Медно изображение. Староверско медно отливане

Храм на името на Свети Николай Чудотворец на Берсеневка, най-старият храм в Замоскворечие, издигнат на мястото на Зареченския манастир на Свети Николай Стари.

Храмът е известен от 1625 г., модерна сграда от 1656-1657 г. Храмът с три олтара (Троица, Николски и Феодосиевски странични параклиси). Има трапезарни камери и осветен параклис Св. Теодосий Велики. Пеенето е просто. Услугите се извършват ежедневно сутрин и вечер. Има Неделно училищеза деца. Редовно се провеждат разговори с възрастни. Общността е активна в разпространението на стария обред в Руската православна църква.

Църквата „Свети Николай Чудотворец” на Берсеневка, в Горни Садовники — православна църкваМоскворецки деканат на Московската градска епархия на Руската православна църква.

Храмът се намира в района Якиманка, Централния административен район на град Москва ( Берсеневски насип 18), съставлява архитектурен ансамбъл с покоите на Аверкий Кирилов. Главният олтар е осветен в чест на Света Троица; странични параклиси в чест на св. Николай Чудотворец, в чест на Теодосий Велики Киновиарх.

Мястото, където се издига храмът, е заето от църковни сгради от древни времена. И така, през 1390 г. Николският манастир на блатото е вписан в тази област, има дървена църква, наречена в аналите от 1475 г. „Църква „Свети Николай на пясъка“, наричаща Борисов“ (което показва, че принадлежи на богат покровител), а през 1625 г. е наричан „Великият чудотворец Николай зад Берсенската решетка“ (през 1504 г., в рамките на борбата с пожарите и престъпността, Москва е разделена на секции, една от които се управлява от знатно болярин И. Н. Берсен-Беклемишев).

През 1650-те години суверенният градинар Аверкий Кирилов започва изграждането на имението на мястото на премахнатия Николски манастир. През 1657 г. по негова заповед е построена каменна църква „Света Троица” със страничен олтар на името на Николай Чудотворец. В архитектурно отношение този храм принадлежи към нов тип московски храм от средата на 17 век, основан от построяването на Троицката църква в Никитники. Изградена е като безстълбов четириъгълник с камбанария и прилежаща от север трапезария. Храмът е богато украсен, "орнаментиран" - към северната трапезария долепва притвор със стълбове - "капсули за яйца" и арки, украсени с "тежести". Основният обем на храма е завършен с редици кокошници с килев връх, барабаните също са украсени с кокошници, освен това са украсени с аркатурен пояс. Фасадите, дограмата, колоните и фризовете са богато украсени. От запад е поставено спускане в долната стая на храма, където се е намирала семейната гробница на Кирилови. По-късно (очевидно през 1690-те) към църквата от източната страна е добавен „червен“ притвор с гулбиш, свързващ храма с кръстната камера на къщата на Кирилови. През 1694 г. е осветен параклисът на името на Казанската икона, построен от вдовицата на Яков Аверкиевич Ирина Майчице... Ирина Симеоновна построи и камбанария на насипа, която представлява двуетажен осмоъгълник на четворка, и поръча 200-килограмова камбана, изработена от майстор Иван Моторин. Освен това бяха дарени още пет камбани с тегло от 115 паунда до 1 паунд 35 ¼ паунда. Тази камбанария е демонтирана през 1871 г. и на нейно място е издигната двуетажна сграда. През 1775 г. към храма от запад е добавена трапезария в стил класицизъм, което силно изкривява първоначалния вид на църквата. Храмът изгаря при пожар през 1812 г., след което е възстановен и осветен наново. Вместо изгорялата антична трапезария е възстановена нова, в която са уредени два параклиса - Николай Чудотворец и Монах Теодосий Циновиарх. През 1820-те години старата камбанария е съборена, а новата се появява едва през 1854 година.

През 1925 г. в покоите на Аверкий Кирилов се помещават Централните държавни реставрационни работилници, а през 1930 г. храмът е затворен. През 30-те години на миналия век Б. Йофе, който планира изграждането на архитектурен ансамбъл в конструктивистки стил в този район, се стреми да събори храма. През 1932 г. по молба на реставраторите камбанарията е съборена, което пречи на доброто осветление, но самият храм е изоставен. През 1958 г. в храма се помещава Научноизследователският институт по музеология. От 1992 г. всяка седмица в конферентната зала, намираща се в църквата, се отслужват молитви към Николай Чудотворец. Сега църквата е върната на вярващите, с нея работят неделно училище и библиотека.

Църквата на Свети Николай Чудотворец на Берсеневка, в Горни Садовники

Берсеневски насип, 22

„Берсеневският насип и едно платно са кръстени през 19 век на Берсеневската решетка (нощен пост по улиците), която се е намирала тук през 16 век до началото на 18 век при Б. Каменни мост (нощен пост на улиците), който по време на управлението на Иван III е бил надзираван от болярина П. А. Мартинов дава друго обяснение (виж: Имената на московските улици. М., 1887, стр. 23). Той извежда името на насипа от „ bersen" (цариградско грозде), което може да расте в близката Царска градина".

„В средата на 17 век някои градинари вече са знатни хора. Един от тях, думският чиновник Аверкий Кирилов, който отговарял за царските градини, построил в двора си до църквата през 1657 г. разкошни покои, които имат оцеля, подобно на църквата, до нашето време." ...

„Аверкий Кирилов, като привърженик на Наришкините, е убит в Кремъл заедно с А. С. Матвеев по време на въстанието на пушките от 1682 г.

"На това място в древни времена е имало Николски манастир на Берсеневка на блатото -" Никола Стари ". Информация за него има от 1390 и 1404 г.".

„Църквата е известна от 1625 г., когато се нарича „Великият чудотворец Николай зад Берсеневската решетка“.

„Сегашната сграда на храма е построена през 1656 г. на мястото на предишната. Църквата е получила името си от името на болярина Берсен Беклемишев, който е екзекутиран през 1525 г. при Василий Йоаннович на река Москва близо до неговия двор.“

„Църквата е известна от 1475 г. Сегашната каменна църква от 1656 г. с главния трон на Троицата. Аверкий Кирилов и съпругата му, строителите на храма, са погребани в северното предверие. През 1656 г. е построена трапезария. Казанската страна параклисът е осветен на 16 януари 1694 г. През 1755 г. от лявата страна в трапезарията е уреден параклис на св. Никола. Старата камбанария е съборена около 1820 г. Построена е през 1694 г. и има камбана от 1200 пуда, излят през 1695 г. от Иван Моторин. На мястото на Казан е осветен параклисът на Теодосий Палестински, вождското общежитие през 1817 г. На 10 юли 1823 г. е разрешено да се построи параклис „Св. Николай” в новата трапезария. И двата параклиса са в двустранната трапезария. „Нова камбанария през 1854 г.“.

„Къщата на Аверкий Кирилов от 1756 г. принадлежи на съкровищницата. Първоначално в нея се помещаваше архивът на Сената, а в края на 18 - началото на 19 век. Живееха сенатски куриери, поради което се наричаше„ Куриерска къща. общество, което организира там своите публични научни срещи“.

„Църквата е построена през 1656-1657 г. като дом на думския чиновник Аверкий Кирилов (с чиито покои е била свързана с галерия на аркади) на мястото на дървената църква „Св. Никола“. Посветена е на Троица, следователно по-правилно е да я наречем Троица (първоначално в нея е имало параклис на св. Никола; през 1694 г.) с нея е уреден страничен олтар на Казанската Богородица.) двойни арки с тежест, чийто бъчвообразен покрив няма аналогии в московската каменна архитектура (втората, сега изградена веранда беше от източната страна на трапезарията - оттук имаше спускане в мазето, което служи като гробницата на собствениците на имението.) От западната страна към старинната трапезария и църквата от 1775 г. е пристроена нова трапезарна църква (възстановена след пожара от 1812 г.; камбанарията не е запазена - вече е разбита през Църквата "Св. Никола" по съветски времена принадлежи към типа безстълбови, триколонови, петкуполни храмове с завършване на четириъгълника в два реда до прозорци, блокирани от zakomaras. Декоративната обработка на храма се отличава със своя блясък и дори известна претенциозност ( интериорна декорацияцърквата не е оцеляла).

Построените наблизо покои на Аверкий Кирилов, както и църквата, с главната си фасада са обърнати към река Москва. Античната част на камерите е построена в нач. XVI век и се възобновява едновременно с църквата през 1657 г. (по това време към камерите в югоизточната част от тях е добавено ново помещение, както и червена веранда с шатровен покрив с двойни арки на стълбове във формата на стомни и галерия, служеща за входа на имението и ги свързва с църквата, - частично запазена под формата на затворена сводеста галерия на първия етаж на източната проекция). Сградата е украсена с цветни плочки с шарки в сини тонове на бял фон (един от най-ранните примери за използване на такива плочки в московската архитектура). Централната стърчаща част с главния вход и десния перваз са добавени в началото на 18 век. (в същото време, очевидно, е извършена и надстройката на камерите - първоначално само кулата се издигаше над първия етаж). Вътре голяма част от стаите все още са планирани по стария принцип на имение около простираната в дълбините предна „кръстова” камера, в замъка на свода на която е положен камък с надпис, изсечен около кръста: „Този ​​светец е написано и животворящ кръстпрез лятото на 7165 г.; същото лято и е ремонтирана камерата" (което служи за основа на датирането на ремонта на сградата през 1657 г.). Лявата, по-стара част от камерите е запазила в украсата на стените формите, характерни за 17 век, който по своето време, отразявайки формите на декорация на църквата, допринася за създаването. Централният ризалит е проектиран в духа на петровската архитектура с използването на барокови мотиви Сходството на декора на централния перваз с елементите на Меншиковата кула кара някои изследователи да свързват строителството на камерите през 18 в. с името на И. П. Зарудни Камерите на Аверкий Кирилов са уникален паметник на гражданската архитектура от 17 - началото на 18 век, чиято стойност се увеличава с доброто му запазване (през втората половина на 18-ти и 19-ти век сградата не е подложена на сериозно преструктуриране).“

„Църквата е обновена през 1895 г.“.

„В продължение на две години Централните държавни реставрационни работилници (Централни държавни реставрационни работилници), разположени на втория етаж на древните камери на А. Кирилов, се стремяха да затворят църквата „Свети Никола“. XVII-XVII век, иконостас на империята началото на XIXвек, богослужебни съдове и въздух, евангелия от 17-18 век, старинни камбани.

През февруари 1930 г. Московският градски съвет удовлетворява молбата на ЦГРМ и затваря църквата. Веднага след това работилниците започват да търсят събарянето на стройната камбанария от средата на 19 век, разчитайки наред с другото и с приходите от продажбата на камъка. През октомври 1930 г. градските власти вземат фатално решение: „Вземайки предвид молбата на Централния държавен музей за изящни изкуства за демонтаж на камбанарията, с оглед на факта, че посочената камбанария закрива помещението на Централния държавен музей, което затруднява работата на работилниците, да съборят посочената камбанария“. Скоро камбанарията изчезна и днес в красивия ансамбъл на Николаевската църква и древните камери нейната вертикала явно липсва.

„През 1931 г. Б. Йофан, строителят на „къщата на насипа“ и проваления „Дворец на съветите“, подава молба за събаряне на църквата.

„През 1932 г. храмът започна да се демонтира“, но те не са имали време: само камбанарията е разрушена. През 1958 г. в сградата бивш храмбеше Научноизследователският институт по музеология.

През 1970-те години. храмът е външно обновен. Напълно разрушената камбанария обаче не е възстановена. Над апсидите на страничните параклиси отново са поставени куполи - които не са били още през 19 век. (виж снимката на Найденов). Покритието на храма с кокошници беше разкрито. Вътре през 1980 г. се намира Научноизследователският институт за култура на РСФСР, а в трапезарията на 19 век. - редакцията на сп. "Културно-просветна работа".

Илин пише, че гробът на Аверкий Кирилов е „при църквата“, но не успяхме да го намерим.

„Имение от XVI-XIX век. (Аверкия Кирилова), Берсеневская наб., 18-22:

а) камери XVI - рано. XVIII в., архитект М. Чоглоков (?); б) Църква "Св. Никола" на Берсеневка, 1656-1567 г., 1-ва трета на 19 век; в) сградата по насипа, ет. 2. XIX век. с фрагменти от 17 век. - е под номер на държавна закрила 4".

През 1990 г. и храмът, и камерите принадлежат на Научноизследователския институт по културата на Министерството на културата на РСФСР и Академията на науките на СССР.

През 1992 г. богослуженията в църквата са възобновени.

„За Преображение Господне от 1992 г. молитвата за мир в Абхазия беше водена от председателя на Съюза на православните братства йеромонах Кирил Сахаров.“

22 юли 2016 г

Общо 37 снимки

Във втората част ще продължим с посещението на двора на Аверкий Кирилов, и по-специално - църквата Св. Николай Мирликийски на Берсеневка. Тези паметници на историята на Москва - и Николската църква са неразривно свързани. Озовавайки се на тази древна земя, до не по-малко древни паметници, сякаш навлизате в прекрасния свят на Стара Москва, която, не по-малко изненадващо, оцеля в безбожната съветска епоха. Нека се опитаме да си позволим да изпитаме това вълнуващо чувство.

Във втората част по същото време ще се спра малко на легендите за подземни проходи, уж минаващи от църквата „Свети Никола“ до катедралата „Христос Спасител“, Ваганковския хълм и към Кремъл.

Николската църква в съседство с камерите, както вече беше отбелязано, също е построена от Аверкий Кирилов през 1656-1657 г. и дори по едно време е била свързана с тях с дървен проход. Но вероятно е по-добре да се каже по-точно, че най-големият принос в строителството има Аверки Кирилов. Той принасял и жертва на църквата със златна нафта, поръсена със скъпоценни камъни, корони с корони, икони със златни портокали. Много съветски източници смятат тази църква за домашна църква на семейство Кирилови. По-късни източници обаче сочат, че около храма е имало гробище. Оказва се, че църквата не е била брауни, а енорийска. Освен това Николай Чудотворец на Берсеневка, подобно на много други църкви в Москва, е построен на мястото на древна дървена църква от края на 14 век.
02.

В архитектурно отношение този храм с главния трон на Троицата принадлежи към нов тип московски храм от средата на 17 век, основан от построяването на Троицката църква в Никитники. Първоначално е построена като четириъгълник без колони с камбанария и прилежаща от север трапезария.
03.

Нарушавайки времевата линия на представянето ... Може би някъде тук, в личния двор на Малюта Скуратов, те държаха в ареста Московския митрополит Филип, който беше удушен от Малюта Скуратов в Успенския манастир Отроч в Твер, поради факта, че митрополитът отказа да благослови похода на Иван Грозни в Новгород през 1569г.

Митрополит Филип се противопостави на многобройните екзекуции, извършени от царя. Последната капка на търпение за автократа беше, че митрополитът публично изобличи Иван IV за престъпления по време на неделните служби, за които той беше изолиран, вероятно в двора на Малюта на Берсеневка и скоро заточендо манастира "Успение Богородично", където година по-късно е удушен от Малюта ...

През 1694 г. параклисът, построен от вдовицата на Яков Аверкиевич Ирина, е осветен в името на Казанската икона на Божията майка.
05.

Храмът е богато украсен, "орнаментиран" - към северната трапезария долепва притвор със стълбове - "яйце капсули" и арки, украсени с "тежести". Основният обем на храма е завършен с редици кокошници с килев връх, барабаните също са украсени с кокошници, освен това са украсени с аркатурен пояс.
06.

Фасадите, дограмата, колоните и фризовете са богато украсени. От запад е поставено спускане в долната стая на храма, където се е намирала семейната гробница на Кирилови.
07.


08.

През 1694 г. Ирина Симеоновна предава на църквите двуетажни стаи на насипа за настаняване на дякон и богомелница, които се използват като къща на духовенството. Над портите на камерите, които отваряха входа на църковния двор от страната на Берсеневския насип, имаше камбанария. Според някои сведения насипите на камерите са били малки.Също и Ирина Симеоновна е поръчана голяма 200-килограмова камбана, изработена от майстор Иван Моторин и са дарени още пет камбани с тегло от 115 паунда до 1 фунт от 35 ¼ паунда. Тази камбанарияпострада по време на пожар през 1812 г. и е демонтиран няколко години по-късно (камбанарията е разрушена не по-рано от 1815 г., тя все още фигурира в плана, съставен през същата година).

Това е изглед към Насипите на Камерите от двора на църквата.
09.

Доскоро се смяташе, че къщата на духовника, построена от Кирилова-Курбатова, е сегашната сграда на насипа, която наскоро получи фалшиви плочи „а ла XVII век“. Както виждаме, от камбанарията над портата няма дори и следа. Някои изследователи смятат, че тази сграда е построена (преустроена) много по-късно, вероятно през 19 век.
10.

През 1775 г. към храма от запад е добавена трапезария в стил класицизъм, което силно изкривява първоначалния вид на църквата.

Храмът изгаря при пожар през 1812 г., след което е възстановен и осветен наново. Когато църквата е отворена отново след нашествието на Наполеон, трапезарията е възстановена отново, а страничният олтар в Казан е повторно осветен (1817 г.) на името на Теодосий Палестински, ръководител на общежитието. През 1853-1854 г. в близост до западната стена на трапезарията е построена нова камбанария по проект на архитект Н. Дмитриев. Повредена от взривна вълна при разрушаването на катедралата на Христос Спасител, тя е съборена през 1932 г.
11.

Сега към църквата е издигната нова временна дървена камбанария - намира се на известно разстояние от църквата на юг.
12.

А това е беседка в най-източната част на територията на църквата "Св. Никола".
13.

Трапезария на църквата "Св. Николай Чудотворец".
15.


16.

Вероятно сега си струва да се разкаже за легендата за съществуването на таен подземен проход (пасажи) от земята на Аверкий Кирилов към катедралата на Христос Спасител, Кремъл и хълма Ваганковски. Има съобщения от отдавна пораснали деца от „Къщата на насипа“, че са вървели по тези тесни подземни проходи, от мазетата на Николската църква към Кремъл и Ваганковския хълм (до къщата на Пашков).

Друго „бивше момиче“ от „къщата на насипа“ разказва, че през декември 1937 г. в компанията на шест момчета е минала по подземен проход, който водел от основата на бившата камбанария на храма (имало някакъв вид от остатъчна конструкция на мястото на съборената камбанария), преминали под река Москва и излезли на повърхността до току-що разрушената катедрала „Христос Спасител“.„... Първо – стъпалата са сиви, каменни. Слизаш по-надолу, по-надолу. Някаква дървена порта или нещо такова, остатъците от тях, а след това – тунел в човешки ръст и се задълбочи, и наклонът започна И тишината - не се чуваше трамваи, нищо. После изкачването, сякаш нагоре. Постепенно...". Децата се озоваха на повърхността в границите на Храма (който тогава беше ограден и охраняван) и дори успяха да вземат някои детайли от архитектурните му украси от там. "... Под храма (на Христос Спасител) имаше стаи и някъде другаде имаше проходи, но не рискувахме. Много се страхувахме да се изгубим...“.

В началото на 1989 г. Аполос Феодосиевич Иванов, бивш служител на Строителната дирекция на Двореца на съветите, публикува откъс от книга в списание Science and Life, в която говори за разрушаването на катедралата на Христос Спасител и как той и приятелят му влязоха в древния тунел, водещ от Катедралата на Христос към Кремъл и хълма Ваганковски, тоест съвременната Пашкова къща (Библиотека на Ленин). В тунела имаше „човешки кости с остатъци от ръждясали вериги... останки на неизвестни затворници, хвърлени в тъмницата по нечия зла воля, може би самият Малюта Скуратов“.

Може би достъпът до скривалищата е осъществен през стълбите към сутерена на трапезарията, която виждаме в основата на сградата ...
Като цяло би било интересно да получите по-надеждна информация по тази тема, гъделичкаща въображението ...)
17.

В древни времена на мястото на къщата на Пашков са били разположени около 12 църкви - и това е много гъсто, тъй като хълмът Ваганковски изобщо не е голям. При разкопките на основите и на територията на Пашковата къща са открити няколко запечатани помещения с неизвестно предназначение, тясно сводести подземни проходи, вървящи към Кремъл и в други посоки.На мястото на църквата Свети Никола на Берсеневка е имало древен Николски манастир, дворът на Малюта Скуратов (според някои източници) ... Може би църквите са били свързани с подземни проходи (тъй като основите им очевидно са били от бял камък) , което направи възможно използването на мазетата на църквите като надеждно укрепени точки, свързващи тези тайни ходове. Очевидци казват, че е имало няколко хода и е имало и объркващи ходове ... Мисля, че те са съществували като мрежа от тайни проходи за оперативна промяна на местоположението на крале, принцове, важни сановници, ако е необходимо)

Така че позиционно входовете на тайните тунели бяха в района на далечната част на тази морава с туи, където се намираше разрушеният параклис. също така е възможно тези пасажи да са започнали от древните изби на сградата на трапезарията, която виждате на снимката по-долу.

18.

В района на Кремъл имаше много подземни тайни проходи. „Подземни проходи“, казва Стелецки (изключителен руски и съветски спелеолог, археолог, историк, изследовател на подземната Москва, пионер на движението Digger в Русия ), - елементарна принадлежност към всяка древна крепост и замък. В Московския Кремъл ролята на главния път за бягство принадлежи на така наречения тайник на Алевиз, минаващ покрай Николската кула под Китай-Город. Наричан е „Алевизовски“, защото ровът над него, на Червения площад, е облицован с камък от италианския Алевиз през 1508 г. Този пасаж е построен от самия създател на Кремъл - Аристотел Фиораванти през 80-те години на 15 век.

19.

Съвсем наскоро "Московский комсомолец" уведоми читателите - в района на хълма Ваганковски, на който се издига къщата на Пашков, при полагане на комуникации под дебел слой пръст неочаквано беше открит фрагмент от истински подземен проход. Червена тухла, нисък и тесен проход в дълбините на московската земя. Накъде поведе? Какви тайни пази? Има само - версии. Според най-често срещаните от тях преместването е извършено от Иван Грозни ... Нека оставим този въпрос отворен ...

И ние ще продължим нашата инспекция на територията на църквата "Св. Никола" на Берсеневка. Вдясно - на снимката - Насипни камери.
20.

21.

Декоративният характер на архитектурата на сградата се подсилва от яркото полихромно оцветяване на детайлите на декора и реставрираните в началото на 90-те години плочки.

Според легендата в тази църква се е съхранявало знамето от времето на Иван IV, цялото обсипано с него скъпоценни камъни... Смятало се, че след всеки сто убит, царят се разкайвал и укрепвал сапфира върху него. Когато знамето беше изнесено на шествията, хората се опитаха да преброят броя на жертвите ...
24.


25.

И още по-ниско - блок от снимки на катедралата "Св. Никола" на Берсеневка, направени през лятото на 2014 г.

През лятото храмът изглежда особено умен и "жив"!
26.

В съветско време храмът работи до 1930 г., когато е затворен по искане на Централните държавни реставрационни работилници, намиращи се в покоите на Аверкий Кирилов. След затварянето представители на цеховете подадоха заявление за събаряне на камбанарията, "пречи на доброто осветление в отделенията".
27.

Разрушаването заплашва цялата църква - за това моли и Б. Йофан, автор на известния нереализиран проект на Дома на съветите. През 1932 г. камбанарията е съборена, а църквата е оставена, въпреки квартала на Къщата на насипа. През 1958 г. в стените на храма се помещава Научноизследователският институт по музеология.

Два малки купола над апсидите на църквата са издигнати над два странични олтара на името на св. Николай и св. Теодосий Велики.
28.

Мухата и плочките са добре запазени...
29.

Белокаменна паметна плоча, вградена в опорния стълб на галерията-веранда.
30.

Предната веранда на Николската църква.
31.

Централният барабан на храма е осветен. Богато украсени, а фасадите на сградата му - и дограма, и колони, и широк фриз, и други декорации са направени в стила на руската орнаментация и, въпреки целия си блясък, не създават впечатление за тежък прекомерен декор , напротив, те придават на храма празничен, елегантен вид.
32.

Църквата се придържа към староверските традиции и в богослуженията се използват определени елементи от предниконовския обред.
37.

Източници:

Подземен проход към Кремъл. Сайт на списание "Около света". 01 април 1993 г
М.Ю. Кутия. Камари на Аверкий Кирилов. списание руска история. бр.4 2013г.
Уикипедия

Църквата „Свети Никола“ на Берсеневка е московска православна църква, построена в средата на 17 век. Главният олтар на храма е осветен в името на св Животворяща Троица, странични олтари - в името на св. Николай и монах Теодосий Велики Киновиарх. Изгражда архитектурния ансамбъл с покоите на Аверкий Кирилов.

Мястото, където стои Църквата Свети Никола на Берсеневка, от древни времена е била заета от църковни сгради. И така, през 1390 г. Николският манастир на блатото е вписан в тази област, има дървена църква, наречена в аналите от 1475 г. „Църква „Свети Николай на пясъка“, наричаща Борисов“ (което показва, че принадлежи на богат покровител), а през 1625 г. е наричан „Великият чудотворец Николай зад Берсенската решетка“ (през 1504 г., в рамките на борбата с пожарите и престъпността, Москва е разделена на секции, една от които се управлява от знатно болярин И. Н. Берсен-Беклемишев).

През 1650-те години суверенният градинар Аверкий Кирилов започва изграждането на имението на мястото на премахнатия Николски манастир. През 1657 г. по негова заповед е построена каменна църква „Света Троица” със страничен олтар на името на Николай Чудотворец. В архитектурно отношение този храм принадлежи към нов тип московски храм от средата на 7 век, основан от построяването на Троицката църква в Никитники. Изградена е като безстълбов четириъгълник с камбанария и прилежаща от север трапезария. Храмът е богато украсен, "орнаментиран" - към северната трапезария долепва притвор със стълбове - "яйце капсули" и арки, украсени с "тежести".

Основен обем Църквата "Свети Николай Чудотворец" на Берсеневказавършени с редове кокошници с килев връх, барабаните също са украсени с кокошници, освен това са украсени с аркатурен колан. Фасадите, дограмата, колоните и фризовете са богато украсени. От запад е поставено спускане в долната стая на храма, където се е намирала семейната гробница на Кирилови. По-късно към църквата от източната страна е добавен „червен“ притвор с гулбиш, свързващ храма с кръстната камера на къщата на Кирилови. През 1694 г. параклисът, построен от вдовицата на Яков Аверкиевич Ирина, е осветен в името на Казанската икона на Божията майка. Ирина Симеоновна построи и камбанария на насипа, която представлява двуетажен осмоъгълник на четворка, и поръча 200-килограмова камбана, изработена от майстор Иван Моторин. Освен това бяха дарени още пет камбани с тегло от 115 паунда до 1 паунда 35? паунда. Тази камбанария е демонтирана през 1871 г. и на нейно място е издигната двуетажна сграда.

През 1775 г. към храма от запад е добавена трапезария в стил класицизъм, което силно изкривява първоначалния вид на църквата. Храмът изгаря при пожар през 1812 г., след което е възстановен и осветен наново. Вместо изгорялата антична трапезария е възстановена нова, в която са уредени два параклиса - Николай Чудотворец и Монах Теодосий Циновиарх. През 1820-те години старата камбанария е съборена, а новата се появява едва през 1854 година.

През 1925 г. в покоите на Аверкий Кирилов се помещават Централните държавни реставрационни работилници, а през 1930 г. Църквата Свети Никола на Берсеневкабеше затворено. През 30-те години на миналия век Б. Йофе, който планира изграждането на архитектурен ансамбъл в конструктивистки стил в този район, се стреми да събори храма. През 1932 г. по молба на реставраторите камбанарията е съборена, което пречи на доброто осветление, но самият храм е изоставен. През 1958 г. в храма се помещава Научноизследователският институт по музеология. От 1992 г. всяка седмица в конферентната зала, намираща се в църквата, се отслужват молитви към Николай Чудотворец. Сега църквата е върната на вярващите, с нея работят неделно училище и библиотека.

"Живей в къща - и къщата няма да се срути." (А. Тарковски)

Любимият ми храм от всички съществуващи е този „къщичка от меденки”, църквата „Свети Николай Чудотворец” на Берсеневка (Берсеневская набережна, 18).

Според много изследователи това е най-старият храм в Замоскворечие. Още през 12 век тук се е намирал Николският манастир на блатото, в който е имало дървена „Църква „Свети Николай на пясъка“, наричаща Борисов“.

Малката дървена църква е преустроена през 1657г. Вярно е, че тогава се нарича Троица и едва по-късно получава името на Свети Никола.

Намирането на този храм е доста трудно. Можете да влезете в него само от насипа, не се вижда от главните магистрали на Москва, освен от другата страна на река Москва в района на Патриаршеския мост.

Първоначално църквата "Св. Николай Чудотворец" на Бересеневка във Верхни Садовники е била дом на известен градинар, цар Кирилов. При неговия внук Аверкий Кирилов е издигната сегашната църква „Свети Никола“ в Берсеневка, както и луксозни покои.

Аверкий Кирилов е убит по време на бунта на стрелците, а тялото му е погребано в притвора на храма. Тук е погребана и съпругата му.

Сградата на храма остава практически непроменена от 1657 г., въпреки факта, че църквата е силно пострадала при пожар през 1812 г.

На територията на храма почти никога няма никого. Вярно, ходех там само през уикендите. Има много дървени сгради, например малка камбанария.

От време на време от църквата излиза някой служител, качва се на камбаната и звъни. Звукът е тих, но много ярък.

Какво странно място е това! Тук цари пълна тишина, от двете страни е заобиколен от известната "Къща на насипа", отвъд реката - Катедралата "Христос Спасител" и шумната Пречистенска насипа, а зад нея се поддържа фабрика "Червен октомври" .

Но тук е един различен свят, един вид оазис с уханни цветни лехи и селска зеленчукова градина. Времето е спряло.

Това е доста необичаен православен храм. Досега тя поддържа старообрядските традиции и използва отделни елементи от предниконовския обред.

Няколко московски легенди са свързани с това странно място. Дали това е вярно или не, не мога да кажа. Казват, че подземен проход води тук директно от Кремъл. Както и да е, но момчетата откриха някакъв таен проход. Може би е излязъл от този кладенец или навес наблизо.

Казват още, че тук в една от килиите е бил задържан митрополит Филип. Убитият от ръката на Малюта Скуратов. Е, като цяло, изигран от О. Янковски.

Според друга легенда тук се е съхранявало знаме от времето на Иван IV, цялото покрито със скъпоценни камъни. Смятало се, че след всеки сто убит, царят се разкайвал и укрепвал сапфира върху него. Когато знамето беше изнесено на шествията, хората се опитаха да преброят жертвите.

Много обичам тази странна стена, която сякаш отделя храма от покоите.

Църквата съставлява един архитектурен ансамбъл с покоите на Аверкий Кирилов и някак си човек не може да си представи без тях.

Сега в тези зали се помещава Научноизследователският институт за култура. Не знам какво правят, но понякога някой влиза и излиза.

Изглежда, че тези древни камери са подпрени отстрани с някакви купчини (въпреки че всъщност са дренажни тави) и изглежда, че са на път да се срутят, но това е невъзможно. Вкъщи като хората са живи, стига да имат душа.

Откъде идва думата "берсеневка", все още не е ясно до края. Районът може да получи името си от името на болярина Берсений-Беклемишев, който е бил на специална чест с Иван III и изпълнявал специалните задачи на царя. Според друга версия така са се наричали цариградското грозде - "берсения". Тук е отглеждан в големи количества.

Fais se que dois adviegne que peut.