Farny crkva u Grodnu Katedrala sv. Franje Ksaverskog foto istorija raspored bogosluženja. Farna crkva u Grodnu Katedrala sv. Franje Ksaverskog foto istorija raspored bogosluženja Crvena crkva u Grodnu raspored bogosluženja

Izgradnja crkve Presvetog Otkupitelja i Redemptorističkog duhovnog centra u ulici Kurchatov u Grodnu počela je 14. novembra 1997. godine. Arhitektonski plan manastirskog kompleksa izradio je projektantski biro Inarko (arh. Heinrich Zubel) u poljskom gradu. od Gliwice. Projekat je blagoslovio tokom audijencije papa Ivan Pavao II.

7. novembar 2000. godine - kamen temeljac uzidan u zidove crkve. Donesena je iz bazilike sv. Petra u Rimu (poklonio i posvetio papa Ivan Pavao II). Biskup Pinske biskupije Antonije Demjanko, u prisustvu provincijala Varšavske provincije redemptorista, položio je kamen temeljac u temelj crkve.

21. juna 1998. - prvi redemptorist iz Bjelorusije - o. Stanislava Stanevskog, koji je od 26. juna 2008. do 20. avgusta 2012. bio rektor parohije u Devjatovki.

Radove na završetku izgradnje svetišta nastavili su igumani: o. Yuzef Ganza, Fr. Stanislav Stanevsky. U uređenju hrama pomogli su vjernici parohije Presvetog Otkupitelja i Redemptoristi i vjernici iz SAD-a, Poljske, Italije i Njemačke.

15.10.2011. - Svečana konzervacija hrama Presvetog Otkupitelja. Hram je osveštao episkop Grodnenske eparhije Aleksandar Kaškevič.

Ukras crvene crkve na Devyatovki

Crkva je građena u neokonstruktivističkom stilu. Hram je trobrodni pravougaoni volumen pod segmentnim limenim krovom. Lijevo od ulaza u hram uzdiže se zvonik. Drugoj bočnoj fasadi pridružuje se dvo-trospratna samostanska zgrada i parafijalne prostorije. Zidovi hrama su od crvene keramičke cigle. Stanovnici Devyatovke Crkvu nazivaju Crvenom.

Glavni oltar sadrži lik Presvetog Otkupitelja.

U bočnim oltarima:

• ikona Bogorodice Neprekidne Pomoći (pojavila se u kapeli 1996. godine),
• lik Majke Božje Fatimske (1997. darovao župi direktor Radio stanice Maria),

Katedrala sv. Franje Ksaverskog u Grodnom (Crkva Farny) je jedan od vizitke Grodno. Crkva se nalazi na glavnom gradskom trgu, vrata su otvorena od ranog jutra do kasno u noć. Stoga ovdje nema samo mnogo župljana, već i turista. Crkva je u svom životu vidjela gotovo sve, iako se nije ni malo promijenila tri stotine godina. A istorija samog hrama datira još od ranije. Ideju o njegovoj izgradnji još u 16. veku gajio je poljski kralj Stefan Batorij, koji je odabrao Grodno za jednu od svojih omiljenih rezidencija. Donirao je deset hiljada zlota za izgradnju crkve.

Međutim, plan vladara počeo je da se ostvaruje tek mnogo godina kasnije, nakon njegove smrti. Godine 1622. u Grodno se tada nastanio moćni red isusovaca, čijim je zalaganjem prvi put podignuta drvena crkva Svetih apostola Petra i Pavla. A 1678. godine položen je prvi kamen u izgradnju kamenog hrama u čast francuskog misionara Francoisa Xaverija, stvarne istorijske ličnosti koja je mnoge afričke narode posvetila kršćanstvu.

Zgrada je podignuta više od četvrt veka, a tek 1705. godine, prema dokumentarnim izvorima, crkva je osvećena. Ova sama po sebi velika proslava obilježena je velikim političkim događajem. Ruski car Petar I i poljski kralj Avgust II svoje posjete Grodnu tempirali su na njega. Osvećenje hrama bilo je povod za susret dvojice autokrata.

Farnim, tj. župna crkva postala je 1783. godine. Crkva i manastir Farny su zaista izvanredni arhitektonski spomenici Bjelorusije. Svojevremeno je cjelina crkvenih i samostanskih kuća zauzimala čitav kvart u samom centru Grodna, uz sve to, crkva je bila najluksuznija u cijeloj Rzeczpospoliti. Građevinski ansambl je obuhvatao kolegijum, apoteku (prva u Belorusiji, radi na istom mestu), biblioteku i veliki broj pomoćnih prostorija. Visina crkve je oko 50 metara, što je čini dominantnim obilježjem regije. "Farny" u samom centru grada, to je kao Ajfelov toranj u Parizu - uočljiv je odasvud. Neće biti suvišno napomenuti da su ranije kule bile potpuno otvorene, ali su trenutno prekrivene kapcima koji ih štite od kiše i vjetra.

U početku je glavna fasada bila prilično jednostavna, njene 2 kule su bile lišene plastičnosti svojstvene razvijenom baroku. Trenutno fasada ima troslojnu kompoziciju sa 2 bočne kule-zvonika. Fasada je puna narudžbi, ima mnogo teških profila, lučnih i pravougaonih niša i otvora, ažurnih i siluetnih kula. Uređenje interijera je široko korišteno sredstvima arhitektonske plastike, statue i slike.

Jedna od glavnih atrakcija crkve je drveni oltar visine sedmospratnice, ukrašen je sa više od 20 rijetkih figura apostola, zaštitnika umjetnosti, svetaca. Centralni oltar od 20 metara napravljen je 1736. godine od drveta, a zatim je obojen mermerom. Posebna lepota unutrašnja dekoracija razvijena višefiguralna kompozicija u oltaru i potpornim stupovima, lijepo ukrašena ukrasnim stupovima ikonostasa, u potpunosti izrađena od drveta, daju joj razvijenu višefiguralnu kompoziciju. Njegova dekoracija je i dalje zadivljujuća: nevjerovatne rezbarije, freske, prekrasne statue - jezuiti nisu štedjeli truda ili zlata da ukrase glavni hram Grodnjenske regije. Fresko slikarstvo iz 1752. godine sastoji se od višepredmetnih kompozicija smještenih u lučnim nišama i svodovima. Dio jedinstvenog drvenog oltara crkve uništen je u julu 2006. godine u požaru koji je izbio zbog kratkog spoja. Izgubljeni su reljefni stupovi, dio balustrade, dekor, četiri skulpture: pokrovitelj umjetnosti Lozovoj, apostoli Jakov i Toma i sveti Ambrozije. Sve četiri skulpture restaurirane su po fotografijama drvorezbara iz grada p. Voronovo Kazimir Misure i njegov sin Igor. Zanatlije su figure izrezbarile, kako je original tražio, od čvrste lipe. U toku restauratorskih radova restaurirani su prethodno izgubljeni elementi (dijelovi dekora i sl.). Na primjer, figuri apostola Andrije, kako se ispostavilo, nedostaje njegova lijeva ruka do zgloba. Njeno odsustvo bilo je prikriveno drvenim naborima odeće za koju je bila pričvršćena četka. Kao rezultat toga, položaj figure je uvelike promijenjen, ali su restauratori ispravili ovaj nedostatak.

Pozlatu su izvršili zanatlije iz Vilniusa. Shema boja određena je nakon istraživanja nijansi dijela koji je preživio požar i četiri bočna oltara, budući da je središnji oltar, iako je glavni, oslikan posljednji i stajao je neobojen skoro 50 godina. Tako je njegovu umjetničku odluku odredio duh drugog doba. Prilikom donošenja odluke uzet je u obzir i uticaj vitraža, koji se nalazi u gornjem dijelu oltara od 21 metar i koji prikazuje golubicu na sunčevim zrakama, jer je on centar umjetničkog rješenje cijele crkve. Inače, kolorista vitraža bazirana je na analogu iz rimske bazilike svetih apostola Petra i Pavla.

U jednoj od kula nalazi se jedinstveni sat sa klatnom. Dugo se verovalo da su napravljeni u 17. veku, mada ne tako davno, pažljivim ispitivanjem istoričari su utvrdili da je gradski sat u Grodnom znatno stariji od sata u Pragu, koji je ranije bio priznat kao najstariji. U Pragu, koji se ponosi čuvenim zvončićima sa pokretnim figurama, stari satni mehanizam nije preživio, potpuno je zamijenjen modernim, au Grodnu je opstao. Verovalo se da je satni mehanizam napravljen krajem 15. veka. Ali činjenica je da je prvi spomen kule sata zabilježen u aktima „Grodnenskih privilegija“ iz 1496. Ali i tada je sat okarakterisan kao „prepotopni“, tj. vintage. Prilikom restauracije sata 1995. godine postalo je jasno da je takav jedinstveni mehanizam XII-XIV stoljeća. Činjenica je da se u mehanizmu sata nalazi veoma važan artefakt - spoj sa dva klina koji datira iz 12. veka i smatra se izgubljenim. Više o restauraciji satova možete pročitati u članku Aleksandra Nalivaika.
U početku su ukrašavali drvenu kulu jezuitskog kolegijuma, sagrađenu sredinom 17. vijeka. Tada je propao i sat je pomjeren. Teško je reći kada se to tačno dogodilo, ali na oslikavanju crkvene crkvene kapele, nastaloj u drugoj četvrtini 18. vijeka, već je prisutna slika sata. Zanimljivo je da se u 19. - ranom 20. vijeku sat zvanično smatrao satom gradske vijećnice, odnosno po njemu je cijeli grad provjeravao vrijeme, a njegovo održavanje se plaćalo iz sredstava magistrata. Sat je radio do izbijanja Prvog svetskog rata. Tokom rata, njemačke trupe su odnijele drevna satna zvona u Njemačku, kasnije su poljske vlasti odlučile promijeniti pretpotopni mehanizam u progresivni, iako nisu imale vremena. Nakon toga, sat je stajao dugi niz godina dok ga nije bilo moguće obnoviti već u postsovjetskom periodu. I sada, nakon mnogo godina ćutanja aprila 1989 građani su čuli zvonjavu satnog zvona. I sada, uprkos svojoj dostojanstvenoj starosti, ovaj toranj sat radi iz sekunde u sekundi.
Zanimljivi detalji: Djelovanje mehanizma antičkog sata odvija se pod težinom tereta - utega od 70 kilograma, koji se spušta sa visine od 15 metara 36 sati. Težina odgovorna za bitku, a svih 150. Mehanizam je kao da je živ - ovdje je sve otvoreno, svaki detalj je na vidiku, sve se vrti, otkucava. Klatno od dva metra kraljevski se ljulja. Donedavno je satni mehanizam bio ručno namotavan, ne samo za kretanje, već i za otkucavanje sata. Sada su čekići koji tuku vrijeme isključeni sa satnog mehanizma - njima upravlja kompjuter. To pojednostavljuje rad, ali je, nažalost, otkucavanje sata postalo umjetnije i izgubilo je melodiju.
Brojčanici sata prečnika više od dva metra. Kazaljka sata na brojčaniku je duga jedan metar, a minutna kazaljka 115 cm. Da biste došli do sata i zvona, potrebno je popeti se na 132 strme kamene stepenice. Čim kazaljka minuta pokaže na četvrt sata, cijeli okrug čuje jedno zvono, 30 minuta - dva otkucaja, 45 - tri, a tačno u jedan sat - četiri.

Zvona hrama, izlivena 1665. godine, bila su umjetničke i istorijske vrijednosti. Tri od četiri, uključujući i jednog velikog stražara, odvedeni su u Njemačku tokom Prvog svjetskog rata. Nova zvona su se pojavila 1938.

Tokom vekova, Farny je obrastao legendama i pričama. Dakle, starinci Grodna se sjećaju da je za vrijeme Velikog domovinskog rata njemačka granata pogodila sljepoočnicu. Proleteo je pored jedne od ikona i nije eksplodirao. Grodnjani su rekli da je upravo ova ikona sačuvala drevnu crkvu. A kasnije, šezdesetih godina dvadesetog vijeka, sami su ga građani sačuvali. Totalnu borbu protiv religije, kao što znate, pratilo je uništavanje kršćanskih vrijednosti, a na ovu crnu listu se našao i Farny. Međutim, saznavši za nadolazeću eksploziju, parohijani su ovdje držali opsadu mnogo dana, ne napuštajući zgradu danima. I branili su svoj Faro. Zahvaljujući njima, Katedrala i danas krasi centralni trg Grodna.