Godine u selu Varnitsy, u blizini Rostova, u porodici pobožnih i plemenitih bojara Kirila i Marije, na krštenju je dobio ime Vartolomej.

Od prvih dana svog života beba je sve iznenadila postom; srijedom i petkom nije primala majčino mlijeko; ostalim danima, ako je Marija jela meso, beba je odbijala i majčino mlijeko. Primijetivši to, Marija je potpuno odbila da jede meso.

Sa sedam godina Vartolomej je poslat da uči kod svoja dva brata - starijeg Stefana i mlađeg Petra. Njegova braća su uspješno studirala, ali Bartolomej je zaostajao u učenju, iako je učitelj mnogo radio s njim. Roditelji su grdili dete, učiteljica ga je kažnjavala, a drugovi su mu se rugali zbog njegove gluposti. Tada se Vartolomej sa suzama molio Gospodu da mu podari knjižno razumijevanje. Jednog dana je njegov otac poslao Bartolomeja da donese konje sa polja. Na putu je sreo anđela kojeg je Bog poslao u monaškom obliku: starac je stajao ispod hrasta usred polja i molio se. Vartolomej mu je prišao i, klanjajući se, počeo da čeka kraj starčeve molitve. Blagoslovio je dječaka, poljubio ga i pitao šta želi. Vartolomej je odgovorio: „Svom dušom želim da naučim čitati i pisati, sveti oče, moli se Bogu za mene, da mi pomogne da naučim čitati i pisati. Monah je ispunio Vartolomejevu molbu, uzneo svoju molitvu Bogu i, blagoslovivši omladinu, rekao mu je: „Od sada ti Bog daje, čedo moje, da razumeš pismenost, nadmašićeš svoju braću i vršnjake. U isto vreme, starac je izvadio posudu i dao Vartolomeju komad prosfore: „Uzmi dete i jedi“, rekao je, „Ovo ti je dato u znak milosti Božije i za razumevanje Svetog pisma. .” Starešina je hteo da ode, ali Vartolomej ga je zamolio da poseti kuću svojih roditelja. Roditelji su časno dočekali gosta i ponudili osvježenje. Starac je odgovorio da prvo treba okusiti duhovnu hranu i naredio njihovom sinu da čita Psaltir. Vartolomej je počeo skladno da čita, a roditelji su bili iznenađeni promjenom koja se dogodila na njihovom sinu. Opraštajući se, starac je proročki predskazao o svetom Sergiju: "Tvoj sin će biti veliki pred Bogom i ljudima. On će postati izabrano prebivalište Duha Svetoga." Od tada je sveta omladina lako čitala i razumjela sadržaj knjiga. S posebnom revnošću počeo je dublje zalaziti u molitvu, ne propuštajući nijednu službu. Već kao dijete uveo je strogi post, srijedom i petkom nije ništa jeo, a ostalim danima jeo je samo hljeb i vodu.

Vekovima su mošti svetog Sergija počivale u Trojičkoj lavri, koju je on osnovao, kao jednoj od najvećih svetinja Ruske Crkve. Naravno, oni su bili jedna od prvih meta anticrkvene borbe koju su pokrenuli ateisti koji su došli na vlast nakon Oktobarske revolucije godine. Zatvaranju Lavre prethodilo je bogohulno otvaranje moštiju Svetog Sergija godine, što je bila jedna od glavnih karika u širokoj kampanji vlasti za otvaranje svetih moštiju. Kada je Lavra godine zatvorena, svete mošti su smeštene u muzej. Pre toga, sveštenik Pavel Florenski i grof Jurij Aleksandrovič Olsufjev, po blagoslovu patrijarha Tihona, tajno su od svih sakrili poštenu glavu sveca. Tek godine, nakon što je Lavra, zajedno sa svetim moštima, vraćena Crkvi, poštena glava je ponovo spojena sa telom.

Molitve

Tropar Sergiju, igumanu Radonješkom, Čudotvorcu cele Rusije, glas 4

Kao podvižnik vrlina, / kao istinski ratnik Hrista Boga, / ti si se u strasti veličine podvizavao u vremenitom životu, / u pevanju, bdenju i postu, postao si učenik; / Tako i Presveti Duh obitava u vama, / čijim ste djelovanjem sjajno ukrašeni. / Ali kako imaš smelost prema Svetoj Trojici, / pamti stado koje si sabrao, mudri, / i ne zaboravi, kao što si obećao, / posećujući decu svoju, / Prečasni Sergije, oče naš.

Tropar, glas 8

Od mladosti si primio Hrista u svoju dušu, velečasni, / a najviše si htio da izbjegneš svjetovnu pobunu, / hrabro si se preselio u pustinju, / i djecu poslušnosti u njoj odgajao, plodove poniznosti. / Tako si, poživjevši u Trojici, / svojim čudesima prosvijetlio sve koji su ti sa vjerom dolazili, / i svima izobilno pružio iscjeljenje. / Oče naš Sergije, moli Hrista Boga da spase duše naše.

Tropar, glas istog

U čistoti života svoga sabrao si izvor suza, / ispovijedi i znoja truda, / i izlio si, sveti Sergije, skvrnu duše i tijela, / i izlio si duhovni izvor. u izopačenosti koja stvara ljubav u tvom sećanju. / Zbog njih, djece tvoje, kličemo tebi: / moli se, oče, Svetoj Trojici za duše naše.

Tropar za pronalaženje moštiju, glas 4

Danas blista kraljevski grad Moskva, / kao da smo obasjani munjevitim zorama, munjama čudesa tvojih, / cela vaseljena saziva / da te hvali, Bogomudri Sergije, / tvoje najčasnije i najslavnije prebivalište, / čak si u ime Svete Trojice stvorio svoja mnoga djela, Oče, / ako tvoji učenici imaju stada tvoja u sebi, / bićeš ispunjen radošću i radošću. / Mi slavimo slavno otkriće časnih moštiju tvojih, u skrovitim zemljama, / kao cvijet miriše i kadionica miriše, / ljubazno ljubim, razna ozdravljenja su prihvatljiva / i tvojim molitvama smo počašćeni oproštenjem grijeha , / oče prečasni Sergije, / moli se Svetoj Trojici da spase duše naše.

Kondak, glas 8

Ranjeni Hristovom ljubavlju, prečasni, / i slijedeći tu neopozivu želju, / ti si mrzeo sva tjelesna zadovoljstva, / i kao sunce otadžbine svoga zasjao si, / ovim te Hristos obogatio darom čudesa. / Seti se nas, koji poštujemo blažen spomen tvoj, i kličemo k tebi: / Raduj se, Sergije Bogomudri.

U kondaku glas isto

Kao ravan bestelesnom, / trudovima posta i molitvenim bdenjima sve si nadmašio, Sergije premudri, / tako si primio od Boga da isceljuješ bolesti i odgoniš demone / i zbog toga kličemo da ti: / Raduj se, oče prečasni Sergije.

Kondak za pronalaženje moštiju, glas 8

Danas kao sunce zablistaše iz zemlje časne mošti tvoje, neprolazne se pokazaše, / kao miomirisni cvijet, blistajući mnogim čudesima, / i razna iscjeljenja svima vjernima, / i veselo stado tvoje izabrano, / imaš sabrao mudro i dobro ih napasao, / Za njih i sada pred Trojicom stojiš moleći se, / i svi ti kličemo: / Raduj se Sergije premudri.

Tropar sv. Sergija i Nikona Radonješkog, glas 8

Kao trojarko sunce sjajnih zvijezda, / Trojičnom svjetlošću obasjavaš srca vjernih, / pojaviše se sasudi Svjetlosti Presvete Trojice, / i tvojim čudesnim životom monaškim ustanovljenje brzo se utvrdi zakon, / i sjaj crkava, i verni, i sveti, i svi ljudi, / jer svu prljavštinu demonsku oteravši odavde / svojim čistim učenjem i delima, / ljubazno pasti stado tobom sabrani, / ali i sada ti se molimo: poseti decu svoju, / jer imaju smelost prema Svetoj Trojici, / premudrog Boga, Sergija sa svojim divnim učenikom Nikonom, / i moli se Hristu da Bog spase duše naše.

Kondak St. Sergija i Nikona Radonješkog, glas 8

U postu, pridruživši se Velikom Antoniju / i Eutimiju Jerusalimskom, ljubomorni na trudove, / kao anđeli, koji se na zemlji javljaju, / prosvjetljujući, prečasni, vjerna srca / Božanskim znacima i čudesima uvijek, / radi toga vas radosno častimo i s ljubavlju vam kliče: / Radujte se, prečasni oci Sergije i Nikone, / oplodnja postača i cele ruske zemlje velika je potvrda.

Književnost

• Život (veliki)
• Život (veliki, podijeljen u odvojene stranice poglavlja)

Korišteni materijali

• Život (prema "Priručniku duhovnika"):
• Kompletan Tropar, Izdavačka kuća "Trinity", 2006, tom 1, str. 71-73, 81, 82.
• Andronik (Trubačov), iguman, "Sudbina glave Svetog Sergija", ZhMP, 2001, br. 4, str. 33-53.

Većina nas zna ko je Sergije Radonješki. Njegova biografija je zanimljiva mnogim ljudima, čak i onima koji su daleko od crkve. Osnovao je manastir Trojice u blizini Moskve (sada je učinio mnogo za Rusku Crkvu. Svetitelj je strastveno voleo svoju Otadžbinu i uložio mnogo truda da pomogne svom narodu da preživi sve nesreće. O životu svetitelja smo postali svesni zahvaljujući rukopisima njegovih saradnika i učenika. Delo Epifanija Mudrog pod nazivom „Žitije Sergija Radonješkog“, koje je on napisao početkom 15. veka, dragocen je izvor podataka o životu svetitelja. ostali rukopisi koji su se pojavili kasnije su uglavnom obrada njegove građe.

Mjesto i vrijeme rođenja

Ne zna se pouzdano kada i gdje je budući svetac rođen. Njegov učenik Epifanije Mudri, u svojoj biografiji svetitelja, govori o tome u vrlo zamršenoj formi. Istoričari se suočavaju sa teškim problemom tumačenja ovih informacija. Kao rezultat proučavanja crkvenih dela 19. veka i rečnika, ustanovljeno je da je rođendan Sergija Radonješkog, najverovatnije, 3. maja 1319. godine. Istina, neki naučnici su skloni drugim datumima. Ne zna se ni tačno mjesto rođenja mladića Vartolomeja (tako se sveca zvao u svijetu). Epifanije Mudri ukazuje da se otac budućeg monaha zvao Ćiril, a majka Marija. Prije preseljenja u Radonjež, porodica je živjela u Rostovskoj kneževini. Veruje se da je Sveti Sergije Radonješki rođen u selu Varnica u Rostovskoj oblasti. Dato je ime Bartolomej. Roditelji su mu dali ime u čast apostola Vartolomeja.

Djetinjstvo i prva čuda

U porodici Bartolomejevih roditelja bila su tri sina. Naš heroj je bio drugo dijete. Njegova dva brata, Stefan i Petar, brzo su savladali pismenost, naučili pisati i čitati. Ali Bartolomejeve studije nikada nisu bile lake. Koliko god ga roditelji grdili ili učiteljica pokušavala da ga urazumi, dječak nije mogao naučiti čitati, a svete knjige su bile nedostupne njegovom razumijevanju. A onda se dogodilo čudo: odjednom je Vartolomej, budući sveti Sergije Radonješki, naučio da čita i piše. Njegova biografija govori o tome kako vjera u Gospodina pomaže u prevladavanju bilo kakvih poteškoća u životu. Epifanije Mudri je u svom „Životu“ govorio o dečakovom čudesnom učenju čitanja i pisanja. Kaže da se Vartolomej dugo i snažno molio, tražeći od Boga da mu pomogne da nauči pisati i čitati kako bi upoznao Sveto pismo. I jednog dana, kada je otac Kiril poslao sina da traži konje na ispaši, Vartolomej je ispod drveta ugledao starca u crnoj haljini. Dječak je sa suzama u očima rekao svecu o svojoj nesposobnosti da uči i zamolio ga da se moli za njega pred Gospodom.

Stariji mu je rekao da će od danas dječak bolje razumjeti čitanje i pisanje od njegove braće. Vartolomej je pozvao sveca u kuću njegovih roditelja. Prije posjete ušli su u kapelicu, gdje su mladi bez oklijevanja čitali psalam. Zatim je požurio sa svojim gostom kod roditelja da im ugodi. Ćiril i Marija, saznavši za čudo, počeli su slaviti Gospoda. Kada su pitali starijeg šta znači ovaj neverovatan fenomen, od gosta su saznali da je njihov sin Vartolomej bio obeležen od Boga u majčinoj utrobi. Tako je, kada je Marija došla u crkvu neposredno prije porođaja, dijete u utrobi njene majke zavapilo je tri puta dok su sveci pjevali liturgiju. Ova priča o Epifaniju Mudrom odrazila se na slici umjetnika Nesterova „Vizija mladeži Vartolomeju“.

Prvi podvizi

Šta je još zabilježeno u djetinjstvu Svetog Sergija Radonješkog u pričama Epifanija Mudrog? Svečev učenik izvještava da je Vartolomej i prije svoje 12. godine držao stroge postove. U srijedu i petak nije ništa jeo, a ostalim danima jeo je samo vodu i hljeb. Noću mladi često nisu spavali, posvećujući vrijeme molitvi. Sve je to postalo predmet spora između dječakovih roditelja. Marija je bila posramljena ovim prvim podvizima svog sina.

Preseljenje u Radonjež

Ubrzo je porodica Kirila i Marije postala siromašna. Bili su primorani da se presele u stan u Radonježu. To se dogodilo oko 1328-1330. Poznat je i razlog zbog kojeg je porodica osiromašila. Bilo je to teško vreme u Rusiji, koja je bila pod vlašću Zlatne Horde. Ali ne samo da su Tatari tada opljačkali narod naše mnogostradne domovine, namećući im nepodnošljiv danak i vršeći redovne napade na naselja. Tatarsko-mongolski kanovi sami su birali koji će od ruskih prinčeva vladati u određenoj kneževini. I ovo nije bio ništa manje težak test za cijeli narod od invazije Zlatne Horde. Uostalom, takvi “izbori” bili su praćeni nasiljem nad stanovništvom. O tome je često govorio i sam Sergije Radonješki. Njegova biografija je živopisan primjer bezakonja koje se dešavalo u Rusiji u to vrijeme. Rostovska kneževina pripala je velikom knezu moskovskom Ivanu Daniloviču. Otac budućeg sveca se spremio i preselio se sa svojom porodicom iz Rostova u Radonjež, želeći da zaštiti sebe i svoje najmilije od pljačke i oskudice.

Monaški život

Ne zna se kada se sa sigurnošću dogodilo rođenje Sergija Radonješkog. Ali došli smo do tačnih istorijskih podataka o njegovom djetinjstvu i mladosti. Poznato je da se, još kao dijete, usrdno molio. Kada je napunio 12 godina, odlučio je da prihvati Kirila, a Marija se tome nije protivila. Međutim, svom sinu su postavili uslov: da se zamonaši tek nakon njihove smrti. Uostalom, Bartolomej je na kraju postao jedini oslonac i oslonac za stare ljude. Tada su braća Petar i Stefan već osnovali svoje porodice i živeli odvojeno od svojih starijih roditelja. Mladost nije morala dugo čekati: ubrzo su Kiril i Marija umrli. Pre svoje smrti, po tadašnjem ruskom običaju, prvo su položili monaški postrig, a potom i shimu. Nakon smrti roditelja, Vartolomej je otišao svom bratu Stefanu, koji je tada već bio udovac, i zamonašio se. Braća nisu dugo bila ovdje. Težeći „najstrožem monaštvu“, osnovali su skit na obali reke Končure. Tamo, usred zabačene Radonješke šume, Vartolomej je 1335. godine sagradio malu drvenu crkvu nazvanu u čast Presvetog Trojstva. Sada na njenom mjestu stoji katedralna crkva u ime Presvetog Trojstva. Brat Stefan se ubrzo preselio u manastir Bogojavljenje, ne mogavši ​​da izdrži asketski i suviše grub način života u šumi. Na novom mjestu tada će postati iguman.

A Vartolomej, ostavši sasvim sam, pozove igumana Mitrofana i primi monaški zavet. Sada je bio poznat kao monah Sergije. U tom trenutku svog života imao je 23 godine. Ubrzo su monasi počeli da hrle Sergiju. Na mestu crkve formiran je manastir koji se danas zove Trojička lavra Svetog Sergija. Otac Sergije je ovde postao drugi iguman (prvi je bio Mitrofan). Igumani su svojim učenicima pokazali primjer velikog truda i poniznosti. Sam monah Sergije Radonješki nikada nije uzimao milostinju od parohijana i zabranjivao je to monasima, pozivajući ih da žive samo od plodova truda svojih ruku. Slava o manastiru i njegovom igumanu je rasla i stigla do grada Konstantinopolja. Vaseljenski Patrijarh Filotej je sa posebnom ambasadom poslao Svetom Sergiju krst, shimu, paraman i pismo, u kojem je odao priznanje igumanu za vrlinski život i savetovao ga da uvede manastir u manastir. Poslušajući ove preporuke, Radonješki iguman uveo je u svoj manastir povelju o životu zajednice. Kasnije je usvojen u mnogim manastirima u Rusiji.

Služba otadžbini

Sergije Radonješki učinio je mnogo korisnih i dobrih stvari za svoju domovinu. Ove godine se obilježava 700 godina od njegovog rođenja. D. A. Medvedev, kao predsjednik Ruske Federacije, potpisao je ukaz o obilježavanju ovog nezaboravnog i značajnog datuma za cijelu Rusiju. Zašto se toliki značaj pridaje životu sveca na državnom nivou? Glavni uslov za nepobjedivost i neuništivost bilo koje zemlje je jedinstvo njenog naroda. Otac Sergije je to veoma dobro razumeo u svoje vreme. To je očigledno i našim današnjim političarima. Poznate su svečeve mirotvorne aktivnosti. Tako su očevici tvrdili da je Sergije krotkim, tihim riječima mogao pronaći put do srca bilo koje osobe, utjecati na najgorča i najgrublja srca, pozivajući ljude na mir i poslušnost. Često je svetac morao miriti zaraćene strane. Stoga je pozvao ruske kneževe da se ujedine, ostavljajući po strani sve razlike, i potčine se vlasti moskovskog kneza. To je kasnije postalo glavni uvjet za oslobođenje od tatarsko-mongolskog jarma. Sergije Radonješki dao je značajan doprinos ruskoj pobjedi. O ovome je nemoguće ukratko govoriti. Veliki knez Dmitrij, koji je kasnije dobio nadimak Donski, prije bitke je došao k svecu da se pomoli i zamoli ga za savjet da li ruska vojska može krenuti protiv bezbožnika. Horde Khan Mamai okupio je nevjerovatnu vojsku da jednom zauvijek porobi narod Rusije.

Narod naše Otadžbine obuzeo je veliki strah. Uostalom, niko nikada nije uspeo da pobedi neprijateljsku vojsku. Prečasni Sergije je odgovorio na prinčevo pitanje da je odbrana otadžbine bogougodan zadatak i blagoslovio ga za veliku bitku. Posjedujući dar predviđanja, predvidio je da će Dmitrij pobijediti tatarskog kana i vratiti se kući zdrav i zdrav sa slavom osloboditelja. Čak i kada je veliki knez ugledao bezbrojnu neprijateljsku vojsku, ništa se u njemu nije pokolebalo. Bio je uvjeren u buduću pobjedu, kojom ga je blagoslovio sam Sveti Sergije.

Manastiri Svete

Godina Sergija Radonješkog obeležava se 2014. Posebno velika slavlja ovom prilikom treba očekivati ​​u hramovima i manastirima koje je on osnovao. Pored Trojice-Sergijeve lavre, svetac je podigao sledeće manastire:

Blagovješčenskog u gradu Kiržaču u Vladimirskoj oblasti;

Manastir Visocki u gradu Serpuhovu;

Staro-Golutvin u blizini grada Kolomne u Moskovskoj oblasti;

Manastir Svetog Đorđa na reci Kljazmi.

U svim ovim manastirima učenici Svetog oca Sergija su postali igumani. Zauzvrat, sljedbenici njegovog učenja osnovali su više od 40 manastira.

Čuda

Žitije Sergija Radonješkog, koje je napisao njegov učenik Epifanije Mudri, govori da je u njegovo vreme rektor Trojice-Sergijeve lavre činio mnoga čuda. Neobične pojave pratile su sveca tokom čitavog njegovog postojanja. Prvi od njih bio je povezan s njegovim čudesnim rođenjem. Ovo je priča mudraca o tome kako je dijete u utrobi Marije, majke sveca, tri puta zavapilo tokom liturgije u hramu. I svi ljudi u njemu su to čuli. Drugo čudo je učenje mladića Bartolomeja da čita i piše. Gore je detaljno opisano. Znamo i za takvo čudo povezano sa životom svetitelja: vaskrsenje mladosti po molitvama oca Sergija. U blizini manastira je živeo jedan pravednik koji je imao jaku veru u sveca. Njegov jedini sin, dječak, bio je smrtno bolestan. Otac je dete na rukama doneo u sveti manastir Sergiju da se pomoli za njegovo ozdravljenje. Ali dječak je umro dok je njegov roditelj iznio njegovu molbu igumanu. Neutešni otac je otišao da pripremi kovčeg da u njega stavi telo svog sina. I sveti Sergije poče usrdno da se moli. I dogodilo se čudo: dječak je iznenada oživio. Kada je ožalošćeni otac pronašao svoje dete živo, pao je pred noge monaha, hvaleći ga.

I iguman mu je naredio da ustane s koljena, objašnjavajući da tu nema nikakvog čuda: dječak je jednostavno bio hladan i slab kada ga je otac odnio u manastir, ali se u toploj keliji zagrijao i počeo da se kreće. Ali čovjeka se nije moglo uvjeriti. Verovao je da je Sveti Sergije pokazao čudo. Danas ima mnogo skeptika koji sumnjaju da je monah činio čuda. Njihovo tumačenje zavisi od ideološke pozicije tumača. Vjerovatno će se osoba koja je daleko od vjerovanja u Boga radije ne fokusirati na takve informacije o svečevim čudima, pronalazeći za njih drugo, logičnije objašnjenje. Ali za mnoge vjernike, priča o životu i svim događajima povezanim sa Sergijem ima posebno, duhovno značenje. Na primjer, mnogi parohijani se mole da njihova djeca postignu pismenost i uspješno polože prelazne i prijemne ispite. Uostalom, omladinac Vartolomej, budući sveti Sergije, u početku takođe nije mogao savladati ni osnove učenja. I samo usrdna molitva Bogu dovela je do čuda kada je dječak čudesno naučio čitati i pisati.

Starost i smrt monaha

Život Sergija Radonješkog pokazuje nam neviđeni podvig služenja Bogu i Otadžbini. Poznato je da je doživio duboku starost. Dok je ležao na samrti, sluteći da će se uskoro pojaviti na sudu Božijem, poslednji put je pozvao braću na pouku. Pozvao je svoje učenike, prije svega, da “imaju strah Božji” i donesu ljudima “duhovnu čistotu i neliku ljubav”. Iguman je umro 25. septembra 1392. godine. Sahranjen je u katedrali Trojice.

Poštovanje Prečasnog

Ne postoje dokumentovani podaci o tome kada i pod kojim okolnostima su ljudi počeli da doživljavaju Sergija kao pravednika. Neki naučnici su skloni vjerovanju da je rektor manastira Trojice kanonizovan 1449-1450. Zatim, u pismu Dmitriju Šemjaki, poglavar Ruske Crkve naziva Sergija časnim, svrstavajući ga među čudotvorce i svece. Ali postoje i druge verzije njegove kanonizacije. Dan Sergija Radonješkog slavi se 5. (18.) jula. Ovaj datum se spominje u delima Pahomija Logoteta. U njima on priča da su na današnji dan pronađene mošti velikog sveca.

Kroz istoriju katedrale Trojice, ovo svetilište je napuštalo zidove samo u slučaju ozbiljne prijetnje izvana. Tako su dva požara koja su se dogodila 1709. i 1746. godine izazvala iznošenje svečevih moštiju iz manastira. Kada su ruske trupe napustile glavni grad tokom invazije Francuza predvođenih Napoleonom, posmrtni ostaci Sergija odneti su u manastir Kirilo-Belozerski. 1919. godine ateistički nastrojena vlada SSSR-a izdala je dekret o otvaranju moštiju sveca. Nakon što je ovaj dobrotvorni čin završen, ostaci su prebačeni u Istorijsko-umjetnički muzej Sergijev kao eksponat. Trenutno se mošti sveca čuvaju u katedrali Trojice. Postoje i drugi datumi za sjećanje na njegovog opata. 25. septembar (8. oktobar) je dan Sergija Radonješkog. Ovo je datum njegove smrti. Sergija se sjeća i 6. (19. jula), kada se proslavljaju svi sveti monasi Trojice-Sergijeve lavre.

Hramovi u čast sveca

Od davnina, Sergije Radonješki se smatra jednim od najpoštovanijih svetaca u Rusiji. Njegova biografija prepuna je činjenica o nesebičnom služenju Bogu. Njemu su posvećeni mnogi hramovi. Samo u Moskvi ih ima 67. Među njima su crkva Svetog Sergija Radonješkog u Bibirevu, Saborna crkva Svetog Sergija Radonješkog u manastiru Visokopetrovski, Crkva Svetog Sergija Radonješkog u Krapivnikima i drugi. Mnogi od njih su izgrađeni u 17.-18. vijeku. Postoji mnogo crkava i katedrala u raznim regijama naše domovine: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk i tako dalje. Postoje čak i manastiri i svetilišta u inostranstvu osnovani u čast ovog sveca. Među njima su Crkva Svetog Sergija Radonješkog u gradu Johanesburgu u Južnoj Africi i Manastir Svetog Sergija Radonješkog u gradu Rumia, u Crnoj Gori.

Slike velečasnog

Također je vrijedno prisjetiti se mnogih ikona stvorenih u čast sveca. Najstarija njegova slika je vezena korica nastala u 15. vijeku. Sada se nalazi u sakristiji Trojice-Sergijeve lavre.

Jedno od najpoznatijih dela Andreja Rubljova je „Ikona Svetog Sergija Radonješkog“, koja takođe sadrži 17 oznaka o životu svetitelja. O događajima vezanim za igumana manastira Trojice pisane su ne samo ikone, već i slike. Među sovjetskim umjetnicima može se istaknuti M. V. Nesterov. Poznata su sljedeća njegova djela: „Djela Sergija Radonješkog“, „Mladost Sergija“, „Viđenje omladini Vartolomeju“.

Sergija Radonješkog. Malo je vjerovatno da će njegova kratka biografija moći reći o tome kakva je bila izuzetna osoba, koliko je učinio za svoju otadžbinu. Stoga smo se detaljno zadržali na biografiji sveca, o kojoj su podaci preuzeti uglavnom iz djela njegovog učenika Epifanija Mudrog.

Mnogo je duhovnih i kulturnih stvari povezanih sa imenom Sergija Radonješkog. Sveti Sergije je dao značajan doprinos ne samo čitavoj Pravoslavnoj Crkvi, već je postao i branilac svoje Otadžbine. A u školi se djeci priča o njegovom životu i podvizima.

Zašto se Sergije Radonješki još uvek smatra poštenim i mudrim čovekom? Na kraju krajeva, prošlo je mnogo stoljeća, ali njegovo ime se još uvijek pamti i čak se proučava u školi. Jer monah se trudio da pomogne svima kojima je pomoć bila potrebna. O njegovoj dobroti i mudrosti kružile su legende.

Sergije Radonješki imao je potpuno drugačije ime. Roditelji su ga nazvali Bartolomej. Rođen je u Rostovskoj oblasti, u selu Varnica 1314. 3. maja. Odrastao je u jednostavnoj seljačkoj porodici. Imao je veliku porodicu.

Kao tinejdžer, on i njegova porodica preselili su se u grad Radonjež. Od tada se počeo zanimati za crkvu. Mnogo se moli i posti.

Nakon što su mu roditelji umrli, on i njegov brat podigli su prvi manastir, u šumi u kojoj nema ljudi. Sergije Radonješki čini mnogo za manastir. Ljudi počinju da se naseljavaju u blizini njegovog hrama. I patrijarh je postao svjestan svojih podviga. Poslala su mu pisma od Vaseljenskog patrijarha, studenti su takođe dolazili u napredan hram, Sergije Radonješki je bio veoma poštovan u kneževskim krugovima. Među njegovim učenicima su bile poznate verske ličnosti, a njegov život inspirisao je mnoge pesnike i pisce, na primer, Nikolaja Zernova, Svetog Andronika, Sergija Nuromskog.

Sergije Radonješki je osnovao i druge hramove. Postoji više od 60 hramova. Dao je značajan doprinos ne samo osnivanju crkava, već i vođenju zaraćenih ljudi. Zahvaljujući njegovim uputama, bilo je moguće oduprijeti se i dobiti bitku protiv Tatar-Mongola.

Monah se mnogo molio, marljivo radio za dobro Otadžbine i pomagao svima koji su stradali. Bio je mudar i pošten čovek koji je zauvek ušao u istoriju Rusije.

On je kanonizovan. Jeromonah Epifanije je u svom učenju napisao da je Sergije Radonješki činio mnoga čuda, isceljivao bolesne i jednom čak i vaskrsao čoveka.

Podvizi Sergija Radonješkog 4.razred

Kako je opisano u knjigama, nemoguće je nabrojati sva dobra djela Sergija Radonješkog. Najvažnije mu je bilo da pomaže ljudima.

Ali ipak je naznačeno sedam trudova Sergija Radonješkog.

1 feat. Kroćenje divljih životinja

Još dok je bio mlad, Sergije Radonješki je otišao da živi u šumi. I tamo je jednog dana imao priliku da upozna demone. Pokušali su ga otjerati, ali su se divlje životinje zauzele za sveca. Pošto se Sergije Radonješki mnogo molio, divlje životinje ga nikada nisu napale.

2 feat. Blagoslov za rat

Kako se kaže u spisima Sergija Radonješkog, bio je protiv krvoprolića i protiv rata. Ipak, često je blagosiljao vojnike i nakon njegovog blagoslova oni su se vraćali kući živi i zdravi.

Nakon njegovog blagoslova, tok bitke se promijenio. Jednog dana je blagoslovio princa za rat sa Tatar-Mongolima. Princ je nekim čudom uspio prikupiti potreban broj vojnika i dobiti bitku.

3. Pričest

Tajna pričešća Sergija Radonješkog bila je skrivena do njegove smrti. Tek nakon toga, njegov učenik je rekao da je tokom pričešća gorjela vatra, a kada je Sergej Radonješki stajao pred oltarom, vatra se previjala i zasjala. Pričestio ih je monah Sergije. Saznavši da je njegov učenik saznao za to, zamolio ga je da ne otkriva ovu tajnu dok se ne pojavi pred Bogom.

4. Vaskrsenje djeteta

Jednog dana se razbolelo dete snažnog vernika i on je svog sina poneo kroz jak mraz do Svetog Sergija Radonješkog. Ali od jakog mraza mališan se jako razbolio i smrznuo se od hladnoće.

Kada je dete doneto Sergiju Radonješkom, ono više nije disalo. Tada se velečasni molio danima za dječaka i zahvaljujući njegovim molitvama on je vaskrsao. A kada su ga upitali kako je napravio takvo čudo, Sergije Radonješki je odgovorio: „Dete se zagrejalo od jakog mraza.

5. Skromnost

Sergiju Radonješkom je ponuđeno da postane episkop, mitropolit, ali je on to odbio. Stalno je ponavljao: "Nisam dostojan ove titule." Vjerovao je da mu je mjesto u manastiru, iako je to najvjerovatnije bila manifestacija njegove skromnosti - jedne od najjačih vrlina čovjeka.

6. Poruka gladnima

Poznato je da je u tim dalekim vremenima bilo mnogo ljudi koji su patili i gladovali. Ljudi su umirali od gladi. Ali u roku od nekoliko dana od dolaska Sergeja Radonješkog u grad, uvek se dešavalo čudo. Pojavila su se kola, puna hleba. Meštani su se iznenadili i pitali: „Odakle hleb?“, a dostavljač hleba je samo odgovorio: „Mi smo ratnici koji verujemo u pobedu od Trojstva“. Njegove riječi inspirisale su vojnike da pobjeđuju prije rata, a kruh ih je spriječio da umru od gladi.

7. Napušteno dijete

Sergije Radonješki pomogao je princezi Sofiji da pronađe svoje dugo očekivano dete.

Pregled priče o životu Sergija Radonješkog, 4. razred

1) Opis mladih godina prečasnog.

2) Sveti Sergije uči čitati i pisati.

3) Sergije je dobio blagoslov roditelja da se zamonaši.

4) Roditelji Svetog Sergija umrli.

5) Njegova prva izgradnja hrama.

6) Sergije Radonješki postaje monah.

7) Sergius živi sam u pustinji.

8) Ljudi počinju da dolaze kod Sergija Radonješkog.

9) Nakon Sergijevih molitava, pojavljuje se izvor vode.

10) Sergije svojim molitvama leči neizlečive bolesti kod ljudi.

11) Sergije daje svoj blagoslov princu za bitku.

12) Sergije Radonješki umire.

13) Sergije je izjednačen u red svetaca i njegova ikona je naslikana.

14) Ljudi mu se i dalje mole i traže pomoć.

Video život Sergija Radonješkog 4. razred

Život Sergija Radonješkog Tehnološka karta 4. razreda

1. Tema: Život Sergija Radonješkog.
2. Cilj: Upoznavanje sa glavnim i ključnim tačkama života Sergija Radonješkog. Također počnite razvijati informacijske i komunikacijske kompetencije među učenicima 4. razreda.
3. Postavite zadatke koji imaju za cilj povećanje ličnih rezultata:

— učite i razvijajte se, procijenite svoje postupke;

- naučiti raditi u razrednoj grupi;

- naučite da osjećate svoj doprinos poslu.

Postavite zadatke za metapredmetne zadatke:

- naučiti analizirati;

— naučite pronaći određeni algoritam akcija;

- naučiti razvijati kreativne sposobnosti;

- naučite da formirate primarnu ideju o životu;

— naučite da formirate pravilno čitanje i obogatite svoj vokabular.

Predlošci toka

Kviz život Sergija Radonješkog razreda 4

Vježba 1. Da bismo bolje saznali o Svetom Sergiju Radonješkom, odigraćemo igru. Da bi to učinili, učenici se moraju podijeliti u dva tima.

Zadatak 3. Svaka ekipa mora dati primjer iz života Svetog Sergija. Za to možete koristiti narodne poslovice.

Zadatak 4. Priredite mini scenu u kojoj su junaci studenti. Neka tekst posluži kao kratka priča o životu Sergija Radonješkog.

Kako molitva Svetom Sergiju Radonješkom pomaže savremenim ljudima

Sveti Sergije Radonješki pomaže u učenju, pri traženju posla i pre polaganja važnog ispita. Ali svecu se možete obratiti sa svakim zahtjevom, jer vas svetac nikada ne ostavlja u nevolji i uvijek pomaže onima kojima je potrebna.

Malo se zna o životu Sergija Radonješkog, jeromonaha Ruske Crkve, reformatora monaštva u severnoj Rusiji i osnivača manastira Svete Trojice. Sve što znamo o „velikom starcu“, kanonizovanom, napisao je njegov učenik, monah Epifanije Mudri.

Kasnije je život Sergija Radonješkog uređivao Pahomije Srbin (Logotet). Iz nje naši savremenici crpe podatke o glavnim prekretnicama u biografiji crkvenog poglavara. Epifanije je u svojoj biografiji uspio čitatelju prenijeti suštinu učiteljeve ličnosti, njegovu veličinu i šarm. Zemaljski put Sergija koji je rekreirao omogućava razumijevanje porijekla njegove slave. Njegov životni put je indikativan po tome što jasno daje do znanja kako se sve teškoće u životu lako savladavaju vjerom u Boga.

djetinjstvo

Datum rođenja budućeg askete nije tačno poznat, neki izvori nazivaju 1314, drugi - 1322, treći su skloni verovanju da je Sergije Radonješki rođen 3. maja 1319. Na krštenju beba je dobila ime Vartolomej. Prema drevnoj legendi, Sergijevi roditelji bili su bojarin Kiril i njegova žena Marija, koji su živjeli u selu Varnica u blizini Rostova.

Njihovo imanje nalazilo se nedaleko od grada - na mjestima gdje je kasnije izgrađen manastir Trojice Varnitsky. Bartolomej je imao još dva brata, on je bio srednji. Sa sedam godina dječak je poslat na školovanje. Za razliku od pametne braće koja su brzo shvatila pismenost, obuka budućeg sveca bila je teška. Ali dogodilo se čudo: dječak je na nevjerovatan način naučio čitati i pisati.

Ovaj događaj je u svojoj knjizi opisao Epifanije Mudri. Vartolomej, želeći da nauči čitati i pisati, molio se dugo i sa revnošću, moleći Gospoda da ga prosvetli. Jednog dana pred njim se pojavi starac u crnoj halji, kojem je dječak ispričao svoju nevolju i zamolio ga da se moli za njega i zamoli Boga za pomoć. Stariji je obećao da će od tog trenutka dječak pisati i čitati i nadmašiti svoju braću.

Ušli su u kapelu, gdje je Vartolomej samouvjereno i bez oklijevanja čitao psalam. Onda su otišli kod roditelja. Stariji je rekao da im je sina obilježio Bog i prije porođaja, kada je došla u crkvu na službu. Tokom pjevanja liturgije, dijete je, u majčinoj utrobi, zavapilo tri puta. Na osnovu ove priče iz života svetitelja, slikar Nesterov je naslikao sliku „Viđenje mladiću Vartolomeju“.

Od tog trenutka Vartolomeju su postale dostupne knjige o životima svetaca. Dok su proučavali Sveto pismo, mladi su razvili interesovanje za crkvu. Od svoje dvanaeste godine, Vartolomej je mnogo vremena posvetio molitvi i držao se strogog posta. Srijedom i petkom posti, ostalim danima jede hljeb i pije vodu, a noću se moli. Marija je zabrinuta zbog ponašanja svog sina. Ovo postaje predmet kontroverzi i neslaganja između oca i majke.

U periodu 1328-1330, porodica se suočila sa ozbiljnim finansijskim problemima i postala siromašna. To je bio razlog da se Kiril i Marija sa svojom decom presele u Radonjež, naselje na periferiji Moskovske kneževine. Bila su to teška, teška vremena. U Rusiji je vladala Zlatna Horda, nastalo je bezakonje. Stanovništvo je bilo podvrgnuto redovnim racijama i podvrgnuto prekomjernom haraču. Kneževinama su vladali prinčevi koje su postavljali tatarsko-mongolski kanovi. Sve je to dovelo do odlaska porodice iz Rostova.

Monaštvo

Sa 12 godina, Vartolomej odlučuje da postane monah. Njegovi roditelji se nisu mešali, već su postavili uslov da se može zamonašiti tek kada oni odu. Vartolomej im je bio jedini oslonac, jer su ostala braća živjela odvojeno sa djecom i ženama. Ubrzo su mi roditelji umrli, tako da nisam morao dugo čekati.

Po predanju tog vremena, prije smrti su primili monaški postrig i shimu. Vartolomej odlazi u Hotkovsko-Pokrovski manastir, gde se nalazi njegov brat Stefan. Ostao je udovica i zamonašio se pred bratom. Želja za strogim monaškim životom odvela je braću na obalu reke Končure u traktu Makovec, gde su osnovali skit.

U zabačenoj šumi braća su podigla drvenu ćeliju od brvana i malu crkvu, na čijem mjestu se danas nalazi katedrala Svete Trojice. Brat ne podnosi pustinjački život u šumi i seli se u Bogojavljenski manastir. Vartolomej, koji je imao samo 23 godine, polaže monaški zavet, postaje otac Sergije i ostaje da živi u traktu potpuno sam.

Prošlo je malo vremena i monasi su pohrlili u Makovets, formiran je manastir, koji je tokom godina postao Trojice-Sergijeva lavra, koja postoji i danas. Njen prvi iguman bio je neki Mitrofan, drugi iguman otac Sergije. Igumani manastira i studenti nisu uzimali milostinju od vernika, živeći od plodova svog rada. Zajednica je rasla, seljaci su se naseljavali oko manastira, njive i livade su obnovljene, a nekadašnja napuštena divljina se pretvorila u naseljeno mesto.

Podvizi i slava monaha postali su poznati u Carigradu. Od Vaseljenskog Patrijarha Filoteja, Svetom Sergiju su poslani krst, shima, paraman i pismo. Po savetu Patrijarha, manastir je uveo konoviju - opštinsku povelju, koju su kasnije usvojili mnogi manastiri u Rusiji. To je bila hrabra novotarija, jer su u to vrijeme manastiri živjeli po posebnoj povelji, po kojoj su monasi uređivali svoj život kako im je dopuštalo.

Cenovia je pretpostavio jednakost imovine, hranu iz jednog kazana u zajedničkoj trpezariji, identičnu odeću i obuću, poslušnost igumanu i „starešinama“. Ovakav način života bio je idealan model odnosa među vjernicima. Manastir se pretvorio u samostalnu zajednicu, čiji su se stanovnici bavili prozaičnim seljačkim radom, moleći se za spas duše i celog sveta. Pošto je odobrio povelju o „zajedničkom životu“ u Makovecu, Sergije je počeo da uvodi životvornu reformu u druge manastire.

Manastiri koje je osnovao Sergije Radonješki

• Trojice-Sergijeva lavra;
• Staro-Golutvin kod Kolomne u Moskovskoj oblasti;
• Manastir Visocki u Serpuhovu;
• Manastir Blagoveštenje u Kiržaču, Vladimirska oblast;
• Manastir Svetog Đorđa na rijeci. Klyazma.

Sledbenici svetiteljevog učenja osnovali su više od četrdeset manastira na teritoriji Rusije. Većina ih je izgrađena u divljini. Vremenom su se oko njih pojavila sela. „Monaška kolonizacija“, koju je započeo Radonjež, omogućila je stvaranje uporišta za razvoj zemalja i razvoj ruskog sjevera i Trans-Volga.

Kulikovska bitka

Sergije Radonješki bio je veliki mirotvorac koji je dao neprocenjiv doprinos jedinstvu naroda. Tihe i krotke govore pronašao je put do srca ljudi, pozivajući na poslušnost i mir. Pomirio je zaraćene strane, pozivajući na potčinjavanje moskovskom knezu i ujedinjenje svih ruskih zemalja. Nakon toga, to je stvorilo povoljne uslove za oslobođenje od Tatar-Mongola.

Uloga Sergija Radonješkog u bici na polju Kulikovo bila je velika. Prije bitke, veliki knez je došao kod sveca da se pomoli i zatraži savjet da li je pobožno da se ruski čovjek bori protiv ateista. Kan Mamai i njegova ogromna vojska htjeli su porobiti slobodoljubivi, ali strahom obuzeti ruski narod. Monah Sergije je dao knezu blagoslov za bitku i prorekao pobedu nad tatarskom hordom.

Zajedno s princom šalje dva monaha, čime je prekršio crkvene kanone koji su monasima zabranjivali borbu. Sergije je bio spreman da žrtvuje spasenje svoje duše zarad Otadžbine. Ruska vojska je pobedila u Kulikovskoj bici na dan Rođenja Presvete Bogorodice. To je postao još jedan dokaz posebne ljubavi i pokroviteljstva Majke Božje na ruskom tlu. Molitva Prečiste pratila je ceo svetiteljev život, a njegova omiljena kelijska ikona bila je „Gospa Odigitrija“ (Putevoditelj). Nije prošao dan bez otpjevanja akatista – slavoslovlja posvećenog Bogorodici.

Čuda

Podvižnikov uspon putem duhovnog savršenstva bio je praćen mističnim vizijama. Video je anđele i rajske ptice, nebesku vatru i božanski sjaj. Ime sveca vezuje se za čuda koja su počela još prije rođenja. Prvo gore pomenuto čudo dogodilo se u materici. Svi u crkvi su čuli bebin plač. Drugo čudo je povezano s neočekivano otkrivenim sposobnostima za znanje.

Vrhunac duhovnog sagledavanja bilo je javljanje Presvete Bogorodice, kojom je sveti starac bio počastvovan. Jednog dana, nakon nesebične molitve pred ikonom, obasja ga blistava svetlost, u čijim je zracima ugledao Prečistu Bogorodicu, u pratnji dvojice apostola - Petra i Jovana. Monah je pao na kolena, a Prečista ga je dodirnula i rekla da je čula molitve i da će nastaviti da pomaže. Nakon ovih riječi ponovo je postala nevidljiva.

Pojava Presvete Bogorodice bila je dobar znak za manastir i celu Rusiju. Dolazio je veliki rat sa Tatarima, ljudi su bili u stanju tjeskobnog iščekivanja. Vizija je postala proročanstvo, dobre vijesti o uspješnom ishodu i predstojećoj pobjedi nad hordom. Tema javljanja Majke Božje igumanu postala je jedna od najpopularnijih u ikonopisu.

Smrt

Pad Sergija, koji je doživeo duboku starost, bio je jasan i tih. Bio je okružen brojnim učenicima, poštovali su ga veliki knezovi i poslednji prosjaci. Šest meseci pre smrti, Sergije je predao igumaiju svom učeniku Nikonu i odrekao se svega svetskog, „počeo da ćuti“, pripremajući se za smrt.

Kada ga je bolest počela sve više savladavati, u iščekivanju njegovog odlaska, on okuplja monašku braću i obraća im se sa uputstvima. Traži „strah Božiji“, da zadrži istomišljenost, čistotu duše i tijela, ljubav, poniznost i ljubav prema strancima, izraženu u brizi za siromašne i beskućnike. Starac je preminuo na drugi svijet 25. septembra 1392. godine.

Memorija

Nakon njegove smrti, monasi Trojice su ga uzveli u čin svetitelja, nazvavši ga prečasnim, čudotvorcem i svecem. Nad grobom sveca podignuta je kamena katedrala, nazvana Trojica. Zidove katedrale i ikonostas oslikao je artel pod vođstvom. Stare slike nisu sačuvane, već su na njihovom mjestu nastale nove 1635. godine.

Prema drugoj verziji, kanonizacija Radonježa izvršena je kasnije, 5 (18) jula, kada su pronađene mošti svetitelja. Mošti se još uvijek nalaze u katedrali Trojice. Njegove zidine napuštali su samo kada je postojala ozbiljna prijetnja - za vrijeme požara i Napoleonove invazije. Kada su boljševici došli na vlast, relikvije su otvorene, a ostaci su čuvani u Istorijskom i umjetničkom muzeju Sergijev.

Skromni radonješki iguman stekao je besmrtnost u sećanju svojih sledbenika, svih vernika i u istoriji države. Moskovski kraljevi, koji su prisustvovali hodočašćima u manastiru Trojice, smatrali su sveca svojim zastupnikom i zaštitnikom. Njegov imidž je okrenut u teškim vremenima za ruski narod. Njegovo ime postalo je simbol duhovnog bogatstva Rusije i naroda.

Datumi spomena na svetitelja su dan njegove upokojenja 25. septembra (8. oktobar) i dan proslavljanja svetih monaha Trojice-Sergijeve lavre 6. (19. jula). Svečev životopis sadrži mnoge činjenice o nesebičnom služenju Bogu. U njegovu čast podignuti su brojni manastiri, hramovi i spomenici. Samo u glavnom gradu ima 67 crkava, mnoge su podignute u 17.-18. veku. Postoje iu inostranstvu. Naslikane su mnoge ikone i slike sa njegovim likom.

Čudotvorna ikona „Sergije Radonješki“ pomaže roditeljima kada se mole da njihova deca dobro uče. U kući u kojoj se nalazi ikona, djeca su pod njenom zaštitom. Školarci i studenti pribjegavaju pomoći sveca kada imaju poteškoća u učenju i na ispitima. Molitva pred ikonom pomaže u pravnim slučajevima, štiti od grešaka i prestupnika.

Većina nas zna ko je Sergije Radonješki. Njegova biografija je zanimljiva mnogim ljudima, čak i onima koji su daleko od crkve. Osnovao je manastir Trojice u blizini Moskve (trenutno Trojice-Sergijeva lavra) i učinio mnogo za Rusku crkvu. Svetac je strastveno volio svoju Otadžbinu i uložio je mnogo truda da pomogne svom narodu da preživi sve katastrofe. O životu monaha postali smo svjesni zahvaljujući rukopisima njegovih saradnika i učenika. Delo Epifanija Mudrog pod naslovom „Život Sergija Radonješkog“, koje je napisao početkom 15. veka, predstavlja najvredniji izvor podataka o životu svetitelja. Svi ostali rukopisi koji su se pojavili kasnije su, uglavnom, obrada njegove građe.

Mjesto i vrijeme rođenja

Ne zna se pouzdano kada i gdje je budući svetac rođen. Njegov učenik Epifanije Mudri, u svojoj biografiji svetitelja, govori o tome u vrlo zamršenoj formi. Istoričari se suočavaju sa teškim problemom tumačenja ovih informacija. Kao rezultat proučavanja crkvenih dela 19. veka i rečnika, ustanovljeno je da je rođendan Sergija Radonješkog, najverovatnije, 3. maja 1319. godine. Istina, neki naučnici su skloni drugim datumima. Ne zna se ni tačno mjesto rođenja mladića Vartolomeja (tako se sveca zvao u svijetu). Epifanije Mudri ukazuje da se otac budućeg monaha zvao Kiril, a majka Marija. Prije preseljenja u Radonjež, porodica je živjela u Rostovskoj kneževini. Veruje se da je Sveti Sergije Radonješki rođen u selu Varnica u Rostovskoj oblasti. Prilikom krštenja dječak je dobio ime Vartolomej. Roditelji su mu dali ime u čast apostola Vartolomeja.

Djetinjstvo i prva čuda

U porodici Bartolomejevih roditelja bila su tri sina. Naš heroj je bio drugo dijete. Njegova dva brata, Stefan i Petar, bili su pametna deca. Brzo su savladali pismenost, naučili pisati i čitati. Ali Bartolomejeve studije nikada nisu bile lake. Koliko god ga roditelji grdili ili učiteljica pokušavala da ga urazumi, dječak nije mogao naučiti čitati, a svete knjige su bile nedostupne njegovom razumijevanju. A onda se dogodilo čudo: odjednom je Vartolomej, budući sveti Sergije Radonješki, naučio da čita i piše. Njegova biografija govori o tome kako vjera u Gospodina pomaže u prevladavanju bilo kakvih poteškoća u životu. Epifanije Mudri je u svom „Životu“ govorio o dečakovom čudesnom učenju čitanja i pisanja. Kaže da se Vartolomej dugo i snažno molio, tražeći od Boga da mu pomogne da nauči pisati i čitati kako bi upoznao Sveto pismo. I jednog dana, kada je otac Kiril poslao sina da traži konje na ispaši, Vartolomej je ispod drveta ugledao starca u crnoj haljini. Dječak je sa suzama u očima rekao svecu o svojoj nesposobnosti da uči i zamolio ga da se moli za njega. pred Gospodom.

Stariji mu je rekao da će od danas dječak bolje razumjeti čitanje i pisanje od njegove braće. Vartolomej je pozvao sveca u kuću njegovih roditelja. Prije posjete ušli su u kapelicu, gdje su mladi bez oklijevanja čitali psalam. Zatim je požurio sa svojim gostom kod roditelja da im ugodi. Ćiril i Marija, saznavši za čudo, počeli su slaviti Gospoda. Kada su pitali starijeg šta znači ovaj neverovatan fenomen, od gosta su saznali da je njihov sin Vartolomej bio obeležen od Boga u majčinoj utrobi. Tako je, kada je Marija došla u crkvu neposredno prije porođaja, dijete u utrobi njene majke zavapilo je tri puta dok su sveci pjevali liturgiju. Ova priča o Epifaniju Mudrom odrazila se na slici umjetnika Nesterova „Vizija mladeži Vartolomeju“.

Prvi podvizi

Šta je još zabilježeno u djetinjstvu Svetog Sergija Radonješkog u pričama Epifanija Mudrog? Svečev učenik izvještava da je Vartolomej i prije svoje 12. godine držao stroge postove. U srijedu i petak nije ništa jeo, a ostalim danima jeo je samo vodu i hljeb. Noću mladi često nisu spavali, posvećujući vrijeme molitvi. Sve je to postalo predmet spora između dječakovih roditelja. Marija je bila posramljena ovim prvim podvizima svog sina.

Preseljenje u Radonjež

Ubrzo je porodica Kirila i Marije postala siromašna. Bili su primorani da se presele u stan u Radonježu. To se dogodilo oko 1328-1330. Poznat je i razlog zbog kojeg je porodica osiromašila. Bilo je to teško vreme u Rusiji, koja je bila pod vlašću Zlatne Horde. Ali ne samo da su Tatari tada opljačkali narod naše mnogostradne domovine, namećući im nepodnošljiv danak i vršeći redovne napade na naselja. Tatarsko-mongolski kanovi sami su birali koji će od ruskih prinčeva vladati u određenoj kneževini. I ovo nije bio ništa manje težak test za cijeli narod od invazije Zlatne Horde. Uostalom, takvi “izbori” bili su praćeni nasiljem nad stanovništvom. O tome je često govorio i sam Sergije Radonješki. Njegova biografija je živopisan primjer bezakonja koje se dešavalo u Rusiji u to vrijeme. Rostovska kneževina pripala je velikom knezu moskovskom Ivanu Daniloviču. Otac budućeg sveca se spremio i preselio se sa svojom porodicom iz Rostova u Radonjež, želeći da zaštiti sebe i svoje najmilije od pljačke i oskudice.

Monaški život

Ne zna se kada se sa sigurnošću dogodilo rođenje Sergija Radonješkog. Ali došli smo do tačnih istorijskih podataka o njegovom djetinjstvu i mladosti. Poznato je da se, još kao dijete, usrdno molio. Kada je napunio 12 godina, odlučio je da se zamonaši. Kiril i Marija se tome nisu protivili. Međutim, svom sinu su postavili uslov: da se zamonaši tek nakon njihove smrti. Uostalom, Bartolomej je na kraju postao jedini oslonac i oslonac za stare ljude. Tada su braća Petar i Stefan već osnovali svoje porodice i živeli odvojeno od svojih starijih roditelja. Mladost nije morala dugo čekati: ubrzo su Kiril i Marija umrli. Pre svoje smrti, po tadašnjem ruskom običaju, prvo su položili monaški postrig, a potom i shimu. Nakon smrti roditelja, Vartolomej je otišao u manastir Khotkovo-Pokrovski. Tu se zamonašio njegov brat Stefan, koji je tada već bio udovac. Braća nisu dugo bila ovdje. Težeći „najstrožem monaštvu“, osnovali su skit na obali reke Končure. Tamo, usred zabačene Radonješke šume, Vartolomej je 1335. godine sagradio malu drvenu crkvu nazvanu u čast Presvetog Trojstva. Sada na njenom mjestu stoji katedralna crkva u ime Presvetog Trojstva. Brat Stefan se ubrzo preselio u manastir Bogojavljenje, ne mogavši ​​da izdrži asketski i suviše grub način života u šumi. Na novom mjestu tada će postati iguman.

A Vartolomej, ostavši sasvim sam, pozove igumana Mitrofana i primi monaški zavet. Sada je bio poznat kao monah Sergije. U tom trenutku svog života imao je 23 godine. Ubrzo su monasi počeli da hrle Sergiju. Na mestu crkve formiran je manastir koji se danas zove Trojička lavra Svetog Sergija. Otac Sergije je ovde postao drugi iguman (prvi je bio Mitrofan). Igumani su svojim učenicima pokazali primjer velikog truda i poniznosti. Sam monah Sergije Radonješki nikada nije uzimao milostinju od parohijana i zabranjivao je to monasima, pozivajući ih da žive samo od plodova truda svojih ruku. Slava o manastiru i njegovom igumanu je rasla i stigla do grada Konstantinopolja. Vaseljenski Patrijarh Filotej je sa posebnom ambasadom poslao Svetom Sergiju krst, shimu, paraman i pismo, u kojem je odao priznanje igumanu za vrlinski život i savetovao ga da uvede manastir u manastir. Poslušajući ove preporuke, Radonješki iguman uveo je u svoj manastir povelju o životu zajednice. Kasnije je usvojen u mnogim manastirima u Rusiji.

Služba otadžbini

Sergije Radonješki učinio je mnogo korisnih i dobrih stvari za svoju domovinu. Ove godine se obilježava 700 godina od njegovog rođenja. D. A. Medvedev, kao predsjednik Ruske Federacije, potpisao je ukaz o obilježavanju ovog nezaboravnog i značajnog datuma za cijelu Rusiju. Zašto se toliki značaj pridaje životu sveca na državnom nivou? Glavni uslov za nepobjedivost i neuništivost bilo koje zemlje je jedinstvo njenog naroda. Otac Sergije je to veoma dobro razumeo u svoje vreme. To je očigledno i našim današnjim političarima. Poznate su svečeve mirotvorne aktivnosti. Tako su očevici tvrdili da je Sergije krotkim, tihim riječima mogao pronaći put do srca bilo koje osobe, utjecati na najgorča i najgrublja srca, pozivajući ljude na mir i poslušnost. Često je svetac morao miriti zaraćene strane. Stoga je pozvao ruske kneževe da se ujedine, ostavljajući po strani sve razlike, i potčine se vlasti moskovskog kneza. To je kasnije postalo glavni uvjet za oslobođenje od tatarsko-mongolskog jarma. Sergije Radonješki dao je značajan doprinos ruskoj pobjedi u Kulikovskoj bici. O ovome je nemoguće ukratko govoriti. Veliki knez Dmitrij, koji je kasnije dobio nadimak Donski, prije bitke je došao k svecu da se pomoli i zamoli ga za savjet da li ruska vojska može krenuti protiv bezbožnika. Horde Khan Mamai okupio je nevjerovatnu vojsku da jednom zauvijek porobi narod Rusije.

Narod naše Otadžbine obuzeo je veliki strah. Uostalom, niko nikada nije uspeo da pobedi neprijateljsku vojsku. Monah Sergije je na prinčevo pitanje odgovorio da je odbrana otadžbine bogobojazan zadatak i blagoslovio ga za veliku bitku. Posjedujući dar predviđanja, sveti otac je predvidio Dmitrijevu pobjedu nad tatarskim kanom i njegov povratak kući zdrav i zdrav sa slavom osloboditelja. Čak i kada je veliki knez ugledao bezbrojnu neprijateljsku vojsku, ništa se u njemu nije pokolebalo. Bio je uvjeren u buduću pobjedu, kojom ga je blagoslovio sam Sveti Sergije.

Manastiri Svete

Godina Sergija Radonješkog obeležava se 2014. Posebno velika slavlja ovom prilikom treba očekivati ​​u hramovima i manastirima koje je on osnovao. Pored Trojice-Sergijeve lavre, svetac je podigao sledeće manastire:

Blagovješčenskog u gradu Kiržaču u Vladimirskoj oblasti;

Manastir Visocki u gradu Serpuhovu;

Staro-Golutvin u blizini grada Kolomne u Moskovskoj oblasti;

Manastir Svetog Đorđa na reci Kljazmi.

U svim ovim manastirima učenici Svetog oca Sergija su postali igumani. Zauzvrat, sljedbenici njegovog učenja osnovali su više od 40 manastira.

Čuda

Žitije Sergija Radonješkog, koje je napisao njegov učenik Epifanije Mudri, govori da je u njegovo vreme rektor Trojice-Sergijeve lavre činio mnoga čuda. Neobične pojave pratile su sveca tokom čitavog njegovog postojanja. Prvi od njih bio je povezan s njegovim čudesnim rođenjem. Ovo je priča mudraca o tome kako je dijete u utrobi Marije, majke sveca, tri puta zavapilo tokom liturgije u hramu. I svi ljudi u njemu su to čuli. Drugo čudo je učenje mladića Bartolomeja da čita i piše. Gore je detaljno opisano. Znamo i za takvo čudo povezano sa životom svetitelja: vaskrsenje mladosti po molitvama oca Sergija. U blizini manastira je živeo jedan pravednik koji je imao jaku veru u sveca. Njegov jedini sin, dječak, bio je smrtno bolestan. Otac je dete na rukama doneo u sveti manastir Sergiju da se pomoli za njegovo ozdravljenje. Ali dječak je umro dok je njegov roditelj iznio njegovu molbu igumanu. Neutešni otac je otišao da pripremi kovčeg da u njega stavi telo svog sina. I sveti Sergije poče usrdno da se moli. I dogodilo se čudo: dječak je iznenada oživio. Kada je ožalošćeni otac pronašao svoje dete živo, pao je pred noge monaha, hvaleći ga.

I iguman mu je naredio da ustane s koljena, objašnjavajući da tu nema nikakvog čuda: dječak je jednostavno bio hladan i slab kada ga je otac odnio u manastir, ali se u toploj keliji zagrijao i počeo da se kreće. Ali čovjeka se nije moglo uvjeriti. Verovao je da je Sveti Sergije pokazao čudo. Danas ima mnogo skeptika koji sumnjaju da je monah činio čuda. Njihovo tumačenje zavisi od ideološke pozicije tumača. Vjerovatno će se osoba koja je daleko od vjerovanja u Boga radije ne fokusirati na takve informacije o svečevim čudima, pronalazeći za njih drugo, logičnije objašnjenje. Ali za mnoge vjernike, priča o životu i svim događajima povezanim sa Sergijem ima posebno, duhovno značenje. Na primjer, mnogi parohijani se mole da njihova djeca postignu pismenost i uspješno polože prelazne i prijemne ispite. Uostalom, omladinac Vartolomej, budući sveti Sergije, u početku takođe nije mogao savladati ni osnove učenja. I samo usrdna molitva Bogu dovela je do čuda kada je dječak čudesno naučio čitati i pisati.

Starost i smrt monaha

Život Sergija Radonješkog pokazuje nam neviđeni podvig služenja Bogu i Otadžbini. Poznato je da je doživio duboku starost. Dok je ležao na samrti, sluteći da će se uskoro pojaviti na sudu Božijem, poslednji put je pozvao braću na pouku. Pozvao je svoje učenike, prije svega, da “imaju strah Božji” i donesu ljudima “duhovnu čistotu i neliku ljubav”. Iguman je umro 25. septembra 1392. godine. Sahranjen je u katedrali Trojice.

Poštovanje Prečasnog

Ne postoje dokumentovani podaci o tome kada i pod kojim okolnostima su ljudi počeli da doživljavaju Sergija kao pravednika. Neki naučnici su skloni vjerovanju da je rektor manastira Trojice kanonizovan 1449-1450. Zatim, u pismu mitropolita Jone Dmitriju Šemjaki, Predstojatelj Ruske Crkve naziva Sergija časnim, svrstavajući ga među čudotvorce i svetitelje. Ali postoje i druge verzije njegove kanonizacije. Dan Sergija Radonješkog slavi se 5. (18.) jula. Ovaj datum se spominje u delima Pahomija Logoteta. U njima on priča da su na današnji dan pronađene mošti velikog sveca.

Kroz istoriju katedrale Trojice, ovo svetilište je napuštalo zidove samo u slučaju ozbiljne prijetnje izvana. Tako su dva požara koja su se dogodila 1709. i 1746. godine izazvala iznošenje svečevih moštiju iz manastira. Kada su ruske trupe napustile glavni grad tokom invazije Francuza predvođenih Napoleonom, posmrtni ostaci Sergija odneti su u manastir Kirilo-Belozerski. 1919. godine ateistički nastrojena vlada SSSR-a izdala je dekret o otvaranju moštiju sveca. Nakon što je ovaj dobrotvorni čin završen, ostaci su prebačeni u Istorijsko-umjetnički muzej Sergijev kao eksponat. Trenutno se mošti sveca čuvaju u katedrali Trojice. Postoje i drugi datumi za sjećanje na njegovog opata. 25. septembar (8. oktobar) je dan Sergija Radonješkog. Ovo je datum njegove smrti. Sergija se sjeća i 6. (19. jula), kada se proslavljaju svi sveti monasi Trojice-Sergijeve lavre.

Hramovi u čast sveca

Od davnina, Sergije Radonješki se smatra jednim od najpoštovanijih svetaca u Rusiji. Njegova biografija prepuna je činjenica o nesebičnom služenju Bogu. Njemu su posvećeni mnogi hramovi. Samo u Moskvi ih ima 67. Među njima su crkva Svetog Sergija Radonješkog u Bibirevu, Saborna crkva Svetog Sergija Radonješkog u manastiru Visokopetrovski, Crkva Svetog Sergija Radonješkog u Krapivnikima i drugi. Mnogi od njih su izgrađeni u 17.-18. vijeku. Postoji mnogo crkava i katedrala u raznim regijama naše domovine: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk i tako dalje. Postoje čak i manastiri i svetilišta u inostranstvu osnovani u čast ovog sveca. Među njima su Crkva Svetog Sergija Radonješkog u gradu Johanesburgu u Južnoj Africi i Manastir Svetog Sergija Radonješkog u gradu Rumia, u Crnoj Gori.

Slike velečasnog

Također je vrijedno prisjetiti se mnogih ikona stvorenih u čast sveca. Najstarija njegova slika je vezena korica nastala u 15. vijeku. Sada se nalazi u sakristiji Trojice-Sergijeve lavre.

Jedno od najpoznatijih dela Andreja Rubljova je „Ikona Svetog Sergija Radonješkog“, koja takođe sadrži 17 oznaka o životu svetitelja. O događajima vezanim za igumana manastira Trojice pisane su ne samo ikone, već i slike. Među sovjetskim umjetnicima može se istaknuti M. V. Nesterov. Poznata su sljedeća njegova djela: „Djela Sergija Radonješkog“, „Mladost Sergija“, „Viđenje omladini Vartolomeju“. Sergija Radonješkog. Malo je vjerovatno da će njegova kratka biografija moći reći o tome kakva je bila izuzetna osoba, koliko je učinio za svoju otadžbinu. Stoga smo se detaljno zadržali na biografiji sveca, o kojoj su podaci preuzeti uglavnom iz djela njegovog učenika Epifanija Mudrog.