Drevna ruska mitologija stvorenja. Bestijarij

Slovenski ep ima veliki broj NESMRT - svega što ne živi kao ličnost, što živi bez duše, već u obliku ličnosti.

Undead- posebna kategorija duhova, to nisu vanzemaljci s onog svijeta, nisu mrtvi, nisu duhovi, ne nevolja i ne đavo, ne đavo, samo Vodeni čini neku vrstu prijelaza u zle duhove i često se naziva i glupan i sotona. Nemrtvi niti žive niti umiru. Iscjelitelj poznaje Nemrtve. Postoji vjerovanje da nemrtvi nemaju svoj izgled, oni hodaju prerušeni. Svi Undead su bez teksta.

Parfem- čuvari starih Slovena zvali su se BEREGINI. Čuvali su kuću, dobrobit raznih mjesta i vrsta prirode. Riječ "Bereginya" dolazi od pojmova zaštite, pomoći lutalici, jedrenju, u nevolji - da stigne do obale.

Auka
OVO JE DUH ŠUME, koji, za razliku od ostalih nemrtvih, ne spava ni zimi ni ljeti. Sam Auka je malen, trbušast, naduvenih obraza. Živi u kolibi zalivenoj zlatnom mahovinom, vodom tokom cijele godine od otopljenog leda, pomelom - medvjeđom šapom. Zimi ima posebno prostranstvo kada goblin spava! Voli da zavara osobu u zimskoj šumi, da odmah odgovori sa svih strana. Togo i pogled će odvesti u divljinu ili vjetrobran. On uliva nadu u spas i vodi sve dok se osoba ne umori i ne utone u slatki ledeni san, zaboravljajući sve.

Borovichki- starčići, centimetar u dva, vlasnici gljiva - mliječne pečurke, pečurke; žive pod njima.

DOMOVOI- u istočnoslovenskoj mitologiji demonološki lik, duh kuće. Predstavljan je kao osoba, često na istom licu kao i vlasnik kuće, ili kao mali starac lica obraslog u sijedu kosu i slično. Usko je povezan s idejama o dobrotvornim precima, dobrobiti u kući.
Od njegovog stava, dobroćudnog ili neprijateljskog, zavisilo je zdravlje stoke. Neke ceremonije vezane za DOMOVO ranije su se mogle dovesti u vezu sa „bogom stoke“ Velesom, a nestankom njegovog kulta prenijete su u DOMOVO. Indirektni argument u prilog ovoj pretpostavci je uvjerenje da udata žena, "sjala kosom" (pokazujući kosu strancu), izazvala je gnev DOMOVOI - up. Podaci o povezanosti Velesa (Volosa) sa vjerovanjima o kosi.
Prilikom preseljenja u novu kuću bilo je potrebno izvršiti poseban ritual kako bi se DOMOVOI nagovorili da se presele kod vlasnika, koji bi inače bili u nevolji. Postojale su dve vrste DOMAĆINSTVA - domaćica (up. pomen demona konjanika u srednjovekovnoj „Slovi svetog Vasilija”), koji je živeo u kući, obično u uglu iza peći, gde je bilo potrebno bacaju smeće da „domaćinstva ne ponestane“ (takođe se nazivaju dobrožil, dobronamjernik, hranitelj, komšija, vlasnik, djed), i čuvar dvorišta, često mučeći životinje (DOMOVOI općenito često prilazi zli duh). Prema narodnim vjerovanjima, D. se mogao pretvoriti u mačku, psa, kravu, ponekad u zmiju, pacova ili žabu. Prema beloruskom Prema narodnim vjerovanjima, DOMOVOI nastaje iz jajeta koje je snio pijetao, koje se mora šest mjeseci nositi ispod ruke na lijevoj strani: tada se izleže zmija - DOMOVOI (up. Vatrena zmija, bazilisk). DOMAĆINSTVA mogu biti ljudi koji su umrli bez pričešća. Žrtve za DOMOVOMU (nešto hrane i sl.) su donošene u štalu gdje je mogao živjeti.
Ponekad se vjerovalo da DOMOVOI ima porodicu - ženu (domakha, domovichiha, bolshukha) i djecu. Po analogiji sa nazivima ženskog duha kuće (maruha, kikimora), pretpostavlja se da drevno ime DOMOVOGO bi mogla biti Mara. Slična vjerovanja o duhovima kuće postojala su kod zapadnih Slovena i mnogih drugih naroda.

Praksa komunikacije: Brownie sam po sebi nije društveno stvorenje, ali ima mnogo slučajeva kada je on prvi progovorio s osobom. Njegov glas nije baš razumljiv - tih i šuštav - ali možete razabrati neke riječi. Najčešće, kolačići govore noću kada žele nešto da predvide vlasnicima. Čuj glas - ne boj se. Ako se uplašite, kolačić će se uvrijediti i nikada više neće razgovarati s vama. Bolje je da se saberete i raspitate ga o svemu detaljno. Postoje mnoga pravila i ona će preuzeti komunikaciju sa kolačićima. Na primjer:

Brownie plače - očekujte nevolje, smije se - na sreću;

Dešava se da usred noći kolačić legne na grudi osobe koja spava ili počne da se guši, pa vi ne možete da dišete. Nema čega da se plašite - kolačić se nikada neće zadaviti do smrti. A probudivši se od težine u grudima, treba se zapitati: "Na gore ili na dobro?" Ako je dobar, kolačić će ga pogladiti po dlanu. Ako je gore, kucaće, štipati ili čupati kosu. Istina, bilo je slučajeva da je direktno odgovarao;

Brauni unaprijed osjeća približavanje štete. Ako vam je, na primjer, došla u posjet neljubazna osoba crnih misli, donoseći sa sobom gomilu crnila, zavisti, tada kolačić počinje da brine. Ako vlasnik stana ne čuje šapat kolačića, onda će ovaj učiniti sve da privuče pažnju. Neljubazan gost može istrgnuti iz ruku šolju i razbiti, prosuti nešto po stolnjaku. Ponekad se posuđe razbije kod samog vlasnika - ovo je također upozorenje;

Da biste se sprijateljili sa kolačem, uobičajeno je da ga počastite: prvog dana svakog mjeseca, na mjesto nedostupno vašim kućnim ljubimcima, idealno - ispod baterije ili na frižideru, dalje od ljudskih očiju, stavite tanjir poslastica . Brownie kaša se uklanja sljedećeg dana i često se hrani uličnim životinjama, a slatkiši se čuvaju do sljedećeg dana. Takođe je običaj da se dobronamjernici svaki put na porodičnim praznicima časte vinom (ne nuditi votku) i koricom kruha. Istovremeno, potrebno je reći: "Vlasnik-otac, gospodine kolače, voli me i, možda, prihvati moju poslasticu." Svi zveckaju čašama uz čašu kolačića;

Ako je kolačić počeo da se šali bez cilja, treba ga izgrditi: "Takav odrasli deda i ti se šališ. Aj-jai-jai!";

Ako kolačić ne voli vašu mačku ili psa, budite sigurni - vaš ljubimac neće dugo izdržati u kući - kako piti kolačić će iscrpiti nepristojnu životinju;

Obratite pažnju, ponekad se vaš pahuljasti ljubimac iznenada prevrne na leđa i počne mahati šapama u zraku. To je njeno golicanje kolačića. Ponekad će se mačka, dok se liže, probuditi i zagledati se u prazninu, i izgleda kao da nekoga prati pogledom. Ovaj nevidljivi putnik je kolačić;

Pomaže u pronalaženju nestalih stvari. Da biste to uradili, samo ga trebate pitati o tome: "Vlasnik-sveštenik, pomozi, reci mi gdje leži to i to...". Ili: stanite u ćošak sobe i okrenite se kolaču: "Brownie, brownie, igraj i daj." Pretražujte svaku sobu zasebno;

Domovi uopšte ne ulaze u kupatilo. A na selu u kupatilima žive potpuno drugačija stvorenja - banniki. Zbog stalne komunikacije sa crnilom, banovi postaju zli i opasni. Provodite malo vremena u kadi, duže nego što je potrebno, i umjesto ugodne svježine osjećate se prazno i ​​nemoćno;

Stare perle, nakit, sjajna dugmad, stari novčići. Sve ovo stavite u prelepu kutiju bez poklopca i recite kolačiću da je ovo poklon za njega, i stavite ga na skrovito mesto. Niko ne smije dirati kutiju i njen sadržaj. Kutija se može sašiti od razglednica, zalijepiti ili uzeti gotova i dotjerati svim vrstama sjajnih papirića, kiše. Dajte novac svom domu. Obično je pet kopejki u jednom novčiću. Postavlja se na teško dostupno mjesto u kući, često ostavljano između pukotina u podu. U ovo vrijeme kažu: "Deda kolačić! Evo ti pare za čizme i sjemenke. Od srca dajem, tebi!";

Kada su gradili novu kuću, uvijek su stavljali novčić u podrum, ili čak četiri (u uglove) za kolače;

Napuštajući stari stan, recite na pragu: "Gospodaru, pođite sa mnom!" ili noću, domaćin treba da ga pozove, dajući mu poslasticu - krišku hleba sa solju i šoljicu mleka. Kažu: "Oče, moj gospodaru, moj dobri kolačić. Daću ti nove dvore, svijetle odaje. Pođi sa mnom, neće biti sreće bez tebe." Oni nose kolačića u torbi, gdje ga ljubazno zamole da se popne. Žeravica ili šilo, koje treba staviti u vreću, postaje materijalno oličenje kolačića. Brauni neće ići s vama bez pozivnice. I ostani sam i napušten. A uz vaš kolačić, dobrobit na novom mjestu vam je zagarantovana. Može da uđe pravi zivot pojavljuju se u obliku mačke, pa pri preseljenju u novo mjesto stanovanja prvo puštaju ovu životinju, govoreći: "Evo ti, gospodaru, čupava zvijer za bogato stanovanje." Ako u kući postoji peć, treba se nakloniti 9 puta, a zatim dovesti mačku do peći uz riječi: "Evo ti, vlasnice, čupava zvijer za bogato stanovanje." Zatim napravite pitu. Zamesiti testo: 800 g brašna, 2 jaja, 2 kašike šećera, 200 g putera, 2 prstohvata soli. Ispeci lepinju. Ne dirajte proizvod tri dana. Nakon navedenog perioda uveče, postavite sto za celu porodicu, stavite dodatni aparat i čašu. Stariji u kući toči vino, reže lepinju. Polovinu podeli svima, a drugu polovinu sa čašom stavlja na sto sa rečima: "Oče kolače, voli me, čuvaj i čuvaj moju dobrotu, primi moju poslasticu i pij vino iz pune čaše." Ako se nakon jednog dana vino popije, dodajte ga ponovo, izgovarajući iste riječi, ako ne, zamolite kolačića da prihvati poslasticu vašim riječima 9 puta. Izvodite ritual svakog prvog dana u mjesecu;

Veoma je važno pozdraviti i oprostiti se od kolačića, s poštovanjem ga nazivati ​​"gospodar". Ponekad vam kolačić može čak otkriti svoje ime - znak bezgraničnog povjerenja s njegove strane;

Način pomirenja sa kolačem: na mjesto koje ste odabrali za kolačić stavljaju se hljeb i sol i stavlja se šolja mlijeka sa riječima: „Komšija-kuća-komšija, dolazi ti rob noseći glavu. nisko; oni su prijateljstvo, ali ucini laku uslugu. Evo ti toplo mjesto i mala poslastica." Nakon jednog dana uklonite poslasticu;

Ako ste se, nakon što ste kupili kuću u novoj zgradi, tu preselili od roditelja (ili u drugim slučajevima kada kolačić nije moguće ponijeti sa sobom), kolačić možete privući na sljedeći način: u ponoć (ako ste nosite krst, okačite ga na leđa) stavite čašu na sto mleko i veknu hleba i recite tri puta: "Gospodaru moj, dođi u moju kuću, budi uvek sa mnom, ovde ti je dom. Batjuška, hraniteljica, dodjite u moju novu kucu da jedete ovde hleba, pijete mleko, i necemo znati tugu i tugu "ostavite poslasticu na stolu 3 dana, a onda, u znak ljubavi i postovanja, dopijte hleb i popijte mleko ostavio na stolu. Potpuno je prirodno pitanje - živi li kolačić s vama - lako ga možete riješiti, obraćajući pažnju na to koliko se suptilno promijenila situacija u kući, koliko je postala lagana i udobna, kako čežnja postepeno prolazi. Nakon toga, zahvalite mu stavljanjem poslastice. Postoji još jedan način: na mlad mjesec, kad počnete večerati, stavite dva tanjira sa osvježenjem - u jedan ulijte malo mlijeka i odredite ispod šporeta ili kod rerne rerne sa rečima: „Jedi, pij, deda , koliko hoćeš, i živi sa mnom“. U drugi tanjir stavite malo od onoga što imate na stolu. Kada počnete da se kladite, treba da kažete: "Jedi, jedi dedo, koliko hoćeš, i živi sa mnom." ako govorite iskreno, onda će se kolačić sigurno pojaviti i istjerati sve vrste zlih duhova i ostati s vama;

Domovoy takođe ima posebne praznike. Jedan od njih je 7. februar, dan Jefrema Sirina, "imendan kolačića", kada je kolačić "nahranjen", ostavljali su mu hranu (kašu na uzdi) sa molbom da se brine o stoci. . 12. aprila, na dan Ivana Lestvičnika, kolačić je slavio početak proljeća. Prema kazivanju seljaka, na današnji dan je bio bijesan, zbacivao kožu, valjao se pod nogama vlasnika, razbijao suđe itd. Seljaci Novgorodske provincije vjerovali su da je kolačić bio bijesan prije Petrovdana.

U Tobolskoj guberniji su rekli da „u novembru sa kolačem kao sa porodicom: ili umiri ili proteraj“; u nekim regionima Rusije, kolačić je bio "zadovoljan" na Mihajlov dan. 1. novembra (na dan Kuzme i Demjana) kolačića su "vozili metlom i metlicom obeležavali da ne bi upropastio dvorište i ubio životinje".
<Ермолов, 1901>

Vidjeti kolačića u obliku još uvijek žive osobe - do smrti ove osobe, "sama je pojava, kažu, s onoga svijeta" (Yaroslav). Brownie - predak klana, osuđen da radi kao farmer koji živi u kući i svaki put uzima oblik posljednjeg pokojnika u porodici (Tamb.)

Prije smrti vlasnika, kolačić sjedi na svom mjestu i radi svoj posao
<Даль, 1880(1)>

U brojnim pričama postaje uzrok ili predznak neugodnosti, nevolja. Nestašan je, šteti u kolibi (gazi, vrišti, baca cigle, razbacuje suđe, itd.) ili nerazumno preživljava vlasnike iz kuće (u ovom slučaju bolje je otići - Tom.); brownie "voli biti samovoljan" (orl.). "Ako noću nešto kucne na tavanu, onda misle da su mrtvi uneseni u kuću. To znači i da kolačić izbacuje stanara iz kuće, da nema više masti. Kad ima puno pacova i miševa u kući, stanar se u njoj ne snalazi dugo. To takođe znači da stvorenje koje je puštao kolačić preživljava stanare" (Arch., Murm.)
<Ефименко, 1877>

Ako niste u stanju da pregovarate sa kolačem, uzmite metlu i govoreći: "Meteš te, stranac, štetan kolačić, izbacim te" - označite podove, gledajući metlom u svaki kutak . I tako svaki dan, osim petka, cijelu sedmicu. Želim da vas upozorim, vrijedi isprobati sve metode utjecaja na to koje su ovdje navedene. I grdi, i grdi, i miluje, i samo ako ništa ne bude od toga, a on je stvarno jako ljut, onda ga izbaci, ali zapamti, život je loš bez kolačića.

Na kraju, vrijedi dodati da postoji mišljenje da nakon razgovora s kolačem možete utrnuti ili ostati mucati doživotno.

divlji ljudi
To su stvorenja malog rasta s ogromnom dugom bradom i repom, slična goblinu. Lutaju šumom, dozivaju jedni druge u gluho doba noći strašnim glasovima, napadaju ljude, golicaju ih od smijeha po cijelom tijelu koštanim prstima dok ne umru.

Sinister, Sinister- u istočnoslavenskoj mitologiji, zli duhovi, mala stvorenja koja, nakon što su se smjestila iza peći (poput kolačića), ostaju nevidljiva i donose nesreću u kuću. Ukrajinske i beloruske poslovice i izreke pominju ZLIDNJU u kontekstu uobičajenom za drevne mitološke likove: Ukrajinski: „Bodaj su te zli tukli!“ - želja za nesrećom, "do pakla" - u pakao.
Sinisteri imaju nejasno zaobljene obrise, ili su nevidljivi starci - prosjaci, ili izgledaju kao stara, ljuta i gadna žena. Osoba koja ima ZLO u svojoj kući nikada neće izaći iz siromaštva. Obično ih ima dvanaest; Sinisteri žive iza peći ili ispod nje, Sinisteri, kao i njihov gospodar, žive veoma loše. PAUKA se može riješiti prevarom: stavite ih u burmuticu, a kada PAUKCI trče za vlasnikom zamole ga da ponjuši duhan, zakopajte ih; posadite ih u bure da imaju više prostora i iznesite ih na otvoreno polje itd. Oslobodivši se ZLA, čovjek se brzo obogati, a onaj koji se uselio u kuću u kojoj ZLO živi tone u siromaštvo. Ako neko, iz sažaljenja prema PAUKIMA ili iz zavisti prema bogatima, oslobodi PAUKOVE tamnice, oni će ga napasti, prionuti uz njega i neće ga ostaviti na miru, up. Ukrajinska poslovica: "Zlobnici su tražili tri dana, tai vignati nije moguć."
Da ne unesete ZLO u kuću, ne možete pomesti metlom s praga, a ako pometete pod do praga, možete pomesti ZLO iz kolibe. Sinister se može ubiti kolcem (kao i ostali zli duhovi), nakon čega ih treba baciti u močvaru i utaknuti u kolac Sinister, ali ako se kolac izvuče, Sinister će ponovo oživjeti. Zlokobni se često spominju u psovkama: „Nemoj zlokobno!” itd.

Glacial (Lyadashchiy) - DUH od slame, sav natečen od sna, sa slamom u glavi.
Niko ga nikada nije video, samo ga čujete kako zijeva.
Mnogi nečisti spavaju zimi, ali onaj ledeni u ovom poslu bio je kolovođa. Niko ga ne može probuditi, osim Majke Proleća. Uvijek se budi nezadovoljan i, ljeti budan, s nestrpljenjem iščekuje kraj ljeta, da opet čvrsto i slatko zaspi u gomili svježe slame.
Ako ljeti neko čuje uzdahe i zijevanje, a u blizini nema živog bića, to je ledeno

Leshy, Lesovik, Leshak, Lisun, Vrganj- u istočnoslovenskoj mitologiji zli duh(K: Pa, zašto posvuda vide ZLE duhove?), oličenje šume kao dijela prostora neprijateljskog prema čovjeku. LESHIY - vlasnik šume i životinja, predstavljen je obučen u životinjsku kožu, ponekad sa životinjskim atributima - rogovima, kopitima; LESHY može promijeniti svoju visinu - postati niži od trave ili viši od drveća; tjera krda životinja iz jedne šume u drugu; veza sa vukovima spaja ga sa Svetim Đorđem - Jurijem, vučjim pastirom Jegorijem ruske duhovne tradicije. Obdaren negativnim atributima, veza sa ljevicom (znak zlih duhova), lijeva strana odjeće mu je omotana oko desne, lijeva cipela obuva desna noga itd. (up. sličan motiv u vezi sa slovenskim vodenim čovjekom itd.). U bylichki, LESHY je prokleta osoba ili pod hipotekom (zlonamjerna) mrtva osoba.
LESHIY može uplašiti ljude svojim smehom, odvesti dete, odvesti na krivi put. Da bi se zaštitio od LESH-a, osoba koju je odveo ne treba da jede ništa ili treba da nosi nosiljku (komad lipe oguljen od kore), prevrće uloške cipela, itd. Postoje i ideje o ženskim duhovima šuma - lisice, leše, sa dugim grudima zabačenim iza leđa. Slični šumski duhovi poznati su u zapadnoslovenskim i drugim tradicijama.

Listin
STARI Slijepi duh šume, vođa šume; supruga i pomoćnica mu je baba Listina. Nisu strašni, iako vole da se plaše.
Listin je krtica sav od lišća, njegova žena je sa tijelom od mahovine, umjesto ruku su jele šišarke, na nogama su joj prave cipele.
Nisu tako nasilni i okretni kao šume - sjede u hrpi lišća blizu panja ili jaruge i zapovijedaju - ko treba kad da šušti. U jesen se isprva čuje lagani šapat: ovo je list sa savjetovanjem lišća i davanjem pokreta šumi. A onda je šuštanje i buka, vrte se kolo opalog lišća: onda šume igraju.

mokhovik
DUH OD MAŠOVINE, ljudima se pojavljuje u obliku svinje ili ovna. Hrani se biljkama, ali ponekad hvata djecu. Ovo je najmanji šumski duh u poređenju sa vrganjem i goblinom. Pokorava se šumskom kralju, čini isto kao i svi šumski: vodi ga u dubine svojih posjeda kako bi tamo uništio osobu. Sredstva za spas od pečuraka mahovina su ista kao i od goblina.

Underground
živi pod zemljom, zle ćudi i često dovlači devojke koje im je majka proklela; ima djecu sa sobom. Da biste ga vidjeli, morate sići niz tri stepenice na stepenicama koje vode u podzemlje, sagnuti se i pogledati između nogu.

Khovanets (godišnjak, vyhovanok)- u ukrajinskoj demonologiji (Prykarpattya) duh koji obogaćuje vlasnika. KHOVANETS je predstavljen kao mali dječak ili pile. Po poreklu, KHOVANETS se povezuje sa "hipotekarnim" mrtvima: pobačaj postaje KHOVANT 7 godina nakon abortusa; za to vreme KHOVANETS traži od prolaznika krštenje.
Čovek je za sebe mogao da izvadi KHOVANTS iz jajeta koje je sneo petao ili crna kokoš, koje se mora nositi ispod levog pazuha 9 dana, tokom kojih je nemoguće oprati se, rezati nokte, moliti se, krstiti; ako KHOVANTS nije prijavljen, on će osobu mučiti do smrti. KHOVANTS se mogu kupiti, dok se odriču Hrista i Bogorodice, rugaju se krstu i ikonama. Vjerovalo se da prilikom kupovine i uzgoja KHOVANTA osoba prodaje svoju dušu đavolu.
KHOVANETS živi u kući u potkrovlju, jede neslanu hranu, prvenstveno pšenični kruh, mlijeko i šećer. KHOVANETS osigurava bogatstvo svom vlasniku, prosperitet kući i domaćinstvu, brine se o stoci. U kući može biti nekoliko KHOVANTA koji dijele posao među sobom - jedan čuva kuću od lopova (kao drugi duh, riznicu), drugi brine o pčelinjaku (kao duh - pčelar), treći radi u polju , itd. Ako se KHOVANETS uvrijedi na nešto, na primjer, daju mu slanu hranu, tada će pobiti sva jela, može izbiti vlasniku oči i općenito napustiti kuću, noseći sreću sa sobom, ili mučiti vlasnika tako da se objesi sebe.
Sa smrću vlasnika hovaneta nestaje i bogatstvo u kući. Smrt takve osobe je vrlo teška: prema vjerovanjima Hutsula, KHOVANETS odvodi njegovu dušu u pakao najstarijem đavolu, koji će je zabiti u jaje, a iz njega će se izleći još zli duh. KHOVANZ-a se možete riješiti uz pomoć svećenika, tri puta posvetivši kolibu, bacivši KHOVANC-a preko krova, odvodeći ga preko devete granice. Hovanca, kao i đavola, ubija grom. Može biti ubijen udarcem bekhenda, ali ako KHOVANC-a udari bukovim štapom po glavi, on će uskrsnuti.

Shish
Devilry, koja obično živi na ivicama i svira svadbe kada se vihorovi dižu u stubu na kolovozu. Dosadni ili neugodni ljudi se šalju u "šiš" u ljutnji. "Opiveni šiša" se piju do delirijuma tremens: do đavola. Glava je čiša sa kaminom, nos je dug i nemiran - tačno čiša - ili smokva.

Šulikuni, šilikuni, šulukuni, šlikuni(verovatno iz drugog slovenskog šuija „lijevo, loše, nečisto” sa dvostrukim sufiksom - „ik” i „un”) - severni Rusi imaju sezonske demone. ŠULIKUNI, povezani sa elementima vode i vatre, pojavljuju se na Badnje veče iz dimnjaka (ponekad na Ignjajev dan 20.XII) i vraćaju se pod vodu za Bogojavljenje. Trče ulicama, često sa užarenim ugljevljem u gvozdenoj tavi ili očvrslom gvozdenom udicom u rukama, kojom mogu da hvataju ljude („kuka i spali“), ili jašu konje, trojke, minobacače ili „vruće“ peći. Često su veličine šake, ponekad i veće, mogu imati konjske noge i šiljastu glavu (usp. Đavo), vatra im gori iz usta, nose bijele samotkane kaftane sa pojasevima i šiljastim šeširima. ŠULIKUNI se u božićno vrijeme žure na raskrsnicama ili u blizini ledenih rupa, sastaju se i u šumi (otuda i formula za plašenje djece “Ne idi u šumu – SHULIKUN gori”), zadirkuju pijance, kruže ih i guraju u blato, bez nanošenja veće štete, ali mogu namamiti u rupu i utopiti se u rijeci.
ŠULIKUNI su na nekim mjestima u kavezu nosili točak za predenje sa kudeljom i vretenom, da bi preli svilu. ŠULIKUNI su u stanju da kradu uzicu od lijenih predilica, gledaju i odnose sve što treba da bude bez blagoslova, penju se u kuće i štale i tiho kreču ili kradu zalihe (K: vidi Krađa, Žrtvovanje). Prema Vologdanskim shvaćanjima, bebe koje su njihove majke proklele ili ubile postaju SHULIKUN. ŠULIKUNI često žive u napuštenim i praznim šupama, uvek u artelima, ali mogu da uđu i u kolibu (ako se domaćica ne zaštiti krstom od hleba i sl.) i tada ih je teško isterati. Na ruskom severu, ŠULIKUNI su i naziv božićnih kumera. ŠULIKUNI su u srodstvu sa drugim slovenskim demonima - karakondžalima, kikimorima i demonima neslovenskih naroda Povolžja i Sibira.

Shishiga
MALO, grbavo stvorenje, trbušnog, hladnog, kvrgavih ruku. Napada na razjapljene prolaznike i vuče ih u vodu. Za razliku od dobro poznate vodene šišige, živi u trsci, preferira male rijeke i rezervoare. Spava tokom dana, pojavljuje se samo u sumrak. Može se pretpostaviti da je šišiga srodna šišu, jer ga podsjeća na sitničavost njegovih prljavih trikova.

JAGA (BABA JAGA)- u početku brižna Bereginya, koja se kasnije, za vrijeme kršćanstva, pretvorila u strašno, demonsko stvorenje koje je plašilo djecu. Yaga je gruba riječ "Yashka". Jaša se u slovenskim pjesmama zvao slinavka i šapa - koji je nekada živio na zemlji i nestao rodonačelnik svih živih bića, pa otuda i naziv "šapa i šap". Baba Yaga je izvorno bila rodonačelnik, vrlo drevno pozitivno biće, čuvar (ako je potrebno, militant) klana, tradicije, djece i prostora blizu kuće (često šume).

ANCHUTKA- u ruskoj mitologiji, mali, ali vrlo nestašni vrag, križanac đavola i patke. Njegova prepoznatljiva karakteristika je nizak rast, sposobnost letenja i povećana prljavština. Anchutka je povezana s vodom i istovremeno leti. Ponekad se zove voda, močvara. Njegovi uobičajeni epiteti su "peti bez" ("peti bez"), "napaljeni", "bez prstiju".

BOLI-BOSHKA- ruski duh šume, koji živi u bobičastim mjestima, najviše na brusnicama i brusnicama. I sam je krupne glave, zgodan, nespretan, odeća mu je odrpana u krpama. Nos je šiljast, a oči - nećete razumjeti, ni tužne, ni lukave. Pretvara se da je jadan starac, izlazi mu u susret i traži pomoć da pronađe izgubljeni novčanik ili nešto drugo. Ne možete podleći uvjeravanju, bez obzira na to kako se izjašnjavate. Popustiš - počneš da razmišljaš o gubitku, pogledaš oko sebe, sagni se, traži - Bol-Boška mu skače na vrat, vuče mu glavu omčom, i vodi ga kroz šumu. Glava će vas boljeti, izgubićete se - i potpuno ćete nestati.

BOROVIK- Ruski duh bora, gaj. Izgleda kao veliki medvjed, ali bez repa, po čemu se razlikuje od prave zvijeri. Hrani se životinjama, ali ponekad jede ljude. Kada ljudi požele vidjeti Borovika kako bi s njim pregovarali o sigurnoj ispaši stoke, o vraćanju nestalih (ljudi, stoke), izlječenju bolesti koja se vezala za šumu, uzmu mačku i počnu je daviti. Čuvši mačje mijaukanje, Borovik izlazi iz šume do čovjeka i ulazi s njim u pregovore.

ogorčenost- Goblin, često u obliku žene, sa ogromnim grudima i čupavom kosom.

TEREN (POLEVIK)- u ruskoj mitologiji, rod Undead, jedna od rijetkih podvrsta zlih duhova koja svoja prljava djela ne čini noću, već usred bela dana. Nije ga lako vidjeti, kreće se vrlo brzo, tako da ga možete primijetiti samo po bljesku vatrenocrvene kose. Nizak je, sa krivim nogama, rogovima i repom na vrhu sa resom. Ako se Polevik naljuti, onda u vrijeme košenja sijena, radnik može dobiti sunčanicu. Dobro raspoložen Polevik pomaže u spašavanju doma - terena.

SREDINA- Slovenski poljski duh, posebno - oličenje sunčanice. Predstavljena je kao devojka u beloj haljini, sa dugom kosom, ili čupava starica koja se pojavljuje na terenu i juri one koji na njemu rade. Može da zavrti vrat, kidnapuje dete ostavljeno u polju.

LUGOVICHOK- Ruski duh livada, mali zeleni čovek u odeći od trave. Pomaže ljudima kriomice tokom košenja sijena i smatra se Polevojevim djetetom. Trči po livadama i hvata ptice kao hranu za svog roditelja. Livadska trava je jako ljuta kada ljudi propuste kosidbu: ona tjera travu u bujni rast, i oplete je da se ne može pokositi ili potrgati, inače suši travu na lozi.

MEZHEVICHOK- brat Lugovičke, sin Polevoj. I on je isto tako mali, obučen u travu, ali ne zeleno, nego crno. Trči uz granicu, čuva je, kao brat, nabavlja hranu za svog Roditelja. Kažnjava one koji krše granicu, ilegalno je prelaze. Montira i podešava stubove, pomaže vlasnicima koji rade na terenu. Ali ako nađe osobu koja spava na međi, nasloni se na njega, oplete mu vrat travom i zadavi ga.

LIFTOVI- Ruski zli duhovi, Lešijev deda i baka. Vrlo su mali, sivi, slični ježevima. Žive u prošlogodišnjem lišću, budni od kasnog ljeta do sredine jeseni. Sve ovo vrijeme se zabavljaju, plešu, dižu lišće, šušte, šuškaju, roje - male čupave kuglice će za kratko vrijeme raditi, umoriti se, a onda dugo spavati.

BOSORKUN- Ruski planinski duh, vetrenjača, koja diže jak vetar, i sa njim nevidljivo leti. Ko god pokuša da ga uhvati, ubija snagom vjetra. Bosorkun izaziva sušu, ljudima i stoci donosi bolesti - kuge.

VORTEX- Ruski duh, smešten u vetru. Ovi duhovi štete čovjeku, uzrokuju bolest, nervne poremećaje. Snažan destruktivni vihor, u koji se, predvođeni Vikhrovom, prenose zli duhovi.

VORTEX-DEVIL- ruski zli duh, koji, videći da se približava grmljavina, bježi od njega da ga ne pogodi strijela Ilije - proroka (ranije - Peruna). Ko hoće da ga vidi kako starci i starice uče, neka skine krst i sagne se da pogleda između nogu. Vihor-Đavo će se pojaviti u obliku ogromnog čovjeka, koji maše rukama i trči glavom bez obzira.

PODNOŠENJE- malaksalost, identifikovana sa zlim duhovima. Vjeruje se da je vjetar, posebno vihor, nečist. Ako slučajno upadnete u vrtlog, čovjeku će se dogoditi nešto loše. Mogu ga primijeniti u obliku štete od strane čarobnjaka, koji prizivaju loš vjetar iz "proklete" močvare, sa gluvog, nečistog mjesta.

STEPOVOY- Ruski duh stepe, stepski gospodaru. Primjećuju ga po jurećim vihorima. Ponekad se "pokaže", a takav izgled nije dobar. U gomili vihora pojavljuje se sedokosi visoki starac, duge pepeljaste brade i dlake koja leprša na sve strane. Činit će se, prijetiti senilnom koščatom rukom - i sakriti se. Nevolja je za putnika koji bez blagoslova napušta kuću, ali u podne izlazi na stepski put, gdje se vrti prašnjava gomila vihora.

NEKOSHNOY- ime Brownie, kada se vlasnici kuće ne slažu s njim.

BANNIK- U ruskoj mitologiji, duh vrste Undead, koji se nastani u kupatilu. Bannik je nježno stvorenje koje živi u kupatilu iza grijalice ili ispod police. Izgleda kao starac prekriven lišćem od brezove metle. Para ga privremeno preživljava, ali uvijek živi u negrijanom dijelu. Bannik ne voli žene na porođaju, koje obično vode u kupatilo zbog skučenih uslova u kući. Istovremeno, porodilje ne treba ostavljati same u kadi. Prema drugim verzijama, radi se o zlom starcu koji ne voli one koji se kupaju poslije ponoći. Ako je osoba tamo sama, Banik je može opeći na smrt ili ubiti kamenom. On je Bainik, Baennik, Bainnik, Banny.

OBDERIHA (OBDERYSHEK)- vrsta Bannika, koju karakteriše neobična okrutnost. Za najmanje kršenje rituala kupanja - kažnjava. Smatra se velikim grijehom pranje u kadi sam, posebno na trećoj pari, koja se priprema za Obderihe. U trećoj smjeni, posebno za Obderihu, ostavljaju malo tople vode u kadi, a komad sapuna na polici. Od osobe koja je ušla u svoje vrijeme, Obrerikha skida kožu, objesi je na peć - grijač, i zabija tijelo ispod poda, u pukotine. Obderiha kažnjava svaku noćnu posjetu kupatilu, posebno da se ne treba bojati đavola. On takođe kažnjava one koji ne ostavljaju sapun ili vodu. Prilikom sljedeće posjete, on će počinitelja poprskati kipućom vodom ili se ugušiti od intoksikacije. Ako neko izađe iz kade sa izgrebanim ili poderanim leđima, onda je Obderiha "rastrgana". Videli smo Obderihu pod pukom, u kupatilu. U ponoć se može videti kao mačka, sa širom otvorenim, blistavim očima.

BATANUŠKA (BATAN)- sinonim za Domovoy. Poreklo reči "Batan" potiče od značenja pojma "bati-otac", odnosno pojma "brato" tj. polubrat.

VOSTUKHA- Ruski klan Undead, vrsta Brownie. Živi iza peći i čuva lopove. Ništa se ne može sakriti od Vostukhinog oštrog sluha. Tamo gdje živi, ​​ništa se ne može dogoditi, ništa neće biti izgubljeno u kući. Vostukh štiti čak i ljepotu i čistoću mladih djevojaka, kao čast i vlasništvo kuće.

KIKIMORA- u slovenskoj mitologiji, rod Domovoy je ženski rod, jedna od vrsta Nemrtvih, duh sna i noćnih duhova, koji se vrti noću. Danju sjedi za šporetom, a noću se zeza s vretenom, kolovratom i vrećom. Prema legendi, iz poruke Domovoy sa Kikimora, oni imaju potomstvo, i tako. nastavljaju svoju lozu. Kikimora je neprijateljski raspoložena prema muškarcima. Može naškoditi kućnim ljubimcima, posebno kokošima.

PREKRASNO- Slovenski zli duh. Undead. Ušunja se u kuću
nezaštićenih pragova vrata i pogađa uglavnom žene, izazivajući uzaludne nemire i loše misli o voljenim osobama, ponekad dovodeći do psihičkog sloma. Da bi se zaštitila od Kumušnice, preko praga se začepi srp, okače se grozdovi čička i koprive i izriče se zavera u odbranu kuće.

SHULIKUNS- Ruski nečisti duhovi koji se pojavljuju na Badnje veče iz lule i idu pod vodu za Bogojavljenje. Uvjeravaju da uzgajaju kikimore. Trče ulicama sa užarenim ugljevljem u tiganju ili sa usijanom udicom u rukama, kojom mogu uhvatiti pijanicu: kruže oko njega, guraju ga u blato, mogu ga namamiti u ledenu rupu. Ponekad jašu na malterima ili pećima. Rast šakom, konjske noge, vatra izbija iz njegovih usta. Nose samotkane kaftane, pojaseve i šiljaste šešire.

VAZILA- vrsta Undead koja živi u pomoćnim zgradama, posebno u štalama, ima izgled sićušnog čovjeka sa konjskim ušima i kopitima. Brine se o konjima na sve moguće načine, štiti ih od bolesti, a kada su na pašnjaku, u krdu, od grabežljive zvijeri. On je dvorište.

DREAM- Ruski večernji ili noćni duh u obliku ljubazne starice mekih, nežnih ruku ili u maski malog čoveka tihog, uspavljivanja glasa. U sumrak, Sandman luta ispod prozora, a kada se mrak zgusne, provlači se kroz pukotine ili se provlači kroz vrata. Sandman dolazi djeci, zatvara im oči, poravnava ćebe, miluje ih po kosi. Kod odraslih ovaj duh nije tako nježan i ponekad donosi noćne more.

TYuHA shaggy- Slavenski klan Nemrtvih, rijedak je, i živi samo u kolibama, pored Domova. Veličina je mala, sa rukavicom, čupava po cijelom dijelu i nekako smiješna. Čuva domaćinstvo, djecu, a najviše voli domaće životinje, mačke. Ako se ne uvrijedi, onda će kuća uvijek imati mir i punu zdjelu. Tyukha Shaggy se ne boji nikoga osim Domovoya, ali samo je on ne dira. Ako su vlasnici aljkavi, uzgajaju prljavštinu, ekonomijom se loše upravlja, onda ona gubi živce i bjesni.

NOĆNA MORA- Slovenski duh koji muči ljude tokom sna. Ljudi češće doživljavaju osjećaj opasnosti, progona, vide zaplete iz snova povezane s njima.

FRIZERKA- u ruskoj mitologiji, rod Undead. Ženka Brownie, koja živi u kupatilu ili štali, otuda i drugo ime - Ovinny.

ZHIKHAR- Ruski zli domaći duh. Gdje živi u kući nije tačno poznato, ali je opasan komšija: u odsustvu majke krade djecu iz kolibe, ali se ne usuđuje to učiniti u njenom prisustvu. Da biste zaštitili dijete od Zhikhara, možete staviti samo makaze i kamen za vreteno u dršku, a staru metlu ispod drške, na pod. Ako se poduzmu takve mjere, Zhikhar je nemoćan.

Udelnitsa- ruski duh - kradljivac udela, sreće, sudbine i davanja drugog u životu: bolesti, smrti, ružnoće. Genije zle sudbine, crn, dlakav, raščupan. Prerano izvade bebu iz majčine utrobe i osakate je, muče porođaj. Ako trudnica spava na leđima, širom otvorena, bez pojasa, a na stolu je ostavljen nož, Gospođa njime vadi bebu. Iz toga se rađaju nakaze ili želudac ispadne prazan, iako postoje svi znaci trudnoće.

SUSEDCO- Ruski klan Undead, jedna od varijanti Browniesa. Ovaj duh živi skoro u peći (na ognjištu), a nadimak je dobio zbog voljnog suživota s ljudima. Veoma je mali i skoro nevidljiv. Muž Kikimore. Nosi ogroman, predimenzioniran, čupav šešir. Susedko je vrlo druželjubiv, i pokušava na vrijeme upozoriti ljude na predstojeće nevolje.

IGOSHA- ruski duh djeteta koje je rođeno, a umrlo nekršteno. Nema ruke i noge. Živi tu i tamo i loše se ponaša, pogotovo ako neko ne želi da ga prepozna, nevidljivog, kao Braunija, ne stavlja kašike i kriške hleba za sto, ne baca mu kape i rukavice kroz prozor za njega.

CHUDINKO- Ruska slika Kikimore, oličenje zle sklonosti. Loši ljudi ga polažu u obliku male krpe ili drvene lutke ispod balvana kuće tokom izgradnje. Plaši stanare noću kucanjem i praskom. Posebno jak u napuštenim kućama. Možete ga se riješiti samo uništavanjem lutke. Oni koji su umorni od Čudinkovih podvala neka pozovu iscjelitelja u pomoć ili, u najgorem slučaju, ubodu vilama u donje balvane kolibe uz rečenicu: „Evo ti, evo ti za ovo, a evo ti za ono !"

TRANSFER- Ruski zli domaći duh. Pojavljuje se noću, ne voli da ga gledaju. Nakon strašnih razgovora, priča, prije spavanja, čuje se njegov tihi plač i prigušeno suzdržano jaukanje. Ne možete razgovarati s njim - možete se razboljeti, neće biti dobro. Ponekad bljesne u mraku, u obliku nespretnog starca - i nestane iz vida.

MOKUŠA- Ruski noćni duh, hoda noću da prede vunu i striže ovce. Ako ovčija vuna izađe, kažu: "Mokuša ošišana." Ne vide je, ali noću čuju tutnjavu vretena kada radi. Izlazeći iz kuće, škljoca vreteno na šanku, na podu. Ako nije zadovoljna ljubavnicom, onda odsiječe dio svoje kose.

OVINNIK- neka vrsta Nemrtava koji žive u pomoćnim zgradama, u štalama - zgradama u kojima seljaci suše snopove. Njegove dužnosti uključuju čuvanje štala od požara, praćenje polaganja snopova i praćenje temperaturnog režima. Ovinnik zna lajati kao pas, pljeskati rukama i smijati se kada uspije kazniti nemarnog vlasnika. Smatra se najzlobnijim duhom koji okružuje vlasnika Svakodnevni život, pogotovo ako je vlasnik nemaran.

POŠTEN (PO-STEN)- Slovensko, sablasno stvorenje. Sinonim za Brownie, tako nazvan po načinu postojanja (duh). Porijeklo riječi je zbog riječi "senka" ili "zid".

SHED- u ruskoj mitologiji, rod Undead. Brownie živi u štali.

VIY- Slovenski stanovnik zagrobni život, čiji je smrtonosni pogled sakriven ispod ogromnih kapaka ili trepavica. Nisam mogao sam da podignem kapke, a pomoćnici su ih dizali vilama. Čovjek koji je pogledao u Viyeve oči nije mogao podnijeti taj pogled i umro je.

VOLKODLAK- u slovenskoj mitologiji, osoba sa natprirodnom sposobnošću da se pretvori u vuka. Vjerovalo se da čarobnjaci mogu cijele svadbene vozove pretvoriti u vukove. Imao je mnogo imena: Vovkulak, Varkulak, Vukodlak, kasnije Vukodlak. U kršćanskim vjerovanjima on je sluga đavola, koji vodi čopore vukova, pretvarajući se noću u vuka i napada stoku i ljude.

VAMPIR- slavenski bajkoviti mrtvac, oživljen svojim nižim principima i koji u sebi čuva nešto poput života, izlazi noću iz groba, očarava svoje žrtve, sisa njihovu krv. Doslovno "krvopija". Sa energetske tačke gledišta, vampiri se razlikuju solarni i lunarni. Energetski vampirizam, kao pojava, bio je stalni pratilac osobe. Osoba kojoj nedostaje vlastita energija može se svjesno ili nesvjesno hraniti njome od drugih ljudi. Vampirizam je bolest. Istraživanja su dokazala da se vampirska krv razlikuje od krvi zdravih ljudi po svojoj strukturi tečnih kristala. On je Vurdulak.

ghoul (ghoul)- Slavenski perekidiš, menjač. Vukodlak koji luta noću kao vještica, vuk ili pugač i sisa ljude i stoku, krvopija (vampir), što postaju ljudi rođeni od zlih duhova. Budući Ghoul se može prepoznati po dvostrukim redovima zuba. Ovo je i pokojnik, preko čijeg je kovčega skočio Đavo, u obliku crne mačke, „mrtvaca koji je pod hipoteku“ (samoubistvo). Zli iscjelitelji lutaju smrću po duhovima, a da bi ih smirili, raskidaju grob i probijaju leš kolcem od jasike.

ZERDYAY- Ruski nečist, veoma dugog rasta i veoma mršav (od reči "pola"). Ponekad tetura ulicama, grije ruke u dimnjaku, gleda u prozore i plaši ljude. Ovo je jadna klipnjača, koja je osuđena na vek, da luta po svetu bezuspešno i bez smisla.

KHOPOTOUN- Ruski duh mrtvog čarobnjaka. Đavo, koji koristi vanjsku školjku, kožu leša, mrtvog čarobnjaka, kako bi noću sisao krv i hvatao žive ljude. Smutljivac čeka da se u nečijoj porodici pojavi mrtvac, a čim duša napusti tijelo, uđe u mrtvaca.Tada jedna nesreća slijedi drugu u porodici. Smutljivac može poprimiti tuđi izgled i prodreti u svoju (tj. u onu čiji je izgled uzeo) ili tuđu porodicu, tada će ljudi nestati ne samo iz ove kuće, već iz cijelog sela - smutljivac ih hvata. . Možete ga ubiti udarcem biča sa konja bez mamaca, osovinom zaprege, ali samo bekhendom, i to prvi put, jer. drugi pogodak će ga oživjeti.

LOŠ (NOS)- Rusko mitološko biće, slično vatrenoj metli. Leti kroz vazduh i kroz dimnjake ulazi u kuću. Dobija se iz jajeta koje pijetao snese jednom u 3 godine, ako to odmah ne primijetite, pijetao će ga zgaziti. Ko sačuva jaje, Zli će nositi novac i ulje, odvozeći ih tamo gdje nisu blagosloveno ostavljeni.

BEZIMENI- Ruski duh - duplo. Dovođenje pred smrt. Duh mrtve neprirodne smrti, utopljenika, samoubilačkog. U svemu izgleda kao osoba, ali nema svoje lice, a u svojoj bezličnosti nosi masku onoga ko želi da se pojavi. Vidjeti takvog dvojnika je smrt. Anonimom se naziva i slika osobe koja se poziva u ogledalu tokom proricanja. U zavjerama, čarobnjaci se obraćaju pomoći Bezimenom, želeći pokvariti osobu. U šumi kod jasike, okrenut ka zapadu, čarobnjak traži od svih "mrtvih, ubijenih, izgubljenih, nekrštenih i bezimena" da ustanu i oštete takve i takve. On je Sjena, Sljedeći.

BES- Slavenska oznaka "bez", a zatim slijedi bilo koji pozitivan pojam, na primjer: bez ... savjesti, Boga, pravde, pojmova, dobrote, časti itd. Duša takvih ljudi nakon smrti nije mogla ući u Vyriy (Raj) i trudila se na Zemlji, privlačeći pažnju na sebe raznim trikovima. Negativne emocije izazvane ovim trikovima kod živih ljudi poslužile su kao hrana takvim duhovima. Uobičajena slovenska reč, istog korena kao i "plašiti se". Zli duhovi, koji su za sljedbenike Sotone bili isti kao i za pravednike Anđeli čuvari. Male su veličine, sposobni za sve - od nevinih podvala do ubistva.

EXCHANGE- Ruska mitološka beba, zamenjena Besom sa bebom. Izmjenjivači su vrlo mršavi i izuzetno ružni. Noge su uvijek tanke, ruke vise kao bič, trbuh ogroman, a glava, koja je svakako velika, visi sa strane. Štaviše, odlikuju se prirodnom glupošću i ljutnjom i voljno napuštaju svoje hraniteljice, odlazeći u šumu. Međutim, oni ne žive dugo i često nestaju ili se pretvaraju u žig. Što se tiče sudbine otete djece, đavoli ih vuku sa sobom, tjerajući ih da raspiruju požare koji su izbili na Zemlji. Ali dešava se drugačije: otetu djecu daju da ih odgajaju sirene ili proklete djevojčice, s kojima ostaju, a zatim se pretvaraju u sirene (djevojčice) ili Leshih (dječaci).

VODA- u ruskoj mitologiji, rod Nemrtvi, nečisti, demon koji sjedi u bazenima i buhalama, ispod mlina. Hoda gol ili čupav, bradat, prekriven blatom, ponekad sa zelenom bradom. Vodeni drug Lešemu i Polevoju, neprijatelj Domovoju, ali zliji od svih njih i bliži u srodstvu sa zlim duhovima. On je Vodeni djed, Vodeni čovjek.

BOLOTNYAK- Ruski duh močvare, tamo živi sa ženom i decom. Njegova žena Bolotnitsa, djevojka utopila se u močvari. Bolotnyak je rođak Vodjanoja i Lešija. Izgleda kao sedokosi starac sa širokim, žućkastim licem. Pretvarajući se u monaha, on zaobilazi i vodi putnika, mami ga u močvaru. Voli da šeta obalom, plaši one koji prolaze kroz močvaru, bilo oštrim zvukovima, bilo uzdasima, ispuhuje vazduh vodenim mjehurićima i glasno šmrcava usnama.

SIRENE - slovenski pogled Beregin, jedan od klanova Undead. Sirena je prikazana sa ženskim licem i grudima, ribljim tijelom i repom. Živi u vodama. U periodu hrišćanstva, kritike i negiranja paganstva, sva paganska božanstva su dobila zle, demonske crte. Postepeno, od Beregina, sirene su se počele pretvarati u utopljene žene i mrtvu nekrštenu djecu. Vjerovalo se da su uvijek opasni za ljude u ruskoj sedmici (19. - 24. jula) prije Ivana Kupale, posebno u četvrtak (Perunov dan).

SWAMP- ruski klan Undead, sestra sirena, Vodyanitsa, samo što ona živi u močvari, u snježno bijelom cvijetu lokvanja veličine kotla. Neopisivo je lijepa, bestidna i zavodljiva, i sjedi u cvijetu da crnim opnama sakrije svoje guščje noge od osobe. Ugledavši čovjeka, Bolotnica počinje gorko plakati, tako da je svi žele utješiti, ali vrijedi napraviti jedan korak prema njoj kroz močvaru, jer će zlikovac skočiti, zadaviti je u naručju i odvući u močvaru, u ponor.

VODYANITSA- u ruskoj mitologiji, sirena, ali utopljenica od krštenih, pa prema tome ne pripada Nemrtvima (drugim sirenama), prema legendi, - općenito, djeca koja su umrla nekrštena.

MAVKI- jedna od varijanti sirena. Prema ukrajinskim vjerovanjima, djeca koja su umrla prije krštenja pretvaraju se u Mavoka. Ime Mavka (ponekad Navka) je izvedeno iz koncepta Nav. Mavki imaju ljudsko tijelo, ali nemaju leđa, pa se sve unutrašnjost vidi. Prolaznici mole da se krste, plaču. Ako su i dalje ljuti na žive, pokušavaju ih namamiti u stijene, uzburkane vode rijeke.

SHISHIMORA- Slavenska varijanta Nemrtvih. Malo grbavo stvorenje, trbušnog, hladnog, kvrgavih ruku. Nasrće na zjapeće i vuče ga u vodu. Za razliku od Vodyanyja, živi u trsci, preferira male rijeke i rezervoare. Spava tokom dana, pojavljuje se u sumrak.

ICETIC- Ruski zli duh iz porodice Vodyany, njihov pomoćnik. On nema snagu svog moćnog rođaka, a i sam je manji, iako isto zelen, sav prekriven pijavicama i algama. Isplivava u pratnji žaba i drugih gmizavaca. Voli kartati, piti varivo i izvoditi prljave trikove na mali način: poplaviti usjeve, oprati zidove, oprati mostove i strme obale. Poput Vodjanoj, on nikada ne propušta priliku da povuče dijete ili pripitu odraslu osobu pod vodu.

BOGINJE- u ruskoj mitologiji, duhovi žena koje su tokom svog života počinile strašno zlo i ubile: njihovu decu, koja su prekršila svetu zakletvu, To su najzli duhovi. Boginje bacaju senku, ali one same nisu vidljive.

BLAZNE- opsesija, duh. Može se pojaviti bilo gdje: kod kuće, u šumi, na polju. Ni jedno bogohuljenje ne može bez sudjelovanja zlih duhova, koji pomračuju um čovjeka, prisiljavajući ga da vidi ono čega zapravo nema. Shvativši da pred sobom ima viziju, osoba se ne može osloboditi opsesivne slike. Bogohuljenje se dešava u kući u kojoj je došlo do svađe. Nakon svađe Blaznya počinje bacati štapove, posuđe, otpatke i baca sve sa stola. Nema velike štete od Blazea, osim straha, šoka, zbunjenosti i tjeskobe.

PEST- u ruskoj mitologiji personificira ga žena ogromnog rasta (ponekad na štulama), s raspuštenim pletenicama i u bijeloj odjeći. Ona putuje po svijetu u vagonu ili tjera nekoga da se nosi po gradovima i selima. Svojom koščatom rukom puše na sve strane krvavom ili vatrenom maramicom - i nakon mahanja njene maramice sve okolo izumire.

MANA (MANIJA)- Staroruski (mamiti - lagati, prevariti) duh u obliku stare slabe žene.

NAVI- Ruski duhovi mrtvih, neprijateljski raspoloženi prema čoveku. Inkarnacija smrti, bića bez mesa koja se kreću sa kretanjem misli na mrtve. U starim danima vjerovalo se da je uzrok smrti navya kost, koja je sačuvana u raspadajućem lešu. Navi se pojavljuju nakon ponoći u obliku oblaka koji liče na osobu. Kupaju se sa zlim duhovima u četvrtom paru, u kupatilu, ostavljajući za sobom tragove koji pomalo podsjećaju na pileće.

PLAKETA (SAN)- ruski fenomen duha pokojnika, koji noću leti do ljudi koji žude za mrtvima kako bi ih istrebili. Ploča je vidljiva samo onima koje posjete, ostali primjećuju samo sjaj. Samo su čarobnjaci sposobni za raciju. Da bi to učinio, Čarobnjak uzima svoju petu rukom i drži je "riječju", uz zavjeru. Leteći san bi se tada zaustavio, vrteo se sve dok ne bi postao čovek. Čarobnjak će pustiti svoju petu, - Upad će opet biti nevidljiv ili će se raspasti. Da ploča ne bi uplašila usnulog, okružili su ga krstovima od lipe, postavili krstove na prozore, vrata, u barijeru, u lulu. Neki čarobnjaci uspijevaju pregovarati s mrtvima kako bi on prestao uznemiravati žive. Na primjer, kada se pojavi Raid, čarobnjaci ga opominju: "Gdje ćeš? Mrtvi ne idu živima. Amen! Moje mjesto je sveto!". Drugi se spasavaju stavljanjem molitve anđelu čuvaru pod glavu za noć. Puše se u kući tamjanom, korijenom plakune.

NAMOY- Ruski noćni duh, dolazi do čoveka tokom sna, zgnječi usnulog do modrica. Ako modrice bole - na gore, ako su neosetljive - sve će proći dobro.

GHOST- Sloveni su definisali nekoliko vrsta duhova:
"Čuvar groblja" - duh čovjeka koji je prvi sahranjen na ovom groblju. Štiti tijela sahranjenih, na ovom groblju, od svih nasrtaja i zlih duhova.
"Naseljen" - duh koji se pojavljuje svaki put, na istom mjestu. Ovakve stvari se mogu dogoditi bilo gdje. Duh svoj nastanak duguje nekom tragičnom događaju na ovom mjestu, na primjer, nečijoj smrti koja se dogodila baš na ovom mjestu. Postaje, takoreći, "vidljivo sjećanje" na ovaj događaj.
"Vješal" - ovo je ime duha čovjeka obješenog za zločin koji je počinio. Prema legendi, oni ostaju na mjestu pogubljenja.
"Raskršće" - u starim danima - raskršće - omiljeno stratište, gde duhovi streljanih ostaju nakon smrti.
"Sjene mrtvih" - tamne, nejasne siluete, u obliku kojih su žive duše mrtvih.
"Rasipanje" - "naseljeni" duhovi se često raspršuju i nestaju tokom vremena. Međutim, na nekim mjestima postoje priče o duhovima koji datiraju prije najmanje 1600 godina.
"Dvostruko" - duh - tačna kopija žive osobe. Predznak predstojeće propasti. U ruskoj mitologiji - Bezimeni.

reptili- Slovenski koncept nečistih životinja. U reptile se ubrajaju uglavnom gmizavci (prvenstveno zmije) i vodozemci (žabe, kornjače itd.) i neke druge životinje (miševi, zmijolike ribe - vijun, jegulja itd.), crvi, gusjenice. Gmizavci su usko povezani sa demonskim likovima i uglavnom su povezani sa podzemnim svijetom, žive u zemlji, stoga su često slijepi, u rupi, pod zemljom ili ispod praga kuće. Često se povezuje sa dušom pretka - "velika-šura". Poznate su razne ritualne metode njihovog protjerivanja i brojne zabrane i amajlije, ali oni sami često obavljaju funkcije talismana i zaštitnika.

IGRA- Rusko ime za neke vještice. Stvar stavlja svoje tijelo pod malter, a svraka sama odleti u odžak, zbog čega se i sama svraka naziva stvar (kao vrana - proročica). Sitnica krade dijete iz utrobe usnule majke, a umjesto kidnapovanog djeteta u matericu stavlja golik, šmut ili parče hljeba. Trudnice, kako Veščica ne bi zamijenila dijete, odlaze u krevet u odsustvu muža, oblačeći nešto od muževljeve odjeće ili se opasujući muževljevim pojasom. Gizmos se ponekad nazivaju demonima sudbine, duhovima koji predviđaju nevolje i nesreće.

DIVLJA BABA- Ruski pomoćnik vještica i čarobnjaka. Poslana je ljudima da radi razne prljave trikove. Za porodilje, mlade majke, djecu zamjenjuju svojim vješticama, koje žive duže od sedam godina, a jako su ljute i glupe. Divlji Baba siše krv male dece, zbog čega ona blede i venu. Divlji Baba - letač je mladokosa ljepotica u snu ili u stvarnosti za mladiće. Ona takođe šarmira oženjene tako da napuste svoje žene, a dok Divlji Baba ne napusti muškarca, nikakva sila ga neće vratiti njegovoj ženi.

LETAVITSA- Ruska sorta Wild Baba. Leti uz pomoć čizama - trkača, ali ako se skinu, gubi natprirodna moć, poslušno prati čovjeka koji joj je izuo čizme, i vjerno ga služi. Možete je naći na polju ili u bašti u kojoj raste grašak, na koji je odličan lovac.


FAMOUSLY- Slovensko oličenje zlog udjela, tuge. Pojavljuje se u obliku mršave žene bez jednog oka, susret s njom može dovesti do gubitka ruke ili smrti. Ponekad će Likho zaobići grešnika, on će pasti na dobru, vrijednu osobu: i njegova će kuća izgorjeti, a njegova polja će biti pretučena gradom, i on sam neće znati kuda da ode od bolesti, ali Likho još uvijek sjedi na vratu, noge mu vise.

VRUĆICA- Rusi, 9 ili 12 sestara koje žive u mračnim tamnicama pakla i pojavljuju se kao zle, ružne djevice, izgladnjele, uvijek gladne, ponekad slijepe i bez ruke. Najstarija, Nevea (mrtva) - komanduje sestrama: Shaking (drhtava), Vatra (vatrena), Ledeya (Chill, Znobeya, Znobushka), Ugnjetavanje, Breast, Gluva, Lomeya (Lomač kostiju), Fluffy, Yellow, Korkusha (Korcheya ), Tražim.

LYARVA- astralno biće koje stvaraju naše strasti i loša osećanja. Jednom pozvana, Larva živi polusvesno, nastojeći da zadovolji želju koja ju je iznedrila. Što je jača i duža želja koja je rodila Lyarvu, ona je vitalnija. Život Lyarve podržava živčana snaga osobe i stoga se drži onoga koji ga je stvorio. Ako se osoba riješi takve želje, Tol Ljarva uskoro može propasti, ali, držeći se života, može se odvojiti od osobe koja ju je rodila i putujući astralnom ravninom, okružujući moralno slabe, podstiče ih na povećanje degradacije, hraneći se svojim padovima osećanja od nepravednih dela, i nastavljajući da žive.

OZEVA- stanje iznenadne ravnodušnosti prema svemu, lenjosti, tereta. Dolazi od urokljivog oka ili riječi koje neko u svom srcu izgovori o drugome s ljutnjom, zlobnom mržnjom, ili od zijevanja i protezanja kada se nadvlada lijenost na nekome, na primjer, kada se izgovori takav tekst čini: „Lijenost je teret, idi do Fedota, od Fedota do Jakova, od Jakova do svih.

U kulturi svakog naroda postoje mitska bića sa pozitivnim i negativnim osobinama.

Neki od njih poznati su u cijelom svijetu. Drugi su, naprotiv, poznati samo određenoj etničkoj grupi.

U ovom članku predstavljamo popularnu lista mitska bića sa slikama. Štaviše, upoznaćete njihovo porijeklo, kao i one koji su s njima povezani.

Homunculus

Da bi se to postiglo, bilo je potrebno poštovati mnogo različitih uslova, uz obaveznu upotrebu mandragore. Alhemičari su bili sigurni da je takav mali čovjek mogao zaštititi svog gospodara od zla.

Brownie

Ovo je jedno od najpopularnijih mitskih bića u slavenskom folkloru. Većina ljudi zna za njega iz bajki. Do sada neki vjeruju da Brownie može utjecati na život vlasnika kuće.

Prema mitu, kako ne bi naudio nikome od vlasnika, mora ga nagovarati raznim poslasticama. Međutim, to se često izjalovi.

Babai

U slovenskoj mitologiji ovo je noćni duh. Obično plaše nestašnu djecu. I iako Babai nema neku konkretnu sliku, o njemu se često govori kao o starcu sa torbom u koju stavlja štetnu djecu.

Nefili

Nefili su živjeli u vrijeme prije Potopa i čak se spominju u Bibliji. Ova bića su pali anđeli koji su nekada bili zavedeni ljepotom zemaljskih žena i stupili s njima u seksualne odnose.

Kao rezultat ovih veza, Nefili su počeli da se rađaju. Doslovno, riječ znači "oni koji uzrokuju pad drugih". Bili su veoma krupnog rasta, a odlikovali su se i neverovatnom snagom i okrutnošću. Nefili su napali ljude i izazvali velika razaranja.

Abaasy

Baavan Shi

U škotskoj mitologiji to je značilo krvožedno stvorenje. Kada je osoba vidjela vranu kako se pretvara u lijepu djevojku u haljini, to je značilo da je sam Baavan shi ispred njega.

Nije uzalud zli duh obukao dugu haljinu, jer je ispod nje mogao sakriti svoja jelenska kopita. Ova zla mitska stvorenja osvojila su ljude, a zatim iz njih popila svu krv.

Baku

Vukodlak

Jedno od najpoznatijih mitskih bića pronađenih u različitih naroda mir. Vukodlak je osoba koja se može transformisati u životinje.

Najčešće su to vukodlaci. Takve modifikacije se mogu dogoditi na zahtjev vukodlaka ili u vezi sa mjesečevim ciklusima.

Viryava

Narodi sjevera tako zovu gospodaricu šuma. Po pravilu je bila prikazana kao prelepa devojka. Virjavu poslužuju životinje i ptice. Ljubazna je prema ljudima, a ako je potrebno, može im pomoći.

wendigo

Wendigo je zli ogar. On je vatreni protivnik bilo kakvih ekscesa u ljudskom ponašanju. Voli da lovi i iznenadi svoje žrtve.

Kada se putnik nađe u šumi, ovo mitsko stvorenje počinje da ispušta zastrašujuće zvukove. Kao rezultat, osoba juri za petama, ali ne uspijeva pobjeći.

Shikigami

U japanskim mitovima, to su duhovi koje čarobnjak Omme-do može prizvati. Unatoč svojoj maloj veličini, mogu posjedovati životinje i ptice kako bi ih kasnije kontrolirali.

Za mađioničara je veoma opasno da manipuliše Shikigamijem, jer u svakom trenutku mogu početi da ga napadnu.

Hydra

Ovo mitsko stvorenje opisano je u djelu starogrčkog pjesnika Hesioda. Hidra ima tijelo zmije i mnogo glava. Ako jednu od njih odsiječete, na njenom mjestu odmah izrastu dvije nove.

Uništiti Hidru je gotovo nemoguće. Ona čuva ulaz carstvo mrtvih i spremna da napadne svakoga ko joj se nađe na putu.

Borba

U engleskoj mitologiji vodene vile su tako nazvane. Pretvarajući se u drvene tanjire koji polako plutaju na površini vode, pokušavaju namamiti žene u zamku.

Čim žena dotakne takav tanjir, Drak je odmah zgrabi i odvuče do svog dna, gde mora da mu čuva decu.

Sinister

To su paganski zli duhovi u mitovima starih Slovena. Oni predstavljaju veliku opasnost za ljude.

Zlobni gnjavi ljude i mogu se čak useliti u njih, posebno ako su sami. Često ova mitska bića imaju oblik siromašnih staraca.

incubi

U legendama mnogih evropskih zemalja, takozvani muški demoni, žedni ženske ljubavi.

U nekim starim knjigama ova bića su predstavljena kao palim anđelima. Imaju tako visoku stopu reprodukcije da su od njih nastale čitave nacije.

Gobline

Većina ljudi zna da je mitsko stvorenje Leshy vlasnik šume, koji budno nadgleda svu svoju imovinu. Ako mu osoba ne učini ništa loše, onda se prema njemu odnosi prijateljski i čak mu može pomoći da pronađe izlaz iz gustine.

Ali loši ljudi on ih može namjerno natjerati da hodaju u krugovima oko njegovog domena, odvodeći ih na krivi put. Leshy se može smijati, pjevati, pljeskati ili jecati. Sa početkom hladnog vremena odlazi u podzemlje.

Baba Yaga

Jedan od najpopularnijih likova u ruskim bajkama. Baba Yaga je gospodarica šume i sve životinje i ptice joj se pokoravaju.

U pravilu je predstavljena kao negativan lik, ali ponekad može priskočiti u pomoć različitim junacima.

Baba Yaga živi u kolibi na pilećim nogama, a zna i da leti na minobacaču. Poziva djecu da dođu u njen stan, kako bi ih kasnije pojeli.

Shishiga

Živeći u šumi, ovo mitsko stvorenje napada izgubljene ljude, a zatim ih pojede. Noću Šišiga radije pravi buku i luta šumom.

Prema drugom vjerovanju, Shishigi voli da se ruga ljudima koji počnu preuzimati bilo kakav posao bez prethodne molitve. Iz toga proizilazi popularno vjerovanje da oni navikavaju ljude na ispravnu rutinu života.

Ako vam se svidjela lista mitskih bića sa slikama, podijelite ovaj članak na društvenim mrežama. Ako vam se uopšte sviđa - pretplatite se na stranicu IzanimljivoFakty.org. Kod nas je uvek zanimljivo!

Sviđa vam se objava? Pritisnite bilo koje dugme.

U kulturi svakog naroda postoje vlastite legende koje objašnjavaju nastanak života i stvaranje svijeta. Slovenska mitologija je jedinstvena pojava. Unatoč činjenici da do danas ne postoje pisani dokazi o njegovom postojanju, mi još uvijek vjerujemo u drevno narodna praznovjerja i pridržavamo se mnogih rituala koji su izmišljeni u pagansko doba. Slovenska mitologija, stvorenja i bogovi, zla čudovišta, dobre vile i podmukli duhovi vode nas u nevjerovatan, svijetao i fantastičan svijet.

Koreni slovenske mitologije

Stari Sloveni su imali jasnu predstavu o strukturi božanskog svijeta. Središte života bilo je magično ostrvo - Buyan, čije se ime često može naći narodne priče. Beskrajni okean pjeni se oko njega. Moćni hrast raste u središtu čarobne zemlje. Mudri gavran živi na njegovim granama, a podmukla zmija živi u gustoj travi. U blizini teče potok koji daje život i nalazi se sveti kamen.

Nekada je Univerzum bio podijeljen na 2 svijeta: zemaljski, gdje žive smrtnici, i nebeski, nevidljiv ljudskom oku, čiji su stanovnici svemogući bogovi, njihovi pomagači i neprijatelji - magični duhovi.

U slovenskoj mitologiji može se razlikovati nekoliko kategorija magičnih stvorenja:

• najviša božanstva obdarena velikom moći i koja kontrolišu život na zemlji;
• bogovi ratnici - štiteći svijet i ljude od mračnih sila;
• božanske sile koje upravljaju prirodnim elementima i odgovorne su za određene zanate;
• duhovi - zlonamjerna i dobra stvorenja koja žive na određenom mjestu (šuma, voda, zemlja, kuća);
• magična stvorenja su magične životinje, pomoćnici bogova;
• mitološki likovi - stanovnici magičnog svijeta.

U stara vremena Rusi su vjerovali da bogovi gledaju kako čovjek živi, ​​pomažu ga ili ga kažnjavaju. Sudbina svakog živog bića bila je u rukama nebeskih. Mitski gromovnici koji kontrolišu elemente (vatra, voda, vazduh, zemlja) i prirodne pojave(kiša, suša, uragan), posebno se poštuje. Ovim bogovima se molilo da uzgajaju usjeve, prehranjuju porodicu i ne umru od gladi.

AT drevna Rusija ljudi su kao dar prinosili žrtve bogovima, nadajući se zaštiti od zlih sila.

Mitski duhovi su se bojali i poštovali. Prema narodnim vjerovanjima, od njih je ovisila čovjekova sreća. Imali su svoje magic power i bili u stanju da se otarase bolesti, daju bogat i srećan život. Ako su duhovi bili ljuti, mogli su strogo kazniti budale koje su se usudile da ih izazovu.

Rusi su duhovima pripisivali ljudske karakterne osobine: milosrđe, prijevaru, dobrotu, lukavost.

Do danas nije sačuvan niti jedan pisani dokaz koji bi sadržavao tekstove i slike junaka slovenskih mitova. Jedini izvor u kojem postoje legende povezane s paganskim vjerovanjima je staroruska književnost.

Čak i nakon što su primljeni Kievan Rus Kršćanstvo i zabranu paganskog panteona bogova, Slaveni su zadržali i prenijeli svoje poglede na novu vjeru, zahvaljujući čemu su mnogi sveci koji su se počeli moliti u hramovima posudili karakterne crte od svojih prethodnika. Na primjer, stari slovenski Perun počeo je nositi ime Svetog Ilije, boga sunca i proljeća Jarila - Đorđa, a najmudriji bog Veles pretvorio se u poštovanu crkvu Svetog Vlaha.

Božanski panteon među Slovenima

Rod se smatrao glavnim drevnim božanstvom među Slovenima - vladarom neba i zemlje, koji je ljudima dao život. Od imena Boga proizašla je riječ "rod", koja ujedinjuje pojmove kao što su porodica, narod i domovina. Ovo božanstvo su poštovali mnogi drevni narodi. Ljudi su vjerovali da sjedi na oblaku i baca grmljavine na zemlju - tako se rađa novi život.

Drevne ruske legende sačuvale su legende o svijetlim božanstvima (Jasunima) koji žive visoko na nebu, i mračnim magovima (Dasunima) koji naseljavaju donji svijet. Panteon u mitskim vjerovanjima Slovena predstavljaju božanstva vezana za glavno svjetlo, te takozvani funkcionalni bogovi.

Koliko godišnjih doba, toliko obličja boga sunca. Zauzvrat, 4 božanstva su promijenila svoju moć nad svijetom. Koljada je vladao zimi, Yarilo je došao u proljeće, Dazhbog je vladao svijetom ljeti, a u jesen je počeo period tokom kojeg je Svarog postao glavni. Dan kada su se bogovi smenjivali zavisio je od položaja sunca na nebu. Drevni ljudi su pažljivo pratili kretanje svemirskih tijela.

Bogovi odgovorni za različite prirodne elemente i zaštitnike zanata su Tara, Volokh, Chislobog, Indra, Radogost, Ruevit i drugi.

1. Perun je moćni vođa svih bogova. Gromovnik se kretao na zlatnim kolima, naoružan vatrenim strijelama i sjekirom. Da je ljut i ljut, skupljali bi se oblaci na nebu i grmljavina bi se čula. Perun je bio mudar vođa božanske vojske. Donio je svjetlost na zemlju, štiteći ljude od zlih sila i nesreća.
2. Veles je zlo božanstvo koje vlada zemljom i vodenim elementima. Drevni ljudi su vjerovali da želi osvojiti vlast nad svijetom, stoga je bio u neprijateljstvu s gromovnikom Perunom, koji štiti ljude od zlih uroka. Veles se sve vrijeme borio sa svojom mračnom stranom, pokroviteljstvom ljudi koji se bave umjetnošću, podržavao talente, štitio lutalice. Posjedovao je veliku unutrašnju snagu i mudrost, bio je jedan od najmoćnijih bogova. Uprkos činjenici da se Veles smatrao ne baš dobrim, mnogi su ga poštovali. U znak poštovanja ljudi su gradili hramove u kojima su obožavali ovog boga.
3. Mara je gospodarica smrti. Ova boginja se smatrala najpravednijom. Obratili su joj se za pomoć u čarobnjaštvu i proricanju, duše mrtvih ljudi se pokoravaju boginji. Iako su se Sloveni plašili ove boginje, predstavljali su je u obliku mlade i lepe devojke. Visoka, dostojanstvena, crnokosa kraljica podzemlja bila je oličenje suzdržanosti i hladnoće. Sloveni su vjerovali da Mara dolazi u svijet ljudi zimi, kada na nju padne snijeg, a led veže ljudska srca. S dolaskom proljeća, kod Slovena je bio običaj da spale Marijin lik. Danas su ove tradicije utjelovljene u još jednom prazniku - Maslyanitsa. Glavni simbol boginje je zaleđen mlaz tekuće vode, koji je oličavao energiju koja spava u svakom živom biću.
4. Yarilo - ime ovog božanstva povezivalo se među ljudima s buđenjem nakon duge stagnacije, utjelovio je lijepo proljeće koje potvrđuje život. Bog Sunca je obasjao svet, odišući neviđenom snagom i vitalnošću. Po svojoj prirodi, Yarilo je bio iskreno, radosno i aktivno božanstvo, pa je prikazan u obliku mladi čovjek sa plavim očima i plavom kosom. Bezobzirni bog Sunca utjelovio je sliku mladosti, koju karakteriziraju prolazni hobiji i ljubavi.
5. Stribog - smatran je jednim od glavnih božanskih bića. On je kontrolisao vazdušne elemente. U njegovom podnesku bili su eteri - bestjelesni duhovi, kao i ptice - vjerni magijski pomoćnici. Bog je sišao na zemlju u obliku Stratimske ptice. Sloveni su Striboga predstavljali kao sijedog čovjeka koji posjeduje unutrašnju snagu i neviđenu fizičku snagu. Stribog je bio naoružan zlatnim lukom. Mogli ste ga prepoznati po odjeći boje neba. Orači i pomorci su posebno poštovali boga vjetra.
6. Lada je gospodarica ljubavi. Ova boginja je bila oličenje ljepote, radosti i sreće. Čuvala je udobnost u svakoj porodici. Druga boginja, Makosh, smatrana je gospodaricom kuće. Lada je simbol devojke koja se sprema za udaju, koja cveta zbog ljubavi. Boginja je bila mlada, lijepa i vesela, a među ostalima ju je lako prepoznati po dugoj zelenoj kosi. Vjerni pratioci Lade su leptiri zadivljujuće ljepote.

U slovenskim mitovima bogovi, kao i ljudi, znaju da vole, mrze i budu prijatelji. U mnogim legendama, dobro se suprotstavlja zlu, a solarne sile ne dozvoljavaju tami da proždre svijet.

Mitska bića

U slovenskoj mitologiji mnoga bića nisu samo pomoćnici bogova, već i sama magične moći. Ljudi su se bojali zlih čudovišta i vjerovali su u dobrotu duhova.

Bestijarij - zbirka drevnih vjerovanja koja je došla do naših dana, opisuje mitska bića u obliku inteligentnih životinja. Neka ljudska mašta nagradila je razne vrline - vjernost, hrabrost i hrabrost, druga - sitničavost, zloćudnost i zavist.

1. Ogromna zmija Aspid - ovo stvorenje je bilo na čelu mračne vojske. Aspid je izgledao zastrašujuće - ogromno leteće čudovište, s kljunom i dva duga debla. Krila su mu gorjela. Zvijer živi na nebu sama, jer niko ne može podnijeti stvorenje sa tako crnim srcem. On je neranjiv, ne može se pobijediti ni najmoćnijim oružjem. Aspid je bio sposoban za podmukla djela, izjeo ga je unutrašnji bijes, koji ga je gurnuo na zločin.
2. Ptica Gamayun je pjevačica božanskih vijesti. Sloveni su veoma voleli ovo stvorenje. Samo nekolicina odabranih je to mogla vidjeti. Čarobna ptica je bila dobrog raspoloženja, ponašala se pošteno i pošteno prema ljudima. Gamayun je veoma pametno stvorenje koje zna odgovore na sva pitanja, otvorene su mu duboke tajne i znanja. Ptica je djelovala kao mudar savjetnik, glavna stvar je bila postaviti pravo pitanje. Čarobno stvorenje živi na ostrvu Buyan. Stari Sloveni su vjerovali da je Gamayun životinja s glavom lijepe djevojke i tijelom ptice.
3. Yusha je zmija koja nosi planetu. Iako je ovo stvorenje bilo zastrašujuće divovske veličine, imalo je ljubazno raspoloženje. Yusha ima mnogo toga zajedničkog sa skandinavskim Jermungandom. Naši preci su vjerovali da je zmija omotana oko planete i nije dozvolila da padne u ponor. Sve dok stvorenje drži zemlju, u svijetu vladaju stabilnost i spokoj. Prema vjerovanjima, ako bi se mitsko stvorenje u snu bacilo ili uzdahnulo, dogodili su se potresi.
4. Ghoul - tako su Sloveni općenito nazivali zlonamjerna stvorenja koja su ih plašila. Nekada su to bili ljudi koji su skrenuli s pravednog puta i zakoračili na tamnu stranu. Nakon smrti, pretvorili su se u čudovišta sposobna nauditi osobi. Nije lako boriti se protiv ghula. Za to će biti potrebna ne velika snaga, agilnost i magično oružje od srebra. Prema drugoj verziji, duhovi su mrtvi ljudi koji nisu našli počinak i nisu pravilno pokopani. Kako bi se zaštitili od ovih zlih stvorenja, naši su preci nosili crveni vuneni konac. Koristili su vatru i magiju. Ghoulovima su strani osjećaji sažaljenja i sažaljenja. Ubijali su ljude pijući njihovu krv.
5. Vatreni soko Rarog je magično stvorenje prikazano na grbu Slovena. Ova ptica nije slučajno izabrana. Sokoli nikada ne napadaju svoje neprijatelje s leđa i nikada ne nanose štetu protivniku kojeg su porazili. U slovenskoj mitologiji Rarog je božanski glasnik. On je prvi saznao važne vijesti i iznio ih u svijet ljudi. Ova nevjerovatna ptica pomogla je u komunikaciji jedni s drugima i sa božanskim bićima.
6. Divovski Gorynya - ovo mitsko stvorenje pomoglo je u stvaranju svijeta. Čuva podzemni svijet, pažljivo motri da se nijedan zli duh ne oslobodi. Ime ovog stvorenja utjelovilo je alegoriju - ogromno kao planina. Sloveni su vjerovali da je moć bez uma bezvrijedna i da donosi samo nesreću i uništenje. U mitovima, Gorynya, odgovorno pristupajući zadatku koji mu je povjeren, spašava svijet od haosa.

Svet duhova kod Slovena

Prema starim Slovenima, polja, šume, vodu i vazduh bili su naseljeni raznim duhovima.

Utjelovili su različite strahove i informacije o svijetu oko sebe.

1. Kikimora. Zli duh u mitologiji Slovena. Duše mrtvih ljudi postale su kikimori, nisu htele da napuste ovaj svet, pa su se naselile u ljudskim stanovima, plašile se i činile gadne stvari. U podrumu su živjeli zli duhovi. Voljeli su praviti buku i plašiti vlasnike kuće. Kikimora je mogla napasti osobu u snu, od čega je počeo da se guši. Da bi se zaštitili od zlog duha, čitali su stari Sloveni magične čarolije i molitve.
2. Gobline. Naši preci su se bojali goblina i prema njemu su se odnosili sa strepnjom, očekujući podlost. Šumski duh nikada nije napadao ljude iz zabave i vrijeđao ih. Pazio je da lutalice ne krše pravila šumskog života. Kako bi naučio nasilnika lekciju, goblin ga je namamio u neprohodnu gustiš, odakle nije mogao sam izaći. Putnik je mogao tražiti pomoć od šumskog duha. Prikazivali su duh u liku malog starca, obraslog biljem i mahovinom. Goblin je posjedovao magične sposobnosti i lako se reinkarnirao u šumska stvorenja. Ptice i životinje bile su mu vjerni pratioci. Prije nego što su otišli u šumu u lov, Sloveni su nagovorili goblina, ostavljajući mu darove.
3. Voda. Vladar akumulacija voli da zaroni dublje u bazen. Ovaj duh živi u lošoj vodi. U vjerovanjima, sirena je opisana kao čupavi i bradati starac zelene kose i velikog trbuha. Sve je umazano blatom. Gospodar riječnih voda je neprijateljski nastrojen prema ljudima, pa im je priredio svakakve prljave trikove. Da bi se smirio duh, bilo je potrebno lijepo pjevati na obali rezervoara.
4. Sirene. Duhovi utopljenih djevojaka. Svojim prekrasnim izgledom i šarmantnim glasom mamili su putnike duboko u riječne vode. Slavenske sirene se razlikuju od sličnih mitskih bića koje su izmislili drugi narodi. Mlade su i lijepe, spolja slične najobičnijim djevojkama (bez ribljeg repa). U noći obasjane mjesečinom, vole se brčkati na obali, zavodeći lutalice.
5. Brownie. Duh nevidljiv ljudskom oku koji živi u domovima ljudi. On štiti porodicu od nevolja i nesreća, pomaže u vođenju domaćinstva. Omiljeno mjesto kolačića je iza peći. Stari Sloveni su poštovali i poštovali ovaj duh, a takođe su se bojali: ako je ljut, mogao bi da naudi. Bilo je uobičajeno da se kolačić mami ukusnim poklonima i svijetlim predmetima. Kada se presele u novi dom, duh se mora ponijeti sa sobom.
6. Babai. Duh koji se pojavljuje noću. Ovo je zlonamjerno stvorenje koje živi u gustim šikarama u blizini rijeka i jezera. Noću, babai izlazi i šunja se do domova ljudi. Na vratima galami, stenje, vrišti i plaši malu djecu koja su nestašna i ne žele da spavaju. Babai može kidnapovati dijete.

Zaključak

Usmeno prenošeni slovenski mitovi preživjeli su do danas. Oni govore o nevjerovatnim i magični svet, naseljena svemogućim božanstvima, fantastičnim stvorenjima i ćudljivim duhovima. Drevne legende su nepresušni izvor narodnih rituala i vjerovanja, paganskih ideja o strukturi svijeta, magijskih simbola. Slavenska mitologija ne gubi svoju popularnost. Mnogi ljudi danas obožavaju drevne bogove.

mitološka bića DREVNA RUSIJA

Mitološka bića DREVNE RUSIJE

Mavki je najčešći tip sirene. Veruje se da je Kostroma postala prva Mavka kada je saznala da joj je Kupala, njen novopečeni muž, brat i da im nije suđeno da budu zajedno. Kostroma je otrčala u reku i udavila se. Od tada noću luta obalama te reke, a ako ugleda mladog zgodnog momka, odmah ga očara i odvuče u bazen. Tamo Mavka shvati da muškarac kojeg je uhvatila uopšte nije njen verenik i pušta ga. Jasno je da se do tada mladić guši i umire. Odnosno, slika mavke, za razliku od drugih vrsta sirena, ima sasvim specifične razlike. Prvo, Mavka ne čini zlo namjerno, već samo pri pogledu na mladića pada u neku vrstu transa. Drugo, ovo je jedina vrsta sirene koja obraća pažnju samo na mladiće, ostale sirene ne preziru ni starce, ni žene, pa čak ni djecu. Vjeruje se da je s mavkom sasvim moguće popričati ili joj dati kapicu i time joj se isplatiti. Posebnost izgleda Mavke je vrlo duga kosa, obično zelenkaste nijanse, kao i ljepota. Mavkina ljepota je savršena. Legende kažu da su neke ružne djevojke posebno utopljene kako bi nakon smrti postale mavke i stekle nezemaljsku ljepotu. U isto vrijeme, mavke, za razliku od vrana ili krpa, znaju pjevati, a glasovi su im lijepi kao i oni. Prema nekim legendama, mavke, a ne krpe, prozirne su s leđa.

Ako mislite da su u slavenskoj mitologiji najstrašnije bile Baba Yaga i Zmija Gorynych, koje se stalno pojavljuju u bajkama, onda očito niste upoznati sa drevnim ruskim folklorom. U mitologiji naših predaka postojala su zaista strašna i zla stvorenja koja teško da biste željeli upoznati. Evo 10 najjezivijih i najzanimljivijih čudovišta slavenske mitologije.

1. Asp.

Krilata zmija sa dva debla i ptičjim kljunom. Živi visoko u planinama i povremeno vrši razorne napade na sela. Toliko gravitira prema stijenama da ne može sjediti ni na vlažnoj zemlji - samo na kamenu. Asp je neranjiv na konvencionalno oružje, ne može se ubiti mačem ili strijelom, već se može samo spaliti. Međutim, zmaj nikada ne doleti do vatre, a ne sjedi ni na tlu. Samo zvuk trube može razbjesniti aspida, u tom stanju on juri na sve što proizvodi ovaj zvuk, pa se Asp može pobijediti samo tako da ga namamite u vatrenu zamku uz pomoć cijevi.

2. Volot.

Volots - mala rasa moćnih divova koji su naseljavali teritoriju drevne Rusije. Voloti su nekada bili jedna od najčešćih rasa, ali su do početka historijske ere praktično izumrli, protjerani od strane ljudi. Divovi se smatraju precima Slovena, što potvrđuje i pojava heroja u ljudskom rodu. Voloti pokušavaju ne kontaktirati ili ometati ljude, naseljavaju se na teško dostupnim mjestima, radije biraju područja na velikim nadmorskim visinama ili teško dostupne šumske šikare za stanovanje, mnogo rjeđe se naseljavaju u stepskim predjelima.

3. Sinister.

Sinister - zao duh koji unosi siromaštvo u kuću u kojoj se nastanio. Ovi duhovi su podređeni Navi. Sinister je nevidljiv, ali ga možete čuti, ponekad čak i razgovara sa ljudima u čijoj se kući nastanio. Zlom duhu je teško ući u kuću, pošto ga kolačić ne pušta unutra, ali ako je uspio da se uvuče u stan, onda ga se vrlo teško riješiti. Ako je zločinac ušao u kuću, onda je vrlo aktivan, osim što priča, duh se može popeti na stanovnike kuće i jahati na njima. Sinisteri se često naseljavaju u grupama, tako da u jednoj kući može biti i do 12 stvorenja. Zločesti se radije naseljavaju u ljudskim kućama iza peći, u škrinjama ili ormarićima. Ponekad, ako ne mogu pronaći odgovarajući dom za sebe, smjeste se u šumi kod nekog rezervoara, gdje čekaju da prođe odgovarajuća osoba kako bi ga pratili i stigli do putnikovog doma.

4. Ghoul.

Gul je živi mrtav koji je ustao iz groba. Izvana, gulovi se praktički ne razlikuju od ljudi, jedina razlika su njihovi oštri zubi, pa su svi zubi gula šiljasti i više podsjećaju na usta morskog psa nego na ljudska. Obično se čarobnjaci i vukodlaci nakon smrti pretvaraju u duhove, ali živa osoba koja je postala žrtva prokletstva može postati i živa mrtvaca. Obično se živi mrtvaci naseljavaju na grobljima i ne odlaze daleko od svojih grobova, ali ponekad u potrazi za hranom ili bježeći od svojih progonitelja, gulovi se mogu naseliti u šumi ili čak u selima, gdje biraju mračna mjesta gdje sunčeva svjetlost ne prodire.

5. Volkolak.

Volkolak - osoba koja se može pretvoriti u vuka (medvjeda). Čovjek vuk možete postati dobrovoljno i protiv svoje volje. Čarobnjaci se često pretvaraju u vukodlake kako bi stekli moć zvijeri. Oni su u stanju da se po volji transformišu u vuka i ponovo u čoveka. Da bi to učinio, dovoljno je da se čarobnjak otkotrlja preko panjeva ili 12 noževa zabodenih u zemlju sa vrhom, a ako za vrijeme dok je mađioničar bio pod maskom životinje, neko izvadi barem jedan nož sa zemlje, tada se čarobnjak više neće moći vratiti u ljudski oblik. Osoba se može pretvoriti u vukodlaka čak i nakon prokletstva, tada prokleti ne može povratiti svoj ljudski izgled. Međutim, može mu se pomoći: da bi se uklonilo prokletstvo s osobe, mora se nahraniti posvećenom hranom i obući haljinu satkanu od koprive, dok će se vukodlak na svaki mogući način oduprijeti ovom obredu.

6. Anchutka.

Anchutka je mali zli duh. Ančutke su visoke samo nekoliko centimetara, njihova tijela su obrasla dlakama i crne su boje, a glave ovih zlih duhova su ćelave. Karakteristična karakteristika anchutke je odsustvo potpetica. Vjeruje se da je nemoguće izgovoriti ime ovog zlog duha naglas, jer će ančutka odmah reagirati na njega i bit će tik ispred onoga koji je to izgovorio. Anchutka može živjeti gotovo posvuda: najčešće se duh može naći na polju, u kupatilu ili u ribnjaku, on se također radije nastani bliže ljudima, ali izbjegava susrete sa jačim stvorenjima. Međutim, različito stanište nameće osobine izgled i ponašanje zlih duhova, pa možemo razlikovati tri glavne podvrste anchuta: kupka, poljska, vodena ili močvarna. Poljski sidri su najmirniji, ne pojavljuju se ljudima ako ih sami ne pozovu. Ančutke iz kupke i močvare vole se šaliti, ali njihove šale su zle i opasne, često dovode do smrti osobe, na primjer, močvarna ančutka može zgrabiti plivača za nogu i odvući ga na dno. Udarci za kupanje često plaše ljude jaucima, pojavljuju im se u raznim oblicima i mogu jednostavno naterati osobu da zaspi ili izgubi svest.

7. slavno.

Likho - zlo humanoidno stvorenje, postoje i muški i ženski pojedinci. Odlikuje ga slavno visok rast i vitka građa, ima samo jedno oko, pa vidi u uskom rasponu. Čuveno se hrani mesom i patnjom ljudi i životinja, obično se trudi da se ne pojavljuje u velikim naseljima, a veći dio života živi u šumi, hraneći se lokalnim životinjama i pticama, što često ljuti gobline. Ali ako naiđe usamljena osoba ili mala grupa ljudi, onda neće propustiti svoju priliku. Vezanje za jednu osobu, uranja ga u malodušnost i hrani se negativnim emocijama. Takva dijeta čini stvorenje još jačim, a što više negativnih emocija "nosilac" doživljava, to je slavnije. Ako ne uspije da se nosi sa voljom osobe, tada će stvorenje radije pojesti žrtvu nego pustiti. Kada naiđe grupa ljudi, on slavno izabere jednog za sebe, a ostale ubije pred njegovim očima, opet da slomi volju osobe. Ako je slavno zauzeo osobu, tada ga se gotovo nemoguće riješiti. Pratit će žrtvu posvuda, istovremeno napadajući one koji su bliski "nosiocu" i tako sve dok nesrećnik ne umre, što, u principu, dolazi prilično brzo, nakon čega će slavno krenuti u potragu za novom žrtvom.

8. Viy.

Viy je lik iz podzemlja, čiji pogled ubija. Oči su mu obično prekrivene ogromnim kapcima i trepavicama, koje ne može podići bez pomoći. Izgleda kao strašni, ružni starac, veoma visok i moćne građe. Oči su mu veoma velike, prekrivene su još većim kapcima sa dugim trepavicama. Viy je sav obrastao korijenjem drveća i mahovinom, ali pogled ovog stvorenja smatra se najstrašnijim, ako mu neko pomogne da otvori kapke, onda svojim pogledom može ubiti ne samo osobu, već i spaliti cijela sela. Vijev glas je veoma zastrašujući i gadan, njegov dugotrajni monoton zvuk može izluditi svaku osobu.

9. Alkonost.

Alkonost je polu-ptica, polu-čovek. Tijelo Alkonosta je ptičje, sa prekrasnim prelivim perjem. Glava mu je ljudska, često nosi krunu ili venac, a Alkonost ima i ljudske ruke. Stvorenje je pod pokroviteljstvom slavenskog boga Khorsa. Alkonost provodi skoro ceo svoj život u Iriji, a samo alkonost devojke jednom godišnje silaze na zemlju da polažu jaja, pa se u mitologiji alkonost prikazuje sa ženskim licem. Alkonost polaže jaja u vodu do samog dna, najčešće bira morsku obalu, ali su pogodne i velike rijeke. Na dnu jaja ostaju 7 dana, nakon čega plutaju i izlegu se. Sve ovo vrijeme oko gnijezdišta je vedro vrijeme, bez vjetra, a majka alkonost pjeva svoje divne pjesme, u blizini, krijući se u šumskom gustišu. Kada se pilići izlegu, alkonost ih uzima i ostaje sa potomcima na zemlji još 7 dana, dok mladi ne ojačaju da odlete u Iriy. Nema jasne indikacije u koje doba godine alkonosti napuštaju Irij i silaze na zemlju: neki izvori ukazuju na period zimskog solsticija, drugi na jesenje mjesece.

Alkonost po svojoj prirodi nije agresivan i ne predstavlja direktnu opasnost za ljude, ali mu ipak može slučajno naškoditi ako se previše približi gnijezdu ili je u blizini kada ptica pjeva svoju pjesmu. Štiti sebe ili svoje piliće, poluptica-polučovek je u stanju da sve oko sebe gurne u nesvest.

10. Kikimora.

Kikimora je zao duh koji osobi šalje noćne more. Po izgledu, kikimora je vrlo mršava i mala: glava joj je veličine naprstka, a tijelo tanko kao trska, ne nosi cipele i odjeću i većinu vremena ostaje nevidljiva. Danju su kikimori neaktivni, a noću počinju da se šale. Uglavnom, ne nanose ozbiljnu štetu osobi, u osnovi samo priređuju male šale: ili kucaju nečim noću, ili počinju škripati. Ali ako kikimora nije voljela nekog od članova porodice, tada će podvale postati mnogo ozbiljnije: duh će početi da razbija namještaj, razbija posuđe i maltretira stoku. Kikimorina omiljena zabava je da prede: ponekad noću sedne u ćošak i počne da radi, i tako do jutra, ali od ovog posla nema smisla, samo pobrka konce i pokida pređu.

Kikimori preferiraju ljudske kuće kao stanište, birajući skrovita mjesta za život: iza peći, ispod praga, na tavanu, iza škrinje, u uglu. Često kikimore uzimaju za žene kolačići. Ponekad se kikimore pokazuju ljudima u očima, nagovještavajući neposredne nesreće: pa ako plače, uskoro će se dogoditi nevolja, a ako se okreće, to znači da će uskoro jedan od stanovnika kuće umrijeti. Predviđanje se može razjasniti pitanjem kikimore, tada će ona sigurno odgovoriti, ali samo kucanjem.