I do danas pravoslavni sveštenici izvoditi rituale kako bi se ljudi oslobodili posjeda

Istorija egzorcizma

U teološkoj nauci, egzorcizam je izbacivanje iz ljudskog tijela zlih duhova, sluge Princa tame, uz pomoć određenog vjerskog rituala. Ovaj fenomen je veoma star i seže do samih početaka hrišćanstva.

U Evanđelju, egzorcizmu demona je dato prilično značajno mjesto. Isus Krist, lutajući Galilejom, više puta je izgonio nečiste duhove iz unesrećenih. Jedan od najpoznatijih biblijske priče o prakticiranju egzorcizma, govori kako je Isus istjerao demone iz nekog čovjeka i ubacio ih u krdo svinja. Životinje, nesposobne da podnesu "susjedstvo" sa duhovima zlobe, jurnule su u ponor. "Kako se zoves?" - upitao je Spasitelj zle duhove pred izgnanstvo. "Moje ime je legija" (to jest, mnogi - A.S.), - odgovorili su demoni. Tako se u Svetom pismu prvi put pominje da osoba može biti opsjednuta od više demona odjednom.

U početku je samo Isus Hrist imao dar isterivanja demona. Nakon toga, nakon silaska Svetog Duha, primili su ga i apostoli. Teolozi tvrde da je to preko njih, osnivača hrišćanska crkva, ova sposobnost je prešla na njihove sljedbenike - svećenike.

Najveći procvat egzorcizma pada na prve stoljeće naše ere - period progona kršćanske vjere, kada su se sluge Božje tajno okupljale u katakombama. Vjeruje se da su u zoru kršćanstva njegovi sljedbenici, stalno spremni na mučeništvo zarad svoje vjere, bili najčistiji i stoga su mogli činiti velika čuda. Međutim, broj ljudi koji su patili od zlih duhova bio je višestruko veći od broja ljudi koji imaju moć nad demonima. I egzorcisti iz ere ranog kršćanstva morali su danonoćno isteruju zle duhove.

U srednjem vijeku, broj ljudi koji su zaista znali kako istjerati demone bio je, naizgled, mali - uostalom, crkveni službenici su tu i tamo padali u razne teške grijehe. U isto vrijeme, međutim, među njima se pojavio ogroman broj ljudi uvjerenih da su sposobni za egzorcizam, iako u stvari ni na koji način nisu mogli pomoći opsjednutima. Mnogi od ovih uobraženih svećenika bili su u službi inkvizicije. Svoje neuspjehe na polju egzorcizma obično su pravdali da je zao duh koji je nastanio datu osobu prejak i da su potrebni dodatni rituali sa opsjednutim.

Nesretni ljudi su fumigirani najrazličitijim odvratnim mirisima, zaglušeni od udaranja bubnjeva, izgladnjeli i spalili svoja tijela usijanim gvožđem. Pretpostavljalo se da demon neće podnijeti tjelesne patnje i da će izaći. Ali, po pravilu, sama žrtva ovih monstruoznih obreda nije mogla podnijeti torturu. Izjavljujući da je na taj način pokojnik oslobođen moći zlih duhova, inkvizitori su njegovu smrt smatrali opravdanom.

Postepeno su se uspješne i neuspješne prakse istjerivanja zlih duhova akumulirale i generalizirale. U Rusiji, najstariji pisani izvor o egzorcizmu je uputstvo za egzorcizam, izneseno u brevijaru kijevskog mitropolita Petra Mohile, koji datira iz 14. veka.
Sa završetkom srednjeg vijeka, činilo se da je isterivanje demona zaboravljeno. Niz velikih ratova i revolucija koji su potresli čovječanstvo potisnuli su sveti svijet u drugi plan. Moderna katolička crkva službeno više ne pribjegava egzorcizmu. Ali Pravoslavna Crkva ne samo da ne poriče isterivanje demona, već ga aktivno praktikuje. Istina, pravoslavni sveštenici koji zaista znaju kako da istjeraju demone bukvalno se mogu izbrojati na prste.

Ukor - ruski egzorcizam

U pravoslavlju se obred egzorcizma naziva ukorom. Ovaj ritual se sastoji od čitanja posebne molitve, činjenja znaka krsta i pušenja tamjana. Sjećate li se izreke "bježi kao pakao od tamjana"? Radi se o opsjednutima.

Pravo na ukor ima samo sveštenik koji je dobio poseban blagoslov od episkopa. Ostali svećenici, ako žele pomoći osobi da se oslobodi demonske sile, čitaju uobičajenu molitvu za zdravlje. U nekim slučajevima i pomaže.

Odvojeno, vrijedi spomenuti i samu molitvu, koja izgoni demone. Najduža je u kanonu pravoslavne crkve - traje oko 20 minuta. Čitaju ga na staroslavenskom. Tekst molitve je razvijen i uspješno testiran kao siguran lijek za demone prije mnogo stoljeća. Od tada, nijedna riječ u molitvi se nikada nije promijenila.

Do danas, najpoznatije mjesto za isterivanje demona u Rusiji je Sergijeva lavra Svete Trojice.

Lavra - spas od demona

Sergijeva lavra Svete Trojice jedan je od glavnih centara ruskog pravoslavlja. Ovde leže netruležne mošti Svetog Sergija Radonješkog, poštovanog u Rusiji sa posebnim poštovanjem. Svakodnevno stotine hodočasnika iz svih krajeva Rusije i susjednih zemalja dolaze u Lavru da se poklone moštima svetog čudotvorca. Neko samo želi odati počast, neko - tražiti savjet ili dobro zdravlje. Ali ima i onih koji dolaze u Lavru tražeći izbavljenje od demona.

Skoro svakodnevno prekoreva otac German, iguman monaške bratije Lavre. Za ovu posebnu uslugu se uvijek okupi nekoliko stotina oboljelih. Ceremonija se održava u maloj crkvi Jovana Krstitelja, koja se nalazi na teritoriji hramskog kompleksa Lavre. Ova crkva je prilično mala, pa ljudi ponekad moraju stajati čak i u hodniku, čvrsto naslonjeni jedni na druge.

Otac Herman često kasni deset ili petnaest minuta na svoju opomenu. Poznavaoci lokalnih običaja kažu da to radi namjerno kako bi publika stekla hrabrost i snagu: uostalom, ukor je vrlo težak proces.

Kada se otac Herman pojavi na pragu hrama, žamor se provlači kroz gomilu, ponegde plač i vriska. Ovde demoni počinju da brinu. Oca Hermana je teško pobrkati s nekim - njegov izgled je tako šarolik. Uprkos poodmaklim godinama, vedar je i energičan, a njegovo svetlo lice sa prodornim očima veoma podseća na lica sa drevnih ikona.

Kada sam prvi put došao u manastir, sakupljajući materijal za ovaj članak, otac Herman mi se činio prilično sumornom i tvrdoglavom osobom. Ali onda sam shvatio zašto se stvara taj utisak: on ima izuzetno težak i odgovoran posao, bori se protiv neprijatelja ljudskog roda. I za njega je ovaj rat sasvim vidljiv.

Kad je otac Herman ustao na govornicu, psihički sam se napeo. Hoće li demoni biti izbačeni upravo sada? Međutim, prije nego što iznese ukor, Herman svaki put održi propovijed od sat i po. „Grijeh je takođe bolest“, kaže on, „i što više upadamo u grijeh, naš duh postaje slabiji, a kapije našeg uma otvaraju se demonima.“

Narod je slušao propovijed suspregnuti dah. Ljudi svih uzrasta i praktično svih društvenih slojeva šuteći su slušali riječi oca Hermana. Ovde su se mogli videti i bankar, koji je u Lavru stigao 600-tim mercedesom, i prosta žena iz susednog sela. Niko nije imun od opsesije.

Konačno, kada je otac Herman počeo da prekori, počela je strašna stvar. Plašio sam se ovog trenutka - i to s dobrim razlogom. Opresivnu tišinu zamijenila je kakofonija zvukova, od kojih mnogi nisu imali nikakve veze s ljudskim glasom. Neki ljudi su vrisnuli. Drugi su ljutito vrištali. Nekoliko djece je govorilo odraslim muškim glasovima. Posebno me je užasnula zgodna starica koja je stajala u blizini, a koja je tokom ukora počela glasno da laje.

Najjača bijesna gospođa od četrdesetak godina, za koju se ispostavilo da je prilično bliska ocu Hermanu. Ruke i noge su joj se trzale poput lutke, a demon joj je govorio kroz usne. Jasno sam čuo kako ona, tačnije, zao duh koji ju je nastanio, govori muškim basom, nabrajajući u kojim vekovima, pod kojim kraljem i u kome je živeo taj zli duh. "I neću te ostaviti!" - polete sa usana opsednutih njegovim povicima.

Otac German joj je prišao i podigao veliki zlatni krst do nivoa njenog lica. "Šuti! - naredi sveštenik, a demon posluša. "Sada izlazi!" Žena se smjestila u zagrljaj svojih rođaka. Po načinu na koji je njeno lice počelo polako da dobija značajan izraz, moglo se shvatiti da se demon povukao. Suze su se kotrljale niz nesretno lice.

Kako sam kasnije saznao, to je bio sasvim običan izvještaj. Crkva Svetog Ivana Krstitelja ne pamti toliko. Jednom je u Lavru doveden čovjek opsjednut demonom, koji je bio toliko nasilan da je morao biti okovan za krevet i doveden s njom u hram na ukor. Nakon opomene, i sam je otišao kući.
Isterivanje demona je posao koji zahteva veliku fizičku i mentalnu snagu. Nakon ukora, ugledao sam oca Hermana. Izgledao je kao da je cijeli dan nosio teško kamenje uzbrdo.

Znakovi posjedovanja

Prije nego što osobu odvedete na ukor, morate se uvjeriti da je zaista opsjednut. Od prvih stoljeća kršćanstva poznati su mnogi znaci posjedovanja. Evo glavnih.

Osoba opsednuta demonima se plaši crkve, oseća se loše tokom bogosluženja i često gubi svest. Škropljenje svetom vodom, dodirivanje posvećenog krsta može mu izazvati fizičke muke. Ista stvar se dešava ako udahne tamjan. Opsjednuta osoba fizički neće moći primiti nijedan kršćanski sakrament. Od zvuka crkvenog zvona zaboli ga glava. Međutim, opsesija možda nije tako očigledna. Postoje slučajevi kada se to manifestiralo sistematskim bolom, gubitkom svijesti i narušenog zdravlja, čak i van crkve. Još jedan znak opsesije je takozvano divljanje, kada prethodno smirena osoba postaje neobično brza, razdražljiva, pa čak i agresivna. Ili, ranije ravnodušan prema alkoholu i drogama, odjednom se upusti u sve ozbiljno i ne može da prestane.

Opsesija ili psihopatija?

Nije neuobičajeno da se opsesija pomiješa sa mentalnom bolešću. Tako je, na primjer, jedna od vrsta šizofrenije imitacija opsesije. Pacijent je potpuno siguran da je opsjednut demonom, ali u stvari je jednostavno psihički bolestan, iako se tokom ukora može ponašati kao opsjednuti.

Sveštenici takođe znaju za ovaj fenomen ljudske psihe. Tokom izricanja opomene, pored oca Hermana, u crkvi je prisutno i nekoliko njegovih pomoćnika. Dolaze prije početka službe i pažljivo pregledaju sve župljane. Ako vide osobe koje nisu opsjednute, već psihički bolesne, onda savjetuju onima koji ih prate da ih odvedu od službe, jer će pacijentu biti još gore.

Postavlja se pitanje: kako svećenici razlikuju duševno bolesne od stvarno opsjednutih? Prvo, jedna od sposobnosti ljudi koji znaju kako da istjeraju demone je sposobnost da osete prisustvo zlih duhova u osobi. Drugo, neki od svećenika imaju medicinsko obrazovanje i poznaju osnove psihijatrije. Osim toga, svi oni već dugi niz godina i gotovo svakodnevno rade ovaj težak zadatak.

Ne tako davno, intervjuisani su svi koji su htjeli da budu ukoreni kako bi se utvrdilo da li je zaista opsjednut ili samo psihički bolestan. Ali u posljednjih nekoliko godina bilo je toliko opsjednutih da svećenici nemaju dovoljno snage za individualne razgovore.

Kako dobiti izvještaj?

Sveštenici savjetuju: prije nego odvedete nekoga od rodbine ili poznanika na ukor, posavjetujte se sa sveštenikom iz svoje parohije i primite njegov blagoslov.

Osim toga, postoje neki uslovi koji moraju biti ispunjeni. Nekrštenima nije dozvoljeno ukor, kao ni krštenima, ali bez prsni krst. Prije ukora, preporučuje se postiti jedan dan i čitati dove.

Čitanja u Lavri se održavaju skoro svaki dan oko 13.00, ali je potrebno doći unaprijed. Sama Lavra se nalazi u blizini stanice Sergijev Posad, dalje pešice. Ne morate platiti nikakav novac za ponudu.

Modernom čovjeku je vrlo teško povjerovati u istjerivanje demona, uprkos činjenici da je to službeno priznato od strane pravoslavne crkve i o tome se može pročitati u crkvenim publikacijama. Moje lične sumnje po tom pitanju su, međutim, prevaziđene samo jednom posetom Lavri. Međutim, svećenici izričito ne preporučuju da se na opomene dolazi iz praznog interesa - uostalom, niko ne zna u koga će se odlučiti useliti zali duh koji je izgubio još jednu žrtvu.

Anton SOLOVIEV

egzorcista

Sada je kod nas samo u jednom hramu dozvoljeno bavljenje egzorcizmom, odnosno isterivanje demona iz čoveka, to je u TROJIC-SERGIJEVSKOJ LAVRI. Egzorcista otac Herman, izgoni demone u svojim službama.

U pravoslavlju se obred egzorcizma naziva ukorom. Ovaj ritual se sastoji od čitanja posebne molitve, činjenja znaka krsta i pušenja tamjana. Sjećate li se izreke "bježi kao pakao od tamjana"? Radi se o opsjednutima.

Pravo na ukor ima samo sveštenik koji je dobio poseban blagoslov od episkopa. Ostali svećenici, ako žele pomoći osobi da se oslobodi demonske sile, čitaju uobičajenu molitvu za zdravlje. U nekim slučajevima i pomaže.

Tokom hodočasničkog putovanja u skit Optuna, morao sam da pitam monahe da li neko može da ukori opsednute u manastiru. Ispostavilo se da postoje monasi egzorcisti, oni su grdili one koji su im dolazili za pomoć, a sada im je crkva to zabranila, ostavljajući dozvolu za egzorcizam samo ocu Germanu u Lavri.

Odvojeno, vrijedi spomenuti i samu molitvu, koja izgoni demone. Najduža je u kanonu pravoslavne crkve - traje oko 20 minuta. Čitaju ga na staroslavenskom. Tekst molitve je razvijen i uspješno testiran kao siguran lijek za demone prije mnogo stoljeća. Od tada, nijedna riječ u molitvi se nikada nije promijenila.

Trenutno najpoznatije mjesto egzorcizma u Rusiji je Lavra Svete Trojice Sergija, kapijska crkva Rođenja Jovana Krstitelja Trojice-Sergijeve lavre.

Tek što sam se počeo zanimati za ovo pitanje, pojavilo se još jedno pitanje. Da li je zaista moguće izliječiti osobu opsjednutu demonima u takvoj službi? Otac Herman masovno izgoni demone tokom službe. A u pravoslavnoj hrišćanskoj literaturi, brošuri o progonu demona, kupljenoj u jednoj crkvi, čitam da se demoni moraju izgoniti na individualnom prijemu, tj. jedan na jedan, a ne sa velikim brojem ljudi, jer se demoni mogu useliti u drugu osobu itd.

***

O progonu demona u Lavri

... "U ime Oca i Sina i Svetoga Duha" ... Raspeće u rukama sveštenika samo je dodirnulo glavu žene od 40-45 godina. I odjednom... strašna životinjska rika uzdrmala je pobožnu tišinu hrama. Ženu je bukvalno odbacila sa krsta nepoznata, ali strašna sila. Iz sve snage, njeno krupno tijelo se srušilo na pod i mlatilo se u strašnim grčevima. Gomila, koja je ranije bila toliko gusta da se činilo da nema gdje da padne jabuka, razišla se gotovo istog trenutka. Ljudi, pripijeni jedni uz druge, sa saosećanjem i užasom gledali su dole na čoveka koji se savija, udara, trese, reža...

Vjerujte mi, ovo nije odlomak iz scenarija još jednog horor filma. Život, kako to često biva, predstavlja priče gore od svake fantazije. Opisani događaj zbio se u pravoj dimenziji prije samo nekoliko mjeseci. Mesto radnje je Trojice-Sergijeva lavra, gde je otac German, igumen monaške bratije manastira, održao svoj sledeći „ukor“.

Iz istorije problema

Riječ "egzorcizam" vjerovatno nije poznata svakom modernom čovjeku. U starim danima u Rusiji, ovaj škakljivi prekomorski termin odgovarao je jednostavnijoj, ali ne manje strašnoj definiciji - "isterivanje demona"!

Gotovo svaka religija, uključujući i kršćanstvo, priznaje postojanje mračnih sila - zlih duhova, demona koji žive u astralni svijet i oni koji se pokoravaju knezu tame, koji je otpao od Boga. U raznim objavama se drugačije naziva - Ahriman, Iblis, Sotona. Međutim, svuda je njegova suština definisana na isti način - neprijatelj ljudskog roda, podmukli lažov i teomahista.

Prvo spominjanje egzorcizma u kršćanstvu nalazimo već u samom Evanđelju. Isus Hrist je tokom svog zemaljskog života više puta izgonio demone koji su drhtali pred Njim iz ljudi opsednutih ovim paklenim (tj. paklenim) entitetima. Ali možda najupečatljivija epizoda Sveto pismo, koji govori kako je naš Gospod natjerao čitavu zajednicu zlih duhova da se presele (zapamtite: „naše ime je legija!“) u krdo svinja. Izluđene takvim neočekivanim "susjedstvom", životinje su se bacile s litice u more.

Najiskusniji u duhovnom životu pristalice hrišćanstva ponekad su dobijali moć da izgone zle duhove, zapovedajući im u ime i moć Hrista Spasitelja. Međutim, ovakva praksa je bremenita vrlo ozbiljnim posljedicama i u svakom trenutku od osobe zahtijeva nevjerovatnu moralnu čistoću, kontrolu nad svojim fizičkim instinktima, asketske vježbe i asketski način života. Daleko od toga da se svi, čak i Hristov ratnik iskusan u duhovnim bitkama, usudio da uđe u otvorenu bitku sa silama pakla.

Znam Isusa i poznajem Pavla"

U najtežim bitkama sa demonima, nečisti duh je "imigrirao" u samog bacača.

Dakle, u “Djelama apostolskim” (19, 13-16) postoji priča o nekim nesretnim egzorcistima: “Čak su i neki od lutajućih jevrejskih egzorcista počeli koristiti ime Gospoda Isusa nad onima koji su imali zle duhove, govoreći: dozivamo vas po Isusu, koga Pavle propoveda. To je učinilo nekih sedam sinova jevrejskog prvosveštenika Skeve. Ali zli duh odgovori i reče: Znam Isusa i poznajem Pavla, a ko si ti? - a na njih je jurnuo čovjek u kome je bio zao duh, i, savladavši ih, zauzeo toliku vlast nad njima da su goli pobjegli i izbijeni iz te kuće.

"jak pop"

... Prilikom još jedne molitve, mlada žena od trideset pet godina, okrenuvši lice, iznenada je počela da maše rukama ispred sebe kao pas - do nje su doprle lagane toljage tamjana spaljenih u svešteničkoj kadionici.

Teško je riječima opisati intonaciju njenog glasa kada je ljutito viknula na oca Hermana: „S-stara budala-rak“, a onda, kao sa žaljenjem u glasu: „U-u... jaki pop!“ Naviknut na sve tokom svojih brojnih „ukora“, ostareli sveštenik zastade samo na trenutak i, stojeći na pola okreta, strogim glasom samo zapovednički dobaci onom koji je, sedeći u ženi, hrabro bacio blasfemiju na njega: "Pa, umukni!" Više ovaj neko nije izrazio svoje misli o tome šta se dešava - samo je prigušeno i nezadovoljno gunđao u ženi.

Bilo je i mnogo težih slučajeva. Jedno opsjednuto dovedeno je u Troitse-Sergiev vezano za krevet. Kada su ga upravo dovodili pred kapije Lavre, počeo je strašno da bjesni i da se trga iz okova. Svoje akcije pojačao je najselektivnijim suparnikom. Verbalne konstrukcije, izgrađene od vulgarnosti, bile su toliko višespratne da se slične „bisere“ mogu čuti daleko od svake „zalogajnice“. Smirenje ga je zahvatilo nakon nekoliko sati fra Hermanove molitve u crkvi, gdje je opsjednutog čovjeka doveden pravo u krevet.

Opekotine demona, ili zašto je beba vrisnula na muški bas

Obično na molitvama igumana Germana, koje se obavljaju u crkvi sv. proroka Jovana Krstitelja, okupivši do stotinu ljudi. Među njima, u pravilu, od tri do pet opsjednutih.

Međutim, oni nikako nisu obavezni prisutni na svakom bogosluženju. Ako u crkvi ima takvih ljudi, onda „čudnost“ počinje gotovo od prvih riječi molitve: neki nerazumljivi i uplašeni krici, stenjanje, žamor, nerazumljivi pokreti. Djeca koja imaju "nešto" u sebi počinju da plaču bez razloga. Na sam pristup oca Hermana, jedna takva beba je zaurlala pravim muškim basom i počela da bjesni, istrgnuvši se iz ruku majke koja ga je držala. I to u vrijeme kada su druga djeca rado stavljala svoja lica pod umivanje svete vode. Mnogi od njih spolja su se čak i razvedrili, dok su se srećno smejali i slušali nešto tajanstveno što se dešava u njima.

Opsjednuti se ponašaju sasvim drugačije. Kad ih poprskaju svetom vodom, grče se i smežuraju kao od opekotina. U procesu bogosluženja iguman German nekoliko puta obilazi sve prisutne, pomazujući svete mirom i škropeći ih svetom vodicom – svakog pojedinačno. Oni koji u sebi imaju „anomaliju“ paklenog karaktera obično, kolutajući očima uz urlik, zateturaju unatrag, ponekad padnu. Žena koja je pomenuta na početku članka, dok je trajala služba, četiri puta je pala na pod. I svaki put - grčevi, grčevi, urlanje...

Gospođa koja je oklevetala sveštenika (koji je u hram, kako se kasnije ispostavilo, došao sa prijateljem i sinom od 6-7 godina), na kraju službe, s mukom je pristupila ljubljenju Raspeća. Slika je bila srceparajuća: ona sama - lik i prilika Božja - bila je privučena Križu, a onaj koji je sjedio u njoj bježao je od njega svom snagom. Nemoguće je opisati ovu scenu. Morate to vidjeti svojim očima!

Uprkos očiglednoj netaktičnosti, ja sam, ne mogavši ​​da obuzdam svoju profesionalnu novinarsku radoznalost, prišao ovoj ženi sa pitanjem: „Šta ste osećali? Zašto su tako vikali? Umorne oči su me gledale: „Ne znam. Sve se dešava protiv moje volje."

Osveta princa tame

Opsjednutost nije zarazna, kao na primjer tuberkuloza ili šarlah. Ali jednu stvar treba imati na umu: ne možete se rugati silama tame, čak i ako ste uvjereni materijalista i "voltairac"! Sotona, kao lažov i varalica koji ne priznaje nikakve božanske zakone, ipak ih dobro poznaje i, poput šikanskog advokata, uvijek brani prava “oštećenog” pred Bogom. Njegova „kasaciona tužba“ apeluje na izvornu pravdu Stvoritelja, koji je uspostavio Univerzumski zakon, pred kojim su svi jednaki i za čiju pravednost i nepromenljivost Boga slave sva živa stvorenja. U trenutku kada osoba nanese "uvredu" Luciferu, nije bitno što se ovaj pobunio protiv Boga (Sotona je za to već dobio kaznu - vječno izopćenje od Svemogućeg sa svrgavanjem u Tartarus!). Princ tame licemjerno vapi Bogu, poput stvorenja, bez ikakvog razloga sa svoje strane, “uvrijeđen” određenom “riječju ili postupkom” pojedine osobe.

Po pravdi od Njega ustanovljenog Zakona, Tvorac je prinuđen da svakom "uvređenom" da pravo da se istom mjerom oduži "prestupniku". Postoji takozvano Božije saučesništvo sa silama tame. A ovo posljednje vas neće natjerati da čekate s osvetom: velikodušnost i plemenitost nisu dio palih anđela, oni se osvećuju okrutno i nemilosrdno!

Nagoveštaj samoubilačkih misli, malodušnosti, očaja, mržnje, ljutnje, nevolja u materijalnom životu - arsenal je veliki. Cilj je isti - porobljavanje ljudske duše! Najoptimalniji način je kretanje unutar osobe.

Šta su vidjelici rekli o posljednjim vremenima

Zašto jednostavno ne dopru do Lavre, do moštiju Sergije Radonezh Orthodox. Sudeći po izgled, odeća, govor, za duhovno vođenje u Sergijev Posad - prestonicu čitavog ruskog pravoslavlja, ljudi dolaze i iz Moldavije, i iz Sibira, i sa Urala. Mnogo posetilaca iz Ukrajine. Vjernici, često u porodicama, putuju stotine kilometara posebno da bi uradili samo jednu stvar - da bi se poklonili svetim moštima Svetog Sergija - velikog čudotvorca i igumana ruske zemlje. Onim relikvijama koje su već šest stotina godina u netruležnosti i kojima su se naši preci od pamtivijeka poklonili - zamislite! - Jovan Grozni i Petar Veliki. Ali, kao što se često dešava, mnogi od nas, koji decenijama živimo na samo sat vremena vožnje od Sergijevog Posada, nikada u životu nisu posetili ovu veliku nacionalnu svetinju. Koliko nas je ovakvih - zaglibljenih u svakodnevnu galamu?!

Iz cele Rusije ljudi dolaze ovamo, između ostalog, da bi došli do duhovne dece i naslednika Svetog Sergija - do oca Nauma, koji ima dar vidovitosti, ili oca Germana, koji u svojim službama izgoni demone.

I evo misli koja mi je pala na pamet. Gotovo isključivo vjernici, religiozni ljudi dolaze na molitvu ovih potonjih, ali i među njima ima opsjednutih. Koliko takvih, neprimetno noseći NEŠTO nečisto, postoji među nama, prostim smrtnicima, od kojih mnogi, doživjeli do bjeličaste sijede kose, nikada nisu znali put do Hrama - koji poput sv. Apostole Pavle, na putu za Damask?!

Drevni vidovnjaci su govorili o poslednjim vremenima kao o strašnoj vakhanaliji, kada su demoni, pre dolaska Antihrista, pobegli iz pakla, gomile će početi da se useljavaju u ljude koji su im otvorili dušu svojom bezbožnošću, razvratom, porocima, gnevom. , mržnja, zavist, ljubav prema novcu, sebičnost i nesklonost. Pogledajte okolo! Ne odgovaraju li običaji modernog vremena („O tempere, o mores!“) ovim opisima grešnih ljudi, koje je kao najvažniju karakteristiku blizine kraja svijeta prije dvije hiljade godina prvi dao sv. apostol Pavle u jednoj od svojih poslanica. zvanična crkva, koji je oduvijek bio vrlo skeptičan i oprezan prema svakojakim domaćim proročanstvima o datumima Sudnjeg dana, danas već otvoreno tvrdi da svi živimo u posljednjim vremenima. O užasnoj podudarnosti znakova predstojećeg Kraja govori i otac Herman u svojim propovijedima. Možda je vrijeme da ozbiljno razmislimo o propadljivosti bića i budućnosti naših besmrtnih duša!..

P.S

Za one koje zanima članak, dodat ću da opat Herman prima sva stradanja u crkvi sv. proroka Jovana Krstitelja, koji se nalazi iznad luka ulaza u Trojice-Sergijevu lavru (putovanje: do stanice "Sergijev Posad", zatim trista metara pješice). Usluge počinju svakog dana u 13:00 sati. Od vas niko neće tražiti novac, ulaz je besplatan. Međutim, ako sa sobom ponesete pet do deset rubalja za donacije Lavri i milostinju za siromašne, onda, iskreno, to neće biti grijeh.

Pre početka bogosluženja potrebno je pokloniti se moštima Svetog Sergija i u duši zatražiti njegov blagoslov. Sa sobom možete dovesti djecu i bolesne osobe. I ponesite sa sobom malu posudu: molitva oca Germana je blagoslovljena vodom - ulijte svete vode u svoj dom.

MOLITVA NAD ZLIM DUHOVIMA

pripisuje Jovanu Zlatoustom

Vječni Bože, izbavi rod ljudski iz ropstva đavola, izbavi slugu svojega (ime) od svakog djelovanja nečistih duhova, zapovjedi nečistom i zlom duhu i demonu da ode iz duše i tijela sluge Tvoga (ime), i ne ostani, sakrij se dole u njemu.

Neka pobjegnu u ime tvoje sveto, i Sina tvoga jedinorodnoga, i životvornoga tvoga Duha, od stvorenja ruku tvojih.

Da, očišćeni od svakog iskušenja đavolskog, prečasni i pravedno, i pobožno živimo, udostojimo se prečistih tajni Jedinorodnoga Sina Tvoga i Boga našega: blagosloven si s njim i proslavljen sa Presvetim , i Dobri, i Životvorni Duh, sada i zauvek, i u vekove vekova. Amen.

MOLITVA PROTIV ĐAVOLA

(sastavio optinski starac shjeromonah Anatolij Potapov).

Izbavi me, Gospode, od zavođenja pobožnog i zlog Antihrista, koji dolazi, i sakri me od njegovih mreža u tajnoj pustinji spasenja Tvoga. Daj mi, Gospode, snagu i hrabrost čvrstog ispovedanja svetog imena Tvoga, da ne povučem strah đavola radi, da se ne odrečem Tebe, Spasitelju i Otkupitelju moj, od Tvoje Svete Crkve. Ali daj mi, Gospode, dan i noć, plači i suze za grehe moje, i pomiluj me, Gospode, u čas Sudnji dan tvoj. Amen.

========================

Molitva koja izgoni đavola, papa Lav XIII:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a dei an Dei Eccatio ima prethodnu, a Dei an Deimabus divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio + Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertice laqueos in Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Serafim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laquete necounter liber potestate, laquete neconter, deluber, deluber in deluber, Per Christum Dominum nostrum. Amen. Evo molitve za egzorcizam pape Lava XIII: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute + Domini Nostri Jesufuradi a Dei Ecclesia , ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio + Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertice laqueos in Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes subjectae sunt; quem Cherubim et Serafim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit finis: humiIiter majestati gloriae tuae supplicamus, ut ab omni infernalium spirituum potestate, laquete necounter liber potestate, laquete neconter, deluber, deluber in deluber, Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Prevod

Izgonimo te, duhe svake nečistoće, svu sotonsku moć, svakog neprijateljskog paklenog napadača, svaku legiju, svaku skupštinu i sektu đavola, u ime i vrlinu našeg Gospodina Isusa + Krista, iskorijeni i bježi iz Crkve Božje , od duša stvorenih na sliku Božju i dragocjenom krvlju Jagnjeta otkupljenog. + Ne usuđuješ se više, zmijo lukava, prevariti ljudski rod, progoniti Crkvu Božju i otrgnuti i rasejati izabrane Božje, kao žito. + Zapovijeda ti Svemogući Bog, + Koga do sada želiš izjednačiti u svom velikom ponosu; Koji želi da spasi sve ljude i da ih dovede do spoznaje istine. Bog Otac vam zapovijeda; + Bog Sin vam zapovijeda; + Bog vam Duh Sveti zapovijeda. + Veličanstvo Hristovo vam zapoveda, vječni bog Riječi utjelovljenog, + Koji se radi spasenja našeg roda, pao od tvoje zavisti, ponizio i bio poslušan do smrti; Koji je svoju Crkvu postavio na čvrstu stijenu i obećao da je vrata pakla neće nadvladati, jer će On sam ostati s Njom do kraja vremena. Sakrament križa + i sve misterije kršćanske vjere zapovijeda plemenitost. + Zapovijeda ti visoka Majka Božja Djeva Marija, + Koja ti je udarila najoholiju glavu od prvog trenutka Svoga bezgrešnog začeća u Svojoj poniznosti. Zapovijeda ti vjera svetih apostola Petra i Pavla i ostalih apostola. + Krv mučenika i svih svetih muškaraca i žena nalaže vam pobožni zagovor. +Zato te zaklinjemo, prokleta zmijo i legijo đavola, Bogom Živim, + Bogom istinitim, + Svetim Bogom, + Bogom koji je toliko zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, tako da ko vjeruje u njega ne propadne, nego da ima život vječni: prestani obmanjivati ​​ljude i izlijevati na njih otrov vječnog prokletstva; prestati štetiti Crkvi i nametati okove njenoj slobodi. Gubi se, sotono, izumitelju i gospodaru svih laži, neprijatelju ljudskog spasenja. Napravite mjesta za Krista, u kome nećete naći ništa što ste učinili; osloboditi mjesto Jedine, Svete, Vaseljenske i Apostolske Crkve, od strane Hrista po cijenu Njegove Krvi stečene. Poklonite se pod svemoćnom Božjom Rukom; drhti i bježi kad prizivamo sveto i strašno ime Isusovo, od kojeg drhti pakao, kojemu se ponizno klanjaju Sile, Moći i Vlasti nebeske, kojemu Heruvimi i Serafimi neprestano slavu pjevaju, vičući: Sveta, Sveta! Svet je Gospod Bog nad vojskama. Hajde da se pomolimo. Bog neba, Bog zemlje, Bog anđela, Bog arhanđela, Bog patrijarha, Bog proroka, Bog apostola, Bog mučenika, Bog ispovjednika, Bog djevica, Bog koji ima moć da podari život nakon smrti i odmor u trudu, jer nema drugog Boga osim Tebe, i ne može biti drugačije, jer si Ti Stvoritelj svega vidljivog i nevidljivog, i Tvoje kraljevstvo neće imati kraja: ponizno pred veličinom Tvoje slave, molimo da Te udostojiće se da nas Tvojom snagom oslobodiš od svakog posjedovanja duhova pakla, od njihovih lukavstava, od prijevare i zla i sačuvaj nas zdrave i zdrave. Kroz Hrista Gospoda našeg. Amen.

Riječ egzorcizamdolazi iz grčkogegzozija" - Zakletva.

« Egzotično" znači ne toliko izbaciti koliko "kunem se duhom ili demonomili nazovi veća snaga prisiliti stvorenje da djeluje suprotno njegovim željama.

Bio je izuzetno popularan u srednjem vijeku. Zlobna inkvizicija je potpuno istjerala demone, spalivši vještice i testirajući razne sprave na čarobnjacima poput "španska čizma". U moderno doba, egzorcizam je postao popularan 1973. godine nakon objavljivanja filma "egzorcista". Film je imao veliki uticaj kako na kinematografiju (dva Oscara, uvrštena na listu 250 najboljih filmova prema IMBD-u) tako i na društvo (rad psihijatara i klera se očito povećao - svakim danom ljudi koji su otkrili đavola u sebi su se okretali crkvama i bolnicama ili vašim najmilijima).

Egzorcisti su, po pravilu, službenici vjerskih zajednica. Iako ni ovdje nije potpuna bez sveprisutnih vidovnjaka, vještica i čarobnjaka. Dakle, u katoličanstvu možete naučiti da budete egzorcista na univerzitetuAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Najpoznatiji savremeni egzorcista je glavni egzorcista sveti prestolonaslednikGabriele Amorta. Ima 86 godina, bio je glavni egzorcista više od 25 godina i počasni je predsjednikUdruženja egzorcista . Otac Gavrilo služi Bogu već pola veka i kaže da se bavio 70.000 slučajeva opsednutosti demonima.

- Razgovaramo sa đavolom svaki dan. Ja mu pričam latinski, on italijanski. Svađamo se i svađamo već 20 godina- rekao je sveti otac u intervjuu. Svaki dan glavni vatikanski lovac na zle duhove pregleda u prosjeku 10 ljudi.

Slavu mu je donijela ne samo neumorna borba sa đavolom, već i aktivne propagandne aktivnosti. Autor je nekoliko knjiga. Njegova knjiga"Egzorcista kaže” je preveden na desetak jezika ​​​, a samo u Italiji preštampan je oko 20 puta.

"PLAMEN KAŽNJAVA,
PLAMEN GORI
EXORCIST CROSS
BURNING BRIGHTER
UNIŠTAVANJE
IGNITE
U PEPEO CITADELE TAME!”

Nećemo ulaziti u teološke sporove i identificirati sličnosti i razlike u egzorcizmu u različitim religijama. Mnogo je zanimljivije ovu konkretnu temu povezati sa gradom Irkutskom i pokušati saznati - postoji li tako težak sibirski egzorcizam?

katolicizam

Pošto je koncept egzorcizma čisto katolički, prije svega sam se za informacije obratio katoličkoj katedrali Irkutsk.

Kako je rekao župnik katedraleotac Vladimir, u našem gradu nije bilo primjera egzorcizma. Iako su se, kako to obično biva, javljali šizofreničari i druge neadekvatne ličnosti, i to više puta. Ali u ovim ljudima nije bilo moguće pronaći demone, te su poslani na adresu - u medicinsku ustanovu.

Anthony Hopkins kao katolički svećenik egzorcista u Ritualu

Otac Vladimir je takođe dodao da čak i da je bilo takvih slučajeva, teško da bi mi o njima pričao. Obred egzorcizma je čisto lična stvar između opsjednutog i svećenika i zahtijeva potpunu povjerljivost. Na moju opasku, kažu, 1991. godine u SAD-u su prikazali na TV-u katolički obred egzorcizma (iako bez mnogo poboljšanja za opsednutu devojku - kasnije se obratila psihijatru), otac Vladimir je odgovorio da je egzorcista, ako ne prevarant, onda je sigurno zanemario svoju vjeru zarad popularnosti - jer obred nije dobro prošao. Prema rektoru katedrale, pravo na provođenje egzorcizma mora se dobiti od poglavara crkvene biskupije. I nije svaki katolički svećenik u stanju protjerati demona - ova aktivnost zahtijeva posebnu obuku.

Ishod - računam strašna priča u duhu filma "Egzorcist" nisam našao ništa mistično.

Pravoslavlje

pravoslavni sveštenikOtac Feofaniznenada to objaviobilo koga ima svoje demone, odnosno opsednut je.

- Demoni postoje u svakoj osobi. Velika pobjeda Sotone, da je nadahnuo ljude da on ne postoji. Strasti su suština demona. Demoni napadaju ljude kroz misli. Na primjer, inspirišu osobu da mrzi drugu osobu. Osoba može biti opsjednuta demonom bluda. Spava sa svima ili traži svakakve perverzije, na primjer, pedofile.

Svaki čovek je bolestan od greha, što znači da vrši volju demona. Pokajte se znači da ćete biti ispravljeni. Počnite činiti volju Božju, odnosno počnite živjeti po Jevanđelju, izliječiti se od grijeha, počnite se moliti Bogu, sudjelovati u crkvenim sakramentima - i malo-pomalo ćete se osloboditi volje demona.

Kada osoba padne u potpunu zavisnost od demona, može sve. Stoga je Hristos dao moć svojim učenicima da izgone demone. Rekao je: "Ova vrsta se tjera samo molitvom i postom." Ranije su učenici imali više vere, ali sada ne znam da li ima takvih ljudi.

Kada osoba učestvuje u sakramentu krštenja, želi postati Kristijan, tada svaki svećenik čita zavjetne molitve nad ovom osobom. Glavni borac protiv demona je sama osoba - trebate ispraviti i poboljšati svoju dušu, odnosno sebe.

Rezultat - slijedeći pravoslavlje, vrijedi priznati da smo svi mi na ovaj ili onaj način egzorcisti - svaki dan se borimo sa svojim unutrašnjim demonima. Sa raznovrsnim uspehom.

U stara vremena, sva negativnost se pripisivala uticaju đavola, pa se čarolije za oslobađanje od negativnosti i loših situacija nazivaju "od đavola".

„Gospode, sveti oče! Svemoćni bog vječni. Odbacite đavola u ponor od sluge Božjeg (ime). Od njegove glave, od kose, od vrha, od tjemena, od čela, od lica, od ušiju, od nozdrva, od usta, od jezika, od jezika, od Perzijanaca , iz srca, iz tijela svih, iz kostiju, iz vena, iz mozga, iz misli, iz glasa, iz svih njegovih djela. Od mladosti, od svih dostignuća - neka ide na zemlju. Neka sila Hrista, sina Božijeg, bude u njemu. On ostaje u obožavanju i hvali oca, sina i svetog duha.
Zazivam te, đavole, vaskrsenjem Lazarevim. Kunem ti se, đavole, koji si hodao morem i krotio njegove valove. Zazivam te, đavole, svetim anđelima i onima koji su pokazali veličinu svojih čuda i dali im moć i snagu. Neka izliječe ovu bolest (ime) u svakom čovjeku!

Zavjet pape Lava XIII protiv Sotone i buntovnih anđela:

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Kneže najslavnijih vojski nebeskih, sveti Arhanđel Mihailo, zaštiti nas u našoj borbi protiv vladara, protiv vlasti, protiv svjetskih vladara tame ovoga vijeka, protiv duhova zla na visinama. Dođite u pomoć ljudima koje je Bog stvorio na svoju priliku i otkupio ih po velikoj cijeni od vlasti đavola. Sveta Crkva te poštuje kao svog čuvara i zaštitnika; ali vama je Gospod poverio da se duše otkupljenih uzdignu na nebo. Zato molite Boga mira da nam satre Sotonu pod nogama, da više ne može zarobljavati ljude i štetiti Crkvi. Podigni dove naše Svemogućem, da bez odlaganja izlij milost Svoju na nas; zauzdajte zmaja, drevnu zmiju, koja je đavo i sotona, iskovajte ga i bacite u ponor, da više ne vara narode.

U ime Isusa Hrista, Boga i Gospoda našega, ojačani zagovorom Prečiste Djevice Marije, blaženog Arhanđela Mihaila, blaženopočivšeg apostola Petra i Pavla i svih svetih, pouzdano odbijamo zloću i lukavstvo đavola. .

Neka se Bog uskrsne i neprijatelji Njegovi neka se rasprše, a oni koji ga mrze neka pobjegnu od njegovog prisustva. Dok se dim raspršuje, Ti ih raspršuje; kao što se vosak topi od vatre, tako neka zli propadnu pred licem Božijim.

V. Pogledaj krst Gospodnji, beži, tama neprijatelja.

R. On je pobijedio, Lava iz plemena Judinog, korijen Davidov.

V. Neka Tvoja milost, Gospode, siđe na nas.

R. Velika kao naša nada u Tebe.

Izgonimo te, duhe svake nečistoće, svu sotonsku moć, svakog neprijateljskog paklenog napadača, svaku legiju, svaku skupštinu i sektu đavola, u ime i vrlinu našeg Gospodina Isusa + Krista, iskorijeni i bježi iz Crkve Božje , od duša stvorenih na sliku Božju i dragocjenom krvlju Jagnjeta otkupljenog. + Ne usuđuješ se više, zmijo lukava, prevariti ljudski rod, progoniti Crkvu Božju i otrgnuti i rasejati izabrane Božje, kao žito. + Zapovijeda ti Svemogući Bog, + Koga do sada želiš izjednačiti u svom velikom ponosu; Koji želi da spasi sve ljude i da ih dovede do spoznaje istine. Bog Otac vam zapovijeda; + Neka vam Bog Sin sačuva; + neka vam Bog Sveti Duh zabrani. + Veličanstvo Krista, vječnog Boga Ovaploćene Riječi, zapovijeda ti, + Koji se, radi spasenja našeg roda, pao od tvoje zavisti, ponizio i bio poslušan do smrti; Koji je svoju Crkvu postavio na čvrstu stijenu i obećao da je vrata pakla neće nadvladati, jer će On sam ostati s Njom do kraja vremena. Sakrament križa + i sve misterije kršćanske vjere zapovijeda plemenitost. + Zapovijeda ti visoka Majka Božja Djeva Marija, + Koja ti je udarila najoholiju glavu od prvog trenutka Svoga bezgrešnog začeća u Svojoj poniznosti. Zapovijeda ti vjera svetih apostola Petra i Pavla i ostalih apostola. + Krv mučenika i svih svetih muškaraca i žena nalaže vam pobožni zagovor. + Zato te zaklinjemo, prokleta zmijo i legijo đavola, Bogom Živim, + Bogom istinitim, + Svetim Bogom, + Bogom koji je toliko zavoleo svet da je dao svog jedinorođenog Sina, tako da ko vjeruje u njega ne propadne, nego da ima život vječni: prestani obmanjivati ​​ljude i izlijevati na njih otrov vječnog prokletstva; prestati štetiti Crkvi i nametati okove njenoj slobodi. Gubi se, sotono, izumitelju i gospodaru svih laži, neprijatelju ljudskog spasenja. Napravite mjesta za Krista, u kome nećete naći ništa što ste učinili; osloboditi mjesto Jedine, Svete, Vaseljenske i Apostolske Crkve, od strane Hrista po cijenu Njegove Krvi stečene. Poklonite se pod svemoćnom Božjom Rukom; drhti i bježi kad prizivamo sveto i strašno ime Isusovo, od kojeg drhti pakao, kojemu se ponizno klanjaju Sile, Moći i Vlasti nebeske, kojemu Heruvimi i Serafimi neprestano slavu pjevaju, vičući: Sveta, Sveta! Svet je Gospod Bog nad vojskama.

V. Čuj, Gospode, molitvu moju.

R. I neka moj vapaj dođe do Tebe.

V. Gospod neka je s vama.

R. I sa svojim duhom.

Hajde da se pomolimo. Bog neba, Bog zemlje, Bog anđela, Bog arhanđela, Bog patrijarha, Bog proroka, Bog apostola, Bog mučenika, Bog ispovjednika, Bog djevica, Bog koji ima moć da podari život nakon smrti i odmori se trudom, jer nema drugog Boga osim Tebe, i ne može biti drugačije, jer si Ti Stvoritelj svega vidljivog i nevidljivog, i Tvoje kraljevstvo neće imati kraja: ponizno pred Tvojim kraljevskim veličanstvom, klanjamo se i molimo Te Tvojom moći da nas oslobodiš svakog posjedovanja duhova pakla, od njihovih lukavstava, od obmana i od njihovog bijesnog bijesa; Raduj se, Gospode, da nam daš Svoju moćnu zaštitu i sačuvaj nas zdrave i zdrave. Molimo vam se kroz Hrista Gospoda našeg. Amen.

Izbavi nas od lukavstva đavola, Gospode.

Da Ti Crkva Tvoja služi u miru i slobodi, molimo Te, usliši nas.

Da satreš sve neprijatelje Crkve svoje, molimo Te, usliši nas.

Sveti Mihaele Arhanđele, zaštiti nas u borbi, budi nam zaštita od zvjerstava i lukavstava đavolskih. Neka Bog pokaže svoju moć nad njim, ponizno se molimo. Ali ti, kneže vojske nebeske, sotone i s njim zlih duhova, da propadneš duše u svijetu lutanja, s tvojom od Boga darovanom hrabrošću, neka te baci u pakao. Amen.

Molitva Kraljici Anđela, Pobjednici Sotone.

Časna Bogorodice, upravi svoju neodoljivu vojsku i protiv glasnika pakla među ljudima; osujetiti planove ateista i posramiti sve koji žele zlo. Isprosi za njih milost uvida i obraćenja, da poštuju Trojedinog Boga i Presvetog Tebe. Dajte svuda svoj doprinos pobjedi istine i prava. Veličanstvena Kraljice neba, vrhovni vladar anđela! Od početka si primio od Boga moć i misiju da udariš paklenu zmiju po glavi. Stoga Te ponizno molimo: Tvoje Nebeske legije dolaze nam u pomoć, da, po Tvojoj naredbi i zahvaljujući Tvojoj moći, dignu oružje protiv duhova zla, svuda ih savladaju, osujeti njihove odvažne planove i, konačno, odbace njih u ponor. Moćna zaštitnice, uz pomoć anđeoskih duhova, proširi svoju svetost i milost po cijeloj zemlji! Zaštitite sa njima Domove Božje, sve svetinje, lica i relikvije, a posebno Presvetu Oltarsku Sakramentu. Spriječite svako svetogrđe i uništenje. O naše Utočište, naša voljena Majko! Ispunjeni povjerenjem, molimo Te i nadamo se da ćeš to učiniti s lakoćom, Anđeli, Tvoje vjerne sluge, u svakom trenutku samo čekaju Tvoj znak i gore od želje da ispune Tvoju volju. Majko nebeska, zaštiti konačno i naše imanje i naš stan od svih pokušaja vidljivih i nevidljivih neprijatelja. Neka Vaši sveti Anđeli preuzmu sve ovo i prošire odanost, mir i radost Duha Svetoga po cijeloj zemlji. Ko je kao Bog? Ko je kao Ti, Mary? Zar ti nisi Kraljica anđela i Pobjednik Sotone? O ljubazna i ljubazna Majko Marijo, o Bezgrešna Nevjesto Kralja svih čistih duhom, u čijem se obličju i sama duhovna čistota postaje vidljiva, Uvijek ćeš biti naša ljubav i nada, naša zaštita i slava! Sveti Mihaile, sveti anđeli i arhanđeli, čuvajte nas, čuvajte nas! Amen.

Iz "Stvaranja svetih anđela"

Izašli su odredi vojske Nebeske, Visoke Kraljice Neba, Gospe od Anđela! Primili ste od Boga autoritet i naredbu da slomite sotoninu glavu. Ponizno Te molimo: iziđoše odredi Nebeske vojske! Pod Tvojim vođstvom, oni se moraju boriti sa duhovima zla, moraju im se svuda suprotstaviti, potkopati njihovu aroganciju i zbaciti ih u ponor. Jer ko se može porediti sa Bogom? dobro, Bogorodice ljubavi. Neka uvijek budeš predmet naše ljubavi i nade!Majko Božja, Sveti Anđeli su došli. Neka me zaštite i otjeraju zli neprijatelj daleko od mene. Vi, Sveti Anđeli i Arhanđeli, zaštitite nas i zaštitite. Sveta Marijo, priteci u pomoć siromasima, osnaži malodušne, utješi stradalnike, moli za ljude, moli se za stado, zagovaraj se za djevice posvećene Bogu. Neka svako ko poštuje sveti spomen Tvoj okusi pomoć Tvoju! AMEN.

Zavera protiv đavola (odvezite se iz kuće):

zavera i.

Novčić, preko kojeg je izrečena čarolija, ušiva se u amajliju i nosi na sebi.

„Vi, prokleti i zauvijek osuđeni đavoli, snagom riječi: Mesija, Emanuel, Sabaot, Adonai, Eanatos, Ishiros i Tetragramaton, mi vas sputavamo, slabimo i protjerujemo iz svakog mjesta i kuće gdje će biti postavljen ovaj novčić. Nadalje, naređujemo vam, da nemate moć da nanesete kugom pozadinu stanovnika, idite, prokleti, u pakao; smoči se u ponorima pripremljenim za tebe i ne usuđuj se više doći ovamo. + Bog Otac+ i Bog Sin+ i Bog Sveti Duh+ vam tako zapovijeda. Pokvasite vas kao đavoli, zauvijek osuđene, u ime našeg Gospodina Isusa Krista, koji će ponovo doći da ognjem sudi živima i mrtvima i cijelom svemiru. Amen".

Zavera II.

„Bježi, đavole, od hrama i od ove kuće, od vrata i od sva četiri ugla. Ti đavole nemaš udela i učešća, mesta i odmora, evo krsta Gospodnjeg, Majko Hristova, Presveta Bogorodice, Sveti Petar, sveti jevanđelisti: Jovan, Luka, Marko, Matej, sv. Arhanđeli Mihailo, Gavrilo, Rafailo, Urijel, Ugasijel, Jehudiel, Barahail. Raduju se sile nebeske, evo svetih Heruvima i Serafima, Sv. Mihael sada je svuda po vaseljeni, Sveti Petar drži police uz njih, držeći svoju toljagu, evo Roždestva Preteče, evo vas djavole, nema udjela i ucesca, nema mjesta i mira, ne radi prljave trikove, djavole, na cijelo mjesto, i na kucu, i na covjeka, i na stoku, i na sve sluge Bozije, bjezi odavde do pakla, gde je tvoje pravo sklonište, i tamo prebivaj. Jaka je moja riječ, za kamen, amen, amen, amen.

Egzorcizam - mit ili stvarnost? U potrazi za odgovorom na ovo pitanje, novinari RIA Novosti prisustvovali su ceremoniji o kojoj u Ruskoj pravoslavnoj crkvi ne postoji jednoznačno mišljenje i razgovarali sa crkvenim i svetovnim stručnjacima.

"Umukni! Bježi!" — uzvikuje otac Herman, prekrstivši gomilu ljudi.

Crkva Petra i Pavla u blizini Trojice-Sergijeve lavre je prepuna. Ovdje nekoliko puta sedmično u podne slavni arhimandrit German (Česnokov), kojeg mnogi nazivaju starcem, obavlja obred "iscjeljenja opsjednutih duhovima nečistim". U Crkvi se ovaj obred naziva i "ukor".

Prije početka obreda, otac Herman objašnjava zašto "nečisti duh" može naseliti određenu osobu. Razlog je jednostavan – grijeh. "A mi se razbolimo jer griješimo", inspiriše on.

Otac Herman propovijeda dugo, više od sat vremena. Ljudi stoje, a u sredini sede u polukrugu na klupama i stolicama i pokušavaju pažljivo da slušaju sveštenika, koji aktivno gestikulira, ponavljajući: „Moramo ići u hram, a ne gatarama ili vidovnjacima! Ako neko ima knjige sa zaverama, proricanjem sudbine - spali odmah danas! Veoma je korisno pričestiti se!".

Neki izlaze iz zagušljivog hrama na ulicu. Ostali se prebacuju s noge na nogu, neko zijeva, neko pregleda ikone, neko provjerava poruke na telefonu. Svi čekaju početak izvještaja.

Crkva Svetih apostola Petra i Pavla u Sergijevom Posadu

Za razliku od većine pravoslavnih obreda, tokom obreda egzorcizma, sveštenik se uvek suočava sa parohijanima. Otac Herman ne izgovara molitve raspjevanim glasom, kako to obično biva na bogosluženjima, već vrlo emotivno, uz obilje gestova, poput pastira iz američkih filmova. Vjernici u prvom redu prilaze još bliže oltaru. Mršava starica u crnoj marami počinje grčevito da prelazi preko trbuha. Pored nje je žena sa dvije fotografije mladića - tokom propovijedi nije skidala pogled sa oltarskog lika Spasitelja, a sada neprestano plače.

Nakon čitanja molitava i Jevanđelja, otac German, sa dva sveštenika, silazi sa amvona i počinje da maže svako čelo osvećenim uljem. Pita ženu sa djetetom koliko dugo je bolestan.

"Godinu i po, oče. Počelo je posle posta", plače žena. "Da li ste udati za svog muža? Trebate se udati! Od ovoga mu je muka", kovao je arhimandrit.

Zatim uzima jednostavan metalni čajnik napunjen svetom vodom i počinje obilno prskati, izgovarajući posebnu molitvu. Pogled mu je uperen u vjernike, ali se čini da ne gleda u njih. Manata je sva mokra od svete vode, na podu su velike lokve. Od hladnog spreja, vernici zadrhte, ali se odmah nasmeše. “Majke, ako se svake nedjelje pričešćujete sa svojom djecom, onda ih nijedna bolest neće ponijeti!”, više puta ponavlja egzorcista.

"Mama je opsjednuta demonom"

"Oče, šta da radim?" - ovo pitanje često postavljaju ljudi čiji su rođaci, po njihovom mišljenju, opsjednuti. Sveštenici daju drugačiji odgovor, na osnovu ličnog viđenja ukora.

"Nešto nije bilo u redu sa mojom majkom. Stalno smo se svađali oko nekih sitnica. Svaki dan mi je govorila: proklet bio, ne moraš više da živiš, nisi zaslužio ni poderanu jastučnicu", kaže Oleg iz Moskve (ime promijenio na njegov zahtjev).

Mama mu je zabranila da ide u crkvu, bila je jako iznervirana kada je videla ikonu ili krst. Čovjek se, tajno od nje, obratio svećeniku, koji je savjetovao da se stan i stvari majke poškrope svetom vodom. Ali, kako je rekao, "nije bilo nikakvih promjena".

Tada je na jednom od pravoslavnih foruma saznao za ukore. Oleg priznaje da je "na neki čudesan način" nagovorio majku da ode u hram, gdje obavljaju obred egzorcizma.

"Sada se (nakon ukora - prim. aut.) ponaša vrlo mirno. Batjuška me je savjetovala da dođem ponovo. Kasnije sam saznao da mnogi to rade", rekao je Oleg.

„Nastojnik naše parohije me je blagoslovio da odem u Lavru kod oca Germana na ukor, rekavši da sam opsednuta“, priznaje Galina (nije pravo ime) iz Lenjingradske oblasti.

Dugo nije vjerovala. Ali jedne večeri počele su konvulzije - u početku joj se činilo da je to napad epilepsije.

„Ali sutradan sam saznao da nas vode u hram čudotvorna ikona Majka boga. Ispada da sam ja, ne znajući za dolazak takve svetinje, to već osjetio. To nije kao samohipnoza", rekla je.

Kada je ikona doneta, Galina "veoma dugo nije mogla da priđe" moštiju bez spoljne pomoći. Prema njenim riječima, u tom trenutku je psovala u sljepoočnicu, psovala sve okolo, udarala glavom o pod.

“Onda sam dugo plakala i tražila oproštaj zbog psovki, ali je sveštenik, umirujući me, rekao da ovaj demon pokušava sve da zastraši”, objašnjava žena. Zbog toga je otišla kod oca Hermana na ukor, nakon čega je, prema njenim riječima, sve nestalo.

Međutim, postoje i druge kritike o prednostima ceremonije. Predsjednik Ruske asocijacije centara za proučavanje religija i sekti (RATSIRS), profesor pravoslavnog državnog univerziteta Svetog Tihona, Aleksandar Dvorkin, citirao je slučaj iz svoje istraživačke prakse.

Jedan pravoslavni vjernik, koji je imao određene psihičke probleme, pao je u sektu lažnog Hrista-Visariona (glava organizacije Crkve posljednjeg zavjeta). Kada je novi adept Vissarion počeo da sumnja u sektu, odlučio je da ode na ukor. Ali, nakon što je prošao obred, nije ništa osjetio - i zaključio je da ispravno vjeruje u Vissariona: na kraju krajeva, da je lažni Krist, egzocista bi istjerala demona zloće. Od tada je ovaj vernik dugi niz godina u sekti, šetajući i učeći pravoslavne da je Visarion u pravu, a ukor je to „nepobitno dokazao“.

"Pomaže ako veruješ"

Arhimandrit Herman već više od 30 godina praktikuje masovne egzorcizam. Njemu, prema rečima dekana Trojice-Sergijeve lavre arhimandrita Pavla (Krivonogova), dolazi mnogo ljudi. "Pomažu li ukori? Da, bio sam očevidac. A dešava se da se nekome ne pomogne. Zavisi od čovjeka, od njegove vjere, od stanja njegove duše", rekao je velečasni. Ne slaže se da se ukori izrečeni u Lavri mogu nazvati masovnim (zbog čega se čin najčešće kritikuje). Obično im, kako je napomenuo dekan, dođe 50-60 ljudi, a ne hiljade, kako mislite.

Smatra se da se obred egzorcizma treba izvoditi samo u izuzetnim slučajevima, kada je osoba pod totalnim uticajem mračnog duha koji ga je nastanio i više ne kontroliše njegove pokrete i postupke.

U Jevanđelju piše o opsednutom Gadarenu, koji je danju i noću tukao kamenje, a kada je bio okovan, raskinuo je sveze i nesvesno jurio po pustim mestima. Hristos je svojom snagom u trenu oslobodio nesretne teških okova. U prvim stoljećima kršćanstva čak su i pagani znali za postojanje posebnih osoba koje su dozivale opsjednute imenom Isus Krist i tako izgonile zle duhove iz njih.

Često to nisu mogli učiniti čak ni apostoli, najbliži Hristovi učenici: Novi zavjet opisuje slučaj kada nisu mogli istjerati demona iz demona opsjednutog mladića. S vremenom je kršćanstvo razvilo shvaćanje da je pobjeda nad zlim duhovima moguća samo ako osoba odlučno ispravi svoj život, poštujući strogi asketizam, a ne zahvaljujući formalno ispunjenom pravilu.

arhimandrit German (Česnokov)

Istovremeno, egzorcizam demona u pravoslavna tradicija Smatra se posebnim Božjim darom, koji samo neki ljudi primaju zahvaljujući svom posebnom, svetom životu, a koji mogu ostvariti samo uz blagoslov ispovjednika.

Egzorcizam u Rusiji

„Prema učenju da je nakon pada čovječanstvo u bliskoj zajednici sa nečistim duhovima, pokušavajući u potpunosti kontrolirati svaku dušu, gotovo sve kršćanske kultne radnje, uključujući i kućnu molitvu, sadrže elemente egzorcizma. Uroke protiv demona sadržane su u obredu krštenje, velika osvećena voda i drugo“, kaže Ilja Vevjurko, religiozni učenjak i viši predavač na Filozofskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta.

Egzorcizam je poznat masovnoj kulturi, prije svega, iz zapadnih filmova o katoličkim svećenicima. U rimskom katolička crkva postoji čak i Udruženje egzorcista, za njih se održavaju kursevi i konferencije. Stručnjaci Moskovske teološke akademije nemaju jednoznačno mišljenje o tome da li je egzorcizam svojstven pravoslavnom hrišćanstvu.

Tako Aleksej Osipov, profesor na Moskovskoj teološkoj akademiji, smatra da je, za razliku od Katoličke crkve, egzorcizam istorijski nesvojstven istočnom hrišćanstvu. "U Rusiji se nikada nisu grdili. Tek krajem 20. veka, zbog prodora katoličkog uticaja u Rusiju, neki ljudi su počeli da se grde, i to često bez ikakvog blagoslova. Onda, kada su krenule glasine, počeo to da radi otvoreno, ali ne posebne blagoslove pa nisu dobili”, naglašava Osipov.

Ali profesor MTA protojerej Maksim Kozlov smatra da je praktikovanje egzorcizma uređeno u smislu kanona, pa stoga nije marginalno. "Praksa govori da se takav obred obavlja uz blagoslov vladajućeg episkopa. Ali samo ako je redovan", pojašnjava profesor. Ova praksa je u Rusiju došla iz Vizantije odmah nakon krštenja, „zajedno sa liturgijske knjige koji su prevedeni sa grčkog.

Moderni egzorcisti koriste tekst obreda ukora iz poznatog brevijara kijevskog mitropolita Petra (Mohila) iz 17. vijeka.

Crkva ili klinika?

Prije nekoliko stotina godina, razne mentalne bolesti su se ponekad pripisivale opsjednutosti demonima. Danas Crkva prihvata dostignuća nauke i istovremeno govori o mogućnosti uticaja zlih duhova na ljudsko ponašanje.

"Trenutno Crkva nema jasnu metodologiju za razdvajanje opsjednutih i psihički bolesnih ljudi. Ponekad je to gotovo nemoguće, jer se demonska opsjednutost kombinuje sa mentalnom bolešću. sada VMA - prim. za sveštenike koji imaju takvu duhovnu praksu. Glavni zadatak je bio upravo uspostavljanje granice između duhovne i mentalne patologije“, kaže doktor teologije i medicinskih nauka, zaslužni doktor Ruske Federacije, psihijatar, protojerej Grigorij Grigorijev.

Prema njegovim riječima, ako sveštenik "s vjerom čita crkvenu molitvu", onda će osoba opsjednuta demonima - u duhovnoj praksi takvi ljudi "izuzetno rijetki" - doživjeti naglo olakšanje u svom psihičkom stanju. Nakon ukora, psihički poremećaji uzrokovani duhovnim razlozima, po pravilu, nestaju.

Ali mentalno bolesnim ljudima, prema doktoru, ukori ne samo da neće donijeti nikakvu korist, već će čak pogoršati njihovo stanje. "Na primjer, kod nekih oblika šizofrenije mogu se razviti zablude o utjecaju na vjerskoj osnovi. To zahtijeva ozbiljne liječenje lijekovima u bolnici", objasnio je psihijatar. Stoga savjetuje prvo da se obratite ljekaru. A ako ne pomogne, onda u hram.

Rektor Optinskog metohija u Moskvi, arhimandrit Melhisedek (Artjuhin), objasnio je zašto, na primer, u Optinskoj pustinji, poznatoj po starcima, nikada nije bilo ukora. "U teškim duhovnim slučajevima optinski starci su savjetovali ispovijed (detaljno, od djetinjstva), pomastinjenje i pričešće. Takva je tradicija. Inovacije traže oni koji nemaju želju da se ukorijene u tradiciji, ali imaju želju za svime odjednom. bez borbe sa samim sobom. Besplodna praksa. Lečenje je proces, a ne fokus", kaže arhimandrit Melhisedek.

"ukori one koji zamjeraju"

Sveštenik-psihijatar Grigorij Grigorijev naglašava da je sveštenicima pre revolucije bilo preporučljivo da ukoruju pojedinačno, „kako bi se odsekli pacijenti sa histerijom, koje su u crkvi nazivali histeričarima“. Oni, prema njegovim riječima, često privlače pažnju na bogosluženjima oštrim povicima i drugim pokaznim radnjama koje vjernici doživljavaju kao opsjednutost demonima, iako to nisu. Demonijak se, prema riječima sveštenika, odlikuje strahom od crkvenih sakramenata, svetih moštiju, svete vode i čudotvornih ikona.

Profesor Aleksandar Dvorkin izuzetno je negativan po pitanju dosadašnje prakse ukora. Prema njegovim rečima, solidaran je sa mišljenjem patrijarha Aleksija II, koji je pre mnogo godina na eparhijskom sastanku rekao da treba "ukoriti one koji prigovaraju".

“Ukori su potpuno nekonvencionalna pojava koja se degenerira u nekakvu histeričnu, sumornu i krajnje neugodnu predstavu. Naravno, kao pravoslavna osoba, razumem da se demonska opsednutost svakako dešava. Hristos je izgonio demone iz opsednutih ljudi, i sveci su to činili u njegovo ime“, rekao je poglavar RATSIRS-a.

Profesor Dvorkin predlaže da se okrene životima svetaca, iz čega se jasno vidi da ako je neki ispovjednik ili svetac tjerao demone, onda je to uvijek bilo isključivo individualno – ne javno, ne masovno. "Takođe, to nikada nije bio dugotrajan proces i nije se pretvorio u duge dijaloge sa demonima čije su se kolekcije donedavno prodavale u našim crkvenim radnjama", napomenuo je on.

Ikona "Sveta Marina Antiohijska, bije demona". 1857 Lazaros. Atina. Pohranjeno u Vizantijskom muzeju (Grčka)

Gdje i koliko su demoni izgoni

Prema rečima profesora MDA Osipova, danas ljudi koji su dobili ovaj poseban dar zahvaljujući svetom životu ponekad se uzimaju za ukor. „Ljudi se ponekad upuštaju u grdnju iz arogancije, iz taštine, iz pohlepe, o čemu nalazimo i više nego dovoljno dokaza“, navodi Osipov.

„Jasno je da ukori donose popularnost sveštenicima koji ih sprovode. Ljudi počinju da ih posećuju, to donosi ogromna sredstva, povećava prihode, pa u pojedinim eparhijama hijerarhija podržava takve događaje, ili barem ne ometa njihovo održavanje. “, napominje zauzvrat Dvorkin.

Sudeći po porukama na mreži, putovanja u selo Čihačevo, Ivanovska oblast, kod šeme-arhimandrita Joanikija (Efimenka) su prilično popularna među vernicima. Jeromonah Vladimir (Gusev) je takođe poznat u gradu Livny, Orlovska oblast. U Ukrajini se šalju da se prijave Pochaev Lavra ili u Iljinski manastir u Odesi.

Na internetu možete pronaći spiskove još desetina mjesta širom Rusije na kojima se izgovaraju ukori. Stoga na brojnim stranicama usluge hodočašća postoje čak i posebne ture do poznatih egzorcista. Hodočašća se održavaju uglavnom vikendom, savjetuje se da se za njih prijavite unaprijed, zbog veliki brojželja.

Na sajtovima hodočasničkih centara po pravilu se spominje donacija za putovanje, ali se ne vidi "iznos donacije" - saopštava se u telefonskom razgovoru. Može uključivati, na primjer, samo povratno putovanje. Postoje i all-inclusive paketi koji pored puta pružaju i smještaj, hranu i usluge. Na primjer, putovanje iz Moskve u Livny koštat će oko 6 hiljada rubalja, uključujući dvije molitve "Za bolesne" (kako to zovu u hodočasnički centar opomene) i pomazivanje.

Iskreno rečeno, treba napomenuti da predavanjima možete prisustvovati i bez donacije.

"Voljni izgnanstvo"

Drugi problem je priznavanje legitimiteta ovog ili onog egzorciste. Na internetu se često mogu naći članci o tome kako u nekom selu svećenik na razne načine izgoni demone.

„Svako može da obuče mantiju, kapuljaču, uzme krst i proglasi se episkopom, blaženim starcem, i imaće sledbenike i sve to. Projekat „Otac Online“ jeromonah Makarije (Markiš).

Biskupi mogu zabraniti takvim samoproglašenim besogonima da služe ili da se odreknu. Međutim, prema jeromonahu, malo je vjerovatno da će osoba koja izgoni demone prihvatiti odluku jerarha – stoga će „postati samoposvećeni, ili direktni raskolnik, sektaš“.

Konkretno, možemo reći: pošto je naša zemlja slobodna, svako može da se izjasni (isterivač đavola – prim. aut.)“, uvjeren je Markiš.

Stručnjaci koji su negativni prema masovnom ukoru zalažu se za iskorjenjivanje takve prakse. Međutim, po njihovom mišljenju, to je izuzetno teško učiniti. Popularne glasine podržavaju egzorcizam. A ako, prema rečima profesora Osipova, pokušaju da „zabrane“, na primer, ukor oca Hermana, diće se velika gužva.

„Ponekad oni od kojih to zavisi ne pridaju veliki značaj onome što se dešava, ne razumeju koliko ljudi jednostavno umire zbog toga, postanu nenormalni“, uveren je Osipov.

Kritikovao je popularizaciju egzorcizma i sveštenstvo koje ga je izvodilo. "Ako su sveci sakrili svoj dar, sada na sajtu naše Lavre možete pronaći raspored u koje dane i u koje sate sveštenik čini čudo izgnanstva. Sam Hristos to nije uradio po rasporedu", zaključio je naš sagovornik.

Međutim, dekan Lavre, arhimandrit Pavel, uveren je da od čoveka malo zavisi – niko ne može da ograniči „silu blagodati Božije“. "Sam Gospod upravlja i leči. Nije kao da pijete aspirin da biste olakšali", naglašava on. Glavna stvar koja se traži od osobe je da iskreno vjeruje.

Šta je egzorcizam? Ovo je crkveni obred koji se obavlja nad osobom u koju su se nastanili zli duhovi. Za većinu Rusa ovo je samo zaplet za film, nešto što nije u dodiru sa stvarnošću. Zapravo, na modernom ruskom Pravoslavna crkva on postaje sve poznatiji, zahvaljujući ukoru oca Hermana.

Masovna borba sa demonima

U vreme kada je Rusku pravoslavnu crkvu na čelu bio patrijarh Aleksije, održavanje ovakvih događaja nije bilo posebno blagosloveno. Činjenica je da je samo takva osoba sposobna istjerati demone, koja je i sama potpuno oslobođena od njih. U vremenima masovnog pada morala takvih ljudi, čak i među sveštenstvom, je sve manje. Ali danas je opomena oca Hermana ne samo otvorena, već se i sprovodi redovno. Može se posjetiti svakodnevno u crkvi Preteče (Sergijev Posad).

Mnogi ljudi su iznenađeni ovakvim stanjem stvari. Teško je reći ko je i kada blagoslovio ovog svećenika za ovakve masovne “sjednice”. Sada se održavaju u Trojice Sergijevoj lavri u 13:00. Zvanično, isterivanje demona nije zabranjeno i za to ne morate plaćati novac (kao, na primjer, za krštenje). Međutim, u nadi u čudo, iscrpljeni ljudi ponekad su spremni dati posljednje. Iznos donacije teoretski može biti bilo koji.

• V modernog društva konzumacije postoje lukavi biznismeni koji se bogate na takvim obredima.
• Vatikan je veoma zabrinut zbog ovakvog stanja, tamo je otvorena posebna škola za egzorciste.
• U milanskoj biskupiji, na primjer, samo 7 ljudi ima službeno ovlaštenje od strane crkve da istjeruje demone.
• ROC nema jasno definisan stav po ovom pitanju.

Prije sudjelovanja u takvom događaju ipak se treba konsultovati sa duhovno iskusnom osobom. Bolje je da se radi o poznatom svešteniku. Tek pošto je dobio blagoslov, treba otići u Lavru.

Šta je opsesija

U Jevanđelju je opisano dosta slučajeva kada je Hrist izgonio demone iz ljudi. U isto vrijeme, Njegovi učenici nisu uvijek bili u stanju to učiniti i ušli su „u punoj snazi“ tek nakon dana Pedesetnice. Kako se izražava stanje opsjednutosti nečistim silama? Može izgledati drugačije za svakoga. Osoba može pokazati neprimjereno ponašanje:

• djeca izbijaju i plaču;
• odrasli mogu postati histerični, izgubiti svijest;
• posjedovao i režanje, lajanje, mrmljanje nerazumljivih riječi.

Simptomi mogu biti posebno izraženi dok se nalazite ispod svodova hrama. U prvim stoljećima kršćanstva egzorcizam su prakticirali apostoli, zatim njihovi učenici. Kako kažu stručnjaci za mentalne bolesti, bilo je mnogo demonijaca u 18. i 19. veku.

Tada se pojavila psihijatrija koja se počela aktivno razvijati. U stvarnosti se pokazalo da većina slučajeva opsjednutosti nije ništa drugo do halucinacije, zablude bolesne mašte. Nema sumnje da postoje stvarni slučajevi kada se zlo duhovnog porekla nastani u čovekovoj duši. Možete ga se riješiti samo uz pomoć namaza, dobrih djela i posta. Takvim ljudima je zaista potrebna pomoć iskusnog sveštenika.

Šta pomaže ukor oca Hermana

Otac Herman na ceremoniju prima mnogo ljudi, jer danas je malo duhovno zdravih ljudi. Šta očekuju da dobiju oni koji dolaze u njegov hram?

• Liječenje od pokvarenosti - čisti dušu i čini misli čistijima.
• Oslobađanje od bolesti organizma.
• Oslobađanje od psihičke boli.

Molitve donose mir u dušu onih koji dolaze Bogu za olakšanje, to je istina. Poželjno je samo da to sama osoba želi, inače obred možda neće pomoći.

Sve ide vrlo jednostavno - čita sveštenik posebne molitve, maže ljude svetim uljem, kropi svetom vodicom, zasjenjuje krstom. Ponekad ga morate staviti na glavu gotovo na silu, jer se čovjek može oduprijeti. Tačnije, to je mračna sila koja djeluje u njemu, koja se boji i riječi Božje i svetih stvari.

Recenzije

Na netu možete pronaći svjedočanstva onih koji su posjetili hram. Tokom ceremonije ljudi se ponašaju drugačije, neke dovode rođaci, jer je prijava za njih posljednja nada za oporavak. Mnogi pišu da su se nakon završetka službe zaista osjećali bolje. Iako ima mnogo priča da se za čovjeka ništa nije promijenilo.

Kako objasniti slučajeve kada prisustvo u hramu ne pomaže? Najčešće, činjenica da sama osoba nije spremna prihvatiti Božju pomoć s vjerom. Na kraju krajeva, Gospod nikada nikoga ne dovodi k Sebi protiv njihove volje. Stoga, osoba mora imati određeni stav: želja za promjenom na bolje je važna, također morate raditi na svojoj duši, moliti se.

Teološki pogled

Kako demoni dobijaju moć nad osobom? Ovo pitanje proganja mnoge, jer ako je Bog dobar i pravedan, zašto to dozvoljava? Ovdje treba imati na umu da Gospod cijeni ljudska sloboda. A ako neko ne želi da živi po zapovestima, da prisustvuje hramu, da se brine o svojoj duši, onda se zaštita data prilikom krštenja postepeno uništava. Tada se pali duhovi mogu približiti osobi i početi da utiču na nju.

Ali čak iu najbeznadnijoj situaciji, Gospodin pruža ruku pomoći. Demoni nikada ne stiču punu moć nad osobom. Međutim, čovjek se mora pokajati, iskreno poželjeti promjene, doći u crkvu. I tada se nikakva zla sila neće moći dugo zadržati u njemu. Ukor će pomoći, ali da se ne biste ponovo našli u sličnom položaju, trebali biste početi voditi pobožan život.

Kada sveštenik čita molitve koje su sastavili sveti oci, tada se blagodat može vratiti. Ona je moćna odbrana od zlih duhova, oni ne mogu probiti njenu ljušturu, koja štiti dušu vjernika. Također, čisti se cjelokupno fizičko tijelo osobe, njegovi unutrašnji organi odgovorni za vitalnu aktivnost: bubrezi, pluća, krvožilni sistem.

Nakon što ste dobili olakšanje, morate stalno pribjeći pomoći crkvenih sakramenata - ići u crkvu, piti svetu vodu, prisustvovati pričesti, čitati molitve. U suprotnom, postoji šansa da se vratite u prethodno stanje. Bog te blagoslovio!

Izvještaj Hermanovog oca - šta pomaže, recenzije zadnja izmjena: 8. jula 2017. od strane Bogolub

Odličan članak 0