Izvještaj od đavola. Pravoslavlje i egzorcizam (egzorcizam)

I do danas pravoslavni sveštenici izvoditi rituale kako bi se ljudi oslobodili posjeda

Istorija egzorcizma

U teološkoj nauci, egzorcizam je izbacivanje iz ljudskog tijela zlih duhova, sluge Princa tame, uz pomoć određenog vjerskog rituala. Ovaj fenomen je veoma star i seže do samih početaka hrišćanstva.

U Evanđelju, egzorcizmu demona je dato prilično značajno mjesto. Isus Krist, lutajući Galilejom, više puta je izgonio nečiste duhove iz unesrećenih. Jedan od najpoznatijih biblijske priče o prakticiranju egzorcizma, govori kako je Isus istjerao demone iz nekog čovjeka i ubacio ih u krdo svinja. Životinje, nesposobne da podnesu "susjedstvo" sa duhovima zlobe, jurnule su u ponor. "Kako se zoves?" - upitao je Spasitelj zle duhove pred izgnanstvo. "Moje ime je legija" (to jest, mnogi - A.S.), - odgovorili su demoni. Dakle, u Sveto pismo prvi put se pominje da osoba može biti opsjednuta od više demona odjednom.

U početku je samo Isus Hrist imao dar isterivanja demona. Nakon toga, nakon silaska Svetog Duha, primili su ga i apostoli. Teolozi tvrde da je to preko njih, osnivača hrišćanska crkva, ova sposobnost je prešla na njihove sljedbenike - svećenike.

Najveći procvat egzorcizma pada na prve stoljeće naše ere - period progona kršćanske vjere, kada su se sluge Božje tajno okupljale u katakombama. Vjeruje se da su u zoru kršćanstva njegovi sljedbenici, stalno spremni na mučeništvo zarad svoje vjere, bili najčistiji i stoga su mogli činiti velika čuda. Međutim, broj ljudi koji su patili od zlih duhova bio je višestruko veći od broja ljudi koji imaju moć nad demonima. I egzorcisti iz ere ranog kršćanstva morali su danonoćno isteruju zle duhove.

U srednjem veku broj ljudi koji su zaista znali kako da isteraju demone bio je, naizgled, mali - uostalom, službenici crkve su tu i tamo upadali u razne teški grijesi. U isto vrijeme, međutim, među njima se pojavio ogroman broj ljudi uvjerenih da su sposobni za egzorcizam, iako u stvari ni na koji način nisu mogli pomoći opsjednutima. Mnogi od ovih uobraženih svećenika bili su u službi inkvizicije. Svoje neuspjehe na polju egzorcizma obično su pravdali da je zao duh koji je nastanio datu osobu prejak i da su potrebni dodatni rituali sa opsjednutim.

Nesretni ljudi su fumigirani najrazličitijim odvratnim mirisima, zaglušeni od udaranja bubnjeva, izgladnjeli i spalili svoja tijela usijanim gvožđem. Pretpostavljalo se da demon neće podnijeti tjelesne patnje i da će izaći. Ali, po pravilu, sama žrtva ovih monstruoznih obreda nije mogla podnijeti torturu. Izjavljujući da je na taj način pokojnik oslobođen moći zlih duhova, inkvizitori su njegovu smrt smatrali opravdanom.

Postepeno su se uspješne i neuspješne prakse istjerivanja zlih duhova akumulirale i generalizirale. U Rusiji, najstariji pisani izvor o egzorcizmu je uputstvo za egzorcizam, izneseno u brevijaru kijevskog mitropolita Petra Mohile, koji datira iz 14. veka.
Sa završetkom srednjeg vijeka, činilo se da je isterivanje demona zaboravljeno. Niz velikih ratova i revolucija koji su potresli čovječanstvo potisnuli su sveti svijet u drugi plan. Moderna katolička crkva zvanično više ne pribjegava egzorcizmu. Ali Pravoslavna crkva ne samo da ne poriče egzorcizam demona, već ga aktivno praktikuje. Istina, pravoslavni sveštenici koji zaista znaju kako da istjeraju demone bukvalno se mogu izbrojati na prste.

Ukor - ruski egzorcizam

U pravoslavlju se obred egzorcizma naziva ukorom. Ovaj ritual se sastoji od čitanja posebne molitve, činjenja znaka krsta i pušenja tamjana. Sjećate li se izreke "bježi kao pakao od tamjana"? Radi se o opsjednutima.

Pravo na ukor ima samo sveštenik koji je dobio poseban blagoslov od episkopa. Ostali svećenici, ako žele pomoći osobi da se oslobodi demonske sile, čitaju uobičajenu molitvu za zdravlje. U nekim slučajevima i pomaže.

Odvojeno, vrijedi spomenuti i samu molitvu, koja izgoni demone. Najduža je u kanonu pravoslavne crkve - traje oko 20 minuta. Čitaju ga na staroslavenskom. Tekst molitve je razvijen i uspješno testiran kao siguran lijek za demone prije mnogo stoljeća. Od tada, nijedna riječ u molitvi se nikada nije promijenila.

Do danas, najpoznatije mjesto za isterivanje demona u Rusiji je Sergijeva lavra Svete Trojice.

Lavra - spas od demona

Sergijeva lavra Svete Trojice jedan je od glavnih centara ruskog pravoslavlja. Ovde leže netruležne mošti Svetog Sergija Radonješkog, poštovanog u Rusiji sa posebnim poštovanjem. Svakodnevno stotine hodočasnika iz svih krajeva Rusije i susjednih zemalja dolaze u Lavru da se poklone moštima svetog čudotvorca. Neko samo želi odati počast, neko - tražiti savjet ili dobro zdravlje. Ali ima i onih koji dolaze u Lavru tražeći izbavljenje od demona.

Skoro svakodnevno prekoreva otac German, iguman monaške bratije Lavre. Za ovu posebnu uslugu se uvijek okupi nekoliko stotina oboljelih. Ceremonija se održava u maloj crkvi Jovana Krstitelja, koja se nalazi na teritoriji hramskog kompleksa Lavre. Ova crkva je prilično mala, pa ljudi ponekad moraju stajati čak i u hodniku, čvrsto naslonjeni jedni na druge.

Otac Herman često kasni deset ili petnaest minuta na svoju opomenu. Poznavaoci lokalnih običaja kažu da to radi namjerno kako bi publika stekla hrabrost i snagu: uostalom, ukor je vrlo težak proces.

Kada se otac Herman pojavi na pragu hrama, žamor se provlači kroz gomilu, ponegde plač i vriska. Ovde demoni počinju da brinu. Oca Hermana je teško pobrkati s nekim - njegov izgled je tako šarolik. Uprkos poodmaklim godinama, vedar je i energičan, a njegovo svetlo lice sa prodornim očima veoma podseća na lica sa drevnih ikona.

Kada sam prvi put došao u manastir, sakupljajući materijal za ovaj članak, otac Herman mi se činio prilično sumornom i tvrdoglavom osobom. Ali onda sam shvatio zašto se stvara taj utisak: on ima izuzetno težak i odgovoran posao, bori se protiv neprijatelja ljudskog roda. I za njega je ovaj rat sasvim vidljiv.

Kad je otac Herman ustao na govornicu, psihički sam se napeo. Hoće li demoni biti izbačeni upravo sada? Međutim, prije nego što iznese ukor, Herman svaki put održi propovijed od sat i po. „Grijeh je takođe bolest“, kaže on, „i što više upadamo u grijeh, naš duh postaje slabiji, a kapije našeg uma otvaraju se demonima.“

Narod je slušao propovijed suspregnuti dah. Ljudi svih uzrasta i praktično svih društvenih slojeva šuteći su slušali riječi oca Hermana. Ovde su se mogli videti i bankar, koji je u Lavru stigao 600-tim mercedesom, i prosta žena iz susednog sela. Niko nije imun od opsesije.

Konačno, kada je otac Herman počeo da prekori, počela je strašna stvar. Plašio sam se ovog trenutka - i to s dobrim razlogom. Opresivnu tišinu zamijenila je kakofonija zvukova, od kojih mnogi nisu imali nikakve veze s ljudskim glasom. Neki ljudi su vrisnuli. Drugi su ljutito vrištali. Nekoliko djece je govorilo odraslim muškim glasovima. Posebno me je užasnula zgodna starica koja je stajala u blizini, a koja je tokom ukora počela glasno da laje.

Najjača bijesna gospođa od četrdesetak godina, za koju se ispostavilo da je prilično bliska ocu Hermanu. Ruke i noge su joj se trzale poput lutke, a demon joj je govorio kroz usne. Jasno sam čuo kako ona, odnosno zao duh koji ju je nastanio, govori muškim basom, nabrajajući u kojim vekovima, pod kojim kraljem i u kome je živeo taj zao duh. "I neću te ostaviti!" - polete sa usana opsednutih njegovim povicima.

Otac German joj je prišao i podigao veliki zlatni krst do nivoa njenog lica. "Šuti! - naredi sveštenik, a demon posluša. "Sada izlazi!" Žena se smjestila u zagrljaj svojih rođaka. Po načinu na koji je njeno lice počelo polako da dobija značajan izraz, moglo se shvatiti da se demon povukao. Suze su se kotrljale niz nesretno lice.

Kako sam kasnije saznao, to je bio sasvim običan izvještaj. Crkva Svetog Ivana Krstitelja ne pamti toliko. Jednom je u Lavru doveden čovjek opsjednut demonom, koji je bio toliko nasilan da je morao biti okovan za krevet i doveden s njom u hram na ukor. Nakon opomene, i sam je otišao kući.
Isterivanje demona je posao koji zahteva veliku fizičku i mentalnu snagu. Nakon ukora, ugledao sam oca Hermana. Izgledao je kao da je cijeli dan nosio teško kamenje uzbrdo.

Znakovi posjedovanja

Prije nego što osobu odvedete na ukor, morate se uvjeriti da je zaista opsjednut. Od prvih stoljeća kršćanstva poznati su mnogi znaci posjedovanja. Evo glavnih.

Osoba opsednuta demonima se plaši crkve, oseća se loše tokom bogosluženja i često gubi svest. Škropljenje svetom vodom, dodirivanje posvećenog krsta može mu izazvati fizičke muke. Ista stvar se dešava ako udahne tamjan. Opsjednuta osoba fizički neće moći primiti nijedan kršćanski sakrament. Od zvuka crkvenog zvona boli ga glava. Međutim, opsesija možda nije tako očigledna. Postoje slučajevi kada se to manifestiralo sistematskim bolom, gubitkom svijesti i narušenog zdravlja, čak i van crkve. Još jedan znak opsesije je takozvano divljanje, kada prethodno smirena osoba postaje neobično brza, razdražljiva, pa čak i agresivna. Ili, ranije ravnodušan prema alkoholu i drogama, odjednom se upusti u sve ozbiljno i ne može da prestane.

Opsesija ili psihopatija?

Nije neuobičajeno da se opsesija pomiješa sa mentalnom bolešću. Tako je, na primjer, jedna od vrsta šizofrenije imitacija opsesije. Pacijent je potpuno siguran da je opsjednut demonom, ali u stvari je jednostavno psihički bolestan, iako se tokom ukora može ponašati kao opsjednuti.

Sveštenici takođe znaju za ovaj fenomen ljudske psihe. Tokom izricanja opomene, pored oca Hermana, u crkvi je prisutno i nekoliko njegovih pomoćnika. Dolaze prije početka službe i pažljivo pregledaju sve župljane. Ako vide osobe koje nisu opsjednute, već psihički bolesne, onda savjetuju onima koji ih prate da ih odvedu od službe, jer će pacijentu biti još gore.

Postavlja se pitanje: kako svećenici razlikuju duševno bolesne od stvarno opsjednutih? Prvo, jedna od sposobnosti ljudi koji znaju kako da istjeraju demone je sposobnost da osete prisustvo zlih duhova u osobi. Drugo, neki od svećenika imaju medicinsko obrazovanje i poznaju osnove psihijatrije. Osim toga, svi oni već dugi niz godina i gotovo svakodnevno rade ovaj težak zadatak.

Ne tako davno, intervjuisani su svi koji su htjeli da budu ukoreni kako bi se utvrdilo da li je zaista opsjednut ili samo psihički bolestan. Ali u posljednjih nekoliko godina bilo je toliko opsjednutih da svećenici nemaju dovoljno snage za individualne razgovore.

Kako dobiti izvještaj?

Sveštenici savjetuju: prije nego odvedete nekoga od rodbine ili poznanika na ukor, posavjetujte se sa sveštenikom iz svoje parohije i primite njegov blagoslov.

Osim toga, postoje neki uslovi koji moraju biti ispunjeni. Nekrštenima nije dozvoljeno ukor, kao ni krštenima, ali bez prsni krst. Prije ukora, preporučuje se postiti jedan dan i čitati dove.

Čitanja u Lavri se održavaju skoro svaki dan oko 13.00, ali je potrebno doći unaprijed. Sama Lavra se nalazi u blizini stanice Sergijev Posad, dalje pešice. Ne morate platiti nikakav novac za ponudu.

Modernom čovjeku je vrlo teško povjerovati u istjerivanje demona, uprkos činjenici da je to službeno priznato od strane pravoslavne crkve i o tome se može pročitati u crkvenim publikacijama. Moje lične sumnje po tom pitanju su, međutim, prevaziđene samo jednom posetom Lavri. Međutim, svećenici izričito ne preporučuju da se na opomene dolazi iz praznog interesa - uostalom, niko ne zna u koga će se odlučiti useliti zli duh koji je izgubio još jednu žrtvu.

Anton SOLOVIEV

Egzorcizam je prilično popularna tema. Ljudi koji sumnjaju ne samo na opsesiju, već i na štetu, urokljiv pogled ili bolovanje od teške tjelesne bolesti, traže ukor - poseban crkveni obred za isterivanje demona. Da li je to tačno i u čemu je egzorcizam pravoslavna tradicija- pročitajte članak.

u članku:

Isterivanje demona - istorija obreda egzorcizma

Egzorcizam ili egzorcizam je važan dio teološke nauke. Danas možete odučiti na katoličkom univerzitetu i steći diplomu egzorciste. Obred egzorcizma iz osobe je vrlo star; on osobu koju zanima problem upućuje na porijeklo kršćanstva.

Prvi egzorcista, kako stoji u Bibliji, bio je isus krist. Najpoznatija biblijska legenda od onih koje se odnose na temu obreda, govori kako je Isus Krist istjerao demone iz čovjeka i usadio ih u tijela svinja. Opsjednute životinje jurnule su u ponor, što naglašava opasnost države.

U početku je samo Isus Hrist imao dar isterivanja demona. Tada su apostoli dobili vještine (nakon što je Duh Sveti sišao na učenike Sina Gospodnjeg). Sljedbenici apostola su sveštenstvo koje je primilo dar. U svakom trenutku, bilo je vrlo malo ljudi sposobnih da istjeraju đavola.

Ukori demona bili su popularni u srednjem vijeku. Postoji nekoliko stvarnih slučajeva egzorcizma u prošlom veku, većina sa tragičnim završetkom - smrću sveštenika ili opsednutog. U Rusiji, prvi pisani izvor egzorcizma bilo je uputstvo o protjerivanju đavola, koje je napisao mitropolit kijevski Petar Mohyla, koje datira iz 14. vijeka. Tokom stoljeća potražnja za egzorcistima nije opadala, a problem usađivanja zlih duhova u ljude postoji.

Gdje se demoni izbacuju iz čovjeka u Rusiji i Ukrajini

Trojice-Sergijeva lavra u gradu Sergijev Posad.

Sveštenici iz drevnih manastira imaju blagoslov za ukor. Rusija ga ima Sveto mesto gdje se održavaju izvještaji - Trojice-Sergijeva lavra u gradu Sergijev Posad. Ranije su se egzorcizmi izvodili u Optina pustinja, ali nedavno su monasi dobili zabranu ukora. U Ukrajini ima još takvih manastira: Pochaev Lavra, Kijevo-Pečerska lavra i drugi.

Otac German iz Trojice-Sergijeve lavre- najpoznatiji egzorcista u Rusiji. Trenutno samo on ima dozvolu za izvođenje rituala egzorcizma. Izveštaji oca Hermana su masovni, zbog čega su podložni oštrim kritikama drugih sveštenika.

Poznati su slučajevi isceljenja tokom službe oca Hermana, ali skeptici tvrde da su angažovani glumci igrali ulogu opsednutih. Mišljenje potvrđuje i činjenica da je često potrebno nekoliko ako je demon dovoljno jak, a na ukore duhovnika, čak i opsjednuti krevetom izliječe se odjednom.

Kijevsko-pečerska lavra.

U Ukrajini je najpoznatiji egzorcista bio Otac Vasilij Voronovski iz crkve Svetog Mihaila u Lavovu. Nažalost, ministar je preminuo prije nekoliko godina. Sada se sesije egzorcizma održavaju u mnogim crkvama u Ukrajini, uključujući Kijevo-Pečerska lavra i u katedrali Svetog Đorđa u Lavovu. Manastir u selu je veoma popularan Kolodievka, Ternopoljska oblast. Seoski egzorcisti rade besplatno, progonstvo smatraju svojom obavezom, ali na pitanja o ritualima zbog zabrane nema odgovora.

To Otac rektor Varlaam iz crkve Blagovještenja Sveta Bogorodice blizu Kijeva dolaze ne samo iz cijele zemlje, već i iz inostranstva. Sveštenik već trideset godina vodi individualne i grupne sesije.

Otac Varlaam tvrdi da razlikuje opsjednutost od fizičke i mentalne bolesti. Crkveni služitelj se slaže da je opomena potrebna samo za opsjednute đavolom, a ne za one koji pate od pokvarenosti, prokletstava i fizičkih bolesti. Prema ukrajinskom egzorcisti, čak su i bebe opsjednute i plaćaju za grijehe svojih roditelja.

Kako je istjerivanje demona iz osobe u crkvi

Obred egzorcizma ili egzorcizma provodi se po uzoru na obred koji je vodio Isus Krist. Ritual je u religioznoj literaturi opisan do detalja i nikada se nije mijenjao, poput tekstova koji su čitani prije mnogo stoljeća kako bi se protjerali nečisti.

Isus Hrist je bio ne samo prvi egzorcista, već i tvorac jedinog pravog obreda egzorcizma u pravoslavlju i katoličanstvu.

Obred egzorcizma u pravoslavlju se zove ukor. U procesu obreda dolazi do zasjenjivanja osobe ili grupe ljudi. znak krsta uz pomoć raspela, nanošenje na tijelo, fumigiranje tamjanom, škropljenje svetom vodom, čitanje posebne molitve. Egzorcista je poseban čin, za koji sveštenik mora dobiti dozvolu, što je izuzetno retko.

Molitva, sa ciljem ukora od demona, najduža je u kanonu Pravoslavne Crkve.Čitanje teksta obično traje dvadesetak minuta. Reči se nisu menjale nekoliko vekova.

Nemoguće je doći u crkvu i odmah otići na seansu egzorcizma. Svećenik koji je voljan da preuzme težak i opasan posao mora dobiti dozvolu od biskupa za obavljanje obreda. Ako nema pristanka, možete pročitati samo molitvu za zdravlje bolesne osobe. U nekim slučajevima ovo pomaže.

Sveštenik se mora pobrinuti da je stvar u sotoninim mahinacijama, a ne u mentalnoj bolesti. Neki ispovjednici mogu osjetiti prisustvo zlih duhova, drugi rade testove sa svetom vodom i raspećem, čega se demoni boje. Taj strah i gađenje su uvijek vidljivi drugima. Individualni razgovor svećenika sa osumnjičenim posjedovanjem je obavezan dio otkrivanja zlih duhova.

Ako je duhovnik prepoznao prisustvo demona i dobijeno je dopuštenje za ukor, svjedoci se biraju među bliskim srodnicima, u čijem prisustvu drevni obred. Prije početka rituala, posmatrači se ispovijedaju i dobijaju blagoslov da budu prisutni na seansi egzorcizma. Postoje stroga pravila za odabir očevidaca: ljudi ne bi trebali postati oružje u rukama demona; čak ni slabog srca nije dozvoljeno da vide užasan spektakl. Svjedoci posmatraju ceremoniju i neprestano čitaju molitve.

Nakon istjerivanja demona (može biti potrebno više od jedne sesije), treba postiti, moliti se i pacijentu i njegovoj rodbini, naručiti svrake i molitve. Ako osoba iz koje je demon izbačen ne promijeni svoj način života u skladu s kršćanskim moralom, demon se može vratiti.

Isterivanje demona iz osobe - dvostruko mišljenje sveštenika

Mišljenje predstavnika klera o crkvenim ukorima bilo je podijeljeno. Neki klirici su uvjereni da čine korisnu stvar, tjerajući zle duhove iz ljudi tokom bogosluženja. Ispovjednici vide korist u svojim postupcima, jer se praktično na svakoj seansi nalaze opsjednuti ljudi koji se pretvaraju da su glasni krici, grčevi i drugi znakovi opsjednutosti demonima.

Većina sveštenstva smatra da je važnost egzorcizma preuveličana. Crkveni službenici su uvjereni da su ukori danak okultnoj modi zbog straha od štete i uroka. Na seanse, kažu, retko dolaze pravi opsednuti. Priča se da su demoni u crkvama angažovani glumci, ali očevici njihovog pojavljivanja u javnosti to demantuju.

Izvođenje masovnih opomena je grubo kršenje crkvenog poretka. Egzorcizam se vrši samo za jednu osobu od strane svećenika uz dopuštenje. Za prisustvo na sednici u svojstvu svedoka potreban je blagoslov duhovnika: ne možete ući u hram i videti. Ne može svako biti posmatrač egzorcizma - potreban je snažan nervni sistem, dobro fizičko i mentalno zdravlje, odsustvo teških grijeha i pripadnost bliskim rođacima demona.

Masovne opomene su, prema mišljenju protivnika među sveštenstvom, štetne. Svaka osoba je u određenoj mjeri opsjednuta demonima, ali samo ljudima čije je fizičko tijelo zavladala zla sila (u ekstremnoj fazi opsjednutosti) potrebna je opomena. Mnogi pokušavaju da se izliječe od bolesti, uroka i oštećenja uz pomoć crkvenog čina, što je pogrešno. Na seansama ne samo da se ne možete riješiti vlastite negativnosti, već i "pokupiti" tuđu.

Nažalost, unošenje zlih duhova u ljude događa se ne samo u filmovima, već iu pravi zivot. Kako biste zaštitili sebe i svoju porodicu, pripremili smo vam detaljna uputstva kako da istjerate demona iz osobe kod kuće. Strogo se pridržavajte svih pravila egzorcizma, kako sami ne biste postali sljedeća žrtva.

U bilo kojoj kulturi svijeta postoje analozi demona, što potvrđuje stvarno postojanje sila neprijateljskih prema čovjeku.

U kršćanstvu, demon je anđeo koji je protjeran s neba zbog svoje lukavosti i ponosa. Vrhovni demon se zvao Lucifer, želio je steći istu moć i snagu kao i Božja. Zbog svoje zavisti i arogancije Lucifer je sa svojim posrednicima bio vezan za zemlju, a oni su postali oni koje zovemo demoni, demoni i đavoli.

Demon je slabiji od demona, ali pametniji i podmukliji od đavola. Njegov izgled je vrlo sličan đavolu, ali je veći. Demon može poprimiti potpuno drugačiji izgled, biti nevidljiv, proći kroz zatvorena vrata.

Da bi se manifestovao u fizičkom svetu, zlom duhu je potrebno ljudsko telo. Zli duh može ući u osobu kroz:

• strah;
• Slabljenje energije;
• Nasljedstvom, ako su preci osobe bili vještaci.

Simptomi opsjednutosti

Očigledni znakovi demona u osobi:

• Agresija bez razloga;
• Depresija;
• nesanica;
• vulgarni jezik;
• Žudnja za samoubistvom;
• Česte konvulzije;
• Promjena glasa;
• Krivica.

Ritual egzorcizma

Isus Hrist je takođe bio egzorcista.

Ritual koji isteruje demone i sve nečiste stvari uz pomoć svetih molitava naziva se Egzorcizam.

Pojavio se oko prvih stoljeća nove ere, kada je došlo do progona kršćana. Mnogi službenici crkve su se skrivali u katakombama, sljedbenici koji su patili zarad svoje vjere, mogli su činiti čuda, protjerivati ​​zle duhove.

U početku je samo Isus Krist mogao istjerati zle duhove, kasnije su apostoli stekli takav dar. Prilikom osnivanja crkve ovaj dar je prešao na svećenike

U srednjem vijeku, broj iscjelitelja koji su mogli istjerati demona značajno se smanjio. Crkveni službenici su u više navrata činili teške grijehe, i nisu mogli pomoći opsjednutima, ali su bili sigurni u svoju snagu. Svoje neuspehe su pravdali da je demon veoma jak i da su potrebni dodatni rituali.

Okrutni rituali su vršeni nad nesretnim ljudima, fumigirani su odvratnim mirisima, nisu im davali hranu i vodu, palili su njihova tijela vrelim metalom. Vjerovalo se da zli duhovi ne mogu izdržati takvo mučenje i da će uskoro napustiti tijelo, ali sam pacijent nije mogao podnijeti okrutno mučenje. Prevaranti su tvrdili da je demon napustio pokojnika i da je njegova smrt opravdana.

Zahtjevi egzorcista

Isterivanje demona je težak i opasan posao, osoba koja čita molitvu nad opsjednutom osobom mora slijediti određena pravila, inače će se i sam razboljeti:

• Mora da je stariji od demona;
• Njegov datum rođenja ne smije sadržavati nulu;
• Računovođa mora nositi krst i post;
• Ne treba tražiti slavu i uzimati novac za svoju pomoć;
• U prostoriji u kojoj će se čitati molitva ukloniti oštre predmete, a demonskog je preporučljivo vezati za stolicu; Kada demon izađe, osoba se možda neće kontrolisati.
• U nedelji kada će se vršiti kamenorezac ne bi trebalo da bude rođendana, venčanja i rođenja dece;
• U kući u kojoj se održava ceremonija ne bi trebalo da bude prisutna žena sa menstruacijom;
• Prilikom čitanja molitve ne treba praviti greške, preskakati riječi.

stonecrop

Stonecrops je pravoslavni egzorcizam.(To treba shvatiti vjernici drugih vjera imaju svoje slične obrede) Ukor se primjenjuje na ljude u koje se nastanio demon, ovo je molba za pomoć od Boga kroz molitvu.

Slični rituali postoje kod ljudi bilo koje religije.

Molitva koja izgoni demone iz čoveka:

Obukli smo se u jednog Hrista i Božju reč.

Strah, đavole, bježi od sluge Božjeg (ime).

Hristos je uskrsnuo svojom voljom, silom svojom izgonim te,

Strašni i nečisti đavo, snagom Boga Najvišeg, Oca nevidljivog.

Hristos je sahranjen; Hristos vaskrse, beži

đavola, pobjeda Oca i Sina i Svetoga Duha, iu vijeke vjekova. Amen.

Krst na meni, na Božji sluga(ime), krst kod sluge Božjeg (ime).

Krstom đavoljim proklinjem i izgonim.

Odlazi, demone i đavole i nečisti duh, od mene, sluge Božijeg (ime).

Odstupite od onoga u kome sjedite, od sluge Božjeg (ime).

Povucite se, udaljite se od ovih vrata, anđeli i arhanđeli, heruvimi i serafimi sede ovde,

Arhanđeli Mihailo i Gavrilo su ovde Sveta Djevo Marijo, Vječna Bogorodica, Majko Božija, Kraljice neba,

Ona je rodila Stvoritelja u tijelu, Isusa Krista, našeg Boga, Kralja Neba.

Snagom Hristovom, đavo i nečisti duh budu osuđeni od svih sedam sabora, sada, zauvek, u vekove vekova.

Amen. Krst je čuvar cele vaseljene, krst je lepota crkve,

Krst je moć kraljeva, krst da otjera đavole od sluge Božjeg (ime).

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Pitanja posjetitelja i odgovori stručnjaka:

biblijska parabola

Drevni sveti spisi kažu da se nekoliko demona može uliti u osobu. Ovo se spominje u Jevanđelju.

Jedna od priča kaže da je Isus Krist jednom, dok je liječio bolesnu osobu, upitao zlog duha: “Kako se zoveš?”. Kao odgovor, demoni su rekli: "Moje ime je Legija."

Spasitelj je istjerao zle duhove i usadio ih u svinje, tada prave životinje nisu izdržale susjede i pojurile su u ponor.

Samoizvještaj

Ako iz nekog razloga odlučite da se riješite neželjenog susjeda bez pomoći svećenika, trebali biste znati kako sami istjerati demona iz sebe:

• Morate ostati sami, demon može brzo pronaći novu žrtvu;
• Prisustvo ikona i naprsnog krsta je obavezno;
• Morate biti svjesni da vas u svim nepristojnim djelima vodi zli duh;
• Kada kamenac prođe, demon će se oduprijeti, ne smijete prestati vjerovati u Boga i njegovu pomoć.

Molitva koja izgoni demone:

Gospode Bože, blagoslovi. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen.

Ja, sluga Božiji (ime), postat ću blagoslovljen, i otići ću, prekrstivši se, iz kolibe kroz vrata, od avlije do kapije, na otvoreno polje iza vrata, pod jutarnju zoru i ispod istočnu stranu, pravom Gospodaru nad vojskama,

Spasiću Isusa Hrista, Sina Božijeg, Cara Nebeskog i Svetih Arhanđela Mihaila i Gavrila, šestokrilih heruvima i serafima i drugih bestelesnih nebeskih sila, i svetog poštenog proroka,

Preteča i Krstitelj Gospodnji Jovan, i sveta četiri apostola i jevanđelista: Matej, Marko, Luka i Jovan Bogoslov, sveti prorok Ilija Tezvitjan.

Stvori, Gospode, veliku milost svoga Boga, od prestola Gospodnjeg, strašni oblak tamni, kameni, ognjeni i ognjeni. Iz tog mračnog oblaka šaljite čestu kišu.

Na nebu, od prestola Gospodnjeg, začeće se i diže se milost Božja i strašan oblak, jaka grmljavina i munja.

I istinski Gospod nad vojskama, Bog, Spasitelj Isus Hristos, Sin Božiji, Car Nebeski, spustio je Svoju Božansku veliku milost sa Prestola Gospodnjeg, Duha Svetoga, Cara groma, Kraljicu munja.

Kralj groma je udario, kraljica munja spustila je plamen, sve okolo osvetila, razbježali se razni nečisti duhovi.

I kao iz te Božje milosti, iz strašnog oblaka, iz jaka grmljavina iz munje izleti strašna gromoglasna strijela, i kako prijeteće, žestoko i gorljivo tjera đavola i nečisti duh demona K., S., S., N., i mamuta glasnika i koji je sa mnom, sluga Božiji (ime), istjera iz dvorišta, razbije kamen i drvo, i kako od te strašne gromoglasne strijele kamen ne može doletjeti na jedno mjesto, drvo ne može ponovo izrasti, a prokleti đavo i nečist duh, demon i mamut glasnik i nalazač bi bježao od mene, sluge Božijeg (ime), iz ovog mjesta u daleke zemlje, daleke gradove, daleka sela, daleka mora i ne bi mogao vidjeti mene, slugu Bog (ime), i nije mogao čuti.

A kako si ti strašna, ognjena, gromoglasna strijela, đavole, bojiš se, a s tobom se plaši i nečisti duh, demon K., S, S, I., i mamut glasnik i nalazač, a i sluga Božiji (ime) bi se uplašio i uplašio mojih neprijatelja i protivnika (imena), i svakakvi nečisti duhovi, skočili su i pobjegli od mene, sluge Božijeg (ime).

Vodeni, idi u vodu, a šumski, idi u šumu, pod suvo, škripavo drvo, ispod mrtvog korena, ispod grma, ispod brda i dvorišta mamutski glasnik i pronađeni i prokleti đavo i nečisti duh, demon, idi na svoje staro, nekadašnje mjesto, u svoj mračni stan.

A kako Gospod opamećuje, slijepi ne vide, ali svi znaju, pa opamudite, Gospode, ja, sluga Božiji (ime), idi k nečistim demonima s molitvom.

Glas grmljavine Tvoje u kočiji, Tvoja munja će obasjati, Univerzum će se pokrenuti, i zemlja bi zadrhtala, drhtali bi i nečisti duhovi od mene, sluge Božijeg (ime), i kako naši roditelji leže u zemlji , ne osjećaju zvonjavu zvona, ni pjevanje crkve, i tako bi moja zavjernička rečenica bila jaka, jaka u svako doba i do sljedećeg vijeka, zauvek i zauvek.

Amen.

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen. Postat ću sluga Božji (ime), blagoslovljen, ići ću od zapada prema istoku. Kralj grmljavine se diže, a pod grmljavinom kralj groma juri sa kraljicom munja.

Kao od kralja groma i kraljice munje, đavo neprijatelji trče: šuma, voda, dvorište i svako nečisto stvorenje - na svoja mračna imanja: pod panj, pod palubu, u lokve i jezera, da bi pobjegli od onih koji žive u ovim vilama, od mene, sluge Božijeg (ime).

Trčali bi svakojaki ljudski neprijatelji: šumski vragovi, vodeni đavoli, dvorišni đavoli: pod panj, pod palubu, u jezera, u mutna voda, u virove, u suvo grmlje, ispod slomljenih neutabanih mostova.

Trčali bi nepromišljeno i neopozivo, vek za vekom, sada i zauvek. Amen

Znakovi oslobađanja

Kada zao duh izađe, osoba može doživjeti sljedeće simptome:

• hladno;
• drhtanje ili drhtanje tijela;
• fizička bol;
• Povećanje pritiska;
• zijevanje, kašalj ili sporo disanje;
• Bol u abdomenu, žgaravica, nagon za povraćanjem;
• migrena;
• nevoljni pokreti;
• lomljenje tijela;
• Vrisak i vrisak;
• Dilatacija zjenica;
• Strabizam;
• Bijeg;
• Šištanje;
• Smrad;
• pokreti grebanja;
• Izvijanje.

Ostali obredi

Osim Pravoslavne molitve postoje i narodni rituali koji pomažu u istjerivanju demona iz ljudskog tijela, koji se mogu koristiti kod kuće.

Primjer kako istjerati demona iz osobe:

Osoba opsjednuta demonima treba da sjedi na pragu bilo gdje, unutar ili izvan stambenog prostora. Istovremeno, ne bi trebalo da ima nikakve ukrase, osim krsta. Treba mu podmetnuti snježnobijeli peškir pod noge, baciti na njega sitnicu, ali ne brojati, i sipati sjemenke pored sebe, a on bi trebao početi da se češlja i škljoca sjemenke.

Demon će početi da pita: "Šta radiš?".

Morate slobodno i bez straha da odgovorite: "Češljam se, ali kliknem vaške."

Zli duh će pitati: „Jedu li ljudi vaške?

"Da li mrtvi naseljavaju žive?"

Nakon ovih riječi, demon će otići. Da se ne bi vratio, svi predmeti sa ceremonije moraju se umotati i odneti na groblje, staviti na bilo koji mezar i reći:

„Vraćam se, trebao bih biti živ, a ti treba da ležiš u zemlji.

Mjesec i sunce zajedno hodaju na istom nebu i ne spajaju se, tako da se više nećemo sresti s vama.

Amen!".

Prekriži se tri puta i idi ne osvrćući se.

Proklete kuće

Zla sila može se ukorijeniti ne samo u ljudskoj duši, već i živjeti u stambenom naselju. Idealan dom za demone je onaj u kojem su počinjena ubistva i samoubistva. Često zli duhovi nastanili se u stanovima u kojima žive pijani alkoholičari, narkomani, gde često psuju i skandiraju.

Ako ste kupili dom sa komšijama iz drugog sveta, morate ih isterati, inače će vas demoni gurnuti u pijanstvo i samoubistvo. Ne očekujte prijatan život sa njima.

Gde idu

Kada demon izađe, potrebno je odmah useliti nova duša. Ako ne nađe drugu žrtvu, onda se vraća osobi od koje je protjeran. Ako osoba vodi nemoralan način života, demon se vraća sa još sedam zlih duhova i naseljava ga. Stoga je toliko važno nakon obreda pričestiti se i pridržavati se pristojnog načina života. Kada je Isus istjerao demone, nije im rekao kuda da idu. Sami demoni su ga zamolili da ih unese u životinje.

Video "Kako istjerati demona iz čovjeka?"

Naš život ima dva temelja: fizički i duhovni. Ako promijenite prvu, ljudi se obraćaju ljekarima za pomoć. A šta treba učiniti ako osoba boli i pati ne samo svoje tijelo, već i dušu? Kada se to dogodi, mnogi ljudi misle da je u pitanju šteta ili urokljivo oko. A takvih je mnogo. Kako bi pomogli onima koji pate, obraćaju se molitvi. Ukor uz pomoć uklanjanja štete je efikasan način za rješavanje, jer se misli i duša čovjeka čiste.

Otac Herman je srdačna, bistra osoba koja će pomoći svima koji su čak i veoma zbunjeni. Glavni uslov je da treba da dođete kod njega. On ukorava opsednute u crkvi Petra i Pavla, Sergijev Posad Lavra.

Izveštaj oca Hermana

Za ukor, ljudi su oduvijek imali dvojna veza:

• skeptici vjeruju da je šteta fikcija i da osoba njome pokriva vlastite slabosti;
• drugi vjeruju da postoje demoni koji mogu "progutati" suštinu pojedinca, a jedini način da se od toga spasi je molitva.

Takvi izvještaji se provode u najvećim manastir Pravoslavna crkva u Rusiji, u Trojice-Sergijevoj lavri. U njemu otac German obraća svoju riječ Bogu, da pomogne demonima opsjednutim ljudima. On je poznati pravoslavni arhimandrit i samo ljubazna i iskrena osoba.

Otac Herman je prosvijetljen, teško je procijeniti njegovu moć i vjeru: pomaže ljudima u najtežim i najtragičnijim situacijama. On provodi obred posjedovanja u Sergijevoj lavri, a također služi i kao odani rektor crkve Petra i Pavla koja se tamo nalazi.

U crkvi Jovana Krstitelja svakodnevno se održava predavanje oca Hermana o egzorcizmu i pijanstvu. Takva djela u crkvi nazivaju se "činovi" - ovo je uzastopno čitanje nekoliko molitava nad bolesnom osobom.

Ljudi dolaze kod oca različitim uglovima našoj zemlji i inostranstvu da dobijemo fizičko i duhovno isceljenje.

Glavne radnje oca Hermana imaju za cilj obavljanje sljedećih radnji:

• oslobađanje od bolesti;
• istjerivanje zlih duhova i demona;
• pijanstvo.

Opsesija je bolest posebne vrste. U tradicionalnoj medicinskoj nauci, takve se bolesti smatraju mentalnim i in vekovima istorije crkve ih nazivaju korupcijom ili posjedovanjem. Ovo je najjača trauma za ljudsku dušu, ljudi vjeruju da demon prodire u samo srce čovjeka.

Obred isterivanja demona i demona (ukor opsednutih) obavlja lično otac German svakog četvrtka, petka i subote, osim praznika, u 12.00 časova u crkvi svetih vrhovni apostoli Petra i Pavla, u gradu Sergijev Posad, ulica 1. udarne armije.

Ukoravanje molitvama od pijanstva i opsjednutosti omogućava da se zauvijek izliječi od ovih teških bolesti, jer lijekovi ili ne pomažu, ili ih uopće nema. Svaka molitva se vraća onome ko se obratio, daje mir i spokoj, koji čovjek dugo čeka.

Morate znati: ceremonija ukora je borba između dobra i zla, stoga molitva ima moć kada sam pacijent vjeruje u svaku njenu riječ, a srce osobe juri ka Bogu.

Odgovaranje na Božju riječ

Prilikom ukora opsjednutih u crkvi se čitaju određene molitve, koje su sačinili sveti oci prije mnogo stoljeća.

Zatim se provode posebni crkveni rituali:

• krizme svetim uljem;
• škropljenje svetom vodom;
• blagoslov krsta.

Tokom ovih procedura mogu se manifestovati zli duhovi, izbijanje iz pacijenta sa sljedećim zvukovima:

• urlati i kreketati;
• jecaji;
• opsjednuti se neprirodno savija i trese.

Dešava se da se opsednuti ljudi čak i vežu konopcima i lancima tokom ceremonije.

Ljudi se dovode u proceduru ne samo iz različitim mjestima naše zemlje, ali i iz inostranstva.

Prije obreda isterivanja zlih duhova, pročitali su propovijed koja govori o faktorima koji doprinose njihovom prodiranju u ljudsko tijelo, te daju se preporuke kako osoba može samostalno izbjeći "trikove demona".

Prema riječima svetih otaca Crkve, Isus Krist vrlo često koristi demone kao neku vrstu biča da kazni ljude koji su zgriješili, jer za njih ne postoje granice. Lako mogu proći kroz zidove i kroz osobu.

Prodirući u ljudsko tijelo, zli duhovi utiču na gotovo sve organe, ali najviše pate:

• srce;
• pluća;
• bubrezi;
• ruke i noge.

Demoni i demoni ispoljavaju svoje moći, izazivajući razne duhove i fantome pred očima opsjednutih. Oni ozbiljno muče osobu, što kao rezultat izaziva razvoj značajnih psihičkih problema.

Izveštaj o oštećenju

Ako osoba ima zlo oko, tada dolazi do razvoja problema u svim sferama života, pogoršava se zdravstveno stanje. Riječ Božja, s takvim ukorom, ima veliku moć i u stanju je uništiti svako zlo koje je predano čovjeku.

Možete poboljšati djelovanje izvještaja uz pomoć iskrena vjera u Boga. U ovom slučaju, u blizini osobe se formira određena vatrena školjka, dodirujući koju, demoni i demoni gore zauvijek.

Ukor u crkvi je najefikasnija pomoć za ljude opsjednute demonima, jer moć grdenja u Reči Božijoj, i uvek je čista i stabilna. Zlo u ljudima se može pobijediti ako u njima ima nade i dobra.

Ukor psalmima

Vrlo često se ceremonija izvodi uz psalme. Svaki od psalama odgovoran je za određeno područje ljudskog života i aktivnosti, za njegovo tijelo i dušu.

Postoje sljedeće himne koje se izvode u crkvi prilikom izgona zlih duhova:

• od opsednutosti demonima - 45,67;
• sa bolestima - 29,46,69;
• sa zbunjenošću duše - 30;
• kada je duša ranjena - 36,39,53,69;
• od uroka i vještičarenja - 49,53,58,63,139;
• kada ga savlada zli - 142,67.

Lokacija ukora oca Hermana

Otac German prima sve u crkvi Svetog proroka Jovana Krstitelja, koja se nalazi iznad svodnog prolaza ulaza u Trojice-Sergijevu lavru. Crkvene službe se održavaju svakog dana od 13.00 časova.

Prvo morate pasti do relikvija Sergije pohranjene u crkvi, i zamolite ga za dozvolu da prisustvuje službi. U službu je dozvoljeno voditi djecu i bolesnike. Posudu možete ponijeti sa sobom, jer je, pod vodstvom oca Hermana, blagoslovljena vodom, a sveta vodica će pozitivno djelovati i kod kuće.

Prvi potpuni službeni snimak ceremonije koju je vodio otac Herman izveden je uz njegov vlastiti blagoslov Njegova Svetost Patrijarh Alexy II. Obilježava svaki trenutak postupka.

Naučnici su proverili kako snimak napravljen u crkvi utiče na opsednute ljude tokom obreda isterivanja demona i demona. Ispostavilo se da je efikasan! To je potvrdio član komisije za anomalne pojave Ruskog geografskog društva P. Geršunjenko.

Faktor takvog uticaja objašnjava se činjenicom da se u procesu gledanja videa javlja osećaj uključenosti u ono što se dešava na ekranu. Stoga se može zaključiti da video zaista radi!

Sveštenici prihvataju takav fenomen kao još jedan dokaz moći Gospodnje. Snimak ukora Hermanovog oca ima snažan uticaj na ljude.

Ali čak i prije nego što pogledate video kod kuće, morate se pripremiti:

• idite u crkvu i ispovjedite svoje grijehe;
• treba da dolazite na namaz čiste savjesti i želje da se riješite, počevši novi zivot sa Bogom.

Možete doći do Lavre Svete Trojice u gradu Sergijev Posad na propovijed i ukor.

Propovijed možete posjetiti bilo kojim danom osim ponedjeljkom i praznicima od 14:30 do 17:00 sati.

Hodočasnici koji su bolesni treba da idu u udoban hotel sa obrocima u crkvi Arhanđela Mihaila, koja se nalazi na 15 minuta hoda od Lavre.

Nemoguće je narediti ukor oca Hermana u odsustvu, stoga, ako nije moguće posjetiti crkvenog sveštenika, bolje je pogledati video snimku ceremonije nekoliko puta, ali ne zaboravite se pripremiti za gledanje, kako je opisano iznad.

Tri dana u nedelji, posebne službe se održavaju u jednoj od crkava Trojice-Sergijeve lavre. Iguman manastira, otac German, moli, maže miro i kropi razjareni narod. Radoznali i mentalno bolesni ljudi ne bi trebali da gledaju ovamo. Ovdje se liječe duhovne bolesti.

Neobjašnjivi simptomi

Često su pacijenti koje leči otac Herman ljudi sa neobjašnjivim bolestima. Čovjek se topi pred našim očima, gubi snagu, jedva hoda, ali nijedan ljekar ne može utvrditi uzrok i postaviti dijagnozu. Drugi slučaj je stalna melanholija, depresija do želje za smrću na pozadini potpuno prosperitetne sudbine. Ili, obrnuto, nerazumni izlivi bijesa i iritacije, koji dopiru do nereda kod osobe koja je obično mirna i uravnotežena. Mogu postojati napadi, napadi, simptomi epilepsije ili šizofrenije, ali bez ikakvih znakova organske lezije psihe.

Postoji takva bolest - opsesija

Odgovor se može naći u crkvi. Oštro negativna reakcija na sve atribute crkvene službe - tamjan, sveta voda, krst, molitve, ikone, relikvije - dokaz je da osobu vodi vanzemaljska sila. Još veći šok može doživjeti neko ko, ušavši u hram, iznenada zakukuri ili počne da se ruga. Sve se ovo dešava protiv njegove volje.

Dakle, osoba se suočava sa činjenicom da neka druga sila kontroliše njenu dušu, bez obzira da li veruje u njeno postojanje ili ne. Izveštaj koji je dao otac Herman pokazuje sa najvećom jasnoćom prirodu ove sile. "Pa, makni se od mene, tata!" - ume da vikne mršava devojčica na bas, a klinac od šest godina u stanju je da udari sveštenika poprskanog svetom vodom takvom snagom da ga odbaci tri metra dalje. Niski, zlobni, agresivni - demoni, demoni - izvor je misteriozne bolesti ljudskog duha, zvane opsjednutost.

Kako postaju ludi

Prvi razlog zašto su ljudi u vlasti demonske moći je nevjerovanje duhovni svijet: ni u Bogu ni u paklu. Zbog ateističkog odgoja, jedna generacija ateista je zamijenjena drugom, akumulirajući prtljagu grijeha - ovako otac Herman objašnjava širenje opsesije među postsovjetskim stanovništvom. Nekršten u početku živi u skladu sa strastima, ne priznaje zapovesti Božije, ne prima zaštitu Duha Svetoga i pada u vlast nečistog duha.

Vjernik poznaje zapovijesti i slijedi ih. Ali pod uticajem zlih duhova, čak i kršteni ljudi odstupaju od Boga i čine grešna dela. Međutim, oni imaju priliku da se pokaju i ponovo povežu s Njim u sakramentu sakramenta. Onaj ko se ne odupre iskušenjima, greši i ne pokaje se, gubi vlast nad svojom dušom, predaje je vlasti demonima. Oni se nastanjuju u srcu takve osobe u trenutku svjesnog činjenja beskrupuloznog čina.

Arhimandrit Herman navodi još jedan niz razloga za posedovanje. Ovo je kodiranje, privlačnost vidovnjacima, vještičarske prakse. U stvari, ovo je "uvođenje zlih duhova uz potpuni pristanak pacijenta i protiv njegovog prijema".

Ali istjerati zlog duha iz duše više nije u vlasti samog grešnika. Ovdje je potrebna snažna molitvena pomoć spolja, koju pruža otac Herman. Sergijev Posad je mjesto gdje hiljade nesretnika hrle u nadi da će povratiti vlast nad svojim dušama.

Egzorcizam - egzorcizam

Trojice-Sergijeva lavra jedno je od rijetkih mjesta u Rusiji gdje oni koji pate od opsjednutosti i opsjednutosti mogu dobiti pomoć. Egzorcizam demona u crkvenoj praksi naziva se egzorcizam. AT evanđelska vremena bio je dostupan samo Isusu Hristu. Spasitelj je poučavao svoje učenike: „Ova se vrsta istjeruje samo molitvom i postom“ (Matej 17:21). Odnosno, samo osoba jake vjere i svetog života može pomoći u oslobađanju bližnjeg od zlih duhova.

Od prvih stoljeća kršćanstva uspostavljena je praksa: protjerivati ​​nečiste duhove, dobiti blagoslov od crkvenog jerarha, čiji čin nije niži od episkopskog. U Rusiji, od 14. veka, molitva za proterivanje demona iz liturgijska knjiga Kievsky Grave. Egzorcizam se u Rusiji zvao ukor - ovo je posebna služba za ukor.Sada je obred ukora uvršten u veliki brevijar pravoslavnog sveštenstva, priznat je od strane pravoslavne crkve, ali nije svakom dato da to čini. Daleko od svih, ipak je dobro ako je jedan od hiljadu.

Trebaju li nam egzorcisti?

Protivnici obreda egzorcizma u praksi pravoslavne crkve kategorični su: „Ukor oca Germana je služba kojoj niko ne može prisustvovati“. Navedeni su brojni argumenti, tvrdi se da Ruska crkva nikada nije poznavala ovaj čin. A šta protivnici ukora nude ljudima u nevolji? Oni koji su već ovdje na zemlji vidjeli su sebe u paklu i u vlasti demona. Molite se, postite, idite u crkvu, pokajte se, pričestite se, posjećujte sveta mjesta - jednom riječju, ispravljajte se i nadajte se milosti Božijoj.

Da! Sada je opsjednut i spreman učiniti sve što je ranije zanemario, ali sila koja ga kontroliše neće mu dozvoliti da se približi Bogu. Nema svaki paroh molitvena snaga za povratak izgubljenog sina u krilo crkve. Potrebna nam je posebna usluga i ljudi koji su u stanju da je obave bez štete po sebe.

Gdje mogu pomoći

Otac German Česnokov smatra se vodećim egzorcistom u Rusiji, a Trojice-Sergijeva lavra je najpoznatije mjesto gdje se pomaže duhovno bolesnima. Još u sovjetsko vreme, iguman Adrijan je ovde ukoravao. Otac German je prije trideset godina dobio blagoslov za ovu službu od Patrijarha. Lavra, međutim, nije jedino mesto gde se promoviše duhovno isceljenje. 100 kilometara od Moskve, u selu Šugaevo, o. Pantelejmona, u Baškortostanu, o. Simon, javi se u Kalugi i Gornalski-Kurskom regionu; u regiji Nižnji Novgorod takve se službe održavaju u manastiru Oransky, au regiji Penza - u Svyato-Rozhdestvensky, u selu Treskino. u seoskim crkvama Vladimir region i Tatarstan postoje svećenici koji koriste obred ukora da pomognu ljudima. Ukupno u Rusiji ima do 25 sveštenika koji vrše ovu službu koja okuplja ogroman broj ljudi. “Žetva je obilna, a radnika malo” (Matej 9:37). U liku ovih sveštenika, Pravoslavna Crkva pruža ruku ljudima koji su pali u neprijateljsko ropstvo. Zašto ih je tako malo?

Učinio dobro djelo - spremi se na iskušenje

Jedna popularna pravoslavna knjiga govori o svešteniku koji se jednom usudio da izleči devojku opsednutu demonima. Nije mogao odoljeti zahtjevima nesretnih roditelja. Nakon nedelju dana pojačanog, održao je obred ukora prema brevijaru - i nečisti duh je napustio dete.

Osjećaj radosti pratila je nevina pomisao: „A ja nisam tako jednostavan, mogu nešto“. Sasvim je razumljiva i želja da se raziđe i odmori nakon naprezanja duhovnih snaga - a svećenik se s novinama u rukama udubljivao u čitanje gradskih vijesti. Podigavši ​​pogled sa zanimljivog članka, jasno je vidio ko je izašao iz djevojke. Bes ga je, gledajući ga pravo u oči, pažljivo proučavao. Van sebe od užasa, sveštenik je pojurio duhovniku, od koga nije ni tražio blagoslov za ovu službu. Mora se misliti da su ispovjednikove molitve ublažile odmazdu: svećenik je opljačkan, pretučen i izgubio je sve zube.

"Bez mene ne možeš ništa"

Apsolutna poniznost, koja isključuje svaku pomisao na nečije učešće u uspjehu - to je uvjet zaštite od napada zlih duhova. Poniznost je iskusno saznanje o svojoj slabosti, ministar je potpuno siguran da samo Hristos leči. „Ja ne izgonim demone, ja čitam molitvu u kojoj se moli Bog da mi pomogne“, objašnjava otac Herman. Recenzije o njegovoj službi mogu biti različite, ali kakve je on jak molitvenik, priznaju svi. On dalje razvija ideju: služba ukora nema posebnu filozofiju i ne zahtijeva natprirodne sposobnosti, on to ne čini iz zvanja i lične privlačnosti, već iz poslušnosti. Otac Simeon iz Baškirije ima isti stav prema činu ukora - ovo je samo duhovna higijena, jer mi peremo ruke i peremo zube.

Još jedna komponenta sigurnosti, zaštita od napada demona je maksimalna udaljenost od svega svjetovnog. U manastiru je to lakše uraditi. Ljudi u svijetu moraju biti oprezni. „Televizija je izvor duhovne štete“, kaže otac Herman i ubraja je među najčešće uzroke opsjednutosti.

Poslušnost, poniznost, odricanje od svijeta sa njegovim strastima – čini se, ništa natprirodno, ali tako je malo ministara koji to mogu!

Aleksandra Česnokova

Božansko proviđenje postoji u životu svake osobe, ali ne može ga svako slijediti. Otac German vidio je niz čuda u svom životu - njegova biografija sadrži mnoge naizgled nespojive činjenice.

služenje vojnog roka u Centralna Azija u posebnom pograničnom području. Vremena su bila turbulentna - bio je rat u Avganistanu. Za vojne operacije za zadržavanje izviđača, Aleksandra Česnokova (svjetovno ime Hermanovog oca) čak se željelo nominirati za titulu Heroja Sovjetskog Saveza. Zašto ne započeti uspješnu vojnu karijeru? Ali podnosilac predstavke nije bio član CPSU-a i, po svemu sudeći, neće joj se pridružiti. Sljedeća faza je studiranje na Moskovskom institutu za puteve, prestižnom sovjetskom univerzitetu. Studirao je na Ekonomskom fakultetu. Automobili, ekonomija - obrazovanje koje bi moglo pružiti zanimljiv posao i uspješan život kako u sovjetskom tako i u postsovjetskom društvu. Neočekivano za rodbinu i prijatelje, prekida se.

"Moj život je niz čuda"

Po savetu svog duhovnog oca, Aleksandar postaje student Bogoslovije, a potom i akademije. Profesor MDA A. Osipov se priseća da se Česnokov na svojim seminarima nije isticao posebnim znanjem, bio je jednostavan slušalac, nije ulazio u suptilnosti teologije. I unutra Prošle godine student Aleksandar postaje iskušenik Lavre, pokušavajući u monaški život.

Kada se postavilo pitanje o budući život: da bi postao monah ili sveštenik u svetu, postojala je "epizoda sa solju". To pokazuje direktnu indikaciju Božje volje. Pola sata pre konačnog odgovora, Aleksandar je, sedeći u svojoj ćeliji, pomislio: „Ako ostaneš u Lavri, neka me neko nešto pita. Odmah se začulo kucanje na vratima, a poznati jeromonah ga je zamolio za so. Problem je rešen istog dana kada je Aleksandar postrižen. Poznati jeromonah je samo slegnuo ramenima: „Nisam te molio za so!“ Trenutno, propali Heroj Sovjetskog Saveza je egzorcista otac German. Sergijev Posad je mjesto njegovog stalnog boravka i službe.

Naša usluga je i opasna i teška

Svake nedelje u četvrtak, petak i subotu u podne u Petropavlovskoj crkvi, pored Trojice-Sergijeve lavre, obavlja se obred egzorcizma. Nekada se to odvijalo na porti unutar manastira. Nekoliko stotina ljudi napeto čeka sveštenika 10-15 minuta. Ovo kašnjenje je početak priprema za tešku uslugu.

Pojavljivanje sveštenika prati galama i žamor u masi, ponegde plače, negde prete, čuje se režanje, mjaukanje, kukurikanje, lajanje - sve otkriva prisustvo zlih duhova. Služba oca Hermana počinje dugom propovijedi. Traje 1,5-2 sata, a neki ljudi već odu. Ostali slušaju suspregnuti dah, jer svako prepoznaje svoju životnu priču u svešteničkim denuncijacijama.

Počinje čitanje molitvi za protjerivanje nečistih duhova. božanske službe, a demoni počinju da bjesne: urlaju, režu, psuju, cvile. U hramu se nalaze pomoćnici sveštenika, koji na njegov znak izvode "simulatore" - ljude koji sviraju za publiku. Prema riječima o. Herman, on zna nakon koje molitve demoni izlaze.

Slijedi pomazanje smirnom, škropljenje svetom vodom – nečisti duhovi se fizički opiru tim radnjama, potreban je znatan napor da bi svetište dotaklo tijelo razjarenog čovjeka. "Izlazi, izlazi, Sotono... Mi te izbacujemo u ime Boga!" Na kraju molitve o. Herman podsjeća da je preporučljivo tri puta prisustvovati opomenu, a zatim obavezno sudjelovati u sakramentima pomazanja, ispovijedi i pričesti.

"Uzan je put koji vodi u život vječni"

Posjedovanje i posjedovanje su lekcija koju je Bog dao osobi koja je otišla predaleko na širokom putu grijeha. Ovo je prilika već u zemaljskom životu da vidimo čiju volju grešnik ispunjava. Ukor oca Hermana je prilika da se oslobodimo demonskog ropstva i počnemo živjeti po Bogu. Pokajanje, ispovijed, pričest, molitve i poštivanje zapovijesti – to je put lične borbe za svoje spasenje.