Jehova koji je egregor jači od judaizma ili pravoslavaca. Judaizam - religije - samospoznaja - direktorij članaka - bezuvjetna ljubav

* * *
Jeste li ikada čuli riječ ekumenizam?
"Ne", priznao sam.
- Dakle, ekumenizam znači spajanje u jedinstvenu cjelinu pod vodstvom pape, ne samo svih svjetskih religija (osim možda judaizma), već i svih manjih vjera, uključujući Crkvu sotone!
Od onoga što sam čuo, kvrga mi je došla do grla.
- Ispada da je Vatikan zadužen za sotonsku crkvu?
- I Bon-Po religija, i šamanistička vjerovanja Afrike, srodne Voodoo-u, i japanskom šinto-u, i, naravno, kineskom Chan budizmu. Do neke mjere, čak i hinduizam ... Ekumenizam je zasad samo projekat. Na nivou rasprava i razgovora. Iako je na terenu, proces kombiniranja vjera i vjerovanja odavno je završen.

- Pitam se kada?
„Negde sredinom 20. veka“, samouvereno je rekao istoričar. - Tako da na energetskom nivou ni papinstvo ni vladari protestantske crkve zapravo ništa ne gube. Iz jednog džepa sve teče u drugi. To je cijela operacija.
- Dakle, ekumenizam je utjelovljenje moći egregore Emona u materijalnoj ravnini ... Je li sve to u jednom nazivniku? Konačno sam shvatio.
- Pa, tačno tako! Bravo, niste zaboravili razmišljati ", ujak Joša kimne. - Kao što vidite, umjetno stvoren energetski centar polja kroz vjerski fanatizam i ljudsku patnju, nakupljajući u sebi snagu, vješto ga preraspodjeljuje: ovaj se proces može dobro pratiti kronološkim fluktuacijama energetskih polja u društvu. Neke se nacije, bez ikakvog razloga, uvećavaju, jačaju i počinju voditi aktivnu politiku oduzimanja stranih teritorija. Drugi, naprotiv, gube unutrašnju energiju, slabe i na kraju napuštaju pozornicu historije. Takva energija izbija Lev Gumilyov naziva strast. Ali nije mogao objasniti njegovo porijeklo. Gumilev je vjerovao da je Sunce krivo za energetski utjecaj na etničke skupine, ali zašto, onda utječe na neke etničke skupine, a na druge? A Lev Nikolajevič takođe nije pronašao odgovor na to pitanje. Ali istraživač mora imati priznanje: kamuflaža egregora Amona, kao što znate, sunčana je (lucifer). U suprotnom, ovaj bog nikada ne bi došao na vlast na Zemlji ...

Posljednje riječi naučnika učinile su me tužnom.

„Takvi repovi na statuama iz južne Mezopotamije, sećam se, bili su odsutni“, rekao sam.
"U pravu ste", složio se naučnik. - Iz nekih nama nepoznatih razloga, drevni vajari proto-sumera repova na svojim figuricama nisu prikazivali ... Ali ostali se nisu varali: imate isto stvorenje kao i njihove skulpture.
- Ako to nije tajna, recite mi gdje ste je uzeli? - pokazujući na sliku, direktno sam pitao.
"Ovo je kopija pred vama", ujak Joša je pružio drugi list papira.
Uzeo sam povremeno žuto, požuteno, zalijepio na kartonski list nekog papirusa ili pergamenta i ugledao isto čudovište pažljivo izvučeno olovkom. Ispitajući novi crtež, upitno sam pogledao stručnjaka za sve tajanstveno i tajanstveno. Bilo je evidentno da se stariji Židov oklijevao: antropolog se digao sa svog sjedala i, rukama za leđima, počeo polako hodati po sobi.
- "Biti ili ne biti"? - Izjavio sam njegovo ponašanje.
- Da, "biti ili ne biti", mladiću! A poanta nije u vama, već u vašoj mladosti i bahatosti. Ne daj Bože, ako ti padne na pamet da kreneš u potragu za onim što bih ti trebao reći! Ne daj Bože! Put do misterije zatrpan je ljudskim kostima. A kakve kosti jednostavno nemaju! Berberi imaju jednu drevnu svetu legendu o tome zmajevi. U naše vrijeme to je poznato samo čarobnjacima i izabranicima, - prevladavši sebe, naučnik je nastavio svoju priču. „Kaže da su zmajevi pre više hiljada godina vladali zemljom.“ Bili su mudri, ali okrutni. I sva plemena ljudi su ih poslušala. Stanovništvo Zemlje stradalo je nevjerovatno pod vlašću dinosaurusa. Zmajevi su posjedovali sve najbolje zemlje. Ljudi su se gurali duž pustinja, planinskih klisura i neprobojne džungle. Svugdje gdje su živjeli bilo je loše: nije bilo nigdje lova, uzgoja stoke i sjetve. I tako, kako bi izbjegli smrt, šamani svojih duhova počeli su se moliti za pomoć. A duhovi su ih čuli. Poslali su moćne ljude iz zvijezda da pomognu umirućem čovječanstvu. Zvjezdani ljudi pobijedili su zmajeve i vratili odabrane plodne zemlje uvrijeđene. Nakon poraza od guštera, jedan njihov dio ponovo je otišao u zvijezde, a drugi, kako ne bi ometali ljude koji obavljaju vlastite poslove, smjestili su se daleko na hladnom sjeveru. Tamo gdje se nebo konvergira sa zemljom, a zvijezde su blizu. Zvjezdani ljudi ostali su na Zemlji kako bi u dubokoj pećini držali zmajeve koji su preživjeli od smrti kroz duboke pećine. Ali vrijeme je prolazilo i dinosaurusi koji su živjeli pod zemljom opet su dobili snagu. U ogromnoj pustinji, među labavim pijeskom, sagradili su tajni podzemni hram. Iz ovog hrama, poprimajući oblik ljudi i prodirući snagu, ponovo su pokušali podčiniti čovječanstvo. Tužno je, kaže legenda, da je među ljudima bilo i onih koji su postali saveznici podzemne vojske. A na Zemlji postoji mnogo takvih plemena.

„Pitam se ko ta legenda znači?“ Prekinuo sam pripovjedača.
- Šta ti misliš? - ponovo je na hebrejskom jeziku pitanje na pitanje, naučnik je zeznuo oči od šljiva.
- Jesu li sastavljači legende zaista znali za Kinu? O ljudima u kojima je zmaj najcenjenije stvorenje?
- Kine drevni Berberi nisu baš marili. Židovi su ih čuvali. Tradicija i ukazuje na njih i na one koji su slijedili Jevreje. Ali najviše se optužuje za pomaganje mračnim silama vladara i svećenika grada Ne u državi Kemi.
- Kakav je to grad? - Bio sam iznenađen.
"Zove se Wasset ili, na grčkom, Teba", ujak Joša se divio mojoj gustoći.
- Zašto ste ga onda zvali - Ali?
"Biblijski je, mladiću, kako su oni koji su pisali Bibliju nazvali grad Wasset."
- Stani! Zaustavio sam predavača. - Wah set ?! Da li to znači kao pozdrav Set? Je li tako?
"Da, takav je grad Seth", sveti poznavalac kimne.
- Sve je na površini, šta još treba? Bio sam zabrinut. - U gradu Set nastaje kult njegove solarne hipostaze, Amon.
"Nije sunčano", ismevao je istoričar, "isprva se Amon smatrao tebanskim bogom vetra, kasnije je pretvoren u solarni ... U suštini, kao što znate, on je isti Seth, samo kamufliran."
- Dva puta ?!
"Da, dva puta", saglasio se istoričar sa mnom.
- Vau, legenda koju ste mi rekli, ujače Još, on nema cijenu! To sve govori!
- Važno je to što je ta legenda sagrađena odmah nakon porasta ortodoksnog židovstva i doseljavanja Židova u Palestinu,
Istoričar me gestom prekinuo. - U isto vrijeme kada je napisan Pentatek, ... Kao što vidite, dokument je ozbiljan. Šteta što malo ljudi o njemu zna ...
"Zbog muslimanske kontrole nad poganskim predrasudama?" - malo se smirila, pitala sam.
"Pogodili ste, Hera." Ali u ovom trenutku bi nas trebala zanimati ne tradicija, nego podzemni hram, na koji ukazuje. Činjenica je da hram dinosaura zapravo postoji na Zemlji. A ovaj granitni zgodni muškarac od četiri metra ", pokazao je ujak Još na crtežu čudnog dvoglavog gmaza", stoji kod svog oltara. Ovdje u mapi je plan hrama. Ponesite sa sobom kopiju. Ali ne zato da bi se popeli u pustinju i tamo umrli. A kako bi to preneli onima koji istinu traže.
"Zašto ste odlučili da potražim ovaj hram?"
„Od mladosti imate nemirni ruski karakter.“ Ljudi poput vas, po pravilu se ničega ne plaše i nije stvar uplesti se u to,
Antropolog je ponovo uzeo svoju mapu.
"Da, niko iz Unije neće me pustiti napolje", primetio sam.
- Pušten, čak i kao pušten. Poprilično - i od carstva više neće biti vlažnog mjesta. Šta, što, ali ja to dobro znam ... I granice će postati transparentne i sve će biti "onako kako treba" ...
"Pitam se koja ti vrsta sondi donosi sve ovo?" - pitao sam ogorčeno.
"Nazovite ovog sonda Chabadom, mladiću." Lično poznajem Lubavitcher Rebbe. Pa da kažem, "opće" polje aktivnosti ... Znate li nešto o Chabadu?
- Dakle, kratko sam čuo.
- Ovo je loše. Ali još uvijek imate naprijed ", zagonetno je rekao Židov. - Videćete više ...
"Od svega što ste mi upravo rekli, stvarno ništa ne razumem." Neka vrsta Rebe ... Ali čvrsto znam da moram puno naučiti “, ponovo sam postala tužna.
"Korisno znanje", zaključio je Židov, osmjehujući se. "Sada se sećate", izvadio je svesku iz svoje mape. - To biste trebali i sami shvatiti: od zemlje - nigdje! Barem dvije - tri naredne decenije, dok ne budete pametniji ... Pa?
- Slažem se! Kimnula sam glavom. "A kad postanem pametniji, šta onda?"
"Ako postanete pametniji, nećete htjeti tražiti tajanstvenu kriptu svoje braće ... Shvatit ćete šta to znači", rekao je povjesničar, predajući mi, kako sam razumio, kopiju podzemne kripte guštera.
"Upravo ste rekli da su ta stvorenja", pokazao sam crtežom guštera, "tvorci nesreće koju nazivamo egregorom moći." Pa?
- Jedan od stvaralaca. Neko iznad njih. Ali o tome ćemo razgovarati kasnije ", ujak Joša kimne glavom, naglašavajući svog" nekoga ".
- Znači ispada da ovi zavrnuti u vagama nisu posljednji u hijerarhiji moći nad umjetnim terenskim čudovištem?
"Ne zadnji, već jedan od glavnih", stručnjak za sve misteriozno odgovorio je na moje pitanje.
- Ali onda objasnite kako to serpentine momci  uspeva da kontroliše svoje dete?
"Imate li neku ideju?" - sagovornik me je gledao crnim očima.
- Verovatno okultno? - izrazio sam pretpostavku.

"Ponekad ste pametni", nasmešio se istoričar. - Postoji kontakt na informativnom planu. Ne može biti drugog. Ali takva kontrola, s obzirom na to da egregor ima svoju svijest, ne znači mnogo. Za manipuliranje moćnim terenskim entitetom, mentalne naredbe nisu dovoljne. Egregore mora biti energetski ovisan o svojim tvorcima. Kao što smo ti i ja samo shvatili, protok energije do njega dolazi tehnologijom potpunih laži. Tačnije, povlačenje čovječanstva daleko je od razumijevanja njegove svrhe i svijesti Stvoritelja. Preusmjeravanje njegove svijesti u usvajanje samo materijalnih vrijednosti. Što mislite, koji to radi posljednjih tisuću godina? - sagovornik mi je postavio pitanje.
„Tajna društva“, uspela sam.

Alistair Crowley - Red orijentalnih templara (Orientis Ordo Templi)DOLLAR - SIMBOL

Lobanja i kosti - Bush stariji (desno od sata) Putin, Bush Jr., predsjednik Kine

- Napokon je došao! - prekinuo me naučnik. - Evo mehanizma uticaja na sotonskog egregora! Na Zemlji su stvorena tajna društva koja dezorijentišu društvo. Dovedite ga u mirovanje. Učinite patnju i degradirajte. Tehnologija dezorijentacije društva zaokupljena je cijelom masonskom piramidom moći. I, naravno, umjetni ljudi specijalno uzgajan u tu svrhu. Jasno je da mračno svećeništvo, manipulirajući slobodnjacima i Božjim izabranicima, time utječe na egregora. U destruktivnom energetskom centru neophodan je kao vazduh. To sve kontroliše sveštenstvo ", pokazao je tajni stručnjak za znanje na crtežu nehumanoida. - Inteligentno se kontrolira: uglavnom na strukturni način ili kroz dozirane dijelove drevnog znanja, koje je na Zemlji navodno „zaboravljeno“. Sve što se jednom dogodilo u izgubljenoj Atlantidi događa se u našem društvu. Jedina je razlika što je egregor Atlantiđana vladao Atlantidom sam. Sada je slično poljsko čudovište okupirano gotovo cijelom planetom. S obzirom na proces ekumenizma, nema se o čemu raspravljati. Vidite koja je ovisnost?
Ovim riječima novopečeni ezoteričar je na komad papira nacrtao krug, a zatim je, gledajući to, pitao:
"Sjećate se kako je Isus zvao sotonu?"
"Čini se da je lažov i otac laži", rekoh.
"Ovaj put ste imali sreće: sećate se ispravno", naučnik se suzdržano nasmešio. - Slušajte sada: takva nezahvalna karakteristika može se predstaviti grafički. Koji je naš osnovni „lažljivac“ ili „otac laži“?
- Koliko ja razumem, da biste mogli lagati, prvo morate generirati ovu laž. Ispada da je primarni otac.
"Mislite ispravno", ohrabrio me ujak Joša. - A formulacija "lažljivac i otac laži" ukazuje na ono što mislite: linearnost ili izoliranost?
- Da je - otac laži, a tek onda - lažljivac, pratila bi se linearnost. I tako se čini da imamo naznaku izolacije “, zaključio sam filozofski.
"Ili pravi krug", pokazao je specijalista za ezoteriju u svom crtežu. Kao što vidite, Kristova izreka ima mnogo značenja. Neistina je potrebna da bi se Egregor Egregor ispunio snagom. Ona je glavni izvor ljudske patnje, zar ne?
"Pretpostavimo", klimnuo sam glavom.
- Stoga naš umjetni bog svojom energijom podržava i sve lažljivce na Zemlji, bez izuzetka: kršćansku crkvu, rabine, poklonike islama, hijerarhe mnogih sekti, židovske bankare i, naravno, profesionalne političare. Iz kojeg razloga, mislim, pretpostavljate: svi gore navedeni "prijatelji - prijatelji" su sredstvo za stjecanje psihičke moći, kojom je on, egregor, ispunjen. Upravo ta braća organiziraju na Zemlji najsofisticiraniju patnju ljudi. Dovoljno je podsjetiti se da su bez izuzetka svi ratovi, uključujući i svjetske ratove, upravo njihovi napori bili provocirani. Slažete li se sa mnom, mladiću?

"Ne slažem se, sve je na vidiku ..." Uzdahnuo sam, ispitujući crtež naučnika ezoterijskog.
"S druge strane", nastavio je izvor. - Svi gore navedeni zlonamjerni lažljivci: od religije, ekonomije i politike, i svi ostali, niži redovi, kako bi se moćna energija egregorera iskoristila u njihove lične interese, uvijek moraju biti na vlasti i novcem, prisiljeni su namjerno iskrivljavati istinu. Ovdje je to začarani krug u koji gledate. Kako narod kaže: „rukom pere ruku“, novi filozof je zaključio svoju misao.
U sobi je nekoliko sekundi vladala tišina. Svako od nas razmišljao je o onome što smo ovdje nedavno čuli. Moje srce je bilo uznemireno.

Egregor. Tajne vidovnjaka, mađioničara i čarobnjaka. Tajne uređaja egregora.

Kakvo je značenje riječi egregor? U rječniku stranih riječi "agregat" (fr. Agregat): 1. Mehanička povezanost nekoliko dijelova u jedan. 2. Spajanje nekoliko strojeva za rad u mplex. I fr. „Agregat“ dolazi od fr. "Agreger" (lat. "Aggregare"), što znači "povezanost" (jedinstvo).

U Univerzumu su svi procesi oscilatorne prirode. Zvuk - vibracije, svetlo - vibracije, magnetno polje - vibracije, sve vrste zračenja - vibracije. Odnosno, „svaka stvar“ emituje odgovarajuće „oscilacijsko polje“.

Sva ta polja nazivaju se prirodna polja. Svako takvo polje ima svoje karakteristike: frekvenciju, amplitudu, prirodu oscilacija („glatko“, „oštro“, „piljevina“, itd.) Itd.

Polja emitiraju biljke, insekte, ribe, životinje, a svako - svoje polje. Štaviše, neka od ovih polja sastoje se od određenog skupa frekvencija (možemo reći i određeni „skup frekvencija“). Na kraju, organi koji čine određeni integralni organizam zrače svaku njegovu vibraciju (kod čovjeka, jetra „zrači“ nekim vibracijama, bubrezi - druge, itd.)

Ali zajednički, ta "odvojena polja" tvore jedinstveno polje organizma u celini. A karakteristike bilo kojih "zasebnih polja" se mijenjaju (ovise) kada se mijenjaju karakteristike bilo kojih drugih "zasebnih polja". Čitav niz polja biosferno-organskog porijekla obično se naziva biopolje.

Živa osoba takođe emituje određeni skup vibracija, što čini odgovarajuće polje vibracija - ljudsko biopolje.

Takvo je biopolje skup oscilacija koje imaju dobro definirane karakteristike (frekvencije, amplitude, tip itd.)

Te se karakteristike prvenstveno određuju informacijom koju ta fluktuacija „nosi“ i mjerom kojom se ta informacija mjeri.

Iz perspektive trojstva izgleda ovako. Čovek zrači energijom. („Osetite koja energija dolazi od ove osobe ?!“).

Ali "energija" je samo prijelazni oblik postojanja materije. („Izgubio je toliko energije tokom svog govora na mitingu!“).

"Prijelaz" materije iz jednog stanja (tjelesno stanje osobe) u drugo stanje (polje) vrši se emisijom vibracija. I svaka fluktuacija nosi u sebi (sadrži) sasvim određene informacije, koje se zauzvrat nužno ispada DIMENZIJALNO, tj. Obdareno određenom mjerom.

Informacije koje nisu obdarene nijednom mjerom ne mogu u principu biti. Dakle, osoba ne završava svojom tjelesnom ljuskom. „Nastavak“ osobe u svetu oko nje je njegovo biopolje. I iako oscilatorni procesi u ovom biopolju nisu tako „snažni“ i snažni, kao što je to slučaj, na primjer, na nekim predajnim radio stanicama, ali ove oscilacije postoje.

A ove oscilacije mogu se širiti daleko, daleko (poput signala s radio stanice). Naravno, što dalje od osobe koja je izvor vibracija, to više vibracije postaju slabije, one „blede“. Ali, u interakciji s drugim vibracijama koje postoje u Univerzumu, one se mogu „nametnuti“ („sedlo“) i zahvaljujući tome se prenose na velike udaljenosti.

To ograničenje znači da vibracije koje emitira čovjek postoje (postoje) u svim uglovima ogromnog svemira. Samo je potreban vrlo osjetljiv „prijamnik“ da bi na toj udaljenosti uhvatio ove vrlo slabe vibracije.

Sve gore navedeno trebalo bi kombinirati s torzijskim poljima koja su otkrili naši fizičari 90-ih. Naziv "torzijska polja" dolazi od engleske riječi "torsion", što znači "torzija". Ispada da fizički vakuum nije prazan spremnik čitavog svemira, već jedan od oblika materije. U vakuumu čitavog svemira postoji kontinuirani proces "rađanja" i "smrti" čestica s vrlo kratkim životnim vijekom.

Zbog toga vakuum vječnog i beskonačnog Univerzuma živi i diše. Iz školskih udžbenika je poznato da svaka osnovna čestica ima zavrtanje. „Spin“ (eng. „Spin“ - „rotirati“) - karakteristika rotacije elementarne čestice ili atomskog jezgra, koja određuje njihova svojstva. "Rotacija" svake elementarne čestice tvori svoje zasebno polje, a "rotacije" svih takvih elementarnih čestica formiraju Jedinstveno polje Univerzuma. A budući da svi oscilatorni procesi na ovaj ili onaj način utječu jedni na druge, to znači da se sve vibracije odražavaju u Jedinstvenom polju Svemira, uključujući i vibracije ljudskog biopolja.

Njegov autor G. I. Šipov u svom djelu „Teorija fizičkog vakuuma“ piše:

« Brzina torzijskih talasa može varirati od brzine svjetlosti do beskonačnosti. Ovo nije neočekivano. U fizici su teoretski predmeti sa superluminalnim brzinama - tahioni - dugo razmatrani. U jednoj od publikacija naveden je veliki broj astrofizičkih objekata koji se kreću brzinama većim od brzine svjetlosti ...

Velika grupna brzina torzijskih talasa uklanja problem odgođenih signala ne samo unutar naše Galaksije, već i na skali Svemira”(Str. 268).

To znači da Jedinstveno polje Univerzuma omogućava gotovo trenutni prijenos bilo koje informacije s jedne točke Univerzuma na drugu i obrnuto. Ovo polje je poput ogromnog, ogromnog mozga koji pohranjuje u sebi sve informacije o svemu i svačemu, o prošlosti, o sadašnjosti, o budućnosti. Kada se frekvencije podudaraju, nastaje rezonanca, a zatim jedna frekvencija pojačava drugu, i obrnuto. Ako se neke fluktuacije u biopolju jedne osobe podudaraju u karakteristikama s istim vibracijama biopolja druge osobe, treće osobe, četvrte osobe itd., Onda sva ta fluktuacija ulaze u stanje rezonancije, tvoreći istovremeno svojevrsno „zajedničko biopolje“ koje se sastoji od svega mnogo vrlo sličnih oscilacija.

Odnosno, biopoljno zračenje mnogih ljudi koji sadrže iste informacije jednake veličine stvara energetsko-informacijski sistem na nosaču polja (materija je uobičajeno biopolje).

Takav energetsko-informacijski sistem naziva se egregor.

Pogledajte slike. Jedna prikazuje mnogo ljudi i uvjetnu distribuciju njihovih biopolja, koja ulaze u rezonancu.

A s druge strane je prikazan uvjetni dijagram egregore. Prikladno je što objašnjava njihov odnos prema ljudima.

Mnogi čitaoci su verovatno čuli izraze: „Ima otvoren kanal!“, „Njena veza se dogodila“, „Ona ga je povezala!“ itd.

Na slici je ovaj "kanal" jasno vidljiv. I iako se zapravo svi ljudi prikazani na slici nalaze unutar „zračnog broda-egregore“, međutim, radi jednostavnog objašnjenja procesa koji se događaju između ljudi i egregore i između ljudi kroz egregore, u budućnosti ćemo koristiti upravo takvu uvjetnu shemu.

Pristup klasifikacije egregorima

Svi su ljudi različiti. Ovo se odnosi na izgled, rast i boju kose i .... Ove se osobine prvenstveno zahvaljujući genetici i fiziologiji.

Ali sa druge strane svi ljudi u cjelini su vrlo slični jedni drugima. Svi imaju jednu glavu na kojoj su dva oka, dva uha i jedan nos, dve ruke, dve noge. Svaki ima jedno srce, dva bubrega, jednu jetru…. Odnosno, kao "materijalni nosilac" - svi ljudi su, generalno, isti. Stoga su prema parametrima njihove "moći" svi ljudi blizu. Jedina razlika je u moćnim kapacitetima raznih ljudi.

Iz ovoga (iz razumijevanja trojstva „materija - informacija - mjera“) proizlazi da informacijska zajednica ljudi, a ne energetska (materijalna) kompatibilnost, igra odlučujuću ulogu u stvaranju ljudskih egregora. Stoga, opet s gledišta trojstva, razumijevanje egregrera i razlika među njima izgleda ovako.

1. U energetskom (to jest materijalnom) pogledu, ljudi stvaraju egregor na isti način kao što su elektrane i potrošači uključeni u mrežu. Postoje ljudi koji zasićuju egregor svojom snažnom energijom, a ljudi slabe energije se hrane ovom energijom ("duhovni vampiri").

2. U pogledu informacija, ljudi generiraju egregor sličan koliko računara može formirati mrežu za obradu informacija ako su ta računala povezana kanalima za razmjenu informacija.

Ljudski mozak je odličan računar, koji prenosi informacije ne putem komunikacijskih žica i bežičnih sredstava komunikacije (radio), već prenosi informacije kroz svoje biopolje „emitujući“ oscilacije, koje se zbog rezonancije šire kroz egregor i uključuju ga u njegovu komponentu. Kao rezultat toga, informacije postaju dostupne drugim ljudima uključenim u ovaj egregor, pod uslovom da ljudi budu u mogućnosti da "prilagodi" svoj "prijemnik" na odgovarajući "val".

3. Mjera u egregoru je algoritam za obradu i pretvaranje informacija koje kruže u egregoru. U predmetu koji se razmatra algoritam je dobro definisan redosled, niz rezonovanja (ako tako možemo reći - „inteligencija“) kako pojedinačne osobe, tako i egregore u celini. To je „mjera“ koja je presudna u egregoru.

Ako jedna osoba "misli" kao i druga, a treća, i ..., to je samo slučaj kada vibracije (biopolje) koje emitiraju imaju vrlo slične parametre, što im omogućava da uđu u "rezonancu". Ista "inteligencija" takvih ljudi očituje se u sličnosti (sličnosti) njihovog ponašanja kada se ti ljudi nađu u istim (sličnim) okolnostima.

U društvu postoje mnoge raznolike skupine ljudi od kojih je svaka formirana na osnovu bilo kakvih interesa za koje su ljudi strastveni. To je stil u muzici, i pušenje, i piće, i ideologija, i vjerska uvjerenja, i ...Ukupno za popis. A šta je "interes"? To je prije svega informativni opis, obrazloženje svakog interesa. Muzika sama nosi informacije. Opis rituala pijenja i dobijanja „visokih“ - informacija.

Bilo koja ideologija je barem neka vrsta brošure. Itd.

I sve su te informacije VELIKO, tj. Obdarene mjerom (algoritam, pravila, rituali itd.) Sve to "sjedi" u glavama raznih ljudi. Ljudi "emitiraju" biopolje ... Kao rezultat, svaka skupina koja se ističe svojim posebnim informacijskim atributima generira odgovarajući egregor.

Na osnovu prethodnog može se izvući kibernetička analogija. Na slici je svaki od ljudi predstavljen kao računar. Svi "automobili" međusobno su povezani ne žicama, već egregorom. Odnosno, imamo određenu računarsku mrežu.

Tada se ispostavlja da ako postoji računarska mreža, ako postoji softver (to jest skup algoritama), onda se može računati da je ta računarska mreža takav holistički informacioni sistem koji će postati „moćniji“ i „pametniji“ (to jest, hijerarhijski veći) u odnosu na svaki od računara koji su uključeni u njega.

Jedina je razlika što je čovjek složeniji od računara, a mogućnosti razmjene energije i informacija među ljudima mnogo su šire nego u bilo kojoj računalnoj mreži.

Međutim, može se dogoditi druga situacija. Opustite se u društvu prijatelja. Svi se zabavljaju, svi komuniciraju, šale se međusobno. Dolaze novi, nepoznati ljudi, upoznaju se i “stapaju” se u atmosferu zabave kao da su ih već odavno svi poznavali. Ali ... ovdje se otvaraju vrata i ulazi ista nova osoba. Još nije izgovorio nijednu riječ, nije učinio ništa pobožno, ali atmosfera praznika je odmah nestala, kao da se nešto prijateljski "pokvarilo".

A obnoviti ovu atmosferu ne uspijeva. O čemu se radi? Ali činjenica je da biopolje ove osobe nije "rezoniralo" sa kolektivnim biopoljem. Štoviše, on mu se suprotstavlja, nasuprot njemu, njegove „vibracije“ negativno, destruktivno utječu na već stvoreno biopolje. To je poput „gvožđa na čaši“, kada se mnogi „korijene“ iz ovog zvuka (vibracije). I ne mogu se naviknuti na tu „vibraciju“.

Klasifikacija egregora

1. Prema hijerarhiji upravljanja u Univerzumu, egregori, ako su raspoređeni s planete Zemlje (to jest sa samog "dna"), mogu se klasificirati na sljedeći način:

- egregors grupe ljudi,

- biosferni egregori,

- egregori planete Zemlje (i drugih planeta sa biosferama),

- egregori galaksija,

- egregori fragmenti Univerzuma,

- egregor čitavog Univerzuma.

2. Egregori se međusobno razlikuju prema karakteristikama ljudske energije ("moćna", "srednja", "slaba", itd.)

3. Egregori se razlikuju po svojim informacijama:

- informacije o najavi,

- zadane informacije,

- podaci o predanosti.

4. Egregori se razlikuju po svojim algoritmima za rad (kompleksi algoritama). Klasifikacija po ovom osnovu je vrlo opsežna i nije je moguće u potpunosti donijeti. U principu, ovo je klasifikacija prema „načinu života“ ljudi, prema „načinu razmišljanja“. Evo najznačajnijih i najrazumljivijih.

- materijalistički egregor,

- židovski egregore,

- muslimanski egregor,

- Christian egregore,

- marksistički egregore,

- Staljinov egregor,

- slavenski egregore,

- tehnokratski egregore,

- opojni egregor,

- egregore ljudi - ljubitelji muzike i mnogi drugi egregori.

5. Po trajanju postojanja:

- vekovima (ili dugoročno postojanje),

- višegodišnji,

- kratkoročno.

6. O organizaciji menadžmenta.

— Jedan čovjek kroz egregor  on vlada svima koji uđu u ovaj egregor.

— "Neko" (koji sam nije u mogućnosti ući u određeno egregorialno stanje) utječe na onoga koji uđe (ili može ući) u određeni egregor i koji je u stanju kontrolirati ljude koji ulaze u egregor. Uticati na takvu osobu, ovo "Neko"  na taj način upravljajući ljudima koji ulaze u egregor.

— Jedan egregore pokreće drugi egregorečiji je algoritam „moćniji“ („pametniji“) od prvog (kontroliranog) egregore. (Na primjer, egregor Jahve kontrolira sva 3 abramična egregora)

7. Prema vrsti psihe ljudi uključenih u egregor:

- s ljudskom vrstom psihe,

- sa demonskim tipom psihe,

- sa vrstom psihe biorobot-zombi psiha,

- sa životinjskom vrstom psihe,

- egregor ljudi s tipom psihe spuštenom u neprirodan način života (ovisnici o drogama, pijanici).

8. Uzajamno djelujući, egregori mogu biti:

- Međusobno ugniježđeno (jedno ulazi u drugo i obrnuto). Takvi se egregori međusobno razlikuju po tercijarnim, četvorostrukim, itd. Parametrima.

- Dopunjujte se bilo kojim dijelom (informativni dijelovi ili zasebni algoritmi za obradu informacija).

- Budite neutralni. To može biti kad se egregori dodiruju ili ulaze jedan u drugog, ali ništa se ne događa.

- Da budu obostrano antagonistički, odnosno da su jedni drugima neprihvatljivi. To se događa kada se egregori međusobno razlikuju u osnovnim parametrima koji određuju njihovu suštinu, njihov glavni sadržaj.

9. Navedeni egregori mogu se vrlo dobro ilustrirati sa stanovišta šest prioriteta upravljanja. Dakle, ako su se ljudi borili između sebe (šesti prioritet), onda mogu „sklopiti mir sa bocom“ (peti prioritet). Ali ako se razilaze u svjetonazoru  (Prvi prioritet), tada ih je gotovo nemoguće pomiriti - oni su međusobno antagonisti. (Na primjer, povremeni sukobi na temu vjerskih tema). Tako se bilo kojem egregoru može pripisati odgovarajući prioritet.

Kako informaciona tehnologija pomaže egregorima

Čovek stoji na zemlji. S jedne strane trava, šuma, sunce, ptice pjevaju…. Ovo je biosfera. S druge strane, automobili ispijaju miris benzina, hemijsko postrojenje puši otrovne isparenja, avioni na nebu zuju…. Ovo je tehnosfera. I ova biosfera je rodila tu tehnosferu, prije svega čovjeka. Tehnosfera ima ogroman utjecaj na egregore biosfere.

Tako, na primjer, sada postoji velika raznolikost tehničkih (materijalnih) sredstava za pohranu, obradu i prijenos informacija (mora se imati na umu da su bilo kakve informacije nekako izmjerene i moraju biti na nekom materijalnom mediju).

Primjeri takvih tehničkih sredstava su radio, televizija, kino, štampa, računarske mreže. Ova tehnička sredstva uključuju ljude u njihov tehnološki sferni tok informacija. Neko se ne odmiče od televizora, netko od računara, neko utakne slušalice do ušiju i uživa u ritmovima bubnja, neko….

Treba jasno shvatiti da su tehnička sredstva samo sredstva koja prenose određene informacije. A ove same informacije stvaraju (formiraju) ljudi koji istodobno ostvaruju dobro utvrđene ciljeve. A onda se ispostavi da takvi ljudi uz pomoć tehničkih sredstava mogu podržati sasvim specifične egregrere, hraneći ih neprekidno (ili povremeno) relevantnim informacijama:

- određeni stil u muzici;

- određeni filmovi;

- novine određene orijentacije itd.

Sve je to jasno vidljivo na gornjoj slici.

Iz toga proizilazi da je, na prvi pogled, iako heterogene informacije, ali s određenom orijentacijom, u društvu moguće održati ne samo mnogo različitih „malih“ egregora, ali isto tako i jedan snažni egregore biblijskog koncepta koji ih sve zdrobljava u sebi .

Čini se da su informacije u kinima, na radiju, u kinima, u knjigama i novinama najraznovrsnije, ali u osnovi sadrži jedan i isti skup ideja biblijskog pojma rasporeda života.  Možete prebacivati \u200b\u200b„nezavisne“ televizijske kanale s jednog na drugi, ali informacije koje dolaze s tih kanala, po svojoj biti, bit će iste u svom dubokom značenju, iako su vam predstavljene u različitom pakiranju, ponekad čak i u potpuno suprotnom smjeru ( uvijek se prisjetite principa „podijeli i osvoji“).

Televizija danas djeluje kao sredstvo praktičnog istovremenog utjecaja na psihu cjelokupnog višemilionskog stanovništva zemlje i na taj način „spaja“ sve ljude i svakog ponaosob na dobro definirane egregore, i sve zajedno - jedan biblijski egregore.

Vekovima su ovu funkciju televizije obavljale crkve raznih crkava. Uostalom, nije bilo kina, palača kulture i drugih sličnih institucija. Gdje je "seljak otišao"? Ljudi su morali ići na sve vrste molitve (dnevne, nedjeljne, praznične), a mnogi su sa zadovoljstvom odlazili: "Pogledajte ljude i pokažite se." U stvari, ljudi su programirali. Sada je televizija preuzela ovu misiju.

Mnoge računarske igre čine isto.Štaviše, oni to rade (za razliku od televizije) već u režimu dijaloga, u kojem je uticaj na psihu dublji, jer je „neposredni informativni uticaj“ pojačan „povratnom informacijom“ (vidi sliku). Oči gledaju u ekran, a prstima tipkovnicu! Odnosno, ozbiljnija zombifikacija postiže se u kompjuterskoj igri nego u televiziji.

Znajući to, vlasnici medija (televizija, radio) uvode "povratne informacije" s gledateljima i slušaocima pozivanjem u radio i televizijske studije, čime dublje, a ne površno uključuju psihu ljudi u potrebno informacijsko stanje. I putem toga dolazi do efikasnijeg uključivanja određenog egregora.

Ljudska interakcija sa egregorima

Egregori i ljudi razmjenjuju energiju i informacije između sebe.

Mnogi ljudi mogu odgovarati različitim egregorsima, jer je to dopisivanje određeno prirodom heterogenih informacija koje svaka osoba nosi iz različitih sfera svog života (profesije, hobija, obrazovanja itd.) Uz to, informativna vrećica svake osobe sadrži različite fragmente života. "Fragmenti" su mnogo manje od "sfera" života. „Fragmenti“ su knjige koje su pročitane, neke informacije iz nauke, istorije, politike itd.

Isto se odnosi na usklađenost energije s različitim egregorima (neovisno o prirodi informacija). To dopisivanje određeno je osobinama podešavanja ljudske energije kao emiter ili kao prijemnik (ili kao predajnik i prijemnik istovremeno).

Zbog navedenog:

- u različitim vremenskim periodima i

- u različitim vremenskim intervalima u istom periodu

ljudi mogu komunicirati s raznim egregorima.

Egregori, zauzvrat, mogu istovremeno imati i informativne i energetske efekte na istu osobu:

- međusobno dopunjavanje,

- naizmenično među sobom,

- stupanje u međusobne sukobe zbog vlasništva nad osobom.

Egregor životni vek

Ljudski egregori rađaju ljude. Ljudi se rađaju i umiru. Dakle, broj ljudi uključenih u svaki egregor je nedosljedan i u broju i u osobnom sastavu. Iz toga slijedi da životni vijek egregora može biti istorijski dug i može se proteći kroz mnoge generacije. Ali pod jednim uslovom.

Prilikom obnavljanja generacija živih ljudi, potrebno je da neki dio ljudi kontinuirano energetski i informatički podržava egregor. Sada razumijemo ulogu crkvenih obreda u održavanju odgovarajućeg egregora kroz stoljeća.

Ako usporedimo životni vijek egregrera s vremenskom razmjerom s povijesnom dubinom koja nam je dostupna i omjer frekvencija biološkog i društvenog vremena (Zakon vremena), tada možemo razumjeti grandiozne procese koji se odvijaju u naše vrijeme u ljudskom društvu. Zakon vremena uništava temelje gomile - "elitizam" i objektivno zahtijeva prijelaz na novi model odnosa među ljudima. To neizbježno utječe na odgovarajuće egregore.

Na primjer, nekada je dominirao židovski egregore.  Smanjivajući udarac nanio mu je Isus Krist, koji je počeo oblikovati kršćansku egregoru. SLIKA 14 Međutim, globalisti tih dalekih godina uspjeli su da urede njegovo učenje (a time i egregor) tako da odgovara njihovim interesima i naporima njihovog "agenta uticaja" apostola Pavla-Saula koji je formirao judeo-kršćanski egregor crkve. Isuse Hriste. Muhammed je udario ova dva egregora i stvorio muslimanski egregore. Globalizatori i dalje pokušavaju uvesti distorziju u ovaj egregore.

Egregor - jedinstveni organizam

Egregore u celini je jedinstveni organizam. Ali to nije formirano od materije, već od polja koja ljudi u egregoru imaju. Ljudsko tijelo uključuje mnoge "komponente": mozak, oči, srce, jetra, krvotok, živčani sustav, pluća itd. A sve su te "komponente" međusobno povezane, one "djeluju" zajedno i skladno u zdravom tijelu. Štaviše, svaki pojedinačni organ odgovara određenoj frekvenciji (vibraciji), ako je izložen osobi izvana, taj će organ "odjeknuti".

Vjerovatno su mnogi čitatelji čuli za medicinski učinak čitanja ljudskih tzv. Istočne "mantre": "Ahhh ... Ohhhh ... Yyyy." Koji je efekat njihovog uticaja? Učinak mehaničke masaže mišića na ljude razumljiv je svima. Stajači, atrofični mišići podvrgavaju se mehaničkom stresu, krv brže teče po njima, metabolički procesi se ubrzavaju, aktivni život vraća se u mišićne ćelije. I kako masirati jetru, bubrege, pluća, žučni mehur i druge unutrašnje organe, ako su „stagnirali, ustajali“? Uostalom, nećete ih masirati mehanički (rukama) ...

Ovdje se pojavljuje fenomen rezonancije. Stanice svakog unutrašnjeg organa su „podešene“ na određenu frekvenciju, zbog čega ove ćelije odjekuju, odnosno povećava se amplituda njihovih vibracija. Kao da se odvija njihova "unutrašnja samo-masaža". Ćelije svakog organa su podešene na vlastiti „zvučni talas“. Za „masažu“ jetre potreban je jedan set zvukova, za pluća drugi, itd. Orijentalne „mantre“ su takav skup „zvučnih talasa“.

Među našim precima u drevnoj Rusiji, među Slavenima, ulogu "mantri" igrali su duge pesme. A uz zborovsko pjevanje, zdravstveni efekat je bio nevjerojatan.Sada izvucite vlastite zaključke o tome zašto imamo "melodije" bubnjeva, a ne ruske narodne pesme. A šta slijedi iz ovoga ...

Ali, vratimo se egregoru. U egregoreu biopolje svake osobe i biopolje sličnih ljudi zauzimaju isto mjesto kao u integralnom ljudskom organizmu:

- ćelije

- specijalizovanijih organa (jetra, bubrezi ...),

- organski sistem (krvožilni sistem, probavni sistem ...).

Razlika je u činjenici da se vrši "sastavljanje" organizma egregora u određeni integritet

- ne na nivou materije biomase, ali

- na nivou biopolja.

Ljudsko tijelo je u procesu obnavljanja stanica. Živi primer toga je ljudska koža. Nešto slično se događa u egregoru:

- Ljudi se rađaju s „sudjelovanjem“ (uticajem) dugovječnih egregorja. Čak se i začeće događaju sudjelovanjem egregora (egregor) na biopolju, pa čak i rođenjem djeteta - čak i više).

- Ljudi rastu pod okriljem egregore (egregors).

- Ljudi sa svojim biopoljima, kao odrasli, podržavaju egregor (egregor) do njihove tjelesne smrti (ili dok ne napuste ovaj egregor).

Egregor - transpersonalni faktor upravljanja

Poznata je opća shema kontrole: kontrolni objekt, predmet, kontrolna akcija, rezultat kontrole, povratne informacije. Kontrolna akcija je informacija.

Tada se ispostavi da je egregor predmet kontrole, a ljudi uključeni u njega su objekti kontrole.

Egregor koordinira akcije svih ljudi koji su uključeni u ovaj egregor. Štaviše, postupke ljudi koordinira egregor na takav način da ti postupci nadopunjuju napore svih u skladu sa mogućnostima svake osobe. U ovom slučaju, to nije besmisleno mehaničko dodavanje svačijeg napora, već egregor postiže određeni cilj zbog kojeg ovaj egregor postoji. U najopćenitijem obliku za sve egregrere takav se cilj može formulirati na sljedeći način: da održivo podržavaju holistički proces zbog kojeg ovaj egregor postoji.

Ovaj se proces održava dugotrajnim kanalima razmjene energije i informacija biopolja. Istovremeno, postoji čak i činjenica da ljudi ništa ne znaju jedni o drugima, ali egregor - kolektivni duh "zna za svakog od njih" ("Ovde je ruski duh! Ovde miriše na Rus!").

Svaki egregor je transpersonalni faktor, odnosno viši nivo hijerarhije od nivoa koji odgovara jednoj osobi koja ulazi u ovaj egregor. Stoga je egregor sposoban za svestrano (heterogeno) upravljanje ljudima. I ne samo sposoban, već i stvarno kontrolira ljude. Istina, vlada poput lutki na žicama, ali u većoj ili manjoj mjeri kontrolira ljude, utječući ne samo na njih, već i na razvoj okolnosti oko njih.

Iz toga slijedi da je svaki egregor jedna od strana objektivno postojeće „multilateralne društvene pojave“, koja se danas naziva „duhovna kultura“. To je „duhovna kultura“ koja generira i transformira egregorje karakteristične za svako određeno društvo (podsjećamo čitatelje na dvije vrste konceptualne moći).

Budući da je dovoljno veliki broj ljudi "povezan" sa svakim egregorom, egregor kombinuje sposobnosti svake osobe. Stoga je moć egregora mnogo veća od energije i informatičke moći pojedinca.

Nastavak ...

Primjer ruskih kozačkih dugačkih pjesama "mantre".

  "Znate li zašto pali anđeli?" - pitao je jednom učiteljicu učenika.
  "Ne", odgovorio je.
  "Zato što misle kao ljudi", objasnio je učitelj.
  - Ispada da ljudi ne lete, jer ...
  "Da, oni su i dalje ljudi i misle kao ljudi", nastavio je mentor, "ali uskoro će doći vreme kada će ljudi razmišljati poput anđela i steći sposobnost letenja."

Nešto poput toga, u bliskoj prošlosti, mentori su prenijeli znanje. Činilo bi se beznačajnim linijama, ali za ispitivački um oni su ključ skladišta, gdje se čuva nezamislivo blago ovog Univerzuma. One se ne mogu mjeriti bilo kojom dionicom Gazproma, tonama nafte ili zlata, karatnim dijamantima i zelenim omotima. Oni nisu za radost ljudskih tijela, oni su za razumijevanje i uzdizanje čovjekovog duhovnog bića.

Tako je komparativno mnogo ključnih slika koje suvremenom čovječanstvu potrebne za duhovni rast preživjelo do danas. Najjače, ako ne i čudno, dobili smo u djetinjstvu, ovaj izvor se zove „Ruske narodne priče“. Naravno, niko od nas u toj dobi nije ni razmišljao o kakvim se radovima radi i odakle dolaze. Sada postoje brojna istraživanja koja jasno upućuju na to da ruske priče potječu iz slavenskih epskih Veda, a one zauzvrat imaju zajedničko zavjere drevnog indijskog epa. A tu su i mnoge smjele hipoteze koje ove izvore navode ni kao mitske legende, već kao stvarne događaje koji su se dogodili u drevno doba u vrijeme visoko razvijene zemaljske civilizacije. I svake godine naučni svijet pronalazi sve više dokaza o tim hipotezama.

Pored bajki, iz usmene predaje naroda planete, dotle su nam se pojavile živopisne slike života naših predaka u obliku mitova i legendi. Ako nastavimo dalje ovu hipotezu, uspoređujući narodnu umjetnost iz različitih uglova planete, iznenadit ćemo se kad svi govore o istoj stvari. No, prošlost koju čovjek otkrije za sebe, iz nekog razloga, potpuno je povezana s klasičnim dogmama pseudoznanstvenih udžbenika povijesti. Što zauzvrat vodi do nagona, ali ne do one koja je toliko popularna među ljudima o navodno vrlo glupim prevodiocima modernih udžbenika. Uopšte, to su vrlo obrazovani muškarci. Dobiva se dojam da znaju puno više ili više pogađaju, ali iz nekog razloga šute. Iako postoje mnoge pretpostavke o ovoj temi.

Nije teško pogoditi da će ispitivački um početi da traži odgovore na svoja pitanja u drugim izvorima. Na primjer, u religiji ili ezoteriji. No malo će proći i mi ćemo opet zakoračiti na isti grablje tišine i namjernog prikrivanja stvarnosti strukture ovog svijeta.

Za mene osobno, u početku je to bilo vrlo zbunjujuće u razilaženju biblijskih tradicija iz drugih izvora. Prvi udarac religioznoj dogmi zadala je drevna sumerska epska pesma o Gilgamešu, koja je otvoreno pokazala elemente plagijata u „duhovnoj“ knjizi zvanoj Biblija. Ta se činjenica mogla svesti na nesporazum, ali s objavljivanjem mnogih prijevoda drevnih tekstova različitih naroda, stup pravednosti kršćanske religije potpuno se zatresao. Ali čak i pod tim uvjetima, inicirani u odori pretvaraju se da ne primjećuju znanstvene činjenice i uporno se upuštaju u fantastične rituale koji ne nalikuju duhovnim praksama.

Oduvek su me pogađali neki hrišćanski praznici. Uzmimo za primjer ISTOK. Dugo nisam mogao shvatiti značenje ovog svetog dana. S jedne strane, rekli su mi da je ovo čudo Kristovo, njegovo uskrsnuće iz mrtvih. Pa, šta nije fantastična zaplet? S druge strane, kako onda shvatiti da je i sam Isus slavio ovaj svijetli dan? Nije li mogao unaprijed proslaviti svoje uskrsnuće?

Ispada da mi je, kako mi je objasnio jedan jedan vrlo pametan svećenik, Isus nije slavio Uskrs, tačnije Uskrs, već drugi židovski, koji nazivaju pesesom. Ovim praznikom se obilježava egzodus Židova iz Egipta. A činilo bi se da se možete smiriti, ali ... I, postoji li izlaz iz Egipta i obred (kanibal) jedenje mesa (jajeta) i krvi (vina) Krista? A vrijeme slave vaskrsenja, po logici stvari, trebalo bi se odrediti određenog dana, kao i svi normalni ljudi, u vrijeme smrti, ili narednog dana. I tu smo dobili jasan „vuč za ušima“ jednih na druge.

Ali čak i ako griješimo, onda objasnite zašto su ovaj svijetli židovski praznik egzodusa uopće tako slavili ne-židovski ljudi? Ruski je narod ovaj praznik nazvao PASET, a južnoazijska vaga PASHAT. Jesu li tako sretni da su se jevrejski ljudi doselili iz Egipta? Ili činjenica da se na nebo popeo čudan prorok? Je li zaista malo vaših? Iskreno govoreći, takva proslava podsjeća me na govore Mihaila Zadornova. Najvjerojatnije, kršćanski Uskrs, to je neka vrsta posuđivanja povezana ne sa židovskim strastima, već s događajima koji su značajni za mnoge narode i izravno za Slavene.

Pa o čemu ti inicirani ćute ?! Pitanje bi ostalo otvoreno ako ne i hipoteza da su drevne priče, legende i mitovi samo odraz drevnih događaja.

Dakle, ispada da postoji drevna skitska legenda o zarobljavanju boga TARHA mračnim silama i njegovom smaknuću na Kavkazu, vezanom stijenom. Ali njegova sestra, boginja Tara, oslobodila je brata i u čast ovog svijetlog dana svi su Skitski ljudi počeli slaviti ovaj praznik nazivajući ga PASHAT. Ljudi su jako voljeli svoje bogove, pošto su bili njihovi preci i učitelji. Tako su boga Tarha nazvali Dažd-bogom - bogom davanjem, ovaj nadimak je dobio nakon što je napisao osnovne saveze i znanja za svakodnevni život, koje su kasnije i nazvali Vede. Ovdje je također potrebno rezervisati da je riječ Kavkaz kod Skita značila Kamene ili Stjenovite planine. Prema tome, mjesto zatvora našeg Prometeja ne treba zauzimati doslovno. Najvjerovatnije su to bile moderne planine Ural ili ono što se sada nalazi pod vodama Arktičkog okeana.

Namjerno ne ulazim u detalje, jer je zadatak u ovom poglavlju postavljen nešto drugačije. Dugo godina proučavajući različite duhovne prakse, stalno sam se morao suočiti sa ozbiljnim preprekama u duhovnom rastu, bilo da su vjerske, ezoterijske ili istočnjačke filozofske škole. Šta je bila posebnost ovog stupora izraženog za različite religije i magične struje? Zašto toliko mnogo učitelja i mentora ne želi objasniti jednostavnim jezikom novopečenim sljedbenicima kako živjeti i razvijati se kako bi mogli pouzdano slijediti put duhovnog uspona? Zašto tako tvrdoglavo šute?

Tako je ... Ko će tada svojom energijom nahraniti ogromno egregorijansko jato različitih religija, sekti, društvenih grupa, filozofskih škola i istočnih klubova koji su od interesa. Tek bivajući u graničnom, fanatičnom stanju, prisljednik se dobrovoljno i maksimalno vraća u obliku svoje dragocjene energije suštine. Nisam rezervisao, dragoceno je i lako je razumeti ako iznenada inicirani razgovaraju.

Suština je da postoje dvije moguće opcije odnosa entiteta ovog univerzuma sa njegovom okolinom. Obje su opcije vrlo slične jedna drugoj u pogledu planarnog razmišljanja, ali se u osnovi razlikuju s obzirom na strukturu prirodnog prostora. Prvo smo već upoznali, ovo je EGGERIJALNI odnos osobe i njene okoline, a drugo je KOLEKTIVNI DUH MINDA.

Prva opcija je fenomen koji je umjetan i stvoren od strane samih ljudi, uz pratnju mračnog bratstva. Takva prilika proizlazi iz mentalne degradacije društva, kada osoba počne gubiti nevidljive veze s majčinom prirodom i, djelomično, ispada iz svoje ekosvijete. Takvu degradaciju uzrokuje „Noć Svaroga“, ili Kali-yuga. Taj je fenomen dobro opisan u prethodnim poglavljima, ali ja ću se ukratko podsjetiti da naziv "Svaroške noći" znači dugo razdoblje u kojem je Sunčev sistem bio u prostoru prostora s visokim sadržajem tamne materije.

Pomoću "arhitekata" našeg bića, umjesto vladara elemenata i božanskih stvaralaca, pretvaramo se u slijepog, nezasitnog potrošača, uništavajući njegov božanski svijet, svoju planetu. Čovjek potpuno gubi sposobnost poimanja svijeta kao višedimenzionalnog prostora. Samo nam tri do četiri dimenzije ostaju dostupne. Mi možemo dodirnuti ovaj univerzum samo za 5% njegove pune strukture.

Ljudsko razmišljanje se sužava i postaje sebično, što izaziva u tanjim prostorima organizma slične kancerogenim tumorima koji, zauzvrat, postaju mesom egregore. Egregore postaje zamjena za Kolektivnu Univerzalnu inteligenciju bez koje ništa u svemiru ne može postojati! Poput ptica i zvijeri, zvijezda i planeta, ljudi formiraju zajednice za svakodnevni život kako bi shvatili zlatni put uspona višedimenzionalnog duha. Ali padamo pod egregor, mi postajemo samo njegova hrana, a zauzvrat on za nas organizira zajednicu egoističnih interesa, kojom između ostalog, „arhitekti bića“ lako manipuliraju.

Pa, sada, o čemu nam nikada neće reći David Hayk, Nikolaj Levashev ili pater Diy Hinevich, kao i veliki broj gurua, učitelja raznih vjera, mađioničarima, iscjeliteljima itd. Budući da su svi oni nadasve instrument manipuliranja sviješću adetta i laika. Najvjerovatnije, mnogi od njih samo nagađaju. No napredniji od njih, jasno znaju da oni rade za "svoj" egregore, što im omogućava imaginarnu privremenu superiornost nad drugim ljudima i njihovim pristalicama. Tako su, na primjer, kako bi rimskog cara Konstantina pretvorili u kršćansku religiju, prvi kršćanski adpti uz pomoć energije egregora podigli prema njemu odrezani prst. To je dovelo svu državnu politiku do novog vjerskog trenda i kršćani su počeli aktivno utjecati na političke odluke carstva.

Zanimljivo je da tamo gdje mađioničari magići nisu mogli riješiti svoje probleme uz pomoć egregore, oni su jednostavno privatizirali već postojeća čuda pod svojim zastavom. Najviše je uspio u ovom, opet, kršćanskom kleru. Ovo je izgradnja hramova na neobičnim geopatskim mjestima i kanonizacija svetih ljudi daleko, pa čak i ne prihvaćanje religije. Malo ljudi zna da je crkva Uskrsnuća Hristovog u Jeruzalemu sagrađena na mjestu starog hrama, gdje su se ujedno i spontano zapalile uljne svjetiljke prije Isusova rođenja. Ili, što je to kanonizacija Aleksandra Nevskog, koji nije kršten i koji također nije htio krenuti u kršćanske crkve Teodora Tomskog, ili legendarnog Peresveta, koji je porazio Kochubeyja na Kulikovom polju, a koji nikad nije imao nikakve veze s bilo kojom religijom. A ovo je još uvijek nepotpun popis.

Druga varijanta ljudskog života na Zemlji je fenomen, tačnije prirodni mehanizam skladnog života, odnosa svih suština univerzuma. Kolektivni Duh uma podrazumijeva osobu i bilo koje drugo biće, bilo da je to riba ili ptica, kao čestica božanskog duha uma. U tim uslovima, on se u potpunosti uklapa u prirodni econiche univerzuma i njegov je sastavni dio. Štaviše, njegove ovlasti nisu ograničene ni na vrijeme ni na prostor. Postajemo nesposobni razmišljati s uskim interesima čulnih užitaka i potrebama gusto uočljivih struktura našeg tijela. Već se brinemo za obilne kreativne odluke svakodnevnog života, kao glavnu osnovu za duhovni uspon.

Neću nabrajati koje se mogućnosti otvaraju čovjeku kada slijedi ovaj razvojni put. Mogu samo reći da fenomenalne prostirke aviona i putovanja drugim planetarnim kraljevstvima i Zemljom nisu komične. Nećemo biti u mogućnosti da ne vidimo sve buduće posljedice naših postupaka i misli, što će zauzvrat pobuditi osjećaj odgovornosti za svijet oko nas. I upravo je taj osjećaj, ili bolje rečeno, osnovni u prirodnoj hijerarhiji.

Naši preci nikada nisu tražili skrivene ili otvorene neprijatelje, samo su ih vidjeli. Nije im bila potrebna nikakva vjera da bi svake sekunde shvatili svoju božansku moć i mudro iskoristili ovu prirodnu snagu. Nisu bile potrebne brojne filozofske škole, jer je za njih, od rođenja do smrti, postojala samo jedna škola - ovo je majka priroda. Stoga je odgoju (odgoju) djece davao najpažljiviji stav već od prvih dana njegovog rođenja, tačnije od prvih misli o željama za njegovo rođenje.

Nepozvanoj osobi je jako teško razlikovati EGREGOR i KOLEKTIVNI DUH MINDA, jer mu nisu bili posvećeni pojmovi poput egregorizma. Od djetinjstva nas uče da razmišljamo u kategorijama neophodnim za prehranu ovih entiteta. To je detaljnije opisano u prethodnim poglavljima, ali želim dodati još jedno zapažanje. To samo otkriva koncept zašto osoba koja se bavi tvrdoglavim duhovnim praksama iz nekog razloga ne može napredovati na svom putu ili poduzima mikroskopske korake. Ispada da je cijela poanta u odnosu nas samih prema tim praksama. Tamo gdje su vježbači usmjereni na jedenje egregora, nastavnici usmjeravaju svoje pristaše na tehničku stranu vježbi, a svako odstupanje od normi i pravila zaustavlja se i preusmjerava. Stoga učenik strogo gleda druge, rade ih i prirodno, vidi samo spolja. Kao rezultat, ovo je pogrešna ideja o duhovnom rastu drugih i samih praksi. Revalorizacija i pogrešno tumačenje energetskih procesa. Umesto da započne unutarnji, vlastiti rad sa okolnim prostorom, pristalica počinje da imitira isto kao on sam.

U istim školama u kojima je učitelj naglasak stavljen prije svega na samostalan rad učenika i etičku filozofiju, mogućnosti savladavanja moći božanske prirode idu mnogo učinkovitije. Ono o čemu većina iniciranih ćuti, ovde je otvoreno navedeno i osnovni su elementi duhovnih praksi. Naime: „Odsustvo posrednika između čovjeka i univerzalne prirode. Čovjek je jednak univerzumu, a univerzum je jednak čovjeku. Vrata znanja ne otvara nastavnik, već učenik. Želite promeniti svet, promeniti sebe. Nije moguće izgraditi idealno društvo od duhovno neobnovljenih ljudi. "

Tehnika izvođenja ima samo pomoćni aspekt, kako bi se ušlo u stanje koncentracije, koncentracije i duhovnog individualnog rada. Točnost i prirodnost vježbe dolaze s vremenom i kod starijih nivoa su individualne. "ISKONA BE MEDIUM", kažu nam naši preci, a jesu li moderni inicirani tihi?

Mnogi se mogu protiviti, - pitam se, zašto se o tako divnim školama ništa ne zna? Zašto nam moderna povijest nije ostavila nikakve izvore o tako skladnom životu osobe? Ovdje je puno napisano o kršćanskim ili budističkim manastirima, kao i o hinduističkim ashrama. A o teološkim školama, pa, ništa?

I stvarno, stvarno ne ... Ili možda postoji, da, loše izgledamo? To vjerovatno postoji, upravo je o njima napisano nekako potpuno drugačije, apsurdno ili ležerno. Evo, na primjer, „Osnove učenja Tolteka“:

„Osnova prva: Većina ljudi od rođenja je odlučna da život završi smrću. Shema "rođenje-život-smrt" čvrsto se zaglavila u umovima modernih ljudi, predstavljajući "kočnicu" koja im ne dopušta da shvate bilo koji mentalitet ili učenja koja se ne uklapaju u njega. Smrt se doživljava jednostavno: propadanje ljudskog bića, nakon čega ostaje mrtvo tijelo koje treba sahraniti. Sahrana je kraj života obične osobe, u koju ne dovodi u pitanje. Međutim, prema Toltekovim učenjima, čovjek ima drugi način da okonča svoj život. Tolteci ne poriču smrt, međutim, smrt se u njihovim očima pojavljuje kao izvjesna sila, susret s kojim se nalazi granica, životni prag, preko kojeg možete ostati živi mijenjajući oblik.

Druga osnova: Čovjek u svom životnom obliku nije konačni oblik ljudskog bića. Toltečeva filozofija smatra da je čovjek sa svim svojim komponentama samo zametak drugog bića - slobodnije i savršenije. Ono što se po Toltecu obično naziva "čovjek", nešto je poput jajeta ili štenad, iz koje može nastati potpuno drugačiji životni oblik, koji uopće ne podsjeća na njegov bivši izgled.

Treća osnova: Naravno, ishod sastanka sa smrću određuje je li osoba za to pravilno pripremljena. Ishod ovog neizbježnog susreta može biti pozitivan (to jest, završiti s oslobađanjem) samo ako je osoba tokom života napravila niz promjena u svom kokonu. Te takozvane "Transformacijske promjene" sastoje se dijelom od napora same osobe za koje postoji sistem vježbi i treninga u Toltecovoj tradiciji "...

Ili uzmite Budinu propovijed kao primjer: „U svojoj prvoj propovijedi Buda je govorio o četiri istine i dvije„ krajnosti “u ponašanju ljudi koji ih sprečavaju da krenu na Put oslobođenja i spasenja. Koje su to dvije krajnosti? Jedna krajnost pretpostavlja život usmeren na želje povezane sa svetovnim užicima; ovaj život je nizak, mračan, običan, nezdrav, beskoristan. Druga krajnost uključuje život u samo-mučenju; to je život pun patnje, nezgodan, bezvrijedan. Izbegavajući ove dve krajnosti, Tathagata (sanskrit: "Samo hodanje" - epitet Bude) tokom prosvetiteljstva je razumela srednji Put - Put koji vodi ka razumevanju, razumevanju, vodi ka pacifikaciji, višem znanju, prosvetljenju. Buda je svoj Put nazvao "Srednjim" jer je spajao običan ovozemaljski život i asketsku praksu, izbegavajući krajnosti i jednog i drugog. "

A evo, na primjer, Rosicrucian Creed:

1. Znam da postoji energija koja stoji u osnovi svih vidljivih i nevidljivih stvari. Suština ove energije prožima ceo svemir, a njen um i svest doprinose formiranju ličnosti neke osobe.
2. Znam da se jedinstvo kosmičke tvorevine izražava u tri manifestacije: u makrokosmosu - kao svetlost, život i ljubav; u mikrokozmosu - kao duša, ego i tijelo; u materijalnim naukama i umjetnostima - kao teza, antiteza i sinteza; a sve to ima simbol trougla.
3. Znam da Univerzalna Mudrost, koja se očituje u zakonima prirode, opravdava moju vjeru u Sveznanje, Svemoguće, Sveprisutnost i ljubav prema Kozmosu.
4. Znam: kad dah života u rođenje uđe u tijelo, čovjek postaje živa osoba, dio Univerzalne duše, koja je privremeni nosilac za postizanje različitih ciljeva "...

Nije li istina da učenja, toliko različita i razbacana vremenom, odjednom iz nekog razloga kažu isto ... Razgovaraju o čovjeku ... Razgovaraju o njegovom odnosu prema svijetu ... Razgovaraju o njegovoj ulozi u svijetu ... I niko ne obraća pažnju na početak koji je pridan tehnologiji ispunjenje duhovnih praksi, jer je ono samo ostvarenje svog božanskog bića taj dinamički faktor kretanja duha zlatnim putem uspona. I sve bi bilo u redu ako ne jedan nego ...

Zaista sada, u naše vrijeme, postoje prakse šamanizma, vodeći svoje računanje iz vremena toltečkih Indijanaca. Kao i mnogi budistički hramovi i škole vezane uz njih. Koji su nasljednici rosikrucijanaca, koji su nam poznati pod imenom Iluminati i templari ... Ali nijedan od tih trendova, iz nekog razloga, ne ispunjava zahtjeve stvarnih duhovnih škola s Kolektivnim Duhom uma. Kako se dogodilo da je s vremenom šamanizam unio opojne supstance u svoju praksu i počeo sarađivati \u200b\u200bsa duhovima nižih svjetova? Budisti su se pretvorili u ateiste i odbacili ono najsvetije, ovo jedinstvo ženskog i muškog (porodičnog), kao primarne jedinice kolektivnog duha uma? A "potomci plemenitih vitezova" uveli su satanski kult u svoje postupke i pretvorili se u vladare svijeta i tajne sluge "arhitekata našeg bića".

Ovaj fenomen nije teško razumeti. Kad pažljivo provjerite kontinuitet generacija ovih i mnogih drugih učenja, nehotice dolazite do zaključka da se pred modernim čovječanstvom nalaze jadne, izopačene kopije drevnih teoloških škola, koje su u određenom stadiju kopirale samo imena i zaokupljale životne prostore i umove ljudi svojim egregorialnim pokoljima. Tako su, na primjer, moderni iluminatti svojedobno posudili ime, strukturu i obred jednog od reda vitezova rosikrucijanaca. Protokršćani nisu bili originalni ni kada su posudili samo ime od vitezova okvira „Ruža i krst“, kao ni simboliku i verske praznike od vedskih zajednica. A buntovni slavenski narod morao je privatizovati samo ime kulta Ra-a kao ORTHODOXY.

Istu stvar pronalazimo i u drugim vjerskim pokretima, što objašnjava povijesne alogizme o respektabilnom stavu naših predaka prema ranom budizmu, hinduizmu, kršćanstvu, viteštvu, vedizmu, paganstvu i antipatiji suvremenika da bi nadmašili sotonske propovjednike istih duhovnih škola u naše vrijeme. Evo, na primjer, ono što se dogodilo 28. oktobra 2008. sa patrijarhom Savske Rusije Aleksijem II, neposredno prije njegove smrti. Za vrijeme srčanog udara, sveti Teodozije se pojavio pred njim i izgovorio vrlo čudne riječi:

"Oni su otpali od Boga - vi i mnogi od vaše braće i pali k vragu", rekao je svetac. - A vladari Rusije nisu vladari, već bezobrazni. A crkva ih oprosti. I ne stoj s tvoje desne strane od Krista. A brašno od vatre čeka vas, škripanje zubima, beskrajna patnja, ako vam ne padne na pamet, psovka. Milost Gospodara našeg je neograničena, ali put do spasenja kroz iskupljenje bezbrojnih grijeha je predug za vas, a čas odgovora je pred nama. "

Nakon tih riječi, vid je nestao ostavivši Ridgera potpuno ukočenog, koji nikada nije doživio ništa slično, a on je uvijek bio skeptičan prema izvještajima o svakojakim čudima. Ubrzo nakon toga patrijarh se razboleo. Oni koji su mu pružili prvu pomoć tvrde da je pacijent jedva čujno šapnuo: "Ne može biti, ne može biti!" ...

U onome što je Alexy vidio prije nego što mu se udar dogodio, priznao je nekoliko ljudi oko sebe, nedugo nakon vida, nekoliko sati prije nego što mu se zdravlje počelo naglo pogoršati. I 5. decembra 2008. Aleksej Ridiger napustio je naš svijet. To je ono što se tiče modernih lidera Ruske pravoslavne crkve. Ali ako pogledamo u nedavnu prošlost, prije samo 800 godina u vrijeme Khana Batua, pronaći ćemo čudnu sliku ... S jedne strane, vidjet ćemo najjače progone zapadnih kršćana i rušenje njihovih hramova od strane Zlatne Horde, a s druge, respekt poštovanja pravoslavnih župa na okupiranim teritorijama, pa čak i otvaranje župe u samoj hordi pod Hanom Burkeom. Takvu oprečnu činjenicu možemo objasniti samo činjenicom da proces zauzimanja i privatizacije kršćanstva tih godina nije bio univerzalan i da je pokrivao različita područja. Tako je kan Batuy opustošio Ryazan, ali nije dirao Novgorod i gradove Litvanije. Štaviše, i sam Aleksandar Nevski služio je kao taman čovjek u Batuu i komandovao je 10 000. odredom.

Ako čitamo o historiji Rusije, raspoređujući dobra i loša mjesta, pretpostavljajući da su basurmani prljavi, a osvajači uopće ne osvajači, nego osloboditelji, tada ćemo pronaći ona mjesta na kojima su te duhovne škole bile sačuvane, gdje je svakodnevica samog čovjeka bila prava škola božanskog ljudski rod. Ali čin šutnje duhovnih učitelja ne završava tu. Vrijedi spomenuti još jednu vrlo važnu stvar. Da tako kažem, da malo otkrijemo granice čovjeka, onoga što on jest i njegove moći.

Proučavajući prirodu električne struje i druge vrste energije, kao i umjetne i prirodne rezonantne strukture, naučnici su se spotakli za zadivljujuća svojstva ljudske svijesti. Ispada da je čovjek analogan nervnim ćelijama biološkog organizma, što je u osnovi jedinica količine energije ogromnog organizma našeg Univerzuma. Zbog ove energije stvara se prostor različitih svjetova planetarnih sistema, galaksija i subgalaksija.

Teško je zamisliti, budući da je ovaj svijet višedimenzionalan, ali ako pređemo njegove prolaze, tada ćemo vidjeti dupleksnu sferu koja izlazi iz njezine središnje točke, koja obuhvaća vanjske i unutarnje površine i na kraju se ponovno konvergira u središte. U višedimenzionalnim područjima, ako putujete po površini, tada putnik bez grizanja rupa u površini zaobilazi unutarnju i vanjsku stranu figure. Da budemo precizniji, centar je istovremeno unutarnji i vanjski dio, što je u trodimenzionalnom svijetu nemoguće. Ali ono što najviše iznenađuje je da je u odnosu na trodimenzionalni prostor dupleksna tačka sfere - univerzum u skupu i zauzima istovremeno različita mjesta prostora.

Tako se ispostavilo da osoba nije samo neovisna duša, već i čitav svemir, a ovisno o vibracijama ljudi, koje mogu biti i skladne i disharmonične, slični procesi će se odvijati u svemiru. Ako jedna osoba puca na drugu, tada ubijanjem uništava čitava sazvežđa, a ako jedan narod uništava drugog, tada nestaju čitave galaksije s mnoštvom živih svjetova. U stvari su ljudi uzrok svih kosmičkih katastrofa. I svaka naša misao i djelo odgovorna je za taj ogromni svijet.

Dokaze o tome možemo pronaći svuda. Evo što je Krist rekao o ovome: „Zaista vam kažem, što god na zemlji vežete, to će biti vezano na nebu; i ono što na Zemlji dozvolite, biće dozvoljeno i na nebu. " (Mt 18,18) Jer: "Blago onima koji tražite istinu, jer ću vam pomoći i dati hleb mudrosti. Blago vama koji želite da se izbacite iz sotonine moći, jer ću vas dovesti u kraljevstvo anđela naše Majke, gde moć sotone ne može prodrijeti. I sa velikim iznenađenjem su pitali:
  "Gde je naša Majka i ko su joj Anđeli?" Gdje se nalazi Njeno kraljevstvo?
  "Naša majka je u vama, a vi u njoj." Bila je Ona koja nas je rodila i dala nam život. "
  (Evanđelje mira Isusa Krista od Johnova učenika. Edmond Sheckley.)

Mreža Egregore - epilog:

Egregori su crno-bijeli, dobri i zli, čak i anđeli i demoni - to su takođe oni. Stoga se nema ništa čuditi da nijedan rat koji su u njemu izazvali, a u ime čega i pod kojom zastavom se vodi, nije bitan. Svaki od njih vjeruje da zaslužuje više nego što ima, i zato je rat dobra opcija za postizanje željenog rezultata. Pletenje komšije ili komada koje je komšija uništio je stvar prilike i ukusa. Čak i prelijepa Priča o Uzašašću „o uzašašću“, koja je odavno prestala biti stvarnost, a privatizirana je od kršćanskih titana, sada vjerno služi rastućoj mladosti sivog bratstva i tko zna, možda će je u potpunosti iskoristiti ...

A Veliki PuppetWaters, koji se brinu za cjelokupnu suptilnu materijalnu ljudsku mrežu, također imaju Kolektivnu Svijest i, shodno tome, imaju i egregore. Istina, njihova je razlika od ljudske naprosto ogromna, jednaka je usporedbi bicikla s svemirskim brodom nezemaljskog porijekla. To se, naravno, ne oglašava, a kome treba govoriti o tome je drugo pitanje. Možda su zato njihovi nastavni principi ciklični i ne mijenjaju se tokom miliona godina, da se stvore nova učenja na ruševinama istog starog, da bi se čelo onih koji se ne mogu složiti, žrtvovati male radi uštede više - njihovih standardnih principa.

Kao što putem rada prolazi put ka savršenstvu, a kroz patnju teče rijeka oslobađanja od lažnog jastva. A po izgledu se čini ko ga zaustavlja, Drevnog čuvara ljudskog roda, od promjene samog načela odgoja i prestajanja hraniti djecu istim pričama? Odgovor je jednostavan: nitko drugi nego Oni i / ili Njihova kolektivna svijest, koja se radije kreće poznatim stazama.

I kakvo je naše fizičko ja, ako ne kolektivna svijest o trilijuma ćelija, drugim rečima, umu ćelije i / ili egregoru. Međutim, to se odnosi i na sva suptilna tijela i duhovna, zbog čega nikada nećemo sebe prepoznati, jer je svako beskrajno beskonačni skup I. Dakle, sam pojam egregora je u principu uvjetovan, svatko od nas je mikrokosmos ili kolektivna svijest svih njegovih delova.

Sada zamislite, makar na trenutak, da su ćelijske veze prekinute, Um ćelija je prestao postojati, svaka ćelija iz ogromnog broja svesti ćelija pokušava raditi ono što želi, tijelo je u haosu i, kao rezultat, osigurava se trenutna smrt. Isti princip vrijedi na svim razinama svjetske zgrade, počevši od transcendentalnih planova, završavajući gustim fizičkim. Svugdje postoji mreža egregore, hijerarhija koja kontrolira sve razine SVJETLOST igrača kako bi se spasila krhka i tako potrebna ravnoteža !!!

U prethodnom smo članku raspravljali o razlici između tamne strukture (egregore) i svjetlosne strukture. Ovu temu nastavljamo na praktičniji način. Kako ne možemo da dotaknemo mračne egregore, u našem je interesu da naučimo kako najefikasnije komunicirati s njima. Konkretno, korisno je moći egregor ostaviti bez gubitka, unijeti ga po volji i istovremeno ne dozvoliti da egregor „preuzme“ sebe.

Imam iskustva sa izlaskom iz mračnog egregore. Nekoliko godina sam se bavio energetskim praksama u duhovnoj školi, izgrađenoj na mračnim principima. I ne tako davno napustio je ovu strukturu. Bilo je vrlo zanimljivo iskustvo i sadrži niz izvanrednih detalja.

Šta me je tačno zadržalo u egregoru? Prvo je ponos. Čak i činjenica da ste dio neobične skupine već vas čini posebnim, drugačijim od većine ljudi. Ako istovremeno također zauzimate prilično visoko mjesto u piramidi egregora, to samo pogoršava situaciju i pruža dodatnu hranu za ego. Visok položaj pruža određenu snagu unutar piramide, kojoj se teško odreći.

Drugo je strah. Egregore je za mene ponudio prilično zanimljivo znanje. Istovremeno, implicitno se sugerirala ideja da je izvan egregora to znanje nemoguće steći, nemoguće je krenuti naprijed. Tako se formirao strah da se ovaj izvor izgubi, strah od nezavisnosti i nezavisno od egregore.

I treće je „pogodnost“ situacije. Možete koristiti svoj položaj u piramidi da biste zaradili novac i drugo materijalno bogatstvo. Opet, ne nedostaje vam pažnje suprotnog spola (čak i ako one ne vrednuju vaš, već vaš položaj). I tako dalje.

Ako situaciju tada analizirate samo svojim umom, bila je profitabilna sa svih strana i nije bilo smisla da je mijenjate. Ali to se ne događa uvijek. Suprotnosti i nezadovoljstvo postepeno se nakupljaju i čovjek počinje tražiti način da se izvuče iz mračne strukture.

Ako napustite egregor, koristeći se samo umom i razmatranjima profita, jedini način je prelazak na drugog egregora. Među mojim prijateljima postoji primer kada se osoba na ovaj način prešla iz kineskog egregore u hrišćanina. Poželjno je da novi egregor bude jači od starog i može pružiti zaštitu od starog "krova". Jer ako se dvije egregore počnu boriti za čovjeka, oni ga doslovno mogu energetski slomiti.

To je isto kao i prelazak iz jedne firme u konkurentsku firmu, zavedenu većim platama i pogodnijim uslovima. Ili da se prebaci iz jedne borbene vojske u logor neprijateljske vojske. (Ne zaboravite da i unutar mračnih egregera i između njih uvijek postoji borba za resurs). U ovom slučaju, uvijek postoji rizik da se dvije vojske odluče na primirje, a radi postizanja visokih sporazuma kao prijateljske geste žrtvovat će poražence.

Ovo su oštri zakoni mračne konkurencije. Nastanak konfrontacije u slučaju izlaska kroz um je neizbježan. Čak i ako je osoba fizički napustila egregor (na primjer, napustila kompaniju), ali ostala u konfrontaciji s njim (vodi parnicu sa svojim bivšim šefom), tada u suptilnom planu ostaje unutar egregora, a egregor uspješno hrani negativnu energiju opozicije. Egregore će pokušati da povuče osobu u sukob bilo kojom emocionalnom reakcijom. To može biti uvreda (prema meni se postupalo nepravedno) ili, obrnuto, krivnja (pogriješio sam s egregore) ili bilo koja druga emocija.

Ako je osoba snažna, vjerovatno može preći na drugog egregora, već „jednostavno“. Ali vođen ambicijama uma, najbolje što može učiniti je izgraditi vlastiti tamni egregore. Tako često talentirani zaposlenici napuštaju tvrtku, hvataju se za bazu klijenata i stvaraju vlastitu sličnu kompaniju. Međutim, u ovom se slučaju mijenja samo položaj osobe: iz običnog člana on postaje vrh novostvorene piramide. Svi problemi, žestoka konkurencija i ostale radosti mračnog egregorea ostaju.

Srećom, postoji način da se bez bitke postigne. Uvijek postoji prilika da otvorite svoje Srce i izađete iz egregora kroz bezuslovnu ljubav. Na ovaj način se eliminira konfrontacija i omogućava se izlaz sa minimalnim gubicima.

„Otvoreno srce“ je lako napisati, ali mnogo teže u praksi. Ovdje morate jasno razumjeti da otvaranje Srca nije čarobni štapić, a sam taj događaj neće dovesti do momentalnog izlaska iz svih egregora i rješenja bilo kakvih problema. Umjesto toga, ovo je samo prvi korak ka dugom i teškom poslu. Na tom putu se osoba neizbježno periodično vraća u prethodna stanja. Tada se vraćaju svi strahovi i sumnje. A osoba se mora bukvalno svaku sekundu boriti da ostane u Srcu. Štaviše: čitava ova situacija sa napuštanjem egregore daje se kao pouka tako da čovjek bolje nauči da bude sam i prevaziđe sve faktore koji ga izbace iz ovog stanja.

Zapravo, šta daje otvaranje Srca? Prvi aspekt je apsolutna iskrenost prema sebi. Čovjek otvorenog srca u stanju je da prizna sebi da problem postoji. Prepoznajte prisutnost ponosa, strahova koji se drže u egregoru. Um mu više ne može lagati da je "sve u redu" ili da "nemam izbora".

Drugi aspekt je neustrašivost. Srce je jedino mjesto na kojem se povlače svi strahovi. A ako je čovjekova svijest u Srcu, tada ga njegovi strahovi više ne obuzimaju i on ima priliku izaći izvan zatvora, koji je sam stvorio.

Istovremeno, strahovi i ponos sami po sebi ne nestaju i niko ne otkazuje rad sa njima. Potpuni izlazak iz egregora moguć je kada se svi ovi nedostaci prepoznaju i obrade.

U mom slučaju prvo moje drugo poluvrijeme je izašlo iz egregore. I upravo ona, koja je bila izvan egregora i sa otvorenim Srcem, mi je davala snagu i inspiraciju za prevazilaženje strahova i ambicija. Zahvaljujući tome moj je izlazak protekao vrlo glatko. Nisam tražio ništa od egregora, nije ga zamjerio zbog "uništene mladosti" i nije pokušao smanjiti "kompenzaciju". Zahvaljujući mojoj ladici, tek sam vidio sliku kakva je i shvatio da se u budućnosti moj put i put egregora razilaze.

Sam izlazak vremena trajao mi je otprilike šest mjeseci. Na fizičkom nivou, prestao sam s interakcijom odmah i nikad se nisam vratio na to. Ali na razvoj nedostataka u suptilnom planu trebalo je 6 mjeseci. Šta je bila ta obrada?

Pa, na primjer, tokom ovog perioda nisam shvatio kako se osjećam prema bivšem mentoru i vrhu egregore. Ili sam osjetila goruću uvredu, tada sam bila zahvalna na znanju koje sam dobila. Stvar je bila u tome što nisam u potpunosti prihvatio lekcije koje su prolazile putem egregora, i općenito nisam baš razumio u što se čine ove lekcije. Na kraju se stav spustio i postao miran, bez oštrih emotivnih promjena.

Uz to sam se osjećao krivim: čini se kao da se ispostavilo da sam izdao drugove s kojima smo proveli toliko vremena zajedno. Morao sam se nositi sa osećajem dužnosti koji sam osećao prema „nizvodno“ u članovima egregore. Ali nakon nekog vremena shvatio sam da nemam pravo oduzimati slobodnu volju od drugih ljudi. Ako su odlučili biti unutar egregora - to je njihov izbor. Pokušaj da se istjera odatle, kao i odluka da ostanu unutra zbog njih bi bili jednako beskorisni s gledišta evolucijskog razvoja. I dalje komuniciramo s nekim bivšim školskim kolegama. Svi odnosi s nekim su završili, što znači da jednostavno nismo bili pravi prijatelji.

Rad sa strahovima je takođe trajao prilično vremena. Kad napravite prvi korak i izađete iz egregora, zakoračite u nepoznato. Ovo je iracionalni čin, jer iza sebe ostavljate pouzdanu, ugodnu prošlost i niko vam ne može dati garancije u vezi budućnosti. Kao što rekoh, glavni strah za mene bio je izgubiti izvor znanja i prestati se razvijati. Ali upravo se taj strah na kraju transformirao u razumijevanje da imam svoj poseban način. Sve što sam mogao učiniti unutar egregore bilo je kopirati put i metode mog mentora. Bojala sam se da sama neću to uspjeti učiniti tako dobro kao on. I zaista se ispostavilo da je istina - ne mogu biti. Ali s druge strane u svom jedinstvenom polju koje mogu stvoriti mogu stvoriti nove stvari - na način koji niko drugi ne može. Dok sam bio u egregoru, nisam vidio ovu „moju“ regiju, već sam primijetio samo put koji je egregor sugerirao. Pokušao je postići savršenstvo na nečijem drugom putu.

Štaviše, vidim procese konverzije egregera. Egregori se u ovom svijetu razvijaju jednako kao i individualni ljudi. I oni se mogu transformirati zbog transformacije svojih članova. Čini mi se da će se sa promjenom epohe takvi procesi odvijati svuda. Dio tamnih egregera pretvara se u svjetlosne strukture, kroz otvaranje Srca ljudi koji u njih ulaze.

Koliko ja razumem, svaka osoba će morati da dobije „vakcinaciju protiv egregora“ na sopstvenom iskustvu da bi ostvarila svoje pravo Ja, dakle, postoji toliko mnogo različitih egregora za svaki ukus i boju.

Ako ćemo kopati prilično duboko, predlažem da se obratim objašnjenjima Alekseja Vasiljeviča Trekhlebova o krajnjem cilju evolucije u ljudskom kraljevstvu. Naročito je rekao da se kao rezultat evolucije sva naša tijela i školjke pretvaraju u svjetlosno tijelo. I u vedrom bljesku osoba kreće u sljedeći korak razvoja, postajući Bog svijeta zakona. Došavši ovdje kao pojedinac, odlazimo kao osoba (kolektivna svijest). Da biste to učinili, morate prenijeti iskustvo ispoljavanja bezuvjetne ljubavi u vanjskom svijetu u vaše tijelo i proširiti ga na samosvjesne čestice od kojih se sastoji naše tijelo.

U svjetlu naše rasprave o egregorima, možemo reći da svatko od nas po rođenju prima „teret“ velikog mračnog egregore - našeg materijalnog tijela. U interakciji s mračnim i svijetlim strukturama u vanjskom svijetu, učimo različite načine izgradnje zajednice. Da bi se to iskustvo preneselo prema unutra. Možemo komunicirati s vlastitim tijelom na tamnim principima, koristeći ga da udovoljimo ambicijama uma. Ili transformišite telo u laganu strukturu. Tokom ove transformacije ostvaruje se glavni princip svijetle zajednice, a iskustvo i znanje o svim česticama našeg tijela postaju dostupni našem Ja (baš kao što je iskustvo našeg Ja svima njima dostupno). Tako se kolektivna svijest rađa na principima bezuslovne ljubavi.

Jačanje egregorijalne tendencije u religiji uvijek se događa na štetu njene providnosti. Provijalne niti u judaizmu dugi su vijeci podržavali proroci. U relativno kratkom vremenu - u samo jednom i pol vijeku - nekoliko je svijetlih vjerskih genija i talenata radilo u židovskoj metakulturi u Enrofu. Od kraja VI veka. pa sve do sredine V veka. Pne živjeli su proroci Jeremija, Habakkuk, Ezekiel, Danijel (koji nije autor Danielove knjige), Obadija, Hagaj, Zaharija. Poslednji je bio Malachi, koji je živeo sredinom petog veka. Pne Nakon toga se proročka tradicija u judaizmu završava. Njen nestanak koincidira s reformskim i zakonodavnim aktivnostima Ezre.
Slučajnost u vremenu Ezrine akcije i nestanak proročke tradicije nije slučajna. Proroci su prije svega izrazili volju Sinclita i Demijera židovske metakulture. A glasovi proroka oštro se razlikuju od onoga što je učinila Ezra. Ako bi, na primjer, prorok Jeremija predskazao vremena kada Novi zavjet ljudi s Bogom ne bi bio napisan na kamenu, već u njihovim srcima, tada bi cijeli patos Ezre, koji je dan za danom čitao pravila ponašanja pred okupljenim ljudima, bio usmjeren upravo na izjavu okamenjenog i nemilosrdnog zakona .
Pokušaji da se opravda „ekstremna rigoroznost reformi“ Ezre „njegovom gorljivom vjerom i uvjerenjem o potrebi zaštite ustaničke zajednice“ * učinjeni su više puta. Pa čak i sasvim pošteni i pažljivi učenjaci i teolozi koji su ugledali štetnost politike „oca judaizma“ * nisu se usudili iznijeti nepristran zaključak, snabdijevajući svoj položaj tradicionalističkim ograničenjima: „Kada govorimo o borbi dviju struja u judaizmu - proročkom univerzalizmu i pravnoj izolaciji, najlakši je način smatrati Ezru samo zli genij Izraela, koji je upropastio slučaj proroka. Ali nakon povratka iz zarobljeništva, Židovima je trebalo neko vrijeme da se povuku u sebe, da se udube u unutarnji posao. Plodovi Ezrine reforme imaće koristi mudraci, pisari i rabini koji će vekovima raditi na duhovnom obrazovanju ljudi. Reforma Ezre omogućit će im da ne troše energiju boreći se sa poganskim uticajima. " * (Muškarci A. Istorija religije u potrazi za Putom Istine i Života). Ta „unutarnja obrada“ i „povlačenje u sebe“ doveli su jevrejski narod na prijelazu ere do nevjerovatnog duhovnog ponosa i izolacionizma, ugušujući providurski učinak na nadnaravno. Sama Ezru ne bi trebalo smatrati nekakvim čudovištem koje su vodile sile zla. Ali činjenica da je bio dirigent volje konfesionalnog egregore, što je postalo prepreka provedbi demiurških zadataka, a čija je glavna utjelovljenje Planetarni Logos, ne izaziva nikakve sumnje. Reformama Ezre započelo je nepovratno zamračenje ispovjednog egregore judaizma i zato "njegov autoritet (Ezra) u židovskoj tradiciji neprestano raste". Upravo je Ezra postavila temelje za brzo sabijanje egregore koja je u drugoj polovini drugog stoljeća. Pne demonizovan od strane Gagtungra ... ";
„Uticaj nadahnuća konfesionalnog egregore judaizma (kao i Prvog fosha) uticao je na prevodioce Tore. Židovska historijska tradicija pripisuje Ezri i njegovim drugovima oružje na skupu svetih tekstova judaizma. I sam Ezra je vjerovatno uređivao samo Petoknjižje ili sudjelovao u ovom uređivanju. Kao rezultat takvih izdanja, amplituda između onoga što je trebalo biti u svetoj knjizi Židova i onoga što se tamo pojavilo postepeno se povećavala. Vjerojatno je upravo iz tog razdoblja došlo do izmjena i dopuna u tekstu starozavjetnih knjiga, pojačavajući ideju o Bogu kao okrutnom i kapricioznom vladaru, zahtijevajući beskrajne krvave žrtve. Sada ne možemo analizirati starozavetne knjige u smislu metaistorije. Ova tema treba zasebno i pažljivo razmotriti. Ali ovdje treba napomenuti da su izobličenja samog Gagtungra prodrla u monoteistička učenja Starog zavjeta preko Witzraora i egregore.
Ispovjedački egregore židovstva utjecao je i na kreativne manifestacije svećeništva. Od 150 psalama koji su se srušili na nas, tek nekoliko njih seže u vrijeme nakon Ezrinih reformi. Svećenici su se u cijelosti fokusirali na obnavljanju starozavjetnog kanona, na bogosluženju, obrednim pročišćenjima i krvavim žrtvama, te na nadzor pridržavanja ustaljenih normi ponašanja u zajednici. I zašto svećenici s političkom moći i novcem imaju bilo kakve sumnjive nade za Spasitelja?
Od vremena Ezrinih reformi do progona Antioha Epifana, u Judeji se nije pojavio niti jedan rad s jasno izraženim mesijanskim očekivanjima. U Judeji je Mesija prestao čekati. Za neko je vrijeme nestalo ono što je bilo sastavni dio monoteističkog učenja judaizma. Zbog konsolidacije ispovednog egregore, na mjesto mističnih uvida proroka i eshatološke nade dolazećeg Spasitelja počelo je pristizati suho legalističko pobožnost. ";
„Plemenski egregori napali su upravo jevrejsku nadnacionalnu Gagtungr upravo da bi naneli najveću moguću štetu Judeji i istovremeno ubrzali samoodbranu i samo-zatvaranje jevrejskog naroda unutar njihovih etničkih i konfesionalnih granica.
Aktivnosti Nehemije na podizanju i jačanju zidova Jeruzalema mogu se smatrati odrazom izvjesnog jačanja Prvog foca i jačanja židovske kršćanske metakulture. Zid oko Jeruzalema ne samo što je spasio jevrejsko stanovništvo od prijetnji varvarskih racija, već je simbolizirao i samoizolaciju jevrejske zajednice od ostatka svijeta. Godine 433-432 pr Izgradnja jeruzalemske zidine je završena. Zapravo se tu završava relativno pozitivno učešće Nehemije u životu jevrejske metakulture.
Prema informacijama koje su nam stigle, gotovo je nemoguće utvrditi kada se i kako prvi Demokrat povukao sa Demiurga. Nismo mogli otkriti nijedan događaj koji bi se mogao nedvosmisleno protumačiti kao postizanje Prvog foca maksimalne moći i slom te moći. Ali još uvijek možemo nagađati kada se to dogodilo. Zbog vanjske prijetnje metakulturi od strane lokalnih plemena, sankcija Demiurge ostala je na Prvom foču do završetka utvrđenja Jeruzalema.
Nakon završetka izgradnje zida, Nehemija je otputovao u Iran, vjerovatno da bi se javio kralju. Vrativši se u Jeruzalem, Nehemija je ostao vladar Judeje, moguće i do svoje smrti. U tom razdoblju počinje voditi prilično oštru politiku prema onima koji, s njegovog stajališta, nisu ispunili konfesionalne norme ponašanja (radio u subotu, oženio strance itd.).
Poslije Nehemije glavni su svećenici stajali na čelu Judeje. Tako je konfesionalni egregore židovstva počeo da dominira nad Witzraorom. To se ne bi moglo dogoditi ako sankcija Demiurge i dalje ostane na Prvim foshetima.
Moguće je da je sankcija ukinuta i prije nego što su Prve foštete mogle doći do stanja krajnje dominacije. Prvi Foshtovi nikada nisu stupili u fazu apogeja. U svakom slučaju, izvori ne ukazuju na neku posebnu okrutnost i tiraniju Nehemije. Vjerujemo da je degradacija Witzraora započela nakon razdoblja porasta njegove moći - zaobilazeći, da tako kažemo, apogejsku fazu.
Zašto je ukinuta sankcija Demiurgea? Već smo primijetili da su nadahnuća Prvog foca izobličila vjersku svijest Židova. Povrh toga, velika sila (iako se ova definicija čini posebno znatiželjnom u odnosu na pokojnu Judeju) je izolacionizam, koji je odobrio Prvi foc, bio u suprotnosti sa zadacima superjunaka.
Nehemija je podržao (ili očekivao) poredak koji je uspostavio Ezra. Kao rezultat toga, religiozni život nadljudskih ljudi bio je iskrivljen i od konfesionalne egregore i Prve fohe. Može se pretpostaviti da je ukidanje demiurgijske sankcije došlo ubrzo nakon što su se Prvi Fohsi očvrsli s konfesionalnim egregorom judaizma. Bez ove simbioze, egregore židovstva teško da bi mogao pokoriti vjerski život Židova. Prestanak aktivnosti proroka (sredina petog vijeka prije nove ere), kao što smo već primijetili, bio je posljedica prevladavanja egregorskih utjecaja na judaizam nad providonosnim. A Demiurge nije mogao održati svoju sankciju prema Witzraoru koji se suprotstavio promišljenim namjerama.
Negativni značaj Ezre i Nehemije nije bio toliko u tome što su se oni predstavljali (čak i kao ljudsko oružje stvorenja iz tamnog zraka), već zato što je židovska metakultura bila od posebnog značaja u metaistoriji cijelog čovječanstva, pa čak i cijelog Shadanakara. Upravo je u toj metahistorijskoj perspektivi svako zamračenje judaizma postalo posebno opasno. Verovatno iz prve polovine petog veka. Pne židovska je metakultura sve više i više odgovarala planovima za utjelovljenje Onoga koji je bio viši od Demiurga i samih Sinklita metakultura. A ta pažnja hebrejskoj metakulturi Planetarnog Logosa izazvala je reakciju Gagtungra. Planetarni demon je nastojao što više izobličiti formiranje ove metakulture. A ako je već nemoguće iskorijeniti monoteizam u njemu, ako ga je bilo nemoguće uništiti silama stranih Witzraorsa, onda postoji još jedan način - utjecati na to iznutra. I u tu svrhu su i Witzraor i ispovjedački egregore bili vrlo pogodni. ";
"... na kraju Nehemije, vladavina demiurgije je ukinuta iz Witzraora, a vjerske reforme Ezre pripremile su dominaciju egregore judaizma u političkom životu Judeje.
Nakon što je Demiurge ukinuo svoju sankciju iz Prvog Foča, ovaj Witzraor našao se u zavisnom položaju od konfesionalnog egregore judaizma. Utvrđena je osebujna simbioza konfesionalnog egregore judaizma i Witzraora. Štoviše, Witzraor, ali egregor, nije se isticao u ovoj uniji. Prvi Foshts bio je primoran da ne iznese svoje vlastite alate za ljude, već je, bez tvrđenja vodstva, umjereno nadahnjivao ljude-alate ispovjednog egregore judaizma.
Ne postoje povijesni dokazi događaja koji bi se mogli protumačiti kao manifestacija borbe između Prvog foca, koji je izgubio svoju demirgijsku sankciju i egregore judaizma. Egregore judaizma je vrlo lako preuzeo kontrolu nad političkom situacijom iz Prvog fossa. Moguće je da je presudna veza u uspostavljanju prevlasti egregore judaizma nad Prvim Fočem nakon ukidanja sankcije bila pozicija Witzraora Irana, što se odrazilo na podršku iranskih vlasti nad velikim svećenicima i u prenošenju na njih unutarnje političke kontrole nad Judejom * (Weinberg, 31). Kao rezultat toga, Prvi Fohtovi bili su u ovisnom položaju i o iranskom Witzraoru i o konfesionalnom egregoru judaizma. Od tog vremena Prve fohte povlače se u političku sjenu iz koje gotovo da i ne odlaze do samog kraja svog postojanja. "
„Od svog osnivanja, prvi Fohtovi su se neprestano pokazali ovisnima o Witzraorsima novobabilonskog kraljevstva (586-539), Achaemenida (539-332), Makedonije (332-320), Ptolemeja (320-201), Seleucida (201-167) .
Zbog svoje slabosti, sitni Prvi Foshts nikada nije ni pokušavao riješiti se stranih demona velike sile. Kad je Witzraor sankcioniran, Demiurge ga je upozorio na to, jer sudar s divovima poput Unidra ili Prvog Ahrimana ne može završiti ničim dobrim ni za židovsku metakulturu, ni za samog Witzraora. Kad je sankcija ukinuta, First Foshts se jednostavno bojao bijesa na moćne Witzraors drugih metakultura. Osim toga, ponižavajući First Fochts, koji je dugo potpadao pod potpunu kontrolu ispovjednog egregore judaizma, postao je njegov poslušni administrativni dodatak, ne razmišljajući o bilo kojoj samostalnoj aktivnosti. Egregor židovstva u potpunosti je dominirao prvim Fočem. ";
„Egregor judaizma nije imao potrebe boriti se sa stranim Witzraorsima. S njima se osjećao odlično. Od velike opasnosti za konfesionalni egregore često je Witzraor iste metakulture. Oni, da tako kažem, igraju na istom političkom polju. Egregor židovstva nije imao šta dijeliti s Prvim Ahrimanom. U Judeji su strani vještici i ispovjedni egregore židovstva stoljećima mirno koegzistirali. Istina, Ptolomeji su otkazali većinu poreznih olakšica jeruzalemskog svećeništva. Međutim, moć egregora nad sviješću Jevreja nije poljuljana. ";
„Egregor judaizma i prvi fochtsi u borbi Witzraora Seleucida i Ptolemejeva su u početku bili samo pasivni promatrači. Zatim su podržali onoga za koga se ispostavilo da je jači, naime, Forsufa Seleucida.
Forsuf Seleucid zbog prijetnji povratkom Sirije i Palestine Ptolomeji je ušao u privremeni savez s konfesionalnim egregorom judaizma. Forsuf Seleucid je tada bio u stanju degradacije. I bio je sklon da podrži više ispovjedni egregore od istog kao i Witzraor - Prvi Fosch.
... Egregore židovstva ne samo da je nastavio dominirati u Drugom Foču, već je i praktično zamijenio Witzraora u domaćem političkom životu Judeje. Visoki svećenici su vladali državom i podržavali njen sistem vanjske sigurnosti. Na primjer, veliki svećenik Simon II "Pravednici" (226-198), uz dozvolu Antioha III., Obnovio je jeruzalemske zidove i utvrđenja. Usput, ovaj visoki svećenik u jevrejskoj historijskoj tradiciji vrlo je popularan, o tome već govori i jedan nadimak. I kao privatna osoba, mogao je iskusiti utjecaj Sila svjetlosti. Ali, iznad svega, on je bio izraz volje konfesionalnog egregore. A administrativne aktivnosti ovog velikog svećenika, kao i mnogih drugih, samo su umanjile ovaj egregor. "
„Borba egregora i Prvog fosha, nadahnuta Velgoyem u Enrofu, ubrzala je intervenciju stranih snaga - Forsuf Seleukids.“;
„Izgubivši teritorije i stanovništvo, Forsuf je pokušao nadoknaditi gubitak potpunim pokoravanjem Judeje, pretvarajući ovu zemlju u izvor shavve za sebe i za shstraru drevne metakulture - Tartarus. U Enrofu Antiohiju IV., Ponavljajući postupke svog inspektora, pokušao je okupiti svoju državu na temelju helenske kulturne tradicije. Ali ovo je tumačenje samo izvan meta-istorijske drame.
Tragični događaji židovske istorije imali su dublji metahistorijski značaj. Na židovsku metakulturu Forsufa, Seleukidi su postavili Gagtungr. Seleucid Witzraor pokušao je uništiti ne samo Prvi Fosz. Anti-židovska politika koju je vodio Antioh IV bila je provokacija Gagtungra, čiji su ciljevi bili ili uništiti palestinski centar židovske metakulture u Enrofu, ili osporiti odgovor mračnih sila židovske metakulture. U drugom slučaju, Gagtungr je, usmjeravajući Forsufa Seleucide na židovsku metakulturu, pokušao promijeniti Witzraors u ovoj metakulturi. ";
„Uzrok smrti Prvog Foča bio je jedan od njegovih uspona, koji je započeo borbu sa Forsufom Seleucidima. Prva jasna manifestacija volje ovog pupoljka bila je Hasmoneova pobuna, koja je započela 167 pr. Bila je to "treća sila" koja se ravnopravno suprotstavljala Jasonovoj stranci i stranci Menelausa i Toviadova. ";
„Bez obzira kada je u stvari postanak vladavine postao vladajući Witzraor, u nastavku ćemo ga nazvati Drugim Fohtima od samog početka manifestacije njegove volje koju je počinio 167. godine prije nove ere. Porodica Hasmonean postala je dirigent volje Drugog Fosa. Ideologija sila u nastajanju bila je svojevrsni židovski fundamentalizam - pobunjenici su se borili protiv uvođenja helenskih kultova i običaja. Novi Witzraor iz židovske metakulture bio je jedini adekvatan branitelj nadnaravnog naroda u Enrofu protiv napada stranog Witzraora. “;
„Glavna borba izbila je ne između Prvog i Drugog Witzraora jevrejske metakulture, već između Drugog Fosa i Forsufa iz države Seleucid. Forsuf je tada bio u padu i nije mogao uništiti novog židovskog demona velike sile. Drugi Foshts, naprotiv, bio je u porastu svoje moći. Pa čak ni njegova malobrojnost u odnosu na Forsufa Seleukida nije bila previše prepreka uspješnoj borbi. "
„Uprkos činjenici da su Hasmonejci„ objektivno “zaštitili jevrejsku metakulturu od spoljnog neprijatelja, Drugi Fosce nije mogao da sankcionira Demiurge. Nema ništa posebno u činjenici da Witzraor, koji nema sankciju Demiurge, dijelom odgovara demiurgijskim planovima.
Duga borba Drugog Fosa s ponižavajućim Forsufom iz Seleukida (167-129. Pr. Kr.) Može se objasniti upravo nepostojanjem demigijske sankcije na Drugom Fossu. Hasmonejci su se prilično dugo borili i s unutarnjom opozicijom u samoj Judeji (167-157. Pr. Kr.). Ako su Drugi Fošti dobili sankciju Demiurge, mogao bi se nositi s Forsufom Seleucidom koji je bio u degradaciji, mnogo manje napora i mnogo bržeg. Da je Demiurgeova sankcija bila na Drugom Foszu, degradirajući Forsuf Seleucid ne bi se toliko trudio da nastavi borbu s njim. Pristupanje Drugom foču rezultat je slabosti Forsufa, koja nije bila u stanju da spriječi ovaj događaj. Slično tome, Forsuf Seleucid nije uspio spriječiti pristupanje Drugog Ahrimana, koji je inspirisao Partsku državu. Drugi Foshts, koji je bio u fazi povećanja svoje snage, nisu mogli uništiti degradirajući Forsuf Seleucidi. Za pristupanje i manje ili više stabilno postojanje Drugog Foča, sankcija Demiurge jevrejske metakulture nije bila neophodan uslov. “;
„U prvoj fazi svog postojanja Drugi Foč je obeležila simbioza sa konfesionalnim egregorom judaizma. Drugi Witzraor dominirao je konfesionalnim egregorom judaizma. ”;
„Koncentracija u rukama Hasmonejaca i sekularna i konfesionalna vlast nisu mogli biti prihvatljivi za Providne snage jevrejske metakulture. Ovo je bilo povezano ne samo s opasnošću od prevelikog pojačanja Drugog Fosa.
Gagtungr je aktivno demonizirao ispovjedni egregore židovstva i „iz jednostavne neizbježne prepreke Provedbenom procesu pretvorio se u njegovog aktivnog i svjesnog neprijatelja“ (RM, 313). Andreev naziva tog demona koji je stajao iza konfesionalnog egregore, bića moćnijeg od čak Witzraora. Ovo je bio "Gagtungra đavo" koji se suprotstavio Demiurgu (RM, 129). Je li Gashsharva njegovo stanište za nas ostaje nejasno (RM, 278).
Andreev, nažalost, ne izvještava u kojem se historijskom razdoblju odvijao proces podnošenja egregora judaizma infrafizičkom čudovištu. Vjerujemo da bi se to moglo dogoditi u doba Drugog Foča - nakon Hasmonskog rata za neovisnost Judeje. Intenzitet domoljubnih osjećaja koji su pratili oslobodilački rat mogao je dobro uzrokovati nalet tamne eter egregora judaizma i konačno se pripremio za njegovu demonizaciju.
U judaizmu, II-I vek. Pne postojale su tri struje od kojih je svaka bila prilično osebujna.
Sadukeji su bili trend judaizma koji je u potpunosti kontrolirao egregore. Svi interesi saducejske elite bili su povezani sa aktivnostima Hrama i njegovim kultom. Ali sadukeji su i dalje bili hladan fragment nekadašnje moći jeruzalemskog svećeništva. Mjesto velikog svećenika zauzeli su Hasmonajski vladari, Hram je bio pod kontrolom Drugog fosha. Osim toga, Sadducei su bili nepopularni među masama. Ova je skupina bila slijepa grana konfesionalnog razvoja. I to tek od 6 A.D. kada je kontrola Jeruzalema pala u ruke shedrina, značaj ovog pokreta u judaizmu ponovo se povećao. Nakon što su ispunili svoju ulogu u borbi protiv utjelovljenog Planetarnog Logosa, demonske sile više im nisu trebale i zauvijek su nestale iz povijesti nakon što su Rimljani uništili Jeruzalem.
Farizeji su nazivali nekoliko pokreta koji su, imajući slične religiozne doktrine, mogli imati značajne unutrašnje razlike (najpoznatije farizejske škole Hillel i Šamaj). Farizeji nisu bili povezani sa Hramom. Njihova se "stranka" radije protivila jerruzalemskom svećeništvu. Farizeji su kao politička i konfesionalna sila bili povezani sa sinagogama. Fokus farizejske ideologije bio je judaizam sinagoga. Sinagoge su bile mjesto njihovog neformalnog udruživanja. U mnogočemu su farizeji bili sljedbenici Ezre i direktni prethodnici kasnijeg judaizma.
Farizeji su bili trend židovstva na koji su utjecali Demiurge i Sinclite metakulture. Stoga se upravo u njihovoj sredini podržala doktrina drugih svjetova, besmrtnost ljudske duše i nadolazeći Mashiach. Nakon toga, mnogi farizeji nisu samo odgovorili Isusovu učenju, već su postali i njegovi sljedbenici (posebno Nicodemus, Joseph iz Arimateje).
Uslovno možemo reći da su farizeji bili onaj dio naroda za koji je bila žestoka borba između sila Svjetlosti i tame. A otkazi farizeja, koji su sačuvani u Novom zavjetu, dijelom su proizašli iz posebne važnosti ovog pokreta u metakulturi.
Farizeji su bili pogođeni demoniziranim konfesionalnim egregorom judaizma. Egregore je svoju inspiraciju koncentrirao na njih, jer su položaj velikog svećenika i Hram bili pod kontrolom Drugog fosa. Egregoreu je bila potrebna aktivna politička grupa koja bi izrazila konfesionalnu ideologiju koja nije bila orijentisana na Hram koji kontrolira Witzraora.
Sitni propis, formalizam, pretjerani konfesionalni i nacionalni ponos, prezir ne samo prema poganima, nego čak i prema Židovima koji nisu pripadali njihovom krugu - sve se to događalo u farizmu iz demoniziranog egregore i bilo je prepreka misiji Planetarnog Logosa. Odvojeno će se govoriti o izobličenju demona koji je inspirisao judaizam ideje Mashiacha.
U vezi s metaistorijom velike moći židovske metakulture potrebno je reći o Esenima. Čini nam se da su Eseni bili ezoterična zajednica u judaizmu. Riječ "sekta" čini nam se izuzetno nezgodnom da označava ovaj fenomen. Zajednica Essenes bila je okosnica Synclite-a židovske metakulture u Enrofu. Ovo je bio najčišći tok židovstva, osvijetljen zrakama transmisije ove religije - Ae.
U vrijeme kada je Gagtungr uspio zatvoriti svjetove odmazde (za židovsku metakulturu, moguće u VI-II stoljeću prije nove ere, što se odrazilo na pesimizam knjiga Propovjednika, Job, Isus, sin Sirach), Esenova zajednica postala je tvrđava koja je to omogućila ljudima koji pripadaju židovskom narodu, ulaze nakon fizičke smrti u svetove prosvetljenja. Činjenica da je zajednicu karakterizirao patos vlastite ekskluzivnosti bio je neizbježan nusproizvod komunalne izolacije, zaštita od iskušenja užurbane svakodnevice. Eseni su se fokusirali prvenstveno na pitanje osobnog spasenja. A to, bez obzira na eshatološke elemente njihovog učenja, nije moglo uticati na stil njihovog duhovnog rada.
Moguće je da "učitelj pravednosti" kumranskih tekstova znači vrlo specifičnu osobu - osnivača zajednice Essenes. Ali uz to je „Učitelj pravednosti“ simbol providonosnog pokreta u judaizmu, suprotstavljajući se demonizovanom egregoru ove religije (koji se može prepoznati po imenu „nečasnog svećenika“), i simboličkom označavanju Svjetlosnih sila koje stoje nad Judejom, i sliku očekivanog Mesije.
Negativan (ili barem hladan) stav Esena prema Hasmonejskoj dinastiji može biti ključan za problem prisustva Demiurgeove sankcije na Drugom fossu. U zemaljskoj svijesti Esena ovo bi moglo naći izraz u odbacivanju Hasmonejske vladavine, nelegitimnim sa stanovišta Esena. Hasmonejci iz 152 pne bili su istovremeno svjetovni (prvo knezovi, a potom kraljevi) i konfesionalni (visoki svećenici) vladari. Ali s gledišta Esena (i ne samo njih), svjetovni vladar Judeje mogao je doći samo iz klana kralja Davida. Veliki svećenik mogao je biti samo potomak Zadoka (veliki svećenik vremena kralja Davida). U tim prikazima Esena, koji na prvi pogled mogu izgledati pretjerano dogmatično, prevladao je intuitivni osjećaj milosti Hasmonejske državnosti. "