Sveti Filaret Milostivi kao junak ostvarene Božje bajke.

Životne poteškoće nisu se pojavile u 21. stoljeću - one su zajedničke čovječanstvu nakon pada Adama i Eve. Domaće nevolje i porodične svađe muče ljude gotovo više od globalnih nevolja i ratova.

Udaljeno od velikih gradova vizantijskog carstva živio je čovjek kojeg je malo tko znao. Žena ga je vidjela, djeca ga često nisu razumjela, a on je tvrdoglavo vjerovao da je najvažnije iznijeti osmijeh onome koji je sada bolan i tužan. Da bi to učinio, podijelio je sve što je imao. Nije štedio davati poklone, a dogodilo se i da čak daje ono što je trebalo. Na kraju je sve podijelio. Njegova supruga i djeca sada su ga skandirali svakog dana, optužujući ga da je svojom ljubaznošću ostavio sve njih bez novca. Ali verovao je da će se Gospodin moći pobrinuti za njega, jer je on, jednostavna osoba, cijeli život vodio brigu o svima koji su bili u blizini. A njegova nada nije bila uzalud. Nadalje, sve je bilo kao u bajci. Carski ambasadori tražili su pogodne devojke za prinčevo venčanje. Od mnogih odabrana je i njegova kćerka, a vjenčao se njezin budući car.

Čitava porodica je sada živela u glavnom dvoru, ali čovek je još predavao ono što je imao do smrti i znao je: od svih stjecanja, najviše je donijeti radost u srce tužnog. Prije smrti okupio je rodbinu i zamolio ga da shvati da Gospodin neće zaboraviti ništa dobro, iako nagrada za njega neće doći odmah, ali bila je potrebna, jer bez nje ne bismo znali koliko je važno vjerovati da će se svi oni koji se uteše udovoljiti na vrijeme ...

Naš svijet je stvorio Bog, a Gospodin je stalno prisutan u svetu. To znači da je svijet lijep i dobar u njemu ne može biti uzalud. Bajka je slika našeg svijeta. Svijet postoji po duhovnim zakonima i zato dobro u njemu pobjeđuje iako prolazi kroz mnoge kušnje. Slično je u bajci. Bajka nam je toliko draga upravo zato što osjećamo srcem: ona sadrži istinu o našem svijetu. Zlo može trijumfirati, ali ne može pobjeđivati. Dobar čovjek poznaje bol, ali na kraju ga čeka nagrada.

Kroz bajku se istina o svijetu može ispričati u najvećoj mjeri, jer cijeli svijet je divan.

Bajka samo iskazuje ono što u našem svijetu već postoji, ali to izražava tako živopisno da tada više ne sumnjamo: koliko god to bilo teško, pomoć dolazi svima koji su sami pružili pomoć. Nema suza, nema bolova uzalud - oni samo pripremaju dolazak zore.

Ljudi žive čitav život i dolaze do iste stvari koja im bajka govori na početku putovanja: Bog neće dobro zaboraviti niti jedno zlo neće trijumfirati do kraja.

Onaj poseban osjećaj kad trpite tugu, ali cijelu vam je dušu ugrijala misao da ste danas pomogli osobi koja bi bila nesretna bez vaše pomoći.

Sva će se bol završiti, ali o tome znate tek kad vam bude dobro.

Teško vam je, ali ste izvršili posao drugog Gospodinovog života. A sada ste saučesnik Božji koji je zapalio svijeću prije dolaska zore.

Važni aspekti života sveca

Postoji takva epizoda u životu svete Filira Milostivog: svetac je već podijelio sve svoje bogatstvo, a djeca i njegova supruga obrate mu se s prigovorima. Filaret odgovara da sigurno zna da će uskoro sve biti u redu, kao što se kasnije dogodi.

Autor života u ovome vidi dar vida Filareta, ali sam događaj svetice ne potvrđuje ovo gledište. Uvjerenje Filareta da će sve biti u redu ne proizlazi iz darivanja perspektivnosti, već iz njegova predskazanja dobrog kraja za sve dobro. Upravo je taj osjećaj stvorio bajke na cijelom svijetu, a nada je pravednika.

Doista, nikada u povijesti nije postojao nijedan slučaj da je Bog iznevjerio one koji su mu vjerovali i služili mu.

Sveti Filaret je primjer dobrog porodičnog čovjeka. Ipak, život i dalje odjekuje njegovim sukobima sa suprugom. Razlog svađe bio je taj što je svetac htio davati svu svoju imovinu, a supruga je željela da ga spasi za obitelj i djecu. Nesumnjivo su spasili susjedi i žene koje su poznavali. A supruga je povrijeđena zbog neusklađenosti ponašanja svog supruga i svojih komšija, koji su sve nosili po kući. Svetac je, međutim, poželeo darovati i u ovom iskusnom istinskom blaženstvu. Slijedeći Maksima Ispovjednika, mogao je ponoviti: "Vaše je samo ono što ste dali."

Nema svetosti bez kušnji. U pravilu se testira ono što nam je najdraže. Filaret je cijenio porodicu, ali porodica ga nije razumjela. Ali najteže je biti neshvatljiv onima koje volite. Ali blagoslovljen onaj koji u takvom nesporazumu bira Boga.

Bilo je slučajeva kada joj je neki nevjerni muž, bijesan na svoju vjerujuću suprugu, rekao: „Biraj - Boga ili mene“. Odabrala je Boga. Njezin muž ju je odmah napustio, ali Gospodin ju nije napustio. Odgajala je divnog sina. Žene moje generacije gotovo su uvijek samohrane; muževi su ih napustili kad su došli do vjere.

Uvijek je teško i teško kada u obitelji jedan želi sreću horizontalno, a drugi vertikalno. Ali upravo to kaže Krist: „Onaj koji ljubi oca ili majku, više me nije dostojan.“

Naravno, Bog će uvijek podržavati osobu koja ga je izabrala. Ali ova podrška ne poništava bol koju će osoba trpjeti zbog nerazumijevanja od strane voljenih osoba. Može se samo nagađati kako je Filaret patio kada ga je vlastita supruga, a onda djeca i zgranula za svoju bivša milostinja. Napokon su oni bili od kojih bi želio čuti prije svega riječi odobravanja. Takva bol za srce je mučeništvo.

Sjećam se kad sam, kad sam sjajno diplomirao na univerzitetu, postao čuvar u crkvi da bih živio pored ispovjednika i od njega učio kršćanstvo, u mojoj kući počeo je pravi pakao. Nitko me nije razumio i nije htio da me razumije. Roditelj je bijesno psovao, a moja majka je bila razočarana što sam odbila uspješnu sekularnu karijeru naučnika. Šta me ojačalo? Tajno milostivo uvjerenje da sam ispravno postupio. Kasnije ću pronaći riječi starješine Ivana Krestyankina da Duh Sveti nevidljivo jača pravo srce. Ali čak ni to ne smanjuje bol kada želite da vas shvate rodbina, ali vaš život vjerom je za njih glupost i žele da živite kao i svi drugi.

Međutim, osoba koja želi naučiti da voli ne može biti crkva u crkvi. On želi samo podvig kao izraz svoje ljubavi. Takav je bio Filaret, ali niko od ljudi oko njega to nije shvatio. Kasnije, steknuvši svjetsku slavu, počasti i bogatstvo, vratit će izgubljenu naklonost svojih rođaka. Filaret ih ni na koji način ne osuđuje, jer su oni uvijek živjeli u njegovom veliko srce, ono srce koje je željela smatrati svojom obitelji ne samo krvnih srodnika, već i čitavog ljudskog roda. Filaret je primjer činjenice da je ljubav prema svima moguća i za monaha i za svakoga ko radi nje drugog.

Čovjeku je teško ne samo zato što pati, već više zato što ne zna kada će se njegove patnje završiti. Sama muka ispunjava celu dušu sobom, a svaka sekunda boli. Ipak, iz iskustva mnogih ljudi znamo da je svaka patnja konačna. Budući da postoji Krist, naša patnja ne može prestati, jer Bogu nije drago što patimo.

Mercy

Sveti Jovan Hrizostom kaže da je "odjeća milostivih lakša od odjeće svećeničke." U tome je u skladu sa drugim svetim ocima koji presudno mjesto stvar milosti. Čak je i apostol Pavao, drugi apostoli, pored propovijedanja, naredio da se pomogne siročadi i udovicama.

Samo milost liječi svijet. Sveti Filaret to nije znao na nivou teologije, ali ga je neizmjerno osjećao srcem.

Evo redaka iz njegovog života: „Ako je neko izgubio bika, konja ili drugu životinju, otišao je kod blagoslovljenog da mu se žali, a svako je po svom izboru dobio stoku iz svog čopora, koja mu je trebala, ali bez obzira na to koliko je blagoslovio, svoje stado udvostručen. "

Iscjeljivanje svijeta milošću je misterija poznata dobru. Sjećam se kako se tijekom jednog od mojih dobrovoljnih putovanja u mentalnu bolnicu dogodio takav incident.

Prišao mi je agresivni pacijent. Mahao je šakama i glasno razgovarao o tome tko ga je uvrijedio i kako. Razgovarao sam s njim, počeo sam analizirati njegovu situaciju, davao savjete, a zatim ponudio da se zajedno molimo. Kad sam pročitao molitve, ukopčao se u moje rame i zaplakao. A mislio sam da je to slika odnosa mnogih muškaraca prema njihovim ženama. Muževi su agresivni i zli, ali znaju da niko osim Boga i supruga nije potreban.

Čovjekovo srce cvjeta samo u ljubavi. A ljubav, zauzvrat, ne može osim da se izrazi djelima. Služenje voljene osobe potreba je dobre osobe. Ona je snažna koliko žeđ egoista da služi sebi.

Poznati misionar Nick Vuychich kaže: „Na ovom svijetu nema ništa bolje od pomaganja nekom drugom“. U životu je shvatio ovu istinu. Punoću postojanja osećamo tek kada nam je stalo do druge osobe. Brak i monaštvo, djevičanstvo i svaka pravednost izgrađeni su na tome.

Sveti Filaret izdao je sav svoj imetak, ali nije odmah, već postepeno. To je bila njegova mudrost, rast dobrih djela odgovarao je tajnom rastu duše. Što je više dobra u duši, to je više dobro u djelima. Što je više davao, to je više želeo da daje. Novi mučenik Optino Trofim izrazio je to stanje na sledeći način: „Imam raspoloženje da bih sve uzeo iz svoje ćelije i distribuirao.“

Pogrešno je misliti da se Filaret nikad nije sažalio kada je dao svoj imetak. Život o tome ne piše, ali sigurno je, barem ponekad. Ali, nadvladao je iskušenje osjećajem milosrđa koji je u njegovom srcu bljesnuo kad je vidio one kojima je potrebna.

Grgur Teolog kaže da osoba može biti bog onima koji pate. I sve Filaretine susjede doživljavale su ga kao njihovu posljednju nadu. On je uvijek mogao doći do njega. Na svijetu mora postojati netko kome su problemi i bol drugih ljudi važniji od njihovih. Filaret je bio samo to. Upoznati u životu čak jedne takve osobe znači znati da više nikada nećeš biti sam.

Sjećam se jednom kad mi je prijateljica rekla da ako sam tužna, mogu je nazvati čak i u ponoć, a ona će me utješiti. Naravno, nikad je nisam tako pozvao, ali riječi su me kroz život ugrijavale i tješile. Kad ih se sjetim, srce mi se ispuni nježnošću za bićem, u kojoj, uprkos svemu, žive ljudi koji vole ...

Filaret je bio takav za sve. Svi su u njemu našli podršku i utjehu. Svi, susrećući se s njim, znali su da mu se uvijek može prići. Filaret nikome nije rekao: "Ovo nije moj posao" ili "Ovo su vaši problemi." Vjerovao je da za hrišćana ne postoje problemi drugih ljudi ili stranaca. Uostalom, nisu za Boga, nego "moramo imati iste osjećaje kao u Kristu Isusu."

Čovjeku na zemlji i na nebu najviše treba ljubav. Jednom, kad mi je bilo teško i tužno, a u blizini nije bilo nikoga, izašao sam napolje i zagrlio svog psa. Nije me otjerala ili odgurnula, i učinilo mi se malo bolje. Ali mnogi i mnogi, čak i u velikim gradovima, nemaju koga zagrliti osim psa. I sa svim gužvama okolo. "Udobno, utešite moj narod", kaže Gospodin unutra Stari zavjet. Ovo je vrlo važna zapovijed koja će kasnije zvučati kao "Nosite teret jedni drugima i tako ispunite Kristov zakon." Samo ovaj. Međutim, to je sve. Da nekom drugom iznese osjećaj nedostatka svrhe i potrebe, da mu pokaže puninu života - Božanska djela koja On povjerava ljudima. Blago onima koji ovo rade, jer će se utješiti oni koji utjehu.

Trijumf sretnog kraja

Život svetog Filareta sugerira da je naš život sličan bajci, u kojoj će sigurno biti dobrog za svako dobro. Samo što se ovaj kraj, kao u bajci, ne događa usred istorije. Svako dobro se testira, ali čine ga još ljepšim i prijatnijim. Oni ljudi kojima je svetac pomagao odavno su umrli. Jednom kad umremo, i svi umremo, kome smo pomogli. Ali naši će poslovi zauvijek ostati u svijetu, jer, prema starijoj Eddi: "Smrt ne poznaje glasne slave dostojnih djela." Svako naše dobro djelo ugrijat će još mnogo, mnogi koji će doći na vrijeme za nas, baš kao što nas griješe i vrline naših predaka. I kad završimo putovanje, susrešće nas Onaj koji je lažno rekao: "Po kojoj mjeri ćete mjeriti, mjerit će vam se". I biće tako, makar samo zato što će svi kojima smo pomogli tražiti da i ta radost uđe u naše živote, jer smo nekad dali koliko smo mogli našim voljenima koje smo upoznali na zemlji ...

Artem Perlik

3 Matt. 25:10 - Sve što je čovjek učinio u ovozemaljskom životu za svoje bližnje ili Hristove sljedbenike, Gospodin odnosi prema sebi i nagrađuje kao da je sam za sebe.

4 T. e., Starozavjetni biblijski patrijarh Abraham. U svom životu Abraham nam predstavlja primjer vrlo mnogih i najstručnijih vrlina, kao što su: filantropija, krotkost, pravednost, strpljenje, mirnoća, velikodušnost, nesebičnost, gostoprimstvo, a posebno pobožnost, čvrsta i nepokolebljiva vjera i nada u Boga, najdublja poniznost i poštovanje prema njemu, savršeno poslušnost prema njemu i potpuna predanost Njegovoj volji. - Vidi knjigu. Genesis ch. 11 pa nadalje.

5 Job - veliki starozavjetni pravednik; čuvar istinskog otkrivenja i štovanja ljudskog roda tokom zaoštravanja paganskog praznovjerja nakon rasipanja ljudi; poznat po svojoj pobožnosti i integritetu života; testirao ga je Bog sa svim nesrećama, među kojima je, međutim, ostao nepokolebljiv u vjeri u vrline. Jobova je priča detaljno opisana u knjizi nazvanoj po njemu.

6 Under Ishmaeliti (tj. potomci Ismaila) ovdje znače Arapi - mohamedanci, čija je moć u VIII vijeku prema R. Chr. bila je u punom cvatu. Brz i izvanredan rast moći Muhameda bio je katastrofa za Vizantiju. Mohamedanci su se borili s Grcima neprekidnim i razarajućim ratovima. Čuveni arapski kalif - Garun al-Rashid osam puta je vodio razorne kampanje protiv Vizantije; Od tih naleta prije svega su uvijek stradala područja Male Azije u kojima je živio pravedni Filaret. Na prilazu žestokim neprijateljima stanovnici su požurili da se utoče u planinske klisure, u šumama, a svoje domove i domaćinstva prepustili su milosti sudbine. Često su se po odlasku neprijatelja cvatnja područja pretvorila u pustinje. To se upravo i dogodilo u vrijeme pravedne Filarette.

7 "Jesmo li dobri što ćemo ih primiti od Boga, a zlo nećemo prihvatiti? U svemu tome Job nije griješio"(Job 2:10) - odnosno, nije izgovorio nikakvo bogohuljenje protiv Boga.

8 Što se tiče ovih Spasiteljevih riječi, sveti Jovan Hrizostom kaže: „Krist tim riječima ne osuđuje bogatstvo, već one koji su ovisni o njemu.

9 Carica Irina supruga je cara Leva četvrtog Hazara, ikonoklasta. Zbog svoje revnosne štovanja ikone trpjela je progon od svog supruga. Nakon njegove smrti, Irina se uzdišla na tron \u200b\u200bsa svojim mladim sinom Konstantinom (780). Pod njom je obnovljeno štovanje ikona i na njeno insistiranje sazvan je VII ekumenski sabor na kojem je proglašena istina obožavanja ikona i osuda ikonoklazma. [Katedrala se odigrala u Nikeji 787.] Sin Irine i Lava IV. Konstantin je vladao pod imenom cara Konstantina VI., Porfirija - do 797. Irina je vladala nakon svog sina, sve do 802. godine.

10 Naslov patriciji prvobitno su pripadali samo djeci senatora, koja su se zvala na latinskom jeziku. Tada se to ime počelo primjenjivati \u200b\u200bna sve osobe plemenitog rimskog porijekla. No car Konstantin naslov titule patrijarha učinio je ličnim dostojanstvom, koje su mu dodijelili visoki dužnosnici, ali nije naslijeđivao.

11 Longbards - jedan od naroda germanskog plemena.

za uspostavljanje mirnog odnosa s njim.

12 Spafarius - squire, carski tjelohranitelj.

13 Litra - funta, vizantijska mjera težine jednaka 72 kalema; u srebru je koštao do 42 rubalja, a u zlatu do 606 rubalja. Tu mjeru treba razlikovati od litre - mjere rastresitih i tečnih tela.

14 U ovom stihu psalma David svjedoči pred Bogom da nije imao bahato srce ili arogantne oči, ali kako je bio ponizan u srcu, pokazao je i poniznost svojim očima. - Hodati u velikom i čudesnom znači i hvaliti se velikim i slavnim djelima. Psalmist ponizno priznaje da je, stojeći na visokom stepenu dostojanstva, potvrđivao više poniznosti nego ponosa; i stoga se ni riječima ni djelima nije uzvisio nad sobom.

15 Sveti Filaret živio je nakon vjenčanja svoje unuke, kojoj je bilo 788, četiri godine, - dakle umro 792.

Pravedni FILARET Milosrdni, Paflagonyan († 792)

"Blago milosrdnima jer će se smilovati" (Matej 5: 7)

Pravedni Filaret Milostivi rođen je u gradu Paflagoniji u Maloj Aziji (sada teritorija Turske) i živeli u VIII veku. Njegov otac George Armenski bio je plemeniti čovjek, porijeklom iz istočne Armenije, ali koji je kasnije napustio rodna mjesta i naseljavao se u Paflagoniji.

Paflagonia na mapi povijesnih područja Turske

Filaretina majka zvala se Anna. Još od rane mladosti njegovi su pobožni roditelji unosili u njega ljubav prema Bogu i saosećanje prema ljudima i zadržao je te dobre osobine sve dok nije bio vrlo star. Filaret je naslijedio veliko bogatstvo od svog oca. Imao je puno stoke, imanja, robove i zemlje, u svakom od kojih je brdsko proljeće tuklo, navodnjavajući sve oko sebe. Njegova supruga Feozva bila je takođe plemenita i bogobojazna i donijela mu je značajno bogatstvo. Imali su djecu: sina, Joatha i kćeri, Hypatiju i Evanphia. Bili su vrlo zgodni i zasjenili su ih svojom ljepotom tih dana.

Uz svo bogatstvo i prosperitet, nije postao ukočen, kao i mnogi ljudi u njegovom položaju. Naprotiv, bilo mu je žao zbog nevolja i stalo ih je, pamteći da je vjera bez dobrih djela mrtva. Mnogi lokalni prosjaci, udovice i siročad poznavali su ga kao simpatičnu osobu i velikodušni dobročinitelj. Poput stranca Abrahama i slavnog Jakova, obukao se gol, a kad je osoba nešto zatražila od njega, radosno mu je to dala i, prvo hraneći se za svojim stolom, poslala ga svojim putem.

Toliko je godina prošlo. Ali sada je Bog zadovoljan što je dopustio svetoj Filareti da se suoči s testom, kao nekoć pravednim Jobom dugovječne. Odjednom su područje gdje je živio Sveti Filaret napali Arapi (ishmaeliti) i opustošili ga. Njegovi su robovi odvedeni u zarobljeništvo, zarobili svoja stada i zauzeli polja. Ostalo mu je samo kuća s malo polja i par volova. Nije tugovao, nije bogohulio, nije se kajao, već se radovao što je bacio teški teret bogatstva. Philaret je rezignirano prihvatio svoju nesreću, rekavši kao Job jednom: "Bog je dao, Bog je uzeo. Neka je blagoslovljeno njegovo ime."

Jednom kada je orao svoje kukuruzno polje, jedan mu je čovjek prišao i požalio se da u jarmu ima samo jednog vola, te da ne može orati ni jednog vola. Filaret je poravnao jednog svoga vola i pružio mu ga. Svog posljednjeg konja dao je nekome, jer je u ratu pozvan sa svojim konjem. Dao je tele dalje od posljednje krave, i kad je čuo kravu kako se jadno moli za njegovo tele, povikao je tom čovjeku i dao kravi pored teladi. Kad je ponestalo hljeba, raspodijelio je med. Med je završio, nije se moglo ništa dati - pravedni Filaret skinuo je svoju vanjsku odjeću i dao je prosjaku koji je kucao na njega. A starija Filaret ostala je bez hrane u praznoj kući.

Supruga Filaret zamerila ga je što oseća više sažaljenja prema drugima nego prema svojoj porodici. Uporno i krotko podnosio je prigovore svoje žene i ismijavanje djece. "Imam u spremištima nepoznatim vama takvo bogatstvo i takva blaga, - odgovorio je rodbini, - koju ćeš dobiti, čak i ako živiš stotinu godina bez poteškoća i ne brineš o ničemu “.

Ubrzo, prijatelj pravednog Filareta poslao je izgladnjeloj porodici četrdeset mjera pšenice. Na zahtjev supruge, Filaret je odredio 35 mjera kako bi prehranio porodicu i vratio dug. U roku od dva dana siromašnima je podijelio svoj dio od pet mjera žita. Žena se naljutila i počela je jesti s djecom odvojeno, tajno od njega. Jednom je blaženi Filaret slučajno našao porodicu za večerom i rekao: "Djeco, prihvatite me da večeram s vama, ne kao vaš otac, već kao gost i lutač."

Ali milostivi Bog, koji nije dopustio pravednicima da se iskušaju iznad svojih snaga, odlučio je okončati kušnje sveca i nagraditi Filareta za njegovo strpljenje i ljubazno srce. Dogodilo se tako.

Dok vizantijska carica Irina bio je u potrazi za mladenkom za svog suparničkog sina Konstantin Bagryanorodny (780-797) . Poslala je ambasadore širom carstva da pronađu lijepu, krepostnu i plemenitu djevojku. Pošto su bili posvuda, ali nisu našli dostojnu djevojku, carski ambasadori došli su u selo u kojem je živio Filaret Milostivi. Izdaleka, kad su ugledali Filaretinu lijepu i visoku kuću koja je po ljepoti nadmašila sve ostale, pomislili su da tamo živi neki plemeniti i bogat vlasnik tog područja. Ambasadori su poslali svoje sluge da tamo pripreme sobu i ručaju. Međutim, seljani su ambasadorima rekli: "Ne idi, živi siromašan starac." Ali kraljevi glasnici nisu vjerovali i otišli su.

U velikoj radosti Filaret je prišao njima, uzevši svoj štap, zagrlio ih i pozvao unutra. Žena je rekla: Dobro večerajte, gospođo, da ne bismo trebali crveni pred ovim plemićima. " Odgovorila je: „Toliko ste ugostili da u našoj kući nije ostao nijedna piletina. Navari divlje povrće i obradi svoje prijatelje. "Rekao joj je da zapali vatru i pripremi trpezariju, a ostalo - Bog će srediti. I doista, neočekivano, od stražnjih vrata do Božjeg sluge došli su prvi ljudi sela i donijeli mu ovnove, i jagnjetine, i kokoši, i golubove, i kruh, i staro vino, i drugu hranu. I njegova supruga pripremala je jela.

Objašnjavajući razlog njihovog dolaska, kraljevi glasnici raspitali su se za obitelj Filaret. Pokazalo se da je, pored sina i kćeri, imao još tri prekrasne mlade unuke. Ugledavši ih, gosti su bili toliko impresionirani ljepotom i skromnošću jedne od njih - Marije, da su prisiljavali svetog Filareta da pristane da ide sa njegovom porodicom u Carigrad, do cariceve zaruke. Zajedno s njima otišlo je još deset djevojčica odabranih drugdje između kojih je bila lijepa, ali arogantna kći izvjesnog plemića dostojanstvenika Geroncija. Smatrala se superiornom svima plemenitim rođenjem, i bogatstvom, i ljepotom, i razumom, te je stoga jedina dostojna biti kraljeva žena.

Po dolasku u Carigrad, najpre se kći Geroncijeva upoznala sa miljenikom careva Stavrikiijeva. Njen ponos nije se krio od oštrog pogleda iskusnog dvora i on joj je rekao: "Ti si lijepa i lijepa, djevojko, ali ne možeš biti kraljeva žena."Nakon što je velikodušno darovao, pustio ju je kući.

Napokon je predstavljena unuka pravednog Filareta, Marija. Svi su bili pogođeni njenom ljepotom, ljubaznošću i pristojnošću. Kralj joj se jako svidio, a on je zaručio svoju nevjestu.

Nakon vjenčanja, car, radujući se sklopljenom savezu i diveći se ljepoti rođaka svoje žene, oprostio se od obitelji Filaret, od najstarije do novorođenčadi, novca, odjeće, zlata, nakita posutog skupocjenim kamenjem i biserima, te velikih kuća u susjedstvu palače i pustio da ide njihove. Starješina je zatražio posebnu večeru i rekao svojoj porodici da će sam car i plemići doći na gozbu. Kad je sve bilo spremno, blaženi Filaret pozvao je u svoju kuću oko 200 prosjaka, slijepih, hromih, starih i nemoćnih. Rođaci su razumjeli koga pravedni Filaret očekuje, vjerujući da će u obliku siromašnih sam Gospodin posjetiti njegovu kuću.

Pravedni Filaret nastanio se u palači i proveo život krepostan i svet. No, kao i prije, sveti prosjak velikodušno je dijelio milostinju i priređivao obroke siromašnima i sam ih je služio tijekom tih obroka. Naredio je slugi da naprave tri kutije istog tipa i odvojeno ih napune zlatnicima, srebrom i bakrenim novčićima: od prve su primali milostinju od vrlo siromašnih, od druge su izgubili sredstva, a od treće su oni koji su licemjerno namamili novac. Nadzor nad njima povjerio je svom vjernom slugi Callisti. Kad ga je sluga pitao iz koje je kutije trebao pomoći molitelju, svetac mu je odgovorio: "Iz onoga što vam Bog zapovijeda, jer Bog zna potrebe svih, siromašnih i bogatih."

Svake četiri godine blaženi Filaret dolazio je u kraljevsku palatu u posetu svojoj unuci - kraljici, ali nikad ovde nije nosio ljubičastu odeću sa zlatnim pojasom: "Zar mi nije dovoljno da me se zove djed kraljice? I to mi je već dovoljno. "I u takvoj je poniznosti bio blagoslovljen da nije ni želio upotrijebiti ni dostojanstvo ni titulu, a jednostavno se zvao Filaret iz Amniatha.

Dakle, u poniznosti i osiromašenju, blaženi starac dostigao je 90 godina. Predviđajući smrt, otišao je u Konstantinopoljski manastir Rodolfija, podijelivši sve što je imao sa sobom manastirskim potrebama i siromašnima, tražeći od opatije lijes gdje će njegovi posmrtni ostaci biti smješteni nakon smrti. Rekao je svom slugi da nikome o tome ne priča.

Ubrzo se Filaret razbolio u tom manastiru i pao je. Devetog dana, pozivajući rodbinu, blagoslovio ih je i ostavio naređenje da se pridržavaju Boga i Božjeg zakona. I perspektivnim duhom, poput oca Jakova, svima je predviđao šta će im se dogoditi u životu. Zatim sa riječima: "Tvoje će biti učinjeno" - Sveti Filaret dao je Bogu svoju pravednu dušu ( u 792 ) Iako je Filaret već bio dubok starac, ni zubi, ni lice, ni desni nisu ga dodirivali vremenom: bio je svjež, cvjetao i lice svijetlo, poput jabuke ili ruže.

Car sa caricom, plemići, mnogi plemeniti i siromašni uz plač pratili su njegovo tijelo do groblja u carigradskom samostanu Rodolfijinog dvora. Svetost pravednog Filareta potvrdila je čudo otkriveno nakon njegove smrti. Kad su tijelo svetaca odnijeli do mjesta ukopa, jedan čovjek, opsjednut demonom, zgrabio je lijes i slijedio pogrebnu povorku. Na groblju je demoni ozdravio: demon je bacio čovjeka na zemlju, a on sam je izašao iz njega. Na grobu svetitelja učinjena su mnoga druga čuda i ozdravljenja.

Kasnije je jedan od Filaretinih bliskih prijatelja, bogobojazni i pobožni suprug, ispričao kako se jedne noći radovao. Netko u pjenušavim ogrtačima pokazao mu je muku grešnika i tekuću rijeku vatre na tom mjestu, a iza ove rijeke prekrasan cvjetni vrt, prekriven travom i zasićući zemljom tamjanom. Blaženi Philaret se u očima pojavio u sjajnom ogrtaču, sjedeći u krošnji drveta na zlatnom prijestolju ukrašenom drago kamenjedržeći zlatni štap (bio je okružen novokrštenim bebama i gomilom prosjaka u bijelim odijelima, koji su se međusobno pritiskali da se približe prijestolju starca). A rečeno je: "Ovo je Filaret Milosrdni - drugi Abraham."

Nakon smrti svetog Filareta Milosrdnog, njegova supruga Teozva vratila se u Paflagoniju. Svoje bogatstvo koristila je za obnovu i izgradnju novih hramova, manastira, čudnih kuća i bolnica za siromašne. Potom se vratila u Carigrad, pokušavajući da udovolji ostatku svog života na zemlji, i umro je mirno. Sahranjena je u blizini svoga pravednog muža.

Čast Filareta Milosrdnog u Rusiji

U drevnoj Rusiji, život Philaretta Milosrdnog bio je veoma poštovan i više puta je prevođen na ruski jezik iz raznih grčkih izdanja. Ruski pravoslavna osoba ovoj drevnoj pripovijesti bio je posebno drag; bio je pouzdano poznat i ispričan jedni drugima čak i po nepismenim seoskim sitnicama.

U našoj svakodnevici ime Filaret je čisto crkveno. Fjodor Nikitič, otac prvog ruskog cara iz dinastije Romanov, postao je patrijarh Moskovski i čitave Rusije Filaret. Najslavniji od ruskih Filareta bio je moskovski mitropolit Filaret (Drozdov), 41 godinu duži od svih koji su vodili moskovski odjel. Veličanstveni propovjednik, koji je dobio nadimak "Moskva Hrizostom". Savjetnici cara - Aleksandar I, Nikolaj I, Aleksandar P. Autor manifesta iz 1861. godine o oslobađanju seljaka iz kmetstva. Svetac se uvijek s velikom revnošću obraćao svojoj molitvi nebeski zaštitnik - svetom pravedniku Filipu Milostivom.

Primljeno je i to štovanje sv. Filipa Milostivog Njegova svetost patrijarh Aleksije I, koji ga je veoma počastio i u moskovskim teološkim školama ustanovio dan sećanja na svetog Filareta, mitropolita Moskovskog i Kolomenskog, a sa njim i svog zaštitnika.

Malo ljudi zna da smo u Rusiji imali vlastitog Filareta Milostivog - Lukyan Stepanovich Streshnev (umro 1650.) - osiromašeni бояar, otac carice Evdokije Lukjanovne koji je uz pomoć nekoliko kmetova lično obrađivao svoju zemlju. Zbog njegovih vrlina Gospodin ga je blagoslovio s upravo jednakom srećom kao i Filareta Milosrdnog, a on, siromašni plemić i zemljoradnik, dobio je čast da bude otac sveopćeg vladara cara Mihaila Feodoroviča Romanova.

Nakon smrti prve žene car Mihail Feodorovič (1596-1645), po običaju toga vremena želio je odabrati mladenku iz drevnih kneževskih i бояrskih porodica. Sakupljeno je do 60 plemenitih sokola; sa svakom od njih je još bila vršnjačka djevojka. Među njima se svidio siromašnoj djevojci, koja je služila jednoj plemenitoj plemiću. Pokazalo se da jest Evdokia Lukyanovna Streshneva (1608. - 18. avgusta 1645.) - kći siromašnog plemića Lukyana Stepanoviča Streshneva. Nakon smrti majke, otac, krenuvši u vojne poslove, dao ju je dalekom rođaku na odgoj. Skromna i virtuozna djevojka iznijela je mnogo tuge od ove ponosne dame, sa kojom je kćerka došla u Moskvu. Dirnulo je srce suverenog Mihaila Feodoroviča, a već sljedećeg dana Evdokija Lukyanovna javno je proglašena kraljevskom nevjestom.

Ambasadore je poslao ocu nevjeste Lukyan Stepanovič Streshnev u udaljenom Meshchovsky uyezd (provincija Kaluga), bogatim poklonima i uglednim carskim pismom. Dolazeći ambasadori prikazana je kuća Strešnova - siromašna koliba prekrivena slamom. Sam vlasnik bio je na terenu. Dolazeći tamo, ambasadori su ugledali časnog starca koji je oranio kukuruzno polje; bio je obučen u kaftan domaćeg oštrog platna; bijela kao pahulja, kosa i siva široka brada nadahnuli su ga za njegovo neprovjereno poštovanje. Veleposlanici su mu s poštovanjem prišli i najavili da se njegova kćerka zove kraljevska nevjesta. Strešnev im nije verovao. I tek nakon što je pročitao pismo, postao je zamišljen i, naredivši sluzi da završi posao, poveo je ambasadore u svoju kolibu. Ovde je stavio pismo ispod slike, položio tri zemaljska klimanja i, klečeći od suza, rekao: "Svemogući Bože! Doveo si me u izobilje iz siromaštva! Ali ojačaj me desnom rukom, ali neću biti pokvaren među častima i bogatstvima koje me možeš poslati u iskušenje!" Sledećeg dana, služeći molitvenu službu u crkvi, uzevši blagoslov svog duhovnog oca, otišao je u Moskvu.

U Moskvi Lukyan Stepanovichkao otac mlade kraljice susreo se sa velikim počastima. Sam kralj izašao mu je u susret, ne dopustivši mu da se pokloni. Kao poklon za vjenčanje, otac je svojoj kćeri dao kovčeg u koji su bile postavljene: njegov krmeni platneni kaftan u koji je orao svoje kukuruzno polje i ručnik kojim je obrisao sebe dok je radio u znoju svog lica ... "Nemoj zaboraviti,- rekao joj je srećni starac - ne zaboravi čija si kći; što češće vidite ove moje darove, prije ćete biti majka naroda. "

5. februara 1626. godine dogodio se brak njegove kćeri Evdokije s carom Mihajlom Fedorovičem, nakon čega su plemići, imanja i kuće u Moskvi dodijeljeni Lukjanu Stepanoviču.

S vremenom Streshnev je postao jedan od najbogatijih ljudi u moskovskoj državi: imao je posjede u sedam županija i zauzeo je deveto mjesto među vlasnicima zemljišta po broju zemljišta. Pored imanja, posjedovao je ogromno dvorište u moskovskom Kremlju. Zanimljivo je da je poznato imanje Tsaritsyno u blizini Moskve povezano s imenom Lukyana Stepanovića Streshnev-a. (1775. carica Katarina II kupila je teritoriju imanja Crne prljavštine, koje je nekada pripadalo Strežnjevima).

Uprkos svom bogatstvu, Lukyan Stepanovič morao je „cijeli život čuvati plemenitost duše u ormaru, njegovo skromno odijevanje farmera, tako da, kako je kazao, ne padne u ponos“. U staroj kožnoj molitvenici, kojom su rukom pisane jutarnje i večernje molitve, na kraju je pripisao: "Lukyan! Upamti da jesi!"

Lukyan Stepanovich bio je uvijek uz cara zaštitnika svih siromašnih i bespomoćnih, vjeran sluzi cara i otadžbine, a slavna kći Evdokia Lukyanovna, koja je bila majka djece prvog cara iz klana Romanov, postala je predakom dinastije (majka cara Alekseja Mihajloviča).

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

za hram Trojstvo koje daje život na Sparrow Hillsu

Troparion, glas 4:
Oponašajući Abrahama u vjeri, dok je s strpljenjem pratio Joba, otac Filarete, on je podijelio dobru zemlju sa siromašnima i hrabro podnio otimanje tih. Radi svjetla, herojski vjernik Krist naš Bog, okrunjen svjetlosnom krunom, moli da se naše duše spasu.

Condac, glas 3:
Zaista se vidi vaša poštena kupnja, a mudro je suđeno svim dobronamjernim: dao je više od frakcijskog i kratkog vijeka, zahtijevajući vječno i vječno. Tamniji i dostojanstveniji stekao je vječnu slavu, milostivog Filareta.

O, vjerno izabrani jedan od Boga, Filaret Milostivi! Amnija dobročinitelj pekar, pravoslavlje svjetiljka, Gospod Bog dobar i vjeran sluga! Svim srcem pratite evanđeoskog Krista i umnožavate talent koji ste dali mudrim: množite siročad i jadne; oni koji su u svojoj kući bili čudni i siromašni, koji su se tješili od tuge i tuge, koji su umrli i izdali ih lijes na goničima spuštenih; Služi svima na svaki mogući način, a Takoy je pokazao svoju vjeru u djela. Ona, sveta sluga Božja, ne gledaj nas, tuge ovozemaljskih umornih i strasti grijeha nadvladane. U svim danima očaj i kukavičluk potresaju našu vjeru, tvrdoglavost i gorčina jedu naša srca i hlade našu ljubav; ambicija i nestrpljivost korumpiraju našu dušu, i tako, poput prosjaka, u dobrim djelima, široj javnosti. Ti, pravedni Oče, smiluj nam se, prizivali Kriste Božiji, da naša srca obogaćuju naša srca Duhom Svetim, iscjeljuju naše duhovne i tjelesne nevolje i, čak žedni, piti ćemo nas blagodatima tvoje čovječnosti; neka vjera, dugovječnost i vaše milosrđe oponašaju, u pobožnosti i čistoći živjet ćemo sve dane svog trbuha. Još te molimo, blagoslovljenije, da ćemo uvijek požuriti odlazak svog života, pokrenuti nas na pokajanje ne-licemjera, neka nam kroz Krista, naš Presveti sakrament i nasljednici Kraljevstva nebeskog, u radosti svetaca i anđela bude čast, klanjamo se i pjevamo Ime Trojstva i Sin i Duh Sveti u vijeke vjekova. Amin!

Molitva 2

Sveti Bože i s obzirom na svece, pjevajući triceps nebeski na nebu od anđela pjevajući, hvaleći se zemljom od čovjeka u svojim svecima, dan Duhom Svetim koji je blagoslovljen milošću kao što ga je obdario Krist, i time dostavljao Crkvi vaših svetih jaja apostole, proroke ove, oves su glasnici , ovčiji pastiri i učitelji, čak i riječju propovijedanja, vama koji djelujete u svima, mnogi su blagoslovljeni na svaki način, od strane raznih dobročinitelja koji su vam ugodni, a vama smo ostavili sliku vaših dobrih djela, koja su u radosti prešla, pripremite u njoj sama iskušenja su velika i pomažu nam onima koji su odbačeni. Prisjećajući se ovih svetaca svih i svete pravedne Filarete i hvaleći njihov dobrotvorni život, tebi Samago, hvaleći ih, hvaleći ih i darujući im tvoja dobra djela, vjerujući, marljivo moleći Tebe, svete svete, darujući ih grešnom učenju, živeći, živeći strpljenje i njihovu molitvenu pomoć, više nego tvoja svemoćna milost, nebeski s njima će dobiti slavu, hvaleći tvoje Presveto Ime, Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen

Molitva 3

Oh, blagoslov sluge Božjeg, svi sveci, dolazeći na Prijestolje Presvetog Trojstva i uživajući u neopisljivom blaženstvu! Danas, na dan vašeg zajedničkog trijumfa, milostivo gledajte na nas, vašu manju braću, donoseći vam ovu hvalevrijednu pjesmu, i po vašem zagovoru tražite milost i oprost grijeha iz Gospodina Preblagagoa; vems bo, uistinu vems, jer kao da uživate u cijelom drvetu, možete to zatražiti od Njega. Unatoč tome, ponizno se molimo za vas, a svetom pravednom Filaretu, molite se milosrdnom Učitelju, neka nam podari vašu ljubomoru da njegove svete zapovijedi držimo, kao da teku vašim stopama, da okončamo naš zemaljski život u čestitom životu bez poroka i u pokajanju postignemo slavno rajska sela i tamo je s vama da proslavite Oca i Sina i Duha Svetoga u vijeke vjekova. Amin!

Molitva 4

Tebi, o sveti sveti i sveti pravedni Filaret, poput vodilja svjetla, djela koja osvjetljavaju put nebeskog izlaska sunca, mnogo puta se grešno ponizno klanjam u koljenu svog srca i iz dubine duše plačem: molim se za Božjeg Boga, daj da ne lutam zbog grijeha grijeha ali neka moj um i srce budu prosvijetljeni svjetlošću Njegove milosti, tako da ga on osvjetljava i jača, ostatkom zemaljskog života mogu omogućiti pravim putem i neupitno ću posredovati s vašom molbom Svetome Gospodinu, a u međuvremenu ćete malo sudjelovati u vašem svetom obroku na nebu. Njemu i Ocu njegovu i Presvetom, dobrom i životvornom Duhu neka bude slava, čast i štovanje u vijeke vjekova. Amen

Molitva 5

O, sveti Božji sluga pravedni Filaret, koji se borio s dobrim djelom na zemlji, primio je krunu istine na nebu, čak ga je i Gospodin pripremio za sve koji ga vole; zureći u vašu svetu ikonu, radujemo se slavnom kraju vašeg prebivališta i odajemo počast vašoj svetoj uspomeni. Ali kad dođete prije Božjeg Prijestolja, prihvatite naše molitve i privedite Boga Svemilosrdnom Bogu, oprostite nam sve grijehe i pomozite nam protiv đavolje zavjere, tako da ćemo se riješiti tuge, bolesti, nevolja i nesreća i svakog zla, živjet ćemo pobožno i pravedno u sadašnjosti i neka nas časti tvojim zagovorom, čak i ako nisi dostojan Esme, vidi dobro na zemlji živih, slavi Jedinstvo u Svojim svecima, slavu Boga, Oca i Sina i Duha Svetoga, sada i u vijeke vjekova. Amen

Troparije svetoj pravednici Filareti Milostivoj

Troparia, glas 8:

U svojoj strpljivosti stekao si svoju pravednost i po Gospodinovoj zapovijedi savršeno sam živio, ljubio siromahe i ispunio ih, ali moli Krista Boga, blagoslovljen, spasi naše duše.
U troparionu, glas 4:
Oponašajući Abrahama u vjeri, dok je s strpljenjem pratio Joba, otac Filarete, on je podijelio dobru zemlju sa siromašnima i hrabro podnio otimanje tih. Iz tog razloga, krunisivši nas laganom krunom, Kriste, Ascendent Krista, Boga našega, spasit će se naše duše.