Osigurana Trojstvo. Pedesetnica

U subotu navečer

muško veče,
Na G.osod stavili smo pjesme 4. i pjevamo pjesmu, glas 1:

Glory, a sada: Glas 8:

Na optužbi za samoopeće, Glas 2:

U ideji je svjetlost istinita, akutni duh nebeske, stečene vjere, istina, nerazdvojna Trojstva, odustajemo: taj je dečko spasio.

Stih: čisto svjesno svjestan mog Boga:

VERSE: N E otkazuje iz vašeg lica:

Glory, a sada: Vlasoy igračka:

Pušteni smo: TrisvyRathiy: Pencing Trojstvo. O TCH NAŠA: Imam kraljevstvo za vaše: Izdanje Tropar, Glas 8: Blagonovlen Esi Krist Bog: i drugi obično.

I pusti.

Na veličnoj večeri

obično skladištenje. Na G.osod stavili smo pjesme 10. i pjesmu prvamo navode od 3 prvo, ponavljajući prvi. Isti, 5 rezervnih izazova, ponavljajući prvi.
Glas 1:

Slavi i dolazak dolaska duha i prijedlog obećanja, i nadamo se, sakrament Elikoa i Jaco-a su veliki i iskreni. Tama se lebdi: Postari gospodaru, hvala. [Dva puta.]

Ažurirao sam gluposti stranih zemalja, vaših učenika, a oni koji propovijedaju zadužnu riječ i bog, suzbijaju naše duše na našu milost.

SIA isporučuje Svetoga Duha, izoštrava proročanstvo, svećenici čine mudrost njegove mudrosti nastave, ribare demonstracije, celokupna katedrala crkve. Soborijski i sofisticirani otac i sin, udobno, hvala.

Glas 2:

U ideji je svjetlost istinita, akutni duh nebeske, stečene vjere, istina, nerazdvojna Trojstva, odustajemo: taj je dečko spasio. [Dva puta.]

U vezi s prorocima otkrili su put spasenja, a u apostolu našeg apostola, milost vašeg duha: ti si prvi, ti si prvi, ti i u kapcima ti si naš Bog.

U vašem ulaganju vaših prihoda svijeta i obožavate koljeno, što obožavate svoju nepobjedivu snagu, večer i jutro i podne, a bez trenutka kada blagoslovim Gospoda.

Troita je jedinstveni pedosov, otac i sin, sa Svetim Duhom: Tako-Bo DSI DSI, i apostoli sa mučenim mučenjima.

Slava, a sada: glas 8. Stvaranje lava Vladyka.

Ulaz. Sa veteom tihom. Prokimen dan i čitanje.

Broj za čitanje. [Poglavlje 11.]

Rube Gospodar Moise: Prepišite posrednike svojih muževa od Starog Izraela, onda ste težina ljudi, a oni su suština staraca naroda, a pisci su: i dovode ih u odvod testova i bit će tob. I da otkrijete i odgajate tamo sa sobom, a ja ću odlučiti od Duha u vama, a ja ću ih biti na njih, i bit ću dostavljen sa vašom težnom ljudima, a vi ste jedan koji ste jedan. A okupljanje Mojsija Saddesy je čudao muževe od starca ljudi i stavio je s pogledom na Seni. I spustite Gospoda u zatvaranju, i glagol Mojsija, i preuzeo od duha starca u njemu i stavite starca na studenta: i ja sam na duhu na njima, a ja nemam da ga stavi u sredinu. I preostala dva muževa u mlinu, naziv jedinstvenog Eldada i ime drugog modada, i duha od njih: i ove Besha iz pisanja, a ne poverljivo u selu. A sveštenik mladića je izgradnja Mojsija i govorio ga, glagol: Eldad i Modad proricanje na mlin. I rezervoar Javinov sin, sin Mojsija, izabran, spectible: gospodine Moisee, ja ću RIP IMA. I povucite ga Mojsije: zar ne ljubomoran na mene? A ko će svima dati Gospodu Gospodara lijepih proroka, dajemo gospodu njegovog duha na njima?

Proročanstveno čitanje Joyleva. [Poglavlje 2.]

T ako Verbolet: Chad Zonov Raduyuyuya, i zabavljajući se na točkiću Lord Boza: Yako vam daje četkicu za istinu, a to je kiša i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišom i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kišnim ranama i raduje se kiši. A guma pšenice biće ispunjena i oštrenje vina i može se ojačati. I u gužvi, umjesto godina, pohvalit ću se ponosnom i gusjenicama, i RZa i Crustvom, moju veliku snagu, južnim ambasadorima na vama. I rušiti krme i zasićene, i pohvale Gospoda Bogu vašeg Boga, itleći, više nego čuda, a moja u stoljeću neće biti podijeljena. I značenje, Yako, Izrael Az Yesh, a AZ Lord Bog je vaš, i postaju drugi: a moj narod neće biti predstavljeni u stoljeću. I bit će, izlijet ću iz svog duha na svim vrstama mesa, a vaši će se sinovi slati i starije osobe vise vašu sonju, a mladi su vaše vizije sužene. Za moje robove i moj rob, u danima Oya Ice svog duha i slomit će se. I dat ću čuda na nebu planine i znakove na tlu, krv i svjetla i pušenje dima. Sunce će se smjestiti u TMU-u, a mjesec u krv, prije dolaska Dana gospodara Velikog i Strashnago-a. I bit će sve vrste, vjerovatno će nazvati ime Gospoda, bit će spremljeno.

Wezekiyev proročanstvo čitanje. [Poglavlje 36.]

T ako Verbolet: Sjedit ću s jezika, a vi ćete sakupiti sa svih jezika čudnog, a ja ću vam predstaviti vlastiti na zemlju i posipati vam čistu vodu, a vi se očistite od sve nečistoće od vašeg, i iz svih vaših idola, a možete očistiti. I neka vam date novo srce, a duh nove će vam dati, a ja ću definirati srce oca iz mesa, a ja ću vam pružiti smrznuto srce i duh mojih dama u sebi: I stvorite, da u izgovorima moje idite i držite svoju sudbinu i stvorite. A oni koji su u zemlji, jug Dah Oče, i bit ćete kod ljudi, i ja ću biti u Bogu u Bogu.

Na litijumu, Stimatika će se samokomiti 3, glas:

U vezi s prorocima najavili su put spasenja, a u apostolu naši apostas je milost vašeg duha. Ti si prvi, ti i sada, i zauvijek si naš Bog.

U vašem ulaganju vaših prihoda svijeta i obožavate koljeno, što obožavate svoju nepobjedivu snagu, večer i jutro i podne, a bez trenutka kada blagoslovim Gospoda.

U dvorištu vašeg Gospodara, koljeno duše i telekona su pretvorene, oni pjevaju originalni otac oca oca i sobatnaškog sina i prostora i dušu, obrazovanju i našu osveđavinu.

Glory, a sada: Glas 8:

E GDA vašeg duha poslat je Gospodu, apostolu za sjedenje, tada su židovska djeca uzalud užasna užas: Sluh zašto emitujem s drugim čudnim jezicima, ja sam duh duha. Neznali smo za bo da upravljamo, a jezici u vjeri hvataju, božanski korčac. Mrak smo i viknemo: ilegalno, drago im je, a iz šarma koji nas spašava, Gospode slava.

Na zarezu, pjesma je samopridružena, glas 6:

Inteligentno je Gospod Gospode, najbolji od duha na apostolima vaših najboljih snaga, promijenite jezik Pyankiju Mnyakhija. Cijenili smo od njih, neprestano sita glagol: Duh vaših osuđenika nije od nas, molim je humanitarno.

Stih: Sa pojasom, čisto stvaranje u meni, Bog i duh prava ažuriraju se u mojoj materici.

Gespidi, invazija svetog duha, izvedeni su apostoli, drugi jezici Globolatija uređenih. Najjači, pogrešan zadatak pijanizma, pravo, vjernog spasenja, lakšeg sjaja, i mi smo korisni, molimo se ljudima.

Verse: n i otkazuje vam od lica i duh vašeg svetaca nije od mene.

Glory, a sada: Glas 8:

Ponekad sam pušten, odvažan zbog stupa: Jezici se sada upravlja, slava zarad u godini. Tamo ISUAL je ljut na grešku: Zea prosvijetljena, postoji Kristov Rybari Duh. Zatim ukinuti lansiranje u muke: sada je saglasnost za spas naših duša ažurirano.

Tropar za pismo, glas 8:

B Lazhlovna Esi Kristov Bog, također mi se sviđa mudri ljudi čeljusti, spustili duh Svetog Duha, a one ljubaznošću svemira, ručno slavu vama.

Isti blagoslov hljeba. I čitajući djela Svetog apostola.

Da li neće biti vizije: na nyNA vakcina: jednom farmer odmora. Na vrtlogu naosteo i na trisbitu, Kondaku odmora. Pevamo polu-liniju na običaju. Canon Glagol je troic u okeyhehu, staklo.

Na priboru,

na Lordu koji se koristi: poljoprivrednik odmora, tri puta.

Prema 1. pohrana sedla, Glas 4.
Kao: W.divine Joseph:

P po pol'nika, a završni odmor slavi se laganom, ovo postoji Pidey, obećanja. Izvršenje i prijedlozi: Na ovom svijetu udobnost utjehama smanjit će se na tlo, Iko u obliku jezika i učenika prosvetljenja, i nemarnosti emisije. Svjetlo je zatvor, a svijet prosvjetljenja. [Dva puta.]

I čitanje u tumačenju Johna, Riječ 8: In Zadnji dan: Preko.

Na 2. kafisma sadalene, glas i slično igračkom:

Dr EH Izvor je došao u zemlju, u vatri mentalno podijeljeno, apostoli Orosha prosvijetli: i da bi bili oblak navodnjavanja vatre, prosvijetli oblak i nadamo se plamenom, a mi se nadamo za plamen, i mi smo graciozni, Vatra i voda. Svjetlo je zatvor, a svijet prosvjetljenja. [Dva puta.]

I čitanje.

Poliely Sadalene, glas 8.
Kao: P.drvo potajno:

P O ulazu u Krista, ježev iz lijesa i ježa do visine nebeskog božanskog uspona, vizionalnog slave vaših niskih gradova Shchedra, duha ro-glave, učenika za ažuriranje. Ikoko muzičar Tingee, kako bi svi razumio božansku bryatsalnu tajnu žrtvu i gledanje vašeg. [Dva puta.]

I čitanje u teologiji.

Stephenna, 1. aneks 4. stakla. Prokimen, glas 4: Dvau do vaše dobre vesti na desnoj zemlji. Verse: G jednom čujem svoju molitvu, nadahnula moju molitvu. U XUCKING DEH:

Evanđelje Johna, pokuljalo je 65. [in. 20, 19 - 23.]

Ukrcaj Krista: Nije glagol, ali Abie Psalam 50. Slava: molwolas apostola: a sada: m Olima djevice: isti stih: P omlui, bog:

Poem, glas 6: Carya Heaven:

Kanoni za praznike dva. IRMODOS - dva puta za pola kanona, a staze na 12. Postavlja isti lizanje, prvi irim: i drugi lizanje, ostale Irsmos.

Canon,
Orao Krastortoche: Pyatnya slavi. Stvaranje koske monaha. SJAJ 7.

Pjesma 1.

Irsmos: FARACON sa orajanjem mišića za drobljenje sa chariotima, pjevamo mu, oni ga proslavljaju.

Dahl, Jacques, student je obećao studenticu, čime duha poslao je Krista, zauzeo mesto svijeta na čovječanstvo.

Naklopci drevnog propovijedanog i propovijeda, bit će: božanskog dječaka duha, svi su vjerna milost navodnjavanja.

Ostalo Canon
Iamvić, Cyrus Cyrus John Arkleysky. Glas 4.

Pjesma 1.

IRSMos: v s zzol'nyj pokovyj prostituvyj zamenjim Mrakom, intoprasis Goljans Law: Tina Bo Squirts u Umnaago, vidi sushigo i uči duh uma, hvaleći se božanskim pjesmama.

R Ekosh je čist i iskren ispit za usta: Odvajanje koje nećete biti o prijateljima! AZ BO O PENU Slanjem prestola susjedstva, jačinu duha, prihvatite želje da se milontira nepoznata.

P je crven najista najista riječ, tiho izvodi srce: dječak ispravljajući, sagrađen prijatelje, disanje s potrebnim i vatrenim jezicima, kojim sam dobio Kristovo duh, kojim sam obećao.

Katavasia: P onte pokrivena: S.

Pjesma 3.

Irsmos: Sa visine moći, student Hrista, Donkezhelnaya je probudio, rijeku ESI, vidjeli smo u Jeruzalemu: AZ Samily, Komforničari drugog, duh mog i potomaka će se pitati, u manje.

Korišteni duh duha pronašli su snagu, odvojenu od strane pomoćnih glača, zli se složilo, u jednoj, pristojnosti Božanskog Schupoupa, vodeći trinity Trojice Vernaya, u susretu s afirmacijom.

U.

IRSMOS: Neprimjerene neprimjerene nepristupačne veze R Azverzer, neugodan sudac, jedna od molitve parkene Anne, nošenja duha, snažnog i boga uma.

Epostratija je pimpating: Viola bo trezvjesto, ribari mudro, milujući u riječi, a iz dubokih strogova povlačenja ljudi su temeljni, jabinski duh.

B Easha je pokrenut iz nerođenog svjetla, svetlosve svjetlosti, jajeta sina snage, sada pokazuje grebanje, vatreno glas na Sionu.

Isti, Saddalen, glas 8.
Kao: P.drvo potajno:

Iz pastile, radilitis će se izvoditi, a hrabrost je lijepo, prije nego što su se plašili: Yako Duh je svetac sa više sa studentskom kućom, a u drugom glagolu osobi. Jezici se vozi, vidljiv yako logn: Nisam pao, ali ja sam.

Glory, a sada, igračka.

Pjesma 4.

Irsmos: Poslanik, Poslanik u posljednjem Kristu je dolazi, posmatranje: Vaš čuj za Božju snagu, Jaco, cjelina da vam spasi svoj aportirani.

U verbalnim prorocima, a zakon propovijeda prvim nesavršenim, Bogom je istinski utjeha, riječi ministra i svjedoka da znaju dan.

Itmit je da nosi božanstvo, apostol u svjetlima duha duha i čudnih jezika koji su, Yako, ženska božanska moć dolazi, samohodna.

U.

IRSMos: C Arry Tsars, vaš na Yickogo viču Word treba imati drugi otac Cervicenogoa, jednako od vašeg osjećaja Apostol Truitel Essoluty Esia, IKO VELIČNO Brzinu: slava vašem Gospodu.

B Bilo koji božanski Cakuyatius reč topljiva, ugašena priroda, repulete vašeg rebra iz ne-fannagnago iz vašeg rebra, o Božjoj riječi, hvatajući toplinu Duha.

P Zadovoljstvo cijelom mjestu koljena, sin oca, oca cjeline, u ličivanju Bo-videa Tregalnog stvorenja istinito je, nepokolebljiv, flis, jedinstvo: pomagala Božinu milost duha.

D A će ispuniti VSI koji se pišu, Elitsa ministri Trispellagot Creature: dolazak prirode Bo počinio je Yako dobročinitelja i Kristu groznicu u spasenju, cijelu milost duha.

Pjesma 5.

Irsmos: Sa jebom za vašim budalom u matermu proroka, a duh spasenja rođen je u zemlji, apostolski srce stvara čisto, a pravo desno se ažurira: svjetlost BO-a i svijeta vaših zapovijedi .

Ubrzani, sunce, duh dobrog, duha mudrosti Božje, duh od oca je odlazi, a sin nam je vjeran SAD-u, u Nheeju, priroda svetišta će se zvati u susjedstvu.

Ostalo.

Irmos: rs Izuzetno čišćenje grijeha, vatrogasne duhovne rose, o CHAD-u CHAD-a: sada iz Žiona Velikog, zakona, milost u obliku porogogog.

Razmazio sam kožu bijelog, duh od oca, porođao se u poganima apostola, tiskanje livestone riječi, časti, podršku, spasiteljsku spasio.

D Izliječenje gubitka osjetila iz grijeha, a raspored apostola, Bog Riječ je izvjesna, prehiktorna kuća, u najneumijskoj, također je ujedno u vezi s duhom.

Song 6.

Irsmos: Poging u molu svakodnevne njege s brodskim kožama i evakuaciji zvijeri, zapaženo, Jaco Jona Krist, vikaće: od smrtonosne dubine dubine.

Oh duh vašeg duha na mesu, jacinima ESI Relk, bogato je iskusan i ispunili sve vaše gospodaru, Yako iz svog oca, sin se nije bežirao, a duh je nerazmjerno u ljubavi.

Ostalo.

Irsmos: Pomoć za SAD i spas Vladyko, ulazio je u ESI iz Djevice, a Jako Poslanik iz zvijeri Maskago Perseus Ion, iz Isla Iskih, adama je VR. Padshago.

I pravo na nas u maternici ikad ikad istražiti duh, ali ažurirati i apsolutno, tvari mržnje firme zamotače, izmet istog značenja čistiji su, svemogući.

Nekretnina za gorivo apostola, sionana vašeg dolaska, znanje duha podijeljeno je na riječi, govor okrutnog poganskog miluje ubrzo pokazujući inostranstvo.

Kondak, glas 8:

IKOS: Sa korejskom i poznatom napuštanjem utjehe robova vašeg Isusa, krhkim u našem duhu, ne izlazite iz našeg tuša u tuzi, nemojte se ukloniti iz naših misli u probleme: ali mi smo nam predstavljeni. Približavajući nam se, približiti se svugdje, uvijek se približavamo vašim apostolima, Sita i želite se povezati velikodušno: Da, pjevaju vam i ublažavaju Vyslosto u vašem duhu.

SinaksAriya, tjedno, svetišta Pentitacije.

Pjesme: Potrebno jedenje, izrada jezika

X Ristos Božanskog duha kao apostol.

I zlo u velikom danu duha Rybar.

U Danu Sija, tjedan dana u Passy, \u200b\u200bslavi se Sveti Pide i to je prihvaćeno iz židovskih knjiga. Jacques dečko, takođe slaviš u pidesti, poštovano po semeštem, i u ustima pyatdies jebeno, zakon uživa: Tako i mi smo u Palcepanu, a večera je slavi, a sve istomišljeni duh prihvatljiv, Odbor i upućuje za svu istinu i ugodno Bogu vaganje. Odluke, da, mogu imati Jevrej za Židov tri trake odmora: Uskrs, Pyatnya i Skinopigia, Syborg, viedeti Pogota. Uskršnji zapošljavanje u sjećanju na zavijače ljeta mora: Uskršnji boguje se tumači. Biti takav odmor, naš jež iz tame grijeha do pakha pake predrasude i povratak. Pidestone je ista proslava, u sjećanju na njemu u pustinji neblagovremene njih, i koliko tuge u zemlji obećanja uvođenja Beshem: zatim Bo i plod pšenice i vina uživati. I kao odmor ove abnormalnosti iz nevjere, i u crkvi, u crkvi: tada Bo i mi smo dominarno zajednički telo i krv. Ovi igračka zar glagola krivnje, poput Židova za pidestone da proslavi: Ovi, u čast jakne, provjerit ću, pedeset popodneva, što sam objesio Mojsije, i tu su misterioznost i druge stvari otići na sod. Na ostalim notama Židov je namjerava, čast zbog Sedmichnago broja, to je mirad Sadmichnago-a: To je razmatranje o sebi, pedesetim, onim da dan. Čast Sedmocyciuma u Židov, ne postoji oštrenje u danu, već i u ljeto postignući, od jebenih godina i ježa koje stvaraju Iovilleon, odlazeći. Usagenativno se može pohvaliti, to se događa, iako, zemljište je ostalo, a životinje se poslužuju kao oslabljeni, a kupili su zapovjednika robova. Treći odmor, Smoopigia, Sesidence, viđeno znojenje, slavi se kolekcijom voća, ježev, živi pet mjeseci uskršnjeg odmora. To je isto u sjećanju dana, smeća nego Mojsije prije sudopera na planini Sinaissey koji vidi oblak, i napravljen od Primervode Challenge Chezelila: Seni Bo i Seia Creative, ovaj odmor je proslava i zahvali Bogu , plodovi njihovih lica su Saccha. U Siju, David Yazh o oštricama psalma natpisa. Slika istih mrtvih od naskrsenja, ako smo uništili našu tjelesnu sedam, a pakovi su zaslijepljeni, plod njihovih djela percipiraju, pobjeđuje u vječnom Senhu. Prilazi istom mjestu, Yako u Siju Dan pita, parfem, Svetoga Duha za učenike. Elm oca Savolya ovladajući praznike, radi veličine najveće blažeslove i životnog vijeka duha, je svetac i stil života Trojstva. CE i mi smo šali, kao ponos Svetog Duha. Svete Apostole Molitveri Kristova se milosrku sa nama. Amen.

Pjesma 7.

Irsmos: rezati vatreno kretanje reklama za referenjg, zapisnike u delegaciji Pretadorch, sa pjevanjem scene: blagoslovljen ESI Lord Bog Bog.

Sa božanskom veličinom apostola, duh akcije ne-kvaschy pijanizma nije u redu, što daje Trojstvo, Božji otac oca.

Hispanska priroda Božje pravoslavca Boga Boga je nepopravljiva, Tyuzhda, vlasti Riječ i Duh, blagoslovljen ESI, je činjenica, Božji otac.

U.

Irsmos: Sa ubrzanim organom organske pjesme, čitati zolosyvitivizivanog duševnog idola: ComfortEeva, ista milost graciozne riječi, sama plače: Trojstvo je jedinstveni, ekvivalentni, početni, blaženi ESI.

Las Lasa nije znao policu Vinoshnaya pinizma, govore Yako čudne čudne za apostole: pobožno, vi plačete božansko: Bogodetel od svih, blagoslovljenosti od svih, blagoslovljenja ESI-ja.

Upotrijebila su stalna učenja vizije vizije Božanskog Ioyla, scribblera, pogodi, rijeke, riječi, duh mog daha: priroda trivijata je svijetla, blagoslovljena.

Troychnya sanjao je u uzaludnoj milosti, Yako Da, pokazuje tri hipostaza, čitati u jednostavnosti moći, ali u jednom danu Gospodaru, sina, oca i duha su blagoslovljeni.

Song 8.

IRSMos: n eopljana u Sinaju sezonski kup, Bog Javi polako i googher Moiseov, a pretovar ljubomore Božje su tri nadahnjujuća u svjetlima emisijskih pjevača: cijela pitanja lorda i edultira njega u svakodnevnom životu.

Pa IVUTNO apsmore bunu nosi gronen, duh alkoholno disanje Fisher, pišući jezik jezika Božjeg majudija: sve poslove gospodara ušunjavaju se i nevišu sva vremena.

Pupak sam s nedostatkom vatre, ne plašim se vatre plodova, uzmi i postane na planini Sion, u gradu Živago Bog, pileći student je lijep: cijela pitanja Gospodnjim pjevaće i izložit će u svakom trenutku.

U.

IRSMos: R Azrechs obveznice i navodnjavanje plamena trisena s slike Bogonacia, pjevači pjevaju, blagoslovi isti spasitelj i asohet, Jaco dobročinitelj, stvorio je sve vrste stvorenja.

Za ljudsku promociju, sluhajte apostol koplje, duh oca, sluha apostol, duh je raspoređen vizijom koji je ispunjen jezikom, a stvorenje pije bles.

Uz masovno samo-vrećicu, svjetlost je samo-slična, a beskrajno svjetlo, došlo je do apostola, iskreno, vrh vašeg robova, zasićenog duha scena.

Pohsu Prorohet doo-zasićena usta, vaše tjelesno, o kralju, dolasku i Duhu iz dubine oca, nepodnošne, zauzmi, zdannelelen, imamo vam dobar smisao, ona je istina.

Iskreno: Ne pjevajte.

Song 9.

Irsmos: N e tinejdžer u borbi za Sests, a ekstrakt gledaju riječ fungul mnogo materijala, matty interhouseved Delo Bogorodica, Nesterpimagov, u selu nevado-vagazago i majora.

N i gorčina vojska vatrene kočije, ljubomorna i vatrena raduje se nošenim, ježom koji su se sada obratili adresi nad apostolom: iz izazova, što se kaže u Trojstvu svima.

Z AKONA NAS Osim, čudni čuli studente: Jedna igra zanima me duh milosti, raznih ljudi, plemena i jezika Božanstvena veličanstva, tribine.

U.

IRIMO: Puchi, Tsarice, slava za imenovana majkom: Sve je prikladna probavna prednost muzizma ne može, Petuta koju vrijedite: grudirajte svoj božićni um. Sramota u skladu sa Slavomm.

PRI NAPOMENA Napomena Notwine Exchange: Jedan dječak u matroti, reč topljenje uznemirene ljudske prirode je skriveno. Pored toga, u desnima zemalja sada Sedya, ambicija milost Duha.

Lice DKHNU-a je bliža milost, užarena, šarmantno, davanje čudne promjene u dobrovrijednom, izjednačujućoj dolaznoj mudrosti, trostrukog stvorenja Slavena.

Isto: Katavazija, i Irmosa.

Exapostoria.
Kao: N.zvijezde EBO:

U duši duši, odlazeći od oca i sina koji su došli u student bez knjige, kako bi spasio Boga vama i veselo. [Dva puta.]

Slava, a sada: drugi vole:

Sa vet ocem, svjetlošću riječi, svjetla i Duha Svetoga, a u gradu vatrenog apostola poslao je. A cijeli svijet je educiran Trojstvom da čita Svetu.

Na hvali, u jebenom dahu: stavili smo pjesme 6, a pjevamo poklone samoopeće, glas 4, ponavljam:

Priličnost na dvsi dvsisna jezik u Grada Davidovu, mislim da je Duh Svete u vatrenim jezicima, jacques GodogologOlitoy luka pripovijedao, verbalizirani Bo: Sakupio je student Kristova, da viđaju buku, jacques da budu Bruno i ispunili Kuća, plaže more: i Wisya Beach Globolati Čudni glagoli, čudna učenja, čudne vodene vode u trinity holie. [Dva puta.]

Du Holy Bezka sanja, a bit će: ispod početka, ispod pritiska, ali to se odvažno za oca i sina i pazi: Trbuh i svjetla - svjetla, izvini i izvor blagoslova : Otac je saznao, a sin je proslavljen, a upoznat je sa svima, sila je jedan, jedan račun, jedno je što je jedno što treba obožavati. [Dva puta.]

Du Sveto svjetlo i trbuh, i živ izvor pametnog, duha mudrosti, duh uma, dobar, u pravu, inteligentni: koji posjeduje, čišćenje, vatra i od požara se događaju: Verbians, Djela, dijeli bande, VSI, a božanski apostoli s mučenim ljubimcima okruženi su, čudan saslušanje, čudna vizija, svjetla su podijeljena u noganje validacije. [Dva puta.]

Glory, a sada: Glas 6:

Ceo nebeski, udobnost, duša istine, ista i svađa i sva izvršna vlast, blago i život podnosiocu, dođite i zabrljali u nas i čistite ga iz bolesti i spasite našu dušu.

Slavora Odlična. Praznični odmor sa slovima. Thaw, objekt. A sveštenik stvara Sita:

I u obliku vatrenog jezika, sa nebom, najnižiji Duh niskog razreda na svetim učenicima i apostolima, Kristovom pravom Bogu, molitve Majke Božje, svece slavne i sve to Sveci, boli i spasi nas, jaco, dobre i ljude.

I sat 1. 1. sata, blagdani odmora. Prema trisbitu Kondaka odmora. I vrhunsko izdanje.

Na liturgiju

glagol je antisponi ovoga.

Antifone 1, Psalam 18, glas 2:

Verse 1: N Ebeie će reći slavu Božju. M Djevica, spasitelj, spasi nas.

I drugi curenje, igračka stih: nebenes će reći slavu Božju, stvaranje njegove ruke je izreka. M Djevica, spasitelj, spasi nas.

Verse 2: D Yanya, dani će odvojiti glagol, a vladavina poslova će objaviti um. M Djevica, spasitelj, spasi nas.

3. stih: Na cijeloj zemlji, unutrašnjost ih emituje i na krajevima svemirskih glagola njih. M Djevica, spasitelj, spasi nas.

Slava, a sada: m Olga Virgin, Spasitelja, spasite nas.

Antifone 2, Psalam 19, glasovna igračka.

1. stih: Čujem Gospoda na dan tuge. Od Pasisa SAD-a, udobnosti dobre veličine: Allylujia.

Još jedna zemlja Tyzhe:Čuje Gospoda na dan tuge, štiti ime Iacleovog Boga. Od Pasisa SAD-a, udobnosti dobrog:

Verse 2: P ošati pomoć sa svetaca i iz Siona će se ustati. Od Pasisa SAD-a, udobnosti dobrog:

3. stih: D AST ti ti lord u vaše srce, a cijeli vaš savjet će ispuniti. Od Pasisa SAD-a, udobnosti dobrog:

Glory, a sada: E dinodični sin:

Antifone 3, Psalam 20, glas 8:

Perse 1: Gospodin OSROD, kralj će biti iscrpljen snagama. Tropear, glasovna igračka: Bda, Lagosovlennoe Krist, Bože, i mudrost ceremonija čeljusti spustili su duh Svetoga Duha, a onu ljubaznost svemira, čovjekovo čovječanstvo za vas.

Ostalo lizanje, igračka more: gosrovi, natjerat ću vaš car, a nosilac će se radovati vašem spasenju. Tropear: B Lagonovnel Esi Krist Bog:

Verse 2: Jeling srca mu ga je dalo, a želja njegovog opreznog je lišen njega. Tropear: B Lagonovnel Esi Krist Bog:

Stih 3: Prelazio sam njegov blagoslov sa blagoslovom, stavio sam ESI na poglavlje njegove krune od Kamena poštenog. Tropear: B Lagonovnel Esi Krist Bog:

Ulaz: U gubicima Gospodara, snagu, mi i pjevamo svoju snagu. Isto, Troparov: B Lagosovnel Esi Krist Bog:

Slava, a sada: Kondak, glas 8:

E GDA Jezik jezika, podijeljeni jezici na Vyshniy:, sve vatrene jezike distribucije, vezu su cijeli grad, a prema slavištu svih duha.

Umjesto trisvytago: elica u Kristu krštena su, u Kristu jela, Aliluia.

Prokimen, glas 8: Ino cijeloj zemlji je emitovanje njih, a na krajevima svemirskih glagola njih. [I prije dat.] Verse: nebenes će reći slavu Božju, stvaranje njegove ruke je izreka.

Apostol u djelima, učvršćen 3. [djela. 2, 1 - 11.]

Alliluia, glas 1: sagospodar Gospodara nebesa potvrđen je, a duh usta sve njegove snage. Stih: Sa nebom nagrade, Gospodaru, oblik svih muškaraca.

Evanđelje Johna, poželjelo je 27. [unutra. 7, 37 - 52; 8, 12.]

Za dostojno: pjevamo dok irim: pmislite na kraljicu:

Zainteresovani: D Uhht Vaše dobre vijesti za Zemlju. I Lilluia.

I na puštanje na liturgiju, 9. sat po mjeri.

Sedmicu uveče, usne pidestie

baneri radi klečanja.

Započinje Ieria: blagonovlen bog naš: I Verbolete-naučen čitač: Carya Heaven: i PREDSTAVNIK PSALM: Isti Đonal, nema nikoga, istog, sveštenika Verbolec. Sjajno:

Gospodin Lord moli.

O smanjenom svijetu:

O svijetu cijelog svijeta:

O Satyr Temple polu:

O Velikom gospodinu i ocu našoj Svetosti Patrijarh [..] i o gospodinu mišem biskupu [..], iskrenom presvirstvu i ježuću u Kristu dijakonnekcije, o svim prednostima i ljudima:

O kraljevstvu naše zemlje, vlasti i ratom herijskim, Gospod će moliti.

O Hay Semi:

Na gluposti zraka:

O plutajućem:

Na predstojećim ljudima i čekajući milost Svetoga Duha, gospodar će se moliti.

O srcima broneviostis-a sa vlastitim prije nego što je Gospodin i kolena, gospodar će se moliti.

O ježmu nas jača da završimo Goddroy, Gospod se molio.

O ježma niskih gradova bogat je krevet u nama, Gospod se moli.

O ježevu radilice, naš Intimiam ispred njega, molite se Gospodu.

O zahtjevnoj pomoći od njega, Gospod se molio.

O nas redama:

Z Astupi, uštedite:

Przechuyu, pretvara:

Isti sveštenik Uzvik: iko se na vama odnosi na bilo koju slavu, čast i obožavanje, otac i sin, a savetu duh, sada i priznaju se i u kapcima.

Pjevamo: Gospodine Osod i stavite pjesme 6. I pjevamo pjesmu samoopeće, glas 4: peksploidni dan: ponavljanje. Slava, a sada: glas 6: carya Heaven: [Napisano gore o pohvalama.]

Ulaz u kadil. Odvete tiho: Procyman Great, glas 7: dotaj je Bog Veli Yako naš Bog? Ti si bog stvaranja čuda. Verse 1: Sa Casalom ESI-ja u ljudskoj snazi. Verse 2: A REH: Sada je Geeve, ovo je izdaja za Vysyago. 3. stih: n Omanuh poslovanja Gospoda, Zako Royana od početka vaših čuda. I Paki: Bog Božji:

Isti je i svećenik ili đakon: naki i Paki, kuhanje koljena, Gospode se moli.

Mi, G, žuri, tri puta.

Kloniraju se i koljena na Zemlju i ne poštuju se, kaže i Ierie iz molitve u Oltra Treglasno na ljudima.

Patcher, Nedorzn, nevidljiv, nevidljiv, nevažan, nepobjediv, nevažan, Ipak, Gospodaru, jedno od netažarnosti, u svjetlu živahne neupadljive: hladnjak neba i zemlje, i mora, I svi izgledi stvoreni na njima, prije opskrbe, molite se, i pitate vas, Vladyko, ljudski život, oca Gospoda i Boga i Spasitelja našeg Isusa Krista, i na našem imenu spašavanja Szedshago-a sa neba i utjelovljene od Duha Svete i Marije Slesnodela, i Preslava Djevice: INCE prve riječi nastave, nakon smrti i Dellas, a da nam postanu plaće strasti prema Prederpeu, dajući nam Potpisivanje skromnog i grešnog i nedostojan roba vašeg, dosta vas donose, u Vyiju i koljena obožavanje, o njihovom gheshiju i o neznanju ljudi. I ja imam višestruke i humor, nazvat ću te, nazvat ću te, predenjući dan kad je to gore spomenuto, Smesh, na usponu našeg Isusa Krista neba i sedimenata Božjeg i oca, svetaca Svetog Duha za svetolije i apostole, izh i sivo na cijelom kohereru, a WSI je neiscrpan da bi ga milovao, a glagolske jezike su i glasaju i glasaju. Danas se mole za vas da nas čujete i naslonimo nas smrrki i osuđene i pročistimo zarobljeništvo naših duša, milost, milost koja ima molitvu. Prihvatamo nas sa vama, a Blatans: Žao mi je, da biste vidjeli dip od maternice, od gnjeva majke naše majke, vi ste naš Bog. Ali IKO nestaje u užurbanju naših, izloženosti vašoj pomoći, koji je napušten u bilo kakvoj odgovoru, ali odvažan u vašoj velikodusnosti, nazovite: grijehe mladih i neznanja ne sjećaju se i od naše misterije da nas čine , a ne retko nas za vrijeme starosti, našam naša tvrđava: Ne ostavljajte nas, prije nego što se ne vratite na zemlju, kontaktirajte vas i povoljno i hvala. Koristeći bezakonje naše velikodušne, spašavanje će isporučiti ponor naših mnogih grijeha naših. Pazi iz visine Svetog Svetog Gospodara, na nadolazećim ljudima vaših ljudi, a ježevi vas bogati milost. Posjetite nas dobro, da biste nas spasili iz nasilja Diabola: Odobriti želudac našu svetim i svetim zakonima. Angela, Verne Guardian Poshi Lyudia, dovedite sve u svoje kraljevstvo. Postavljanje oproštenja nevoljko: ostavite ih grijehe i nas. Očistite nas djelovanjem svetačkog duha: da uništite koze rotacije na nas.

Zalihe i ova molitva:

B Lugosovnel ESI Lord Vladyko Svemogući, šatl dan s laganim sunčanim, i trajno prašinom vatrenom, dužinom dana dnevnog odnosa prema nama, i otprilike stolovi poslova: i sve vaše ljude, i sve vaše ljude od nas odmjerava slobodne i nehotične grijehe. Večer prihvaćamo našu molitvu, a postoji mnogo milosrđa milosrđa, a vaše generate su na vašoj imovini. Nošenje naših svetih anđela, vojno oružje je istina, istina je istina, ti si istina, radiš za svoju snagu, da nas spasimo iz svih okolnosti, postoji neka vrsta otpornosti na udarce. Otišao kod nas i stvarno veče, bez ičega, bilo je savršeno, Sveti Miren, nerazumljiv, nerazuman, ravna, i svi dani naši trbuh: i sve svece iz veka vi ste mirisan.

Abye isti vebsel đakon:

Z Astupi, uštedite, surfajte, stanite i sačuvajte nas svoju milost.

I g ozbodi puno. Jednom.

Skloni, najprilivši, predviđeni, slavni gospodar naše Djevice Marije i Naznodel Mary, sa svim svecima, sjećam se, i jedni druge, i sav stomak naš Krist izdaje Boga.

Isto, Ieria, održana: tdječak je, vrlo sam trudna i spasim nas Gospodina Boga, a stidi se vama, ocu i sinu, i Sveti Duh, sada i zauvijek su priznali i zauvijek.

Lizanje: i moje.

Strana od strane Ieria, ili Deacon Globolet SIA:

R CEM WSI iz svih duša i iz cijelog mrvice našeg RC-a.

LIK: Gospodine Szip ulje.

DEACON: Gospodin Ospozn Svemogući Božji otac, molim, čujete i zavijen.

LIK: Gospodine Szip ulje.

DEACON: P.OMLUI nas, u veličanstvu vaše Grace, molim, čujemo i zavija.

Molim se za sjajnog gospodina i oca našeg svetosti patrijarha [...], i o gospodinu miljem biskupa [...] i našu cijelu braću našeg bratstva.

LIK: Gospodine Szip ulje. Tri puta.

Diakone: Posebno se molimo za kraljevstva naše zemlje, vlasti i vojne i tihog i tihog života žive u svakoj pobožnosti i čistim.

LIK: Gospodine Szip ulje. Tri puta.

DEACON: Posebno se molimo za blažena i zbunjena stvorenja Svete svete reda.

LIK: Gospodine Szip ulje. Tri puta.

Đakon: Posebno se molite za milost, život, mir, zdravlje, spasenje, posjećivanje, oprost i ostavljanje grijeha robova Božjeg svetog Srijeda.

Lizanje: Gospodine Szozovy, tri puta.

Diakone: Posebno se molitljivo za plodno i kreponet, u svetoj i cijelom hramu SES-a, koji komuniciraju, pjevaju i nadolazeći ljudi koji su vas čekali veliku i bogatu milost.

Isti svećenik, uskratio: ina milost i ljudi Bog, Bog, i vi, slava oca, i sina i Sveti Duh, sada i stalno su i zauvijek.

Lizanje: i moje.

Abye i Deacon Budoring:

Odabir i Paks kloniraju koljeno, gospodar se molio.

Mi: Gospodine Szozovy. Tri puta.

I mi se pridržavamo koljenom duž propisane.

Chits Ieria 2 molitvu da čuje sve:

Gospodin Isus Isus Bog Bog, svijet je vaš hranjen čovjek, i Veliki duh poklona, \u200b\u200bčak i u životu i sa nama, u nasljeđem uhitirajući u nasljeđu: ovo je ista milost vašeg učenika I apostol koji imate nisku zahvalnu i uvodeći cijeli rod ljudskog svjestan svog jezika u uhu uha uvoza, svjetlost duha prosvijetljenog, a presretanje TMA mijenjaju i Senzorni i vatreni jezik s predavanjem, a prenesiran, ježev u vjerskom učitelju, a vi, Bog sa ocem i Duhom Svetim, u jednoj božanskoj i vlastima u Zayrichu. Vi ste klanje sjaja, bića i prirode njegovog nepromjenjivog i nepokretnog dizajna, izvor mudrosti: i milost: rupa i moj grešnik, i naučite se molite za mene, i o molitvu moju termitu: Mnogo si mojih grijeha, ali tvoje Prudettobia će pobijediti da nema nemjerne. Beha je strah od presticije, u zaljevu Grace, očaj duše duše Moyya je: po želucu, moja riječ sav stvorenje je neefikasno u snazi \u200b\u200bupravljanja, tiho slomljenim naopako i reci mi put, idem glatko. Moj duh mudrosti je moja povratna informacija, duh uma je ludilo mi je, duh vašeg straha od vašeg jesenjih poslova i duh pravo da se ažuriram u mojoj materici, i duhu misli mojih misli Moje borbe reference: Da, na dan vašeg duha dobrog, moći ćete zbuniti svoje i sanjati da se sjetite slave dolaze, a ombustak koji imamo. I tako nemojte prespavati melank o miru ove crvene, već buduće percepcije želje za jačanju blaga. Ti Bo Relk Esi Vladyko: Yako Elika, koji traži tvoje ime, impertički prihvaća od vašeg Boga i oca. Tok i AZ Greven u dolasku Duha Svetoga, molta dobrote, Elike Orsikh, odbacivanje spasenja. Njenom, gospodaru, postoji neka vrsta gaga, bogata Holanda, i suzbijajući dobro, Yako, trebali biste biti ozbiljno zadovoljni: sastanci ste i milostivo, i negrijevno ranije meso naše šire javnosti i Koljeno prilagođeno koljeno, zabrinutost za naše grijehe. Laže Gospoda, Lyudie Vaši Schroeks: Čuje nas sa skijanjem svog svetaka: posvećuje nas jačinom slane. TYUYA: Imam prsata Krill's Kin, a vi ne vidite ruku. Imate jedinstven grijeh, ali i vi služite. Ne stani prema Bogu strancu Bogu, ispod oprosti ruku, naš Vladyko, Bogu za Boga. Ostavimo mi gnegljenje i mi uzimamo molitvu otpornu na koljena, pošalji na sve nas rukom pomoći, a molitvu svih koji sam izgovorio ugodno, percipirajući prije vašeg presluge kraljevstva.

Zalihe i tako:

Gospodine Rasp ords, riješio nas je iz svih strelica koje lete u danima: spasi nas i od svih stvari u TMA Touching. Imamo žrtvu večernje ruke naše ekstruzije. Količina SAD-a i novak polja bez poroka nije neiskusna od zla: i spasi nas iz neke neugodne i straha, možete ići od đavola. Dajte dušima našu dostojanstvu, a misli o našoj njezi, ježev za zastrašujuće i pravednike vašeg suđenja. Privatni strah od vašeg mesa našeg mesa, a smrt UDA naša je zemlja na zemlji: i uspavanu tišinu prosvijetlit će vizijom vaše sudbine. Oh, od nas svi snovi nisu baš štetni. Mi ćemo se raspravljati s nama tokom molitve odobrenog u vjeri, a oni su uloženi u vaše predome.

Deon istost: sastupi, uštedite, kocknu, pao i spasite nas Bog: Ponzonjeu, preduris, predviđeno:

Ieri je vodio molitva: bplanine i dobrota jedinog prosjaka vašeg sina, sa sobom, blagoslovljenim ljudima, sa najsvetijim i dobrim, i duhom života, sada se priznaju i zauvijek, a amen.

Isto: sa sličnošću Gospodnji uveče ovo:

Vidjet ćemo imploper đakon: paki i Paksook kolena, Gospod se moli.

Gospodin Szip Oremühi, tri puta.

I imamo koljeno gorcke sa Clonewall, Ieria je treća molitva:

N Figura, životinjski i obrazovni izvori, fenomenalni otac, sav koji gleda za spas. Ljudski prekrasan izvršni direktor, Krist, Bog, do smrti su neuređeni, a štapovi pakla su poremećene, zle su se zbliženi, zli duhovi su ispravljeni. Neposredan zupstvo, a tijelo pružaju pročišne žrtvene, i pogrešan grijeh i nesrazmjerni, te strašnu sim-u, a u prometu u stomaku, a dođavola, a vožnje su vječne drobljenje, a u TME je vidio Sunrise je pokazao: ranoBobnago i dubina šefa božjeg sliva i verigami tame vezane u tataru i svjetlima negasima, a u TMA Holyshni, midrost mudrosti se nauči, velika mudrost mudrosti Pomoćnik asistenta i talentovan sediment. Vi ste slava slave Gospodnji, a otac Vysyagovog sina voljene, dodijelili su svjetlost iz prisustva svijeta, sunce je istina, čuje nas s vama, a duša vašeg vašeg robova preminuli otac i naše bratstvo i druga naklonost na meso, i sav njihovo u vjeri, radimo o jebeni i sjećanje sada, mogu i u vama sa svim moćima, a u ustima vašeg sadržaja sve krajevi zemlje. Vladyko Svemogući, Božji otac i Gospodar Mili, vrsta smrtne i bezbedne, i sva priroda nathočke humaščikaga, i pakovi rezolucije, trbušne i istodonije, istovremeno, istovremeno, I sve Tamo užitke: ljeto je živa, a vremena se rješavaju smrt: voziti se do pakla i ukloniti: Komunicirati u gospodinu, i pustiti na snagu: stvarna potrebna gradnja: smrtno zadivljujuće ružino uskrsnuće nade o veselju. Sebe Vladykovog radnika, našeg Spasitelja, nade u sve krajem Zemlje, i u Mori ujutro, i na ovaj posljednji i veliki štedni dan praznika i neosjetljivog i neosjetljivog i neosjetljivog i nečasnog Trojstvo koje nam pokazuje i izum i dolazak svetaca i života - dajući vaš duh, u obliku vatrenog jezika na svetu vaših apostola savežnim i adolescentima tih seta, pobožnih našu vjere i Konfezori i propovjednici teologije teologije Prikazane: izh i u ovome i štedimo praznik, čišćenje molitve, oh to je u paklu crteže škakljivo, najviša nada da će slabiti sadržaj iz paketa koji sadrži i, i Uteha vam niska prednost. Čujemo nas Smirnyju i vaš rob molitve, i dušu svojih robova prije pokojnika, na licu mjesta je svjetliji, na licu mjesta je zlonamjerno, na mjestu hlađenja: izostavljajući od mjesta za hlađenje, tugu, tugu i potonuće i Učenje raspolova u selima pravednika i mira i slabljenje načina na koji su: Yako nije mrtav, pohvalite Gospodaru, ispod zemlje u paklu, priznajući vam da vam donesem: ali mi živimo blagoslovi i molim, i čistiju molitve i žrtve donosimo vas o dušima.

B Abe je sjajan, i vječan, sveti, ljudski ljudi, pitajući nas u ovom trošku vremena prije nego što ste neprikladni, na vaše pjevanje i pohvale prekrasne čudesne zemlje, i milost milosti Stisnuto srce, nepristojno za vas, a zahvaljujući velikim poklonima, Yazh je stvorio isti nama i uvijek stvaraju u nama. Izgledajući naš Gospodara da nas otpusti i ne uništavamo nas iz besakodno po našem: Ali veliku milost sa poniznom našim humorom, a grešna TMA je bijeg, u danima istine naljepnice, i svjetlosnih očiju Svjetla, ispalit će iz svih koza Lukavagoa, a s hrabrošću da sviju svima, vi ste jedna od istine i revizora Božjeg. Tvoj bo yako je zaista sjajna sloboda sakramenta, Vladyko od svih, i radova, privremenu odluku vaših bića, a ježevi su i dalje izgaranje, a mi smo još uvijek milost za sve, priznajemo vam ulazak u ulazak Naš svijet i izvor, nadam se da nam se uskrsnuće, a život nije dovoljan, vaše temeljno obećanje je prefikseno, vidljivi smo u budućnosti s vašom drugom dolaskom. Vi ste COH, i vaskrseljenje našeg šefa, i najnovijeg suca koji voli ljudske i ljudskoljubive sudiju i gospodaru, drugi i oni koji se pridružuju mesu i krvi i krvi, pad u krvi Sake Christia: A naša strast je nerazumljiva, ovisnici u mrak nestrota, a u slučaju sam sam ESI povrijedio sam, vidljiv nama samo-raširenim asistentičem: tama i žalili se na nas u vašem Neograme. Prihvatamo zadatak Vladyka, naših molitve i molećice i čitave očeve šume i majke, čada i daha, a sestara jedinog ležaja i nadu i nadu od uskrsnuća vječnih podučavanja i imena u knjižnici, usred Abrahama, i Isaaka i Jakov, u zemlji življenja, u kraljevstvu Nebeski, sa sjajnim anđelima, uvodeći cjelina u svetoj prebivalištu, poštujte obećanje. Vodite lorde žene, rob vaše smrti koja nam se uklanjaju iz tijela, a vama na našem Bogu dođem, ali eksplozivno od saddealnog za korisno i slatko, i na ostatku i radost i radost. Sami i da mi je žao, milostivi Budi i isti, Zanin Nynigin pohvaljen je prije nego što budete sa scene, postoji nešto u nastavku, postoji jedan dan trbuha, imaš li oštriju stvar, da li imaš oštriju stvar, imaš li oštriju stvar, da li imaš oštrije stvar, Gness lord je naš Isus Krist: pogodak VSI dobija i ostavlja grijehe. Zajedno, istovremeno sam dobro, Oslabie, Oslabie, odlazimo, oprostim naš grijeh, slobodan i neželjeni, sancije i ne namirnice, predstavljeni i zaboravljeni: kao u djelima, Lowness, Litezha u svim našim životima i pokretima. I sloboda i korov Oslava Daruyja, takođe smo blagoslov, kraj dobrog i mirnog dajem nam isto i maternicu, a milost i ljudske maternice iskrivili su nas na strašnom i strašnom dolasku, i Kraljevstvo vaše dostojne nas.

Prisirati i ovu molitvu:

Sjajan i Vyshniy, jedan se odnosi na svjetlost žive neupadljive, cijelo stvorenje je kreativna mudrost, odvojena svjetlom, a TMA: A SFA Sunce je pozitivno na području dana, Luna i zvijezde u regiji. Najskuplji grešnik i sadašnji dan je vaše lice u ispovijed, a večernja usluga će vam donijeti. Sam Gospodaru, ja ću poboljšati našu molitvu, zurim pred vama, a mi ćemo uživati \u200b\u200bu mirisu. Prošla nam je zaista večer i nadolazeći mirnu-dolaze nosta: Outburses su oružje svjetlosti, spasite nas iz straha od Nobahnagoa i od svih stvari u TMA prolazni. I dajte nam san, izh, u ostatku, naš pogled je dobio ESI, iz svih Diavolskagovih snova. Ona Vladyko, svi dobri zalihe, Jaco i na ložama naših dama i na najnovijim, najsvetijim imenom. I učenje vaših zapovijedi OZARYAVI, u radosti duhovnog neba do slabovitosti, molitve i molitve sa vašim pahuljicama donose se u svoju grešu, a o svim vašim ljudima: molitve najviše Djevice Marije , u miloj posjete.

Deacon Buding: Sastupi, sačuvaj, surfanje, raspravljat će se i uštedjeti nam svoju milost. Skloni, Prethom, predviđeno, lijepa dama:

Ieria boli: tblagoslovimo tuš i telekomunikacije naših, a ti se stidiš, oca, i sina, i Sveti Duh, sada i zbunjeni su i zauvijek.

Uzmi Diacon: I uveče molitvu, našem astupijom, savršeno je u Wheraonu: i ngeta mirna: pogs and odlazak: d previdjeti i korisno: pro-Stee abdominalno vrijeme: x odbacivanje, Prepis:

Ieria boli: ido dobrog i osoblja: Ljudi: min. Ieria: M IR svima. Ljudi: i vaše pećnice. DEACON: Gospodin Lava Naša dominacija je ubačena.

Molitva molitve IERI Iron moli:

G Ok naš naš, ugovor nebo i izabran za izbor ruže ljudskog ruža, sa vašim rješavanjima i vama! Ti si užasnu i ljudsku sucysua, vaš robias je vaš zgodni poglavlje i vaše vlastite osvajanje odvojenosti nije skupo za pomoć, ali vašu dostojnu milost i vaše već spasenje: kao u isto vrijeme i u sadašnjem satu i Večer i u dolasku novog sata, od svih neprijatelja, iz svih otpora dijavolskaškog dijavolizma, time lopova i sjećanja na zla.

Ista boli: bjužna sila:

I mi ćemo položiti obje lica, pjevamo u zarezu stitilnosti samoopeće, glas 3:

U znaku svih Java Leshe Jezici: Judeja Bo od jebenog u mesu, Krist je nevjera, Božja milost Otpadosh: i božanska svjetla jezika sa jezika, prikladnost studenata koji emitiraju slavu dobrotvornosti Sav Bog: S norom srca sa koljenima, klanjamo se Svetom Duhu, odobren od našeg Spasitelja našeg Spasitelja.

Verse: Sa pojasom, čisto stvorite u meni, a duh prava se ažurira u mojoj materici.

Udobni duh na svim mesom je Vidno: od porodice Apostolska Bo, od onih u zajedničkoj, vernoj milosti i osigurava njegovo moćno divljenje u vatrenom obliku, student distribuira jezike u pjevačku i slavu Božju. Tama srca pametno prosvijetljena, u vjeri Duha Svetoga molimo se da se spasimo u naše duše.

Stih: Ne odbija vam se sa lica, a duh vašeg svetaca nije od mene.

N. Yuna se prilijepi za povezivanje sa visine Apostolija: ažurira se njihov utjecaj, oni će biti ažurirani misterioznim obnavljanjem uma: izh čudnih glasa, i vrlo agregativno očigledno očigledno prirodno i jednostavno, tripostazično čitanje, dobročind Sav Bog. Ručnici sa ovim studijama, otac će se klanjati sa sinom i duhom koji se mole dušama našeg.

Glory, a sada: Glas 8:

Parit ljudi, tripostazična božanstvo će se klanjati, sine u svom ocu, sa Svetim Duhom: Otac Bedlessly, sin sina je žrtvovan i špijun, a duh svece pčele u ocu sa sinom koji se slavi: Jedna sila, jedno je stvorenje, jedna od božanstva. Užaljen VSI glagol: Sveti Bog, čitav Saint Sin, promocija svetog Duha: svetac jak, hibernira oca, a duh Svetog ponosa u svet: Udobna duša, od oca i u Sine koje ću pročitati: Svetovito trojstvo, slava vama.

Isto se oslobađa: Tris i zajednica. Trojstvo pentiranja: Naš TCH: Tropar, glas 8: Blagonovnel Esi Krist Bog:

Pričavač priče kreira na Sita:

I od oca i božanske dubine dragog za sebe, i sa nebom do zemlje i našu sve uočenu prirodu i gubitak, u nebojskom paki, olakšane i onesvete i oca: božansko i sindikat i sindikat, i sobyalnago i uniformnost i sveti duh najnižeg od svete njihovog učenika i apostola, i jednostavno pasivno zapošljavanje, isti je svemir, istinski je Bog našeg, molitve Prechisti i unaprijed postavljenih sustava Svete majke, svece slavnih, slavnih, kumopropruga i piletine i sve svece, podiže i spašava nas, Iko dobro i humusovu osobu.

Iste sedmice, 8., na vilama.

Pevamo Canon u Duhu Svetoga. SJAJ 1. Stvaranje Feofanova. Irsmos za dva puta: Troparies na 4. Eagle Krastortoche: Duh kojeg ću stvoriti cijelo stvorenje.

Pjesma 1.

IRSMOS: Gospodin Okhekiya Rad podignut Izrael, neprorivačka strast Jaco Sushi, neprijatelj pliva, pjesma Jaco dobročinitelj pjeva Boga, čarobnjak mišić, mogu se užariti.

ZBOR: Sa lavom, Bože, hvala.

Koristila je dušu svetaca, a sve je podijeljeno svim izlascima, a cijelo biće biće bez daha, udišem svjetlosničku točku vašeg trčanja, mogu li spavati oca i sos.

A nebeske snage SVYATOSTNAR frekvencije vašeg Grace daju, udobnost, moje značenje, puno je dobrog osjećanja sulking, svetost Tweeese.

Glory: A pitch of Life je vjeran, a mlaz prirodne boje, duša Božjeg sveca, moj dvostruko okreće se, vaše božanstvo će povući vaše božanstvo.

A sada: Virginirano: Xram Devo Izvršni Bog, invazija na duh, koji promovira svoju moć, snagu dar kolege, riječ je štetna.

Pjesma 3.

IRSMOS: P. Zakon o ocu rođenom na sinu, a u drugom iz djevice divlje utjelovljene, Krist bi pružio našem Bogu: naš Rog, Sveta Esia.

I Maja prema prirodi želi snagu niza, nebeski premijer, Yako Bog olakšavajući, Sveti Duh kontinuirano uči plaču: Sveti Esi Gospodar.

Smiješno, plodna milost Boga Godogologa apostola, milost duha, u disanju, prema Slavimu, sa izazovnim tekućim: Sveti Gospode.

Glory: E Dina Power, a božanstvo je jedna, a snaga, početak i kraljevstvo Trojstva, Trojstvo, mi razmišljamo, u trisbitu, očiju: Sveti Esi, Gospode.

A sada: Djevicu: doolesnica lagana koža, i svijetla sve-povraćaj, cherubs za slanje zemlje, Bog se nalazi na ruci. Tama WSI vriska je čista: radujte se zlim.

Pjesma 4.

IRMOS: Pa, pojurio sam iz kosti Jesseova, a boja od Krista iz Djevice Pedogo ESI-a, iz planinskog Prai, ustvrdljivo u šanse, došao je iz neresisnog i Boga, hvala mi moć Gospodaru.

U Elici, dajte nam sve, na apostolima, naći ću Yako Bowne, Jaco Favo, Jaco identificira sve vrste, Yako privez, Iko svih radne prednosti, Lordaća i Samovlastina.

Ima prijestolje Kristovog sjemena, nisko diplomiraj sa vašim učenikom vašeg Komforba, Jacques je obećao Spasior Spasitelju, Yako, Bog dolazi: šalje beznačajnog, Jaco od svih koji su tužni, iz oca.

Glory: Gagolasti jezici Budućnost Poslanika da nauči duh arlda ALLSALE: Jezici mudrosti apostola emituje veličinu Božjeg u čitanju daha daha, sada sad.

A sada: Djevica: Inurnago lampica se odnosimo na Bogomati, Iimo Vnidu za nas Krista, Krasnoye, blistavi su božanske, u nagonu odjeće, Bog nevidljiv, Bože: Sada nas vidimo.

Pjesma 5.

Irsmos: b, Velikog vijeća vašeg anđela, svijet služio nam je. Oni, umetanje na svjetlost nedavno, iz najnovije, matinual, slovostlovyimi je čovječanstvo.

O duši mudrosti i straha od Boga, istine, vijeća i uma, svijet se nadopunjuje, raspoložen ste u nama, IKO i ja smo posvetili svojim nedovršenim, iz manjine manitacije Slavostloim-a.

I isto sadrže i svi gospodaru, drugi, stvorenje se uočava sa ničemu, imenovanje nas i prosvetljenja, Yako da da je zadovoljio vaš LED, iz rudarstva, slovostloim je čovečanstvo.

Slava: I jelša, zakon izvlači Moses, Novago Testament, a zakon milosti je jasno, u apostolskim srcima, pisanje, božansko utjeha je nov, IKOO HUMUS.

A sada: Djevicu: doevurna od sve majke, vaš veseli Božićni Devo, ukinuo je ESI, blagoslov časti Krista. Mračno, usts i um Djevice Djevice, koji priznaje čuveno blagoslovljeno.

Song 6.

Irsmos: i ikona maternice dojenčad izabrala je morska zvijer, Yakova će donijeti: u Marsu iste riječi, a meso prihvatljivo za pretragu. Jegende Bo nije žurbi povrijeđen, koji je porastao. Spremite beskonačnost.

Vežbaćemo obećanje, duh Krista SIM-a poslat će akciju Velikih čuda dužnosti i jezika draga veličine vatre i vaše znanje stada stada.

Riyidi za nas duša sveca, kišobran sveta svetosti, i svetlost St.Vershigo i Božanski život i Blauteshane Distribution: Vi Božanska sina, od oca sina sina.

Slava: iz Pasi, mećava dolazi, mećava dolazi, i da očisti od svih loših, IKO Lrottera i pokazuju vam ko je dostojan vašeg oksusa, a svetlost vašeg kompetentne šešire, ja sam uništen ZELENAL.

A sada: Djevica: Ino licem Tynonauchem, sakrament je neizbježan, a božanstvo je neizbježno i božanska inkarnacije Božjih riječi, od vas Devo Mati: Vi ste najvažnije i drevno i drevničko vijeće Javil.

Sedlo, glas 8.
Kao: P.gremudrosti Word:

U satelitskom duhu sada su apostoli, pogled na vatrenu, horor zbirki sastanka: jezici kitvih ljudskih ljudi, njihov razgovor čuje. Tok i čudo sa pogrešnim, yako pivaanizmom, vjerna štednja uroka za znanje. Neki od života države Kristova, Boga, obnavljanja napuštanja skloništa bogato je vaš rob.

Pjesma 7.

Irsmos: O Trootsi pobožnom sa sovjetskom Savezu, Zlochestivago Liječenje Neverbish, plamen nije zaklani, već usred plamena koji stoji: mnogo toga blagoslovljen.

Prijedlog prijedloga Krista je ispunjen: razdvajanje počastitelja duha duha. Dolazak emisije od strane studenta koji je pao iz Trojstva Ujedinjene N'D.

D Rehesa Ubo podijeljen je sa saglasnošću jezika Intencing: Sada se sastavlja u jednu misteriju Jave, dosljednog i božanskog duha, dosljedno i božanski duh, iz Trojstva je u jednoj boji.

Slava: S gore navedenim trošio je zastoj Duha Svetoga, Veličina Božjeg predizira se apostolima Apostola Krista, prema ljutim: Fentirani Bog blagoslovljen.

A sada: Djevica: Obraz vašeg Božića Tri stabla u Peščići prikaz: Jaco Bezmaja vatra je nevidljiva, sačuvana su, sačuvani sa čistom, prihvaćanju voda u vodama lese, blagoslovljeni su.

Song 8.

Irsmos: Clat Prepertantaniment Sectipl Image Dođite dođite Arace: Nije dečko sa Yuny Palitom, Yao Lock Lown Božanstvo Djevice, u Nyuj ventilatoru. Tomemorno mogu: Bog blagoslovi čitavu Gospodaru i uzviši sve kapke.

Sa driznom dušom, odvijajući se od Boga, svetosti da svi nagađaju u vjerniku: Sveti Bo, a sveti čovek testira, ti si. Tomemorno, blagoslovljamo stvorenje, svakog gospode i eglanke u svakom trenutku.

D Aeshi je grant ove dobrote dobrote, imate pjevačku udobnost: Dobri bob su vjerni i dobrota pečate. Tomemorno, blagoslovljamo stvorenje, svakog gospode i eglanke u svakom trenutku.

GLAY: Gospodine Lyubodnoye Postoji duh, samodovoljni, samo-sallox, podjela poklone poklona distribucije, samostalni, samoresistični, načni. Tome komemorativno ću: Bog blagoslovi bilo koji od Gospoda i uzviši u sve kapke.

A sada: Djevicu: dotada vam vitalnost ne dijeli, riječ je nepobjediva? Radi nas, bio sam bogat, a u maternici Bogorodice, Sveti je bio ujedinjen u ujedinjeni. Tome komemorativno ću: Bog blagoslovi bilo koji od Gospoda i uzviši u sve kapke.

Song 9.

Irsmos: R Lopovi Djevica Pohvala, raduje se majčino prechile, na jugu, cijelo stvorenje božanskih pjesama.

Sa nama, čim se u komfor drugačijeg niskog prodavača, reč, i oca vaše popitolne, jedinstveni.

Od Pasi od iskušenja u Komforpi, Bog je divan, a slavorvaovyovyiyiy je vaš antifriz.

Slava: Piidi kod nas Komfornica, vaša utjeha izvršnog direktora, ja ću užariti neefikasne.

A sada: Djevica: neeesto od Božjeg svega srca, Slavorsokiyiyaiya i Chechoschy adekvatno, riješite se svojih iskušenja svojim molitvama.

Umjesto adekvatnog: pjevamo Iros Toyez. Prema trisbitu Kondaka odmora.

Iz godine u godinu, za večernji odmor u Trojstvu (prema Povelju, počinjena je odmah nakon nedjelje liturgije) Slušamo radilice s svetog Vasilija Velikog. Prvi put nakon praznika vaskrsenja, sva Crkva Skupština molimo se najgori koljena pred Bogom. Biskup ili sveštenik na otvorenim kraljevskim kapijama čitaju duge molitve.

Vidi i:

Crkva povišenih pjesama i molitve poziva na molitvu da adekvatno preuzme neprocjenjive poklone Božje milosti. Večer počinje molitvu "kralj nebeski", koja druga bogoslužja počinje. Ali ovaj dan je od posebnog značaja za vjernike, prisjećajući se spuštanja Svetoga Duha Komforme.

U velikoj sekciji, Deacono se moli o "čekaju milost Svetoga Duha" i "usvojena srca vlastite gospode i koljena" i pita Boga "," prihvaćajući kolipove naše ", kao Fimiam (Ladan), kao Fimiam (Ladan), kao Fimiam (Ladan), "Poslao nam je bogatu milost njegove i nebeske pomoći. Nakon projekta, Stiticat prati "Gospodin, apeard", napravljen je ulaz sa Kadilom, "svjetlost tihog" je napravljena i prokimen je izabran: "Ko je Božji Bog, Yako, ti, jesi Bože, stvarajući čuda. "

Nakon toga, svećenik i sve moleće postaju kleči i fokus, sa osjećajem za drobljenje srca, pitajući Boga o njihovom duhovnom ažuriranju.

U ovom trenutku hram postaje drevno brdo u kojem je Sveti Duh došao u apostole.

Pedesetni odmor

Nakon uspona Isusa Krista, došao je desetog dana: to je bio pedeseti dan nakon vaskrsenja Krista. Jevreji su tada imali veliku blagdan Pedesetice u sjećanju na Sinajski zakon. Svi se apostoli, zajedno sa Božjom majkom i sa drugim učenicima Krista i drugih vjernika, bili jednoglasno u istom hornizidu u Jeruzalemu. Postojao je treći sat dana, prema židovskom računu sata, odnosno u našem mjestu - devetom času.

Odjednom je bilo buke s neba, kao da je iz snažnog vjetra ili ispunio cijelu kuću u kojoj su bili Kristovi učenici. A vatreni su jezici bili i pobijedili (zaustavili) jedan na svakom od njih. Sav sveti Duh ispunjen je i počeo pohvaliti Boga na različitim jezicima, što ranije nije znalo. Dakle, Sveti Duh, o obećanju Spasitelja, otišao je u apostole, u obliku vatrenog jezika, kao znak da je dao apostole sposobnosti i moć za propovijedanje Kristova svih nacija; Spustio se u obliku vatre kao znak da ima moć da se namršti grijesi i čiste, posvećuju i zagrijavaju duše.

Slika Trojstva u manastiru Svete Trojice Iona

Povodom odmora Pedesetrove, u Jeruzalemu, u to vrijeme bilo je mnogo Židova koji su došli iz različitih zemalja. Sluh buku, ogromna gomila ljudi okupila se u blizini kuće, gdje su bili Kristovi učenici. Svi u ljudima bili su zadivljeni i pitali su jedni druge: "Zar nisu Galilean? Kako čujemo svaki njihov jezik u kojem su se rodili? Kako mogu govoriti našim jezicima o velikim Božjim poslovima? " I u zbunjenosti su rekli: "Oni su se napili slatko vino."

Tada je apostol Petar, ubačen zajedno s drugim jedanaest apostola, rekao da nisu pili, ali da je sveti Duh došao prema njima, jer je to predviđalo prorok Iila, a da je Isus Krist, koji su židovi razapali, uzgajali su iz mrtvih , odgajan na nebu i sipao Sveti Duh na njih. Završavajući propovijedanje o Isusu Kristu, apostol Peter rekao je: "Dakle, čvrsto znam, čitav narod su Izrael da je Bog poslao Spasitelja i Krista ovog Isusa, a koga ste razapeli."

Peterovo propovijedanje tako je radilo na njoj koja je slušala, što je bilo prilično mnogo Isusa Krista. Počeli su pitati Petra i druge apostole: "Šta da radimo, muškarci braće?"

Peter im je odgovorio: "Ponavljajte i krstite se u ime Isusa Krista za oprost grijeha; Tada ćete dobiti dar Duha Svetoga. "

Zajam u Kristu voljno prihvatio je krštenje, bilo je oko tri hiljade ljudi na današnji dan. Stoga je počeo organizirati Kraljevstvo Božje na Zemlji, odnosno Sveta Crkva Hrista.

Ikona Svetog Trojstva u manastiru Trinity Iona

Od dana kada je porijeklo Svetog Duha Vere Christian počeo brzo širiti, uz pomoć Božje; Broj vjernika u Gospodu Isusu Isusu Krist dan je dan povećan od dana. Uskočio Sveti Duh, apostoli su se hrabro propovijedali svima o Isusu Kristu, Sinu Bogu, o njegovoj patnji za nas i uskrsnuće iz mrtvih. Gospodin im je pomogao veliki brojni čuda koji su održani kroz apostole sa imenom Gospoda Isusa Krista. U početku su apostoli propovijedali Židove, a zatim podijelili u razne zemlje da služe svim narodima. Da bi počinili sakramente i propovijedajući učenja kršćanina, apostoli su se snabdijevali proređenjem biskupa, prezbiterija (svećenika, inače od yerev-a) i deaconov.

Milost Svetoga Duha, koja je očito bila naučena apostolima, u obliku vatrenog jezika, sada se podnosi u našoj Svetoj pravoslavnoj crkvi - u svojim svetim sakramentima, putem nasljednika apostola - pastiri crkve: biskupi i Svećenici. Ovaj dan se smatra rođendan nove zavjese i svečano se slavi iz davnih vremena.

Tekst usluge Svetog Trojstva, odnosno Pentecost (Veligid, Liturgija, veša radilice), sastavio društvo. M.N.Skaballanovich i ispisan je na blagoslovu počasnog predsjednika kompanije, guvernera manastira Kijeva Trinity Iona-a Bishopa Obukhovskog iona.

Pripremljeni posebno za manastir Iona, ali sadrži sve pjesme i naredne usluge. Omogućuje se na crkveno slavenski jezik sa paralelnim prevodom na ruski i uključenost.

U svetoj i velikoj sedmici Uskrsa

Stimutit u povorku ispred jutra:

Verse: Bog će se uskrsnuti, a preglede su štetne.
Uskršnji sveti na izložbu: Uskrs Nova, Sveti, Uskrsni misteriozni, Uskršnji svest, Uskršnji Hristor Delight, Uskršnji besprijekornik, Uskrs Sjajan; Uskrs vjeran, uskršnji vrata Gardena za namazanje; Uskrs sve posvećuje vjernu.
Verse: Yako nestaje puši, da će nestati.
Izađite iz vizije, želje gospođe, i Sion gospodin .: Prihvatamo radost posvećenja, vaskrsenje Hristova: alki, likualem i radoari Kristova, nugoje, iz lijesa Yako-a , je li ono što se događa.
Verse: Tako, grešnici će umrijeti od Božjeg lica, a pravedni će biti podijeljeni.
Myrova-vojnici njegove žene, jutro trbušnog lijesa, stekli anđeo na Kameni viđenom, a to educira, Sita Verbel: Šta traži Zhivago sa mrtvima? Šta plače Nonientago u Tyly? Sedha spreči svog učenika.
Verse: Ovaj dan, Yejor Shatov, Gospodin, raduje se i proširi smrad.
Uskršnji crveni, Uskrs, Uskrsni Gospodar! Uskrs sve vagone šetači! Uskrs! Radost jedni drugima ćemo namjeravati! Oh, Uskrs! Riješi se tuge: Jer iz lijesa Yako-a od naslova uživo Krista, osjećaj se supruga radosti, glagol: spriječiti apostol.

Antifone 1. i Uzvijte Gospodaru svu zemlju, pošaljite mu ime, dajte slavu svojoj pohvali. Molitve djevice ...
Bog Muskoy: Kohl je strašan posao, u raznim snagama, vaša snaga vam napada vaše momke. Molitve djevice ...
Čitava će se Zemlja klanjati vama i pjeva vas, da pjeva ime vašeg Vyshniy. Molitve Bogorodice, Spasitelja, spasite nas.
Slava, a sada: Molitve djevice ...

Prokimen, ch. 7: Ko je Bog, Jaco, naš Bože? Ti si bog stvaranja čuda.

Na liturgiju

Prokimen, ch. Osam: Verse:Aliluia, Ch. Četiri: Priznajemo vaše nebesa vaših čuda, Gospode.
Priacente: Torbolovni razbojnici ...

Prokimen, ch. 7:

Na liturgiju

Prokimen, ch. 3: Djevica Mary: Majses duša moje gospode i moj duh zabrinuli su se zbog bose, mog spašavanja.
Verse: Yako Nagrada za poniznu robove, Beholde, budi zadovoljan MDSI.
Aliluia, Ch. Osam: Nedelja, Gospode, u vašem miru, ti i svetilište.
Priacente: Kristovo telo ...

Prokimen, ch. Osam: Grej mine Gospodu je gužva, bit ću svoju slavu Bogu i ranjen ću.

Na liturgiju

Prokimen, ch. 6: Radije svoje ime u svakoj vrsti i porođaju.
Verse: Čujem, palubu i svima, a tvoje uho tvoje uho.
Aliluia, Ch. 3, pjesma djevice: Majses duša moje gospode i moj duh zabrinuli su se zbog bose, mog spašavanja.

Na liturgiju

Prokimen, ch. 3: Molim te, molim te, molim te, molim te naš princ.
Verse: VSI jezici, zacijelite rukama, uzvizite Boga glasom oduševljenja.
Aliluia, Ch. Četiri: Plaza i ima vremena i kraljevstva, istinu radi i krotkosti i istine.

Na liturgiju

Prokimen, ch. 3: Lord Prosvjetljenje moj i moj spasitelj, koji je dobar?
Verse: Gospodin mi brani moj trbuh, od koga će biti dovršen.
Aliluia, Ch. pet: Gospodin se slaže, u ponude zgrade, tko sumorno od Gospoda po vrlini i cigareta.

Tropski, ch. 7.

Prokimen, ch. Četiri:

Prokimen, ch. 3: Naš Gospodar naš Gospod i mnogo njegove tvrđave i um njegovih brojeva.
Verse:Aliluia, Ch. Osam: Ubod, raduje se dominaciji, uzvisite Boga našem Spasitelju.
Priacente: Pohvale, Jerusalem, gospodo, ponižavajući vaš Bog, Sion.

Prokimen, ch. 6: Ko je Bož Bog Yako god? Ti si bog stvaranja čuda.

Tropski, ch. 2.

Prokimen, ch. 2: Pobuna, Gospodine Bog, komandom, zaštitila sam se, a predosjećaje se stanovnici ljudi.

Nedjelja Prokimen, ch. 6: Spremite, gospodaru, svoje ljude i blagoslovite svoju doktrinu.
Verse: Tebi, Gospode, pitaću, Bože, ali ne i premijer od mene.
Aliluia: Blagoslovljen ESI, Bože, tvoja zemlja, vratio sam psihos iakl.
Priacente: Kristovo tijelo, izvor je besmrtniziran po ukusu.

Tropear nedjelja, ch. 3.

Kondak, Ch. 3.

Prokimen, ch. 3: U gradu jezicima, Yako, Gospodin se slaže: jer oni ispravljaju svemir, više se ne kreće.

Nedjelja Prokimen, ch. jedan: Budi, Gospode, tvoja milost na nas, ja sam dona na tajlandskom.
Aliluia, Ch. pet: Tvoja milost, lord, sedmica, u rodu i rodu.
Priacente: Kristovo tijelo, izvor je besmrtniziran po ukusu.

Tropski, ch. osam

Prokimen, ch. 3: Veliy Lord naše i djeda njegove tvrđave i um da podnese brojeve.
Verse: Hvalite Gospoda, Jaco of Psalm, haljine našeg može biti pohvaljeni.
Aliluia, Ch. jedan: Izgledajući vaš nos, neprijatelj je krivio ESI.
Priacente: Otrovio sam meso i izbacio krv, prebivam se u sebi, a AZ u njemu, rastera Gospoda.

Tropear: uskrsnuo, ch. četvoro

Kondak, Ch. osam

Prokimen, ch. Četiri: Nedelja, Gospode, popijte nas i spasite nas, vaše ime za vaš.

Nedjelja Prokimen, ch. S: Molim te, molim te, molim te, molim te naš princ.
Aliluia, Ch. Četiri: Perilice i imaju vremena i vladaju istine za krotki i istinu.
Priacente: Kristovo tijelo, izvor je besmrtniziran po ukusu.

Tropear: uskrsnuo, ch. pet

Kondak, Ch. četvoro

Prokimen, ch. pet: Nedelja, Bože, Bože, pustiće vaše ruke uspreće, Yako, ti si kraljevstva zauvijek.

Nedjelja Prokimen, ch. Osam: Takva i nagrađuje domenu našem Bogu.
Aliluia, Ch. Osam: Pazi na mene i preživeći me.
Priacente: Kristovo tijelo, izvor je besmrtniziran po ukusu.

Uzašašće Gospoda

Tropski, ch. četvoro

Muzika: Glavni, uzorni Krist i pročitajte jež na nebo s prehom, božanskom uspon.
Prokimen, ch. Četiri:

Antifone 1. i VSI jezici se grijati rukama, uzvisi Boga glasom užitka. Molitve Bogorodice, Spasitelja, spasi nas.
Yako lord Vyshny lutalice, car Vestive po zemlji. Molitve ...
Osvojiti ljude nama, i našim jezicima. Molitve ...
Vežite Boga u oslobađanju, Gospod u partneru. Molitve ...
Slava, a sada ... Molitve ...

Prokimen, ch. 7: Naš Bog je na nebu i na zemlji, svi, Elika je otišla, kaput.

Tropski, ch. osam

Prokimen, ch. 6: Gospodin, podignite svoju moć i dođite da nas spasite u njemu.

Prokimen, ch. 4, Obojeni pjesme: Blagoslovljen Esi, Gospodine Božji otac, i vaše ime je štetno i glorificirano.
Verse: Jaco pravedan od svih o svima, Yazh nam je stvorio.
Aliluia, Ch. jedan: Bog bogovi Gospoda Glagola, i hitno zemljište sa istoka sunca na zapadu.
Priacente: Raduyuza, pravedni, o Gospodu: Pravu pohvalu.

Tropski, ch. osam

Muzika: Glavni, pretjerani Krist, i kakav veliki duh vašeg duha, Jeejo iz svog oca poslao je božanski učenik na vaš.
Prokimen, ch. Četiri:

Antifone 1. i Nebo će reći slavu Božju, stvaranje njegove ruke koju je pojede. Molitve djevice ...
Dani dana će odvojiti glagol, a vladavina Narchija najavljuje um. Molitve djevice ...
U cijeloj zemlji, emitovanje njih, i na krajevima glagola svemira njih. Molitve ...

Prokimen, ch. 6: Ko je Božji Bog, Yako, naš Bože, ti si Bog stvaranja čuda.

Na liturgiju

Prokimen, Sund., Ch. 6: Spremite, gospodaru, svoje ljude i blagoslovite svoju doktrinu.
Aliluia, Ch. 2: Kuće, Bože, u veličanstvu vaše milosti.
Za dostojno: Radujte se, kraljice ... (poput dana Pedesetice).
Priacente: Duh vašeg dobra uputit će me na Zemlji.

Tropear: uskrsnuo, ch. osam

Tropear Saint, Ch. četvoro

Prokimen, ch. Osam: Gospodin će vladati u dobi, Bogu, Sion, u štapom i štapom.

Prokimen, ch. Osam: Supress i nagraditi dominaciju, naš Bože.
I sveto, ch. Četiri: Diveli Boga u svojim svecima, Bog Izraela.
Aliluia, Ch. Četiri: Arbitraža pravednosti i saslušanje Lord leda.
Priacente:A drugo: Raduzej, pravedan, o Gospodu, s pravom primjenjuje pohvale.

Tropar: nedjeljom

Ruski sveci, Ch. osam

Muzika: Veličanstvo vas, Sovjeta WSI-ja, u zemlji ruskog obećavajućeg i počasti vaše sveto sjećanje, kuhate za nas Kristom, naš Bože.

ProcuMenim i sveci, Ch. 7: Iskreno, pred Gospodinom, smrt njegovih odnosa.
Verse: Šta će vas zastupati Gospodin o svima, pitam se rume.
Aliluia, Ch. jedan: Bog mi daj nered, a osvajajući ljude pod mnom.
Verse: Veliki dio spasenja Tsareva i stvara Hristovu milost svojoj Davidu, i njegovom sjeme prije stoljeća.
Priacente: Hvalite Gospoda s neba, pohvalite ga u najvišim.
I sveto: Raduyuznaya pravedni Gospodnji, desni pohvala.

Božji sjajan i vječan, sveti i ljudsko voljeti, koji su nas počastili i u ovaj sat da postanemo neupadljiv prema vašem slavnom za pjevanje i pohvalu čudežom! Prenošenje nas, nedostojan svojih robova i dajte milost s drobljenim srcem bez oscilacija da vam donese trostruki novost i zahvalnosti za velike poklone koje ste počinili i uvijek za nas. Sjetite se, Gospodine, mi odbacamo i ne uništavamo nas bez bezakonja, ali vaše veliko milostivstvo uz vašu poniznost, tako da smo izbjegli tamu grijeha, otišli smo na dno istine i, poboljšali u oklopu svijeta, bili su ograđeni od bilo koje zlonamjerne goowa i sa gušćem proslavljenim za sve vas, zajednički istinski i ljudski božji Bog. Za istinski i zaista Veliko, Gospodar svega i Stvoritelja, vaš sakrament: i poluvodič za vrijeme vaših kreacija, a nakon toga vezom i tvrdoće zauvijek! Zahvaljujemo vam na svemu: za ulazak našeg na ovaj svijet i za izlaz iz nje, koji, prema vašem teškom obećanju, jača našu nadu u nadu u nedjelju i nepromišljen život, koji ćemo uživati \u200b\u200bu Druga budućnost tvoja. Za vas - i vaskrsenje našeg prezentatora i neraspadljive i ljudskog suca za život i Gospodaru i Gospodara sjaja i onoga koji su nam postali slični u nehotičnom mesu i krvi u ekstremnom kondenzaciji, I naše nevine strasti, hvala vam dobrovoljno iskusiti, prihvatili duboko milost i u činjenici da je sam bio sofisticiran, u iskušenju smo, koji su nam izveli dobrovoljni asistent, zato nas je umanjio dobrovoljni asistent Odbacivanje. Prihvati, Vladyka, Molba i molitvu, naše i ostale sve očeve, svake od nas i majke, braće, sestara i djece i druge rodbine i sve duše, prije nego one koji su već pronašli u nada se uskrsnuća i vječnog života i stavljaju raspoloženje i imena u knjizi života, u Loni Abraham, Isaacu i Jakovu, u zemlji življenja, u rajskom rajskom, u rajskom, uvodeći sve kroz Svijetle anđele svojih svetaca vaše prebivalište, uskrsnuće zajedno i tijela naša dnevno kojoj ste imenovali, po svojoj sveti i primjetnoj obećanjima. Ovo nije smrt za vaše robove, Gospode, kada uklonimo iz tijela i vama, vraćamo se Bogu, ali to je samo preseljenje od bolnije za bolje i ugodnije, za odmor i radost. Ali ako smo sagriješili prije nego što nam je milostivi, i za njih, jer niko nije čist od lošeg prije vas, barem jednog dana, život je nastavio, osim tebe, koji se pojavio na Zemlji, gospodaru našeg Isusa Krista, kroz koje se svi nadamo da ćemo dobiti milost i razvajanje grijeha. Stoga smo i oni i oni, kao dobar i ljudski božji, oslabimo, oprostimo naš grijeh, slobodan i neželjeni, posvećeni svjesno i neznanim, eksplicitnim i skrivenim, u mislima, u mislima, u mislima Čitav naš životni stil i mentalni pokreti. I donirajući slobodu i olakšanje, našu, koji su ovdje, blagoslov, hranjenje dobre i mirne smrti, kao i svi vaši ljudi, i podzemlje vašeg milosrđa i čovječanstva, a u strašnom dolasku i užasno dolazeći i učini nas dostojan svog kraljevstva.

Subota 7. sedmica za Uskrs. Troitskaya roditeljska subota

Usluga je sve u Triodima zaredom. Redoslijed je isti kao u subotu mesni apartman.

Na liturgiji blagoslovljenog triodija, pjesama 3. i 6., 8. na ulazu - Tropar "Dubina mudrosti", "Glory" - "Sa svetacima", sada "-" - "-" Vi i zid " ". Prokimim, glas 6. - "Duše ih u dobrim vodama." Dan apostola: Djela, Zac. 51, a za ostalo: 1 Kor., Zac. 163. Dan Evanđelje: u., Zac. 67, a za ostalo: u., Zac. 21. Prema "Prilično ..." - "Vrijedno je tamo." Osigurana "Blaženia, odabrao sam i shvatio." Umjesto "video svjetla istinita" na prilagođenom, "dubini mudrosti".

Saints iz Minei pjevamo na vrtlogu.

Sedmica svetog Pedesetnice. Dan Svetog Trojstva

Usluga sve trio.

Na velikoj večeri "Blaženi muž", kafić je sve. Na "Gospodinu, oporavak" Pochira u 10 ", slava, i sada" - "Uzmi, ljudi". Ulaz. Društveni dan. Parizija - 3. Na litijumu, stimutit je samoosobi - 3, "slava, a sada" - "Sajam vašeg duha poslanog na nas." Na pečatu stimulata, vokabular od 6. - "Ne od smisla jezika", "Gospode, Invazija Svetog Duha", "Kralj nebeskog", "slava", a sada "" - "ponekad" "-" ponekad "" - "ponekad". Prema "sada vakcinom" - tropear, glas 8.:

"Blagoslovnost ESI-ja, Krista, Boga, Boga, i mudrost naroda Jawleya, spustili su duh Svetoga Duha i onih koji hvataju svemir. Povratni, hvala" (tri puta).

Ujutro, na "Bogu Gospoda" - trop odmora (tri puta). Kafići. Sedan. Trči. Muzika: "Veličanstvo, pretjerano Krist i časti svi vašeg duha, egent vašeg oca poslao je tvoj božanski student."

Stephenna - prva anterija 4. stakla. Prokimen, glas četvrtog - "Vaš dobar duh će me gurnuti na Zemlju Právu." Stih - "Gospodine, čujte moju molitvu, nadahnite moju molitvu." Evanđelje - unutra, Zac. 65. "Uskrsnuće Krista HOSEVSH-a" ne ostvaruje se, ali odmah na evanđelju - Psalam 50. "Slava" - "Molitve apostola", "i sada" - "-" Molitve Bogorodice ". Širakt, glas 6. - "Kralj neba". Cunners od praznike dva. Irmodos oba kanona (dva puta). Troparies na 12. Ako biblijske pjesme nisu stimulirane, tada su staze zvode: "Najveće Trojstvo, Bože, slava za vas." Katavasiya - Irmahos oba kanona.

Prema 3. pjesmi - brtvilo odmora, "slava, i sada" - isto.

Na 6. pjesmi Kondak, glas 8.:

"Faveruje jezike jezika, dijeleći jezike Vyshniy, već fokusirajući jezike distribucije, u priključku cijele Umbilije, a prema Slavenima Saveza Duha." Ikos. Synaksary. Ne pevam 9. pjesmu "iskren". Ne postoje posebni hor za 9. pjesmu u Trijedima i Tipicon-u. Prema 9. pjesmi - "Sveti Gospod Bog" nije glagol, već pretjeriva od praznika. Na hvali slona odmora u 6, "Slava, a sada" - "Kraljevsko nebo ..." Sjajne Slavene. Farmer odmora.

Izdanje: "Ostalo u viziji vatrenog jezika iz neba čišćenja većine učenika i apostola, Krista, istinski Bog naše, molitve Majke Božjeg i svih svetaca ..."

Na liturgiju - antifoni od praznika. Ulaz - "Uspon, Gospode, vaša moć, mi, mi i otpjevamo snagu." "Uzmi, klanjat ćemo se", ne pjevamo, već nakon ulaza - Tropar ", slava, i sada" - Kondak od praznika. Umjesto triswy - "Elitsa u Kristu". Prokimen, glas 8. - "Na cijeloj zemlji, unutrašnjost ih emituje." Apostle - Djela, Zac. 3. Evanđelje - u., Zac. 27. Iako za 9. pjesmu Canona, TRIODE ne daje posebnim horom, već u Triodya pjevanju, koji je objavio Sveti Synod, za lutke na dan Pedesetnice, zborovske ", porijeklom utrina, Pitam se, pita se kako u obliku vatrenog jezika Sveto ", tada se irimo" raduje, kraljice ". Uključeno je "Duh vašeg dobrog skretanja u zemlju."

Nakon "spašavanja, Boga, vaši ljudi" pjevaju "video svjetlost je istinita." Završavanje praznika je "izh u viziji vatrenog jezika", kao ujutro.

Na izdanju liturgije, kraljevske kapije su zatvorene, a 9. sat počinje na uobičajenom rangu. Tokom 9. sata Challenger distribuira cvijeće narednikom i pasminama. Prema molitvi 9. sata, izgovaram i početni uzvik večernje "Božja blagoslovljena", "kralj nebeski" (obično dolazi). Čitač je prezentator Psalm. Ieria čita molitve svjetiljke na AMBON-u. Objekti su sjajni, s dodavanjem nakon peticije "na plutajućem" posebnim statusom:

"Na predstojećim ljudima i čekajući milost Duha Svetoga, Gospod se molio."

"Na usvojite vlastitim srcima prije Gospoda i koljena, Gospod se molio."

"Radi se o Hergendrice da se pobrine od kome se pobrini, Gospod se molio."

"Krenuli su prema njemu u bogatom krstarenju u nama, Gospod se molio."

"Iz YEZHU je u vrijeme radilice, molit će mi se s Gospodom."

"U zahtjevnu pomoć od njega, Gospod se molio."

"O nama se riješi nas."

Kafić br. Na "Gospodinu, recenziju" - slon odmora za 6, vokabular 4. "Preslava", "slave, a sada" - "King Heaven" (napisano na odmoru "pohvale" na "pohvalu"). Ulaz u kadil. "Sveta tiho." Procheim je sjajan, glas 7. - "Ko je Božji Bog, Yako god Bog Bog? Ti si Bog, stvarajući čuda."

Nakon zarobljenika, đakon boli "Paks i paks, ljubav prema koljenu, gospodar se molio." Pjenjači - "Gospodar, Pommey" (tri puta). Prije toga u kraljevskoj kapiji isporučuje se posebna niska analna ili mell. Oslobađa se u trode boju. Ieria, postajući koljeno u kraljevskim kapijama ljudima, čita prvu molitvu. Na kraju njenog đekona, glava: "Izlazi, uštedi, zavija, stani i spasi nas, Bože, tvoju zahvalnu." "Većina, Prech". Ieria je uklonjen - "Tvoj boo je milipati i slana, Gospode, naš Bože, i od vas će se upitati." Sectius "RSC WSI". Održan - "yako milosrdni."

Đakon - "Paks i paks, ljubav koljena, Gospod se molio." Pjenjači - "Gospodar, Pommey" (tri puta). Ieria čita drugu molitvu, na kraju je Đakona LED-a: "Pokretanje, ušteda, zavija, stajajte i spasite nas, Boga, vašu zahvalnu." "Većina, Prech". Zadržan - "u korist vašeg sina i dobrog vašeg sina, sa sobom blagoslovljenim, s najsvetijim i dobrim i životnim duhom." Pjenjači - "Amen" i pjevaju "Speedback, Bože."

Đakon - "Paks i paks, početak koljena". Ieria čita treću molitvu. Na kraju njenog đekona: "Izdvojite, uštedite, zavijajte, stanite i spasite nas, Bože, vaše zahvalno." "Većina, Prech". Harked - "Ti si brod tuš našeg tuše i televizija naših televizija, a stidi se vama, ocu i sinu i Svetim Duhu." Predmeti "ispunjavaju večernju molitvu". Stitionici na zarezu, glas 3. - "Danas svi", "slavu, a sada", glas 8. - "Uzmi, ljude, luk tripostazični bom." Prema "sada vakcini" - blagdan odmora "blagoslovio ESI, Krist Bog ..." (jednom). Uzvik je "mudrost" i odvojite otvorene cariste kapije.

Izmijenjeno: "Kao iz očuha i božanske dubine iscrpljenja za sebe, i s nebom do zemlje i našu sve uočenu prirodu i voljenu e (njegovu), u olakšanju i oca; Božansko, svetac, jedinstvenost i jedinstvenost i uništavanje i uniformnost i sveti duh svetih učenika sa niskim razredom i apostoli i prozirni rad SIM, isti svemirski, istinski Bog našeg, molitve Prechistiy i prekid Svete Svete majke, svece, sveštenici od Godoproprugsa i piletinske apostole i sve svece, boli i spasu, takođe je dobra osoba. " Na Malyy Village pjevamo Canon u Duha Svetoga, Irmahos, dva puta, Troparies - do 4. Prema Trisbitu - Kondaku odmora. Na preživljavanju 1. trisbita - blagdan odmora, na 2. - Kondak, "Lord, Pomemui" - 12 puta i pusti.

Ponedeljak Duha Svetoga

Ujutro, na "Bogu Gospoda" - trop odmora (tri puta). Dve kafić. Odmor u sedatiju. 1. kanon odmora s Irmosom u 8 (dva puta), 2. kanon odmora s Irmosom u 6 (dva puta). Katavasiya - "Divine Pokrovny". Na trećoj pjesmi - zaptivač odmora, 6. - Kondak i Ikos. "Iskreno" ne pevamo. Odmor Svetlen. Na "pohvale" - saleminari odmora, "slava, a sada" - "ponekad" jezici ". Veliki se penje sall. Farmer odmora. Sekta i puštanje: "Lažno u viziji vatrenog jezika".

Na liturgijskoj blagoslovljenoj, 3. pjesmi - 4., 6. pjesmu - na 4. Na ulazu "Uzmi ćemo se klanjati", ne pjevamo, ali ulaz je "uspon, gospodaru, vašu snagu , Mi, pijemo i pjevamo vašu snagu "i odmah odmori tropar", slava, a sada "- Kondak. Prokimen, Glas 6th - "Sačuvaj, Gospode, tvoji ljudi i blagoslovi svoje baštine." Verse - "Vam, Gospode, pitaću, Bože, i ne primem od mene." Apostol: Eph., Zac. 229. Evanđelje: Matt., Zac. 75. Spremanje i izvedivo odmor.

Ministarstvom Dana Svetog Duha sa moćnom igrama ili Veliki sveti Sveti ili hram Sveti, vidi Tom 1, str. 124.

Subota. Odvajanje pentekosta za odmor

Sve za odmor.

Na večernjem ulazu nema parijuma.

Ujutro nema polielektora, moći i evanđelja. Veliki se penje sall. Kraj ključeva Svečano.

Na satu, tropear i kondanak odmora.

Na liturgiji blagoslovljenog odmora, pjesme 9., dva kanona, na ulazu - na ulazu - Trofard odmor, "Slava, i sada" - Kondak. Procyman i Alliluiaria - odmor. Apostol - Rim., Zac. 79. Evanđelje - Matt., Zac. 15. Sedam odmora.

Pogledajte Usluga svetaca MINEI je napravljena u Evi.

1. sedmica Pedesetrina. Svi sveci

U velikoj večeri - kafisma je sve. Na "Gospodinu, recenziju" - Šimiti 10: nedjelja - 6 i svi sveci - 4, "Slava" - "Martyr Divine Lik", "i sada" - dogmatični "kralj nebeski" Parimia tri. Na litijumu - pjesma hrama i svih svetaca. Na zarezu - stisci nedjelja 8. glase, "slave" - \u200b\u200bsve svece. "A sada" - "Stvoritelj i ja smo pobedili". Na "sada vakcinu" - Tropar "Virodok Delo" (dva puta) i sveci, glas 4.: "Ostalo širom svijeta mučenik vašeg, Yako Bagryanice i Visus, iznosi krv tvoje crkve, onih koji plaču, Krist Bože: Ljudi vaših velikih gospodarskih proizvoda, svijet prebivališta vaše darike i duše naše milosti "(jednom).

Ujutro, na "Bogu Gospoda" - tropear u nedjelju (dva puta), "slava" - sveci "i sada" - "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "jež iz stoljeća". Kafići su obični. Nedjeljom nedjeljom sa sjećanskim predstavnikom. Bezgrehna - Troparies "Angelic Cathedral". Ipacoy, snaga, prokimen - staklo. Evanđelje nedjelja 1., MF, ZAC. 116.

Vidite od današnjeg jutarnjeg evanđelja nedjeljom se čitaju zaredom.

"Ukrcaj Kristova HOZORGS." Psalam 50., "Glory" - "Molitve apostola", "i sada" - "Molitve Bogorodice". Stimutit "preživio je Isusa iz lijesa." Kanoni: nedjelja u 4, poprečne kože za 2, djevicu na 2 i sve svesete na 6. katavaziji - "s pogledom na usta". Prema 3. pjesama - sedlo svetaca, 6. - Kondak, glas 8.:

"Jako plaši prirode, tvorac stvorenja, svemir donosi Ti, Gospoda, sumorne mučeče, te molitve na svijetu. Vaša crkva je vaša, prebivalište vaše majke Božje, i sveci Ikos. Na 9. pjesmu pjevamo "iskreno". Nedjelja nedjelja, "slava" - sveci, "i sada" - Djevica. Na "pohvalu" nedjeljne pjesme - 5 i sveci 3, "Slava" - evanđelistički prostor od 1., "i sada" - "ESI". Veliki oslač. Tropar "porastao je iz lijesa ...".

Na liturgiju - blagoslovljeno staklo u 4, i kanon svetaca, pjesma 6. do 4. Na ulazu - Trofaris je nedjelja, "Glory" - Trofarov svih svetaca, "i sada" - KONDAK svih svetaca.

Prokimen, glas 8. - "Nadgledao se i vraćajući se našem Bogu" i svece, glas četvrtog - "Kreni Bog u Svetim svecima." Apostle - Heb., Zac. 330. Evanđelje - Matt., Zac. 38. Oni su uključeni - "pohvalite gospodaru sa neba" i "Raduyuza, pravednika, o Gospodu".

Pogledajte Servisnu snagu svetaca prenosi se na drugi dan.

Hodanje po Petrovom postu.

Tjedan sedmica Pedesetrost. Svi sveci, u zemlji ruskih kandidata

Usluga se izvodi u OctyHiH i uslugu svim Svetim, u zemlji ruskog koji traže, objavio Moskovska patrijaršija.

Na velikoj večeri, na "Gospodu, oporavak" nedjeljni stimutit - 4 i svece 6, "Slava" - sveci, "i sada" - dogmatično "Svijet Glava". Ulaz. Prokumen dana i tri svete parijuma. Na litijumu - strimitori hrama, svetaca "slave, a sada" - "" Fune sa nama ". Na zarezu - stimilitori Oktyha, "Glory" - sveci, "i sada" - Bogorodigin "Gleda".

Na blagoslovu Chlébov tropear "Majke Božje" (dva puta) i svece, glas 8. "Jacques plod ploda vašeg slanje sjetve, rusko zemljište donosi ti, gospodaru, sve Sveti u toj kreaciji. Te molitve u svijetu u svjetskoj crkvi i zemlji naše djevičane komplet, višestruke "(jednom).

Ujutro, na "Bogu Gospoda" - Troparus u nedjelju (dva puta), "Slava" - sveci, "i sada" - Bogorodigin "takođe mi se sviđa mirad." Nakon obične njege, sedla su porasli. Trči. Muzika: "Veličanstvo vas, Sovjeta WSI-ja, u zemlji ruske obećanja i poštuj svetu sjećanju na vaše sjećanje, vi više od nas Krista našeg Boga." TROPARIES "ANGEL ENGEDRALL", IPAOS stakla, satrota. Snaga i Prokimen - staklo. Evanđelje nedjelja 2.: MK., Zac. 70. "Usporuka Krista HOSEVSHCHE" i ostalo obično. Nedeljni kanoni s Irmosom u 4, majku Božje za 2 i svece na 8. katavaziji - "s pogledom na moja usta". Prema Kondakovim trećim pjesmama, Glas 3.: "Vi ste u crkvi svetaca na Zemlji našem Bogu da ide u crkvu i da su nam nevidljivi da se Bog moli: Angelie s njim bit će na mjestu, i VSI Crkve Crkve Krista bit će prskani: O nama Bo daverting Bog ", Ikos i Sadalen. Prema 6. pjesmi - Kondak i Ikos nedjeljom. Nedjelja nedjelja, "slava" - sveci, "i sada" - Djevica. Na "pohvalu" nedjeljom 4 i svece - 4, "Slava" - evanđelistički mesto 2., "i sada" - "esencijalno bitno".

Veliki oslač. Tropar "Možete spasiti svijet." Sekta i puštanje.

Na satu, nedjeljni tropar, "slava" - sveci, Kondaki - nedjeljom i sveti, naizmjenično.

Na liturgiji blagoslovljenog stakla na 6, a sveci 3. 3. od 4. Na ulazu, Trophar je nedjelja, hram Djevice (ako postoji) i sveci. Kondak nedjelja, "slava" - sveci, "i sada" - hram Djevice ili "prezentacija hrišćana".

Nedjelja Prokimeman: "Budi, Bože, tvoja milost, Jikely, Unowa i Sveti", i sveti, "Iskreno, smrt prisustva njega."

Apostol - red: Rim, Zac. 81 i sveci: Heb., Zac. 330. Evanđelje je broj: MF., Zac. 9 i sveci: Matt., Zac. 10.

Oni su uključeni - "pohvalite Gospoda" i "Raduyuya, pravedni".

* Desktop knjiga svećenika, t. 1, ed. Moskovska patrijaršija. od. 290.