Simboli Kitsunea. Ko su kitsune

Kitsune.

Kitsune (yap. 狐)- Japanski lisički ime. U Japanu su dvije podvrsta lisica: japanska crvenokosa lisica (Hondo Kitsune, koji živi na Honshu; Vulpes Japonica) i Fox Hokkaido (Kina Kitsune, koji živi na Hokkaidu; Vulpes Schrencki).

Slika cvjetanja lisice karakteristična je samo za daleko istočnu mitologiju. Dolazak u Kinu u doba duboke antike, posudili su ga korejci i Japanci. U Kini se Lys-skretnica naziva Hu (Huli) Jing, u Koreji - Kumiho, a u Japanu - Kitsune. Fotografija (Creative Commons licenca): Gingiber

Folklor
U japanskom folkloru ove životinje posjeduju veliko znanje, dugi život i čarobne sposobnosti. Dom među njima je sposobnost da se poprimi oblik osobe; Fox, prema legendi, uči da bi se to postiglo kako bi se postigla određena dob (obično stotinu godina, iako u nekim legendama - pedeset). Kitzune obično izgled zavodljive ljepote, prilično mlade djevojke, ali ponekad se okrene sa starcima.




Treba napomenuti da je u japanskoj mitologiji bilo miješanje autohtonih japanskih pojaseva, koju je lisica koju su karakterizirali kao atribut Božji Bog (vidi legendu - "Lisica Giri") i Kinezi, koji su smatrali lisicom, što je poznato do demona.


Ostale karakteristike obično se pripisuju Kipuunu, uključuju mogućnost usavršavanja u organima drugih ljudi, izdahnuti ili na drugi način kreirati vatru, pojavljuju se u snu drugih ljudi i sposobnosti stvaranja iluzija toliko složenih da su gotovo nerazumljivi od stvarnosti.






Neke od priče, govoreći o kitsunu s sposobnostima da iskrive prostor i vrijeme, da se smanji ljudi ludim ili uzimaju takve nehumane ili fantastične oblike kao drveće neopisive visine ili drugog mjeseca na nebu. Povremeno, Kitsune atributira karakteristike nalik vampirima: hrane se životnom ili duhovnom moći ljudi s kojima dolaze u kontakt.






Ponekad je Kitzune opisano čuvanjem okruglog ili kruške u obliku kruške (kućište, odnosno "zvijezdana lopta"); Tvrdi se da isklesana ova lopta može učiniti kitzune pomoći sebi; Jedna od teorija tvrdi da je Kitsune "dionica" dio svoje magije u ovoj baliru nakon transformacije. Kitsune je dužan obuzdati svoja obećanja, u protivnom će morati trpjeti kaznu u obliku pad njihovog ranga ili snage.


Kitsune je povezan s obje sitotos i budističkom vjerovanjem. Kitzune je povezan s Inari, zaštitnikom polja riže i poduzetništvu. U početku su lisice bile glasnike (Zuchai) ovog božanstva, ali sada je razlika između njih bila toliko zamagljena da je Inari sam prikazan u obliku lisice. U budizmu su dobili slavu zahvaljujući singonu tajnom budizmu u Japanu u Japanu u IX-X vekovima, jednom od glavnih božanstava, Dakini je prikazani na nebu na nebu.


U folkloru, Kitsune je svojevrsno drvo, to je, demon. U tom kontekstu, riječ "kitsune" često se prevodi kao "Lysiy duh". Međutim, to ne mora nužno značiti da nisu živa bića ili nešto drugo od lisica. Riječ "duh" u ovom se slučaju koristi se u istočnom smislu, što odražava stanje znanja ili osvjetljenja. Svaka lisica koja je živjela dovoljno dugo, tako može postati "lisica". Postoje dvije glavne vrste Kitzuna: Mouba ili Božanska lisica, često povezana s Inari, i nogsune ili divlja lisica (doslovno "polje feld"), ali ne uvijek, opisane kao zle, ima zlu namjeru.


Kitsune može biti do devet repova. Općenito, vjeruje se da je starija i jača lisica, veća repa. Neki izvori čak kažu da Kitsuna stavlja dodatni rep svakih stotinu ili hiljadu godina svog života. Međutim, lisice koje se nalaze u bajkama gotovo uvijek posjeduju jedan, pet ili devet repova.

Jedan rep \u003d.

U nekim pričama Kitsune ima poteškoće sa skrivanjem repa na ljudskom sudu (obično lisice u takvim pričama imaju samo jedan rep koji može biti pokazatelj slabosti i neiskustvo lisice). Pažljivi junak može izložiti pijanu ili nepažljivu lisicu koja se okrenula čovjekom, vidjevši rep kroz odjeću.






Dva repa \u003d\u003d


Tri repa \u003d\u003d\u003d

Pet repa \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d

Devet repova \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d

Kad Kitzune prima devet repova, njihovo krzno postaje srebro, bijelo ili zlato. Ovi Kyubi, ali Kitzune ("devet vodova") dobiva snagu beskonačnog uvida. Sličan put ka Koreji kaže da se lisica, koja je živjela hiljadu godina, pretvara se u Kumiho (Kumiho doslovno "Ninestile Fox"), ali korejski Lisa je uvijek prikazan zlom, za razliku od japanske lisice, a ne može biti i dobronamjerna i neprijateljska i neprijateljska. U kineskom folkloru postoje i "lisice" (Huli Jing) na više načina sličnih Kitzunama, uključujući mogućnost devet repova.






Jedan od poznatih Kitzunea takođe je Veliki duh staratelja Kube. Ovo je čuvar duha i branitelj koji pomaže mladima "izgubljenim" dušama na putu u trenutnom utjelovljenju. Kybi obično ostaje kratko vrijeme, već samo nekoliko dana, ali u slučaju vezanosti za jednu dušu mogu ga pratiti godinama. Ovo je rijetka vrsta Kitsuna, dodjeljujući nekoliko sretnih sa svojim prisustvom i pomoći.


Odnos prema šarmantnim i pametnim stvorenjima iz drugog svijeta japanskog dvostrukog. Ovo je mješavina obožavanja i straha. Kitsune ima složeni lik koji može napraviti demona čovjeka i smrtonosnog neprijatelja. Ovisno o tome ko je tačno lisica




U japanskom folkloru, Kitzune često opisuju prevare, ponekad vrlo ljuti. Kitsune-Deceiver koristi svoje magične sile za poteze: oni koji su prikazani u dobrotvornom svjetlu, nastoje odabrati naše ciljeve previše ponosnih samurajskih, pohlepnih trgovaca i hvalisavih kurča, pomažu da muče jadne trgovce, poljoprivrednike i budističkih monaha.



Vjeruje se da crvene lisice mogu nadoknaditi stambe, dovodeći vatru u šape. Smatra se vrlo lošim predznakom da se vidi u snu takvog vukodlaka.


Pored toga, crne lisice donose sreću u trgovini, a bijela i srebrnasta uglavnom su dali zakletvu Božanskog Zlatkov Inari kako bi pomogao svima čovječanstvu. Veoma srećom onim ljudima koji će, po slučaju slučaja, iznenada nastati na svetom zemljištu za Kitzune. Takve sretne porodice nazivaju "Kitsune-Moti": lisice su dužne da ih prate svugdje, kako bi se zaštitile od svih vrsta problema, a svako ko vrijeđa Kitsune-moljac, očekuju ozbiljne bolesti.



Usput, lisice su takođe mnogo pretrpele od ljudi. Dugo, Japanci su vjerovali da je čovjek koji je bio gladan kitsune mesa snažan i mudar. Ako se neko ozbiljno razboli, rođaci su napisali pismo Inari Boyity, ali ako se pacijent nije oporavio nakon toga, lisice u cijelom okrugu nemilosrdno uništene.

Više Kitsuna često se opisuje kao ljubavnice. U takvim pričama obično je prisutan mladić i kitsune, koji su uzeli oblik žene. Ponekad se Kitsuna pripisuje ulozi zavodljive, ali često su slične priče prilično romantične. U takvim pričama mladić se obično oženi u ljepotama (ne znajući da je to lisica) i daje veliku važnost za njenu predanost. U mnogim takvim pričama nalazi se tragični element: završavaju se s detekcija lisica, nakon čega bi Kitzune trebao napustiti supruga.











I u isto vrijeme ne postoji mladenkinja i supruga Miley od Kitsunea. Ljubav, spremni su za njihov izabrani za svake žrtve.


Najstarija od poznatih priča o lisicama, koja u tom smislu daje narodnu etimologiju riječi "Kitsune", u tom je smislu izuzetak. Ovde lisica uzima oblik žene i oženi se muškarcem, nakon čega ovo dvoje, provode nekoliko sretnih godina zajedno, imaju nekoliko djece. Njegove lisice suštine iznenada se otvara kada u prisustvu mnogih svjedoka plaši pasa i da se sakrije, uzima njegov istinski izgled. Kitsune se priprema za napuštanje kuće, ali muž je prestaje, rekavši: "Sad, kad smo bili nekoliko godina zajedno i dali ste mi nekoliko djece, ne mogu vas zaboraviti. Molim te, idemo i spavaj. " Lisa se slaže, a od tada se svake večeri vraća mužu na sliku žene, ostavljajući sljedećeg jutra u obliku lisice. Nakon toga, zvan se Kitzune - jer u klasičnom japanskom Kitu-na znači "idemo i spavati", dok Ki-Tsune znači "uvijek dolazi."




Potomstvo brakova između ljudi i kitzune obično pripisuju posebna fizička i / ili natprirodna svojstva. Specifična priroda ovih svojstava, međutim, snažno se mijenja iz jednog izvora u drugu. Među onima koji su vjerovali da imaju slične izvanredne mogućnosti - poznati Ommiji Abe, ali Saymei, koji je bio Hangu (pola vanjdžera), sin čovjeka i kitsune



Kiša koja pada među jasnim nebom ponekad se naziva Kitzune, ali emeyiri ili "vjenčanica".


Mnogi ljudi vjeruju da je Kitsune došao u Japan iz Kine.

"Pregledi" i imena Kitsuna:
Bakrevo-Kitzune - Čarogijske ili demonske lisice, poput Reikova, Kiko ili Corio, odnosno neke vrste nematerijalne lisice.
Biacco - "Bijela lisica", vrlo dobar predznak, obično znak posluživanja Inarija i zagovara glasnika bogova.
Genko - "Crna lisica". Obično - dobar znak.
Yako ili Yakan. - Gotovo svaka lisica, ista kao Kitsune.
Kico - "Spirittic Fox", razna reikova.
Korište.- "Trgovina lisicom", raznovrsna reikova.
Kuhar ili kuyuko(u smislu "y" sa urchomom "YU") - "Air Fox", izuzetno loša i štetna. Zaminas je jednak deset centtena.
Nogtsone- "Divlja lisica", istovremeno se koristila za razlikovanje "dobrih" i "loših" lisica. Ponekad Japanci koriste Kitzune kako bi imenovao dobar fox-messenger iz Inari i Nogshune - lisice koje izvode leprosy i lukavo sa ljudima. Ipak, ovo nije pravi demon, već mimonik, šaljivdžija i trikog. Ponašanje podseća na Loki iz skandinavske mitologije.
Reiko- "Ghost Fox", ponekad ne na strani zla, već definitivno loše.
Tenko- "Božanska lisica". Kitsune, koji je dostigao u dobi od 1000 godina. Obično imaju 9 repova (a ponekad i zlatne kože), ali svaku od njih ili vrlo "loše", ili dobronamjerno i mudro kao glasnik Isari.
Shakko- "Crvena lisica". Može biti i na strani dobrog i strane zla, isto kao i Kitsune.

Izvori:

Sve slike pripadaju njihovim vlasnicima. Ne razumijem ih u svakom slučaju.
Samo sam htio ilustrirati zanimljive članke.
Ako je moguće, istakao sam izvore, ali našao sam većinu Googlea.
Ako postoje neke žalbe - pišemo lično, sve ću popraviti.

Http://ru.wikipedia.org.
http://www.coyotes.org/kitsune/kitsune.html.
http://htalen-castle.narod.ru/beast/kitsune.htm.
http://www.rhpotter.com/tattoos/kitsunetattoo3.html
http: //www.syt/users/3187892/post100958952/
http://news.deviantart.com/article/119296/
http://isismasshiro.deviantart.com/
http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/theory/1164/

I posljednje, ovo je takva kavoyny nyashka ^ _____ ^


Kitsune je uvijek slijedio boginju Inari. Lisice nisu samo bile suputnici boginje, ali su joj razgovarali i njena volja.
Kitsune ima 5 ili 9 repova. U osnovi se pretvaraju u osobu kako bi se prevarili ljude, međutim, puno legendi i o tome kako je Kitsune, uzeo prisustvo žene, oženjen i postao lojalan supružnik. Međutim, ako je voljena izložena Kituuna (na primjer, vidjevši repove), lisicala, napuštajući kuću.
Magic Kitsune raste s godinama i iskustvom. Ako su sposobnosti jednokratnog mladih kitsune vrlo male, zatim s vremenom dobiju sposobnost snažne hipnoze i stvaranje lukavih iluzija. Zahvaljujući vješticama vještica, Kitsune se može zaštititi plamenom i munjom. Ponekad se kupuje umjetnost začuda, da bude nevidljiva i uzmi sve izglede. Old Kitzune vlastiti vrijeme, može postati zmajevi, divovske stabla, 2. mjesec na nebu; Provedite ludilo ljudima i masovno osvajajte ih.

Biti stariji, lisice se transformišu: postaju sa 3, 5., 7. i 9 repovima. Raznolikosno je da su posebno 3-kravate lisice rijetke - moguća je u ovoj fazi, oni poslužuju negdje (ili u suzbijanju njihovih vještina ...). 5 i 7-kravata Kitsune, često crno bojanje, uglavnom se pojavljuju pred ljudima kada im treba, ne sakrivaju vlastitu suštinu. 9 -E - elitni kitsune, njihova godina tokom hiljadu godina. 9-kravate lisice uglavnom posjeduju srebrne, snježno bijele ili zlatne kože i puno ogromnih magičnih mogućnosti. Kada uđete u retinue, mogu ga poslužiti ili biti sam. Iako neki i slijede boginja ne može se držati iz stvaranja malog i velikog ruga - Veliki Tamamo-Mahe, koji je usadio strah od Azije iz Indije u zemlju izlazećeg sunca, bio je samo 9-repni kitsune ...

U japanskoj mitologiji lisice su podijeljene u dvije grupe: zaposleni u Inari "Tankco" (nebeski kitzune) i nogsune (besplatni kitsune). Kažu, ponekad ove lisice mogu uživati \u200b\u200bu osobi, stvarajući dojam sličan kršćanskom "univerzitetu u Besa".
U antici takvih ljudi, prema običaju, spaljene - posebno ako "izgnanstvo demona" nije pomogao nigdje, a Lisa nije protjerana; A njihove porodice su ometane, a često su morale napustiti svoje domove.
U japanskim idejama, "krv" se može otkriti po izgledom. Sumnja na kružnosti uzrokovala je one koji su imali vrlo gustu kosu ili bliske oči, uskog lica, duge i dimne ("lisice") nos i visoke jagodice. Vjerovalo se da se Kitsune koristi da koristi ogledala ili sjene, to je bio najpouzdaniji način, ali nije bilo primjenjivo na najstarije i polukrveno. Kao i principijelna i međusobna mržnja prema lisicama i njihovim potomcima psima.

Za Kinu su mitovi ljubavi između ljudi i lisica nešarakteristični, kao i priče o njihovom odnosu uopće. Pored toga, u Kini, za razliku od Japana, vjeruje se da se upozna u Kitsunama je loš znak.


Ovo su ovo, ta stvorenja, građani Boginje Inari. Smiješan i sofisticiran, sanjiv i bezobrazan. Oni mogu napraviti strašan zločin i žrtvovati se zbog velikog cilja. Posjedovanje ogromne sile i magije, može izgubiti zbog običnih ljudskih slabosti. Žude ljudskom krvlju i energijom, ali sprijateljili se sa ljudima, postaju najzanimljiviji prijatelji i slatkiš.

Kineske i japanske mitologije bogate su alkoholnim pićama, božanstvom i njihovim herojima. U popodnevnim satima imaju mnogo životinja koje su obdarene posebnim snagama. Kitsune je jedan od njih.

Opće informacije o lisicama kitsuunu

Kitsune je lisica s nekoliko repova. Kažu da su više repa - oni su stariji i mudriji. Međutim, najčešće je granica devet repova, mada ponekad postoji manji iznos. Kitsune - ljuti i sunčan duh, Trixter, koji često čini zle ljude: od zbunjujući putnike u ubistvo. Najčešće se šali, jer lisice nisu negativni junaci, već antigeri. Dakle, obično su ljudi razdvojeni strahom ili sramotom. Međutim, postoji situacija i lošija, ali u tim situacijama Kitsune ne postavljaju zadatak šale, ali namjerno uzrokuju štetu čovjeku.

Kitsune - magična bića. Pored uma i trikova, obdareni su magičnim sposobnostima: mogu stvoriti vatru i upravljati njima, uložiti u ljude, stvoriti iluzije nerazdvojne od stvarnosti, pretvoriti u ljude. Najčešće - u mladim djevojkama, iako ponekad možete vidjeti čovjeka. Mnogo je legende u kojima se Kitsune, pretvara u djevojku, uplašenu i sjebanu preko prolazaka. Međutim, postoje priče u kojima je žena živjela u ljudskom izgledu toliko dugo da su započeli svoju porodicu, djecu i samo tada svoju suštinu i otvorenu. U jednoj od tih priča njenog supruga, toliko volio ženu, nagovorio je da ostane u porodici, uprkos porijeklu.

Mutarne lisice su češći u kineskoj mitologiji, gdje je Kitsune prilično antagonist od antigero. Na kineskim mitovima, lisice, pretvaraju se u osobu, mogu prisiliti Samurai da napravi Seppuku (ili Harakiri), ako nekako povrijedi.

U japanskoj mitologiji Kitsune su bili sluge boginje (ili Boga, u različitim izvorima na različite načine) Inari, "veziva" sa svijetom ljudi. Vjerovalo se da ako se lisica krene protiv osobe, nekako je vrijeđao Inari i tako je bio kažnjen. Međutim, postoji suprotno mišljenje: Duh koji donosi zlo je izgnanstvo i djeluje bez božanske upute. Štaviše, u Japanu je verovalo da je svaka lisica povezana sa Inarijem, kult lisica formiran je kasnije. Na primjer, carevi su dali byacco figure ("Bijela lisica", najviši čin kitzune), a sam Kitsune stavio spomene u neke hramove.

Sorte Kitsune

Od raznih kitsuna, njegovog spola, starosti, sposobnosti, može li ponijeti štetu, pa čak i doba dana kada je on najaktivniji. Dodjeljuje se trinaest vrsta, od kojih su dva "glavna": Biacco i nogsune. Kao što možete pogoditi, Biacco je najpozitivnija lisica, "božanska" i "bijela" i nogsune - njezina je nasuprota.

1 Biacco

Najpozitivnija i ljubazna lisica. Inari sluga, u hramu ove boginje (Boga) u Kjotu nalazi se utočište Biacko, gdje su se molile neplodne i nesretne žene koje traže blagoslove i milost. Dugo je bilo vidjeti bijelu lisicu za sreću, a brojke ove lisice često su dali carevi.

2 Genko

Genko u suštini, isto kao i Biacco, ali crna. Takođe dobar znak, takođe prijateljski duh. Međutim, mnogo je manje uobičajeno.

3 Reiko

Reiko - "Ghost Lisa". Najčešće se koristi u pričama o Kituunu - trikera koji su ih stavili u ljude ili su ih igrali. Usput, u modernom Japanu postoji žensko ime Rico i široko se koristi.

4 Jan

U početku je pogrešno vjerovalo da je "Yakan" drevniji naziv Kitsunea. Kasnije je verovalo da je ovo sinonim. Ali tada je dokazano da je "Yakan" nazvan malom životinjom sa repom, koji se vješto se popne na drveće, bilo je još bliže psu nego na lisicu. Ali na kraju XVII veka počeli su da pretpostavljaju da je Yakan jedan od najstrašnijih, zlih i opasnijih kitsuna.

5 Tok

Struja je ime Kitzune, koji hoda noću. U provinciji Hitati, ovaj naslov se naziva najobičnija bijela lisica, Biacco. Kaže se da trenutna donosi rižu, zbog čega je ime ove vrste prevedeno kao "donošenje riže".

6

Korio - Kitzune, koji je dodijeljen u nekoj osobi. Tako naziva bilo koji kitsune, kada su stavili u osobu. Velika uloga Ova riječ se ne igra.

7 Kuko.


Kuhajte - "Aerial Fox". Karakter kineske mitologije, koji u Japanu nije odgovarao. Jedna od općih kitsuna kao duha.

8 Tenko

Tenko je još jedna božanska lisica (ili zrak). Prema nekim izvorima Tenko - lisica, koji je dostigao hiljade ili osam stotina godina. Ne postoji ništa posebno za japansku mitologiju, a Kinezi su možda u usporedbi s Tengu (zračnim parfemima).

9 Dzinko


Dzincko - Kitsune Man. Zbog činjenice da se obično u mitovima i legende lisica pretvaraju u djevojčice, za one koji su se pretvorili u momke, izmislili posebno ime. Ovo ime se koristi i za one muškarce koji su postali Kitzune, a za one Kitzune, koji se pretvorio u muškarce.

10 Shakko

Shakko - "Crvena lisica". Japanski mitovi nisu se sreli, a u Kini se smatralo dobrom i lošem predznakom. Izvana od obične crvene lisice razlikuje se samo s velikim brojem repova.

11 Yako


Yako - "Field Lisa". Samo naziv Kitsune, nema pozitivnih ili negativnih stvari u sebi.

12 Tome i Mobu

Ova imena povezana su s kultom Inari. Tome se koristio samo u hramovima, a Mobu je u početku označavao dame ili zatvorenici suda. Zbog činjenice da je prisustvovalo u hramovima zatvora, ime bi moglo ići sami lisicama. Pored hramova, ta imena nisu vidjela nigdje.

13 Nogtsone


Nogsune - "divlja lisica". Zli duh Kitsune, u neposrednoj blizini Yakana i Reika. Ovo ime se koristilo samo u slučajevima kada im je rečeno o osveti ili ubistvu lisice. Međutim, u literaturi se koristi prilično rijetko, ali konsolidiran je status zlog duha.

U modernom svijetu o Kitzunu, pored onih koji su zainteresirani za istočnu kulturu, čuli su ih malo. Popularnost ovog stvorenja donijela je TV seriju "Volchonok", gdje se zaplet vrtilo oko duha. Ali u seriji je i sam Kitsune prikazan u izvrsnom obliku: ne prelazi u njega i heroji ostaju ljudi, a repovi se čuvaju u posebnoj kutiji i izrađeni su od metala.

Ali u svakom slučaju, azijska mitologija je prepuna raznih zanimljivih stvorenja koja koštaju vašu pažnju.


Kitsune.

Kitsune (yap. 狐)- Japanski lisički ime. U Japanu su dvije podvrsta lisica: japanska crvenokosa lisica (Hondo Kitsune, koji živi na Honshu; Vulpes Japonica) i Fox Hokkaido (Kina Kitsune, koji živi na Hokkaidu; Vulpes Schrencki).

Slika cvjetanja lisice karakteristična je samo za daleko istočnu mitologiju. Dolazak u Kinu u doba duboke antike, posudili su ga korejci i Japanci. U Kini se Lys-skretnica naziva Hu (Huli) Jing, u Koreji - Kumiho, a u Japanu - Kitsune. Fotografija (Creative Commons licenca): Gingiber

Folklor
U japanskom folkloru ove životinje posjeduju veliko znanje, dugi život i čarobne sposobnosti. Dom među njima je sposobnost da se poprimi oblik osobe; Fox, prema legendi, uči da bi se to postiglo kako bi se postigla određena dob (obično stotinu godina, iako u nekim legendama - pedeset). Kitzune obično izgled zavodljive ljepote, prilično mlade djevojke, ali ponekad se okrene sa starcima.

Treba napomenuti da je u japanskoj mitologiji bilo miješanje autohtonih japanskih pojaseva, koju je lisica koju su karakterizirali kao atribut Božji Bog (vidi legendu - "Lisica Giri") i Kinezi, koji su smatrali lisicom, što je poznato do demona.

Ostale karakteristike obično se pripisuju Kipuunu, uključuju mogućnost usavršavanja u organima drugih ljudi, izdahnuti ili na drugi način kreirati vatru, pojavljuju se u snu drugih ljudi i sposobnosti stvaranja iluzija toliko složenih da su gotovo nerazumljivi od stvarnosti.




Neke od priče, govoreći o kitsunu s sposobnostima da iskrive prostor i vrijeme, da se smanji ljudi ludim ili uzimaju takve nehumane ili fantastične oblike kao drveće neopisive visine ili drugog mjeseca na nebu. Povremeno, Kitsune atributira karakteristike nalik vampirima: hrane se životnom ili duhovnom moći ljudi s kojima dolaze u kontakt.




Ponekad je Kitzune opisano čuvanjem okruglog ili kruške u obliku kruške (kućište, odnosno "zvijezdana lopta"); Tvrdi se da isklesana ova lopta može učiniti kitzune pomoći sebi; Jedna od teorija tvrdi da je Kitsune "dionica" dio svoje magije u ovoj baliru nakon transformacije. Kitsune je dužan obuzdati svoja obećanja, u protivnom će morati trpjeti kaznu u obliku pad njihovog ranga ili snage.

Kitsune je povezan s obje sitotos i budističkom vjerovanjem. Kitzune je povezan s Inari, zaštitnikom polja riže i poduzetništvu. U početku su lisice bile glasnike (Zuchai) ovog božanstva, ali sada je razlika između njih bila toliko zamagljena da je Inari sam prikazan u obliku lisice. U budizmu su dobili slavu zahvaljujući singonu tajnom budizmu u Japanu u Japanu u IX-X vekovima, jednom od glavnih božanstava, Dakini je prikazani na nebu na nebu.

U folkloru, Kitsune je svojevrsno drvo, to je, demon. U tom kontekstu, riječ "kitsune" često se prevodi kao "Lysiy duh". Međutim, to ne mora nužno značiti da nisu živa bića ili nešto drugo od lisica. Riječ "duh" u ovom se slučaju koristi se u istočnom smislu, što odražava stanje znanja ili osvjetljenja. Svaka lisica koja je živjela dovoljno dugo, tako može postati "lisica". Postoje dvije glavne vrste Kitzuna: Mouba ili Božanska lisica, često povezana s Inari, i nogsune ili divlja lisica (doslovno "polje feld"), ali ne uvijek, opisane kao zle, ima zlu namjeru.

Kitsune može biti do devet repova. Općenito, vjeruje se da je starija i jača lisica, veća repa. Neki izvori čak kažu da Kitsuna stavlja dodatni rep svakih stotinu ili hiljadu godina svog života. Međutim, lisice koje se nalaze u bajkama gotovo uvijek posjeduju jedan, pet ili devet repova.

Jedan rep \u003d.

U nekim pričama Kitsune ima poteškoće sa skrivanjem repa na ljudskom sudu (obično lisice u takvim pričama imaju samo jedan rep koji može biti pokazatelj slabosti i neiskustvo lisice). Pažljivi junak može izložiti pijanu ili nepažljivu lisicu koja se okrenula čovjekom, vidjevši rep kroz odjeću.

Dva repa \u003d\u003d

Tri repa \u003d\u003d\u003d

Pet repa \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d

Devet repova \u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d\u003d

Kad Kitzune prima devet repova, njihovo krzno postaje srebro, bijelo ili zlato. Ovi Kyubi, ali Kitzune ("devet vodova") dobiva snagu beskonačnog uvida. Sličan put ka Koreji kaže da se lisica, koja je živjela hiljadu godina, pretvara se u Kumiho (Kumiho doslovno "Ninestile Fox"), ali korejski Lisa je uvijek prikazan zlom, za razliku od japanske lisice, a ne može biti i dobronamjerna i neprijateljska i neprijateljska. U kineskom folkloru postoje i "lisice" (Huli Jing) na više načina sličnih Kitzunama, uključujući mogućnost devet repova.

Jedan od poznatih Kitzunea takođe je Veliki duh staratelja Kube. Ovo je čuvar duha i branitelj koji pomaže mladima "izgubljenim" dušama na putu u trenutnom utjelovljenju. Kybi obično ostaje kratko vrijeme, već samo nekoliko dana, ali u slučaju vezanosti za jednu dušu mogu ga pratiti godinama. Ovo je rijetka vrsta Kitsuna, dodjeljujući nekoliko sretnih sa svojim prisustvom i pomoći.

Odnos prema šarmantnim i pametnim stvorenjima iz drugog svijeta japanskog dvostrukog. Ovo je mješavina obožavanja i straha. Kitsune ima složeni lik koji može napraviti demona čovjeka i smrtonosnog neprijatelja. Ovisno o tome ko je tačno lisica

U japanskom folkloru, Kitzune često opisuju prevare, ponekad vrlo ljuti. Kitsune-Deceiver koristi svoje magične sile za poteze: oni koji su prikazani u dobrotvornom svjetlu, nastoje odabrati naše ciljeve previše ponosnih samurajskih, pohlepnih trgovaca i hvalisavih kurča, pomažu da muče jadne trgovce, poljoprivrednike i budističkih monaha.

Vjeruje se da crvene lisice mogu nadoknaditi stambe, dovodeći vatru u šape. Smatra se vrlo lošim predznakom da se vidi u snu takvog vukodlaka.

Pored toga, crne lisice donose sreću u trgovini, a bijela i srebrnasta uglavnom su dali zakletvu Božanskog Zlatkov Inari kako bi pomogao svima čovječanstvu. Veoma srećom onim ljudima koji će, po slučaju slučaja, iznenada nastati na svetom zemljištu za Kitzune. Takve sretne porodice nazivaju "Kitsune-Moti": lisice su dužne da ih prate svugdje, kako bi se zaštitile od svih vrsta problema, a svako ko vrijeđa Kitsune-moljac, očekuju ozbiljne bolesti.

Usput, lisice su takođe mnogo pretrpele od ljudi. Dugo, Japanci su vjerovali da je čovjek koji je bio gladan kitsune mesa snažan i mudar. Ako se neko ozbiljno razboli, rođaci su napisali pismo Inari Boyity, ali ako se pacijent nije oporavio nakon toga, lisice u cijelom okrugu nemilosrdno uništene.

Više Kitsuna često se opisuje kao ljubavnice. U takvim pričama obično je prisutan mladić i kitsune, koji su uzeli oblik žene. Ponekad se Kitsuna pripisuje ulozi zavodljive, ali često su slične priče prilično romantične. U takvim pričama mladić se obično oženi u ljepotama (ne znajući da je to lisica) i daje veliku važnost za njenu predanost. U mnogim takvim pričama nalazi se tragični element: završavaju se s detekcija lisica, nakon čega bi Kitzune trebao napustiti supruga.







I u isto vrijeme ne postoji mladenkinja i supruga Miley od Kitsunea. Ljubav, spremni su za njihov izabrani za svake žrtve.

Najstarija od poznatih priča o lisicama, koja u tom smislu daje narodnu etimologiju riječi "Kitsune", u tom je smislu izuzetak. Ovde lisica uzima oblik žene i oženi se muškarcem, nakon čega ovo dvoje, provode nekoliko sretnih godina zajedno, imaju nekoliko djece. Njegove lisice suštine iznenada se otvara kada u prisustvu mnogih svjedoka plaši pasa i da se sakrije, uzima njegov istinski izgled. Kitsune se priprema za napuštanje kuće, ali muž je prestaje, rekavši: "Sad, kad smo bili nekoliko godina zajedno i dali ste mi nekoliko djece, ne mogu vas zaboraviti. Molim te, idemo i spavaj. " Lisa se slaže, a od tada se svake večeri vraća mužu na sliku žene, ostavljajući sljedećeg jutra u obliku lisice. Nakon toga, zvan se Kitzune - jer u klasičnom japanskom Kitu-na znači "idemo i spavati", dok Ki-Tsune znači "uvijek dolazi."

Potomstvo brakova između ljudi i kitzune obično pripisuju posebna fizička i / ili natprirodna svojstva. Specifična priroda ovih svojstava, međutim, snažno se mijenja iz jednog izvora u drugu. Među onima koji su vjerovali da imaju slične izvanredne mogućnosti - poznati Ommiji Abe, ali Saymei, koji je bio Hangu (pola vanjdžera), sin čovjeka i kitsune

Kiša koja pada među jasnim nebom ponekad se naziva Kitzune, ali emeyiri ili "vjenčanica".

Mnogi ljudi vjeruju da je Kitsune došao u Japan iz Kine.

"Pregledi" i imena Kitsuna:
Bakrevo-Kitzune - Čarogijske ili demonske lisice, poput Reikova, Kiko ili Corio, odnosno neke vrste nematerijalne lisice.
Biacco - "Bijela lisica", vrlo dobar predznak, obično znak posluživanja Inarija i zagovara glasnika bogova.
Genko - "Crna lisica". Obično - dobar znak.
Yako ili Yakan. - Gotovo svaka lisica, ista kao Kitsune.
Kico - "Spirittic Fox", razna reikova.
Korište.- "Trgovina lisicom", raznovrsna reikova.
Kuhar ili kuyuko(u smislu "y" sa urchomom "YU") - "Air Fox", izuzetno loša i štetna. Zaminas je jednak deset centtena.
Nogtsone- "Divlja lisica", istovremeno se koristila za razlikovanje "dobrih" i "loših" lisica. Ponekad Japanci koriste Kitzune kako bi imenovao dobar fox-messenger iz Inari i Nogshune - lisice koje izvode leprosy i lukavo sa ljudima. Ipak, ovo nije pravi demon, već mimonik, šaljivdžija i trikog. Ponašanje podseća na Loki iz skandinavske mitologije.
Reiko- "Ghost Fox", ponekad ne na strani zla, već definitivno loše.
Tenko- "Božanska lisica". Kitsune, koji je dostigao u dobi od 1000 godina. Obično imaju 9 repova (a ponekad i zlatne kože), ali svaku od njih ili vrlo "loše", ili dobronamjerno i mudro kao glasnik Isari.
Shakko- "Crvena lisica". Može biti i na strani dobrog i strane zla, isto kao i Kitsune.

Izvori:

Sve slike pripadaju njihovim vlasnicima. Ne razumijem ih u svakom slučaju.
Samo sam htio ilustrirati zanimljive članke.
Ako je moguće, specificirao sam izvore, ali našao sam većinu puta putem Google.LiveInternet.ru


Lisice su bile tradicionalne junake narodnih bajki i postali su dio mitologije. Ali u Kini su ostali folklor i u literaturi na osnovu folklora, najpoznatiji rad Lise-Werette bio je kolekcija romana "Fox Stolice" PU Sunlin. Slika lisica - vukodlak ljulja u druge zemlje na koje su utjecala kineska kultura. Ostavio je najdublje staze u Japanu i Koreji.
Vjeruje se da su lisice preduzeća stigle u Japan iz Kine sredinom 7. stoljeća i ubrzo ne samo duboko "opsežive" u svim područjima japanskog folklora, već i da nisu mogli da mogu uočiti kao dio Službeni vjerski sistem. Međutim, premještanjem preko okeana, japanski "lisički parfemi" izgubili su neke znakove karakteristične za svog kineskog momka. Kitsune ne može izazvati poltergeist, vrlo rijetko žive pod jednim krovom sa osobom, nemojte se pohađati sa ljudima prijateljstva, ne dozvoljavaju da prodrijete u njihov svijet. Istovremeno, bez obzira da li je riječ o demonom ili dobrotom duhu, japanske legende nikada ne opisuju svijet i život Kitzunea.
Još jedna vrlo važna razlika između Kitsuna iz kineske lisice je da neke vrste Kitsune, naime, sluge Inari imaju mogućnost izvlačenja demona, zalijepiti bolesti i držati obrede čišćenja i oslobađanja duše. Zbog toga su u nacrtu crkala lisicama uvijek ukrašene crvenim vrpcama.
Foxwesters u kineskoj mitologiji.
U Kini je kultni "lisica parfem" postigao najveću distribuciju. Kineske lisice su sjajni naučnici, libertini, odani voljeni, neusporedivi zavodljivi, triktori, poltergeisti, popisnici, osvetnici. Uvijek žive u direktnoj interakciji sa čovjekom i ispunjavaju funkciju Moralizacije.
Za razliku od japanskog kitsuna, kineske lisice se mogu pretvoriti u bilo koju osobu, ali nikad u životinjama ili predmetima. Kineska filozofija to objašnjava činjenicom da je suština transformacije lisica u razumijevanju mudrosti i postizanju besmrtnosti. Vjeruje se da samo osoba zna put do ovih tajni, tako da lisica ne ima smisla biti transformiran u mačku ili kamen.
Kineska mitologija takođe razlikuje nekoliko vrsta "lisica":
HU - zapravo, lisica.
Huzzin - Liza Duh, u doslovnom prevodu "prekrasne lisice".
Huzija - besmrtna lisica.
Jingwei Hu (Juvayhu) - lisica sa devet repova. Vjerovalo se da se meso koje jede njeno ne može bojati otrova. Glas joj je bio poput kriza novorođenčadi.
Lun Ji - devet glava i devet-harsty Fox-Cannibal.
Laohu - stara lisica. U Kini se vjeruje da bi lisice trebale postići znatnu dob prije nego što se mogu pretvoriti u osobu, tako formalno, sve lisice su stare. Međutim, Laohu je lisica, vrlo stari čak i po takvim standardima. Pored toga, Laohu je jedini oblik lisice, a ne nošenje seksualne funkcije ili konotacije, što je najvjerovatnije zbog značajnih doba. Postoje teorije koje je Laokhu koristan.

U japanskom folkloru ove životinje imaju veliko znanje, dug život i čarobne sposobnosti. Dom među njima je sposobnost da se poprimi oblik osobe; Fox, prema legendi, uči da bi se to postiglo kako bi se postigla određena dob (obično stotinu godina, iako u nekim legendama - pedeset). Ostale karakteristike koje se obično pripisuju Kituunu uključuju mogućnost usavršavanja u telama drugih ljudi, izdisaj ili na drugi način stvaraju vatru, pojavljuju se u snovima drugih ljudi, uzmi oblik bilo kojeg životinja ili predmeta i stvaraju tako složene iluzije koje su gotovo nerazmjer od stvarnosti . Neke od pripala dolaze, pripisivanje kitsune sposobnosti da se suzbijaju prostor i vrijeme, da se ljudi ludim ili poduzimaju takve nehumane ili fantastične forme poput opekotive visine ili drugog mjeseca na nebu. Povremeno, Kitsune atributira karakteristike nalik vampirima: hrane se životnom ili duhovnom moći ljudi s kojima dolaze u kontakt. Ponekad Kitsune opisuju čuvanje okruglog ili kruške u obliku kruške (hoshi no tama, odnosno "zvjezdani spomenik"); Tvrdi se da isklesana ova lopta može učiniti kitzune pomoći sebi; Jedna od teorija tvrdi da je Kitsune "dionica" dio svoje magije u ovoj baliru nakon transformacije. Vjeruje se da je Kitsune, oni moraju obuzdati svoja obećanja, u protivnom će morati trpjeti kazne u obliku pad njihovog ranga ili snage.
Kitsune je povezan s obje sitotos i budističkom vjerovanjem. Kitzune je povezan sa Inarie. U početku su lisice bile glasnike (Tsukai) ove božanstvo, ali sada su ideje o njima postale tako slične kao i inari ponekad prikazani u obliku lisice. Inari je božanstvo neodređenog seksa, zaštitnika rižinih polja i poduzetništva. Oko njegova svetišta stavlja puno lisica, a priča se prisjeća da odavno u hramovima su održavali live lisice. Kako se dogodilo da se lisice pridružile sluge Inari? Ovo je legenda. Nedaleko od Kjota živeli su nekoliko srebrnih lisica sa njihovim potomkom. Jednom - kaže da je to bilo u eri kovanica, - cijela porodica lisizatora otišla je u Folste. Nudili su svoje usluge "ljubavi i pravdi". Bog Inari prihvatio je porodicu u redovima svojih slugu. Kitsune izgovorio deset zakletve koje bi svete lisice trebalo da ispune do sada. Od tada su srebrne lisice glasnik Inari.

U budizmu, Kitsune je primio slavu zahvaljujući singonu tajnom budizmu u Japanu u Japanu u Japanu, jednoj od glavnih božanstava, Dakini je prikazao na nebu na nebu.
U folkloru, Kitsune je svojevrsno drvo, to je, demon. U tom kontekstu, riječ "kitsune" često se prevodi kao "Lysiy duh". Međutim, to ne znači nužno da su ne živi bića ili nešto drugo od lisica. Riječ "duh" u ovom se slučaju koristi se u istočnom smislu, što odražava stanje znanja ili osvjetljenja. Stoga se vjeruje da bilo koja lisica koja živi dovoljno dugo može postati "lisica". Postoje dvije glavne vrste Kitzuna: Mouba ili Božanska lisica, često povezana s Inari, i nogsune ili divlja lisica (doslovno "polje feld"), ali ne uvijek, opisane kao zle, ima zlu namjeru.
Kitsune može biti do devet repova. Općenito, vjeruje se da je starija i jača lisica, veća repa. Neki izvori čak kažu da Kitsuna stavlja dodatni rep svakih stotinu ili hiljadu godina svog života. Međutim, lisice koje se nalaze u bajkama gotovo uvijek posjeduju jedan, pet ili devet repova.
Kad Kitzune prima devet repova, njihovo krzno postaje srebro, bijelo ili zlato. Ovi Kyubi, ali Kitsune ("devet bacanja lisica") dobivaju snagu beskonačnog uvida.
U nekim pričama Kitsune ima poteškoće sa skrivanjem repa na ljudskom sudu (obično lisice u takvim pričama imaju samo jedan rep koji može biti pokazatelj njihove slabosti i neiskustva). Pažljivi junak može izložiti pijanu ili nepažljivu lisicu koja se okrenula čovjekom, vidjevši rep kroz odjeću.
Jedan od poznatih Kitsunea je takođe Veliki duh staratelja Kube. Ovo je čuvar i branitelj koji pomaže mladima "izgubljenim" dušama na putu u trenutnom utjelonju. Kybi obično ostaje kratko vrijeme, već samo nekoliko dana, ali u slučaju vezanosti za jednu dušu mogu ga pratiti godinama. Ovo je rijetka vrsta Kitsunea, dodjela dodjela po njegovom prisustvu i pomoći.
S druge strane, u Japanu i dalje vjeruju da lisice mogu postati čuvari čitavih porodica. Kažu, u provinciji Shimana, najčešće možete pronaći porodice zvane Kitsune-Mori. Lisice okružuju takve porodice sa specifičnom sigurnošću. Nevidljivi čuvari slijede svoje majstore, gdje god da krenu, osim toga, čuvaju svoje domove i polja i slijede da ih niko nije povrijedio. Svjesni ili nesvjesni prekršitelji, mogu biti ludi ili da lišili život.
U pokrajini Shimana vjeruju da vlasnik LIS-a ne može biti jednostavna osoba. Njihovi su vlasnici zatvoreni klanovi, a prava na lisice su nasljeđena. Jedina šansa je da se pridruži porodici Kitsune-Mori kroz brak ili kupovinu zemljišta ili kućom Kitsuna. Lisica straže ima svoje dobre i loše zabave, kao i sve u ovom svjetlu. Ljudi ne vole takve susjede, ali istovremeno se ne usuđuju da im donose štetu. Podržane lisicama su, u pravilu, ljudi izolirani, a prijateljstvo s njima ne može se nazvati najboljem.
U japanskom folkloru, Kitzune često opisuju prevare, ponekad vrlo ljuti. Kitsune-Deveivers koriste svoje magične sile za poteze: oni koji su prikazani u dobrotvornom svjetlu, nastoje odabrati naše ciljeve previše ponosnih samurajskih, pohlepnih trgovaca i hvalisavih ljudi, a hvalisavi na potraživanja od jarnih trgovca, poljoprivrednika i budističkih monaha.
Posebno se Kitsune često opisuju kao ljubavnice. U takvim pričama obično su prisutni mladić i lisica koji su savladali vrstu žene. Ponekad Kitsune pripisuje ulogu zavodljive, ali često su slične priče prilično romantične. U njima se mladić obično oženi ljepotom (ne zna da je to lisica) i privlači veliki značaj za njenu predanost. U mnogim takvim pričama nalazi se tragični element: završavaju otkrivanjem krajolika svoje žene, nakon čega kitsune treba napustiti supruga.

Najstarija poznatih priča o lisicama-lisicama, što daje riječi "Kitsune", u tom je smislu izuzetak. Ovdje je Lisa izgled žene i oženila se, nakon čega supružnici, provode nekoliko sretnih godina zajedno, imaju nekoliko djece. Suština lisice njegove supruge neočekivano se otvara kada u prisustvu mnogih svjedoka plaši pasa i da se sakrije, uzima njegov istinski izgled. Žena se priprema za napuštanje kuće, ali muž je prestaje, rekavši: "Sad kad smo bili toliko godina zajedno, a vi ste mi dali nekoliko djece, ne mogu vas zaboraviti. Molim te, idemo i spavaj. " Lisa se slaže, a od tada se svake večeri vraća mužu na sliku žene, ostavljajući sljedećeg jutra u obliku lisice. Nakon toga zvao sam se Kitzune, jer u klasičnom japanskom Kitsu-NA odnosi se na "Idemo i spavati", dok Ki-Tsune znači "uvijek dolazi."
Potomstvo brakova između ljudi i kitzune obično pripisuju posebna fizička i / ili natprirodna svojstva. Specifična priroda ovih svojstava, međutim, snažno se mijenja iz jednog izvora u drugu. Među onima koji su, pod legendom, bile slične izvanredne mogućnosti - poznati, koji je razmotren (polu-demon), sin čovjeka i kitsune.
U raznim legendama i legendama možete ispuniti brojne "subspecies" Kitzune:
Bakerevo-Kitzune su magične ili demonske lisice, poput Reikova, Kiko ili Koreje, odnosno lisice koje nemaju opipljiv oblik.
Biacco - "Bijela lisica"; Sastanak s njom je vrlo dobar znak, jer se vjeruje da je to ta lisica koja služi boginju Inari i djeluje kao glasnik bogova. Treba odmah napomenuti da pisanje imena Biacco-a povezano sa lisicom i istom imenom, ali se odnosi na božanski tigra, Gospodar zapad - raznovrsno, tako da ne bude zbunjen ili na koji se na bilo koji način ne zbunjuju.
Genko - "Crna lisica". Sastanak s njom obično je i dobar znak.

Kiko - duhovna lisica, vrsta reikova.
Koreja - "Fox-progonitelji", razna reikova.
Kuhajte - "Air Fox", vrlo mirno stvorenje. U japanskoj mitologiji, stavite u jedan red sa tengeom (japanska raznolikost trolova)
Nogsune - "divlja lisica"; Pored toga, ova se riječ koristi za razlikovanje između "dobrih" i "loših" lisica. Ponekad Japanci koriste Kitzune, govoreći o "dobroj" lisici, glasniku Inari i
"Nogsune", za određivanje lisica koje obavljaju leprosy i prevaru. Međutim, ovo nije demon, već nestašan, Joker, Trickster.
Reiko - "Ghost Lisa"; Nemoguće je nedvosmisleno pripisati silama zla, ali ovaj duh je definitivno loš.
Tanko ili Amagitsune - "Božanska lisica". Kitsune, koji je dosegao u dobi od 1000 godina. Osobitan znak Tanko - devet repova (a ponekad - zlatna koža). Ponekad se naziva božanskim zaštitnikom
Tamamo-No-Mae je demonska raznolikost Tanko. Varljivo lijep, vrlo agresivan i jak demon, jedan od najpoznatijih lisica u japanskom folkloru.
Shakko - "Crvenokosa Fox". Može se odnositi na sile dobrog i snagama zla; Isto kao i Kitsune.

U korejskoj mitologiji nailazimo i na hiljadu godina staru lisicu sa devet repova - Kumiho. Međutim, za razliku od Kitzune ili Khuzhdin, korejski lisica-vukodlak uvijek je ženski i uvijek demon. Kumiho se susreće u legendi, kao zavodnik, lukava supruga, ponekad čak i kao sukuster ili vampir. Jedan je uvijek uvijek neizbježno - svrha Kumihoa je ubistvo žrtve. Ovo je jedini izgled orijentalnog lisica, sposobnog ubiti žrtvu vlastitim rukama.
Da bi se razleljirali neke greške o istočnim lisicama:
- Činjenica da su lisice čvrsto povezane s energijom yina (ženski početak), ne znači da su sve žene. Vjeruje se da ženska "lisica parfema", ali to još uvijek ne znači da su sve žene. Pored toga, ženstvenost ljudskih inkarnacija LYS-mužjaka prilično je kontroverzna.
- Uprkos činjenici da su mnoge lisice vukovi zlonamjerna stvorenja, oni (osim idola) ne mogu izazvati izravnu fizičku štetu čovjeku. U njihovoj sposobnosti da nametne prokletstvo, budalu, zapalili kuću, ali nisu u stanju povrijediti osobu vlastitim rukama. To je zbog toga, uhvate se, ispostavilo se da su bespomoćni ljudima i često umiru. Međutim, oni mogu poduzeti seksualno nasilje nad čovjekom. Očigledno, na istoku, to se ne smatra primjenom fizičke povrede.
- "Liza duha", za razliku od zajedničkog mišljenja - to nije posebna vrsta prirodnog duha. Oni mogu biti bilo koja lisica. Sve ovisi samo o tome koliko će živjeti. U istočnoj mitologiji, količina čarobnih sila je izravno povezana s brojem godina. Na isti način, broj repova ukazuje na starost lisice. Vjeruje se da Lisa dobije 1 rep za svako živeno vijek (ponekad lisica živi s jednim repom dok ne dobije dovoljno sila da postane devet-u-jedan). Više od 9 repova u razaraču lisice ne događa se.
- Djeca rođena iz lisica i čovjeka bit će ljudi, iako su obdarili natprirodne sile. Ne pretvaraju se u lisice i nemaju trepavice Atavis. Vrijedi napomenuti zanimljive detalje - djeca lisica i ljudi imaju značajnu fizičku snagu, iako su lisice sami, kao što su već primijetile, mnogo slabiji od osobe i nisu u stanju da ga pobijede
Fizički.
.........

Kitsune - misteriozna, neobična i vrlo šarmantna stvorenja. Inalizirani likovi japanskog folklora i literature, imaju značajke nekoliko čarobnih bića odjednom. Ako razlikujete tri glavna paralela u zapadnoj kulturi, ovo je kombinacija kvaliteta vileskih popriličnosti, vukodlaka i vampira. Oni mogu djelovati kao prevoznici nenzervnog zla i da budu glasnici božanskih snaga. Ali preferiraju romantične avanture različitih stupnjeva ozbiljnosti ili samo šale i lepre u odnosu na ljudska bića - međutim, ne savijaju se ponekad i vampirizam. A ponekad su njihova historija ispunjena tragičnim sentimentalnošću, tako omiljeni japanski. Njihova zaštitnika je boginja Inari, u hramovima kojih sigurno postoje skulpture lisica. Odnos Japanca u Kitsunuu je vrlo sličan stavu Irca na njihovu fairi - mješavinu poštovanja, strahova i simpatije. I definitivno su raspoređeni među ostalim OKABE, odnosno japanske magične bića. Čak i na Tanuki, prilično sličan Kituunu, Barcukesu, stav nije tako dubok. I mirane mačke od Japanaca obično se specijaliziraju u čistom vampirizmu, malo zainteresirane za druge strane komunikacije s čovječanstvom.

Slika pranja lisice, lisica-duh je prilično raširena u Aziji. Ali izvan japanskih ostrva gotovo uvijek izvode oštro negativne i nisko alpativne likove. U Kini i Koreji Lisa se obično pokazuje samo u ljudskoj krvi. U zemlji izlazećeg sunca, slika greške je mnogo više više višestruko, iako se ponekad prepuštaju u vampirizmu. KIESEI NODZAKI, poznate istraživačke legende o Kitzunu, dokazuje se u svojim radovima autohtonik japanske legende o lisicama-rhobs. Iako su slične priče sa kontinenta, po njegovom mišljenju, samo neugodno na vrhu postojane antike - i dale "originalnim japanskim prijateljima osobe" zloisti. Dakle, to je ili ne, suditi vas - Kitsunesky mi je lijep i zanimljiv prema meni, koji su, koji su. U svim njihovim kontradikcijama, sa prilično štetnim, ali dubokim i plemenitim karakterom. Uostalom, japanska kultura, za razliku od kontinentalnog, još iz ere Hayena, viša osoba postavlja veću veću licu i kontradikte. Koljovoda je dobra u bitci, ali u običnom životu to je znak primitivizma - japansko razmotriti. Porijeklo riječi "Kitsune" ima dvije mogućnosti. Prvi - na nodima, on ga izvlači iz drevne zvučne rezolucije Lai Fox-Kitsu Fox. Međutim, u modernom jeziku prenosi se kao "con-con". Druga opcija je manje naučna, ali romantičnija. Postaje se na prvu dokumentunu legendu o Kitzunu, koji pripada ranom periodu Assuka - 538-710 gg ne. IT, stanovnik Mina, dugo je trazio i nije mogao pronaći svoj ideal ženske ljepote. Ali po jednoj maglovitoj večeri, u blizini velikog praznog (uobičajeno mjesto sastanaka sa Fairima na Celtsu), iznenada je upoznao sa snom. Vjenčali su se, ona mu je dala svog sina. Ali u isto vrijeme s rođenjem sina, pas koji je doveo štene. Što je štenad postalo, to je agresivno tretirao gospođu iz pustela. Bila je uplašena i zamolila je njenog supruga da ubije PSA. Ali odbio je. Jednom je pas pojurio u damu. Bacila je horora u užas, pretvorila se u lisicu i pobegla. Međutim, počeo je da je traži i zove: "Možeš biti lisica - ali volim te, a ti si majka mog sina; možeš doći kod mene kad želiš." Lady Lisa je čula, a od tada je svake večeri došla do njega u izgledu žene, a ujutro je naletela u prazninu u krivicu lisice. Iz ove legende prikazuju se dvije mogućnosti za prijevod riječi "kitsune". Ili "Kitsu na", poziv da zajedno provedete noć - nazivajući ga u njegov pobjednički supružnik; Bilo "ki-tsune" "uvijek dolazi". Nebeska pokroviteta Kitsune je boginja riža inari. Njihove su statue sastavni dio hramova u njenoj časti. Štaviše, neki izvori pokazuju da je sam inari najveći kitsune. Istovremeno, u stvari, seksualnost Inari nije definirana - kao generalno, Kitsune kao takva. Inari je sposoban (a) i u krivi ratnika ili mudrog starijeg, mladoj djevojci ili prekrasnoj ženi. Obično prati dvije snježne bijele lisice oko devet repova. Često su Inari povezani sa Bodhisatatva Dakini-deset, jednim od pokrovitelja Reda Singana - jednog od glavnih nosača ideja vajrayana-conduza u Japanu. Od toga, posebno, Scycoti škole pokrajina Iga i Koga ruže - i stil života i Nindža usluga su vrlo blizu Kituune. Inari na Kyushu posebno je popularan, gdje se godišnji festival održava u njenoj časti. Na festivalu je glavno jelo prženo tofu, sir soje (nešto poput našeg sira) - u ovom je obliku preferirano kao Kitzune i prilično obične japanske lisice. Postoje hramovi i kapele posvećeni kipusku kao takvu. Poput vilenjaci britanskih ostrva, "Malmy Litza", Kitzune živi u brdima i u pustinji, šali se na ljude, ponekad će dovesti do čarobne zemlje - odakle mogu vratiti duboke stare za nekoliko dana - ili na Suprotno, da bude u budućnosti, radne decenije satima. Nakon što je primio ljudski izgled, Kitsune oženi se ili oženi ljudi, potomljni od njih. Štaviše, djeca iz lisice braka i ljudi naslijeđuju čarobne sposobnosti i mnoge talente. U keltskom svijetu, ova je tema vrlo popularna - sjećamo se da generičke legende klana Mcklaud natjeraju svoj rodovnik za brak osnivača klana sa djevojkom Elphijem; I naziv najstarnijih škotskih klana, Fergusonov, vraća se u Starogoalni "sin Fairi". Ili poznata priča o Thomasu "Rhymesche" Lermontte, koji su živeli nekoliko godina u zemlji FaiR-a, koji je postao "škotski nostradamus". Njegov potomak bio je, na primjer, m.yu. Lermontov. Karakteristična karakteristika kitsune sa vilenjacima je "Kitsune-BI" (lisica) - baš kao i Celtic Fairi, lisice mogu nasumično ili namjerno odrediti svoje prisustvo noću misterioznim svjetlima i muzikom na praznim i brdima. Štaviše, niko ne garantuje sigurnost osobi koja se povisila da proveri svoju prirodu. Legende opisuju izvor ovih lampica poput "Hoshi-Tama" (zvezda bisera), bijele kuglice, slično biserima ili dragocjenim kamenjem koji posjeduju magičnu moć. Kitzune uvijek ima takve bisere s njima, u lisici, drže ih u ustima ili nose na vratu. Kitsune je vrlo cijenjen tim artefaktima, a u zamjenu za povrat novca mogu se složiti da ispune želje neke osobe. Ali, opet, sigurnost visine nakon povratka je teška - i u slučaju odbijanja povratka bisera Kitsune može privući svoje prijatelje da pomognu. Međutim, ovo obećanje u takvoj situaciji je obećanje, kao i Fairi, Kitsune je dužan ispuniti - u suprotnom rizikuju da se smanji u funkciji i statusu. Kipovi lisica u hramovima Inari gotovo uvijek imaju takve kuglice. Kitsune u zahvalnost ili u zamjenu za povratak svog bisera, može dati puno puno. Međutim, nije potrebno pitati ih materijalnim objektima - jer su oni veliki majstori iluzija. Novac se pretvara u lišće, zlatne šipke - u komadima korteksa, i dragocjene kamenje u običnom. Ali nematerijalni pokloni su vrlo vrijedni. Prije svega, znanje, naravno - ali nije za sve. Međutim, lisice mogu da daju zdravlje, dugovječnost, sreću u poslovima i sigurnosti na putu. Poput vučnica, Kitsune može promijeniti oblike osobe i životinje. Međutim, oni nisu vezani za faze Mjeseca i sposobni su za mnogo dubljim transformacijama, a ne običnim točkovima. Ako je osoba teško shvatiti u obliku lisice, ovaj oblik ili ne - onda ljudski izgled lisice može se razlikovati. Štaviše, prema nekim legendama, Kitsune može prebaciti pod i dob po potrebi, pojavljujući se mladoj djevojci, a zatim sivi starac. Ali da se izgled ljudskog bio mlada Kitsune može biti sposoban samo od 50-100 godina. Kao vampiri, Kitsune ponekad pije ljudsku krv i ubija ljude. Isto, međutim, grijeh i vilelijski vilenjaci - i, u pravilu su i teške mjere poduzimaju i u stvarnosti za namjerno ili slučajno prekršaj. Iako ponekad to rade i ono što se zove, iz ljubavi prema čl. Ponekad su, međutim, lisice ograničene na energetski vampirizam - hranjenje život drugih. Da bi se postigli ciljevi, Kitsune je u stanju mnogo sposoban. Na primjer, oni mogu da izgled određene osobe. Dakle, predstava kazališta Kabuki "Yoszune i hiljadu trešanja" govori o Kitsunu po imenu Gencuro. Gospodarica čuvenog vojnog vođe Minamoto-ali Yoszune, Lady Sizhuk, bio je čarobni bubanj izrađen u antici iz Kitsuneovih koža - naime, Gankurove roditelji. Stavio je sebi da vrati bubanj i izdaje ostatke roditelja zemlje. Za to je LIS žalio na jednu od glavnih osoba zapovjednika - ali mlada kitsuna je dala nadzor i otkrila je. Gankuro je objasnio razlog za njegovo prodiranje u dvorac, Yoszune i Sezuka vratili su mu se bubanj. U zahvalnost dao je Yoszune njegovu magično pokroviteljstvo. Neki Kitsune su prirodna katastrofa za druge. Dakle, heroina kamenja "mrtvi kamen" i Kabuki "prekrasna Lisa-Witch", Tamamo-Ali Mae, na putu iz Indije do Japana kroz Kinu napušta petlju i okrutne trikove. Na kraju, ona umire kada se sastanu sa budističkim svetim gammom - i ispostavilo se da se izvuče u prokleti kamen. Kitsune voli organizirati spremnost onih koji ih zaslužuju - međutim, oni mogu dobro organizirati probleme virtuoznog seljaka, plemenitog samuraja. Ljubav zavođenje pobožnih monaha, kucajući ih sa puta do Nirvane - međutim, mogu pomoći i podržati i podržavati na druge načine. Dakle, čuveni Kitsune Kyubi pomaže u traženju istine u njihovoj pretrazi, pomažući im da realizuju zadatke njihove inkarnacije. Potomstvo Kitsuna iz brakova sa samim ljudima obično postaju mistične ličnosti hodajući između zaštićenih i tamnih staza. Bila je Abe - ali Seimei, poznati oklithista hayean ere - čija je slika slična i Bretonu Merlinu i slikama dva irskog Patricka - svetaca, razlika između njih nije toliko, za Kelts poput Japanac nisu smješteni u Manichea kontrastni i zlo). Njegova majka bila je Kitsune Kudzunoha, koja je dugo živjela u nekoj porodici - ali na kraju, izloženi i prisiljeni da uđe u šumu. Ako neki izvori tvrde da Seimei nije imao potomstvo, tada ga drugi nazivaju čitavim asortimanom japanskog mistike narednih vremena. Za Kinu su legende o brakovima ljudi i lisicama nekarakteristične, kao i priče o njihovom međusobnom razumijevanju .. Štaviše, ako se u Japanu u Japanu uopšte smatra dobrim znakom, a zatim u Kini je definitivno Vrlo loš znak. Očigledno, neovisnost i individualizam slabo se u kombinaciji sa kineskim idealom kolektivizma i evancijskom društvu. Dok je u Japanu počeo da se cijene lični početak u Hayan Eru, što je jedinstveni fenomen za neevropsku kulturu. Zbog toga je japanska civilizacija slična kineskom jeziku ne više od drevne Grčke i Rim - u Egipat ili Mezopotamiju, čiji su se u početku pozajmili većinu svoje kulture. Ako je kineska filozofija zainteresirana za ravnotežu interesa porodice i države, tada je Japanci uvijek bio sukob identiteta i kukuruzne korporacije. Stoga se čak i drevne japanske knjige čitaju vrlo moderno - ličnost je definitivno vidljiva u njima, kompliciranu i oprečnu. Kineska literatura se uvijek bavila društvenim tipovima i modelima ponašanja. Stoga, možda lisice u njemu i izgledalo nedvosmisleno zlo - negirali su svu njihovu zajednicu ponašanja i kolektivizam. I istovremeno su voljeli da se izgledi zvaničnika zbog svojih poteškoća. Priča o dokumentu lisice, koju je rekao kineski pjesnik Nu Jiao, vrlo je zabavan i indikativan. Kombi zvaničnik, koji je na poslovnom putu do glavnog grada, nekako je vidio dvije lisice na drvetu. Stajali su na zadnjim nogama i veselo se nasmejali. Jedan od njih zadržao je list papira u šapu. Wang je počeo da viče na lisicu tako da će ići - međutim, Kitzune je ignorirao njegovo ogorčenje. Tada je Wang bacio kamen u jednu od lisice i udario u oči što sam zadržao dokument. Lisa je pala papir i obje su se sakrila u šumi. Kombi je uzeo dokument, ali ispostavilo se da je napisan na njegovom jeziku nepoznato. Tada je Wang otišao u restoran i počeo da svima govori o incidentu. Tokom svoje priče, muškarac je ušao u zavoj na čelu i zamolio da pokaže papir. Međutim, vlasnik restorana primijetio je rep iz ugla izgleda ispod ogrtača, a lisica je požurila da se vrati. Još nekoliko puta lisice su pokušale vratiti dokument dok je Wang bio u glavnom gradu - ali svaki put neuspešno. Kad se vratio u svoju županiju, a zatim na putu uz znatno iznenađenje, upoznao je čitav karavan njegove rođake. Izvijestili su da mu je sam poslao pismo da je dobio profitabilan sastanak u glavnom gradu i pozvao ih da dođu tamo. Brzo su rasprodali svu imovinu na radostima i otišli na put. Naravno, kad je Vanu pokazao pismo, ispostavilo se da je čist list papira. Porodica Vana morala se vratiti sa velikim gubicima. Nakon nekog vremena brate se vratio u Vanu, koji se smatrao onima koji su umrli u dalekoj provinciji. Počeli su piti vino i ispričati priče iz života. Kad je Van stigao do priče o lisici, brat ga je zamolio da pokaže. Vidjevši papir, brat ju je zgrabio, sa riječima "konačno!" Okrenuo se lisici i skočio kroz prozor. Pitanje porijekla Kitsune je složeno i nije dovoljno. Većina izvora se konvergira na činjenicu da Kitsune postaje nakon smrti neki ljudi - koji nisu najpravedniji, tajniji i neograničeni način života. Nakon rođenja Kitsune, on raste i stječe moć. Kitsunein većina doseže od 50-100 godina, a zatim stječe sposobnost promjene obrasca. Nivo sila lisa-vukodlaka ovisi o dobi i rangu - koji se određuje brojem repova i bojom kože. Mladi Kitzune, u pravilu se bavi među ljudima Leprosy, a sa njima je i s njima u romantičnu vezu različitih stupnjeva ozbiljnosti - u takvim pričama, pojedinačne lisice su gotovo uvijek tu. Pored toga, vrlo mlada Kitsuna često se daju nemogućnosti da sakriju rep - očigledno, još uvijek učenje transformacija, često ih često daju sjenu ili razmišljanje na višem nivou. Dakle, na primjer, Kudzunoch je otkriven - majka Abe - ali Seimei. Sa godinama, lisice stječu nove redove - sa tri, pet, porodica i devet repova. Ono što je zanimljivo, trostruko lisice posebno su rijetke - možda imaju uslugu u ovom periodu negdje drugdje (ili savršeno savladalo umjetnost transformacije .. :)). Pet i sedam-misleći kitsune, često crno, obično se pojavljuju pred osobom kada im je potrebna bez skrivanja njihove suštine. Devet baca - elitni kitsune, ne mlađi od 1000 godina. Devet lisica obično ima srebrnu, bijelu ili zlatnu kožu i masu visokih magijskih sposobnosti. Ulaze u slatko od Inari, ali Kami, služe svojim izazovima ili žive sami sami. Međutim, neki na ovom nivou se ne održavaju od Komisije malih i velikih paketa - poznati Tamamo-Mae, koji je bio užasnut u Aziju iz Indije u Japan, bio je samo devet puta Kitsune. Devet Kitzuna, prema legendi, okrenulo se u pokojnom zemaljskom životu Koana, još jedan poznati mistik. Općenito, Kitsune u japanskom mistiku podijeljen je u dvije kategorije: u službi Inari "Tankco" (nebeske lisice) i "nogsune" (besplatne lisice). Međutim, čini se da je ivica između njih vrlo tanka i uslovna. Ponekad Kitsune, kao što se vjeruje, može se uskladiti u narodu ljudi - uzrokujući efekte slične kršćanskom "demonom opsesije". Prema nekim podacima, stoga lisice vraćaju snagu nakon ozljeda ili iscrpljenosti. Ponekad "Fox University", Kitsunetsuki (fenomen prepoznat kao medicinska nauka, ali slabo je objasnila i pripisuje se "nacionalno određenim sindromima"), suptilnije se javlja - u iznenadnoj ljubavi prema riži, tofu i ptici, žele sakriti oči od sagovornika , visoka seksualna aktivnost, nervozna i emocionalna hladnoća. Međutim, drugi izvori opisali su ovaj fenomen kao manifestaciju "lisićne krvi". U starim danima takvih ljudi, na vječnoj ljudskoj tradiciji odvukli su se požaru - posebno ako egzorcizam nije pomogao, a lisica nije bila izgnana; A njihova rođaka bili su podvrgnuti opstrukciji, a često se ispostavilo da su prisiljeni napustiti svoje domove. U japanskoj fizionomičkim idejama, "torba" se može otkriti u izgledu. Sumnja na nepotpunu ljudsku prirodu uzrokovala je ljudi s gustom kapelom, blizu njegovih očiju, uskog lica, izduženog i zaleđenog ("lisica") do nosa i visokih jagodica. Ogledala i sjene smatrani su najpouzdanijim načinom otkrivanja kitsunea (međutim, gotovo da nisu radili s obzirom na najviše kitsune i pola pasmine). Kao i glavni i međusobno ne voljeti kitsunu i njihove potomke psima. Čarobne sposobnosti Kitsuna rastu kako odrastu i stječu nove nivoe u hijerarhiji. Ako su mogućnosti jednokratnog mlade Kitsune vrlo ograničene, tada stječu mogućnosti moćne hipnoze, stvarajući složene iluzije i čitave iluzorne prostore. Uz pomoć vaših čarobnih bisera, Kitsune se može zaštititi vatrom i munjom. S vremenom, sposobnost letenja, postaje nevidljiva i uzima bilo koji obrasci. Viši kitsun ima moć nad prostorom i vremenom, sposobnim za uzimanje čarobnih oblika - zmajevi, divovske stabla u nebo, drugi mjesec na nebu; Moglo bi napraviti ludilo na ljudima i masovno podrediti njihovu volju.
.....

Neke činjenice o liserima lisica, u pravilu se brine o osiguravanju da njen izgled ne uzrokuje iznenađenje kod ljudi, kao i verodostojnosti njihove historije. Fox pokušava da se pokorava svojoj čistoći i moralu. Fox je suptilno formirana, ona zna da izvrsne pjesme. Čini se da tradicionalni elementi formiranja lisica, duša mrtvih i drugih čarobnih likova. Fox nastoji slijediti pravila i običaje između ljudi. Shvatili su da se ne bi ih riješili iz Yuana i da je Da-Tao ne bi odbio, a zatim su zaustavili neprijateljske akcije ", da je Yuan dao poklone ocu i majci da-dao kao ukrcavaju -Samo i svekrva. Fox nastoji opremiti svoju vezu s muškarcem kao vjenčani obred koji je uzet među ljudima: Ovdje će biti Palaankin u kojem se mladenka isporučuje u mladoženje, a obojene svijeće i poklone, a bijedni blagdan, a bijedni suzmetički . Lisa pomaže svojoj ljudskoj "rođaci", a ne njenim zlim ljudima. Pored toga, lisica sa zadovoljstvom predviđa budućnost, pomaže u izbjegavanju problema ili naprotiv, da bi se koristili. Lisa je zadovoljna osobama koja se protivi njoj. U prirodi lisice, lako je naštetiti osobi, po prirodi ili za postizanje neke vrste svrhe. Često lisica s različitim objektima, sranje u hrani i čini različite vrste mališana, sposobnih za svakoga. Lisa upućuje njegovu voljenu. Yuan savjetuje zbogom da to marljivo pobrine za studiranje, prolazni ispite i na taj način pokrije svoje i roditelje svoje časti i slave. Često se dešava da je Lisa samodusnije od njene voljene, a pomaže mu da se vrati na put vrline kada lupa u porocima. Vremenom se mijenjao odnos prema lisici. Ako je lisica jednostavno izbjegla ili pokušala da ga uništi, zatim od kraja prvog milenijuma, naša era bila je široko rasprostranjena praksa lisica: izgrađena sam u njenoj povijesti, izgrađene su s molitve i zahtjevima, doveli su žrtve ona. Lisa je prestala da bude nedvosmisleno, neutralna je formirana u pisanim izvorima (ako se može izraziti) slika, križ između najave lisice (dobro po definiciji) i zlonamjerne životinje. U kineskoj tradiciji lisica su čvrsto povezana sa mrtvima, jer rastu svoje rupe u starim grobovima, po pravilu, napuštene ili pored njih. Često se dešava da Lisa dodjeljuje sebi takve ime, u čijim živjetima grobnica, ili čak se ne daje izravno za pokojnik. Komunikacija sa mrtvima, čak i ako čisto "susjedstvo", djelomično objašnjava zlonamjerna svojstva pripisana lisici: i lisicu, a duša pokojnika može uzeti ljudsko lice i ući u materijalni kontakt sa živim. U pogledu na Kineze bilo je nekoliko ako se može izraziti, starosne kategorije čarobnih lisica. Najniže su mlade lisice sposobne za magiju, ali ograničene u transformacijama; Slijedeće - lisice koje su sposobne širi spektar transformacija: Oni mogu postati obična žena, te divna djevica i može - i čovjek. U ljudskom slučaju Lisa može ući u odnose sa pravim ljudima, zavesti ih, budalom tako da zaborave na sve. Slične lisice u Dotanu prozu Siaosho najčešće se nalaze. U pravilu su kvalifikovani zavodnici. Uzimanje izgleda prekrasne djevojke, takva lisica je čovjeku, očarava ga sa svojom nezemnom ljepotom, talente, pristupačnošću i dolazi s njim do intimne veze. U stvari, ovdje se bavimo folklornim motivom braka u pisanom obliku spomenika u pisanju spomenika. To je bračni odnos s osobom krajnji cilj lisica, jer u procesu seksualnih odnosa prima od čovjeka njegova vitalna energija da je potrebno poboljšati čarobne mogućnosti. U prikupljanju autora Liu Fu (Xi stoljeće) "Qing iz Gao-a i" ("Velike prosudbe na kapiji Palace") rekao je: "Za život ljudskog života u mladosti, posebno je visoko do yang i slabo Yin, u zrelim godinama, Janu i Yin Robin, a manje yang stiže do starosti i puno yin-a. A ako će Yang biti iscrpljen uopšte i ostat će samo yin ... tada će samo yin ostati - onda će samo yin ostati ... Stoga Lisa nastoji odabrati mladića u supružnika. Posljedice takve vrste odnosa za osobu su sasvim definitivne: svijetli početak u njenom tijelu sve se više smanjuje, vitalna energija je oslabljena. Izvana, to se izražava u oštroj težini ("kože i kosti") i opća slabost. Konačno, osoba umire od iscrpljenosti vitalnosti. Kao rezultat toga, može značajno povećati njegove magične mogućnosti, što mu omogućava postizanje dugotrajnosti, a možda čak i besmrtnost i na taj način ući u posljednju, najvišu kategoriju - milenijum - bile svete (Xian HU), približite se Svijet Horny (često, samo o takvoj lisici, kaže se da je bijelo ili nitestile), ostavljajući ljude od ljudskih strasti. Takva lisica više ne olikova prema vezama sa muškarcima, u svom ponašanju, radije, rečeno, Lisa-pravedna. Lisa neprestano hoda u ljudskom izgledu, a tek kad treba da se prolazi, onda nije važno da li popodne, noću, ali padne na sve četvrtine, a životinja se udaljava od opasnosti. Može se napraviti da pokaže istinski izgled, dovodeći vatru blizu lica. A također i vukodlak može postati lisica u dubokom snu, prestajući da se kontrolira. Da bi se suprotna transformacija učinila, Lisa uzima tamnu kost mrtve žene (ili muškarca, ako želi postati čovjek), stavlja ovu kost na glavu i stavi mjesec. Ako je transformacija namijenjena ostvarivanju, kost će se držati na glavi na svih 49 lukova. Počevši od dinastije Tang (vii-ix stoljeće), Kinezi su počeli obožavati bajku lisicu. Vjerujte svojoj ljudskoj hrani i piću da umre. U to vrijeme je postojala izreka: "Tamo gde nema lisice, nemoguće je uspostaviti selo." U XVII veku u urbanoj priči o lisici-vukodlaku, zajednički karakter. Ovo je prekrasna žena, možda čak prelepa i previše talentovana za kćerku ljudske, ali malo u onome što manifestuje su natprirodne sposobnosti. Deva-Fox je lijepa i prolazna, jednako sposobna za dobro i zlo. Djeca iz veze lisice sa osobom, a nemaju lisice, ali priprema se velika budućnost. A pravedne lisice su već privlačene "četiri sjajne porodice" životinja zajedno sa feretom, živicama i zmijom. Mali idoli izgrađeni su u selima u čast, oni donose žrtve, moleći se za pomoć u poslovima, spokojstvu u kući i blagostanju. Prolazite kroz kineska polja i odjednom vidite da prije nekih mosta stoji tablice, postoje posude, baneri, znakovi i sve stvari, pristojan hram. Svjestan ste glupih Kineza, šta jeste i čujete kao odgovor: "Ovo je bajka." Ona, vidite, živi negdje u rupi i slaže se da ne šteti siromašnim ljudima, već u suprotnosti, dobrotvornosti, kao što bi trebalo da bude svečano. Stoga je Lisa dugo doživljavala kao preteča sudbine. U početku je izgled Devete lisice smatrao sretnim znakom isključivo za dominiralo porođaj, ali nakon preplanulog bijelog lisica u narodnoj fantastici, još uvijek je sačuvano nekretnina da bude dobar glasnik - već za bilo koju osobu. Još jedna stvar je bajka. Sposobna je da donese osobu i nevolju, i dobro, njegova slika je kontradiktorna. Ako je žrtvovana, može pomoći, mogu zahvaliti odnosu prema njemu. Fairy-Fox ima značajnu magičnu silu daleko od vrhunske ljudske prilike. Ona zna budućnost, široko erudita, sposobna je transformacije po želji, zna kako zavesti, uzrokuje da osoba izgubi um. Konačno, jednostavni lisica-vukodlak najčešće je stvorenje zlonamjerne, čak i ako je potrebna vrsta djevice nezemačke ljepote ili divnog mladića. Međutim, ona, međutim, nije baš stranac u smislu pravde, već u pravilu nije u nakazu sa muškarcem. Za razliku od bajke-lisice, može biti ubijena, mada se nije baš lako nositi s njom. Činjenica je da bijela lisica, bajka i lisica, i Lisa-Wolf - suština tri različite hipostaze jedne stvorenja, što odgovara različitim fazama njegove percepcije u kineskoj tradiciji.

...
Poput Tanukija, Lisam je stavio statue, posebno svoje mnogo svetišta Inari.
"Pregledi" i imena Kitsuna:
  • Bakerevo-Kitsune - magične ili demonske lisice, poput Reikova, Kiko ili Corio, odnosno neka vrsta nematerijalne lisice.
  • Biacco - "Bijela lisica", vrlo dobar predznak, obično znak posluživanja Inarija i zagovara glasnika bogova.
  • Genko - "Crna lisica". Obično - dobar znak.
  • Yako ili Yakan gotovo je lisica, isti kao Kitsune.
  • Kiko - "Spirittic Fox", razna reikova.
  • KORIO - "TRGOVINA FOSE", vrsta reikova.
  • Kuhajte ili Kuyuko (u smislu "y" sa duhom "YU") - "AERIAL FOX", izuzetno loša i štetna. Zaminas je jednak deset centtena.
  • Nogsune - "divlja lisica", istovremeno se koristila za razlikovanje "dobrih" i "loših" lisica. Ponekad Japanci koriste Kitzune kako bi imenovao dobar fox-messenger iz Inari i Nogshune - lisice koje izvode leprosy i lukavo sa ljudima. Ipak, ovo nije pravi demon, već mimonik, šaljivdžija i trikog. Ponašanje podseća na Loki iz skandinavske mitologije.
  • Reiko - "Ghost Lisa", ponekad ne na strani zla, već definitivno loše.
  • Tenko - "Božanska lisica". Kitsune, koji je dostigao u dobi od 1000 godina. Obično imaju 9 repova (a ponekad i zlatne kože), ali svaku od njih ili vrlo "loše", ili dobronamjerno i mudro kao glasnik Isari.
  • Shakko - "Crvena lisica". Može biti i na strani dobrog i strane zla, isto kao i Kitsune.
Ako ste našli grešku, odaberite fragment teksta i pritisnite Ctrl + Enter.