Δημιουργία Αδάμ και Εύα. Βιβλική ιστορία του Αδάμ και της παραμονής

"Αδάμ, που είσαι;" Τα μάτια των πρώτων ανθρώπων άνοιξαν πραγματικά. Αλλά αντί να βλέπουν τον εαυτό τους ως πονηρό (Εβρ. Aru mim), βρήκαν ότι ήταν γυμνοί (Εβρ. Eirummim). Το αθώο γυμνό της βρεφικής ηλικίας, στο οποίο παρέμειναν μέχρι τότε, ήταν ασυμβίβαστο με τέτοια

Ημέρες δημιουργίας του κόσμου και των ζωντανών όντων. Για πολύ, πολύ καιρό δεν υπήρχε τίποτα, δεν υπήρχε ούτε η ίδια η Γη, αλλά υπήρχε συνεχές σκοτάδι, κρύο κενό - και μόνο ο Θεός Παντοδύναμος. Ο Θεός ξεκίνησε δημιουργώντας τον ουρανό και τη γη. Αλλά δεν είχαν ακόμη ένα συγκεκριμένο είδος και, όπως λέει η Βίβλος, μόνο το Πνεύμα του Θεού κινήθηκε πάνω από το νερό. Τότε ο Θεός χώρισε το φως από το σκοτάδι και κάλεσε το φως του φωτός, και το σκοτάδι το βράδυ.

Η πρώτη ημέρα της δημιουργίας του κόσμου.
Από το Cadmon
χειρόγραφα, περίπου. 1000 γρ

Τη δεύτερη μέρα, ο Θεός δημιούργησε ένα στερέωμα, το οποίο χώριζε το νερό έτσι ώστε ένα μέρος του νερού ήταν πάνω από αυτό, και ένα μέρος - κάτω από αυτό. Κάλεσε αυτόν τον ουρανό ως παράδεισο [ακριβέστερη έννοια της εβραϊκής λέξης που μεταφράζεται ως «στέρνα του ουρανού» - «αέριο στρώμα»].

Την τρίτη ημέρα, ο Θεός συνέλεξε το νερό που ήταν κάτω από τον ουρανό σε ένα μέρος, και η γη εμφανίστηκε. Κάλεσε τη γη της, και τα νερά - τις θάλασσες. Ο Θεός άρεσε αυτό που δημιούργησε, και μετά από αίτησή του, γκαζόν και δέντρα μεγάλωσαν στο έδαφος. Και ο Θεός είδε ότι ήταν καλό.

Την τέταρτη ημέρα, ο Θεός δημιούργησε τα φώτα για να δώσει φως στη γη και να διαχωρίσει τη μέρα από τη νύχτα. Σύμφωνα με τα φωτιστικά σώματα ήταν δυνατόν να μετρηθούν ημέρες, μήνες, χρόνια. Ο μεγάλος φωτισμός λάμπει κατά τη διάρκεια της ημέρας, ενώ ο μικρότερος έδωσε φως τη νύχτα, και τα αστέρια τον βοήθησαν.

Την πέμπτη ημέρα, ο Θεός ανέλαβε τις ζωντανές οντότητες. Πρώτον, δημιουργήθηκαν ψάρια, υδρόβια ζώα και πουλιά. Ο Θεός τους άρεσε όλα, και ευχήθηκε να υπήρχαν όσο το δυνατόν περισσότερα.

Ο Θεός δημιουργεί έναν βοηθό για τον εαυτό του. Την έκτη ημέρα, ο Θεός δημιούργησε τα πλάσματα που έπρεπε να κατοικούν στη γη: βοοειδή και φίδια και άγρια \u200b\u200bζώα. Αλλά είχε πολλά άλλα πράγματα, και δημιούργησε για τον έναν βοηθό - έναν άνθρωπο. Εξωτερικά, έπρεπε να είναι ο ίδιος ο Θεός. Και όπως ο Θεός κυβερνά ολόκληρο τον κόσμο, έτσι ο άνθρωπος πρέπει να έχει κυριαρχία σε ολόκληρη τη γη και σε όλα τα ζωντανά όντα. Ο Θεός δημιούργησε τον άνδρα από τη σκόνη του γήινου άνδρα και έδωσε ζωή σε αυτόν και μετά από λίγο δημιούργησε μια γυναίκα (ακριβώς πώς θα το μάθουμε αργότερα). Και ο Θεός τους ευλόγησε, λέγοντας: «Γεμίστε τη γη και αποκτήστε την, και κυριαρχήστε πάνω στα ψάρια της θάλασσας, και στα πουλιά του αέρα, και πάνω σε κάθε ζώο που περπατά και σέρνεται στο έδαφος».

Ο Θεός κοίταξε τους ουρανούς και τη γη που δημιούργησε, και του άρεσε ό, τι δημιουργήθηκε. Την έβδομη ημέρα, ο Θεός ξεκουράστηκε από τις δουλειές του. Και αποφάσισε ότι από τώρα και στο εξής κάθε έβδομη ημέρα θα ήταν διακοπές.

Δημιουργία του κόσμου.
Από το χειρόγραφο του τέλους του XIII αιώνα.

Ο Αδάμ στον Παράδεισο. Παραμονή.

Ο Αδάμ έπρεπε να φροντίσει τον Κήπο της Εδέμ και να τον φυλάξει. Θα μπορούσε να φάει φρούτα από όλα τα δέντρα, εκτός από ένα: Ο Θεός του απαγόρευσε να αγγίξει το «δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού», λέγοντας ότι ο Αδάμ θα πεθάνει μόλις τρώει τα φρούτα από αυτό το δέντρο.

Ήταν βαρετό μόνο για τον Αδάμ, και τότε ο Θεός διέταξε να έρθουν όλα τα ζωντανά όντα, να πετάξουν, να σέρνονται και να πλέουν, και ο Αδάμ τους έδωσε όλα τα ονόματα και έψαχνε έναν βοηθό ανάμεσά τους. Ο Αδάμ ονόμασε όλα τα ζώα, τα πουλιά, τα ψάρια και τα ερπετά με τα ονόματά τους, αλλά δεν υπήρχε κανένας ανάμεσά τους που θα μπορούσε να βοηθήσει τους ανθρώπους σε όλα. Και πάλι, ο Αδάμ βαρέθηκε. Ο Θεός τον λυπήθηκε, τον έβαλε στον ύπνο και ενώ ο Αδάμ κοιμόταν, πήρε ένα πλευρό από αυτόν και δημιούργησε μια γυναίκα από αυτόν. Τότε την έφερε σε έναν άνδρα και τον ξύπνησε. Ο Αδάμ ήταν πολύ χαρούμενος και αποφάσισε ότι τώρα αυτή η γυναίκα, μέρος του εαυτού της, θα είναι η γυναίκα και ο βοηθός του.

Η ιστορία του Αδάμ και της Εύας προέρχεται από τον Κήπο της Εδέμ, όπου εκδηλώνονται γεγονότα που στη συνέχεια θα επηρεάσουν όλη την ανθρωπότητα.

Η ζωή του Αδάμ και της Εύας χωρίζεται σε πριν και μετά, σε χαρούμενα και λυπημένα γεγονότα. Ξανά από την αρχή.

Ο Μεγάλος Θεός είχε ένα σχέδιο να δημιουργήσει έναν άνθρωπο σαν τον εαυτό του.

Και ο Θεός είπε: ας κάνουμε τον άνθρωπο σύμφωνα με την ομοιότητά μας, και να κυριαρχούν στα θαλασσινά ψάρια, στα πουλιά του αέρα, στα βοοειδή, και σε όλη τη γη, και σε όλα τα υφέρπουσα πράγματα που σέρνονται στη γη. (Γένεση 1:26)

Για το σκοπό αυτό, δημιούργησε έναν υπέροχο κήπο που ονομάζεται Έντεν, στον οποίο υπήρχαν όλα τα απαραίτητα για μια ευτυχισμένη ζωή.

Από τη σκόνη της γης, ο Κύριος δημιούργησε το σώμα του Αδάμ. Αυτό το όνομα στη μετάφραση σημαίνει "κόκκινο πηλό" ή "γη". Αλλά ο άνθρωπος δεν είχε ακόμα την ανάσα της ζωής, το σώμα του ήταν άψυχο.

Ποιος είναι ο Αδάμ

Όταν ο Δημιουργός εισέπνευσε την ανάσα της ζωής, το σώμα του Αδάμ έγινε ζωντανό, έχοντας πνεύμα και ψυχή.

Έτσι εμφανίστηκε ο πρώτος άνθρωπος, που δημιουργήθηκε με την εικόνα και την ομοιότητα του Θεού, το στέμμα της δημιουργίας. Ο Θεός τον έντυσε με ξεθωριασμένα ρούχα (που δεν φθείρεται), τη λάμψη της δόξας.

Και ο Κύριος ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο από τη σκόνη της γης, και ανέπνεσε στο πρόσωπό του την ανάσα της ζωής, και ο άνθρωπος έγινε μια ζωντανή ψυχή. (Γένεση 2: 7)

Ο Αδάμ ζούσε σε έναν κήπο περιτριγυρισμένο από ομορφιά και μεγαλείο - ήταν ένας πραγματικός παράδεισος. Περιβαλλόταν από ζώα, στα οποία θα έδινε ονόματα λίγο αργότερα. Ο Κύριος είπε στον άντρα να βασιλεύει και να προσέχει τον κήπο.

Βλέποντας ότι ο Αδάμ δεν είχε βοηθό, ο Θεός δημιούργησε μια γυναίκα από το πλευρό του, που θα ονομάζεται Εύα.

Γεγονότα που αλλάζουν τη ζωή

Ο Κύριος ευλόγησε τη δημιουργία του και διέταξε να είναι γόνιμος και πολλαπλασιασμός · υπάρχουν όλα εκτός από φρούτα από ένα δέντρο.

Και ο Κύριος Θεός διέταξε τον άνθρωπο, λέγοντας: από κάθε δέντρο στον κήπο θα φάτε, αλλά από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού δεν θα φάτε από αυτόν, γιατί την ημέρα που θα φάτε από αυτόν θα πεθάνετε. (Γένεση 2: 16-17)

Μην ξεχνάτε ότι ο Αδάμ και η Εύα ήταν χωρίς σημείο και κακία, και δεν γνώριζαν τη θλίψη και τα δάκρυα, τις φιλονικίες, τις προσβολές, τον θυμό και τις απογοητεύσεις. Η ζωή τους ήταν ερωτευμένη και ειρηνική, χωρίς άγχος και ανησυχίες, σε επικοινωνία με τον ίδιο τον Δημιουργό.

Η πολλά υποσχόμενη ζωή του Αδάμ έχει αλλάξει με την έλευση της ανυπακοής στον Θεό. Ο άνθρωπος έχασε τα ένδοξα ρούχα του, έχασε την υποτροφία με τον Θεό. Ο φόβος, η ασθένεια, η ντροπή, η απογοήτευση, το κακό, οι φιλονικίες, οι διαφωνίες, ο φόνος - όλα αυτά είναι μια εκδήλωση της αμαρτίας που ήρθε στη ζωή του.

Δεδομένου ότι όλη η ανθρωπότητα προήλθε από τον Αδάμ, κληρονόμησε τις συνέπειες της αμαρτίας μέχρι σήμερα.

Ζώντας έξω από τον κήπο, ένας άνθρωπος είχε μια δύσκολη στιγμή, αλλά εκπλήρωσε την εντολή του Θεού να πολλαπλασιαστεί και να πολλαπλασιαστεί, και αυτό αποδεικνύεται από εσάς και τους ανθρώπους γύρω μας.

συμπέρασμα

Η αμαρτία υποδουλώνει ακόμα τον άνθρωπο σήμερα. Αυτό θα συνεχιζόταν έως ότου η ανθρωπότητα κατέστρεψε τον εαυτό της, εάν ο Κύριος δεν είχε βρει λύση για το πώς να επαναφέρει ένα άτομο στη ζωή που ο Θεός είχε προετοιμάσει για αυτόν.

Ο Ιησούς Χριστός, ο τελευταίος Αδάμ, πλήρωσε το τίμημα και έγινε σωτηρία για την ανθρωπότητα.

Όλες οι ημέρες του Αδάμ ήταν 930 ετών, και η ιστορία του μας δείχνει ένα παράδειγμα της αγάπης και της σοφίας του Θεού.

Ο γάμος είναι ο αρχαιότερος θεσμός, καθώς προέρχεται από τον Κήπο της Εδέμ από τις ημέρες της δημιουργίας. Ο ίδιος ο Θεός συνδύασε τον πρώτο γάμο.

Την έκτη ημέρα της δημιουργικής εβδομάδας, μετατρέποντας τον κόσμο σε ένα πολύ άνετο σπίτι για τον άνθρωπο, ο Θεός είπε: «Ας κάνουμε τον άνθρωπο σύμφωνα με την εικόνα μας, με την ομοιότητά μας. και μπορεί να κυριαρχούν στα ψάρια της θάλασσας, και στα πουλιά του αέρα, στα βοοειδή, και σε ολόκληρη τη γη, και σε όλα τα υφέρπουσα πράγματα που σέρνονται στη γη »(Γένεση 1:26). Έτσι το έκανε. ΣΕ Γραφή αναφέρει περαιτέρω: «Και ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο με τη δική του εικόνα, με την εικόνα του Θεού τον δημιούργησε. αρσενικό και θηλυκό τους δημιούργησε »(εδ. 27).

Πώς συνέβη αυτό το θαύμα περιγράφεται στο επόμενο κεφάλαιο, από το οποίο μαθαίνουμε ότι μετά τη δημιουργία του Αδάμ, ο Θεός είπε: «Δεν είναι καλό να είσαι μόνος άντρας. θα τον κάνουμε βοηθό σύμφωνα με αυτόν »(Γένεση 2:18). «Και ο Κύριος ο Θεός έφερε έναν βαθύ ύπνο στον άνθρωπο. και όταν αποκοιμήθηκε, πήρε ένα από τα πλευρά του και το κάλυψε με σάρκα. Και ο Κύριος ο Θεός έφτιαξε μια γυναίκα από ένα πλευρό που είχε πάρει από έναν άνδρα και την έφερε σε έναν άνδρα. Και ο άντρας είπε: Ιδού, είναι κόκαλο από τα οστά μου και σάρκα από τη σάρκα μου. θα κληθεί σύζυγος: γιατί είχε ληφθεί από τον άντρα της. Επομένως, ένας άντρας θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα διασπαστεί στη γυναίκα του. και θα υπάρχει μια σάρκα »(εδ. 21-24).

Πολύ συχνά, πολλοί δεν δίνουν τη δέουσα προσοχή σε αυτήν την υπέροχη σκηνή. Οι άνθρωποι χαμογελούν συνήθως όταν διαβάζουν μια ιστορία για το «πλευρό», σαν να ήταν ένας παλιός θρύλος ή ένας ανόητος μύθος. Αλλά πόσο χάνουν!

Με την πρώτη ματιά, οι ενέργειες του Θεού μπορεί να φαίνονται περίεργες. Έχοντας δημιουργήσει τη γη με την εντολή: «Αφήστε τη στεριά να εμφανιστεί». δημιουργία δασών: «Αφήστε τη γη να μεγαλώσει πρασινάδα». γεμίζοντας τους ωκεανούς με ψάρια: «Αφήστε το νερό των ερπετών να παράγει ζωντανή ψυχή». γιατί να μην πείτε μετά: «Αφήστε μια γυναίκα να εμφανιστεί»; Γιατί δεν το έκανε αυτό; Γιατί, έχοντας δημιουργήσει τον Αδάμ, αυτό το πιο υπέροχο πλάσμα σε έναν εκπληκτικό νέο κόσμο, πήρε ένα πλευρό από το τέλειο σώμα του για να τον κάνει σύντροφο για τη ζωή;

Πιθανώς, ο Θεός είχε κάποιο καλό λόγο για αυτό. Και ήταν πραγματικά. Ο Θεός ήθελε ένα άτομο να καταλάβει από την αρχή ότι η σύζυγός του είναι πραγματικά μέρος του εαυτού του και ότι πρέπει να την αντιμετωπίζετε όπως κάνετε με τον εαυτό σας.

Η Βίβλος λέει ότι ο Θεός δημιούργησε την Εύα ως «βοηθό» του Αδάμ. Έπρεπε να είναι συνεχώς δίπλα του, να τον βοηθήσει με κάθε δυνατό τρόπο, να δουλέψει μαζί του, να σχεδιάσει το μέλλον και να μοιραστεί τη χαρά της ζωής. Έπρεπε να γίνει μοντέλο, πρόδρομος τέτοιων βοηθών στους άνδρες.

Ο Θεός της προκάλεσε λογική, ένα όμορφο υγιές σώμα, την ικανότητα να βλέπει, να ακούει, να μυρίζει, να αισθάνεται, να σκέφτεται, να θυμάται, να αναλύει. Πόσο τέλεια ο Θεός κάνει τα χαρακτηριστικά της, τα μακριά μαλλιά της. Με τι αγάπη και επιμέλεια βάζει όλη της την τρυφερότητα, την ευγένεια, την υπομονή και την συμπονετική αγάπη στο μυαλό και την καρδιά της - όλες αυτές τις ιδιότητες που θέλει να δει σε κάθε μελλοντική μητέρα! Και τώρα, ήδη μπροστά Του εμφανίζεται το πιο όμορφο πλάσμα. τα μάτια της λάμπουν με τη χαρά της ζωής, και ένα απαλό χαμόγελο που φωτίζει το πρόσωπό της του δίνει μια απερίγραπτη, απαράμιλλη ομορφιά. Αργά, χαριτωμένα, παίρνει τα πρώτα της βήματα όταν ο Θεός «την φέρνει στον άνδρα».

Ο Αδάμ ανοίγει τα μάτια του. Πριν από αυτόν στέκεται ένα πλάσμα τόσο όμορφο, τόσο εξαιρετικό, ευγενές και γλυκό, που δεν πιστεύει καν στην πραγματικότητα αυτού που είδε.

Αυτή είναι η αγάπη με την πρώτη ματιά. Αμέσως, σε μια στιγμή, και οι δύο συνειδητοποιούν ότι ανήκουν ο ένας στον άλλο. Κρατώντας τα χέρια, απομακρύνονται, λαμβάνοντας μια ευλογία από τον Δημιουργό τους.

Όταν ξαναδιαβάζουμε αυτήν την παλιά ιστορία που μας αρέσει, θυμόμαστε τον κύριο στόχο που επιδίωξε ο Θεός εδώ. Ήταν να κάνω δύο ανθρώπους χαρούμενους. Όταν συνέδεσε τον άνδρα και τη γυναίκα, το έκανε με τις καλύτερες προθέσεις. Ήξερε ότι σε μια ζωή μαζί μπορούσαν να απολαύσουν όλες τις καλύτερες ευλογίες της.

Αδάμ και Εύα - οι πρώτοι άνθρωποι που δημιουργήθηκαν από τον Θεό στη γη.

Το όνομα Adam σημαίνει άνθρωπος, γιος της Γης. Το όνομα Adam ταυτίζεται συχνά με τη λέξη man. Η έκφραση «γιοι του Αδάμ» σημαίνει «γιοι του ανθρώπου». Το όνομα Εύα είναι ο δωρητής της ζωής. Ο Αδάμ και η Εύα είναι οι πρόγονοι της ανθρώπινης φυλής.

Μια περιγραφή της ζωής του Αδάμ και της Εύας βρίσκεται στο πρώτο βιβλίο της Βίβλου - - στα κεφάλαια 2 - 4 (ηχογραφήσεις διατίθενται επίσης στις σελίδες).

Η δημιουργία του Αδάμ και της Εύας.

Ο Αδάμ και η Εύα δημιουργήθηκαν από τον Θεό στην ομοιότητά Του την έκτη ημέρα της δημιουργίας. Ο Αδάμ δημιουργήθηκε «από τη σκόνη της γης». Ο Θεός τον προικίστηκε με μια ψυχή. Σύμφωνα με το εβραϊκό ημερολόγιο, ο Αδάμ δημιουργήθηκε το έτος 3760 π.Χ. μι.

Ο Θεός εγκατέστησε τον Αδάμ στον Κήπο της Εδέμ και του επέτρεψε να φάει φρούτα από οποιοδήποτε δέντρο εκτός από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Ο Αδάμ έπρεπε να καλλιεργήσει και να αποθηκεύσει τον Κήπο της Εδέμ, καθώς και να δώσει ονόματα σε όλους που δημιουργήθηκαν από τον Θεό, ζώα και πουλιά. Η Εύα δημιουργήθηκε ως βοηθός του Αδάμ.

Η δημιουργία της Εύας από το πλευρό του Αδάμ δίνει έμφαση στην ιδέα της διπλής ενότητας του ανθρώπου. Το κείμενο της Γένεσης τονίζει ότι "δεν είναι καλό να είσαι μόνος άντρας." Η δημιουργία μιας γυναίκας είναι ένα από τα κύρια σχέδια του Θεού - για να εξασφαλιστεί η ερωτική ζωή του ανθρώπου, γιατί "ο Θεός είναι αγάπη, και αυτός που μένει στην αγάπη μένει στον Θεό, και ο Θεός σε αυτόν".

Ο πρώτος άνθρωπος είναι το στέμμα του δημιουργημένου κόσμου του Θεού. Έχει βασιλική αξιοπρέπεια και είναι ο ηγέτης του νεοδημιουργημένου κόσμου.

Πού ήταν ο Κήπος της Εδέμ;

Είμαστε ήδη εξοικειωμένοι με την εμφάνιση εντυπωσιακών αναφορών ότι βρέθηκε ένα μέρος όπου βρισκόταν ο Κήπος της Εδέμ. Φυσικά, η θέση κάθε «ανακάλυψης» είναι διαφορετική από την προηγούμενη. Η Βίβλος περιγράφει την περιοχή γύρω από τον κήπο, και χρησιμοποιούνται ακόμη και αναγνωρίσιμα ονόματα τόπων, όπως η Αιθιοπία, και το όνομα τεσσάρων ποταμών, συμπεριλαμβανομένων των Τίγρη και του Ευφράτη. Αυτό οδήγησε πολλούς, συμπεριλαμβανομένων των μελετητών της Βίβλου, στο συμπέρασμα ότι ο Κήπος της Εδέμ βρισκόταν κάπου στην περιοχή της Μέσης Ανατολής, γνωστός σήμερα ως ποταμοί Τίγρης και Ευφράτη.

Μέχρι σήμερα, υπάρχουν πολλές εκδοχές της τοποθεσίας του Κήπου της Εδέμ, καμία από τις οποίες δεν έχει αποδεικτικά στοιχεία.

Πειρασμός.

Δεν είναι γνωστό πόσο καιρό έζησαν ο Αδάμ και η Εύα στον Κήπο της Εδέμ (σύμφωνα με το Βιβλίο των Ιωβηλαίων, ο Αδάμ και η Εύα έζησαν στον Κήπο της Εδέμ για 7 χρόνια) και βρίσκονταν σε κατάσταση αγνότητας και αθωότητας.

Το φίδι, που «ήταν πιο δύσκολο από όλα τα ζώα του χωραφιού που δημιούργησε ο Κύριος ο Θεός», έπεισε την Εύα να χρησιμοποιήσει τα κόλπα και την πονηριά για να δοκιμάσει τον καρπό του απαγορευμένου δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού. Η Εύα αρνείται, αναφερόμενη στον Θεό, που τους απαγόρευσε να τρώνε από αυτό το δέντρο και υποσχέθηκε θάνατο σε όποιον δοκιμάσει αυτόν τον καρπό. Το φίδι δελεάζει την Εύα, υποσχόμενος ότι, αφού δοκιμάσει τον καρπό, οι άνθρωποι δεν θα πεθάνουν, αλλά θα γίνουν Θεοί, γνωρίζοντας καλά και κακά. Είναι γνωστό ότι η Εύα δεν μπορούσε να αντέξει στον πειρασμό και διέπραξε την πρώτη αμαρτία.

Γιατί το φίδι εμφανίζεται ως σύμβολο του κακού;

Το φίδι είναι μια σημαντική εικόνα στις αρχαίες ειδωλολατρικές θρησκείες. Λόγω του γεγονότος ότι τα φίδια ρίχνουν το δέρμα τους, συχνά προσωποποιήθηκαν με την αναγέννηση, συμπεριλαμβανομένων των φυσικών κύκλων ζωής και θανάτου. Ως εκ τούτου, η εικόνα ενός φιδιού χρησιμοποιήθηκε σε τελετές γονιμότητας, ειδικά εκείνες που σχετίζονται με εποχιακούς κύκλους.

Για τον Εβραϊκό λαό, το φίδι ήταν σύμβολο πολυθεϊσμού και παγανισμού, ο φυσικός εχθρός του Yahweh και του μονοθεϊσμού.

Γιατί η Αμαρτωλή Εύα επέτρεψε στον εαυτό της να εξαπατηθεί από το φίδι;

Η σύγκριση, αν και έμμεσα, του ανθρώπου και του Θεού, οδήγησε στην εμφάνιση των αθεϊστικών διαθέσεων και της περιέργειας στην ψυχή της Εύας. Αυτά τα συναισθήματα ωθούν την Εύα στην εκ προθέσεως παραβίαση της εντολής του Θεού.

Η αιτία της πτώσης του Αδάμ και της Εύας ήταν η ελεύθερη βούλησή τους. Παραβίαση της εντολής του Θεού προσφέρθηκε μόνο στον Αδάμ και την Εύα, αλλά δεν επιβλήθηκε. Και οι δύο σύζυγοι συμμετείχαν στην πτώση της δικής τους ελεύθερης θέλησης, γιατί χωρίς ελεύθερη βούληση δεν υπάρχει αμαρτία και δεν υπάρχει κακό. Ο διάβολος υποκινεί μόνο στην αμαρτία και δεν τον αναγκάζει.

Η ιστορία της πτώσης.

Ο Αδάμ και η Εύα, ανίκανοι να αντέξουν στον πειρασμό στον οποίο υπέστησαν ο διάβολος (το Φίδι), διέπραξαν την πρώτη αμαρτία. Ο Αδάμ, παρασυρμένος από τη σύζυγό του, παραβίασε την εντολή του Θεού και έφαγε από τον καρπό του Δέντρου της Γνώσης του Καλού και του Κακού. Έτσι ο Αδάμ και η Εύα υπέστησαν την οργή του Δημιουργού. Το πρώτο σημάδι της αμαρτίας ήταν μια συνεχής αίσθηση ντροπής και μάταιες προσπάθειες απόκρυψης από τον Θεό. Αποκαλούμενοι από τον Δημιουργό, έβαλαν το φταίξιμο: ο Αδάμ - στη σύζυγο και τη γυναίκα - στο φίδι.

Η πτώση του Αδάμ και της Εύας είναι μοιραία για όλη την ανθρωπότητα. Μέχρι το φθινόπωρο, η θεία-ανθρώπινη τάξη ζωής παραβιάστηκε και ο διάβολος-άνθρωπος υιοθετήθηκε, οι άνθρωποι επιθυμούσαν να γίνουν Θεοί, παρακάμπτοντας τον Θεό. Με την πτώση του Αδάμ και της Εύας έφεραν τον εαυτό τους σε αμαρτία και αμαρτία σε αυτούς και σε όλους τους απογόνους

Προπατορικό αμάρτημα - την απόρριψη από τον άνθρωπο του καθορισμένου από τον Θεό σκοπού της ζωής - παρομοίωσης με τον Θεό. Η πρωτότυπη αμαρτία περιέχει στην αρχή όλες τις μελλοντικές αμαρτίες της ανθρωπότητας ΣΕ προπατορικό αμάρτημα περιέχει την ουσία όλης της αμαρτίας - την αρχή και τη φύση της.

Οι συνέπειες της αμαρτίας του Αδάμ και της Εύας επηρέασαν ολόκληρη την ανθρωπότητα, η οποία κληρονόμησε από αυτούς ανθρώπινη φύση αλλοιωμένη από την αμαρτία.

Αποβολή από τον Παράδεισο.

Ο Θεός απέκλεισε τον Αδάμ και την Εύα από τον παράδεισο, ώστε να καλλιεργήσουν τη γη από την οποία δημιουργήθηκε ο Αδάμ, και να φάνε τους καρπούς της εργασίας του. Πριν από την εξορία, ο Θεός έφτιαξε τους ανθρώπους ρούχα για να καλύψει την ντροπή τους. Ο Θεός έθεσε ένα χερουβείμ με ένα φλογερό ξίφος στα ανατολικά κοντά στον κήπο της Εδέμ για να φρουρεί το μονοπάτι προς το δέντρο της ζωής. Μερικές φορές πιστεύεται ότι ο αρχάγγελος Μιχαήλ, ο φύλακας στις πύλες του ουρανού, ήταν ο χερουβείμ οπλισμένος με σπαθί. Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή - ήταν ο αρχάγγελος Uriel.

Δύο τιμωρίες περίμεναν την Εύα και όλες τις κόρες της μετά το φθινόπωρο. Πρώτον, ο Θεός πολλαπλασίασε τους πόνους της Εύας στον τοκετό. Δεύτερον, ο Θεός είπε ότι η σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας θα χαρακτηριζόταν πάντα από σύγκρουση (Γένεση 3:15 - 3:16). Αυτές οι τιμωρίες πραγματοποιούνται ξανά και ξανά στη ζωή κάθε γυναίκας καθ 'όλη τη διάρκεια της ιστορίας. Ανεξάρτητα από όλα τα ιατρικά μας επιτεύγματα, ο τοκετός είναι πάντα μια οδυνηρή και αγχωτική εμπειρία για μια γυναίκα. Δεν έχει σημασία πόσο προηγμένη και προοδευτική κοινωνία έχουμε, στη σχέση μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας υπάρχει ένας αγώνας για εξουσία και ένας αγώνας για σεξ, γεμάτος διαμάχες.

Παιδιά του Αδάμ και της Εύας.

Είναι γνωστό ότι ο Αδάμ και η Εύα είχαν 3 γιους και έναν άγνωστο αριθμό κόρων. Τα ονόματα των κόρων των προγόνων δεν είναι σφραγισμένα στη Βίβλο, καθώς, σύμφωνα με την αρχαία παράδοση, η φυλή διεξήχθη κατά μήκος της αρσενικής γραμμής.

Το γεγονός ότι ο Αδάμ και η Εύα είχαν κόρες αποδεικνύεται από το κείμενο της Βίβλου:

Οι ημέρες του Αδάμ αφότου γέννησε τον Σηθ ήταν οκτακόσια χρονών και γέννησε γιους και κόρες.

Οι πρώτοι γιοι του Αδάμ και της Εύας ήταν. Ο Κάιν από το φθόνο σκοτώνει τον Άβελ, για τον οποίο απελάθηκε και εγκαταστάθηκε χωριστά με τη σύζυγό του. Η Βίβλος γνωρίζει περίπου έξι γενιές της φυλής του Κάιν, δεν εντοπίζονται περαιτέρω πληροφορίες, πιστεύεται ότι οι απόγονοι του Κάιν πέθαναν κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πλημμύρας.

Ο τρίτος γιος του Αδάμ και της Εύας ήταν. Ο απόγονος του Σεθ ήταν ο Νώε.

Σύμφωνα με τη Βίβλο, ο Αδάμ έζησε 930 χρόνια. Σύμφωνα με τον εβραϊκό μύθο, ο Αδάμ αναπαύεται στην Ιουδαία, δίπλα στους πατριάρχες, σύμφωνα με τον χριστιανικό μύθο, στο Γολγοθά.

Η μοίρα της Εύας είναι άγνωστη, ωστόσο, στην αποκάλυψη «Ζωές του Αδάμ και Εύα» αναφέρεται ότι η Εύα πεθαίνει 6 ημέρες μετά το θάνατο του Αδάμ, έχοντας καταφέρει να κληροδοτήσει στα παιδιά του μια πέτρα για τη ζωή των πρώτων ανθρώπων.