Τι σημαίνει ο σταυρός των Ναϊτών στην πανοπλία τους; Σταυρός Ναϊτών: μύθοι και γεγονότα Πώς μοιάζει ο σταυρός των Ναϊτών.

Το Τάγμα των Ναϊτών καλύπτεται από μύθους και μυστικά, έχει πολυάριθμους διαδόχους, θαυμαστές και αρκετά επίσημα υπάρχοντα Τάγματα της σύγχρονης αίσθησης. Οι κερδοσκόποι της ιστορίας φέρνουν στο φως νέα αποσπασματικά στοιχεία, χτίζοντας αμφίβολα συμπεράσματα στη βάση τους, τα οποία δεν βοηθούν καθόλου στην εξεύρεση της αλήθειας. Ακόμη και ο συμβολισμός των Ναϊτών δεν είναι εύκολο να κατανοηθεί: το ιστορικό νήμα που πηγαίνει πίσω στους πρώτους χριστιανικούς αιώνες είναι απατηλό, και υπάρχουν λίγες πηγές που ρίχνουν φως στην προέλευση τόσο της ίδιας της κοινότητας όσο και στα διακριτικά σημεία στην ιεραρχία της Σειρά.

Ποικιλία εραλδικής

Δεν υπάρχουν τόσοι πολλοί άνθρωποι που έχουν μελετήσει τα πρωτότυπα έγγραφα του Τάγματος των Ναϊτών, αλλά ανάμεσα σε αυτούς τους κόκκους πληροφοριών που έχουν περιέλθει στο δημόσιο τομέα, μπορεί κανείς να ανακαλύψει αυθεντικά ότι ο σταυρός των Ναϊτών έχει πολλές παραλλαγές σχήματος. Η αλλαγή στο περίγραμμα του σταυρού οφείλεται σε διάφορους λόγους: πρώτον, η γεωγραφία της διανομής του Τάγματος συνεπαγόταν αλλαγές στην εραλδική, που επέτρεψαν την αναγνώριση του ιππότη κατά τη διάρκεια των συναντήσεων. Δεύτερον, η ιεραρχία εντός της ίδιας της δομής άλλαξε. Ο αριθμός των πρώτων ναών δεν ξεπέρασε τους εκατό· μέχρι τη στιγμή της ήττας, αυτή η οργάνωση αντικατέστησε στην πραγματικότητα την κρατική εξουσία στην Ευρώπη.

Στο όνομα του Πάπα Ευγένιου Γ΄, ο κόκκινος σταυρός των Ναϊτών θα μπορούσαν να φορεθούν μόνο από τους Ιππότες του Ναού. Απόδειξη αυτού είναι τα έγγραφα που δίνονται στο βιβλίο «The French Monarchy». Αυτό το δικαίωμα τους παραχωρήθηκε το 1141, ίσως κανείς δεν διαφωνεί με αυτήν την ημερομηνία, αλλά θα υπάρχει συνεχής συζήτηση γύρω από τις έννοιες που είναι εγγενείς στο περίγραμμα του σταυρού.

Παπικό ιμάτιο

Σύμφωνα με έναν μύθο, ο σταυρός των Ναϊτών εμφανίστηκε για πρώτη φορά στον δεξιό ώμο των Ιπποτών του Τάγματος του Ναού τη στιγμή που ο Πάπας Urban II τους έστειλε σε ιερή αποστολή στην Ιερουσαλήμ για να ανακαταλάβουν τον Ναό του Κυρίου από τους εισβολείς. Ο Ρωμαίος Ποντίφικας εκφώνησε φλογερό λόγο και ευλόγησε εκατόν τριάντα στρατιώτες για το κατόρθωμά τους. Σε μια κρίση θρησκευτικής έκστασης, έσκισε το κόκκινο ιμάτιο από τους ώμους του και το έσκισε σε λεπτές λωρίδες. Κομμάτια του παπικού μανδύα μοιράστηκαν στους ιππότες ως υλική έκφραση της ευλογίας.

Για να στηρίξουν το πνεύμα τους, αγωνιστές μοναχοί, ξεκινώντας για ένα μακρύ ταξίδι, τους έραψαν σταυρωτά στα ιμάτιά τους. Όσοι δεν έλαβαν ένα κομμάτι από το παπικό άμφιο είχαν ραμμένους σταυρούς από κόκκινο ύφασμα. Στη συνέχεια, το σύμβολο έγινε επίσημο. Οι πρώτες εικόνες των Ιπποτών του Τάγματος των Ναϊτών, που βρέθηκαν σε εκκλησίες, απεικονίζουν έναν γονατιστή πολεμιστή με λευκό μανδύα, του οποίου στον δεξιό ώμο υπάρχει ένας κόκκινος σταυρός.

Χάρτης για πλοιάρχους

Μια άλλη εκδοχή υποστηρίζει ότι όλα τα σύμβολα του Τάγματος των Ναϊτών εφευρέθηκαν από τους πρώτους ηγέτες της οργάνωσης, ή μάλλον, τους πλοιάρχους Hugo de Payns και Bernard of Clairvaux. Δημιούργησαν τους κανόνες ζωής για τους περιπλανώμενους μοναχούς, μια μορφή ένδυσης και έναν τρόπο ζωής. Σύμφωνα με την πραγματεία «Έπαινος στον Νέο Ιπποτισμό», ένας πολεμιστής μοναχός δεν πρέπει να πλένεται, πρέπει να είναι ζητιάνος, τα ρούχα του πρέπει να είναι λευκά, όπως οι σκέψεις του και ο σταυρός συμβόλιζε το αίμα του Χριστού. Το πού θα βρισκόταν το σύμβολο της ιδιότητας μέλους στην παραγγελία δεν ήταν τόσο σημαντικό και οι αποκλίσεις στη μορφή του ίδιου του συμβόλου εξηγούνται από διαφορετικούς κλάδους εντός της δομής της παραγγελίας.

Βασικά στοιχεία της εραλδικής

Υπάρχουν αρκετοί άλλοι θρύλοι για την προέλευση της εραλδικής εικόνας, αλλά όλοι συμφωνούν σε ένα πράγμα: ο σταυρός είναι πάντα κόκκινος και ο μανδύας στον οποίο βρίσκεται ο σταυρός των Ναϊτών είναι πάντα λευκός. Καθώς η κοινότητα των Ναϊτών αναπτύχθηκε και εξαπλώθηκε, ο σταυρός άρχισε να απεικονίζεται σχεδόν παντού: στο στήθος, στην πλάτη, κουβέρτες αλόγων, σε γάντια κ.λπ. Υπάρχουν διάφοροι γνωστοί τύποι σταυρών, η προέλευση και ο σκοπός των οποίων μπορούν να εξηγηθούν με βάση τεκμηριωμένα στοιχεία.

Σταυρός της Λωρραίνης

Είναι ένας σταυρός με δύο εγκάρσια δοκάρια, με την κάτω εγκάρσια δοκό είτε πιο μακριά από την κορυφή, είτε και τα δύο δοκάρια είναι ίδια. Ο Σταυρός της Λωρραίνης έχει πολλαπλές αποκρυφιστικές έννοιες, μία από τις οποίες συμβολίζει τη «χρυσή τομή». Έχει και άλλες ονομασίες: «Πατριαρχικός Σταυρός», «Σταυρός Αγγεβίνος». Οι Ιππότες του Ναού έλαβαν το δικαίωμα να το φορέσουν από τα χέρια του Πάπα. Η εικόνα αυτού του συμβόλου απαθανατίζεται στο μεγάλο οικόσημο του Τάγματος των Ναϊτών. Σύμφωνα με το μύθο, ο σταυρός της Λωρραίνης κατασκευάστηκε από θραύσματα του σταυρού πάνω στον οποίο σταυρώθηκε ο Σωτήρας. Στην εραλδική των Ναϊτών, ο σταυρός των Ναϊτών με δύο εγκάρσιες ράβδους σημαίνει τον συμβολισμό της διπλής προστασίας των ιπποτών: πνευματική και σωματική.

Κέλτικος σταυρός

Ο Ερυθρός Σταυρός των Ναϊτών, που χρησιμοποιείται παγκοσμίως στον συμβολισμό του τάγματος, έχει ίσες πλευρές. Τα άκρα του σταυρού ποικίλλουν· ο σταυρός θα μπορούσε να θεωρηθεί οκταγωνικός αν εκτονωνόταν από τη μέση σε μορφή καμπάνων. Αυτό το σχέδιο του σταυρού έχει το δικό του ιερό νόημα, που εκτίθεται στις οκτώ αρετές ενός ιππότη.

Ταυτόχρονα, πιστεύεται ότι ένας ισόπλευρος σταυρός με διευρυμένα άκρα μπήκε στον συμβολισμό των Ναϊτών από το κελτικό έπος και είναι σύμβολο του ανοίγματος του κόσμου του Σύμπαντος. Υποδηλώνει τον ιερό αριθμό τέσσερα: τις τέσσερις βασικές κατευθύνσεις, τους τέσσερις αποστόλους, τις τέσσερις εποχές κ.λπ. Το δεύτερο όνομα του κελτικού σταυρού είναι ο σταυρός πατέ. Πιστεύεται ότι αυτός ο σταυρός των Ναϊτών ήταν το πρώτο σύμβολο του Τάγματος.

Σταυρός των Οκτώ Μακαρισμών

Σωζόμενα αρχεία από ιστορικά αρχεία, ιδιαίτερα ένα παριζιάνικο χειρόγραφο του 12ου αιώνα, περιγράφουν τον γεωμετρικό σταυρό των Ναϊτών. Η φωτογραφία του συμβολισμού δείχνει έναν σταυρό με σπασμένα άκρα: από το κεντρικό σημείο της τομής οι εγκάρσιες ράβδοι φαρδαίνουν και τελειώνουν με διακλαδισμένες γωνίες (χελονοουρά). Πιστεύεται ότι αυτός ο τύπος εραλδικής χρησιμεύει ως το κλειδί για το μυστικό αλφάβητο των Ναϊτών. Τα οκτώ άκρα αντιπροσωπεύουν τους οκτώ μακαρισμούς:

• Πνευματική ικανοποίηση.
• Αγνότητα.
• Μετάνοια.
• Ταπεινότητα.
• Δικαιοσύνη.
• Ελεος.
• Καθαρότητα σκέψεων.
• Υπομονή.

Σύγχρονες πηγές του Τάγματος των Ναϊτών υποδεικνύουν ότι αυτός ο σταυρός είναι το σύμβολο του Σκωτσέζικου Προητηρίου του Τάγματος. Εκτός από τους Ναΐτες, αυτό το είδος εραλδικής ανήκε στους Ιππότες Νοσηλευτές του Τάγματος της Μάλτας, αλλά με την κύρια σημασία του θεωρείται ως ο σταυρός των Ναϊτών. Η έννοια αυτού του σταυρού σε ορισμένες πηγές ερμηνεύεται ως σύμβολο προσευχής και διαλογισμού.

Μόδα για συμβολισμό

Το μυστήριο της ιστορίας του Τάγματος των Ναών και το μυστήριο της σύγχρονης θέσης του στον κόσμο δημιούργησαν μια μόδα για τον συμβολισμό των Ιπποτών του Ναού. Οι ευγενείς στόχοι της οργάνωσης σπάνια λαμβάνονται υπόψη, ειδικά επειδή οι ίδιοι οι ναΐτες έχουν απομακρυνθεί πολύ από τις αρχές που διακηρύσσονται στο καταστατικό. Η ήττα του Τάγματος σημειώθηκε στο απόγειο της δύναμης μιας οργάνωσης που ασχολούνταν περισσότερο με τοκογλυφία παρά με τη συνοδεία προσκυνητών στους Αγίους Τόπους. Σήμερα, για να ενώσετε τα σύμβολα της παραγγελίας, αρκεί να αγοράσετε το φυλαχτό Templar Cross. Οι γνώστες λένε ότι το φυλαχτό θα προστατεύσει τον ιδιοκτήτη του ακριβώς όσο είναι σίγουρος για τη δύναμη του προστατευτικού συμβόλου.

Εκτός από το κλασικό ζώδιο, στους λάτρεις των φυλαχτών και των μυστηριωδών συμβόλων προσφέρεται ο σταυρός των Ναϊτών με πεντάγραμμο. Το νόημα αυτού του φυλαχτού είναι κάπως συγκεχυμένο, αφού στην κλασική ιστορία ο σταυρός και το πεντάγραμμο δεν συνδυάζονται σε καμία παράδοση, θρησκεία ή συμβολισμό οποιασδήποτε κοινότητας. Ξεχωριστά, το πεντάγραμμο και ο σταυρός του Ναΐτη έχουν ισχυρή ενέργεια, αλλά ο συνδυασμός τους μπορεί να επηρεάσει απρόβλεπτα τον ιδιοκτήτη του.

Το Τάγμα των Ναϊτών ιδρύθηκε το 1118, μετά την αποτυχημένη Πρώτη Σταυροφορία. Το όνομα του τάγματος προέρχεται από τη λέξη «ναός» (στα λατινικά «templum») Με τον όρο ναός εννοούμε τον ναό του βασιλιά Σολομώντα, στα ερείπια του οποίου στην Ιερουσαλήμ βρισκόταν αρχικά η έδρα των ιπποτών αυτού του τάγματος. Οι Σταυροφόροι, που έδωσαν αδιάκοπες μάχες στους Αγίους Τόπους, είχαν απόλυτη ανάγκη να αναπληρώσουν τις συνεχώς αραιωμένες τάξεις τους και η ιδιαίτερη δραστηριότητα των Ναϊτών σε αυτή τη μεγάλη παρέα τους έφερε γρήγορα στο προσκήνιο, δίνοντάς τους πλούσια τρόπαια και πολιτική επιρροή.

Αλλά μαζί με τον πλούτο και τη δύναμη του τάγματος, μεγάλωνε και η αλαζονεία της ιπποτικής ελίτ. Ο Μέγας Δάσκαλος (Δάσκαλος) του τάγματος, ο ντε Ρίντφορντ, έκανε μια σειρά από βιαστικά βήματα και το 1187 έπεσε η χριστιανική Ιερουσαλήμ. Οι νεοφερμένοι από την Ευρώπη μπόρεσαν να κρατήσουν στα χέρια τους μόνο μια στενή παράκτια λωρίδα, στην οποία οι Ναΐτες κατείχαν τα καλύτερα εδάφη και τα κύρια φρούρια.
Οι Ευρωπαίοι μονάρχες, εν τω μεταξύ, διεξήγαγαν εσωτερικούς πολέμους και τελικά σταμάτησαν να στέλνουν στρατιώτες και χρήματα για να ανακαταλάβουν τους Αγίους Τόπους από τους Μουσουλμάνους.

Στους υπόλοιπους Ναΐτες

Το σύμβολο του σταυρού υπάρχει σε πολλές θρησκείες του κόσμου και είναι βασικό στοιχείο της πίστης. Η Ορθοδοξία τον τοποθετεί επίσης ως κεντρικό πρόσωπο και του προσδίδει πολλά νοήματα και λειτουργίες: προστασία και σωτηρία από κάθε κακό.

Στην αρχική του σημασία, ο Ναΐτης σταυρός σημαίνει ειρήνη στην ενότητά του. Τέσσερις ίσες ακτίνες μιλούν για το πώς λειτουργεί ο κόσμος: ο ήλιος, η γη, το νερό και ο αέρας ενώνονται στο σύνολό τους και προσωποποιούν όλη τη ζωή στον κόσμο μας. Ο σταυρός των Ναϊτών έλαβε το πρώτο του όνομα με βάση μια παρόμοια ερμηνεία του φυλαχτού: ο κύκλος του ήλιου.

Μετά το 1206

Το 1206, ο Αιγύπτιος Σουλτάνος ​​μπόρεσε πρώτα να απωθήσει τους σταυροφόρους που είχαν εγκατασταθεί στην ακτή και σύντομα, μαζί με τα ιπποτικά τάγματα, να τους πετάξει στη θάλασσα. Οι Άγιοι Τόποι χάθηκαν τελικά για τους Χριστιανούς και οι Ναΐτες μετέφεραν το στρατόπεδό τους στο νησί της Κύπρου, ονειρευόμενοι να αποκαταστήσουν τελικά την παλιά τους δόξα και ισχύ.
Ενώ οι Ναΐτες συγκέντρωναν δυνάμεις για μια νέα εκστρατεία κατά των Μουσουλμάνων, ο βασιλιάς Φίλιππος Δ' της Γαλλίας συνέλαβε τη δική του «σταυροφορία» κατά των Ναϊτών. Το γεγονός είναι ότι χρωστούσε σε αυτό το ιπποτικό τάγμα ένα μεγάλο χρηματικό ποσό - το τάγμα διέθετε σημαντικά κεφάλαια, πραγματοποιώντας κερδοφόρες τραπεζικές συναλλαγές. Τώρα ο Φίλιππος Δ' ήθελε να ελευθερωθεί από αυτή την ταλαιπωρία. Χρειαζόταν τα χρήματα που χρωστούσε στους Ναΐτες για τον πόλεμο με τον Άγγλο βασιλιά Εδουάρδο Α'.
Ο Γάλλος βασιλιάς βοηθήθηκε από την εικοσαετή διαμάχη μεταξύ της Αγγλίας και της Καθολικής Εκκλησίας, η οποία υπονόμευσε σημαντικά τη δύναμη και των δύο αντιμαχόμενων μερών. Και τότε στον Φίλιππο Δ' μοιράστηκαν δύο ατού ταυτόχρονα: ο ορκισμένος εχθρός του Εδουάρδος Α' πέθανε και ο αδύναμος και αναποφάσιστος γιος του Εδουάρδος Β' ανέβηκε στον αγγλικό θρόνο. Επιπλέον, ο Φίλιππος κατάφερε να ανυψώσει τον δικό του άνθρωπο, τον Κλήμη Ε', στον θρόνο του Αγίου Πέτρου.

Σύντομα ήρθαν νέα στην Κύπρο για την πρόθεση του νέου Πάπα να οργανώσει μια Σταυροφορία και οι Ναΐτες είδαν σε αυτό έναν προάγγελο μιας γρήγορης επιστροφής στην παλιά τους δόξα. Όταν ο Μέγας Διδάσκαλος του Τάγματος των Ναϊτών, ο ηλικιωμένος Ζακ ντε Μολέ, προσκλήθηκε στη Γαλλία, έφτασε εκεί με ένα έτοιμο σχέδιο για την απελευθέρωση της Ιερουσαλήμ. Ο Πάρης τον υποδέχτηκε με μεγάλες τιμές, που κράτησαν μέχρι τη μοιραία ημέρα της 13ης Οκτωβρίου 1307. Τα ξημερώματα, με εντολή του Φιλίππου, όλοι οι Ναΐτες συνελήφθησαν και αλυσοδέθηκαν. Τα βασανιστήρια άρχισαν αμέσως, απαιτώντας να ομολογήσει την αίρεση.
Όταν η παπική διαταγή για τη σύλληψη των Ναϊτών ήρθε στο Λονδίνο, ο νεαρός Εδουάρδος Β' δεν ανέλαβε καμία κατασταλτική ενέργεια. Επιπλέον, εξέφρασε αμφιβολίες στον ποντίφικα για την ενοχή των Ναϊτών. Μόνο μετά την απελευθέρωση του επίσημου ταύρου του Πάπα, ο Άγγλος βασιλιάς αναγκάστηκε να κάνει κάποια βήματα. Μόλις τον Ιανουάριο του 1308 εξέδωσε διαταγή για τη σύλληψη των Ιπποτών του Τάγματος των Ναϊτών που βρίσκονταν στην Αγγλία. Έλαβαν όμως μια προειδοποίηση πριν από τρεις μήνες και μπόρεσαν να προετοιμαστούν σωστά: πολλοί Ναΐτες πέρασαν στην παρανομία και όσοι τελικά συνελήφθησαν βρήκαν τρόπο να δραπετεύσουν από τη φυλακή. Οι Ναΐτες έκρυψαν με ασφάλεια τους θησαυρούς, τα κοσμήματα, τα ιερά και τα πιο σημαντικά έγγραφά τους. Στη Σκωτία το παπικό τάγμα δεν δημοσιοποιήθηκε καν. Έτσι, η Αγγλία και ιδιαίτερα η Σκωτία έγιναν μυστικό καταφύγιο για τους Ναΐτες της ηπειρωτικής Ευρώπης και η πλήρης αξιοπιστία της αποδεικνύεται από το γεγονός ότι οι Ναΐτες αλληλοβοηθήθηκαν και απολάμβαναν εξωτερικής υποστήριξης.
Ο θρόνος του Άγγλου βασιλιά πέρασε από τον Εδουάρδο Β' στον Εδουάρδο Γ' και κληροδότησε το στέμμα στον δεκάχρονο εγγονό του, ο οποίος, όταν έγινε Ριχάρδος Β', παρακολουθούσε από τον Πύργο του καθώς οι αντάρτες αγρότες του Γουάτ Τάιλερ μαίνονταν στο Λονδίνο.

Εν τω μεταξύ, οι Άγγλοι αναγκάστηκαν να βιώσουν πολλές διαφορετικές κακουχίες. Οι αδιάκοποι πόλεμοι άδειασαν το βασιλικό θησαυροφυλάκιο και η αυλική καμαρίλα έκλεψε τα λείψανά του. Η επιδημία πανώλης απαίτησε το ένα τρίτο του πληθυσμού της χώρας και τα χρόνια της τρομερής πείνας έφεραν τη συγκομιδή των νεκρών. Ο βασιλιάς χρειαζόταν ακόμα χρήματα για τον πόλεμο με τη Γαλλία και εισήγαγε νέους και έξυπνους φόρους. Ο απλός λαός βρισκόταν κάτω από τον ζυγό πολλών αφεντάδων της ζωής. Ένα καταστροφικό καζάνι λαϊκής οργής άρχισε να βράζει.
Η Εκκλησία δεν μπόρεσε να διορθώσει την κατάσταση. Οι γαιοκτήμονες με ράσα ήταν τόσο αδίστακτοι προς τους δουλοπάροικους τους όσο και οι συνάδελφοί τους από τους ευγενείς. Και μεταξύ των Ναϊτών που είχαν περάσει στην παρανομία, βασίλευε θρησκευτική αναταραχή. Η οργάνωση των ιπποτών-μοναχών προηγουμένως δεν είχε υποταχθεί σε κανέναν στον κόσμο εκτός από τον Άγιο Πατέρα, όπως ονομαζόταν ο Πάπας. Όταν ο πάπας, εφημέριος του Χριστού στη γη, άρπαξε τα όπλα εναντίον τους, φάνηκε ότι η σχέση με τον ίδιο τον Κύριο διακόπηκε. Οι Ναΐτες έπρεπε να βρουν έναν νέο τρόπο επικοινωνίας με τον Θεό. Και εκείνες τις μέρες, κάθε παρέκκλιση από τις διδασκαλίες της Εκκλησίας χαρακτηριζόταν ως άθεη αίρεση.

Οι Ναΐτες Ιππότες και οι δραστηριότητές τους εξακολουθούν να είναι ένα ατελώς μελετημένο και μάλιστα μυστηριώδες κεφάλαιο της ιστορίας. Δεκάδες ιστορικά έργα είναι αφιερωμένα σε αυτούς· οι Ναΐτες εμφανίζονται με τον ένα ή τον άλλο τρόπο στη μυθοπλασία.

Όταν μιλάμε για τους μυστηριώδεις ιππότες, σίγουρα θυμόμαστε το σύμβολό τους – τον ​​κόκκινο σταυρό των Ναϊτών. Ας δούμε τη σημασία του συμβόλου του σταυρού των Ναϊτών, την ιστορία της εμφάνισής του και πώς χρησιμοποιείται από τη σύγχρονη γενιά.

Το Τάγμα των Ναϊτών είναι μια μυστηριώδης κοινωνία που σχηματίστηκε στις αρχές του 12ου αιώνα και υπήρχε για περίπου 200 χρόνια. Αυτή η ένωση ιπποτών ιδρύθηκε μετά την πρώτη σταυροφορία και αρχικά αποκαλούσαν τους εαυτούς τους «Τάγμα των φτωχών ιπποτών του Χριστού». Στη συνέχεια είχαν πολλά ονόματα:

• Τάγμα των Ναϊτών.
• Τάγμα των φτωχών αδελφών του ναού της Ιερουσαλήμ.
• Τάγμα του Ναού?
• Τάγμα των Ιπποτών του Ιησού από το Ναό του Σολομώντα.

Ο αρχικός σκοπός των Ναϊτών ήταν να προστατεύσουν τους προσκυνητές που κατευθύνονταν στην ιερή γη της Ιερουσαλήμ.

Όπως κάθε άλλο τάγμα, οι Ιππότες του Ναού υποτίθεται ότι είχαν διακριτικά σημάδια: ένα οικόσημο, μια σημαία και ένα σύνθημα. Έτσι εμφανίστηκε το πανό των Ναϊτών με τη μορφή κόκκινου σταυρού σε λευκό φόντο. Ο σταυρός δεν επιλέχθηκε τυχαία, γιατί τα μέλη του τάγματος ήταν σταυροφόροι.

Γιατί «φτωχοί ιππότες»; Υπάρχουν πολλές εξηγήσεις για αυτό. Πρώτον, η φτώχεια στον Χριστιανισμό θεωρείται μεγάλη αρετή και οι σταυροφόροι που πολέμησαν για την πίστη τους στην αγία γη τόνισαν έτσι την «αγιότητα» τους.

Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, οι πρώτοι ιππότες του τάγματος ήταν πράγματι φτωχοί. Τόσο πολύ που δεν είχε ο καθένας τους την οικονομική δυνατότητα να αγοράσει ένα άλογο. Με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά μετά από λίγο καιρό το τάγμα έγινε απίστευτα πλούσιο και απέκτησε τεράστιες εκτάσεις. Και για τον σωστό σκοπό και πράξεις στο όνομα του Θεού, ο Πάπας βράβευσε όλα τα μέλη της ένωσης με ειδικά προνόμια.

Ο αρχικός σκοπός των Ναϊτών ήταν να προστατεύσουν τους προσκυνητές που κατευθύνονταν στην ιερή γη της Ιερουσαλήμ. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, η τάξη άρχισε να συμμετέχει σε στρατιωτικές εκστρατείες κρατών στα εδάφη των οποίων βρίσκονταν χωριστά τμήματα της αδελφότητας.

Προς το τέλος της ύπαρξής τους, οι ιππότες ενδιαφέρθηκαν για το εμπόριο, γιατί αυτή η δραστηριότητα απέφερε καλά κέρδη. Τους πιστώνεται επίσης η δημιουργία μιας από τις πρώτες τράπεζες: έμποροι, ταξιδιώτες ή προσκυνητές μπορούσαν να δώσουν τιμαλφή σε ένα γραφείο αντιπροσωπείας της παραγγελίας και να τα παραλάβουν σε άλλη χώρα παρουσιάζοντας το κατάλληλο έγγραφο απόδειξης.

Η επιθυμία να πλουτίσουν δεν ευχαρίστησε τους ηγεμόνες διαφορετικών χωρών. Ως εκ τούτου, οι ιππότες άρχισαν να εκδιώκονται από τα εδάφη των κρατών και στη συνέχεια να συλλαμβάνονται και να εκτελούνται. Περιττό να πούμε ότι ο πλούτος του τάγματος κατασχέθηκε υπέρ του κράτους. Ο Πάπας Κλήμης Ε' στη δεκαετία του '20 του 13ου αιώνα κήρυξε τους Ναΐτες Ιππότες παράνομους και τους οπαδούς τους αιρετικούς.

Η ιστορία του σταυρού των Ναϊτών

Υπάρχει ένας μύθος για την εμφάνιση της κλασικής εικόνας του οικόσημου του μεσαιωνικού κινήματος: όταν ο Πάπας ευλόγησε τους ιππότες για την πρώτη εκστρατεία, κατά τη διάρκεια της προσευχής έσκισε τον κόκκινο μανδύα του σε κομμάτια και τον μοίρασε σε κάθε πολεμιστή. Και αυτοί με τη σειρά τους έραψαν αυτά τα κομμάτια στα λευκά τους ρούχα.

Αργότερα, το έμπλαστρο άρχισε να γίνεται με τη μορφή ισόπλευρου σταυρού, αλλά τα χρώματα παρέμειναν τα ίδια - κόκκινο και λευκό. Σε αυτή την περίπτωση, το κόκκινο χρώμα συμβολίζει το αίμα που οι Ναΐτες Ιππότες είναι έτοιμοι να χύσουν εθελοντικά για την απελευθέρωση των ιερών εδαφών από τους απίστους. Οι πολεμιστές φορούσαν το σήμα στην πανοπλία και στα στρατιωτικά τους σύνεργα.

Γιατί το τάγμα επέλεξε τον σταυρό ως το δικό του διακριτικό σύμβολο δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα. Υπάρχουν διάφορες εκδοχές για το πώς εμφανίστηκε ο βασικός συμβολισμός των Ναϊτών:

1. Ο ισόπλευρος σταυρός προέρχεται από την κελτική κουλτούρα. Λόγω της διχοτόμησης των ακτίνων, ονομάζεται επίσης «Δακτυλικός Σταυρός». Στην κελτική κουλτούρα το σημάδι ήταν κλεισμένο σε κύκλο και είναι γνωστό σήμερα ως το .
2. Είναι ο τύπος του ζωδίου των Ναϊτών που είναι γνωστός σήμερα που επινοήθηκε ειδικά για αυτό το κίνημα. Η βάση για τη δημιουργία του ήταν τα παγανιστικά σύμβολα. Στον παγανισμό, το σημάδι σήμαινε απεριόριστη αγάπη και σεβασμό για τον θεό δημιουργό.
3. Το σύμβολο είναι κάτι ανάμεσα στα σημάδια του παγανισμού και του χριστιανικού ορθόδοξου σταυρού. Μερικοί ιστορικοί υποστηρίζουν ότι το σημάδι επινοήθηκε ως μεταβατικό σημάδι για να διευκολύνει την προσαρμογή των ανθρώπων στη νέα πίστη.

Σε κάθε περίπτωση, ο σταυρός των Ναϊτών εξακολουθεί να χρησιμοποιείται όχι μόνο στη μαγεία και τις απόκρυφες επιστήμες, αλλά και από απλούς ανθρώπους.

Έννοια του Σταυρού των Ναϊτών

Πριν από πολλούς αιώνες, οι Ινδοευρωπαίοι χρησιμοποιούσαν το σήμα των δύο σταυρωτών γραμμών ως σύμβολο της ζωής, του ουρανού και της αιωνιότητας. Οι σύγχρονοι επιστήμονες ερμηνεύουν την έννοια του συμβόλου των Ναϊτών ως την ένωση και την αλληλεπίδραση των αντιθέτων: θηλυκό και αρσενικό, καλό και κακό, φως και σκοτάδι. Πιστεύεται ότι κανένα άκρο δεν μπορεί να υπάρξει από μόνο του.

Ο σταυρός του Ναΐτη θα προστατεύσει τον ιδιοκτήτη του από την αρνητική ενέργεια των κακοπροαίρετων και των ζηλιάρηδων ανθρώπων.

Ο κύριος σκοπός του banner Templar είναι να προστατεύσει τον ιδιοκτήτη του από το κακό. Σήμερα το σύμβολο είναι γνωστό ως μετατροπέας αρνητικής ενέργειας σε θετική ενέργεια. Για το λόγο αυτό, οι απλοί άνθρωποι στρέφονται στον σταυρό των Ναϊτών για:

• προστασία από το κακό μάτι και τους κακούς, τους ζηλιάρηδες ανθρώπους.
• απομάκρυνση της αλλοίωσης?
• αφαίρεση κουτσομπολιού και κακών φημών.
• μετατρέποντας την αρνητικότητα που απευθύνεται στον ιδιοκτήτη σε θετική δύναμη και συνδέοντάς την με τη δική του ενέργεια.

Το σχήμα του σταυρού δεν έχει μόνο την ικανότητα να συλλαμβάνει το αρνητικό και να το μετατρέπει σε θετικό. Η καλή ενέργεια δεν εξαφανίζεται στο διάστημα χωρίς ίχνος· το φυλαχτό το κατευθύνει να αναπληρώσει τον φυσικό ενεργειακό πόρο του ιδιοκτήτη του. Χάρη σε αυτή την ικανότητα, το ζώδιο χρησιμοποιείται συχνά από μάγους σε τελετουργίες που απαιτούν μεγάλες ενεργειακές δαπάνες.

Το σύμβολο πρέπει να φορεθεί για να μην το δουν οι ξένοι. Στην αρχή, είναι καλύτερο να φοράτε το φυλαχτό κάτω από τα ρούχα, ώστε να είναι σε στενή επαφή με το ανθρώπινο σώμα - έτσι δημιουργείται σύνδεση με τον ιδιοκτήτη.

Τύποι σταυρών

Σε βιβλία ιστορίας, σε πίνακες που απεικονίζουν τους Ναΐτες και άλλα έργα τέχνης που σχετίζονται με την ιστορία αυτού του τάγματος, συναντάται μια μεγάλη ποικιλία συμβόλων. Είναι ενδιαφέρον ότι ο σταυρός πάνω τους δεν είναι πάντα βαμμένος κόκκινος - μερικές φορές ήταν μαύρος, και ορισμένοι οπαδοί του κινήματος των Ναϊτών εξακολουθούν να ισχυρίζονται ότι ο πραγματικός συνδυασμός ήταν ασπρόμαυρος.

Στις πινακίδες που έχουν διατηρηθεί μέχρι σήμερα, οι ακτίνες ήταν διχασμένες, σε άλλες εφαρμόστηκαν πρόσθετα σύμβολα. Η θέση του εμπλάστρου στα ρούχα των Ναϊτών άλλαξε επίσης κατά τη διάρκεια του χρόνου που υπήρχε η παραγγελία. Έτσι εμφανίστηκαν αρκετοί διαφορετικοί τύποι θυρεών Ναϊτών:

1. Σταυρός της Λωρραίνης. Διαθέτει δύο οριζόντιες εγκάρσιες ράβδους. Σύμφωνα με το μύθο, δημιουργήθηκε από τα θραύσματα ενός ξύλινου σταυρού πάνω στον οποίο εκτελέστηκε ο Ιησούς Χριστός.
2. Κέλτικος σταυρός. Ένα σημάδι με τη μορφή σταυρού που περικλείεται σε κύκλο.
3. Σταυρός των Οκτώ Μακαρισμών. Αυτό το σύμβολο έχει ένα πολύ ασυνήθιστο σχήμα, χρησιμοποιήθηκε σπάνια - 4 βέλη συνδεδεμένα στο κέντρο.

Σήμερα το ζώδιο του Ναΐτη έχει την εξής εμφάνιση: ένας ισόπλευρος σταυρός περικλείεται σε έναν κύκλο:

• σταυρός - η ενότητα των τεσσάρων στοιχείων.
• κύκλος - η έννοια του Ήλιου.

Για τον ιδιοκτήτη του φέρει την έννοια της πνευματικής δύναμης, της αποχής από αμαρτωλούς πειρασμούς, της σύνεσης, της αίσθησης δικαιοσύνης και της κατοχής χριστιανικών αρετών.

Σταυρός Ναΐτης με πεντάκτινο αστέρι.

Το σύγχρονο σύμβολο του Ναΐτη μπορεί συχνά να το δει κανείς σε συνδυασμό με ένα πεντάγραμμο - δύο τρίγωνα που διασταυρώνονται για να σχηματίσουν ένα πεντάκτινο αστέρι. Το πεντάγραμμο είναι το πιο δυνατό φυλαχτό ενάντια στα εμπόδια στο μονοπάτι της ζωής. Οι γνώστες των αρχαίων συμβόλων ισχυρίζονται ότι το πεντάγραμμο βοηθά στην επίτευξη στόχων ζωής, προστατεύοντας ένα άτομο από εκείνες τις δυσκολίες που θα μπορούσαν να τον εμποδίσουν.

Πώς χρησιμοποιείται σήμερα ένα μεσαιωνικό σύμβολο

Σήμερα, σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο, έχουν εμφανιστεί μικρές κινήσεις οπαδών μιας ασυνήθιστης μεσαιωνικής τάξης, η ιστορία των οποίων καλύπτεται από μυστήριο.

Όσοι επιθυμούν να λάβουν την προστασία του μεσαιωνικού ιπποτικού σήματος βάζουν τον σταυρό των Ναϊτών στα φυλαχτά τους. Μπορούν να λάβουν διάφορες μορφές:

• ανάγλυφο μετάλλιο?
• σφραγιδόλιθος;
• κομψό μενταγιόν.

Μερικές φορές το αρχαίο σύμβολο χρησιμοποιείται ως στοιχείο ενός σύνθετου τατουάζ ή εφαρμόζεται στο δέρμα ως ανεξάρτητο σχέδιο. Το φυλαχτό χρησιμοποιείται για τη δική του πνευματική και σωματική προστασία, καθώς και για την ενίσχυση της πίστης.

Στο Μεσαίωνα, ο σταυρός των Ναϊτών κεντήθηκε στα ρούχα και εφαρμόστηκε σε είδη οικιακής χρήσης, αλλά σήμερα μια τέτοια χρήση είναι πολύ σπάνια. Μερικές φορές εφαρμόζεται στην επιφάνεια του κατωφλίου στην μπροστινή πόρτα - παρέχει στους κατοίκους προστασία από κακούς και το ίδιο το περίβλημα θα προστατεύει από τη φωτιά και τη ληστεία.

Για να ενισχύσετε την επίδραση του μεσαιωνικού μαγικού ζωδίου των Ναϊτών, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε άλλα σύμβολα που χρησιμοποιήθηκαν από το τάγμα: μια σφραγίδα με ειδικό σήμα των Ναϊτών (μισέληνο, ιππέας, λωτός, ιερό δισκοπότηρο ή κύπελλο), πρόσθετα κελτικά σύμβολα στο πίσω μέρος του φυλαχτού.

Το φυλαχτό σταυρού Templar χρησιμοποιείται για πνευματική και σωματική προστασία, καθώς και για την ενίσχυση της πίστης.

Πριν αποφασίσετε να αγοράσετε ένα φυλαχτό, συνιστάται να εξοικειωθείτε με τους γενικούς κανόνες χρήσης του:

1. Ένα φυλακτό που αγοράζεται για προσωπική χρήση πρέπει να φοριέται συνεχώς για περίπου δύο εβδομάδες στην αρχή. Τότε μπορεί να αφαιρεθεί, αλλά όχι για πολύ, ώστε να μην εξασθενίσει η σύνδεση του ιερού ζωδίου με την ανθρώπινη ενέργεια.
2. Το φυλακτό συνιστάται να φοριέται στο στήθος: οι ιππότες του τάγματος φορούσαν ένα έμπλαστρο στο στήθος και την πλάτη για προστασία και προστασία ανώτερων δυνάμεων.
3. Είναι καλύτερα να επιλέξετε ένα φυλαχτό από κράματα μετάλλων υψηλής ποιότητας ανθεκτικά στη φθορά. Τις περισσότερες φορές, χρησιμοποιούνται φυλαχτά σχεδιασμένα σε μεσαιωνικό στυλ.
4. Είναι καλύτερο να αγοράσετε ένα φυλακτό για προσωπική χρήση.
5. Ο Σταυρός Ναΐτη μπορεί να φορεθεί τόσο από γυναίκες όσο και από άνδρες. Αλλά τα παιδιά δεν χρειάζονται ένα τέτοιο φυλαχτό - η ανώριμη ενέργεια του παιδιού δεν μπορεί να αντιμετωπίσει την επίδραση του σημείου του ιππότη.

Εάν αποφασίσετε να κάνετε ένα τατουάζ, εφαρμόστε το στο στήθος, στον αντιβράχιο ή στο πάνω μέρος της πλάτης σας. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο σταυρός Templar σε μορφή σχεδίου στο δέρμα ενεργοποιείται αμέσως μετά την εφαρμογή, δίνοντας στον ιδιοκτήτη του την ισχυρότερη προστασία για το υπόλοιπο της ζωής του. Ορισμένοι ιδιοκτήτες ενός τέτοιου τατουάζ σημειώνουν ότι μετά την εφαρμογή του άρχισαν να αισθάνονται πιο σίγουροι, έγιναν πιο επιτυχημένοι στην επαγγελματική ανέλιξη και ήταν λιγότερο πιθανό να αρρωστήσουν.

«Αντι-Πεντάτευχος»

Στους συχνά παρερμηνευόμενους Σύμβολα Ναϊτώνανήκει στο Αντι-Πεντάτευχο, ένα πεντάγραμμο τοποθετημένο στο κεφάλι. Αυτό το σύμβολο βρίσκεται σε διάφορα μέρη όπου το Τάγμα των Ναϊτών άφησε τα ίχνη του.
Η ερμηνεία του είναι απλή, σε κάποιες εικόνες όπου υπάρχουν γράμματα G, E, L, N. D, είναι ακόμη και αποδείξιμη. Γραμμένο στα αριστερά, υποδεικνύοντας τα εβραϊκά.

Τα γράμματα αντιπροσωπεύουν: Γένεση (1ο βιβλίο του Μωυσή), Έξοδος (2ο βιβλίο του Μωυσή), Λευιτικό (3ο βιβλίο του Μωυσή), Αριθμοί (4ο βιβλίο του Μωυσή), Δευτερονόμιο (5ο βιβλίο του Μωυσή). Αυτά τα πέντε βιβλία του Μωυσή αποτελούν την «Πεντάτευχο» (από το πεντάτο «πέντε»).

Οι Ναΐτες, υπό την επιρροή των Καθαρών και τα ίχνη του Μαρκίωνα, ήθελαν να χρησιμοποιήσουν ένα μυστικό σημάδι με τη μορφή ενός «ανεστραμμένου» πενταγράμμου για να σηματοδοτήσουν την απόρριψη της Πεντάτευχης, των πέντε βιβλίων του Μωυσή και της Παλαιάς Διαθήκης.

Από την απόρριψη της Παλαιάς Διαθήκης εξαιρέθηκαν τα βιβλία των προφητών, τα οποία σε ορισμένους κύκλους των Ναϊτών θεωρούνταν παραποιημένα, αλλά όχι από μόνα τους λανθασμένα.

Όπου μπορείτε να δείτε ένα πεντάγραμμο, σημαίνει από μόνο του την απόρριψη της Παλαιάς Διαθήκης. Αυτό λειτούργησε ιδιαίτερα σε εκείνους τους κύκλους των Ναϊτών που αναφέρθηκαν στο γεγονός ότι είχαν τις πρωτότυπες επιστολές του Αποστόλου Παύλου. Ακόμη και στη σημερινή Παλαιά Διαθήκη, ο αγώνας του Παύλου με την Παλαιά Διαθήκη μπορεί να φανεί ακόμα καθαρά. Δεν ήθελε με κανέναν τρόπο να τον δει σε δράση. Από τον Παύλο προέρχεται το ρητό: «Ο Χριστός μας ελευθέρωσε από την κατάρα του (Μωσαϊκού) Νόμου». Όποιος είδε αυτό το σημάδι, το πεντάγραμμο, και γνώριζε τη σημασία του, ήξερε ότι σε αυτό το μέρος είχε να κάνει με αδέρφια στο πνεύμα.

Όπως μαρτυρεί τουλάχιστον ο αναφερόμενος «Κατάλογος». μορφωμένους Ναΐτεςείχε μια ιδέα για το πώς ο άλλος κόσμος διαπερνά αυτόν τον κόσμο. Αλλά μια τόσο ξεκάθαρη άποψη των πραγμάτων ήταν μάλλον η εξαίρεση για τους περισσότερους ανθρώπους κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα.

Σε αντίθεση με την αρχαιότητα και την εποχή της γνώσης, ο Μεσαίωνας έχασε πολλά σε γνώση και ωριμότητα. Η μεσαιωνική θρησκευτικότητα ήταν σίγουρα αφελής μόνο σε κάποιο βαθμό - ίσως με την έννοια του Parzival του Richard Wagner, που βασίστηκε στον Wolfram von Eschenbach. Και μόνο στις πνευματικές μυστικές ενώσεις ωρίμασε ξανά η παλιά γνώση.

Για έναν ευγενή ιππότη "Pure Simpleton" (όπως το Parzival)δεν υπήρχε τίποτα που να μην μπορούσε να φανταστεί κανείς, γιατί στη δύναμη του Θεού όλα είναι δυνατά. Οποιοδήποτε θαύμα θα μπορούσε να συμβεί ανά πάσα στιγμή σε οποιοδήποτε μέρος.

Τότε δεν ρωτήθηκε αν ένα σύμβολο που υπάρχει μόνο σε αυτόν τον κόσμο θα μπορούσε να εμφανιστεί στον άλλο κόσμο, αφού θα μπορούσε να προβληθεί μαγικά, κάτι που οι Ναΐτες σκέφτηκαν τότε σε έναν στενό κύκλο. Αλλά το μαγικό αποτέλεσμα που προβλεπόταν για το πεντάγραμμο ως απλό φυλαχτό δεν πραγματοποιήθηκε.

Αλλά πολλοί Ναΐτες πιθανότατα πίστευαν σε αυτό το αποτέλεσμα. Επομένως, αυτό το σύμβολο ήταν τότε πιο συνηθισμένο από ό,τι είναι σήμερα, πιθανώς στην Κεντρική, Δυτική και Νότια Γαλλία, καθώς και στα βόρεια και ανατολικά της Ιβηρικής χερσονήσου. Το ανεστραμμένο πεντάγραμμο δεν ήταν ποτέ σημάδι που ακτινοβολούσε δύναμη.

Έτσι, το σύμβολο του ανεστραμμένου πενταγράμμου δεν έπαιξε ρόλο άξιο αναφοράς ούτε μεταξύ των υψηλά μορφωμένων, οπλισμένων με μυστικές γνώσεις, ούτε μεταξύ των μετέπειτα συμμετεχόντων σε μυστικές συμμαχίες.

Ήταν ένα σήμα για το μυημένο άτομο αυτού του κόσμου, αλλά για την επικοινωνία με τον άλλο κόσμο δεν σήμαινε τίποτα. Και αφού η Ιερά Εξέταση γνώριζε στο μεταξύ ότι ανεστραμμένο πεντάγραμμοήταν "σύμβολο της αίρεσης", απλά δεν άξιζε να το χρησιμοποιήσω πια.
Στον σύγχρονο λαϊκό εσωτερισμό, το πεντάγραμμο πωλείται κατά λάθος ως σύμβολο "Baphomet". Είναι αδύνατο να το ονομάσουμε αλλιώς, αφού δεν υπάρχει ούτε η παραμικρή ένδειξη σε αυτό. Αυτή η αγανάκτηση πηγαίνει πίσω στο συνηθισμένο λάθος του μάγου Eliphas Levi (Alphonse Louis Constant). (Στην πραγματικότητα, δεν ήταν Εβραίος, αλλά χρησιμοποιούσε το επώνυμο Levi ως δημιουργικό ψευδώνυμο.

Οι ιερείς στο αρχαίο Ισραήλ προέρχονταν από τη φυλή του Λευί). Ο Levi θεώρησε λανθασμένα το "Baphomet" ως τη συμβολική αναπαράσταση των Ναϊτών της εκκλησίας, ως έκπτωτου αγγέλου με το κεφάλι του Σατανά (που ονομάζεται επίσης "Baphomet" από ορισμένους).

(λεπτομέρειες εδώ)

Από αυτό αργότερα έφτιαξε το περίφημο τέρας με κεφάλι τράγου. Μπορείς να γελάσεις με αυτή την ανοησία αν τον θεωρήσεις άπειρο . Αλλά, με βάση αυτό το αίσχος, στα πρώτα χρόνια διάφοροι «σατανιστές» ανακάλυψαν το πεντάγραμμο,

μη γνωρίζοντας ότι αυτό το ζώδιο σημαίνει ακριβώς την αποχώρηση από τον Σατανά και τις αιματηρές θυσίες.

Αλλά ως ένα βαθμό, υπάρχει κάτι που δεν μπορεί να διορθωθεί με καλές συμβουλές ή να θεραπευτεί με κανένα χάπι. Το πώς πραγματικά έμοιαζε και τι εξέφραζε είναι γνωστό στους κύκλους (η δουλειά μας) και δεν πρέπει να το επαναλάβουμε εδώ.

Στη γκαλερί δείχνουμε γραφικά που δεν είναι πρωτότυπα, αλλά γίνονται αντιληπτά ως τυπική εικόνα του Αντιπεντάτευχου.

Ως γνωστόν, τα σύμβολα του πνευματικού-ιπποτικού τάγματος των Ναϊτών (1118-1307) ήταν σταυροί σε λευκό ιπποτικό ιμάτιο, που παραχώρησε στο τάγμα ο Πάπας Ευγένιος Γ' (1145-1153).
Την εποχή του Πάπα Ευγένιου, έραβαν έναν κόκκινο σταυρό στα ρούχα τους, χρησιμοποιώντας το λευκό ως έμβλημα αθωότητας και το κόκκινο ως έμβλημα μαρτυρίου.<...>Σε αυτό το κεφάλαιο, ο Ευγένιος Γ' παραχώρησε στους Ναΐτες το δικαίωμα να φορούν στην αριστερή πλευρά του μανδύα τους, κάτω από την καρδιά τους, μια εικόνα κόκκινου σταυρού «ώστε αυτό το νικηφόρο σημάδι να τους χρησιμεύσει ως ασπίδα και για να μην γυρίστε πίσω πριν από κάθε άπιστο».

Ο σταυρός ήταν κομμένος από κόκκινο ύφασμα και είχε την πιο απλή μορφή: «όσοι ανήκουν στο Τάγμα του Ναού τον φορούν σε απλό, κόκκινο χρώμα». (Marion Melville, “History of the Knights Templar,” που παρατίθεται από το \"…\"Postmodum tempore Eugenii papae cruces de panno rubeo suis assuerunt mantellis a parte sinistra ut esset eis tarn triumphale signum pro clipeo ne [\infi pro aliquo" «Στην εποχή του Πάπα Ευγένιου, σταυροί από κόκκινο ύφασμα ράβονταν στα μανδύα τους στη δεξιά πλευρά, ώστε αυτό το τόσο νικηφόρο σημάδι να τους χρησιμεύσει ως ασπίδα, για να μην ξεφύγουν από κανέναν άπιστο. " (Λατινικά) Ματθαίος του Παρισιού. Historia Angliae. I. A222. Παρατίθεται από: Curzon. Idem. P. 5 σημειώσεις \").

Ωστόσο, η αναφορά σε γραπτές πηγές δεν μας δίνει μια ιδέα για το πώς ακριβώς έμοιαζε αυτός ο σταυρός, τι μέγεθος ήταν και πώς έμοιαζε.
Παρά το γεγονός ότι το λατινικό και το γαλλικό καταστατικό του τάγματος περιγράφουν λεπτομερώς όλα όσα ήταν υποχρεωμένος να έχει κάθε αδελφός του τάγματος, πουθενά δεν βρίσκεται η αγιοποιημένη μορφή του σταυρού, πουθενά δεν δίνεται ιδιαίτερη προσοχή στον σταυρό.
Η ίδια Γαλλική Χάρτα δεν αναφέρει καθόλου τον σταυρό. Αυτό επιβεβαιώνεται από ανάλυση εικονιστικών πηγών, όπου από τον 12ο έως τις αρχές του 14ου αιώνα υπάρχουν τουλάχιστον περίπου 3-4 παραλλαγές σταυρών.
Από αυτό προκύπτει ότι δεν υπήρχε αυστηρή μορφή ως τέτοια αποδεκτή για χρήση στο Τάγμα των Ναϊτών. Δεν είναι επίσης σαφές πώς ακριβώς φορέθηκε αυτός ο σταυρός.

Πιστεύεται ότι οι Ναΐτες έραβαν σταυρούς σε μανδύες και στα λεγόμενα cotte-d-arma (ρούχα που φοριούνται πάνω από την πανοπλία), καθώς και σε καθημερινά ρούχα (garnache κ.λπ.). Ωστόσο, υπάρχουν εικόνες σταυρών τόσο στην αριστερή όσο και στη δεξιά πλευρά του μανδύα.
Στους γαλλικούς κανονισμούς υπάρχει αναφορά σε αδελφούς λοχίες αυτής της φύσης - «Το παλτό των αδελφών λοχιών πρέπει να είναι εντελώς μαύρο, με έναν κόκκινο σταυρό μπροστά και πίσω. Και μπορεί να έχουν μαύρο ή καφέ μανδύα? και μπορούν να έχουν ό,τι έχουν τα αδέρφια των ιπποτών, εκτός από εξοπλισμό για άλογα, σκηνή και καζάνι, που δεν θα έχουν...» Αυτό λέει ότι το να φορούν σταυρούς ήταν συνηθισμένο και στα ρούχα των λεγόμενων υπηρετών. (λοχίες, οπλαρχηγοί και άλλες άδοξες εντολές αδελφών).

Bauldouin II, roi de Jerusalem, cede l'emplacement du Temple de Salomon a Hugues de Payns et Gaudefroy de Saint-Homer. Enluminure in “Histoire d’outre-mer” du Guillaume de Tyr, XIII c, Bibliotheque nationale de France).

Αλλά τίποτα παρόμοιο δεν λέγεται για τους αδελφούς ιππότες, κάτι που μας επιτρέπει να αμφιβάλλουμε για την ταυτότητα του να φοράμε τα σύμβολα της τάξης των αδελφών λοχιών και των αδελφών ιπποτών του Τάγματος του Ναού.
Κρίνοντας από τις οπτικές πηγές, ο τύπος, το μέγεθος και η μέθοδος φορέματος των σταυρών δεν ήταν σαφώς καθορισμένα. Υπάρχει επίσης η άποψη ότι το σχήμα του σταυρού υπέστη αλλαγές καθ 'όλη τη διάρκεια της ύπαρξης του Τάγματος των Ναϊτών από ένα απλό, με τη μορφή δύο εγκάρσιων ράβδων, σε σταυρούς με τις λεγόμενες «Σάλπιγγες της Ιεριχούς», που παραχωρήθηκαν στο Τάγμα από Πάπας Βονιφάτιος VIII.

Ωστόσο, παράλληλα με τις αναμφισβήτητες εικόνες των Ναϊτών με μανδύες και βραχίονες με σταυρούς ραμμένους πάνω τους, αρκετά συχνά υπάρχουν μινιατούρες που απεικονίζουν πολεμιστές με σύμβολα Ναΐτες σε ασπίδες και πανό, αλλά χωρίς σταυρούς στα ρούχα τους ή χωρίς εξωθωρακισμένο ρούχα καθόλου, δηλαδή απλά σε «γυμνή αλυσίδα».
Αναφέρει επίσης την επιφάνεια του λεγόμενου «περιστρεφόμενου σταυρού» ή καρβούνιου, που φέρεται να χρησιμοποιούνταν συχνά από τους Ναΐτες. Τίποτα δεν αναφέρεται για αυτόν στα καταστατικά, ωστόσο, στη σφραγίδα του Master Renaud de Vichier (1255), που απεικονίζει δύο αναβάτες σε ένα άλογο, στις ασπίδες τους υπάρχει ακριβώς ένας «περιστρεφόμενος σταυρός» (περίπου οι ακτίνες του σταυρού πηγαίνετε σε κύκλο)

Συχνά σε ασπίδες με σύμβολα Ναϊτών υπάρχουν άλλες εικόνες που δεν συσχετίζονται με κανέναν τρόπο με τους Ναΐτες. Έτσι, στην ασπίδα των Ναϊτών από την τοιχογραφία της εκκλησίας Cressac-Sur-Charente, μια εικόνα ενός αετού είναι καθαρά ορατή κάτω από το σταυρό. Ίσως αυτή η τοιχογραφία να μην μας δείχνει έναν αδελφό του τάγματος, αλλά μόνο έναν κοσμικό ιππότη που εντάχθηκε στον στρατό του Χριστού, ο οποίος πολέμησε κάτω από τα λάβαρα του τάγματος και ήταν υπό την προστασία του, που συμβολίζεται με την εικόνα του ο σταυρός στην ασπίδα. (...Εκείνοι που υπηρετούν από συμπόνια και παραμένουν μαζί σας για ορισμένο χρονικό διάστημα είναι οι ιππότες του Οίκου του Κυρίου και του Ναού του Σολομώντα, δια του παρόντος, από έλεος, διατάξουμε ότι εάν κατά τη λειτουργία ο Κύριος καλεί οποιονδήποτε από αυτούς κοντά Του, για την αγάπη του Κυρίου και από αδελφική φιλανθρωπία, ας ταΐσει ένας ζητιάνος για επτά ημέρες για τη σωτηρία της ψυχής του, και καθένας από τους αδελφούς αυτού του Οίκου πρέπει να διαβάσει την προσευχή του Κυρίου τριάντα φορές - Γαλλικός κανόνας, κεφάλαιο 65)

Υπάρχει επίσης μια άλλη εικόνα ενός πολεμιστή με αλυσιδωτή αλληλογραφία, που καλπάζει με το πανό των Ναϊτών, «le baussant». Ωστόσο, η ασπίδα πίσω από την πλάτη του δεν είναι μόνο χωρίς σταυρούς, αλλά και χωρίς τον παραδοσιακό ασπρόμαυρο χρωματισμό.