Τι έγινε τη Μεγάλη Παρασκευή ώρα με την ώρα. Μεγάλη Παρασκευή: Τι γνωρίζουμε για τον θάνατο του Ιησού Χριστού; Εορτή στο Πνεύμα της Λατρείας

Την Παρασκευή, που ονομάζουμε Μεγάλη, ή Παθιασμένη, συνέβη το πιο τρομερό γεγονός στην ιστορία της ανθρωπότητας - ο Ιησούς Χριστός σταυρώθηκε. Επομένως, δεν γιορτάζουμε αυτή την ημέρα, γιατί δεν είναι αργία, αλλά ημέρα μεγάλης θλίψης, αλλά ζούμε - προσευχόμενοι, πιστεύοντας, συμπόνια.

Τη Μεγάλη Παρασκευή όλοι οι Χριστιανοί του κόσμου θρηνούν για τον Σωτήρα. Το 2018, αυτή η ημέρα πέφτει στις έξι Απριλίου.

ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΣΥΓΝΩΜΗ ΗΜΕΡΑ Ο Ιούδας πρόδωσε τον δάσκαλο Χριστό. Ο Ιησούς κατηγορήθηκε για στασιασμό και στασιασμό. Ο εισαγγελέας της Ιουδαίας, Πόντιος Πιλάτος, κατάλαβε ότι επρόκειτο για συκοφαντία, αλλά επέβαλε μια σκληρή ποινή. Ο ίδιος ο Χριστός μετέφερε τον σταυρό του στον τόπο της σταύρωσης και μαζί του σταυρώθηκαν δύο κλέφτες. Αυτή τη φοβερή μέρα, οι άνθρωποι που θρηνούσαν τον Χριστό δεν ήξεραν ότι θα αναστηθεί ξανά, και οι λειτουργίες της Παρασκευής σήμερα είναι αφιερωμένες στα βάσανα που πέρασε ο Ιησούς τις τελευταίες ώρες της επίγειας ζωής του. Οι λειτουργίες στις χριστιανικές εκκλησίες είναι κάπως διαφορετικές: στις Ορθόδοξες εκκλησίες αυτή την ημέρα διαβάζεται ένας ειδικός κανόνας και το σάβανο βγαίνει από το βωμό. Οι Καθολικοί πραγματοποιούν θρησκευτική πομπή.

ΤΙ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΝΕΤΕ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Δεδομένου ότι αυτή είναι η Ημέρα της Θλίψης, θα πρέπει να αποφεύγετε οποιαδήποτε οικιακή εργασία - δεν συνιστάται ο καθαρισμός, το πλύσιμο, ακόμη και το ράψιμο. Απαγορεύονται επίσης οι εργασίες στον κήπο και τη γη. Δεν μπορείτε να σκάψετε, ούτε καν να φυτέψετε σπορόφυτα - τίποτα, και ό,τι φυτεύεται θεωρείται ότι δεν φέρει καμία συγκομιδή. Τη Μεγάλη Παρασκευή τηρείται αυστηρή νηστεία ή και άρνηση φαγητού και απαγορεύεται το αλκοόλ. Επιβλήθηκε απαγόρευση στις σαρκικές απολαύσεις και σε κάθε ψυχαγωγική δραστηριότητα. Λοιπόν, οι λαϊκές παραδόσεις λένε ότι αυτή την ημέρα δεν μπορείτε να κόψετε τα μαλλιά σας ή να βάψετε τα μαλλιά σας. Όλες οι εργασίες θα πρέπει να ολοκληρωθούν τη Μεγάλη Πέμπτη. Έχει σχεδιαστεί με ακρίβεια για να επισκευάζει τα πάντα, να πλένει, να πλένει κ.λπ. Φυσικά, αυτή την ημέρα απαγορεύονται οι θορυβώδεις εορτασμοί, η διασκέδαση και η στασιμότητα - ακόμη και στην περίπτωση μιας οικογενειακής γιορτής. Συνιστάται να αναβάλλετε τα γενέθλια και να τα γιορτάσετε αργότερα, μετά τις γιορτές του Πάσχα.

ΤΙ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Συνιστάται να περάσετε αυτή τη μέρα με ειρήνη και ησυχία, προσευχόμενοι, ενθυμούμενοι τα βάσανα του Ιησού Χριστού, τα οποία δέχθηκε στο όνομα της ανθρωπότητας. Πρέπει να πάμε στο ναό. Οι πραγματικότητες της ζωής μας δεν επιτρέπουν στους περισσότερους από εμάς να πηγαίνουμε στην εκκλησία για όλες τις συνιστώμενες λειτουργίες, αλλά να παρακολουθούμε τουλάχιστον την πιο σημαντική - τον Εσπερινό, όταν η Σινδόνη φέρεται στο κέντρο της εκκλησίας. Αυτό το ύφασμα διαθέτει μια ολόσωμη εικόνα του Χριστού - το κόψιμο στο οποίο ήταν τυλιγμένο το σώμα του, αποτυπωμένο πάνω του. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, οι πιστοί στέκονται με σκυμμένα τα κεφάλια και στη συνέχεια προσκυνούν τη Σινδόνη στο τέλος της λειτουργίας.

ΤΙ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΦΑΤΕ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Οι εκκλησιαστικοί κανόνες ορίζουν την πλήρη αποχή από το φαγητό αυτή την ημέρα. Δεν το αντέχουν όμως όλοι. Όταν το πρώτο αστέρι εμφανίζεται στον ουρανό, μπορείτε να φάτε λίγο ψωμί και να πιείτε νερό. Εάν ο εξομολόγος σας το επιτρέπει, μπορείτε απλώς να τηρήσετε αυστηρή νηστεία. Παράλληλα, μπορείτε να μαγειρέψετε την Παρασκευή. Πιστεύεται ότι το νηστίσιμο ψωμί που παρασκευάζεται τη Μεγάλη Παρασκευή μπορεί να θεραπεύσει παθήσεις.

ΚΥΡΙΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

Η πένθιμη μέρα έχει το κύριο υλικό σύμβολο - τη Σινδόνη. Πιστεύεται ότι η πραγματική Σινδόνη φυλάσσεται στο Τορίνο και αυτή την ημέρα πολλοί άνθρωποι προσπαθούν να κάνουν ένα προσκύνημα εκεί. Σε ορισμένες χώρες, τη Μεγάλη Παρασκευή είναι συνηθισμένο να διοργανώνονται γραφικές θεατρικές παραστάσεις που αφηγούνται τα γεγονότα πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, αλλά η εκκλησία είναι επιφυλακτική με αυτά.

ΛΑΪΚΑ ΣΗΜΑΔΙΑ

Ανάμεσα στις παραδόσεις και τα σημάδια που συνδέονται με αυτήν την πένθιμη ημέρα, υπάρχουν μερικά πραγματικά ασυνήθιστα. Έτσι, για παράδειγμα, σύμφωνα με μια από τις πεποιθήσεις, κάποιος που απέχει από το φαγητό τη Μεγάλη Παρασκευή για τρία συνεχόμενα χρόνια θα δει τον επικείμενο θάνατό του τρεις ημέρες πριν από το θάνατό του. Και σύμφωνα με μια άλλη πεποίθηση, για όσους δεν τρώνε τη Μεγάλη Παρασκευή, ο Θεός συγχωρεί όλες τις αμαρτίες. Πιστεύουν επίσης ότι αν μετά τη λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής φέρετε ένα κερί στο σπίτι και το ανάψετε στην Κόκκινη Γωνιά, η οικογένεια και οι φίλοι σας θα είναι υγιείς. Ωστόσο, η εκκλησία δεν δίνει οδηγίες για αυτό το θέμα - αυτές είναι πραγματικά όλες πεποιθήσεις.

Στον Χριστιανισμό, η τελευταία Παρασκευή της Σαρακοστής ονομάζεται συνήθως Αγία Παρασκευή. Αυτή είναι η τελευταία Παρασκευή πριν την Ανάσταση του Χριστού. Το Πάσχα του 2019 έπεσε στις 28 Απριλίου. Αντίστοιχα, η Μεγάλη Παρασκευή γιορτάζεται στις 26 Απριλίου.

Μεγάλη Παρασκευή στο Ευαγγέλιο

Το Ευαγγέλιο λέει ότι την Παρασκευή, μετά την προδοσία του Χριστού από τον Ιούδα, ο Χριστός δικάστηκε. Έπεσε στον εισαγγελέα της Ιουδαίας, Πόντιο Πιλάτο, να εκπληρώσει το δικαστικό του καθήκον.

Ο Χριστός κατηγορήθηκε για οργάνωση ταραχής και υποκίνησης. Αν και ο εισαγγελέας δεν συμφώνησε με την απόφαση να καταδικαστεί ο προφήτης σε θάνατο, ωστόσο το έκανε.

Ο Χριστός, μαζί με τρεις εγκληματίες τον Δίσμα, τον Γέστα και τον Βαραββά, καταδικάστηκε σε θάνατο στον σταυρό. Η Βίβλος λέει επίσης ότι προς τιμήν της επικείμενης εβραϊκής γιορτής του Πάσχα, ένας από τους κατάδικους επρόκειτο να λάβει χάρη. Ο Πιλάτος αναγκάστηκε να υποκύψει στην κοινωνική πίεση και δεν μπόρεσε να ελευθερώσει τον Χριστό απελευθερώνοντας τον Βαραββά.

Τα Πάθη του Χριστού τη Μεγάλη Παρασκευή (φωτογραφία: gorod.lv)

Λόγω του πάθους του Χριστού, που βίωσε ο προφήτης εκείνη την Παρασκευή, προέκυψε το όνομα Μεγάλη Παρασκευή.

Αξίζει να σημειωθεί ότι μέρος της διαδρομής για τον σταυρό για τον Χριστό μετέφερε κάποιος Σίμων ο Κυρηναίος. Το Ευαγγέλιο του Ματθαίου λέει: «Καθώς έβγαιναν, συνάντησαν έναν Κυρηναίο που ονομαζόταν Σίμων. Αυτός αναγκάστηκε να σηκώσει τον σταυρό Του» (Ματθαίος 27:32).

Ο Χριστός ανέστη την τρίτη ημέρα μετά τη σταύρωση. Την ημέρα αυτή οι Χριστιανοί γιορτάζουν το Πάσχα.

Πρέπει και δεν πρέπει τη Μεγάλη Παρασκευή

Η τελευταία Παρασκευή της Σαρακοστής είναι στην πραγματικότητα το αποκορύφωμά της. Όλες οι ενέργειες αυτή την ημέρα πρέπει να στοχεύουν στην πνευματική βελτίωση, τη μετάνοια και τις ανάγκες της ψυχής.

Η Ορθοδοξία έχει αρνητική στάση απέναντι σε όλες τις εκδηλώσεις θορυβώδους διασκέδασης, γιορτών και γιορτών. Επομένως, τη Μεγάλη Παρασκευή είναι προτιμότερο να αποφεύγετε τις σαρκικές απολαύσεις: τραγούδια, χορούς, ψώνια, «συναντήσεις» με φίλους, πηγαίνοντας σε μπαρ, κινηματογράφους κ.λπ.

Πώς να περάσετε τη Μεγάλη Παρασκευή (φωτογραφία: stil.kurir.rs)

Σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες, τη Μεγάλη Παρασκευή πρέπει να απέχετε εντελώς από το φαγητό. Αξίζει όμως να σημειωθεί ότι πρόκειται για απαγόρευση για κληρικούς, μοναχούς και ζηλωτές ενορίτες. Τη Μεγάλη Παρασκευή, αν είναι δυνατόν, θα πρέπει να περιοριστείτε σε μέτριο φαγητό χωρίς λάδι.

Συνιστάται στους πιστούς να αφιερώνουν την Παρασκευή στην προσευχή, στη μετάνοια και στη βοήθεια των άλλων. Αξίζει επίσης να παρακολουθήσετε τις πρωινές και βραδινές ακολουθίες στην εκκλησία.

Σημάδια για τη Μεγάλη Παρασκευή

Παρά το γεγονός ότι η εκκλησία δίνει συγκεκριμένες συμβουλές και καθοδήγηση για το πώς να περάσετε τη Σαρακοστή και τη Μεγάλη Παρασκευή, αυτή η ημέρα είναι επίσης κατάφυτη από δεισιδαιμονίες και σημάδια.

Έτσι, τη Μεγάλη Παρασκευή συνιστάται να μην χρησιμοποιείτε αιχμηρά αντικείμενα, ακόμα και μαχαίρι. Μην εργάζεστε με εργαλεία, όπως φτυάρια, πιρούνια, πριόνια, τσουγκράνες, ψαλίδια κ.λπ. Συνιστάται επίσης να απέχετε από κομμωτικές και αισθητικές επεμβάσεις.

Δεν έχει νόημα να διασκεδάζεις τη Μεγάλη Παρασκευή γιατί ολόκληρος ο επόμενος χρόνος υπόσχεται δάκρυα.

Η Εκκλησία καλεί να αφήσετε όλες τις εγκόσμιες καθημερινές υποθέσεις και να αφιερώσετε τη μέρα στον Θεό και την ψυχή σας. Αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να πιστεύουν ότι το ψωμί που παρασκευάζεται αυτή την ημέρα θα γίνει φυλαχτό και θα λάβει θεραπευτικές ιδιότητες.

Ενθυμούμενοι τα Άγια Σωτήρια Πάθη του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστού

Πατέρας! συγχωρέστε τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν.

Τη Μεγάλη Παρασκευή έγινε και μνημονεύεται η Εκκλησία η άγια, σωτήρια και φοβερή ταλαιπωρία και θάνατος του Κυρίου Ιησού Χριστού, που πρόθυμα υπέμεινε για χάρη μας.

Εορτάζοντας τη Μεγάλη Παρασκευή «της ακολουθίας των αγίων και σωτήριων παθών του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού», η Ορθόδοξη Εκκλησία τη μεγάλη αυτή ημέρα σημάδεψε όλες τις εποχές των ιερών γεγονότων της σωτηρίας του κόσμου με μια θεία λειτουργία: την ώρα της αιχμαλωσίας του Σωτήρος στον Κήπο της Γεθσημανή και η καταδίκη Του από τους επισκόπους και τους πρεσβυτέρους σε βάσανα και θάνατο (Ματθ. 27, 1) – η υπηρεσία του Όρθρου. η ώρα να οδηγηθεί ο Σωτήρας στον Πιλάτο για δοκιμή - η Θεία Λειτουργία της πρώτης ώρας (Ματθαίος 27:2). ο χρόνος της καταδίκης του Κυρίου στη δίκη του Πιλάτου - μέχρι την ολοκλήρωση της τρίτης ώρας. η ώρα του πόνου του Χριστού στο σταυρό - η έκτη ώρα. ώρα θανάτου - ένατη ώρα. και η αφαίρεση του σώματος του Χριστού από τον σταυρό στον εσπερινό.

Τη Μεγάλη Παρασκευή δεν γίνεται Λειτουργία, γιατί την ημέρα αυτή ο ίδιος ο Κύριος θυσίασε τον εαυτό Του και τελούνται οι Βασιλικές Ώρες. Εσπερινός τελείται την τρίτη ώρα της ημέρας, την ώρα του θανάτου του Ιησού Χριστού στον Σταυρό, σε ανάμνηση της αφαίρεσης του σώματος του Χριστού από τον σταυρό και της ταφής Του. Στον Εσπερινό, οι κληρικοί σηκώνουν τη Σινδόνη (δηλαδή την εικόνα του Χριστού που κείτεται στον τάφο) από τον Θρόνο, σαν από τον Γολγοθά, και τη μεταφέρουν από το θυσιαστήριο στη μέση του ναού. Η Σινδόνη τοποθετείται στον τάφο, σε ειδικά προετοιμασμένο τραπέζι. Στη συνέχεια, ο κλήρος και όλοι οι πιστοί υποκλίνονται μπροστά στη Σινδόνη και φιλούν τις πληγές του Κυρίου που απεικονίζονται σε αυτό - τη διάτρηση των πλευρών, των χεριών και των ποδιών Του. Το σάβανο βρίσκεται στη μέση του ναού για τρεις (ημιτελείς) ημέρες, θυμίζοντας την τριήμερη παραμονή του Ιησού Χριστού στον τάφο.

Στην πρωινή λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής, η Εκκλησία κηρύσσει πανηγυρικά το ευαγγέλιο του πόνου και του θανάτου του Θεανθρώπου, χωρισμένο σε 12 ευαγγελικά αναγνώσματα, που ονομάζονται Παθιασμένα Ευαγγέλια.Η ανάγνωση των 12 Ευαγγελίων τη Μεγάλη Παρασκευή προέρχεται από την Αποστολική παράδοση . Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος αναφέρει την ανάγνωση των 12 Ευαγγελίων Παθών τη Μεγάλη Παρασκευή. Λέει: «Οι Ιουδαίοι επιτίθενται στον Ιησού Χριστό με μανία και από μόνοι τους Τον βασανίζουν, Τον δένουν, Τον οδηγούν μακριά, γίνονται αυτουργοί ύβρεων από στρατιώτες, Τον καρφώνουν στο σταυρό, Τον κατακρίνουν, Τον κοροϊδεύουν. Ο Πιλάτος δεν πρόσθεσε τίποτα εδώ από την πλευρά του: τα κάνουν όλα μόνοι τους. Κι αυτό μας διαβάζεται όταν είμαστε όλοι σε σύναξη, για να μη μας πουν οι ειδωλολάτρες: δείχνετε στο λαό μόνο τα λαμπρά και ένδοξα, για παράδειγμα, σημεία και θαύματα, αλλά κρύβετε τα επαίσχυντα. Η χάρη του Αγίου Πνεύματος το έχει κανονίσει έτσι ώστε όλα αυτά διαβάζονται ανάμεσά μας σε μια εθνική εορτή - ακριβώς τη Μεγάλη Πέμπτη του Πάσχα (δηλαδή την Παρασκευή της Μεγάλης Εβδομάδας), όταν άντρες και γυναίκες στέκονται σε μεγάλους αριθμούς. , όταν ολόκληρο το σύμπαν συρρέει μαζί, τότε αυτό κηρύσσεται με δυνατή φωνή. και με τέτοια δημόσια ανάγνωση και κήρυγμα, πιστεύουμε ότι ο Χριστός είναι Θεός». «Τώρα όλοι μας», είπε ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός τη Μεγάλη Παρασκευή, «μαζευτήκαμε για να ακούσουμε για τον σταυρό, γεμίζουμε την Εκκλησία, συνωστιζόμαστε, ιδρώνουμε και εξαντλούμε τον εαυτό μας».

Προηγούνται οι αναγνώσεις των παθιασμένων Ευαγγελίων και συνοδεύονται από το άσμα: «Δόξα στη μακροθυμία Σου, Κύριε». Πράγματι, η μακροθυμία Του ήταν ακραία, τα βάσανά Του ήταν τρομερά. Σύμφωνα με την Εκκλησία και τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, κατά τη διάρκεια των φοβερών και σωτήριων παθημάτων του Κυρίου, κάθε μέλος της αγίας σάρκας Του «υπόφερε ατιμία για χάρη μας: το κεφάλι από το στεφάνι από αγκάθια και το καλάμι. πρόσωπο από χτυπήματα και φτύσιμο? μάγουλα από στραγγαλισμό? Στόμα από την προσφορά ξιδιού ανακατεμένου με χολή. αυτιά από τις βλασφημίες των κακών. ώμους από τον ξυλοδαρμό? Το δεξί χέρι είναι από το καλάμι που Του έδωσαν να κρατήσει αντί για σκήπτρο. χέρια και πόδια από νύχια? νευρώσεις από αντίγραφο? ολόκληρο το σώμα από γυμνό, μαστίγωμα, ρόμπα, προσποιητή λατρεία και σταύρωση».

Κάθε ανάγνωση του Ευαγγελίου αναγγέλλεται με καλά νέα, και σε κάθε ανάγνωση αυτές οι παρούσες λάμπες: αυτό υποδηλώνει σημαντικά τον θρίαμβο και τη δόξα που συνόδευαν τον Υιό του Θεού ακόμη και κατά την ακραία ταπείνωσή Του μεταξύ όνειδος και ταλαιπωρίας και μαρτυρίας για την ύψιστη αγιότητα και Θεότητά Του . Ο Κύριος, πηγαίνοντας σε εκούσια ταλαιπωρία και θάνατο, ο ίδιος προέβλεψε: τώρα ο Υιός του Ανθρώπου δοξάζεται και ο Θεός δοξάζεται μέσα Του. Αν ο Θεός δοξάστηκε μέσα Του, τότε ο Θεός θα Τον δοξάσει μέσα Του, και σύντομα θα Τον δοξάσει (Ιωάν. 13:31-32), δηλαδή «μαζί με τον σταυρό», λέει ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Τα βάσανα του Κυρίου για τις αμαρτίες μας ήταν τόσο οδυνηρά όσο και ένδοξα για τον Κύριο. Οι εχθροί πηγαίνουν να Τον οδηγήσουν στα βάσανα και τον θάνατο - και πέφτουν μπροστά στη Θεϊκή Του παντοδυναμία και θεραπεύονται από τις πληγές τους. Είναι θυμωμένοι εναντίον του Σωτήρα, αλλά η αθωότητα και η ύψιστη αγιότητά Του θριαμβεύουν πάνω στην τυφλή κακία τους. Όσοι είτε από φόβο είτε από απληστία απαρνήθηκαν τον Κύριο, ομολογούν την αμαρτία τους εναντίον Του είτε με δάκρυα μετανοίας είτε με θάνατο απόγνωσης. Ο Απόστολος Πέτρος πλένει την απάρνηση του Χριστού με πικρά δάκρυα ειλικρινούς μετάνοιας. Ο Ιούδας ο προδότης, βλέποντας ότι ο Κύριος καταδικάστηκε σε θάνατο, ενδίδει σε απόγνωση και επιστρέφει 30 αργύρια στους αρχιερείς, λέγοντας: αμάρτησε προδίδοντας αθώο αίμα. Οι αρχιερείς, αντί να παρηγορήσουν αυτόν που τους υπηρετούσε, αυξάνουν μόνο την απελπισία του και δείχνουν την αδυναμία και την αναποφασιστικότητα τους μπροστά στην αλήθεια, λέγοντας στον Ιούδα: «Τι είναι αυτό για εμάς; ρίξε μια ματιά μόνος σου». «Δεν είναι λόγια εκείνων που οι ίδιοι μαρτυρούν την κακία και την τρέλα τους, καλύπτοντας τους εαυτούς τους με μια ανούσια μάσκα προσποιημένης άγνοιας»; Ο απελπισμένος Ιούδας πέταξε τα αργύρια στην εκκλησία και κρεμάστηκε. Αλλά τα αργύρια, ως τιμή του αίματος, με τη συμβουλή των αρχιερέων, δεν μπήκαν στο ταμείο της εκκλησίας. «Καταλαβαίνετε», λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, «πώς καταδικάζονται από τη συνείδησή τους; Οι ίδιοι βλέπουν ότι αγόρασαν το φόνο και γι' αυτό δεν το έβαλαν στο κορβάνι».

Θεάνθρωπος στο σταυρό. ένας από τους κλέφτες που σταυρώθηκε μαζί Του, καταγγέλλοντας τον άλλον για βλάσφημα λόγια, ομολογεί τον Ιησού Χριστό ως Κύριο, και την αθωότητα και τη Θεότητά Του. Τέλος, για τη δόξα του Εσταυρωμένου, τρομερά σημεία διαδέχονται το ένα μετά το άλλο, που αναγγέλλουν την εξιλεωτική οδύνη και τον θάνατο των Αγίων των Αγίων και νουθετούν τους σταυροφόρους (Α' Κορ. 2,8). Στο Ναό της Ιερουσαλήμ, η κουρτίνα είναι σκισμένη στα δύο, δείχνοντας ότι με τον θάνατο της παγκόσμιας θυσίας στον σταυρό, ήρθε το τέλος της αρχαίας σκηνής και ο δρόμος προς το ίδιο το ιερό άνοιξε για όλους (Εβρ. 9:8 ).

Αρχιερέας Γ.Σ. Debolsky,
«Ημέρες Λατρείας της Ορθοδόξου Εκκλησίας», τ. 2

Ύμνοι από τη λειτουργία της Παρασκευής της Μεγάλης Εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής

Σήμερα κρεμιέται σε ένα δέντρο, Που κρέμασε τη γη στα νερά: Είναι στεφανωμένος με αγκάθια, Αυτός που είναι ο βασιλιάς των αγγέλων: ντύνεται με ένα ψεύτικο κόκκινο, ντύνει τον ουρανό με σύννεφα: γίνεται δεκτός να στραγγαλιστεί, Αυτός που ελευθέρωσε τον Αδάμ στον Ιορδάνη: ο Νυμφίος της Εκκλησίας καρφώθηκε με καρφιά: ο Υιός της Παναγίας τρυπήθηκε με δόρυ. Προσκυνούμε το Πάθος Σου, Χριστέ: προσκυνούμε το Πάθος Σου, Χριστέ: προσκυνούμε το Πάθος Σου, Χριστέ, δείξε μας την ένδοξη Ανάστασή Σου.

«Τώρα κρέμεται σε ένα δέντρο, Αυτός που κρέμασε (καθιέρωσε) τη γη στα νερά. Ο Βασιλιάς των Αγγέλων είναι καλυμμένος με ένα αγκάθινο στεφάνι. Αυτός που ντύνει τον ουρανό με σύννεφα ντύνεται στα κλόουν μωβ. Αυτός που ελευθέρωσε (από την αμαρτία) τον Αδάμ στον Ιορδάνη δέχεται τον στραγγαλισμό (χαστούκι). ο Νυμφίος της Εκκλησίας είναι καρφωμένος? Ο Υιός της Παναγίας τρυπιέται από δόρυ. Προσκυνούμε τα βάσανά Σου, Χριστέ, προσκυνούμε τα βάσανά Σου, Χριστέ, προσκυνούμε τα βάσανά Σου, Χριστέ, δείξε μας την πανένδοξη Ανάστασή Σου».

Ευαγγέλιο του Λουκά

Οδήγησαν επίσης δύο κακούς μαζί Του στο θάνατο. Και όταν έφτασαν σε ένα μέρος που ονομάζεται Lobnoye, σταύρωσαν Εκείνον και τους κακούς, τον έναν στα δεξιά και τον άλλο στα αριστερά. Ο Ιησούς είπε: Πατέρα! συγχωρέστε τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν. Και μοίρασαν τα ρούχα Του ρίχνοντας κλήρο. Και ο κόσμος στεκόταν και παρακολουθούσε. Οι ηγέτες τους χλεύασαν επίσης, λέγοντας: Έσωσε άλλους. ας σώσει τον εαυτό του, αν είναι ο Χριστός, ο εκλεκτός του Θεού. Ομοίως, οι στρατιώτες Τον κορόιδευαν, πλησιάζοντας και του πρόσφεραν ξύδι και λέγοντας: Αν είσαι ο βασιλιάς των Ιουδαίων, σώσε τον εαυτό σου. Και υπήρχε μια επιγραφή πάνω του, γραμμένη με ελληνικά, ρωμαϊκά και εβραϊκά λόγια: Αυτός είναι ο Βασιλιάς των Ιουδαίων. Ένας από τους απαγχονισμένους κακούς τον συκοφάντησε και είπε: αν είσαι ο Χριστός, σώσε τον εαυτό σου και εμάς. Ο άλλος, αντίθετα, τον ησύχασε και του είπε: Ή δεν φοβάσαι τον Θεό, όταν εσύ ο ίδιος είσαι καταδικασμένος στο ίδιο πράγμα; και είμαστε δίκαια καταδικασμένοι, γιατί δεχθήκαμε ό,τι ήταν αντάξιο των πράξεών μας, αλλά δεν έκανε τίποτα κακό. Και είπε στον Ιησού: Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη βασιλεία σου! Και ο Ιησούς του είπε: «Αλήθεια σου λέω, σήμερα θα είσαι μαζί μου στον Παράδεισο».

Τώρα ήταν περίπου η έκτη ώρα της ημέρας, και έγινε σκοτάδι σε όλη τη γη μέχρι την ένατη ώρα· και ο ήλιος σκοτείνιασε, και το παραπέτασμα του ναού σκίστηκε στη μέση. Ο Ιησούς φώναξε με δυνατή φωνή και είπε: Πατέρα! Παραδίδω το πνεύμα Μου στα χέρια Σου. Και αφού το είπε αυτό, παρέδωσε το φάντασμα. Ο εκατόνταρχος, βλέποντας αυτό που συνέβαινε, δόξασε τον Θεό και είπε: Αλήθεια αυτός ο άνθρωπος ήταν δίκαιος. Και όλος ο κόσμος που είχε μαζευτεί για να δει αυτό το θέαμα, βλέποντας τι γινόταν, γύρισε χτυπώντας στο στήθος του. Ωστόσο, όσοι Τον γνώρισαν, και οι γυναίκες που Τον ακολούθησαν από τη Γαλιλαία, στάθηκαν στο βάθος και το κοίταξαν.

ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 32-49

Και όλος ο κόσμος που είχε μαζευτεί για να δει αυτό το θέαμα, βλέποντας τι γινόταν, γύρισε χτυπώντας στο στήθος του.
ΕΝΤΑΞΕΙ. 23, 48

Τι είδους θέαμα υπήρχε που άφησε το κοινό εντελώς σαστισμένο; Ποιο ήταν εκείνο το θέαμα που αιχμαλώτιζε τα χείλη των θεατών με σιωπή, και συγχρόνως τάραξε τις ψυχές τους; Ήρθαν στο θέαμα για να ικανοποιήσουν την περιέργειά τους. έφυγαν από το θέαμα χτυπώντας στο στήθος τους και παίρνοντας μαζί τους τρομερή αμηχανία... Πώς ήταν αυτό το θέαμα;

Όχι μόνο οι άνθρωποι έβλεπαν αυτό το θέαμα: όλοι οι Άγγελοι του Θεού το κοίταξαν με φρίκη και βαθύτατη ευλάβεια. Τα ουράνια αντικείμενα δεν τραβούσαν πλέον την προσοχή τους. τα βλέμματά τους ήταν στραμμένα, καρφωμένα στο θέαμα που άνοιγε στο έδαφος. Ο ήλιος είδε κάτι που δεν είχε δει ποτέ και, μη μπορώντας να αντέξει αυτό που είδε, έκρυψε τις ακτίνες του, όπως ένας άντρας κλείνει τα μάτια του σε ένα θέαμα που του ήταν αφόρητο: ήταν ντυμένος με βαθύ σκοτάδι, εκφράζοντας με σκοτάδι μια θλίψη όπως βαθιά καθώς ο θάνατος είναι πικρός. Η γη σείστηκε και σείστηκε κάτω από το γεγονός που έγινε πάνω της. Η Εκκλησία της Παλαιάς Διαθήκης έσκισε το υπέροχο πέπλο της σε κομμάτια. Έτσι βασανίζονται και δεν γλιτώνουν τα πιο πολύτιμα ρούχα μπροστά σε μια αναπόφευκτη, αποφασιστική καταστροφή. Κι όλος ο κόσμος που είχε μαζευτεί για να δει αυτό το θέαμα, βλέποντας τι γινόταν, γύρισε χτυπώντας στο στήθος... Τι θέαμα ήταν αυτό;

Υπήρξε ένα θέαμα που τώρα συλλογιζόμαστε στη μνήμη, στην εκκλησιαστική λειτουργία, στην ιερή εικόνα μπροστά στα μάτια μας. Το θέαμα ήταν ο Υιός του Θεού, που κατέβαινε από τον ουρανό, έγινε άνθρωπος για να σώσει ανθρώπους, καταραμένος, σκοτωμένος από ανθρώπους.

Ποιο συναίσθημα, αν όχι ένα συναίσθημα τρόμου, θα έπρεπε να αγκαλιάζει πλήρως την καρδιά σε αυτό το θέαμα; Ποια κατάσταση, αν όχι κατάσταση πλήρους σύγχυσης, θα πρέπει να είναι η κατάσταση του νου; Ποια λέξη μπορεί να ειπωθεί σε αυτό το θέαμα; Δεν θα πεθάνει κάθε ανθρώπινη λέξη στο στόμα πριν βγει από το στόμα; Και όλος ο κόσμος που είχε μαζευτεί για να δει αυτό το θέαμα, βλέποντας τι γινόταν, γύρισε χτυπώντας στο στήθος του.

Όσοι ήρθαν να δουν τον Σωτήρα, που κρεμόταν στο δέντρο του σταυρού, σαν ώριμος και κόκκινος καρπός, επέστρεψαν σαστισμένοι και φρίκης, που ήρθαν να κοιτάξουν με δοκιμαστικό μυαλό, από πομπώδη και ψεύτικη έπαρση. Η πίστη ήταν σιωπηλή μέσα τους. Τους φώναξε ο σκοτεινός ήλιος, τους φώναξε η τρεμάμενη γη, τους φώναξαν οι πέτρες, χωρίζοντας με συντριβή και υψώνονταν πάνω από τους τάφους των νεκρών, αναζωογονήθηκαν ξαφνικά από το θάνατο του Σωτήρα. Όσοι ήταν μάταια περίεργοι επέστρεψαν με φρίκη: με φρίκη όχι από την τέλεια δολοφονία του Θεού, αλλά με τρόμο από το απειλητικό βλέμμα και τη φωνή της ανατριχιαστικής, αναίσθητης φύσης, που εξέφρασε τη γνώση της για τον Θεό ενώπιον της ανθρωπότητας που δεν Τον αναγνώρισε. Επέστρεψαν, χτυπώντας το στήθος τους με φόβο για τον εαυτό τους, για τη σάρκα και το αίμα τους, για χάρη του οποίου χύθηκε το αίμα και βασανίστηκε το σώμα του Θεανθρώπου.

Ενώ οι Εβραίοι, που αναπαύονταν στο Νόμο, καυχώνται για μια εκτεταμένη και ακριβή γνώση του Νόμου, ήταν μπερδεμένοι, κοιτάζοντας το γεγονός που είχε προβλέψει ο Νόμος και οι Προφήτες, κοιτάζοντας την αυθόρμητη Θυσία της οποίας ήταν αναίσθητοι ιερείς. Ενώ οι Εβραίοι ήταν σαστισμένοι και επέστρεψαν, ταραγμένοι από τον φόβο και το ζοφερό προαίσθημα της δικής τους καταστροφής, ένας ειδωλολάτρης εκατόνταρχος στάθηκε μπροστά στο σταυρό και τη Θυσία, όρθιος χωρίς υποχώρηση. Ήταν αδύνατο να φύγει, γιατί διέταξε τον φρουρό που φύλαγε τη Θυσία: αυτή η ευτυχής αδυναμία του δόθηκε, γιατί κρυβόταν στην καρδιά του η πίστη, φανερή στον Γνώστη της Καρδιάς. Όταν η φύση διακήρυξε την ομολογία της για τον Θεό, ο εκατόνταρχος έδωσε μια απάντηση στη μυστηριώδη φωνή της φύσης, έδωσε μια απάντηση στη μυστηριώδη ομολογία με μια ομολογία ανοιχτή και δημόσια. Αλήθεια ήταν ο Υιός του Θεού, είπε για τον εκτελεσμένο ξένο που κρέμονταν μπροστά στα μάτια του, αναγνωρίζοντας τον Θεό στον εκτελεσμένο ξένο. Οι Εβραίοι, περήφανοι για τη γνώση τους για το γράμμα του Νόμου και για την τελετουργική τους εξωτερική δικαιοσύνη, μπερδεύτηκαν μπροστά στον Υιό του Ανθρώπου και τον Υιό του Θεού που σταυρώθηκε στο δέντρο. Από τη μια πλευρά, χτυπήθηκαν από σημάδια - σεισμός, σκίσιμο του πέπλου της εκκλησίας, βαθύ σκοτάδι που ήρθε το μεσημέρι. από την άλλη πλευρά, τυφλώθηκαν και σκληρύνθηκαν από το σαρκικό μυαλό και την περήφανη αυταπάτη, αντιπροσωπεύοντας τον Μεσσία στη φλόγα της επίγειας δόξας, έναν υπέροχο βασιλιά, κατακτητή του σύμπαντος, επικεφαλής ενός μεγάλου στρατού, ανάμεσα σε ένα στρατό των πολυτελών αυλικών. Εκείνη την ώρα, ένας πολεμιστής, ένας ειδωλολάτρης, ομολόγησε τον εκτελεσθέντα περιπλανώμενο ως Θεό· εκείνη την ώρα, ένας εγκληματίας Τον ομολόγησε ως Θεό. Κατέβα από το σταυρό! - οι τυφλοί Εβραίοι επίσκοποι και γραμματείς είπαν κοροϊδευτικά στον Θεάνθρωπο, μη καταλαβαίνοντας τι πανάγια Θυσία, τι πανάγιο και παντοδύναμο ολοκαύτωμα πρόσφεραν στον Θεό, «ας κατέβει από τον σταυρό, για να μπορεί να δει και να πιστέψει: εκείνη την εποχή ο αγενής, αδαής ληστής Τον αναγνώρισε ως Θεό, ανέβηκε στον σταυρό λόγω της Θείας Του δικαιοσύνης και όχι λόγω της αμαρτίας Του. Με τα σωματικά του μάτια είδε έναν γυμνό άνθρωπο, σταυρωμένο κοντά του, υποκείμενο στην ίδια μοίρα με τον εαυτό του, έναν αβοήθητο ζητιάνο, καταδικασμένο από πνευματικές και πολιτικές αρχές, βασανισμένο, εκτελεσμένο και ακόμα βασανισμένο και εκτελεσμένο από κάθε έκφραση μίσους: τα μάτια μιας ταπεινής καρδιάς είδε τον Θεό. Ο ισχυρός, ένδοξος, έξυπνος, δίκαιος του κόσμου πλημμύρισε τον Θεό με κατάρες και χλευασμούς· ο κλέφτης στράφηκε προς Αυτόν με μια καλοπροαίρετη και επιτυχημένη προσευχή: Θυμήσου με, Κύριε, όταν έρθεις στη βασιλεία σου (Λουκάς 23:42).

Η Παναγία Μητέρα του Θεού στάθηκε στο σταυρό και ο Κύριος σταύρωσε πάνω του. Η καρδιά της διαπέρασε θλίψη σαν σπαθί: εκπληρώθηκε η πρόβλεψη του αγίου γέροντα Συμεών. Γνώριζε όμως ότι ο Υιός Της, ο Υιός του Θεού, επαίνεσε να ανέβει στον σταυρό και να προσφέρει τον εαυτό Του ως θυσία ειρήνης για την απορριφθείσα ανθρωπότητα. Ήξερε ότι ο Κύριος, έχοντας ολοκληρώσει τη λύτρωση των ανθρώπων με θάνατο, θα αναστήσει και θα συναναστήσει την ανθρωπότητα μαζί Του. Το ήξερε αυτό - και ήταν σιωπηλή. Έμεινε σιωπηλή μπροστά στο μεγαλείο του γεγονότος: σιώπησε από την αφθονία της θλίψης: σιωπούσε μπροστά στο θέλημα του Θεού που γινόταν, ενάντια στους ορισμούς του οποίου δεν υπάρχει φωνή.

Ο αγαπημένος μαθητής του Κυρίου στάθηκε στο σταυρό. Κοίταξε το ύψος του σταυρού - στην ακατανόητη αγάπη μιας εκούσιας Θυσίας συλλογίστηκε τη Θεία Αγάπη. Η Θεία Αγάπη είναι η πηγή της Θεολογίας. Αυτή είναι το δώρο του Αγίου Πνεύματος και η Θεολογία είναι το δώρο του Αγίου Πνεύματος. Αποκάλυψε στους Αποστόλους τη μυστηριώδη έννοια της εξιλέωσης. Επειδή η αγάπη του Χριστού μας αγκαλιάζει, ο μαθητής και αγγελιοφόρος του Χριστού κηρύττει το ευαγγέλιο, συλλογιζόμενος ως εξής: αν κάποιος πέθανε για όλους, τότε πέθαναν όλοι (Β Κορ. 5:14). Λόγω της απέραντης αγάπης που έχει ο Κύριος για την ανθρωπότητα και την οποία μόνο ο Κύριος είναι ικανός να έχει, όλη η ανθρωπότητα υπέφερε στο σταυρό στο πρόσωπο του Κυρίου και πέθανε στο πρόσωπο του Κυρίου. Αν η ανθρωπότητα υπέφερε μέσα Του, τότε δικαιώθηκε μέσα Του. αν πέθανε μέσα Του, ζωντάνεψε και μέσα Του. Ο θάνατος του Κυρίου έγινε η πηγή της ζωής.

Ξαφνικά η φωνή του εσταυρωμένου Κυρίου ήρθε από τον σταυρό στην Παναγία: Γυναίκα! Ιδού, ο Γιος Σου; τότε μια φωνή στον αγαπημένο μαθητή: Ιδού, η μητέρα σου. Καταστρέφοντας στο δέντρο του σταυρού την αμαρτία των προπατόρων, που διέπραξαν αυτοί στο δέντρο του παραδείσου, γεννώντας την ανθρωπότητα σε μια νέα ζωή μέσω του ζωογόνου θανάτου, ο Κύριος εισέρχεται στα δικαιώματα του Προπάτορα του ανθρώπου και διακηρύσσει Η Μητέρα του, κατά την ανθρωπότητα, το θέμα του μαθητή και όλων των μαθητών του, η χριστιανική φυλή. Ο Παλαιός Αδάμ αντικαθίσταται από τον Νέο Αδάμ, η πεσμένη Εύα αντικαθίσταται από την αμόλυντη Μαρία. Με το έγκλημα του ενός, είπε ο Απόστολος, πολλοί υποβλήθηκαν σε θάνατο· πόσο μάλλον η χάρη του Θεού και το δώρο από τη χάρη ενός Ανθρώπου, του Ιησού Χριστού, αφθονεί για πολλούς (Ρωμ. 5:15). Με τη μεσολάβηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, αμέτρητες και άφατες ευλογίες έχουν εκχυθεί στο ανθρώπινο γένος: όχι μόνο επετεύχθη η λύτρωση των ανθρώπων, αλλά και η υιοθεσία τους ως γιων προς τον Θεό.

Φωτισμένοι από τον στοχασμό του μεγάλου γεγονότος, ας επιστρέψουμε, αγαπητοί αδελφοί, στα σπίτια μας, και ας πάρουμε μαζί μας βαθιές, σωτήριες σκέψεις, που χτυπούν αυτές τις σκέψεις στην καρδιά μας. Θυμηθήκαμε, συλλογιστήκαμε ζωηρά την πράξη της Θείας Αγάπης, μια πράξη που ξεπερνούσε τα λόγια, ξεπερνούσε την κατανόηση. Οι μάρτυρες απάντησαν σε αυτή την αγάπη με ρυάκια του αίματος τους, που έριξαν σαν νερό. Οι άγιοι ανταποκρίθηκαν σε αυτή την Αγάπη καταστρέφοντας τη σάρκα με πάθη και πόθους. Πολλοί αμαρτωλοί ανταποκρίθηκαν σε αυτή την Αγάπη με ρυάκια δακρύων, εγκάρδιους αναστεναγμούς, εξομολόγηση των αμαρτιών τους και άντλησαν θεραπεία για τις ψυχές τους από αυτήν. Πολλοί καταπιεσμένοι από θλίψεις και ασθένειες ανταποκρίθηκαν σε αυτή την Αγάπη, και αυτή η αγάπη διέλυσε τις θλίψεις τους με Θεία παρηγοριά. Ας ανταποκριθούμε επίσης στην αγάπη του Κυρίου μας για εμάς με τη συμπάθεια της αγάπης Του: ζώντας σύμφωνα με τις πανάγιες εντολές Του. Αυτό είναι το σημάδι της αγάπης που απαιτεί από εμάς, και μόνο αυτό το σημάδι αγάπης θα δεχτεί από εμάς. Αυτός που Με αγαπά θα κρατήσει τον λόγο Μου. Αυτός που δεν με αγαπά δεν τηρεί τα λόγια Μου (Ιωάννης 14, 23, 24). Αν δεν ανταποκριθούμε στην αγάπη του Κυρίου για εμάς με αγάπη για Αυτόν, τότε το αίμα του Θεανθρώπου δεν χύθηκε μάταια για εμάς; Δεν ήταν μάταια που το πανάγιο Σώμα Του βασανίστηκε για εμάς; Δεν ήταν μάταιο που τοποθετήθηκε η Μεγάλη Θυσία στο βωμό του σταυρού και θυσιάστηκε; Η μεσιτεία Της για εμάς για σωτηρία είναι παντοδύναμη· το παράπονό Της εναντίον εκείνων που την παραμελούν είναι παντοδύναμο. Η φωνή του αίματος του δίκαιου Άβελ ανέβηκε από τη γη στον ουρανό και εμφανίστηκε στον Θεό με μια κατηγορία εναντίον εκείνου που έχυσε αυτό το αίμα: η φωνή της μεγάλης Θυσίας ακούγεται στο μέσο του ίδιου του ουρανού, στον ίδιο τον θρόνο του Θεία, πάνω στην οποία κάθεται η μεγάλη Θυσία. Η φωνή της καταγγελίας Της είναι ταυτόχρονα και το διάταγμα του Θεού, που προδίδει αιώνια τιμωρία στους εχθρούς και τους καταφρονητές του Υιού του Θεού. Σε τι χρησιμεύει το αίμα Μου: δεν πρέπει ποτέ να κατέβω στη φθορά; Μιλάει η πανάγια Θυσία, κατηγορώντας τους Χριστιανούς που λυτρώθηκαν από Αυτή, που πήραν το τίμημα Της μέσα τους και την έριξαν μαζί τους στη δυσωδία της αμαρτίας. Αυτό το φοβερό έγκλημα το διαπράττουν όλοι όσοι παίρνουν τα αγκίστρια του Χριστού, την ψυχή και το σώμα τους, που λυτρώνονται από τον Χριστό και ανήκουν στον Χριστό, και δημιουργούν τα αγκίστρια της πόρνης με διάφορες συναναστροφές με την αμαρτία. Δεν ξέρεις, λέει ο Απόστολος, ότι είσαι ναός του Θεού, και το Πνεύμα του Θεού ζει μέσα σου; Αν κάποιος καταστρέψει το ναό του Θεού, ο Θεός θα τον τιμωρήσει. Αμήν.

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι οι τελευταίες μέρες πριν από το Πάσχα, ο δρόμος των παθών, ο σταυρικός θάνατος του Σωτήρος και η Λαμπρή Ανάστασή του. Διαβάστε περισσότερα για αυτό στο άρθρο μας!

Πώς να περάσετε τη Μεγάλη Εβδομάδα;

Οι ανταποκριτές της πύλης ρώτησαν διάσημους ιερείς για το πώς να περάσουν σωστά τη Μεγάλη Εβδομάδα, πώς να τη ζήσουν στο έπακρο.

Ο Αρχιερέας Valerian Krechetov, ομολογητής της επισκοπής Μόσχας:

Συμπάσχετε με τον Σωτήρα

Αρχιερέας Valerian Krechetov

Ο χρόνος της νηστείας, που δόθηκε στον άνθρωπο για να επιτύχει τη μετάνοια, λήγει την Παρασκευή της έκτης εβδομάδας. Όλη η ουσία του άθλου μετανοίας, που επιτελέστηκε, όπως λένε οι άγιοι πατέρες, είναι να καθαρίσει την καρδιά.

Τόσο ο Ιωάννης ο Βαπτιστής όσο και ο ίδιος ο Κύριος ξεκίνησαν το κήρυγμά τους με τα λόγια: Μετανοήστε, γιατί η Βασιλεία των Ουρανών πλησιάζει" Και όταν, όπως λέγεται στον κανόνα του Ανδρέα της Κρήτης, «οι προφήτες έχουν ήδη εξαντληθεί», η Εκκλησία ετοιμάζει αργία, δείχνοντας τις τελευταίες ημέρες της ζωής Του, όταν ο Κύριος υπέφερε για τις αμαρτίες μας. Ως Θεός, ήξερε όλα όσα θα συνέβαιναν, αλλά ως άνθρωπος ζήτησε συμπόνια: Και τους είπε: Η ψυχή μου είναι λυπημένη μέχρι θανάτου. μείνε εδώ και μείνε ξύπνιος(Ματθαίος 26:34).

Μας προετοιμάζει για τις διακοπές του Πάσχα και δείχνει ότι δεν υπάρχει άλλος δρόμος για την ανάσταση παρά μέσω του σταυρού και του πόνου. Γι' αυτό ο απλός λαός είπε: «Ο Κύριος υπέμεινε και μας πρόσταξε».

Οι ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας καλούν τον άνθρωπο να συμπάσχει και να συμπονεί τον Σωτήρα.

Τις πρώτες τρεις ημέρες, υποτίθεται ότι θα ξαναδιαβάσετε και τους τέσσερις Ευαγγελιστές ως υπενθύμιση του τι δημιούργησε ο Κύριος, και εμείς Τον σταυρώνουμε με τις αμαρτίες μας. Και παρόλο που αυτό απευθύνεται, λες, στους Ιουδαίους εκείνης της εποχής, ισχύει για κάθε άτομο που σταυρώνει τον Χριστό με τις αμαρτίες του.

Κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, εάν είναι δυνατόν, καλό είναι να επισκέπτεστε την εκκλησία πιο συχνά, ειδικά την Τετάρτη και το απόγευμα της προηγούμενης Τετάρτης. Το πρωί οι πιστοί είναι παρόντες στον Μυστικό Δείπνο και κοινωνούν και το βράδυ διαβάζονται τα Ευαγγέλια των Παθών του Κυρίου. Ακολουθεί η σταύρωση του Σωτήρος, η ταφή και η ήδη εναρκτήρια χαρά του Λαμπρού Σαββάτου.

Οι άγγελοι ήταν οι πρώτοι που έμαθαν για την ανάσταση του Χριστού, καθώς και για τη γέννησή Του, γι' αυτό η Εκκλησία ψάλλει: « Οι άγγελοι ψάλλουν στον ουρανό για την Ανάστασή Σου, Χριστέ Σωτήρα μας. Και χάρισέ μας στη γη την τιμή να Σε δοξάζουμε με καθαρή καρδιά" Γιατί λέγεται «με καθαρή καρδιά»; Γιατί πιστεύεται ότι με τη νηστεία ο άνθρωπος έχει καθαρίσει την καρδιά του όσο το δυνατόν περισσότερο για αυτή τη φωτεινή μέρα.

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι πολύτιμος χρόνος

Οι λειτουργίες της Μεγάλης Εβδομάδας είναι οι καλύτερες λειτουργίες ολόκληρου του εκκλησιαστικού έτους. Νομίζω ότι ο κόσμος δεν έχει δημιουργήσει τίποτα καλύτερο από το Ιερό Γραφείο. Αυτό είναι το πιο όμορφο, το πιο βαθύ, το πιο ταλαντούχο, το πιο θεόπνευστο από οτιδήποτε γεννήθηκε από την ανθρώπινη ιδιοφυΐα.

Εάν αυτές οι λειτουργίες γίνονται με ευλάβεια, εάν κάποιος προσπαθήσει να συμμετάσχει σε αυτές με νόημα, τότε θα τον μεταφέρουν στην πραγματικότητα που εμφανίστηκε στη γη πριν από δύο χιλιάδες χρόνια, θα τον βοηθήσουν, μαζί με τους αγίους, μαζί με τη Μητέρα του Θεού και τους αποστόλους, να βαδίσουν το μονοπάτι των παθών του Χριστού και να συναντήσουν τη Φωτεινή Ανάσταση του Χριστού.

Αν κάποιος προσπαθήσει να εμβαθύνει σε αυτά, θα μπορέσει να ξεπεράσει τον χώρο και τον χρόνο και να γίνει συμμετέχων στα γεγονότα του Ευαγγελίου. Εάν συμμετέχετε ειλικρινά, με πίστη και αγάπη σε αυτές τις εκκλησιαστικές λειτουργίες, σίγουρα θα νιώσετε ολόκληρο το Ευαγγέλιο με έναν νέο τρόπο και θα συνειδητοποιήσετε τον εαυτό σας ως Χριστιανό με έναν νέο τρόπο.

Επιπλέον, αυτές οι υπηρεσίες, όπως κάθε έργο τέχνης, δεν δρουν μόνο με ορθολογικό τρόπο - στην ανθρώπινη συνείδηση, δρουν άμεσα, μεταφορικά μιλώντας, στην ανθρώπινη καρδιά. Συμμετέχοντας σε αυτά, ο άνθρωπος αντιλαμβάνεται κάτι, αλλά ακόμα περισσότερο, νιώθει ότι η πίστη του αποκαλύπτει εκείνη την πνευματική πραγματικότητα που υπάρχει εκτός χρόνου και χώρου. Η θυσία του Χριστού, η ταλαιπωρία και ο θάνατός Του, η νίκη Του επί των δυνάμεων του κακού, επί του θανάτου, ο θρίαμβος της ανάστασής Του - όλα αυτά ανήκουν στον πνευματικό κόσμο, που βρίσκεται εκτός χρόνου και χώρου. Και μέσω των εκκλησιαστικών λειτουργιών μπορούμε να ενταχθούμε σε αυτήν την πραγματικότητα.

Είναι τόσα πολλά ένα μυστήριο που δεν μπορούμε να καταλάβουμε ορθολογικά. Αυτό είναι φυσικό, γιατί ο πνευματικός, Θεϊκός κόσμος είναι από πάνω μας, δεν αποκαλύπτεται ολοκληρωτικά στο μυαλό μας, δεν υπόκειται σε αυτόν. Και ανοίγει την καρδιά του. Αν συμβεί αυτό, γίνεται ένα μεγάλο επίτευγμα στη ζωή μας. Θα καταλάβουμε αργότερα, όχι αμέσως, ότι δεν υπήρχε τίποτα ανώτερο στη ζωή μας. Και δεν μπορεί να υπάρχει τίποτα ανώτερο από τη ζωή με τον Χριστό, από την ευκαιρία να βρεις τον Χριστό και να είσαι μαζί Του. Επομένως, η Μεγάλη Εβδομάδα είναι πολύτιμος χρόνος.

Φυσικά, μπορείτε πάντα να είστε με τον Χριστό, και πρέπει να είστε πάντα. Αλλά αυτό είναι πολύ δύσκολο για τον πεσμένο άνθρωπο. Η καρδιά μας δεν είναι ικανή για αυτό, φαίνεται να είναι εξαντλημένη, δεν μπορεί να καθαριστεί, δεν μπορεί να προετοιμαστεί για να είναι πάντα με τον Θεό. Και εδώ ο ίδιος ο Κύριος παίρνει την καρδιά μας στα χέρια Του, οδηγεί με το δυνατό χέρι Του και κάνει το έργο που έπρεπε να κάνουμε εμείς οι ίδιοι, αλλά έχουμε γίνει ανίκανοι να κάνουμε. Η Εκκλησία μας οδηγεί σε μια δυνατή πομπή προς τον Χριστό, στη ζωή με τον Χριστό, έτσι σε μια λειτουργία είναι πολύ πιο εύκολο να έρθουμε πιο κοντά στον Χριστό, να αισθανθούμε μαζί Του παρά μόνοι.

Οι συνθήκες της ζωής μας είναι τέτοιες που μας εμποδίζουν να συμμετέχουμε σε όλες τις υπηρεσίες. Στην Εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο Kuznetsy, προσπαθούμε να προσφέρουμε δύο λειτουργίες την ημέρα: διπλάσιες τις μεγαλύτερες λειτουργίες, έτσι ώστε όλα τα μέλη της οικογένειας να μπορούν να αντικαθιστούν το ένα το άλλο και να συμμετέχουν σε αυτές, ούτε καν σε λειτουργίες, αλλά σε εκδηλώσεις.

Κάθε μέρα της Μεγάλης Εβδομάδας, καθώς και η αφήγηση για αυτές τις μέρες στο Ευαγγέλιο, είναι μια πορεία προς τα βάσανα, που συνέβησαν στον Γολγοθά. Το ίδιο το ταξίδι μας στις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας μοιάζει με το μονοπάτι του πάθους που βάδισε ο ίδιος ο Κύριος.

Εδώ βλέπουμε πώς ο Κύριος ήρθε στην Ιερουσαλήμ, μετά έφυγε και ήρθε ξανά, λέγοντας τις τελευταίες Του διδασκαλίες στους ανθρώπους και στους μαθητές. Οι υπηρεσίες μας κάνουν συντρόφους του Χριστού, ακροατές Του. Θυμάμαι τη Μεγάλη Πέμπτη... Μου φαίνεται ότι τα σχόλια εδώ είναι περιττά έως και ακατόρθωτα. Αυτό είναι τόσο ξεπερασμένο που, όπως λέει η υπηρεσία, «εκπλήσσει κάθε μυαλό». Είναι καλύτερα να έρθετε στο ναό και να συμμετέχετε μόνοι σας.

Είναι πολύ σημαντικό αυτές οι λειτουργίες να γίνονται αργά, για να είναι όλα ξεκάθαρα, να φτάσουν στην καρδιά, ώστε η συμμετοχή στα βάσανα με τον Χριστό να ενώνει όλη την κοινότητα, τον λαό και τον κλήρο, ώστε να είναι κοινή πομπή με τον Χριστό.

Αρχιερέας Vladimir Shaforostov:

Μην αφήνετε τον εαυτό σας να χαλαρώσει αυτό το διάστημα.

Αρχιερέας Vladimir Shaforostov

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι μια ιδιαίτερη ώρα. Αυτές οι μέρες δεν μπορούμε να τις ζήσουμε χαλαρές, σαν να μην είχε σταυρωθεί ο Χριστός για τη σωτηρία μας.

Δυστυχώς, πολλοί προσπαθούν να πάρουν τα πάντα από τη ζωή, ξεχνώντας το κύριο πράγμα. Απορρίπτοντας τον Χριστό, μη ανταποκρινόμενοι στη Θεία αγάπη του σταυρού, οι άνθρωποι στερούνται από τον εαυτό τους τη χαρά και το νόημα της ζωής. Επιτρέψτε μου να υπενθυμίσω στους αναγνώστες της πύλης «Ορθοδοξία και ο κόσμος» σχετικά με το λεγόμενο στοίχημα του Πασκάλ: ένα άτομο που πιστεύει στον Χριστό κερδίζει την αιώνια ζωή αν έχει δίκιο και δεν χάνει τίποτα αν έχει άδικο. ένας άπιστος δεν κερδίζει τίποτα αν έχει δίκιο και χάνει την αιώνια ζωή αν έχει άδικο.

Σημείωσε σωστά ότι: «Δεν είναι τόσο οι αμαρτίες που έχουμε διαπράξει που στεναχωρούν τον Θεό όσο η απροθυμία μας να αλλάξουμε».

Τις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας, καθένας που θέλει να είναι πιστός μαθητής του Χριστού πρέπει να κάνει ό,τι είναι δυνατό για να απαρνηθεί τις αμαρτωλές επιθυμίες και να θέσει την προσευχητική επικοινωνία με τον Θεό πάνω από όλα.

Μην απαιτείς αγάπη για τον εαυτό σου, μην προκαλείς πόνο στον πλησίον σου, αλλά είναι καλύτερο να υπομείνεις για χάρη του Χριστού και να προσπαθήσεις να ζήσεις αυτές τις Μεγάλες μέρες με τέτοιο τρόπο ώστε το περιεχόμενο της ζωής μας να γίνει αληθινή υπηρεσία στον Θεό και γείτονας.

Είναι σημαντικό όχι απλώς να «υπερασπίζεσαι» την υπηρεσία και να θυμάσαι τα βάσανα του Σωτήρα, αλλά να συμπάσχεις με προσευχή και να σταυρώνεσαι με τον Χριστό. Είθε ο Θεός να μας δώσει σε όλους τη δύναμη να διαφυλάξουμε και να αυξήσουμε όλα τα φωτεινά πράγματα που μας έχουν δοθεί με τη χάρη, και να νικήσουμε την αμαρτία που μας απομακρύνει από τον Χριστό τον Σωτήρα.

Αρχιερέας Ιγκόρ Φόμιν:

Εορτή στο Πνεύμα της Λατρείας

Για να γίνει το Πάσχα μια πραγματική γιορτή, καλό είναι να περάσετε τη Μεγάλη Εβδομάδα στην εκκλησία και να χορτάσετε με το πνεύμα που δίνει η Εκκλησία στους πιστούς ακριβώς στη λατρεία.

Πρέπει οπωσδήποτε να κάνουμε ένα βήμα πίσω από τον χρόνο, από τον 21ο αιώνα μας, τουλάχιστον να μεταφερθούμε νοερά σε εκείνες τις μέρες, για να νιώσουμε αυτό που βίωσε ο Κύριος για εμάς. Κάθε μέρα από αυτό τρομακτικόςΗ εβδομάδα είναι αφιερωμένη σε οποιαδήποτε ημέρα της εβδομάδας πριν από την ανάσταση του Χριστού, πριν από τη σωτηρία μας, και είναι πολύ σημαντική. Αν λοιπόν περάσουμε αυτές τις μέρες στην εκκλησία, με προσοχή και τρόμο, τότε το Πάσχα για εμάς θα είναι η λογική κατάληξη της Μεγάλης Εβδομάδας.

Εάν δεν είναι δυνατό να μείνετε στο ναό αυτές τις μέρες, θα μπορούσα να συστήσω μια σύνοψη για τους πιστούς. Η Ορθόδοξη σύνοψη περιέχει ευαγγελικά αναγνώσματα για κάθε ημέρα της Μεγάλης Εβδομάδας.

Αυτές τις μέρες πρέπει να δώσουμε ιδιαίτερη προσοχή σε όσους είναι κοντά μας. Είναι επιτακτική ανάγκη να κάνουμε καλές πράξεις που θα ήταν επιβεβαίωση της πίστης μας στον Χριστό, που σταυρώθηκε για εμάς.

Αρχιερέας Kirill Kaleda:

Καθημερινή Ευαγγελική Ανάγνωση

Πρέπει να προετοιμαστούμε για τη Μεγάλη Εβδομάδα. Η προετοιμασία για τη Μεγάλη Εβδομάδα είναι η Σαρακοστή.

Είναι μάλλον αδύνατο να ζήσετε τη Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς αυτή την προετοιμασία. Κάθε μέρα αυτής της εβδομάδας είναι αφιερωμένη στην αναβίωση των γεγονότων που συνέβησαν σχεδόν 2000 χρόνια πριν. Και επομένως, είναι απαραίτητο να διαβάζουμε καθημερινά το Ευαγγέλιο για να βιώνουμε αυτά τα γεγονότα μαζί με την Εκκλησία.

Φυσικά, η προσευχή είναι απαραίτητη, γιατί δεν θυμόμαστε απλώς ένα συγκεκριμένο ιστορικό γεγονός, συμμετέχουμε με προσευχή σε αυτό. Επομένως, είναι αδύνατο να περάσει η Μεγάλη Εβδομάδα χωρίς προσευχή. Ειδικά χωρίς την εκκλησιαστική προσευχή, γιατί είναι στην εκκλησιαστική προσευχή που βιώνουμε αυτές τις μέρες, που είναι τόσο σημαντικές για τη σωτηρία μας, με έναν ιδιαίτερο τρόπο.

Εάν δεν είναι δυνατό να παρακολουθήσετε τις λειτουργίες αυτή την εβδομάδα, τότε είναι απαραίτητο να διαβάζετε καθημερινά το Ευαγγέλιο. Μπορούμε να διαβάσουμε το Ευαγγέλιο στο σπίτι, στις μεταφορές και στη δουλειά, αν αυτό δεν παρεμβαίνει στη δουλειά.

Ιερέας Andrei Lorgus, Κοσμήτορας της Σχολής Ψυχολογίας του Ρωσικού Ορθόδοξου Πανεπιστημίου που φέρει το όνομα του Αποστόλου Ιωάννη του Θεολόγου:

Νιώστε την ατμόσφαιρα των ιερών ημερών

Το καλύτερο που θα μπορούσατε να κάνετε κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας είναι να παρακολουθήσετε όλες τις ακολουθίες. Να είμαι στο τελευταίο και μετά καθόλου - δηλαδή την Πέμπτη το πρωί και το βράδυ, και στην αφαίρεση του σάβανου και στον ενταφιασμό, το Μεγάλο Σάββατο, και στον Όρθρο του Πάσχα και στη Λειτουργία, και το πιο σημαντικό - στον Εσπερινό του Πάσχα.

Προκειμένου η Μεγάλη Εβδομάδα να αποφέρει τα μέγιστα οφέλη, για να αποκαλυφθεί η ομορφιά και το νόημα των εκκλησιαστικών λειτουργιών, πρέπει κανείς να παρακολουθεί όλες τις λειτουργίες. Θα ήταν ωραίο να προσθέσουμε σε αυτό κάθε πιθανή συμμετοχή στη μαγειρική στο σπίτι. Ετοιμάστε δώρα, βάψτε αυγά και πολλά άλλα.

Εάν δεν είναι δυνατό να πάτε σε λειτουργίες, τότε πρέπει να διαβάσετε το Ευαγγέλιο, τα σχετικά κεφάλαια, να διαβάσετε τη μελέτη της Βίβλου για να το καταλάβετε.

Πολλά μπορούν να γίνουν για να μπούμε στην ατμόσφαιρα εκείνων των ημερών. Υπάρχουν τα πάντα για αυτό τώρα: βιβλία, κινηματογράφος, ραδιόφωνο και τηλεόραση. Φυσικά, εάν κάποιος έχει χρόνο και ενέργεια, μπορείτε να πάρετε μέρος σε κάποιο είδος φιλανθρωπικής δραστηριότητας και να πάτε κάπου σε κοινωνικά ιδρύματα και να επισκεφτείτε τους δικούς σας φίλους και την οικογένειά σας, συγγενείς που χρειάζονται βοήθεια, βοήθεια με κάτι για το Πάσχα, αγοράζω κάτι.

Μπορείτε να κάνετε πολλά, αλλά είναι ακόμα καλύτερο να αφιερώσετε αυτή την εβδομάδα στον εαυτό σας, στην ψυχή σας. Αφιερώστε στη μετάνοια και στη διορατικότητα του νοήματος αυτού που συμβαίνει. Εάν ένα άτομο μόλις γίνεται μέλος της εκκλησίας, δηλαδή μόλις ξεκινά την εκκλησιαστική του πορεία, τότε, φυσικά, πρέπει να μελετήσει, να μελετήσει και να μελετήσει. Και σιγά σιγά κατακτήστε την παράδοση. Εάν ένα άτομο τα γνωρίζει ήδη όλα αυτά, τότε μπορεί με κάποιο τρόπο να αφοσιωθεί στο να επισκέπτεται όσους έχουν ανάγκη και να κάνει κάτι καλό.

Τη Μεγάλη Εβδομάδα είναι καλύτερα να συγκεντρώνεστε και να μην σκορπίζεστε σε εκατό πράγματα. Είναι καλύτερα να αναβάλετε ό,τι μπορεί να γίνει κάποια άλλη στιγμή. Μην σχεδιάζετε φασαρία, βοηθήστε τον εαυτό σας στη μέγιστη συγκέντρωση, προωθήστε την εσωτερική ψυχραιμία.

Ο Αρχιερέας Μαξίμ Κοζλόφ:

Για να μην καταπιεί το ον η καθημερινότητα

Η Μεγάλη Εβδομάδα είναι η εποχή που όλα φτάνουν στο μέγιστο. Ως εκ τούτου, η λεπτότητα δεν είναι ότι πρέπει να βρείτε κάτι ειδικό για αυτό, αλλά απλά πρέπει να προσπαθήσετε να κάνετε αυτό που είναι σημαντικό να κάνετε στη συνηθισμένη ζωή εδώ στον βαθμό της μέγιστης ανάπτυξης.

Αφενός, θα απαιτηθεί, πρώτον, να έχουμε τη βαθύτερη και πιο υπεύθυνη επίγνωση της συμμετοχής μας στις υπηρεσίες των ημερών μας, κάτι που φυσικά δεν θέλουμε να χάσουμε. Είναι σαφές ότι άτομα που σπουδάζουν ή εργάζονται δεν θα έχουν τη δυνατότητα να είναι σε όλες τις υπηρεσίες. Ωστόσο, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε την ευκαιρία στο σπίτι ή στο δρόμο, στις συγκοινωνίες, να διαβάσουμε αποσπάσματα από το Τριώδιο της νηστείας της Μεγάλης Εβδομάδας, που έχουν δημοσιευτεί πολλές φορές.

Φυσικά, υπάρχουν μέρες που πρέπει να καταβάλετε κάθε δυνατή προσπάθεια για να φτάσετε στις υπηρεσίες. Σκεφτείτε εκ των προτέρων, προγραμματίστε ξανά το τεστ, διαπραγματευτείτε με το αφεντικό σας, πάρτε μια μέρα άδεια. Αυτή είναι η Θεία λειτουργία της Μεγάλης Πέμπτης, όταν όλα μας καλούν να κοινωνήσουμε. , με την ακολουθία των Παθών του Χριστού, με την αφαίρεση της σινδόνης.

Ο κόσμος συχνά χάνει τη λειτουργία του Μεγάλου Σαββάτου. Λένε ότι αυτή τη στιγμή δεν έχει απομείνει δύναμη, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει αρκετή εσωτερική κατανόηση που χρειάζεται να είναι κανείς σε αυτήν την υπηρεσία. Αυτή είναι η λειτουργία με την οποία ουσιαστικά ξεκινάει το Πάσχα. Που είναι μια τόσο καταπληκτική μετάβαση από την ειρήνη του θανάτου στην ειρήνη της Ανάστασης του Χριστού.

Φυσικά, την ημέρα των Παθών, όλοι όσοι δεν έχουν κανένα απολύτως εμπόδιο θα πρέπει να προσπαθήσουν να μεταλάβουν τα Άγια Μυστήρια του Χριστού.

Η παρακολούθηση των θρησκευτικών λειτουργιών στο μέγιστο δυνατό βαθμό δεν πρέπει να γίνει κάτι καταπραϋντικό. Οι υπηρεσίες μας είναι απίστευτα όμορφες. Αλλά πρέπει να προσπαθήσουμε να μην το βάλουμε σε αυτό συναισθηματικά συναισθήματα για. Είναι περισσότερο συνπαρουσία.

Είναι πολύ σημαντικό αυτές τις μέρες να μην ξεχνάμε τους ανθρώπους που είναι γύρω μας. Είναι γνωστό ότι μέχρι το τέλος της Σαρακοστής όλοι κουραζόμαστε. Ξέρουμε όμως ότι αυτό συμβαίνει και, κατά συνέπεια, πρέπει να είμαστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι μπορούμε πιο εύκολα να καταρρεύσουμε και να στερήσουμε ο ένας τον άλλον την ευκαιρία να πλησιάσουμε το Πάσχα με ειρήνη. Αυτό είναι κάτι που πρέπει να προσεγγιστεί πολύ, πολύ προσεκτικά.

Αν σας ζητηθεί να βοηθήσετε στον καθαρισμό του σπιτιού για το Πάσχα, τότε, φυσικά, πρέπει να βοηθήσετε. Αλλά θα είναι πολύ καλό αυτή η «βοήθεια στο καθάρισμα» να μην είναι αντί για υπηρεσία, αλλά μαζί με την υπηρεσία, ας πούμε, αντί για τον δικό μας ύπνο και οτιδήποτε άλλο επιτρέπουμε στους εαυτούς μας. Πρέπει να προσπαθήσουμε να διευρύνουμε όσο το δυνατόν περισσότερο τις προσωπικές μας δραστηριότητες από αυτές τις μέρες. Αλλά, φυσικά, σε κάθε οικογένεια πρέπει να υπάρχουν συμβιβασμοί, ειδικά αν υπάρχουν μικρά παιδιά. Κάποιοι θα πάνε σε μια υπηρεσία και άλλοι σε μια άλλη. Κάπως πρέπει να εναλλάσσουμε, να συμφωνήσουμε πώς να αφήσουμε ο ένας τον άλλον να φύγει.

Και κάτι τελευταίο. Η ζωή ενός εκκλησιαστικού ανθρώπου στην Εκκλησία είναι πλούσια και ποικίλη. Εκτός από την ύπαρξη, υπάρχει και ζωή σε αυτό. Θα υπάρχουν προπασχαλινές προετοιμασίες στη ζωή του καθενός μας. Για κάποιους αυτό είναι ανησυχία για δώρα, για άλλους είναι προκαταρκτική ανησυχία για τα πασχαλινά πιάτα, τα οποία όλοι θα περιμένουμε με ανυπομονησία στον ένα ή τον άλλο βαθμό. Αλλά αν δεν γινόταν προτεραιότητα. Λοιπόν, το Πάσχα ως τροφή για τυρί κότατζ δεν πρέπει να είναι πιο σημαντικό από το Πάσχα ως Ανάσταση του Χριστού. Αφήστε τον να βρίσκεται σε κάποια ιεραρχικά σωστή θέση στη ζωή.

Αρχιερέας Maxim Pervozvansky:

Να είστε στην εκκλησία τη Μεγάλη Εβδομάδα

Αρχιερέας Μαξίμ Περβοζβάνσκι

Δεδομένου ότι η Μεγάλη Εβδομάδα είναι το αποκορύφωμα ολόκληρου του εκκλησιαστικού έτους και η περίοδος κατά την οποία οι εκκλησίες θυμούνται όλα τα γεγονότα που έλαβαν χώρα τις τελευταίες ημέρες της ζωής του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, θα σας συμβούλευα να αφιερώνετε όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο στην εκκλησία .

Όλες οι ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας είναι δομημένες έτσι ώστε να μην χάνουμε ούτε μία από αυτές.

Στο εσπερινό της Κυριακής, συνήθως ο Όρθρος γίνεται ήδη με τον ύμνο «Ιδού ο γαμπρός έρχεται τα μεσάνυχτα» και διαβάζεται το Ευαγγέλιο.

Το Matins η επόμενη μέρα είναι αφιερωμένη στην παραμονή του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ κατά την περίοδο μεταξύ του πάθους του και του πάθους του.

Οι λειτουργίες της Μεγάλης Πέμπτης τελούνται το απόγευμα της Τετάρτης και το πρωί της Πέμπτης.

Το απόγευμα της Πέμπτης - Όρθρος Αγίας Πτέρνας και ανάγνωση των Ιερών Ευαγγελίων.

Την Παρασκευή, τρεις ακολουθίες γίνονται στις εκκλησίες - αυτές είναι οι βασιλικές ώρες, ο εσπερινός με την αφαίρεση του σάβανου και το τάγμα με την ταφή.

Στη συνέχεια, φυσικά, η Θεία Λειτουργία και οι ακολουθίες του Μεγάλου Σαββάτου.

Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι άνθρωποι κάνουν το λάθος να προσπαθούν ξανά κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας να εξομολογηθούν με ιδιαίτερη λεπτομέρεια, να ξανασκεφτούν τις αμαρτίες τους. Δεν χρειάζεται να γίνει αυτό. Προηγουμένως, οι εκκλησίες δημοσίευαν μερικές φορές ακόμη και ειδοποιήσεις ότι πρέπει να προσπαθήσει κανείς να ομολογήσει πριν από τον εορτασμό της Εισόδου του Κυρίου στην Ιερουσαλήμ και ξεκινώντας από αυτήν την αργία, για όσους εξομολογήθηκαν κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, μπορούν να λάβουν κοινωνία χωρίς εξομολόγηση.

Επομένως, η βασική μου συμβουλή είναι να παρακολουθείτε όσο το δυνατόν περισσότερες λειτουργίες και να κοινωνείτε τουλάχιστον τη Μεγάλη Πέμπτη και το Πάσχα.

Προετοιμασία των Natalya Smirnova, Maria Abushkina, Alexander Filippov

Έχετε διαβάσει το άρθρο Μεγάλη Εβδομάδα - πώς να την περάσετε;

Η τελευταία Παρασκευή πριν από το Πάσχα ονομάζεται Μεγάλη Παρασκευή γιατί ήταν αυτή που οι προδότες σταύρωσαν τον Ιησού Χριστό. Φυσικά, όλοι οι Χριστιανοί αντιμετωπίζουν αυτήν την αξέχαστη ημερομηνία με μεγάλο σεβασμό και ακόμη και τρόμο.

Σημάδια, έθιμα και δοξασίες τη Μεγάλη Παρασκευή πριν από το Πάσχα

Στο πέρασμα των αιώνων, η Μεγάλη Παρασκευή απέκτησε αρκετά ενδιαφέροντα λαϊκά σημάδια και δοξασίες. Τα θυμούνται σήμερα και τα χρησιμοποιούνται πριν από το Πάσχα, ώστε ολόκληρος ο επόμενος χρόνος να είναι χαρούμενος και χορταστικός. Να θυμίσουμε ότι το 2018 η Μεγάλη Παρασκευή γιορτάζεται στις 6 Απριλίου.

Λαϊκά σημεία και δοξασίες

Όσο για τα δημοφιλή ζώδια της Μεγάλης Παρασκευής, έχουν επιβιώσει ακόμα και σήμερα:

1. Αν ψήσετε ένα καρβέλι ψωμί (συμπεριλαμβανομένου του πασχαλινού κέικ) αυτή την ημέρα, δεν θα μουχλιάσει για πολλές μέρες. Και εκτός αυτού, μπορεί επίσης να φορτίσει ένα άτομο με θεραπευτική ενέργεια που σώζει από διάφορες ασθένειες.
2. Αν πάτε στην εκκλησία τη Μεγάλη Παρασκευή και ευλογήσετε ένα ασημένιο δαχτυλίδι, θα χρησιμεύσει ως φυλαχτό κατά των ατυχημάτων και θα βοηθήσει στην προστασία της υγείας σας.
3. Την ημέρα αυτή δεν πρέπει να τρυπάτε το έδαφος με σίδερο (φτυάρι, πιρούνι κ.λπ.) - πιστεύεται ότι αυτό είναι μεγάλη αμαρτία και κακό σημάδι. Όσοι αναλαμβάνουν τέτοιους κινδύνους μπορεί να υποστούν δυσμενείς συνέπειες (συμπεριλαμβανομένων τραυμάτων και αίματος).
4. Αυτή τη μέρα, είναι καλύτερο για τις γυναίκες να αναβάλουν κάποιες δουλειές του σπιτιού. Έτσι, δεν χρειάζεται να ράβετε, να πλέκετε, να καθαρίζετε το σπίτι ή να πλένετε ρούχα. Είναι επίσης καλύτερο να απέχετε από το κούρεμα και την ομορφιά.
5. Εάν το μωρό πλησιάζει ήδη την ηλικία που συνηθίζεται ο απογαλακτισμός, είναι απαραίτητο να το κάνετε τη Μεγάλη Παρασκευή. Τότε το παιδί θα μεγαλώσει δυνατό και υγιές.
6. Υπάρχει επίσης μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση: αν το βράδυ της Παρασκευής είναι τόσο καθαρό που μπορείτε να δείτε ολόκληρο τον έναστρο ουρανό, τότε η φετινή σοδειά θα είναι καλή και το σιτάρι θα είναι κοκκώδες.
7. Ένα όνειρο από τη Μεγάλη Πέμπτη έως τη Μεγάλη Παρασκευή προβλέπει το μέλλον.Συνήθως ένα τέτοιο όνειρο είναι γεμάτο με ακριβείς προβλέψεις.
8. Τη Μεγάλη Παρασκευή, μετά τη λειτουργία της εκκλησίας, πρέπει να φέρετε στο σπίτι 12 αναμμένα κεριά, τα οποία δεν επιτρέπεται να καούν εντελώς. Σύμφωνα με το μύθο, τέτοια κεριά Παρασκευής φέρνουν ευημερία και ευτυχία στο σπίτι όπου φυλάσσονται.

Συνωμοσίες για τη Μεγάλη Παρασκευή

Την ειδική ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής διαβάζεται ένα ειδικό ξόρκι για τη βελτίωση της υγείας όσων πάσχουν από κατάθλιψη. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να πάρετε τρία πασχαλινά χρωματιστά αυγά και να τα βάλετε σε νερό. Αυτή τη στιγμή πρέπει να διαβάσετε ένα ειδικό ξόρκι:

Ενίσχυσε τα πιστά μου λόγια, Κύριε, ενίσχυσε, Χριστέ, ο δούλος του Θεού (όνομα). Όπως οι άνθρωποι χαίρονται για το φωτεινό Πάσχα, έτσι και ο δούλος του Θεού (όνομα) μπορεί να χαίρεται στη ζωή. Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν. Αμήν. Αμήν.

Ο ασθενής πρέπει στη συνέχεια να πλυθεί με αυτό το μαγεμένο νερό.

Πιστεύεται επίσης ότι κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας μπορείτε να κάνετε τελετουργίες για να απαλλαγείτε από το μεθύσι και τον αλκοολισμό. Είναι τη Μεγάλη Πέμπτη και τη Μεγάλη Παρασκευή που έχουν ιδιαίτερη δύναμη.

Τι πρέπει να κάνετε λοιπόν:

• Τη Μεγάλη Παρασκευή βγαίνουν στάχτες από τον φούρνο.
• η στάχτη βγαίνει από το σπίτι και ρίχνεται σε μια διασταύρωση όπου δεν υπάρχουν αυτοκίνητα..
• Ταυτόχρονα, η πλοκή διαβάζεται τρεις φορές:

Όπως αυτή η στάχτη δεν θα φυτρώσει, και τα λάχανα δεν θα παράγουν πέταλα, και τα πέταλα δεν θα παράγουν καρπούς, έτσι και ο σκλάβος (όνομα) δεν θα πάρει κρασί στο στόμα του: ούτε την Κυριακή, ούτε το Σάββατο, ούτε την Παρασκευή, ούτε την Πέμπτη, ούτε την Τετάρτη, ούτε την Τρίτη, ούτε τη Δευτέρα. Αμήν. Όπως αυτή η στάχτη δεν γεμίζει πηγή, δεν τραγουδά σαν αηδόνι, έτσι και ο σκλάβος (όνομα) δεν θα πιει πράσινο κρασί. Αμήν.

Ακριβώς όπως αυτή η στάχτη δεν θα πετάξει ούτε θα γεμίσει, έτσι και ο σκλάβος (όνομα) θα αποχαιρετήσει το κρασί για πάντα. Δεν θα πιει: ούτε την Κυριακή, ούτε το Σάββατο, ούτε την Παρασκευή, ούτε την Πέμπτη, ούτε την Τετάρτη, ούτε την Τρίτη, ούτε τη Δευτέρα, ούτε τις καθημερινές, ούτε τις Άγιες ημέρες. Στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Αμήν. Αμήν. Αμήν.

Τη Μεγάλη Παρασκευή, θα είναι χρήσιμο για τις γυναίκες και τα κορίτσια να μάθουν για ένα ειδικό τελετουργικό και συνωμοσία για την ενίσχυση της ειρήνης και της αρμονίας στην οικογένεια. Τι πρέπει να κάνετε για αυτό:

• Τη Μεγάλη Παρασκευή πρέπει να ψήσετε ένα μικρό καρβέλι ψωμί.
• Πείτε τα λόγια του ξόρκι πάνω από το ψωμί (διαβάστε παρακάτω).
• Στη συνέχεια χωρίζουμε το ψωμί στη μέση. Το μισό πρέπει να φάει αυτός που κάνει το τελετουργικό.
• Το άλλο μισό του kolobok θα πρέπει να φυλάσσεται πίσω από τα εικονίδια όλο το χρόνο.

Κύριε, σώσε, διατήρησε, υπερασπίστηκε. Τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.

Γενέθλια τη Μεγάλη Παρασκευή - σημάδια

Μερικές φορές οι γονείς ανησυχούν: τι μοίρα περιμένει ένα παιδί που γεννιέται τη Μεγάλη Εβδομάδα και ειδικά τη Μεγάλη Παρασκευή;

• Παλαιότερα πίστευαν ότι αν ένα παιδί γεννιόταν τη Μεγάλη Παρασκευή, τότε σίγουρα έπρεπε να μεταφερθεί στη γιαγιά του - έτσι ώστε να τον επιπλήξει από μελλοντικά προβλήματα και από μια δύσκολη μοίρα.
• Δεν υπάρχει λόγος να ανησυχείτε για αυτό σήμερα: η τραγωδία αυτής της ημέρας δεν θα επηρεάσει σε καμία περίπτωση τη μοίρα του μωρού.
• Παρεμπιπτόντως, οι εκπρόσωποι της εκκλησίας έχουν τη δική τους άποψη για αυτό το θέμα. Τα δεινά που θα συμβούν στη ζωή ενός παιδιού που γεννήθηκε τη Μεγάλη Παρασκευή θα μετατραπούν τελικά σε μεγάλη χαρά.
• Αν, όμως, τα γενέθλιά σας πέφτουν τη Μεγάλη Παρασκευή, τότε είναι προτιμότερο να αναβάλετε τους πλούσιους εορτασμούς και τα συγχαρητήρια ή να γιορτάσετε όσο πιο σεμνά γίνεται.

Σημάδια για το Μεγάλο Σάββατο πριν από το Πάσχα

Στην πραγματικότητα, η Παρασκευή μετατρέπεται ομαλά σε Σάββατο, και οι δύο αυτές ημέρες την παραμονή της Κυριακής του Πάσχα έχουν μια πολύ παρόμοια ατμόσφαιρα. Αργά το βράδυ της Παρασκευής, το σώμα του Ιησού Χριστού κατέβηκε από τον σταυρό και όλο το Σάββατο κείτονταν στον τάφο. Ως εκ τούτου, αυτή η ημέρα ονομάζεται επίσης ήσυχη: φυσικά, απαγορεύεται αυστηρά να κάνετε θόρυβο, να διασκεδάσετε και κυρίως να διαφωνήσετε.

Και το πιο σημαντικό, ο λαός έχει αναπτύξει μια παράδοση που μοιάζει από πολλές απόψεις με την Κυριακή της Συγχώρεσης (την τελευταία ημέρα πριν από την έναρξη της Σαρακοστής). Είναι σύνηθες να ζητάτε απλώς συγχώρεση και να κάνετε ειρήνη με εκείνους τους ανθρώπους με τους οποίους μπορεί να έχετε διαφωνίες.

Ας είναι ένας προσωρινός και μάλιστα ένας πολύ μέτριος συμβιβασμός. Αλλά κάθε επιχείρηση ξεκινά με την πρώτη απόφαση, όπως ένας δρόμος χιλίων μιλίων ξεκινά με το πρώτο βήμα.

Τι δεν πρέπει να κάνετε τη Μεγάλη Παρασκευή και το Σάββατο

Φυσικά, τα σημάδια πριν από το Πάσχα, αλλά και οι λαϊκές δοξασίες, μας καλούν να κάνουμε κάποια δράση ή, τουλάχιστον, να παρατηρήσουμε τη φύση. Από την άλλη, είναι χρήσιμο για έναν πιστό να γνωρίζει τι δεν μπορεί να γίνει τη Μεγάλη Παρασκευή, ώστε να σχηματιστεί μια σαφής εικόνα των κανόνων.

Να τι πρέπει να προσέξεις πρώτα:

1. Προφανώς, τη Μεγάλη Παρασκευή, το Μεγάλο Σάββατο και την ίδια τη Λαμπρή Ανάσταση, δεν πρέπει να εκνευριστείς, να βρίζεις και επομένως να μην χρειάζεται να ξεκινήσεις αναμέτρηση. Υπάρχουν κι άλλες μέρες γι' αυτό - γιατί τότε να σκοτεινιάζει η μνήμη του Χριστού και οι διακοπές του Πάσχα;
2. Δεν πρέπει να πίνετε αλκοόλ ή να συμμετέχετε σε γιορτές ή πάρτι.
3. Συνιστάται στους συζύγους να απέχουν από αμοιβαίες απολαύσεις. Δεν υπάρχει αυστηρή απαγόρευση για οικεία οικειότητα, αλλά είναι διαισθητικά σαφές ότι οι αναμνήσεις του Ιησού Χριστού και η συμμετοχή στα βάσανά του δεν συνεπάγονται σαρκικές απολαύσεις και έρωτες.
4. Αξίζει βέβαια να αποκλείσουμε κάθε άσκοπη κουβέντα, κουτσομπολιά, κενές ειδήσεις, κουτσομπολιά, μακροσκελείς συζητήσεις, αστεία. Είναι σαφές ότι η Μεγάλη Παρασκευή είναι ημέρα μνήμης και πένθους για τον Ιησού. Και κάθε ζωντανή επικοινωνία μπορεί απλά να διαλύσει την ατμόσφαιρα ιερής λατρείας του αποθανόντος Σωτήρα.

Σαρακοστή Μεγάλη Παρασκευή: τι μπορείτε να φάτε

Τέλος, όσοι τηρούν τη Σαρακοστή γνωρίζουν ότι τη Μεγάλη Παρασκευή απαγορεύεται η κατανάλωση οποιουδήποτε φαγητού μέχρι την αφαίρεση της Σινδόνης από τον ναό (αυτό συμβαίνει γύρω στις 15:00, δηλαδή μετά το μεσημεριανό γεύμα). Και μετά από αυτό μπορείτε να φάτε μόνο οποιοδήποτε ψωμί (αλλά όχι γλυκά αρτοσκευάσματα) και να πίνετε νερό όλη την ημέρα.

Η απαγόρευση αυτή διαρκεί μέχρι το βράδυ της Κυριακής, όταν μετά τη λειτουργία οι πιστοί αναφωνούν χαρούμενοι με την είδηση: «Χριστός Ανέστη! Αληθινά αναστήθηκε!»

Φυσικά, μια τόσο αυστηρή απαγόρευση δεν ισχύει για άτομα με κακή υγεία, παιδιά, ηλικιωμένους, καθώς και όσους εργάζονται σωματικά και μπορεί απλώς να χάσουν δυνάμεις από την πείνα.

Έτσι, τα λαϊκά σημάδια και έθιμα τη Μεγάλη Παρασκευή και το Μεγάλο Σάββατο πριν από το Πάσχα σχετίζονται άμεσα με τα γεγονότα που συνέβησαν αυτές τις μέρες πριν από περίπου δύο χιλιάδες χρόνια.

Φυσικά, το αν θα εμπιστευτούμε αυτές τις δημοφιλείς ιδέες ή όχι είναι προσωπική υπόθεση του καθενός. Σε κάθε περίπτωση, εάν ένα σημάδι βοηθά ένα άτομο να πιστέψει ειλικρινά σε ένα θαύμα και να συντονιστεί σε ένα νέο φωτεινό κύμα αλλαγής, αυτό είναι πολύ καλύτερο από το να μην πιστεύεις σε τίποτα και να μην περιμένεις τίποτα.

Με βάση τα υλικά του ιστότοπου RosRegistr

____________________
Βρήκατε κάποιο λάθος ή τυπογραφικό λάθος στο παραπάνω κείμενο; Επισημάνετε την ανορθόγραφη λέξη ή φράση και κάντε κλικ Shift + Enterή .