Flores nombradas en honor a Dios. flores

Descripciones alternativas

Flor de una cama de flores

... (iris) hierba perenne

Caramelo de kilómetro

Hilos para tejer, bordar

Ópera del compositor italiano Pietro Mascagni

la flor del arcoiris

El cuento de G. Hesse

Toffe cremoso o "llave de oro"

Foto diafragma

Iris

Flor, símbolo de la Virgen María

Flor, símbolo de Francia

variedad de dulces

Iris en el macizo de flores

flor lila

¿En qué flor está escondido el arcoíris?

Flor, símbolo de la Virgen María y su dolor

Flor, símbolo del estado de Tennessee

El caramelo que le encanta pegarse a los dientes

Iris

Dulces "Llave de Oro"

planeta menor

nombre femenino

Grado de rosca

Flor del jardín

Ópera del compositor italiano P. Moscagni

variedad de tomate

Caramelo adecuado para la extracción de muelas

Planta de aceite esencial (iris)

hilos o flores

Flor azul oscuro

Flor brillante

Dulces "kis-kis"

... Flor de "caramelo"

Iris en un jardín de flores

Iris de una manera diferente

flor y caramelo

iris en el jardin

Flor azul

Tanto la flor como el caramelo.

... "Gatito gatito"

gran flor azul

Flor brillante y caramelo

Dulces "kis-kis"

... "Llave dorada"

Caramelo de extracción de muelas

Iris

Hilos o, digamos, flores.

Caramelo de caramelo

Flor azul brillante

"Llave de oro" culinaria

Hilos de bordar

¿En qué flor está escondido el arcoíris?

flor de feolita

Caramelo pegado a mis dientes

Candy "Kis-kis" y una flor en un macizo de flores.

Cama de flores

flor de iris

Una flor es solo un caramelo.

Flor con nombre de caramelo

Sabelnik entre flores

Una variedad de dulces "pegajosos"

Flor, caramelo e hilo para bordar

flor o caramelo

Cama de flores con nombre de caramelo

Del tipo de flores de jardín.

Flor, caramelo o hilo

Una variedad de dulces o cuerdas.

flor o caramelo

Hilo o caramelo

flor o hilo

planta de flor

Planta ornamental

Flor de un cuadro de Van Gogh

Flor de primavera

Flor, hilos, iris

planta, hilos

Flor en un macizo de flores

Una variedad de dulces viscosos

flor, iris

variedad de dulces

Planta herbácea

Foto diafragma

Iris

Ópera de Mascagni

En la mitología griega, la diosa del arco iris, mensajera de Zeus y Hera.

Flor de jardín perenne

... "Llave dorada"

... "Gatito gatito"

... "Kis-kis" (caramelo)

... flor de caramelo

¿En qué flor se esconde el arcoíris?

Iris de macizo de flores

Candy "Kis-kis" y una flor en un macizo de flores.

Dulces "kis-kis"

"Llave de oro" culinaria

M ob. nombre planta. Iris, lirio, gallo, cantante; biglamis, pescado blanco; flavissima, pepino lobo; furcatà, kasar (t?) ka; germanisa, matorral, coletas, carpa; pseudacorus, iris, pan plano, chikan, gallos, tulipanes silvestres? erróneamente ir, cálamo: ruthenisa, koshanik, margaritas de campo? sibris, cascabeles, cáscara, pepinos de liebre, pepinos de oso, pepinillo, cantante, flores de urraca, fresa. Ojo arcoiris, arcoiris, cautiverio arcoiris

Una flor es solo un caramelo.

Flor de iris en un macizo de flores

Caramelo, flor e hilo para bordar

Tipo de hilo para bordar

La flor y el nombre de los dulces tyanuchek.

¿En qué caramelos se te atascan los dientes?

¿Qué tipo de caramelo se pega a los dientes?

¿Qué tipo de caramelo se te pega en los dientes?


En las tierras altas, por encima del borde de los prados alpinos, en las laderas rocosas y pedregosas, crecen plantas asombrosas. En su forma, se asemejan a almohadillas duras y redondeadas formadas por brotes acortados y abundantemente ramificados, que están muy cerca unos de otros.
En los brotes hay hojas pequeñas y densamente sentadas. El crecimiento de los brotes tiene una longitud limitada debido a las condiciones climáticas y climáticas extremadamente desfavorables en las montañas. Por lo tanto, todos los brotes y hojas de la planta forman una forma compacta, creando una especie de protección contra las ráfagas de vientos fríos y fuertes.
Dionisio- la planta es una almohada, su forma y características estructurales están adaptadas a la vida en las duras condiciones climáticas de la alta montaña.
Las plantas de almohada crecen extremadamente lentamente; su tamaño, por regla general, es pequeño y solo unos pocos tienen hasta 1 m de diámetro a una edad de varios cientos de años.
Las "almohadas" se pueden ver no solo en las tierras altas, sino también en la tundra, los desiertos fríos, en las costas oceánicas. Tales plantas se encuentran en diferentes familias y géneros.
planta de almohada dionisía Pertenece a la familia de las prímulas.
Varias especies pertenecientes a este género crecen en la CEI.
Tres de ellos figuran en el Libro Rojo.
En Asia Central, en la ladera sur de la cordillera Gissar, en el valle del río Varzob, a una altitud de 950-1600 m sobre el nivel del mar, una reliquia endémica de área estrecha: la envoltura Dionysia crece en rocas de granito.
En este desfiladero solo se conocen 25 lugares, donde se encontraron de 5 a 120 almohadas dionisíacas.
Parte del hábitat de la planta fue destruido durante la construcción de caminos de montaña, lo que condujo a la destrucción real de la especie.
Las almohadillas de color verde claro del envoltorio Dionysia emanan un fuerte aroma agradable.
Tal olor lo poseen las hojas pequeñas ubicadas en brotes anuales cortos.
Por lo general, las hojas, al morir, permanecen entre los tallos perennes y crean una especie de relleno.
En el momento de la floración, aparecen pequeñas inflorescencias de dos a siete pequeñas flores rosadas en los brotes de Dionysia.
A partir de hallazgos únicos en las montañas de Central Kopetdag a una altitud de 1600-2800 m sobre el nivel del mar, se describió otra horquilla de este campo: Dionysius Kosinsky.
Se caracteriza por flores púrpuras individuales.
Es cierto que estudios botánicos recientes han demostrado que Dionysia Kosinsky ha desaparecido de sus antiguos hábitats: no se ha encontrado ni un solo espécimen. Si las búsquedas posteriores no tienen éxito, los botánicos probablemente tendrán que reintroducir la Dionisia de Kosinsky desde el territorio de Irán, donde se encuentra en las montañas.
¿Por qué estas plantas llevan el nombre del dios Dionisio?
Aquí hay una posible explicación: Dionysia pertenece a la familia de las prímulas, y el representante más famoso es quizás la prímula. Dicen que en la antigüedad, los curanderos elaboraban varias pociones de amor con prímula, que despertaban el amor en el corazón. Y el amor también es omnipotente y tan embriagador como el vino es un regalo maravilloso de Dionisio.

Ahora un poco sobre los orígenes mitológicos.

El dios de la viticultura y la elaboración del vino en Grecia se llamaba Baco o Dionisio.
Los romanos lo llamaron Baco.
Los artistas crearon dos imágenes de este dios: un anciano y un hermoso joven.
La última hipóstasis de Baco eventualmente se volvió predominante.
Pero en el cuadro de Rubens, Dios vuelve a aparecer como un hombre obeso de brazos gruesos, pechos caídos y vientre fofo y caído.
Se sienta en un barril de vino rodeado de vides.
Detrás de Baco, sus compañeros constantes son visibles: un sátiro con patas de cabra bebiendo vino y una bacante llenando una copa de un recipiente en la mano de su amo.
Durante mucho tiempo, los habitantes de Ática, vecina de Beocia (el lugar de nacimiento de Dionisio), mostraron una reverencia especial por Dionisio.
En honor al dios de la elaboración del vino, aquí se celebraron fiestas especiales: Dionisio.

Se dividieron en rurales y urbanos y se observaron en pleno invierno y en febrero - marzo, respectivamente.
Además de bailes y procesiones rituales con la imagen de Dios, el programa de las fiestas también incluía representaciones teatrales.
En este momento sonaron cantos corales entusiastas alabando a Dionisos.
fueron llamados alabanzas.
Posteriormente, aparecieron maestros de alabanzas, y entre ellos comenzó a realizarse una especie de competencia en el virtuosismo del canto.
Hoy, la expresión "cantar alabanzas" significa "alabar a alguien sin medida".
Cada invierno se celebraba otro festival en honor a Dionisio en el área sagrada de Lena y también incluía una representación teatral.
Estas vacaciones de invierno se llamaban Aineas.
Y finalmente, estaban las fiestas de primavera dedicadas a Dionisio - amfesterias.
Fueron especialmente divertidos en Atenas.
Cada uno de los tres días de la Amfestheria tenía su propio nombre: "el día de la apertura de los barriles", "el día de la jarra", "el día de las ollas".
Los dos primeros nombres son comprensibles, pero en cuanto al tercero, como el último día estaba dedicado a las almas de los muertos, se les ponían ollas con comida.
Se cree que la veneración a Dionisio estaba relacionada con el culto a la vid y al vino que de ella se obtenía.

El culto al vino (y, por supuesto, a Dionisio) llegó a la antigua Grecia desde la isla de Creta y se extendió desde Ática (Atenas) hasta Beocia, Corintia y más allá por toda la península del Peloponeso. Amfestheria se asoció con el espíritu de la primavera y el despertar de la naturaleza, durante la celebración otoñal de Baco, se le agradecía por la abundante cosecha de uvas, aceitunas y otras frutas.

Tienes la oportunidad de participar en el festival de vinificación "Dionysia" en una de mis excursiones teatrales animadas.

Desde tiempos inmemoriales, las flores han expresado emociones y sentimientos humanos, así como la espiritualidad, la fe de una persona y su amor por la naturaleza. Las flores se han asociado con muchas leyendas, incluidas las pociones de amor, salud, éxito y longevidad... No solo era importante la apariencia de la flor, interpretando el significado o la superstición, sino también el color de la flor y la forma en que se presentaba o se usaba. jugó un papel importante....

Uno de los dramaturgos más famosos del mundo, William Shakespeare, a menudo menciona flores en sus obras. En "Romeo y Julieta" hay rosas, en la obra "Sueño de una noche de verano" escribió sobre la magia de los pensamientos, y en "Cuento de invierno" los claveles y los narcisos jugaron su papel...

Siempre y en todas partes las flores también se usaban con fines medicinales, independientemente de la edad de la persona. Fueron elaborados, concentrados, el aroma fue inhalado y frotado sobre la piel.

Este artículo contiene los significados y leyendas de muchas flores, que te permitirán saciar tu curiosidad, encargar un ramo con significado, o regalar a tus seres queridos un amuleto de flores frescas.

Agave(Century Plant, West Indian Daggerlog, Rattlesnake-master, False Aloe, American Aloe, Aloe, Spiked Aloe, Flowering Aloe, American Agave, American Century, American Aloe, Aloe, Spiked Aloe, Flowering Aloe, American Agave, American Century, Miracle de la Naturaleza, Maguey)

El agave crece en áreas secas y semisecas de América tropical y partes de Europa. Se cree que el agave es el Árbol Mexicano de la Vida y la Abundancia porque la gente de esta zona hace un uso extensivo del potencial del árbol.

El nombre popular "Planta del siglo" proviene de la idea errónea de que el agave florece una vez cien años después. El tiempo de floración depende de la energía de la planta y de las condiciones en las que crece. En países más cálidos, las flores aparecen después de algunos años, mientras que en climas más fríos tardan entre 40 y 60 años. Después de la floración, el árbol muere.

El jugo de agave tiene propiedades desinfectantes. El agua en la que se ha empapado la fibra Centennial a lo largo del día ayudará contra la caída del cabello. Los aztecas, en un tiempo, hicieron papel con las hojas de una planta, y la fibra de las hojas se convirtió en un hilo fuerte.

Las hojas secas de Agave se fuman como el tabaco. El extracto de las hojas enrollado en una bola se puede lavar como jabón. Y los tallos de flores secas se pueden usar para hacer paja resistente al agua.

Los tallos de las flores del Centenario se procesan para producir el vino Pulque, que es muy popular en el norte de México. Las hojas también fueron utilizadas con fines medicinales por los indios del suroeste de los Estados Unidos, y el agave es ahora una fuente moderna de esteroides.

Alstroemeria(Alstromeria, Lirio Peruano, Ulster Mary, Princesa Peruana, Lirio Inca)

Alstroemeria lleva el nombre del botánico sueco Baron Klas von Alstroemer. Las semillas de esta flor se encontraban entre las muchas semillas recolectadas por Alstroemer en un viaje a España en 1753.

En cada tallo individual crece un grupo de flores, que tienen tres pétalos exteriores con un color predominante y pétalos interiores con manchas opuestas. Las opciones están disponibles en una amplia gama de colores, incluidos rosa, morado, naranja, amarillo y blanco. Los híbridos de Alstroemeria se desarrollaron en Inglaterra y Holanda.

La vida en florero de Alstomeria puede durar de 14 a 21 días, a pesar de que el ramo se compró fresco.

Amarilis(Amarilis)

Otro nombre: Hiperastrum

Amarilis creció originalmente en las montañas de Chile y Perú. La planta lleva el nombre de una pastora de la mitología griega, descrita en los idilios del poeta griego Teócrito hace dos mil quinientos años. El nombre amarilis también significa espumoso.

La flor de amarilis fue descubierta en 1828 por Edward Frederic Poeppig, un joven médico de Alemania, durante una expedición en busca de plantas en Chile.

Las amarilis están asociadas con el signo de Aries, siendo apasionadas, entusiastas y aventureras por naturaleza. Simbolizan la belleza lujosa y el orgullo en el lenguaje de las flores.

Anémona(Windflower, olor a zorro)

Anemone se derivó originalmente de la palabra griega "anemos", traducida como "viento", por lo tanto, el nombre de la anémona se traduce como "Flor del viento". Las leyendas griegas dicen que Anemos, el Viento, envía a su homónima Anémona, en los primeros días de la primavera, como heraldo de su llegada. La botánica ha confirmado que se abren cuando sopla el viento primaveral.

Según otros mitos griegos, Anémona era el nombre de una ninfa a la que amaban mucho el Sendero, el dulce Viento Primaveral, y Borea, el dios del Viento del Oeste. Cloris, diosa de las flores, se vengó de la ninfa y la convirtió en una flor que se estaba marchitando cuando llegó el Tren.

Otra leyenda dice que las anémonas surgieron de las lágrimas de Afrodita cuando lloraba a Adonis. Cuenta la historia que Afrodita, estando enamorada de Adonis, lo mantuvo a su lado más tiempo del permitido por los dioses, provocando así la venganza de Perséfone. Lamentando su muerte, la diosa del amor juró que viviría para siempre, y de sus lágrimas nació la hermosa flor Anémona.

Anturio(Anturio)

Los anturios son una de las flores hawaianas tradicionales en la actualidad. Fueron traídos a Hawái desde Columbia vía Londres en 1889. Misioneros ingleses S.M. Damon.

Traducido del griego, "antus" significa "flor", y "oura" significa "cola", es decir, "flor con cola". Los anturios también se conocen como "lenguas multicolores".

El anturio es originario de Colombia y pertenece a la familia Araceae, que incluye 100 especies y aproximadamente 1.500 variedades de flores y plantas, en su mayoría tropicales.

Las "flores con cola" se distinguen por su durabilidad al corte, dependiendo de la variedad, estación y clima, pueden permanecer frescas hasta 45 días.

Aster(Starwort, Michaelmas Daisy, Eye Christ)

Otro nombre: Margarita

En latín, "aster" significa "estrella", un nombre que también usaban los griegos para denotar una flor con forma de estrella. Hay más de 600 variedades de ásteres, el más popular de los cuales es Casino Monte Carlo.

Pertenecientes a los dioses sagrados romanos y griegos, los ásteres son las flores más antiguas de la familia de primera clase. Según una leyenda, el área floreció con ásteres cuando Virgo esparció polvo cósmico por el suelo. Otra leyenda afirma que la Diosa Astraea comenzó a gritar cuando bajó a la tierra y no vio las estrellas, y florecieron ásteres donde caían sus lágrimas.

Conocidos como "Ojo de Cristo" en Francia y "Starwort" en Inglaterra y Alemania, se pensaba que los ásteres tenían propiedades mágicas. El nombre inglés temprano "Starwort" se cambió más tarde a "Michaelmas Daisy" cuando el aster florece durante el Día de San Miguel en septiembre. Las flores de aster se consideraban símbolos de los dioses sagrados, por lo que se colocaron coronas en los altares. Se quemaron hojas de aster para ahuyentar el "alcohol maligno" y las serpientes en Grecia.

Las mordeduras de los perros rabiosos se curaban con ungüento de aster, y se realzaba el aroma de la miel colocando aster hervido en vino cerca de la colmena.

Existe un antiguo mito sobre la Edad del Hierro, durante la cual se entrenaba a las personas para fabricar herramientas de hierro, que era una manifestación del dios Júpiter. La gente estaba indignada por el terrible resultado de luchar con tales armas, después de lo cual un Júpiter enojado envió una inundación a la tierra. Los dioses abandonaron la tierra, y la última diosa que quedaba, Astraea, estaba tan triste que deseaba convertirse en una estrella. Cuando los chorros de agua comenzaron a retroceder, quedó claro que solo habían dejado tierra y limo en el suelo. Astrea sintió un gran pesar y lloró durante mucho tiempo, y las lágrimas que caían como polvo cósmico se convirtieron en hermosas "estrellas de flores" o ásteres.

Otro mito se conoce de la mitología griega. Cada año, Egeo, rey de Atenas, tenía que enviar siete jóvenes y siete doncellas al rey de Creta, Minos. Allí fueron sacrificados al Minotauro, una criatura con cuerpo humano y cabeza de toro. Una vez, el hijo de Egeo, Teseo, decidió ir él mismo a Creta como víctima, con la esperanza de matar al Minotauro. Teseo le dijo a su amado padre que cuando regresara, levantaría velas blancas en lugar de las negras que había levantado cuando navegó.

Teseo llegó a Creta, donde se enamoró de Ariadna, hija del rey Minos. Con su ayuda, entró en el laberinto y mató al Minotauro, pero a su regreso a Atenas, Teseo se olvidó de izar las velas blancas. Mirando las velas negras, el rey Egeo pensó que su hijo estaba muerto y se suicidó de dolor. En el lugar donde se derramó su sangre, crecieron ásteres de color púrpura, como resultado del hechizo de la hechicera Medea, quien una vez fue su esposa.

Si decide solicitar la entrega de ciertas flores, pero no las encontró en el catálogo, simplemente llame al salón de flores y nuestros floristas recogerán para usted un ramo de flores a su gusto.

Continuación con historias sobre otros colores leídos en los siguientes artículos marcados con "primeras letras".

En efecto, ¿de qué hablan los nombres de las plantas? ¿Por qué se llaman así y no de otra manera? ¿Y de dónde vienen sus nombres? Estas preguntas no son en modo alguno ociosas. Después de todo, los nombres populares locales y los estrictamente científicos latinos o latinizados, antiguos, arraigados en la antigüedad, y nuevos, apropiados hace relativamente poco tiempo, todos contienen información interesante que nos permite conocer mejor el asombroso mundo de las plantas, aprender a usar sabiamente y protege cuidadosamente los planetas de cubierta verde.

El libro está destinado al lector general.


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Arroz. 29. Antiguo dios griego de la medicina Asclepio (Aesculapius).

La élite olímpica solía ir acompañada de los dioses de menor rango. Había charitas, tres diosas de la belleza, la gracia y la alegría. Había moiraes, tres diosas del destino. Había musas, nueve mecenas de las artes y las ciencias. Numerosas ninfas eran una especie de mediadoras entre los poderes superiores y los simples mortales. Vivían en todas partes: en lagos, ríos y arroyos - náyades; en los mares - Nereidas; en las montañas - oreads; dríadas en los árboles del bosque. Por cierto, las ninfas tuvieron suerte con la memoria humana. En los nombres de las plantas, a menudo encontramos sus nombres: Nayas ( najas), Nerina ( Nerina), Aretuza ( aretusa), rellenos ( filodoce), Calipso ( Calipso), Dafne ( Dafne), Akmena ( Acmene), Dryas ( Dryas). Las tres primeras náyades y las plantas que llevan su nombre también son acuáticas o costeras.

Las ancianas de la Moira estaban a cargo de los destinos de las personas. Cloto comenzó a tejer el hilo de la vida, Láquesis determinó y repartió lo que le reservaba al hombre, finalmente, la siniestra Atropos cortó el hilo de la vida. No es casualidad que los botánicos le regalaran la planta. Atropa- Belladona (belladonna), venenosa desde las raíces hasta las hojas.

Pero las charites Aglaya, Euphrosina y Thalia sirvieron a los antiguos griegos como el estándar de belleza y virtud femenina. Para los botánicos, para perpetuar estas maravillosas cualidades, resultó ser suficiente con una Aglaya, cuyo nombre se le da a un género de la familia Meliaceae, común en el sudeste asiático, Australia y las islas de Oceanía. Lo mismo sucedió con las musas. De toda su hueste, solo Euterpa, la patrona de la poesía lírica, es capturada en el nombre de la palmera. Euterpe crece en América tropical.

Las tres Gorgonas, hijas del dios del mar, eran inusualmente feas. Con alas detrás de la espalda, con una descarga de serpientes venenosas en lugar de pelos en la cabeza, trajeron un terror escalofriante a todos los mortales, y tan pronto como los mirabas, todos los seres vivos se convertían en piedra. Una planta acuática de nuestro Lejano Oriente lleva el nombre de una de estas terribles hermanas: Euryale. Las hojas de Euriala (Fig. 30), flotando en la superficie del agua como hojas de nenúfar, erizadas de grandes espinas afiladas por todos lados. Sólo las flores están libres de espinas. Las espinas, por supuesto, no son serpientes, pero sin embargo dan motivos para considerar que el euryale es aterrador ( Euryale ferox). Otra Gorgona se refleja en el nombre de un arbusto de la familia del trigo sarraceno: este es calligonum (o juzgun) - la cabeza de Medusa ( Calligonum caput medusae). Sus frutos tienen numerosas excrecencias delgadas, vagamente parecidas a pelos de serpiente, y juntas forman una bola calada, que se transporta fácilmente de un lugar a otro (Fig. 31). No fue nada fácil para Perseo derrotar a Medusa la Gorgona, cortarle la cabeza de pelo de serpiente. El nombre del famoso héroe mítico es la famosa planta frutal de los trópicos del aguacate ( persea americana).





En general, hay toda una línea de héroes griegos antiguos en la nomenclatura botánica. Junto con Perseo, el invencible Aquiles (género Aquilea- milenrama de la familia Compositae). Este es el hombre fuerte Hércules (género Heracleum) - perejil de la familia paraguas, uno de los representantes más poderosos de la flora herbácea. Este es el astuto Odiseo (el cereal tropical de la Odisea - Odisea). Las plantas enumeradas obtuvieron sus nombres por una razón. Entonces, el centauro Quirón, quien enseñó al joven Aquiles, le dio lecciones de curación y, en particular, lo introdujo en la milenrama, que se consideraba el mejor remedio para curar heridas. El recuerdo del propio sabio Quirón lo conserva un pariente de nuestra genciana chironia ( Hiromia), que vive en los trópicos de África.

No se salvó la nomenclatura botánica y otros mortales, aunque no tan famosos, pero de una forma u otra unieron su destino con los dioses. El nombre de Orchis, el hijo del sátiro Patella y la ninfa Ascolasia, suena ahora en el nombre popular Orquídea. Jacinto (Hyakint), heredero del rey espartano Amiklos, era el favorito de Apolo y el dios de los vientos Boreas. Cuando Apolo le enseñó a lanzar un disco, el celoso Bóreas dirigió el disco lanzado por Dios a la cabeza del joven. A partir de la sangre del difunto, Apolo creó una hermosa flor en memoria de él. Algo similar sucedió con Croc, quien compitió en lanzamiento de disco con Hermes. Perdido del disco que se disparó, los dioses también lo convirtieron en una flor: azafrán ( Azafrán) o azafrán. Finalmente, Narciso, el joven narcisista descrito por Ovidio en sus Metamorfosis. Mirando al agua, se enamoró locamente de su propio reflejo, se congeló junto al arroyo y murió, embriagado por su belleza. Por cierto, el nombre Narciso ( Narkissos) no es enteramente griego. Está asociado con el nargis persa: endurecerse, congelarse. De él proviene la conocida palabra "anestesia".

Debo decir que los ejemplos de la transformación de personajes míticos en árboles y hierbas se encuentran con bastante frecuencia en las creencias de los antiguos griegos. Todo el mundo conoce el mito de Faetón, el hijo del dios sol Helios. Por un solo día, rogó a su padre por su carro solar, que todos los días hace el camino tradicional a través del cielo de este a oeste. El conductor inexperto no pudo hacer frente al equipo. Los caballos llevaron el carro a la Tierra, amenazando con incinerar toda la vida en ella. Entonces Zeus golpeó a Faetón con un rayo. Cayó como una antorcha encendida en el río Eridanus. Las hermanas de Faetón, las helíadas, lloraron a su hermano de forma tan desconsolada que se convirtieron en álamos. Lágrimas de heliadas se congelaron en el suelo como gotas de ámbar. Una intuición asombrosa de los antiguos creadores de mitos: el ámbar transparente es realmente de origen vegetal, aunque no tiene nada que ver con los álamos.

Hay una historia sobre cómo el dios de los bosques y las arboledas, Pan, se encendió de amor por la ninfa Syringa. Huyendo de su persecución, la ninfa se refugió en el río, convirtiéndose en un junco. Pero incluso aquí Pan lo encontró, cortó el vástago flexible e hizo un tubo con él. Y la flauta cantó con la dulce voz de Siringa, deleitando los oídos de Dios. Muchas imágenes de Pan tienen un detalle invariable: un tubo de caña. No se olvida, sin embargo, y la propia ninfa. Una planta muy popular lleva su nombre: lila ( Jeringuilla).

Un motivo similar suena en el mito de la ninfa Dafne. Ella evitó de todas las formas posibles el cortejo de Apolo, y los dioses, a petición suya, convirtieron a Daphne en un laurel. Recordemos una vez más que el laurel es un árbol dedicado a Apolo. Los botánicos conocen otro daphne, generalmente un arbusto corto de hoja caduca o de hoja perenne de ramas bajas de la familia de los lobos. En nuestros bosques de Rusia Central, por ejemplo, hay flores rosadas fragantes que florecen a principios de la primavera. daphne megereum, también llamado lobo bastardo o lobo lobo. Por cierto, Syringa y Daphne no están solas. La belleza Mirra (Esmirna) fue convertida por los dioses en un árbol de mirra ( Commiphora), que da una resina fragante - mirra.

No es de extrañar que el nombre de la sacerdotisa Agave sea conocido por muchas plantas centroamericanas de la familia de las amarilis. Este es un eco de una tragedia mítica. La sacerdotisa obstinada se negó a creer en la divinidad de Dionisio, y el dios enojado le envió la locura. En un festival dedicado al dios del vino, destrozó a su propio hijo en un ataque de furia. El agave en América Central es una fuente de jugo dulce llamado aqua miel - agua con miel. Se recolecta cortando el tallo al inicio de la floración, y la savia se acumula en el centro de la roseta de hojas. Un agave puede producir hasta mil litros de jugo dulce por temporada. Se fermenta para formar una bebida embriagadora llamada pulque. Y el hecho de que el alcohol causa "locura voluntaria" era conocido en los viejos tiempos.

Entre los antiguos romanos, la hueste de dioses era una especie de reflejo de la oligarquía olímpica de los antiguos griegos. Digamos que Zeus aquí correspondía a Júpiter, Hera - Juno, Afrodita - Venus, Hermes - Mercurio, Artemisa - Diana, Ares - Marte, Hades - Plutón, Poseidón - Neptuno. Y algunos de los nombres de las plantas están dedicados específicamente a los antiguos dioses romanos. Éstos son algunos de ellos. Por ejemplo, Lychnis flos jovis- amanecer - la flor de Júpiter; coix lacrima jobi- Coix lágrima de Júpiter. Pocas personas conocen la última planta. Este es un cereal tropical en el que los granos nacarados, blancos o marrones tienen realmente la forma de una gota. En los países tropicales, se hacen elegantes collares con ellos. El género de Juno ( Juno) de la familia del iris (iris) lleva el nombre de la esposa de Júpiter. Ya se han mencionado las orquídeas dedicadas a Venus. Un lirio muy famoso es una langosta, rizos reales o martagon ( martagón de lilium), en su nombre lleva el nombre de Marte. Hay un género tropical de neptunio en la familia de las leguminosas. Las legumbres suelen ser plantas terrestres. Neptunia, correspondiente a los elementos del dios de los mares, es una planta acuática. especialmente interesante Neptunia oleracea, cuyas hojas flotan en la superficie del agua y tienen, como las hojas de mimosa, una tímida sensibilidad al tacto.

La religión cristiana, en comparación con las antiguas creencias griegas y romanas, casi no se reflejaba en los nombres científicos de las plantas. Esto puede explicarse, aparentemente, por el hecho de que los taxónomos temían en cierta medida el descontento de la iglesia, que consideraba la "personificación" de la flora como un eco del paganismo que odiaba. Se cree, sin embargo, que el nombre de la conocida por muchas plantas Veronica ( Verónica) dado en honor de Santa Verónica. Otro ejemplo es el árbol espinoso de la familia del espino cerval. En latín se llama Paliurus spina - christi, que literalmente significa la espina, la punta, la arista de Cristo. El botánico Miller le dio este nombre al árbol en asociación con la corona de espinas. Una asociación similar, pero solo asociada con la forma de la flor, que se asemeja a una corona de espinas con sus numerosas y delgadas excrecencias en forma de pétalos, llevó a Linneo a llamar al género de las vides tropicales pasiflora o pasiflora ( Pasiflora). Los sobrenombres populares de este tipo son algo más numerosos: por ejemplo, el árbol de Judas, en el que, según los textos bíblicos, se ahorcó Judas, que traicionó a Cristo. Este nombre lo llevan dos árboles a la vez: frijol Cercis siliquastrum creciendo en el Mediterráneo y nuestro álamo temblón. La razón de esto era la propiedad de sus hojas de temblar como si tuvieran miedo al menor soplo de viento.

En leyendas, mitos, tradiciones que se remontan a la oscuridad de los siglos o que han surgido relativamente recientemente, se mencionan muy a menudo varias plantas. Aquí hay algunos ejemplos más.

En la práctica de la floricultura de interior, una liana con hojas divididas de color verde oscuro y numerosas raíces aéreas colgando - monstera ( monstruosa). Es un género de la familia de las aroides, con unas 50 especies, común en los trópicos de América. El nombre de la vid tiene una raíz común con el monstruo francés: un monstruo, un monstruo. Parecería que a primera vista no hay nada feo y monstruoso en la planta en cuestión. Sin embargo, el botánico alemán del siglo pasado Schott, el "padrino" de la monstera, tenía sobradas razones para elegir este nombre. El caso es que durante la llamada Guerra del Paraguay (1864-1870), las noticias más increíbles de un lejano país sudamericano llegaron a los periódicos europeos. Así, se informó que en la provincia paraguaya del Chaco, debajo de cierto árbol, a menudo se encontraban cadáveres y esqueletos humanos envueltos en enormes hojas que, se creía, estrangulaban a sus víctimas. Tales sensaciones periodísticas, de hecho, fueron uno de los últimos ecos de las leyendas paganas sobre las plantas devoradoras de hombres. El famoso escritor inglés H. Wells rindió homenaje a las plantas vampiros en su cuento "La extraña orquídea".

La historia de Wells no pretende ser auténtica, es la típica fantasía. Pero, ¿qué hay en el corazón de la asombrosa información sobre el monstruo, que se hace pasar por la verdad? En el libro de E. Manninger "Bizarre Trees" encontramos la siguiente explicación: "Blossfeld, que vivió algún tiempo en Mato Grosso, se dedicó especialmente a la investigación de estas historias. Descubrió que se trataba de Filodendro bipinnatifidum, cuyas hojas realmente alcanzan una longitud de un metro y más. Se rumorea que la gente se sintió atraída por el árbol por el fuerte aroma de sus flores; el olor los ensordecía como una droga, después de lo cual las hojas envolvían a la víctima inconsciente y le chupaban la sangre. Las flores realmente huelen muy fuerte, pero la gente a este árbol en el desierto chaqueño abrasado por el sol, donde solo crecen espinas, se sintió atraída por su sombra y la pulpa dulce de los frutos, comestibles, como los frutos de su pariente monstera ( Monstera deliciosa). Sin embargo, ni las flores ni los frutos contienen veneno o drogas. Los cadáveres debajo de ella pertenecían a los heridos o moribundos de sed que se refugiaron a la sombra de un árbol. Las hojas, que siempre caían al suelo, se cerraban sobre ellos, pero no para chuparles la sangre. Según Blossfeld, esta leyenda aún circula en Brasil: es demasiado fascinante para que los periódicos la abandonen tan fácilmente.

Dragos ( Dracaena Draco) Las Islas Canarias están directamente emparentadas con los dragones legendarios de todas las naciones. Su famosa resina escarlata "sangre de dragón" se ha utilizado desde tiempos inmemoriales en rituales religiosos, en particular para embalsamar momias. Dracaena alcanza tamaños y vejez muy impresionantes. Describió, por ejemplo, un espécimen de un árbol, que tenía una circunferencia de 24 metros. La edad máxima de tales gigantes se estima en aproximadamente seis mil años. Es interesante que solo en la vejez, las dracaena pueden secretar "sangre de dragón".

Llorando lágrimas de sangre, chicle y relacionado con el drago canario de la isla de Socotra, situada frente a la costa opuesta de África, en el Océano Índico. Según la antigua creencia india, que Menninger cita en su libro, “los dragones luchaban constantemente con los elefantes. Eran adictos a la sangre de elefante. El dragón se envolvió alrededor de la trompa del elefante y lo mordió detrás de la oreja, y luego bebió toda su sangre de un solo trago. Pero un día el elefante moribundo cayó sobre el dragón y lo aplastó. La sangre de dragón, mezclada con la sangre de elefante, se llamaba cinabrio, y luego se empezó a llamar a la tierra roja, que contenía mercurio sulfuroso rojo, y, por último, a la resina del drago. Esta leyenda también explica por qué la resina se llama “sangre de dragón” y el nombre que le dieron los socotrianos es “la sangre de dos hermanos”. Según las creencias religiosas indias, el elefante y el dragón son parientes cercanos". La naturaleza del dragón también está contenida en el nombre científico del género: la palabra griega drakeia significa dragón (aunque hembra).

Y entre los pueblos de Oriente, encontraremos muchas plantas dedicadas a diversos dioses. Digamos que el indio Krishna tiene un ficus "personal" Ficus krishnae, cuyas asombrosas hojas están retorcidas en forma cónica y han crecido juntas a lo largo de los bordes, formando una apariencia de un gran vaso. Según la leyenda, el propio Krishna les dio esa forma para que la usaran durante las fiestas. Por supuesto, es difícil comparar el manguito con este ficus exótico, una hierba baja de la familia de las rosáceas, que se puede encontrar en caminos, prados de hierba baja, bordes de bosques y claros de nuestro carril central durante todo el verano hasta finales de otoño. . En la mañana y en la madrugada, la superficie de sus hojas suele estar cubierta de gotas de rocío de diamantes, que también se acumulan en la profundización de una especie de embudo, cerca de la unión del pecíolo. Los alquimistas medievales atribuyeron poderes milagrosos a esta humedad, la recolectaron y la usaron en sus experimentos. Ideas similares todavía suenan hoy en su nombre científico. Alchemilla, que surgió, como la palabra "alquimia", del árabe alkemeluch.

Entre los nombres rusos relacionados con la región mágica y de cuento de hadas, quizás se puedan distinguir dos grupos principales, aunque los límites entre ellos no serán particularmente claros. El primero de ellos está asociado con la brujería, la brujería, la adivinación; el segundo - con varios tipos de creencias, presagios, símbolos.

Los curanderos que fueron tratados con hierbas o "susurrando sobre hierbas", el llamado verdor, oficialmente no eran muy favorecidos en Rusia en los viejos tiempos. "Domostroy", por ejemplo, permitía la posibilidad de "curar" sólo "por la misericordia de Dios, pero por las lágrimas, pero por la oración, pero por el ayuno, y por la caridad a los pobres, y por el verdadero arrepentimiento". Aquellos que reconocen "astrólogos, almanaques, hechiceros... y otras artimañas de demonios, o que por magia, poción, enraizamiento y hierbas para la muerte o la indulgencia, nutren, en verdad, cometen actos impíos".

Resulta que recurrir a las hierbas medicinales a menudo se equiparaba con la brujería y, por lo tanto, exigía la condenación más despiadada. Por cierto, puede hacer una larga lista de plantas que se usaron para "curar" de la calumnia, el mal de ojo, el deterioro, la sequedad y similares, en una palabra, de "enfermedades", de una forma u otra asociadas con los malos espíritus. Así se caracteriza el amor en uno de los libros del siglo XVIII: “Esta pasión es llamada sequedad por la gente común, y si hay alguien de quien se va a enamorar, pero ella no se inclina por él, entonces dicen que ella le dejó la sequedad encima, y ​​eso lo entienden: no casual, es decir, como si la diablura estuviera de por medio”.

La creencia en la calumnia asociada con las plantas de brujería era tan grande que, por ejemplo, el personal de camareras, asistentes, artesanas, lavanderas, que servían al zar y la zarina, hizo un juramento público para proteger la salud de la familia reinante. , , y las raíces de precipitarse en cualquier cosa y en ninguna parte para acostarse y de todo eso para protegerse firmemente ".

Se sabe, en particular, que el caso fue presentado contra uno de los talleres de bordado en oro de la zarina. Ella trajo consigo y accidentalmente dejó caer la raíz de una planta llamada reversible. Sospechando que ella tenía diseños oscuros, el rey ordenó torturar a la artesana en un tormento y fuego. La perjura confesó bajo tortura que la raíz le dio una bruja para “convertir” (es decir, volver a hacerla el amor) un “esposo gallardo” que se fue a otra. Para ello, era necesario "poner la raíz en un espejo de cristal y en ese espejo del espectador". La artesana se salvó con bastante facilidad en ese momento: ella y su esposo (¡después de todo, él tenía que regresar!) Fueron exiliados a Kazan "en desgracia". Otros sospechosos de brujería dirigida contra la familia real a menudo terminaron sus vidas con la ejecución, como sucedió, por ejemplo, con una hechicera sospechosa de intentar hechizar a la reina, mientras que su verdadera "especialización" era calumniar el vino, el vinagre y el ajo contra el corazón. enfermedad y fiebre. Tenga en cuenta que incluso ahora las preparaciones de ajo, incluidas las alcohólicas, se recomiendan para la aterosclerosis y la hipertensión. Sus propiedades fitocidas ayudan a combatir algunas enfermedades infecciosas. ¡Se acabó lo de las "hierbas calumniosas"!



En la mayoría de los casos, no es posible identificar los nombres de todo tipo de hierbas de brujería, si se encuentran en documentos escritos o leyendas orales, y los botánicos generalmente no sienten el deseo de hacerlo. Las descripciones de tales hierbas, por regla general, no se dieron o se distorsionaron deliberadamente para complicar su búsqueda. ¡Ahora intente adivinar qué tipo de raíz "convertiremos"!

Cuando te familiarizas con las plantas milagrosas, lo primero que llama la atención es la abundancia de pociones de amor, bebidas de amor, caldos difamatorios y otras cosas. Todavía se conocen algunos de sus ingredientes. Por ejemplo, incluían apio de monte ( Levisticum officinale) es una planta perenne aromática de la familia de las sombrillas. A veces se cría incluso ahora en las regiones del sur de nuestro país, pero, por supuesto, no como una droga de amor, sino como una medicina. En los antiguos herbolarios bajo los nombres pet, love-grass y just love, la planta habitual de pradera y bosque gravilat ( Geum). La propiedad de hechizar se atribuye a sus semillas, más precisamente, al fruto. La razón de esto, al parecer, debe buscarse precisamente en su estructura. Están equipados con ganchos afilados que se adhieren a cualquier cosa y, en cierto sentido, actúan como otro medio: jabón de bofetadas. Sus hechiceros entregaron a las esposas abandonadas para lavar: "tan pronto como el jabón se adhiere a la cara, tan pronto como el esposo se enamoró de su esposa". Por cierto, la tenacidad de la fruta dio a los antiguos griegos una razón para llamar irónicamente a la colcha philanthropos, es decir, una persona amorosa. Si consideramos este mismo signo: "pegajosidad" como el principal, entonces muchas plantas muy diferentes podrían atribuirse a la categoría de medios amorosos o hechizantes: una cuerda, bardana, berberecho, linnea y otros.

La antigua fiesta eslava de Ivan Kupala en honor al dios de las frutas se celebraba en los viejos tiempos el 23 de junio. La gente encendió hogueras, organizó juegos y bailes a su alrededor, saltó sobre el fuego y gritó en voz alta el nombre de Kupala para apaciguar a Dios, de quien dependía la fertilidad del próximo otoño. Y en la víspera de la fiesta, por la noche, una luz parpadeante apareció en el bosque especialmente afortunada: era un helecho en flor. “Un pequeño capullo se vuelve rojo y se mueve, como si estuviera vivo. De hecho, ¡maravilloso! Se mueve y se hace más y más grande y se vuelve rojo como el carbón caliente. Un asterisco brilló, algo crujió en silencio, y la flor se desplegó frente a sus ojos, como una llama, iluminando a los que lo rodeaban, "así es como NV Gogol describió las impresiones de Petrus Bezrodny, el héroe de la famosa historia" The Evening en la víspera de Ivan Kupala ".

El recuerdo de esta noche maravillosa y de esta fiesta pagana se fue borrando poco a poco. Pero su eco original, como se podría suponer, es el nombre del traje de baño, una de las plantas de pradera y bosque más populares de Rusia Central. Esto, por supuesto, no es un helecho, sino las flores esféricas amarillas brillantes del traje de baño, como en la historia de Gogol, parpadean con pequeñas luces en la oscuridad del bosque. Los residentes de otros países también vieron algo misterioso y fabuloso en el traje de baño. Se cree que su nombre latino trollius se remonta al Trollblume alemán, la flor de los trolls. Y los trolls, como saben, son héroes míticos del folclore escandinavo y alemán. Es cierto que otra versión del origen de esta palabra es completamente prosaica: se deriva del latín trulleus, que significa recipiente redondo, de acuerdo con la forma esférica de la flor.

Los nombres de hierbas que ayudan a encontrar tesoros escondidos, a romper cadenas y candados, a expulsar malos espíritus son bastante numerosos. ¿No es cierto que cardo - "diablos aterradores" - un nombre divertido? Estamos acostumbrados, y el significado inicial que se le ha dado parece haberse borrado. ¡Pero ciertamente había algo detrás de esto! Y luego las fuentes primarias se encuentran accidentalmente. El investigador de la provincia de Novgorod, A. Shustikov, escribió a fines del siglo pasado: "El cardo se usa para expulsar a los demonios, generalmente espíritus malignos de la casa". Y nuevamente: "Durante una convulsión de un paciente acostado, dibujan un círculo y golpean sin piedad con hierba con un cardo". La herramienta, debo admitir, es efectiva: después de todo, el cardo es bastante espinoso y, por supuesto, incluso una persona muy enferma intentará levantarse, solo para detener la paliza despiadada.



Un saltador de hierba y un corcel de hierba son muy adecuados para la compañía del cardo. Ellas, como se dice en un libro con un divertido título "Aweeg of Russian superstitions", publicado en el siglo XVIII, "tienen un poder especial en la brujería y sin ellas no puedes sacar nada". En sus páginas, también hay una lágrima, que es indispensable en muchos cuentos de hadas rusos, con la ayuda de los cuales fueron liberados los héroes encadenados. "Si alguien pone esta hierba en la cerradura cerrada, inmediatamente se abrirá sin llave, y si un caballo que camina por el campo con grilletes de hierro encuentra en esta hierba, entonces se caerán de inmediato".

Hasta ahora, el antiguo apodo popular para la hierba plakun ( Lythrum salicaria) es una planta perenne con una inflorescencia alargada de flores de color púrpura o ligeramente lila, que abre el inserto de color en nuestro libro. El origen de este nombre es fácil de explicar. En los tejidos tegumentarios de las hojas de la hierba plakun, hay órganos especiales: hidatodes, a través de los cuales elimina el exceso de humedad. Gotas de agua caen de las hojas, la planta "llora". Este proceso es absolutamente necesario para él, considerando que la hierba plakun vive con mayor frecuencia en lugares excesivamente húmedos: en prados inundados, a lo largo de las orillas de los embalses. El mismo "Abevega" da una explicación algo diferente: "La hierba plakun hace llorar a los espíritus inmundos. Cuando alguien tiene esta hierba con él, todos los espíritus hostiles la obedecen. Solo ella puede expulsar a los abuelos de brownies, kikimors y otros, y abrir un ataque contra el tesoro jurado, que está custodiado por espíritus inmundos ". ¡Aquí, resulta, qué plantas milagrosas nos rodean!

En los viejos tiempos, el simbolismo de las flores significaba mucho. Veamos cómo un autor desconocido escribió sobre esto en el libro "El lenguaje de las flores", publicado en San Petersburgo en 1849:

Según gustos, rostros y años tengo flores en mi jardín: doy inocencia a un lirio, amapola dormida maridos voluptuosos. fragante lirio de los valles a los amigos de la humilde pobre Lisa; Narciso es infeliz y pálido Para los hombres guapos, ocupados consigo mismos. En la sombra, una violeta escondida, Llama a sí misma un talento desconocido; El amante se encontrará con el mirto adorable: La arrogancia del príncipe inflado señorial. A los aduladores, servidores de la corte, les llevo un girasol con un lazo; Voy al trabajador temporal con una peonía que floreció ayer. Mensajeros y conversadores malvados los encuentro con una campana; En la sombra de los ojos me escondo Por una dulce rosa sin espinas.

Aquí, en forma poética, se describe el "lenguaje de las flores" o, como también decían, su significado emblemático: lirio blanco - pureza; amapola - somnolencia, flema; narcisista - egoísmo; violeta - timidez; mirto - amor mutuo: girasol - intriga, chismes, halagos; campana - locuacidad; rosa escarlata - ternura. De todo este "lenguaje" muy rico, tal vez solo el nombre de un dulce nomeolvides, que simboliza la fidelidad, ha entrado en nuestro uso y ha sobrevivido hasta el día de hoy.

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