Tõenäoliselt on igaüks meist rohkem kui üks kord kuulnud fraasi "Teadmine on jõud". Kes need sõnad ütles? Millega seoses selline fraas välja öeldi? Ja miks on teadmine jõud? Räägime sellest edasi.

Mis on teadmine?

Niisiis, täna räägime kuulsast ütlusest "Teadmine on jõud". Kes selle lause ütles? Millal öeldi esmakordselt kõigile teada saanud sõnu? Kõigile neile küsimustele vastame hiljem. Proovime nüüd välja mõelda, mis on teadmised.

Laias tähenduses tõlgendatakse seda mõistet kui inimese omastatavate normide ja ideede kogumit. Tegelikult on teadmised üksikisiku või isikute rühma tunnetusliku tegevuse tulemus.

Kitsas tähenduses tähendab see mõiste teatud teabe omamist, mis võimaldab lahendada määratud ülesandeid.

Teadmised ei piirdu ainult teadusega. See võib olla teaduseväline või igapäevapraktiline.

Kes ütles?

Niisiis, ütluse "Teadmine on jõud" autor on Francis Bacon. Selle inimese nimi on tuntud kogu maailmas. Francis Bacon on kuulus inglise mõtleja, filosoof ja poliitik. Ta sündis 1561. aastal Londonis. Lõpetanud Cambridge'i ülikooli. Kui ta oli vaid 23-aastane, valiti ta Inglise parlamendi alamkotta. Jaakob I ajal sai temast kuningliku pitseri hoidja (seda ametit pidas ka tema isa).

1605. aastal ilmus Francis Baconi traktaadi "Teaduste suur restaureerimine" esimene osa. Filosoofi töö peateemaks oli idee inimkonna arengu piiritust edenemisest.

Francis Baconit peetakse empiirika isaks - filosoofiliseks suundumuseks, mis tunnistab sensoorset kogemust peamise teadmise allikana. Ta kaitses seisukohti, mis olid radikaalselt vastupidised Aristotelesele ja keskaja skolastikale.

Francis Baconi filosoofia peamised sätted võib kokku võtta järgmiselt:

• Jumal ei keelanud inimeste teadmisi asjadest.
• Õige meetod on eduka uurimistöö võti.
• Teaduslikud teadmised põhinevad induktsioonil (st üldistades on vaja kinni pidada kõigile teada olevatest reeglitest) ja katsetel (meetod teatud aine uurimiseks kontrollitud tingimustes).
• Õppimist takistab 4 inimlikku viga. Need on nn kummitused: "lahked" (pärinevad inimese olemusest), "koopad" (maailma tajumise individuaalsed omadused), "hobused" (tekivad suhtluse tulemusena), "teater" (kantakse ühelt inimeselt teisele).
• Francis Bacon otsis mitte ainult sätteid, mis kinnitaksid mis tahes teesi, vaid ka fakte, mis selle ümber lükkavad.

Niisiis uurisime fraseoloogilise üksuse "Teadmine on jõud" päritolu (kes seda ütles). Proovime nüüd teada saada kuulsa fraasi algne tähendus.

Fraseoloogiliste üksuste tähendus

Öeldes, et "teadmine on jõud", väljendas autor uue mõtlemise üht peamist sätet. See oli Francis Bacon, kes muutis filosoofias juba loodud arusaama inimese ja looduse suhetest. Ta väitis, et inimesed on teadmiste objektiks. Samal ajal on loodus tema filosoofias uurimisobjekt.

Francis Bacon nägi teadmistes sotsiaalsetes suhetes edenemise jõulist tõuget. Ta oli teadusliku teadusmeetodi rajaja. Ta jagas uuringud praktilisteks ja teoreetilisteks ning töötas välja ka nn uue loogika põhimõtted.

Inimkond täiendab iga sekund oma teadmistepanka ja tehnoloogia areng on viinud selleni, et igaüks meist saab soovi korral sellest kohe teada. Tohutu infovoog langeb meile kõikjalt, mida meie aju, nagu teadlaste hiljutised uuringud näitavad, siiani ei omasta: viiest meelest ajju siseneva teabe hulk on tõeliselt kolossaalne - see on umbes 400 miljardit bitti sekundis; meie teadvus ei tule selle helitugevusega toime, tajume selle tähtsusetut osa - umbes 2000 bitti sekundis.

Kuidas saab inimene teadmisi maailmast realiseerida: teleri ees diivanil lebamine, sellest informatsiooni prügi neelamine või teadlike allikate hulgast teadlik valik ja sissetuleva teabe filtreerimine - see on juba igaühe enda asi. Selles artiklis tahaksin tuua mõned põhjused viimase kohta.

17. sajandi lõpus sõnastas inglise filosoof Francis Bacon oma kuulsa aforismi: “ Teadmine ise on jõud"(Ladina Scientia potentia est), tõlkes - " Teadmine ise on jõud».

Alati on inimesed püüdnud seda võimu valdada, kuid kas me peame selles võistluses hoolimatult osalema?

"Kellele kuulub teave - kellele kuulub maailm" - tuleb meile igalt poolt, aga kas see on nii?

Mulle meeldis selles küsimuses väga arvamus Napoleoni mägi, mis kajastub tema kuulsas bestselleris "Mõtle ja saa rikkaks" - raamat, mis ilmus esmakordselt 1937. aastal ja avaldati USA-s 42 korda (ja see on ainult Ameerika Ühendriikides, arvestamata ülejäänud maailma):

Haridus on teie enda loodud pilt. Inimene leiab ise vajalikud teadmised. Järgige lihtsat plaani ja te ei alusta nullist.

Teadmisi on kahte tüüpi - põhiteadmised ja eriteadmised. Põhimõtteline, see tähendab üldteadmised, hoolimata sellest, kui sügavad või mitmekesised need on, pole teil raha kogumiseks peaaegu vaja. Suurimatel ülikoolidel on ühiselt praktiliselt igat tüüpi tsivilisatsioonile kättesaadavad põhiteadmised. Enamik professoreid ei kuulu aga maailma kõige rikkamate inimeste hulka. Nad on spetsialiseerunud teadmiste õpetamisele, kuid keegi ei saa öelda, et nad on spetsialiseerunud teadmiste kasutamise probleemile.

Selle lihtsa asja meeldetuletus sunnib miljoneid inimesi jätkuvalt uskuma levinud väärarusaama, et „ teadmine on jõud».

Ei midagi sellist!

Teadmised on lihtsalt potentsiaalne jõud!

Sellest saab tõeline jõud ainult siis, kui see on töödeldud selgeks tegevusplaaniks ja suunatud lõpptulemusele.

See "puuduv lüli" haridussüsteemis on eriti märgatav igasuguste haridusasutuste asjatutel katsetel õpetada õpilasi juba omandatud teadmiste korrastamiseks ja kasutamiseks. Inimesed eksivad, kui arvavad, et Henry Ford ei olnud "haritud" inimene, kuna ta veetis koolis väga vähe aega.

Niimoodi mõtlejad ei saa üldse aru sõna "tegelikust tähendusest" haridus"(Inglise - haridus). Selle tähenduse mõistmiseks piisab, kui pöörduda selle sõna etümoloogia poole. See pärineb ladina juurest " educo", St. "Arenda seestpoolt."

Mõelge sellele: haridus tähendab sisemiste, see tähendab varjatud võimete ja NENDE VÕIMETE ARENDAMISE tuvastamist.

Haritud inimene pole tingimata täis ühtemoodi, põhimõttelisi või erilisi teadmisi.

Haritud inimene - see on see, kes on välja arendanud oma mõistuse võimed, kes suudab tajuda ja omandada mida iganes soovib, mida iganes peab vajalikuks, rikkumata teiste inimeste õigusi.

Aga tegelikult: teadmised on vaid potentsiaalne jõud! Inimene võib seda jõudu kogu elu jooksul koguda, kuid ärge seda kunagi kasutage! Küsimus on siis: “ Miks me seda nii väga vajame?».

Võite teadlikult või teadvustamata suruda teadmisi teatud asjadest oma teadvusse nii palju kui soovite, kuid kui neid teadmisi ei kasutata, siis on need lõpuks väärtusetud.

Kõigevägevama tarkus toob need teadmised Püha Koraani teksti usklike ette:

Need, kellele anti käsk Taurat (Toora) kinni pidada ja kes sellest kinni ei pidanud, on nagu eesel, kes kannab paljusid raamatuid. Kui halb on võrdlus inimestega, kes peavad Jumala märke valeks! Allah ei vii ebaõiglasi inimesi sirgel teel. [Pühakirja inimesed ei täitnud neile määratud ülesannet ja kaotasid seetõttu igasuguse au ja kiituse. Nad on nagu tarkade raamatutega koormatud eesel. Kuid kas eesel võib saada kasu raamatutest, mida ta seljas kannab? Kas see annab talle au? Kas pole ainult tema osaks raske koorma kandmine? Sama võib öelda õppinud juutide ja kristlaste kohta, kes ei täida Toora ettekirjutusi, millest suurim on käsk järgida prohvet Muhammadi (rahu ja Jumala õnnistused olgu tema peal) ning uskuda tema toodud Püha Koraani. Selline Toora ja selle käskude eiramine ei too neile muud kui kahju ja pettumust, sest nad jäävad ilma igasugusest õigustusest oma uskmatuse suhtes. Tõepoolest, raamatutega koormatud eesli pilt sobib neile täielikult. Kui räpane on võrrelda inimesi, kes tõrjuvad Jumala märke, millest igaüks annab tunnistust sõnumitooja siirusest ja tema õpetuste tõesusest. Tõepoolest, Jumal ei juhi õelaid sirgjoonelisele teele, ei suuna neid selleni, mis neile tõelist kasu tooks, kuni nad ise loobuvad ebaõiglusest ja lakkavad uskmatuses püsimast].

Püha Koraan, 62: 5

Milline täpne analoogia raamatutega koormatud eeslile! Mis kasu on sellest, et sul on nii palju tarku raamatuid? Miks omandada kähku teadmisi ja siis neid mitte rakendada?

Võttes arvesse vene mentaliteeti, võiks sellele küsimusele vastuse sõnastada järgmiselt: “ Varuks ehk tuleb kasuks". Kuid üks asi on saada põhikooliteadmised kõigis õppeainetes, et saada ettekujutus universumist ja seejärel nende teadmiste põhjal areneda selles suunas, milles inimene ennast näeb. Ja hoopis teine \u200b\u200basi on näiteks lugeda kollast ajakirjandust või vaadata saateid nagu "Dom-2" ja siis mõelda, kes, keda, kus ja kuidas.

Ja kui paljud inimesed saavad kõrghariduse lihtsalt ihaldatud diplomi saamiseks ja siis ei tööta oma erialal, sest neid see ei huvita? Kui palju on nad õppimise ajal õppinud, mida kahjuks elus kunagi ei rakendata?! Ja kui palju võiksid need inimesed tuua, kui nad kohe uuriksid, mis neile meeldib ja mis on neile hilisemas elus kasulik?

Tean endalt - suure osa ülikoolis õpituist olen "ohutult" unustanud ... Teisalt, kui suurepäraselt Looja lõi meie aju, et teadmised, mis pole elus rakendatavad, ununevad peagi, muidu läheksime nende hulluks lihtsalt ülejääk.

Juba väiksest peale on vaja anda lastele võimalus meie elu erinevates valdkondades ja märkida enda jaoks need valdkonnad, mis neile huvi pakuvad ja meeldivad, ning noorukieas teatud õppevaldkondade määramisel edendada nende valikut ja mitte sundida neid jõuga õppima teie jaoks prioriteetsetes valdkondades. muutes nad vähemalt õppeperioodiks õnnetuks.

Mõelge rohkem sellele Hilli mõtte jätkule, mis on sõnastatud samas Mõtle ja kasvage rikkaks:

Teadmistel iseenesest pole väärtust. Kuid niipea, kui teadmised on saadud, tuleb need süstematiseerida ja muuta need konkreetse eesmärgi saavutamiseks sobivaks. Ja see nõuab, nagu mäletate, praktilise tegevuse plaani.

Kui kaalute võimalust saada täiendavat haridust, tehke kõigepealt kindlaks, miks seda vajate, ja seejärel uurige, kus seda saab teha.

Inimesed, kes on edukad igas tegevuses, ei lakka enam huvi tundmast oma ettevõtte või ametiga seotud erikirjanduse vastu. Vastupidi. Enamikus kaotajatest on levinud viga, kes naiivselt usuvad, et on kõik teadmised juba koolis kätte saanud. Tegelikult näitab haridussüsteem ainult viisi, kuidas inimene saab vajalikke, sealhulgas praktilisi teadmisi omandada.

See tähendab, et peate pidevalt arenema ja arenema! Elu ei seisa paigal ja eile omandatud teadmised võivad homme vananeda. Seega selles piirkonnas, kus olete enda jaoks kindlaks teinud, et see on teie jaoks huvitav ja pakub see lisaks elatise teenimisele ka rõõmu ja rõõmu, siis peate selles valdkonnas kindlasti saama professionaaliks ja saama pidevalt eriteadmisi.

MEENUTAGE, et ainult temast saab parim, kes on oma eesmärgi saavutamiseks vähemalt 10 000–12 000 tundi vaeva näinud!

Ka raamatus „Mõtle ja kasva rikkaks“ on huvitav mõte selle kohta, et tasuta haridus lõdvestab ja pärsib mingil määral inimese arengut: kui inimene maksab oma hariduse eest, siis on tal stiimul kulutatud raha eest õppida ja teadmisi saada.

Niisiis, kokku võttes kõik ülaltoodud, on teadmised ainult potentsiaalsed jõud ja ilma meie elus praktilise rakendamiseta on neid keeruline vajalikuks nimetada.

Tõepoolest, juhised ja teadmised, millega Kõigeväeline ja Suur Allah mind [inimeste juurde] saatsid, on nagu vihm, mis sadas maa peale. Osa sellest maast oli [viljakas], neelas vett ja sünnitas palju [igasuguseid] taimi ja ürte. [Teine osa] sellest oli tihe ja hoidis vett [enda peal] kinni, kuid Allah pööras selle inimeste kasuks, kes hakkasid seda vett joomiseks kasutama, kariloomadele andma ja niisutamiseks kasutama. [Vihm] sadas teisele maaosale, mis oli tasandik, mis ei hoidnud vett ja millest ei saanud [ühtegi] taime. [Need maa osad] on nagu see, kes mõistis Allahi usundit, kes pöördus tema poole selle nimel, millega ta mind saatis, [tänu millele inimene] omandas teadmised ise ja edastas need [teistele], ja sellele, kes ise selle poole ei pöördunud ja ei aktsepteerinud Jumala juhatust, kellega mind saadeti.

Hadith Abu Musa al-Ash'ist "ari,

Moslemi pühad hadithid (1540)

Pööra tähelepanu " ta ise omandas teadmised ja kandis neid edasi"! Selles hadithis on teadlaste ja teoloogide sõnul mõeldud just praktikas saadud teadmiste rakendamist, nende edasiandmist teistele. Selle paremaks mõistmiseks tsiteerin veel ühte hadithi:

Olgu Allah (see) palun inimesele, kes meilt midagi kuuleb ja edastab selle (teisele täpselt) nii, nagu ta seda kuulis, sest võib juhtuda, et see, kellele (midagi) antakse, õpib (seda) paremini kui see, kes seda kuulis.

Hadith Ibn Mas'udist,

Püha hadithid at Tirmidhi

Prohvet Muhammad (rahu ja Jumala õnnistused olgu talle) õpetas, et usklike teod ja teod praktikas ei lahku nende sõnadest ja teadmistest. Eelistatav on ühe asja pidev rakendamine Issanda ees, selle asemel et teada paljudest asjadest, kuid elus mitte midagi kasutada:

Keegi ei saa kohtupäeval liikuda enne, kui temalt küsitakse tema elu kohta - kuidas ta selle veetis; oma teadmiste kohta - kuidas ta neid kasutas ; oma rikkuse kohta - kuidas ta selle teenis ja mida sellele kulutas; ja tema kehast - kuidas ta seda kasutas.

Hadith Abu Barzahhist, St. hadith at-Tirmidhi

Näiteks Me kõik teame seda, kuid pole nii palju neid, kes seda kohtumisel kasutavad !!!

Aidaku Kõigeväeline Allah meid mõistma meie jaoks tõelisi ja väärtuslikke teadmisi, mida rakendame ja teistele edasi anname !!!

Rinat Malliamov

Mahalla nr 1

* Sh. Alyautdinovi kommentaaridega

Teadmine on jõud, võim on teadmine (peekon)

Teadmine on jõud, võim on teadmine (peekon)

Francis Baconit (1561-1626) peetakse moodsa aja eksperimentaalteaduse rajajaks. Ta oli esimene filosoof, kes seadis endale ülesandeks luua teaduslik meetod. Tema filosoofias sõnastati esmakordselt peamised põhimõtted, mis iseloomustavad uusaja filosoofiat.

Peekon püüdis viia "mentaalse maailma piirid" kooskõlla kõigi nende tohutute saavutustega, mis toimusid kaasaegses peekoniühiskonnas 15.-16. Sajandil, mil eksperimentaalteadused olid kõige arenenumad. Bacon väljendas probleemi lahendust "teaduste suure restaureerimise" katse näol, mille ta tõi välja traktaatides: "Teaduste väärikusest ja täiendamisest" (tema töö), "Uus Organon" (tema põhitöö) ja muid "loodusloo" teoseid. looduse üksikud nähtused ja protsessid.

Baconi arusaam teadusest hõlmas peamiselt uut teaduste klassifikatsiooni, mis põhines inimese hinge sellistel võimetel nagu mälu, kujutlusvõime (fantaasia) ja mõistus. Vastavalt sellele peaksid Baconi sõnul peamised teadused olema ajalugu, luule, filosoofia. Tunnetuse ja kõigi teaduste kõrgeim ülesanne on Baconi sõnul looduse valdamine ja inimelu parandamine. "Saalomoni Maja" (omamoodi uurimiskeskus. Akadeemia, mille idee esitas Bacon utoopilises romaanis "Uus Atlantis") juhi sõnul on "ühiskonna eesmärk mõista kõigi asjade põhjuseid ja varjatud jõude, laiendada inimese võimu looduse üle, kuni kõik on saab tema jaoks võimalikuks. "

Teaduste edukuse kriteeriumiks on praktilised tulemused, kuhu need viivad. "Puuviljad ja praktilised leiutised on justkui filosoofia tõe tagajad ja tunnistajad." Teadmine on jõud, kuid ainult see teadmine on tõsi. Seetõttu eristab Bacon kahte tüüpi kogemusi: viljakat ja helendavat.

Esimesed on sellised katsed, mis toovad inimesele otsest kasu, helendavad on need, mille eesmärk on mõista looduse sügavaid seoseid, nähtuste seadusi, asju. Teist tüüpi katseid pidas peekon väärtuslikumaks, kuna ilma nende tulemusteta on viljakaid katseid võimatu läbi viia.

Saame teadmiste ebakindluse, leiab Bacon, kahtlasest tõendusvormist, mis tugineb ideede põhjendamise süllogistlikule vormile, mis koosneb hinnangutest ja mõistetest. Mõisted on reeglina siiski piisavalt ebapiisavalt põhjendatud. Aristotelese süllogismi teooria kriitikas lähtub Bacon eeldusest, et deduktiivses tõestuses kasutatavad üldised mõisted on äärmiselt kiirustades tehtud eksperimentaalsete teadmiste tulemus. Tunnustades omalt poolt teadmiste vundamendi moodustavate üldmõistete olulisust, uskus Bacon, et peamine on nende mõistete korrektne kujundamine, sest kui mõiste moodustatakse kiirustades, kogemata, siis pole nendele üles ehitatud tugevust.

Baconi pakutud teadusreformi peamine samm peaks olema üldistamismeetodite täiustamine, uue induktsiooni kontseptsiooni loomine.

Üks olulisi küsimusi, millega keegi meist on elus kokku puutunud, on teadmiste omandamise küsimus.

Olen nõus kuulsa inglise filosoofi Francis Baconi väitega, milles ta ütleb, et teadmine on jõud. Tõepoolest, teadmised aitavad inimestel oma tegevust ratsionaalselt korraldada ja lahendada erinevaid selle käigus tekkivaid probleeme.

Esiteks oleme ise abitud. Sündides ei tea Mees midagi ega tea, kuidas. Ta ei saa end kaitsta mitmesuguste tüütute välistegurite ja murede eest. Kogu elu saab ta igapäevaseid ja praktilisi teadmisi - jõudu, mida ta kasutab oma igapäevaelus probleemide lahendamiseks peaaegu alateadlikult.

Teiseks pole teadmine tarkus, tarkus pole mõistus. Pärast paljude raamatute, teaduslike tööde, filosoofiliste traktaatide lugemist saate rohkem teada, kuid te ei saa targemaks, sest tarkust iseloomustab teadmiste valdamise aste, mitte nende kogus. Rahvatarkus ütleb: "Mida vähem teate, magate paremini, elate kauem" - kas vajate sellist jõudu, mis jätaks une ja muretu vanaduse, mille nägemiseks te võib-olla ei ela?

Kolmandaks, meie ja meie eelkäijate teadmisi saab kasutada meie vastu, võib-olla isegi kogemata. Näiteks suure hadroni põrkuri loomine. Teadlased oletavad, et neil on võimalik uurida mikroskoopilisi musti auke, kuid nad ei oska öelda, mis juhtub, kui uurimisprotsess väljub kontrolli alt. Võib-olla neelab Maa musta auk alla ja inimkond lakkab olemast.

Olles avatud ookeani saarel, päästavad meid ainult teadmised. Teadmised on jõud, mis võib tappa, või vastupidi - päästa.

Teadmiste omandamise ja nende rakendamisega seotud küsimused saadavad kõiki inimesi kuni tema surmani. Kas tasub teadmisi saada? Kuidas kasutada teadmisi, et mitte kahjustada? Kas saate elada ilma selle võimuta? Kohalikud on suure vene kirjaniku Leo Tolstoi sõnad: „Seal on palju vajalikke ja olulisi teadmisi. Kuid kõige tähtsam on see, kuidas elada. "

Francis Bacon oli esimene mõtleja, kes muutis empiirilised teadmised oma filosoofia tuumaks. Ta lõpetas hilise renessansi ajastu ja kuulutas koos R. Descartesiga välja moodsa aja filosoofiale iseloomulikud peamised põhimõtted.

See oli F. Bacon, kes väljendas lühidalt ühte uue mõtlemise põhikäsku: "Teadmine on jõud". Selles sisult lühikeses aforismis võib näha kogu F. Baconi filosoofilise süsteemi loosungit ja paatoset. Tänu temale mõistetakse inimese ja looduse suhet uuel viisil, mis muundub subjekti ja objekti suheteks ning siseneb tänapäevani säilinud euroopaliku mentaliteedi, Euroopa mõttelaadi lihasse ja verre, tunneme kõik Baconi ideede mõju. Inimest esindatakse tunnetava ja tegutseva printsiibina (subjektina) ning loodust tunnetuse ja kasutamise objektina.

Aktivistlik utilitarism usub, et inimese ilmumisega laguneb loodus subjektiks ja objektiks, mis on instrumentaalse tegevuse kaudu üheaegselt eraldatud ja ühendatud. "Loodusteaduslik kujutamisviis uurib loodust kui arvutatavat jõudude süsteemi. Teadmistes nägi Bacon teaduses progressiivsete sotsiaalsete muutuste võimsat instrumenti. Selle põhjal pani ta" Saalomoni Maja "- tarkuse maja oma teoses" Uus Atlantis "- ühiskonnaelu keskpunkt.

Samal ajal kutsus F. Bacon „kõiki inimesi üles sellega mitte tegelema ei oma vaimu ega mõne teadusvaidluse pärast, teiste unarusse jätmise või omakasu ja au nimel või võimu saavutamiseks. mitte mingite muude madalate kavatsuste pärast, vaid selleks, et elu ise oleks kasulik ja edukas “. Peekoni jaoks on loodus teaduse objekt, mis annab inimesele vahendid oma domineerimise tugevdamiseks loodusjõudude üle.

Püüdes ühendada "mõte ja asjad", sõnastas F. Bacon uue filosoofilise ja metodoloogilise hoiaku põhimõtted. "Uus loogika" ei vastandu mitte ainult traditsioonilisele aristoteleslikule mõtlemiskontseptsioonile, selle organonile, vaid ka keskaegsele skolastilisele metoodikale, mis lükkas tagasi sensuaalselt tajutud reaalsusele omistatud empiirika olulisuse. Karl Marxi sõnul on F. Bacon “inglise materialismi ja kogu kaasaegse eksperimentaalse teaduse” rajaja ning “Baconis varjab materialism oma esimese loojana endiselt naiivses vormis igakülgse arengu embrüoid. Aine naeratab oma poeetilise ja sensuaalse säraga kogu inimesele. "

filosoofiline peekon teaduslik kogenud

Bibliograafia

• 1. Radugin A.A. Filosoofia: loengute kursus. - 2. väljaanne, Rev. ja lisage. - M.: Center, 2009. - 272 lk.
• 2. Peekon F. Teosed. TT. 1-2. - M.: Mõte, 2010.
• 3. Peekon F. Uus Organon. // M. Moshkovi raamatukogu (lib / FILOSOF / BEKON / nauka2.txt)
• 4. Gurevich P.S. Filosoofia. Õpik ülikoolidele. - M.: Projekt, 2013. - 232 lk.
• 5. Kanke V.A. Filosoofia alused: õpik keskharidusega õppeasutuste õpilastele. - M.: Logos, 2012. - 288 lk.
• 6. Lega V.P. Lääne filosoofia ajalugu. - M.: Toim. Õigeusu Püha Tihhoni Instituut, 2010.

Virtuaalnäitus

"Teadmine on jõud, võim on teadmine"

francis Baconi 455. sünniaastapäevani

Raamatukogu ja teabekompleks (BIK) esitleb Francis Baconi 455. sünniaastapäevale pühendatud virtuaalnäitust.

Francis Bacon (22. jaanuar 1561 - 9. aprill 1626) - inglise filosoof, ajaloolane, poliitik, empiirika rajaja.

1584 valiti ta parlamenti. Alates 1617. aastast lordi pitseri hoidja, seejärel - lordkantsler; Verulami parun ja St Albansky viskont. Aastal 1621 viidi ta altkäemaksu eest kohtu alla, mõisteti süüdi ja eemaldati kõigilt ametikohtadelt. Hiljem andis kuningas talle armu, kuid ei naasnud avalikku teenistusse ning pühendas oma elu viimased aastad teadus- ja kirjandustööle.

Francis Bacon alustas oma tööelu advokaadina, kuid sai hiljem laialt tuntuks kui teadusrevolutsiooni eestkõneleja ja filosoof. Tema töö on teaduslike uuringute induktiivse metoodika alus ja populariseerimine, mida sageli nimetatakse Baconi meetodiks.

Bacon kirjeldas oma lähenemist teaduse probleemidele traktaadis "Uus Organon", mis ilmus 1620. aastal. Selles traktaadis kuulutas ta teaduse eesmärgiks suurendada inimese võimu looduse üle. Induktsioon saab ümbritsevast maailmast teadmisi eksperimentide, vaatluste ja hüpoteeside testimise kaudu. Oma aja kontekstis kasutasid selliseid meetodeid alkeemikud.

Teaduslikud teadmised

Üldiselt pidas Bacon teaduse suurt väärikust peaaegu enesestmõistetavaks ja väljendas seda oma kuulsas aforismis "Teadmine on jõud". Kuid teaduse vastu on tehtud palju rünnakuid. Pärast nende analüüsimist jõudis Bacon järeldusele, et Jumal ei keela looduse tundmist, nagu väidavad näiteks teoloogid. Vastupidi, Ta andis inimesele mõistuse, mis igatseb Universumi tundmise järele.

Inimesed peavad mõistma ainult seda, et on kahte tüüpi teadmisi: 1) teadmised heast ja kurjast, 2) teadmised Jumala loodud asjadest. Hea ja kurja tundmine on inimestele keelatud. Jumal annab selle neile Piibli kaudu. Ja inimene peab vastupidi mõistetud asjadega tunnetama. See tähendab, et teadus peaks saama "inimriigis" väärilise koha. Teaduse eesmärk on suurendada inimeste jõudu ja jõudu, pakkuda neile rikkalikku ja väärikat elu.

Tunnetusmeetod

Osutades kahetsusväärsele teaduse seisule, ütles Bacon, et seni tehti avastusi juhuslikult, mitte metoodiliselt. Oleks palju rohkem, kui teadlased oleksid relvastatud õige meetodiga. Meetod on tee, peamine uurimisvahend. Isegi teel kõndiv labane mees sõidab tavalise maastikul jooksva inimese üle. Francis Baconi välja töötatud uurimismeetod on teadusliku meetodi varajane eelkäija. Meetodit pakuti välja Baconi Novum Organumis (Uus Organon) ja see oli mõeldud asendama Aristotelese Organumis ligi 2 aastatuhandet tagasi välja pakutud meetodid.

Baconi sõnul peaksid teaduslikud teadmised põhinema induktsioonil ja katsetel. Induktsioon võib olla täielik (täiuslik) ja mittetäielik. Täielik induktsioon tähendab vaadeldavas kogemuses eseme mis tahes omaduse regulaarset kordumist ja ammendumist. Induktiivsed üldistused lähtuvad eeldusest, et see juhtub kõigil sarnastel juhtudel. Selles aias on kõik sirelid valged - järeldus iga-aastastest vaatlustest õitsemisperioodil. Mittetäielik sissejuhatus hõlmab uuringu põhjal tehtud üldistusi mitte kõigil juhtudel, vaid ainult mõnel juhul (järeldus analoogia põhjal), sest reeglina on kõigi juhtumite arv praktiliselt mõõtmatu ja teoreetiliselt on võimatu tõestada nende lõpmatut arvu: kõik luiged on meie jaoks usaldusväärselt valged seni, kuni me ei näe mustanahalist isendit. See järeldus on alati tõenäoline.

Püüdes luua "tõelist induktsiooni", otsis Bacon mitte ainult teatud järeldust kinnitavaid fakte, vaid ka fakte, mis selle ümber lükkavad. Seega relvastas ta loodusteadust kahe uurimisvahendiga: loetellu kandmine ja tõrjutus. Ja kõige olulisemad on erandid.

Näiteks määras Bacon oma meetodi abil, et soojuse "vorm" on keha väikseimate osakeste liikumine. Niisiis viis Bacon oma teadmisteoorias rangelt ellu idee, et tõelised teadmised tulenevad kogemustest. Seda filosoofilist positsiooni nimetatakse empirismiks. Peekon ei olnud mitte ainult selle asutaja, vaid ka kõige järjekindlam empiirik.

Takistused teadmiste teel

Francis Bacon jagas teadmiste teel seisvad inimlike eksituste allikad nelja rühma, mida ta nimetas "kummitusteks" ("iidolid", ladina iidol). Need on “perekonna vaimud”, “koopa kummitused”, “väljaku kummitused” ja “teatri kummitused”. "Perekonna kummitused" tulenevad inimloomusest endast, need ei sõltu kultuurist ega individuaalsusest.

"Inimese meelt võrreldakse ebaühtlase peegliga, mis oma olemust asjade olemusega segades peegeldab asju moonutatud ja moondunud kujul." "Koopa kummitused" on individuaalsed tajuvead, nii sündinud kui omandatud. "Lõppude lõpuks on igal inimesel lisaks inimrassile omastele vigadele ka oma spetsiaalne koobas, mis nõrgestab ja moonutab looduse valgust."

"Ruudu kummitused" - inimese sotsiaalse olemuse tagajärg - suhtlemine ja keelekasutus suhtlemisel. “Inimesi ühendab kõne. Sõnad luuakse vastavalt rahvahulga mõistmisele. Seetõttu piirab sõnade halb ja absurdne mõistmine hämmastavalt mõistust. "

"Teatri kummitused" on valed ideed reaalsuse struktuuri kohta, mille inimene on omandanud teistelt inimestelt. "Samal ajal ei pea me siin silmas mitte ainult üldisi filosoofilisi doktriine, vaid ka arvukaid teaduste põhimõtteid ja aksioome, mis said tugevuse traditsiooni, usu ja hoolimatuse tagajärjel."

Francis Baconi järgijad

Empiirilise joone kõige olulisemad järgijad uusaja filosoofias: Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, David Hume - Inglismaal; Etienne Condillac, Claude Helvetius, Paul Holbach, Deny Diderot - Prantsusmaal.

Oma raamatutes "Eksperimendid" (1597), "Uus Organon" (1620) tegutses Bacon kogenud, eksperimentaalsete teadmiste apologeetina, aidates vallutada loodust ja parandada inimest. Teaduste klassifikatsiooni väljatöötamisel lähtus ta seisukohast, et religioon ja teadus moodustavad iseseisvad alad. Selline deistlik vaade on Baconile iseloomulik tema hingekäsitluses. Eraldades välja jumalikult inspireeritud ja kehalised hinged, varustab ta neid erinevate omadustega (sensatsioon, liikumine - kehalises, mõtlemises, tahtes - jumalikult inspireeritud), uskudes, et ideaalne, jumalikult inspireeritud hing on teoloogia objekt, samas kui teaduse objekt on keha hinge omadused ja probleemid mis tulenevad nende uuringutest.

Väites, et kõigi teadmiste alus peitub inimkogemuses, hoiatas Bacon meelte andmete põhjal tehtud kiirete järelduste eest. Inimese vaimse organiseerumisega seotud tunnetusvead nimetasid Bacon iidoliteks ja tema "õpetus ebajumalatest" on tema metoodika üks olulisemaid osi. Kui sensoorsete kogemuste põhjal usaldusväärsete andmete saamiseks on vaja aistingute andmeid katsetega kontrollida, siis järelduste kinnitamiseks ja testimiseks on vaja kasutada Baconi väljatöötatud induktsioonimeetodit.

Korrektne sissejuhatus, hoolikas üldistamine ja järeldust kinnitavate faktide võrdlemine asjaoluga, mis need ümber lükkab, võimaldab vältida mõistusele omaseid vigu. Vaimse elu uurimise põhimõtteid, psühholoogilise uurimistöö subjektile lähenemist, mille Bacon pani paika, arendati edasi tänapäeva psühholoogias.

F. Baconi elutee ja teosed

Dushin A.V. Hariduse idee Francis Baconi empiirilises filosoofias // Venemaa hariduse arengu probleemid ja väljavaated.-2013.-№ 18.

S.V.Kondratjev Loodusfilosoofilised ja poliitilised argumendid unionistlikus diskursuses Francis Bacon / Kondratyev S.V., Kondratyev TN. // Tjumeni Riikliku Ülikooli bülletään.-2014.-№ 10.

Poletukhin Yu.A. Õiguse materialistlik põhjendus Francis Baconi kontseptsioonis // Lõuna-Uurali Riikliku Ülikooli bülletään. Seeria: Pravo.-2006.-№ 5.

Smagin Yu.E. Teadmised kui jõud F. Baconi filosoofias // Leningradi Riikliku Ülikooli bülletään. A.S. Puškin.-2012.-T.2, nr 1.

Tsivilisatsiooni ajalugu võib kokku võtta kuue sõnaga: mida rohkem sa tead, seda rohkem oskad. E. Abu

Väga halb inimene, kes ei tea midagi ega ürita midagi õppida. Lõppude lõpuks on temas ühendatud kaks pahes. Abu-l-Faraj

Tarkusest puuduv hing on surnud. Kuid kui te rikastate seda õpetusega, saab see ellu nagu mahajäetud maa, millel vihma sadas. Abu-l-Faraj

Pole üllatav, et suur hulk teadmisi, kuna ei suuda inimest targaks muuta, muudab ta sageli edevaks ja üleolevaks. D. Addison

Kool on töötuba, kus kujundatakse noorema põlvkonna mõte, peate seda tugevalt oma kätes hoidma, kui te ei soovi tulevikust lahti lasta. A. Barbusse

Haridust ja arengut on mitut liiki ning igaüks neist on omaette oluline, kuid moraalne haridus peaks neist kõigist kõrgemal seisma. V. G. Belinsky

Sa ei tea kunagi piisavalt, kui sa ei tea rohkem kui piisavalt. W. Blake

Tõeline teadmine ei seisne tutvumises faktidega, mis muudavad inimese vaid pedandiks, vaid faktide kasutamisest, mis teevad temast filosoofi. G. Bockle

Sageli kohtume inimestega, kelle õppimine on nende teadmatuse vahend - inimestega, kes loevad rohkem, seda vähem nad teavad. G. Bockle

Haridus võib muuta lolli teadlaseks, kuid see ei kustuta kunagi esialgset jälge. P. Boshen

Tõeliste teadmiste allikas on faktides! P. Buast

Haridus on aare, töö on selle võti. P. Buast

Teadmiste poole tuleks püüelda mitte poleemika, mitte teiste põlguse, mitte kasumi, kuulsuse, võimu või muude eesmärkide nimel, vaid selleks, et elus olla kasulik. F. Peekon

Teadmine on jõud, võim on teadmine. F. Peekon

Teadmised ja jõud on üks ja sama. F. Peekon

Oleme kõige valmis rääkima sellest, mida me ei tea. Sest sellest me mõtleme. Mõttetöö on suunatud siia ja seda saab suunata ainult siia. P. Valerie

Keegi ei saa olla ei kõiketeadev ega kõikvõimas. Virgil

Teadmatus ei ole intelligentsuse puudumine ja teadmised ei ole geeniuse märk. L. Vovenargue

Vaim allub kehale samale seadusele - olemasolu võimatus ilma pideva toitumiseta. L. Vovenargue

Meil on lihtsam omandada kõiketeadmise sära kui omandada põhjalikult väike osa teadmistest. L. Vovenargue

Puudub väike voorus, kui tunnistada teadmatusena seda, mida teised peavad teadmiseks, ja tunnistada avalikult, et te ei tea seda, mida te tegelikult ei tea. P. Gassendi

Juba loetud raamatute korduv lugemine on hariduse kõige usaldusväärsem proovikivi. K. Goebbel

Kes tahab suurt saavutada, peab oskama ennast piirata. Kes vastupidi tahab kõike, see ei taha tegelikult midagi ega saavuta midagi. G. Hegel

Mõne põhimõtte tundmine asendab mõnede faktide teadmatuse lihtsalt. K. Helvetius

Kõigeteadmine ei õpeta mõistust. Herakleitos

Puuduvad rasked teemad, kuid on kuristik asju, mida me lihtsalt ei tea, ja veelgi enam selliseid, mida teame halvasti, sidusalt, killustatult, isegi valesti. Ja see valeinfo peatab ja ajab meid segadusse veelgi rohkem kui need, mida me üldse ei tea. A. I. Herzen

Teadmine on jõud ja kõige kivistunud pettekujutelmad ei suuda selle jõu vastu seista, nii nagu meid ümbritseva looduse inerts sellele vastu ei pidanud. A. I. Herzen

Kui kaotad huvi kõige vastu, kaotad ka oma mälu. I. Goethe

Saate õppida ainult seda, mis teile meeldib. I. Goethe

Igavese elu õpetaja on kogemus. I. Goethe

Inimesele ei piisa teadmiste omandamisest, tuleb osata neid kasvule anda. I. Goethe

Teooria, mu sõber, on hall, kuid roheline on igavene elupuu. I. Goethe

Mida nad ei mõista, see pole nende oma. I. Goethe

Inimene peab uskuma, et arusaamatust saab aru: muidu ta selle peale ei mõtleks. I. Goethe

Inimene tunneb ennast ainult sel määral, kui ta tunneb maailma. I. Goethe

Teadmiste allikas on ammendamatu: ükskõik, mis edukust inimkond sellel teel saavutab, jääb inimestele kõik otsida, avastada ja tunnetada. I. A. Gontšarov

Inimesele teadmiste vajalikkuse tõendamine on sama, mis veenda teda nägemise kasulikkuses. M. Gorki

Teadmised on meie maailma absoluutne väärtus. On vaja õppida, on vaja õppida. Tundmatut ei ole olemas, saame öelda ainult, et tundmatu on olemas. M. Gorki

Seda on vaja teada mitte ainult selleks, et teada saada, vaid selleks, et õppida, kuidas seda teha. M. Gorki

Isad ja emad asendama, vanemaid vendi ja õdesid nende suurepärases töös aitama peaksid noored väsimatult teadmistega relvastuma. M. Gorki

Tööjõupõhistest teadmistest pole teravamat relva. M. Gorki

Teadmistest võimsamat jõudu pole olemas: teadmistega relvastatud inimene on võitmatu. M. Gorki

Mida rohkem inimene teab, seda tugevam ta on. M. Gorki

Hea elamiseks peate töötama hästi, kindlalt jalgadel seismiseks peate teadma palju. M. Gorki

Mida valgustatum on inimene, seda kasulikum on ta oma ühiskonnale. A. S. Gribojedov

Vaimne tegevus mõjub inimesele nii soodsalt kui päike loodusele; nad hajutavad sünget meeleolu, järk-järgult kergendavad, soojendavad, tõstavad vaimu. W. Humboldt

Teadmised on inimese kaaslased teel kellegi juurde. D. Guramišvili

Haridus on südametunnistuse küsimus; haridus on teaduse küsimus. Hiljem, juba väljakujunenud inimesel, täiendavad mõlemad tunnetustüübi aegad üksteist. V. Hugo

Inimeste harimine tähendab nende paremaks muutmist; rahva harimine tähendab nende moraali tõstmist; kirjaoskajaks muutmine tähendab tema tsiviliseerimist. V. Hugo

Tõeline ravim kõigi kannatuste vastu on meele, hinge aktiivsuse suurenemine, mis saavutatakse hariduse suurendamise kaudu. J. Guyot

Pärast leiba on inimeste jaoks kõige olulisem kool. J. Danton

Uudishimulikud otsivad haruldusi ainult selleks, et neid üllatada; uudishimulik, et siis neid ära tunda ja lõpetada üllatamine. R. Descartes

Paljudel asjatundlikel inimestel pole meelt. Demokritos

Kunsti ega tarkust pole võimalik saavutada, kui neid ei õpetata. Demokritos

Asja olemus ei ole teadmiste täielikkus, vaid mõistmise täielikkus. Demokritos

Vaimses elus, nagu ka praktilises elus, edeneb ja on edukas see, kellel on teadmised. W. James

Haridus annab inimesele väärikuse ja ori hakkab mõistma, et ta pole sündinud orjuseks. D. Diderot

Haridus ei koosne teadmiste hulgast, vaid kõige teadmise täielikust mõistmisest ja oskuslikust rakendamisest. A. Disterweg

Vale teadmine on hullem kui teadmatus. A. Disterweg

Paljude õpilaste ja täiskasvanute meele nõrkus ja (pange tähele) iseloom sõltub sellest, et nad teavad kõike kuidagi ja mitte midagi korralikult. A. Disterweg

Teadmised peavad tingimata olema seotud oskustega. See on kurb nähtus, kui õpilase pea on täidetud enam-vähem teadmistega, kuid ta pole õppinud neid rakendama, mistõttu tuleb tema kohta öelda, et kuigi ta midagi teab, ei saa ta midagi teha. A. Disterweg

Tänu tõelistele teadmistele olete igas töös palju julgem ja täiuslikum kui ilma selleta. A. Durer

Haridus on mõistuse nägu. Qaboos

Sotsialism on teaduse ja kultuuri ühiskond. Ja selleks, et olla sotsialistliku ühiskonna vääriline liige, peate õppima palju ja hästi, peate teadma palju. M. I. Kalinin

Valeõppimine on hullem kui teadmatus. Teadmatus on paljas põld, mida saab harida ja külvata; valeõpe on nisurohu põld, mida on peaaegu võimatu välja rookida. C. Cantu

Kogemus nõuab palju õppemaksu, kuid see õpetab paremini kui ükski õpetaja. T. Carlyle

Õppimine on mõru veini magus vili. Cato vanem

Mis võiks olla ausam ja õilsam, kuidas õpetada teistele seda, mida sa ise kõige paremini teed? Quintilian

Elu vajab teadmisi, nagu püss lahingus. N.K.Krupskaja

See, mida me teame, on piiratud ja see, mida me ei tea, on lõpmatu. P. Laplace

Ilma teadmisteta on töötajad kaitsetud, teadmistega on nad tugevused! V. I. Lenin

Kui tean, et tean vähe, siis saavutan rohkem teada. V. I. Lenin

Kommunistiks võib saada alles siis, kui rikastate oma mälu kogu inimkonna arendatud rikkuse teadmisega. V. I. Lenin

Meie kool peab andma noortele teadmiste alused, võime ise arendada kommunistlikke vaateid, peab tegema neist haritud inimesed. V. I. Lenin

On võimatu ette kujutada tulevikuühiskonna ideaali, kui pole ühendatud haridust noorema põlvkonna produktiivse tööga. V. I. Lenin

Töötavaid inimesi tõmbab teadmine, sest nad vajavad seda võitmiseks. V. I. Lenin

Teema tõeliseks tundmiseks peate omaks võtma, uurima kõiki selle aspekte, kõiki seoseid ja "vahendusi". Me ei saavuta seda kunagi täielikult, kuid terviklikkuse nõue takistab meid vigu tegemast. V. I. Lenin

Teadmised, mis ei ole sündinud kogemustest, on igasuguse kindluse ema, viljatu ja täis vigu. Leonardo da Vinci

Sammuteed teadmisteni puuduvad: siin peavad kõik töötama ja üles ronima, hoolimata sellest, kui hea giid on. V. Liebknecht

Valgustatuse ühtlasem jaotamine on kultuuriline nõue. Alles siis, kui rahvas vallutab poliitilise võimu, avanevad nende ees teadmiste väravad. Ilma võimuta pole rahvale teadmisi! Teadmine on jõud! Võim on teadmine! V. Liebknecht

Liiga vähese iseseisva osalusega omandatud teadmiste kiire kogumine pole eriti viljakas. Samuti võib õppimine sünnitada ainult viljata lehti. G. Lichtenberg

Inimeseks olemine ei tähenda mitte ainult teadmiste omamist, vaid ka tulevaste põlvede jaoks seda, mida meie ees tegid meie heaks. G. Lichtenberg

Inimene sündis looduse isandaks, peremeheks, kuningaks! Kuid tarkust, millega ta peab valitsema, ei anta talle sünnist alates: see omandatakse õpetades. N.I. Lobachevsky

Palju õppimise suur kunst tegeleb korraga korraga vähe. D. Locke

Miski ei õpeta inimest nagu kogemust. A. S. Makarenko

Hariduse tõelise lõpu annab ainult elu ise ja kõigi teadlik algatus. D. I. Mendelejev

Kool on tohutu jõud, mis määrab inimeste ja riikide elu ja saatuse, sõltuvalt põhiainetest ja vastavalt kooli haridussüsteemi kinnitatud põhimõtetele. D. I. Mendelejev

Ja kui on tõsi, nagu sageli öeldakse, ei saa elada ilma usuta, siis viimane ei saa olla muu kui usk teadmise kõikvõimsusse. I. I. Mechnikov

Tunnen paljusid inimesi, kellel olid tohutud teadmised ja kellel polnud ühtegi oma mõtet. W. Misner

Ma ei kujuta ette, kuidas saab rahule jääda kasutatud teadmistega; kuigi kellegi teise teadmised võivad meile midagi õpetada, oled tark ainult omaenda tarkuse järgi. M. Montaigne

Pole loomulikumat püüdlust kui teadmiste poole püüdlemine. M. Montaigne

Vähemalt teadmiseks peate palju õppima. C. Montesquieu

Need, kes armastavad õppida, pole kunagi jõude. C. Montesquieu

Inimene püüdleb teadmiste poole ja niipea, kui teadmisjanu temas vaibub, lakkab ta olemast inimene. F. Nansen

Vaatlus kogub seda, mida loodus talle pakub, kogemus võtab loodusest selle, mida ta tahab. I. P. Pavlov

Igas inimteadmise valdkonnas on luule kuristik. K. G. Paustovsky

Õnn antakse ainult neile, kes teavad. Mida rohkem inimene teab, seda teravam, seda rohkem näeb ta maa luulet, kus seda nappide teadmistega inimene kunagi ei leia. K. G. Paustovsky

Mis kasu on palju teadmisest, kuna te ei teadnud, kuidas oma teadmisi oma vajaduste järgi rakendada. F. Petrark

Teadmised koosnevad väikestest igapäevastest kogemustest. D. I. Pisarev

Teadmised ja ainult teadmised teevad inimese vabaks ja suureks. D. I. Pisarev

Tuleb õppida koolis, kuid koolist lahkumisel tuleb õppida palju enamat ja see teine \u200b\u200bõpetus on mõõtmetelt olulisem kui esimene oma tagajärgedes, mõjus inimesele ja ühiskonnale. D. I. Pisarev

Üldharidus on üksikisiku ja inimkonna vahelise loomuliku ühenduse kinnistamine ja mõistmine. D. I. Pisarev

Väga vähesed inimesed ja pealegi ainult kõige imelisemad inimesed suudavad lihtsalt ja ausalt öelda: "Ma ei tea". D. I. Pisarev

Ümmargune teadmatus pole suurim pahe; halvasti omastatavate teadmiste kuhjumine on veelgi hullem. Platon

Kuna inimmõistus saab pimedas hädavajaduses võidutseda, ainult teades omaenda, sisemisi seadusi, ainult seda omaenda jõuga läbi lüües, on teadmiste arendamine, on inimteadvuse arendamine mõtleva inimese suurim, õilsam ülesanne. G.V.Plekhanov

Haridus ei tärka hinges, kui see ei tungi märkimisväärsele sügavusele. Protagoras

Liikumine, sõbrad, annab midagi enamat kui hea loomulik kingitus. Protagoras

Teadmine pole midagi valmis, kristalliseerunud, surnud, see on igavesti loodud, igavesti liikuv. D. N. Pryanishnikov

Parem on üldse mitte midagi teada kui halvasti. Publius Sire

Mida kõrgemale tõuseb inimene teadmistes, seda avaramad on talle avanevad vaated. A.N. Radishchev

Me peame käsitlema teadmisi samamoodi kui toitu. Me ei ela selleks, et teada saada, kuidas me ei ela, et süüa. D. Ruskin

Peamine on mitte koguda nii palju teadmisi kui võimalik - peamine on see, et need suured või väiksed teadmised kuuluvad teile üksi, oleksite verest läbi imbunud, olge omaenda vaba jõupingutuste idee. R. Rolland

Parem on õppida pool tõde, kuid iseseisvalt, kui õppida seda tervikuna, kuid õppige kuulduste põhjal ja õppige seda nagu papagoi. R. Rolland

Inimese teeb harituks ainult tema enda sisemine töö, teisisõnu tema enda iseseisev mõtlemine, kogemine, tunnetamine, mida ta õpib teistelt inimestelt või raamatutest. N. A. Rubakin

Igasugune tõeline haridus saadakse ainult eneseharimise kaudu. N. A. Rubakin

Teadmised peaksid teenima inimese loomingulisi eesmärke. Teadmiste kogumisest ei piisa; peate neid võimalikult laialdaselt levitama ja elus rakendama. N. A. Rubakin

Haritud inimene on inimene, kellel on oma maailmavaade, oma arvamused kõigi ümbritsevate eluvaldkondade ja -valdkondade kohta. N. A. Rubakin

Haritud inimene näeb erinevaid külgi seal, kus pime inimene neid ei näe, vaid näeb ainult ühte ja hindab selle järgi kõiki teisi. N. A. Rubakin

Haritud ja intelligentseks inimeseks võib nimetada ainult seda, kes läbi ja lõhki näitab oma haridust ja intelligentsust nii suurtes kui väikestes asjades, igapäevaelus ja kogu elu. N. A. Rubakin

Teadmised on soomus kõigi murede vastu. A. Rudaki

Anded ja teadmised on ere valgus, ilma nendeta pole pimedusest väljapääsu. A. Rudaki

Hea tundmine on olulisem kui palju teadmine. J.-J. Russo

Õpilane, kes õpib ilma soovita, on tiibadeta lind. Saadi

Kasulikum on teada mõnda tarkat reeglit, mis võiksid alati teid teenida, kui õppida paljusid asju, mis on teie jaoks kasutud. Seneca noorem

Haritud inimene erineb harimatust selle poolest, et ta peab oma haridust jätkuvalt puudulikuks. K. Simonov

Mis võiks olla kahjulikum kui inimene, kellel on teadmised kõige keerukamatest teadustest, kuid kellel pole head südant? Ta kasutab kõiki oma teadmisi kurja jaoks. G. S. Skovoroda

Kui olete uudishimulik, olete teadlik. Sokrates

Ma tean ainult seda, et ma ei tea midagi.