Voronetsi klooster Rumeenia. Voroneti klooster: Rumeenia Sixtuse kabel

Moskva-Antalya-3. Rumeenia: Voroneti klooster. 3. päev 30. juuni 2011

.
Nii et vaatamiseks sõitsime märkamatult Voronetsi poole. Kloostrit ennast veel ei paistnud, aga seal oli kõrge piirdeaed, parkla, kus õnnestus isegi varju leida, samuti turg, kus müüdi igasugust rahvalikku jama. Veidi ringi seigelnud, leidsime sissepääsu, mis ei paistnud kuidagi silma, ja pärast vormiriietuse kuulutuse lugemist trampisime tagasi auto juurde, et mind vahetada. Jumal tänatud, garderoobiga probleeme polnud, aga pagasiruumis oli meil pool korterit! :)) Nii et T-särkide ja lühikeste pükste asemel oli mul seljas korralik kleit, noh, õlgade katteks hele särk. Lõpuks, olles piletid ostnud, saime aiast sisse.

Ja seal nägime kohe seda, mida tahtsime, nimelt Võiduka Jüri kirikut:

Klooster on ausalt öeldes väike. Mitte Kiievi-Petšerski Lavra, jah.)) Kuid mitte iga päev ei õnnestu näha usuhoonet, kus ikoonid pole mitte sees, vaid väljas. Tundub väga huvitav..))

Keegi ei tea kloostri täpset asutamiskuupäeva, kuid legend räägib, et valitseja Stefan III Suur ehitas kloostri 1488. aastal Vaslui lahingus Osmanite üle saavutatud hiilgava võidu auks. Stefan pöördus enne lahingut nõu saamiseks Voronetsis elanud munga – Erak Daniili poole. Ta lubas pühakule, et vaenlase üle võidu korral kerkib külla klooster – ja pidas oma sõna.

Muidugi oli kirik eriti edukas: väike, kena, nagu mänguasi, freskode näol kena vimkaga. Oleme neid hoolikalt uurinud:

Tegelikult ei ole mina ja Madu valusalt usklikud, enamasti tunnistame ükskõiksust, kuid teemasse sattunu näeb seal ilmselt tuttavaid lugusid:

Otsustasime kiriku ümber ringiga minna, kuna olime juba kohale jõudnud, kuna vahemaad polnud ..))
Kiriku sees sissepääsu juures käis vilgas kauplemine pühapaikadega:

Grupp välismaalasi kuulas giidi tähelepanelikult:

Jäin ka kuulama seisma, kuid sain peagi aru, et saadud info lendas mu peast läbi kõrvade, mitte ei viitsinud sees minutitki. Üldiselt nagu tavaliselt ..)))

Kodanikud lähenesid perioodiliselt mingitele raudkonstruktsioonidele, mille kuju meenutas tugevalt kirstu. Selgus - nad panid küünlad:

Seest vaadates ei näinud kirik enam nii elegantne välja:

Kas tuul puhub rohkem sealt poolt või pole ammu neile värvi kohale toodud:

Ja lõpuks, heidame pilgu sisemusse. Ja ma pean ütlema, et range tädi, kes meile pileti müüs (ja näib, et tahtis müüa kõike muud, mis tal poes välja pandud oli),

... hoiatas meid rangelt, et kirikus sees pildistada ei tohi. Aga ma olen sõna- ja fotovabaduse poolt, pealegi ei saa ma olla mina, kui ma vähemalt natukenegi seadust ei riku, eks? ..;)) Nii, haarates kinni hetkest, mil ümberringi oli vähem inimesi, Tegin paar pilti.

Voronets on väike küla Rumeenias Gura Humorului linna lähedal. Me ei saanud sellega peatuda ja siin on põhjus. Just Voronetsi linnas asub Ida-Euroopa pärl - Voronetsi klooster. See on ainulaadne hoone, kuid mitte arhitektuuriliselt, Voroneti klooster ehitati ju 15. sajandil Rumeeniale omases kloostristiilis, kuid maal, freskod, see on ... midagi ületamatut. Kloostrist on tänapäevani säilinud vaid Püha Jüri Võitja kirik. Sellist asja pole kusagil maailmas. Moldaavia vürstiriigi valitseja Stephen III asutas selle 1488. aastal. See on säilinud.

Freskode taevase taevasinise tõttu kutsutakse Voronetsi kloostrit ei muuks kui Ida-Euroopa Sixtuse kabeliks. Viimase kohtupäeva stseenid on tehtud kloostri välisküljel sügavsinistes toonides ja originaalses tehnikas, mille saladused on igaveseks kadunud.

Mõnel freskodel ei kaota värvid oma esialgset heledust ja küllastust ning on säilinud algsel kujul tänapäevani. Kloostri sees kaunistavad seinad ja lagi ka piiblistseene kujutavate freskodega.

15. sajandil ümbritses Voronetsi klooster välismüüriga, selles asusid kloostrikongid ning kloostri territoorium sisaldas 15. sajandi heraldika põhimotiive, mis on omased kloostri Rumeenia stiilile. Jüri kiriku apsiidid, portikus ja torniga cella on kõik pärit 15. sajandist ning rõõmustavad meie silmi ja äratavad kujutlusvõimet ka tänapäeval.

Tahaksin teile rääkida veel ühest huvitavast plaadist, mis on meieni jõudnud algsel kujul. See tekitab emotsioone, hoolimata asjaolust, et omal ajal tekitas see tõenäoliselt umbusaldust. See on 1607. aastal mingi Hansu poolt kiriku seintele tehtud saksakeelne kiri "Hans oli siin."

Jüri kirik on ainuke säilinud kloostrihoone, võib-olla tänu sellele, et siin puhkab püha Erak Taaniel, kes seda hoiab?

Alates 1993. aastast on Voronetsi klooster saanud UNESCO maailmapärandi nimistusse, millest annab tunnistust kanne UNESCO nimekirjas "Moldova ajaloolise piirkonna kirikud".

Terve päeva külastasime kuulsaid maalitud Bukovina kloostreid. Karpaatide jalamil on ligi kaks tosinat keskaegset kloostrit. Tuntuim neist on Voronetsi klooster.

Voronetsi klooster. Asutamislegend

Moldova valitseja Stefan III Suur, valmistudes lahinguks Osmanite türklastega, läks Erak Daniil juurde. Issand otsustas temalt nõu ja õnnistusi küsida. Danielil oli ettenägelikkuse anne ja ta lubas Stefanile taevast abi, kui ta annab tõotuse – rajab Voronetsi seni nägemata kloostri.

Fresko, millel on kujutatud Daniel Erak (paremal) Voronetsi kloostrist

Erak Taaniel käskis kloostri pühitseda õigeusu armee kaitsepühakule Pühale Võitvale Jürile.
Stefan Suur kohtus Vaslui lahingus Suleiman Pašaga. See juhtus 10. jaanuaril 1475. aastal. Kolmteist aastat hiljem, 1488. aastal, andis Stefan korralduse ehitada püha Jüri auks tempel.

Voronetsi klooster. Naabruskond

Teel Voronetsi kloostrisse sõitsime läbi Khura-Humorului linnakese. Raja lõpus on ulatuslik tasuline parkla. Selle ümber on palju suveniiripoode ja palverändurite külalistemaju.

Küla ja klooster seisavad jõe kaldal. Mai alguses kuivas jõgi peaaegu ära. Kuid kivise jõesängi ja puutüvede järgi otsustades tormab siia varakevadel tormine mägioja.


Jõe äärde kulgeb külatänav, kuhu saab tasuta parkida. Viida järgides väljume kloostri väravate juurde.
Kloostri sissepääsu juures on laud külastusreeglitega. Kohapeal on suitsetamine ja sobimatu riietuse kandmine keelatud.
Sissepääs kloostrisse on tasuline, foto eest tuleb eraldi maksta. Kahele oli see 20 lei ja kirikus pildistada ei tohi. Piletikassa ja suveniiripood asuvad väravatornis.

Voronetsi klooster. Arhitektuurne ansambel

Oleme harjunud vene kloostritega, mis meenutavad kindluslinnu. Paljud lääne elukohad hõivavad samuti suure territooriumi. Sellised on näiteks. Rumeenia kloostrid on aga väga väikesed. Võimsad kiviseinad tuletavad meelde Türgi pidevat ohtu. Seinte ääres asuvad kambrihooned ja kõrvalhooned.

Mulle tundus, et rakke ehitati üsna hiljuti. Võimalik, et see nii on, sest Austria võimud sulgesid kloostri 1786. aastal. Jüri kirikust sai kogudus. Ceausescu ajastul sulges kommunistlik režiim paljud Rumeenia kirikud. Voronetsi klooster taastati alles 1991. aastal.

Voronetsi klooster. Jüri kirik

Kloostri peatempel ehitati nelja kuuga 1488. aastal Stefan Suure tõotuse alusel. Votiivfresko, mida meil pildistada ei õnnestunud, kujutab templiehitajat koos kiriku maketiga.

Algselt koosnes tempel ainult naosest (kummardajate keskne ruum), mida kroonis taevasse suunatud torn. Naost ümbritseb kolm poolringikujulist apsiidi. Altar asub idapoolses apsiidis.
1547. aastal andis metropoliit Grigoriu Rosca korralduse lisada templisse narteks ehk vestibüül.


Kiriku arhitektuur on erilise moldaavia stiili varajane näide. See ühendab Bütsantsi, gooti ja Moldaavia arhitektuurilisi detaile. Bütsantsi esindab kolmeosaline naos, mille tipus on torn. Gootika peegeldus akende ja tugipostide lantsettvõlvides ning lokaalsed jooned väljendusid niššides karniisil ja kurtis arkaadis apsiididel.

Voronetsi klooster. freskod

Kahjuks ei saanud me mitte ainult pildistada sisemisi freskosid, vaid isegi kirikusse siseneda. Voronetsi kloostrisse jõudsime pühapäeva hommikul, kui pooleli oli teine ​​liturgia. Rahvas kirikus oli selle sõna otseses mõttes pungil.
Naoses on säilinud 15. sajandi lõpu seinamaalingud Stefan Suure ajast. Issanda kannatuse freskode hulka kuuluvad sissepääs Jeruusalemma, palve Õlimäel ja Püha Risti ülendamine.

Naost ja narthexi eraldavale siseseinale on kirjutatud kabelid-Mineas ehk õigeusu kalender pühakute ja märtrite kujutistega.
Grigoriu Rosca oli silmapaistev teoloog ja jälgis isiklikult ebaselgete meistermunkade tööd. Selle tulemusel õnnestus neil luua seinamaaling, mille ilu ja väljendusrikkus on erakordne. Rumeenia freskosid võrreldakse Sixtuse kabeli, Veneetsia Püha Markuse katedraali, Siena ja Assisi templite maalidega.
Läänemüür on täielikult hõivatud viimse kohtupäevaga.

Lõunaseinal on Jesse puu.

Jesse'i puu kõrval lõunaseinal on Issanda passioon ja Püha Nikolause elu.

Lantsettakna alla maalisid muistsed meistrid suurepärase Päästja. Vasakul seisab Tema ees Jumalaema ja paremal pool Ristija Johannes.

Oleme juba näidanud freskot kloostri rajaja püha Daniel Erakiga. Tema kõrvale oli kirjutatud metropoliit Grigoriu Rosca. Teda peetakse õigusega kiriku teiseks asutajaks. Freskodel on pealdised kirillitsas, sest rumeenlased läksid ladina tähestikule üle alles 19. sajandi keskel.
Idaseinal asuv Deesis sisaldab kümneid pühakute kujusid ja moodustab tõelise rongkäigu. See asub kiriku apsiidil ja tugipostidel.

Viimaste sajandite jooksul on halb ilm põhjamüüri freskosid tõsiselt kahjustanud ja mõnel pool hävitanud. Kõige ülemises registris on säilinud stseenid Aadama ja Eeva elust Eedenis, langemisest ja paradiisist väljasaatmisest. Alumistes registrites säilisid kuulutus, Maarja ja Elizabeth ning teised apokrüüfide episoodid.

Voroneti kloostrit peetakse Rumeenia õigeusu kultuuri üheks kuulsamaks mälestusmärgiks. Pole ime, et UNESCO kandis Voronetsid 25 aastat tagasi maailma kultuuripärandi nimekirja.

Voronetsi kloostrit kutsutakse Ida Sixtuse kabeliks ainulaadse 16. sajandist pärit maali tõttu Püha Jüri Võitja katedraali kiriku välisseintel. Freskod, mis on tehtud sinisel, taevasinisel ja sinisel taustal, illustreerivad piiblistseene. Tehnika ja rikkalike sinise varjundite poolest on huvitavaim lääneseinal asuv Viimse kohtupäeva fresko. Kirik ehitati rekordajaga: kolm kuud ja kolm nädalat, nagu ütleb pühakoja sissepääsu kohal asuv mälestuskiri.

1488. aastal asutatud Voroneti klooster on näide tüüpilisest 15. sajandi Rumeenia kloostrihoonest: kindlustatud välissein, mitu kongi munkadele, heraldilised motiivid territooriumi sisekujunduseks ja katolikon – maalitud katedraalikirik. seinad sees ja väljas, gooti kaared ja väikesed aknad. Algupärased freskod säilivad täisvärvides vaid mõnel kirikuseinal.

Suvekuudel toimub kloostri lähedal laat, kust saab osta kohalike käsitööliste puidust, sepistatud ja tikitud toodangut.

Kuidas sinna saada

Klooster asub Rumeenia kirdeosas Voroneti külas. Külale lähim Gura Humorului linn on 5 kilomeetri kaugusel. Voronetsi saab Gura Humoruluilt nii taksoga kui ka liinibussidega, mis sõidavad asula vahel mitu korda päevas.

Kloostri juurde pääseb ka autoga. Gura Humorului linnast minge lõunasse mööda teed E 576. Pärast paremal pool asuvat pensioni Casa Humor möödumist pöörake vasakule ja järgige sihtkohta.

Voronetsi klooster (rom. Mănăstirea Voroneț) on üks Lõuna-Bukovina kloostritest, mis asub Voronetsi külas Rumeenia kirdeosas Gura Humorului linna lähedal. Klooster on tuntud oma templi – Püha Jüri Võitja kiriku poolest, mis on maalitud nii seest kui väljast. ja kantud 1993. aastal UNESCO maailmapärandi nimistusse.

Kloostri rajas Moldaavia vürstiriigi valitseja Stephen III Suur Vaslui lahingu võidu auks ja see ehitati maist novembrini 1488. Legendi järgi tuli Stefan Osmanite impeeriumiga peetud sõja ühel ebasoodsal hetkel nõu küsima Voronetsis elanud munga Daniil Eremiidilt. Pärast lahinguvõitu pidas ta Danielile antud lubaduse ja rajas Voronetsi kloostri, pühendades peakiriku lahingus võidu toonud Pühale Jürile. Kirik ehitati rekordajaga: kolm kuud ja kolm nädalat, nagu ütleb pühakoja sissepääsu kohal asuv mälestuskiri.

See on üks väärtuslikumaid kloostreid, mille rajas Stefan Suure. Vähesed religioosse arhitektuuri mälestised Moldova põhjaosas on säilinud algsel kujul. Kiriku narteksi lisas 1547. aastal metropoliit Gregory Roshka; samal ajal teostati ka fassaadide välisvärvimine. Välisseinad on värvitud vundamendist karniisideni, esiku läänesein on aga täielikult suletud.

Kirik on mõõtmetelt väike (25,5 m ilma eeskojata, 7,7 m - naose ja pronaose pikkus, 10,5 m laius külgapsiididega).

Alguses oli Voronetsi klooster meesklooster, kuid kloostrielu katkes 1786. aastal. 1991. aastal taastatud klooster jätkas tegevust kloostrina. Kirik on ehitatud kivist, kalju kujuga ning siseruum on traditsiooniliselt jagatud altariks, naoseks, pronaoks ja vestibüüliks. Naose apsiidid ei ole eriti väljendunud; Naos on pronaosest eraldatud enam kui 1 meetri paksuse seinaga.

Aastatel 1534-1535 ja 1547 valminud sise- ja välismaal avaldab muljet pilditehnika ja värvidega, seda iseloomustab värvide harmoonia, kompositsiooniline dünaamika ja monumentaalsus. Kogu välismaalingul ja Voronetsi kloostri kuulsal sinisel värvil pole maailmas analooge.

Kloostri sisemaaling pärineb valdavalt Stefan Suure ajast; Votiivpildil naos on kujutatud Stefan Suurt oma naise Maria Wojkitsa, väikese tüdruku ja tulevase valitseja Bogdani kõrval.

1547. aastal läänefassaadile kirjutatud Viimse kohtupäeva stseen tõi monumendile Ida Sixtuse kabeli nime; lõunaküljel on Jesse puu stseen; sissepääsu vasakus servas on näha metropoliit Gregory Roshka ja vaga Taanieli Eremiidi kujutised ning tema kohal, Pühakirja kõrval, on Deesise ikonograafiline kompositsioon. Osa kunstnike esitletud piiblistseene sekulariseeriti, nii lähendati pühakute elu Moldova tavadele ja tavadele. Niisiis, Aadam künnab maad ja Eeva keerleb. Stseenid Cetate Albe Püha Johannese märtrisurmast ja säilmete Suceavasse toimetamiseks on täis erilise draamaga.

Kivist kellatornis on kaks Stefan Suure poolt kloostrile kingitud kella. Sisehoovis on näha jälgi teistest keskaegsetest hoonetest: kongid, gospodari kvartalid, nüüdseks hävinud.
Voroneti klooster on üks esimesi Moldova monumente, mida eristab oma stiil, omamoodi süntees Bütsantsi, gooti ja rahvuslikest elementidest.