हमें बहुत छूने दो गम्भीर प्रश्न। अधिकांश विश्वासी आज यह मानते हैं कि परमेश्वर सभी पापियों और दुष्टों से बिल्कुल प्यार करता है, केवल पूरी बाइबल से एक वचन के आधार पर जिसमें यीशु मसीह के शब्द शामिल हैं: “क्योंकि मैं बहुत प्यार करता था ईश्वर शांतिउसने अपने एकमात्र भिखारी पुत्र को दे दिया, कि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है, उसे नाश नहीं होना चाहिए, लेकिन उसके पास अनन्त जीवन है"(जॉन 3:6)।

लेकिन क्या यहाँ यह कहा जाता है कि "भगवान के लिए पापियों, या दुष्टों से इतना प्यार था?" नहीं। क्या मसीह के शब्दों का अर्थ है: "क्योंकि भगवान दुनिया से बहुत प्यार करते हैं,"कि भगवान ने सभी हत्यारों, मूर्तिपूजकों, पूर्वजों, बलात्कारियों, उन्मादियों, दरिंदों, पीडोफाइल, समलैंगिकों और अन्य दुष्टों से बिल्कुल प्रेम किया है? क्या हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि ऐसा है?

क्या आप जानते हैं कि परमेश्वर का वचन स्पष्ट करता है कि परमेश्वर दुष्ट लोगों से घृणा करता है? हम आज यह सुनने के आदी हैं कि परमेश्वर अपने बच्चों और पापियों दोनों से समान रूप से प्यार करता है, लेकिन वास्तव में, यह शिक्षा बाइबल के अनुरूप नहीं है। लेख में: क्या भगवान प्यार करते हैं? , मैंने पवित्रशास्त्र के आधार पर दिखाया कि परमेश्वर पापियों से प्रेम नहीं करता है। जब हम ध्यान से बाइबल पढ़ते हैं, तो हम इसे स्पष्ट रूप से देखते हैं। लेकिन कई विश्वासी खुद को शास्त्रों में तल्लीन नहीं करना चाहते हैं, इसलिए वे उस दिशा में निर्देशित करना बहुत आसान है जिसमें यह या जो उपदेशक चाहता है।

यहां मैं आपको केवल लेख से एक छोटा सा हिस्सा दूंगा: "क्या ईश्वर पापियों से प्रेम करता है?"

“पवित्रशास्त्र हमें स्पष्ट रूप से बताता है कि परमेश्वर उन सभी से घृणा करता है जो अधर्म करते हैं। यदि आप इस कथन से सहमत नहीं हैं, तो क्या आप पवित्रशास्त्र से कम से कम एक कविता दे सकते हैं जो उस कविता का खंडन करेगी जिसे हम जाँचते हैं: “दुष्ट तुम्हारी दृष्टि में नहीं रहेगा: आप सभी को अराजकता से नफरत है» ? (भज। 5: 6)। इस आयत से हम देखते हैं कि परमेश्वर दुष्ट लोगों की ओर देखना भी नहीं चाहता है। वह हर उस व्यक्ति से नफरत करता है जो अधर्म करता है।

यदि आप उस शिक्षा का पालन करते हैं जो परमेश्वर को पापी से प्यार है, तो क्या आप पवित्रशास्त्र में कम से कम एक ऐसा पद पा सकते हैं जो कहेगा: "भगवान एक पापी से प्रेम करता है"? आपको बाइबल में कहीं भी ऐसे शब्द नहीं मिलेंगे - "भगवान दुष्टों से प्यार करता है, लेकिन अधर्म से नफरत करता है" या, "भगवान पापी से प्यार करता है, लेकिन पाप से नफरत करता है।" वास्तव में, ये मानवीय अटकलें हैं जो पवित्रशास्त्र द्वारा पुष्टि नहीं की जाती हैं।

एक और कविता को देखें जिसमें स्पष्ट रूप से कहा गया है कि परमेश्वर दुष्ट लोगों से घृणा करता है: “प्रभु धर्मी का परीक्षण करता है, लेकिन दुष्ट और प्रेमपूर्ण हिंसा उसकी आत्मा से घृणा करती है» (भजन १०: ५)। यह स्पष्ट और स्पष्ट रूप से कहा गया है कि प्रभु की आत्मा दुष्ट और प्रेमपूर्ण हिंसा से घृणा करती है। यह नहीं कहता कि ईश्वर दुष्टों से प्रेम करता है, बल्कि उसकी दुष्टता से घृणा करता है। कई लोगों के लिए यह विश्वास करना मुश्किल है कि भगवान, जो प्रेम है, किसी से नफरत कर सकता है, लेकिन, फिर भी, पवित्रशास्त्र यह स्पष्ट करता है। यदि आप उन लोगों से संबंधित हैं, जो इस बात से आश्वस्त हैं कि भगवान केवल किसी से घृणा नहीं कर सकते, तो किसी अन्य पाठ को देखें: "जैसा कि लिखा है: मैं याकूब से प्यार करता था, और एसाव से नफरत करता था। हम क्या कहेंगे? क्या भगवान झूठ है? बिल्कुल नहीं(रोम: 9: 13,14)।

परमेश्वर स्वयं इस तथ्य की बात करता है कि वह एसाव से नफरत करता था। प्रेषित पौलुस इस पाठ का हवाला देता है और कहता है कि क्या हम इस पर आपत्ति कर सकते हैं? हम पहले से ही तीन ग्रंथों को देखते हैं जो स्पष्ट रूप से इंगित करते हैं कि भगवान दुष्ट लोगों से नफरत करते हैं। लेकिन बाइबल में यह कहते हुए एक भी पाठ नहीं है कि परमेश्वर पापियों या दुष्टों से प्रेम करता है, हालाँकि यह शिक्षा आज ईसाई धर्म में बहुत लोकप्रिय है।

परमेश्वर का वचन यह स्पष्ट करता है कि परमेश्वर दुष्ट लोगों से घृणा करता है, और कहीं भी वह यह नहीं कहता कि वह उनसे प्रेम करता है। आपको इस बात की पुष्टि करने वाला एक भी पद नहीं मिलेगा, लेकिन इसके बावजूद, सभी विश्वासियों का इसमें विश्वास है।

क्या आप इस प्रश्न का उत्तर दे सकते हैं: "पवित्रशास्त्र स्पष्ट रूप से क्यों कहता है कि परमेश्वर दुष्ट लोगों से घृणा करता है और कहीं भी यह नहीं कहता है कि वह उन्हें स्वीकार करता है?" शायद भगवान तब से बदल गए हैं? या शायद वह दुष्ट लोगों से नफरत करता था, और फिर प्यार हो गया? क्या परमेश्\u200dवर पहले यह कहकर विरोधाभास कर सकता है कि वह दुष्टों से घृणा करता है, और फिर यह कहते हुए कि वह उनसे प्रेम करता है? नहीं, निश्चित रूप से, क्योंकि पवित्रशास्त्र स्पष्ट रूप से कहता है: "भगवान उसके लिए झूठ बोलने के लिए आदमी नहीं है, और उसे बदलने के लिए आदमी का बेटा नहीं है"(अंक। 23:19)।

यदि हम पुराने नियम में या नए नियम में नहीं पा सकते हैं तो यह साबित करता है कि परमेश्वर पापियों से प्रेम करता है, क्या यह निष्कर्ष निकालना सही होगा कि मसीह के शब्द: "क्योंकि भगवान दुनिया से बहुत प्यार करते हैं" इसका मतलब है कि भगवान सभी दुष्ट और पापी लोगों से प्यार करते थे? आखिरकार, यह दृष्टिकोण बिल्कुल पुष्टि नहीं है।

यदि हमारे पास स्पष्ट धर्मग्रंथ हैं जो कहते हैं कि परमेश्वर दुष्ट लोगों से घृणा करता है, तो सवाल उठता है: यीशु मसीह ने क्या कहा: "क्योंकि भगवान दुनिया से बहुत प्यार करते हैं"? क्या आप इस प्रश्न का उत्तर दे सकते हैं, जो उन ग्रंथों का खंडन नहीं करेगा जो कहते हैं कि वह दुष्ट लोगों से घृणा करता है?

हमारे पास एक और उचित सवाल है: "अगर दुनिया की बात की जाए, तो पृथ्वी पर सभी लोगों का मतलब बिल्कुल नहीं है, तो भगवान ने मानव जाति के अस्तित्व के हर समय लाखों लोगों को नहीं, सैकड़ों लोगों को क्यों नष्ट किया?"

क्या आप किसी ऐसी चीज को फेंक या नष्ट कर सकते हैं जो आपको प्रिय है और जिसे आप वास्तव में प्यार करते हैं? बिलकूल नही। लेकिन हम पवित्रशास्त्र से देखते हैं कि भगवान ने लोगों के जन को नष्ट कर दिया, और हम पूरी तरह से जानते हैं कि आज भी वह लाखों लोगों को भेजता है जिन्होंने मसीह को नरक में स्वीकार नहीं किया था। इस तथ्य के बारे में सोचें कि मानव जाति के पूरे अस्तित्व के लिए, भगवान ने भेजा, अगर अरबों लोगों को नहीं, भगवान को नरक में। या आप सोचते हैं कि उनका शैतान नरक भेज देता है? यीशु मसीह ने इस अवसर पर यह कहा: “और उन लोगों से मत डरो जो शरीर को मारते हैं, बल्कि आत्माएं जो मार नहीं सकतीं; लेकिन उससे अधिक भय जो नरक में आत्मा और शरीर दोनों को नष्ट कर सकता है» (मत्ती 10:28)।

यहाँ यीशु अपने पिता की बात करते हैं, जो नरक में आत्मा को नष्ट कर सकते हैं, न कि शैतान को। आधुनिक ईसाई धर्म में पवित्रशास्त्र को समझने में कई गलत धारणाएं केवल इसलिए होती हैं क्योंकि लोग नहीं जानते कि वास्तव में ईश्वर कौन है। कई लोग उसे अपने पवित्रशास्त्र की तुलना में पूरी तरह से अलग तरीके से पेश करते हैं। ईसाई भी भगवान से शर्मिंदा हैं, और वे उन ग्रंथों को अविश्वासियों से छिपाते हैं जहां भगवान स्वयं को पूर्ण गुरु बताते हैं, संपूर्ण राष्ट्रों के भाग्य को नियंत्रित करते हैं। लेकिन भगवान किसी के बहाने नहीं बनाते और इस बात का अफसोस नहीं करते कि उन्होंने ऐसा किया। आप पवित्रशास्त्र में कहीं भी नहीं पाएंगे कि परमेश्वर कम से कम एक बार अपने निर्णयों पर पछतावा करेगा, या जो अरबों लोगों को नरक में भेजता है। लेकिन फिर आपको एक पाठ मिलेगा जो कहता है कि भगवान को पछतावा है कि उसने आदमी बनाया: “और प्रभु ने देखा कि पृथ्वी पर पुरुषों का भ्रष्टाचार महान था, और यह कि उनके दिलों के सभी विचार और विचार हर समय बुरे थे; तथा प्रभु ने पश्चाताप किया कि उन्होंने मनुष्य को पृथ्वी पर बनाया है, और उसके दिल में पीड़ित। और यहोवा ने कहा: मैं पृथ्वी के लोगों को, जिन्हें मैंने बनाया है, मनुष्य से लेकर मवेशियों तक और मैं हवा के सरीसृप और पक्षियों को नष्ट कर दूंगा, क्योंकि मैंने पश्चाताप किया है कि मैंने उन्हें बनाया है ” (उत्पत्ति 6: 6,7)।

भगवान ने इस तथ्य को नहीं देखा कि इस लोगों में बहुत सारी महिलाएं और बच्चे थे। उसने नूह के परिवार को छोड़कर, सभी बाढ़ को नष्ट कर दिया। और यह तत्काल मौत नहीं थी। क्या आप कह सकते हैं कि भगवान गलत थे? क्या आप कह सकते हैं कि उस समय ईश्वर प्रेम नहीं था? शायद वह कुछ समय बाद प्यार हो गया? बिलकूल नही। वह हमेशा भगवान थे, जो प्यार करते हैं, बस कई लोगों को सही समझ नहीं है कि क्या है भगवान के प्यार का सही सार, और जिसे वह मुख्य रूप से निर्देशित करती है।

मानव-केंद्रित विश्वदृष्टि और धर्मशास्त्र वाले लोगों के लिए यह सब समझना बहुत मुश्किल है, क्योंकि वे भगवान की कल्पना अलग तरीके से करते हैं। कुछ लोग जो खुद को ईसाई कहते हैं, वे यहां तक \u200b\u200bकह सकते हैं कि वे ऐसे ईश्वर को नहीं जानना चाहते, जिसने लोगों को नष्ट किया और उन्हें नरक में भेज दिया। लेकिन इससे, ईश्वर ईश्वर बनने से नहीं चूकेगा, जो सृष्टिकर्ता है और उसकी सारी सृष्टि पर पूर्ण प्रभुत्व है, और इसलिए, उसे स्वयं यह निर्णय लेने का अधिकार है कि उन लोगों के साथ क्या किया जाए जिन्होंने मसीह के बलिदान के माध्यम से अपने प्रेम को अस्वीकार कर दिया। हमें इस तथ्य को स्वीकार और स्वीकार करना चाहिए।

उपरोक्त ग्रंथों से, हमने पापियों और दुष्ट दुनिया के प्रति उनका सच्चा रवैया देखा: "उससे पहले सभी राष्ट्र कुछ भी नहीं हैं - तुच्छता और शून्यता से कम उनकी गिनती होती है ... और पृथ्वी पर रहने वाले सभी का मतलब कुछ भी नहीं है ... अपवित्र और प्रेमपूर्ण हिंसा उसकी आत्मा से नफरत करती है ... आप उन सभी से घृणा करते हैं जो अधर्म करते हैं।"

सच्चाई यह है कि भगवान ने अपने पुत्र को लोगों के पापों के लिए दिया था, इसलिए नहीं कि वह दुष्टों से बहुत प्यार करता है, बल्कि इसलिए कि वह अपने लिए करता है। यहां तक \u200b\u200bकि पुराने नियम में, हम बार-बार देखते हैं कि परमेश्वर प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से कैसे कहता है कि कोई एक होगा जो इस्राएलियों को छुड़ाएगा और उन्हें बचाएगा। परमेश्वर ने पहले ही अपने पुत्र को अपने लोगों के पापों के लिए देने का फैसला किया।

क्या तुम जानते हो नए करार मूल रूप से यहूदियों के लिए इरादा था? देखिए भविष्यवक्ता यिर्मयाह क्या कहता है: “अब वे दिन आने वाले हैं, प्रभु कहते हैं, जब मैं इस्राएल के घराने और यहूदा के घर के साथ एक नई वाचा करूंगा” (यर। 31:31)।

भगवान किसके साथ नया नियम बनाना चाहते थे? इज़राइल के साथ। पवित्रशास्त्र हमें स्पष्ट रूप से बताता है कि परमेश्वर ने इस्राएल के लोगों के लिए नए नियम का वादा किया था: “उस दिन जैसा कि मैंने उनके पिता के साथ किया था, वैसा नहीं, जब मैं उन्हें मिस्र देश से बाहर ले जाने के लिए हाथ से ले गया था; वे कहते हैं कि मेरी वाचा को तोड़ दिया, यद्यपि मैं उनके साथ गठबंधन में रहा, प्रभु कहते हैं। लेकिन यहाँ यह वाचा है कि मैं उन दिनों के बाद इज़राइल के घर के साथ बनाऊंगा, प्रभु कहते हैं: मैं अपने कानून को उनके निर्दोषों में डालूंगा और उनके दिलों पर लिखूंगा, और मैं उनके लिए भगवान बनूंगा, और वे मेरे लोग होंगे। और वे अब एक दूसरे को, भाई के भाई को नहीं सिखाएंगे, और कहेंगे: "प्रभु को जानो," हर कोई मुझे जानेगा, छोटे से लेकर बड़े तक, प्रभु कहते हैं, क्योंकि मैं उनके अधर्म को क्षमा कर दूंगा और उनके पाप अब और नहीं याद किए जाएंगे "(जेर। 31: 32-34)।

इन आयतों से हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि हम इस्राएलियों के बारे में बात कर रहे हैं, क्योंकि ईश्वर यहूदियों (उनके पिताओं) को मिस्र की भूमि से बाहर लाया था। यह भगवान के साथ एक रिश्ते की बात करता है जो केवल फिर से पैदा होने के माध्यम से संभव है। यह समझना हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है कि ईश्वर ने इस अनोखी घटना का आविष्कार किया - ऊपर से जन्म, विशेष रूप से इज़राइल के लिए, और अन्यजातियों के लिए नहीं। और, कम से कम, उसने उस समय के बाद से नहीं जब नबी यिर्मयाह रहता था, के ऊपर से एक जन्म का आविष्कार किया, क्योंकि वह उसके माध्यम से इस बारे में बोलता है। पहले से ही, भगवान ने भविष्य में अपने लोगों के साथ नया नियम बनाने की योजना बनाई। भगवान और इजरायल के बीच यह नया प्रकार केवल कलवारी में मसीह के बलिदान के माध्यम से संभव हो सकता है। इस तथ्य को स्वीकार करना कई ईसाईयों के लिए मुश्किल है, क्योंकि हम यह सुनने के आदी हैं कि नया नियम अन्यजातियों के लिए था, लेकिन यदि आप मसीह की सूली पर चढ़ने से पहले पूरी कहानी को देखते हैं, तो आप स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि इस घटना से पहले परमेश्वर ने अन्यजातियों की देखभाल की थी। नया नियम लागू होने से पहले उनका सारा ध्यान केवल यहूदियों पर केंद्रित था। क्या आप कह सकते हैं कि पुराने नियम में परमेश्वर को अन्यजातियों की देखभाल करने के लिए प्रेरित किया गया था? बिलकूल नही।

प्रेरित पौलुस ने यहूदियों के बारे में इस तरह कहा: “सुसमाचार के संबंध में, वे आपके लिए शत्रु हैं; और चुनाव के संबंध में, पितरों के निमित्त भगवान का प्रिय। ईश्वर के उपहार और आह्वान अपरिवर्तनीय हैं ” (रोम। 11: 26-29)।

परमेश्वर ने इस्राएलियों से प्यार क्यों किया? वह उनसे केवल एक ही कारण से प्यार करता था - "पिता की खातिर"। इसका क्या मतलब है? इसका मतलब यह है कि भगवान ने अब्राहम, इसहाक और याकूब से एक वादा किया था कि वह अपने लोगों को बचाएगा। देखें प्रभु क्या कहता है: “तुम्हारे परमेश्वर यहोवा ने तुम्हें इसलिए चुना है कि तुम पृथ्वी पर रहने वाले सभी जातियों के लोग हो। इसलिए नहीं कि आप सभी राष्ट्रों से अधिक थे, प्रभु ने आपको स्वीकार किया और आपको चुना, क्योंकि आप सभी राष्ट्रों से कम हैं, लेकिन क्योंकि प्रभु आपको प्यार करते हैं, और शपथ रखने के लिए जिसके द्वारा उसने अपने पिताओं को शपथ दिलाईयहोवा ने तुम्हें एक मजबूत हाथ दिया, और तुम्हें मिस्र के फिरौन राजा के हाथ से गुलामी के घर से छुड़ाया।(व्यवस्था। 7: 6-8)।

इस पाठ से, हम स्पष्ट रूप से देखते हैं कि परमेश्वर ने यहूदियों को केवल एक ही कारण के लिए चुना - अपनी शपथ को रखने के लिए जो उन्होंने अपने पिता (अब्राहम, इसहाक और याकूब) को दिया था। उसी कारण से, वह यहूदियों से प्यार करता था। वास्तव में, परमेश्वर ने यहूदियों की खातिर सब कुछ नहीं किया, लेकिन अपनी शपथ पूरी करने के लिए, क्योंकि परमेश्वर ने जो वादा किया था उसे पूरा नहीं कर सकता: "भगवान उसे झूठ बोलने के लिए एक आदमी नहीं है, और उसे बदलने के लिए आदमी का बेटा नहीं है। क्या वह कहेगा और नहीं? बोलेंगे और पूरा नहीं करेंगे?» (अंक। 23:19)।

क्या आज हमें एहसास है कि सबसे पहले, परमेश्वर यहूदियों को बचाने का अपना वादा निभा रहा है? नया नियम इस्राएल के लिए था, लेकिन जब से यहूदियों ने मसीह और नए नियम को अस्वीकार कर दिया, यह अन्यजातियों की संपत्ति बन गया।

यदि हम इस तथ्य को समझते हैं, तो हमें कोई गर्व या ऊंचा आत्म-सम्मान नहीं होगा। प्रेरित पौलुस यह जानता था, और इसलिए उसने मसीहियों को सिखाया पूर्व पगान: “यदि कुछ शाखाएँ टूट गईं, और तुम, एक जंगली जैतून का पेड़, उनके स्थान पर धराशायी हो गया और जैतून के पेड़ की जड़ और रस का एक समुदाय बन गया, तो शाखाओं से पहले ऊंचा नहीं किया जाना चाहिए। यदि आप ऊंचे पद पर हैं, [कि] [याद रखें] यह आप नहीं हैं जो जड़ को पकड़ते हैं, बल्कि आप को जड़ से पकड़ते हैं। आप कहते हैं: "जड़ें लेने के लिए मेरी शाखाएँ टूट गईं।" अच्छा। वे अविश्वास से टूट गए थे, और आप विश्वास से बंधे हुए हैं: गर्व मत करो, लेकिन डरो। यदि परमेश्वर ने प्राकृतिक शाखाओं को नहीं छोड़ा है, तो देखें कि क्या आप छोड़ देंगे "(रोम। 11: 17-21)।

यह वही है जो हम, पूर्व अन्यजातियों के मसीहियों को अपनी समझ में होना चाहिए कि मोक्ष हमें क्यों उपलब्ध हुआ, और हमें अपने प्रति इस महान ईश्वर की दया को कैसे देखना चाहिए। हमें स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि यदि ईश्वर इस्राएलियों ने प्राकृतिक शाखाओं को नहीं छोड़ाजो आज नरक में जाते हैं अगर वे मसीह को अस्वीकार करते हैं, तो सभी को हमें डर होना चाहिए और हमारे उद्धार की पूर्णता को गंभीरता से लेना चाहिए, जो हमारे लिए उपलब्ध हो गया है।

आप कह सकते हैं कि मसीह के मंत्रालय के माध्यम से, सभी लोगों को प्यार दिखाया गया था, इसलिए हम परमेश्वर का दृष्टिकोण उसके और अन्यजातियों के माध्यम से देख सकते हैं। लेकिन पवित्रशास्त्र हमें स्पष्ट रूप से बताता है कि यीशु मसीह अन्यजातियों में नहीं आए थे, बल्कि यहूदियों के लिए, जो पहले से ही भगवान के प्रिय थे: "वह अपने लिए आया था, और उसके अपने ने उसे प्राप्त नहीं किया।" (यूहन्ना 1:11)।

मैथ्यू के सुसमाचार में ईसा मसीह के शब्दों को दर्ज किया गया, जो कनानी महिला को संबोधित था: "उसने उत्तर दिया," मुझे केवल इज़राइल के घर की खोई हुई भेड़ों के पास भेजा गया है। "(मत्ती 15:24)। क्या ईसा मसीह सार्वजनिक रूप से बोल सकते हैं कि उन्हें केवल गिरे हुए इस्राएलियों (यानी आध्यात्मिक रूप से मृत) के लिए भेजा गया था, हालाँकि वह वास्तव में अन्यजातियों के लिए भेजे गए होंगे? यदि आप आश्वस्त हैं कि मसीह को अन्यजातियों को बचाने के लिए भेजा गया था, तो उसने यह क्यों कहा कि उसे केवल यहूदियों के लिए भेजा गया था? क्या वह हर किसी से झूठ बोल सकता है जिसने उसे सुना? या शायद वह उसके शब्दों में गलत था? क्या आपको लगता है कि यदि यीशु मसीह को न केवल इस्राएलियों के लिए भेजा गया था, बल्कि अन्यजातियों को भी, तो उनके शिष्यों को साढ़े तीन साल तक उनके साथ चलने के बारे में पता होगा? मैं सोचता हूँ हा। प्रभु ने उन्हें बताया होगा कि वह भी अन्यजातियों के लिए पिता द्वारा इस संसार में भेजा गया था। लेकिन उसके बाद ईसा मसीह के शिष्यों ने यह क्यों माना कि सुसमाचार और वादा की गई पवित्र आत्मा केवल यहूदियों को दी गई है? क्या आप इसके बारे में जानते हैं? यह पहली बार था जब प्रभु ने एक दर्शन में उनके उदगम के बाद प्रेरित पतरस को बताया कि सुसमाचार को अन्यजातियों को भी प्रचारित किया जाना चाहिए, जिसे पीटर बहुत आश्चर्यचकित थे। दरअसल, इससे पहले, न तो उसने और न ही किसी अन्य प्रेरित ने कभी सुना था कि सुसमाचार का उद्देश्य अन्यजातियों के लिए भी था।

पतरस के दर्शन के बाद, परमेश्वर ने उन्हें कुरनेलियुस के घर भेजा, जहाँ अन्यजातियों के लोग इकट्ठा हुए। जब पतरस ने उन्हें प्रचार करना शुरू किया, तो पवित्र आत्मा उन सभी पर उतर आया, जिन्होंने यह शब्द सुना था। और यह लिखा है कि यहूदी आश्चर्यचकित थे कि परमेश्वर का आत्मा अन्यजातियों में आया था: “जब पतरस अभी भी इस भाषण को जारी रखे हुए था, पवित्र आत्मा उन सभी को सुनाता है जो इस शब्द को सुनते हैं। और खतना करने वाले विश्वासी जो पतरस के साथ आए थे, चकित थेक्योंकि वे पवित्र आत्मा का उपहार अन्यजातियों पर डालते थे, क्योंकि उन्होंने उन्हें जुबान में बोलते हुए और ईश्वर की महिमा करते हुए सुना था। तब पतरस ने कहा: जो लोग हमारे जैसे पवित्र आत्मा को पा चुके हैं, उन्हें पानी से बपतिस्मा लेने से कौन मना कर सकता है? और उसने उन्हें यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लेने की आज्ञा दी। ”

वे क्यों चकित हैं? क्योंकि वे निश्चित थे कि पवित्र आत्मा अन्यजातियों के लिए अभिप्रेत नहीं था। (यह अधिनियम 10 में पाया जा सकता है)। शुरू में, परमेश्वर अपने लोगों के साथ एक नया नियम बनाना चाहता था, जैसा कि भविष्यद्वक्ता यिर्मयाह ने भविष्यवाणी की थी, इसलिए यीशु मसीह ने कहा: “यरूशलेम, यरूशलेम, नबियों की पिटाई और उन लोगों को पत्थर मारना जो तुम्हारे पास पत्थर के साथ भेजे गए थे! मैंने कितनी बार आपके बच्चों को इकट्ठा करना चाहा है, जैसे कोई पक्षी अपने युवा पंखों के नीचे इकट्ठा होता है, और आप नहीं चाहते थे! " (मत्ती 23:37)। जैसा कि उन्होंने पहले खुद के लिए भगवान की इच्छा को खारिज कर दिया था, इस बार उन्होंने अभिनय किया।

यीशु मसीह के मंत्रालय के आधार पर, हम उसके लोगों के लिए भगवान के दृष्टिकोण को देखते हैं, न कि अन्यजातियों को। हम अन्यजातियों के प्रति उनके दृष्टिकोण को मसीह के शब्दों से कनानी महिला के लिए देखते हैं: "उन्होंने उत्तर दिया," बच्चों से रोटी लेना और कुत्तों को फेंकना अच्छा नहीं है "(मत्ती 15:26)। आज मैं इन शब्दों की व्याख्या करता हूं जैसे कि यीशु मसीह उसके विश्वास का परीक्षण करना चाहते थे, इसलिए उन्होंने अपने लोगों को कुत्ते कहा, लेकिन वास्तव में यहूदियों के आसपास के सभी बुतपरस्त लोगों का यही रवैया था। यहां तक \u200b\u200bकि जब यीशु मसीह, शरीर में रहते हुए भी, अपने शिष्यों को भगवान के निकट आने का उपदेश देने के लिए भेजा, तो उन्होंने कहा: “अन्यजातियों के मार्ग पर मत जाओ, और सामरी नगर में प्रवेश न करो; लेकिन पहले इस्राएल के घर की खोई हुई भेड़ों के पास जाओ।(मत्ती १०: ५)।

जब लोग व्यभिचार में ली गई एक महिला का उदाहरण देते हैं, तो कहते हैं कि इस आधार पर, हम पापियों के प्रति उसका दृष्टिकोण देखते हैं, तो हमें यह भी समझना चाहिए कि वह एक अन्यजाति नहीं, बल्कि एक यहूदी महिला थी - भगवान के लोगों में से एक। पूरे मानव जाति के इतिहास में, हम देखते हैं कि भगवान ने यहूदियों को दंडित किया और दया की। परमेश्वर का सारा ध्यान इस लोगों पर केंद्रित था, क्योंकि उसने अब्राहम, इसहाक और याकूब को उन्हें बचाने का वादा किया था। लेकिन उसका ध्यान अन्यजातियों की ओर कभी नहीं गया, इसके विपरीत, उसने यहूदियों को अन्यजातियों को नष्ट करने और उन्हें नष्ट करने की आज्ञा दी। इसलिए, मसीह के मंत्रालय के आधार पर, हम अन्यजातियों के प्रति परमेश्वर के सच्चे दृष्टिकोण को भी नहीं देख सकते हैं।

इसलिए, हमने देखा कि भगवान यहूदियों से प्यार नहीं करते थे क्योंकि वे इतने अच्छे थे और उनके प्यार के हकदार थे, लेकिन केवल इसलिए कि उन्होंने अपने पिता से उन्हें बचाने का वादा किया था। हमने यह भी देखा कि नया नियम मूल रूप से यहूदियों के लिए था, लेकिन चूंकि उन्होंने मसीह को अस्वीकार कर दिया, इसलिए नया नियम अन्यजातियों की संपत्ति बन गया। सबसे पहले, परमेश्वर अपने लोगों को बचाना चाहता था, क्योंकि वह खुद को अब्राहम, इसहाक और जैकब की शपथ के साथ खुद को "बाध्य" करता है, और हम, अन्यजातियों, बस जैतून के पेड़ पर उस जगह पर ग्राफ्टेड होते हैं जहां शाखाएं उस पर गिर गईं - इज़राइल (रोम। 11:20) ।

हमने देखा कि ईश्वर यहूदियों से अपने वादे के लिए प्यार करता था, लेकिन उसने अन्यजातियों को बचाने के लिए किसी से वादा नहीं किया, उन्हें प्यार करने के लिए बहुत कम। क्या आप पवित्रशास्त्र में कहीं पा सकते हैं कि परमेश्वर ने बुतपरस्त देशों को बचाने का वादा किया था? इसके विपरीत, पवित्रशास्त्र कहता है कि वह उन दुष्टों से घृणा करता है जो अन्यजातियों ने हमेशा उसकी आँखों में दिखाई दिए हैं। लेकिन चूंकि नया नियम अन्यजातियों की संपत्ति बन गया, और अन्यजातियों ने यीशु मसीह को अपने दिलों में प्राप्त करना शुरू कर दिया, क्योंकि वे बन गए, अन्यजातियों पर विश्वास करने के संबंध में भगवान का प्यार फैलने लगा। यीशु मसीह के शरीर का हिस्सा।

जब ईसा मसीह ने कहा कि भगवान पूरी दुनिया से प्यार करते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि वह पापियों और दुष्ट लोगों के साथ प्यार से देखता है। नहीं। वह उनसे नाराज है: " भगवान का क्रोध स्वर्ग से पुरुषों के सभी असमानता और अधर्म के लिए प्रकट होता है”(रोमि। 1:18)। हमें समझना चाहिए कि पाप अपने आप नहीं होता है। यह एक भ्रष्ट और चालाक मानव हृदय से आता है। आखिरकार, नरक की पीड़ा में इंतजार कर रहा है पाप नहीं, अर्थात् पापीउन्हें किसने बनाया सजा पाप से आगे नहीं बढ़ती है, लेकिन पापी खुद, जो पाप करता है। इसलिए, क्या यह कहना सही होगा कि भगवान एक पापी से प्यार करता है लेकिन पाप से नफरत करता है?

जब विश्वासी पढ़ते हैं: "क्योंकि भगवान दुनिया से बहुत प्यार करते हैं," फिर कल्पना कीजिए कि परमेश्वर उन लोगों की आँखों में बड़े प्यार से देखता है जो उनके चेहरे पर घृणा कर रहे हैं, इसलिए वे कहते हैं: "भगवान पापियों से बहुत प्यार करते हैं!" जब इस्राएलियों, जिन्हें परमेश्वर ने मिस्र की भूमि से बाहर लाया था, ने उनके सामने पाप किया, वह बार-बार उन सभी को पूरी तरह से नष्ट करना चाहते थे, केवल मूसा को छोड़कर, लेकिन केवल मूसा की हिमायत के लिए धन्यवाद, उन्होंने उन्हें जीवित रखा। आइए इन ग्रंथों को देखें:

“और यहोवा ने मूसा से कहा: मैं इस लोगों को देखता हूं, और निहारता हूं, वे एक कठोर लोग हैं; इसलिए, मेरा त्याग कर दो, कि मेरा क्रोध उनके विरुद्ध हो जाए, और मैं उन्हें नष्ट कर दूंगा, और मैं तुम पर विश्वास करूंगा। लेकिन मूसा ने भगवान से अपने भगवान से भीख माँगना शुरू कर दिया और कहा: भगवान, प्रज्वलित न हो, भगवान, आपके लोगों के खिलाफ आपका प्रकोप, जिसे आप मिस्र की भूमि से बड़ी ताकत और मजबूत हाथ से बाहर लाए, ताकि मिस्रवासी यह न कहें: वह उन्हें मारने के लिए विनाश करने के लिए लाया। पहाड़ों में और उन्हें पृथ्वी के चेहरे से नष्ट कर; अपने उग्र क्रोध को दूर करो और अपने लोगों के विनाश को समाप्त करो; इब्राहीम, इसहाक, और इस्राएल, अपने दासों को याद करो, जिन्हें तुम अपने द्वारा कसम खाते हो, कहते हैं: मैं अपने बीज को कई गुना बढ़ाऊंगा, स्वर्ग के सितारों के रूप में, और यह सब भूमि जो मैंने कहा है, मैं तुम्हारा बीज दूंगा, और वे हमेशा के लिए रहेंगे। और प्रभु ने उस बुराई को निरस्त कर दिया जिसमें उसने कहा था कि वह उसे अपने लोगों के पास ले जाएगा। ” (निर्गमन 32: 9-14)।

“और यहोवा ने मूसा से कहा, यह लोग मुझे कब तक उकसाएंगे? और कब तक वह मुझे उन सभी संकेतों के साथ विश्वास नहीं करेगा जो मैंने उसके बीच में किए हैं? मैं उसे एक प्लेग के साथ मारूंगा और उसे नष्ट कर दूंगा, और मैं एक राष्ट्र को और अधिक और तुमसे मजबूत बनाऊंगा। लेकिन मूसा ने प्रभु से कहा: मिस्र के लोग सुनेंगे, जिनके बीच में से आप इस लोगों को अपनी शक्ति से बाहर लाए हैं, और वे इस देश के निवासियों से कहेंगे, जिन्होंने सुना है कि तुम, प्रभु, इस लोगों में से हैं, और तुम, भगवान, उन्हें अपने आप को देखने के लिए अनुमति देते हो। और तेरा बादल उनके ऊपर खड़ा है, और तू बादल के खंभे में और रात में आग के खंभे में उनके सामने जाता है; और यदि आप इस व्यक्ति को एक आदमी के रूप में नष्ट कर देते हैं, तो आपकी महिमा को सुनने वाले लोग कहेंगे: प्रभु इस लोगों को भूमि में नहीं ला सकते थे, जो उसने शपथ के साथ वादा किया था, और इसलिए उसे जंगल में नष्ट कर दिया। इसलिए, प्रभु की शक्ति बढ़ाई जा सकती है, जैसा कि आपने कहा था: प्रभु लंबे समय से पीड़ित और दयालु हैं, अधर्म और अपराध को क्षमा करते हैं, और बिना दंड के नहीं छोड़ते हैं, लेकिन तीसरे और चौथे प्रकार के बच्चों में पिता के अधर्म को दंडित करते हैं। अपनी महान दया से इस लोगों के पाप को क्षमा कर दो, क्योंकि तुमने मिस्र के लोगों को अब तक क्षमा कर दिया है। और यहोवा ने मूसा से कहा, मैं तेरे वचन के अनुसार क्षमा करता हूं ”(गिन। 14: 11-20)।

“और प्रभु ने मूसा से कहा, इस कंपनी से हटो, और मैं उन्हें एक पल में नष्ट कर दूंगा। लेकिन वे उनके चेहरे पर गिर गए। और मूसा ने हारून से कहा: क्रेन को ले जाओ और उस पर वेदी और बहुत सी धूप से आग लगाओ, और उसे जल्दी से मण्डली में ले जाओ और उन्हें रोक दो, क्योंकि प्रभु से क्रोध आया था, [और] हार शुरू हुई। और हारून ने जैसा कि मूसा ने कहा, और समाज के बीच में भाग गया, और अब, लोगों के बीच हार पहले से ही शुरू हो गई थी। और उसने धूप लगाई और लोगों को बाधित किया; वह मृत और जीवित के बीच हो गया, और हार समाप्त हो गई। और चौदह हज़ार सात सौ लोग हार से मर गए, सिवाय उन लोगों के, जो कोरेयेव मामले में मारे गए ”(Num.16: 44-49)।

क्या आपको लगता है कि भगवान उस समय देख रहे थे जब वह उनकी आंखों में प्यार के साथ उन सभी यहूदियों को नष्ट करना चाहते थे? हम उस ईश्वर के बारे में बात कर रहे हैं, जिसके बारे में लिखा है कि वह लंबे समय से पीड़ित, दयालु और परोपकारी था। हम उस भगवान के बारे में बात कर रहे हैं, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह प्यार है। लेकिन, फिर भी, वह पृथ्वी के चेहरे से सभी यहूदी लोगों का सफाया करना चाहता था। और कोरिया, दातान और एवेरॉन के साथ स्थिति में, हम देखते हैं कि भगवान अब केवल यहूदियों को नष्ट नहीं करना चाहते थे, लेकिन पहले से ही यह करना शुरू कर दिया था, और अगर यह मूसा के लिए नहीं था, तो उसने सभी को नष्ट कर दिया होता। जबकि मूसा समाज तक पहुंचने और उनके और भगवान के बीच बनने में कामयाब रहे, जबकि प्रभु ने पहले ही 14,000 लोगों को मार डाला था। मूसा ने एक मिनट के लिए भी देरी की, यह आंकड़ा कई गुना अधिक होगा।

जब लोग परमेश्वर के प्रेम के बारे में बात करते हैं बिना यह समझे कि भगवान कौन है, तो वे गलतफहमी करेंगे कि भगवान का प्रेम क्या है। इसलिए, जब विश्वासियों ने एक कविता पढ़ी: "क्योंकि भगवान दुनिया से बहुत प्यार करते हैं," तब वे अपने तरीके से ईश्वर के प्रेम की कल्पना करते हैं। आपको क्या लगता है जब भगवान दुनिया से प्यार करते थे? प्रारंभ में, या ईसा मसीह के जन्म से पहले? यदि शुरू में, तो कई ईसाइयों द्वारा उनके प्रेम की समझ, उनके प्रेम के बारे में भगवान की समझ से बहुत अलग है, क्योंकि भगवान - उनके क्रोध में प्रेम ने उन लोगों को नष्ट कर दिया जो उनकी आँखों में अपवित्र थे। यह साबित करता है कि पवित्रशास्त्र सच कह रहा है कि परमेश्वर दुष्ट लोगों से घृणा करता है और उन्हें बड़े प्रेम से नहीं देखता है।

यदि आप कुरिन्थियों के लिए एपिस्टल में दर्ज भगवान के प्यार की परिभाषा को देखते हैं, तो आप देखेंगे कि यह शब्दों से शुरू होता है: "प्यार लंबे समय तक पीड़ित है" (1 कुरिं। 13: 4)।

यह परमेश्वर के प्रेम का पहला गुण है। वह पापियों के साथ धैर्यवान है। यह इस में है कि दुनिया के लिए उसका प्यार प्रकट होता है। यदि, उदाहरण के लिए, आप किसी से प्यार करते हैं, तो आपको उसे प्यार करने के लिए तनाव की आवश्यकता नहीं है, और इससे भी अधिक, धैर्य रखें। लेकिन अगर कोई व्यक्ति आपके प्यार के लायक नहीं है, अगर वह एक दुष्ट व्यक्ति है जो केवल घृणा का कारण बनता है, तो क्या आप उससे प्यार कर सकते हैं जिस तरह से आप किसी ऐसे व्यक्ति से प्यार करते हैं जो आपको प्रिय है? बिलकूल नही। किसी दुष्ट के प्रति आपको किसी प्रकार का स्नेह हो सकता है, लेकिन केवल तब तक जब तक आप उसे करीब से नहीं जानते और उसके पापों को पूरी तरह से महसूस नहीं करते। लेकिन जब आप अपने आप को उसकी सारी दुष्टता महसूस कर लेते हैं, तो आप बिना किसी भावनाओं के, उससे प्यार करने का निर्णय लेना शुरू कर देते हैं। अक्सर हमें न केवल किसी को सहना पड़ता है, बल्कि सहना पड़ता है, जो मनुष्य के लिए हमारे प्यार की अभिव्यक्ति से ज्यादा कुछ नहीं है।

इसी तरह भगवान पापियों की पीड़ा को समाप्त करते हैं, किसी और से यीशु मसीह को स्वीकार करने और अपने रक्त से अपने पापों से स्नान करने की अपेक्षा करते हैं। हम जानते हैं कि परमेश्वर ने अन्यजातियों के लिए अनुग्रह का समय निर्धारित किया है। यह वह समय है जब वह भारी राष्ट्रों को पीड़ित करता है, किसी को नष्ट नहीं करना चाहता है, लेकिन वह समय आएगा जब अन्यजातियों का समय समाप्त हो जाएगा।

इसलिए, जब यीशु मसीह ने कहा: "क्योंकि भगवान दुनिया से बहुत प्यार करते हैं," तब उनका मतलब था कि परमेश्वर ने इस दुष्ट दुनिया को सहन करने का निर्णय लिया, यह उम्मीद करते हुए कि समय के लिए अन्यजातियों को आवंटित किया गया, कोई यीशु मसीह के माध्यम से भगवान के साथ सामंजस्य स्थापित करेगा। लेकिन भगवान हमेशा इस दुनिया को सहन नहीं करेंगे (अपने प्यार को दिखाते हैं), क्योंकि यह समय जल्द ही समाप्त हो जाएगा, अन्यजातियों के लिए अनुग्रह और अनुग्रह का समय कहा जाएगा, और फिर भगवान का क्रोध उन सभी पर पड़ेगा जो मसीह को अस्वीकार करते हैं। सबसे पहले, अन्यजातियों का तीसरा भाग जो क्लेश के समय में रहेगा, ईश्वर की विभिन्न क्रियाओं के माध्यम से नष्ट हो जाएगा, और फिर ईश्वर शेष त्रुटि की भावना को भेज देगा, और वे विश्वास करेंगे कि वे ईश्वर को हरा सकते हैं, इसलिए, एक साथ इकट्ठा होकर, वे यरूशलेम में युद्ध के लिए जाएंगे। लेकिन हम जानते हैं कि इस समय उनकी महिमा में भगवान आ रहे हैं और भगवान के खिलाफ विद्रोह करने वाले सभी लोगों को नष्ट कर देंगे। कितने विश्वासी इस बारे में सोचते हैं? लोगों को भगवान के रूप में सोचने की आदत होती है, जो कोमल, कोमल और क्षमाशील होते हैं। लेकिन भगवान ऐसा नहीं है। वह पवित्र ईश्वर है जो पाप से घृणा करता है और सभी दुष्ट जो अपनी दुष्टता में जीते हैं। कई विश्वासी यह नहीं समझते हैं कि भगवान केवल इस दुष्ट दुनिया को भुगतते हैं, लेकिन उनका धैर्य जल्द ही समाप्त हो जाएगा। इसलिए, जब हम कहते हैं कि भगवान इस दुनिया से प्यार करते हैं, तो हमें यह समझना चाहिए कि इसका क्या मतलब है, और न केवल अपने निष्कर्ष निकालना चाहिए, अपने तरीके से समझना कि प्यार का क्या मतलब है।

इस तथ्य को समझना हमारे लिए बहुत ज़रूरी है कि अन्यजातियों के लिए परमेश्वर का प्रेम मसीह के बाहर मौजूद नहीं है । परमेश्वर उन लोगों से प्यार करता है जो मसीह के माध्यम से उसके साथ सामंजस्य स्थापित करते हैं, केवल मसीह के गुणों के आधार पर। यह हम स्पष्ट रूप से इफिसियों से इफिसियों से देखते हैं: "उनकी कृपा की महिमा का गुणगान करने के लिए, जिसके द्वारा उन्होंने हमें अपने प्रियतम में आशीर्वाद दिया है, जिसमें हमें उनके रक्त से पापों की क्षमा, उनकी कृपा के धन से पापों की माफी" (इफ। 1: 6.7)।

"प्रिय", जिनमें से पॉल लिखते हैं, यीशु मसीह हैं। हमारे पास केवल प्रिय है, अर्थात् केवल यीशु मसीह में; हमारे पास केवल यीशु मसीह में परमेश्वर की कृपा और उसकी कृपा है; और हम केवल यीशु मसीह में हमारे लिए भगवान का प्यार है। ईसा मसीह के बाहर, न तो भगवान का प्रेम है और न ही मोक्ष। हम इस तथ्य को प्रेरित पौलुस के शब्दों से भी देख सकते हैं: "मुझे यकीन है कि न तो मृत्यु, न ही जीवन, न ही एन्जिल्स, न ही शुरुआत, न ही ताकत, न ही वर्तमान, न भविष्य, न ऊंचाई, न गहराई, और न ही कोई अन्य प्राणी हमें बहिष्कृत कर सकते हैं मसीह यीशु में परमेश्वर के प्रेम सेहमारे प्रभु (रोम। 8.38-39)।

इस पाठ से हम देखते हैं कि ईश्वर से प्रेम केवल "ईसा मसीह हमारे प्रभु में है।" हमारे लिए इस सत्य में खुद को स्थापित करना बहुत महत्वपूर्ण है, जो कहता है कि हमारे लिए भगवान का प्रेम केवल मसीह यीशु में उपलब्ध है।

आज, हर कोई अच्छी तरह से समझता है कि यीशु मसीह के बाहर कोई माफी और प्रायश्चित नहीं है। लेकिन हर कोई इस तथ्य को नहीं समझता है कि अन्यजातियों और दुष्टों के लिए भगवान का प्रेम केवल यीशु मसीह में ही संभव है। परमेश्वर उनसे प्यार करता था जिन्हें उसने चुना था और जिसे उसने यीशु मसीह में रखा था। इसलिए, प्रेरितों ने अन्यजातियों के चुने हुए परमेश्वर को बुलाया - प्रेमी: "प्रिय लोग! अगर ईश्वर हमसे प्यार करता है, तो हमें एक दूसरे से प्यार करना चाहिए। ”(1 यूहन्ना 4:11)।

लेकिन क्या आप बाइबल में कम-से-कम एक ऐसा पद पा सकते हैं जिसमें “प्रिय” शब्द मसीह को अस्वीकार करने वाले पापियों को संदर्भित करता है? आप इसे नहीं खोज सकते, क्योंकि यह नहीं हो सकता। परमेश्वर उन दुष्टों से प्रेम नहीं कर सकता जो यीशु मसीह से बाहर हैं। वह स्पष्ट रूप से इन लोगों को अभिशाप का पुत्र कहता है: “उनकी आंखें वासना और व्यर्थ पाप से भरी हैं; वे अपुष्ट आत्माओं को बहकाते हैं; उनका हृदय लोभ का आदी है: ये शाप के पुत्र हैं» (2 पत। 2:14)।

सच तो यह है, भगवान उस आदमी से प्यार करता है जिसे वह अपने बेटे के खून से पवित्र करता है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति संत नहीं बना है, तो वह दुष्टों की श्रेणी में आता है, जिसे भगवान घृणा करते हैं। हो सकता है कि परमेश्वर ने नूह और उसके परिवार को छोड़कर, दुष्टों के लिए अपने महान प्रेम से पृथ्वी की पूरी आबादी को नष्ट कर दिया हो? हो सकता है कि उसने अन्यजातियों को नष्ट कर दिया, और यहूदियों को आदेश दिया कि वे अपने बच्चों के साथ उन्हें उनके महान प्रेम से नष्ट कर दें? नहीं। पवित्रशास्त्र हमें स्पष्ट रूप से बताता है कि ऐसा इसलिए था क्योंकि परमेश्वर दुष्ट लोगों से घृणा करता था। देखें कि इफिसियों में पॉल क्या कहता है: '' और तुम, जो कभी बुरे कर्मों के विरोध में थे और दुश्मन थे, अब उनकी मृत्यु के साथ उनके मांस के शरीर में सम्\u200dमिलित हो गए हैं, आपके सामने संत और बेदाग और निर्दोष के रूप में पेश करने के लिए, यदि आप केवल विश्वास में दृढ़ और अटल रहें और आप उस सुसमाचार की आशा से दूर नहीं हैं जो आपने सुना है, जो स्वर्ग के सभी प्राणियों के लिए घोषित किया गया है, जिन्हें मैं, पॉल, मंत्री बने हैं ” (कुलु। 1: 21-23)।

भगवान पर विश्वास करने से पहले ये लोग (हमारे जैसे) कौन थे? दुश्मन! लेकिन यीशु मसीह के माध्यम से वे और हम भगवान के साथ सामंजस्य स्थापित कर रहे थे। लेकिन भगवान ने हमें क्यों बुलाया? हमें पवित्र के रूप में पेश करने और उसके सामने बेदाग जाने के लिए। यह भगवान के प्यार का अर्थ है। यह गोलगोथा का अर्थ है। परमेश्वर उनसे प्रेम करता है जिन्हें वह धर्मी बनाता है। लेकिन अगर कोई व्यक्ति सही तरीके से जीना नहीं चाहता है, अगर वह अधर्म में रहना चाहता है, तो भगवान उससे नफरत करता है। प्रेषितों ने इस बात को अच्छी तरह से समझा, इसलिए जेम्स ने ईसाईयों को सिखाया कि सबसे पहले, ईश्वर के दुश्मन बनने के लिए संघर्ष करना। क्या आप जानते हैं कि आप ईसाई कहे जा सकते हैं, लेकिन अनजाने में ईश्वर से दुश्मनी जारी रख सकते हैं और ईश्वर की नज़र में अभी भी उनका दुश्मन हो सकता है? कृपया लेख पढ़ें: क्या भगवान के बारे में चिंतन किया जा सकता है? ताकि ईश्वर से दुश्मनी न हो।

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अध्याय 4
"क्योंकि भगवान ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपना बेटा दिया। । । ”

भगवान ने अपने बेटे को क्यों दिया? उसने इस विशेष मार्ग को क्यों चुना? प्रश्न का उत्तर कविता में ही है, या बल्कि, छोटे शब्द में "ऐसा है।" एक उपहार केवल प्यार से मापा जाता है। परमेश्वर का प्रेम इतना महान है कि केवल उसका पुत्र ही इस प्रेम के महत्व से मेल खा सकता है। यह ज्ञात है कि स्वर्गदूतों ने भी मानव पापों के प्रायश्चित के लिए अपनी जान देने की इच्छा व्यक्त की थी, लेकिन यह बलिदान पर्याप्त नहीं होगा।

एक उपहार को इसके लिए आवश्यकता से मापा जाता है। इस मामले में आवश्यकता एक व्यक्ति को मुक्ति का मार्ग प्रदान करने की थी।

आदमी किस अर्थ में मृत्यु के पास गया? क्या बिना किसी अपवाद के सभी मानवता को मौत के घाट उतार रहे थे?

हम ईडन गार्डन में ईव को संबोधित शैतान के शब्दों में जवाब पाते हैं। जब हम उत्पत्ति अध्याय 3 श्लोक 4 और 5 को पढ़ते हैं, तो हम पाते हैं कि शैतान ने परमेश्वर के वचनों को खारिज कर दिया और उस पर झूठ बोलने का आरोप लगाया। भगवान, ईव की ओर मुड़ते हुए, स्पष्ट रूप से कहा कि यदि वे फल उठाते हैं और इसे खाते हैं, तो मृत्यु उनकी प्रतीक्षा करती है। शैतान ने दावा किया: "नहीं, तुम नहीं मरोगे।" दूसरे शब्दों में, शैतान ने हमारे पूर्वजों से कहा: "बहादुरी से, आगे बढ़ो, उल्लंघन करो और डरो मत, तुम नहीं मरोगे।" और तब से, वह मानवता के सभी के लिए यह दोहराता है, और, अफसोस, ज्यादातर लोग उसे मानते हैं।

फिर, जैसा कि श्लोक 5 में कहा गया है, शैतान ईश्वर के कार्यों के उद्देश्यों पर सवाल उठाता रहता है। इस प्रकार, उसने लोगों को उनके लिए भगवान की पसंद नापसंद को समझाने की कोशिश की। इसमें कोई संदेह नहीं है कि दुश्मन उन्हें इस पेड़ के फल खाने की अनुमति देगा। सबसे पहले, शैतान ने आदम और हव्वा को निम्न का आश्वासन दिया: एक ओर, "यदि आप इस फल को खाते हैं, तो आप देवताओं की तरह हो जाएंगे," दूसरी ओर, "यदि आप इस पेड़ से फल खाते हैं, तो आप बुद्धिमान हो जाएंगे।" इन शब्दों में ईव के लिए एक महान प्रलोभन निहित था: "ईश्वर हमसे उसी की तरह रहने का अवसर छिपाता है, और यह नहीं चाहता कि हम बुद्धिमान बनें और अच्छाई और बुराई जानें।"

यहाँ हम महान संघर्ष की निरंतरता देखते हैं, जो कि रहस्योद्घाटन के अध्याय 12 के 9 के माध्यम से 9 में वर्णित है, स्वर्ग में शुरू हुआ। जाहिर है, शैतान ने स्वर्ग में समान विचारों को फैलाया और कुछ स्वर्गदूतों के साथ सफल रहा, उन्हें खुद का पालन करने के लिए राजी किया।

शैतान का तर्क यह था कि आदम और हव्वा ईश्वर की धार्मिकता में अविश्वास करते हैं और उसकी अवज्ञा करते हैं। वास्तव में यही है जो हुआ। आदम और हव्वा ने गुप्त रूप से केवल वही नहीं लिया जो उनका नहीं था, उन्होंने अनिवार्य रूप से भगवान से कहा:

“हम नहीं मानते कि आपकी बातें सच हैं। जब आप हमें इस पेड़ से फल खाने और जीने के लिए मना करते हैं तो यह क्या प्यार है? आप अन्यायी और स्वार्थी हैं। ”

इसलिए, परमेश्वर को एक वास्तविक समस्या का सामना करना पड़ा: शैतान ने अपने प्यार की सच्चाई और ईमानदारी को नकार दिया। उसने इसमें एक तिहाई स्वर्गदूतों को मना लिया, और, इसमें कोई शक नहीं कि हर मौके पर वह दूसरों के साथ काम करता रहा। आदम और हव्वा को उसके पक्ष में झुकाकर, शैतान जानता था कि उनके वंशज उनका अनुसरण करेंगे।

शैतान की दलीलें जाहिर तौर पर बहुत ठोस हैं। हम उनमें से कम से कम एक की ओर इशारा करते हैं। यदि पाप के परिणामस्वरूप मृत्यु होती है, तो वह तर्क दे सकता है कि ईश्वर क्रूर है, क्योंकि पापों के कारण किसी व्यक्ति को मृत्यु की ओर ले जाना अन्याय है। लोग पाप कर सकते हैं और जी सकते हैं। पापी की मृत्यु की माँग करने पर सर्वशक्तिमान प्रेम का देवता कैसे हो सकता है?

इसमें कोई शक नहीं, अन्य दुनिया ने हव्वा और शैतान के संवाद पर गहन ध्यान दिया। और महान दुःख ने उनके दिल को भर दिया जब उन्होंने देखा कि पहले व्यक्ति ने शैतान के विचारों को स्वीकार किया और निर्माता से दूर हो गया।

यह तलवारों और भालों से लड़ाई नहीं थी; अपनी विशिष्ट सैन्य शक्ति के साथ लड़ाई नहीं, बल्कि विश्वास और भक्ति की लड़ाई; अंत में, सिद्धांतों का संघर्ष: कौन सा तरीका बेहतर है - परमेश्वर की प्रेम की वाचा या स्वयं का नियम? हमारे पास यह विश्वास करने का कारण है कि परमेश्वर शैतान, उसके सभी अनुयायियों, आदम और हव्वा को उनके पतन के तुरंत बाद दंडित कर सकता है। लेकिन क्या तब यह साबित हो जाएगा कि ईश्वर प्रेम है? क्या उसके द्वारा बनाए गए सभी प्राणी उस पर विश्वास कर सकते हैं? शायद ऩही। इस अर्थ में, इस जटिल समस्या का केवल एक बुद्धिमान समाधान उन लोगों को समझाना चाहिए जो संदेह करते हैं कि ईश्वर है

प्रेम। यह किसी भी संदेह से परे और अनंत काल के लिए हर किसी द्वारा मान्यता प्राप्त प्यार के कानून के लिए किया जाना चाहिए। और फिर से: स्वर्ग में और पृथ्वी पर सभी जीवों को यह समझना चाहिए कि स्वार्थ आत्म-विनाश की ओर ले जाता है और यह कि परमेश्वर स्वेच्छा से लोगों को मृत्यु की सजा नहीं देता है। जैसे जीवन और प्रेम अविभाज्य हैं, पाप, स्वार्थ और मृत्यु अविभाज्य हैं। प्रेम आत्म-बलिदान के लिए तैयार है, और विषम परिस्थितियों में ऐसा करता है। स्वार्थ साधना और लालची है, और देने के बजाय, वह केवल अपने शिकार को आध्यात्मिक मृत्यु के लिए लाने के प्रयास में दूसरों पर अतिक्रमण करता है। प्रत्येक पथ का अपना परिणाम होता है।

"क्योंकि भगवान ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपने इकलौते भिखारी बेटे को दे दिया, कि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है, उसे नाश नहीं होना चाहिए, बल्कि जीवन को नष्ट करना चाहिए।" हां, लेकिन उन्होंने बेटे को क्यों दिया? निस्संदेह, क्योंकि परमेश्वर पिता और परमेश्वर पुत्र एक हैं, और जब वे एक हिस्सा वापस देते हैं, तो वे सब कुछ आसानी से देते हैं। इससे बड़ा कोई उपहार नहीं है, और ईश्वर के इस उपहार से बड़ा कोई प्रेम नहीं है। यहां तक \u200b\u200bकि शैतान को भी इसे मानना \u200b\u200bपड़ा।

वह परमेश्वर प्रेम है जो परमेश्वर के पुत्र, मसीह के उद्धारकर्ता के उपहार में प्रकट होता है, इसलिए पूरी तरह से और पूरी तरह से कि परमेश्वर के प्रेम को फिर से प्रश्न में नहीं कहा जा सकता है।

भगवान हम में से प्रत्येक को प्यार करता है। उसका प्यार उन लोगों तक भी फैलता है जो जीवन के लिए खोए हुए हैं, और उन लोगों के लिए भी जिन्होंने उसके खिलाफ विद्रोह किया था। परमेश्\u200dवर सबसे आशाहीन पापियों से प्यार करता है।

यीशु हम सभी को पाप से बचाने के लिए इस धरती पर आया था। और इस प्रेम की महानता अनंत काल तक समझी जाएगी। आखिरकार, भगवान और प्रेम हमेशा राज करेंगे।

खैर, दस आज्ञाओं के बारे में क्या? क्या वे प्यार पर आधारित हैं? ईसा मसीह ने कहा कि आज्ञाएं ईश्वर के प्रेम के बिना समझ से बाहर हैं। और जब हम दस आज्ञाओं में से प्रत्येक पर विचार करेंगे तो हम इसके प्रति आश्वस्त हो जाएंगे। पहले चार आदेश इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि किसी व्यक्ति को ईश्वर से कैसे संबंधित होना चाहिए यदि वह उससे प्यार करता है, और अंतिम छह यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति को उसके साथ कैसे संबंध रखना चाहिए

पड़ोसी अगर वह उन्हें प्यार करता है। यीशु ने अपने प्रेम के साथ हमारे दिलों की रक्षा करते हुए, हमें अपने पूरे जीवन में, जो हम करते हैं, उसमें प्रेम दिखाने में सक्षम बनाता है। ईश्वर की आज्ञाओं का यही सही अर्थ है।

भगवान के लिए दुनिया से प्यार करता था कि उसने अपना एकमात्र भोगी बेटा दिया, जो कोई भी उसे मानता है उसे नाश नहीं होना चाहिए, लेकिन उसके पास अनन्त जीवन है।

क्योंकि परमेश्\u200dवर ने अपने पुत्र को संसार का न्याय करने के लिए संसार में नहीं भेजा, बल्कि यह कि उसके द्वारा संसार को बचाया जाएगा।

जो उस पर विश्वास करता है, उसकी निंदा नहीं की जाती है, और अविश्वासी की पहले ही निंदा की जाती है, क्योंकि वह केवल परमेश्वर के एकमात्र पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं करता था।

निर्णय यह है कि प्रकाश दुनिया में आ गया है; लेकिन लोग अंधकार को प्रकाश से अधिक पसंद करते थे, क्योंकि उनके कर्म बुरे थे; क्योंकि जो कोई बुराई करता है, वह प्रकाश से घृणा करता है और प्रकाश में नहीं जाता है, ऐसा न हो कि उसके कर्मों को दोषी ठहराया जाए, क्योंकि वे बुरे हैं, और जो सत्य करता है वह प्रकाश में जाता है, ताकि उसके कर्म प्रकट हों, क्योंकि वे ईश्वर में किए गए हैं।

जॉन 3: 16-21

धन्य के सुसमाचार की व्याख्या
थियोफिलेट बल्गेरियाई

जं। 3:16। क्योंकि परमेश्\u200dवर ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपना एकलौता बेटा दिया,

दुनिया के लिए भगवान का प्यार महान है और अब तक फैल गया है कि उसने एक दूत नहीं दिया, एक नबी नहीं, लेकिन उसका बेटा, और, इसके अलावा, केवल भोग (1 जॉन 4, 9)। अगर उसने एक दूत दिया होता, तो यह काम छोटा नहीं होता। क्यों? क्योंकि स्वर्गदूत उनका वफादार और विनम्र सेवक है, और हम दुश्मन और धर्मत्यागी हैं। अब, जब उन्होंने पुत्र दिया, तो उन्होंने प्रेम की कौन सी श्रेष्ठता दिखाई! फिर, अगर उसके कई बेटे थे और उसने एक दिया, तो यह एक बहुत बड़ी बात होगी। और अब उन्होंने ही दी है बेगोटेन। क्या पर्याप्त रूप से उनकी अच्छाई को गाना संभव है?

एरियन का कहना है कि एकमात्र बेगटन बेटे को इसलिए बुलाया जाता है क्योंकि वह अकेला ईश्वर द्वारा बनाया और बनाया गया था, और बाकी सब कुछ पहले से ही उसके द्वारा बनाया गया था। उत्तर सीधा है। यदि उन्हें "बेटा" शब्द के बिना केवल भिखारी कहा जाता है, तो आपके सूक्ष्म निर्माण का एक आधार होगा। लेकिन अब, जब उसे केवल भिक्षु और पुत्र कहा जाता है, तो "केवल भुलक्कड़" शब्द को आपकी तरह नहीं समझा जा सकता है, लेकिन इसलिए कि वह केवल पिता से पैदा हुआ है।

ध्यान दें, मैं आपसे पूछता हूं, जैसा कि उन्होंने ऊपर कहा, कि मनुष्य का पुत्र स्वर्ग से नीचे आया, यद्यपि मांस स्वर्ग से नीचे नहीं आया, लेकिन व्यक्ति की ईश्वर से जुड़ी होने के कारण, व्यक्ति की एकता और हाइपोस्टेसिस की एकता के कारण, और यहाँ फिर से मनुष्य का ईश्वर से संबंध है। शब्द को। "उन्होंने दिया," कहते हैं, "उनके बेटे की मौत के लिए भगवान।" हालाँकि, ईश्वर भावहीन था, लेकिन हाइपोस्टैसिस के कारण, एक और एक ही ईश्वर वचन और मनुष्य थे, दुख के अधीन, यह कहा जाता है कि जो पुत्र वास्तव में अपने ही शरीर में पीड़ित था, उसे मृत्यु दे दी जाती है।

जो कोई भी उस पर विश्वास करता है वह नाश नहीं होना चाहिए, लेकिन हमेशा के लिए जीवन है।

पुत्र देने का क्या फायदा है? मनुष्य के लिए महान और अकल्पनीय यह है कि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है, उसे दो लाभ प्राप्त होंगे: एक, ताकि वह नष्ट न हो; एक और ताकि उसके पास जीवन है, और, इसके अलावा, अनन्त। पुराना वसीयतनामा जो लोग परमेश्वर को प्रसन्न कर रहे थे, उन्होंने एक लंबे जीवन का वादा किया था, और सुसमाचार ऐसे लोगों को एक ऐसे जीवन के लिए पुरस्कृत करता है जो अस्थायी नहीं है, लेकिन अनन्त और अविनाशी है।

जं। 3:17। क्योंकि परमेश्\u200dवर ने अपने पुत्र को संसार का न्याय करने के लिए संसार में नहीं भेजा, बल्कि यह कि उसके द्वारा संसार को बचाया जाएगा।

क्योंकि मसीह के दो आने वाले हैं, एक पहले से ही, और दूसरा भविष्य का, फिर पहला आने वाला कहता है कि बेटे को दुनिया का न्याय करने के लिए नहीं भेजा गया था (क्योंकि अगर वह इसके लिए आया, तो सभी की निंदा की जाएगी, क्योंकि सभी ने पाप किया, जैसा कि पॉल कहता है (रोम। 3, 23), लेकिन मुख्य रूप से इस उद्देश्य के लिए वह दुनिया को बचाने के लिए आया था। ऐसा उसका उद्देश्य था। लेकिन वास्तव में यह पता चला कि वह उन लोगों की निंदा करता है जो विश्वास नहीं करते थे। मोज़ेक कानून मुख्य रूप से पाप को उजागर करने के लिए आया था (रोम) 3, 20) और अपराधियों की निंदा करने के लिए, क्योंकि उसने किसी को माफ नहीं किया, लेकिन उसने पाया कि उसने किसी चीज में पाप किया था, और उसी समय दंड भी दिया। क्योंकि वे पहले ही निंदा कर चुके हैं, और दूसरे आने वाले सभी को न्याय करने के लिए और प्रत्येक को उसके कर्मों के अनुसार प्रस्तुत करने के लिए निर्णायक होगा।

जं। 3:18। वह जो उस पर विश्वास करता है उसे आंका नहीं जाता है

इसका क्या मतलब है, "वह जो पुत्र पर विश्वास करता है, उसे आंका नहीं जाता है"। यदि उसका जीवन अशुद्ध है तो क्या उसे न्याय नहीं दिया जाता? बहुत मुकदमा है। ऐसे पॉल के लिए ईमानदारी से विश्वासियों को नहीं बुलाते हैं। "वे दिखाते हैं," वह कहते हैं, "कि वे ईश्वर को जानते हैं, लेकिन कर्मों से उसे इनकार करते हैं" (शीर्षक 1, 16)। हालांकि, यहां वह कहता है कि वह उस चीज से न्याय नहीं करता है जिसे वह मानता था: हालांकि वह बुरे कामों में सबसे कठोर रिपोर्ट देगा, उसे अविश्वास के लिए दंडित नहीं किया जाता है, क्योंकि वह एक समय में विश्वास करता था।

लेकिन अविश्वासी की पहले ही निंदा की जाती है, क्योंकि वह केवल भगवान के एकमात्र पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं करता था।

"लेकिन अविश्वासी की पहले ही निंदा हो जाती है।" कैसे? सबसे पहले, क्योंकि अविश्वास भी एक निंदा है; प्रकाश के बाहर होना यह अकेला है - सबसे बड़ी सजा। फिर, हालांकि यहां वह अभी भी नरक में आत्मसमर्पण नहीं करता है, लेकिन यहां उसने भविष्य की सजा के लिए सब कुछ जोड़ा; बस एक हत्यारे के रूप में, भले ही उसे एक न्यायाधीश द्वारा सजा नहीं सुनाई गई थी, मामले के सार से दोषी ठहराया गया था। और आदम उसी दिन मर गया जब उसने निषिद्ध वृक्ष से खाया; यद्यपि वह जीवित था, वह सजा और योग्यता से मर गया था। इसलिए, यहाँ हर अविश्वासी की पहले से ही निंदा की जाती है, क्योंकि निस्संदेह सजा के अधीन है और अदालत में नहीं आने के अनुसार, जो कहा गया था: "दुष्टता फैसले के लिए नहीं उठेगी" (भजन 1, 5)। दुष्टों को रिपोर्ट करने की आवश्यकता नहीं होगी, साथ ही साथ शैतान: उन्हें न्याय के लिए पुनर्जीवित नहीं किया जाएगा, बल्कि निर्णय के लिए। इसलिए सुसमाचार में, प्रभु कहता है कि इस दुनिया के राजकुमार की पहले ही निंदा की गई है (जॉन 16, 11), दोनों क्योंकि वह विश्वास नहीं करता था, और क्योंकि यहूदा ने एक गद्दार बनाया और दूसरों के लिए विनाश तैयार किया। यदि, हालांकि, दृष्टान्तों में (मैथ्यू 23, 14–32; ल्यूक 19, 11–27) प्रभु उन लोगों का परिचय देते हैं जो सजा के लिए जवाबदेह हैं, तो आश्चर्यचकित न हों, सबसे पहले, क्योंकि जो बोला जाता है वह दृष्टान्त है, और जो दृष्टान्तों में बोला जाता है वह आवश्यक नहीं है। कानून और नियम के रूप में सब कुछ स्वीकार करें। उस दिन के लिए, अंतरात्मा में एक अचूक न्यायाधीश रखने वाले प्रत्येक व्यक्ति को एक और दोषी की आवश्यकता नहीं होगी, लेकिन वह खुद ही बाध्य हो जाएगा; दूसरी बात, क्योंकि प्रभु उन लोगों का परिचय देते हैं जो एक खाता देते हैं न कि अविश्वासी, लेकिन विश्वासी, लेकिन दयालु और निर्दयी नहीं। हम दुष्टों और अविश्वासियों की बात करते हैं; और दूसरा दुष्ट और अविश्वासी है, और दूसरा निर्दयी और पापी है।

जं। 3:19। निर्णय यह है कि प्रकाश दुनिया में आ गया है;

यहाँ अविश्वासियों को किसी भी औचित्य से वंचित दिखाया गया है। "वह," वह कहते हैं, "निर्णय यह है कि प्रकाश उनके पास आया था, और वे इसे करने के लिए जल्दी नहीं थे। न केवल उन्होंने पाप किया था कि वे स्वयं प्रकाश की तलाश नहीं करते थे, लेकिन सबसे बुरी बात यह है कि वह उनके पास आया था, और उन्होंने, हालांकि स्वीकार नहीं किया। इसलिए उनकी निंदा की जाती है। यदि प्रकाश नहीं आया, तो लोग अज्ञानता का उल्लेख कर सकते हैं। और जब ईश्वर शब्द आया और उन्हें प्रबुद्ध करने के लिए उनके सिद्धांत को धोखा दिया, और उन्होंने स्वीकार नहीं किया, तो वे पहले ही सभी औचित्य खो चुके थे।

लेकिन लोग अंधकार को प्रकाश से अधिक पसंद करते थे, क्योंकि उनके कर्म बुरे थे;

इसलिए कि कोई यह नहीं कहेगा कि कोई भी व्यक्ति प्रकाश के लिए अंधेरा पसंद नहीं करेगा, वह इस कारण को सेट करता है कि लोग अंधेरे में बदल गए: "क्योंकि," वह कहता है, "उनके कर्म बुरे थे।" चूंकि ईसाई धर्म में न केवल सही तरीके से सोचने की आवश्यकता है, बल्कि एक ईमानदार जीवन भी है, और वे पाप के कीचड़ में पिसना चाहते हैं, इसलिए, जो लोग बुरे काम करते हैं, वे ईसाई धर्म के प्रकाश में नहीं जाना चाहते हैं और मेरे कानूनों को प्रस्तुत करते हैं।

जॉन 3.20। हर कोई जो बुराई करता है, प्रकाश से घृणा करता है और प्रकाश में नहीं जाता है, ऐसा न हो कि उसके कर्म उजागर हों, क्योंकि वे बुरे हैं,
जॉन 3.21। लेकिन वह जो सत्य में आता है वह प्रकाश में जाता है, ताकि उसके कर्म प्रकट हो सकें, क्योंकि वे परमेश्वर में किए गए हैं।

"और वह जो सत्य करता है," जो कि एक ईमानदार और पवित्र जीवन जी रहा है, ईसाई धर्म के लिए एक प्रकाश के रूप में प्रयास करता है ताकि वह और भी अधिक सफल हो सके और भगवान के अनुसार उसके कर्म प्रकट हो सकें। इस तरह, एक ईमानदार जीवन को सही ढंग से विश्वास करने और नेतृत्व करने के लिए, सभी लोगों के लिए चमकता है, और परमेश्वर उसकी महिमा करता है। इसलिए, अन्यजातियों के अविश्वास का कारण उनके जीवन की अशुद्धता थी।

शायद, कोई और कहेगा: "ठीक है, क्या शातिर ईसाई और पगान नहीं हैं जो जीवन में मंजूरी दे रहे हैं?" कि शातिर ईसाई हैं, मैं खुद यह कहूंगा; लेकिन क्रम में अच्छा हीथ मिल जाए, मैं निर्णायक रूप से नहीं कह सकता। कुछ "स्वभाव से" नम्र और दयालु हो सकते हैं, लेकिन यह एक गुण नहीं है, लेकिन कोई भी "करतब से" दयालु नहीं है और अच्छी तरह से अभ्यास करता है। अगर कुछ दयालु थे, तो उन्होंने प्रसिद्धि के कारण सब कुछ किया; वह जो महिमा के लिए करता है, और अच्छे के लिए नहीं, ख़ुशी ख़ुशी ख़ुशी ख़ुशी देगा जब वह उसके लिए कोई मामला खोज लेगा। यदि हमारे पास नरक का खतरा है, और किसी भी अन्य देखभाल, और अनगिनत संतों के उदाहरण बमुश्किल लोगों को सद्गुणों में रखते हैं, तो पगों की बकवास और क्रूरता उन्हें अच्छा बनाए रखेगी। महान भी अगर वे उन्हें पूरी तरह से बुराई नहीं बनाते हैं।

संपर्क में

पवित्र धर्मग्रंथ हमें ईश्वर के प्रेम के बारे में बताता है: "क्योंकि ईश्वर ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपने इकलौते भिखारी पुत्र को दे दिया, कि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है, उसे नाश नहीं होना चाहिए, लेकिन उसका जीवन अनन्त है" (यूहन्ना 3:16)। यह लिखा है: "लेकिन परमेश्वर इस तथ्य से हमारे लिए अपने प्रेम को साबित करता है कि मसीह हमारे लिए तब मरा जब हम पापी थे" (रोमियो 5: 8)। यीशु मसीह में, हमारे प्रभु का प्रत्येक मनुष्य के लिए असीमित प्रेम है। वह स्वेच्छा से दया और क्षमा का संदेश लेकर इस धरती पर आया था। मसीह परमेश्वर के साथ मनुष्य के टूटे हुए रिश्ते को बहाल करने के लिए आया था, ताकि प्रत्येक जीवित आत्मा को उसके उद्धारकर्ता, उच्च पुजारी और शाश्वत भगवान भगवान के रूप में उसकी मुफ्त पहुंच हो। दयालु भगवान, हमारी प्रार्थनाओं की प्रतिक्रिया में, अपने बचत मिशन को पूरा करते हैं: वह हमें अपने वचन और आत्मा के साथ पवित्र करता है, जिससे हमें विनम्रता और आज्ञाकारिता लगातार सिखाई जाती है, और वह धैर्यपूर्वक अपने वफादार बच्चों को अनंत काल के लिए तैयार करता है।

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नताल्य मेकेवा

माइकल जैक्सन ... यीशु मसीह के आने के बाद ...

माइकल के जीवन के दौरान, मैं उनका प्रशंसक नहीं था ... लेकिन मैं हमेशा उनकी प्रतिभा को प्यार करता था और उनका सम्मान करता था। उनकी मृत्यु के बारे में जानने के बाद, मैं उन अरब लोगों - प्रशंसकों के लिए अपवाद नहीं था, जिनके लिए वह एक दुखद अनुभूति बन गई ...

लेकिन गाने और वीडियो डाउनलोड करने के अलावा, उत्सुकता से न्यूज ब्लॉक देखने के बाद, मैंने उनके व्यक्तित्व ... उनके जीवन ... उनकी कहानी ... के अध्ययन में विलम्ब किया।

मैं उसकी आत्मा की चौड़ाई और दान की मात्रा से दंग रह गया था ... माइकल की जीवनी के तथ्य यीशु की जीवनी से बहुत मिलते-जुलते हैं ... आपको यह नहीं समझना चाहिए कि 2000 साल पहले के दूसरे आगमन पर यीशु का इंतजार करना चाहिए ... क्योंकि हमें प्रत्यक्ष समानताएं बनाने की जरूरत है। वह हमेशा एक पूर्ण समकालीन थे। लेकिन पहले और दूसरे भाग्य में बहुत अधिक समानताएं हैं। वह भी मारा गया ... अपने आंतरिक चक्र से "चांदी के 30 टुकड़े" के लिए ... शांति और भलाई का ऐसा कोई उपदेशक नहीं होगा ... जिसने अरबों का अनुसरण किया होगा ... विभिन्न महाद्वीपों से और उसकी मृत्यु पर शोक व्यक्त किया। और संगीत दुनिया के साथ संचार की यह भाषा है जिसे हर कोई समझता है ... हमारी दुनिया की सभी घटनाओं से संकेत मिलता है कि यह माइकल जैक्सन है।

बाइबल से पंक्तियों को याद करते हुए ... मुझे एहसास हुआ कि पृथ्वी पर माइकल जैक्सन का जीवन एक न्यूनतम स्तर के रूप में जीवन जैसा है!
और अधिक सटीक रूप से कहें, माइकल ... यह और हमारी बहन की भूमि पर यीशु मसीह के आगमन के बाद है ... आप मुझे नहीं बता सकते हैं, लेकिन ... नहीं आएंगे, लेकिन यह पूरी तरह से ... कभी नहीं आ रहा है ... हर बार। .. लिंक स्किन लेटर। की तुलना करें। विश्लेषण। अध्ययन ... केवल इस बात के बारे में, कि आप मेरी जुबान पर विश्वास करने में असमर्थ हैं ... विश्वास आत्मा में है ... इसका कारण नहीं है ... नीचे बाइबल से उद्धरणों की एक श्रृंखला है ... जो एक समझदार व्यक्ति को उदासीन नहीं छोड़ेगा ...
मैं एक शिशु प्रशंसक नहीं हूं, जो अपने कर्ल और चेहरे के लिए एक मूर्ति के साथ प्यार में पड़ती है ... लेकिन पिछले कुछ दिनों से मैं इंटरनेट की कैद से बच नहीं सकती हूं और बाइबल और कुरान के पन्नों को चालू कर सकती हूं ... उन तथ्यों से जो मेरे सामने आए हैं, मेरे बाल अंत में खड़े हैं ...

• 07-21-2009, 02:57 अपराह्न

  नताल्य मेकेवा

  पुन: माइकल जैक्सन ... यीशु मसीह के पास आ रहा है ...

  पैगम्बर मुहम्मद के बारे में पैगंबर मुहम्मद:
  "वास्तव में, यीशु मृत नहीं है, और वास्तव में, वह आपके पास दुनिया के अंत तक लौट आएगा।"
  “मैं किसकी कसम खाता हूँ मेरी आत्मा है! अब समय निकट है जब मरियम के बेटे का खुलासा किया जाएगा। वह एक निष्पक्ष शासक बन जाएगा और सभी क्रॉस को तोड़ने, सूअरों को मारने और कर को ठीक करने का आदेश देगा [उन लोगों के लिए जो एकेश्वरवाद के धर्म में नहीं होंगे]। इतनी संपत्ति होगी कि कोई भी इसे स्वीकार नहीं करेगा [जब दूसरा देगा]। और पृथ्वी का एक धनुष होगा [अल-सजदा] इस पूरी दुनिया से ज्यादा मूल्यवान और इसमें सब कुछ है। "
  “भविष्यद्वक्ता भाई हैं; उनका विश्वास एक है, लेकिन कानून [शरिया] अलग हैं। मैं किसी के मुकाबले यीशु के ज्यादा करीब हूं। वास्तव में, उसके भेजने और मेरे बीच कोई भविष्यद्वक्ता नहीं थे। और सही मायने में, उसे फिर से नीचे भेजा जाएगा। यदि आप देखते हैं, तो उसे पहचानें: उसके चेहरे पर एक सफेदी और एक लाल रंग है। उसके लंबे और सीधे बाल हैं, उसके चेहरे से पानी की बूंदें बह रही हैं ... उसके पास दो हल्के पीले वस्त्र होंगे। वह क्रॉसिंग तोड़ने, सूअरों को मारने और काफिरों में से प्रत्येक के लिए एक कर तय करने का आदेश देगा। यीशु के दूसरे आने पर, एंटीक्स्ट्रिस्ट [डज्जल] को भगवान द्वारा नष्ट कर दिया जाएगा। शांति और शांति सभी देशों में फैल जाएगी, शेर और ऊंट, बाघ और गाय, भेड़िये और भेड़ें शांति से रहेंगी। बच्चे सांपों के साथ खुलकर खेलेंगे और उनमें से कोई भी दूसरे को नुकसान नहीं पहुंचाएगा। और जब तक प्रभु इच्छा करेंगे, तब तक यीशु पृथ्वी पर रहेगा, जिसके बाद मृत्यु उसे प्राप्त होगी, और उसे अंतिम संस्कार की प्रार्थना के साथ मुसलमानों द्वारा दफनाया जाएगा। ”

  इसलिए, मसीहा का जन्म पृथ्वी पर मांस में ही होना चाहिए, जैसे कि पहले आने में।
  …
  आने वाले अनुमानित समय के बारे में
  आइए हम दो कहानियों की तुलना बहाली की भविष्यवाणी के दृष्टिकोण से करें और तुलना के परिणामों को ध्यान में रखते हुए, हम दूसरे आने वाले समय के प्रश्न पर विचार करेंगे। इस्राएल के इतिहास में याकूब से लेकर यीशु तक के छह मुख्य काल हैं; ये काल हैं: मिस्र में गुलामी; न्यायाधीशों के बोर्ड; यूनाइटेड किंगडम; उत्तर और दक्षिण का विभाजित राज्य; यहूदी बंदी और मसीहा के आने की तैयारी और वापसी। उनकी कुल अवधि एक हजार नौ सौ तीस साल है; इस अवधि के दौरान भगवान ने बहाली की भविष्यवाणी को पूरा करने का इरादा किया। लेकिन इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि पहले इसराइल ने उसे सौंपी गई ज़िम्मेदारी का सामना नहीं किया, जिसमें मसीहा पर विश्वास करना शामिल था, भगवान के पास केवल एक चीज थी: बहाली की भविष्यवाणी को लम्बा करना। जीसस से द सेकंड कमिंग की कहानी को भी छह मुख्य समय अवधि में विभाजित किया गया है, ये अवधियाँ हैं: रोमन साम्राज्य में उत्पीड़न; ईसाई चर्च पितृसत्ता की व्यवस्था में; ईसाई राज्य; पूर्व और पश्चिम के विभाजित राज्य; पीपल की कैद और वापसी और दूसरे आने की तैयारी। कुल मिलाकर, उनकी अवधि भी एक हजार नौ सौ तीस वर्ष है; परमेश्वर इस अवधि के दौरान, अर्थात् इस अवधि के अंत तक अपनी सिद्धता को पूरा करना चाहता था।
  …

  यीशु मसीह का दूसरा आगमन गौरवशाली होगा: वह पहली बार के रूप में मनुष्य के अपमानित पुत्र के रूप में नहीं दिखाई देगा, लेकिन परमेश्वर के एक सच्चे पुत्र के रूप में, जो उसकी सेवा करने वाले स्वर्गदूतों से घिरा हुआ है (मत्ती 24:30; मत्ती 16:27; मत्ती 8:38; 1Fes) .4: 16 और इतने पर।)। यह शानदार समय एक ही समय में भयानक और दुर्जेय होगा, क्योंकि अब मसीह दुनिया का न्याय करेगा।
  यीशु मसीह और प्रेरित न केवल दूसरे आने वाले दिन और घंटे को विशेष रूप से इंगित करते हैं, बल्कि किसी व्यक्ति को यह जानने के लिए सीधे तौर पर असंभवता की बात भी करते हैं (मत्ती 24:36; प्रेरितों 1: 6-7; 2 पत। 3:10 और अन्य।) । हालाँकि, उन्होंने इस समय के कुछ संकेतों का संकेत दिया, जैसे: दुनिया भर में सुसमाचार का प्रचार-प्रसार सभी देशों में (मैथ्यू 24:14), लोगों में विश्वास और प्रेम का अभाव (लूका 18: 8; मत्ती 24:12)
  …
  इसलाम
  यह स्पष्ट रूप से समझना चाहिए कि यीशु का दूसरा आगमन कुरान और सुन्नत में स्थापित एक तथ्य है। मुसलमानों को किसी भी तरह से इस पर संदेह नहीं करना चाहिए। कुरान कहता है कि यीशु मर नहीं गया, लेकिन यह इसराइल के बच्चों को लग रहा था कि उन्होंने उसे मार डाला, हालांकि उन्होंने दूसरे व्यक्ति को मार डाला।

  एक अन्य हदीस कहती है: "मेरे कुछ उम्मा सच्चाई के लिए लड़ते रहेंगे और जजमेंट डे तक विजयी रहेंगे। तब यीशु मरियम के बेटे को उतारेगा, और उनके (मुस्लिम) नेता कहेंगे:" जाओ और हमारी प्रार्थना का नेतृत्व करो, "लेकिन वह कहेंगे," नहीं। " आपके पास नेता हैं। यह अल्लाह द्वारा एक सम्मान (दिया) है।
  उपरोक्त हदीसों के साथ-साथ कई अन्य विश्वसनीय हदीसों से, यह बहुत स्पष्ट हो जाता है कि यीशु दुनिया के अंत तक पृथ्वी के करीब जीवित रहेगा। उनका आना डूम्सडे के आने का संकेत होगा। यीशु खुद को नबी या संदेशवाहक नहीं कहते हैं। वह मुस्लिम प्रार्थना का नेतृत्व भी नहीं करेगा, लेकिन इसमें इमाम का पालन करेगा। यीशु एक न्यायी होगा। वह Antichrist के साथ लड़ाई करेगा और उसे यरूशलेम के पास मार देगा।
  …
  ईसा मसीह के द्वितीय आगमन की पूर्व संध्या पर मानव समाज की नैतिक स्थिति क्या होगी?

  "लेकिन जैसा कि नूह के दिनों में था, इसलिए वह मनुष्य के पुत्र के आगमन पर होगा: क्योंकि वे बाढ़ के दिनों के दौरान खा लेते थे, पीते थे, शादी करते थे और जब तक नूह ने सन्दूक में प्रवेश नहीं किया, और तब तक नहीं सोचा जब तक कि बाढ़ नहीं आ गई। मैंने उन सभी को नष्ट नहीं किया, इसलिए मनुष्य के पुत्र का आगमन होगा ”(मत्ती २४: ३39-३९)।

फरीसियों के बीच निकोडेमस नाम का कोई व्यक्ति था, एक यहूदियों के शासकों से।वह रात को यीशु के पास आया और उससे कहा: रब्बी! हम जानते हैं कि आप एक शिक्षक हैं जो ईश्वर से आए हैं; क्योंकि तुम परमेश्वर के साथ नहीं हो, ऐसा कोई चमत्कार नहीं कर सकता।

यीशु ने उसे उत्तर दिया: वास्तव में, वास्तव में, मैं तुमसे कहता हूं, जब तक कोई फिर से पैदा नहीं होता है, वह परमेश्वर के राज्य को नहीं देख सकता है।

निकोडेमस उसे बताता है: जब वह बूढ़ा होता है तो वह कैसे पैदा हो सकता है? क्या वह अपनी माँ के गर्भ में और जन्म ले सकता है?

यीशु ने उत्तर दिया: जब तक कोई पानी और आत्मा से पैदा नहीं होता, तब तक मैं तुमसे कहता हूं, वह परमेश्वर के राज्य में प्रवेश नहीं कर सकता।जो मांस से पैदा हुए हैं वे मांस हैं, और जो आत्मा से पैदा हुए हैं वे आत्मा हैं।आश्चर्यचकित न हों कि मैंने आपसे कहा था: "आपको फिर से जन्म लेना चाहिए।"आत्मा जहाँ चाहे वहाँ साँस लेती है, और आप उसकी आवाज़ सुनते हैं, लेकिन यह नहीं जानते कि वह कहाँ से आती है और कहाँ जाती है: यह आत्मा के पैदा होने वाले सभी के लिए होता है।

निकोडेमस ने उसे उत्तर दिया: यह कैसे हो सकता है?

यीशु ने उत्तर दिया और उससे कहा: क्या आप इज़राइल के शिक्षक हैं, और क्या आप नहीं जानते?वास्तव में, वास्तव में, मैं तुमसे कहता हूं: हम बोलते हैं कि हम जानते हैं, और हम गवाही देते हैं कि हमने देखा, लेकिन आप हमारी गवाही को स्वीकार नहीं करते हैं।अगर मैंने तुम्हें पृथ्वी के बारे में बताया, और तुम्हें विश्वास नहीं हुआ, अगर मैं तुम्हें स्वर्ग के बारे में बताऊँ तो तुम कैसे विश्वास करोगे?जैसे ही स्वर्ग से नीचे आया मनुष्य का पुत्र, जो स्वर्ग में है, कोई भी स्वर्ग में नहीं गया।

और मूसा ने जंगल में सर्प को उठा लिया, इसलिए मनुष्य के पुत्र को उठा लिया जाना चाहिए,जो कोई भी उस पर विश्वास करता है वह नाश नहीं होना चाहिए, लेकिन हमेशा के लिए जीवन है।क्योंकि परमेश्\u200dवर ने दुनिया से इतना प्यार किया कि उसने अपने इकलौते भिखारी बेटे को दे दिया, कि जो कोई भी उस पर विश्वास करता है, वह नाश नहीं होना चाहिए, लेकिन उसके पास अनंत जीवन है।क्योंकि परमेश्\u200dवर ने अपने पुत्र को संसार का न्याय करने के लिए संसार में नहीं भेजा, बल्कि यह कि उसके द्वारा संसार को बचाया जाएगा।

जो उस पर विश्वास करता है, उसकी निंदा नहीं की जाती है, और अविश्वासी की पहले ही निंदा की जाती है, क्योंकि वह केवल परमेश्वर के एकमात्र पुत्र के नाम पर विश्वास नहीं करता था।निर्णय यह है कि प्रकाश दुनिया में आ गया है; लेकिन लोग प्रकाश से अधिक अंधेरे से प्यार करते थे, क्योंकि उनके कर्म बुरे थे।हर कोई जो बुराई करता है, प्रकाश से घृणा करता है और प्रकाश में नहीं जाता है, ऐसा न हो कि उसके कर्म उजागर हों, क्योंकि वे बुरे हैं;लेकिन जो सत्य में आता है वह प्रकाश में जाता है, ताकि उसके कर्म प्रकट हो सकें, क्योंकि वे भगवान में होते हैं।

इसके बाद, यीशु अपने शिष्यों के साथ यहूदिया की धरती पर आया और उनके साथ वहाँ रहा और बपतिस्मा लिया।और जॉन ने सलीम के पास एयोन में भी बपतिस्मा लिया, क्योंकि वहाँ बहुत पानी था; और आ गया वहाँ और बपतिस्मा लिया गयाजॉन के लिए अभी तक कैद नहीं था।

तब शुद्धिकरण को लेकर जॉन के शिष्यों का यहूदियों के साथ विवाद था।और वे जॉन के पास आए और उससे कहा: रब्बी! जो जॉर्डन के तहत तुम्हारे साथ था और जिसमें से तुमने गवाही दी थी, वह बपतिस्मा देता है, और सब उसके पास जाते हैं।

जॉन ने उत्तर दिया: आदमी कुछ भी स्वीकार नहीं कर सकता खुद कोअगर उसे स्वर्ग से नहीं दिया गया।आप स्वयं इस बात के साक्षी हैं कि मैंने क्या कहा: "मैं मसीह नहीं हूँ, लेकिन मुझे उससे पहले भेजा गया है।"उसके पास एक दुल्हन है जो दूल्हा है, और दूल्हे का दोस्त, उसके पास खड़ा है और उसे सुन रहा है, जब वह दूल्हे की आवाज सुनता है तो खुशी से आनन्दित होता है। यह आनंद सच हो गया है।उसे बढ़ना चाहिए, लेकिन मुझे कम होना चाहिए।

वह जो ऊपर से आता है, वह सबसे ऊपर है; लेकिन वह जो पृथ्वी से है, सांसारिक है और वह है, और जैसा वह कहता है वह पृथ्वी से है; वह जो स्वर्ग से आता है, वह सबसे ऊपर है,और जो उसने देखा और सुना, वह उसी की गवाही देता है; और कोई भी उसकी गवाही को स्वीकार नहीं करता है।जिसने अपनी गवाही प्राप्त की, उसने कहा कि ईश्वर सत्य है,क्योंकि जिसे परमेश्वर ने भेजा है वह परमेश्वर के वचनों को बोलता है; उपाय के द्वारा भगवान आत्मा देता है।पिता पुत्र से प्रेम करता है और उसने सब कुछ अपने हाथ में दे दिया है।वह जो पुत्र पर विश्वास करता है उसका शाश्वत जीवन है, लेकिन वह जो पुत्र पर विश्वास नहीं करता है वह जीवन नहीं देखता है, लेकिन भगवान का क्रोध उस पर सवार होता है।