खुरुल शाक्यमुनि बुद्ध का सुनहरा निवास स्थान है। शाक्यमुनि बुद्ध का स्वर्ण निवास

इससे पहले, नवंबर 2004 के अंत में, गणतंत्र की अपनी यात्रा के दौरान, परम पावन द XIV दलाई लामा ने कलमीकिया की राजधानी के बहुत केंद्र में भविष्य के मंदिर के निर्माण स्थल को संरक्षित किया। और धर्मशाला में मार्च 2005 की शुरुआत में, गणतंत्र के तत्कालीन प्रमुख किरन इल्युमझिनोव और कलमीकिया के सर्वोच्च लामा तुलु रिनपोछे ने परम पावन को एक नए कुरुल का मसौदा डिजाइन प्रस्तुत किया, जिसने सिफारिशों और शुभकामनाओं के साथ इसे अनुमोदित किया।

एक साल बाद, परम पावन दलाई लामा ने खुरुल परिसर का नाम "द गोल्डन एबोड ऑफ बुद्ध शाक्यमुनि" ("बुरखान बाग्सिन अल्टन सुम") रखा। खुरुल को रिकॉर्ड समय में बनाया गया था - केवल नौ महीनों में। 52 संगठन इसके निर्माण में शामिल थे, और सीधे तौर पर निर्माण स्थल एक हजार से अधिक लोगों ने काम किया।

अतिशयोक्ति के बिना "बुद्ध शाक्यमुनि के स्वर्ण निवास" के निर्माण को एक राष्ट्रव्यापी निर्माण कहा जा सकता है। कलमीकिया के सभी जिलों के निवासियों ने धार्मिक संबद्धता और विश्वासों की परवाह किए बिना, मंदिर के निर्माण के लिए दान दिया; संगीतकारों ने धर्मार्थ संगीत कार्यक्रम दिए, गणराज्य के प्रमुख, किरसन इलुमझिनोव ने, इसके निर्माण के लिए व्यक्तिगत धन का योगदान दिया, और विभिन्न नींवों से धन भी आकर्षित किया।

परिसर का क्षेत्र

पंथ प्रतीकवाद के पारंपरिक तत्वों के साथ आधुनिक स्थापत्य शैली मंदिर संरचना का आधार बन गई है। खुरुल का क्षेत्र 108 उपनगरों के शीर्ष के साथ एक ओपनवर्क बाड़ से घिरा हुआ है - 108 बुद्धों का संकेत। गेट चार कार्डिनल बिंदुओं पर चार तत्वों के प्रतीक के रूप में स्थित हैं: पृथ्वी, अग्नि, जल और पवन। द्वार के दोनों किनारों पर इच्छाओं की पूर्ति का अद्भुत पत्थर है, जो धन - "चिंतामणि" को श्रेष्ठ बनाता है।

मंदिर के चारों ओर, परम पावन दलाई लामा XIV की सलाह पर, 17 पंडितों की मूर्तियाँ हैं - नालंदा के महान शिक्षक, जो किसी समय ईसा पूर्व दूसरी शताब्दी में स्थापित सबसे बड़े बौद्ध विश्वविद्यालय थे।

परिसर के चार कोनों पर बड़े प्रार्थना ड्रमों के साथ पगोडा हैं - "क्युरदे", जिसमें पारंपरिक रूप से अवलोकितेश्वरा के मंत्रों के साथ कसकर लुढ़के हुए स्क्रॉल होते हैं - बुद्ध की अनंत अनुकंपा "ओम मणि पदमे हम"। शुद्ध विचारों और आस्था के साथ ढोल की एक-एक थाप में लाखों मंत्रों का पाठ किया जाता है।

मुखौटे के मुख्य सजावटी गहने बौद्ध शिक्षाओं के 8 प्रतीक थे: टीचिंग का पहिया, सुनहरी मछली - आध्यात्मिक मुक्ति का प्रतीक, कमल - पवित्रता का प्रतीक, एक बर्तन - छिपा ज्ञान का प्रतीक, एक छाता - धर्म की रक्षा का प्रतीक, एक मानक - अज्ञानता और मृत्यु पर विजय का प्रतीक, एक खोल के रूप में। सभी दिशाओं में टीचिंग का प्रसार, खुशी की एक अंतहीन गाँठ - ज्यामितीय आकृति, होने की परिवर्तनशील प्रकृति का प्रतीक है।

प्रवेश द्वार पोर्टल के ऊपर, एक पारंपरिक मूर्तिकला समूह है जिसमें टीचिंग के पहिये और दो हिरणों की याद में दो हिरणों को दिखाया गया है, जो जंगल छोड़ने वाले पहले थे और बुद्ध के पहले उपदेश को सुनने लगे, और पहिया के आठ प्रवक्ता ज्ञानोदय पथ का प्रतिनिधित्व करते हैं।

दक्षिणी प्रवेश द्वार की धुरी के साथ खुरुल परिसर के मुख्य चौराहे पर श्वेत वृद्ध - त्सगन अवा (संसारिक देवता) की मूर्ति है। मंदिर के मुख्य द्वार की ओर जाने वाली सीढ़ी को सात कटोरे के साथ झरने के फव्वारे से सजाया गया है। फव्वारे के शीर्ष पैनल पर कुबेर की मूर्ति है - धन का देवता। मंदिर के पश्चिम और पूर्व की ओर छोटे फव्वारे और डाकिनी की छवियां हैं।

मंदिर के ऊपरी मंच पर एक और गैलरी है जिसमें छोटे कुर्ते हैं। खुरुल परिसर के तीन तरफ कुल 108 छोटी क्युरदे स्थित हैं: पूर्व, पश्चिम और उत्तर से।

परिसर की समग्र रचना फूलों के बगीचों, सजावटी फूलों के बिस्तरों, चलने की गलियों के साथ एक खुरुल उद्यान, पवित्र संस्कार "गैल टाइक्लेगन" और "यूएन टाइक्लेगन" के प्रदर्शन के लिए पूरी होती है।

प्रार्थना हॉल

मंदिर परिसर के दूसरे स्तर पर, सामने के दरवाजों के दोनों किनारों पर, बर्फ के शेरों के आंकड़े हैं - डॉक्ट्रिन के संरक्षक। खुरुल में प्रवेश करते हुए, आप खुद को फ़ोयर में पाते हैं, फिर मुख्य प्रार्थना हॉल स्थित है।

प्रार्थना हॉल में, आकार और महत्व के संदर्भ में मुख्य वस्तु बुद्ध शाक्यमुनि की आकृति है। प्रतिमा की ऊंचाई 9 मीटर है। यह पूर्णता के 32 संकेतों के पारंपरिक विश्वदृष्टि के अनुसार बनाया गया है। बुद्ध एक आसन (जमीन के आसन को छूते हुए) में बैठते हैं जिसमें उन्होंने पृथ्वी पर अपने ज्ञान का गवाह बनने के लिए बुलाया। पेट्रा के बाएं हाथ में भिक्षा इकट्ठा करने के लिए एक कटोरा है, जो सांसारिक जीवन के त्याग का प्रतीक है। बुद्ध की प्रतिमा सोने की पत्ती से ढकी हुई है, यह प्रतीक है कि बुद्ध का शरीर परिपूर्ण है और सुनहरी रोशनी बिखेरता है।

वेदी के एक छोटे से मंच पर शिक्षक का सिंहासन है - परम पावन द XIV दलाई लामा। वेदी के दाईं ओर एक कांच का शिवालय है, जिसके अंदर दलाई लामा के कपड़े बौद्ध दुनिया के सबसे महान अवशेषों में से एक है। ओराट-काल्मीक्स और दलाई लामा के बीच सदियों पुराने संबंध के संकेत के रूप में काल्मिक लोगों के अनुरोध पर मठ का पोशाक दिया गया था।

मंदिर की दीवारों को बुद्ध और 16 अखाड़ों के जीवन की कहानियों से चित्रित किया गया है, यहाँ सभी चौदह दलाई लामाओं के चित्र हैं, देवता अवलोकितेश्वर - जीवित अवतार हैं, जिनमें दलाई लामा, साथ ही ग्रीन तारा की छवियाँ, सिद्धांत के रक्षक और एक अनुष्ठान या अलंकरण हैं।

हॉल के केंद्र में टेबल (शिर्या) और सेवाओं के लिए भिक्षुओं के बैठने की व्यवस्था है। सामने कलमीकिया के शादज़िन लामा का सिंहासन है।

शिक्षा

तलघर में एक सम्मेलन कक्ष, बौद्ध इतिहास का एक संग्रहालय, एक बौद्ध पुस्तकालय और एक हजार आगंतुकों के लिए एक अलमारी है।

"बुद्ध शाक्यमुनि के स्वर्ण निवास" के पुस्तकालय का मुख्य केंद्र परम पावन दलाई लामा XIV के उपहार हैं: "गंझुर" - "बुद्ध का शब्द" (108 खंड) का पूर्ण संग्रह, और "दानज़ूर" - नालंदा के महान पंडितों द्वारा संकलित "बुद्ध के शब्द" पर टिप्पणी। खंड)।

शास्त्रीय कार्यों के अलावा, पुस्तकालय में आधुनिक बौद्ध दार्शनिकों के कार्य शामिल हैं - परम पावन द XIV दलाई लामा, IX बोग्डो गीतन, शाक्य पंडिता और कई अन्य। लाइब्रेरी का प्रकाशन कलमीक, मंगोलियाई, रूसी, अंग्रेजी और अन्य भाषाओं में है।

पुस्तकालय निधि में एलिस्टा, मॉस्को, सेंट पीटर्सबर्ग के पुस्तक प्रकाशकों द्वारा लिखी गई पुस्तकें और लॉटी शामिल हैं। वैज्ञानिक ए.वी. बदामीव की लाइब्रेरी को पुरानी कलमी भाषा में 17 वीं शताब्दी के "सुत्र ऑफ द गोल्डन लाइट" के हस्तलिखित पाठ के साथ प्रस्तुत किया गया था। पुस्तकालय इंटरनेट के लिए खुली पहुंच वाले कंप्यूटरों से सुसज्जित है, जो पाठक के लिए आवश्यक साहित्य खोजने में बहुत आसान बनाता है।

बौद्ध धर्म के इतिहास के संग्रहालय में इसके संग्रह अवशेष हैं जिनमें प्राचीन के टुकड़े हैं पवित्र ग्रंथ - "नाम", गेलुंग के कपड़े, अभिलेखीय तस्वीरें, बारहवीं-XIII सदियों की बौद्ध कला की वस्तुएं। संग्रहालय के प्रदर्शनी में बौद्ध धर्म के देवताओं के मुखौटे का सबसे समृद्ध संग्रह शामिल है। यह गिउम्म्ड मठ के भिक्षुओं का एक उपहार है।

460 लोगों की क्षमता वाला कॉन्फ्रेंस हॉल नवीनतम उपकरणों से लैस है, जिसमें इंटरनेट के माध्यम से वीडियो व्याख्यान प्रसारित करने की अनुमति है। बौद्ध धर्म के दर्शन पर व्याख्यान, सेमिनार यहां आयोजित किए जाते हैं, बौद्ध धर्म की शिक्षाओं, बौद्ध शाक्यमुनि, दलाई लामा और अन्य बौद्ध शिक्षकों के जीवन के बारे में फिल्में दिखाई जाती हैं।

एक ऐसी जगह जहां आप व्यर्थ दुनिया से दूर हो सकते हैं

तीसरे स्तर में प्रदर्शनी हॉल, भिक्षुओं के कमरे, प्रशासन और निजी स्वागत कक्ष हैं। गैलरी में बुद्ध शाक्यमुनि की मूर्ति दिखाई देती है। स्तंभों को पैटर्न के साथ चित्रित किया गया है, कलिक और तिब्बती भाषाओं में पवित्र मंत्र ओम MANI PADME HUM। विशेष रूप से ध्यान सबक का संचालन करने के लिए, एक बड़े टैंक को "द वे ऑफ मास्टेरिंग कंसंट्रेट्ड माइंड सीनिटी" (शमात) लिखा गया था। मंत्रों और प्रार्थनाओं की आवाज़ पूरे मंदिर की जगह को पार कर जाती है।

आरामदायक आर्मचेयर और सोफे हॉल की पूरी परिधि के साथ स्थित हैं, यहां आप व्यस्त दुनिया से दूर हो सकते हैं, बस अकेले या दोस्तों के साथ आराम कर सकते हैं, धर्म, दर्शन और कुछ और के बारे में पादरी से बात कर सकते हैं।

उपनगरों के संरक्षण में

चौथे स्तर पर कलमीकिया टेलो तुलकु रिनपोचे के शजिन लामा का कार्यालय है। इस स्तर पर, आप मंडला के मॉडल को भी देख सकते हैं, जो धार्मिक परिषद हॉल के केंद्र में फैले कपड़े पर लिखा है, और, जैसा कि यह था, राज्य और आध्यात्मिक शक्ति के एक प्रकार के संश्लेषण का प्रतिनिधित्व करता है।

लम्बे शिक्षकों के चलने के लिए एक खुला अवलोकन डेक भी है। बाहरी कोनों पर, उपनगर स्थापित किए जाते हैं, जिसके आधार पर हथियारों को युद्ध के कारणों के दमन के प्रतीक के रूप में रखा जाता है: आक्रामकता, घृणा, अधीरता आदि। आरके किरसन इलियमझिनोव के प्रमुख ने कुबाचिन और मंगोलियाई कृपाण, अन्य हथियारों को कीमती पत्थरों के साथ सौंप दिया।

उपनगर में बुद्ध की छवि है, जो बुद्ध के मन का प्रतीक है। एक आध्यात्मिक रूप से तैयार व्यक्ति, उपनगर का चिंतन करते हुए, पूर्ण ज्ञान प्राप्त कर सकता है, साधारण व्यक्ति श्रद्धा, अर्पण, आराधना द्वारा बहुत बड़ी मात्रा में अच्छी योग्यता अर्जित कर सकते हैं।

XIV दलाई लामा का निवास और प्रबुद्ध प्राणियों का निवास

मंदिर की सबसे ऊपरी मंजिल पर परम पावन XIV दलाई लामा का निवास है। इसमें मेहमानों को प्राप्त करने के लिए एक हॉल, शिक्षक का एक कार्यालय और व्यक्तिगत क्वार्टर, उनके सचिवालय के सदस्यों के लिए कमरे और सहायक शामिल हैं। ग़ुज़ान खान की मदद से दज़ुंगर ख़ानते के समय से, तिब्बत में दलाई लामा और काशग सरकार की आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष सत्ता स्थापित हुई थी। तब से, दलाई लामा और ओरात-कल्मिक लोगों के बीच घनिष्ठ संबंध रहा है।

मंदिर परिसर का सातवाँ स्तर - "बुरखान बाग़्सन अल्टन सम" - प्रबुद्ध प्राणियों का निवास है, जहाँ वास्तुकला के सभी दृश्य तत्व, आंतरिक आंतरिक विश्वासियों की एक विशेष मनोदशा के लिए काम करते हैं, चिंतन, शांति और प्रतिबिंब के लिए अनुकूल वातावरण बनाते हैं।

मंदिर "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास" शहर में कहीं से भी दिखाई देता है - इसकी ऊंचाई 63 मीटर है। स्वर्ण छत से परिलक्षित प्रकाश आध्यात्मिकता का प्रतीक है, दुख के अंत में विश्वास का प्रतीक है। बेल्स "फ्लोटिंग" छत के कोनों से लटकी हुई हैं, जिसकी बदौलत धर्म की ध्वनि सभी कार्डिनल दिशाओं में फैल जाती है।

कलमीकिया के केंद्रीय खुरुल की अनुसूची "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास"

9.00 – 10.30 सभी जीवित प्राणियों की भलाई के लिए सामान्य प्रार्थना (दैनिक)
11.30 – 16.00 व्यक्तिगत रिसेप्शन (दैनिक, सोमवार को छोड़कर)
14.00 - 16.00 मेमोरियल प्रार्थना सेवा (yoryal) हर शुक्रवार

Matsg odr - महान प्रार्थनाएँ

8 चंद्र दिवस - ग्रीन तारा के लिए प्रार्थना-अपील (नोगन डर्क मोर्गुल)
15 चंद्र दिवस - मेडिसिन के बुद्ध के लिए प्रार्थना-अपील (मनला मोर्गुल)
29 चंद्र दिवस - धर्म के रक्षक (शकुन मोर्गुल) के लिए प्रार्थना-अपील

संग्रहालय "बौद्ध धर्म का इतिहास"
9.00 से 17.00 तक (दिन बंद: सोमवार)

रूस का बौद्ध पुस्तकालय
10.00 से 18.00 तक (दिन बंद: सोमवार)

पारंपरिक चिकित्सा केंद्र
सोमवार-शुक्रवार: से सुबह 9.30 से 2.30 बजे तक
दिन की छुट्टी: शनिवार, रविवार

सिनेमा क्लब "धर्म सीमाओं के बिना"
प्रत्येक माह का दूसरा और चौथा शनिवार (परिवर्तन के अधीन)
16.00 (सम्मेलन हॉल)

कलमीकिया की राजधानी में, यह सबसे सुंदर है और पृथ्वी पर सबसे पुराना बौद्ध खुर्ल्स में से एक है।

बौद्ध मंदिर की इमारत अपने आकार में दम तोड़ रही है, इसे बौद्ध संस्कृति की शैली में बर्फ से सफेद पत्थर से बनाया गया था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर, आप एक दिलचस्प बाड़ देख सकते हैं जो खुरुल को घेरे हुए है, और हर 5 मीटर में आप इसमें छोटी मूर्तियाँ देख सकते हैं।

मुख्य द्वार पर मंदिर "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास" मेहमानों को व्हाइट एल्डर की एक प्रतिमा द्वारा बधाई दी जाती है - यह एक कलमीक है बुतपरस्त भगवान, इसे जिप्सी Aav भी कहा जाता है। प्राचीन काल में, उन्हें क्षेत्र का संरक्षक संत माना जाता था।


प्रतिमा के पीछे दो सीढ़ियां हैं, जिनके बीच अविश्वसनीय सौंदर्य का एक फव्वारा बनाया गया है, जिसका पानी जीवन की अनंतता का प्रतीक है। इसकी छोटी-छोटी धाराएँ मुख्य द्वार से खुरुल तक सफ़ेद एल्डर की मूर्ति तक जाती हैं।


सीढ़ियों पर चढ़ते हुए, आप बहुत ऊंचे लाल दरवाजे देख सकते हैं, जिनके किनारों पर राजसी स्तंभ हैं - सभी सोने से ढके नक्काशीदार पैटर्न से सजाए गए हैं। मंदिर का मुख्य द्वार "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास" शेरों द्वारा संरक्षित है, उनका रंग बौद्धों के लिए विशिष्ट है - सफेद-हरा।


और यह सभी वास्तुशिल्प रचनाएं "बुद्ध शाक्यमुनि के स्वर्ण निवास" में उपलब्ध नहीं हैं। यह एलिस्टा में बौद्ध मंदिर के पूरे क्षेत्र में घूमने लायक है।

मंदिर में 4 प्रवेश द्वार हैं, जो चार कार्डिनल दिशाओं का प्रतीक हैं, लेकिन केवल दो का उपयोग किया जाता है: केंद्रीय और सेवा एक। इमारत लगभग 56 मीटर ऊंची है। यह यहां है कि आप बुद्ध की सबसे ऊंची प्रतिमा देख सकते हैं, इसकी ऊंचाई 12 मीटर है। मंदिर में "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास", प्रार्थना और सेवाएं नियमित रूप से आयोजित की जाती हैं। मुख्य इमारत में सात स्तर होते हैं और यह 17 पैगोडा से घिरा होता है, जिसमें नपंदा मठ के सभी बौद्ध शिक्षकों की मूर्तियाँ होती हैं।

पहले स्तर पर एक पुस्तकालय, बौद्ध धर्म के एक संग्रहालय का कब्जा है, जिसमें न केवल तस्वीरें हैं, बल्कि बौद्ध धर्म की वस्तुओं, 460 सीटों वाला एक स्वागत कक्ष भी है।

छोटे सम्मेलन कक्ष चौथे स्तर पर है। काल्मिक बौद्धों के प्रमुख तेलो तुलकु रिनपोचे का निवास भी वहीं स्थित है।

शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के साथ मुख्य हॉल दूसरे स्तर पर है, प्रतिमा के बीच में पवित्र वस्तुओं को रखा गया है।

तीसरे स्तर पर तिब्बती चिकित्सा के प्रशासन और डॉक्टरों द्वारा कब्जा कर लिया गया था, यहां भिक्षुओं द्वारा विश्वासियों का व्यक्तिगत स्वागत किया जाता है।

छठा स्तर घरेलू जरूरतों के लिए दिया जाता है।

और बहुत अंतिम स्तर, सातवें, आगंतुकों के लिए बंद है। इसमें भिक्षुओं के ध्यान के लिए कमरे हैं।

केंद्रीय खुरुल की परिधि के साथ, लाल प्रार्थना ड्रम प्रदर्शित किए जाते हैं, उन्हें "क्युरेड" कहा जाता है, जिसके अंदर 100 से अधिक प्रार्थनाएं होती हैं।


एलिस्ता में मंदिर "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास" जल्दी से पर्याप्त बनाया। केवल 9 महीनों में, उत्कृष्ट आर्किटेक्ट एस। कुरनिव, वी। गिलांडिकोव और एल। एमिनोव ने इमारत को डिजाइन किया। और बिल्डरों और डिजाइनर अपने प्रोजेक्ट को जीवन में लाने में सक्षम थे। मंदिर के बाहरी और आंतरिक किनारों के निर्माण और सजावट के लिए इमारत की अविश्वसनीय सुंदरता बनाने के लिए कई महीने पर्याप्त थे। यह एक रिकॉर्ड समय था। एलिस्ता में मंदिर "द गोल्डन एबोड ऑफ बुद्ध शाक्यमुनि" को 2005 में विश्वासियों और पर्यटकों के लिए खोला गया था . मंदिर की 56 मीटर ऊँचाई और 7 मीटर की पहाड़ी पर इसकी स्थिति के कारण, मंदिर को शहर के लगभग सभी हिस्सों से देखा जा सकता है।


रूस और यूरोप के लिए, कलमीकिया बौद्ध धर्म का अध्ययन करने के लिए सबसे सुलभ जगह है। कई पर्यटक एलिस्ता में हर साल मंदिर (खुरुल) जाते हैं। इस स्टेप्पे गणराज्य में सांस्कृतिक मूल्यों, लोक शिल्प, प्राच्य वास्तुकला की एक विस्तृत श्रृंखला है। काल्मिक बहुत मेहमाननवाज और मैत्रीपूर्ण हैं, और उनके भोजन अपने रंग और अद्वितीय स्वाद के लिए उल्लेखनीय हैं।

एलिस्ता में बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण मंदिर (खुरुल) प्रतिवर्ष हजारों पर्यटकों द्वारा और न केवल रूस से आता है।

यूरोप के सबसे बड़े बौद्ध मंदिर का आभासी दौरा - बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास एलिस्टा में। 14 गोलाकार पैनोरमा का आभासी दौरा। आंगन, प्रार्थना हॉल, प्रार्थना ड्रम, संग्रहालय और बौद्ध पुस्तकालय पर कब्जा कर लिया गया है।

मैंने मई 2011 की पहली यात्रा एजेंसी एलिसा परसा के साथ मिलकर एलिस्टा का दौरा किया। शहर के साथ परिचित भ्रमण कार्यक्रम के लिए पारंपरिक वस्तुओं में शामिल हैं: शहर के प्रवेश द्वार पर एक चर्च, शतरंज शहर, खुरुल, सात दिनों के लिए पगोडा, और रास्ते में, स्टेप और ट्यूलिप, ट्यूलिप, ट्यूलिप में एक स्टॉप।

शतरंज शहर काफी दिलचस्प है, लेकिन मैं यह कहूंगा कि यह वास्तुकला या खुद सामग्री नहीं है जो अधिक दिलचस्प है, लेकिन इस तरह की वस्तु की उपस्थिति का तथ्य, पूरी तरह से एक प्रकार की मानव गतिविधि के लिए समर्पित है। आधुनिक रूस में यह एक बड़ी दुर्लभता है, लेकिन एलिस्ता, जैसा कि उस दिन मुझे यकीन था, रूस नहीं है। सामान्य रूप से कलमीकिया और विशेष रूप से एलिस्टा रूस के भीतर एक अलग राज्य है, और यह किसी भी तरह से अपने तरीके से रहता है।

यह कैसे व्यक्त किया जाता है अभी जवाब देना मुश्किल है। मैं सिर्फ उन चीजों का उदाहरण दूंगा जिन्होंने मेरी आंख को पकड़ा। एलिस्ता की सड़कें साफ हैं, वास्तव में साफ हैं! हर जगह लॉन घास, इसके अलावा, खरपतवार और खरपतवार की सफाई के साथ लॉन हैं। यहां थिसल के मोटे को ढूंढना काफी कठिन है: डंडेलियन की अधिकतम संख्या। कर्ब आम तौर पर स्तर और उचित संरेखण में होते हैं। लालटेन भी स्तरीय हैं। बाड़ चित्रित कर रहे हैं। घरों के स्मारक और दीवारों को युवा "कलाकारों" द्वारा चित्रित नहीं किया गया है। सामान्य तौर पर, एलिस्टा में, मुझे यह महसूस नहीं हुआ कि निवासियों को अपने शहर की परवाह है। स्टाल में चाची द्वारा छाप को पूरा किया गया था (हमने कलमीक चाय खरीदी और उससे पीता है), सुखद, मुस्कुराते हुए, उसे बोन भूख की इच्छा की और अपने एक वाक्यांश के साथ कुछ पूरी तरह से अलग युग, दूसरी दुनिया की भावना को छोड़ दिया। मैं उन लोगों में से एक हूं, जो किसी सेल्समैन से कुछ नहीं खरीदेंगे, जिसके चेहरे पर सभी जीवित चीजों के लिए नापसंद लिखा गया है।


लेकिन मैं बुद्ध के गोल्डन एबोड के बाहर के विवरण को छोड़ दूंगा और उन्हें अन्य रिकॉर्ड के लिए बचाऊंगा। अभी के लिए, मंदिर के वर्णन पर लौटते हैं।

शुरू में, मुझे गाइडों को सुनने में कोई दिलचस्पी नहीं थी, हर किसी के साथ चलने और सभी की तस्वीरें लेने की कोई इच्छा नहीं थी। खुरुल के फाटकों में प्रवेश करने के बाद, मैं भीड़ से अलग हो गया और पैनोरमा की तस्वीर लेने चला गया, पहले से सहमत था कि मैं "गायब" हो सकता हूं और सात घंटे बाद पैगोडा के पास मिलने के लिए सहमत हूं। और इसलिए, मैं जो कुछ देखता हूं उसकी शूटिंग और जांच करने जाता हूं।

मंदिर की आधिकारिक साइट से उद्धरण:

मंदिर का क्षेत्र 108 उपनगरों - 108 बुद्धों की निशानी के साथ एक ओपनवर्क बाड़ से घिरा हुआ है। गेट चार कार्डिनल बिंदुओं पर चार तत्वों के प्रतीक के रूप में स्थित हैं: पृथ्वी, अग्नि, जल और पवन। द्वार के दोनों किनारों पर इच्छाओं की पूर्ति का अद्भुत पत्थर है, जो धन - "चिंतामणि" को श्रेष्ठ बनाता है। फाटकों को एक पारंपरिक प्राच्य शैली में निष्पादित किया जाता है, जो आध्यात्मिकता और ज्ञान के मार्ग के प्रवेश द्वार को दर्शाता है। गेट से एक पक्का रास्ता है, जिसके साथ आप मंदिर तक चढ़ सकते हैं या उसके चारों ओर घूम सकते हैं।

मंदिर के आसपास बड़े प्रार्थना ड्रम ("कीयर्ड") के साथ 4 पैगोडा हैं, और इसकी दीवारों के साथ 108 छोटे प्रार्थना ड्रम स्थापित किए गए हैं। अंदर उन्हें मंत्रों के साथ स्क्रॉल किया गया है, और वे कहते हैं कि शुद्ध दिल और विचारों के साथ ड्रम का एक रोटेशन इसमें लगाए गए सभी मंत्रों को जोर से पढ़ने के लिए समान है। अपने विचारों की शुद्धता के बारे में सुनिश्चित नहीं होने के कारण, मैंने ड्रम नहीं घुमाए, लेकिन बहुत ध्यान से देखा।

मंदिर के चारों ओर घूमते हुए, मैं अंदर गया। के भीतर खुरुल को कालीनों से ढंका गया है, और आपको अपने जूते प्रवेश द्वार पर उतारने चाहिए, जो मैंने किया था। यहाँ उन्होंने आग्रह किया कि वे चित्र न लें, और आभासी पैनोरमा की शूटिंग की मेरी आशाएँ तेजी से पिघलने लगीं। लेकिन यह तय करने के लिए कि रास्ते के कई किलोमीटर तक ले जाने और पीछे हटने के लिए किया गया था, मैं किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश करने लगा, जिससे मैं पूछ सकता हूँ शूटिंग की अनुमतिपर। और जल्द ही मैं चर्च के रेक्टर (रेक्टर के साथ) के साथ बात करने में कामयाब रहा। यहां एक छोटा सा विषयांतर आवश्यक है। तथ्य यह है कि मेरे पास नामों के लिए एक बुरी स्मृति है, जो कि रूसी के लिए असामान्य हैं (ठीक है, रूसी-कोकेशियान) सुनवाई के लिए और भी अधिक उत्तेजित हैं। इसलिए, मुझे क्षमा करें, मुझे याद नहीं था कि मैं किससे बात करता था)। लेकिन वह आदमी बहुत मिलनसार था, खुला था, और उसने मुझे लगभग पूरे मंदिर में शूटिंग करने की इजाजत दे दी, जिसमें से एक भिक्षु ने मुझे किसी के साथ सवाल करने के लिए कहा, या पास के किसी व्यक्ति ने भी गोली मारना चाहा। यह पता चला कि, सामान्य तौर पर, कोई भी शूटिंग के खिलाफ नहीं है, लेकिन मुख्य बात यह है कि बिना फ्लैश के चित्र लेना, जो कि अधिकांश आगंतुक ऑटो मोड में कैमरों का उपयोग करते समय नहीं कर सकते हैं। मुझे एक आभासी दौरे के लिए फ्लैश की आवश्यकता नहीं है, जिसे मैंने समझाया।

वैसे, मंदिर में, मैंने सीखा कि खड़े रहने वाले व्यक्ति से बात करना सम्मान का संकेत नहीं है, बल्कि इसके विपरीत, अनादर का संकेत है, यह दर्शाता है कि आपने खुद को वार्ताकार से ऊपर रखा है। इसलिए, बैठे हुए सभी लोगों के साथ बात करते समय, मैंने यह भी पाया कि कहाँ बैठना है।

और शूटिंग शुरू हुई।

हां, यहां एक और उल्लेख किया जाना चाहिए रोचक तथ्य: मठ में खड़े नहीं हो सकते! उन्होंने इसे मुझे इस तरह समझाया: जब आप लंबे समय तक खड़े रहते हैं, तो थोड़ी देर के बाद आप केवल इस बारे में सोचना शुरू करते हैं कि कैसे और कहाँ बैठना है या लेटना है, और ईश्वरीय सिद्धांत के साथ सभी एकता धुएं की तरह वाष्पित हो जाती है, जिससे सामान्य सामग्री की समस्याएं पैदा होती हैं। इसलिए, मंदिर में हर कोई बैठा है - कुछ बेंचों पर, कुछ फर्श पर, कभी-कभी दीवारों के सामने भी झुक कर। किसी कारण से मुझे मंदिर जाने का यह रूप पसंद आया: यह पूरी तरह से विश्राम करने का प्रस्ताव रखता है, मेरी चेतना के अंदर विसर्जन करता है, हर चीज से दुनिया में किसी तरह का अलगाव महसूस करता है और लगभग ध्यानपूर्ण विश्राम में योगदान देता है। यह वह अवस्था है जिसमें मैं आमतौर पर वसंत की किरणों के नीचे घास पर लेट जाता हूं। हां, वास्तव में समानताएं हैं, और मेरे लिए प्रकृति एक ही मंदिर है।

वैसे, बातचीत की भिक्षुओं के साथ थोड़ा (novices; - मैं नहीं जानता कि कैसे सही ढंग से) - देखा कि वे धार्मिक कट्टरता से ग्रस्त नहीं हैं, मोटे तौर पर सोचें, न केवल उनके विश्वास को जानें, बल्कि खुद को दूसरों में भी उन्मुख करें। वे किसी पर कुछ नहीं थोपते हैं, वे सर्वनाश के बारे में बात नहीं करते हैं, वे एक ब्रोशर सौंपने की कोशिश नहीं करते हैं, वे अपनी विशिष्टता के बारे में बात नहीं करते हैं। और फिर भी - वे आमतौर पर बौद्ध धर्म को धर्म नहीं कहते हैं, "शिक्षण" शब्द को पसंद करते हैं - मुझे यह भी पसंद है, क्योंकि कोई भी व्यक्ति धर्म की परवाह किए बिना, शिक्षण से उपयोगी बीज ले सकता है। पढ़ाना सिखाता है लेकिन थोपता नहीं है। शिक्षण इस बात से इनकार नहीं करता है कि एक छात्र शिक्षक से बेहतर बन सकता है। मुझे मेरी वर्डप्ले माफ कर दो।

इन विचारों के साथ मैं प्रार्थना हॉल के आसपास चला गया, और फिर यह संग्रहालय और पुस्तकालय के लिए नीचे जाने का समय था। यहाँ मैंने महसूस किया कि एलिस्ता में एक दिन रुकने के लिए बहुत कम जानकारी है जो यहाँ प्राप्त की जा सकती है। और यह बौद्ध धर्म के बारे में नहीं है।

तब इच्छा प्रकट हुई फिर से यहाँ आओ, लेकिन एक भ्रमण के साथ नहीं, बल्कि एक नियमित बस, और सड़कों पर घूमना, पर्याप्त लोगों को देखना, खुरुल में बैठना। सच है, दो साल बीत चुके हैं, और बाहर निकलना संभव नहीं था। अब जबकि सीजन आ रहा है खिलने वाले ट्यूलिप कलमीक स्टेपपे में, मैं फिर से कलमीकिया में भागना चाहता हूं, और मुझे वास्तव में उम्मीद है कि इस बार सब कुछ काम करेगा।


कलमीकिया आजकल बौद्ध धर्म का अभ्यास और अध्ययन करने वाले लोगों का ध्यान आकर्षित करती है। काल्मिक एक ऐसे लोग हैं जिनका मूल धर्म बौद्ध धर्म है, जिनका 2550 साल का इतिहास है। सामान्य आबादी महायान परंपरा - महान वाहन का पालन करती है। इसके अलावा, स्टेप्प गणतंत्र में एक समृद्ध इतिहास और संस्कृति है, विशिष्ट शिल्प, स्पष्ट प्राच्य वास्तुकला, इसकी मित्रता और आतिथ्य, और उत्कृष्ट राष्ट्रीय व्यंजनों के लिए प्रसिद्ध है।

सबसे बड़ा बौद्ध मंदिर रूस और यूरोप में 27 दिसंबर, 2005 को बौद्ध धर्म के आध्यात्मिक नेता परम पावन लामा XIV दलाई लामा द्वारा एलिस्ता की यात्रा के बाद 27 दिसंबर, 2005 को काल्मिकिया गणराज्य की राजधानी में उद्घाटन किया गया था। 1 दिसंबर की सुबह, भारत के लिए उड़ान भरने से पहले, परम पावन दलाई लामा ने एलिस्टा के बहुत केंद्र में भविष्य के मंदिर के निर्माण स्थल के लिए एक संक्षिप्त अभिषेक समारोह आयोजित किया।

परम पावन 14 वें दलाई लामा के आशीर्वाद के साथ, केंद्रीय कलमीक खुर्ल "बुद्ध शाक्यमुनि का स्वर्ण निवास" दुनिया में बौद्ध धर्म के विकास के लिए सबसे महत्वपूर्ण केंद्रों में से एक बन रहा है। इसके प्रमाण विभिन्न धर्मों और सामाजिक स्थिति, तीर्थयात्रियों और विश्व प्रसिद्ध राजनेताओं, एथलीटों, अभिनेताओं, गायकों के पर्यटकों की भारी संख्या है। बहुत से लोग एलिस्ता खुरुल को "स्टेप्स के बीच एक मोती" कहते हैं, और कलमीकिया गणराज्य को "कमल देश" कहा जाता है।

जब खुरुल "बुद्ध शाक्यमुनि के स्वर्ण निवास" का दौरा करते हैं, तो खुरुल के चारों ओर घूमना सुनिश्चित करें, तीन या अधिक बार, प्रार्थना के पहियों को कताई और ओएम MANI PADME HUM या एक अन्य मंत्र जिसे आप जानते हैं। आपकी आध्यात्मिक योग्यता कई गुना बढ़ जाएगी, क्योंकि एक खुरुल है पवित्र स्थानएक मंडला की तरह, जहां बुद्ध शाक्यमुनि की एक बड़ी प्रतिमा है, बुद्ध के सभी उपदेशों को एकत्र किया - "गंजुर", परम पावन दलाई लामा XIV द्वारा दान किए गए, उनके मठवासी वस्त्रों को रखा गया है, साथ ही बौद्ध देवताओं की प्रतिमाओं और चित्रों की असंख्य और धर्म रक्षक हैं।

जैसे कि रूस नहीं, ठीक? यह एलिस्ता का केंद्रीय खुरुल है, जो कि कलमकिया गणराज्य का सबसे बड़ा बौद्ध मंदिर है। 63 मीटर ऊंची इमारत में रूस और यूरोप में सबसे बड़ी बुद्ध प्रतिमा है। सब कुछ बहुत असामान्य है। मैं आपको एक दौरे पर आमंत्रित करता हूं।


एलिस्ता के लिए पुराना खुरुल बहुत छोटा हो गया, एक नया निर्माण करने का निर्णय लिया गया। निर्माण में लगभग एक साल लगा। इसके अलावा, यह पूरी तरह से दान पर हुआ। उद्घाटन दिसंबर 2005 में हुआ। मुख्य द्वार दक्षिण की ओर स्थित है, दुनिया के प्रत्येक पक्ष से क्षेत्र में तीन और प्रवेश द्वार हैं। योजना में, मठ में एक मंडल की आकृति है।

खुरुल में प्रवेश करने से पहले, तीन बार दक्षिणावर्त घूमना आवश्यक है, अनुष्ठान प्रार्थना ड्रम को घुमाते हुए। उन्हें "खुर्द" या "कुरदे" कहा जाता है। अंदर मंत्र हैं। ढोल बजाओ - अपनी प्रार्थना गिनो।

प्रतिमा व्हाइट एल्डर का... यह जीवन का संरक्षक है और विशेष रूप से काल्मिक द्वारा सम्मानित किया गया एक चरित्र है। एक साइगा को आमतौर पर उसके बगल में चित्रित किया जाता है। कम से कम देखें कि वह कैसा दिखता है। रिजर्व में, मृग कहीं दूर क्षितिज पर बिखरे हुए थे, उनके साथ रहना असंभव है।

एक बड़े घेरे में, नालंदा मठ के महान बौद्ध शिक्षकों की मूर्तियों के साथ 17 पगोडा हैं। छोटा वृत्त 108 प्रार्थना ड्रम द्वारा बनता है। चलो नीचे के साथ आधा चक्र बनाते हैं, फिर ऊपरी स्तर पर जारी रखें।

सिद्धांत रूप में, मूर्तियों को सोने की पत्ती से ढंकना चाहिए। मुझे नहीं पता कि यह कितना सच है। प्रत्येक प्रतिमा के नीचे एक छोटा एनोटेशन लटका हुआ है। यह महान शिक्षक नागार्जुन हैं।

आचार्य आर्यदेव। ये सभी लोग ध्यान में महत्वपूर्ण ऊंचाइयों पर पहुंच गए हैं। मुझे आचार्य चंद्रकीर्ति के बारे में गाइड के शब्द याद हैं, जिन्होंने दीवार पर चित्रित गाय को दूध पिलाया था। दूध असली था।

बड़े ड्रम में लगभग 10 मिलियन मंत्र हैं! घंटी बजने का मतलब है एक पूरा मोड़।

महान शिक्षक दिगनाग। ऊपर, मैंने नालंदा मठ का उल्लेख किया। यह भारत के उत्तर में एक प्रसिद्ध बौद्ध विश्वविद्यालय और मठ परिसर है, जिसका अस्तित्व लगभग 1000 वर्षों से है। बौद्धों के लिए दो और महत्वपूर्ण स्थान हैं - ओटंतपुरी और विक्रमशिला।

खुरुल का शिलान्यास जिस दिन हुआ था। इस साइट पर एक पुराना प्रीकास्ट कंक्रीट कारखाना हुआ करता था। ओम मणि Padme गुंजन - महान मंत्र दया।

हम ऊपरी स्तर (छोटे सर्कल) में पास होते हैं। इन ड्रमों में मंत्र भी होते हैं। इनकी कुल संख्या 108 है। मेरा मतलब ड्रम से है।

खुरुल के अंदर तस्वीरें लेना प्रतिबंधित है। इसके अलावा, एक सेवा थी। हम चुपचाप प्रवेश कर गए, बैठ गए, देखते रहे कि क्या हो रहा है और छोड़ दिया गया है। प्रवेश द्वार पर आपको अपने जूते उतारने की जरूरत है, पतलून में लड़कियों को विशेष रूप से तैयार स्कर्ट पर रखा जाना चाहिए। खुरुल में लोग कम लंबी बेंचों या फर्श पर बैठते हैं। भिक्षुओं ने मंत्रों का अखंड जाप किया। खुरुल इमारत 7 मंजिला है। तहखाने के फर्श में पुस्तकालय, संग्रहालय और सम्मेलन कक्ष हैं। दूसरा स्तर 9-मीटर ऊंची बुद्ध प्रतिमा के साथ एक प्रार्थना कक्ष है। तीसरे स्तर पर प्रशासन और निजी स्वागत कक्ष हैं जहां आप भिक्षुओं के साथ चैट कर सकते हैं। कलमीकिया तेलो तुलकु रिनपोचे के बौद्धों के प्रमुख चौथी मंजिल पर रहते हैं। पांचवें स्तर पर दलाई लामा XIV तेनजिन ग्यात्सो का निवास स्थान है। छठे पर - उपयोगिता कमरे। सबसे ऊपर एक ध्यान कक्ष है।

खुरुल 108 स्तूपों के साथ परिधि के चारों ओर एक बाड़ से घिरा हुआ है। मैंने नाम नीचे लिखा - suburgan... यह बुद्ध के जागृत मन का प्रतीक है।

कलमीकिया में सबसे व्यापक धर्म बौद्ध धर्म है। हालांकि, रूढ़िवादी चैपल और चर्च हैं। मैं इसके बारे में बहुत खुश था, क्योंकि

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