Évekig a Rosztov melletti Varnitsy faluban, a jámbor és nemes bojárok, Kirill és Maria családjában, a keresztségkor kapta a Bartholomew nevet.

A baba élete első napjaitól kezdve mindenkit meglepett a böjttel, más napokon nem fogadta el az anyatejet, ha Maria húst evett, a baba megtagadta az anyatejet is. Ezt észrevéve Maria teljesen megtagadta a húsevést.

Hét éves korában Bartholomew-t két testvéréhez - az idősebb Stefanhoz és a fiatalabb Péterhez - küldték tanulni. Testvérei sikeresen tanultak, de Bartholomew lemaradt a tanulmányaiban, bár a tanár sokat dolgozott vele. A szülők szidták a gyereket, a tanár megbüntette, a társai pedig kigúnyolták a hülyesége miatt. Ezután Bartholomew könnyek között imádkozott az Úrhoz, hogy adjon neki könyvértést. Egy napon apja elküldte Bartholomew-t, hogy hozzon lovakat a mezőről. Útközben találkozott egy angyallal, akit Isten küldött szerzetesi formában: egy idős ember állt egy tölgyfa alatt a mező közepén, és imádkozott. Bartholomew odalépett hozzá, és meghajolva várta a vén imájának végét. Megáldotta a fiút, megcsókolta és megkérdezte, mit akar. Bartholomew így válaszolt: „Teljes lélekkel szeretnék megtanulni írni és olvasni, Szentatyám, imádkozz értem Istenhez, hogy segítsen megtanulni írni és olvasni.” A szerzetes teljesítette Bartholomew kérését, imát Istenhez intézett, és a fiatalokat megáldva így szólt hozzá: „Mostantól kezdve Isten megadja neked, gyermekem, hogy megértsd az írástudást, felülmúlod testvéreidet és társaidat.” Ugyanakkor a vén kivett egy edényt, és adott Bartholomew-nak egy darab prosphorát: „Vedd, gyermek, és egyél” – mondta: „Ez Isten kegyelmének jeleként és a Szentírás megértéseként adatott neked .” Az idősebb el akart menni, de Bartholomew megkérte, hogy látogassa meg a szülei házát. A szülők tisztelettel üdvözölték a vendéget, frissítővel kínálták. Az idősebb azt válaszolta, hogy először meg kell kóstolni a lelki táplálékot, és megparancsolta a fiuknak, hogy olvassa el a Zsoltárt. Bartholomew harmonikusan olvasni kezdett, és a szülők meglepődtek a fiukban végbement változáson. Búcsúzóul az idősebb prófétailag megjósolta Szent Szergiuszról: „A te fiad nagy lesz Isten és az emberek előtt, a Szentlélek választott lakhelye lesz.” Ettől kezdve a szent ifjúság könnyen olvasta és megértette a könyvek tartalmát. Különös buzgalommal kezdett mélyebbre ásni az imát, egyetlen istentiszteletet sem hagyott ki. Már gyerekkorában szigorú böjtöt szabott ki magára, szerdán és pénteken nem evett semmit, másnapokon csak kenyeret és vizet evett.

Szent Sergius ereklyéi évszázadokon keresztül nyugszanak az általa alapított Szentháromság-Lavrában, amely az orosz egyház egyik legnagyobb szentélye. Természetesen ők voltak az év októberi forradalom után hatalomra került ateisták által kirobbantott egyházellenes harc egyik első célpontja. A Lavra bezárását megelőzte Szent Sergius ereklyéinek istenkáromló felavatása az évben, amely az egyik fő láncszem volt a hatóságok széles körű, a szent ereklyék felnyitására irányuló kampányában. Amikor az évben a Lavra bezárt, a szent ereklyéket egy múzeumban helyezték el. Ezt megelőzően Pavel Florensky pap és Jurij Alekszandrovics Olszufjev gróf Tikhon pátriárka áldásával titokban mindenki elől elrejtette a szent becsületes fejét. Csak abban az évben, miután a Lavra a szent ereklyékkel együtt visszakerült az egyházba, a becsületes fej újra egyesült a testtel.

Imák

Troparion Sergiusnak, Radonezs apátjának, az egész Oroszország csodatevőjének, 4. hang

Az erények aszkétájaként, / mint Krisztus Isten igazi harcosa, / a mulandó életben nagyok szenvedélyében, / éneklésben, virrasztásban és böjtben munkálkodtál, tanítványod lettél; / Ugyanígy lakozik benned a Legszentebb Lélek, / Akinek cselekedetével fényesen ékesíted. / De ahogy van bátorságod a Szentháromság felé, / emlékezz a nyájra, amelyet összegyűjtöttél, bölcsen, / és ne feledd, ahogy ígérted, / gyermekeid meglátogatását, / Sergius tisztelendő, atyánk.

Troparion, 8-as hang

Fiatalkorodtól kezdve lelkedbe fogadtad Krisztust, tisztelendő úr, / és leginkább ki akartad kerülni a világi lázadást, / bátran költöztél a sivatagba, / és nevelted benne az engedelmesség gyermekeit, az alázat gyümölcseit. / Így a Szentháromságban élve / csodáid által mindenkit hittel megvilágosítottál, / aki hozzád fordult, / és bőségesen biztosítottál mindenkinek gyógyulást. / Sergius Atyánk, imádkozz Krisztus Istenhez, hogy mentsd meg lelkünket.

Troparion, ugyanannak a hangja

Életed tisztaságában összegyűjtötted könnyeid, / vallomásaid és a munka verejtékének forrását, / és lelki kútat ontottál, ó szent Sergius, / lemosva lelked és tested szennyeződését abban a romlottságban, amely szerelmet teremt az emlékezetedben. / Ezekért kiáltunk hozzád, gyermekeid: / imádkozzál, Atyám, a Szentháromsághoz lelkünkért.

Troparion az ereklyék megtalálásához, 4. hang

Ma fényesen ragyog az uralkodó Moszkva városa, / mintha villámló hajnalok, csodáid villámai világítanának meg bennünket, / az egész világegyetem összegyűlik / hogy téged dicsérjen, istenbölcs Sergius, / legtisztességesebb és legdicsőségesebb lakhelyed, / még a Szentháromság nevében is megalkottad sok-sok művedet, Atyám, / ha tanítványaidnak nyájaid vannak benned, / örömmel és örömmel tölt el. / Mi, tiszteletreméltó ereklyéid dicsőséges felfedezését ünnepeljük a rejtett vidékeken, / mint a virág illatos és a tömjénező illatos, / kedvesen csókolok, különféle gyógyulások elfogadhatók / és imáid által bűnbocsánattal tisztelünk meg bennünket. , / Tisztelendő Sergius atya, / imádkozz a Szentháromsághoz, hogy mentsd meg a mi lelkünket.

Kontakion, 8. hang

Krisztus szeretetétől megsebzett, tiszteletes úr, / és ezt a visszavonhatatlan vágyat követve, / gyűlöltél minden testi gyönyört, / és mint hazád napja ragyogtál, / ezzel Krisztus csodák ajándékával gazdagított. / Emlékezz rólunk, akik áldott emlékedet tiszteljük, és hívunk: / Örvendj, Istenbölcs Sergius.

A kontakion ugyanaz a hang

Egyenrangúként a testetlennel, / a böjtölés és az imavirrasztás által minden szentet felülmúltál, a bölcs Sergiust, / így kaptad Istentől a betegségek gyógyítását és a démonok elűzését / és ezért kiáltunk: te: / Örvendj, tisztelendő Sergius atya.

Kontakion az ereklyék felkutatásáért, 8. hang

Ma, mint a nap, felragyogtak tiszteletreméltó ereklyéid a földből, romolhatatlannak látszanak, / mint illatos virág, sok csodával ragyogva, / és különféle gyógyulásokat árasztva minden hívőnek, / és vidáman választott nyájad, / megvan bölcsen összegyűjtötted és jól terelgetted őket, / Értük most is a Szentháromság előtt állsz imádkozva, / és mindnyájan hozzád kiáltunk: / Örülj, Sergius, Isten-bölcs.

Troparion of St. Sergius és Nikon Radonezhból, 8. hang

Mint a világító csillagok három fényes napja, / Megvilágítod a hívek szívét a Szentháromság fénnyel, / megjelentek a Szentháromság Fényének edényei, / és csodálatos szerzetesi életed révén létrejött a törvény gyorsan megszületett, / és a gyülekezetek és a hívek, a szentek és minden ember pompája, / minden démoni szennyért, amely elűzte innen / tiszta tanításaitokkal és tetteitekkel, / pásztorolja kedvesen a nyájat összegyűjtötted, / de most is imádkozunk hozzád: látogasd meg gyermekeidet, / mert van bátorságuk a Szentháromság felé, / a bölcs Isten, Sergius csodálatos tanítványával, Nikonnal, / és imádkozzunk Krisztushoz, Isten óvja lelkünket.

Kontakion St. Sergius és Nikon Radonezhból, 8. hang

A böjtben, csatlakozva Nagy Antalhoz / és a jeruzsálemi Euthymiushoz, féltékenyek a munkára, / mint angyalok, megjelennek a földön, / megvilágosodnak, tisztelendők, hűséges szívek / Isteni jelek és csodák mindig, / ezért örömmel tisztelünk és kiáltok hozzátok szeretettel: / Örvendjetek, tisztelendő Sergius és Nikon atyák, / a böjtölő ember és az egész orosz föld megtermékenyítése nagy megerősítés.

Irodalom

• Élet (nagy)
• Élet (nagy, külön fejezetoldalakra osztva)

Használt anyagok

• Élet (a "Kerikusi kézikönyv" szerint):
• Komplett Troparion, "Trinity" kiadó, 2006, 1. évf. 71-73., 81., 82.
• Andronik (Trubacsov), apát, "Szent Szergiusz fejének sorsa", ZhMP, 2001, 4. szám, p. 33-53.

A legtöbben tudjuk, ki az a Radonyezsi Sergius. Életrajza sok ember számára érdekes, még azok számára is, akik távol vannak az egyháztól. Moszkva mellett megalapította a Szentháromság-kolostort (jelenleg nagyon sokat tett az orosz egyházért. A szent szenvedélyesen szerette Hazáját, és sokat tett azért, hogy népe túléljen minden katasztrófát. Köszönettel ismerkedtünk meg a szent életével társai és tanítványai kézirataihoz Bölcs Epiphanius „Radonezsi Szergiusz élete” című munkája, amelyet a 15. század elején írt, a legértékesebb információforrás a szent életéről. A később megjelent összes többi kézirat nagyrészt az ő anyagainak feldolgozása.

Születési hely és idő

Nem tudni biztosan, mikor és hol született a leendő szent. Tanítványa, Bölcs Epiphanius a szent életrajzában nagyon bonyolult formában beszél erről. A történészek ezen információk értelmezésének nehéz problémájával szembesülnek. századi egyházi írások és szótárak tanulmányozása eredményeként megállapították, hogy Radonezh Sergius születésnapja valószínűleg 1319. május 3. Igaz, egyes tudósok hajlamosak más dátumokra. Az ifjú Bartholomew (ez volt a szent neve a világon) pontos születési helye sem ismert. Bölcs Epiphanius jelzi, hogy a leendő szerzetes apját Cirillnek hívták, anyját pedig Mária. Mielőtt Radonezhba költözött, a család a Rosztovi Hercegségben élt. Úgy gondolják, hogy Radonezhi Szent Sergius Varnitsa faluban született a rosztovi régióban. Amikor a Bartholomew nevet adták. Szülei Bartholomew apostol tiszteletére nevezték el.

Gyermekkor és az első csodák

Bartholomew szüleinek családjában három fiúgyermek született. Hősünk a második gyermek volt. Két testvére, Stefan és Peter, gyorsan elsajátították az írástudást, megtanultak írni és olvasni. De Bartholomew tanulmányai sosem voltak könnyűek. Bármennyire is szidták a szülei, vagy a tanára próbált okoskodni vele, a fiú nem tudott megtanulni olvasni, a szent könyvek pedig hozzáférhetetlenek voltak számára. És akkor csoda történt: hirtelen Bertalan, a leendő Radonyezsi Szent Szergiusz megtanult írni és olvasni. Életrajza jól mutatja, hogy az Úrba vetett hit hogyan segít leküzdeni az élet nehézségeit. Bölcs Epiphanius arról beszélt, hogy a fiú csodálatosan megtanult írni és olvasni az „Életében”. Azt mondja, hogy Bartholomew hosszan és keményen imádkozott, kérve Istent, hogy segítsen neki írni és olvasni, hogy megismerje a Szentírást. És egy napon, amikor Kirill atya elküldte fiát, hogy keressen legelő lovakat, Bartholomew egy fekete ruhás öregembert látott egy fa alatt. A fiú könnyes szemmel mesélte a szentnek, hogy képtelen tanulni, és kérte, hogy imádkozzon érte az Úr előtt.

Az idősebb azt mondta neki, hogy a fiú ettől a naptól fogva jobban érteni fogja az olvasást és az írást, mint a testvérei. Bartholomew meghívta a szentet a szülői házba. Látogatásuk előtt bementek a kápolnába, ahol a fiatalok habozás nélkül felolvastak egy zsoltárt. Aztán vendégével a szüleihez sietett, hogy kedvükben járjon. Cyril és Maria, miután megismerték a csodát, elkezdték dicsérni az Urat. Amikor megkérdezték az idősebbet, hogy mit jelent ez a csodálatos jelenség, a vendégtől megtudták, hogy fiukat, Bartolomeust Isten jelölte meg anyja méhében. Így, amikor Mária nem sokkal a szülés előtt eljött a templomba, a gyermek az anyja méhében háromszor kiáltott, miközben a szentek énekelték a liturgiát. Bölcs Epiphanius történetét tükrözi Neszterov művész „Látom az ifjú Bartolomeushoz” című festményén.

Első kizsákmányolás

Mit jegyeztek még Radonyezsi Szent Szergij gyermekkorában Bölcs Epiphanius történeteiben? A szent tanítványa beszámol arról, hogy Bertalan még 12 éves kora előtt szigorú böjtöt tartott. Szerdán és pénteken nem evett semmit, más napokon pedig csak vizet és kenyeret. Éjszaka a fiatalok gyakran nem aludtak, időt szenteltek az imának. Mindez a fiú szülei közötti vita tárgyává vált. Maria zavarba jött fia első tettei miatt.

Költözés Radonezhba

Hamarosan Kirill és Maria családja elszegényedett. Kénytelenek voltak Radonezhba költözni. Ez 1328-1330 körül történt. A család elszegényedésének oka is ismert. Nehéz időszak volt az Arany Horda uralma alatt álló Ruszban. De nemcsak a tatárok rabolták ki hosszútűrő hazánk népét, elviselhetetlen tiszteletet róva rájuk, és rendszeres rajtaütéseket hajtva végre a településeken. A tatár-mongol kánok maguk választották ki, hogy az orosz hercegek közül melyik uralkodjon egy adott fejedelemségben. És ez nem volt kevésbé nehéz próba az egész nép számára, mint az Arany Horda inváziója. Hiszen az ilyen „választásokat” a lakosság elleni erőszak kísérte. Maga Radonezh Sergius gyakran beszélt erről. Életrajza élénk példája annak a törvénytelenségnek, amely Oroszországban akkoriban történt. A Rosztovi Hercegség Ivan Danilovics moszkvai nagyherceghez került. A leendő szent apja felkészült, és családjával Rosztovból Radonyezsbe költözött, meg akarta védeni magát és szeretteit a rablástól és a nélkülözéstől.

Szerzetesi élet

Nem ismert, hogy Radonezh Sergius mikor született bizonyosan. De pontos történelmi információkhoz jutottunk gyermek- és ifjúkori életéről. Köztudott, hogy amikor még gyermek volt, buzgón imádkozott. Amikor 12 éves lett, úgy döntött, hogy elfogadja Kirillt, és Maria nem tiltakozott ez ellen. Fiuknak azonban feltételt szabtak: csak haláluk után legyen szerzetes. Végül is Bartholomew lett az egyetlen támasz és támasz az idős emberek számára. Ekkorra a testvérek, Peter és Stefan már saját családot alapítottak, és külön éltek idős szüleiktől. A fiataloknak nem kellett sokáig várniuk: hamarosan Kirill és Maria meghalt. Haláluk előtt az akkori orosz szokás szerint előbb szerzetesi fogadalmat, majd sémát tettek. Szülei halála után Bartholomew testvéréhez, Stefanhoz ment, aki ekkor már özvegy volt, és szerzetesi fogadalmat tett. A testvérek nem sokáig voltak itt. A „legszigorúbb szerzetességre” törekedve remetelakot alapítottak a Konchura folyó partján. Ott, a távoli radonyezsi erdő közepén 1335-ben Bertalan épített egy kis fatemplomot, amelyet a Szentháromság tiszteletére neveztek el. Most a helyén egy székesegyház áll a Szentháromság nevében. Stefan testvér hamarosan az Epiphany kolostorba költözött, és képtelen volt ellenállni az aszkéta és túlságosan durva erdei életmódnak. Az új helyen ezután apát lesz.

És a teljesen magára hagyott Bartholomew felhívta Mitrofan apátot, és szerzetesi fogadalmat tett. Most Szergiusz szerzetesként ismerték. Életének ekkor 23 éves volt. Hamarosan a szerzetesek özönlöttek Sergiushoz. A templom helyén kolostort alakítottak ki, amelyet ma Szent Sergius Szentháromság Lavrájának hívnak. Sergius atya lett itt a második apát (az első Mitrofan). Az apátok nagy kemény munka és alázat példáját mutatták be diákjaiknak. Maga Sergius Radonezh szerzetes soha nem vett alamizsnát a plébánosoktól, és megtiltotta a szerzeteseknek, hogy ezt megtegyék, felszólítva őket, hogy csak kezeik munkájának gyümölcséből éljenek. A kolostor és apátja híre egyre nőtt, és elérte Konstantinápoly városát. Philotheus ökumenikus pátriárka egy különleges követséggel keresztet, sémát, paramánt és levelet küldött Szent Szergiusznak, amelyben tiszteleg az apát erényes életéért, és azt tanácsolta, mutassa be a kolostort a kolostorban. Figyelembe véve ezeket az ajánlásokat, a radonyezsi apát bevezette kolostorában a közösségi élet alapszabályát. Később számos orosz kolostorban elfogadták.

A haza szolgálata

Radonyezsi Sergius sok hasznos és jó dolgot tett hazája érdekében. Születésének 700. évfordulóját idén ünneplik. D. A. Medvegyev, az Orosz Föderáció elnökeként rendeletet írt alá ennek az emlékezetes és egész Oroszország számára jelentős dátumnak az ünnepléséről. Miért tulajdonítanak állami szinten ekkora jelentőséget a szent életének? Minden ország legyőzhetetlenségének és elpusztíthatatlanságának fő feltétele népének egysége. Sergius atya nagyon jól értette ezt a maga idejében. Ez mai politikusaink számára is nyilvánvaló. A szent béketeremtő tevékenysége jól ismert. Így a szemtanúk azt állították, hogy Sergius szelíd, halk szavakkal képes megtalálni az utat minden ember szívéhez, befolyásolni a legkeserűbb és legdurvább szíveket, békére és engedelmességre hívja az embereket. A szentnek gyakran meg kellett békítenie a harcoló feleket. Ezért felszólította az orosz hercegeket, hogy egyesüljenek, félretéve minden ellentétet, és engedjék magukat Moszkva hercegének hatalmának. Később ez lett a tatár-mongol iga alóli felszabadulás fő feltétele. Radonezs Szergiusz jelentősen hozzájárult az orosz győzelemhez. Lehetetlen erről röviden beszélni. Dmitrij nagyherceg, aki később a Donszkoj becenevet kapta, a csata előtt odament a szenthez, hogy imádkozzon és tanácsot kérjen tőle, vajon az orosz hadsereg fel tud-e vonulni az istentelenek ellen. A horda kán Mamai hihetetlen sereget gyűjtött össze, hogy végleg rabszolgasorba ejtse Rusz népét.

Hazánk népét nagy félelem fogta el. Hiszen még soha senkinek nem sikerült legyőznie az ellenséges sereget. Sergius tiszteletes azt válaszolta a herceg kérdésére, hogy a szülőföld védelme istenfélő feladat, és megáldotta a nagy csatára. Az előrelátás ajándéka birtokában azt jósolta, hogy Dmitrij legyőzi a tatár kánt, és épségben hazatér a felszabadító dicsőségével. Még amikor a nagyherceg meglátta a számtalan ellenséges sereget, semmi sem ingott meg benne. Bízott a jövőbeni győzelemben, amellyel maga Szent Sergius áldotta meg.

A Szent kolostorok

2014-ben a Radonyezsi Szergiusz évét ünneplik. Ebből az alkalomból különösen nagy ünnepségekre kell számítani az általa alapított templomokban és kolostorokban. A Szentháromság-Sergius Lavra mellett a szent a következő kolostorokat emelte:

Blagovescsenszkij a Vlagyimir régióbeli Kirzsach városában;

Viszockij kolostor Serpukhov városában;

Staro-Golutvin, Kolomna város közelében, a moszkvai régióban;

Szent György kolostor a Klyazma folyón.

Mindezekben a kolostorokban Sergius Szentatya tanítványai apátokká váltak. Tanításainak követői viszont több mint 40 kolostort alapítottak.

Csodák

A Radonyezsi Sergius élete, amelyet tanítványa, Bölcs Epiphanius írt, elmondja, hogy az ő idejében a Szentháromság-Sergius Lavra rektora sok csodát tett. Szokatlan jelenségek kísérték a szentet egész életében. Közülük az elsőt az ő csodálatos születésével hozták összefüggésbe. Ez a bölcs története arról, hogy a gyermek Mária, a szent anyja méhében háromszor kiáltott fel a templomi liturgia során. És az összes ember hallotta ezt. A második csoda az ifjú Bartholomew megtanítása írni és olvasni. Fentebb részletesen leírták. Tudunk egy ilyen csodáról is, amely egy szent életéhez kötődik: egy fiatal feltámadásáról Sergius atya imái által. A kolostor közelében élt egy igaz ember, aki erősen hitt a szentben. Egyetlen fia, egy kisfiú halálosan beteg volt. Az apa bevitte a gyermeket a karjában a szent kolostorba Sergiushoz, hogy imádkozhasson gyógyulásáért. Ám a fiú meghalt, miközben a szülője az apát elé terjesztette kérését. A vigasztalhatatlan apa elment koporsót készíteni, hogy belerakja fia holttestét. És Szent Sergius buzgón imádkozni kezdett. És csoda történt: a fiú hirtelen életre kelt. Amikor a gyásztól sújtott apa életben találta gyermekét, a szerzetes lábaihoz borult, dicséretet nyújtva.

Az apát pedig megparancsolta neki, hogy álljon fel a térdéről, elmagyarázva, hogy nincs itt csoda: a fiú egyszerűen fázott és gyenge volt, amikor apja a kolostorba vitte, de a meleg cellában felmelegedett és mozogni kezdett. De a férfit nem lehetett meggyőzni. Azt hitte, hogy Szent Sergius csodát tett. Manapság sok szkeptikus van, aki kételkedik abban, hogy a szerzetes csodákat tett. Értelmezésük a tolmács ideológiai pozíciójától függ. Valószínűleg az a személy, aki távol áll attól, hogy hisz Istenben, inkább nem összpontosít a szent csodáira vonatkozó ilyen információkra, és más, logikusabb magyarázatot keres rájuk. De sok hívő számára az élet története és a Sergiushoz kapcsolódó összes esemény különleges, spirituális jelentéssel bír. Például sok plébános azért imádkozik, hogy gyermekeik írástudást szerezzenek, és sikeresen tegyenek átvételi és felvételi vizsgát. Hiszen az ifjú Bartholomew, a leendő Szent Sergius eleinte még a tanulás alapjait sem tudta elsajátítani. És csak az Istenhez intézett buzgó ima vezetett csodához, amikor a fiú csodálatos módon megtanult írni és olvasni.

A szerzetes öregsége és halála

Radonezh Sergius élete példátlan bravúrt mutat Isten és a haza szolgálatában. Ismeretes, hogy érett öregkort élt meg. Amikor a halálos ágyán feküdt, érezve, hogy hamarosan megjelenik Isten ítéletén, utoljára hívta a testvéreket tanításért. Tanítványait mindenekelőtt arra szólította fel, hogy „féljék Istent”, és vigyék el az emberekhez „lelki tisztaságot és színlelt szeretetet”. Az apát 1392. szeptember 25-én halt meg. A Szentháromság-katedrálisban temették el.

A tiszteletes tisztelete

Nincs dokumentált adat arról, hogy mikor és milyen körülmények között kezdték az emberek Sergiust igaz embernek tekinteni. Egyes tudósok hajlamosak azt hinni, hogy a Szentháromság-kolostor rektorát 1449-1450-ben avatták szentté. Aztán Dmitrij Semjakának írt levelében az orosz egyház feje tiszteletreméltónak nevezi Sergiust, és a csodatevők és a szentek közé sorolja. De szentté avatásának más változatai is léteznek. Radonezh Sergius napját július 5-én (18-án) ünneplik. Ezt a dátumot említik Pachomius Logothetes művei. Ezekben elmondja, hogy ezen a napon találták meg a nagy szent ereklyéit.

A Szentháromság-székesegyház története során ez a szentély csak komoly külső fenyegetés esetén hagyta el falait. Így két tűzvész, amely 1709-ben és 1746-ban történt, a szent ereklyéinek eltávolítását okozta a kolostorból. Amikor az orosz csapatok a Napóleon vezette franciák inváziója során elhagyták a fővárost, Sergius maradványait a Kirillo-Belozersky kolostorba vitték. 1919-ben a Szovjetunió ateista beállítottságú kormánya rendeletet adott ki a szent ereklyéinek megnyitásáról. Miután ez a karitatív cselekedet befejeződött, a maradványokat kiállításként a Szergijev Történeti és Művészeti Múzeumba szállították. Jelenleg a Szentháromság-székesegyházban őrzik a szent ereklyéit. Apátja emlékére más dátumok is vannak. Szeptember 25. (október 8.) Radonyezsi Szergij napja. Ez a halála dátuma. Szergiuszra is emlékeznek július 6-án (19), amikor a Szentháromság-Sergius Lavra összes szent szerzetesét dicsőítik.

Templomok a szent tiszteletére

Radonyezsi Sergiust ősidők óta Oroszország egyik legtiszteltebb szentjeként tartják számon. Életrajza tele van Isten önzetlen szolgálatának tényeivel. Sok templomot szenteltek neki. Csak Moszkvában 67 van köztük a Bibirevo-i Radonezh-i Szent Szergij-templom, a Visokopetrovszkij-kolostorban található Radonyezsi Szent Szergij-székesegyház, a Krapivniki-i Radonezh-i Szent Sergius-templom és mások. Sok közülük a 17-18. században épült. Szülőföldünk különböző régióiban számos templom és katedrális található: Vlagyimir, Tula, Rjazan, Jaroszlavl, Szmolenszk és így tovább. Még külföldön is vannak kolostorok és szentélyek, amelyeket e szent tiszteletére alapítottak. Köztük van a dél-afrikai Johannesburg városában található Radonyezsi Szent Szergiusz-templom és a montenegrói Rumia városában található Radonyezsi Szent Szergiusz kolostor.

A tiszteletes képei

Érdemes megemlékezni a szent tiszteletére készült számos ikonról is. A legrégebbi képe egy 15. században készült hímzett borító. Most a Szentháromság-Sergius Lavra sekrestyéjében van.

Andrej Rubljov egyik leghíresebb alkotása a „Radonezsi Szent Szergiusz ikon”, amely 17 jelet is tartalmaz a szent életéről. A Szentháromság-kolostor apátjával kapcsolatos eseményekről nemcsak ikonok, hanem festmények is készültek. A szovjet művészek közül kiemelhető M. V. Neszterov. Művei közül a következők ismertek: „Radonezsi Sergius művei”, „Sergius ifjúsága”, „Látom az ifjú Bartolomeushoz”.

Radonyezsi Sergius. A róla szóló rövid életrajz valószínűleg nem képes elmondani, milyen rendkívüli ember volt, mennyit tett a Hazájáért. Ezért részletesen foglalkoztunk a szent életrajzával, amelyre vonatkozó információk főként tanítványa, Bölcs Epiphanius munkáiból származtak.

Rengeteg spirituális és kulturális dolog kapcsolódik Radonyezsi Szergiusz nevéhez. Szent Sergius nemcsak az egész ortodox egyházhoz járult hozzá jelentős mértékben, hanem szülőföldje védelmezőjévé is vált. Az iskolában pedig a gyerekeknek mesélnek az életéről és a tetteiről.

Miért tartják Radonyezsi Sergiust még mindig becsületes és bölcs embernek? Végül is sok évszázad telt el, de nevére még mindig emlékeznek, és még az iskolában is tanulták. Mert a szerzetes igyekezett mindenkinek segíteni, akinek segítségre volt szüksége. Legendák keringtek kedvességéről és bölcsességéről.

Radonezh Sergiusnak teljesen más neve volt. Szülei Bartholomew-nak nevezték el. A Rostov régióban, Varnitsa faluban született 1314-ben, május 3-án. Egyszerű paraszti családban nőtt fel. Nagy családja volt.

Tinédzserként családjával Radonezh városába költözött. Ettől kezdve érdeklődni kezdett a templom iránt. Sokat imádkozik és böjtöl.

Szülei halála után testvérével felépítették az első kolostort egy erdőben, ahol nincsenek emberek. Radonyezsi Sergius sokat tesz a kolostorért. Az emberek elkezdenek letelepedni a temploma közelében. A pátriárka is tudomást szerzett hőstetteiről. Leveleket küldtek neki az ökumenikus pátriárka, diákok is érkeztek a virágzó templomba, Radonyezsi Sergiust fejedelmi körökben nagyon tisztelték. Tanítványai között voltak híres vallási személyiségek, élete számos költőt és írót ihletett meg, például Nyikolaj Zernovot, Szent Andronikot, Szergiusz Nuromszkijt.

Radonezsi Sergius más templomokat is alapított. Több mint 60 templom található. Nemcsak a gyülekezetalapításban, hanem a harcoló emberek útmutatásában is jelentős mértékben hozzájárult. Utasításainak köszönhetően sikerült ellenállni és megnyerni a tatár-mongolok elleni csatát.

A szerzetes sokat imádkozott, szorgalmasan dolgozott a Szülőföld javára és segített mindazokon, akik szenvedtek. Bölcs és becsületes ember volt, aki örökre belépett Oroszország történelmébe.

Szentté avatták. Hieromonakh Epiphanius tanításaiban azt írta, hogy Radonezsi Szergiusz sok csodát tett, meggyógyította a betegeket, és egyszer még egy embert is feltámasztott.

Radonyezsi Sergius 4. osztályos bravúrjai

Ahogy a könyvekben le van írva, Radonezh Sergius összes jócselekedetét lehetetlen felsorolni. Számára az volt a legfontosabb, hogy segítsen az embereken.

Ennek ellenére Radonezh Sergius hét munkáját jelzik.

1 bravúr. Vadállatok megszelídítése

Radonezh Sergius még fiatalon az erdőbe ment. És ott egy nap alkalma nyílt démonokkal találkozni. Megpróbálták elűzni, de a vadállatok kiálltak a szent mellett. Mivel Radonyezsi Szergiusz sokat imádkozott, a vadon élő állatok soha nem támadták meg.

2 feat. Áldás a háborúra

Ahogy Radonezsi Sergius írásaiban mondják, a vérontást és a háborút ellenezte. Ennek ellenére gyakran megáldotta a katonákat, és áldása után épségben hazatértek.

Áldása után a csata menete megváltozott. Egy napon megáldotta a herceget a tatár-mongolokkal vívott háborúra. Csodával határos módon a hercegnek sikerült összegyűjtenie a szükséges számú katonát és megnyerni a csatát.

3. úrvacsora

Radonezh Sergius közösségének titka haláláig rejtve volt. Csak ezt követően mondta el tanítványa, hogy úrvacsora közben égett a tűz, és amikor Radonyezsi Szergej az oltárnál állt, a tűz csavarodott és ragyogott. Sergius szerzetes úrvacsorát vett velük. Miután megtudta, hogy tanítványa tudomást szerzett erről, megkérte őt, hogy ne fedje fel ezt a titkot, amíg meg nem jelenik Isten előtt.

4. A gyermek feltámadása

Egy napon egy erős hívő gyermeke megbetegedett, és fiát átvitte a csípős hidegen Radonezh-i Szent Szergiuszba. De a nagy fagytól a kisfiú nagyon rosszul lett, és megfagyott a hidegtől.

Amikor a gyermeket Radonyezsi Sergiushoz vitték, már nem lélegzett. Aztán a tiszteletes úr napokig imádkozott a fiúért, és imáinak köszönhetően feltámadt. És amikor megkérdezték tőle, hogyan hajtott végre egy ilyen csodát, Radonezh Sergius azt válaszolta: „A gyermek felmelegedett a súlyos fagytól.”

5. Szerénység

Radonyezsi Sergiusnak felajánlották, hogy legyen püspök, metropolita, de ő visszautasította. Folyamatosan ismételgette: „Nem vagyok méltó erre a címre.” Úgy vélte, hogy a kolostorban van a helye, bár valószínűleg ez a szerénységének megnyilvánulása volt - az ember egyik legerősebb erénye.

6. Üzenet az éhezőknek

Köztudott, hogy azokban a távoli időkben nagyon sok szenvedő és éhező ember volt. Az emberek éhen haltak. De Radonezs Szergej városba érkezése után néhány napon belül mindig megtörtént a csoda. Egy szekér jelent meg, tele kenyérrel. A városlakók meglepődve kérdezték: „Honnan van a kenyér?”, de a kenyérszállító csak annyit válaszolt: „Mi harcosok vagyunk, akik hiszünk a Szentháromság győzelmében.” Szavai a háború előtti győzelemre inspirálták a katonákat, és a kenyér megakadályozta őket abban, hogy éhen haljanak.

7. Az elhagyott gyerek

Radonyezsi Sergius segített Szófia hercegnőnek megtalálni régóta várt gyermekét.

Radonezh Sergius életének történetének vázlata, 4. osztály

1) A tiszteletes ifjú éveinek ismertetése.

2) Szent Sergius olvasni és írni tanul.

3) Sergius megkapta a szülei áldását, hogy szerzetes legyen.

4) Szent Sergius szülei meghaltak.

5) Első templomépítése.

6) Radonyezsi Sergius szerzetes lesz.

7) Sergius egyedül él a sivatagban.

8) Az emberek kezdenek jönni Radonezh Sergiushoz.

9) Sergius imái után megjelenik egy vízforrás.

10) Sergius gyógyíthatatlan betegségeket gyógyít az emberekben imáival.

11) Sergius áldását adja a hercegre a csatára.

12) Radonyezsi Sergius meghal.

13) Sergiust a szentek közé sorolják, és ikonját megfestik.

14) Az emberek még mindig imádkoznak hozzá, és segítséget kérnek.

Radonezh Sergius 4. osztályos élete

Radonezh Sergius élete 4. osztályos technológiai térkép

1. Téma: Radonyezsi Szergij élete.
2. Cél: Megismerni Radonezh Sergius életének főbb és kulcsfontosságú pontjait. Kezdje el az információs és kommunikációs kompetenciák fejlesztését is a 4. osztályos tanulók körében.
3. Állítson be olyan feladatokat, amelyek célja a személyes eredmények növelése:

- tanulni és fejlődni, értékelni tetteit;

- megtanulni osztálycsoportban dolgozni;

- megtanulják érezni a munkához való hozzájárulásukat.

Feladatok beállítása a meta-tárgyfeladatokhoz:

- megtanulni elemezni;

— megtanulják megtalálni a cselekvések egy bizonyos algoritmusát;

- megtanulják a kreatív képességek fejlesztését;

- megtanulni elsődleges életképet alkotni;

— tanulja meg a helyes olvasást és gazdagítsa szókincsét.

Folyamatlap sablonok

Radonyezsi Sergius kvízélete, 4. osztály

1. Feladat. Annak érdekében, hogy jobban megismerjük Radonezh Szent Szergiuszát, játszunk egy játékot. Ehhez a tanulókat két csapatra kell osztani.

3. feladat. Minden csapatnak példát kell mondania Szent Sergius életéből. Ehhez használhatja a népi közmondásokat.

4. feladat.Állíts be egy minijelenetet, amelyben a hősök diákok. A szöveg szolgáljon rövid történetként Radonezh Sergius életéről.

Hogyan segít a modern embereknek a Radonezhi Szent Szergiuszhoz intézett ima

Radonezhi Szent Szergij segít a tanulásban, álláskereséskor és egy fontos vizsga letétele előtt. De bármilyen kéréssel fordulhatsz a szenthez, hiszen a szent soha nem hagy bajban, és mindig segít a rászorulóknak.

Keveset tudunk Radonyezsi Szergijnak, az orosz egyház hieromonkosának, az észak-ruszsi szerzetesség reformátorának és a Szentháromság kolostor alapítójának életéről. Mindent, amit a szentté avatott „nagy öregről” tudunk, tanítványa, Bölcs Epiphanius szerzetes írt.

Később Radonyezsi Sergius életét szerb Pachomius (Logothetus) szerkesztette. Ebből merítenek kortársaink a gyülekezeti vezető életrajzának főbb mérföldköveit. Életrajzában Epiphaniusnak sikerült átadnia az olvasónak a tanár személyiségének lényegét, nagyságát és varázsát. Sergius általa újrateremtett földi útja lehetővé teszi dicsőségének eredetének megértését. Életútja jelzésértékű abban a tekintetben, hogy világossá teszi, hogy Istenbe vetett hittel milyen könnyen legyőzhetők az élet bármely nehézségei.

Gyermekkor

A jövőbeli aszkéta születési dátuma nem ismert pontosan, egyes források 1314-et hívnak, mások 1322-t, mások hajlamosak azt hinni, hogy Radonezh Sergius 1319. május 3-án született. A keresztségkor a baba a Bartholomew nevet kapta. Az ősi legenda szerint Sergius szülei Kirill bojár és felesége, Maria voltak, akik Varnitsa faluban éltek Rosztov közelében.

Birtokuk nem messze volt a várostól - azokon a helyeken, ahol később felépült a Trinity Varnitsky kolostor. Bartholomew-nak volt még két testvére, ő volt a középső. Hét évesen a fiút elküldték tanulni. Ellentétben az okos testvérekkel, akik gyorsan felfogták az írástudást, a leendő szent képzése nehéz volt. De csoda történt: a fiú csodálatos módon megtanult írni és olvasni.

Ezt az eseményt Bölcs Epiphanius könyve írja le. Bartholomew, aki meg akart tanulni írni és olvasni, hosszan és buzgón imádkozott, kérve az Urat, hogy világosítsa fel. Egy napon megjelent előtte egy fekete köpenyes öregember, akinek a fiú elmesélte baját, és arra kérte, hogy imádkozzon érte és kérjen segítséget Istentől. Az idősebb megígérte, hogy mostantól a fiú írni-olvasni fog, és felülmúlja a testvéreit.

Bementek a kápolnába, ahol Bartholomew magabiztosan és habozás nélkül felolvasta a zsoltárt. Aztán elmentek a szüleikhez. Az idősebb elmondta, hogy fiukat már a szülés előtt is Isten megjelölte, amikor a templomba jött az istentiszteletre. A liturgia éneke közben a gyermek az anyja méhében lévén háromszor felkiált. A szent életéből vett jelenet alapján Neszterov festő megfestette a „Látom az ifjú Bartolomeushoz” című festményt.

Ettől a pillanattól kezdve a szentek életéről szóló könyvek hozzáférhetővé váltak Bartholomew számára. A Szentírás tanulmányozása közben a fiatalok érdeklődést mutattak az egyház iránt. Tizenkét éves korától kezdve Bartholomew sok időt szentelt az imának, és szigorú böjtöt tartott. Szerdán és pénteken böjtöl, másnapokon kenyeret eszik és vizet iszik, éjjel pedig imádkozik. Maria aggódik fia viselkedése miatt. Ez viták és nézeteltérések tárgyává válik apa és anya között.

1328-1330-ban a család súlyos anyagi gondokkal küzdött és elszegényedett. Ez volt az oka annak, hogy Kirill és Maria és gyermekeik Radonyezsbe, a Moszkvai Hercegség szélén fekvő településre költöztek. Nehéz, zaklatott idők voltak ezek. Az Arany Horda uralkodott Ruson, törvénytelenség támadt. A lakosság rendszeres razziáknak volt kitéve, és túlzott tiszteletadásnak volt kitéve. A fejedelemségeket a tatár-mongol kánok által kinevezett fejedelmek irányították. Mindezek miatt a család elköltözött Rosztovból.

Szerzetesség

12 évesen Bartholomew elhatározza, hogy szerzetes lesz. Szülei nem avatkoztak közbe, hanem azt a feltételt szabták, hogy csak akkor válhasson szerzetessé, ha elmentek. Bartholomew volt az egyetlen támaszuk, mivel a többi testvér külön élt gyermekeikkel és feleségével. Hamarosan meghaltak a szüleim, így nem kellett sokat várnom.

Az akkori hagyomány szerint haláluk előtt szerzetesi tonzúrát és sémát vettek fel. Bartholomew a Khotkovo-Pokrovsky kolostorba megy, ahol testvére, Stefan található. Megözvegyült, és szerzetesi fogadalmat tett testvére előtt. A szigorú szerzetesi élet iránti vágy a Konchura folyó partjára vezette a testvéreket a Makovets traktusban, ahol remetelakot alapítottak.

Egy távoli erdőben a testvérek rönkökből facellát és kis templomot építettek, melynek helyén jelenleg a Szentháromság-székesegyház áll. A testvér nem bírja az erdei remeteéletet, és a Vízkereszt-kolostorba költözik. Bartholomew, aki mindössze 23 éves volt, szerzetesi fogadalmat tesz, Szergiusz atya lesz, és teljesen egyedül marad a traktusban.

Eltelt egy kis idő, és a szerzetesek Makovetsbe özönlöttek, kolostor alakult, amely az évek során a Szentháromság-Sergius Lavra lett, amely ma is létezik. Az első apátja egy bizonyos Mitrofan, a második apátja Sergius atya volt. A kolostor apátjai és tanítványai nem vettek alamizsnát a hívőktől, munkájuk gyümölcséből éltek. A közösség nőtt, a kolostor körül parasztok telepedtek le, a szántókat, réteket visszakapták, az egykori elhagyatott vadon lakott területté változott.

A szerzetesek hőstettei és dicsősége Konstantinápolyban vált ismertté. Philotheus ökumenikus pátriárkától Szent Sergius keresztet, sémát, paramánt és levelet küldött. A pátriárka tanácsára a kolostor bevezette a konoviját - egy közösségi chartát, amelyet később sok orosz kolostor elfogadott. Ez merész újítás volt, hiszen akkoriban a kolostorok sajátos oklevél szerint éltek, amely szerint a szerzetesek úgy rendezték be életüket, ahogyan azt lehetőségeik engedték.

A Cenovia a tulajdon egyenlőségét feltételezte, ételt egy üstből egy közös refektóriumban, azonos ruhákat és cipőket, engedelmességet az apát és a „vének” iránt. Ez az életmód a hívők közötti kapcsolatok ideális modellje volt. A kolostor önálló közösséggé alakult, melynek lakói prózai paraszti munkát végeztek, imádkoztak a lélek és az egész világ üdvéért. Miután jóváhagyta a makovecsi „közös élet” chartáját, Sergius életet adó reformot kezdett bevezetni más kolostorokban.

Radonyezsi Sergius által alapított kolostorok

• Trinity-Sergius Lavra;
• Staro-Golutvin Kolomna közelében, a moszkvai régióban;
• Viszockij kolostor Serpukhovban;
• Angyali üdvözlet kolostor Kirzhachban, Vlagyimir régióban;
• Szent György-kolostor a folyón. Klyazma.

A szent tanításának követői több mint negyven kolostort alapítottak Rusz területén. Legtöbbjük a vadonban épült. Idővel falvak jelentek meg körülöttük. A Radonyezs által megkezdett „szerzetesi gyarmatosítás” lehetővé tette a földek fejlődésének, valamint az orosz északi és transz-Volga régió fejlődésének támaszpontok létrehozását.

Kulikovo csata

Radonyezsi Sergius nagy béketeremtő volt, aki felbecsülhetetlen értékű hozzájárulást tett a nép egységéhez. Csendes és szelíd beszédekkel utat talált az emberek szívéhez, engedelmességre és békére szólított fel. Megbékítette a harcoló feleket, és felszólította a moszkvai hercegnek való engedelmességet és az összes orosz föld egyesítését. Ezt követően ez kedvező feltételeket teremtett a tatár-mongolok alóli felszabaduláshoz.

Radonezh Sergius szerepe a Kulikovo mezőn vívott csatában nagyszerű volt. A csata előtt a nagyherceg eljött a szenthez, hogy imádkozzon és tanácsot kérjen arról, hogy istenfélő-e egy orosz ember az ateisták ellen harcolni. Mamai kán és hatalmas hadserege a szabadságszerető, de félelemtől sújtott orosz népet akarta rabszolgává tenni. Sergius szerzetes áldását adta a hercegre a csatára, és győzelmet jósolt a tatár horda felett.

A herceggel együtt két szerzetest küld, megsértve ezzel az egyházi kánonokat, amelyek megtiltották a szerzetesek harcát. Sergius kész volt feláldozni lelke üdvösségét a haza érdekében. Az orosz hadsereg megnyerte a kulikovoi csatát a Boldogságos Szűz Mária születésének napján. Ez újabb bizonyítéka lett Isten Anyja különleges szeretetének és pártfogásának orosz földön. A legtisztább ima a szent egész életét végigkísérte, kedvenc cella ikonja a „Hodegetria Szűzanya” (Útmutató) volt. Nem telt el nap anélkül, hogy ne énekeltek volna el egy akatisztát – az Istenszülőnek szentelt dicshimnuszt.

Csodák

Az aszkéta felemelkedését a spirituális tökéletesedés útján misztikus látomások kísérték. Látott angyalokat és paradicsommadarakat, mennyei tüzet és isteni ragyogást. A szent nevéhez olyan csodák kapcsolódnak, amelyek még a születés előtt kezdődtek. Az első fent említett csoda az anyaméhben történt. A templomban mindenki hallotta a baba sírását. A második csoda a tudás váratlanul feltárt képességeihez kapcsolódik.

A lelki szemlélődés csúcsa a Legszentebb Theotokos megjelenése volt, amellyel a szent vént megtisztelték. Egy napon az ikon előtti önzetlen ima után vakító fény világította meg, amelynek sugaraiban a legtisztább Istenszülőt látta, két apostol - Péter és János - kíséretében. A szerzetes térdre esett, a Legtisztább megérintette, és azt mondta, hogy meghallotta az imákat, és továbbra is segíteni fog. E szavak után újra láthatatlanná vált.

A Legszentebb Theotokos megjelenése jó előjel volt a kolostor és egész Rusz számára. Nagy háború következett a tatárokkal, az emberek izgatott várakozásban voltak. A látomás jóslat lett, jó hír a sikeres kimenetelről és a horda feletti közelgő győzelemről. Az Istenszülő apátnak való megjelenésének témája az ikonfestészet egyik legnépszerűbb témája lett.

Halál

Az érett öregkort megélt Sergius hanyatlása világos és csendes volt. Számos tanítvány vette körül, nagy fejedelmek és az utolsó koldusok tisztelték. Halála előtt hat hónappal Sergius átadta tanítványának, Nikonnak az apátnőt, és lemondott minden világiról, „hallgatni kezdett”, felkészülve a halálra.

Amikor a betegség egyre jobban úrrá lett rajta, távozását várva összegyűjti a szerzetestestvéreket, és utasításokkal fordul hozzájuk. „Istenfélelmét” kéri, a hasonló gondolkodást, a lélek és a test tisztaságát, a szeretetet, az alázatot és az idegenek szeretetét, amely a szegényekről és hajléktalanokról való gondoskodásban nyilvánul meg. Az idősebb 1392. szeptember 25-én egy másik világba távozott.

memória

Halála után a Szentháromság szerzetesek a szentek rangjára emelték, tiszteletre méltó, csodatevőnek és szentnek nevezték. A Szentháromság székesegyháznak nevezett kőszékesegyház épült a szent sírja fölé. A székesegyház falait és az ikonosztázt egy artel festette meg a vezetésével. Az ősi festményeket nem őrizték meg, helyettük 1635-ben újakat készítettek.

Egy másik változat szerint Radonezs szentté avatására később, július 5-én (18) került sor, amikor megtalálták a szent ereklyéit. Az ereklyék még mindig a Szentháromság-székesegyházban vannak. Csak akkor hagyták el falait, amikor komoly veszély fenyegetett - tűzvész és napóleoni invázió idején. Amikor a bolsevikok hatalomra kerültek, az ereklyéket felnyitották, a maradványokat pedig a Szergijev Történeti és Művészeti Múzeumban őrizték.

A szerény radonyezsi apát halhatatlanságot szerzett követői, minden hívő emlékezetében és az állam történetében. A moszkvai királyok, akik a Szentháromság-kolostorban jártak zarándoklatokra, közbenjárójuknak és pártfogójuknak tekintették a szentet. Képét az orosz nép számára nehéz időkben fordították. Neve Oroszország és az emberek szellemi gazdagságának szimbólumává vált.

A szentről való megemlékezés dátumai: halálának napja szeptember 25-én (október 8.), valamint a Szentháromság-Sergius Lavra szent szerzeteseinek dicsőítésének napja július 6-án (19.). A szent életrajza sok tényt tartalmaz Isten önzetlen szolgálatáról. Számos kolostor, templom és emlékmű épült tiszteletére. Csak a fővárosban 67 templom található, sok a XVII-XVIII. Külföldön is léteznek. Számos ikon és festmény készült a képével.

A „Radonezsi Szergiusz” csodálatos ikon segít a szülőknek, amikor imádkoznak, hogy gyermekeik jól tanuljanak. Egy házban, ahol van egy ikon, a gyerekek a védelme alatt állnak. Az iskolások és a diákok a szent segítségét veszik igénybe, ha nehézségeket tapasztalnak tanulmányaik során és a vizsgák során. Az ikon előtti ima segít a bírósági ügyekben, véd a hibáktól és a jogsértőktől.

A legtöbben tudjuk, ki az a Radonyezsi Sergius. Életrajza sok ember számára érdekes, még azok számára is, akik távol vannak az egyháztól. Moszkva mellett megalapította a Szentháromság-kolostort (jelenleg a Szentháromság-Sergius Lavra), és sokat tett az orosz egyházért. A szent szenvedélyesen szerette Hazáját, és sok erőfeszítést tett, hogy segítse népét túlélni az összes katasztrófát. A szerzetes életével társai és tanítványai kéziratainak köszönhetően ismerkedhettünk meg. Bölcs Epiphaniusnak „Radonezsi Szergiusz élete” című munkája, amelyet a 15. század elején írt, a legértékesebb információforrás a szent életéről. A később megjelent összes többi kézirat nagyrészt az ő anyagainak feldolgozása.

Születési hely és idő

Nem tudni biztosan, mikor és hol született a leendő szent. Tanítványa, Bölcs Epiphanius a szent életrajzában nagyon bonyolult formában beszél erről. A történészek ezen információk értelmezésének nehéz problémájával szembesülnek. A 19. századi egyházi munkák és a szótárak tanulmányozása eredményeként megállapították, hogy Radonezh Sergius születésnapja valószínűleg 1319. május 3. Igaz, egyes tudósok hajlamosak más dátumokra. Az ifjú Bartholomew (ez volt a szent neve a világon) pontos születési helye sem ismert. Bölcs Epiphanius jelzi, hogy a leendő szerzetes apját Cirillnek hívták, anyját pedig Mária. Mielőtt Radonezhba költözött, a család a Rosztovi Hercegségben élt. Úgy gondolják, hogy Radonezhi Szent Sergius Varnitsa faluban született a rosztovi régióban. A keresztségkor a fiú a Bartholomew nevet kapta. Szülei Bartholomew apostol tiszteletére nevezték el.

Gyermekkor és az első csodák

Bartholomew szüleinek családjában három fiúgyermek született. Hősünk a második gyermek volt. Két testvére, Stefan és Peter okos gyerekek voltak. Gyorsan elsajátították az írástudást, megtanultak írni és olvasni. De Bartholomew tanulmányai sosem voltak könnyűek. Bármennyire is szidták a szülei, vagy a tanára próbált okoskodni vele, a fiú nem tudott megtanulni olvasni, a szent könyvek pedig hozzáférhetetlenek voltak számára. És akkor csoda történt: hirtelen Bertalan, a leendő Radonyezsi Szent Szergiusz megtanult írni és olvasni. Életrajza jól mutatja, hogy az Úrba vetett hit hogyan segít leküzdeni az élet nehézségeit. Bölcs Epiphanius arról beszélt, hogy a fiú csodálatosan megtanult írni és olvasni az „Életében”. Azt mondja, hogy Bartholomew hosszan és keményen imádkozott, kérve Istent, hogy segítsen neki írni és olvasni, hogy megismerje a Szentírást. És egy napon, amikor Kirill atya elküldte fiát, hogy keressen legelő lovakat, Bartholomew egy fekete ruhás öregembert látott egy fa alatt. A fiú könnyes szemmel mesélte a szentnek, hogy képtelen tanulni, és kérte, hogy imádkozzon érte. az Úr előtt.

Az idősebb azt mondta neki, hogy a fiú ettől a naptól fogva jobban érteni fogja az olvasást és az írást, mint a testvérei. Bartholomew meghívta a szentet a szülői házba. Látogatásuk előtt bementek a kápolnába, ahol a fiatalok habozás nélkül felolvastak egy zsoltárt. Aztán vendégével a szüleihez sietett, hogy kedvükben járjon. Cyril és Maria, miután megismerték a csodát, elkezdték dicsérni az Urat. Amikor megkérdezték az idősebbet, hogy mit jelent ez a csodálatos jelenség, a vendégtől megtudták, hogy fiukat, Bartolomeust Isten jelölte meg anyja méhében. Így, amikor Mária nem sokkal a szülés előtt eljött a templomba, a gyermek az anyja méhében háromszor kiáltott, miközben a szentek énekelték a liturgiát. Bölcs Epiphanius történetét tükrözi Neszterov művész „Látom az ifjú Bartolomeushoz” című festményén.

Első kizsákmányolás

Mit jegyeztek még Radonyezsi Szent Szergij gyermekkorában Bölcs Epiphanius történeteiben? A szent tanítványa beszámol arról, hogy Bertalan még 12 éves kora előtt szigorú böjtöt tartott. Szerdán és pénteken nem evett semmit, más napokon pedig csak vizet és kenyeret. Éjszaka a fiatalok gyakran nem aludtak, időt szenteltek az imának. Mindez a fiú szülei közötti vita tárgyává vált. Maria zavarba jött fia első tettei miatt.

Költözés Radonezhba

Hamarosan Kirill és Maria családja elszegényedett. Kénytelenek voltak Radonezhba költözni. Ez 1328-1330 körül történt. A család elszegényedésének oka is ismert. Nehéz időszak volt az Arany Horda uralma alatt álló Ruszban. De nemcsak a tatárok rabolták ki hosszútűrő hazánk népét, elviselhetetlen tiszteletet róva rájuk, és rendszeres rajtaütéseket hajtva végre a településeken. A tatár-mongol kánok maguk választották ki, hogy az orosz hercegek közül melyik uralkodjon egy adott fejedelemségben. És ez nem volt kevésbé nehéz próba az egész nép számára, mint az Arany Horda inváziója. Hiszen az ilyen „választásokat” a lakosság elleni erőszak kísérte. Maga Radonezh Sergius gyakran beszélt erről. Életrajza élénk példája annak a törvénytelenségnek, amely Oroszországban akkoriban történt. A Rosztovi Hercegség Ivan Danilovics moszkvai nagyherceghez került. A leendő szent apja felkészült, és családjával Rosztovból Radonyezsbe költözött, meg akarta védeni magát és szeretteit a rablástól és a nélkülözéstől.

Szerzetesi élet

Nem ismert, hogy Radonezh Sergius mikor született bizonyosan. De pontos történelmi információkhoz jutottunk gyermek- és ifjúkori életéről. Köztudott, hogy amikor még gyermek volt, buzgón imádkozott. Amikor 12 éves lett, úgy döntött, hogy szerzetesi fogadalmat tesz. Kirill és Maria nem tiltakozott ez ellen. Fiuknak azonban feltételt szabtak: csak haláluk után legyen szerzetes. Végül is Bartholomew lett az egyetlen támasz és támasz az idős emberek számára. Ekkorra a testvérek, Peter és Stefan már saját családot alapítottak, és külön éltek idős szüleiktől. A fiataloknak nem kellett sokáig várniuk: hamarosan Kirill és Maria meghalt. Haláluk előtt az akkori orosz szokás szerint előbb szerzetesi fogadalmat, majd sémát tettek. Szülei halála után Bartholomew a Khotkovo-Pokrovsky kolostorba ment. Ott bátyja, Stefan, aki ekkor már özvegy volt, szerzetesi fogadalmat tett. A testvérek nem sokáig voltak itt. A „legszigorúbb szerzetességre” törekedve remetelakot alapítottak a Konchura folyó partján. Ott, a távoli radonyezsi erdő közepén 1335-ben Bertalan épített egy kis fatemplomot, amelyet a Szentháromság tiszteletére neveztek el. Most a helyén egy székesegyház áll a Szentháromság nevében. Stefan testvér hamarosan az Epiphany kolostorba költözött, és képtelen volt ellenállni az aszkéta és túlságosan durva erdei életmódnak. Az új helyen ezután apát lesz.

És a teljesen magára hagyott Bartholomew felhívta Mitrofan apátot, és szerzetesi fogadalmat tett. Most Szergiusz szerzetesként ismerték. Életének ekkor 23 éves volt. Hamarosan a szerzetesek özönlöttek Sergiushoz. A templom helyén kolostort alakítottak ki, amelyet ma Szent Sergius Szentháromság Lavrájának hívnak. Sergius atya lett itt a második apát (az első Mitrofan). Az apátok nagy kemény munka és alázat példáját mutatták be diákjaiknak. Maga Sergius Radonezh szerzetes soha nem vett alamizsnát a plébánosoktól, és megtiltotta a szerzeteseknek, hogy ezt megtegyék, felszólítva őket, hogy csak kezeik munkájának gyümölcséből éljenek. A kolostor és apátja híre egyre nőtt, és elérte Konstantinápoly városát. Philotheus ökumenikus pátriárka egy különleges követséggel keresztet, sémát, paramánt és levelet küldött Szent Szergiusznak, amelyben tiszteleg az apát erényes életéért, és azt tanácsolta, mutassa be a kolostort a kolostorban. Figyelembe véve ezeket az ajánlásokat, a radonyezsi apát bevezette kolostorában a közösségi élet alapszabályát. Később számos orosz kolostorban elfogadták.

A haza szolgálata

Radonyezsi Sergius sok hasznos és jó dolgot tett hazája érdekében. Születésének 700. évfordulóját idén ünneplik. D. A. Medvegyev, az Orosz Föderáció elnökeként rendeletet írt alá ennek az emlékezetes és egész Oroszország számára jelentős dátumnak az ünnepléséről. Miért tulajdonítanak állami szinten ekkora jelentőséget a szent életének? Minden ország legyőzhetetlenségének és elpusztíthatatlanságának fő feltétele népének egysége. Sergius atya nagyon jól értette ezt a maga idejében. Ez mai politikusaink számára is nyilvánvaló. A szent béketeremtő tevékenysége jól ismert. Így a szemtanúk azt állították, hogy Sergius szelíd, halk szavakkal képes megtalálni az utat minden ember szívéhez, befolyásolni a legkeserűbb és legdurvább szíveket, békére és engedelmességre hívja az embereket. A szentnek gyakran meg kellett békítenie a harcoló feleket. Ezért felszólította az orosz hercegeket, hogy egyesüljenek, félretéve minden ellentétet, és engedjék magukat Moszkva hercegének hatalmának. Később ez lett a tatár-mongol iga alóli felszabadulás fő feltétele. Radonezh Sergius jelentősen hozzájárult az oroszok győzelméhez a kulikovoi csatában. Lehetetlen erről röviden beszélni. Dmitrij nagyherceg, aki később a Donszkoj becenevet kapta, a csata előtt odament a szenthez, hogy imádkozzon és tanácsot kérjen tőle, vajon az orosz hadsereg fel tud-e vonulni az istentelenek ellen. A horda kán Mamai hihetetlen sereget gyűjtött össze, hogy végleg rabszolgasorba ejtse Rusz népét.

Hazánk népét nagy félelem fogta el. Hiszen még soha senkinek nem sikerült legyőznie az ellenséges sereget. Sergius szerzetes azt válaszolta a herceg kérdésére, hogy a szülőföld védelme istenfélő feladat, és megáldotta a nagy csatára. Az előrelátás ajándékával a szentatya megjósolta Dmitrij győzelmét a tatár kán felett, és épségben, a felszabadító dicsőségével hazatérését. Még amikor a nagyherceg meglátta a számtalan ellenséges sereget, semmi sem ingott meg benne. Bízott a jövőbeni győzelemben, amellyel maga Szent Sergius áldotta meg.

A Szent kolostorok

2014-ben a Radonyezsi Szergiusz évét ünneplik. Ebből az alkalomból különösen nagy ünnepségekre kell számítani az általa alapított templomokban és kolostorokban. A Szentháromság-Sergius Lavra mellett a szent a következő kolostorokat emelte:

Blagovescsenszkij a Vlagyimir régióbeli Kirzsach városában;

Viszockij kolostor Serpukhov városában;

Staro-Golutvin, Kolomna város közelében, a moszkvai régióban;

Szent György kolostor a Klyazma folyón.

Mindezekben a kolostorokban Sergius Szentatya tanítványai apátokká váltak. Tanításainak követői viszont több mint 40 kolostort alapítottak.

Csodák

A Radonyezsi Sergius élete, amelyet tanítványa, Bölcs Epiphanius írt, elmondja, hogy az ő idejében a Szentháromság-Sergius Lavra rektora sok csodát tett. Szokatlan jelenségek kísérték a szentet egész életében. Közülük az elsőt az ő csodálatos születésével hozták összefüggésbe. Ez a bölcs története arról, hogy a gyermek Mária, a szent anyja méhében háromszor kiáltott fel a templomi liturgia során. És az összes ember hallotta ezt. A második csoda az ifjú Bartholomew megtanítása írni és olvasni. Fentebb részletesen leírták. Tudunk egy ilyen csodáról is, amely egy szent életéhez kötődik: egy fiatal feltámadásáról Sergius atya imái által. A kolostor közelében élt egy igaz ember, aki erősen hitt a szentben. Egyetlen fia, egy kisfiú halálosan beteg volt. Az apa bevitte a gyermeket a karjában a szent kolostorba Sergiushoz, hogy imádkozhasson gyógyulásáért. Ám a fiú meghalt, miközben a szülője az apát elé terjesztette kérését. A vigasztalhatatlan apa elment koporsót készíteni, hogy belerakja fia holttestét. És Szent Sergius buzgón imádkozni kezdett. És csoda történt: a fiú hirtelen életre kelt. Amikor a gyásztól sújtott apa életben találta gyermekét, a szerzetes lábaihoz borult, dicséretet nyújtva.

Az apát pedig megparancsolta neki, hogy álljon fel a térdéről, elmagyarázva, hogy nincs itt csoda: a fiú egyszerűen fázott és gyenge volt, amikor apja a kolostorba vitte, de a meleg cellában felmelegedett és mozogni kezdett. De a férfit nem lehetett meggyőzni. Azt hitte, hogy Szent Sergius csodát tett. Manapság sok szkeptikus van, aki kételkedik abban, hogy a szerzetes csodákat tett. Értelmezésük a tolmács ideológiai pozíciójától függ. Valószínűleg az a személy, aki távol áll attól, hogy hisz Istenben, inkább nem összpontosít a szent csodáira vonatkozó ilyen információkra, és más, logikusabb magyarázatot keres rájuk. De sok hívő számára az élet története és a Sergiushoz kapcsolódó összes esemény különleges, spirituális jelentéssel bír. Például sok plébános azért imádkozik, hogy gyermekeik írástudást szerezzenek, és sikeresen tegyenek átvételi és felvételi vizsgát. Hiszen az ifjú Bartholomew, a leendő Szent Sergius eleinte még a tanulás alapjait sem tudta elsajátítani. És csak az Istenhez intézett buzgó ima vezetett csodához, amikor a fiú csodálatos módon megtanult írni és olvasni.

A szerzetes öregsége és halála

Radonezh Sergius élete példátlan bravúrt mutat Isten és a haza szolgálatában. Ismeretes, hogy érett öregkort élt meg. Amikor a halálos ágyán feküdt, érezve, hogy hamarosan megjelenik Isten ítéletén, utoljára hívta a testvéreket tanításért. Tanítványait mindenekelőtt arra szólította fel, hogy „féljék Istent”, és vigyék el az emberekhez „lelki tisztaságot és színlelt szeretetet”. Az apát 1392. szeptember 25-én halt meg. A Szentháromság-katedrálisban temették el.

A tiszteletes tisztelete

Nincs dokumentált adat arról, hogy mikor és milyen körülmények között kezdték az emberek Sergiust igaz embernek tekinteni. Egyes tudósok hajlamosak azt hinni, hogy a Szentháromság-kolostor rektorát 1449-1450-ben avatták szentté. Aztán Jonah metropolita Dmitrij Shemjakához írt levelében az orosz egyház prímása tiszteletreméltónak nevezi Sergiust, és a csodatevők és a szentek közé sorolja. De szentté avatásának más változatai is léteznek. Radonezh Sergius napját július 5-én (18-án) ünneplik. Ezt a dátumot említik Pachomius Logothetes művei. Ezekben elmondja, hogy ezen a napon találták meg a nagy szent ereklyéit.

A Szentháromság-székesegyház története során ez a szentély csak komoly külső fenyegetés esetén hagyta el falait. Így két tűzvész, amely 1709-ben és 1746-ban történt, a szent ereklyéinek eltávolítását okozta a kolostorból. Amikor az orosz csapatok a Napóleon vezette franciák inváziója során elhagyták a fővárost, Sergius maradványait a Kirillo-Belozersky kolostorba vitték. 1919-ben a Szovjetunió ateista beállítottságú kormánya rendeletet adott ki a szent ereklyéinek megnyitásáról. Miután ez a karitatív cselekedet befejeződött, a maradványokat kiállításként a Szergijev Történeti és Művészeti Múzeumba szállították. Jelenleg a Szentháromság-székesegyházban őrzik a szent ereklyéit. Apátja emlékére más dátumok is vannak. Szeptember 25. (október 8.) Radonyezsi Szergij napja. Ez a halála dátuma. Szergiuszra is emlékeznek július 6-án (19), amikor a Szentháromság-Sergius Lavra összes szent szerzetesét dicsőítik.

Templomok a szent tiszteletére

Radonyezsi Sergiust ősidők óta Oroszország egyik legtiszteltebb szentjeként tartják számon. Életrajza tele van Isten önzetlen szolgálatának tényeivel. Sok templomot szenteltek neki. Csak Moszkvában 67 van köztük a Bibirevo-i Radonezh-i Szent Szergij-templom, a Visokopetrovszkij-kolostorban található Radonyezsi Szent Szergij-székesegyház, a Krapivniki-i Radonezh-i Szent Sergius-templom és mások. Sok közülük a 17-18. században épült. Szülőföldünk különböző régióiban számos templom és katedrális található: Vlagyimir, Tula, Rjazan, Jaroszlavl, Szmolenszk és így tovább. Még külföldön is vannak kolostorok és szentélyek, amelyeket e szent tiszteletére alapítottak. Köztük van a dél-afrikai Johannesburg városában található Radonyezsi Szent Szergiusz-templom és a montenegrói Rumia városában található Radonyezsi Szent Szergiusz kolostor.

A tiszteletes képei

Érdemes megemlékezni a szent tiszteletére készült számos ikonról is. A legrégebbi képe egy 15. században készült hímzett borító. Most a Szentháromság-Sergius Lavra sekrestyéjében van.

Andrej Rubljov egyik leghíresebb alkotása a „Radonezsi Szent Szergiusz ikon”, amely 17 jelet is tartalmaz a szent életéről. A Szentháromság-kolostor apátjával kapcsolatos eseményekről nemcsak ikonok, hanem festmények is készültek. A szovjet művészek közül kiemelhető M. V. Neszterov. Művei közül a következők ismertek: „Radonezsi Sergius művei”, „Sergius ifjúsága”, „Látom az ifjú Bartolomeushoz”. Radonyezsi Sergius. A róla szóló rövid életrajz valószínűleg nem képes elmondani, milyen rendkívüli ember volt, mennyit tett a Hazájáért. Ezért részletesen foglalkoztunk a szent életrajzával, amelyre vonatkozó információk főként tanítványa, Bölcs Epiphanius munkáiból származtak.