"az ókorban a pysanka a magasabb hatalmakhoz intézett imának számított." Ezeknek a tojásoknak különböző fajtái vannak.

Tavasszal, amikor a ragyogó napsugarak átszúrják a téli felhőket és megérintik a földet, amikor a hóbuckák kezdenek eltűnni szemünk elől, és jéggel megkötve a folyók kavargó patakokká változnak, az emberek Istenhez fordultak, az éghez és a nap és kiáltott – találkoztak a Vörös Tavasszal.

Meleg vidékekről (ahogyan az iriyiek hitték) madarak repültek be – a tavasz, az öröm, a meleg és a Nap hírnökei. Ez az esemény nagy reményt keltett, hogy a tél zord időszaka a végéhez közeledik, hogy a madarak hamarosan elkezdenek tojásokat rakni és kikelni – kikelni a fiókákat. És ezt csak a tavasz és a nap eljövetelével teszik.

Ősi őseink elképzelései szerint a madártojás az Univerzum, a Nap, az élet, a feltámadás, az újjászületés szimbóluma volt. És valóban, a tojás egy csoda, amelyben az Élet rejtőzik. Az ősi legendákból tudjuk, hogy az emberek azt hitték, hogy minden fény egy univerzális kozmikus tojásból származik, amely a tengeri szakadékban lebegett. Nos, maga a sárgája színében és alakjában annyira hasonlít a naphoz.

Az emberi élet hajnalán a tojást a tavaszi Nap szimbólumaként tisztelték, amely felébreszti a természetet álmából, később a tojás talizmánná vált, amely megvédi az embereket a gonosz erőktől. A tojás szilárdságának növelése érdekében a felületét különféle színekre festették: sárga, piros, narancs, zöld, kék, és „krashankit” kaptak, és ha viaszcseppeket vittek fel a tojás felületére, akkor egy vagy több színnel való festés után „foltot” kaptak.

Ezenkívül gyönyörű mágikus jeleket helyeztek a kagylóra, mert még mindig nem tudták, hogyan kell írni. És ezek a jelek rajzok voltak – imák. Így jöttek létre a húsvéti tojások, hogy segítséget és védelmet kapjanak az isteni erőktől. Az emberek szilárdan hitték, hogy a húsvéti tojás jót, boldogságot, jólétet, egészséget hoz, és megvédi őket minden rossztól. És hozták!.. És megvédték!..

Ősidők óta az eső, a föld, a víz, a nap és a tűz jeleit festették a tojásra, ezzel kapcsolatot teremtve a természet erőivel, biztosítva a bőkezű termést, a házban a boldogulást és a boldog sorsot. Még a múlt században is pysanka kísérte az embert születésétől haláláig. Pysanka egy csecsemő bölcsőjébe került, az új élet kezdetének szimbólumaként, az elhunyt koporsójába is, a feltámadása reményének jeleként. Pysanky megemlékezett az elhunyt rokonokról, az ifjú házasoknak is adták őket egészségért és boldogságért.

A tojásfestés szokása számos próbán ment keresztül: az idő, a kulturális, vallási és történelmi értékek keveredésének politikája, az elnyomástól való félelem - és fennmaradt, a mai napig fennmaradt. Színes és festett tojások kísérik az egyik legszebb keresztény ünnepet - a fényes vasárnapot - a húsvétot az élet újjászületésének, a feltámadásnak a jeleként. Természetesen ez a törékeny képzőművészet elpusztulhat, és néhány lépésre volt tőle. Szerencsére ez nem történt meg.

Ha szeretné látni a szláv Pysanka valódi remekeit, menjen Ukrajnába: Kijevbe vagy Lvovba - ott, a múzeumokban gyűjteményt őriznek, több tízezer példányban ebből az apró csodából. Itt érte el a Pysanka mesterségbeli tudása a legnagyobb fejlődést és vált Ukrajna jelképévé.Az ukrán Kolomja városában, nem messze Csernyivci városától épült a Pysanka elképesztően szép múzeuma. Régóta szerettem volna eljutni oda, eddig nem sikerült, de idén szerintem összejön.

Akarni? Mehetünk együtt.

Egy kicsit Pysanka szimbolikájáról

A szó egy művészi irodalmi alkotás jelentéstartalmát tárja fel. A szimbólum egyben szó is. Az emberek évezredek óta igazolták a jelek és szimbólumok szemantikai jelentését. Nemcsak az a meglepő, hogy grafikailag nagyon szép a szimbólum, hanem az is, hogy vonalaiban, színeiben milyen pontosan tükrözi, formálja az ember élet-, szépség-vágyát. Ha megpróbálja összehasonlítani a szimbólumokat a különböző népek nemzeti kreativitás alkotásaiban, akkor még a hozzá nem avatott ember is látni fogja, mennyire hasonlítanak egymásra, mennyi a közös bennük.

A Pysanka az összes nép között mindig is nemcsak dekoratív volt. Erős amulettként kezelték őket. Ennek több oka is van. Először is, szinte minden indoeurópai nép számára a tojás az élet szimbóluma, a héjon lévő minta pedig az úgynevezett isteni segítség, talizmán annak, akinek ezt a húsvéti tojást írták. Másodszor, egy kis remekművön való munka sok időt és sok figyelmet igényel, ami azt jelenti, hogy csak egy igazán szeretett személy számára lesz megcsinálva, amely egyben a legerősebb amulett is. Nos, és végül az összes alkalmazott minta szükségszerűen szigorú jelentést, üzenetet az isteneknek és az amulett tulajdonosának szóló információkat hordozott.

Az évszázadok során a szláv népek kifejlesztettek bizonyos mintákat Pysanky-n, minden helységben kialakult a hagyományos díszítés és színezés sajátossága. A stílus, a szín, a főbb jelentős elemek anyáról lányára szálltak, és rendíthetetlenül adták elő Pysankán. Éppen ezért a tojáson lévő színek és díszek alapján ma is megállapítható, hogy hol készült.

Az általam rendszeresen tartott szemináriumokon igyekszünk megérteni ezeket a jellemzőket, és egyedi remekműveket-amuletteket készíteni szeretteink számára.

A húsvéti tojásokat Oroszországban soha nem maguknak készítették, hanem csak ajándéknak. Figyelembe véve, hogy akkoriban hány rokona volt egy embernek, és milyen szorosan kommunikáltak egymással, az egész családot néha bevonták a tojásfestésbe, hogy ne felejtsenek el vagy megsértsenek senkit. Húsvéti tojást adva az ember mintha azt mondta volna: tessék, boldogságot és egészséget kívánok. Voltak tojásfestő mesterek is, pysankaroknak hívták őket, és megvoltak a maguk titkai. Végül is nem olyan egyszerű megtanulni, hogyan kell tojást festeni úgy, hogy az emberek ziháljanak. A titkok tehát megmaradtak.

Ma már egyszerűen belemártjuk a tojást a festékbe, vagy jó esetben színes foltokat készítünk rá, korábban pedig szimbólumokkal, geometrikus formákkal - mágikus jelekkel festették a tojásokat. A húsvéti tojásokat nagyon szigorúan választották ki. Nemcsak a csúnya alakú vagy színű tojást nem engedték be, de még egy öreg madártól sem lehetett tojást venni - csak fiatal, egészséges tyúkoktól, és a tojásokat meg kellett termékenyíteni.

Először a héjakat zsírtalanították és bepácolták, amihez ecetet vagy timsót használtak, majd a tojásokat festékbe mártották, többnyire növényi eredetűek. Tojásokat festettek egy speciális írnokkal - egy üreges eszközzel. Használt méhviasz, fehér szalvéta tojás fényezéséhez. Minden háziasszony önállóan készített ecsetet: lehetett felülről levágott üreges madártoll, szalma, fatartóra erősített kakas csőcsontja.

Sárga festékkel kezdték festeni a tojást, amit "almafának" neveztek, mert egy fiatal almafa gyökereiből készítették, majd piros festékkel festették és fekete festékkel fejezték be. A festés szakaszai között minden új réteget viasszal rögzítettünk, hogy megőrizzük a megfogant mintát. Az utolsó réteg igényelte a legintenzívebb festést, és a tojásokat 14 órán át a festékben tartottuk. Ezután a kész tojást a festékről eltávolítva óvatosan letörölték, fehér vászonszalvétával lefényesítették, letörölve a viaszrétegeket.

A festett tojásokat a házban a legszembetűnőbb helyeken tartották: polcokra, ikonok alá helyezték, vagy akár koszorúval is felakasztották az ikonokra. A húsvéti hét folyamán a szomszédok és rokonok meglátogatták egymást, és adták a húsvéti tojásaikat.

A húsvéti tojás nem az egyetlen mágikus tojásfajta, amely Ukrajnában elterjedt. Van egy másik fajta, az úgynevezett "krashenki". Ezeket a tojásokat keményre főzték, bármilyen színre festették, és húsvétvasárnap hajnalban ünnepélyesen megették. A „krashenki” név a „festés” szóból, a „pysanky” pedig az „írni” szóból származik (vagyis festeni, mintákat alkalmazni). A krashenkit keményre főzik, és enni kell, míg a pysanky-t nyersen hagyják, hogy megőrizzék termékenységi varázslatukat.

A krashenkit egyszínűre festik, általában pirosra, a húsvéti tojásokat pedig mintákkal borítják és különböző színekkel festik.

Különböző típusú ilyen tojások léteznek:

• Krashenka- monokróm.
• Krapanka- sima háttérrel, amelyen foltok, csíkok, foltok vannak felhordva.
• Dryapanka- egy tojás, amelyre festés után fémhegygel mintát karcoltak.
• Malevanka- kitalált mintájával festett tojás.
• Pysanka- díszítő- vagy cselekménymintával festett tojás a nemzedékről nemzedékre öröklődő hagyományos mintáknak megfelelően. Hideg tojásra forró viasszal mintákat rajzolunk, majd hígított festékbe merítjük. Ezután viasszal új mintát készítenek, és egy másik festékbe mártják, és így tovább. Amikor az összes mintát felvitték, a viaszt eltávolítják.
• yaychata- fából készült tojás, porcelán, gyöngy, agyag stb.

A bőséges termés érdekében a tábla első és utolsó barázdájába búzakalász képpel és mezőgazdasági díszekkel ellátott tojásokat temettek el. A tűz elleni védekezés érdekében a drmában kék és zöld díszítésű, meander formájú húsvéti tojásokat tartottak.

Ha a tűz még mindig fellobbant, pysankyt vittek körülötte, hogy megakadályozzák a tűz továbbterjedését.

Krashenkinek mágikus haszna is volt. Fő feladatuk a transzferrel történő gyógyítás volt. A beteg egy ilyen tojást hordott a nyakában, cérnára függesztve, és az felszívta a betegséget. A vérmérgezés elkerülése érdekében meg kellett érinteni egy embert egy szentelt tojással. A kaptár alá helyezett tojás megakadályozta, hogy a méhek elhagyják azt, és növelte a méztermelést. A tábla bevetése előtt termékenységi amulett gyanánt zöld zabba csomagolt tojást temettek bele. Amikor egy új házat építették, búzabojtokkal díszített, vörös festékekből készült amuletteket akasztottak az ajtók fölé, hogy kiengeszteljék az esetlegesen megzavart szellemeket, sőt, hogy védelmüket kérjék.

A festék elkészítése közben egy nyers tyúktojásra forró viasszal Istennek szóló levelet írtak egy kakasmellből vett csontvillával. A húsvéti tojások csak azok számára alkalmasak, amelyeket két holdhónap között tojtak. Egy igazi Velikodenskaya pysanka megőrizte életerejét a következő nagycsütörtökig: nem rothadt és nem száradt ki.

A húsvéti tojásokat a harang első ütésével kellett volna festeni. Először a tojást sárga festékbe, az "almafába" mártották, és "három otchenash"-ig benne tartották. A minta minden színét viasszal védték. A munka végére a tojásokból fekete komor kolobokok lettek. Forró vízbe mártották vagy tűzre vitték. A viasz megolvadt, és megszületett a pysanka, ahogyan a nap is megszületik az éjszaka sötétjéből.

Hogy a pysanka fényes legyen, zsírral bekenték. Habverővel teszik a húsvéti sütemény köré - Istennek, gabonás edényre - embereknek, krashenkit pedig csírázott zabra - majd szülőknek. És három gyertya égett az Atya és a Fiú és a Szentlélek tiszteletére.

A dísz fő színei: fekete, piros, sárga, zöld. A fekete (Ryaba) Tyúk világító aranytojást tojtak, amelyből az Univerzum született. A föld fekete, lerántja a tél fehér fátylát. Velikden piros, Yegory zöld, Kupala arany (sárga).

Pysanka kinyitotta a szívet a szerelemért, erőt adott a termékenységhez, megvédte a gonosz szemtől és a romlástól, a rágalmazástól, a betegségektől, a természeti katasztrófáktól, a szegénységtől, szépséget és gazdagságot ajándékozott, reményt adott a boldog házasságra és a termésre. Ikonként őrizték a házban. A pysanka ajándéka megerősítette a rokonságot. A pysanka révén a lelki melegség személyről emberre, a szakrális tudás átadása nemzedékről nemzedékre történt. A pysanka eladása megbocsáthatatlan bűn, adományozása tiszteletadást jelentett.

A tojásfestés kreatív folyamat. Először is, csodálatos érzés támad csak azért, mert az élet kezdetét tartod a kezedben - egy tojást, nehéz, hűvös, mintha belülről lélegzne. És amikor megfested, fokozatosan egyre sötétebbé téve, nem látod a már megrajzolt jeleket. Ön előtt csak egységes fekete fény. De érdemes egy sötét tojást felmelegíteni - a viasz szétoszlik, és rajta keresztül, mint a varázsüvegen keresztül, fényes jelek kezdenek megjelenni.

A minta alkalmazása előtt feltétlenül mossa meg a tojásokat, de ezt nagyon óvatosan tegye, hogy ne sértse meg a héját. Főtt tojás festésének legegyszerűbb módja. Ebben az esetben forraljuk fel vízben, 1 evőkanál só hozzáadásával 2 liter vízhez. Egyenként vegyük ki, és tegyük ki egy tiszta törülközőre, hogy kihűljön. Üreges tojást is festhetsz, vagyis üregesen, tartalom nélkül. Az ilyen tojásokat hosszabb ideig tárolják, ezek egyfajta "örök pysanka".

A festéshez kívánatos természetes festékek használata. A sárga festéket fiatal almafa gyökereiből, nyárfa hajtásokból, hagymahéjból, csalángyökérből, kamillavirágokból és más növényekből készítik. Kék és lila festék készíthető napraforgómaghéjból, mályvavirágból, valamint áfonyából és bodzából. A zöld festéket tiszta (vagyis keveretlen) formájában a gyöngyvirág, a csalán, a kőris kéreg és a homoktövis leveleiből nyerik. A vörös festék madárcseresznye bogyóiból, virágaiból és orbáncfű magjából készül. A barna almafa, tölgy, homoktövis kérgéből készül. A fekete éger gyökereiből készül.

Minden növényi festéket csak zománcozott edényben készítsen el. Öntsük a nyersanyagokat 5-6 órán át hideg vízzel, majd forraljuk alacsony lángon: levelek - 40 perc, virágok - 30 perc, kéreg - 3 óra. A kész levest leszűrjük, és 1 teáskanál káliumtimsót adunk hozzá. Színezési idő - 10 perctől 14 óráig. A kész festékeket a csomagoláson feltüntetett módon használjuk.

Fesd meg a tojásokat festékbe mártva. Ha anilinfestéket használ, akkor ne tartsa bennük a tojást sokáig: a festék mélyen behatol a tojásrétegbe, és tönkreteszi a héj szerkezetét. A maximális merítési idő ételfestéknél 5 perc, anilinnél 3 perc. A viaszos tojást ne engedje forró vízbe – csak melegen. Egyáltalán nem lehet tojást főzni.

A húsvéti tojások hagyományos színei a fehér, sárga, piros és fekete. Kezdje a festést fehérrel, és fejezze be feketével. Megengedett barna, zöld, lila, lila színek használata, de akkor a tojást már malevankának hívják. A festési folyamat a festékrétegeket keveri össze, így tudnia kell, hogyan kell az új festéket felvinni egy meglévő rétegre. Az olvadt viaszt vászonszalvétával távolítjuk el a pysankáról. Állandó használat mellett a szalvétát viasszal impregnálják, és jól kifényesíti a héjat.

A legjobb a méhviasszal dolgozni, de használhatunk paraffinviaszt is. A kifújt tojást belülről forró paraffinnal erősítik, belülről hagyományos fecskendővel fecskendezik be.

Alaposan mosson kezet szappannal. Fogd a tojást a bal kezedbe, a ceruzát a jobbba. A jobb kéz kisujjával tartsa fenn a tojás egyensúlyát, és ceruzával osztja fel a felületét mezőkre. Ugyanakkor forgasd magad felé a tojást, és húzd el magadtól a vonalat. Lehetőleg ne változtassa meg a ceruza helyzetét. Oszd szét a mezőkön a pysanka díszt Rajzold a tojásra a mintát: először egyszerű puha ceruzával, majd viasszal. A minta szerinti viaszt különféle módon alkalmazzák - ecsettel, gyufával, szívószállal, tollal. Fémfóliából 1-1,5 cm hosszú, tölcsér alakú csőbe tekerve viaszkefét - firkálót - készíthetünk, amely vékony huzallal 8 mm átmérőjű, 8 mm hosszúságú fa tartóra van rögzítve. 10-12 cm. De a legjobb, ha vékony és kényelmes hegyű sárgaréz keféket használunk. Több különböző vastagságú ecsetre lesz szüksége (ha különböző vonalvastagságú rajzot szeretne kapni): ezeket olvasztott viaszba helyezzük, és szükség szerint onnan szedjük.

Írnokként dolgoznak így: tűzön hevítik az ecsetet (gyertya, égő), és megtöltik viasszal. A tojást a bal kézbe veszik, a firkászt pedig a jobbba, a könyököket a testhez nyomják, hogy legyen támaszték, a jobb kéz kisujja a héjon nyugszik, a bal ujjai pedig forgatják a tojást. . A tojás maga felé forog, és a vonalak elvezetnek magától. Valószínű, hogy először nem fog sikerülni, de fokozatosan elsajátítja ezt a művészetet.

Ne feledje: először forró viasszal rajzoljon mintát a tojás fehér felületére (ceruzanyomok szerint). Ezt követően tedd a tojást a festékbe. Ügyeljen arra, hogy a víz hőmérséklete ne haladja meg a 40 ° C-ot (különben a viasz megolvad), és a festék színe a legvilágosabb, azaz sárga. Ezután a tojást ismét viasszal bevonjuk, és sötétebb festékbe (piros, piros) mártjuk. Játssz a színekkel és mintákkal – a tojásfestés a képzeletedtől függ. Miután megszerezte a kívánt színeket és mintákat, távolítsa el a viaszt. Ehhez tegyük a tojást néhány percre a sütőbe, vagy tegyük a gyertya nyelvére, és papírtörlővel távolítsuk el az olvadt viaszt. A kész pysanka napraforgóolajjal letörölhető, nagyobb fényt és fényt adva neki.

Ha nem fehérről, hanem sárgáról kezdesz festeni, egy varázslatos elgyötört festéket kapsz. A viaszcseppeket le kell engedni, hogy pikkelyek keletkezzenek: minden alkalommal, amikor a csepp egy részét átfestik, és úgy tűnik, hogy részben átfedik egymást. A végén a tojást ne sötét festékbe merítse, hanem ecetes vízbe (1: 1 arány). Ezután mossa le a tojást szappannal hideg vízben, olvassa fel a viaszt és távolítsa el egy szalvétával. Az egész tojást színes borsó borítja.

Lehetőség van egy festék és viasz "pecsétjei" segítségével tojást festeni, aminek eredményeként ékekkel, vesszőkkel, pontokkal vagy vonalakkal ellátott festékeket kap. Mindezek mágikus jelek. De ha rituális tojást készít, kövesse a szabályokat. A pysanka dísz a kereszt középpont körüli elforgatásán alapul, amit már ismerünk, aminek köszönhetően ismerős figurák jönnek létre: kör, négyzet (vagy rombusz) és középpont, világtengely, egy alakban. kereszt, fa, nyolc küllős kerék. Ezek a tojásban lévő szimbólumok felhasználhatók a festés alapjául (vagyis a tojás az egyik szimbólumot ábrázolja, a többi pedig ezen a szimbólumon belül sorakozik), vagy a dísz része lehet. Íme néhány példa a húsvéti tojásfestés során használt szimbólumokra:

Minden kézművesnőnek saját repertoárja volt a húsvéti tojások isteni írásából. A levél nemzedékről nemzedékre, évszázadról századra, évezredről évezredre szállt tovább. A húsvéti tojás szimbólumainak isteni ereje van. Így megtanítottak engem, így mondom neked, így mondod el a gyerekeidnek, amikor megtanítod őket írni a húsvéti tojásokat.

teljesen megváltoztam. Először is belül változtam. Nagyon. És mintha könyörgött. Bár korábban elég sok technikán mentem keresztül a személyi terápiában, mert nálunk ez kötelező, plusz tréningek.

A hajam barnára festettem, elég közel áll az enyémhez. Nehéz eltávolítani a vörös hajat, bár én hennával festek, nem kémiával.

A ruhásszekrényre gondoltam, és rájöttem, hogy valóban kényelmesebben érzem magam egy másikban. Vettem magamnak két gyönyörű földig érő ruhát, széles szegéllyel. Nagyon szépek, de ugyanakkor nemesek és nyugodtak. De ami a legfontosabb, nagyon megnyugodtam a lelkemben, és elkezdtem sokat foglalkozni a gyerekekkel és a ház körül.

Az eszembe, a hatás nagyon erős. Nagyon hálás vagyok ezért a módszerért.

Remény

Mély hálámat szeretném kifejezni Lanának a pysanka tanfolyamért. Számos erőssége van, amelyek sokak számára nagyon értékesek lehetnek.

1) A tanfolyam önálló tanulásra készült,és ez vitathatatlan előnye. Ez a formátum lehetővé teszi, hogy ne egy pszichológustól függjön, hanem segítsen önmagán (önmagán), ami nagyon fontos azoknak az embereknek, akik úgy érzik, hogy sürgősen tenni kell valamit az életükkel, de nincs anyagi lehetőségük arra, hogy edzővel dolgozzanak. vagy pszichológus. A módszer és a tanfolyam alapja a „Segíts magadon!”, „Minden a te kezedben van”, „Senki nem foglalkozik a problémáiddal, csak te!”, ami visszaadja az embernek természetes (bár még feledésbe merült, észrevehetetlen, ill. nyilvánvaló) és a saját életéért való felelősség.

2) A pályán nincs "víz"., ez szigorúan praktikus. Lana minden szavát mérlegeljük és ellenőrizzük, nagyszámú példát adunk (és elemezzük az osztályteremben, és szövegben írjuk le az önálló használat kényelmét), mindent tisztázunk és elmagyarázunk, a munkafolyamat lehetséges „csapdáit” megbeszélik.

3) Nagyon ésszerű formátum: először egy elmélet, amit a felvételen megfelelő időpontban meghallgathatsz, majd a témában maximális mélységgel gyakorolj, tisztázva az árnyalatokat. A gyakorlati órán természetesen részt kell venni.

4) Demokratikus ár (ami személy szerint nagyon fontos volt számomra).

5) A tanfolyamon kívül a „Lélek szemével” iskola oldala érdekes anyagokhoz, ill. fontos témákat ölel fel. Igazán csodáltam!

Lana előadásmódja nagyon magával ragadó - hozzáértése, mély tudása és a kérdések mély szintű megértése érződik. Köszönöm neki, hogy nagylelkűen magyarázott, figyelmünket a fontos dolgokra irányította. Minden szavában érezhető a törődés, a támogatás és az eredményeink iránti őszinte érdeklődés. Külön köszönet a tervben nem szereplő további gyakorlati foglalkozásért.

Anna K.

Nézzünk szembe a tényekkel! Egy újabb kísérlet arra, hogy választ találjon az Önt gyötrő kérdésre - mindig még több ...

Ennyi, nincs válasz!!! És kérdések. És akkor mi van? Hol a kijárat?!

A következő, méltó lefolyású helyzetekben? Vagy ismét varázslatos tréninget keresel, a bátorító baráti társaságtól "egyszerre tablettát mindentől"? Vagy leszel türelmes?

Így. Ez volt az az állapot, amikor nem csak a könnyek tisztultak meg, hanem egy hatalmas Hála Önmagadnak a fájdalomtól való megszabadulásért. És te is meg tudod csinálni, és egyedül!

Ez tisztán megélés, a legapróbb vonalakig, időtlen, már az okai azoknak a helyzeteknek, amelyekbe kerültem. A felszabadulástól való öröm ilyen ereje csak a boldogság szülés utáni eufóriájához hasonlítható. Kitaláltad már?

Ezt arról írom, hogyan illeszkedik az életembe Lana Chulanova "Pysanka. Gyűrődés módja" tanfolyam :)) A tanfolyam a legjobb mi történt velem mostanában.

Teljes felelősséggel kijelentem, hogy ez a tanfolyam kialakítja benned azt a képességet, hogy önállóan kifejezett segítséget nyújts minden következetlenségben, az élet minden területén!

Az okok, következmények, szükségszerűség meglátásának képessége, valamint a változás és önmagadhoz való hűség ismeretének ismerete a kurzus során lesz megírva. Lana ügyességének, tapasztalatának, munkájának és a résztvevők segítségének köszönhetően nálam regisztráltak. Mindenkinek őszintén köszönöm!, mert belül ott voltak a kérdések, hogyan lehet megoldani bizonyos helyzeteket az életemben. A tanultakat mindenképpen alkalmazni fogom. Köszönet!

Pysanka- hagyományos festés élő tojásra. A húsvéti tojást nemcsak húsvétra írták, hanem egész évben fontos alkalmakkor: esküvő, gyermek születése, báj egy hosszú utazáshoz, új vállalkozás kezdete, házépítés stb. régebbi, és semmi köze a kereszténységhez.
Régészeti adatok szerint a tojásra festés hagyománya több mint ötezer éves. Még a legendás Trója ásatásai során is találtak egy kőtojást, amelyre szimbolikus jeleket helyeztek...

A húsvéti tojás hagyománya korábban minden szláv népnél általános volt a Déli Uráltól az Oderáig. De köztudott, hogy őseink rituális tevékenységeik során nem követ és nem csirkét használtak, mint most, hanem darut, és minden bizonnyal megtermékenyített peték. A képzés során figyelmeztetik a fiatal kézműves nőket, hogy a rajz-szimbólumot nem lehet megváltoztatni, eltorzítani, nem lehet geg-et írni, nem lehet ilyenkor haragudni és gonoszt kitalálni.A pysanka létrehozása akció volt és az is marad. Bár a cél teljesen más.Most a pysanka talizmán, otthoni amulett, és nem kérés Istenhez. Jól látható, hogy a szimbólumok fel vannak osztva: a kereszténység előtti és a keresztény Volovoye vagy Velesovoye szem, lovak, Bereginya, szoláris jelek-pókok, Életfa. Keresztény- egy hal- az egészség, a termékenység, a víz elemeinek szimbóluma. (Magas vérnyomásban szenvedőknek, szív- és érrendszeri betegségekben szenvedőknek érdemes húsvéti tojást adni kék haljelekkel)

A húsvéti tojások írása az ősi szent szertartás, és nagy felelősséggel készültünk rá. Pysankarka böjtölt, és imádságos hangulatban volt. Az első alkalommal tojó világos színű tyúkok tojásait kellett gyűjteni.

A tojás mellett különleges szimbolikus rituális jelentéssel bírtak a húsvéti tojások írásakor használt dolgok is: víz, viasz, tűz, festékek. A tojásmosáshoz és a festékek készítéséhez szükséges vizet "bontatlanul" vették, vagyis hajnali 3-4 óra körül gyűjtötték, lehetőleg hét forrásból vagy forrásból. Ennek a víznek különleges gyógyító ereje van. Vagy hóvizet vettek, vagyis olvasztott vizet. A pysankarnak azt kellett volna vinnie ezt a vizet, hogy ne forduljon hátra és oldalra; amikor járókelõkkel találkozott, nem kellett volna köszönnie és kérdésekre válaszolnia, szigorú csendben. Ekkor a víz "néma" volt, tiszta, vagyis nem hordozott semmilyen információt, ezért nem tudta károsítani, torzítani a pysankát.

A húsvéti tojásírás szertartása imával kezdődött. Gyertyát gyújtottak. A kézművesnő fürdés előtt alaposan átgondolta, mit tervez az évre, kialakított egy képet, szándékot a képzeletében, aminek meg kellett volna nyilvánulnia. Tovább - gondoltam, sejtettem olyan képeket, jeleket-szimbólumokat, amelyek a legmegfelelőbbek a kigondolt megvalósításához. Vagyis minta formájában ábrázolta azt, amit meg akart történni. Sok évszázadon át próbálkoztak általános szimbólumokkal. Ha a minta nem hozott szerencsét, többé nem használták. A pysanka írása során a kézművesnő minden szimbólumot elítélt, „imádkozott”, jelképezve azokat az embereket, akiknek szánták, vagy azt a helyzetet, eseményt, amelynek a jelkép valóra váltását hivatott segíteni. Összeesküvés formulákkal mintegy megszilárdította a minták mágikus erejét. Így az ősi minták, szimbólumok imák-kérések egészségért, jó termésért, családi boldogságért stb.

A húsvéti tojásokon a leggyakoribb Alatyr jele - a világ teremtésének szimbóluma, a világegyetem központja. Ez a jel harmóniát és spirituális betekintést hoz. A Svarga (horogkereszt) az Univerzum mozgásának szimbóluma. A Svarga a sikeres életet, a szaporodást programozó jel, Isten áldásának szimbóluma. Jó egy ilyen húsvéti tojást a ház lelki központjába helyezni.

Pysanky gyakran a végtelent ábrázolja. Ezt a jelet kígyónak vagy hullámnak is nevezik, Dana istennő, a kozmikus vizek szimbóluma. A kezdet és vég nélküli hullámvonal a végtelent, az energiák mozgásának ritmusát, az életet, az egész világot szimbolizálja. A hagyomány szerint az ezzel a jelzéssel ellátott húsvéti tojásokat a bejárati ajtó fölé helyezték, hogy megtisztítsák mindenki gondolatait, aki belép a házba. A méhészek pysankyt "végtelennel" helyeztek a kaptárba, hogy a méhek vég nélkül rajzanak.

A Nap jelképe a húsvéti tojásokon egy kör, egy kör pöttyös, egy kör belül kereszttel vagy a sugarak kívül. Ezenkívül a Nap hat- és nyolcágú csillagokat is szimbolizálhat. A nap a világ ébredése, a növekedés, ezért a „napelemes” húsvéti tojást leggyakrabban a srácok kapták. A Nap jegyével ellátott húsvéti tojásokat a gyerekeknek is írták, bölcső mellé helyezték, hogy gyorsabban növekedjenek, megerősödjenek: piros alapra, tiszta és színes színekkel írták a gyerekeket, fiatalokat.

A húsvéti tojás színének szent jelentése van. A piros („szép, tiszta”) harmóniát és szeretetet jelöl. A fekete az alvilág színe. Ezért fekete hátterű húsvéti tojásokat kaptak az idősek, és az elhunyt rokonok sírjain is hordták. A piros és fekete húsvéti tojás varázslatos, a piros és a fekete váltakozása az ellentétek egységét is jelentheti (yin és yang). A fekete minta a földi Istenségek szimbóluma. A holdat és a csillagokat sárgával ábrázolták, a sárga szín a betakarítást is jelezte. Kék - ég, levegő, varázslatban - egészség. Zöld - tavasz, a természet újjáéledése, a növényvilág gazdagsága. Barna, barna - a termékeny föld szimbóluma. A fehér és a fekete egysége a halottak lelkének tiszteletét jelenti.

Úgy gondolják, hogy a sokszínű pöttyökkel – a termékenység szemcséivel – kirakott tojás segíthet a nőnek teherbe esni és biztonságosan szülni. Ezenkívül a gyermeket akaró nők húsvéti tojásokat festettek virágokkal és ajándékoztak gyerekeknek.
A rombuszokkal ellátott Pysanki szerencsét hoz a kreativitásban - gyümölcsöző munka. A spirál az örökkévalóságot – a végtelent szimbolizálja.
Ló, szarvas - napkelte és napnyugta szimbólumai. Az ókori mítoszok azt mondják, hogy a szarvas szarvas felhozza a Napot az égre. Sok nép mítoszaiban él az a kép, hogy a Nap lovak által vontatott szekéren ül. A lovat, csakúgy, mint a szarvast, a Reveal világából a másik világba vezető holtak lelkének tekintik, analógia alapján, mivel „átviszik” a Napot egyik világból a másikba. Az ilyen szimbólumokkal ellátott Pysanka segít eloszlatni a stagnáló energiákat és aktiválni az életerőt.
A tölgylevelek, a makk a férfias elvet jelképezik. Egy ilyen mintájú húsvéti tojás a családfő ágyának fejére tehető. Pozitív energiával táplálja őt, és segít minden erőfeszítésben.

A technológia leírása:

puha (nem< 4М) грифилем, едва касаясь делим яичко на паралели и меридианы.Карандаш потом сотрется горячим воском.Прогреваем инструмент на огне свечи. Писачок может быть специальным, или например наконечником старой металлической иглы от шприца,аккуратно спиленной. или даже позвонком рыбьего хребта. Внутрь писачка набираем крошку парафина или воск, он более тугоплавкий. Пробуем на салфетке,чтоб на яйце не капнуло где не надо.Заполняем то что должно быть белым,погружаем в тепловатую краску самого светлого цвета.Краски-Желательно анилиновые. Вынимаем в х/б салфетку,обтираем.Далее заливаем парафином из писачка то что желтое,погружаем в следующую краску.Например-оранжевую.Зеленые и голубые фрагменты наносятся кисточкой, невпитавшуюся краску промакиваем салфеткой, заливаем парафином,опускаем в следующую краску.Так далее до самого темного.В конце нагреваем залепленное парафином яйцо в боковом пламени свечи,начинаем растирать парафин по поверхности яйца.В этот момент смывается карандаш и копоть,а яйцо начинает лосниться.

Amíg a húsvéti tojás a festékben van - ebben a pillanatban a kézművesnő imákat, mondatokat olvas! ..

.

A húsvéti tojáskészítés igazi lélekgyógyító rítus. Ősi mágikus jeleket alkalmazva a tojásra, lefektetjük a jövő programját és létrehozzuk a Szeretet és Igazságosság Világát.

Történelem innen - http://www.verapredkov.info/mmirovozzr/mkultura/164-trad71