"Az ortodox egyház megingathatatlan kője." Peter Krutitsky nagyvárosa

Juvenal fővárosa (Poyarkov)

Yuvenaly (Poyarkov) fővárosa - a világon - Vladimir Kirillovich Poyarkov 1935. szeptember 22-én született Jaroszlavlban, a munkavállalók családjában. Orosz. Az apa rokonai az öreg hívők voltak.

• A vallásos nevelést egy anya végezte, aki a Varlaam érsek (Ryashentsev) szellemi lánya volt, akibe száműzetésben járt, majd Vlagyimir Gradusov pap (későbbi Jaroslavli érsek).
  1946 óta egyike volt azoknak, akik a Jaroszlavl-székesegyház oltárán szolgáltak a Jaroszlavl-hívesek alatt.
• A középiskolát Jaroslavlban végezte.
• Uglich püspöke után, Ézsaiás (Kovalev), állandó állandó szellemi vezetője<…>   áldott halálának napjáig ”, a Hierodeaconhood idejétől kezdve Nicodemus (Rotov) volt. Nicodemus nagyvárosa számára 1972-ben kinevezett megbízatását a DECR vezetőjének tulajdonítja: „Úgy gondolom, hogy a következő években biztos volt az egyház iránti odaadásom iránt, mert az első 1972-ben bekövetkezett szívrohamot követően ajánlott engem utódjának a Külső Egyház Tanszékének elnöki posztjára. kapcsolatok. "
• 1953-ban belépett a leningrádi teológiai szemináriumba, amelyet az 1. kategóriában végzett.
• 1957-ben belépett a leningrádi teológiai akadémiába.
• 1959. október 10-én a Leningrádi Teológiai Akadémia Szent János Teológus Egyházában Juvenal nevû arkkandinátus Nicodemus (Rotov) szerzetesként szerveztek szerzetesnek Szent Juvenál, a Jeruzsálem pátriárka tiszteletére.
• 1959. november 4-én Leningrád metropolitáját és Ladoga Pitirim-et (Sviridov) hierodeaconnak nevezték ki. 1960. január 1-jén Alexy Luga püspököt (Konoplev) hieromonkká nevezték ki.
• Nicodemus (Rotov), \u200b\u200baki 1960 júliusában lett püspök és az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének elnöke, Hieromonk Juvenalt átvitte Moszkvába.
• 1961 - a Moszkvai Teológiai Akadémián végzett (1961).
• 1962. július 7-én Őszentsége pátriárka I. Alekszandr Hieromonk Juvenalt hegumen ranggal díszítette egy kereszttel, díszekkel díszítve a Szent Egyház szorgalmas szolgálatáért, és július 14-én klubi viselési jogot kapott.
• 1963. február 21-től 1964 december 22-ig a jeruzsálemi orosz spirituális misszió vezetője volt (a Narancssárga Egyezmény alatt).
• 1965. november 25-én, Őszentsége pátriárka I. Alekszej és a Szent Zsinat döntésével Juvenal archimandritt Zaraisk püspökké nevezték el, a moszkvai egyházmegye vikarátoraként, a külsõ egyházi kapcsolatok osztályának elnökhelyettese lemondásával.
• 1965. december 25-én elnevezést tartottak a Leningrádi Teológiai Akadémia Szent János Teológiai Egyházában, december 26-án az Alekszandr Nevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházban a püspök felszentelést Leningrád Nikodem metropolitánusának és Ladoganak, a Külsõ Egyházi Kapcsolatok Tanszékének elnöke vezette.
  1969. március 20. - Tula és Belevsky püspököket lemondással kinevezték az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének alelnökévé.
  1971. június 18-án, az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsának megtartásáért tett kemény munkáért, 1971. május 30. - június 2. Pimen pátriárkája szentségét az érsek rangjával kapta.
  1972. április 27-én megkapta a nagyvárosi rangot.
  1972. május 30-án Őszentsége, a pátriárka és a Szent Zsinat döntésével kinevezték az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének elnökévé, a Szent Zsinat állandó tagjává.
  1976. április 16-án, az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének 30. évfordulójának ünneplésével Pimen pátriárkája szentsége két panágia viselésének jogát kapta.
• 1977. június 11-én kinevezték Krutitsky és Kolomensky metropolitának, a Moszkvai Egyházmegye kormányzójának, az uralkodó püspöknek (a moszkvai régióban, Moszkva városának kivételével), a Szent Zsinat állandó tagjává. Azóta a Juvenal Metropolitan titkársága a moszkvai Novodevichy kolostorban volt, ahol 1964 óta a Krutitsky és Kolomensky metropoliták lakóhelye található.
• 1981. április 14-én, az Őszentsége döntésével, a pátriárka és a Szent Zsinat eltávolította az Egyházi Külügyi Osztály vezetéséből.
• 2007. április 25-én a szmolenszki és kalinyingrádi Kirill nagyvárostól, valamint Kaluga Klemenstől és Borovsky-tól temetkezési szolgálatot végzett Borisz Jeltsin orosz elnök számára.
• 2007. augusztus 3-án az orosz ortodox egyház küldöttségét vezette a román patriarch teológus temetésén, és 2008. március 21-én a ROCOR első nagyvárosi nagyvárosi Laurus temetésén.
• 1990. május 3-ának végén Pimen pátriárka II. Aleksyus meghódítása elõtt irányította a moszkvai egyházmegyét, és 2008. december 5-i végén szintén II. Aleksy pátriárka az orosz ortodox egyház alapokmánya szerint az oroszországi egyházmegyében Kirill pátriárka befogadásáig uralkodott.
• 2009. július 27. óta az orosz ortodox egyház Inters székesegyházának tagja. 2010. január 29-én megválasztották az Orosz Ortodox Egyház Inters Cathedral közgyűlésének bizottságának elnökévé az egyház, az állam és a társadalom közötti interakció kérdésein.
• 2010. július 26. óta - a Patriarchális Kulturális Tanács tagja
• 2010. október 10-én az orosz ortodox egyháznak nyújtott szolgálatáért és születésének 75. évfordulójával összefüggésben a legmagasabb hierarchikus kitüntetést kapta - a keresztség felajánlásának jogát a moszkvai regionális egyházmegyében.
• Jelenleg ő az orosz ortodox egyház legrégebbi (méltóságteljesítményű) nagyvárosa.
• 1989. április 11-től 2011. március 22-ig a Szent Kanonizáció Zsindális Bizottságának elnöke volt.

Az orosz ortodox egyház díjai:

• Az apostolokkal egyenlő I. és Vlagyimir herceg rendje és II
• Radonezh Szent Szergeus rendje, I. fokozat
• Sarov Szent Serafim rendje, I. fokozat
• A moszkvai Szent Jobb fejedelem rendje, I. fokozat
• Szent Rend Ártatlan I. és II

Helyi egyházi díjak:

• Márk Szent Apostol és evangélista rendje (Alexandriai Ortodox Egyház)
• Péter és Pál apostolok rendje (Antiochus Ortodox Egyház)
• A Szent Sír Rendjének Nagykeresztje (Jeruzsálem ortodox egyház)
• I. Nina fokozat Szent egyenlő apostolok rendje (grúz ortodox egyház)
• Két olyan apostol, aki megegyezik az apostolokkal, Cirill és I. Metód fokozattal (bolgár ortodox egyház)
• Rylsky Szent János rendje (bolgár ortodox egyház)
• Mária Magdolna Szent egyenlő apostolok rendje (lengyel ortodox egyház)
• Cyril és Methodius apostolokkal egyenlő szentek rendje, II. És III. Fokozat (Csehszlovák ortodox egyház)
• A Szent Bárány rendje (finn ortodox egyház)
• Catherine Szent Nagy Mártír rendje (a Sínai Ortodox Egyház)
• Pál Pál apostol érem (görög ortodox egyház)

Állami díjak:

• III. Fokozatú „A hazaért való érdem” cím (2010. szeptember 20.) - rendkívüli hozzájárulás a szellemi és erkölcsi hagyományok fejlesztéséhez és az aktív oktatási tevékenységekhez
• IV. Fokozatú "A hazaért járó érdem" rend (2006. április 10.) - a szellemi és kulturális hagyományok fejlesztésében nyújtott nagyszerű hozzájárulásért
• Becsületrend (2000. augusztus 11.) - a polgári béke megerősítéséhez, valamint a szellemi és erkölcsi hagyományok újjáélesztéséért nyújtott nagyszerű hozzájárulásért
• A népek barátságának rendje (1985)
• Érem “Moszkva 850. évfordulójának emlékére”
• Az RSFSR Legfelsõ Tanácsának Elnöksége kitüntetõ igazolása (1988)

Osztályi jutalmak:

• Ezüstérmet „A büntetőrendszer megerősítéséért” (Oroszország Igazságügyi Minisztériuma, 2002)

Regionális díjak:

• A moszkvai régió érdeme jelvénye (2007. május 24.)
• Podolski tiszteletbeli polgár (2000)
• A moszkvai régió tiszteletbeli polgára (2002)
• Kolomna tiszteletbeli polgára (2002)
• Dmitrov tiszteletbeli polgára (2004)
• A moszkvai régió Podolsky kerületének tiszteletbeli polgára (2004)
• A moszkvai régió Leninsky kerületének tiszteletbeli polgára (2007)

készítmények:

• Az egyház embere. M .: szerk. Ritka, 1999
• Szívből a szívbe. A püspök prédikációs tapasztalataiból. M .: szerk. Ritka, 2002

1990. május 3-án, Pimen pátriárka 1990. június 10-i halálával kapcsolatban, és 2008. december 5-től 2009. február 1-ig, a moszkvai uralkodó püspök, II. Alekszej pátriárka halálával összefüggésben, ő vezette a moszkvai (városi) egyházmegyét.

Gyerekkor és oktatás

Született 1935. szeptember 22-én Jaroslavlban, a munkavállalók családjában. Az apa rokonai az öreg hívők voltak.

1946 óta egyike volt azoknak, akik a Jaroszlavl-székesegyház oltárán szolgáltak a Jaroszlavl-hívesek alatt.

A középiskolát Jaroslavlban végezte.

A vallásos nevelést egy anya végezte, aki a Varlaam érsek (Ryashentsev) szellemi lánya volt, akit még száműzetésben is meglátogatott, majd Vladimir Gradusov pap (későbbi Jaroslavli érsek).

Uglich püspöke után, Ézsaiás (Kovalev), állandó állandó szellemi vezetője<…>   áldott halálának napjáig ”, a hierodeakonizmus idejéből Nicodemus (Rotov) volt. Nicodemus nagyvárosa számára 1972-ben kinevezését a DECR vezetőjének tulajdonítja: „Úgy gondolom, hogy a következő években biztos volt az egyház iránti elkötelezettségemben, mivel az első, 1972-ben bekövetkezett szívroham után ő ajánlotta fel utódját a Külső Egyház Tanszékének elnöki posztjára. kapcsolatok. "

1953-ban belépett a leningrádi teológiai szemináriumba, amelyet az 1. kategóriában végzett.

1957-ben belépett a leningrádi teológiai akadémiába.

Szerzetesség és felszentelés

1959. október 10-én a Leningrádi Teológiai Akadémia Szent János Teológus Egyházában Juvenal nevû arkkandinátus Nicodemus (Rotov) szerzetesként szerveztek szerzetesnek Szent Juvenál, a Jeruzsálem pátriárka tiszteletére.

1959. november 4-én Leningrád metropolitáját és Ladoga Pitirim-et (Sviridov) hierodeaconnak nevezték ki. 1960. január 1-jén Alexy Luga püspököt (Konoplev) hieromonkká nevezték ki.

Nicodemus (Rotov), \u200b\u200baki 1960 júliusában püspökké vált és az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének elnöke lett, Hieromonk Juvenalt átvitte Moszkvába, és ezért a Moszkvai Teológiai Akadémián végzett (1961).

1962. július 7-én, Őszentsége pátriárka I Aleksius, Hieromonk Juvenalt hegumen ranggal ruházta fel a keresztet díszítéssel a Szent Egyház szorgalmas szolgálatáért, és július 14-én - klub viselésének jogát.

püspökként

1965. november 25-én, Őszentsége pátriárka I. Alekszej és a Szent Zsinat döntésével Juvenal archimandritt Zaraisk püspökké nevezték el, a moszkvai egyházmegye vikarátoraként, a külsõ egyházi kapcsolatok osztályának elnökhelyettese lemondásával.

1965. december 25-én elnevezést tartottak a Leningrádi Teológiai Akadémia Szent János Teológiai Egyházában, december 26-án az Alekszandr Nevszkij Lavra Szentháromság-székesegyházban a püspök felszentelést Leningrád Nikodem metropolitánusának és Ladoganak, a Külsõ Egyházi Kapcsolatok Tanszékének elnöke vezette.

1969. március 20. - Tula és Belevsky püspököket lemondással kinevezték az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének alelnökévé.

1971. június 18-án, az Orosz Ortodox Egyház Helyi Tanácsának megtartásáért tett kemény munkáért, 1971. május 30. - június 2. Pimen pátriárkája szentségét az érsek rangjával kapta.

1972. május 30-án Őszentsége, a pátriárka és a Szent Zsinat döntésével kinevezték az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének elnökévé, a Szent Zsinat állandó tagjává.

1976. április 16-án, az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékének 30. évfordulójának ünneplésével Pimen pátriárkája szentsége két panágia viselésének jogát kapta.

1977. június 11-én kinevezték Krutitsky és Kolomensky metropolitájává, a moszkvai egyházmegye kormányzójává, annak uralkodó püspökévé (a moszkvai régióban, Moszkva városának kivételével), a Szent Zsinat állandó tagjává.

2007. április 25-én, Szmolenszk és Kalinyingrád nagyvárosa, Kaluga Klemens és Borovsky közreműködésével az orosz első elnök, B. Jelcin temetkezési szolgálatát végezte.

2007. augusztus 3-án az orosz ortodox egyház küldöttségét vezette a román patriarch teológus temetésén, 2008. március 21-én pedig a ROCOR első nagyvárosi nagyvárosi Laurus temetésén.

1990. május 3-ának végén Pimen pátriárka II. Aleksyus meghódítása elõtt irányította a moszkvai egyházmegyét, és 2008. december 5-i végén szintén II. Aleksy pátriárka az orosz ortodox egyház alapokmánya szerint az oroszországi egyházmegyében Kirill pátriárka befogadásáig uralkodott.

2009. július 27. óta az orosz ortodox egyház Inters székesegyházának tagja. 2010. január 29-én az orosz ortodox egyház belső egyeztető jelenlétének bizottságának elnökévé választották az egyház, az állam és a társadalom interakciója kapcsán.

2010. október 10-én az orosz ortodox egyháznak nyújtott szolgálatáért és születésének 75. évfordulójával összefüggésben a legmagasabb hierarchikus kitüntetést kapta - a keresztség felajánlásának jogát a moszkvai regionális egyházmegyében.

kitüntetéssel

templom

• I. Vlagyimir és II. Fokozatú Szent egyenlő az apostolok rendje, II.
• Radonezh Szent Szergeus rendje, I. fokozat,
• Márk Szent Apostol és evangélista rendje (Alexandriai Ortodox Egyház)
• Szent Rend Ártatlan I. és II
• Mária Magdolna Szent egyenlő apostolok rendje (lengyel ortodox egyház)
• Két megegyezõ apriles Cyril és Methodius I. fokozat (Bolgár Ortodox Egyház)
• A moszkvai Szent Jobb fejedelem rendje, I. fokozat
• I. Nina fokozat Szent egyenlő apostolok rendje (grúz ortodox egyház)
• Péter és Pál apostolok rendje (Antiochus Ortodox Egyház)
• Cyril és Methodius apostolokkal egyenlő szentek rendje, II. És III. Fokozat (Csehszlovák ortodox egyház)
• Catherine Szent Nagy Mártír rendje (a Sínai Ortodox Egyház)
• Pál Pál apostol érem (görög ortodox egyház)
• A Szent Sír Rendjének Nagykeresztje (Jeruzsálem ortodox egyház)
• Rylsky Szent János rendje (bolgár ortodox egyház)
• I. sz. Sarov Szent Serafim rendje,
• A Szent Bárány rendje (finn ortodox egyház)

világi

• "A haza érdeme" III. Fokozat (2010. szeptember 20.) - a szellemi és erkölcsi hagyományok fejlesztésében és az aktív oktatási tevékenységekben nyújtott nagy hozzájárulásáért
• Podolsky kerület tiszteletbeli polgára (2004)
• A népek barátságának rendje (1985)
• A moszkvai régió tiszteletbeli polgára (2002)
• Érem “Moszkva 850. évfordulójának emlékére”
• Az RSFSR Legfelsõ Tanácsának Elnöksége kitüntetõ igazolása (1988)
• Kolomna tiszteletbeli polgára (2002)
• Vidnoe tiszteletbeli polgára (2007)
• Dmitrov tiszteletbeli polgára (2004)
• A moszkvai régió érdeme jelvénye (2007. május 24.)
• Becsületrend (2000. augusztus 11.) - a polgári béke megerősítéséhez, valamint a szellemi és erkölcsi hagyományok újjáélesztéséért nyújtott nagy hozzájárulásáért
• Podolski tiszteletbeli polgár (2000)
• Ezüstérmet „A büntetőrendszer megerősítéséért” (Oroszország Igazságügyi Minisztériuma, 2002)
• "A haza érdeme" IV. Fokozat (2006. április 10.) - a szellemi és kulturális hagyományok fejlesztésében nyújtott nagy hozzájárulásáért

kellékei

1935. szeptember 22-én született Jaroslavl városában, a munkavállalók családjában.

A világban - Vladimir Poyarkov.

1946-tól a szemináriumba való belépésig egyike volt azoknak, akik a Jaroszlavl-székesegyház oltárán szolgáltak a Jaroszlavl-főpásztorok alatt.

1953-ban belépett a leningrádi teológiai szemináriumba, végén pedig a leningrádi teológiai akadémiába.

1960. augusztus 15-én kinevezték a külsõ egyházi kapcsolatok tanszékének professzorává, majd áthelyezték a Moszkvai Teológiai Akadémiára, ahol 1961-ben végzett teológiajelöltet az „Az orosz ortodox egyházak külsõ kapcsolatok 1917–1944” esszé szakra. Folytatva a DECR-ben folytatott munkáját, az 1961/1962 tanévben az újszövetségi szentírást tanította a moszkvai teológiai szemináriumban.

1963. január 23-án a Szent Zsinat határozatával kinevezték a jeruzsálemi orosz egyházi misszió vezetõjévé, az archimandrit rangjára emelve.

1964. december 22-én a Szent Zsinat döntésével Juvenal archimandritet kinevezték a moszkvai patriarchátus egyházi külkapcsolati osztályának alelnökévé.

Őszentsége I. Alekszandr, Moszkva és az egész Oroszország pátriárka, valamint a Szent Zsinat 1965. november 25-i rendeletével Juvenal archimandritt Zaraisk püspökké nevezték el, a moszkvai egyházmegye vikárának, a DECR elnökhelyettese lemondásával.

1965. december 25-én a Juvenal érsekség Zaraisk püspökje volt a Leningrádi Teológiai Akadémia Szent János Teológiai Egyházában, majd másnap a leningrádi metropolita püspöknek szentelték fel Nikodimot Nikodimotov Leningradsky Nikadim Leningradsky of Leningrad és a Szentháromság székesegyház Szentháromság székesegyházát. , Yaroslavsky érsek és Szergej Rostov (Larin), Volokolamsky Pitirim püspök (Nechaev), Ryazansky püspök és Kasimovsky Boris (Skvortsov), Tikhvin Filaret püspök (Vakhromeev) püspök Opom Tegel Jonathan (Kapolovich). 1969. március 20-án kinevezték Tula és Belevsky püspökévé.

1971. június 18-án az ő orosz ortodox egyház helyi tanácsának megtartása érdekében tett őszinte erőfeszítései miatt Pimen pátriárka pátriárka megkapta az érseki rangot.

1972. április 27-én kinevezték a fővárosi rangra, és ugyanazon év május 30-án kinevezték a DECR elnökévé, a Szent Zsinat állandó tagjává. 1981-ig a DECR elnöke.

1976. április 16-án, a DECR harmincadik évfordulójának ünneplésével Pimen pátriárka szentélye két panágia viselésének jogát adta neki.

1977. június 11-én kinevezték Krutitsky és Kolomensky metropolitának, a Szent Zsinat állandó tagjának.

1980 óta az Jézus Jubileumi Bizottságának alelnöke volt az oroszországi keresztség 1000. évfordulójának ünneplésére és megünneplésére.

1988-ban megkapta az RSFSR Legfelsõbb Tanácsának Elnöksége tiszteletbeli oklevelet.

1989. április 11-től 2011. március 22-ig - a szentek kanonizálásáról szóló szinodális bizottság elnöke.

1993 és 1998 között - II. Miklós orosz császár és családtagjainak maradványainak tanulmányozásával és áttemetésével kapcsolatos kérdésekkel foglalkozó kormánybizottság tagja.

1993 óta - a szláv írás és kultúra napjának előkészítésével és lebonyolításával foglalkozó szervező bizottság társelnöke, május 24-én ünnepelte a szent egyenlő apostoloknak szóló Methodius és Cyril ünnepén, a szlovén tanároknak.

1995 és 1998 között - A Megváltó Krisztus székesegyháza moszkvai művészeti díszítésével foglalkozó bizottság elnöke.

Részt vett az Orosz Ortodox Egyház Önkormányzati Tanácsának ülésein 1971, 1988-ban és 1990-ben. Részt vett az orosz ortodox egyház püspöki tanácsának munkájában, amelyre Moszkvában került sor 1989-ben, 1990-ben, 1990-ben, 1994-ben, 1997-ben, 2000-ben, 2004-ben, 2008-ban, 2009-ben és 2011-ben.

A Metropolitan Juvenal megkapta az Alexandriai, Antiochiai, Jeruzsálem, orosz, grúz, bolgár, cseh földterületek és Szlovákia egyházi rendeleteit, valamint a Sínai-félsziget Ortodox Egyházat.

1985-ben elnyerte a Népek Barátsági Rendjét, 2000-ben a Becsületrendt.

2002 óta a moszkvai régió tiszteletbeli polgára.

2006. október 6-án a Kremlben, az Orosz Föderáció elnöke, V.V. Putyin Juvenal Krutitsky és Kolomensky nagyvárosi rendjét adta a Hazaért járó IV. Fokozatú Érdemrendnek.

2010. szeptember 22-én Juvenal nagyvárosa tájékoztatta Szentségét, a pátriárkát 75 éves koráról. A Szent Zsinat október 6-i ülésén úgy határoztak (folyóirat száma 95): „Felkérjük Krutitsky metropolitát és Kolomensky Juvenal püspököt, hogy folytassa a moszkvai regionális egyházmegye vezetését. "Szeretnék köszönetet mondani az Ő kegyelmének a Moszkvai Régió ortodox állományának táplálásáért folytatott sokéves munkájáért."

Október 10-én, Orekhovo-Zuyevoba tett első szent látogatása során Kirill Moszkva és az egész Oroszország szentély pátriárka a Juvenal metropolita felé szólította: „Figyelembe véve az egész egyházunknak nyújtott nagyszerű szolgálatait és születésem 75. évfordulója kapcsán, tisztességesnek tartom. hogy tiszteljem téged az Úr keresztének felajánlásában való szolgálathoz való jog legmagasabb hierarchikus kitüntetésével a moszkvai régió egyházmegyében. ”

Az Orosz Föderáció Metropolitan Juvenal elnökének évfordulójával összefüggésben D.A. Medvegyev odaadta neki az Érdemrendjét az Atya számára, III.

A szent mártír Péter, Krutitsky nagyvárosi testvér (a világon Péter Fedorovics Polyansky) 1862-ben született egy imádságos pap családjában, a Voronezski egyházmegye Storozhevoy falujában. 1885-ben befejezte a Voroneži Teológiai Szeminárium 1. kategóriáját és 1892-ben a moszkvai Teológiai Akadémiát, és helyettes inspektorát hagyta el.

Számos fontos poszt betöltése után a Zsirovitsky Teológiai Főiskolán Pjotr \u200b\u200bFedorovicsot Szentpéterváron áthelyezték a Synodal Oktatási Bizottság munkatársaiba, amelynek tagjává vált. Pjotr \u200b\u200bFedorovics magas rangú szinodális tisztviselőként volt hírhedt és szigorú. Szinte egész oroszországi auditokkal utazott, megvizsgálva a teológiai iskolák állapotát. Minden elfoglaltságával időt talált a tudományos tanulmányok elvégzésére, és 1897-ben megvédte diplomamunkáját a következő témáról: „A Szent Pál első apostolja Timóteushoz. A történeti és az egszektetikus kutatások tapasztalata. "

Fedorovics 1917-1918-ban részt vett az Orosz Ortodox Egyház Önkormányzati Tanácsában. A forradalom után Péter Fedorovics 1920-ig a "Bogatyr" moszkvai gyár vezetőjeként szolgált.

A szent egyház üldözése során, 1920-ban, Szentsége Tikhon pátriárka meghívta őt tonga, a papság elfogadására és asszisztensévé válni az egyházi adminisztráció ügyeiben. Beszélve a testvérének az ajánlatról, azt mondta: „Nem tudok visszautasítani. Ha megtagadom, árulónék vagyok az egyháznak, de amikor egyetértek, tudom, hogy aláírom a saját halálos ítéletét. ”

Közvetlenül a püspök 1920-ban a Podolsky püspökévé történő ordinációja után Vladyka Péter száműzték Veliky Ustyugba, de a letartóztatásból való szabadon bocsátása után Tikhon pátriárka Tikhon visszatért Moszkvába, és az orosz főpap legközelebbi asszisztense lett. Hamarosan az érsek rangjába emelték (1923), majd Krutitsky metropolita lett (1924) és bekerült az ideiglenes patriarchális zsinatba.

Tikhon pátriárka életének utolsó hónapjaiban Péter fővárosa volt hű asszisztens az egyházi adminisztráció minden területén. 1925 elején őszentsége jelölte ki őt a patriarchális trón Locum Tenens jelöltjére a Szent Mártírák után, a Kazan Kirill metropolita és a Jaroslavl Agafangel metropolita. A pátriárka halála után a pátriárkás Locum Tenens feladatait Péter fővárosa vette át, mivel Kirill és Agafangel nagyvárosi száműzetésben voltak. Ebben a pozícióban Vladyka Pétert a Püspöki Tanács 1925-ben is jóváhagyta.

Az egyház vezetése során Péter nagyvárosa Tikhon pátriárka útját követte - ez az ortodoxia szilárd állásának és a felújítási szizmus kompromisszumok nélküli ellenállásának útja volt.

A közelgő letartóztatását megelőzve Vladyka akaratot készített a képviselõirõl és átadta a pénzt a Danilovsky kolostor fõpapjának a számûzött papság számára. U. G. képviselõi javasoltak, hogy tegyen engedményeket, és tegyen néhány általános elõnyt az egyház számára, de az Úr válaszolt nekik: hazudik; Ne adj semmit, csak ígérd meg ... "

1925 novemberében Péter fővárost letartóztatták - fájdalmas kihallgatások és erkölcsi kínzások ideje kezdődött számára. Miután őrizetbe vették a suzdaliai politikai izolátorban, Vladykát Lubyankába vitték, ahol felajánlották, hogy feladja a papi szolgálatot a szabadságért cserébe, de azt válaszolta, hogy semmiképpen sem hagyja el szolgálatát.

1926-ban Vladykát száműzetésben három évre küldték Tobolszk területére (Abalatskoje falu az Irtysh folyó partján), majd a Távol-északra, az tundrába, He téli negyedében, Obdorsztól 200 km-re. A kapcsolatot hamarosan két évvel meghosszabbították. A szentnek sikerült két szobából házat bérelni egy helyi öreg önálló vállalkozótól. Először, miután pihent a Tobolszk börtönből, a szent megkönnyebbült a friss levegőtől, ám hamarosan az első súlyos fulladás- és asztmás rohamot szenvedett, és azóta az orvosi ellátástól megfosztva nem hagyta el az ágyát. Tudta, hogy a csomagok a nevében érkeznek, de nem kapta meg őket, a benne lévő hajó évente csak egyszer jött. Ugyanebben a száműzetésben azonban 1930-ban ismét letartóztatták Vladykat, és magánzárlatban öt évig börtönbe vették a jekaterinburgi börtönbe. Aztán áthelyezték a Verkhneuralskiy politikai izolátorba. Felkérést kaptak, hogy utasítsa el a Locum Tenens-t, cserébe a szabadságot ígérve, de a hierarchia kategorikusan elutasította ezt az ajánlatot.

Sem a száműzetés időtartamának meghosszabbítása, sem a központtól egyre távolabbi helyekre történő áthelyezés, sem a börtönbüntetés szigorítása nem tudta megtörni a prelátus akaratát, bár rontotta az Úr hatalmas egészségét. A nehéz magányos elzáródás egész éve senkinek sem mutatott semmi ellenszenvet vagy ellenszenvet. Abban az időben írta: „... mint az egyház prímája, nem kellene a vonalamat keresnem. Ellenkező esetben kiderül, hogy az egyház nyelvén csalásnak hívják. ” A hatóságok arra irányuló javaslatára, hogy vállalják az informátor szerepét az egyházban, a Locum Tenens pátriárkát élesen válaszolta: "Az ilyen foglalkozások összeegyeztethetetlenek rangommal, ráadásul különösek a természetemhez." És bár a főpaptól megfosztották a lehetőséget az egyház uralmáról, sok mártír és vallomás szemében maradt, aki nevét az Isteni Szolgáltatásokra emelte, megbízható szilárdságú és hűséges szigetet a visszavonulás és az ateista hatóságok engedményeinek éveiben.

A prelatus bebörtönzésének körülményei nagyon nehézek voltak. Vladyka szenvedett abban a tényben, hogy az Úr iránt az egyházi élet iránti felelősségvállalását megfosztva volt a külvilággal való kapcsolatától, nem ismerte az egyházi híreket, nem kapott levelet. Amikor információkat kapott Sergius Metropolitan (Stragorodsky) „nyilatkozatának” kiadásáról, aki helyettese volt, Vladyka sokkolta. Sergius nagyvárosa abban bízott abban, hogy csak „a jelenlegi rend őreként” ismeri el, „alkotmányos jogok nélkül”, amire a szent egy 1929-es levélben rámutatott, ahol Sergiusz nagyvárosa óvatosan szembeszállt azzal, hogy hatalmát túllépte. . Ugyanebben a levélben a püspök Sergius nagyvárost kérte, hogy „javítsák ki azt a hibát, amely megalázó helyzetbe hozta az egyházat, és amely diszkréciót és megosztottságot okozott benne ...”

1928 elején egy tudományos expedíció egyik résztvevője alkalmat kapott találkozni és beszélgetni N. N. professzorral. Az Úr mondta neki Sergius nagyvárosi tevékenységének értékeléséről: „Az első hierarchia számára az ilyen fellebbezés elfogadhatatlan. Ezenkívül nem értem, miért gyűjtötték össze a zsinatot, amint azt a fellebbezés aláírásaiból látom, megbízhatatlan személyekből. Ebben a fellebbezésben árnyék kerül a pátriárkára és rám, mintha politikai kapcsolatokkal rendelkeznénk külföldi országokkal, közben az egyház mellett nem léteztek kapcsolatok. Nem vagyok az egyik összeegyeztethetetlen, megengedtem mindent, ami megengedhető, és felkérték arra, hogy tisztességesebben írja alá a fellebbezést, de nem értettem egyet, és erre küldték. Bíztam M. Sergiusban, és látom, hogy tévedtem. ”

1929-ben Damaskin szent mártír, Starodubsky püspöknek sikerült kommunikációt létesítenie Péter metropolitával való kapcsolattartás útján. Ezen összeköttetésen keresztül a prelatus szóban továbbította a következőket:

„1. Te püspököknek maguknak kell eltávolítaniuk Sergiust a fővárost.

2. Nem áldom meg Sergius Metropolitan emlékét a szolgálatban. ”

1930-ban, a téli negyedektől kezdve, a Hierarch újabb levelet írt Sergius nagyvárosa számára, amelyben csalódást fejezett ki amiatt, hogy ő, mint alárendelt személy, nem szentelte őt az egyház legalizálására irányuló szándékának, elfogadhatatlan kompromisszumokkal: „Ha egyszer a levelek másoktól érkeznek, akkor kétségtelenül a tiéd elérte volna. ” Vladyka, kifejezve negatív hozzáállását a kommunistákkal folytatott kompromisszumhoz és a Szergius nagyvárosi engedményekhez, utóbbitól közvetlenül követette: "Ha nem tudod megvédeni az egyházat, menj félre, és adj utat egy erősebbnek".

Így a hierarchia úgy vélte, hogy az orosz püspököknek maguknak kell véget vetni Sergius Metropolitannak antikanonikus tetteiért. Talán erre a célra 1934-ben a szent mártír Seraphim érsek (Samoilovich) készítette Sergius nagyvárosi szent szolgálat tilalmának tilalmáról.

1931-ben Vladyka részben megbénult. Ez Tuchkov látogatása után történt, aki azt állította, hogy az Állatpárti felveszi G. U. informátorává válását. Korábban megkezdődött a skorbut. 1933-ban egy asztmás idős szentet megfosztottak a közös börtön udvarán való sétáról, helyettesítve őket egy különálló kút udvarán, ahol a levegőt telítették a börtön füstjei. Az első „séta” során Vladyka elvesztette tudatát. Amikor a rezsim megszilárdításával áthelyezték a Verhneuralszki Speciális Börtönbe, ismét magánzárlatba helyezték, és neve helyett 114. számmal kapta. Ez szigorú elszigetelési rendszer volt.

Bizonyítékok vannak arra, hogy Sergius nagyvárosa (Stragorodsky), a várt legitim Locum Tenens szabadon bocsátásakor, levelet küldött a szovjet kormánynak, hogy ha Péter fővárost szabadon bocsátják a börtönből, akkor az egész egyház koncessziós politikája ellentétes irányba fog változni. A hatóságok megfelelően reagáltak, és Vladyka Peter, a verkhneuralszki börtönben a szabadon bocsátás napját - 1936. július 23-át - várakozva, a szabadság helyett újabb három év börtönbüntetést kapott. Addigra már hetvennégy éves volt, és a hatóságok úgy döntöttek, hogy a szent halottnak nyilvánítják, amelyet Sergius Metropolitannak jelentettek, akit decemberben a pátriárkás Locum Tenens asszimilál, még az élő nagyvárosi, Locum Tenens, Péter alatt. Tehát egy év súlyos börtönbüntetést tettek egy beteg idősebb főpapért.

1937 júliusában Sztálin parancsával operatív parancsot dolgoztak ki annak érdekében, hogy négy hónapig végrehajtsák a börtönökben és táborokban levő összes vallomást. E végzésnek megfelelően a Felső Urál-börtön vezetése vádot fogalmazott meg a szent ellen: „... a szovjet állam megkérdőjelezhetetlen ellenségeként nyilvánul meg ... azzal vádolva, hogy vezetõit az egyház ellen üldözi. "Nyilvánvalóan vádolja N. K. szerveit elfogult hozzáállásában, aminek eredményeként állítólag megjelent a következtetése, mivel nem fogadta el N. K. V. D. követelését, hogy tagadja meg a Locum Tenens rangját".

1937. szeptember 27-én (október 10-én), délután 4 órakor, a szent mártír Péter fővárost lelőtték a Magnitogorszki börtönben, és ezzel vallási gyülekezetét a Krisztusért folytatott vértanúság fészerével koronázták.

Az orosz ortodox egyház püspöki tanácsa kanonizálta 1997-ben.

Az ortodox egyház hierarchiájának legmagasabb pontja az püspökség. Az orosz ortodoxia egyik legbefolyásosabb képviselője - Juvenal Krutitsky és Kolomensky nagyvárosok - lesz a cikk tárgya.

Születés, oktatás

Az orosz ortodox egyház jövőbeli hierarchiája 1935. szeptember 22-én született Jaroszlavlban. Vladimir Poyarkov - és éppen ez a neve volt Juvenal Krutitsky és Kolomensky nagyvárosi törzsnek a munkavállalók családjából. Tizenegy éves kortól kezdett templomba járni, és a Jaroszlavli székesegyház oltárán szolgált. A középiskolás elvégzése után letette a felvételi vizsgákat a leningrádi teológiai szemináriumra, amelyet később az első osztályban végzett. Aztán folytatta tanulmányait a leningrádi teológiai akadémián.

Szerzetesség és ordináció

1959-ben Vladimir Poyarkov úgy döntött, hogy szerzetesként fodrászatot szerez. Az ünnepséget Nicodemus (Rotov) vezette, aki abban az időben még leningrádi archimandrit és jövő metropolita, valamint az orosz ortodox egyház egyik legjelentősebb hierarchiája volt a 20. században. Ez volt az, aki Juvenalnak nevezte őt az azonos nevű szent tiszteletére, a korábbi jeruzsálemi pátriárka életében. Kevesebb, mint egy hónap alatt a Juvenal szerzeteseket hierodeaconnak, két hónappal később pedig hieromonknak nevezik ki.

Papként szolgál

Papként a leendő Yuvenaly Krutitsky és Kolomna nagyvárosi fővárosok, akiknek a képe található, az európai orosz ortodox egyház különféle küldöttségein vesz részt, ideértve az Egyházak Világtanácsát is. Az Egyházi Külkapcsolatok Tanszékén dolgozik, és 1961-1962 között az Újszövetség szemináriumán tanított. Ezután számos külföldi egyházközségi kinevezést váltanak fel, és 1964-ben a Szent Zsinat döntésével Juvenal Archimandrite határozottan püspökké vált.

Püspök felszentelése és szolgálata a Krutitskaya és Kolomenskoye megyékbe való kinevezés előtt

Yuvenaly Krutitsky és Kolomna nagyvárosi püspököt december 26-án ordinálták az Alekszandr Nevszkij Lavra-ban. Az áldozat rangját ugyanaz a Nicodemus (Rotov) vezette, aki akkoriban már elfoglalták a leningrádi szószéket és nagyvárossá vált. Juvenal püspöknek nyújtott szolgálat helyeként a Zaraisk szószéket határozták meg. Az ő szolgálata azonban rövid idejű volt. Mint papként, főleg idegen közösségeket táplált. Japán prédikáció, majd plébániák az Egyesült Államokban - itt szolgált és vezette Krutitsky és Kolomna fővárosa Juvenal az 1960-as és 1970-es években. Életrajza olyan eseményekhez kapcsolódik, mint például az Autocephalous Amerikai Ortodox Egyház és Japán Autonóm Ortodox Egyház születése.

Helyi szervezet megszervezéséért 1971-ben a Juvenalt az érsek rangjába emelt. És egy évvel később a Metropolitan rangjába emelték. Azóta az orosz ortodox egyház képviselőjének állandó képviselője és az egyházi külső kapcsolatok osztályának elnöke. 1977-ben kinevezték Krutitsky és Kolomensky metropolitanává.

Szolgálat a Krutitsky és Kolomna egyházmegyében

A fenti osztály elnöki posztját saját kérésére 1981-ben hagyja el. Azóta különféle években számos állami, állami és egyházi társaság és bizottság tagja. Például az Egyesült Államok Társaságában - a Szovjetunióban és a Szovjetunió Barátsági Társaságában -, alelnöki posztot töltött be, és számos más hasonló szervezet tagja volt.

Ma, az előző osztály részvételével Juvenal Metropolitan a moszkvai egyházmegye ügyvezetője. Ezen felül a Szent Zsinat bizottsága üléseinek elnöke. 1993 óta feladatai közé tartozik a szervező bizottság társelnöke is, amely a kultúra előkészítésében és vezetésében vesz részt.

A templom szolgálatáért Krutitsky és Kolomna fővárosa Juvenal számos egyházi és világi díjat kapott. Többek között a Szent Sergiusz, Radonezs, a Szarov Serafim, a Vladimir Apostol herceg herceg és a moszkvai Dániel parancsaival rendelkezik. Ezen kívül különféle díjakat kapott tíz másik helyi ortodox egyház, valamint az Orosz Föderáció kormánya által.

Az egyház hírneve

A patriarchia egyik legbefolyásosabb és legrégebbi hierarchiája a Krutitsky és Kolomna nagyvárosi főiskola. A különböző egyházi körökben szereplő vélemények róla különbözőek. A szélsőséges konzervatívok nem szeretik őt Nikodimovetsként, és az ő elhunyt pap, Sándor Me és George Kochetkov pap tevékenységei iránti hűségéért. Másrészt ő maga nem élvezi liberálisok vagy reformátorok hírét, mivel egyházi hivatalnok és adminisztrátor, nagyon tradicionális nézetekkel. Az egyházi-ideológiai semlegesség fenntartása mellett a Juvenal Metropolitan menekült a botránytól, és az egyháznak szentelt hierarchia, tehetséges menedzser és archpastor néven ismert.