26.10.2019
Mítoszok a világ teremtéséről. Az emberek származásának mítosza
A téma kezdetét itt láthatja:
Folytatjuk a világ teremtésével kapcsolatos különféle mítoszok megismerését.
A kínai.
Skandinávok.
A skandinávok szerint az elején a Ginungagap ürege volt. Északra a Niflheim sötétségének befagyott világa volt, délen pedig a tüzes vörös-forró ország, Muspellheim. Ebből a környékből a Ginungagap világ ürességét fokozatosan megtöltötték mérgező dér, amely megolvadt és a gonosz, fagyos óriás Ymirré változott. Ymir volt az összes ősi óriás őse.
Aztán Ymir elaludt. Alvás közben a karjai alatt csöpögött izzadság férfira és nőre változott, a lábából csöpögő izzadság pedig másik emberré vált. Amikor sok jég elolvadt, Audumla tehén felemelkedett a képződött vízből. Ymir elkezdett inni a tejet, és szeretett sózni a sós jeget. A jeget nyalogatva talált egy férfit alatta, akinek neve Storms volt.
Burinak volt egy fia, Boryo Bohr, feleségül vette a rekedt Bestle óriásnőt, és három fiuk volt: Odin, Vili és Ve. A Vihar fiai gyűlölték Ymiri és megölték. Annyira sok vér áramlott a megölt Ymir testéből, hogy minden óriást elsüllyedt, kivéve Bergelmir, Ymir unokája és felesége. Egy fatörzsből készült csónakban sikerült elmenekülni az árvíztől.
Az egyik testvéreivel Ymir testét a Ginungagapa központjába vitték, és belőlük teremtették a világot. Ők készítették Ymir testének földjét, a vér óceánját, az eget és az eget egy koponyából. És az agy szétszórt az égen, a felhők kiderültek.
Az istenek csak azt az elemet figyelmen kívül hagyták, amelyben az óriások éltek. Etunheimnek hívták. Ymir szempilláival elválasztották a világ legjobb részét, és ott letelepedett embereket hívták Midgardnak.
Végül az istenek teremttek embereket. Két fa csomóból kiderült egy férfi és egy nő, Ask és Embley. Az összes többi ember származik tőle.
Az utoljára Asgard átjárhatatlan erődjét építették, amely magasan emelkedett Midgard felett. Ezt a két részt a Beavrest szivárványhíd kötötte össze. Az istenek, az emberek védőszentjei között 12 isten és 14 istennő volt (ázsiai néven hívták őket), valamint egy egész társaság más istenségekkel, kisebbekkel (kisteherautókkal). Ez az egész istenek áthaladtak a szivárványhídon és Asgardban telepedtek le.
Ebben a többrétegű világban a Yggdrasil hamu nőtt. Gyökerei Asgardban, Etunheimben és Niflheimben csíráztak. A Yggdrasil ágán sas és sólyom volt, egy mókus futott fel és le a csomagtartón, a szarvas a gyökérnél élt, mögötte pedig a Nidhegg kígyó ült, aki mindent akart enni. A Yggdrasil az, ami mindig is volt, van és lesz.
A görögök.
Az elején formátlan, dimenzió nélküli káosz lépett fel, majd a Gaia (Föld) a tatárral (a mélységbe) mélyen a mélyén és az örök, hosszú ideje létező létezés előtt létezett a vonzóerő - Eros. A görögök ugyanezt a nevét hívták a szerelem istenének, aki Aphrodite szerelmi istennőt kísérte, ám Eros, aki az univerzum elején állt, kizár minden érzést. Az Eros összehasonlítható az univerzális gravitációs erővel - hasonló a törvényhez. Ez az erő mozgásba hozta a káoszt és a Földet. A Chaos a nőies - Éjszaka és a férfias - Erebust (Gloom) készíti. Az éjszaka Tanat (halál), Álom (Hypnos), sok álom, a sors istennőinek - Moir, a megtorlás istennője, Nemesis, megtévesztés, öregség - alapjául szolgált. Eris megtestesítette a rivalizációt és a vitatkozást is, amelyből a fárasztó munka, az éhezés, a bánat, a csaták, a gyilkosságok, a hamis szavak, a pereskedés és a törvénytelenség, de a kétségtelenül igazságos Orc, hamis esküt büntetve, szintén az Éjszaka terméke lett. És az Éjszaka Erebussal való összekapcsolásakor átlátszó éter és ragyogó nap született - Fény a sötétségből!
A világ eredetével kapcsolatos mítosz szerint Gaia felébredt: először Uránusz (Menny) született, aztán a hegyek felkeltek a mélyéből, erdős lejtőik megtöltötték a nimfákat, melyeket szült, és Pont (tenger) elterjedt a síkságon. A Föld égboltja az első generációs istenek megjelenéséhez vezetett - tizenkettő volt: hat testvér és hat nővér, hatalmas és gyönyörű. Nem voltak az egyetlen gyermekek a Gaia és az Uránusz egyesüléséből. Gaia három hatalmas csúnya ciklopot is előállított, nagy kerek szemmel a homlok közepén, utána pedig három arrogáns Storuky óriást. A titánok, miután nővéreiknek vették nővéreiket, utódjaikkal megtöltötték a Föld Anya és a Menny Atya kiterjedéseit: a legősibb nemzedék istenek törzsét teremtették. Legidősebb közülük, az Óceánnak, három ezer lánya, gyönyörű hajú óceánja volt, és ugyanannyi folyóáram fedi le az egész földet. Egy másik titánpár előállította Helios (Nap) Selena (Hold), Eos (Hajnal) és számos Csillagot. A harmadik pár Borea, Note és Zephyr szélét idézte elő. Iapet a titán nem tudott büszkélkedni olyan bőséges utódokkal, mint idősebb testvérei, de kevés, de nagyszerű fia miatt vált híressé: Atlant, aki a vállára tette a menny boltozatának nehéz terheit, és Prometheus, a titánok legnemesebbje.
Gaia és Uránus legfiatalabb fia Cronus volt, türelmetlen és türelmetlen. Nem akarta lerombolni az idősebb testvérek arrogáns mecénását és apja hatalmát sem. Talán nem merte felemelni kezét ellene, és megsértené a legfelsõbb hatalmat, ha nem Gay anyja miatt. Érett fiával hosszú ideje megbánta férje ellen: utálta Uránt fiainak, a Storuky óriásoknak a csúnya miatt, és bebörtönözte őket sötét mélyén. Cronus Nikty fedezete alatt és Gaia anyja segítségével megragadta apjának hatalmát. Miután feleségül vette Rhea nővérét, Kron alapot teremtett egy új törzshez, amelynek az emberek az istenek nevét adták. A megtévesztő Kron azonban félte az utódjától, mivel ő maga felemelte kezét az apjához, és hogy senki ne fosztja meg hatalmát, azonnal szülei után kezdte nyelni saját gyermekeit. Rhea keserűen panaszkodott szomorú sorsa miatt, Gaea, és tanácsot kapott tőle, hogyan lehet megmenteni egy másik csecsemőt. Amikor a gyermek született, Gaia maga mentette el őt az egyik megközelíthetetlen barlangban, és Ray a férjének szántott követ adott.
Eközben Zeusz (ahogy a megmentett csecsemő anyját hívták) rejtett barlangban nőtt fel az erdős Ida lejtőin, Kréta legmagasabb hegyén. Ott a kabátok és a sarokköpenyek fiatal férjei őrzték őket, réz pajzsok fújásával és fegyverek robbantásával elsüllyesztették a gyermekek sírását, és Amalfey, a kecske nemesebb embere táplálta tejével. Ezért hálásan Zeusz, utána az Olympus helyén tartózkodva, állandóan vigyázott rá, és halála után felemelte őt a mennybe, hogy mindig ragyogjon a felemelkedő csillagvilágában. Érdekes, hogy Zeusz megtartotta ápolójának bőrét, pajzsot adva neki - a magasabb hatalom jele. Ezt a pajzsot „épségnek” nevezték, amely görögül „kecskét” jelentett. Ennek alapján Zeusz megkapta egyik leggyakoribb epitetét - az égiszeket tartalmazó. A kürt, amelyet Amalfey véletlenül eltört földi életében, az istenek ura bőségszaruvá változott, és lányának, Eirenának adta a világ védőszentjét.
Érésével Zeusz erősebbé vált, mint az apja, és nem volt olyan áruló. Tehát a világ eredete mítosza szerint megérkezett a titánok korszakának vége, amely ekkorra több generációval töltötte meg az ég és a föld tereit - kezdődött az Olympus istenek kora.
Zoroasztriánusok.
A távoli múltban, a világ teremtése előtt, semmi sem volt: sem hő, sem fény, sem élő dolgok a földön és a mennyben. A hatalmas térben csak egy Zervan volt - végtelen örökkévalóság. Üres és magányos volt, és akkor volt egy terve a világ létrehozására. Fiát akart születni neki. Rendkívül nagy a vágy, hogy Zervan ezer évig áldozatokat kezdjen. És két fia született méhében - Hormuzd és Ahriman. Zervan úgy döntött, hogy Hormuzd elsőszülött fiának hatalmat ad az egész világ felett. Hormuzd elolvasta az Atya gondolatait és elmondta róluk Ahriman-ot. A gonosz azonban Ahriman lényege már akkor is volt, és azért, hogy először szülessen, sietve tépte az Atya membránját, eljött a világba. A gonosz Ahriman azt mondta apjának: "Én vagyok a fiad, Hormuzd." Zervan a csúnyara nézett, tele volt Ahriman sötétséggel és zokogott: erre nem számított. Közvetlenül Ahriman után Ormuzd megjelent az anyaméhben, sugárzva. Ahriman, a világ hatalmára vágyva, fiatalabb testvér volt, ám ravaszsával született az első. Ezért bátran emlékeztette Zervanot, hogy ő lesz az, aki irányítja a világot, ahogyan ígérte. Zervan azt válaszolta Ahrimannak: "Bűn, tisztátalan! Királysá teszlek téged, de csak kilenc ezer évig, de Ormuzd hatalommal bír ön felett, és miután a kiosztott idő lejárt, az országot Ormuznak adják, és akaratának megfelelően mindent megjavít."
Tehát a világ létrehozása után két részre osztották. Hormuzd tartózkodási helyét, állandó és korlátlan időben, mindentudással és erényekkel teli, végtelen fény áttöri. Ahrimannak kitett területet, aki sötétségben, tudatlanságban és pusztítás szenvedélyében él, amely volt, de nem mindig létezik, Abyss-nek hívja. A Fény és a Sötét Abyss között egy üreg volt, amelyben a végtelen fény és a végtelen sötétség keveredtek. Hormuzd a tökéletes világ megteremtését azzal kezdte, hogy tiszta fényének egy részecskét eldobta a mélységbe, amely elválasztotta őt Ahrimantól. Ahriman azonban felállt a Szomorúságból, ahogy azt jósolták. A ravasz fiatalabb testvér, mindentudás hiányában, nem tudott Hormuzd létezéséről, és annyira fel volt mérgezve a világ teremtésétől, hogy háborút hirdett az egész Teremtés ellen. Hormuzd megpróbálta meggyőzni Ahrimant, hogy ilyen háborúban nincs értelme, és testvére ellen sem tartott gonoszt. Ahriman azonban nem hallgatta, amikor úgy döntött: "Ha a mindentudó Hormuzd megpróbálja békésen megoldani az ügyet, akkor tehetetlen." Ahriman nem tudta, hogy nem képes megbántani testvérét, de csak árthat lényének, csak a Mindentudó Hormuzd tudott róla.
A testvéreknek a világ teremtésének kezdetétől kilenc ezer év van: a rendezvény első három ezer éve Hormuzd akarata szerint zajlik, a következő három ezer évben - Hormuzd és Ahriman akarata összekeveredik, és az elmúlt három ezer évben a gonosz Ahriman kimerül, és a teremtés feletti konfrontációjuk véget ér. . Ormuzd megmutatta Ahrimannak a győzelmét a történelem végén: a gonosz szellem erőtlenségét és a Divák elpusztítását, a halottak feltámadását, a végső megtestesülést és a teremtés jövőbeli nyugalmát örökre. És Ahriman félelemtől menekült vissza a sötétségbe. És bár menekült, folytatta a teremtés ellen folytatott őrült küzdelmet - kettőket és démonokat hozott létre, amelyek megfélemlítésre kerültek. Az első dolog, amit Ahriman létrehozott, a hazugságok, amelyek aláássák a világot. Ormuzd az örök halhatatlan társait teremtette meg: Jó gondolat, igazság, engedelmesség, odaadás, integritás és halhatatlanság. Aztán gyönyörű angyalokat teremtett, akik Hormuzd hírvivőivé és jó védelmezőivé váltak. Ormuzd folytatta a világ teremtését: teremtette az eget és a földet, és köztük fényt, csillagokat, a holdot és a napot teremtette. A mindentudó meghatározta a helyeket mindenki számára, így mindig készen állnak a gonosz elleni harcra és megmenekülnek.
Arikara indiánok.
A Nagy Mennyei Lélek, a Nesaru, néha a Nagy Titok, az egész teremtés szuverénje volt. Az ég alatt hatalmas tenger húzódott, amelyen két kacsa mindig úszott. Nesaru két testvért hozott létre, a Farkas embert és a Boldog embert, akik parancsot adtak a kacsáknak a nagy tenger fenekére merülni és földet hozni. Ebből a földből Wolfman létrehozta az Alföld, a Boldog ember pedig dombokat és hegyeket.
Két testvér lement a föld alá és két pókot talált. Elmagyarázták a pókoknak, hogyan kell nemesíteni. Két pók számos állat- és növényfajt, valamint az embert szült. Ezenkívül gonosz óriások versenyét is született.
Ezek az óriások annyira gonoszak voltak, hogy Nesarnak végül kellett elpusztítania őket, miután nagy áradást küldtek. Nesaru szerette az embereket és megmentette őket a haláltól.
Huron indiánok.
Eleinte csak víz volt. Csak egy széles, széles tenger. Csak lakosai állatok voltak. Vízen, víz alatt éltek, vagy a levegőn repültek.
Aztán egy nő esett le az égből.
Két sarki hangya elrepült, és sikerült elkapniuk a szárnyukon. A teher azonban túl nehéz volt. A zsákmányok attól tartottak, hogy eldobják a nőt, és megfullad. Hangosan kiáltottak segítségért. Felhívásukra az összes lény jött és vitorlázott.
A Nagy Tengeri teknős mondta:
- Helyezze a mennyei asszonyomat a hátamra. Nem megy sehova a széles hátamból.
A zsákmányok éppen ezt tették.
Aztán az állatok tanácsai elkezdték gondolkodni, hogyan kell tovább menni. A bölcs tengeri teknős azt mondta, hogy egy nőnek földre van szüksége az életéhez.
Minden állat viszont a tenger fenekére merülni kezdett, de senki sem érte el a fenékét. Végül a varangy kacsált. Hosszú ideje volt, hogy újra megjelenjen és marék földet hozott. Ezt a földet adta egy nőnek. Egy nő a teknős hátuljára bélelt. Tehát felkelt a föld.
Idővel fák nőttek rajta, folyók áramlottak.
Az első nő gyermekei élni kezdtek.
És a mai napig a föld a Nagy-tengeri teknős hátulján nyugszik.
Maya indiánok.
A földön egyszer nem voltak emberek, állatok, kövek és fák. Nem volt semmi. Hatalmas és szomorú síkság volt, amelyet víz borított. A szürkületben csendben Tepev, Kukumats és Hurakan istenségek éltek. Beszélgettek és megállapodtak abban, hogy mit kell tenni.
Megvilágították a fényt, amely először megvilágította a földet. A tenger visszahúzódott, feltárva azt a földet, amelyet meg lehet művelni és amelyen virágok és fák virágoztak. Egy gyönyörű illat emelkedett a mennybe az újonnan létrehozott erdőkből.
Az istenek örültek alkotásaiknak. Azt gondolták azonban, hogy a fák nem maradhatnak szolgák és őrzők nélkül. Aztán mindenféle állatokat elhelyezett az ágon és a csomagtartó közelében. Az állatok mozdulatlanok maradtak, amíg az istenek meg nem rendeltek mindegyiket: - Fogsz vizet inni a folyókból. Aludni fogsz egy barlangban. Négy lábon sétálsz, és egy nap a hátad megismeri a szállított rakományok súlyát. És te, a madár, az ágakban fogsz élni és repülni fogsz a levegőben, nem félve leesni.
Az állatok engedelmeskedtek. Az istenek azt gondolták, hogy minden élő lényt a természetes környezetükbe kell helyezni, de nem szabad csendben élni, mivel a csend a pusztítás és a halál szinonimája. Aztán szavazatokat adtak nekik. De az állatok csak sikoltozni tudtak, nem tudva, hogyan kell mondani egyetlen ésszerű szót.
A bajba jutott istenek konzultáltak és az állatokhoz fordultak: - Mivel nem tudtad megérteni, kik vagyunk, örökre mások félelmét fogsz élni. Néhányan undorodás nélkül mész fel másokra.
Ezeket a szavakat hallva az állatok megpróbáltak beszélni. A torokból és a szájukból azonban csak sikolyok repültek ki. Az állatok engedelmeskedtek és elfogadták az ítéletet: hamarosan üldözni és feláldozni kezdtek, a húst főtték, és sokkal intelligensebb lények születtek.
Világtojás és a világ születése.
Az ősi szlávok több legendával rendelkeztek arról, hogy honnan származik a világ és annak lakói. Sok nép (az ókori görögök, iráni, kínai) mítoszai szerint a világ tojásból származik. Hasonló legendák és mesék találhatók a szlávok között. A három királyság meséjében a hős elindul az alvilágban található három hercegnő keresésére. Először a réz királyságba esik, majd - ezüstben és aranyban. Mindegyik hercegnő tojást ad a hősnek, amelybe fordulva befejezi az egyes királyságot. A fehér fénybe kerülve tojásokat dob \u200b\u200ba földre, és kinyitja mindhárom királyságot.
Az egyik régi legenda azt mondja: „Eleinte, amikor a világon nem volt semmi, csak a hatalmas tenger, egy rajta repülő kacsa tojást dobott a szakadékba. A tojás repedt, alsó részéből jött az anya-sajt föld, felülről pedig az ég magas boltozatja állt. "
Egy másik legenda összekapcsolja a világ megjelenését a hős párbajával egy kígyóval, aki egy arany tojást őrzött. A hős kígyót ölt meg, tojást osztott fel - három királyság jött ki belőle: mennyei, földi és föld alatti.
És itt van, hogyan beszélt a Kárpát-szlávok a világ születéséről:
Amikor a világ kezdete volt, akkor nem volt ég, sem föld, csak a kék tenger, és a tenger közepén magas tölgy volt. Két csodálatos galamb ült egy tölgyön, elkezdtek gondolkodni, hogyan lehet megtalálni a fényt? Lemegyünk a tenger fenekére, finom homokot, finom homokot, arany követ veszünk ki. Finom homokot vetünk, az aranykövet fújjuk. Finom homokból - fekete föld, Studena voditsa, zöld fű. Arany kővel - kék ég, kék ég, fényes nap, Yasen hónap és minden csillag.
Isten teremti az eget és a tengert (az orosz parasztok legendái).
Az új vallás erőteljesen befolyásolta a pogány gondolatokat a világ kezdeteiről a kereszténység elfogadása után. A kereszténység harmonikusabb képet adott a teremtésről. A keresztény mítosz népszerû értelmezése számos legendában megtalálható. Itt van az egyik.
A világ teremtése előtt egy ragyogó Isten ült a levegőben, arcának fénye hetvenszer világosabb volt, mint a napfény, ruhái fehérek voltak, mint a hó, fényesebbek, mint a nap. Akkor nem volt ég, sem föld, sem tenger, felhők, csillagok, napok és éjszakák. És Isten azt mondta: legyen kristály ég, hajnal és csillagok. A szél fújt az õ bélérõl, és dél dicsõségének szépségében keleti vidékben ült, és mennydörgést fejtött fel egy vaskocsiba. Aztán Isten lenézett a földre, és látta, hogy az alábbiak minden formátlan és üres. Azon tűnődött, hogyan lehetne jobban elrendezni a földet, és Isten gondolataiból sötét éjszaka támadt, és Isten gondolataiból felhők és ködök keletkeztek. Esőfelhők gyűltek össze a felhőkből, és esni kezdett. Föltette, amíg a kék tenger kifolyt az aljára.
Isten és a Sátán teremtik meg a földet. A népi elképzeléseket azonban nemcsak a bibliai történetek befolyásolták, hanem az egyház által tiltott eretnek könyvei is, amelyekben a világot nemcsak Isten, hanem a Sátán is teremtette. Az a gondolat, hogy a világban folyamatosan küzdenek a jó és a rossz (Isten és Sátán) között, közeli és egyértelmű volt az emberek világképéhez. Így beszéltek a föld létrehozásáról az orosz északon.
Isten a levegőn keresztül leereszkedett a tengerbe, és egy fehér gogollal vitorlázott benne, amíg meg nem találta a Sátánt, és egy fekete gogollal úszott. Úgy döntöttek, hogy megemelik a földet a tenger fenekéről. Isten elrendelte a Sátánt:
- Merüljön el a tenger fenekén, és húzzon ki néhány földmagot a következőkkel: "Az Úr nevében menj, föld, utánam", és vigyél fel emeletre.
De a gonosz megtévesztette és csak a saját maga számára akarta földet hozni, és nem említette Isten nevét. Bemerült a mélyedésbe, és amikor kijött, kiderült, hogy a kezében nincs homokszem. Még egyszer merültem - és ismét kudarc.
Aztán segítségért imádkozott Istenhez, és Isten segített neki. A Sátán maroknyi földet vett az aljáról. Ebből a maroknyi Isten akár helyeket és mezőket teremtett, és az ördög átjárhatatlan mélységeket, szorgokat és magas hegyeket készített. Így alakult ki:
Amikor a Sátán az Isten parancsára elvette a földet a tenger fenekéről, nem adta Istennek, kissé elrejtette az arca mögött. Amikor Isten megparancsolta a földnek, amelyet a tenger felszínére dobott, hogy növekedjen, a föld növekedni kezdett a Sátán arcán. Kihúzni kezdett, és a Sátán nyálából hegyekre, mocsarakra és más kopár helyekre fordult.
Mire nyugszik a föld. A föld megteremtésével Isten megerősítette azt a tengeren úszó halaknál. Hétévente a hal néha elsüllyed és felemelkedik, ezért néhány év esős, mások pedig szárazok. Amikor egy hal megfordul, földrengések vannak.
Azt is mondják, hogy a föld „magas vízre” támaszkodik, víz egy kőre, kő négy tűzvízben lebegő aranyszárnyra. És mindegyik egy vas tölgyön nyugszik, amely Isten hatalmán áll.
A szerb legenda így mondja:
Mi tartja a földet? - A víz magas. Mi tartja a vizet? - A kő lapos. Mi tart egy követ? - Négy arany bálna. Mi tartja a bálnákat? - A tűz folyója. Mi tartja a tüzet? - Vas tölgy, ő volt az első, aki ültetett, Gyökér Isten hatalmán áll.
Világfa. A szlávok az egész világot egy hatalmas tölgy - a Világfa - formájában képzelték el, amelyen az összes élő dolog található. A fa ágai az égbe mentek, a gyökerek a föld alá. A tetején a nap, a hold és a csillagok voltak. Madarak éltek az ágakban. A fa gyökerei alatt kígyók és az alvilág többi lakosa él. A levél leesésével és újjáéledésével a fa megszemélyesítette az élet és halál örök körét.
Az ember teremtése.
A szlávok szinte minden hagyománya az ember eredete vonatkozásában a bibliai legendahoz vezet vissza, amely szerint Isten teremtette az embert agyagból, a földből és a porból. Igaz, itt a bibliai történetet kiegészíti a Sátán ebben a kérdésben való részvételéről szóló cselekmény. Leggyakrabban azt mondták, hogy a Gonosz teremtette az emberi testet, és Isten beletette a lelket.
A régi orosz krónika azt mondja, hogy miként beszéltek a pogányok az emberek teremtéséről:
Isten fürdõben mosott és izzadt, rongygal (ruhával) lemosta és az égbõl a földre dobta. És a Sátán azzal vitázott Istennel, hogy kiből áll az ember. És az ördög teremtette az embert, és Isten beletette a lelkét. Ezért, amikor egy ember meghal, a teste a földre megy, lelke pedig az Istenhez.
A szlávoknak ősi legenda is van az emberek tojásból történő létrehozásáról. Isten, a tojásokat felére vágva, és a földre dobta. Itt az egyik feléből férfit, a másikból nőt szereztek. Az egyik tojás felét alkotó férfiak és nők megtalálják egymást és feleségül vesznek. Néhány fél a mocsárba esett, és ott meghalt. Ezért lelki társaik nem találnak párot, és egyedül töltik az életet.
Állatok létrehozása.
Az orosz népi hagyományok szerint Isten és Sátán részt vett a legtöbb állat létrehozásában, mint például az emberek. Például itt van egy kutya létrehozása.
Isten a kutyát az agyag maradványaiból hozta létre, amelyek az ember teremtése után megmaradtak. A kutya eleinte szőrtelen volt, tehát amikor Isten elhagyta őt az első vak emberek elől, hogy megvédje az első embereket, megdermedt, meghajolt és elaludt. Odacsúszott a Sátán népéhez és köpött rájuk. Amikor Isten, köpködve az embereket, szemrehányni kezdett a kutyával, azt mondta: „Tehát megdermedtem. Adj nekem gyapjút, akkor hűséges őrző leszek. " És Isten kabátot adott a kutyának. Egy másik legenda szerint a sátán adta a kutyának kabátot cserébe a lehetőségért, hogy megközelítse az első embereket.
Az ördög által létrehozott tisztítatlan állatokat a szlávok egerek, mezei nyulak, varjak, sárkányok, valamint éjszakai madarak - baglyok, baglyok, baglyok - között tartották. Az „Isten Madarai” nevű galamb, fecske, csalogány, korai madár, gólya.
A keleti szlávok között a medvét tiszta állatoknak, Isten ereszkedésének, az ember kettős emberének tekintették. Lehetséges, hogy egy ilyen ábrázolás fennmaradt azokból az időkből, amikor a medve a pogány Veles egyik megtestesülése volt.
Könnyű benyújtani jó munkáját a tudásbázisba. Használja az alábbi űrlapot
Azok a hallgatók, végzős hallgatók, fiatal tudósok, akik a tudásbázist tanulmányaik és munkájuk során használják, nagyon hálásak lesznek neked.
Feladva http://www.allbest.ru/
Memorandum "A Chuvash Köztársaság Yalchik kerületének Malotayabinskaya köziskola"
"EXCELSIOR-2011"
Szekció előzményei
Teremtés mítoszai
diák
Ivanova Elina, 6. osztály
Témavezető:
Izosimova Nadezhda Aleksandrovna, a történelem tanára
tartalom
- bevezetés
- én. Mítoszok az univerzum létrehozásáról a tojás világából
- Ősi porcelán
- Ősi india
- Szláv mitológia
- II. Mítoszok a világnak az óceán elsődleges teremtéséről
- Ókori Egyiptom
- Sumír mitológia
- III. Alkotó Biblia
- következtetés
- irodalom
bevezetés
Minden modern ember tudja, hogyan működik a világunk. A Föld bolygón élünk, amely más bolygókkal együtt a Nap körül forog. Naprendszerünk belép egy galaxisba sok más galaxissal ...
Az univerzum felépítésének kérdése elválaszthatatlan az eredete kérdésétől. Az ember mindig is aggódott amiatt, hogy honnan származik ez a világ, és mik a kialakulásának főbb szakaszai.
Bármely nemzeti hagyományos kultúrában léteznek mítoszok, amelyek megmagyarázzák a világegyetem és az ember eredetét, valamint a Föld fennmaradásának kezdeti szakaszáról szólnak. A tudomány mitológiájának ezt a részét kozmogóniának nevezik, a mítoszokat pedig kozmogonikusnak.
Kozmogonikus mítoszok, alkotási mítoszok, az univerzum káoszról való származásáról szóló mítoszok, a legtöbb mitológia fő kiindulópontja. A káosz (üresség), a rend hiánya az univerzumban, az eredeti elemek kölcsönhatása leírásával kezdik. A kozmogonikus mítoszok fő motívumai a világűr és az idő felépítése, a föld és az ég elválasztása az istenek által, a kozmikus tengely létrehozása - a világ fa, világítótestek (nappali és éjszakai, fény és sötétség elválasztása), növények és állatok létrehozása. A teremtés általában az ember teremtésével ér véget.
Különböző népek mítoszokról szólnak arról, hogy a világ a tojásból, az elsődleges óceánból, a Teremtő Istenből származik-e.
A munka célja: azonosítani a különféle népek világteremtésével kapcsolatos mítoszok hasonlóságait és különbségeit;
Célok: a mítoszok elemzése származásuk szempontjából;
Tanulmány tárgya: a világ népeinek mítoszai a világ létrehozásáról;
Hipotézis: a világ teremtése a tojás világából, az elsődleges óceánból és a Teremtő Istenből.
Kutatási módszer: A teremtési mítoszok megismerése és elemzése.
teremtés világmítosz Biblia
I. Mítoszok az univerzum létrehozásáról a tojás világából
Ősi porcelán
Eleinte az univerzum olyan volt, mint egy tojás. Ez a tojás önmagában született
Ősi india
Kezdetben nem volt semmi. Nem volt nap, sem hold, sem csillag. Csak víz
határozatlan ideig meghosszabbították. Az elején az ősi kozmikus vizek tüzet okoztak. A kozmikus hő - tapas - erő révén tojás született a vizekben. A vízben lebegett, amikor az idő még nem volt mérve, de egy évvel megegyező idő elteltével a Brahma-univerzum alkotója egy arany embrióból származott. Brahma a gondolat hatalmával felosztja a tojást két felére: az egyikből az ég jön létre, a másikból a föld; légtér keletkezik közöttük. Brahma megalapította a földet a vizek között, létrehozta a bíboros pontokat - nem hiába, hogy négy arca és négy keze van -, és elkezdte a visszaszámlálást. De amikor az alkotó körülnézett és látta, hogy az Univerzum üres, a magány félelme sújtotta felette. Azóta mindenki fél a magánytól. Brahma mindazonáltal továbbra is reflektált, és azon az elképzelésen alapult, hogy félni kell valamit önmagától. Senkinek nem kell félnie, de létezése tompa. Aztán Brahma a gondolat erejével hét fiát született - minden teremtmény urainak. A legidősebb Marichi, a csillagfény megtestesítője, Brahma lelkéből született. A szeméből született a második fia - Atria. Az ajkakból Angiras született, közvetítő az emberek és az istenek között. A negyedik - Pulasti - a jobb fülről, és balról - Pulaha. Kratu hatodik fia Brahma orrából született. A legfiatalabb - Brahma hetedik fia Daksha volt, a jobb lábán lévő nagy lábujjból született; A bal láb ujjától született az egyetlen lánya - Virini. Számos utódot hoztak létre Daksha-val, gyermekeik csillagképekké váltak az égen.
Szláv mitológia
Az idő elején a világ sötétségben volt. De a Mindenható kinyilatkoztatta az Arany Tojást, amelybe Rod be volt zárva - mindegyik szülője. Rod született a Szeretethez - Lada Anya, és a Szerelem hatalmával, elpusztítva a börtönét, világra hozta az univerzumot - számtalan csillagvilággal, valamint földi világunkkal.
A nap kijött az arcából.
A fényes hónap az ő testéből származik.
A gyakori csillagok az ő szeméből származnak.
Tiszta hajnalok - a szemöldökétől.
Sötét éjszaka - igen a gondolataiból.
Vad szél - nem lélegzet.
Tehát Rod mindent született, amit látunk a környéken - mindent, ami Roddal van - mindent, amit természetnek nevezünk. A faj elválasztotta a látható, nyilvánvaló világot, azaz az Alkalmazást, a Novi láthatatlan, szellemi világától. Rod elválasztotta az igazságot Krivdától. A tűz szekérében Rod jóváhagyta a mennydörgést. A Ra napfényű Isten, aki a Család arcából tűnt fel, aranycsónakban, a Hónap ezüstben került jóváhagyásra. A család ajkából Isten Lelke - a madár anya - született. Isten szelleme által Rod szülte Svarogot - Mennyei Atyát. Svarog befejezte a békefenntartást. Ő lett a földi világ ura, Isten Királyságának ura. Svarog jóváhagyta a tizenkét oszlopot, amelyek támasztják alá a rácsot. A Legfelsõbb szavakból Rod teremtette Barma Istent, aki imákat, dicsõítéseket motyogni kezdett, és a Védákat szavalni. Szülte a Barma szellemét is, az ő társát, Tarusát. A klán Mennyei Tavassá vált, és a Nagy-óceán vizeit szült. Az óceán vizeinek habjából jött a Világkacsa, amely számos istennek - jásunoknak és démonoknak-dasunoknak - eredményezte az életét. A klán született a Zemun tehénnek és a Sedun kecskének, a mellbimbóikból kiürült a tej, és a Tejútvá vált. Aztán létrehozta az Alatyr kő, amellyel elkezdett lehozni ezt a tejet. Az író után nyert vajból létrehozták a Mother Earth Cheese-t.
Mindhárom mítoszot egyesíti az a gondolat, hogy a világ eredete a tojásból származik. A Tojásból egy alkotó születik, amely ezt követően elválasztja a földet a mennytől, és létrehoz minden élőlényt.
II. Mítoszok a világnak az óceán elsődleges teremtéséről
Ókori Egyiptom
Egyszer régen, több millió évvel ezelőtt, volt Káosz - egy végtelen és fenéktelen óceán. Ezt az óceánt Nunnak hívták. Komor, látvány volt! Nun megkövesedett hidegvize úgy tűnt, hogy örökké fagyos marad. Semmi sem zavarta a békét. Évszázadok és évezredek telt el, és a Nun-óceán mozdulatlan maradt. De egyszer történt egy csoda. A víz hirtelen fröcskölt, megingattott, és Atum nagy isten megjelent a felszínen. - Én létezem! Én megteremtem a világot! Nincs apám és nincs anyám; Én vagyok az első isten az univerzumban, és más isteneket is létrehozok! Hihetetlen erőfeszítésekkel Atum elszakadt a vízből, a mélység fölé emelkedett, és kezét emelt egy varázslatot. Abban a pillanatban fülsiketítő ordítás hallatszott, és Ben-Ben Hill nőtt a mélységből származó habzó permet között. Atum süllyedt le a dombról, és azon tűnődött, vajon mi a teendő? Megteremtem a szeleket - gondolta Atum. Szél nélkül ez az óceán ismét lefagy és örökre mozdulatlan marad. Megteremtem az eső és a nedvesség istennőjét is, hogy az óceán víz engedelmeskedjen neki. És Atum létrehozta a szél Shu istenét és a Tefnut istennőt - egy nőt, akinek egy vad oroszlán fej volt. Ez volt az első isteni pár a földön. De aztán szerencsétlenség történt. Az áthatolhatatlan homály még mindig beborította az Univerzumot, és a Káosz sötétségében Atum elvesztette gyermekeit. Nem számít, mennyire hívta őket, mennyire sikoltoztak, sírással és sikoltozással elkábítva a víz sivatagot, és a válasz csend volt. Teljesen kétségbeesetten Atum kihúzta a szemét, és felé fordult: - Szemem! Csináld, amit mondok. Menj az óceánhoz, keresse meg Shu és Tefnut gyermekeim, és adja vissza nekem. A szem az óceán felé ment, és Atum leült, és várta a visszatérését. Miután végül elvesztette minden reményét, hogy újra láthatja gyermekeit, Atum azt kiáltotta: - Jaj! Mit tegyek? Nemcsak örökre elvesztettem a fiát, Shu-t és a lányomat, Tefnut-ot, emellett még a szememet is. És létrehozott egy új Szemét, és betette az üres szemcsatlakozójába. Sok éven át tartó kutatás után az True Eye megtalálta őket az óceánban. Amint Shu és Tefnut felálltak a hegyen, Isten rohant feléjük, hogy minél hamarabb megöleljék őket, mikor a szem, haraggal láncolva, felugrott Atumhoz és dühösen felmordult: - Mit jelent ez ?! Az a te beszéded, hogy elmentem az Apáci óceánhoz, és visszaküldtem neked az elveszett gyermekeket! Nagyszerű szolgálatot tettem neked, és te is. - Ne haragudj - mondta Atum. "A homlokára fogom téged, és onnan gondolkodni fogok a világon, amelyet létrehozok, csodálom annak szépségét." De a sértett szem nem akarta hallgatni kifogásokat. Minden áron megpróbálva megbüntetni Istent árulás miatt, mérgező kígyókobravá vált. Fenyegető sziszegésével a kobra felfújta a nyakát, és halálos fogait kiszabadította, közvetlenül Atum felé irányítva. Isten azonban nyugodtan vette a kezébe a kígyót, és a homlokára helyezte. Azóta a szemmel kígyó díszítette az istenek és a fáraók koronáját. Ezt a kígyót Urey-nak hívják. Fehér lótusz nőtt ki az óceánból. A rügy kinyílt, és onnan Ra nap napisten, aki a régóta várt fényt hozta a világba, elrepült. Látva Atumot és gyermekeit, Ra örömmel kiáltott fel. Könnye a földre esett, és emberekré változott.
Sumír mitológia
Egyszer régen, amikor nem volt sem ég, sem föld, Tiamat élt - az édes vizek istennője, Apsu - a sós vizek istene, és a fia - a köd, amely a víz fölé emelkedett.
Aztán két pár ikrek születtek Tiamat és Apsu számára: Lahma és Lahama (démonok), majd Anshar és Kishar, akik okosabbak és erősebbek voltak, mint az idősebbek. Ansharnak és Kisharnak Anna nevű gyermeke volt. Anna lett a menny istene. Anna született Ea. Ez a talajvíz, a mágia istene. A fiatalabb istenek - Lahma, Lahama, Anshar, Kishar, Anna és Ea - minden este összeálltak egy zajos ünnepre. Megakadályozták Apsu és Tiamat alvását. Csak Mummu, Apsu és Tiamat legidősebb fia nem vett részt a szórakozáson. Apsu és Mummu a fiatalabb istenekhez fordultak azzal a kéréssel, hogy állítsák le az ünnepségeket, ám nem hallgatták meg őket. A vének úgy döntöttek, hogy megölik mindazokat, akik zavarják az alvást.
Ea úgy döntött, hogy megöli Apsut, aki összeesküvés indult a fiatalabb emberek ellen.
Tiamat úgy döntött, hogy bosszút áll a férje halálának. Új férje, Kingu isten erőteljesen támogatta ezt az ötletet. Tehát Tiamat és Kingu kidolgozták a bosszút tervet. Miután megtudta Tiamat tervét, Ea tanácsért fordult Anshar nagyapjához. Anshar azt javasolta, hogy mágia segítségével győzzék le Tiamatot, mert a férjével pontosan így bántak. De Ea varázslatos ereje Tiamatot nem érinti. Anu, Ea atyja megpróbált érvelni a dühös istennővel, de semmi sem jött belőle. Mivel a varázslat és a tárgyalások nem vezettek semmihez, továbbra is a fizikai erő felé kell fordulni. Ki küld a csata? Mindenki úgy döntött, hogy csak Marduk képes rá. Anshar, Anu és Ea fiatal Marduknak szentelték az isteni varázslat titkait. Marduk kész harcolni Tiamáttal, a jutalomért a győzelemért a legfőbb isten osztatlan hatalmát követeli meg. A fiatal Marduk összegyűjtötte az összes Annunakit (ahogy magukat az istenek nevezték), hogy jóváhagyják a háborút a legfelsőbb istennővel és elismerjék őt királyukként. Anshar küldte titkárságát Kaku-t, hogy hívja Lahmát, Lahamet, Kisharot és Damkinot. A közelgő háború megismerése után az istenek rémültek voltak, ám egy jó vacsora, sok borral megnyugtatta őket. Ezen felül Marduk bizonyította varázslatos erejét, és az istenek elismerték királyként. A könyörtelen csata hosszú ideig tartott. Tiamat hevesen harcolt. Marduk azonban legyőzte az istennőt. Marduk eltávolította Kingu-tól a „sors tábláit” (meghatározták a világ mozgását és az összes esemény menetét), és a nyakára tette. Két részre vágta a meggyilkolt Tiamat testét: az egyikből mennyet készített, a másikból földet. Az embereket a meggyilkolt Kingu véréből teremtették.
Mi különböztethető meg e mítoszoktól ... És a sumér és egyiptomi mitológiában csak egy hatalmas óceán eredeti létezésének fogalmát találjuk, amely önmagában is volt. Ez az óceán élettelen volt. Ezután az óceánból istenek születnek, akik más istenségeket szülnek, sok rokonnal, és megteremtik az egész világot. Az istenek teremtenek embereket. Vagyis ezekben a mítoszokban három fő szakasz követhető, egymás után: 1 - az eredeti óceán létezése, 2 - az istenek születése és a világ teremtése, 3 - az ember teremtése.
III. Alkotó Biblia
A kereszténység az univerzum megjelenését egyetlen Teremtő Isten teremtésének tekinti. Isten hat nap alatt teremtette meg az egész világot: "Eleinte Isten teremtette a mennyet és a földet. De a föld víztelen és üres volt, és a sötétség a mélység felett volt; és az Isten Lelke a vizek fölé mozdult. És Isten azt mondta:" Legyen világosság. És világosság volt. És Isten látta. " Isten elválasztotta a világosság napját és a sötétség éjszakáját. És volt este és reggel: egy nap. És Isten azt mondta: légy szilárd a víz közepén, és hagyja, hogy elválasztja a vizet a Harmadik napon összegyűjtötte az összes vizet a földön, így az óceán kiömlött, és a föld megjelent a vízből. A negyedik napon két fényt készített: hogy ragyogjon napközben, majd egy éjszaka. Az ötödik napon halakat és hüllőket, valamint madarakat teremtett az égen. És a hatodik napon mindenféle állatot teremtett, földön barangolva. Akkor Isten teremtette meg az embert a saját képén, a hetedik napon pedig Isten pihente a munkáját és megáldotta ezt a napot, örökre ünnepévé téve azt.
A bibliai mítosz különlegessége, hogy az egyetlen teremtő Isten az ember valódi alkotója. Az egész világot csak az ember létezésére hozták létre, aki Isten képét képezi, és akinek célja a világ uralkodása. És a mitológiákban az ember megjelenése másodlagos eseménynek tűnik az istenek eredete mellett. A világ hat napon belül történő létrehozása lépésről lépésre történik. A teremtés következő szakaszát követően Isten az ősi természetét és teremtményét tökéletesnek tekinti a szemében. Ez a felismerés nincs a mítoszokban. A világ és az ember teremtésének bibliai megértése különbözik a tojásból és az elsődleges óceánból való világteremtés mítoszairól.
következtetés
A világ népeinek kozmogonikus mítoszai a mitológia szerves részét képezik. Anyaguk világosan megmutatja az általános és a különbségeket. Megfigyelték a kultúrák áthatolását, és ez magyarázza a motívumok és elemek hasonlóságát a különböző népek mítoszaiban.
Ezeket a mítoszokat nemzedékről generációra adják át. Örökké válnak. És azt hiszem, hogy az univerzum titkai mindig vonzzák az embert.
irodalom
1. Mítoszok a világ teremtéséről / V.Ya. Petruhin. - M: Astrel: AST: LUX, 2005.
2. Az ókori India mítoszai / E.N. Temkin. - M: Science, 1976.
3. Az ókori Egyiptom / MA vallása. Korostovtsev. - M: Science, 1976.
4. Az ókori világ története / A.A. Vigasina. - M: Oktatás, 1993.
5. http: // ru. wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%BC % D0% B8% D1% 80% D0% B0_% D0% B2_% D0% 91% D0% B8% D0% B1% D0% BB% D0% B8% D0% B8
Közzétett az Allbest.ru oldalon
...Hasonló dokumentumok
A mítosz és mitológia fogalma. A világ mitológiáinak földrajza. Az emberiség és a világ többi részének eredete. Az istenek cselekedeteit leíró és a világ titkait magyarázó hagyományok az ókori Egyiptom, Dél- és Kelet-Ázsia mítoszaiban, a modern világvallásban.
kivonat, hozzáadva 2012.06.22
A világ ábrázolása mytopoetikus szövegekben és az ősi művészetben; a világ létrehozásának modelljei. Az égitestek hagyományai, legendák az első emberek teremtéséről. A szlávok és a pogány Oroszország istenei, a felső és alsó mitológia, a falusi pletykák.
szakdolgozat, hozzáadva 2010.24.11
Ősi legendák egy árvizről vagy több árvizről. A sumér-babilón irodalom alkotásai. Sumér alkotás mítosza. A vers Gilgamesről. A bibliai áradás különbsége és hasonlósága a sumér-babilóniai viszonyoktól. A civilizáció és a természet ellenséges gondolata.
tesztmunka, 2013.03.20
Az alakítás általános leírása és irányai, valamint az ókori egyiptomi vallási hagyomány genotézis jellegének igazolása. Korai hiedelmek és istenségek és állati imádat. A legendák és a világ teremtése, és tükröződése az ókori Egyiptom mitológiájában.
előadás, hozzáadva 2016.11.18
A bennszülött amerikaiak hitének etnikai és vallási eredete. Az indián törzsek oktatása és vallási hagyományainak közös vonásai. Az élet és a halál ciklusa az indiánok szerint. A világ létrehozásának amerikai indián törzseinek mítoszai.
kivonat, hozzáadva 2015.05.28
Harapa legrégibb művészete. Az ősi India mitológiája. Az indiánok világnézetének alapja. A Buddha legendái. Kozmogonikus és antropogén mítoszok az istenekről és az emberi életről. A hinduizmus fő istenei: Brahma, Shiva, Vishnu, Shakti, Ganesha. A világ vertikális modellje.
az előadás hozzáadva 2014.11.02
Az iszlám kialakulásának története, Allah nagy hírnök - Muhammad szerepe ebben a folyamatban. A Korán összetételének jellemzői, a Biblia elválasztása az Ó- és az Újszövetségből. A bibliai karakterek azonosítása a Korán legendákban a világ létrehozásáról és a prófétákról.
ciklusidő hozzáadva: 2012.01.21
Az ősi indiai epika a világ eredetéről, az európai népek mitológiája az ember származásáról. A szláv mítoszok kozmogóniája, ideológiai egységük a finn és a skandináv mitológiával. Az áldozatok jelentése és rítusai a különböző vallásokban és népekben.
ciklusidő, 2009.8.27
Isten lényege és neve különböző vallásokban rejlik. A teremtés ősi egyiptomi legendája. Párhuzamok húzása a Papyrus és a Biblia között. Hit az istenek természetfeletti hírvivőiben - angyalokban. Mennyei hierarchiák és Isten büntetése a legendákban, mítoszokban és hagyományokban.
kivonat, hozzáadva 2010. július 14-ig
Az ősi egyiptomi vallás eredete, a korai hiedelmek. A világ különböző világvárosok létrehozásáról szóló ötletek jellemzői: Heliopolis, Hermopolis, Memphis. Fő és helyi istenek; a napimádás megjelenése. Az Akhenaten-puccs okai és következményei.
A kezdetben semmi sem az ég, sem a föld. Egyedül a káosz - sötét és korlátlan - mindent önmagával töltött meg. Ő volt az élet forrása és kezdete. Minden tőle származik: a világ, a föld és a halhatatlan istenek.
Eleinte Gaia, a Föld istennője, a Káoszból származott, amely egy univerzális menedékhely, amely mindazt adja, amely él és rajta nő. A mély föld mélyén, sötétebb magjában szomorú Tartarusz született - a sötétséggel teli szörnyű mélyedés. A földtől a ragyogó égig tartó távolban Tartarus fekszik. A tatárt egy rézkerítés keríti el a világtól, éjszaka uralkodik az ő királyságában, a föld gyökerei fonják őt és mossa meg az keserű, sós tengert.
Káoszból született a legszebb Eros is, amely a szeretet erejével, amelyet örökre a világba öntött, szívét nyerheti.
A Határtalan Káosz hozta létre az Örök Sötétség - Erebus és a Fekete Éj - Nyuktu együttesen életét adta az örök fény - éter és a fényes Nap - Hemera-nak. A fény az egész világon elterjedt, és éjjel-nappal kezdte egymást helyettesíteni.
Az istenek anyja, Gaia, egyenlő Csillagos égboltot született - Uránt, amely, mint egy végtelen borítás, beborítja a Földet. A Gaia-föld eléri őt, éles hegycsúcsokat emelve fel, fényt adva, amely még nem kapcsolódik az Uránussal, az állandóan zajos tengerrel.
A Földanya a Mennyet, a Hegyeket és a Tengert szülte, és nekik nincs apa.
Az Uránus feleségül vette a gyümölcsöző Gaiát, és hat fia és lánya - hatalmas titánok - isteni párnak született. Elsőszülött fiuk, a mély óceán, melynek vize óvatosan mossa a Földet, ágyat osztott meg Tethysszel, és életét adta az összes folyónak, amely a tenger felé rohan. Három ezer fia - folyami istenek - és három ezer lánya, óceániák született egy szürke hajú óceánban, hogy örömet és jólétet biztosítsanak minden élőlényhez, megtöltve azt nedvességgel.
Egy másik titánpár - Hyperion és Theia - született a Nap-Helios, a Selena-Hold és a gyönyörű Eos-Dawn számára. Az Eos-ból származó csillagok éjjel ragyognak az égen, és a szél a Boreas elsöprő északi szél, az Evreux keleti szél, a nedves déli jegyzet és a Zephyr szelíd nyugati szél, amely fehér esőfelhőket hozott.
További három óriás - a ciklopus - szintén Gaea Anya született, mindegyik hasonló a titánokhoz, de csak egy szem van a homlokán. Gaia emellett háromszáz fegyveres és ötven fejű óriási-hecatonheirist is szült hatalmas hatalommal. Semmi sem állhatott szemben. Annyira erősek és szörnyűek voltak, hogy Uránus atya első látásra utálta őket, és bebörtönözték őket a Föld bélébe, hogy ne tudják újra megjelenni.
Gaia anya szenvedett, és összetörte a mélyén elzárt szörnyű terheit. Aztán felhívta gyermekeit, mondván nekik, hogy az Ur Urusz az elsõ ura megtervezte a gonosz cselekedetet, és a büntetést rá kell hárítani. A titánok azonban attól féltek, hogy apjuk ellen lépnek, csak a ravasz Cronus, a titánszülött gyermekek közül a legfiatalabb, beleegyezett abba, hogy segítsen anyának az Uránusz megdöntésében. A vas sarlóval, amelyet Gaia átadott, Cronus levágta a gyermeknevelő tag apját. A földre ömlött vércseppekből szörnyű Erinis született, nem ismeri az irgalmat. A tengerhabból, amely hosszú ideig mosott egy darab isteni húst, született a gyönyörű Aphrodite, a szerelem istennője.
A megcsonkított Uránust feldühítette, és átkozta gyermekeit. A gonosz büntetés az éjszakai istennő született szörnyű istenségéből származik: Tanata - halál, Eris - disszonáció, Apatu - megtévesztés, Ker - megsemmisítés, Hypnos - álom komor, nehéz látomások rajával, nem ismeri az irgalmat Nemesis - bosszú a bűncselekményekért. Sok istenség, amely szenvedést hoz a világba, Nyukta született.
Rémületet, vitatkozást és szerencsétlenséget hoztak a világba ezek az istenek, ahol Kron apja trónján uralkodott.
GÖRÖG MÍTUM A VILÁG KÉSZÍTÉSÉRŐL
A kezdetben semmi sem az ég, sem a föld. Egyedül a káosz - sötét és korlátlan - mindent önmagával töltött meg. Ő volt az élet forrása és kezdete. Minden tőle származik: a világ, a föld és a halhatatlan istenek.
Eleinte Gaia, a Föld istennője, a Káoszból származott, amely egy univerzális menedékhely, amely mindazt adja, amely él és rajta nő. A mély föld mélyén, sötétebb magjában szomorú Tartarusz született - a sötétséggel teli szörnyű mélyedés. A földtől a ragyogó égig tartó távolban Tartarus fekszik. A tatárt egy rézkerítés keríti el a világtól, éjszaka uralkodik az ő királyságában, a föld gyökerei fonják őt és mossa meg az keserű, sós tengert.
Káoszból született a legszebb Eros is, amely a szeretet erejével, amelyet örökre a világba öntött, szívét nyerheti.
A Határtalan Káosz hozta létre az Örök Sötétség - Erebus és a Fekete Éj - Nyuktu együttesen életét adta az örök fény - éter és a fényes Nap - Hemera-nak. A fény az egész világon elterjedt, és éjjel-nappal kezdte egymást helyettesíteni.
Az istenek anyja, Gaia, egyenlő Csillagos égboltot született - Uránt, amely, mint egy végtelen borítás, beborítja a Földet. A Gaia-föld eléri őt, éles hegycsúcsokat emelve fel, fényt adva, amely még nem kapcsolódik az Uránussal, az állandóan zajos tengerrel.
A Földanya a Mennyet, a Hegyeket és a Tengert szülte, és nekik nincs apa.
Az Uránus feleségül vette a gyümölcsöző Gaiát, és hat fia és lánya - hatalmas titánok - isteni párnak született. Elsőszülött fiuk, a mély óceán, melynek vize óvatosan mossa a Földet, ágyat osztott meg Tethysszel, és életét adta az összes folyónak, amely a tenger felé rohan. Három ezer fia - folyami istenek - és három ezer lánya, óceániák született egy szürke hajú óceánban, hogy örömet és jólétet biztosítsanak minden élőlényhez, megtöltve azt nedvességgel.
Egy másik titánpár - Hyperion és Theia - született a Nap-Helios, a Selena-Hold és a gyönyörű Eos-Dawn számára. Az Eos-ból származó csillagok éjjel ragyognak az égen, és a szél a Boreas elsöprő északi szél, az Evreux keleti szél, a nedves déli jegyzet és a Zephyr szelíd nyugati szél, amely fehér esőfelhőket hozott.
További három óriás - a ciklopus - szintén Gaea Anya született, mindegyik hasonló a titánokhoz, de csak egy szem van a homlokán. Gaia emellett háromszáz fegyveres és ötven fejű óriási-hecatonheirist is szült hatalmas hatalommal. Semmi sem állhatott szemben. Annyira erősek és szörnyűek voltak, hogy Uránus atya első látásra utálta őket, és bebörtönözték őket a Föld bélébe, hogy ne tudják újra megjelenni.
Gaia anya szenvedett, és összetörte a mélyén elzárt szörnyű terheit. Aztán felhívta gyermekeit, mondván nekik, hogy az Ur Urusz az elsõ ura megtervezte a gonosz cselekedetet, és a büntetést rá kell hárítani. A titánok azonban attól féltek, hogy apjuk ellen lépjenek, csak a ravasz Kron - a Gaia titánszülött gyermekeinek legfiatalabbja - beleegyezett abba, hogy segítsen anyának az Uránusz megdöntésében. A vas sarlóval, amelyet Gaia átadott, Cronus levágta a gyermeknevelő tag apját. A földre ömlött vércseppekből szörnyű Erinis született, nem ismeri az irgalmat. A tengerhabból, amely hosszú ideig mosott egy darab isteni húst, született a gyönyörű Aphrodite, a szerelem istennője.
A megcsonkított Uránust feldühítette, és átkozta gyermekeit. Az atrocitás büntetése az éjszaka istennőjéből született szörnyű istenség volt: Tanata - halál, Eris - disszonáció, Apatu - csalás, Ker - pusztítás, Hypnos - egy álom komor, nehéz látomások rajával, ismeretlen kegyelem nélkül Nemesis - bosszú a bűncselekményekért. Sok istenség, amely szenvedést hoz a világba, Nyukta született.
Rémületet, vitatkozást és szerencsétlenséget hoztak a világba ezek az istenek, ahol Kron apja trónján uralkodott.
DOELLA KÉSZÜLÉK Mítosz
Az Eurynome elején az összes istennő mindenképpen meztelen lázadást keltett a káoszból, és megállapította, hogy nincs mire támaszkodni. Ezért elválasztotta az eget a tengertől és magányos táncát kezdte a hullámai felett. Táncolva délre haladt, mögötte pedig egy szél volt, amely eléggé alkalmasnak tűnt a teremtés megkezdéséhez. Körbefordulva elkapta ezt az északi szélt, behúzta a tenyerébe - és a nagy kígyó Ophion megjelent a szeme előtt. A melegen tartás érdekében Eurynome dühösen táncolott, amíg Ophion vágya fel nem váltott, és az isteni ágyékát belefűzte, hogy birtokolja. Éppen ezért termékenyítik az északi szél, amelyet Boreasnak is neveznek: ezért fordul elő a kancák, miközben hátra fordulnak e szélhez, csikók születése nélkül, csődör segítségével. Hasonlóképpen, Eurinoma fogant egy gyermeket.
Aztán galambmá vált, leült, mint egy tyúk, a hullámokra, és a meghatározott idő elteltével letette a Világtojást. Kérésére Ophion hét alkalommal körbevágta ezt a tojást, és addig keltette, amíg ketté nem oszlik. És minden, ami a világon létezik, belőle jelenik meg: a nap, a hold, a bolygók, a csillagok, a föld és a hegyek, folyók, fák, füvek és élőlények.
Eurinoma és Ophion az Olympuson telepedtek le, de ő sértette őt azáltal, hogy magát az univerzum alkotójává nyilvánította. Ezért a sarkában a fejére csapta, összes fogát kiütötte és a sötét földalatti barlangokba dobta.
Ezt követően az istennő hét bolygóerőt hozott létre, mindegyik titán és titán fejére helyezve. Theia és Hyperion uralták a Napot - amely minden élőlényre ragyogott; Phoebe és Atlas - a boszorkánysághoz létrehozott Hold, Dion és Kriy - Mars, növekedést adva; Metis és Coy - higany, a bölcsesség forrása; Themis és Eurymedont - Jupiter, a törvények alkotója; Tethys és az óceán - Vénusz, a szerelem adója; Rhea és Cronus - Saturn, békét hozva.
De az első személy Pelasgus volt, az összes pelasgiai őse. Ophion fogaiból születtek, aki a földre esett.
__________
