Lelki utazás "út a sámánhoz" az Altaj-hegységbe. Kirándulás sámánnal Altáj hatalmának ősi helyére - a Karakol-völgyi sámánizmushoz Burjátiában és az átalakulás rituáléjához

Csodálatos spirituális utazás a sámánokhoz az Altaj-hegységben.

Az ember mindig megoldást keres problémáira: egészségre, pénzre, karrierre, magánéletre, gyerekekre és még sok másra. A megoldás érdekében sokféle utat választanak... Aztán az ember elmegy a sámánhoz. Ez azt jelenti, hogy nem hiába került erre az oldalra.

Mi a sámánizmus és ki a sámán?

A sámánizmus önmagaddal és a természettel való harmóniában élés, elfogadás. A sámán vezető szerepet tölt be az emberi világ és a szellemek világa között. Lenyűgöző lehetőséged van mindent látni, magad érezni, és ami a legfontosabb, közvetlenül részt venni a sámáni rituálékon!

Jó hír azoknak, akik érdeklődnek, de kételkednek. Szeretne kérdéseket feltenni a rituálékról, vagy találkozni sámánokkal, a sámánok szemével nézni a világot. Tegyen fel kérdést, és kapjon választ a szellemektől, kérjen segítséget az üzleti életben és a kapcsolatokban, tisztítsa meg lelkét és kapjon támogatást családjától, fedezze fel ajándékait és értse meg célját. Hallgass és hallgasd meg magad, nyerd el a te lelked támaszát.

A Föld kezd felébredni mély, évszázados álmából, és élő mennyboltjának szent helyeire hívja gyermekeit, hogy belevessenek a bennszülött anyai terekbe, igyanak erőt, és együtt kezdjenek felébredni, összhangban gyógyító rezgések. Ősidők óta a bolygó erős pontjain az erős és erős szellemű emberek végezték szertartásaikat, tisztelegve az anyaföld, az elemek szelleme és a mennyei atya előtt.

Meghívjuk Önt, hogy tegyen egy csodálatos utazást Aidana Altyn-Suu és Tuya Samdan sámánokkal az Altaj-hegység egyik ilyen szent helyére.

A szemináriumot először Gulnara Azaubaeva, egy gyakorló tyumeni sámánnal tartják.

A szeminárium programja intenzív lesz. Ha vágyat érzel, hogy bekapcsolódj a szent folyamatba, ha hallottad a föld szellemeinek ezt a hívását, várunk!

Mit ad az utazás?

  • A sámánok egyéni munkája személyesen Önnel az egész szeminárium alatt.
  • Az ősi sámáni rejtélyek megismerése nem könyvekből, hanem közvetlenül saját tapasztalatból, sámánokkal való rituálék során.
  • Válaszok érdeklődésre számot tartó elméleti kérdésekre a sámánizmusról, elemekről, szellemekről, talizmánokról stb.
  • A családfa szövése a családdal és az ősökkel való kapcsolatok helyreállítására, engedély megszerzése a Családi erőforrás használatára.
  • Annak megértése, hogy a lelked valójában mit akar, mit kell tenni, hogy felébresszük szíved örömét.
  • Személyes sámánvédő amulett készítése.
  • Felfedezi Altáj gyönyörű és csodálatos világát, legtisztább tavaival és folyóival, hófehér csúcsaival, gyógyító forrásaival és egyedülálló kultúrájával.
  • És ami a legfontosabb, az Archyn birtok egy varázslatos hely, ahol nagyon szoros a kapcsolat a Felsőbb Erőkkel! Hozd magaddal legbecsesebb vágyadat, és mondd el a Hely Szellemeinek. Biztosan valóra válik!

Kirándulási program

  • Érkezés az Altaj-hegységbe a fekete tajgával körülvett Archyn birtokra, egy természetvédelmi területre, ez kiváló hely a kikapcsolódásra és a gondolkodásra.
  • Szállás cédrus nyaralóban félreeső, tiszta, csendes helyen.
  • Altaj megismerése - kulturális hagyományai és szokásai. Felajánlást tenni az Ősök Szellemeinek.
  • Felajánlás készítése a Tűz Szellemeinek.
  • A Tűzszellem ápolásának rituáléja hosszú életet és egészséget kívánva.
  • Bevezető beszélgetés "Hogyan látja a sámán a világot".
  • Kérdések és válaszok.
  • A tisztulás, gyógyítás és minden negatív hatás elleni védelem sámáni rituáléja.
  • A tisztítás a negatív energiák eltávolítása, amelyek körülvesznek, és életenergiádból és Erődből táplálkoznak.
  • Negatív érzelmekkel való munka – neheztelés, bűntudat és önsajnálat, szomorúság, ingerlékenység és kapzsiság.
  • A lélek megtisztítása. Megkönnyebbülés a szenvedéstől, fájdalomtól és depressziótól.
  • Könnyű gyalogtúra „Találkozás a szellemekkel”.
  • Erőteljes sámáni gyakorlatok az élet útjának megnyitásához.
  • Érzelmi masszázs.
  • Tisztítás a Szent forrás vizével.
  • Test, lélek és lélek tisztítása sámánfürdőben, seprűvel.
  • „Tisztítás” - érzelmi és energetikai tisztítást, energiafelhalmozást, valamint a belső erő potenciáljának felszabadítását célzó gyakorlatok.
  • Felszabadulás a felszínes dolgoktól, a természet felfedezése: nő vagy férfi.
  • A sans kontaktus megszakításának sámáni rituáléja (a méh megtisztítása), amely segít megszakítani a kapcsolatot a múlttal, megszabadulni a rögeszmés gondolatoktól és a karma üldözésétől, és eltávolítja a szükségtelen emberek negatív befolyását.
  • Sámán amulett készítése és újraélesztése.
  • Látogatás a fő szentélyben. Hajnali rituálé.
  • Ősi sámáni imák a szerelemért, a jólétért és a boldogságért a Szeretet Hegyén.
  • A lélek és a szív gyógyítása korábbi kapcsolatokból, meddőségből.
  • Egy rituálé egy méltó férfi (nő) vonzására, egy boldog családi életre és a gyermek fényes lelkét vonzza.
  • A család szellemének vonzása, a harmónia és a megértés megőrzésének elősegítése a kapcsolatokban.
  • Fravahar családfa fonása.
  • Védő varázslat.
  • Reggeli séta és szertartás az „ősi nyárfánál”.
  • Hangmeditáció – meditáció egy tambura hangjára.
  • Algysi áldás szertartása.
  • Rituálé - Hálaadás a Földnek, a természetnek, a szellemeknek.
  • A spirituális tudás átadása gyakorló sámánok ajkáról.
  • Beszélgetések sámánokkal. Az utolsó kör.

A szertartásokat a sámánok és a résztvevők közös mennyországi felhívása kíséri rituális énekeken keresztül. Különféle sámán hangszereket használnak majd, melyek hangjai segítenek megtisztítani a lelket. Ha van khomusa, tamburája, énekes tála, vigye magával!

Ez az utazás azoknak szól, akik készek egy őszinte pillantásra önmagukra, saját életükre, akik készek rendet rakni fejükben és lelkükben, akik szeretnének megszabadulni a múlt mély terheitől, és teljesen bele akarnak élni. Jelen...

Egy elvonulás a hatalom helyén 5 napos mély belső munka.

Ha nem félsz a változástól, aktív vagy, van-e benned változás és cselekvési hajlandóság? Csatlakozz hozzánk!

A sámáni rituálék során a változások sejtszinten mennek végbe. Először a résztvevőket képezik ki, és minden csoportnál egyéni megközelítést alkalmaznak. Más szóval, hogy mit kell tenni az egyes személlyel, azt a Szellemek, a sámánsegédek javasolják.

A sámánnak nincsenek módszerei, ő csak a Szellemek és Istenek energiájának vezetője.

Nem az a feladatunk, hogy nagyszámú embert gyűjtsünk össze, ugyanakkor készek vagyunk bármilyen, önmagán dolgozni akaró és bízó résztvevőt befogadni.

Nem térsz vissza ugyanúgy, az utazás gyökeresen megváltoztatja az életedet! Kiszállsz az ismétlődő események kerekéből!

A birtok a Choysky kerület központjában található, távol a főbb turistautaktól, így itt béke és nyugalom uralkodik. Lehetőség van kipihenni a városi nyüzsgést, és egyedül maradva az egyedülálló altaji természettel, végre meghallani szívét, harmóniát találni önmagával és a körülötte lévő világgal. E helyek természete elősegíti a pihenést és a stresszoldást. Tiszta, átlátszó víztározók, hegyek, az örökkévalóság gondolatait idézve. Télen a napon szikrázó vakító fehér hó, tavasszal és nyáron alpesi rétek illatos virágszőnyege, az őszi természet színeinek és mámorító aromáinak lázadása...

Ennek a helynek az energiája különleges. Nem véletlenül van a közelben egy tisztás, amelyet korábban a sámánok használtak szertartásaik elvégzésére – még a sámánkő kerekét is megőrizték. Ez az egyik oka annak, hogy a szemináriumok és képzések itt meglepően eredményesek.

A birtok és környezetének természeti és táji adottságai - hegyvidéki környezet, folyó közelsége, sík tisztás megléte szabadtéri tevékenységekhez, fedett edzőveranda kandallóval (aila), csend és magány, amely lehetővé teszi a koncentrálást - minden szükséges feltételt megteremteni céljai eléréséhez.

A csodák és a varázslat, az öröm, a séták, az élő tűz, a sámánok ősi hagyományai és rituáléi, a mesék és a szórakozás mesés világába hívunk!

Köszönöm az elismerést és a szeretetet.

A Samopoznanie.ru legnépszerűbb oktatóinak rangsorának élén 2017-ben Aidana Altyn-Suu és Tuya Samdan - az örökletes sámánok - állnak, akiknek titkait és rituáléit Szibéria-szerte szerették a lakosok. Aidana és Tuya segítenek megtalálni az egészséget, a gazdagságot, a családi boldogságot és a szeretetet, szabadtéri rendezvényeket vezetnek a hatalom helyén és egyéni fogadásokat. Aidana Altyn-Suu és Tuya Samdan az „Self-knowledge.ru” portál éves rangsorában az 1. és 2. helyet szerezték meg.

A "Self-knowledge.ru" webhelyről másolva

10 nap / 9 éjszaka

Csodálatos kirándulás és relaxációs túra egy örökletes sámán kíséretében. Ez a túra lehetővé teszi Altáj csodálatos természetének megtekintését és csodálatos energiáját. Lehetősége nyílik meglátogatni a Karakol-völgyet, ahol a szkíta korszak több száz régészeti emléke összpontosul; megcsodálni a csodálatos kilátást a hegyekre; nézze meg a világ egyik legszebb folyóját - Katun; merítsen ihletet az altaj nép ősi kultúrájából az eredeti torokéneklő előadókon keresztül. A kirándulások szabadidejében pedig időt fordíthat a sámánnal való kommunikációra. A sámán a túra minden résztvevője számára egyénileg megtartja a Fehér Út megnyitásának rítusát.

Időtartam: 10 nap.

A csoport létszáma: maximum 6 fő.

A túra időpontja: megegyezés szerint.

A túra költsége személyenként: alkuképes.

Turisták száma dzsipenként: legfeljebb 3.

Kísérő személyek: 2 vezető-vezető.

Szállítás: import terepjárók.

Figyelem! Ülőhelyek korlátozott számban! Csak 6 hely.

Ma a turizmus egyik legérdekesebb területe a „misztikus turizmus” vagy a „kirándulás a hatalom helyeire”. Ezért mindenkit meghívunk, hogy tegyen egy varázslatos utazást az Altaj-hegység őrző szellemeihez a Hatalom ősi helyére - a Karakol-völgybe. És az altaj sámán, vagy inkább Altynsai sámán segíteni fog nekünk ennek megvalósításában. Altynsai egy örökletes sámán az ősi Altáj Kipchak klánból. Sok altáji sámán ismeri és tiszteli. A szellemekkel való munka nehéz, sőt néha veszélyes is. A velük való kommunikációhoz jó útmutatóra van szükség. Altynsai tökéletesen megbirkózik ezzel a feladattal. A szellemek nem gyakran fedik fel jelenlétüket egy személy előtt, és meglehetősen ritkán próbálják kifejezni szándékaikat. Ez azt jelenti, hogy az embernek magának kell hozzájuk fordulnia. De csak választottjaik - a sámánok - tudnak állandó és kifejezett kapcsolatot elérni a szellemekkel. Altajban kama-nak, az általuk végzett munkát pedig rituálénak nevezik. A sámán csak egy rituálé során válik mágussá és varázslóvá, csak akkor, ha az egész szellemi csapatát segítségül hívja. A rituálé után, amikor a szellemek elhagyják a sámánt, hétköznapi emberré változik. A kammel való kommunikáció egyedülálló élmény, amely gyakran ellentmond az átlagember sámánizmussal kapcsolatos kezdeti elvárásainak és elképzeléseinek. Például sokan arra számítanak, hogy egy nagyon érzelmes, ideges és nyugtalan személyt látnak, de ennek éppen az ellenkezője derül ki. Általában ezek meglepően stabil pszichés emberek. Ezt a néprajzi kutatások is megerősítik, és valóban, csak az érzelmileg stabil emberek képesek elviselni azt a túlterhelést, amelynek pszichéjük megváltozott tudatállapotban ki van téve.

Ezen túlmenően ezekben a napokban kommunikálhat Altynsay-vel, felteheti neki a legégetőbb kérdéseit, és választ kaphat rájuk. Talán ezen az úton, segítségével képes leszel megfejteni az élet minden titkát és megtudhatod a szent titkokat, sőt, akár a nulláról is kezdheted az életet, vagy megváltoztathatod annak irányát. A legnehezebb kérdésekre közvetlenül a Karakol-völgyben lehet választ kapni, csak ott lehet rituális szertartásokat végezni és kommunikálni Altáj szellemeivel. A szellemek nem tűrik ennek a halandó világnak a hiúságát, és a fenntartott Karakol-völgy békéje és ereje segíti a kommunikációt velük. Ennek a helynek az erőteljes energiája segít megerősíteni a paranormális képességekkel rendelkező embereket.

Idén a szellemek megengedték, hogy a sámán csak 5 embert vezessen a szent Karakol-völgybe, nem lesz más ilyen lehetőség.

Időtartam - 10 nap.

A csoport létszáma - 6 fő.

A túra költsége személyenként alkuképes.

Szállás:A túra aktív része alatt a turisták egy 2 szobás faházban laknak, az útvonal felé vezető úton turistabázisokon.Táplálás:Étkezés napi 3 alkalommal. Az átszállás ideje alatt az étkezést az út menti kávézókban szolgálják fel.Biztosítás:A túra árában az egészségügyi és balesetvédelem kötelező.Szállítás:Két import dzsip. Shinok vízesésekhez - UAZ terepjáró.

Egy autós túra leírása egy sámánnal „Az erő ősi helye – Karakol-völgy”.

A turisták ritkán látogatják a Karakol-völgyet. Az egész völgyben egyetlen táborhely van. Alkoholt itt nem árulnak, a helyiek hegyeket, tüzet imádnak, szentnek tartják a szkíta és török ​​sziklafestményeket.

A Karakol-völgy egy körülbelül három kilométer széles nyak, a Chusky traktus és a Terektinsky gerinc között található. A Karakol folyó mentén húzódik, és minden oldalról hegyek veszik körül, amelyek tengerszint feletti magassága 1000-2700 méter. A Terektinszkij-gerinc választja el az Uimon-völgytől - ugyanaz, amelyet bizonyos óhitű szekták, Nicholas Roerich munkásságának csodálói és az ezotéria iránt szenvedélyes emberek misztikus hatalmi helynek, Belovodye és Shambhala küszöbének tartanak.

A Karakol-völgyet kizárólag az altájiak lakják. Mindössze három olyan falu van, amelyek összlakossága nem éri el az ezer főt. A helyi lakosok a burkhanizmust vallják – a hagyományos altáji pogányság és a buddhizmus elemeinek furcsa keveréke. A burkhanizmus meglehetősen fiatal vallás - csak a 20. század első évtizedében jelent meg. Néhány altáji megtagadta a véres áldozatokkal és a „fekete” sámánokkal kapcsolatos hagyományok követését. A régi hitből csak az maradt meg, ami a „felső”, jó világra vonatkozik. Ez kiegészült a buddhizmus elemeivel, amit mongol szomszédaik vallanak - ez alól kivételt képeznek azok a pillanatok, amelyek a karakol nép szemszögéből „feketék”, vagyis a gonosz világához kapcsolódnak. szellemek. Manapság sok tudományos munka foglalkozik a burkhanizmussal. Ebben a vallásban a kulcs a „fehér” út követése - a jó útja, az altáji nyelven Ak Jannak hívják, „fehér hitnek” fordítva. A burkhanizmus első hirdetőit 1906-ban még bíróság elé is állították a cári hatóságok, de felmentették őket.

A Karakol-völgy a 20. század eleje óta a burkhanizmus egyik epicentruma. Az altájok sok helyet tartanak itt szentnek: magukat a hegyeket, a magashegyi Aru-Kem-tavat, az ősi sziklarajzokat stb. Minden falu felett saját szentélyek találhatók, amelyek kőlapokból készültek és sokszínű szalagokkal vannak felakasztva. A szertartásokat bizonyos napokon tartják. Tejet, búzát és néhány zöldséget feláldoznak a tűznek.

Autós túraprogram egy sámánnal „Ősi hatalom helye – Karakol-völgy”. 10 nap/9 éjszaka (2018.06.17 - 2018.06.26)

1. nap (06.17.) V. Barnaul-Chemál

Találkozó a barnauli repülőtéren. (7:00). Reggel indulás Barnaulból Gornij Altájba. Az utazás Szibéria legrégebbi útvonalán, a Chuysky traktuson zajlik. A Chuysky traktus bekerült a világ tíz legszebb útja közé a National Geographic szerint, és ezzel a megtisztelő ötödik helyet szerezte meg. http://www.sdelanounas.ru/blogs/51372/

Útközben ellátogatunk Manzherok faluba, ahol az azonos nevű tó és egy síközpont található. A tó ad otthont a reliktum vízi gesztenye chilimnek, amelyet a jégkorszak előtti időszakból őriztek meg. Ebéd egy kávézóban. Útban Chemal faluba, álljon meg a „Masterek falujában”. Askat. Askat egy szokatlan hegyi falu, amely Altáj egyik legérdekesebb és legszebb helyeként vált híressé. Askatról sok történet és legenda szól. Művészek, fazekasok, keramikusok, különféle vallási felekezetek képviselői és sok egyszerűen nagyon jó ember él Askatban. Úgy tartják, hogy az Askat mélyén megbúvó, artézi vizű földalatti tó különleges kozmikus erőt ad ennek a területnek. Transzfer a Katun folyó mentén Chemal faluba, amely az Altaj-hegység szívében található. Elhelyezés a Kedr birtokon 2 ágyas kényelmes szobákban. Vacsora. Pihenés. Alkalmazkodás az idő- és éghajlati zónákhoz. (út-365 km).

2. nap (06.18.) Hétfő. Che-Chkysh traktus - Oroktoi híd - Patmosz-sziget

Reggeli. Ma a „Chemal Walk” kiránduláson vesz részt. A Katun felfelé megyünk az Oroktoy-hídhoz, itt van a Power helye - a Teldekpen-zuhatag. Az a hely, ahol a vad erő megjelenik, ahol a Katunt a bazaltsziklák 20 méter szélességig és több mint 70 méter mélységig szorítják. Útközben meglátogatjuk a Che-Chkysh traktát ("Hegyszellemek Völgye"), amelyben a "Sámán-barlang" és a "Sámán-szikla" található - az Erő misztikus helyei, rejtve a kíváncsi szemek elől. A mai napig ott tartják a vallási szertartásokat és szertartásokat. A patak mentén egy rövid mászást is teszünk egy kilátóhoz, ahonnan csodálatos kilátás nyílik a Katun folyó völgyére.

Ebéd után kirándulást teszünk a falu déli részén található Chemal vízierőműhöz. A vízerőmű az egyik első a régióban, 1935-ben épült. Majd a Katun folyó mentén a „kecskeösvényen” eljutunk Patmosz meredek sziklás szigetére, amelyen János teológus apostol (1849) temploma található. A szigetet egy hosszú függőhíd köti össze a folyóparttal. A templom mellett a Szűz és a Gyermek képét vésték a sziklába. A végső cél egy kirándulás lesz az altáji nemzeti lakhelyhez - ail. A faluba látogatva belecsöppenhet a 10-13. századi hangulatba, visszautazhat az időben, megismerkedhet az altáji nomád törzsek életével és életmódjával, szokásaival és kultúrájával, történelmével és pogány vallásával. Vissza a Kedr birtokra. (autó - 102 km, gyaloglás - 3 km).

3. nap (06/19) kedd. Chemal - Kamlak

Reggeli után transzfer Kamlak faluba. Útközben megállunk a „mesterek falujában”. Askat. Askat egy szokatlan hegyi falu, amely Altáj egyik legérdekesebb és legszebb helyeként vált híressé. Askatról sok történet és legenda szól. Művészek, fazekasok, keramikusok, különféle vallási felekezetek képviselői és sok egyszerűen nagyon jó ember él Askatban. Úgy tartják, hogy az Askat mélyén megbúvó, artézi vizű földalatti tó különleges kozmikus erőt ad ennek a területnek. Ebéd egy kávézóba vezető úton. Érkezés a faluba Kamlak. Szállás családi öko szállodában, kétágyas kényelmes szobákban. Vacsora. Vacsora után egy helyi sámánhoz látogathatnak el az érdeklődők, aki az észak-amerikai kontinens sámánjainak hagyományai szerint dolgozik. (autó -45 km)

4. nap (06.20.) Sze.Kamlak - Karakol (Uch-Enmek etno-természeti park)

Reggeli. Utazzon végig az ősi kereskedelmi útvonalon - a Chuysky traktuson a legmagasabb pontján, a Seminsky-hágón keresztül. Maga a „Seminsky” név a mongol „sebi” - „erőd”-re nyúlik vissza, tükrözve a hágó megközelíthetetlenségét. A hágó altaji neve Dyal-Menku, „Örök sörény”. A hágó magassága 1717 m, emelkedés 9 km, ereszkedés 11 km. Az út keresztezi a Seminsky gerincet a Sarlyk-hegység (2507 m tengerszint feletti magasság) és a Tuyakhta csúcsa (1900 m) között azon a helyen, ahol a gerinc szélességi irányból meridionálisra vált. Észak felől a Cserginszkij-gerinc csatlakozik hozzá. A hágótól északra a Sema folyó, délre a Tuekta folyik. A hágó tetején 1956-ban egy sztélét állítottak az altaj népének Oroszországba való önkéntes belépésének kétszázadik évfordulója tiszteletére. Innen látható a Sarlyk-hegy és a Tiyakhta-hegy, az utóbbi lejtőjén található a Seminsky edzőközpont (TC) nyári futópályákkal, a hegy tetejéről egy téli sípályával és egy sílifttel. Ebéd egy kávézóba vezető úton. Érkezés az Uch-Enmek etno-természeti parkba. Szállás ötágyas altáji falvakban vagy mongol jurtákban a Karakol táborhelyen. Vacsora a komplexum kávézójában. Este folklórműsor - egyedi torokéneklés és nemzeti hangszereken való játék. Ez a koncert felébreszti az ember mély gyökereit, segít megérezni az altaj nép szellemét, a természetes érintettséget, és lehetővé teszi, hogy élvezze az előadók tudását, akik közül néhányan nemzetközi fesztiválok díjazottjai. Aztán amikor a faluba jössz éjszakára, olyan, mintha egy időgépben repítenének át az ókorba. Az altaji élet ősi attribútumai, amelyek az otthon belsejét díszítik, különleges ízt és korszellemet teremtenek. Felszereltség (zuhanyzó, WC) a helyszínen. (automata - 156 km)

5. nap (06.21.) cs."Uch-Enmek"Ak-Koo traktus (Takhtonov Cordon)

Az ősi idők óta a Karakol-völgyet az őslakos lakosság - az altájiak - szentnek tekintik, és a hatalom ősi helye. Ősi temetkezési halmok egész csoportja és nagyszámú sziklafestmény található itt. Úgy gondolják, hogy a völgy ezen ősi emlékei az őslakos lakosság hagyományos kultúrájának prizmájában információs kódot jelentenek az univerzum törvényeiről. A völgy lakossága sajátos mentalitással rendelkezik, és úgy gondolja, hogy spirituális kapcsolatban áll a völgy természetével. Reggeli után kirándulás a völgyben, a szent központok meglátogatásával. Templom - Tuekta, Bashadara, Boocha, Karakol temetkezési komplexumai - ahol az afanasyeviták és karakoliták, a királyi szkíták és a harcias törökök építették templomaikat és oltáraikat, eltemették vezetőiket és papjaikat.

Érkezés az Ak-Koo traktusban (Takhtonov Cordon) egy félreeső erdei menedékhelyre. Csend és szépség! Virágzó hegyi rét és hegyek, magas vörösfenyők és hegyi folyó, ahol semmi sem vonja el a figyelmet a természetről való elmélkedésről. A levegő itt kristálytiszta, hegyvidéki, tele fűszernövények aromáival. Elhelyezés kétszobás, tűzhelyes házban. Felszereltség a helyszínen. Vacsora. Látogatás a fürdőben. (autóval - 20 km, gyalog - 1 km)

6. nap. (06.22.) Pt.Kirándulás a védett Aru-Kem alpesi tóhoz - a Fehér Út sámánszertartása

Reggeli után indulás a magashegyi Aru-Kem tóhoz. 20 km-t utazunk autóval és gyalog kb 2,5-3 km-t. Az Aru-Kem-tó az északi lejtőn, a Terektinsky-hátság közepén, a tajgában, az Arygem folyó felső szakaszán, 1400 méteres abszolút magasságban rejtőzik. Ez az Uch-Enmek Természeti Park védett területe. A térképeken a folyó és a tó neve „Ayrygem”-ként van feltüntetve. Nyilvánvalóan helytelenül írták le a helynevet. Az „Aru-Kem” helyes neve „Tiszta folyó”. Bár a „folyók elágazása”, ahogy az „Ayrygem” értelmezhető, szintén megfelelő. A Karakol és az Airygem folyó több mint tíz kilométeren át párhuzamosan folyik, de forrásaik elágaznak. És ez a „villa” képezhetné a név alapját. Ugyanakkor a ritka és gyönyörű „Aru-Kem” névnek van egy kis titokzatossága és szentsége. Ma, amikor egy turista megengedi magának, hogy itt úszhasson és horgászhasson, úgy tűnik, hogy ez egy a sok tó közül - gyönyörű és romantikus. De nincs messze az az idő, amikor szentnek tartották, és az emberek féltek egyedül megközelíteni is. Különleges geológiai eredete és az Uch-Enmek szent hegyével szembeni elhelyezkedése különböztette meg ezt a kis víztömeget a sok hasonló közül. Vagy talán Isten úgy választotta ki, hogy megérintette a jobb kezével!? De így vagy úgy, a tó még ma sem veszítette el tiszta és finom energiáját, amely erőt ad az embereknek. Térjen vissza kölcsönkérni. Ebéd után a Fehér Út megnyitásának sámáni rituáléjának lebonyolítása.

A FEHÉR ÚT MEGNYITÁSA egy hagyományos sámánrituálé, amely harmonizálja az emberi élet külső környezetét, energiáját és körülményeit.

A rituálé megszabadítja az utat vágyaid megvalósításához az élet minden területén:

  • akadályok kiküszöbölése a szerelmi szférában;
  • a negativitástól való megtisztítás és az energiamező harmonizálása;
  • blokkok megszüntetése az anyagi jólét és a pénzcsatorna területén;
  • karrier növekedést és rangsorolást biztosít;
  • Szellemek vonzása – a szerencse és a siker segítői;
  • a megfelelő emberek és életkörülmények vonzása konkrét tervek megvalósításában.

A rituálét a SÁMÁNI KÖRben csoportosan vagy egyénileg végzik azok számára, akik magánéletre vágynak. A FEHÉR ÚT legfontosabb, legerősebb és legnagyobb rituáléit a NYÉGÉRTÉKŰSÉGEKKEL ÉS NAPFORMÓDOKKAL egybeeső napokon hajtják végre.

2018. június 22-én Altynsai KIZÁRÓLAG A FEHÉR ÚT MEGNYITÁSÁNAK EGYEDI SZERELÉSEIT fogja megtartani, mivel az ezen a napon, a nyári napfordulóval egybeeső rituálé nagyon jelentős, és a SZELLEMEK LEGERŐSEBB SEGÍTSÉGÉT adja, terjesztve a FEHÉR ÚT előtted EGÉSZ ÉVBEN!

Ez a rítus, amely egybeesik a nyári napéjegyenlőséggel, egy nagyszerű ünnep, amely segít az embereknek eltávolítani az akadályokat az életútjukról, és hatalmas ereje van MINDENKI számára, vallástól függetlenül. (A szertartáshoz fehér ruha vagy legalább fehér felső kívánatos)

Vacsora. Látogatás a fürdőben. (autó - 40 km, gyalog - 6 km).

7. nap (06.23.) szo. Ak-Koo traktus - "Iskra" turisztikai komplexum

Reggeli. Transzfer a Karakol autópályán Ust-Kan faluba. Kirándulás az Ust-Kan-barlanghoz. A barlang bejárata a hegy lábától körülbelül 50 méteres magasságban található, és jól látható az útról. A bejárathoz lépcső vezet. Az Ust-Kanskaya barlang hossza 17 m, magassága 12 m Az Uszt-Kanszkaja barlang komoly régészeti kutatásainak kezdete 1954-nek tekinthető, amikor a híres régész S.I. Rudenko itt fedezett fel és fedezett fel egy paleolit ​​lelőhelyet. Ez a korai paleolit ​​lelőhely világszerte ismertté vált, mivel ez az első ilyen ókori emberek lelőhelye, amelyet Észak-Ázsiában fedeztek fel. Az altájiak ezt a hegyet „Almys Tuu Boom”-nak hívják, ami lefordítva „Almys-hegyet” jelent. A névhez egy legenda kötődik, amely szerint a telihold éjszakáján a barlangrész falai és a mitikus Almys - félig emberek, félig vadállatok vagy más szóval humanoid vérfarkasok - bukkannak elő a barlangba. emberek világa. Az ilyen lényeket szőrösnek ábrázolják, szemmel a homlokukban. Szóval találd ki, akár egy küklopsz, akár egy nagyláb. Érdekes módon a nagy történelmi jelentőségű természeti emlék nemcsak az Ust-Kan-barlang, hanem az egész hatalmas sziklatömb is, amelyben található. Fehér kőnek hívják. A régészeti lelőhely értéke abban rejlik, hogy ezt a helyet az ősemberek lakhelyül használták. Ebéd a faluban. Ezután az Anuy folyó mentén utazzon az Iskra táborhelyig. Az "Iskra" turisztikai komplexum az Altáj Terület Soloneshensky kerületében található, egy szikla lábánál az Anui folyó partján. A szálloda épülete egy parkosított területen, bekerített és őrzött területen épült. Hotel szállás. Dupla szoba. (zuhanyzó, WC) a padlón. Vacsora egy kávézóban. (út-287 km).

8. nap (06/24) V. Kirándulás a Shinok folyó vízeséseihez.

Reggeli után kirándulást teszünk a Shinok folyó vízeséseihez. A Shinok folyó, melynek neve török ​​nyelvű fordításban „bevehetetlen”, „csapadékos”, többnyire egy festői szurdokban folyik, amelyet a hegyek lejtőin növő gazdag cédruserdő vesz körül, amely csodálatos kilátást nyújt a folyóra. völgy. A torkolattól körülbelül 13 km-re vízesések zuhatagja kezdődik. A turisták 6 km-t tesznek meg egy UAZ terepjáróval, a maradék 7 km-t pedig gyalog. A vízesésekhez vezető úton 14 gázlót és néhány rönkátkelőt kell leküzdenie, ezért gondoskodni kell a megfelelő felszerelésről. A folyó mélysége sekély, elegendő a magas gumicsizma (~ 30 cm), vagy bármilyen nem eső gumitalpú cipő, amit nem bánsz, ha elázik.

A vízesések közül az első egy meredek vízesés, melynek ereje 8 m. A második vízesés 0,5 km-re található az előzőtől, és a magassága körülbelül 28 m A harmadik található - a legimpozánsabb és a legmagasabb vízesés, amelynek esési magassága körülbelül 72 m. A harmadik vízesést, amelyet ősz hajúnak neveznek, a turisták néha Zsiráfnak nevezik rendkívüli „nyakáról” - egy hosszú folyó patakról. Ez a legnagyobb vízesés az Altaj régióban. Nyáron a partok zöld peremébe zárják a repülő vizet: a folyó völgyében 259 növényfaj található, köztük számos ritka és veszélyeztetett faj és gyógynövény. A legenda szerint a vízesésnek megvan a maga védőszelleme - angolna; hogy biztosítsd jó szándékodról, fehér vagy piros szalagot kell kötned a folyó forrásánál álló áldozati fára, és megköszönni a tiszta vizet. Természetesen ez egy legenda; de ha Altajról van szó, sok legendát komolyan kell venni...

A folyó vízeséseinek száma szerint. Shinok felülmúlhatatlan az egész Altájban.

Kedvezőtlen időjárási viszonyok esetén, amikor a Shinok folyó torkolatáig nem lehet felhajtani, alternatív kirándulást ajánlunk a maral farmra. A szarvasfarmba tett kirándulás segítségével többet megtudhatsz ezekről a csodálatos állatokról, megismerkedhetsz az agancstenyésztés alapjaival, sok érdekességet hallhatsz az agancs nemzetközileg elismert jótékony tulajdonságairól, és láthatsz szarvasokat is. természetes környezetükben. A kirándulás után visszautazás az Iskra táborhelyre. Vacsora egy kávézóban. (70 km autóval, 16 km UAZ-val, 10 km gyalog).

9. nap (06.25.) Hétfő. Iskra - üdülőváros Belokurikha - Barnaul

Reggeli után Belokurikha üdülővárosba utazunk, amely Oroszország-szerte ismert az aeroionizált levegő és a radonvíz gyógyító tulajdonságairól. A Tserkovka-hegy lábánál található Belokurikha üdülőhely Oroszországból és számos külföldi országból vonzza a nyaralókat. A levegő ionizációs szintjét tekintve az Altai Belokurikha készen áll a versenyre a híres svájci gyógyfürdőkkel, a napsütéses napok számát tekintve pedig a Kaukázus és a Krím tengerpartjával. A Belokurikha az Altaj Terület délkeleti részén található, amelyet a Cserginszkij-hegység fenséges sziklás hegyei kereteznek, amelyek gránitcsúcsai találkozva elképzelhetetlen szépségű formákat és képeket hoznak létre. Bőkezűen felruházva számos termálforrással, amelyek számos betegségből gyógyítanak meg embereket. A meleg földalatti források (termák) ásványi sókkal telítettek. Az alap a nitrogén, a szilícium és a kis dózisú radon, ami egyedülállóvá teszi a termia gyógyító tulajdonságait. Ebéd egy kávézóban. Városnézés 801 méter magasra felvonóval Cerkovka városába. Ezután indulás Barnaulba, szállodai szállás. Kétágyas kényelmes szoba. Vacsora a szálloda éttermében. (út-368 km).

10. nap (06/26) kedd. Reptéri transzfer.

Korai indulás a repülőtérre.

Ár személyenként 5 fős csoport esetén - kérjük, ellenőrizze foglaláskor.

A túra költsége 1 fő részére 5 fős csoportban: 55 000 rubel.

A program költsége tartalmazza:

  • találkozó a barnauli repülőtéren az 1. napon;
  • transzfer a barnauli repülőtérre a 10. napon;
  • minden belső útvonal átszállás kényelmes SUV-ban;
  • napi 3 étkezés a program szerint az útvonal aktív részén;
  • reggeli (ebéddoboz) a 10. napon;
  • szállás a községben lévő Kedr birtokon. Chemal az 1. és a 2. napon (2 és 3 ágyas kényelmes szobák minden kényelemmel);
  • szállás a "Luga Altai" vendégházban Kamlak faluban. (dupla szoba)
  • szállás az „Uch-Enmek” etno-természeti parkban a 4. napon - szállás 5 helyi Altáj faluban a Karakol turisztikai központban. Helyszíni létesítmények;
  • szállás egy erdőgazdaságban az Ak-Koo traktusban (Takhtonov Cordon) az 5/6. napon - szállás egy 6 ágyas faházban. Helyszíni létesítmények;
  • szállás Iskra kempingben a 7. és 8. napon - szállodai szállás 2 ágyas standard szobában. (zuhanyzó, WC) a padlón;
  • szállás Barnaulban egy szállodában a 9. napon (2 ágyas kényelmes szoba);
  • vezető-kalauz az útvonal aktív részén;
  • szauna az 5/6. napon;
  • Rosgosstrakh biztosítás: egészségügyi költségek (300 000 rub.) és balesetbiztosítás (50 000 rub.). Javasoljuk a kullancs-encephalitis elleni védőoltást (különösen a júniusi versenyeken).
  • kirándulások a program szerint;
  • folklórműsor torokénekléssel;
  • szabadidős díjak;
  • belépőjegyek múzeumokba és kirándulásokba;
  • a Fehér Út megnyitásának sámánszertartásának lebonyolítása.

A program költsége nem tartalmazza:

  • reggeli az 1. napon;
  • ajándéktárgyak;
  • személyes kiadások;
  • alkoholos italok;
  • további költségek a turisztikai központokban;
  • egyszemélyes szállás (felár ellenében lehetséges);
  • egyéni munka egy sámánnal

Útvonal kiindulópontja, találkozási pont

Barnaul, repülőtér.

Teljes időtartam

10 nap/9 éjszaka

Aktív rész időtartama

Útvonal hossza

Autó - 1424 km, gyaloglás - 19 km

Turisták száma a csoportban

5 fő

A kísérők száma az aktív részen

2 vezetői útmutató

Szállás az útvonal mentén

szállodák, fogadók, vendégházak, faházak, falvak

Felszerelés: Nincs szükség speciális felszerelésre. Ügyeljen arra, hogy legyen: meleg, vízálló ruházat és cipő (túrabakancs), fényvédő.

Táplálás

Napi 3 étkezés, a túraprogram szerint (1. nap kivételével - csak ebéd és vacsora). A táborhelyeken - kávézókban és étkezdékben.

1. CIPŐ

  • Túrabakancs vagy tornacipő bokatámaszos merev talppal;
  • Tornacipő;
  • Flip papucsok, papucsok zuhanyzóhoz/fürdőkádhoz, szállodákhoz;

2. RUHÁZAT

  • Víz- és szélálló kabát és nadrág (vagy esővédő);
  • Sportruha;
  • Meleg kabát (őszi);
  • Vékony pulóver (gyapjú/polartek/polár);
  • pólók (2-3 darab);
  • Fehér póló a White Road ünnepségre;
  • Rövidnadrág;
  • Fürdőruha/úszónadrág;
  • Gyapjú zokni;
  • Vékony zokni (2-3 pár);
  • Napvédő sapka (sapka, panama, kendő).

3. BERENDEZÉS

  • Zseblámpa (lehetőleg fejlámpa);
  • Napszemüveg;
  • Napvédő krém magas szintű védelemmel 30-60;
  • Egyéni elsősegélynyújtó készlet + baktériumölő tapasz;
  • Személyi higiéniai termékek: fogkefe, fogkrém, szappan;
  • Törülköző.

Erő helyek, amelyeket meglátogatunk:

CHE-CHKYSH FORGALOM.

A Che-Chkysh traktus a hatalom helye, Elanda falu közelében található.

Altajról fordítva a Che-Chkysh jelentése „keskeny”, de sok helyi lakos a „Hegyi szellemek völgyének” vagy „Sámánok völgyének” nevezi.

A szurdok rejtve van a kíváncsi szemek elől, és sok utazó elmegy mellette anélkül, hogy sejtené, hogy a Hatalom helye nagyon közel van. Az ókorban rejtett fekvésének köszönhetően ez a szurdok nem egyszer szolgált menedékként az altáji törzsek számára az internecin háborúk során.

A hely nagyon szép - egy hegyi szurdok, amely körül meredek sziklák emelkednek 150 méterre. A szurdok szűk, helyenként akár 15-20 méter is lehet. Tiszta hegyi patak folyik át a szurdokon, ami alacsony (4 m) vízeséssé változik. A vízesés fúvókái elég messzire nyúlnak el a sziklától ahhoz, hogy el lehessen sétálni alattuk. Ősi hiedelem szerint bárki, aki a vízesés patakjai alatt sétál, gazdagságra és egészségre tesz szert, mert mágikus ereje van.

Ha felmegyünk a bal parton a patak medrébe, a meredek sziklákon állatok ősi sziklafaragványait láthatjuk. Ha a vízeséstől lefelé haladunk az ösvényen, akkor a lejtőn felfelé jobb oldalon egy kis barlang található. Ha követi a szurdok tetején lévő ösvényt, a természet egy másik titkát fogja látni - szokatlan sziklákat. Egész felületüket kráterek borítják, mintha a sziklák valami ismeretlen erő hatására megolvadtak volna, és ebben a helyzetben megfagytak volna. Ezután az ösvény meredeken emelkedik felfelé egy kilátóhoz, ahonnan csodálatos kilátás nyílik a Katun folyó völgyére. A szurdok meredek falai által összenyomott összes energia itt kivezetést talál. Az ember rendkívüli könnyedséget és felemelkedést érez. A terület alkalmas meditációra és rituálékra. Egyszerűen megcsodálhatja a gyönyörű kilátást, és jó képeket készíthet.

OROKTOY HÍD (Teldekpen zuhatag).

A Teldekpen-zuhatag a Chemal-Edigan autópálya 38. kilométerénél található. Ez az egyik legszebb és legveszélyesebb zuhatag a Katunon (a 3. nehézségi kategóriába tartoznak). Ezeket a zuhatagokat erős aluláramok, örvénylések és turbulenciák jellemzik. A zuhatagok egy hosszú, keskeny fekete sziklák folyosójában helyezkednek el, ami mély tektonikus törést jelent. A Katun itt 20-40 m-re szűkül, míg a mélysége eléri a 70 métert. A sziklák a folyó fölé emelkednek 10-12 m magasra, éles szélekkel és csúcsokkal rendelkeznek, ezért a helyiek „Sárkányfognak” nevezik őket. Ez az erő helye egyedülálló az energiájában - a folyó keskeny, zúgó sugárral kifröcsköli minden energiáját, ami körülötte mindent vibrálni kezd. Amikor meglátogatja ezt a hatalom helyet, különös figyelmet kell fordítania, ne menjen közel a vízhez, ne álljon a sziklák szélére, ne lógjon le a hídról - sok figyelmetlen ember foglalta el ezt a helyet.

PATMOSZ SZIGET

Meredek falú szikla egy szigeten, Katun kellős közepén. Története az altaji ortodoxia fejlődéséhez kapcsolódik. Patmosz-sziget az egyik leglátogatottabb hely az Altáj-hegységben.

KARAKOL VÖLGY

Az Ongudai régióban található Karakol-völgy a hatalom egyedülálló helye. Ezt a völgyet Altájban ősidők óta szentnek tekintik. Altaj ezoterikus története itt kezdődött. Az itt élő bennszülött lakosság szakrális tudást, sajátos világnézetet, lelki értékeket, egyedi meséket, legendákat őrz. De az első dolog, ami lenyűgöz, az a Karakol-völgy leírhatatlan szépsége, számos piramis, hegy és halom. A Karakol-völgy útvonalai a Szentföldek területén haladnak keresztül, amelyek hatalmas energia- és információs potenciállal rendelkeznek. A sámánok évezredeken keresztül végezték mágikus szertartásaikat ezen a területen. Ez a terület a bolygó „akupunktúrás” pontja. Ősi temetkezési halmok egész csoportja és nagyszámú sziklafestmény található itt. Úgy gondolják, hogy ezek az ősi emlékművek az őslakos lakosság hagyományos kultúrájának prizmájában a világegyetem törvényeinek információs kódját képviselik. A völgy felett található Uch-Enmek-hegyet szentnek tekintik – nem lehet megközelíteni, fényképezni, vagy hangosan kiejteni a nevét.

A Karakol-völgy valóban energetikailag erős hely, és ez az energia szinte minden embernek megfelel. A terület funkcionális tulajdonsága, hogy megtisztítja az embereket, és tiszta pozitív energiával tölti fel őket.

ARU-KEM TÓ

Az Aru-Kem-tó az északi lejtőn, a Terektinsky-hátság közepén, a tajgában, az Arygem folyó felső szakaszán, 1400 méteres abszolút magasságban rejtőzik. Ez az Uch-Enmek természeti park területe.

A tó vize az Uch-Enmek szent csúcsának havát tükrözi. Ez a hegy, Altáj három szent csúcsának egyike, különleges jelentőséggel bír a Karakol-völgyben élők életében.

A helyi lakosok körében régóta az a hiedelem, hogy Aru-Kem (meg kell jegyezni, hogy az Aru-Kem, Altajról oroszra fordítva azt jelenti: „tiszta tó”), földalatti patak köti össze a Bulandyk-tó vizével. A helyi legenda szerint egy napon egy ló belépett a tó vizébe, egy patak rántotta a tó fenekére, és kiúszott a Bulandyk-tóban.

A két tó kapcsolatáról szóló legenda költőibb. Nagyon régen volt, amikor két gyönyörű fiatal, egy fiú és egy lány a kölcsönös szerelem lángjában égett, és szenvedélyesen álmodozott arról a napról, amikor szerelmük szüleik áldásával egy családba egyesíti őket. De a félelmetes kán, a lány apja, aki ellenezte házasságukat, leküzdhetetlen akadályként állta szerelmük útját. A szerelmesek elhatározták, hogy megszöknek, de a kán utolérte őket, és megparancsolta a sámánnak, hogy tegye őket tavakká. Megparancsolta lányának, az Aru-Kem-tónak, hogy rejtsék el a tajgában, nehogy mást varázsoljon el szépségével, a fiatalembert pedig, a Bulandyk-tavat, helyezzék mindenki szeme láttára nyílt helyen. , hogy ne legyen szégyen ellentmondani a kánnak. De a sámán nem tudta megölni a tavak szellemeinek szerelmét, és egy földalatti patakban egyesültek. A mai napig együtt élnek.

E helyek szakralitása évszázadokra nyúlik vissza. A bennszülött lakosság mindig is szentnek és hatalmi helynek tekintette a tavat, bár ez a hatalom nagyon ellentmondásos, és a különböző emberekben eltérő felfogást válthat ki róla. Egy csoportban többen jönnek, és van, akinél ez a tó pillanatok alatt ellazít, megnyugtat, elbűvöli egyedi szépségével, míg másoknál megmagyarázhatatlan szorongás és nyugtalanság érzetét kelt, a környező szépség és az érintetlen természet beborító csendje ellenére.

A tó kerületén több megfigyelési pont található, ahonnan leírhatatlanul gyönyörű kilátás nyílik a Terektinszkij-hegyre és az Uch-Enmek-hegyre, melynek abszolút magassága 2792 m, ha a hegy nevét lefordítjuk oroszra „három korona” lesz. A helyiek olyan szentnek tisztelik a hegyet, mint a Belukha, és úgy gondolják, hogy Uch-Enmek tisztító ereje van, és minden ember, aki meglátja és lelkében imádja, megtisztult gondolatokkal, megháromszorozott szeretettel és lelki kedvességgel hagyja el.

Az utazási terület rövid leírása:

Altai Köztársaság (rövid név - Altáj-hegység) - köztársaság az Orosz Föderáción belül, a szibériai szövetségi körzet része. Terület: 92903 km² Lakossága 217 000 fő Sűrűség: 2,34 fő/km²

Fővárosa Gorno-Altajszk városa.

Északnyugaton az Altaj Köztársaság határos az Altáj Területtel, északkeleten - a Kemerovo régióval, keleten - Hakassziával és Tuvával, délen - Mongóliával és a Kínai Népköztársasággal, délnyugatra - Kazahsztánon.

Éghajlata élesen kontinentális, rövid forró nyárral és hosszú fagyos telekkel.

A völgyekben az évi átlagos levegőhőmérséklet 0...+5 °C (a legmelegebb Chemalban van), ami Szibéria legmagasabb hőmérséklete. A hegyekben az éves átlagos levegőhőmérséklet –6 °C-ra csökken (Kosh-Agach falu).

A Kos-Agachsky és az Ulagansky kerületek a Távol-Észak régióinak felelnek meg.

A köztársaság domborzatát magas hegygerincek jellemzik, amelyeket keskeny és mély folyóvölgyek választanak el egymástól, és ritka, széles hegyközi medencék. A legmagasabb hegy - Belukha (más nevek: Kadyn-Bazhy, Uch-Sumer) 4509 m, Szibéria legmagasabb pontja.

Chusky traktus - szövetségi autópálya (M52) Novoszibirszk - államhatár Mongóliával. Áthalad a Novoszibirszk régió, az Altáj Terület és az Altáj Köztársaság területén. Az autópálya hossza 962 kilométer. A történelmi Chuysky traktus, amelyről a Chuysky tract autópálya nevét kapta, a Biyskből a mongóliai határig vezető modern út része, hossza körülbelül 630 km. Hosszú ideig a modern Chusky traktus helyén volt az úgynevezett Mungalsky traktus, amelyre utalások találhatók a több ezer évvel ezelőtti kínai krónikákban. A jelenlegi aszfaltút helyén sokáig volt egy ösvény, amelyet ősidők óta használtak a kereskedők és a harcosok. A Chuysky traktus mentén leírhatatlanul festői az út, de a legszebb kilátások az Altáj terület és az Altáj Köztársaság határán nyílnak, és hihetetlen gyorsasággal váltakoznak egészen a mongóliai határig.

Katun folyó - az Altaj-hegység fő vízi artériája. A „Katun” név az altáj „kadyn” („úrnő, úrnő”) szóból származik, amely az ótörök ​​„katyn” („folyó”) szóból származik. Vízelvezetésének hossza 688 km. Vízgyűjtő területe 60,9 ezer km². A Katun a Katunsky gerinc déli lejtőjén, a Gebler (Katunsky) gleccser közelében található, mintegy 2000 m tengerszint feletti magasságban. A Katun a völgy általános jellege szerint három részre osztható: a felső Katun, a forrásoktól a Koksa folyóig, 210 km hosszú, a középső Katun a Koksa torkolatától a Sumulta folyóig, 200 km hosszú, az alsó Katun, 280 km hosszú, a Sumulta folyótól a Biya folyóba Folyó. A Katun-völgy geológiai felépítése nagyon változatos mind összetételét, mind kialakulásának idejét tekintve - a legősibb proterozoikum kőzetektől a modern kőzetekig. A palák, gránitok, mészkövek és márványos mészkövek dominálnak.

Lenyűgöző benyomást keltenek a Katun teraszai (max. 16 db), amelyek elérik a 350 métert, és a legfejlettebbek a folyó középső szakaszán, a mellékfolyók - Alsó-Inegen, Kaznakhta, Ini, Small - torkolati részén. és Big Yaloman, Big Ilgumen, Sumulta stb. Kialakulásuk a mellékfolyók eróziós és akkumulatív tevékenységéhez kapcsolódik. Fluvioglaciális, alluviális, proluviális és tavi lerakódások biztosítják.

Az éghajlat kontinentális. A januári átlaghőmérséklet -18 C, júliusban - +18,9 C. Az éves csapadékmennyiség 520 mm. Katunban még júliusban sem emelkedik 13-15°C fölé a víz hőmérséklete.

Chemal község környékén gyakran megfigyelhető a hajszárító - meleg száraz szél a hegyek felől, így a januári átlaghőmérséklet -16 C körül alakul, március második felében pedig eltűnik a hótakaró a völgy alján és a a környező gerincek déli lejtői. Ilyen csodálatos „oázisok” találhatók Katun más részein is. Például a faluban. Maly Yaloman, az azonos nevű folyó torkolatánál, almaültetvényekkel rendelkezik.

Egy gyönyörű, erős és gyors folyású folyó több ezer utazót vonz. A rafting szerelmeseinek a Katun különböző nehézségi szakaszokat kínál. Vannak 4-es kategóriájú zuhatagok 5-ös kategóriás elemekkel, és egyszerű akadályok kezdőknek. A hegyek szépsége, amelyek között a folyó folyik, egyetlen utazót sem hagy közömbösen.

Seminsky Pass - a Chusky traktus leghíresebb és legmagasabb hágója (1984 m tengerszint feletti magasságban). Maga a „Seminsky” név a mongol „sebi” - „erőd”-re nyúlik vissza, tükrözve a hágó megközelíthetetlenségét. Mind a gyalogos, mind a lovas ellenségek számára a Seminsky-hágó elleni támadás a 20. század elejéig rendkívüli esemény volt az év bármely szakában. Télen a szél által nyeregbe fújt járhatatlan hóbuckák miatt, nyáron és holtszezonban az eső és az olvadó hó elmosta az ösvényt, viszkózus sárrá változtatva, amiben még a versenyzők is elakadtak. A hágó altaji neve Dyal-Menku, „Örök sörény”. A hágó évszázadokon át stratégiai pont volt a szkíta csapatok és tatár-mongol hordák között. A hágó legmagasabb pontja az erdő határán található - felette szubalpin rétek vannak, melyeket törpe tundra növényzettel tarkítanak. A hágónál mindig fúj a szél, mert a légköri frontok útját keresztezi, télen gyakoriak a hófúvások, hószállingók.

A Szeminszkij-hágó fémjelzi az Altaj önkéntes Oroszországhoz csatolásának 200. évfordulója tiszteletére 1956-ban ide telepített sztélét, amely a szuvenírként fotózkodó turisták kedvenc háttere. A közelben található egy falunak stilizált kávézó, egy szuvenírbolt, ahol mézet, fenyőmagot, kézműves termékeket lehet vásárolni. Mint minden hágónál, itt is van egy sámánfa, amelyre az utazók az altaji szokásokat követve könnyű szalagot köthetnek, könnyű utat kérve a hágó szellemeitől, miután előzőleg felajánlásokkal békítették meg őket az „obo”-nak. édességek vagy érmék.

A Seminsky-hágó országos jelentőségű természeti műemlék státuszú.

Kulada falu - Az Altaji Köztársaság Ongudai régiójában található. 2013-ban a lakosság száma 468 fő volt. A falut 1700-ban alapították, de már jóval korábban is éltek itt emberek. Ősidők óta kedvező feltételek voltak az emberi élet számára - rengeteg folyó és forrás, a környék szépsége. A falu közelében található egy világhírű régészeti emlék - a Bashadar komplexum Afanasyevskaya, Karakol, szkíta és török ​​​​kultúra tárgyaival. A halmainak leleteit az Állami Ermitázsban és az Állami Történeti Múzeumban őrzik. A falu az "Uch-Enmek" Karakol természeti park területén található, ahol számos kulturális és történelmi emlék található különböző időkből és helyekről, amelyek az altaj népének szentek. A falun áthaladó út vezet a szintén szentnek számító kis Aru-Kem (Arukem) tóhoz. A faluban, akárcsak a parkban, a helyi lakosok tisztelik és őrzik a szellemi és tárgyi kultúra ősi hagyományait. Kuladában van egy kis múzeum, ahol kőharcosokat, altáji edényeket és nemzeti ruhákat láthatunk.

Vízesések kaszkádja a Shinok folyón - természeti emlék, regionális jelentőségű komplex rezervátum az Altáj Terület Solonyeshensky kerületében. A rezervátum a falutól 10 km-re délnyugatra található. Tog-Altai. A Shinok folyó, az Anui mellékfolyója, egy mocsaras fennsíkon ered az Altáji Terület Solonyeshensky kerületének és az Altaji Köztársaság Uszt-Kanszkij régiójának határán. A víz mineralizációja körülbelül 400 mg/l, keménységi indexe 6 mEq/l. A víz kémiai összetételét az anionok uralják.

A Shinok folyó vízeséseinek kaszkádja, bár a térképeken nincs feltüntetve, az Altáj Terület Soloneshensky kerületének legnagyobb természeti látványossága. A Shinok egy kis folyó, mindössze 15 km hosszú, a folyó bal oldali mellékfolyója. Anuy az Altáj Terület és az Altáj Köztársaság határa mentén folyik. A Baschelaksky gerinc lejtőin ered, az Askaty-hegy (1786 m) területén. A felső szakaszon nyugodtan kanyarog egy mocsaras fennsíkon, majd egy szűk kanyonban rohan lefelé, szinte szorosan összefolyó sziklák között vágja útját, és középső folyásában sok vízesést, vízesést és vízfolyást képez. A teljes szintkülönbség a folyó forrásaitól a torkolatig 850 m. Nevének türk jelentése teljes mértékben tükrözi ennek a kis folyónak a jellegét: „Shinok” – „csapadékos”, „bevehetetlen”.

A Shinok folyó medencéje nagyon festői - a lejtőket vörösfenyő-cédrus tajga borítja, alpesi rétekkel tarkítva, sokféle altáji növényvilággal, amelyek között több mint 200 faj szerepel az Altáji Terület Vörös Könyvében. A folyó medrében és a partok mentén ősi kövületek találhatók.

A folyó vize barnás színű, de az analitikai adatok szerint tiszta, ivásra alkalmas, kémiai összetételét tekintve még az ásványos források vizét is megközelíti.

Biysk város - nagy ipari és tudományos központ Szibéria déli részén, az Altáj-terület második legnépesebb városa. 1709-ben I. Péter rendelete alapján erődként alapították. Biysk az Altáj terület délkeleti részén, a Biya folyó mellett található, nem messze a Katunya folyóval való összefolyásától. A város a Biysk-Chumysh-felvidék délnyugati lejtőjén található. Főleg Biya szűk réti jobboldali teraszán és a felvidéki löszfennsík meredeken emelkedő lejtőjén fekszik. A város egy része a bal alacsony parton található, fenyvesek szomszédságában. Biysk jobb- és balparti részeit híd köti össze. Biysk a Chuysky autópálya kiindulópontja, amely Altájon keresztül halad a mongóliai határig. A távolság Barnaul városától 163 km, a kazah Uszt-Kamenogorsktól 339 km, Novoszibirszkig - 356 km, Moszkváig - 3800 km. A kazahsztáni határ 210 km, a mongóliai határ 617 km.

Gono-Altajszk — az Altáj Köztársaság egyetlen városa (egyben közigazgatási központja) 60 000 lakossal, a lakosság többi része falvakban él. Gorno-Altajszk az Altaj Köztársaság északnyugati részén, egy alacsony hegyekkel körülvett hegyközi medencében található, 270-305 m tengerszint feletti magasságban, az Ulalushka és a Maima folyók találkozásánál, amelyek kb. 250 kilométerre északra a Belukha-hegytől, Altáj legmagasabb pontjától. Gorno-Altajszk és Moszkva távolsága 3800 km, a legközelebbi vasútállomás, Biysk pedig 100 km.

Belokurikha - Oroszország-szerte ismert üdülőváros az aeroionizált levegő és a radonvíz gyógyító tulajdonságairól. A Tserkovka-hegy lábánál található Belokurikha üdülőhely Oroszországból és számos külföldi országból vonzza a nyaralókat. A levegő ionizációs szintjét tekintve az Altai Belokurikha készen áll a versenyre a híres svájci gyógyfürdőkkel, a napsütéses napok számát tekintve pedig a Kaukázus és a Krím tengerpartjával. Belokurikha városát egyedülálló szépségű táj veszi körül. Bőkezűen felruházva számos termálforrással, amelyek számos betegségből gyógyítanak meg embereket. A meleg földalatti források (termák) ásványi sókkal telítettek. Az alap a nitrogén, a szilícium és a kis dózisú radon, ami egyedülállóvá teszi a termia gyógyító tulajdonságait. Ezen kívül a források fluort, magnéziumot, káliumot, kalciumot, szulfátokat tartalmaznak, és komplex hatást képesek kifejteni az emberi szervezetre. A radonterápia számára ilyen természeti erőforrások, amelyekkel a Belokurikha üdülőhely rendelkezik, sehol máshol nem találhatók a világon. A természetben rejlő lehetőségeket tizenkét, a legújabb diagnosztikai és kezelőberendezéssel felszerelt szanatórium egészségügyi dolgozói használják ki. A Belokurikha Altajban töltött nyaralás lehetővé teszi, hogy hatalmas pozitív energia töltést kapjon, amely a helyi földrajzi tájból és az egyedülálló természetből sugárzik.

A Hanti-Mansi Természet- és Emberi Múzeum egyik termében lévő táblából kitűnik, a mansi naptár szerint az októbert az őszi állatok hónapjának nevezik. Egy hét múlva felváltja a „mókus hónapja”, majd jön a „sötétség hónapja”, a „balták törésének hónapja” és a „hamis sas hónapja”, majd jön a tavasz. Igaz, Vlagyimir Putyinnak nem volt ideje a naptár tanulmányozására, még a mamutok és a barlangi medve csontvázait sem mutatták meg neki, hanem azonnal a fő dologhoz vitték - a sámánokhoz.

Útközben az elnöknek elmesélték a világ teremtésének legendáját, és bemutatták az Öt ló nemzeti játékot, amelyben öt falovát kellett ravasz módon kötéllel összekötni. Ezt követően a helyi mesemondó, Maria Voldina dalt énekelt neki, és egy bőr vadászövet ajándékozott meg, amelyet vadászammulettekkel díszítettek, hogy elűzzék a gonosz szellemeket, a bajokat és a szerencsétlenségeket, és szerencsét hozzon. Putyin a várakozásoknak megfelelően előhúzott egy érmét a zsebéből, és odaadta az ajándékozónak. A közeljövőben – legalábbis most szombaton Isztambulban Merkellel, Macronnal és Erdogannal, legalább két hét múlva Párizsban a Trumppal való találkozón – hasznos lesz ez az öv.

Legyen hosszú az utad az életben, és az út széles és sima – kívánta a sámán.

A Tanács ülésének napján az elnök aláírta az oroszországi népek anyanyelveinek megőrzéséért és tanulmányozásáért alapítvány létrehozásáról szóló rendeletet. A kormány három hónapon belül köteles gondoskodni ennek megszervezéséről. Amiért magán a Tanácson szinte minden második ember köszönetet mondott az államfőnek.

A Hanti-Manszijszk Autonóm Körzet nagyon markáns példája az etnikai összhangnak, amelyre természetesen mindannyian lehetünk, kell, és büszkék is lehetünk – idézte a kerületet példaként Putyin a találkozót megnyitva. - Körülbelül 140 népcsoport él itt, mondták most a múzeumban.

124” – javították ki azonnal a közönség soraiból. Nyilvánvalóan elviselhetetlen volt a hantik számára, hogy elviseljék ezt a további 16 etnikai csoportot.

„124 etnikai csoport van” – nem vitatta Putyin. – Tanácsunk rendkívül összetett és sokrétű problémákkal foglalkozik. És ezek megoldásában, Oroszország valamennyi népe etnokulturális, nyelvi gazdagságának és történelmi örökségének megőrzésében óriási szerep hárul a civil társadalom intézményeire.

x HTML kód

Putyin vadászövet kapott a gonosz szellemek ellen. Oroszország elnöke a Nemzeti Kapcsolatok Tanácsának ülése előtt Hanti-Manszijszkba tett útja során meglátogatta a Természet és Ember Múzeumát.

Az ilyen találkozók alkalmat adnak arra, hogy a kis nemzetek képviselői az állammal szembeni követeléseiket, sérelmeket személyesen az elnöknek, a krími tatároktól a romákig mindenki kifejezzék. A Roma Nemzeti-Kulturális Autonómia Tanácsának vezetője, Demeter Nadezsda elsőként szállt harcba, és követelte a roma falvak alaptalan lerombolásának végét.

Ezek az emberek nagyon gyakran vesznek részt bűnözői tevékenységekben” – nem hagyta magát megszánni Putyin. - Te és én jól tudjuk ezt, és közvetlenül kell beszélnünk róla. Ott szakmailag foglalkoznak drogterjesztéssel, és az emberek egyszerűen nem akarnak a közelben lakni. Nem azt mondom, hogy mindenért a romákat kell hibáztatni, ez az egész társadalom problémája. Ami Tulát illeti, ez határozottan ott történt, hogy nem a kormányzó jelentett nekem, hanem a rendfenntartó szervek.

Az elnököt kifogásolták, hogy a moszkvai régió lakosai kidolgozott álvárakat emeltek történelmi tájakon.

A templom melletti illetéktelen vagy más épülettel, álvárral kapcsolatban nem csak azt kell megkérdezni, hogyan merte, hanem azt is, hogyan mertek engedélyt adni” – reagált Putyin. - Végül is valaki megengedte. Erről az oldalról kell néznünk. Most Szocsiban vagyunk, és azt vizsgáljuk, hogy ki milyen engedélyeket adott ott. Sajnos ez nem csak Szocsiban történik, hanem nagyon gyakran Oroszország más régióiban is.

Végül maga az elnök is előállt egy kezdeményezéssel a történelem és a földrajz találkozásánál.

„Nemrég megkértem az Orosz Vasutakat, hogy állítsanak fel kiállításokat a pályaudvarokon, amelyek az utas helyéről mesélnek” – fordult Jurij Petrovhoz, az Orosz Történeti Intézet igazgatójához. - Ez egy egyszerű, de ígéretes javaslat, segítsenek nekik.

APROPÓ

Kard és tigris az elnöknek: Milyen ajándékokat kapott Vlagyimir Putyin születésnapján

Mit adjon annak, akinek mindene megvan? Ez egy ősrégi kérdés azoknak, akik egy nagy üzletember vagy politikus születésnapi bulijára mennek. És még inkább – mit adjunk Vlagyimir Putyinnak?

33 egyszerű módszer az egészség és a boldogság zónáinak kialakítására otthonában és vidéki házában, Blavo Ruschel

Az altaji sámánok hatalmának helye

Az altaji sámánok hatalmának helye

Altáji expedícióim során azt a hagyományt tanulmányoztam, hogy az embert a hatalommal összekapcsolják. Sokat tanultam a híres altáji sámánoktól. Olyan titkokat tártak fel előttem, amelyek nemzedékről nemzedékre öröklődnek a távoli ősöktől a jelenlegi leszármazottakig.

Az altáji sámánok rendkívül fejlett intuícióval rendelkeznek, és képesek az embereket kábítószer nélkül gyógyítani. Véleményük szerint a belső erő megszerzéséhez a legfontosabb az agresszív érzelmek, neheztelés és a depresszió érzéseitől való megszabadulás. Minél kevésbé haragszik valaki, annál nagyobb a gyógyító ereje.

Betegeik között a sámánok elsősorban olyan embereket azonosítanak, akik hisznek hatalmukban. Pszichológiai szempontból ez érthető: a placebohatás akkor vált ki, ha a beteg hisz a gyógyulásban. Fontos az is, hogy a sámán – egy hétköznapi orvostól eltérően, akinek látogatása 20-30 percig tart – esetenként több napot is együtt tölt a beteggel a betegség és a halál elleni küzdelemben.

Az altáji sámánok fő hatalmi helye a Belukha-hegy, az Altaj-hegység legmagasabb pontja. Ázsiában ősidők óta szentként tisztelték. A legenda szerint Shambhala északi része. Az ókori legendák szerint ezen a hegyen található a „Föld köldöke”, amely energetikailag kapcsolódik a kozmoszhoz, erőt, életerőt, egészséget ad az embereknek, és új ismereteket tár fel előttük.

A Belukha-hegyet a tetőtől lefelé, a tetejétől a talpáig borító hó miatt hívják. A hegy közelében több mint 200 féle gyógynövény nő, köztük arany- és maralgyökér.

Az altáji sámánok meg vannak győződve: minden ember teremthet magának egy helyet, ahol álmai valóra válnak, ahol megpihen, ellazul, megszabadul a betegségektől.

Ebben a könyvben harminchárom módszert írok le a hatalom személyes helyének megteremtésére. A sámánok tudását rendszereztem, egyesítettem az európai gyógyítók gyakorlati tudásával, és megosztom veletek néhány tapasztalatomat.

Ahhoz, hogy megértse, hogyan kell dolgozni a hatalom helyének megteremtésén, először meg kell határoznia, mi a fő cél. Most ezt fogjuk tenni.

Ez a szöveg egy bevezető részlet. A pigmeusok és kannibálok királyságában című könyvből szerző Oparin Alekszej Anatoljevics

6. fejezet A sámánok hazájában az Evenk... a Tungusok régi neve. Talán nincs más nép a földön, amely a maga nagyon csekély számával, mindössze 25 000 emberrel élne 7 millió négyzetkilométeres területen, a Jenyiszej bal partjától nyugaton, az Ohotszki-tengertől. és

Az Új Bibliakommentár 2. rész (Ószövetség) című könyvből írta: Carson Donald

92., 93. zsoltár. A hit és az ima helye A zsoltáríró a folyó elemei felett uralkodó király képétől (Zsolt. 93:4) „hangjukat” emeli a zsoltáros. a föld Bírájának (Zsolt. 93:2), uralja a világot, amelyben a gonoszok... felmagasztalják magukat és tapossák népét (Zsolt 94:4-5),

A Native Gods című könyvből szerző Cserkasov Ilja Gennadievics

Castaneda, "One's Place" A hatalom helyei. Az ókori világképek határozottan egyetlen képet írnak le a világról, amely a népek sajátosságaiból és az elmúlt évek ezreiből adódik, és megérti, hogy a modern vallások és a tudomány két véglet. Kettő

A Titkos társaságok című könyvből. A beavatás és az odaadás rítusai írta Eliade Mircea

V. fejezet Harcosok és sámánok beavatása Berserkerek Így mutatja be Odin seregét az „Ynglingasaga” egyik híres részlete (VI. fejezet): „Páncél nélkül jártak, vadon, mint a kutyák vagy a farkasok. Fogaikat a pajzsukba mélyesztették, és olyan erősek voltak, mint a medvék és a bikák. Embereket öltek, és ennyi

A 33. könyvből a legjobb légzőgyakorlatok minden technikából és gyakorlatból írta: Blavo Michel

A szibériai sámánok beavatásának rituális tesztjei Ezt mondják azokról a vizsgálatokról, amelyeken a szibériai sámánoknak részt kell venniük beavatási betegségük során. Eszméletlenül, szinte élettelenül fekszenek három-kilenc napig, néha többet is egy jurtában vagy egy félreeső helyen. BAN BEN

A könyvből 33 egyszerű módszer az egészség és a boldogság zónáinak kialakítására otthonában és vidéki házában írta: Blavo Ruschel

Az altáji sámánok 12 gyakorlata A gyakorlatok, amelyekről a könyv ezen részében mesélek, a hagyományos orvoslásból származnak. A rendszeres testmozgás gyógyítja a légzőrendszert a krónikus betegségekből, megelőzi az akut légúti fertőzéseket és a szezonális betegségeket. Növekvő

Márk evangéliumának könyvéből angol Donald

Mi a hatalom helye Ez a könyv a hatalom helyeinek szól? Mindenki a maga módján érti, mi az. Próbáljunk meg megfogalmazni egy általános szabályt Abszolút minden befolyásolja az ember állapotát és közérzetét: étel, víz, levegő, környezet, táj és még a föld alatti terep is.

A Magyarázó Biblia című könyvből. 10. kötet szerző Lopukhin Sándor

Hogyan hozzunk létre egy személyes hatalmi helyet Altáj sámánjainak hatalmának helye Altáji expedícióim során tanulmányoztam azt a hagyományt, hogy egy embert hatalmi hellyel kötünk össze. Sokat tanultam a híres altáji sámánoktól. Nemzedékről nemzedékre öröklődő titkokat mutattak meg nekem.

Az Istenek itala [A Messiásra várva] című könyvből szerző Golovacsev Szergej

Hogyan határozzuk meg a hatalom helyét otthonában? Megtalálhatja a megfelelő területet saját otthonában. A legjobb, ha senki sem tartózkodik ilyenkor a házban. Kapcsoljon ki mindent, ami zavarhatja és elvonhatja a figyelmet (ajtócsengő, telefon, TV stb.). Teremtsen csendet

A szerző könyvéből

Önállóan alakíthat ki egy erő helyet a nyaralójában. Ha olyan zónát talál az ingatlanán, amelyben különösen jól érzi magát, és belső felemelkedést tapasztal, akkor járja körül, próbálja meghatározni a határokat. Talán a belső komfortzónád

A szerző könyvéből

Az erő helyének felhasználása meghatározott célokra Gyógyulásra Ha bármilyen betegséget tapasztal (például fejfájás, szívgyengeség, hátfájás, ízületi fájdalom stb.), akkor megpróbálhatja eltávolítani egy erővel csendre és magányra van szüksége.

A szerző könyvéből

A hatalom helye Ruschel Blavo-tól Ha leküzdhetetlen nehézségei vannak a hatalmi hely megtalálása, megszerzése és használata, akkor adok egy másik, harmincnegyedik utat. Figyelj hol

A szerző könyvéből

Tanítványaim történetei, akik megtalálták hatalmi helyüket és rendeltetésszerűen használták azt Ivan Ch., 27 éves, Sztavropol Leginkább Iván szeretett futni. Iskolai tanulmányai során versenyeket nyert és versenyeken megelőzte a fiúkat. Iván, miután felnőtt, tovább futott. Amikor

A szerző könyvéből

V. A szeretet hatalmai és a gonosz hatalmai Ma, amikor hívőkként részt veszünk Isten e világért végzett szolgálati küldetésében, Jézus mintájára formálunk, hogy mi, hozzá hasonlóan, eszközzé váljunk, amellyel Isten legyőzi azokat az erőket, amelyek elnyomják az embereket. Ezek az erők abból származnak

A szerző könyvéből

2. Atyám házában sok kúria van. De ha nem így lenne, azt mondtam volna neked: helyet készítek neked. 3. És amikor elmegyek, és helyet készítek neked, újra eljövök, és magamhoz viszlek, hogy ti is ott legyetek, ahol én vagyok, mint a szeretettjüktől való elszakadás miatt szomorkodó gyermekek

A szerző könyvéből

4. A hatalom helye A Kopasz-hegy, amelyet a boszorkányok Maiden vagy Bachelorette neveznek, nehéz hely, a hatalom helye, és nem csak a hatalom, hanem a hatalom ereje. Lehet, hogy nincs még egy ilyen hely a világon. Mert minden itt megnyilvánuló gondolat és vágy, legyen az titkos vagy nyilvánvaló, valóra válik!

Kik ők - sámánok? Csodálatos emberek vagy egyszerű halandók? Kiből lesz sámán? Hogyan élnek a sámánok? Ezek a kérdések nem másként merültek fel bennem, mint kíváncsiság, amíg nem történt valami az életemben. Ekkor ismertem meg a legcsodálatosabb embert... fehér sámán Arzhana Kezerekova. Eljött az idő, amikor mesélhetek róla a világnak...

Régóta megígértem, hogy mesélek egy csodálatos emberről, aki teljesen egyszerű életet él Altáj külvárosában. Útjaink 2009-ben keresztezték egymást, és remélem, hogy a gondviselés lehetővé teszi, hogy kommunikációnk még nagyon sokáig folytatódjon. Ennek az embernek szokatlan neve van - Arzhan, ami azt jelenti, hogy Szent Altájban. A neve pedig nagyon illik a belső világához. Arzhan – híres Altáj sámán, jobb, ha azt mondjuk, hogy kam és kaichi. Az emberi betegségek gyógyítója, de a legfontosabb előnye, hogy Arzhan igazi lélekgyógyító. Így hát elkezdek egy történetsorozatot Altáj fehér sámánjáról. De először a dolgok…

Ha a halál közel van, az élet üressé és hideggé válik. Elveszít minden érdeklődést a körülötted lévő világ iránt. De őszintén mondom neked, te vagy a legboldogabb minden ember közül, ha egy ilyen pillanatban egy látó ember van melletted. Hiszen nem mindenki láthatja a halált...
Életemnek egy ilyen pillanatában találkoztam Arzhannal.
Bementünk egy kis szobába, melynek teljes dekorációja egy kecskebőrrel borított padból, egy régi kanapéból egy altáji takaróval, egy asztalból rituális tárgyakkal, egy kályhából a sarokban és egy asztalból, amelynél maga a tulajdonos ült. Egy alacsony fiatalember jóízűen mosolygott ránk, de annyi bölcsesség és tapasztalat volt a szemében, hogy egy nagyon öreg ember szemének tűnt. Azonnal felhívtam a figyelmet a topshurra, egy kéthúros hangszerre, amelyről sok legenda született.

Azt mondták, hogy Arzhan a topshur kifejezése alapján határozta meg az őt meglátogató emberek állapotát. A topshurnak a szokásos nyak helyett fából készült feje van, amely emberi fejre emlékeztet. Ez a hangszer szelleme.

Abban a pillanatban a szellem arca mély szomorúságot fejezett ki. „Rossz jel” – gondoltam. A sámán meghívott minket, hogy üljünk le, és mindenki választott magának megfelelő helyet. Tűz volt a kályhában, kint hideg volt, sokat kellett várni a sorunkra, és most már vidáman melegedtünk a kályhánál. Mindenki kérdezett és beszélt a problémáiról. Arzhan figyelmesen hallgatott. Aztán sorra elkezdtem mindegyikkel dolgozni. Amikor rám került a sor, megkérdezte: „Mi aggaszt, mi történt veled?” Mindenki megdermedt a tanácstalanságtól, ahogy mindenki problémáit önállóan hangoztatta, csak néha mondta: „kérdezz”. Az egész csoport közül én voltam akkor a legproblémásabb és legproblémásabb. Fekete ingatlanosok kezébe kerültem, és a sámánlátogatás napján gyakorlatilag hajléktalan voltam. Egy több millió dolláros üzletből csak az emlékek maradnak. Még a lakást is elvitték, a gyerekeimmel pedig rokonlátogatóban kóboroltunk. Elvesztettem minden tárgyalást, és nem volt remény az igazságszolgáltatásra. Nem is tudtam, hol kezdjem, és egyszerűen megkérdeztem: „Meg tudja mondani, ki követte el a gyújtogatást?” (Majdnem megégtem a saját szalonomban). E szavak után Arzhan arca megváltozott, és a kályhában a tűz olyan rettenetesen üvöltött, hogy mindannyian elhallgattunk. Hátborzongató volt. Úgy tűnt, hogy a kályha ajtaja egyszerűen kirepül a kályhában. Még a baráti társaságunk megrögzött szkeptikusa, Shura is kényelmetlenül érezte magát. A sámán csillapítani kezdte a tüzet, és a szellemek segítségét kérte. Tejet öntött a tűzbe, vajat és édességet tett, de valaki vagy valami a sütőben nem akart csendben maradni, és kirohant. Arzhan elvette a tejet, és kiment. A sütőben minden csendes volt. Döbbenten ültünk, nem akartunk beszélni. Amikor a sámán visszatért, sokat beszélt, mesélt, de nem értettem, miért csinálja ezt. Figyelmesen hallgattuk, és nem tudtuk kitalálni, hogyan befolyásolhatják ezek a történetek a sorsomat. Csak néhány mondat hangzott el közvetlenül. Arzhan a legidősebb fiamhoz fordult, és azt mondta: „Vigyázz anyádra, nagyon fáradt a lelke, nyugalomra van szüksége.” Mindenkihez fordulva azt mondta: „Ez a nő megnyitja az élet forrását az emberek előtt.” És azt mondta, hogy magammal hoztam a halált, és ő fogja a kezemet. De a családom fényes lelkei és segítői nem engedték, hogy elvigyen, és elvezettek hozzá. Valaki nagyon igyekezett, és nem is látta azonnal a szörnyű túlvilági vendéget, mert nem csak halálos sérülés volt, hanem valami erősebb és szörnyűbb. Arzhan a felszabadulás és a megtisztulás rituáléját hajtotta végre.
Aztán sokáig hallgattunk érdekes és tanulságos történeteket különböző emberek életéből. 3 óra villámgyorsan elrepült. Őszintén elbúcsúztunk Arzhantól és a szemébe nézve rájöttem, hogy a sorsunk valahogy csodálatos módon összefonódott és gyakori vendég leszek itt. Hatalmas sor állt mögöttünk. Az emberek alig várták a nagy sámánnal való kommunikáció óráját. Mindenféle autó parkolt a kapujában – országunk különböző pontjairól jöttek az emberek. Arzhan elkísért minket a kapuig, és fogadta a következő vándorokat, akik segítségért fordultak hozzá, és utunk mély csendben folytatódott. A gyönyörű Karakol-völgy felé vezető úton megálltunk, és letelepedtünk egy falatozásra és pihenésre. És hirtelen olyan volt, mintha mindenkinek egyszerre lett volna epifánia. Rájöttünk, hogy minden történet, amit Arzhan mesélt, magunkról szól! Kétségbeesetten kezdtünk emlékezni minden szóra, és a végére értünk. Sokáig emlékeztünk minden történetre, különösen akkor, amikor az elmesélt események nagyon világosan megjelentek mindenki életében. És mindaz, amit a sámán aznap mondott, pontosan megtörtént az életünkben.
Az életem jobbra változott attól a naptól fogva, de nem történt drámai változás (ellentétben a társaimmal). Elmeséltem a barátaimnak az utazásomat, és az emberek Arzhanba sereglettek. Az emberek hozzám fordultak segítségért, mindenki a sámánhoz akart jutni. Megadtam a telefonszámot, de szinte senki sem tudta magától elérni. Vagy nem vette fel a telefont, vagy Arzhan távol volt. Magamnak kellett felvennem a kapcsolatot Arzhannal – meglepetésemre mindig elérhető volt. Magamtól teljesen észrevétlenül egyfajta kalauz lettem.
Mindenki, aki meglátogatta Arzhant, sokáig hívott és írt nekem, kérve, hogy köszöntsem őt, és nagyon köszönöm a segítségét. De a legkellemesebb az volt, hogy mindenkinek hiányzott Arzhan, és minden bizonnyal újra látni akarta.
Egyszer még olyan eset is előfordult, hogy jekatyerinburgiak szemtanúi lettek egy kellemetlen történetnek. Ahol pihentek, egy kisfiú eltűnt. A szülők a helyi lakosok tanácsára egy tisztánlátóhoz fordultak, aki azt mondta, hogy a fiú megfulladt. A Gondviselés összehozott ezekkel az emberekkel, és meséltem nekik Arzhanról. Ők is, mint mindenki más, nagyon szerettek volna eljutni hozzá. Felhívtam Arzhant, és azt mondta, hogy várja őket. Natalya (ez volt a neve annak, aki meglátogatta a sámánt) úgy döntött, lefényképezi vele a fiút. A bánattól elkeseredetten közölte a szüleivel, hogy a sámánhoz mennek. A keresés több mint 2 napig tartott, és szinte minden nyaraló arra a következtetésre jutott, hogy a gyermeket nem lehet visszavinni.
Natalya később azt mondta:
„Megérkeztünk a sámánhoz, és azonnal elővettem egy fényképet az eltűnt fiúról. A sámán alaposan megnézte a fényképet, és kiment valahova. Aztán visszatért, és így szólt: „Ne aggódj, az asszony elhozza a fiút, mielőtt visszatérsz.” Most már nem csinálnak vele semmi rosszat. 5 óra múlva visszatértünk a pihenőhelyre, és egy órával azután, hogy meglátogattuk Arzhant, megtudtuk, hogy a fiút valóban egy nő hozta. A nő azt mondta, hogy a folyó mellett találta. De az eltűnt fiú állapotából ítélve nem volt egyértelmű, hogy a gyerek éhes volt. Az asszony pedig ijedtnek látszott, amikor elhozta a gyereket. Az amúgy is kétségbeesett szülők nem hittek boldogságukban, és miután elvitték a gyereket, azonnal elhagyták a nyaralóhelyet, még a bűnösöket sem voltak hajlandók felkutatni.”
Ez az eset akkora benyomást tett a jekatyerinburgiakra, hogy mindenkinek elmondták, barátoknak, ismerősöknek és csak útitársaknak. Natalya férje, aki egyáltalán nem hitt a sámánizmusban és a másik világban, gyökeresen meggondolta magát, miután találkozott Arzhannal. Amikor elváltunk, ezt mondta: „Altaj egész területét bejártuk, sok gyönyörű helyet és érdekes embert láttunk. De életem végéig emlékezni fogok az egyetlen találkozásomra – az Arzhannal való találkozásra. Ez az ember hatalmas benyomást tett rám.” Aztán sírni akartam az örömtől. Mert Arzhan kedves barátom lett, és nagyon szerettem volna, hogy ne csak emberi szomorúság és problémák vegyék körül, hanem sok meleg hálaszó. Hiszen az emberi melegség jobban felmelegíti a lelket, mint a tűz vagy a nap...
Azok számára, akik úgy döntenek, hogy ellátogatnak Altajba, és 6 felejthetetlen napot töltenek el sámánok társaságában, itt találhatóak az információk

Ha hibát talál, jelöljön ki egy szövegrészt, és nyomja meg a Ctrl+Enter billentyűkombinációt.