A szent Ramadán végén bocsánatot kérek. Az emberek négy kategóriája, akiknek a Ramadán alatti imáit nem fogadja el a Mindenható

A ramadán a megbocsátás hónapja, a családi kapcsolatok erősítésének hónapja, a megbékélés és a fegyverszünet hónapja. A Ramadán áldása alatt belépve nemcsak minden konfliktust magunk mögött kell hagynunk, hanem meg kell tanulnunk a békés együttélést szeretteinkkel a jövőre nézve. És olyan furcsán alakul az életünkben, hogy a legszükségesebb szavakat a legnehezebb kipréselni magunkból. A bocsánatkérés nagyon fontos, de nem mindenki tudja, hogyan kell ezt megtenni. Feltétlenül meg kell tanítanunk a gyerekeknek ezeket az egyszerű szavakat: „bocsáss meg nekem” gyermekkoruktól fogva. Taníts, és ne értékeld le kérésüket elutasítással, mert ha még mindig nem bocsátanak meg neked, akkor miért mondod ezeket a szavakat? Mit tegyünk, ha minket, akik olyan erősek, érettek, olyan jelentősek, nem tanítanak meg bocsánatot kérni? Vagy ha nem kaptunk leckét arról, milyen csodálatosak ezek a szavak, milyen varázslatot rejtenek magukban. Valójában olyanok, mint egy varázsszó, kiejtik – és a világ megváltozott körülötte.

Ha nem tudod, nem tudod hogyan, nem érted, miért kell bocsánatot kérned, akkor ez a cikk elsősorban neked szól, és akkor is, ha egyszerűen nem tudod, hogyan kell elviselni. fejezzük be Ramadan nem úgy, ahogy találkozunk. Tanuljuk meg, mi visz minket és szeretteinket közelebb Allah szeretetéhez és öröméhez. A bocsánatkérésben való jártasság hiánya természetesen arra is kiterjed, hogy korábban képtelenek vagyunk megbánni Mindenható Allah . Kezdjük az előtte lévő tawl-tal, de anélkül, hogy itt állnánk meg, mindenképpen forduljunk ezekkel a csodálatos szavakkal: „bocsáss meg” mindenkihez, aki közel áll hozzánk. És nem számít, hogy ki a hibás, az számít, hogy mit teszünk ellene.

Gondoljunk csak bele: végtelen válságok és konfliktusok idejét éljük, ezek előfordulnak mind a globális világban, mind a mi kicsiny, hangulatos, családi világunkban, amely a legglobálisabb értelmében képes helyettesíteni az egész globális világot.És ha konfliktus van otthon, akkor az életünk egyszerűen szörnyűvé válik. És vádakkal bombázzuk egymást, ártatlanságunkat védve.Nézze meg a háborúkat, amelyek most a világon zajlanak – néha azt sem lehet megérteni, hogy kinek van igaza és kinek nincs igaza. A nagy példák olyan világosan mutatják a következményeit annak, ami kis életünkben történik! A vérontásnak pedig csak akkor lesz vége, ha senki nem indul háborúba. A mindennapi háborúkban nincsenek jobboldaliak, mindenki a maga módján hibás. És ha mindenki bűnös, ki kérjen bocsánatot? Természetesen mindkettőt, de természetesen valaki előbb biztosan megcsinálja. Egyszerre nem fog működni. Azt mondják, a bűnös az, aki először bánja meg a bűnt, és valószínűleg ezért is olyan végtelen a vádaskodás mindkét oldalon: céljuk, hogy a másikat kényszerítsék arra, hogy először kérjen bocsánatot. A sérelmek felsorolásával pedig még jobban megsértődünk, még ha messziről is, ha kicsinyesek is, akkor is...Csak nem akarunk az elsők lenni, akik azt mondják:.

Hányszor bebizonyosodott, hogy amikor egy ártatlan ember bocsánatot kér, akkor azt hallja válaszul, hogy „és bocsáss meg nekem”, de milyen nehéz ezt alkalmazni az életedben! Végül is a mi nafjaink nem ezt akarják! „Nem a te hibád, és bocsánatot fogsz kérni?!” – sikoltja undorítóan a fülébe. „Nem törődik veled, te pedig bocsánatot fogsz kérni?!” Undorító tenyerével eltakarja a szánkat. Milyen ismerősek számunkra a buzdításai, és milyen ritkán emlékezünk arra, hogy ki próbálja vezetni nafjainkat! Bármilyen szörnyű is a veszekedés, annak vége lesz, ha valaki előbb kimondja a két varázsszót. De ez csak akkor fog megtörténni, ha a lélek mélyéről, őszintén, szerényen szólnak. Nincs miért bocsánatot kérni a háború alatt? Még ha kicsi is, még ha csak pár fájdalmas lövés is egymás szívébe, de léteznek. Nem tudod, miért kérj bocsánatot, kérj fájdalmat, neheztelést, hogy nem adod fel azonnal, vagy ki tudja mit... Csak vedd észre, hogy a bűntudatod továbbra is fennáll, még akkor is, ha elvakít az arrogancia és ezért nem láthatja – ő az. Szerintem helyénvaló ez a figyelmeztető mese:

„Éltek valamikor ifjú házasok, akik minden nap vitatkoztak, és nem tudtak közös véleményre jutni, egymást hibáztatva, és a szomszédjukban éltek azok, akikben harmónia és béke volt. Úgy döntöttek, kiderítik, mi a baj, miért a szomszédoknak mindene megvolt. A férj elment hozzájuk és lát egy képet: a háziasszony az úton hagyott egy vödör vizet, a férj nem vette észre, megbotlott benne, bocsánatot kérni kezdtek egymástól. ő, hogy kiöntötte a vizet, ő meg egy vödröt hagyott a lába alatt. A szomorú férfi hazatért, és amikor a felesége megkérdezte, mi a baj, azt mondta: „Mindketten ártatlanok vagyunk.

Nem számít, hogy ki az első, az a fontos, hogy létezik ilyen hagyomány ebben a családban. Hiszen lehetett volna másként is: a férj megbotolva rohant volna a feleségét hibáztatni, miért, mondják, miért hagyta ott a vödröt. És a feleség elkezdett kifogásokat keresni: „vigyázz a lépésedre”. És veszekednének, és boldogtalanok lennének egymással. Nem számít, hogy ki kezdett először bocsánatot kérni, az a fontos, hogy mindketten szükségesnek tartják. Szeretünk a büszkeségünk kedvében járni azzal, hogy másokat hibáztatunk, nem szívesen vállaljuk magunkat. Ez különösen apró dolgokban kellemetlen. Figyeld meg, hogyan tulajdonítod másoknak a saját apró gazságaidat: leégett a torta - a gyerek a hibás, a ház rendetlenség - a férj nem rakja vissza a dolgokat stb. Egyébként szerintem nem szégyen a saját gyerekeidtől kérni bocsánatot, ez az, ami megtanítja őket arra, hogy példával ismerjék el hibáikat, és ne szavakkal. Ha például nem tudta visszafogni érzelmeit, és kiabált a gyermekével, mondd: „Sajnálom, hogy kiabáltam veled”, ez arra készteti őt, hogy válaszoljon neked: „És sajnálom, hogy feldühítettem”. Mindannyiunknak, kicsiknek és nagyoknak egyaránt égetően szükségünk van erre a képességre: először kérjünk bocsánatot. Nekünk és a körülöttünk élőknek is szükségük van rá, mert a hazai háborúk halálosan megsebesítik és rokkanttá teszik háztartásunk tagjait.

A versben szereplő történetet, amellyel befejezni szeretnék, „Tipikus eset”-nek hívják:

Mindketten halkan beszéltek

Elváltak és szemrehányást tettek:

"Te olyan..."

"Te olyan!.."

"Ön rossz..."

"Ön rossz!.."

"Elutazom Leningrádba...nagyon örülök!"

"Annyira örülök!!!"

Az állomáson volt

Idén nyáron volt

Minden eldőlt. Mindent elmondtak.

Jegyeket vásároltak.

Gőzmozdony derékig érő füstben

Útközben patás:

Kék futárvonat

Éppen azon gondolkodtam, hogy elmegyek.

"Elutazom Leningrádba... nagyon örülök!"

"Annyira örülök!!!"

De amikor...

Különc sapkában

Felemelt egy kis zászlót

A mozdony elengedte a bárányokat,

A szemafor meggyújtotta a tüzet...

De amikor...

Tizenkét húsz

Csengetnek. Egy. Egy másik.

Szakítani kellett...

"Drága!"

"Drága..."

– Az vagyok én!

– Az vagyok én!

"Rossz vagyok!"

"Rossz vagyok!"

"Nem megyek Leningrádba... nagyon örülök!"

"Annyira örülök!!!"

(I. Utkin)

Boldog Ramadánt nektek, kedves olvasóim! Kérjük a Mindenhatót, hogy ez legyen a legbékésebb ramadán!

Mishari Rashid – Nasheed a ramadán hónapról

Dicséret a Mindenhatónak, hogy évről évre nő azoknak a muszlimoknak a száma, akik a ramadán minden napját böjtöléssel és az éjszakákat istentiszteletekkel töltik. De vannak olyanok is, akik attól tartva, hogy nem bírják ki az egész hónapot, egyáltalán nem lépnek böjtbe. Minden bizonnyal emlékeztetniük kell őket a hadíszra, amely így szól: „Ha Allah szolgái ismernék a ramadán hónap minden kegyelmét és méltóságát, azt kívánnák, hogy ez a hónap egy egész évig tartson.” Tudd, hogy a böjt másodpercének minden töredéke jutalmat kaphat Allahtól, ami összehasonlíthatatlan bármely jutalommal ezen a világon. Abu Hurayrah beszámolt arról, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) ezt mondta: „Allah azt mondta: „Ádám fiának minden cselekedetét ő maga végzi el, kivéve a böjtöt. Mert bizony, ez (böjt) az Én kedvemért van, és én megfizetek érte...” (al-Bukhári).

Közeleg a Ramadán áldott hónapja, a jócselekedetek hónapja, amelyben minden muszlim Allah örömére törekszik. Talán néhány szerettenk kihagyta ezt a hónapot, és aki idén volt szerencsés vele találkozni, az ne felejtse el megköszönni a Mindenhatónak. És arra is, hogy kérjünk segítséget a Mindenhatótól, hogy ezt a hónapot az Akhirat javára, valamint a bűneink és szeretteink bűneinek bocsánatának reményében töltsük. Ne felejtsd el, hogy a ramadán az irgalom és a megbocsátás hónapja. Mindenkinek azt tanácsolom, hogy bocsáss meg egymásnak minden sértést és hibát. És kezdje az életet és a kapcsolatok építését a nulláról. Gondoljunk csak bele – hogyan is mondhatnánk, hogy nem bocsátunk meg hittestvérünknek, ha maga a Mindenható Allah bocsátja meg a bűneinket?!

A jó cselekedeteket ebben a hónapban különösen fontosnak tartják. Mohamed próféta hadísza szerint (béke és áldás legyen vele) Allah mindegyik jelentőségét 700-szorosára növeli, és a shaitan ebben a hónapban le van láncolva, így sokkal könnyebbé válik a végrehajtásuk, mint más hónapokban. Szeretném emlékeztetni testvéreinket, hogy a ramadán szent hónapja alatti böjt nem csak az ételtől és italtól való tartózkodást jelenti. Minden szervet meg kell őrizni a tiltottaktól, ahogy a böjt során a gyomrot és a nemi szerveket is. Rámutatva arra, hogy a böjt alatti fizikai absztinencia önmagában nem elég. Mohamed próféta azt mondta: „Ha valamelyikőtök felkel reggel böjtölni, akkor ne használjon trágár beszédet, és ne tegyen meggondolatlan dolgokat” (muzulmán).

Ezenkívül a próféta (béke és áldás vele) azt mondta: „Sokan, akik böjtölnek, nem kapnak semmit a böjtből, csak az éhséget, és sokan, akik az éjszakai imához állnak, nem kapnak tőle semmit, kivéve az álmatlanságot” (Ibn Majah).

Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt is mondta: „Aki a ramadán alatt böjtöl, hittel és Allah jutalmának reményében, annak megbocsátják korábbi bűneit” (al-Bukhári, muszlim). Nagyon remélem, hogy mindannyian azok közé tartozunk, akiknek a Mindenható megbocsátja korábbi bűneit és elfogadja böjtjeinket.

Ha szeretnéd átérezni életünk mulandóságát, figyelj arra, hogyan repül el mellettünk a hónap. Úgy tűnik, még tegnap türelmetlenül vártuk az új hónap megjelenését az égen, elkészítettük a ramadán menüt, rohantunk a munkából, hogy időben érkezzünk az Iftarra, ma pedig elkezdjük a végső visszaszámlálást.

10 nap... és az év legcsodálatosabb hónapja elhagyja otthonainkat. 10 nap... és többé nem rohanunk a mecsetbe Tarawih Namzaért. 10 nap... és az életünk visszatér a normális kerékvágásba: reggeli-ebéd-vacsora, otthon-munka-otthon. És nagyon szeretném érezni az édességet, tizenegy egyenlő részre osztani a kegyelmét, és egész évben minden hónapban megenni, mint egy ritka finomságot. Lehetséges? Igen! Hiszen Allah végtelenül nagylelkű! De ahhoz, hogy tápláljuk lelkünket a böjt és az ima következő hónapjáig, keményen kell dolgoznunk, és gazdag termést kell aratnunk ebben a hónapban. Nagyon kevés nap van hátra – 10 nap, de sorsunk fordulópontjai lehetnek.

Közelebb kerülünk-e a Paradicsomhoz, vagy ugyanazon a helyen maradunk, visszatérünk a régi szokásokhoz, vagy folytatjuk lelki fejlődésünket? Ma arról beszélünk, hogy mit tegyünk, ha az elmúlt évtizedből a maximumot szeretnénk kihozni és megőrizni annak kegyelmét egész évre.

1. Kedvenc sorozat – KAPCSOLJA KI

Valószínűleg a szent hónap elején azt a célt tűzte ki maga elé, hogy abbahagyja a tévézést. Ha nem, akkor az utolsó tíz nap a legalkalmasabb arra, hogy a távirányítót messzire elrejtse...

2. Internet - KAPCSOLJA KI

8. Megbocsátás – KÉRDEZZ

Most beszéljünk a lélekről... Talán mindannyian titkoljátok azt a gondolatot, hogy bocsánatot kérjetek azoktól, akiket egykor megsértettek, javítsátok a rokonokkal való kapcsolatokat, és melegséget adjatok házaséletükbe. A szent hónap utolsó tíz napja a legalkalmasabb erre. Kérj bocsánatot szüleidtől, házastársaidtól, testvéreidtől, ismerőseidtől, kérj bocsánatot a Mindenhatótól, és bocsáss meg magadnak mindenkinek, aki titokban vagy nyíltan megbánthat.

9. Célok – MEGVALÓSÍTUNK

Talán még mielőtt elkezdted volna, kitűztél magad elé valamilyen célt – elkezded olvasni a Koránt, további imákat végezni, ígéreteket betartani, minden nap meglátogatni a szüleidet. Ha ezalatt még nem sikerült megtenned az első lépéseket célod elérésében, akkor indulj el ezen az úton, amíg még a levegőben van e különleges hónap kegyelme. Tedd meg az első lépéseidet, és a Mindenható segít elérni a célvonalat.

10. Dua – ASK

Az utolsó napig, óráig és percig kérjük a Mindenható Allahot mindazért, ami miatt szívünk aggódik. Kérünk benneteket, mutassatok utat az Ő öröméhez, tisztítsanak meg minket a bűnöktől, és ajándékozzák meg a Paradicsomot mindenkinek, akit érdekel. Kérünk az egész RAMADÁNT és kérjük az egész ÉLETET!

Tetszett az anyag? Kérjük, meséljen erről másoknak, tegye közzé újra a közösségi oldalakon!

Fénykép: shutterstock.com

namazvdom   |   2017.05.27

Allah, a kegyelmes és irgalmas nevében! Béke és áldás legyen Küldöttén, Mohameden és mindazokon, akik követték az útját!

Sokunk számára a ramadán elveszti spirituális értelmét, és inkább válik szokványos gyakorlattá, semmint az istentisztelet egy formájává. Hajnaltól estig böjtölünk, egyszerűen azért, mert körülöttünk mindenki ezt teszi. Elfelejtjük, hogy ez az ideje annak, hogy megtisztítsuk szívünket és lelkünket a gonosztól és a bűnöktől. Elfelejtjük duát készíteni, elfelejtünk kérni Allahot, hogy bocsássa meg bűneinket, elfelejtjük kérni Őt, hogy szabadítson meg minket a pokol tüzétől. Igen, tartózkodunk az evéstől és az ivástól, de ez minden. Nézzük a leggyakoribb ramadán hibákat.

Túl sok aggódás az evés és ivás miatt

Néhány ember számára a ramadán az étkezésről szól. Egész nap az étlap tervezésével, az élelmiszervásárlással, az ételkészítéssel, az ételekről való gondolkodással töltik a napot, ahelyett, hogy az imára, a Korán felolvasására és más istentiszteleti cselekményekre összpontosítanának. Csak az ételre gondolnak, ezért egy hónap böjtöt egy hónap csemegévé változtatnak.

„Egyél és igyál, de ne kényeztesd túl magát, Ő (Allah) nem szereti azokat, akik túlságosan kényeztetik magukat” (7:31).

Főleg a hétköznapi nők közül néhány olyan elfoglalt, hogy ételt készítsen az Iftarra, hogy még az Isha olvasásához sincs erejük, nem is beszélve a Tarawih imákról, a Tahajjudról vagy a Korán olvasásáról. Ez az irgalom és a megbocsátás hónapja, úgyhogy kapcsold le a tűzhelyed és kapcsold be az imánt!

Túlzott evés

Vannak, akik kedvükre esznek a suhoorért, mert úgy gondolják, hogy így elkerülhetik az éhséget napközben, és úgy esznek iftart, mintha ez lenne életük utolsó étkezése, mert úgy gondolják, hogy pótolniuk kell a hiányt. napközben. Az ilyen viselkedés azonban ellentétes a szunnával. Mindennek a kulcsa a mértéktartás legyen.

A próféta ﷺ azt mondta:

„Valóban, Ádám fia nem töltött meg rosszabbul egy edényt, mint a saját gyomrát! Elég neki néhány darab étel, hogy megőrizze erejét, és ha elkerülhetetlen, hogy többet egyen, legyen a gyomrának egyharmada étkezésre, egyharmada ivásra, másik harmada pedig a légzés megkönnyítésére." -Tirmidhi, 2380).

A túl sok étel elvonja az ember figyelmét a kötelező és kívánatos istentiszteletről, gondatlanná téve a szívét. Ha továbbra is kontrollálni tudja étvágyát az Iftar alatt, a böjtje nem volt hiábavaló. A túlevés lustábbá tesz, és megakadályozza a Taraweeh előadását.

Egész nap aludni

Vannak, akik az egész böjtnapot (vagy annak nagy részét) alvással töltik. Vajon alvásra van szükségünk ebben a nemes hónapban? Ezek az emberek, akik az egész napot álomban töltötték, átaludták a ramadán fő célját, mivel a kényelem és a könnyedség utáni vágyuk rabjai lettek. Alszanak, mert képtelenek elviselni egy kis éhséget és egy kis önuralmat gyakorolni. Ha egy böjtölő ember a nap nagy részét alvással tölti, az nem kevesebb, mint hanyagság a részéről.

Időpazarlás

A Ramadán hónapja nagy kincs, mielőtt észrevennénk, az irgalom és a megbocsátás újabb hónapja véget ért. Ezért e hónap minden percét meg kell próbálnunk Allah imádatával tölteni, és minél több áldását elnyerni. Néhányan azonban az egész napot videojátékokkal töltik, vagy ami még rosszabb, zenét hallgatunk, és megkérdőjelezhető tartalmú filmeket és tévéműsorokat nézünk. Nem tudsz tetszeni Allahnak, miközben nem engedelmeskedsz neki!

Tarts böjtöt, de ne tartózkodj a tiltott dolgoktól

Sokan böjtölünk, de nem tartózkodunk a pletykáktól, veszekedésektől, káromkodásoktól, sértődésektől és hasonló dolgoktól. És mások továbbra is tiltott dolgokkal foglalkoznak - alkoholt árulnak, promiszkuitást stb.

A Korán azt mondja:

„Ó ti, akik hisztek! A böjt ugyanúgy elő van írva neked, mint azoknak, akik előtted jártak, talán istenfélővé (al-muttaqun) leszel” (2:183).

A próféta ﷺ azt mondta:

„Ha egyikőtök nem hagyja abba a hazudozást és a tudatlanság (időszak) egyéb cselekedeteit, akkor Allahnak nincs szüksége arra, hogy megtagadja az ételt és az italt” (Bukhári).

Suhoor elhanyagolása

A próféta ﷺ azt mondta:

„Egyél suhurt, mert barakatot (kegyelmet) tartalmaz” (Bukhari, muszlim).

És azt is mondta:

„A különbség a te böjtöd (amelyet a közösségünk számára írt elő) és a Könyv Népe böjtje között az, hogy a suhoor (hajnal előtt) evés” (muzulmán).

A böjt megtagadása, ha túlaludja Suhoort

Vannak, akik félnek böjtölni, ha átaludták a Suhoort. Ez azonban egyfajta gyávaság és hajlam a könnyű életre. Mi olyan rossz, ha nem eszünk néhány falat plusz ételt? Ettől nem fogsz meghalni, úgyhogy hagyd, hogy az elméd átvegye a testedet. Ne feledje, a remény és az Allahba vetett hit mindent legyőz.

Hiányzik egy lehetőség a dua elfogadására

Ismeretes, hogy a böjtölő ember duáját akkor fogadják el, amikor elkezdi a böjtjét.

A próféta ﷺ azt mondta:

„A három ember duáját nem utasítják el: az apa duáját (gyermekek számára), a böjt duáját (amikor megnyitja a böjtöt) és az utazó duáját” (Bukhari).

Ahelyett, hogy ülnének és duát csinálnának ebben az értékes időben, sokan elszalasztják az esélyt azzal, hogy ételt készítenek, tétlen beszélgetésekkel töltik az időt, ülnek és esznek, megtöltik a tányérjukat és a csészéjüket... Fontosabb-e az étel, mint a bűnbocsánat elnyerésének lehetősége? beteljesedik az imáid? Szánj öt percet a böjt kezdete előtt, és szükségleteiddel lelked mélyéről fordulj Allahhoz, természetesen nem feledkezve meg a többi muszlim szükségleteiről.

Böjtölni, de nem imádkozni

Sokan böjtölnek, de nem hajtják végre az öt kötelező imát, különösen a Suhoor utáni Fajr imát. Ennek a fajta lustaságnak véget kellene vetni. Öt ima elvégzése ugyanolyan kötelezettség, mint a böjt. Ha szándékosan kerüli az imát, mennyi az esélye annak, hogy a böjtjét elfogadják?

A Korán elhanyagolása

Győződjön meg róla, hogy a Korán nem egy polcon ül, és port gyűjt a ramadán idején. A következő szintre kell lépnünk. Ha nem olvas jól arabul, javítsa az olvasási képességeit. Kezdje azzal, hogy minden nap legalább két verset olvas – ahogy imanja növekszik, egyre többet tud majd olvasni. Azt tanácsolom, vegyen húsz rövid szúrát, és tanulmányozza őket: olvassa el, ismételje meg, olvassa el a tudósok megjegyzéseit róluk.

Munka vagy vizsga miatt hiányzik egy bejegyzés

A vizsga és a munka nem ad lehetőséget az embernek, hogy kihagyja a posztokat. Ha betartja vallási kötelességeit, Allah megkönnyíti a munkáját, és segít abban, amit csinál.

„... és ő ad neki [az óvatosnak] ennivalót [könnyebb lesz az örökség elnyerése], amitől nem vár. És aki Allahban bízik [ügyeit teljesen rábízza], akkor elég neki” (65:3).

Szörfözés a közösségi hálózatokon

A böjt és a fogyókúra keverése

A böjtnek megvan a maga célja. Természetesen az ember motiválhatja magát a böjtre, mert hisz abban, hogy a böjt segít a fogyásban és az egészségesebb életmódban, de ha éppen ezért (diéta, fogyás) böjtöl, az legyőzi az istentisztelet célját.

A nők csökkentik az istentisztelet intenzitását a Haida alatt

Nővérek, ne vesztegesse az idejét a Haida alatt. Hallgassa meg a Koránt, olvassa el a dhikr-t és a salawat-ot. Mutasson kedvességet és nagylelkűséget ezalatt az iftarok előkészítésében vagy az iftarok otthonában való megrendezésében. Nagy jutalmat kapsz ezekért a jó cselekedetekért, inshaAllah.

Ne hagyja ki az I'tikaf lehetőségét

Ha lehetősége van rá, hogy a ramadán utolsó tíz napját itikafban töltse, ne hanyagolja el. Ennek az istentiszteletnek a hatása óriási. Ha azonban ezeket a napokat a mecsetben tölti, ez nem jelenti azt, hogy ezt az időt a barátokkal való beszélgetéssel töltheti, a híreket nézheti a telefonon, olvashat magazinokat. Más testvérekkel együtt, akik jelen vannak a mecsetben ebben az időben, készítsenek maguknak egy ütemtervet ez idő alatt. Ha van egy konkrét cselekvési terve, nem fog unatkozni, mert minden pillanatban tudni fogja, mit kell tennie.

Csak Ramadan 27-én töltsd az éjszakát istentiszteleten

Vannak, akik csak 27-én töltik az éjszakát istentiszteleten, figyelmen kívül hagyva a többi furcsa éjszakát, annak ellenére, hogy nem ismerjük Laylatul Qadr pontos dátumát. A próféta ﷺ azt mondta:

„Keresse Laylatul Qadr-t a ramadán utolsó tíz napjának páratlan éjszakái között” (Bukhari, muszlim).

Megtörténhet, hogy ez az éjszaka valóban 27-re esik, ahogy sok tudós írja, de nekünk a Ramadán utolsó tíz napjának minden éjszakáján várnunk kell.

Abu Hurayrah-ból (Allah legyen elégedett vele) elbeszélték, hogy a Próféta ﷺ azt mondta:

„Aki a ramadán hónapjában őszinte hittel böjtöl, Allah bocsánatát remélve, annak Allah megbocsátja minden korábbi bűnét; és aki Laylatul-qadr éjszakáján őszinte hittel felállt imára, Allah jutalmát remélve, akkor minden korábbi bűn megbocsáttatik.”

Ráadásul nem kell korlátozni Allah nagylelkűségét. Ha akarja, 200 évre jutalmazhat. Ez a Mindenható bölcsessége, hogy nem tudjuk, melyik éjszakára esik a Sors Éjszakája, így még ha kiderül is, hogy lemaradtál a Végzet Éjszakájáról, tudd, hogy Allah mindennek a forrása, ha akarja, te jutalmat kap ezért az éjszakáért, amelyen – ez más időpont.

A ramadán utolsó napjait Eid al-Fitrre készülve tölti

Vannak, akik a ramadán utolsó tíz napját az ünnepre való felkészüléssel töltik, élelmiszert vásárolnak, bevásárlóközpontokat keresnek fel, ami elmulasztott imákhoz és az ibadat elhanyagolásához vezet a ramadán végén, különös tekintettel a büntetéstől és a pokol tüzétől való megkímélésre. A próféta ﷺ fokozta imádatát a ramadán utolsó napjaiban, és Allahhoz rohant imával, nem pedig a piacokra. Szunna dolog jól kinézni és jól bánni vendégeivel, de nem szabad erre pazarolni ennek az áldott hónapnak az utolsó napjait.

Aisha (Allah legyen elégedett vele) jelenti:

„Amikor a ramadán utolsó napjai elkezdődtek, Allah Küldötte ﷺ megfeszítette a nadrágszíját (azaz fokozta imádatát és tartózkodott a feleségével való intimitástól), ébren maradt éjszaka és felébresztette a családját” (Bukhari, muszlim).

Ali ibn Abu Talib (Allah legyen elégedett vele) a következőkről számol be:

„Megkérdeztem: „Ó, Allah Küldötte, mik a legjobb tettei ebben a hónapban?” Azt válaszolta: "Ó, Abu Hasan, ebben a hónapban a legjobb dolog, hogy elhatárolódj mindentől, amit Allah megtiltott."

Allah segítsen minden muszlimnak elkerülni az ilyen hibákat, és maximális haszonnal tölteni a ramadánt! Oszd meg ezt a cikket, és ne felejts el feliratkozni a Namazvdom Project csatornára -

A böjt minden egészséges felnőtt muszlim kötelessége. A hidzsri második évében kötelezőként írták elő, és a böjt hónapja a ramadán lett.

Egyes tudósok szerint a Ramadan név az „ar-ramda” szóból származik, ami „forró kövek”-et jelent. Ez a verzió azzal magyarázható, hogy ez a hónap, amikor az arabok nevet adtak az év hónapjainak, erős hőségre esett. Mások úgy vélik, hogy a hónapot azért nevezték így, mert „elégeti a bűnöket”.

A próféta (béke és áldás vele) a jelentések szerint ezt mondta: „A ramadán előnye más hónapokkal szemben ugyanaz, mint Allah előnye teremtményeivel szemben.”.

A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „A Ramadán első éjszakájának kezdetével a Paradicsom minden ajtaja megnyílik, és egy hónapig egyik sem zár be. És a Mindenható Allah megparancsolja az egyik beosztottjának, hogy tegyen fellebbezést: „Ó, jót kereső! Gyere közelebb! Ó, gonosztevő! Állj!”, majd azt mondja: „Van valaki, aki bocsánatot kér, hogy megbocsásson neki? Van valaki, aki bármiért imádkozik, hogy meghallgassa az imáját? Van-e bűnbánó, aki megbocsátja a bűnét?” és ez így megy hajnalig. És minden este a böjt megtörésekor Allah több ezer embert szabadít meg a tűztől, akiknek oda kellett volna menniük.

Amilyen gazdag a rabszolgák jutalma a jócselekedetekért ebben a hónapban, olyan a büntetés a mindenható Allah iránti engedetlenségért, mert ezt a hónapot választotta Isten a saját javunkra, és nem tiszteljük azt rossz cselekedeteink kijavításával és böjtöléssel. azt jelenti, hogy tiszteletlenséget mutatunk az Úr iránt. Allah kegyelmessé tette felénk, hiszen a Mindenható megmutatja nagylelkűségét, megbocsátja a korábban elkövetett bűnöket, és lehetőséget ad nekünk, hogy jobbra változtassuk hitünket, életünket és önmagunkat.

A jelentések szerint Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele), aki prédikációt tartott Shaban hónap utolsó napján, gyönyörű szavakat mondott: „Ó emberek! Nagyszerű hónap közeleg feléd, benne van az eleve elrendelés éjszakája, ami jobb ezer hónapnál, Allah kötelezővé tette ebben a hónapban a böjtöt, és kívánatossá az éjszakai imát (taraweeh). Aki ebben a hónapban jócselekedetet hajt végre, az egyenértékű azzal, aki máskor teljesít kötelező kötelességet. Aki ebben a hónapban teljesítette a kötelezőt, az megegyezik azzal, aki máskor hetvenféle kötelező feladatot teljesített. Ez a türelem hónapja, és a türelem jutalma a Paradicsom. Ez az együttérzés hónapja. Ez az a hónap, amikor a hívő létfenntartása nő. Aki böjtölőt hív meg, hogy megszegje a böjtjét, az megszabadul a Tűztől, és elnyeri bűnei bocsánatát.”

És még egyszer: „Ez egy hónap, melynek kezdete az irgalom, a közepe a megbocsátás, a vége pedig a Tűztől való megszabadulás. És Allah megszabadítja a Tűztől azt, aki csökkenti vagyonát (sadaqaként osztja szét).

Ebben az időben próbálj meg 4 dolgot csinálni, amennyit csak tudsz: ezek közül kettővel kiérdemled Urad örömét, a másik kettőre pedig neked magadnak van szükséged. Az első kettő bizonyíték arra, hogy nincs más isten, csak Allah, és egy bocsánatkérés. A másik kettő pedig, amire magának is szüksége van, az a kérés, hogy belépjen a Paradicsomba, és megvédjen a Tűztől.”

A Ramadán havi böjt érdemeiről szólva a próféta következő hadíszát idézhetjük (béke és áldás legyen vele): „A közösségem 5 olyan dolgot kapott a ramadánban, amivel az előző közösségek egyike sem: a a böjtölő ember szájából származó szag jobb Allahnak, mint a pézsma illata; az angyalok bocsánatot kérnek az embereknek a böjt megtöréséig; a lázadó ördögök béklyóba kerülnek ebben a hónapban; A Mindenható Allah minden nap feldíszíti a Paradicsomot, mondván: „Hamarosan igaz rabszolgáim megszűnnek fájdalmat és szenvedést tapasztalni”, és megbocsát nekik a ramadán utolsó éjszakáján.

Emlékeztetni kell arra, hogy a böjt nem csak az ételtől való tartózkodás, hanem mindentől való tartózkodás, ami nem visz közelebb Allah öröméhez: a bűnöktől, a kétséges dolgoktól, a jóllakottságtól és a mértéktelenségtől. A böjt gyengíti az ördög lelkünkre gyakorolt ​​hatását, mivel kiéheztetjük őt az éhségtől és a szomjúságtól. És még ha egy rabszolga kezdi is birtokolni az összes tudást, de amint a próbák szele feléje fúj, elégedetlenséget mutat ezzel, és panaszkodik a vele történtek miatt, akkor sem tudása, sem jócselekedetei nem segítenek rajta. ”

Ebben a szent hónapban lehetőségünk nyílik arra, hogy felfedezzük lényegünket. Amikor a hőségtől, az éhségtől és a szomjúságtól kimerülten, erő- és energiahiánytól elgyengülve, de mindennapi kötelességeinket teljesítve hirtelen mélyen lelkünkbe nézünk, és ott felfedezzük hitünk, szeretetünk és Allah iránti hálánk fényét. érezzük jelenlétét, érezzük, hogy lát minket, hogy tudja, milyen nehéz dolgunk van, egy boldog gondolat villan át elménkben, hogy talán Allah most büszke ránk az angyalai előtt, rámutatva alávetettségünkre és vágyunkra. Őt önmagunk tövisén keresztül.

A böjt a megfelelően tartókban fejleszti a lelkierőt, a jóakaratot, javítja a hitet és a belső állapotot. Egy egész hónapos böjt jelentős előrelépés, átmenet a személyes és lelki növekedés új szintjére. A ramadán hónap elgondolkodtat az élet valódi értelmén, megérti létünk lényegét, és átrajzolja értékrendünket. A Ramadán hónapjában a böjt egyfajta megszabadulás a világi illúzióktól és egy lehetőség, hogy közelebb kerüljünk az igazi úthoz. A Mindenható Allah nagy irgalmasságot tanúsított irántunk azzal, hogy egy teljes hónapnyi kötelező istentiszteletet szánt ránk. Ahogy a hadísz mondja, ha az emberek fel tudnák becsülni teljes jelentőségét, azt kívánnák, hogy ez a böjt egész évben tartson...