Mit kapnak az emberek egy esküvőn? Hogyan válasszunk esküvői ruhát az ortodox egyházban? Mennyibe kerül egy esküvő egy ortodox egyházban?

Régóta a húsvét utáni első vasárnap - az úgynevezett Vörös domb - volt az esküvő ideje Oroszországban

Ez a nap volt az első, amikor egy hosszú szünet után megengedték az esküvőt. A tény az, hogy az egyházi alapokmány szerint, még Maslenitszából is, és ez 9 hét, az esküvő lehetetlen volt. Az idő múlásával az egyházi alapszabály követelményei megnőtték a népi szokásokkal és hiedelmekkel. Mostanáig a Krasnaya Gorka az esküvők egyik legnépszerűbb időszaka az olyan párok között, akik nem elégedettek a nyilvántartási irodában történő regisztrálással és szeretnék megszilárdítani az egyházi szövetségüket.

Mi az esküvő és mit ad ez?

Mindenekelőtt szeretném megjegyezni, hogy az esküvők nem szükségesek a család létrehozásához. A házasság nyilvánvalóan csak két, egymást szerető ember kölcsönös egyetértésével jön létre. E megállapodás lényege nagyon egyszerű: a férj és a feleség kölcsönösen elismerik egymást, felelősséget vállalnak egymásért és jövőbeli gyermekeikért. Ennek a megállapodásnak semmi köze nincs az úgynevezett házassági szerződéshez. A jövő házastársainak kölcsönös személyes megállapodásáról beszélünk, hogy családot hozzunk létre, és a szeretet kedvéért áldozzuk fel szabadságukat, függetlenségüket és függetlenségüket. Regisztráció, rokonok általi elismerés, esküvők, esküvők - mindez másodlagos a két ember közötti szerelem titkának és a család létrehozására vonatkozó kölcsönös döntésüknek.

Bármennyire is furcsának tűnik, minden keresztény pár esküvője viszonylag fiatal hagyomány. Bizánci körzetben sokáig a gazdag emberek koronáját koronázták, míg a hétköznapi emberek a püspök áldására és az áldozatra korlátozódtak. A Rus században a 15-16-ig sok paraszt család nem volt házas.

Ezt az esküvői rendet, amelyet most megfigyelhetünk, a 9-10. Században alakították ki Bizánciban. Ez az egyházi szolgálatok és a görög-római népi esküvői szokások szintézise. Például jegygyűrű. Abban az időben jöttek, amikor a gyűrűket keringtek a nemesség körében - nemcsak ékszereket, hanem egyfajta pecsétet is felhasználhattak a viasztablettára írt jogi okmányok pecsételésére. Az ilyen pecsétek kicserélésével (és továbbra is fennáll annak a megértése, hogy a feleség férje gyűrűjét viseli és fordítva) a házastársak kölcsönös bizalom és hűség bizonyítékaként megbízták egymást minden vagyonukkal. Ezt a szimbolikus jelentést tulajdonították a gyűrűknek: elkezdték jelölni a hűséget, az egységet és a családi unió folytonosságát. Ennek köszönhetően a házassági gyűrűk cseréje és felvásárlása a liturgikus rend részévé vált.

A gyűrűkhez hasonlóan a koronák is beléptek a liturgiai irodába. Az ifjú házasok fejeire feküdt, akik nemcsak a népi szokásoknak, hanem a bizánci szertartásoknak köszönhetően jelentkeztek meg. Az egyház megértése szerint azok az ifjú házasok királyi méltóságát tanúsítják, akiknek királyságukat, világukat kell építeniük, ahogyan akarják, építeni kell magukra és gyermekeikre, és senki sem tud beavatkozni. Szabadon választhatják meg saját tanácsadójukat.

Mielőtt az esküvő értelméről és hatékonyságáról beszélnénk, térjünk át egy fontos kérdésre, amely alapvetően megkülönbözteti a házasság keresztény megközelítését másoktól. Amikor kölcsönös megállapodásról, a család alapításáról szóló döntésről beszélünk, a keresztények számára ez csak egy dolgot jelent - ez az unió örökké fennáll. Nem lehet olyan család, ahol a családi unió korlátozásainak kezdeti bevezetése megtörténik, amikor feltételezhető, hogy lehet egy másik házasság, az elsők közül a legjobb. A házasság és a keresztényekhöz fűződő hit ugyanabban a sorrendben jelenik meg. Istenbe vétel, az Istenbe vetett hit szinte ugyanaz, mint egy másik ember iránti szeretet iránti hit. Ha valaki szeret és szeret, ha családot akar létrehozni, akkor, mint mondják, át kell ugrani a mélységbe, hisz a jövőbeli családjában, és meg kell tennie egy ilyen lépést, amely után nincs visszaút.

Ha kölcsönös döntés született a család létrehozásáról, akkor annak legitimitása érdekében az emberiség történetének minden idõszakában szükség volt a kölcsönös szeretet és felelõsség nyilvános igazolására, korunkban a házasság nyilvántartásba vétele. Ez a nyilvánosság általi elismerés egyrészt a megtévesztés, a csempészés, az önérdek stb. Minimalizálása érdekében fontos, másrészt a gyermekek jogi elismerése és a nehézségek megoldása érdekében.

Az ókori rómaiak két fogalmat különböztettek meg, a férfiak és a nők közötti kapcsolat két típusát: a családot és a rivalizmust. Ez utóbbi a kölcsönös együttélést jelenti kötelezettségek és jogi következmények nélkül. A kombinat teljesen jogi jelenség, mind az ókorban, mind ma. Országunk bármely polgára megválaszthatja a neki megfelelő életmódot.

Tehát ahhoz, hogy az esküvő eredményes legyen, az ifjú házasok részéről számos feltételt be kell tartani. Az első: csak egy házaspár házas, férj és feleség. A gyakorlatban ezt a férjhez menni vágyóknak az állami házassági anyakönyvi kivonat kötelező követelménye fejezi ki. A versenyen élő pár nem férhet hozzá. A második feltétel: csak egy keresztény család házasodhat házasságban - egy keresztény és egy keresztény unió. A harmadik az esküvő lényegének megértése és elfogadása.

Az esküvő a keresztény házasság egyházi áldásának egyik formája, de semmilyen előnyt nem jelent a család számára, nem fosztja meg nehézségeitől, nem védi meg a válástól. Az esküvőn nemcsak Isten kegyelmét és Isten irgalmát tanítják, hanem nagyon fontos segítséget nyújtanak egy konkrét feladat elvégzéséhez is - csak keresztény családnak lenni, lenni a szeretet szigetének, a világnak, ahol Krisztus uralkodik. Elmondhatjuk, hogy az esküvőn a feladat megtörtént, és erőt adunk annak megoldásához, de maguktól az emberektől függ, hogy elkészítik-e ezt a munkát, vagy sem.

Miért engedélyezi a kereszténység a válást, mert a válás mindig tragédia? Az ortodoxia a családot élő szervezetnek tekinti: az esküvő nem teremt, hanem egyházi. Ennek a szervezetnek az élete vagy halála a házastársaktól függ. A keresztény erkölcs legfontosabb eleme a szabadság doktrína és az ember felelõsségének területe, amelyre még Isten sem lép be. A család integritása a házastársak kezében van, ez a felelõsségi területük, ez az üzlet, melyben maguk döntöttek. Ha az emberek nem rendelkeznek erővel a család felépítéséhez, nincs szerelem, nincs az élet egysége - ez azt jelenti, hogy szabadon dönthetnek a válásról, vagy ha meg akarják menteni a családot, segítségét kérhetik rokonoktól, pszichológusoktól, papoktól vagy Istentől. De sem rokonok, sem pszichológusok, sem pedig Isten nem tudja erőszakkal tartani az embereket, segítséget nyújthatnak, erőt adhatnak, de a házastársaknak továbbra is élniük kell.

Az esküvő szertartása meglehetősen ősi gyökereivel rendelkezik, a 9.-10. Századból nyúlik vissza, és nemcsak gyönyörű tartalommal rendelkezik, hanem mély jelentőséggel bír. Az esküvő egy szertartás, amely egy férfit és egy nőt összeköt Isten szemében az örök szeretet és hűség érdekében, a házasságot pedig a szellemi lény szentségévé alakítva.

Az esküvő lényege

A modern világban sajnos sok ember tévesen értelmezi a szentség lényegét, és divatos és gyönyörű eseménynek tekinti azt, amely felvilágosíthatja az ünnepi esküvő napját. Anélkül, hogy gondolkodnánk azon a tényen, hogy az esküvő nem egyszerű formalitás. Csak azoknak az embereknek kell megtenniük ezt a lépést, akik hisznek a házasság örökkévalóságában a földön és a mennyben. És ilyen döntést csak kölcsönös megállapodással lehet meghozni, tudatos és átgondolt cselekedetként. Nem szabad elfelejteni, hogy a rítus a hét szentség egyikére vonatkozik, amelynek eredményeként a Szentlélek kegyelme átadódik az embernek, és ez láthatatlan módon történik.

Esküvői szabályok

Ha ennek ellenére a párban fennálló kapcsolat időben tesztelve van, az érzések mélyek, és a szertartás elvégzésének vágya kiegyensúlyozott, akkor érdemes megismerkedni azokkal a feltételekkel, amelyek nélkül a Szabályzatban nem lehet házasodni:

  1. Az esküvő alapja a házassági anyakönyvi kivonat.
  2. A családban a fő szerepet a férj kapja, akinek önzetlenül szeretnie kell a feleségét. És a feleségnek saját akarata alapján engedelmeskednie kell férje számára.

A férj felelőssége a család kapcsolattartása az egyházzal. A lemondás csak a legsürgetőbb helyzetekben megengedett, például egyik házastárs elárulása vagy mentális betegség esetén. Egyébként ez utóbbi az esküvő megtagadását is okozhatja.

Az ősi időkben volt ilyen szokás, amikor a fiatalok esküvőre petíciót kértek a papról, ezt népszerû veche-ben hirdette meg, és csak az idõ elteltével, ha nem voltak olyan emberek, akik bejelentenék a házasság lehetetlenségét, szertartást hajtottak végre.

Egy személy esküvőinek száma az egész életében nem haladhatja meg a háromszorosát.

Kizárólag keresztelő fiatalok és tanúik léphetnek be az ünnepségen, mindegyiknek testtesttel kell rendelkeznie.

Ha valaki, aki házas, nem tudja, megkeresztelkedik-e vagy sem, akkor erről határozottan meg kell vitatnia a papot. Általában pozitív válasz lehetséges a fiatalok beleegyezésével, hogy szüljenek és neveljenek gyermekeket, az ortodox hagyományokat követve.

Korhatár: a férfi legalább 18 éves, egy nő pedig legalább 16 éves.

Az esküvő elsődlegesen keresztény szertartás, ezért más vallást valló emberek (muzulmánok, zsidók, buddhisták stb.), Valamint ateisták nem engedhetik meg maguknak.

Esküvői tilalmat vezetnek be, ha a menyasszony és a vőlegény rokonságban vannak, még a negyedik generációban is. És nem kívánatos házasságot kötni a keresztapok és az unokák között.

Ha az ifjú házasok házasok, a házasság tilos.

De az olyan körülmények, mint a feleség terhessége, vagy ha az ifjú házasok nem rendelkeznek szülői áldással, nem indokolják az esküvő elutasítását.

Mikor lehet esküvőm?

Az ortodox naptár szerint esküvők egész évben tarthatók, kivéve a nagy böjt napjait - Rozhdestvensky (november 28. és január 6.), Nagy (hét héttel a húsvét előtt), Petrov Lent (a Szentháromság utáni második hétfőtől július 12-ig), Uspensky ( augusztus 14-től augusztus 27-ig), palacsinta héten, minden nagyobb egyházi ünnep előestéjén. Az esküvői ünnepségeket hétfőn, szerdán, pénteken és vasárnap tartják. A közvélemény szerint a szerda és a péntek nem alkalmasak az úrvacsorához. És jobb, ha elkerüljük a 13-as esküvőt.

A házasság legboldogabb időszakai azonban az őszi közbenjárást követő időszakok, az Epiphany-tól a téli Palacsinta Hétig, a nyáron a Petrov és a Nagyboldogasszony között, tavasszal a Krasnaja Gorka-n.

Sok párt házasságot akar kötni a házasság hivatalos nyilvántartásba vételének napján, de ezt nem lehet helyesnek nevezni. A papok általában elriasztják a fiatalokat az ilyen sietős cselekedetektől. A legjobb, ha a párok esküvői évfordulójukon vagy gyermekek születése után férjhez. Minél később ez történik, annál tudatosabb lesz ez a művelet. Az esküvői év emlékezetes esemény lesz, amely igazolja az érzések őszinteségét és a családi kapcsolatokba vetett bizalmát.

Esküvői előkészítés

Különös jelentőséggel bír az ortodox egyházban ilyen rituálékra való felkészülés folyamata. A szabályok szintén itt vannak.

Az első dolog, amit meg kell tenni, az, hogy döntsön az egyházról és a papról, aki az ünnepséget vezet. Ez meglehetősen felelősségteljes feladat, mert a léleknek kell választania. A templomban élő fiataloknak kényelmesnek és nyugodtnak kell lenniük, csak így az egész folyamatnak nagyon nagy jelentősége lesz. Akár kicsi templom, akár fenséges katedrális lesz, elsősorban a fiatalok kívánságaitól függ, a szent hely teljes atmoszférájának harmonikusan illeszkednie kell nem csak az ünnepség szellemi lényegéhez, hanem meg kell felelnie annak a fiatal párnak is, aki úgy döntött, hogy sorsát örökre köti.

Szükség van még a papral való beszélgetésre, nemcsak a szervezeti kérdések megvitatására, hanem közelebbi áttekintésre is, közös nyelv megtalálására - ez szintén nagyon fontos az ünnepségen. Sok pap különös figyelmet fordít az ifjú házastársakkal folytatott beszélgetésre, néha tanácsot adhat az eljárás elhalasztására vagy egy kicsit várni, akkor a pap tanácsát figyelembe kell venni.

Fontos továbbá, hogy nem minden papnak van joga esküvőt lebonyolítani, például tilos ezt szerzetesi vágással és kanonikus tilalmak szerint megtenni. Időnként egy fiatal pár kérésére egy szertartást egy másik templomból vagy katedrálisból származó papság végezhet, ha például a szellemi apjuk.

  az ünnepségen

A papnak megállapodnia kell az ortodox esküvő tervezett időpontjáról és időpontjáról. Az egyházi élet szabályai ezt kötelezik. Időnként több párt férjhez menhetnek egy templomban egyidejűleg, ezt az árnyalatokat is meg kell vitatni. Aggódnia kell, ha több operátor fotó- és videofelvételt készít az esküvőn, hogy ne zavarodjon, és ez nem rontja el a szertartást.

Az esküvő előtt egy héttel a fiataloknak böjtölniük kell: ne esznek húst, ne igyál alkoholt, ne dohányozzanak, tartózkodjanak a házassági közelségtől. Az esküvő előtt az ifjú házasoknak istentiszteleten kell részt venniük, vallomást tenniük és közösségben részesülniük.

Előzetesen aggódnia kell a vásárlással és az áldozatos Isten Anyával, jegygyűrűkkel, amelyeket a szertartás előtt meg kell adni a papnak, gyertyákkal, két fehér törülközővel és négy zsebkendővel. Meg kell jegyezni, hogy az egyházi kánonok szerint a vőlegénynek gyűrűket kell vásárolni aranyból, a menyasszony számára ezüstből. Az összes szükséges tulajdonság megszerzése általában a tanúk feladata.

A rítusban való használat hagyományának ősi történelmi gyökerei is vannak. Az ókor óta a szülők áldották gyermekeiket szent ikonok használatával: fia - Megváltó Krisztus, lánya - Szűz, ezáltal útmutatást adva az igazi úton.

Szokásos, ha jutalmat hagynak az esküvőért, a papot is kell kérdezni a pénzről. Ha egy párnak nincs pénzügyi képessége a teljes összeg kifizetésére, akkor erről elmondhat. Időnként az összeget egyáltalán nem hirdetik ki, és a pap felajánl alamizsnát adni a gyülekezetnek abban az összegben, amelyet az ifjú házasoknak biztosítanak.

A menyasszony ruháinak kiválasztása

A menyasszony esküvői ruhájára, amelyet az ortodox egyházban tartott esküvőn visel, a következő szabályok vonatkoznak:

  • a ruha nem lehet túl feszes vagy rövid, de a túl buja és elegáns ruhák sem működnek;
  • a könyök feletti vállak, dekoltázs vagy karok semmilyen esetben sem szabad csupaszok lennie;
  • használhat egy csomagolást, amely lefedi a kitett testrészeket;
  • a ruhának fehérnek vagy halvány árnyalatú más színűnek kell lennie;
  • a fejet le kell takarni, ehhez sálat vagy fátylat használnak;
  • ne használjon túl ragyogó smink és gazdag parfüm aromát;
  • esküvői csokor helyett a menyasszony legyen a kezében

A cipőket is előzetesen vigyáznia kell. A legalacsonyabb sarkú cipő zárt elülsővel a legmegfelelőbb, mivel az esküvő kb. Egy órát vesz igénybe, a menyasszonynak ezen idő alatt kellemesnek kell lennie.

Van egy nagyon érdekes hit. A menyasszony ruhajának hosszú vonattal kell rendelkeznie. A népszerű legenda szerint minél hosszabb a vonat, annál több időt töltnek együtt a fiatalok. Ha a vonat nem szerepel a ruházatban, akkor csak az esküvő időtartamára szerelhető fel.

Ha az esküvő az ortodox egyházban zajlik, a szabályok az összes jelenlévő vendég megjelenésére vonatkoznak. A nőknek ruhákban vagy szoknyákban kell lennie, térdüket befedve, és a nyakkivágást és a kezét nem szabad kitéve, a fejet sállal vagy kendővel kell letakarni. Az esküvő szertartásánál nem szükséges, hogy az esküvő összes vendége jelen legyen: ezek lehetnek olyan emberek, akik valóban hisznek a szertartás szentségében és őszintén kapcsolódnak ehhez a folyamathoz. A alaki követelmények betartása érdekében jobb, ha nem veszünk részt ilyen rendezvényeken, hanem csak bankettre jönünk.

Esküvői szertartás

Az esküvő mindig csak a szolgálat után kezdődik. A szertartás két szakaszból áll: az első az eljegyzés, az esküvő a második. A múltban megoszlott az idő. A házasság után a pár távozhat, ha ennek okai vannak, az esküvőre csak akkor kerülhet sor, ha erõs és őszinte érzelmek vannak, mert a férj és a feleség nemcsak földi életre, hanem örökké választották egymást. A modern szertartásban az ünnepség mindkét alkotóeleme ugyanazon a napon zajlik.

eljegyzés

A Betrothal a templom bejáratánál zajlik. A vőlegény a vőlegény bal kezén áll. A pap elolvassa az imát, majd háromszor megáldja a párt, és égõ gyertyát ad nekik. Ismét elolvassa az imát, és a fiatalokat gyűrűkbe vonja. A gyűrűket a fiatalember kezétől a menyasszony kezéig háromszor cserélik, ennek eredményeként a vőlegény arany gyűrűje a fiatalember kezén marad, ezüst gyűrű pedig a leendő férj ujján. Csak most lehet egy pár menyasszonynak és vőlegénynek nevezni.

esküvő

A pap vezet a házaspárba a templomba, és egy fehér törülközőre helyezi az előcsarnok előtt. A férfit és egy nőt megkérdezik, hogy szabad akaratra érkeztek-e, ha vannak-e akadályok a házassághoz. A tanúk koronákat vesznek a kezükbe, és a fejük felett tartják a menyasszony és a vőlegény mellett. Meg kell jegyezni, hogy ezt nem olyan könnyű megtenni, különösen, ha a tanúk rövidek és fiatalok magasak, és a szertartás nem kevesebb, mint negyven perc a városi templomokban, és ha az ünnepséget a kolostorban tartják, akkor több mint egy óra. Ezért tanácsos magasabb tanúkat választani. Az elolvasott imák után a fiatalok egy csésze bort kapnak, amelyet háromszor kell inni annak jelképeként, hogy ettől a pillanattól kezdve minden párban egyenlően oszlik meg - mind a boldogság, mind az keserűség.

Figyelmeztetni kell a menyasszonyot: miközben egy csésze bort isznak, akkor olyan helyzet alakulhat ki, amikor a fátyol nagyon közel van a gyertyához, és meggyullad. Ennek elkerülése érdekében tanácsos előre aggódni a fátyol hosszáról, amely nem lehet túl nagy.

A menyasszony és a vőlegény kezét egy fehér törülközővel kötik össze, és háromszor körözik az előcsarnok körül. Ebben az időben a templomi kórus énekel. Az apa hozza a párt az oltárhoz és elolvassa az örök élet szerkesztését. Az esküvő után minden vendég gratulálni kezd a fiatalnak, és a csengő csenget, jelezve egy fiatal család születését.

Ha a fiatalok vágyaik szerint hosszú esélyt szereznek egy esküvőről, a pap engedélyével fotó- és videofelvétel készíthető. A legmegfelelőbb megegyezni abban, hogy a kezelőnek pontosan hol kell lennie, hogyan kell jobban állni vagy mozogni. Általában az egyházakban és a katedrálisokban elegendő speciális megvilágítás áll rendelkezésre, ezért tanácsos jó szakemberhez fordulni annak érdekében, hogy a felvételi minőség később ne zavarjon. Vannak idők, amikor a lövöldözés szigorúan tilos, így az emlékezetes esemény megmarad a családi levéltárban, fényképeket készíthet a katedrális vagy a templom hátterében.

Az esküvő a királysághoz

Van még egy ősi szokás, amelyet említeni kell annak érdekében, hogy történeti világosságot teremtsen - az esküvő a királyságba. Ezt a szertartást az uralkodók koronázási ünnepségen hajtották végre, és a Szörnyű Iván kezdett el először. A korona, amelyet ebben az esetben használtak, a történelemben jól ismert néven, a Monomakh kalap alatt ment. A fellépés kötelező tulajdonságai: bárma, gömb és jogar. És maga a folyamat szent tartalommal bírt, amelynek fő lényege a felkenés szentsége volt. Ennek a szertartásnak azonban semmi köze nincs a házassághoz.

A mai hozzászólásomat az ortodox egyház esküvőire szenteltem, amelynek jelentése sokk számára még mindig nem ismert. Az istentelen évtizedek következményei érezhetők. De az elveszített tudás helyreállítható, ha erre jó szándék van. Próbáljuk együtt röviden elkezdeni az utat a rítus jelentésének az ortodox személy számára történő megértéséhez.

Miért van szükség erre a szertartásra?

A vallás és a hagyományos értékek egyre inkább behatolnak életünkbe. Az emberek arra törekszenek, hogy újjáéledjenek az őseink által létrehozott szokások és rituálék, arra törekedjenek, hogy újjáélesszék a nemzedékek évszázados bölcsességét.

Előfordul, hogy egy családban az emberek csak most kezdik meghitetni. A házasságkötés vágyát először egy létező divat diktálhatja. Ez akkor vezetheti a fiatalokat a hitbe és a gyülekezetbe való behatolásba.

Sokan kíváncsi lehet, miért férjhez, ha ez a szertartás opcionális, és nem vezet jogi következményekhez?

Gondoljunk azonban arra, hogy mit jelent az embernek az útlevélben levő bélyegző. Az, hogy mennyire védi a házastársat a hűtlenség ellen, segít megőrizni a szerelmet. A földi hatalommal legitimált házasságot most már könnyű megkötni. De nem kevésbé könnyű megszüntetni azt. Ez az oka annak, hogy sokan tévesen érzékelik ezt a kapcsolatot.

Sokkal fontosabb a hívõ számára a szeretet és hûség esküje, amelyet a Mindenható arca elé állítottak. Az esküvő szentsége mély szent jelentéssel bír. A szerelmesek, összekapcsolva magukat az egyházi házasság kötelékeivel, nemcsak szellemileg, hanem fizikailag is megváltoznak, „így már nem kettő, hanem egy test” (Máté 19: 5-6.).

A gyülekezetben adott eskü sokkal mélyebb jelentőséggel bír a fiatalok életében, mint a nyilvántartási hivatalban leírt aláírások. Az esküvőre való felkészüléshez az egyház szigorú követelményeket támaszt. Gyakran speciális képzésen kell részt venni, amely segít megérteni az esemény fontosságát.

Mivel gyakori tanúja vagyok annak, hogy az ifjú házasok átadják a szertartást, folyamatosan figyeltem a házasok átalakulását. Olyan érzés van, hogy a fiatalok valamilyen külső hasonlóságot szereznek. De ez csak a folyamatban lévő mély spirituális átalakulás tükröződése.

Az esküvő szentsége a rítus külső pompája és szépsége mellett a házasok kölcsönös áldozatának készségét igényli. Az emberek adományozják egymásnak az általa mért időt a halandó világban, és cserébe megkapják a Teremtő szeretetét és áldását. Ezt az érzést a templom takarója alatt a pár végezte el, aki ezt a szertartást átlépte. Nyilvánvalóan ez elrejti a választ arra a kérdésre, hogy miért férjhez mennek az emberek.

Különbség a világi házasságtól

A világi házasság, amelybe az ifjú házasok lépnek be, önmagában részben külső, mindennapi funkciókat lát el, amelyek a múltban az egyházi házasság részét képezték.

Nem véletlen, hogy az orosz ortodox egyház dokumentálja a bizonyítékokat a kapcsolatok hivatalos nyilvántartásba vételéről a szertartás szentségének átvételekor. A hívõk számára azonban a világi házasság soha nem helyettesítheti az egyházi házasságot.

Az Úr parancsolata, hogy szaporodjon és szaporodjon, megtöltve a földet (1Mózes 9: 1), melyet Noé fiainak adott, a legrégibbet, melyet Mózes kapott a Sínai-hegyen. A rítus fizikailag a földi lény szent jelentésének fontos részét testesíti meg.

Esküvő nélkül nincs házasság Isten előtt, a szertartás átadása után a fiatalok férjnek és feleségnek válnak keresztény értelemben, és megkapják a legmagasabb áldást az együttélésért, a szülésért és az ortodox keresztények új generációjának neveléséért.

Gyakran érett párok, akik évek óta házasok, felismerik az esküvő szükségességét. Még ha a béke és a szeretet is uralkodik a családban, az esküvő mélyebb szellemi jelentést kölcsönöz az életének. Hagyja, hogy gyermekei régen felnőjenek, és te már a haladó években vagyunk, soha nem késő megkapni egyházi áldást.

A legmélyebb jelentése a férj és a feleség szellemi növekedéséhez, a hitben való megerõsítésükhöz és a tökéletességhez való közös segítségnyújtás.

Amire szükség van az ünnepségen

Hadd emlékeztessem önöket, hogy fel kell készülnie az esküvőre. A ceremónia átadásának idejét és dátumát előre meg kell határozni. Ne felejtsd el vallni és részt venni a rituáléban.

Az egyház azt ajánlja, hogy készüljön fel a rítus böjtével. Fontos, hogy az oltárhoz jussunk, megtisztítva a testet és a lelket. Lehetetlen elrejteni valamit a Teremtőtől. Csak a pár szellemi vonzereje, vágyaik arra, hogy egész életüket a Mindenható akaratának szolgálatában töltsék - lelkünk megmentésére.

Ne felejtsen el néhány olyan dolgot, amelyre szüksége lesz az ünnepségen:

  • két jegygyűrű;
  • a Szűz és a Megváltó ikonjai;
  • esküvői gyertyák;
  • fehér rushnyk.

Felhívjuk figyelmét, hogy az ortodox keresztények körében ezt a szertartást egyetlen nap sem folytatják. Az esküvőket nem kedden, csütörtökön és szombaton, a négy fő poszt alatt és a húsvét első hetében nem tartják.

Natalya Kaptsova


Olvasási idő: 11 perc

A a

A keresztény család kizárólag az egyház áldásával jelenik meg, és a szerelmeseket egy darabban egyesíti az esküvő szentsége alatt. Sajnos sokan számára az esküvők szentsége napjainkban divatos szükségszerűséggé vált, és a szertartás előtt a fiatalok inkább a fotós megkeresésére gondolnak, mint a böjtre és a lélekre.

Miért van szükség esküvőre, mit szimbolizál a szertartás, és hogyan szokták felkészülni erre?

Az esküvő szertartásának jelentése egy pár számára - szükség van-e feleségül venni a templomban, és a házasság szentsége megerősítheti-e a kapcsolatokat?

„Itt összeházasodunk, és akkor senki nem fog elválasztani minket, nem egyetlen fertőzés!” - gondolják sok lány, miután kiválasztották maguknak esküvői ruhát.

Természetesen az esküvő bizonyos mértékig elbűvöli a házastársak szerelmét, de mindenekelőtt a keresztény család középpontjában a szeretet parancsolata áll. Az esküvő nem olyan varázslat, amely biztosítja a házasság elpusztíthatatlanságát, függetlenül a viselkedésüktől és az egymáshoz való viszonyuktól. Az ortodox keresztények házassága áldást igényel, és az egyház csak az esküvő szentsége alatt szenteli meg.

De az esküvő szükségességének mindkét házastársra fel kell hívnia a figyelmet.

Videó: Esküvő - hogyan?

Mit ad az esküvő?

Mindenekelőtt Isten kegyelme, amely elősegíti a kettőt abban, hogy összehangoltan építsék össze uniójukat, szüljenek és gyermekeiket neveljék, szeretetben és harmóniában éljenek. Mindkét házastársnak egyértelműen meg kell értenie az szentség idején, hogy ez a házasság életre szól, "bánatban és örömben".

Szimbolizálja a házastársak eljegyzésekor a gyűrű csatlakozásának örökkévalóságát és az előcsarnok körüli járást. A hűség esküje, amelyet a templomban adnak a Mindenható előtt, sokkal fontosabb és hatalmasabb, mint a házassági anyakönyvi kivonaton.

Fontos megérteni, hogy az egyházi házasság csak két esetben oldható meg: amikor az egyik házastárs meghal, vagy megfosztják tőle.

Ki nem férjhez az ortodox egyházban?

Az egyház nem házasodik párok között, akik nem házasak. Miért olyan fontos az útlevélben levő bélyegző az egyház számára?

A forradalom előtt az egyház szintén része volt az állami struktúrának, amelynek feladatai között szerepelt a születési, házassági és halálos cselekedetek nyilvántartása. A pap egyik feladata egy tanulmány elvégzése volt - vajon a házasság jogszerű-e, milyen a jövőbeli házastársak kapcsolatának mértéke, vannak-e pszichés problémáik stb.

Ma a nyilvántartási irodák foglalkoznak ezekkel a kérdésekkel, tehát a leendő keresztény család házassági anyakönyvi kivonatot visel az egyházban.

És ennek a bizonyítványnak pontosan meg kell jelölnie azt a párot, aki férjhez megy.

Van-e ok az esküvő elutasítására - az egyházi házasság abszolút akadályai?

Pár minden bizonnyal nem engedélyezett az esküvőre, ha ...

  • A házasságot az állam nem engedélyezi. Az egyház az ilyen kapcsolatok együttélését és paráznaságát veszi figyelembe, nem pedig a házasságot és a kereszténységet.
  • A pár az oldalsó vér rokonságának 3. vagy 4. fokozatából áll.
  • A férj pap és a papságot vállalta.   Azoknak az apácáknak és szerzeteseknek, akik már fogadalmat tettek, nem szabad házasodni.
  • Egy nő özvegy harmadik házassága után. A 4. egyházi házasság szigorúan tilos. Ugyancsak tilos esküvőt tartani a 4. polgári házasságban, még akkor is, ha az egyházi házasság az első. Természetesen ez nem azt jelenti, hogy az egyház jóváhagyja a második és harmadik házasság megkötését. Az egyház ragaszkodik az örök hűséghez egymás mellett: a két- és háromszázas házasság nem elítéli az embereket, hanem tisztátalanságnak tekinti és nem hagyja jóvá. Ez azonban nem lesz akadálya az esküvőnek.
  • Az egyházi házasságba lépõ személy korábbi válás miatt bûnös és az házasságtörés oka.   Az újbóli házasság csak a megbánás és a kiszabott büntetés teljesítése esetén megengedett.
  • Nem lehet feleségül venni   (megjegyzés - fizikai vagy szellemi), amikor egy személy nem tudja szabadon kifejezni akaratát, mentálisan beteg és így tovább. A vakság, a süket, a "gyermektelenség" diagnosztizálása, betegség - nem oka az esküvő elutasításának.
  • Mindkettő - vagy a pár egyike - nem életkorú.
  • Egy nő több mint 60 éves, és egy férfi több mint 70 éves. Sajnos az esküvő felső korlátja is létezik, és ezt a házasságot csak a püspök hagyhatja jóvá. A 80 év feletti életkor a házasság abszolút akadálya.
  • Mindkét oldalon az ortodox szülők nem fogadják el a házasságot.   Az egyház azonban már régóta elismeri ezt a feltételt. Ha lehetetlen szülői áldást szerezni, a párját a püspök kapja meg.

És még néhány akadály az egyházi házasság szempontjából:

  1. A férfi és a nő egymáshoz viszonyítva.
  2. A házasok között spirituális kapcsolat van. Például keresztapok és keresztapák, keresztapok és keresztapárok szülei között. Egy gyermek keresztapja és keresztapja között házasság csak a püspök áldásával lehetséges.
  3. Ha az örökbefogadó szülő feleségül akarja venni az örökbefogadott lányát. Vagy ha az örökbefogadott fiú feleségül akarja venni a lányát vagy az örökbefogadó szülő anyját.
  4. A kölcsönös megállapodás hiánya a párban. A kényszerházasságot, még a templomot is érvénytelennek tekintik. Sőt, még akkor is, ha a kényszerítés pszichológiai (zsarolás, fenyegetések stb.).
  5. A hitközösség hiánya. Vagyis egy párban mindkettőnek ortodox kereszténynek kell lennie.
  6. Ha az egyik pár ateista (még ha gyermekkorában keresztelkedtek is). Lehetetlen, hogy csak "álljunk" a közelben az esküvőn - ilyen házasság elfogadhatatlan.
  7. Havonta a menyasszonynál. Az esküvő napját a naptári ciklusnak megfelelően kell megválasztani, hogy ne kelljen később átadnia.
  8. Szállítás után 40 napos időszak. Az egyház nem tiltja meg a házasságkötést egy csecsemő születése után, de 40 napot kell várnia.

Nos, emellett minden egyes gyülekezetben relatív akadályok vannak az esküvőnél - a részleteket közvetlenül a helyszínen kell megtudnia.


Mikor és hogyan kell megszervezni az esküvőt?

Melyik napot kell választania esküvőre?

Dugja az ujját a naptárba, és válassza ki azt a számot, amelyben „boldog” - valószínűleg nem fog működni. Az egyház csak bizonyos napokon tartja az esküvői szentséget hétfőn, szerdán, pénteken és vasárnap, ha nem esnek ki ...

  • Egyházi ünnepek előestéjén - a nagy, a templom és a tizenkettő.
  • Az egyik poszton.
  • Január 7-20-án.
  • Shrovetide-on, a sajt és a könnyed héten.
  • Szeptember 11-én és annak előestéjén (kb. - Keresztelő János vezetésének emléknapja).
  • Szeptember 27-én és annak előestéjén (kb. - A Szent Kereszt felmagasztalásának ünnepe).

Nem koronázhat szombaton, kedden vagy csütörtökön sem.

Mi szükséges az esküvő megszervezéséhez?

  1. Válasszon templomot és beszéljen a papmal.
  2. Válasszon egy esküvő napját. A legkedvezőbbek az őszi betakarítás napjai.
  3. Adományozz (a templomban készül). Az énekeket külön kell fizetni (ha szükséges).
  4. Válasszon ruhát, ill. Vőlegény öltönyt.
  5. Keressen tanúkat.
  6. Keressen egy fotósot, és szervezzen egy fotózást papokkal.
  7. Vásároljon mindent, amire szüksége van az ünnepségen.
  8. Ahhoz, hogy „forgatókönyvet” kapjunk. Az esküt csak egyszer adsz meg életedben (Isten tiltja), és magabiztosan kell szólnia. Ezen felül jobb, ha előre megtudja, hogy pontosan hogyan halad át a rítus, hogy megtudja, mi követi.
  9. És a legfontosabb dolog az, hogy SZENKÉNTEN készülj fel az úrvacsorára.

Mi lesz szüksége az esküvőre?

  • Mellkeresztek. Természetesen megszentelték. Ideális esetben, ha a kereszteléskor a kereszteket kapják.
  • Jegygyűrű.   Egy papnak is fel kell szentelnie őket. Korábban a vőlegénynek arany gyűrűt, a menyasszonynak ezüst gyűrűt választottak a nap és a hold jelképeként, amely tükrözi a fényét. Manapság nincsenek feltételek - a gyűrűk választása teljes egészében a páron rejlik.
  • ikonok   : a házastárs számára - a Megváltó képe, a házastárs számára - az Isten Anyja képe. Ez a 2 ikon az egész család varázsa. Tárolni és örökölni kell őket.
  • Esküvői gyertyák   - fehér, vastag és hosszú. Elegendőnek kell lenniük 1-1,5 óra esküvőre.
  • Zsebkendők párok és tanúk számára hogy gyertyákat alulról becsomagoljon, és nem kezet viasszal.
  • 2 fehér törülköző   - az egyik keretezi az ikont, a második - amelyen a pár az előadóterem előtt áll.
  • Esküvői ruha. Természetesen nincs "ragyogás", sok strassz és dekoltázs: választunk egy szerény, világos árnyalatú ruhát, amely nem nyitja meg a hátát, a nyakkivágást, a vállakat és a térdét. Fátyol nélkül nem lehet megtenni, de cserélheti le egy gyönyörű légi kendővel vagy kalaptal. Ha a vállak és a karok csupaszak a ruha stílusa miatt, köpenyt vagy kendőt kell viselni. A nő nadrágja és csupasz feje nem engedélyezett a templomban.
  • Sálak minden nő számára részt vesz az esküvőn.
  • Üveg cahors és kenyér.

Kiválasztunk kezeseket (tanúkat).

Tehát a tanúknak ...

  1. Közeli emberek.
  2. Keresztelkedett és hívõk, mell kereszttel.

A tanúk nem hívhatják elvált házastársaikat és párat, akik nem regisztrált házasságban élnek.

Ha a kezeseket nem sikerült megtalálni - nem számít, akkor házas lesz és nélkülük.

Az esküvői kezességek olyanok, mint a keresztelők a keresztségnél. Vagyis "pártfogolni" vállalják az új keresztény családot.

Mi nem lehet az esküvőn:

  • Világos smink - mind a menyasszony, mind a vendégek, tanúk.
  • Világos ruhák.
  • További tárgyak a kezedben (nincs mobiltelefon, csokor is, hogy egy darabig elhalasszuk).
  • Hatalmas viselkedés (viccek, viccek, beszélgetések stb. Nem megfelelő).
  • Extra zaj (semmi nem vonhatja el a figyelmet az ünnepségen).

Ne feledje, hogy ...

  1. A templomi padok idős vagy betegek számára készültek. Légy felkészült arra, hogy másfél órát állnod kell a lábukon.
  2. A mobilkészüléket le kell tiltani.
  3. A templomba érkezés legjobb 15 perccel a szertartás előtt.
  4. Az ikonosztázis hátával való állás nem elfogadott.
  5. A szentség vége elhagyása nem elfogadott.

Az esküvők szentségének felkészítése a templomban - mit kell szem előtt tartani, hogyan kell felkészülni?

Az előkészítés főbb szervezeti szempontjait a fentiekben, és most a szellemi felkészülésről tárgyaltuk.

A kereszténység hajnalán az esküvői szentséget az isteni liturgiában végezték. Korunkban fontos a közös közösség, amely a házas keresztény élet kezdete előtt zajlik.

Mit tartalmaz a spirituális felkészülés?

  • 3 napos post.   Ide tartozik a házasságtól való absztinencia (még akkor is, ha a pár évek óta együtt él), a szórakozás és az állati eredetű ételek fogyasztása.
  • Ima.   2-3 nappal a szertartás előtt imádságosan fel kell készülnie reggel és este a szentségre, és istentiszteleteken kell részt vennie.
  • Kölcsönös megbocsátás.
  • Esti szolgálati látogatás   a közösség napja előestéjén és a fő ima mellett a „Szentáldozásra” olvasás mellett.
  • Az esküvő előestéjén, éjfélkor kezdve nem inni (még vizet is), enni és dohányozni nem szabad.
  • Az esküvő napja vallással kezdődik (Legyen őszinte Istennel, semmit nem rejt el tőle), imák a liturgián és a közösségben.

A webhely köszönjük figyelmét a cikkre! Nagyon örülünk, ha megosztja visszajelzéseit és tippeit az alábbi megjegyzésekben.

Az ortodox egyház hét szentsége egyike a házasság, azaz egy esküvő. A távoli múltban az egyházi házasság annyira általános volt, hogy a fiatal párok nem is gondolkodtak azon, hogy szüksége van rá, vagy sem, különös tekintettel arra, hogy a házasságokat csak az egyház kötte, de sok évig elfelejtették az ortodox egyházban tartott esküvőt, nem csak elfelejtettek, hanem csak esküvőt kötöttek. az egyházat betiltották, és az állami hatalom lett a felelős a házasságért. De a 90 év alatt sok fiatal párt visszatért az esküvőre, és ma szinte minden más ortodox pár férjhez megy a templomban.

Igen, divatossá vált, de sajnos nem mindenki érti a házasság szentségének lényegét, és számukra a rituálé egyszerűen csak egy gyönyörű rituálé. Azok, akik mindent tudnak az esküvőről, elgondolkodva ezt a kérdést tárgyalják, mivel Istennek esküt tesznek a hűség és az örök szerelem miatt. Ebben a cikkben összegyűjtöttük az összes fontos szempontot, amelyet figyelembe kell venni, ha úgy dönt, hogy megtartja az esküvő szentségét.

Egy kis történelem

Nem tudjuk, hogy mikor jelent meg pontosan az egyházi házasság, de valószínűleg ez történt a kereszténység megjelenésével az 1. században. Ennek ellenére a házasság szentségét említik a Biblia, az Ószövetség, amely leírja Izsák és Rebekah házasságának folyamatát, nevezetesen: először a házasság házasságát és megbeszélését, az ajándékokat, áldásokat és ünnepeket.

Természetesen attól az időponttól kezdve néhány szimbolikus akció maradt, és néhány örökre eltűnt. Például a 14. században az ünnepséget esküvői gyűrűk cseréje, a 15. században pedig háromszoros áldás kísérte gyertyákkal. A XVII. Században megjelenik a pénzügyi oldal - válás megfizetése válás esetén, és már a XVIII. Századtól és 1918-ig, a házasság ceremóniája után, a tanúk aláírásaikat a cselekmények metrikus könyvébe tették. Manapság az esküvő szentsége nem könnyű folyamat, ezért gondosan fel kell készülnie rá.

Esküvői előkészítés


Az első dolog, amelyet egy fiatal párnak meg kell tennie, amikor először beszélnek az esküvőről, az a közösség és a bűnbánat szentsége végrehajtása. Ne feledje, hogy a vallomás nem hosszú története az életednek, és még inkább nem a bűnös cselekedeteinek igazolása, hanem a tisztítás iránti vágy. Az áldozás és a bűnbánat előtt heti böjtöt, vagy legalább három napot kell tartania, hogy kizárja a húst, a tejet és a tojást. A fiataloknak túl kell élniük a liturgiát.

Miután a bűnbánat követi a közösség szentségét, az Istennel való egyesülést. Ha nem tudja, hogyan kell felkészülni ezekre a rituálékra, akkor a legjobb, ha konzultálsz a papral. Igen, még ha mindezt is tudja, akkor is beszélnie kell és meg kell ismernie a papot. De először ki kell választania a templomot, és legalább 2 hét alatt jobban meg kell csinálnia. Ezután döntsön arról a papról, aki feleségül veszi. És segít meghatározni az esküvő időpontját, elmondja, mit jelent az egyházi házasság, milyen szabályok és mennyi ideig tart a szertartás.

Előzetesen meg kell vásárolnia a szertartáshoz szükséges felszerelést, kiválasztania kell a tanúkat vagy a legjobb embereket, és mindenképpen meg kell értenie, hogyan kell viselkedni a templomban, de először az első dolgok.

Hogyan válasszuk ki az esküvő dátumát?


Nagyon divatos és modern házasságot kötni a házasságkötés napján. De fizikailag nagyon nehéz megtenni, és valószínűleg véletlenül megsérti az esküvő szabályait. Az esküvő szentsége nem tart 10, 15 vagy 30 percig, ez a rituálé elég hosszú, két órától. Ezt figyelembe kell venni. Ne feledje, hogy az ifjú házasok irodája után az ifjú házasok inni egy pohár pezsgőt, és elfogadhatatlan, hogy tipikusan jusson a templomba, ez vonatkozik más vendégekre is. Ezért a legjobb, ha a házasságot a nyilvántartási irodában és az esküvőt a templomban regisztrálják különböző napokon.

A templom nem házasodik naponta, a fiatalok csak a hét bizonyos napjain, azaz hétfőn, szerdán, pénteken és vasárnap férjhez mennek. Ezen kívül számos nap van böjt és egyházi ünnep, ahol a házasság szentsége szintén lehetetlen. Az ortodoxoknak 4 hosszú böjt (Nagy, Petrov, Karácsony és Nagyboldogasszony), valamint egyházi ünnepek vannak:

  • Palacsinta héten
  • Hét a Szent Húsvét után
  • Karácsony

Megtalálhatja az ünnepek és a böjt dátumait és időtartamát az egyházi naptárban, amely évente változik, vagy vegye fel a kapcsolatot ezzel a kérdéssel bármely gyülekezettel. És mégis, ami fontos, a menyasszonyi házasság napjának nem szabad egybeesnie a menstruáció napjával. A modern világban ez jól ismert előre. Mindenesetre, az esküvő időpontjának meghatározása érdekében konzultáljon papjával.

Esküvői feltételek


Az egyházi házasság megkötése előtt kétféle feltételt kell figyelembe venni, nevezetesen: társadalmi és vallási.

Társadalmi feltételek:

  • A házasság szentsége természetesen az útlevélben levő pecsét nélkül nem történhet meg.
  • Ha bélyegző van az útlevélben egy másik személlyel, akkor az az egyház is el fogja utasítani a házasság szentségét.
  • Az egyház megtiltja a házasságot a rokonok között.
  • Azt is figyelembe kell venni a fiatal pár kora. Oroszországban 18 éves kortól házasodhat meg. Csak a különálló és különleges esetekben a menyasszony lehet 16 éves.
  • Ne házasodj mentális betegséggel küzdő emberekkel.

Most a vallási körülményekről:

  • A fiatalokat meg kell keresztelni
  • Az egyházi házasságot nem szabad kényszeríteni, ha például a vőlegény ateista és rokonai ragaszkodnak az esküvőhöz. Ez elfogadhatatlan.
  • Ha a menyasszony és a vőlegény ugyanazon személy keresztszülei, akkor kiderül, hogy már egyházi kapcsolatban vannak, az egyház megtagadja az ilyen pár feleségét.
  • Az egész életében csak háromszor lehet feleségül venni, és csak akkor, ha a korábbi házasságokat az összes ortodox törvény szerint megszüntették.

Esküvői attribútumok


Az egyházi házassághoz speciális tulajdonságokat kell beszereznie, amelyek megtalálhatók bármilyen templomüzletben.

  1. A jegygyűrű nem ugyanaz, mint a jegygyűrű. Jegygyűrűt cserélnek a nyilvántartási irodában, és a jegygyűrűre szükség van az egyházi esküvői szertartáshoz. Nem szükséges drága esküvői gyűrűt vásárolni; megvásárolhat szerény kövek nélküli gyűrűket az egyházi üzletben. Csak metszet megengedett. A jegygyűrű nem ékszer vagy ékszer, az örök hűség szimbóluma. De néha ezeket a szabályokat elhanyagolják, és olyan jegygyűrűket használnak, amelyeket a nyilvántartási irodában viselnek.
  2. Az esküvői pár ikonok a Kazan Isten Anyja és Jézus Krisztus ikonja. Krisztus ikonját egy ember, mint családjának védelmezője, és a Szűz ikonját, egy nő, áldja meg, mint a kényelem és kandalló őrzőjét. Maguk is megvásárolhatják az ikonokat, vagy a szülők is adhatják nekik. A fiatalok az élet ikonjai maradnak, őrizve a bajok és a hátrányok ellen. Pár ikonokat előre megvásárolnak, mivel azokat meg kell szentelni.
  3. Az esküvői gyertyákat és az ikonokat egész életében a fiatal családban kell tartani. Úgy gondolják, hogy a gyertyák segítik a nőket egészséges csecsemők szülésében, vagy erős veszekedés esetén meg kell gyújtani ezeket a gyertyákat.
  4. Minden keresztelőnek van testkeresztje, ezért testkereszttel esküvőkhöz kell belépni a templomba. Ha nincs meg, de megkeresztelkedett, akkor vásárolhat egy keresztet az egyházi üzletben, és szentelheti azt a papmal.
  5. A törölközők és a törülközők szintén szükségesek az esküvői rituálékhoz: az esküvői gyertyákat törülközőkkel csomagolják, amelyeket a fiatalok a szertartás során tartanak, hogy a csepegő viasz ne égjen kezet. A házassági szertartáshoz két törülközőre van szükség, a fiatalok az egyiken állnak fel, és a kezeket a másikhoz kötik egy törülköző. A népszerû jelzés szerint a család fõ lesz az, aki elõször lép fel a rushnykon.


Az esküvői ruháknak megvannak a saját elvei is, különös tekintettel a menyasszony viseletére. A vőlegényre vonatkozó követelmények minimálisak, klasszikus öltönyt kell viselnie, nem számít, milyen színű, nem számít, az embernek nincs kalapja, ez valószínűleg minden. A vendégeknek be kell tartaniuk az egyházi öltözet néhány szabályát. A férfiak esetében a szabályok megegyeznek a vőlegényével, és a nőknek szerény és zárt ruhát kell viselniük, sál formájú fejdíszre van szükség, a nők számára nadrág nemkívánatos. A menyasszony ruházatával a helyzet sokkal bonyolultabb.

Ha a menyasszony elegáns és őszinte ruhát választott magának az esküvőnek, akkor ez természetesen nem alkalmas az esküvőre. Az esküvői öltözéknek szerénynek és szokatlannak kell lennie, a nyakkivágás, a nyitott vállak, a karok és a hátsó rész nem megengedett, és természetesen az esküvői ruha a templomban sem lehet rövid. A színt tekintve a legjobb a fehér, de lehetséges más világos árnyalatok is. Ha nem rendelkezik pénzügyi képességgel két ruha megvásárlásához, de valóban luxus esküvői ruhát akarsz viselni, nem számít, hagyja, hogy ez a ruha köpenyt is tartalmazzon, így elrejtheti csupasz kezét és vállait. Általában véve a templom szerény könnyű ruhákat fogad, hosszú vonattal.

Mellesleg, egy esküvői nadrágfelszerelés szintén nem megfelelő. Az esküvők számára jobb választani a fátylat, amely nem túl buja, mivel nem szabad elfelejteni, hogy a menyasszony a gyertyát lánggal fogja tartani, és a túl buja fátyol könnyen meggyulladhat. És a cipőkről: a templomban esküvőkre nem ajánlott magas sarkú cipőt választani, mivel egy óránál többet kell állnia.

Jele: Az esküvői ruhanak szervesnek kell lennie, és vonattal kell rendelkeznie, amely a hosszú családi életet szimbolizálja. És a templomban esküvői ruhát nem szabad bérelni, jobb, ha vesz egy teljesen új ruhát.

A menyasszony sminkje is fontos szerepet játszik, lehetséges, hogy a pap megtiltja a ragyogó smink alkalmazását, a megoldás gyengéd és természetes smink lesz. Próbáljon meg azt is, hogy ne alkalmazzon túl sok parfümöt.

tanú


Az esküvők szentségének tanúi nem kötelezőek, és szükségesek ahhoz, hogy a koronákat az ifjú házak feje fölött tartsák. Ha ez nem szükséges, és a fiatalok koronát tehetnek a fejükre, akkor nincs szükség a legjobb férfiakra. Ennek ellenére leggyakrabban a tanúk jelen vannak az esküvőn. Korábban csak a férfiak viselkedtek a legjobb férfiakként, de ezt a szerepet most egy pár játszik. Egy pár házas lehet, vagy nem, de ha egy férfi és egy nő nem házasodtak össze a szertartás során, de például egy idő után egymásba szereltek, akkor tilos házasodni, mivel már szellemi rokonok.

Tilos a barátok tanújainak is találkozni és együtt élni, de nincsenek házasok, mivel az egyház nem fogadja el az együttélést. A legjobb választás a legjobb ember lenne egy boldog pár, aki már hosszú ideje házas, mint például a jövőbeli családjuk számára.


Az esküvői folyamat több szakaszban zajlik:

  • Eljegyzés. A templomba való belépés előtt a pap háromszor megáldja a fiatal párot, és gyújtott gyertyákat ad át nekik. Egy rövid ima elolvasása után a pap esküvői gyűrűt helyez a vőlegényre, majd a menyasszony és a vőlegény háromszor cseréli az esküvői gyűrűt. A menyasszonynak a vőlegénytől balra kell állnia. Az esküvői gyertyákat a bal kezével, a jobb kezét pedig keresztelni kell. Mostantól kezdve a pár hivatalosan menyasszony és vőlegény.
  • Ezután egy fiatal pár áthalad a templomban, és megkezdődik az esküvő szentsége. Az esküvő előtt a pap megkérdezi a fiatalokat, hogy készek-e házasságra. Miután negatív választ kapott, az apa folytatja a rituálét. Először hosszú időnként imákat olvasta a jólét és a szeretet iránti kérelmekkel, majd a pár fejeit koronázzák. Az ima elolvasása után a menyasszony és a vőlegény vörösbort inni egy pohárból, mindent inni, és az utolsó cseppig a menyasszonynak kellene. Ezután a pap a fiatalokat az előcsarnok körül vezeti, a kör végén a koronákat eltávolítják a fiataloktól.
  • Az utolsó szakasz ima ima. Az ima után a pap az ifjú házasoknak ikonokat mutat, hogy megcsókolják és magukat keresztezik. Az esküvő minden szentsége a templom harangja alatt ér véget.

Jele: Tilos a templomi szertartás során egymásra nézni, ez hűtlenséget ígér.

Mellesleg, különös figyelmet fordítanak az olyan rituálékra, mint a fátyol eltávolításának ceremóniája. Ez a rituálék a távoli múltban gyökerezik. Csak akkor használt fátyol helyett egy koszorút. A fátyol eltávolításának ceremónia jelképezi egy nő átmenetet a lány életéből a házas életbe.

Hogyan viselkedni egy templomban?


Kínálunk egy kis szabálykészletet, hogyan kell viselkedni a templomban, és mit nem tehetsz meg.

  1. Semmi esetre ne engedje meg magának, hogy késik a templomban az esküvő szentségeként. Ez feltétlenül mindenkire vonatkozik. Sőt, ha gyertyát szeretne feltenni, jobb, ha 20 perccel korábban jön, és nyugodtan imádkozzon az egészségért és a békéért, anélkül, hogy beleavatkozna a szolgálatba.
  2. Ne felejtsen el keresztet viselni, ha megkeresztelkedsz.
  3. A templomba való belépés és az onnan való távozás előtt minden ortodox megkeresztelkedik jobb kezükkel és íjukkal.
  4. Az esküvő alatt szigorúan tilos a templomban járni.
  5. Nem szokás ülni a templomban, fel kell készülnie arra, hogy ellenálljon az egész szertartásnak, különben a szertartás alatt való távozás tiszteletlenségnek minősül. Ha nem biztos benne, ma ne menj.
  6. A templomba való belépés előtt kapcsolja ki a mobiltelefonokat.
  7. A templom bejáratánál a férfiaknak le kell vetniük a fejfedőjuket, a nőknek éppen ellenkezőleg, fedniük kell a fejüket.
  8. Tilos a templomba járni.
  9. Isten templomában nyugodtan és visszafogottan kell viselkednie, nem sikoltozhat és hangosan beszélhet.
  10. Az esküvő során nem tiltott a kamera és a videofelvétel használata, de jobb, ha ezt előzetesen megbeszéli.
  11. Kategória szerint nem állhat háttal az oltárhoz, sőt, még inkább átmegy rajta.

Egyházi házasságban menni nem könnyű feleségül venni, ez inkább valami, ez egyfajta eskü az egész életen át tartó hűség iránt az Ön választottja iránt, ezért érzelmek nélkül és tiszta gondolatokkal kell megközelíteni a házasság szentségének kérdését. Mehet a nyilvántartási irodába, hogy férjhez menjen, és amennyit csak akar, válhat, de házasságában csak egyszer kell házasodnia. Az esküvő a mennyben zajló házasság, ahol a válás nem megfelelő, ezért gondoljon arra, hogy készen áll-e az egyházi házasságra, hogy a jövőben ne kövessen el nagy bűnt. Isten áldjon meg egy boldog házasságért!

Ha hibát talál, válassza ki a szöveget és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűket.