Bibliafordítás az ókorban. A Biblia

"(A Biblia értelmezése), prof. (1852-1904). Az első tizenkét kötetű kiadást Szentpétervárban, 1904 és 1913 között publikálták, a Wanderer magazin ingyenes kiegészítéseként. Évente egy kötet, 1912-ben és 1913-ban két kötet jelent meg.

A Magyarázó Biblia kiadását 1905-ben jelentették meg a The Wanderer októberi számában. Különösen a közelgő kiadvány annotációjában azt mondták, hogy a kiadóval folytatva a szerkesztők úgy vélik, hogy az megfelel papságunk és az egész társadalom legtartósabb és sürgetõbb igényeinek. A Biblia minden évben egyre szélesebb körben elterjed a társadalomban és a papságban, és nem messze van az idő, hogy minden jámbor házban referenciakönyvgé váljon. Annak biztosítása, hogy az egyház lelkészei, valamint az Isten Igéjének általános olvasása minden szerelmese számára a Biblia helyes megértését, az igazság igazolását és a hamis tanítók általi torzítás elleni védelmét, valamint útmutatást a benne található sokféle homályos hely megértéséhez - ez a jelen kiadvány célja. ”

Így a „Magyarázó Biblia” semmiképpen sem szigorúan tudományos publikáció, mivel rávilágít a szerzőknek az olvasók szellemi szerkesztési vágyára, valamint arra a vágyra, hogy a Biblia megbízhatóságát megerősítsék a pozitív tudomány adatai alapján. A tudományos és szellemi-oktatási megközelítés aránya, valamint az észrevételek szintje könyvről könyvre változik, mivel nagy számú szerző tudományos szintje és a probléma látása szempontjából eltérő.

A Magyarázó Biblia kidolgozása Alexander Pavlovich Lopukhin teológiai professzor szerkesztése alatt kezdődött. Sajnos azonban Sándor Pavlovics kreatív hatalmának hajnalán, 1904 augusztusában halt meg, utódai továbbra is ezen az egyedülálló kiadványon dolgoztak. Az utolsó kötetet kevesebb mint egy évvel az első világháború előtt sikerült kiadni.

A tudós halála szerencsére nem eredményezte fő kiadói projektjeinek a leállítását. Az A.P. utódjai folytatják A "Magyarázó Biblia" Lopukhina kiadása 1913-ban készült el. Tíz év folyamán tizenkét kötet jelent meg, amelyek egymás után kínálják az olvasóknak a bibliai szövegek kommentárját és értelmezését az Ó- és az Újszövetség összes könyvére.

Alekszandr Pavlovics Lopukhinnak csak egy kommentárt sikerült elkészítenie a Moiseevo Pentateuchjáról, amely összeállította a Magyarázó Biblia első kötetét. A Biblia ószövetségének történelmi könyveivel (Joshua, bírák, Ruth, királyok könyvei), kiemelkedő orosz bibliai tudósokkal, Alekszandr Aleksandrovics Glagolev, a kijevi Teológiai Akadémia professzorával, a Szentpétervári Teológiai Akadémia professzorával, Fedor Gerasimovich Eleonsky-val, a Kazan Teológiai Akadémia professzorával, Vaszilijel Ivanovics Protopopov, a szentpétervári Teológiai Akadémia professzora Ivan Gavrilovich Troitsky, Joseph archimandrite professzor (későbbi püspök), Alexanész pap teológia mester Dr. Vasilievich Petrovsky, a kijevi Teológiai Akadémia professzora, Vaszilij Nikanorovich Myshtsyn professzor, a Moszkvai Akadémia professzora Alekszandr Ivanovics Pokrovsky, a kijevi Teológiai Akadémia professzora Mihail Nikolaevich Skaballanovich, a moszkvai teológiai szeminárium tanára, Nikolay Petrovich Rozanov, a szentpétervári szeminárium Rovenoven Roven, Szentpétervár Rozsanov, Pavel Dmitrij Rozsanov N. Abolensky, Thebes pap, K.N. Faminskiy, Nikolai Orlov főtitkár.

A hit ABC elismerését fejezi ki a Dar Kiadónak az Újszövetség értelmezésének szövege biztosításáért. 2005-től kezdve a Lopukhin Magyarázó Biblia e klasszikus műjének újbóli kinyomtatására a kiadó új, kényelmesebb és javított formában igyekezett az olvasónak kínálni. Ebből a célból a Szentírás egyik vagy másik helyére vonatkozó megjegyzések azonnal követik a bibliai szöveget (eredetileg az oldal aljára, apró, olvashatatlan betűvel). Az eredeti szöveg teljes eredetiségének megőrzése érdekében a szerkesztők csak azokat a nyilvánvaló hibákat és helyesírási hibákat szüntették meg, amelyeket az eredeti kiadásban nagy számban találtak, és amelyeket az 1988. évi stockholmi kiadásban reprodukáltak. mivel ezekben sajnos a hibák száma kezdetben meghaladta az elfogadható intézkedéseket. Ugyanakkor az új kiadásban úgy döntöttek, hogy feladják a héber szavakat az eredeti helyesírásukban, és használnak cirill betűtípust, amely, ha lehetséges, pontosan közvetíti a héber nyelv szavait.

Ezenkívül megkíséreltek ellenőrizni a kommentárok során felmerült számos (körülbelül 50 000) hivatkozást a különböző szentírásokra, és kijavítani a Lopukhin Magyarázó Biblia első kiadásának pontatlanságait (amelyek száma nagyon jelentősnek bizonyult).

Így a Lopukhin Biblia értelmezése az új kiadásban jelenleg a legjobb.

Msgstr "(A kiadással kapcsolatos munkák visszatérése megkezdődött 1712 év   I. Péter rendeletével). Szövegét egy ősi görög fordítás alapján ellenőrizték - Septuaginta   . Az Erzsébet Bibliát szinte változatlanul továbbra is használják Orosz Ortodox Egyház   . Világos azonban, hogy csak az, aki ismeri az egyházi szláv nyelvet, képes olvasni és megérteni ennek a Biblianak a szövegét. Az évszázadok során ez a nyelv egyre inkább megkülönböztette a fejlődő orosz nyelvet, és az emberek számára egyre inkább érthetetlenné vált. Ezért megkíséreltek a Bibliát lefordítani az életben használt orosz nyelvre.

Korai magánátutalások

Már 1683-ban Avraam Firsov jegyző fordította zsoltároskönyv   a lengyel protestáns kiadástól a kortárs orosz nyelvig joachim pátriárka   ezt a fordítást nem szabad kiadni. Húsz évvel később I. Péter   foglyot küldött Moszkvába gluck lelkész   aki a Biblia orosz nyelvre történő fordításával foglalkozott. Fordítása sem maradt fenn.

Szerkesztette Bernard Goethe

Az új orosz Biblia két hónappal a második világháború kezdete előtt jelent meg. 4000 példányt sikerült eloszlatni egy nagyon rövid idő alatt, a háború elején. A fennmaradó 6000-et a Gestapo pusztította el. Megőriztem az ezt bizonyító dokumentumokat.

Eredeti szöveg (orosz)

Az új orosz Biblia két hónappal a második világháború kezdete előtt jelent meg. 4000 példányt sikerült szétszórni nagyon rövid idő alatt, a háború kezdetén. A fennmaradó 6000-et a Gestapo pusztította el. Megőriztem az ezt igazoló dokumentumokat.

Az 1980-as évek végén a kiadványt újra kinyomtatották (a mellékletben új anyagokkal kiegészítve) a Bibliafordító intézet által.

Mi a Biblia?

A Biblia a judaizmussal és a kereszténységgel kapcsolatos vallási szövegek gyűjteménye, amelyet e vallásokban szentnek ismernek el. A vallások által hirdetett szövegeket kanonikusnak nevezik. A kereszténységben a Biblia két jelentős részből áll - az Ó- és az Újszövetségből. A judaizmusban az Újszövetség nem ismeri fel, hogy minden Krisztussal kapcsolatos vitatott. Létét megkérdőjelezzük vagy nagy fenntartásokkal elfogadjuk.

Ószövetség

Az Ószövetség a Biblianak a keresztény előtti korban létrehozott részére utal. Ez vonatkozik a zsidók hitére is. A szövetség több tucat könyvből áll, amelyek száma a kereszténységben és a judaizmusban változik. A könyveket három részre osztják. Az elsőt törvénynek hívják, a második a prófétáknak, a harmadik pedig a Szentírásoknak. Az első szakaszt "Mózes Pentateuchja" vagy "Tóra" néven hívják. A zsidó hagyomány arra készteti Mózes isteni kinyilatkoztatásának rögzítését a Sínai-hegyen. A Próféták szakasz könyvei tartalmaznak szentírásokat, amelyek az Egyiptomból a babiloni fogságba való kivándorlásból készültek. A harmadik rész könyveit Salamon királynak tulajdonítják, és néha görög kifejezéssel - zsoltároknak - hívják.

Újszövetség

Az Újszövetség könyvei képezik a keresztény Biblia második részét. Ezek Jézus Krisztus földi létezésének periódusára, prédikációira és üzeneteire szólnak tanítványainak-apostoloknak. Az alapot az evangéliumok alkotják - Matthew, Mark, Luke és John. A „szerzők”, akik „evangelistáknak” neveztek, Krisztus tanítványai voltak és életének közvetlen tanúi, a keresztre feszítés és a csodálatos feltámadás. Mindegyik a maga módján mutatja be a Krisztushoz kapcsolódó eseményeket, attól függően, hogy a fő események rámutattak. Az evangéliumok Jézus szavait, prédikációját és példázatát közvetítik. A legújabb alkotást János evangéliumának tekintik. Bizonyos mértékben kiegészíti az első három könyvet. Az Újszövetségben fontos helyet foglalnak el a Szent Apostolok és az Levél cselekedeteinek könyvei, valamint a teológus János kinyilatkoztatása. Az levelek tükrözik a keresztény tanítás értelmezését az apostoloktól az adott korszak egyházi közösségeiig. Apokalipszis néven is prófétai előrejelzést ad a Megváltó második eljöveteléről és a világ végéről. A Szent Apostolok cselekedeteinek könyve a Krisztus felemelkedését követő időszakra utal. Az Újszövetség többi részével ellentétben a történelmi kronológia formája, és leírja azokat a területeket, amelyeken az események kialakultak, és az ott részt vevő embereket. Az Újszövetség kánonkönyvein kívül apokripák is vannak, amelyeket az egyház nem ismeri el. Néhányat eretneki irodalomra hivatkoznak, mások nem elég megbízhatónak tekintik. Az apokripa elsősorban történelmi jelentőségű, hozzájárul a keresztény tantétel és annak kánonjainak megértéséhez.

A Biblia helye a világ vallásaiban

A Bibliát alkotó könyvek nemcsak zsidó és keresztény hagyományok. Nem kevésbé fontosak az iszlám számára, amely elismeri néhány kinyilatkoztatást és olyan személyt, akinek a cselekedeteit benne írják le. A muszlimok nemcsak az Ószövetségi karaktereket, például Ábrahámot és Mózeset ismeri prófétaként, hanem Krisztust is prófétanak tekintik. A bibliai szövegek jelentéseik szerint a Korán verseihez kapcsolódnak, és megerősítik a tanítás valóságát. A Biblia a három világvallás közös vallási kinyilatkoztatása. Így a világ legnagyobb vallása szorosan kapcsolódik a Könyvek könyvéhez, és elismeri az abban elhangzott vallásos világkép alapját.

Első bibliai fordítások

A Biblia különböző részeit különböző időpontokban hozták létre. Az Ószövetség legrégibb hagyományait héberül írták, néhányat késõbb arab nyelven írtak, amely a "zsidó utca" közbeszéd volt. Az újszövetséget a nyelvjárási változatban rögzítették: A kereszténység elterjedésével és a tanítások tanításával a nemzetek között szükségessé vált a Biblia fordítása korának leginkább elérhető nyelveire. Az első ismert fordítás az Újszövetség latin változata volt. Ezt a verziót Vulgate-nek hívják. A Biblia korai fordításai között szerepelnek könyvek kopt, gót, örmény és mások.

Biblia nyugat-európai nyelveken

A római katolikus egyház negatívan értékelte a Biblia más nyelvekre való fordítását. Úgy véltek, hogy ebben az esetben a jelentés átvitelét megszakítják a különféle nyelvekre jellemző terminológiai különbségek. Ezért a Biblia német és angol nyelvre történő fordítása nemcsak a nyelvészet területén volt esemény, hanem a keresztény világ jelentős változásait is tükrözte. A Biblia német fordítását Martin Luther, a protestantizmus alapítója készítette. Tevékenysége a katolikus egyház mély megbontásához, számos protestáns mozgalom létrehozásához vezetett, amelyek ma a kereszténység jelentős részét képezik. A XIV. Század óta létrehozott Biblia angol fordításai alapot képezték néhány keresztény elszigeteltségéhez az anglikán egyház körül és az egyes protestáns tanítások kialakításához.

Egyházi szláv fordítás

A kereszténység terjedésének fontos mérföldköve a Biblia fordítása az ószláv nyelvre, amelyet Cirill és Methodius szerzetesek végeztek az AD kilencedik században. e. A liturgikus szövegeknek a görög nyelvből történő átírása számos probléma megoldását igényelte. Mindenekelőtt el kellett dönteni a grafikai rendszertől, el kellett készíteni az ábécé adaptált változatát. Noha Cyrilt és Metódust az orosz ábécé szerzőinek tekintik, az az állítás, hogy a szláv szkriptekben már használt meglévő jelrendszereket használták, és szabványosították őket feladataikhoz, meglehetősen meggyőző. A második probléma (talán még ennél is fontosabb) a Bibliában szereplő jelentések görög nyelvű megfelelő fordítása a szláv nyelv szavaira. Mivel ezt nem mindig lehetett megvalósítani, a Biblián keresztül jelentős számú görög kifejezést vezettek be a forgalomba, amelyek egyértelmű értelmezéseket kaptak a szláv értelmezés jelentése feltárásával. Így a Biblia, amelyet kiegészített a görög terminológia fogalmi berendezése, alkotja az úgynevezett egyházi szláv nyelv alapját.

Orosz fordítás

Noha az ószláv nyelv a késői idők sok népe által beszélt alapja, az idő múlásával az általánosan hozzáférhető modern nyelv és az eredeti alap közötti különbségek felhalmozódnak. Az emberek számára nehezen érthető a mindennapi használatból származó szavak által közvetített jelentés. Ezért nehéz feladatnak tekintik a forrásszöveg adaptálását a nyelv modern verzióihoz. A Biblia fordítását a 19. század óta nem végezték el többször. Az elsőt a század második felében hajtották végre. Az orosz Biblia „synodal” nevet kapta, mivel a fordítást az orosz ortodox egyház Szent Zsinat hagyta jóvá. Nemcsak Krisztus életével és prédikációjával kapcsolatos ténybeli oldalt közvetíti, hanem nézeteinek szellemi tartalmát a kortársa által megértett szavakkal. Az orosz Biblia célja, hogy megkönnyítse a jelenlegi személynek a leírt események jelentésének helyes értelmezését. A vallás olyan fogalmakkal működik, amelyek néha jelentősen különböznek a szokásos mindennapi terminológiától, és a jelenségek belső jelentésének vagy a szellemi világ összekapcsolásának feltárása mély ismereteket igényel nemcsak az egyházi szláv és az orosz nyelvben, hanem egy különleges misztikus tölteléket is, amelyet szavak közvetítenek. Az új, oroszul lefordított Biblia lehetővé teszi a keresztény hagyomány továbbterjesztését a társadalomban, hozzáférhető terminológia használatával és a folytonosság fenntartásával az aszketik és a teológusok körében.

Sátáni Biblia

A kereszténységnek a társadalomra gyakorolt \u200b\u200bhatása a vallás ellenfeleinek reakcióját váltotta ki. A Bibliával ellentétben a doktrínákat hasonló formájú szövegekbe öltözötték, amelyek közül néhányat sátániának hívtak (egy másik kifejezés a Fekete Biblia). Ezen értekezés szerzői, amelyek közül néhányat az ókorban készítettek, olyan prioritásokról prédikálnak, amelyek radikálisan ellentétesek a kereszténységgel és Jézus tanításaival. Sok eretnek tanításon alapulnak. A Fekete Biblia megerősíti a dolgok világának egyediségét és elsőbbségét, miközben szenvedélyeivel és törekvéseivel az embert a középpontjába helyezi. A saját ösztöneinek és szükségleteinek kielégítését a rövid földi létezés egyetlen jelentésének nyilvánítják, és ehhez bármilyen forma és cselekedet elfogadható. A satanizmus lényegessége ellenére elismeri a másik világ létezését. Vele kapcsolatban azonban prédikáltak egy földi embernek azt a jogát, hogy manipulálja vagy irányítsa e világ lényegeit annak érdekében, hogy kiszolgálja szenvedélyeit.

Biblia a modern társadalomban

A kereszténység a modern világ egyik leggyakoribb vallási tanítása. Ezt a pozíciót jelentős ideig tartja - legalább több mint ezer évig. A Krisztus tantétele, amelyet a Biblia ad, szövetségek és példázatok képezik a civilizáció erkölcsi és etikai alapját. Ezért a Biblia a világtörténelem leghíresebb könyvévé vált. Lefordították szinte minden modern nyelvre és sok elavult nyelvjárásra. Így a világ lakosságának kilencven százaléka képes olvasni. A Biblia a kereszténységről szóló tudás fő forrása is.

Ha hibát talál, válassza ki a szöveget és nyomja meg a Ctrl + Enter billentyűket.