Rag սաղավարտ սիխի մարտիկի: Միգուցե ավելի լավ է դիմենք սիխիզմին

Օնտարիոյի (Կանադա) իշխանությունները կարգադրել են սիկխիներին մոտոցիկլետ վարելիս սաղավարտ կրել:

Ուշադրություն: Այս տեղեկատվությունը հակասում է ինքնապահպանման բնազդի, և եթե համոզված չեք, որ Սիխ եք, ապա մոտոցիկլետով ճանապարհորդելիս սաղավարտ հագեք:

Երբեմն միշտ և ամենուրեք ցանկացած դոգմայի կամ կրոնական կանոններին հետևելու ցանկությունը մեծ պատկերի մեջ չի մտնում ժամանակակից աշխարհը. Հատկապես, եթե այս վարդապետությունը հակասում է իր ուղղափառ փոխադրողի բոլոր կանոններին և անվտանգության սկզբունքներին, որոնք բնակվում են աշխարհի քաղաքակիրթ մասին պատկանող տարածքում, իրենց սեփական, վաղեմի պարտադիր պահանջներով, որոնք սահմանված են նորմերով և օրենքներով:
Որպեսզի չհիմնավորված չլինենք, մենք կքննարկենք մի կոնկրետ օրինակ, այն է ՝ կանադական սիկխների արտասանված սոցիալական խումբը, ովքեր ռիսկ են անում իրենց կյանքի գնով ՝ ապացուցելու համար իրավիճակի ողջամիտ հայացքից կրոնական պաշտամունքի հատկանիշների տարածվածության իրավունքը:
Բանն այն է, որ Կանադայի ոստիկանությունը չի առանձնացնում օդաչուի առանց սաղավարտի և կրոնական դավանանքի ներկայացուցչի համար հագուստի կոդ, որը նույն վարույթով խախտում է մոտոցիկլետով երթևեկության կանոնները: Այնուամենայնիվ, այս անարդարությունն ու առողջության համար անհանգստությունը, կարծես, լուրջ վնաս են հասցնում տուրբանի երկրպագուներին, որոնք վկայակոչում են կրոնական իրավունքների և ազատությունների ոտնահարումը ՝ հուշելով տեղական Կանադայի Սիխի ասոցիացիայի կողմից պաշտոնական բողոք ներկայացնել տարածաշրջանի իշխանություններին:
Դրանք, իրենց հերթին, մանրամասնորեն ուսումնասիրեցին պահանջները և տվեցին իրենց համապարփակ պատասխանը. «Մենք ուշադիր ուսումնասիրելուց հետո որոշեցինք, որ չկա որևէ կերպ տրամադրել այսպիսի բացառություն, որովհետև դա անվտանգության ռիսկ կլինի երթևեկությունը. Ի վերջո, Օնտարիոյի անվտանգությունը մեր գերակա առաջնահերթությունն է, և վիճակագրությունը ցույց է տալիս, որ այն երկրները, որոնք մեքենայություն վարելիս սաղավարտի մասին օրենք են ընդունել, 75% -ով կրճատել են ճանապարհատրանսպորտային պատահարների հետևանքով մահացությունների ընդհանուր թիվը »:

Այնուամենայնիվ, սիխները բավարարված չէին այդպիսի արդյունքից, և նույն ասոցիացիան դիմել էր դատարան ՝ կրոնի իրավունքներն ու ազատությունները խախտելու պահանջով:
Մանոհար Սինգհ Բալը, տեղական Սիխ համայնքի հատուկ լիազոր լիազոր քարտուղարը, բավականին հետաքրքիր ձևակերպեց այս հարցի վերաբերյալ իր կարծիքը. «Բրիտանական Կոլումբիան, Մանիթոբան և Միացյալ Թագավորությունը բոլորն ընդունել են մի օրենք, որը ճանաչում է տորթը և Սիխսի իրավունքը` դրանում մոտոցիկլետ վարելու իրավունք: Տուրբանը մեր կրոնի և հագուստի օրենսգրքի բաղկացուցիչ մասն է: Մենք չենք կարող հայտնվել հանրության մեջ առանց այն հագնելու »:
Զարմանալի է, որ հարկ է նշել այն փաստը, որ Օնտարիոյի ներկայիս իշխանությունների հայտարարությունը խառնաշփոթ է առաջացրել որոշ քաղաքական շարժումներում, որոնք խոսում էին օրենքի գերակայության հիմքերի խախտման մասին և խոսում էին ի օգուտ անբարենպաստ սիկխների և նրանց ինքնության իրավունքի: Նույնիսկ եթե նա դառնում է վերջինը նրանց կյանքում ...

Պարսկաստանի ամենատարածված սաղավարտը կլահ խուդ (kulah khud), արտասանում ՝ kulah hood, kula hood: Այս սաղավարտն առանձնանում է իր համեմատաբար մակերեսային, գնդաձև շղարշով, սաղավարտի վերևի կտրուկ ճարմանդով և սաղավարտի ճակատի վերևում գտնվող երկու թփերով, վառ զարդանախշեր կցելու համար. Թութակի կամ սիրամարգի փետուրները: Այս սաղավարտը պարունակում է նաև շրջանաձև շղթայի փոստ ՝ դեմքի կտրվածքով: Բարմիցան կարող է փակել աչքերը, բայց դա խնդիր չէ երկու պատճառով. Ամեն ինչ կարելի է հստակ տեսնել շղթայական փոստով; եթե սաղավարտը դնում եք մեծ գլխարկի կամ տուրբանի վրա, ձեր աչքերը դադարում են ծածկվել շղթայական փոստով, այնպես որ այս սաղավարտը դառնում է համեմատաբար անիմաստ: Կուլահի կարմիտից բացի, Խուդին մատակարարում էին խոզանակ, որը կցվում էր սաղավարտի գլխին հատուկ պտուտակով կամ փեղկով:

Kulah hood- ի սաղավարտների հնդկական առանձնահատկությունը ցածր շղարշ է և կարճ սպիր գագաթ: Շատ հետաքրքիր սաղավարտներ են դիտվում Սիխսում (Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտք), նրանց ալիքաձև շղարշը ունի սաղավարտի շղարշից սահուն ծայրամաս: Հնդկաստանում չեն հայտնաբերվել սաղավարտի գագաթները կռունկի կամ այլ թռչնի կամ կենդանու գլխի տեսքով:

Ամբողջ շինարարության սաղավարտները կոչվում են մուղալ սաղավարտ, այսինքն ՝ մուղալի սաղավարտներ, քանի որ Հնդկաստանը հայտնի է բոլոր հզոր շղթայական փոստերի և օղակների սաղավարտների համատարած օգտագործման համար, որոնք ռուսական զենքով հայտնի են որպես mysurka- ի գլխարկներ: kulah zirah (pers. kulah zirah): Բացի թուրք-պարսկական ոճի արհեստավորներից, որոնք հիմնականում բաղկացած են գլխի մեկ կլոր սալիկից ՝ Հնդկաստանում, Աֆղանստանում և Պակիստանի արևմտյան մասում, կան նաև մի քանի ենթանկյունաձև թիթեղներ, վերին գլխարկով շղթայական ծածկոցներ և նույնիսկ պլատիպ: Քթի կրողը կարող է նման լինել Խուլ գետի վրա տեղադրվածին կամ ներքեւի մասում գտնվող երկարության հետ, որը նման է խարիսխի:

Դեմքի ցուցափեղկը երբեմն տեղադրվում էր պարսկական սաղավարտների վրա, կիրառվում էր նաև դեմքի դիմակ, Մուղալի կայսրությունը նույնպես կիրառում էր այդպիսի պաշտպանություն, բայց Հնդկաստանի մեծ մասի համար դեմքի պաշտպանությունն ընդհանրապես բնորոշ չէր, դեմքը ծածկող շղթայի դիմակը տեղադրվել էր Սինդ մարտիկների մարտական \u200b\u200bշղթաների և օղակների սաղավարտների վրա: տարածքը արևմտյան Հնդկաստանում և արևելյան Պակիստանում:

17-18-րդ դարի Պեսիդյան սաղավարտ: Լոնդոնի Վիկտորիա և Ալբերտ թանգարան

օղակաձև սաղավարտ

Հնդկական խորքային սաղավարտ չէ: 18 դար:

կլահ խուդ

սաղավարտ գլխարկով

արևելյան սաղավարտ

Սաղավարտ ՝ ցուցափեղկով, որը տեղադրված է ցանցային փոստով:

Մատանի-սաղավարտ

Սիխ սաղավարտ

հնդկական սաղավարտ

Սիխ սաղավարտ

պարսկական սաղավարտ

պակիստանյան սաղավարտ

դիմակ-վիզոր

հնդկական սաղավարտ

լցոնված սաղավարտ

պակիստանյան սաղավարտ

դիմակ-վիզոր

հնդկական սաղավարտ

կլահ խուդ

մուղալի սաղավարտ

պարսկական սաղավարտ

մուղալի սաղավարտ

Պարսկական ափսե

Թաթարական կտավ

Պարսից ամենատարածված սաղավարտը (kulah khud) ՝ արտասանություն ՝ kulah hood, kula hood: Այս սաղավարտն առանձնանում է իր համեմատաբար մակերեսային, գնդաձև շղարշով, սաղավարտի վերևի կտրուկ ճարմանդով և սաղավարտի ճակատի վերևում գտնվող երկու թփերով, վառ զարդանախշեր կցելու համար. Թութակի կամ սիրամարգի փետուրները: Այս սաղավարտը պարունակում է նաև շրջանաձև շղթայի փոստ ՝ դեմքի կտրվածքով: Բարմիցան կարող է փակել աչքերը, բայց դա խնդիր չէ երկու պատճառով. Ամեն ինչ կարելի է հստակ տեսնել շղթայական փոստով; եթե սաղավարտը դնում եք մեծ գլխարկի կամ տուրբանի վրա, ձեր աչքերը դադարում են ծածկվել շղթայական փոստով, այնպես որ այս սաղավարտը դառնում է համեմատաբար անիմաստ: Կուլահի կարմիտից բացի, Խուդին մատակարարում էին խոզանակ, որը կցվում էր սաղավարտի գլխին հատուկ պտուտակով կամ բռնելով:

Kulah hood- ի սաղավարտների հնդկական առանձնահատկությունը ցածր շղարշ է և կարճ սպիր գագաթ: Շատ հետաքրքիր սաղավարտներ են դիտվում Սիխսում (Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտք), նրանց ալիքաձև շղարշը ունի սաղավարտի շղարշից սահուն ծայրամաս: Հնդկաստանում չեն հայտնաբերվել սաղավարտի գագաթները կռունկի կամ այլ թռչնի կամ կենդանու գլխի տեսքով:

Ամբողջ շինարարության սաղավարտները կոչվում են մուղալ սաղավարտ, այսինքն ՝ մուղալի սաղավարտներ, քանի որ Հնդկաստանը հայտնի է բոլոր հզոր շղթայական փոստերի և օղակների սաղավարտների համատարած օգտագործման համար, որոնք ռուսական զենքով հայտնի են որպես mysurka- ի գլխարկներ: kulah zirah (pers. kulah zirah): Բացի թուրք-պարսկական ոճի արհեստավորներից, որոնք հիմնականում բաղկացած են գլխի մեկ կլոր սալիկից ՝ Հնդկաստանում, Աֆղանստանում և Պակիստանի արևմտյան մասում, կան նաև մի քանի ենթանկյունաձև թիթեղներ, վերին գլխարկով շղթայական ծածկոցներ և նույնիսկ պլատիպ: Քթի կրողը կարող է նման լինել Խուլ գետի վրա տեղադրվածին կամ ներքեւի մասում գտնվող երկարության հետ, որը նման է խարիսխի:

Դեմքի ցուցափեղկը երբեմն տեղադրվում էր պարսկական սաղավարտների վրա, կիրառվում էր նաև դեմքի դիմակ, Մուղալի կայսրությունը նույնպես կիրառում էր այդպիսի պաշտպանություն, բայց Հնդկաստանի մեծ մասի համար դեմքի պաշտպանությունն ընդհանրապես բնորոշ չէր, դեմքը ծածկող շղթայի դիմակը տեղադրվել էր Սինդ մարտիկների մարտական \u200b\u200bշղթաների և օղակների սաղավարտների վրա: տարածքը արևմտյան Հնդկաստանում և արևելյան Պակիստանում:

	Սաղավարտի օղակի սաղավարտ խարիսխի պլազմով: աղաչել 17-րդ դար: Թագավորական Արսենալներ Լիդսում:	Հնդկական խորքային սաղավարտ չէ: 18 դար: Թագավորական Արսենալներ Լիդսում
Հնդկական Կուլահ Խուդ սաղավարտ: 18-րդ արվեստի ավարտը: Վիկտորիա և Ալբերտ թանգարան: Լոնդոն: Միացյալ թագավորություն.	19-րդ դարի սուդանական դերվիշի սաղավարտ: Պատմական արժեքը փոքր է, բայց այն պահպանվել է բալլկլավով:	Սաղավարտ գլխարկի նմանակմամբ, Հնդկաստան 17-րդ դար: Վիկտորիա և Ալբերտ թանգարան: Լոնդոն: Միացյալ թագավորություն.
Սաղավարտ Արևմտյան Հնդկաստանի Հարավարևելյան Պակիստանից `Սինդ (Սինդ), որի ցուցափեղկով տեղադրված է ցանցային փոստով: 18 tbsp. Ազգային թանգարան Կրակովի Լեհաստանում (Ազգային թանգարան, Կրակովի Լեհաստան):	Մուղալի օղակաձև լամպի սաղավարտ խարիսխով կրողով: Royal Armories թանգարան, Լիդս	Սիկսկու սաղավարտ Լիդսում Թագավորական Արսենալների թանգարանի հավաքածուից (Royal Armories)
Սինդյան սաղավարտ (1820-1840): Ասիական արվեստի թանգարան Կալիֆոռնիայում, ԱՄՆ (Ասիայի արվեստի թանգարան Սան Ֆրանցիսկոյում, Կալիֆոռնիա):		Պարսկական սաղավարտի կուլահը նիհար է 17 ս., Սաֆավիդների (Սաֆավիդ) շրջանը: Հարվարդի արվեստի թանգարան (Հարվարդի արվեստի թանգարաններ, Քեմբրիջ, Մա): ԱՄՆ.
Պարսկական սաղավարտներ Դամասկոսի էմիրների պալատում: Սիրիա: Ազմ-Պալաստ Դամասկուսում (fotografiert durch die Vitrinenscheibe)
Հնդկական փափուկ սաղավարտ երկաթյա դասակի օգնությամբ դուրս է բերվել Տիպու Սուլթանի պալատից: Օրորոցը պատված է Ալլահին և Մուհամմադ մարգարեին գովերգող գրագրություններով և վագրերի պատկերներով: Mysore- ի (Mysore South India) կառավարիչ Սուլթան Տիպուն: Երկար պայքարեց բրիտանական գաղութային զորքերի դեմ: Կայսերական պատերազմի թանգարան: Ազգային բանակի թանգարան, Լոնդոն Անգլիա:	Հնդկական սաղավարտ ՝ մետաքսե բրոշադում ծածկված չորացրած բամբակյա ծածկույթի վրա: Վիկտորիա և Ալբերտ թանգարան: Հարավային Քենսինգթոն: Լոնդոն	Սինդա ափսե-սաղավարտ, 18-րդ դարի վերջ: Նյու Յորքի Մետրոպոլիտենի արվեստի թանգարան: Մետրոպոլիտենի արվեստի թանգարան, Նյու Յորք:
Անտիոպոմորֆիկ դիմակների դեմ պայքարի 15-րդ դարի դիմադրություն, պողպատե ոսկե հարդարանք: Դոհայի իսլամական արվեստի թանգարան: Քաթար (Իսլամական արվեստի թանգարան. Դոհա, Քաթար):	Հնդկական տուրբանի նման սաղավարտ, Մետրոպոլիտենի արվեստի թանգարան, Նյու Յորք:	Կուլահ-խուդ ոճի սաղավարտ
Կուլայի սաղավարտը 18-րդ դարի բարակ է: Նյու Յորքի մետրոյի թանգարան:		Պարսկական սաղավարտ ՝ Նասեր Խալիիլիի հավաքածուից ՝ Իսլամական արվեստի Նասեր Դ. Խալիլի հավաքածուից
Կուլահը նիհար է, 16-17-րդ դարի Օսմանյան կայսրությունը, հավանաբար այդ սաղավարտներից ամենահինը: Նյու Յորքի Մետրոպոլիտենի արվեստի թանգարան
Դեմքի երեսպատ: Անատոլիա կամ Արևմտյան Իրան, 15-րդ դարի վերջ: Iron Nour հիմնադրամ	16-րդ դարի, 16-րդ դարի Ղրիմի թաթարական դիմակ
Հնդկական (Մուղալ) շղթա-փոստով գլխարկ kulah zira, 17-րդ դարի վերջ: Աճուրդ Whisnant պատկերասրահներ

Գրականություն

Camորջ Քեմերոն Սթոուն: Բոլոր ժամանակների զենք ու զրահ: Astrel. (2010)
Կոնստանտին Նոսով, Վ. Գոլուբև: Հնդկաստանի ավանդական զենքը: Էքսմո: 2011 թ.
Ռասել Ռոբինսոն Արևելքի ժողովուրդների զրահ: Պաշտպանական զենքի պատմություն Հրատարակիչ ՝ Tsentrpoligraf. 2006 թվական:

Պարսկաստանի ամենատարածված սաղավարտը կլահ խուդ (kulah khud), արտասանում ՝ kulah hood, kula hood: Այս սաղավարտն առանձնանում է իր համեմատաբար մակերեսային, գնդաձև շղարշով, սաղավարտի վերևի կտրուկ ճարմանդով և սաղավարտի ճակատի վերևում գտնվող երկու թփերով, վառ զարդանախշեր կցելու համար. Թութակի կամ սիրամարգի փետուրները: Այս սաղավարտը պարունակում է նաև շրջանաձև շղթայի փոստ ՝ դեմքի կտրվածքով: Բարմիցան կարող է փակել աչքերը, բայց դա խնդիր չէ երկու պատճառով. Ամեն ինչ կարելի է հստակ տեսնել շղթայական փոստով; եթե սաղավարտը դնում եք մեծ գլխարկի կամ տուրբանի վրա, ձեր աչքերը դադարում են ծածկվել շղթայական փոստով, այնպես որ այս սաղավարտը դառնում է համեմատաբար անիմաստ: Կուլահի կարմիտից բացի, Խուդին մատակարարում էին խոզանակ, որը կցվում էր սաղավարտի գլխին հատուկ պտուտակով կամ փեղկով:

Kulah hood- ի սաղավարտների հնդկական առանձնահատկությունը ցածր շղարշ է և կարճ սպիր գագաթ: Շատ հետաքրքիր սաղավարտներ են դիտվում Սիխսում (Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտք), նրանց ալիքաձև շղարշը ունի սաղավարտի շղարշից սահուն ծայրամաս: Հնդկաստանում չեն հայտնաբերվել սաղավարտի գագաթները կռունկի կամ այլ թռչնի կամ կենդանու գլխի տեսքով:

Ամբողջ շինարարության սաղավարտները կոչվում են մուղալ սաղավարտ, այսինքն ՝ մուղալի սաղավարտներ, քանի որ Հնդկաստանը հայտնի է բոլոր հզոր շղթայական փոստերի և օղակների սաղավարտների համատարած օգտագործման համար, որոնք ռուսական զենքով հայտնի են որպես mysurka- ի գլխարկներ: kulah zirah (pers. kulah zirah): Բացի թուրք-պարսկական ոճի արհեստավորներից, որոնք հիմնականում բաղկացած են գլխի մեկ կլոր սալիկից ՝ Հնդկաստանում, Աֆղանստանում և Պակիստանի արևմտյան մասում, կան նաև մի քանի ենթանկյունաձև թիթեղներ, վերին գլխարկով շղթայական ծածկոցներ և նույնիսկ պլատիպ: Քթի կրողը կարող է նման լինել Խուլ գետի վրա տեղադրվածին կամ ներքեւի մասում գտնվող երկարության հետ, որը նման է խարիսխի:

Դեմքի ցուցափեղկը երբեմն տեղադրվում էր պարսկական սաղավարտների վրա, կիրառվում էր նաև դեմքի դիմակ, Մուղալի կայսրությունը նույնպես կիրառում էր այդպիսի պաշտպանություն, բայց Հնդկաստանի մեծ մասի համար դեմքի պաշտպանությունն ընդհանրապես բնորոշ չէր, դեմքը ծածկող շղթայի դիմակը տեղադրվել էր Սինդ մարտիկների մարտական \u200b\u200bշղթաների և օղակների սաղավարտների վրա: տարածքը արևմտյան Հնդկաստանում և արևելյան Պակիստանում:

17-18-րդ դարի Պեսիդյան սաղավարտ: Լոնդոնի Վիկտորիա և Ալբերտ թանգարան

օղակաձև սաղավարտ

Հնդկական խորքային սաղավարտ չէ: 18 դար:

կլահ խուդ

սաղավարտ գլխարկով

արևելյան սաղավարտ

Սաղավարտ ՝ ցուցափեղկով, որը տեղադրված է ցանցային փոստով:

օղակաձև սաղավարտ

Սիխ սաղավարտ

հնդկական սաղավարտ

Սիխ սաղավարտ

պարսկական սաղավարտ

Պարսկական սաղավարտ կռունկով

կլահ խուդ

լցոնված սաղավարտ

լցոնված սաղավարտ

պակիստանյան սաղավարտ

դիմակ-վիզոր

հնդկական սաղավարտ

կլահ խուդ

մուղալի սաղավարտ

պարսկական սաղավարտ

մուղալի սաղավարտ

Պարսկական ափսե

Թաթարական կտավ

Թողեց մի տոննա նյութ դրանց մասին, ներառյալ տեսողական,
օրինակ ՝ բրիտանացի լուսանկարիչներ Փոխել և Նարո՛փհստակորեն պատկանել են հնդկական սփյուռքին, լուսանկարել իրենց հայրենակիցների դիմանկարները ՝ տաճարի սպասավորներ, ոճաբաններ, բժիշկներ, բռնցքամարտիկներ, կախարդներ, ճարտարապետներ, ժամագործներ ...

«Երիտասարդ սիխների մի մասը մեզ ասաց, թե ինչպես են իրենց երիտասարդ տարիներն անցել խմելու, ծխելու և այլ զվարճանքի համար», - ասում է Նարոպը, - բայց երբ նրանք ընդունեցին «Սիխիզմ», նրանք սկսեցին աճեցնել իրենց մազերը և հագնել տուրբան, նրանց այլևս պետք չէ հին կեղծերը »: հաճույքներ. «Սիխիզմը նրանց տվեց այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է ավելի խորը հոգևոր մակարդակի վրա»:

Ավագ Սիխի տղամարդիկներից ոմանք խոսում էին այն մասին, որ առաջին անգամ Անգլիա ժամանելիս իրենց մազերը կտրելու անհրաժեշտություն են ունեցել, միայն այն, որ ընդունեն տեղացիները և աշխատանք ստանան:

Աշխարհում կա մոտ 22 միլիոն սիխ, որոնք հիմնականում ապրում են Հնդկաստանի հյուսիս-արևմուտքում: Անտեսվելուց ի վեր այնտեղ նրանց համար հատուկ նահանգներ էին կառուցվում `Փենջաբ ... և .. և մի քանի այլ: Աշխարհի ութերորդ ամենամեծ կրոնը: Սիխները միաստված են:Աստված դիտարկվում է երկու տեսանկյունից `Աստծո Բացարձակ և Աստծուն, որը գտնվում է յուրաքանչյուրիս մեջ: Երկրպագության ձևը խորհրդածությունն է:

Սիխսում (ավելի ճշգրիտ ըստ իրենց համոզմունքների) մահից հետո հոգին պարզապես լուծարվում է բնության մեջ: Ոչ մի դժոխք և դրախտ չկա: Կարիք չկա բարի գործեր անել միայն հանուն այն բանի, ինչ ունեք մահից հետո: Ապագա կյանքի համար պատժի վարդապետությունը, ապաշխարության պահանջը, մեղքերից մաքրվելը, ծոմապահությունը, մաքրագործությունը և «բարի գործերից». Այս ամենը, Սիխիզմի տեսանկյունից, որոշ մահկանացուների փորձ է ՝ ուրիշներին շահարկել:

Իրենց աղոթքներում սիկխներն իրենց խնդրում են մի շան նման ճակատագիր, բայց ոչ անօթևան շուն, այլ մի շուն, որն ունի վարպետ, ով հոգ է տանում դրա մասին և ում պետք է ծառայի:

Յուրաքանչյուր Սիխ անցնում է նախաձեռնության գործընթաց, որը կոչվում է Ամրիտ: Առավոտյան և երեկոյան աղոթքները տևում են օրական մոտ երկու ժամ ՝ սկսած վաղ առավոտից: Բարեպաշտ սիկխիներին խորհուրդ է տրվում օրը սկսել անձնական խորհրդակցություններով ՝ Աստծո անունով:

Սիխիզմը կարող է ընդունել ցանկացած ժողովուրդ ՝ անկախ ազգությունից, սեռից և ծագումից: Սիխները պարտավոր են իրենց հետ պահել հինգ առարկա ՝ այսպես կոչված հինգ Կ.

Քեշ - տուրբանի տակ թաքնված նուրբ մազերը

Կանգշա - փայտե սանր աջակցող մազերը

Կարա - պողպատե ապարանջան

Կաչչա - ծնկի բարձր շալվար

Կիրպան - հագուստի տակ թաքնված սուր կամ դաշույն:

Նրանք չեն կտրում իրենց մազերը և չեն սափրում իրենց մորուքը, որը նրանք հատուկ ձևով կապում են կզակին: Կանայք չեն օգտագործում դիմահարդարում:

Ծննդյան օրերին բոլոր տղաներին տրվում են նույն միջին անունը, իրավիճակը նույնական է աղջիկների համար:
Հետևաբար, բոլոր սիկխները ունեն նույն ազգանունը. Տղամարդիկ ՝ Սինգհ, իսկ կանայք ՝ Կաուր, որը նշանակում է «առյուծ» և «առյուծ»:
Սիխները ցույց են տալիս, որ Հնդկաստանի այլ համայնքներում ծնելիության ամենացածր ցուցանիշն է: Նրանց թվի տարեկան աճը կազմում է մոտ 400 հազար մարդ: Հնդկաստանի համար սա օվկիանոսի ավազի հացահատիկ է:

Սիխներից պահանջվում է ամուսնանալ որոշակի տարիքի հասնելու ժամանակ (երեխաների ամուսնությունը տաբու է) և առանց հաշվի առնելու ապագա ամուսնու կամ ծագման կաստը: Ըստ Սիխ կրոնական ծեսերի, ոչ ամուսին և ոչ կին չեն թույլատրվում բաժանվել:

Սիխի հուղարկավորության արարողությունը կրեատիվություն է, որից հետո հանգուցյալի մոխիրը, ըստ հինդուիզմի ավանդույթների, նետվում է ջրանցք կամ գետ: Մահացածները չեն նախատեսում հուշարձաններ տեղադրել:

Լինելով մարտիկներ ՝ սիկխները միշտ կազմում էին հնդկական բանակի վերնախավը, ինչը Ինդիրա Գանդին մի ժամանակ հաշվի չէր առել: Փորձելով ճնշել Սիխի անջատողականությունը ՝ նա մտավ սրբերի սրբերի մեջ ՝ «Ոսկե տաճար», ռազմական զորախումբ: Սա գնահատվեց որպես աննախադեպ գռեհիկ վիրավորանք: Այն մասին, թե ինչպես կարելի է ցեխը ցեխից իջեցնել, դրա համար կարող եք նաև վճարել ձեր կյանքի հետ:
Զարմանալի չէ, որ Ինդիրան շուտով սպանվեց իր թիկնապահների կողմից, որոնք, իհարկե, սիխներ էին:

Սիխները բուսակերներ են և խստորեն դատապարտում են ծխելը: Այնքան խիստ է, որ ծխելը արգելվում է Ամրիտսարի Ոսկե տաճարից 1 կմ հեռավորության վրա:

Եվ սա Սիխի կողմից ստեղծված համաշխարհային մշակույթի ամենահայտնի կոմպոզիցիաներից մեկն է: Rajinder Singh Rai, որը կոչվում է Պորտուգալիայի ԲԿ ...

Ոչ մի մարդկային սիխս խորթ չէ: Տուրբանն ու մորուքը պարզապես մի փոքր շփոթեցնում են)

Երիտասարդ սիխները, հատկապես Բրիտանիայում գտնվողները, նորաձև տղաներ են ...

Եվ ծերերն էլ ավելի նորաձև են !!