Արևելյան առակ՝ իմաստության շտեմարան։ Լավագույն առակները կյանքի իմաստի, կյանքի խնդիրների և կյանքի նպատակների մասին Արևելյան առակներ արվեստի ուժի մասին

Վերացական

Ժողովրդի փորձն ու գիտելիքը դարերի ընթացքում փոխանցվել է տարբեր ձևերով՝ նշաններով, հավատալիքներով, հեքիաթներով... Բայց ժողովրդական իմաստության էությունը առակների մեջ է, փոքրիկ ուսանելի պատմությունները, որոնք ստիպում են մարդկանց մտածել, երբեմն շատ վերանայել։ և ընտրիր ճիշտ ուղղությունը: Այս գիրքը պարունակում է Արևելքի իմաստությունը, որը հայտնի է իր փիլիսոփաներով և իմաստուններով: Եվ, չնայած այն հանգամանքին, որ այս առակները ստեղծվել են հատուկ մտածելակերպով մարդկանց կողմից, դրանք համամարդկային են, նրանց հերոսների մեջ հեշտությամբ կարող ես ճանաչել քեզ և քեզ շրջապատողներին և դիմել նրանց խորհուրդների և աջակցության համար։

Վ.Ա.Չաստնիկովա

Կյանքի ճշմարտություն

Երեք կարևոր հարց

Առավել արժեքավոր

Կյանքն այնպիսին, ինչպիսին կա

Թիթեռներ և կրակ

հասկանալ ճակատագիրը

Փողով չի կարելի երջանկություն գնել

Քայլե՛ք ուղիղ։

երկու ձյան փաթիլ

մեծ լավ

Երջանկության գաղտնիքը

Քարոզ

Առակ դրական մտածողության մասին

Ինչպե՞ս հասնել նպատակին:

թաքնված գանձեր

Եվ նրանք տեսան Աստծուն

Փադիշահն ու մուրացկանը

Քաղաքավարի նապաստակ

կամակոր կինը

Սեր, հարստություն, հաջողություն

ծաղիկներ ներսում

Երջանկության գնի վրա

Ընկերական ակտ

էշի վարժեցում

պահապան հրեշտակներ

էշ ընկերներ

Առակ հասած ընկույզի մասին

Գոմաղբի բզեզ և մեղու

Երջանկությունը մոտ է

Ինչ լավ է մեկի համար, վատ՝ մյուսի համար

Եզ ու առյուծ

Երկու գայլերի առակը

երկու աքլոր

հիվանդ եղնիկ

Որոնել ճշմարտությունը

փախլավայի համ

Առակ արևի և խավարի մասին

Ամեն ինչ ձեր ձեռքերում է

Փոխօգնություն

Գյուղացու որդի

Բացարձակ Ճշմարտություն

Հաղթողի գաղտնիքը

Հյուրը պետք է ժամանակին հեռանա

Մի դատեք

Երեք արձանիկներ

Հետևեք ձեր ճանապարհին

Ցանկությունների կատարում

Այն ամենը, ինչ արվում է, լավագույնի համար է

Հարստության առակ

Աստված, դու ինձ չհասկացար

Կյանքի համը

Քաղաքի դարպասներ և բերան

Ամեն ինչ անցնում է

Կեղտոտ բներ

Մարտահրավեր և ակնածանք

Երկու ընկեր և չորս կին

Խաղող

Սեփականատիրոջ պարտքը

էժան ուղտ

Ծնողներ և երեխաներ

Հրահանգ

օրինակելի մայր

Իմ հրեշտակի անունը

Հոր հրահանգները

Եղբայր

Առակ հարստության մասին

Վաստակած ձեր աշխատանքով

Դուստրերը որպես որդիներ

Օբասուտ լեռը

Կամք

Սիրո ցիկլը

Ներողամտություն

երջանկություն և սեր

Ամենագեղեցիկ սիրտը

Ավելի լավ է, քան նա, ում դուր է գալիս

Ոչ ոք արժանի չէ արցունքների

Մեկ ամբողջության երկու կես

Կատարյալ կնոջ մասին

Ամենագեղեցիկ կնոջ մասին

Առակ սիրո մասին։

Սիրո ցիկլը

լուսին և ոստրե

ոզնի և աստղ

Այն մասին, թե ինչպես է մարդը կյանքի ընթացքում նմանվել Աստծուն

Բարի մտադրություններով

սովորության ուժ

երեք համբույր

Ոչ և ոչ

Դատեք մեզ՝ մարդկանց

Եղեք ձեր սեփական լույսը

Երկու տող քադի

ճարպի հետքեր

Աղքատը նմանակում է հարուստին

Եթե ​​ագռավը կռկռա

Պատիժ հանցագործությունից առաջ

Երբ ընկերը մոտ է

Պատմություն երկու ընկերների մասին, որոնք քայլում են անապատում

Մեռնել բոլորը գիտեն, պետք է ապրել սովորել

Հարստություն, բարեկամություն և սեր

հասնել դրախտ

բարեկամություն և հաջողություն

Սեր և բարեկամություն

Դատավարություն

Հարսանիքի հրավեր

Քանոնի ընկերը

իմաստության ճյուղ

Կոնֆուցիուսի ինը կյանքի դասեր

Արևելյան իմաստություն

Ինչպե՞ս է փոխվել ջուրը:

Փոխել աշխարհը

Ժառանգ

Այլ մարդկանց գաղափարները

Մեկ արտահայտություն

Դարեհ թագավորի մխիթարությունը

Ամեն ինչ կախված է եղանակից

Հիմարություն, զայրույթ, ինքնատիրապետում

Ագահություն, անպարկեշտություն և անհնարինություն

Կարիճ և կրիա

Կասկածների մասին

վատ ժամանակ

Նասրեդինը և ուսանողը

ընդունիր քեզ

Մուլլայի իմաստությունը

Մտածիր դրական

Հարուստ, աղքատ

Հարուստ և աղքատ մարդ

ծանր բեռ

Հարուստներից և աղքատներից

Հարուստ, աղքատ և դրախտ

Շիշի պայուսակ

Հարուստների և աղքատների կյանքը

Ինչ եք ուտում?

Բարությունը ժառանգություն է

Աղքատություն և հարստություն

Հարստություն՝ ազատությո՞ւն, թե՞ ստրկություն.

Մեծ տարբերություն

Աղքատն ու երազների թարգմանիչը

մուրացկանի որդի

Ճիշտ պահ

խեղճ բրահմին

խեղճ սամուրայ

Սագերի բաժանումը

Անծանոթ բառերի բառարան

Վ.Ա.Չաստնիկովա

Արևելքի առակներ. իմաստության ճյուղ

Խենթին մխիթարում է անցյալը,

թույլ մտածող - ապագան,

խելացի - իրական:

Արևելյան իմաստություն.

Հին ժամանակներից ի վեր Ռուսաստանում մարդիկ սիրում էին առակները, մեկնաբանում էին աստվածաշնչյանները և կազմում իրենցը։ Ճիշտ է, երբեմն դրանք շփոթում էին առակների հետ։ Եվ արդեն 18-րդ դարում գրող Ա.Պ. Սումարոկովն իր առակների գիրքն անվանեց «Առակներ»: Առակներն իսկապես առակների են նման. Այնուամենայնիվ, առակը տարբերվում է առակից:

Առակը բարոյախոսական փոքրիկ պատմություն է, առակի նման, բայց առանց բարոյականության, առանց ուղղակի հրահանգի:

Առակը չի սովորեցնում, այլ տալիս է ուսուցման երանգ, այն ժողովրդի նուրբ ստեղծագործությունն է։

Առակներում սովորական, կենցաղային դեպքում թաքնված է համընդհանուր իմաստ՝ դաս բոլոր մարդկանց, բայց ոչ բոլորին, այլ շատ քչերին է տրվում այս իմաստը տեսնելու համար։

Առակները մեզ ընկղմում են հորինված աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ հնարավոր է, բայց, որպես կանոն, այս աշխարհը պարզապես իրականության բարոյական արտացոլումն է:

Առակը հորինված պատմություն չէ, այն առաջին հերթին պատմություն է իրական իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունեցել բոլոր ժամանակներում: Սերնդեսերունդ առակները, բանավոր ժողովրդական արվեստի նման, բերանից բերան են փոխանցվել՝ լրացվելով մանրամասներով, որոշ մանրամասներով, բայց միևնույն ժամանակ չեն կորցրել իրենց իմաստությունն ու պարզությունը։ Տարբեր ժամանակներում, ք տարբեր երկրներ, շատերը պատասխանատու որոշումներ կայացնելիս պատասխանը փնտրում էին մեր օրերը հասած առակների ու ուսանելի պատմությունների մեջ։

Առակները նկարագրում են մեզ հետ պատահած պատմությունները Առօրյա կյանքամեն օր. Եթե ​​ուշադրություն դարձնեք, անպայման կնկատեք, որ առակներում նկարագրված իրադարձություններից շատերը շատ նման են մեր առօրյա իրավիճակներին։ Եվ հարցն այն է, թե ինչպես արձագանքել դրան: Առակը սովորեցնում է իրերին սթափ նայել և խելամտորեն գործել՝ առանց ավելորդ հուզականության։

Առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ առակը ոչ մի օգտակար տեղեկություն չի պարունակում, բայց դա միայն առաջին հայացքից է։ Եթե ​​առակը ձեզ դուր չեկավ, այն անհասկանալի, հիմար կամ անիմաստ էր թվում, սա չի նշանակում, որ առակը վատն է։ Պարզապես դուք կարող եք բավականաչափ պատրաստված չլինեք այս առակը հասկանալու համար: Վերընթերցելով առակները՝ ամեն անգամ կարող ես դրանցում ինչ-որ նոր բան գտնել: Այս գրքում հավաքված առակները մեզ հասան Արևելքից, որտեղ մարդիկ հավաքվում էին թեյասենյակներում և լսում առակները մի բաժակ սուրճի կամ թեյի շուրջ:

Կյանքի ճշմարտություն

Երեք կարևոր հարց

Մի երկրի տիրակալը ձգտում էր ամենայն իմաստության։ Մի անգամ նրան լուրեր հասան, որ կա մի ճգնավոր, ով գիտի բոլոր հարցերի պատասխանները։ Տիրակալը եկավ նրա մոտ և տեսավ՝ մի թուլացած ծերունի, որը փորում է այգու մահճակալը։ Նա ցատկեց ձիուց և խոնարհվեց ծերունու առաջ։

-Եկել եմ երեք հարցի պատասխան ստանալու՝ ո՞վ է երկրի վրա ամենակարևոր մարդը, որն է կյանքում ամենակարևորը, ո՞ր օրն է բոլորից կարևոր։

Ճգնավորը չպատասխանեց և շարունակեց փորել։ Տիրակալը հանձն առավ օգնել նրան։

Հանկարծ նա տեսնում է. մի մարդ քայլում է ճանապարհով, նրա ամբողջ դեմքը արյունով է լցված: Տիրակալը կանգնեցրեց նրան, բարի խոսքով մխիթարեց, առվից ջուր բերեց, լվաց ու վիրակապեց ճանապարհորդի վերքերը։ Հետո նրան տարավ ճգնավորի խրճիթ, պառկեցրեց քնելու։

Հաջորդ առավոտ նա նայում է. ճգնավորը այգի է ցանում։

— Ճգնավոր,— աղաչեց տիրակալը,— չե՞ս պատասխանի իմ հարցերին։

Ժամանակին մի հարուստ մարդ կար, ով երբեք չէր մտածում Աստծո մասին: Նա միշտ զբաղված էր իրով աշխարհիկ բիզնես- դրամահավաք. Նա իր ապրուստը վաստակում էր փող տալով և այնքան մեծ հետաքրքրություն էր ցուցաբերում դրանով, որ առանց որևէ բան անելու շատ հարստացավ։

Մի օր նա իր հաշվապահական մատյաններով գնաց հարեւան գյուղ՝ իր պարտապաններին այցելելու։ Գործն ավարտելուց հետո նա պարզել է, որ մութն ընկել է, և տուն հասնելու համար նա պետք է ոտքով անցնի 3-4 մղոն։ Նա հարցրեց, թե արդյոք կա...

Մի անգամ Խոջա Նասրեդինը գնաց բազար և երկար քայլեց կրպակների երկայնքով այս ու այն կողմ՝ գինը հարցնելով, բայց ոչինչ չգնելով։ Շուկայի պահակը որոշ ժամանակ հեռվից նայեց, բայց վերջում խրատով դիմեց նրան.

Սիրելիս, տեսնում եմ, որ փող չունես, միայն իզուր ես քաշքշում վաճառականներին։ Տո՛ւր քեզ այս ու այն, ոճն ու չափը փոխի՛ր, կշռի՛ր ու կտրի՛ր, իսկ վաճառականին օգուտը գրոշ չէ։ Եթե ​​ես չիմանայի, որ դուք Խոջա Նասրեդինն եք, կմտածեի, որ շուկայում գող են վիրավորել. նա սպասում էր վաճառականին…

Գուի Ցզին միշտ հանելուկներով է խոսում, մի անգամ պալատականներից մեկը բողոքել է արքայազն Լիանգին։ -Տե՛ր, եթե նրան արգելես այլաբանություններ օգտագործել, հավատա, նա չի կարողանա խելամտորեն ձևակերպել ոչ մի միտք։

Արքայազնը համաձայնեց խնդրողի հետ։ Հաջորդ օրը նա հանդիպեց Գայ Ցզիին։

Այսուհետ, խնդրում եմ, թողեք ձեր առակները և խոսեք ուղիղ, - ասաց իշխանը:

Ի պատասխան նա լսեց.
-Պատկերացրեք մի մարդու, ով չգիտի, թե ինչ է քարաձիգը։ Նա հարցնում է, թե դա ինչ է, իսկ դու...

Ալի անունով մի մարդ տքնաջան ու քրտնաջան աշխատեց: Նա աղ հանեց ու տարավ քաղաք՝ վաճառելու։ Բայց մանկուց նա երազանք ուներ. Ալին ուզում էր գումար կուտակել և նրանց համար սպիտակ արաբական ձի գնել, որպեսզի ձիով մեկնի Սամարղանդ: Եվ հետո մի օր, բավականաչափ գումար հավաքելով, Ալին անցնող քարավանով գնաց ուղտերի մեծ շուկա, որտեղ վաճառվում էին լավագույն ուղտերն ու ձիերը։ Վաղ առավոտյան՝ լուսադեմին, տեղ հասավ։ Ալիի աչքերը բացվեցին այդքան ընտրյալների տեսնելուց...

Չուանգ Ցզուն ծնվել է աղքատ ընտանիքում, և տանը հաճախ սնունդ չի եղել։ Եվ հետո մի օր նրա ծնողները նրան ուղարկեցին մի հարուստ մարդուց պարտքով բրինձ վերցնելու: Նա պատասխանեց.

Իհարկե կարող եմ օգնել։ Շուտով գյուղիցս հարկեր կհավաքեմ, հետո երեք հարյուր արծաթ կտամ։ Դա բավարա՞ր է։

Չուանգ Ցզուն զայրացած նայեց նրան և ասաց.

Երեկ ես քայլում էի ճանապարհով և հանկարծ ինչ-որ մեկը զանգահարեց ինձ։ Ես նայեցի շուրջս և տեսա ճամփեզրի խրամատում գտնվող մի գունդ։ «Ես Արևելյան օվկիանոսի ջրերի տերն եմ», - ասաց գունդը: -Ոչ...

Նասրեդինում՝ Խոջայի մոտ
երկու դույլ կար.
մեկում ամեն ինչ «փայլուն էր ու շքեղ»
մյուսում - անցք կար

Նա նրանց հետ քայլեց ջրի վրայով

Դեպի մոտակա հոսք
մի բան՝ նա լրիվ բերեց,
մեկ այլ - ոչ մի ջղայնություն

Եվ նախ՝ հպարտանալով ինքդ քեզնով,
ծիծաղեց երկրորդի վրա...
երկրորդը լաց եղավ՝ ամաչելով
քո հիմար փոսը...

Եվ ահա, անցք ունեցող դույլ
Հոջը ասաց.
«Դե ինչ ես ինձ հետ վազվզում
ո՞ր տարին արդեն
ավելի լավ է ինձ դեն նետես
հեռու, ես աղոթում եմ
Ես միայն քեզ կամաչեմ
ու իզուր ջուր լցնել։

Վեդրուն պատասխանել է...

Ծեր հայրը երկար ճանապարհորդությունից առաջ իր վերջին հրահանգը տվեց իր փոքր որդուն.

Վախը, ինչպես ժանգը, դանդաղ ու անընդհատ քայքայում է հոգին և մարդուն վերածում շնագայլի։

Ուստի անմեղ եղիր։ Ամեն ինչում անմեղ! Եվ հետո - ոչ ոք ձեզ երբեք չի խայտառակի:

Եվ այդ դեպքում ձեր մեջ ստոր վախ չի լինի: Այդ ժամանակ ձեր մեջ կբուսնի բնական ազնվականությունը, և դուք արժանի կդառնաք ձեր անվանն ու Ընտանիքին:

Խոհեմ եղեք հարստանալու համար: Թուխ մարդիկ կորցնում են իրենց արժանապատվությունը և դրա հետ մեկտեղ՝ հարստությունը…

Մի օր մի քարավան անցնում էր անապատով։
Գիշերն ընկավ, և քարավանը կանգ առավ գիշերելու համար։
Ուղտերին նայող տղան քարավանի ուղեկցորդին հարցրեց.

Քսան ուղտ կա, բայց ընդամենը տասնինը պարան, ի՞նչ անել։

Նա պատասխանեց.
-Ուղտը հիմար կենդանի է, բարձրացիր մինչեւ վերջինը ու ձեւացրու, թե կապում ես, կհավատա ու հանգիստ կպահի իրեն։

Տղան արեց այնպես, ինչպես նրան ասաց ուղեցույցը, և ուղտն իսկապես կանգ առավ:

Հաջորդ առավոտ տղան հաշվեց...

Խենթին մխիթարում է անցյալը,

թույլ մտածող - ապագան,

խելացի - իրական:

Արևելյան իմաստություն.

Հին ժամանակներից ի վեր Ռուսաստանում մարդիկ սիրում էին առակները, մեկնաբանում էին աստվածաշնչյանները և կազմում իրենցը։ Ճիշտ է, երբեմն դրանք շփոթում էին առակների հետ։ Եվ արդեն 18-րդ դարում գրող Ա.Պ. Սումարոկովն իր առակների գիրքն անվանեց «Առակներ»: Առակներն իսկապես առակների են նման. Այնուամենայնիվ, առակը տարբերվում է առակից:

Առակը բարոյախոսական փոքրիկ պատմություն է, առակի նման, բայց առանց բարոյականության, առանց ուղղակի հրահանգի:

Առակը չի սովորեցնում, այլ տալիս է ուսուցման երանգ, այն ժողովրդի նուրբ ստեղծագործությունն է։

Առակներում սովորական, կենցաղային դեպքում թաքնված է համընդհանուր իմաստ՝ դաս բոլոր մարդկանց, բայց ոչ բոլորին, այլ շատ քչերին է տրվում այս իմաստը տեսնելու համար։

Առակները մեզ ընկղմում են հորինված աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ հնարավոր է, բայց, որպես կանոն, այս աշխարհը պարզապես իրականության բարոյական արտացոլումն է:

Առակը հորինված պատմություն չէ, այն առաջին հերթին պատմություն է իրական իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունեցել բոլոր ժամանակներում: Սերնդեսերունդ առակները, բանավոր ժողովրդական արվեստի նման, բերանից բերան են փոխանցվել՝ լրացվելով մանրամասներով, որոշ մանրամասներով, բայց միևնույն ժամանակ չեն կորցրել իրենց իմաստությունն ու պարզությունը։ Տարբեր ժամանակներում, տարբեր երկրներում շատերը, պատասխանատու որոշումներ կայացնելիս, պատասխանը փնտրում էին մեր օրերը հասած առակների ու ուսանելի պատմությունների մեջ։

Առակները նկարագրում են պատմություններ, որոնք մեզ հետ պատահում են առօրյա կյանքում: Եթե ​​ուշադրություն դարձնեք, անպայման կնկատեք, որ առակներում նկարագրված իրադարձություններից շատերը շատ նման են մեր առօրյա իրավիճակներին։ Եվ հարցն այն է, թե ինչպես արձագանքել դրան: Առակը սովորեցնում է իրերին սթափ նայել և խելամտորեն գործել՝ առանց ավելորդ հուզականության։

Առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ առակը ոչ մի օգտակար տեղեկություն չի պարունակում, բայց դա միայն առաջին հայացքից է։ Եթե ​​առակը ձեզ դուր չեկավ, այն անհասկանալի, հիմար կամ անիմաստ էր թվում, սա չի նշանակում, որ առակը վատն է։ Պարզապես դուք կարող եք բավականաչափ պատրաստված չլինեք այս առակը հասկանալու համար: Վերընթերցելով առակները՝ ամեն անգամ կարող ես դրանցում նոր բան գտնել:

Այս գրքում հավաքված առակները մեզ հասան Արևելքից. այնտեղ մարդիկ հավաքվում էին թեյասենյակներում և մի բաժակ սուրճի կամ թեյի շուրջ լսում հեքիաթասացներին:

Կյանքի ճշմարտություն

Երեք կարևոր հարց

Մի երկրի տիրակալը ձգտում էր ամենայն իմաստության։ Մի անգամ նրան լուրեր հասան, որ կա մի ճգնավոր, ով գիտի բոլոր հարցերի պատասխանները։ Տիրակալը եկավ նրա մոտ և տեսավ՝ մի թուլացած ծերունի, որը փորում է այգու մահճակալը։ Նա ցատկեց ձիուց և խոնարհվեց ծերունու առաջ։

-Եկել եմ երեք հարցի պատասխան ստանալու՝ ո՞վ է երկրի վրա ամենակարևոր մարդը, որն է կյանքում ամենակարևորը, ո՞ր օրն է բոլորից կարևոր։

Ճգնավորը չպատասխանեց և շարունակեց փորել։ Տիրակալը հանձն առավ օգնել նրան։

Հանկարծ նա տեսնում է. մի մարդ քայլում է ճանապարհով, նրա ամբողջ դեմքը արյունով է լցված:

Տիրակալը կանգնեցրեց նրան, բարի խոսքով մխիթարեց, առվից ջուր բերեց, լվաց ու վիրակապեց ճանապարհորդի վերքերը։ Հետո նրան տարավ ճգնավորի խրճիթ, պառկեցրեց քնելու։

Հաջորդ առավոտ նա նայում է. ճգնավորը այգի է ցանում։

— Ճգնավոր,— աղաչեց տիրակալը,— չե՞ս պատասխանի իմ հարցերին։

«Դուք ինքներդ արդեն պատասխանել եք դրանց»,- ասաց նա։

-Ինչպե՞ս: – զարմացավ տիրակալը։

«Տեսնելով իմ ծերությունն ու թուլությունը՝ դու խղճացիր ինձ և կամավոր օգնեցիր», - ասաց ճգնավորը: - Մինչ դու այգի էիր փորում, ես քեզ համար ամենակարևոր մարդն էի, իսկ ինձ օգնելը քեզ համար: Հայտնվեց մի վիրավոր, նրա կարիքն ավելի սուր էր, քան իմը։ Եվ նա դարձավ ձեզ համար ամենակարևոր մարդը, և նրան օգնելը դարձավ ամենակարևորը: Պարզվում է, որ ամենակարևորը նա է, ով քո օգնության կարիքն ունի։ Եվ ամենակարեւորը այն լավն է, որ դու անում ես նրան։

«Հիմա ես կարող եմ պատասխանել իմ երրորդ հարցին՝ մարդու կյանքում ո՞ր օրն է ավելի կարևոր, քան մնացածը»,- ասաց տիրակալը։ «Ամենակարևոր օրն այսօր է.

Առավել արժեքավոր

Մի մարդ մանկության տարիներին շատ ընկերական է եղել հին հարևանի հետ:

Բայց ժամանակն անցավ, հայտնվեցին դպրոցն ու հոբբիները, հետո աշխատանքն ու անձնական կյանքը։ Երիտասարդն ամեն րոպե զբաղված էր, և նա ժամանակ չուներ հիշելու անցյալը կամ նույնիսկ լինել սիրելիների հետ:

Մի անգամ նա իմացավ, որ հարևանը մահացել է, և հանկարծ հիշեց. ծերունին շատ բան է սովորեցրել իրեն՝ փորձելով փոխարինել տղայի մահացած հորը։ Մեղավոր զգալով՝ եկել է թաղմանը։

Երեկոյան՝ թաղումից հետո, տղամարդը մտել է հանգուցյալի դատարկ տուն։ Ամեն ինչ նույնն էր, ինչ տարիներ առաջ…

Ահա ընդամենը մի փոքրիկ ոսկե տուփ, որի մեջ, ըստ ծերունու, պահվում էր իր համար ամենաթանկ բանը, անհետացել է սեղանից։ Մտածելով, որ իր սակավաթիվ հարազատներից մեկը տարել է իրեն, տղամարդը դուրս է եկել տնից։

Սակայն երկու շաբաթ անց նա ստացավ փաթեթը։ Տեսնելով դրա վրա դրացիի անունը՝ տղամարդը ցնցվելով բացեց փաթեթը։

Ներսում նույն ոսկե տուփն էր։ Այն պարունակում էր ոսկե գրպանի ժամացույց, որի վրա փորագրված էր «Շնորհակալություն ինձ հետ անցկացրած ժամանակի համար»:

Եվ նա հասկացավ, որ ծերունու համար ամենաարժեքավորը իր փոքրիկ ընկերոջ հետ անցկացրած ժամանակն է։

Այդ ժամանակվանից տղամարդը փորձել է հնարավորինս շատ ժամանակ հատկացնել կնոջն ու որդուն։

Կյանքը չի չափվում շնչառությունների քանակով։ Այն չափվում է այն պահերի քանակով, որոնք ստիպում են մեզ պահել մեր շունչը:

Ժամանակն ամեն վայրկյան մեզնից հեռանում է։ Եվ դա պետք է ծախսել հենց հիմա:

Կյանքն այնպիսին, ինչպիսին կա

Ես ձեզ մի առակ կպատմեմ՝ հին ժամանակներում Գաուտամ Բուդդայի մոտ եկավ մի սրտացավ կին, ով կորցրել էր իր որդուն։ Եվ նա սկսեց աղոթել Ամենակարողին իր երեխային վերադարձնելու համար: Եվ Բուդդան հրամայեց կնոջը վերադառնալ գյուղ և յուրաքանչյուր ընտանիքից մանանեխի հատիկ հավաքել, որի անդամներից գոնե մեկը չի այրվի թաղման բուրգի վրա: Եվ շրջելով իր գյուղով և շատ ուրիշներով՝ խեղճը նման ընտանիք չգտավ։ Եվ կինը հասկացավ, որ մահը բնական և անխուսափելի արդյունք է բոլոր ապրողների համար: Եվ կինն ընդունեց իր կյանքն այնպիսին, ինչպիսին որ կա՝ իր անխուսափելի հեռացմամբ դեպի մոռացություն, կյանքերի հավերժական շրջանառությամբ։

Թիթեռներ և կրակ

Երեք թիթեռներ, թռչելով դեպի վառվող մոմը, սկսեցին խոսել կրակի բնույթի մասին: Մեկը թռավ դեպի կրակը, վերադարձավ և ասաց.

- Կրակը փայլում է:

Մեկ ուրիշն ավելի մոտ թռավ և այրեց թեւը։ Վերադառնալով նա ասաց.

- Նա խայթում է:

Երրորդը, թռչելով շատ մոտ, անհետացել է կրակի մեջ ու չի վերադարձել։ Նա իմացավ այն, ինչ ուզում էր իմանալ, բայց այլևս չկարողացավ մնացածին պատմել այդ մասին:

Գիտելիք ստացողը զրկված է դրա մասին խոսելու հնարավորությունից, հետևաբար իմացողը լռում է, իսկ խոսողը չգիտի։

հասկանալ ճակատագիրը

Չուանգ Ցզիի կինը մահացավ, և Հույ Ցզուն եկավ սգալու նրան: Չուանգ Ցզուն կծկվել է և երգեր երգել՝ հարվածելով կոնքին։ Հույ Ցզին ասաց.

«Չողգալ հանգուցյալին, ով քեզ հետ ապրեց մինչև ծերություն և մեծացրեց քո երեխաներին, շատ է։ Բայց կոնքին հարվածելիս երգեր երգելը պարզապես լավ չէ:

«Դուք սխալվում եք», - պատասխանեց Չուանգ Ցզին: «Երբ նա մահացավ, կարո՞ղ էի սկզբում տխրել։ Վշտացած՝ ես սկսեցի մտածել, թե ինչ էր նա սկզբում, երբ դեռ չէր ծնվել։ Եվ նա ոչ միայն չի ծնվել, այլեւ դեռ մարմին չէր։ Եվ դա ոչ միայն մարմին չէր, այլեւ նույնիսկ շունչ չէր։ Ես հասկացա, որ նա ցրվել է անսահման քաոսի դատարկության մեջ։

Քաոսը շրջվեց, և նա դարձավ շունչ: Շունչը փոխվեց, և նա դարձավ մարմին: Մարմինը փոխվեց, և նա ծնվեց: Հիմա նոր կերպարանափոխություն է եկել, և նա մահացել է: Այս ամենը փոխեցին միմյանց, քանի որ չորս սեզոնները փոխարինվում են: Մարդը թաղված է կերպարանափոխությունների անդունդում, ասես հսկայական տան սենյակներում։

Փողով չի կարելի երջանկություն գնել

Ուսանողը հարցրեց Վարպետին.

-Որքանո՞վ են ճիշտ այն խոսքերը, որ երջանկությունը փողի մեջ չէ։

Նա պատասխանեց, որ դրանք լիովին ճիշտ են։ Եվ դա հեշտ է ապացուցել:

Փողի համար կարելի է մահճակալ գնել, բայց ոչ քնել. սնունդ, բայց ոչ ախորժակ; դեղեր, բայց ոչ առողջություն; ծառաներ, բայց ոչ ընկերներ; կանայք, բայց ոչ սեր; կացարան, բայց ոչ օջախ; զվարճանք, բայց ոչ ուրախություն; կրթությունը, բայց ոչ միտքը:

Իսկ նշվածը չի սպառում ցուցակը։

Քայլե՛ք ուղիղ։

Մի անգամ մի փայտահատ կար, որը շատ նեղ վիճակում էր։ Նա գոյատևում էր վառելափայտից վաստակած չնչին գումարներով, որոնք ինքն իր վրա էր բերում քաղաք մոտակա անտառից։

Մի օր ճանապարհի երկայնքով անցնող սանյասինը տեսավ նրան աշխատանքի ժամանակ և խորհուրդ տվեց ավելի հեռու գնալ անտառ՝ ասելով.

-Առա՛ջ, գնա՛:

Փայտահատը լսեց խորհուրդը, մտավ անտառ և շարունակեց, մինչև հասավ ճանդանի ծառին: Նա շատ գոհ էր այս գտածոնից, կտրեց ծառը և իր հետ վերցնելով այնքան կտորներ, որքան կարող էր տանել, շուկայում վաճառեց դրանք լավ գնով։ Հետո նա սկսեց զարմանալ, թե ինչու բարի սանյասինը չասաց նրան, որ անտառում սանդալ կա, այլ պարզապես խորհուրդ տվեց առաջ գնալ։

Հաջորդ օրը, հասնելով հատված ծառի, նա ավելի հեռուն գնաց և պղնձի հանքավայրեր գտավ։ Նա իր հետ վերցրեց այնքան պղինձ, որքան կարող էր տանել, և այն վաճառելով բազարում՝ ավելի շատ գումար վաստակեց։

Հաջորդ օրը նա գտավ ոսկի, հետո ադամանդներ և վերջապես մեծ հարստություն ձեռք բերեց։

Սա հենց այն մարդու դիրքն է, ով ձգտում է ճշմարիտ գիտելիքի. եթե նա կանգ չառնի իր շարժման մեջ որոշ պարանորմալ ուժերի հասնելուց հետո, ապա, ի վերջո, նա կգտնի հավերժական Գիտելիքի և Ճշմարտության հարստությունը:

երկու ձյան փաթիլ

Ձյուն էր գալիս։ Եղանակը հանգիստ էր, և մեծ փափկամազ ձյան փաթիլները կամաց-կամաց պտտվում էին տարօրինակ պարի մեջ՝ դանդաղորեն մոտենալով գետնին:

Երկու ձյան փաթիլներ, որոնք թռչում էին կողք կողքի, որոշեցին զրույց սկսել։ Վախենալով միմյանց կորցնելուց, նրանք ձեռքերը միացան, և նրանցից մեկն ուրախությամբ ասում է.

-Ինչ լավ է թռչելը, վայելիր թռիչքը:

«Մենք չենք թռչում, մենք պարզապես ընկնում ենք», - տխուր պատասխանեց երկրորդը:

- Շուտով մենք կհանդիպենք գետնին և կվերածվենք սպիտակ փափուկ վերմակի:

-Չէ, մենք թռչում ենք դեպի մահ, իսկ գետնին մեզ ուղղակի կոխկռկեն։

Մենք առվակներ ենք դառնալու ու կշտապենք դեպի ծով։ Մենք հավերժ կապրենք։ ասաց առաջինը.

«Ոչ, մենք կհալվենք և ընդմիշտ կվերանանք», - առարկեց նրան երկրորդը:

Վերջապես նրանք հոգնեցին վիճելուց։ Նրանք արձակեցին իրենց ձեռքերը և յուրաքանչյուրը թռավ դեպի այն ճակատագիրը, որն ինքը ընտրեց։

մեծ լավ

Մի հարուստ մարդ խնդրեց զեն վարպետին գրել մի լավ և հուսադրող մի բան, որը մեծ օգուտ կբերի իր ողջ ընտանիքին: «Դա պետք է լինի մի բան, որի մասին մեր ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ մտածում է ուրիշների հետ կապված», - ասաց մեծահարուստը:

Նա տվեց մի մեծ կտոր ձյունաճերմակ թանկարժեք թուղթ, որի վրա վարպետը գրել էր. Եվ բոլորը մեկ օրում»:

Հարուստը կատաղեց, երբ կարդաց, թե ինչ է գրել իրեն վարպետը. Ինչո՞ւ գրեցիր մի բան, որն ինձ վրդովեցնում է։

«Եթե քո որդին մահանա քեզնից առաջ,- պատասխանեց վարպետը,- դա անդառնալի կորուստ կլինի քո ամբողջ ընտանիքի համար: Եթե ​​թոռը մեռնի քո տղայի մահից առաջ, դա մեծ վիշտ կլինի բոլորի համար։ Բայց եթե ձեր ամբողջ ընտանիքը, սերնդեսերունդ, մահանա նույն օրը, դա կլինի ճակատագրի իսկական նվեր: Սա մեծ երջանկություն և օգուտ կլինի ձեր ողջ ընտանիքի համար»։

դրախտ և դժոխք

Այնտեղ ապրում էր մեկ մարդ. Եվ նա իր կյանքի մեծ մասն անցկացրեց փորձելով պարզել դժոխքի և դրախտի տարբերությունը: Նա օր ու գիշեր մտածում էր այս թեմայի շուրջ:

Հետո մի օր նա տարօրինակ երազ տեսավ. Նա գնաց դժոխք: Եվ այնտեղ տեսնում է մարդկանց, ովքեր նստած են ուտելիքի կաթսաների առաջ։ Եվ բոլորը ձեռքին ունեն մեծ գդալ՝ շատ երկար բռնակով։ Բայց այս մարդիկ սոված, նիհար ու նիհարած տեսք ունեն։ Նրանք կարող են փորել կաթսայից, բայց բերանը չեն մտնի: Ու հայհոյում են, կռվում, գդալներով ծեծում իրար։

Հանկարծ մի ուրիշ մարդ վազում է նրա մոտ և բղավում.

-Հեյ, արի գնանք ավելի արագ, ես քեզ ցույց կտամ դրախտ տանող ճանապարհը:

Նրանք հասան դրախտ: Եվ այնտեղ տեսնում են մարդկանց, ովքեր նստած են կաթսաների դիմաց ուտելիքով։ Եվ բոլորը ձեռքին ունեն մեծ գդալ՝ շատ երկար բռնակով։ Բայց նրանք կուշտ, գոհ ու երջանիկ տեսք ունեն։ Երբ ուշադիր նայեցինք, տեսանք, որ իրար կերակրում են։ Մարդը պետք է բարությամբ գնա մարդու մոտ, դա դրախտ է:

Երջանկության գաղտնիքը

Մի վաճառական ուղարկեց իր որդուն՝ փնտրելու երջանկության գաղտնիքը բոլոր մարդկանցից ամենաիմաստունից: Երիտասարդը քառասուն օր քայլեց անապատով և վերջապես եկավ մի գեղեցիկ ամրոց, որը կանգնած էր լեռան գագաթին։ Այնտեղ ապրում էր այն իմաստունը, որին նա փնտրում էր։

Սակայն սուրբ մարդու հետ սպասված հանդիպման փոխարեն մեր հերոսը մտավ դահլիճ, որտեղ ամեն ինչ եռում էր. առևտրականներ էին մտնում ու դուրս գալիս, մարդիկ զրուցում էին անկյունում, փոքրիկ նվագախումբը քաղցր մեղեդիներ էր նվագում, և սեղանը դրված էր ամենաշատով ծանրաբեռնված։ տարածքի համեղ ուտեստներ. Իմաստունը զրուցել է տարբեր մարդկանց հետ, և երիտասարդը ստիպված է եղել մոտ երկու ժամ սպասել իր հերթին։

Իմաստունն ուշադրությամբ լսեց երիտասարդի բացատրությունները իր այցելության նպատակի մասին, բայց ի պատասխան ասաց, որ ժամանակ չունի նրան բացահայտելու երջանկության գաղտնիքը։ Եվ նա հրավիրեց նրան շրջել պալատով և երկու ժամից վերադառնալ։

«Սակայն ես ուզում եմ մի լավություն խնդրել», - ավելացրեց իմաստունը, փոքրիկ գդալը մեկնելով երիտասարդին, որի մեջ նա երկու կաթիլ ձեթ կաթեց.

- Քայլելիս այս գդալը ձեռքդ պահիր, որ ձեթը դուրս չթափվի։

Երիտասարդը սկսեց բարձրանալ ու իջնել պալատի աստիճաններով՝ աչքը գդալին պահելով։ Երկու ժամ անց նա նորից եկավ իմաստունի մոտ

-Լավ, ինչպե՞ս: Նա հարցրեց. Դուք տեսե՞լ եք պարսկական գորգերը, որոնք իմ ճաշասենյակում են։ Դուք տեսե՞լ եք այն այգին, որը տասը տարի է, ինչ ստեղծել է գլխավոր այգեպանը։ Նկատե՞լ եք իմ գրադարանի գեղեցիկ մագաղաթները։

Երիտասարդը, ամաչելով, ստիպված է եղել խոստովանել, որ ոչինչ չի տեսել։ Նրա միակ մտահոգությունը նավթի կաթիլները չթափելն էր, որ Իմաստունը վստահել էր իրեն։

«Դե, վերադարձիր և ծանոթացիր իմ տիեզերքի հրաշքներին», - ասաց նրան Իմաստունը: «Չես կարող վստահել տղամարդուն, եթե չգիտես այն տունը, որտեղ նա ապրում է։

Հանգստացած՝ երիտասարդը վերցրեց գդալը և նորից գնաց պալատում զբոսնելու՝ այս անգամ ուշադրություն դարձնելով պալատի պատերից ու առաստաղներից կախված արվեստի բոլոր գործերի վրա։ Նա տեսավ սարերով շրջապատված այգիներ, ամենանուրբ ծաղիկները, այն նրբությունը, որով արվեստի յուրաքանչյուր գործ դրված էր ճիշտ այնտեղ, որտեղ պետք էր: Վերադառնալով իմաստունին, նա մանրամասն նկարագրեց այն ամենը, ինչ տեսավ։

«Ո՞ւր են այդ երկու կաթիլ ձեթը, որ ես քեզ վստահել եմ»։ իմաստունը հարցրեց.

Եվ երիտասարդը, նայելով գդալին, պարզեց, որ ձեթը դուրս է թափվել։

«Դա միակ խորհուրդն է, որ կարող եմ քեզ տալ. երջանկության գաղտնիքը աշխարհի բոլոր հրաշալիքներին նայելն է՝ չմոռանալով գդալի մեջ երկու կաթիլ ձեթ։

Քարոզ

Մի օր մոլլան որոշեց դիմել հավատացյալներին. Բայց մի երիտասարդ փեսան եկավ նրան լսելու։ Մուլլան ինքն իրեն մտածեց՝ խոսե՞մ, թե՞ ոչ։ Եվ նա որոշեց հարցնել փեսային.

«Այստեղ քեզնից բացի ոչ ոք չկա, ի՞նչ ես կարծում, պետք է խոսե՞մ, թե՞ ոչ»:

Փեսան պատասխանեց.

«Պարոն, ես պարզ մարդ եմ, ես ոչինչ չեմ հասկանում այս մասին: Բայց երբ գալիս եմ ախոռ և տեսնում եմ, որ բոլոր ձիերը փախել են, և միայն մեկն է մնացել, ես դեռ նրան կեր եմ տալիս։

Մուլլան, սրտին մոտ ընդունելով այս խոսքերը, սկսեց իր քարոզը. Նա խոսեց ավելի քան երկու ժամ, իսկ երբ վերջացրեց, հոգում թեթեւություն զգաց։ Նա ուզում էր հաստատել, թե որքան լավն էր իր ելույթը։ Նա հարցրեց:

Ինչպե՞ս ձեզ դուր եկավ իմ քարոզը:

-Ես արդեն ասել եմ, որ ես պարզ մարդ եմ և իրականում չեմ հասկանում այս ամենը։ Բայց եթե գամ ախոռը և տեսնեմ, որ բոլոր ձիերը փախել են, և միայն մեկն է մնացել, ես նրան ամեն դեպքում կերակրելու եմ։ Բայց ես նրան չեմ տա այն ամբողջ կերակուրը, որը նախատեսված է բոլոր ձիերի համար։

Առակ դրական մտածողության մասին

Մի անգամ չինացի տարեց ուսուցիչն ասաց իր աշակերտին.

«Խնդրում եմ, լավ նայեք այս սենյակում և փորձեք նշել այն ամենը, ինչ կա դրա մեջ Շագանակագույն գույն.

Երիտասարդը նայեց շուրջը. Սենյակում շատ շագանակագույն իրեր կային՝ նկարների փայտե շրջանակներ, բազմոց, վարագույրի ձող, գրասեղաններ, գրքերի ամրացումներ և մի շարք այլ մանրուքներ։

«Հիմա փակիր աչքերդ և թվարկիր բոլոր առարկաները… կապույտ», - հարցրեց ուսուցիչը:

Երիտասարդը շփոթվեց.

Բայց ես ոչինչ չնկատեցի!

Այնուհետև ուսուցիչն ասաց.

- Բացիր աչքերդ. Միայն տեսեք, թե որքան կապույտ բաներ կան այստեղ:

Ճիշտ էր՝ կապույտ ծաղկամանը, կապույտ լուսանկարների շրջանակները, կապույտ գորգը, հին ուսուցչի կապույտ վերնաշապիկը։

Եվ ուսուցիչն ասաց.

«Նայեք բոլոր այդ բացակայող իրերին»:

Աշակերտը պատասխանեց.

— Բայց դա հնարք է։ Ի վերջո, քո ցուցումով ես փնտրում էի ոչ թե կապույտ, այլ շագանակագույն առարկաներ:

Վարպետը մեղմ հառաչեց, ապա ժպտաց. «Ես հենց դա էի ուզում ցույց տալ քեզ: Դուք փնտրեցիք և գտաք միայն շագանակագույն: Նույն բանը ձեզ հետ է պատահում կյանքում։ Փնտրում և գտնում ես միայն վատը և կարոտում լավը:

Ինձ միշտ սովորեցրել են սպասել ամենավատը, և դու երբեք չես հիասթափվի: Իսկ եթե վատագույնը չլինի, ուրեմն ինձ հաճելի անակնկալ է սպասվում։ Եվ եթե ես միշտ հույս ունեմ լավագույնի վրա, ապա ինձ կենթարկեմ միայն հիասթափության վտանգի տակ։

Մենք չպետք է աչքաթող անենք այն բոլոր լավ բաները, որոնք տեղի են ունենում մեր կյանքում: Եթե ​​դուք սպասում եք ամենավատին, ապա անպայման կստանաք այն։ Եվ հակառակը։

Կարելի է գտնել մի տեսակետ, որից յուրաքանչյուր փորձ դրական նշանակություն կունենա։ Այսուհետ ամեն ինչում ու բոլորի մեջ ինչ-որ դրական բան կփնտրեք։

Ինչպե՞ս հասնել նպատակին:

Դրոնա անունով նետաձգության մեծ վարպետը սովորեցնում էր իր ուսանողներին: Նա թիրախը կախեց ծառից և ուսանողներից յուրաքանչյուրին հարցրեց, թե ինչ են նրանք տեսնում:

Մեկն ասաց.

Ես տեսնում եմ ծառ ու թիրախ։

Մեկ ուրիշն ասաց.

«Ես տեսնում եմ ծառ, ծագող արև, թռչուններ երկնքում…

Մնացած բոլորը մոտավորապես նույն կերպ պատասխանեցին.

Հետո Դրոն մոտեցավ իր լավագույն աշակերտ Արջունային և հարցրեց.

- Ինչ ես դու տեսնում?

Նա պատասխանեց.

Ես ոչինչ չեմ տեսնում, բացի թիրախից:

Իսկ Դրոնան ասաց.

Միայն այդպիսի մարդը կարող է հարվածել թիրախին։

թաքնված գանձեր

Վ հին Հնդկաստանայնտեղ ապրում էր մի աղքատ մարդ, որի անունը Ալի Հաֆեդ էր։

Մի անգամ նրա մոտ եկավ մի բուդդայական քահանա և պատմեց, թե ինչպես է ստեղծվել աշխարհը. «Մի ժամանակ երկիրը շարունակական մառախուղ էր: Եվ հետո Ամենակարողը մատները երկարեց դեպի մառախուղը, և այն վերածվեց կրակի գնդակի: Եվ այս գնդակը վազեց տիեզերքի միջով, մինչև անձրևը թափվեց երկրի վրա և սառեցրեց նրա մակերեսը: Հետո կրակը, կոտրելով երկրի մակերեսը, բռնկվեց։ Այսպիսով, առաջացան լեռներ և ձորեր, բլուրներ և ավազաններ:

Երբ երկրի մակերեսով հոսող հալված զանգվածը արագ սառեց, այն վերածվեց գրանիտի։ Եթե ​​այն դանդաղ սառչում էր, դառնում էր պղինձ, արծաթ կամ ոսկի։ Իսկ ոսկուց հետո ստեղծվեցին ադամանդները։

«Ադամանդը,- ասաց իմաստուն Ալի Հաֆեդուն,- արևի սառած կաթիլ է: Եթե ​​ունեիք չափի ադամանդ բութ մատըձեռքերը, - շարունակեց քահանան, - ապա դուք կարող եք գնել ամբողջ թաղամասը: Բայց եթե դու ունեիր ադամանդի հանքավայրեր, կարող էիր գահին նստեցնել քո բոլոր երեխաներին, և այս ամենը հսկայական հարստության շնորհիվ:

Այդ երեկո Ալի Հաֆեդն իմացավ այն ամենը, ինչ պետք էր իմանալ ադամանդների մասին: Բայց նա գնաց քնելու, ինչպես միշտ, մի աղքատ մարդ։ Նա ոչինչ չկորցրեց, բայց նա աղքատ էր, քանի որ չէր կշտանում, և նա չէր բավարարվում, քանի որ վախենում էր, որ աղքատ է։

Ալի Հաֆեդն ամբողջ գիշեր աչքերը չի փակել։ Նա մտածում էր միայն ադամանդի հանքավայրերի մասին։

Վաղ առավոտյան նա արթնացրեց մի ծեր բուդդայական քահանայի և աղաչեց նրան ասել, թե որտեղից գտնել ադամանդները: Քահանան սկզբում չհամաձայնեց. Բայց Ալի Հաֆեդն այնքան համառ էր, որ ծերունին վերջապես ասաց.

-Դե լավ: Դուք պետք է գտնեք գետը, որը հոսում է սպիտակ ավազների մեջ բարձր լեռներ. Այնտեղ՝ այս սպիտակ ավազների մեջ, դուք կգտնեք ադամանդներ։

Իսկ հետո Ալի Հաֆեդը վաճառեց իր ագարակը, ընտանիքը թողեց հարևանի մոտ և գնաց ադամանդներ փնտրելու։ Նա ավելի ու ավելի առաջ գնաց, բայց չկարողացավ գտնել գանձը։ Հուսահատության մեջ նա ինքնասպան է եղել՝ նետվելով ծովը։

Մի օր Ալի Հաֆեդի ֆերմա գնած մարդը որոշեց այգում ուղտը ջրել։ Եվ երբ ուղտը քիթը խոթեց առվի մեջ, այս մարդը հանկարծ նկատեց մի տարօրինակ փայլ, որը գալիս էր առվի հատակից սպիտակ ավազից։ Նա ձեռքերը մտցրեց ջրի մեջ և հանեց մի քար, որից բխում էր այս կրակոտ փայլը։ Նա այս անսովոր քարը բերեց տուն, դրեց դարակին։

Մի անգամ նույն հին բուդդայական քահանան եկավ այցելելու նոր տիրոջը: Դուռը բացելով՝ նա անմիջապես բուխարու վրա փայլ տեսավ։ Շտապելով դեպի իրեն՝ նա բացականչեց.

-Դա ադամանդ է։ Ալի Հաֆեդը վերադարձե՞լ է:

«Ոչ», - պատասխանեց Ալի Հաֆեդի իրավահաջորդը: Ալի Հաֆեդը չի վերադարձել. Եվ սա մի պարզ քար է, որը ես գտա իմ հոսքում։

- Դու սխալվում ես: քահանան բացականչեց. «Ես ադամանդ եմ ճանաչում հազար այլ գոհարներից: Երդվում եմ բոլոր սրբերի վրա, դա ադամանդ է:

Եվ հետո նրանք մտան այգի և փորեցին ամբողջ սպիտակ ավազը առվակի մեջ: Եվ դրա մեջ նրանք գտան գոհարներ, նույնիսկ ավելի զարմանալի և ավելի արժեքավոր, քան առաջինը: Ամենաարժեքավորը միշտ այնտեղ է։

Եվ նրանք տեսան Աստծուն

Մի օր պատահեց, որ երեք սրբեր միասին քայլում էին անտառով։ Ողջ կյանքում նրանք անձնուրաց են աշխատել. մեկը եղել է նվիրումի, սիրո և աղոթքի ճանապարհի հետևորդ։ Մյուսը գիտելիքի, իմաստության ու բանականության ուղիներն են։ Երրորդը՝ գործողություն, ծառայություն, պարտականություն։

Չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք անձնուրաց փնտրողներ էին, նրանք չհասան ցանկալի արդյունքների, նրանք չճանաչեցին Աստծուն:

Բայց այդ օրը հրաշք տեղի ունեցավ.

Հանկարծ անձրեւ սկսվեց, նրանք վազեցին դեպի մի փոքրիկ մատուռ, սեղմվեցին ներս ու սեղմվեցին միմյանց։ Եվ այն պահին, երբ նրանք դիպչեցին միմյանց, զգացին, որ նրանք արդեն երեքը չեն։ Զարմացած՝ նրանք նայեցին միմյանց։

Ավելի բարձր ներկայություն ակնհայտորեն զգացվում էր։ Աստիճանաբար այն դառնում է ավելի ու ավելի տեսանելի ու պայծառ։ Այնքան էքստազ էր աստվածային լույսը տեսնելը:

Նրանք ծնկի եկան և աղոթեցին.

«Աստված, ինչո՞ւ հանկարծ եկար. Մենք ամբողջ կյանքս աշխատել ենք, բայց մեզ նման պատվի չեն արժանացրել՝ Քեզ տեսնել, ինչո՞ւ հանկարծ այսօր այսպես եղավ։

Եվ Աստված ասաց.

«Որովհետև այսօր դուք բոլորդ միասին եք այստեղ։ Հպվելով իրար՝ դուք մեկ դարձաք և հետևաբար տեսաք ինձ։ Ես միշտ եղել եմ ձեզանից յուրաքանչյուրի հետ, բայց դուք չկարողացաք ինձ դրսևորել, քանի որ դուք միայն բեկորներ էիք: Միասնության մեջ հրաշք է գալիս.

Ընթացիկ էջ՝ 1 (ընդհանուր գիրքը ունի 11 էջ) [հասանելի ընթերցանության հատված՝ 8 էջ]

Տառատեսակը:

100% +

Վ.Ա.Չաստնիկովա
Արևելքի առակներ. իմաստության ճյուղ

Խենթին մխիթարում է անցյալը,

թույլ մտածող - ապագան,

խելացի - իրական:

Արևելյան իմաստություն.

Հին ժամանակներից ի վեր Ռուսաստանում մարդիկ սիրում էին առակները, մեկնաբանում էին աստվածաշնչյանները և կազմում իրենցը։ Ճիշտ է, երբեմն դրանք շփոթում էին առակների հետ։ Եվ արդեն 18-րդ դարում գրող Ա.Պ. Սումարոկովն իր առակների գիրքն անվանեց «Առակներ»: Առակներն իսկապես առակների են նման. Այնուամենայնիվ, առակը տարբերվում է առակից:

Առակը բարոյախոսական փոքրիկ պատմություն է, առակի նման, բայց առանց բարոյականության, առանց ուղղակի հրահանգի:

Առակը չի սովորեցնում, այլ տալիս է ուսուցման երանգ, այն ժողովրդի նուրբ ստեղծագործությունն է։

Առակներում սովորական, կենցաղային դեպքում թաքնված է համընդհանուր իմաստ՝ դաս բոլոր մարդկանց, բայց ոչ բոլորին, այլ շատ քչերին է տրվում այս իմաստը տեսնելու համար։

Առակները մեզ ընկղմում են հորինված աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ հնարավոր է, բայց, որպես կանոն, այս աշխարհը պարզապես իրականության բարոյական արտացոլումն է:

Առակը հորինված պատմություն չէ, այն առաջին հերթին պատմություն է իրական իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունեցել բոլոր ժամանակներում: Սերնդեսերունդ առակները, բանավոր ժողովրդական արվեստի նման, բերանից բերան են փոխանցվել՝ լրացվելով մանրամասներով, որոշ մանրամասներով, բայց միևնույն ժամանակ չեն կորցրել իրենց իմաստությունն ու պարզությունը։ Տարբեր ժամանակներում, տարբեր երկրներում շատերը, պատասխանատու որոշումներ կայացնելիս, պատասխանը փնտրում էին մեր օրերը հասած առակների ու ուսանելի պատմությունների մեջ։

Առակները նկարագրում են պատմություններ, որոնք մեզ հետ պատահում են առօրյա կյանքում: Եթե ​​ուշադրություն դարձնեք, անպայման կնկատեք, որ առակներում նկարագրված իրադարձություններից շատերը շատ նման են մեր առօրյա իրավիճակներին։ Եվ հարցն այն է, թե ինչպես արձագանքել դրան: Առակը սովորեցնում է իրերին սթափ նայել և խելամտորեն գործել՝ առանց ավելորդ հուզականության։

Առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ առակը ոչ մի օգտակար տեղեկություն չի պարունակում, բայց դա միայն առաջին հայացքից է։ Եթե ​​առակը ձեզ դուր չեկավ, այն անհասկանալի, հիմար կամ անիմաստ էր թվում, սա չի նշանակում, որ առակը վատն է։ Պարզապես դուք կարող եք բավականաչափ պատրաստված չլինեք այս առակը հասկանալու համար: Վերընթերցելով առակները՝ ամեն անգամ կարող ես դրանցում նոր բան գտնել:

Այս գրքում հավաքված առակները մեզ հասան Արևելքից. այնտեղ մարդիկ հավաքվում էին թեյասենյակներում և մի բաժակ սուրճի կամ թեյի շուրջ լսում հեքիաթասացներին:

Կյանքի ճշմարտություն

Երեք կարևոր հարց

Մի երկրի տիրակալը ձգտում էր ամենայն իմաստության։ Մի անգամ նրան լուրեր հասան, որ կա մի ճգնավոր, ով գիտի բոլոր հարցերի պատասխանները։ Տիրակալը եկավ նրա մոտ և տեսավ՝ մի թուլացած ծերունի, որը փորում է այգու մահճակալը։ Նա ցատկեց ձիուց և խոնարհվեց ծերունու առաջ։

-Եկել եմ երեք հարցի պատասխան ստանալու՝ ո՞վ է երկրի վրա ամենակարևոր մարդը, որն է կյանքում ամենակարևորը, ո՞ր օրն է բոլորից կարևոր։

Ճգնավորը չպատասխանեց և շարունակեց փորել։ Տիրակալը հանձն առավ օգնել նրան։

Հանկարծ նա տեսնում է. մի մարդ քայլում է ճանապարհով, նրա ամբողջ դեմքը արյունով է լցված: Տիրակալը կանգնեցրեց նրան, բարի խոսքով մխիթարեց, առվից ջուր բերեց, լվաց ու վիրակապեց ճանապարհորդի վերքերը։ Հետո նրան տարավ ճգնավորի խրճիթ, պառկեցրեց քնելու։

Հաջորդ առավոտ նա նայում է. ճգնավորը այգի է ցանում։

— Ճգնավոր,— աղաչեց տիրակալը,— չե՞ս պատասխանի իմ հարցերին։

«Դուք ինքներդ արդեն պատասխանել եք դրանց»,- ասաց նա։

-Ինչպե՞ս: – զարմացավ տիրակալը։

«Տեսնելով իմ ծերությունն ու թուլությունը՝ դու խղճացիր ինձ և կամավոր օգնեցիր», - ասաց ճգնավորը: - Մինչ դու այգի էիր փորում, ես քեզ համար ամենակարևոր մարդն էի, իսկ ինձ օգնելը քեզ համար: Հայտնվեց մի վիրավոր, նրա կարիքն ավելի սուր էր, քան իմը։ Եվ նա դարձավ ձեզ համար ամենակարևոր մարդը, և նրան օգնելը դարձավ ամենակարևորը: Պարզվում է, որ ամենակարևորը նա է, ով քո օգնության կարիքն ունի։ Եվ ամենակարեւորը այն լավն է, որ դու անում ես նրան։

«Հիմա ես կարող եմ պատասխանել իմ երրորդ հարցին՝ մարդու կյանքում ո՞ր օրն է ավելի կարևոր, քան մնացածը»,- ասաց տիրակալը։ «Ամենակարևոր օրն այսօր է.

Առավել արժեքավոր

Մի մարդ մանկության տարիներին շատ ընկերական է եղել հին հարևանի հետ:

Բայց ժամանակն անցավ, հայտնվեցին դպրոցն ու հոբբիները, հետո աշխատանքն ու անձնական կյանքը։ Երիտասարդն ամեն րոպե զբաղված էր, և նա ժամանակ չուներ հիշելու անցյալը կամ նույնիսկ լինել սիրելիների հետ:

Մի անգամ նա իմացավ, որ հարևանը մահացել է, և հանկարծ հիշեց. ծերունին շատ բան է սովորեցրել իրեն՝ փորձելով փոխարինել տղայի մահացած հորը։ Մեղավոր զգալով՝ եկել է թաղմանը։

Երեկոյան՝ թաղումից հետո, տղամարդը մտել է հանգուցյալի դատարկ տուն։ Ամեն ինչ նույնն էր, ինչ տարիներ առաջ…

Ահա ընդամենը մի փոքրիկ ոսկե տուփ, որի մեջ, ըստ ծերունու, պահվում էր իր համար ամենաթանկ բանը, անհետացել է սեղանից։ Մտածելով, որ իր սակավաթիվ հարազատներից մեկը տարել է իրեն, տղամարդը դուրս է եկել տնից։

Սակայն երկու շաբաթ անց նա ստացավ փաթեթը։ Տեսնելով դրա վրա դրացիի անունը՝ տղամարդը ցնցվելով բացեց փաթեթը։

Ներսում նույն ոսկե տուփն էր։ Այն պարունակում էր ոսկե գրպանի ժամացույց, որի վրա փորագրված էր «Շնորհակալություն ինձ հետ անցկացրած ժամանակի համար»:

Եվ նա հասկացավ, որ ծերունու համար ամենաարժեքավորը իր փոքրիկ ընկերոջ հետ անցկացրած ժամանակն է։

Այդ ժամանակվանից տղամարդը փորձել է հնարավորինս շատ ժամանակ հատկացնել կնոջն ու որդուն։

Կյանքը չի չափվում շնչառությունների քանակով։ Այն չափվում է այն պահերի քանակով, որոնք ստիպում են մեզ պահել մեր շունչը:

Ժամանակն ամեն վայրկյան մեզնից հեռանում է։ Եվ դա պետք է ծախսել հենց հիմա:

Կյանքն այնպիսին, ինչպիսին կա

Ես ձեզ մի առակ կպատմեմ՝ հին ժամանակներում Գաուտամ Բուդդայի մոտ եկավ մի սրտացավ կին, ով կորցրել էր իր որդուն։ Եվ նա սկսեց աղոթել Ամենակարողին իր երեխային վերադարձնելու համար: Եվ Բուդդան հրամայեց կնոջը վերադառնալ գյուղ և յուրաքանչյուր ընտանիքից մանանեխի հատիկ հավաքել, որի անդամներից գոնե մեկը չի այրվի թաղման բուրգի վրա: Եվ շրջելով իր գյուղով և շատ ուրիշներով՝ խեղճը նման ընտանիք չգտավ։ Եվ կինը հասկացավ, որ մահը բնական և անխուսափելի արդյունք է բոլոր ապրողների համար: Եվ կինն ընդունեց իր կյանքն այնպիսին, ինչպիսին որ կա՝ իր անխուսափելի հեռացմամբ դեպի մոռացություն, կյանքերի հավերժական շրջանառությամբ։

Թիթեռներ և կրակ

Երեք թիթեռներ, թռչելով դեպի վառվող մոմը, սկսեցին խոսել կրակի բնույթի մասին: Մեկը թռավ դեպի կրակը, վերադարձավ և ասաց.

- Կրակը փայլում է:

Մեկ ուրիշն ավելի մոտ թռավ և այրեց թեւը։ Վերադառնալով նա ասաց.

- Նա խայթում է:

Երրորդը, թռչելով շատ մոտ, անհետացել է կրակի մեջ ու չի վերադարձել։ Նա իմացավ այն, ինչ ուզում էր իմանալ, բայց այլևս չկարողացավ մնացածին պատմել այդ մասին:

Գիտելիք ստացողը զրկված է դրա մասին խոսելու հնարավորությունից, հետևաբար իմացողը լռում է, իսկ խոսողը չգիտի։

հասկանալ ճակատագիրը

Չուանգ Ցզիի կինը մահացավ, և Հույ Ցզուն եկավ սգալու նրան: Չուանգ Ցզուն կծկվել է և երգեր երգել՝ հարվածելով կոնքին։ Հույ Ցզին ասաց.

«Չողգալ հանգուցյալին, ով քեզ հետ ապրեց մինչև ծերություն և մեծացրեց քո երեխաներին, շատ է։ Բայց կոնքին հարվածելիս երգեր երգելը պարզապես լավ չէ:

«Դուք սխալվում եք», - պատասխանեց Չուանգ Ցզին: «Երբ նա մահացավ, կարո՞ղ էի սկզբում տխրել։ Վշտացած՝ ես սկսեցի մտածել, թե ինչ էր նա սկզբում, երբ դեռ չէր ծնվել։ Եվ նա ոչ միայն չի ծնվել, այլեւ դեռ մարմին չէր։ Եվ դա ոչ միայն մարմին չէր, այլեւ նույնիսկ շունչ չէր։ Ես հասկացա, որ նա ցրվել է անսահման քաոսի դատարկության մեջ։

Քաոսը շրջվեց, և նա դարձավ շունչ: Շունչը փոխվեց, և նա դարձավ մարմին: Մարմինը փոխվեց, և նա ծնվեց: Հիմա նոր կերպարանափոխություն է եկել, և նա մահացել է: Այս ամենը փոխեցին միմյանց, քանի որ չորս սեզոնները փոխարինվում են: Մարդը թաղված է կերպարանափոխությունների անդունդում, ասես հսկայական տան սենյակներում։

Փողով չի կարելի երջանկություն գնել

Ուսանողը հարցրեց Վարպետին.

-Որքանո՞վ են ճիշտ այն խոսքերը, որ երջանկությունը փողի մեջ չէ։

Նա պատասխանեց, որ դրանք լիովին ճիշտ են։ Եվ դա հեշտ է ապացուցել:

Փողի համար կարելի է մահճակալ գնել, բայց ոչ քնել. սնունդ, բայց ոչ ախորժակ; դեղեր, բայց ոչ առողջություն; ծառաներ, բայց ոչ ընկերներ; կանայք, բայց ոչ սեր; կացարան, բայց ոչ օջախ; զվարճանք, բայց ոչ ուրախություն; կրթությունը, բայց ոչ միտքը:

Իսկ նշվածը չի սպառում ցուցակը։

Քայլե՛ք ուղիղ։

Մի անգամ մի փայտահատ կար, որը շատ նեղ վիճակում էր։ Նա գոյատևում էր վառելափայտից վաստակած չնչին գումարներով, որոնք ինքն իր վրա էր բերում քաղաք մոտակա անտառից։

Մի օր ճանապարհի երկայնքով անցնող սանյասինը տեսավ նրան աշխատանքի ժամանակ և խորհուրդ տվեց ավելի հեռու գնալ անտառ՝ ասելով.

-Առա՛ջ, գնա՛:

Փայտահատը լսեց խորհուրդը, մտավ անտառ և շարունակեց, մինչև հասավ ճանդանի ծառին: Նա շատ գոհ էր այս գտածոնից, կտրեց ծառը և իր հետ վերցնելով այնքան կտորներ, որքան կարող էր տանել, շուկայում վաճառեց դրանք լավ գնով։ Հետո նա սկսեց զարմանալ, թե ինչու բարի սանյասինը չասաց նրան, որ անտառում սանդալ կա, այլ պարզապես խորհուրդ տվեց առաջ գնալ։

Հաջորդ օրը, հասնելով հատված ծառի, նա ավելի հեռուն գնաց և պղնձի հանքավայրեր գտավ։ Նա իր հետ վերցրեց այնքան պղինձ, որքան կարող էր տանել, և այն վաճառելով բազարում՝ ավելի շատ գումար վաստակեց։

Հաջորդ օրը նա գտավ ոսկի, հետո ադամանդներ և վերջապես մեծ հարստություն ձեռք բերեց։

Սա հենց այն մարդու դիրքն է, ով ձգտում է ճշմարիտ գիտելիքի. եթե նա կանգ չառնի իր շարժման մեջ որոշ պարանորմալ ուժերի հասնելուց հետո, ապա, ի վերջո, նա կգտնի հավերժական Գիտելիքի և Ճշմարտության հարստությունը:

երկու ձյան փաթիլ

Ձյուն էր գալիս։ Եղանակը հանգիստ էր, և մեծ փափկամազ ձյան փաթիլները կամաց-կամաց պտտվում էին տարօրինակ պարի մեջ՝ դանդաղորեն մոտենալով գետնին:

Երկու ձյան փաթիլներ, որոնք թռչում էին կողք կողքի, որոշեցին զրույց սկսել։ Վախենալով միմյանց կորցնելուց, նրանք ձեռքերը միացան, և նրանցից մեկն ուրախությամբ ասում է.

-Ինչ լավ է թռչելը, վայելիր թռիչքը:

«Մենք չենք թռչում, մենք պարզապես ընկնում ենք», - տխուր պատասխանեց երկրորդը:

- Շուտով մենք կհանդիպենք գետնին և կվերածվենք սպիտակ փափուկ վերմակի:

-Չէ, մենք թռչում ենք դեպի մահ, իսկ գետնին մեզ ուղղակի կոխկռկեն։

Մենք առվակներ ենք դառնալու ու կշտապենք դեպի ծով։ Մենք հավերժ կապրենք։ ասաց առաջինը.

«Ոչ, մենք կհալվենք և ընդմիշտ կվերանանք», - առարկեց նրան երկրորդը:

Վերջապես նրանք հոգնեցին վիճելուց։ Նրանք արձակեցին իրենց ձեռքերը և յուրաքանչյուրը թռավ դեպի այն ճակատագիրը, որն ինքը ընտրեց։

մեծ լավ

Մի հարուստ մարդ խնդրեց զեն վարպետին գրել մի լավ և հուսադրող մի բան, որը մեծ օգուտ կբերի իր ողջ ընտանիքին: «Դա պետք է լինի մի բան, որի մասին մեր ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ մտածում է ուրիշների հետ կապված», - ասաց մեծահարուստը:

Նա տվեց մի մեծ կտոր ձյունաճերմակ թանկարժեք թուղթ, որի վրա վարպետը գրել էր. Եվ բոլորը մեկ օրում»:

Հարուստը կատաղեց, երբ կարդաց, թե ինչ է գրել իրեն վարպետը. Ինչո՞ւ գրեցիր մի բան, որն ինձ վրդովեցնում է։

«Եթե քո որդին մահանա քեզնից առաջ,- պատասխանեց վարպետը,- դա անդառնալի կորուստ կլինի քո ամբողջ ընտանիքի համար: Եթե ​​թոռը մեռնի քո տղայի մահից առաջ, դա մեծ վիշտ կլինի բոլորի համար։ Բայց եթե ձեր ամբողջ ընտանիքը, սերնդեսերունդ, մահանա նույն օրը, դա կլինի ճակատագրի իսկական նվեր: Սա մեծ երջանկություն և օգուտ կլինի ձեր ողջ ընտանիքի համար»։

դրախտ և դժոխք

Այնտեղ ապրում էր մեկ մարդ. Եվ նա իր կյանքի մեծ մասն անցկացրեց փորձելով պարզել դժոխքի և դրախտի տարբերությունը: Նա օր ու գիշեր մտածում էր այս թեմայի շուրջ:

Հետո մի օր նա տարօրինակ երազ տեսավ. Նա գնաց դժոխք: Եվ այնտեղ տեսնում է մարդկանց, ովքեր նստած են ուտելիքի կաթսաների առաջ։ Եվ բոլորը ձեռքին ունեն մեծ գդալ՝ շատ երկար բռնակով։ Բայց այս մարդիկ սոված, նիհար ու նիհարած տեսք ունեն։ Նրանք կարող են փորել կաթսայից, բայց բերանը չեն մտնի: Ու հայհոյում են, կռվում, գդալներով ծեծում իրար։

Հանկարծ մի ուրիշ մարդ վազում է նրա մոտ և բղավում.

-Հեյ, արի գնանք ավելի արագ, ես քեզ ցույց կտամ դրախտ տանող ճանապարհը:

Նրանք հասան դրախտ: Եվ այնտեղ տեսնում են մարդկանց, ովքեր նստած են կաթսաների դիմաց ուտելիքով։ Եվ բոլորը ձեռքին ունեն մեծ գդալ՝ շատ երկար բռնակով։ Բայց նրանք կուշտ, գոհ ու երջանիկ տեսք ունեն։ Երբ ուշադիր նայեցինք, տեսանք, որ իրար կերակրում են։ Մարդը պետք է բարությամբ գնա մարդու մոտ, դա դրախտ է:

Երջանկության գաղտնիքը

Մի վաճառական ուղարկեց իր որդուն՝ փնտրելու երջանկության գաղտնիքը բոլոր մարդկանցից ամենաիմաստունից: Երիտասարդը քառասուն օր քայլեց անապատով և վերջապես եկավ մի գեղեցիկ ամրոց, որը կանգնած էր լեռան գագաթին։ Այնտեղ ապրում էր այն իմաստունը, որին նա փնտրում էր։

Սակայն սուրբ մարդու հետ սպասված հանդիպման փոխարեն մեր հերոսը մտավ դահլիճ, որտեղ ամեն ինչ եռում էր. առևտրականներ էին մտնում ու դուրս գալիս, մարդիկ զրուցում էին անկյունում, փոքրիկ նվագախումբը քաղցր մեղեդիներ էր նվագում, և սեղանը դրված էր ամենաշատով ծանրաբեռնված։ տարածքի համեղ ուտեստներ. Իմաստունը զրուցել է տարբեր մարդկանց հետ, և երիտասարդը ստիպված է եղել մոտ երկու ժամ սպասել իր հերթին։

Իմաստունն ուշադրությամբ լսեց երիտասարդի բացատրությունները իր այցելության նպատակի մասին, բայց ի պատասխան ասաց, որ ժամանակ չունի նրան բացահայտելու երջանկության գաղտնիքը։ Եվ նա հրավիրեց նրան շրջել պալատով և երկու ժամից վերադառնալ։

«Սակայն ես ուզում եմ մի լավություն խնդրել», - ավելացրեց իմաստունը, փոքրիկ գդալը մեկնելով երիտասարդին, որի մեջ նա երկու կաթիլ ձեթ կաթեց.

- Քայլելիս այս գդալը ձեռքդ պահիր, որ ձեթը դուրս չթափվի։

Երիտասարդը սկսեց բարձրանալ ու իջնել պալատի աստիճաններով՝ աչքը գդալին պահելով։ Երկու ժամ անց նա նորից եկավ իմաստունի մոտ

-Լավ, ինչպե՞ս: Նա հարցրեց. Դուք տեսե՞լ եք պարսկական գորգերը, որոնք իմ ճաշասենյակում են։ Դուք տեսե՞լ եք այն այգին, որը տասը տարի է, ինչ ստեղծել է գլխավոր այգեպանը։ Նկատե՞լ եք իմ գրադարանի գեղեցիկ մագաղաթները։

Երիտասարդը, ամաչելով, ստիպված է եղել խոստովանել, որ ոչինչ չի տեսել։ Նրա միակ մտահոգությունը նավթի կաթիլները չթափելն էր, որ Իմաստունը վստահել էր իրեն։

«Դե, վերադարձիր և ծանոթացիր իմ տիեզերքի հրաշքներին», - ասաց նրան Իմաստունը: «Չես կարող վստահել տղամարդուն, եթե չգիտես այն տունը, որտեղ նա ապրում է։

Հանգստացած՝ երիտասարդը վերցրեց գդալը և նորից գնաց պալատում զբոսնելու՝ այս անգամ ուշադրություն դարձնելով պալատի պատերից ու առաստաղներից կախված արվեստի բոլոր գործերի վրա։ Նա տեսավ սարերով շրջապատված այգիներ, ամենանուրբ ծաղիկները, այն նրբությունը, որով արվեստի յուրաքանչյուր գործ դրված էր ճիշտ այնտեղ, որտեղ պետք էր: Վերադառնալով իմաստունին, նա մանրամասն նկարագրեց այն ամենը, ինչ տեսավ։

«Ո՞ւր են այդ երկու կաթիլ ձեթը, որ ես քեզ վստահել եմ»։ իմաստունը հարցրեց.

Եվ երիտասարդը, նայելով գդալին, պարզեց, որ ձեթը դուրս է թափվել։

«Դա միակ խորհուրդն է, որ կարող եմ քեզ տալ. երջանկության գաղտնիքը աշխարհի բոլոր հրաշալիքներին նայելն է՝ չմոռանալով գդալի մեջ երկու կաթիլ ձեթ։

Քարոզ

Մի օր մոլլան որոշեց դիմել հավատացյալներին. Բայց մի երիտասարդ փեսան եկավ նրան լսելու։ Մուլլան ինքն իրեն մտածեց՝ խոսե՞մ, թե՞ ոչ։ Եվ նա որոշեց հարցնել փեսային.

«Այստեղ քեզնից բացի ոչ ոք չկա, ի՞նչ ես կարծում, պետք է խոսե՞մ, թե՞ ոչ»:

Փեսան պատասխանեց.

«Պարոն, ես պարզ մարդ եմ, ես ոչինչ չեմ հասկանում այս մասին: Բայց երբ գալիս եմ ախոռ և տեսնում եմ, որ բոլոր ձիերը փախել են, և միայն մեկն է մնացել, ես դեռ նրան կեր եմ տալիս։

Մուլլան, սրտին մոտ ընդունելով այս խոսքերը, սկսեց իր քարոզը. Նա խոսեց ավելի քան երկու ժամ, իսկ երբ վերջացրեց, հոգում թեթեւություն զգաց։ Նա ուզում էր հաստատել, թե որքան լավն էր իր ելույթը։ Նա հարցրեց:

Ինչպե՞ս ձեզ դուր եկավ իմ քարոզը:

-Ես արդեն ասել եմ, որ ես պարզ մարդ եմ և իրականում չեմ հասկանում այս ամենը։ Բայց եթե գամ ախոռը և տեսնեմ, որ բոլոր ձիերը փախել են, և միայն մեկն է մնացել, ես նրան ամեն դեպքում կերակրելու եմ։ Բայց ես նրան չեմ տա այն ամբողջ կերակուրը, որը նախատեսված է բոլոր ձիերի համար։

Առակ դրական մտածողության մասին

Մի անգամ չինացի տարեց ուսուցիչն ասաց իր աշակերտին.

«Խնդրում եմ, լավ նայեք այս սենյակում և փորձեք նկատել այն ամենը, ինչ կա շագանակագույն:

Երիտասարդը նայեց շուրջը. Սենյակում շատ շագանակագույն իրեր կային՝ նկարների փայտե շրջանակներ, բազմոց, վարագույրի ձող, գրասեղաններ, գրքերի ամրացումներ և մի շարք այլ մանրուքներ։

«Հիմա փակիր աչքերդ և թվարկիր բոլոր առարկաները… կապույտ», - հարցրեց ուսուցիչը:

Երիտասարդը շփոթվեց.

Բայց ես ոչինչ չնկատեցի!

Այնուհետև ուսուցիչն ասաց.

- Բացիր աչքերդ. Միայն տեսեք, թե որքան կապույտ բաներ կան այստեղ:

Ճիշտ էր՝ կապույտ ծաղկամանը, կապույտ լուսանկարների շրջանակները, կապույտ գորգը, հին ուսուցչի կապույտ վերնաշապիկը։

Եվ ուսուցիչն ասաց.

«Նայեք բոլոր այդ բացակայող իրերին»:

Աշակերտը պատասխանեց.

— Բայց դա հնարք է։ Ի վերջո, քո ցուցումով ես փնտրում էի ոչ թե կապույտ, այլ շագանակագույն առարկաներ:

Վարպետը մեղմ հառաչեց, ապա ժպտաց. «Ես հենց դա էի ուզում ցույց տալ քեզ: Դուք փնտրեցիք և գտաք միայն շագանակագույն: Նույն բանը ձեզ հետ է պատահում կյանքում։ Փնտրում և գտնում ես միայն վատը և կարոտում լավը:

Ինձ միշտ սովորեցրել են սպասել ամենավատը, և դու երբեք չես հիասթափվի: Իսկ եթե վատագույնը չլինի, ուրեմն ինձ հաճելի անակնկալ է սպասվում։ Եվ եթե ես միշտ հույս ունեմ լավագույնի վրա, ապա ինձ կենթարկեմ միայն հիասթափության վտանգի տակ։

Մենք չպետք է աչքաթող անենք այն բոլոր լավ բաները, որոնք տեղի են ունենում մեր կյանքում: Եթե ​​դուք սպասում եք ամենավատին, ապա անպայման կստանաք այն։ Եվ հակառակը։

Կարելի է գտնել մի տեսակետ, որից յուրաքանչյուր փորձ դրական նշանակություն կունենա։ Այսուհետ ամեն ինչում ու բոլորի մեջ ինչ-որ դրական բան կփնտրեք։

Ինչպե՞ս հասնել նպատակին:

Դրոնա անունով նետաձգության մեծ վարպետը սովորեցնում էր իր ուսանողներին: Նա թիրախը կախեց ծառից և ուսանողներից յուրաքանչյուրին հարցրեց, թե ինչ են նրանք տեսնում:

Մեկն ասաց.

Ես տեսնում եմ ծառ ու թիրախ։

Մեկ ուրիշն ասաց.

«Ես տեսնում եմ ծառ, ծագող արև, թռչուններ երկնքում…

Մնացած բոլորը մոտավորապես նույն կերպ պատասխանեցին.

Հետո Դրոն մոտեցավ իր լավագույն աշակերտ Արջունային և հարցրեց.

- Ինչ ես դու տեսնում?

Նա պատասխանեց.

Ես ոչինչ չեմ տեսնում, բացի թիրախից:

Իսկ Դրոնան ասաց.

Միայն այդպիսի մարդը կարող է հարվածել թիրախին։

թաքնված գանձեր

Հին Հնդկաստանում ապրում էր Ալի Հաֆեդ անունով մի աղքատ մարդ:

Մի անգամ նրա մոտ եկավ մի բուդդայական քահանա և պատմեց, թե ինչպես է ստեղծվել աշխարհը. «Մի ժամանակ երկիրը շարունակական մառախուղ էր: Եվ հետո Ամենակարողը մատները երկարեց դեպի մառախուղը, և այն վերածվեց կրակի գնդակի: Եվ այս գնդակը վազեց տիեզերքի միջով, մինչև անձրևը թափվեց երկրի վրա և սառեցրեց նրա մակերեսը: Հետո կրակը, կոտրելով երկրի մակերեսը, բռնկվեց։ Այսպիսով, առաջացան լեռներ և ձորեր, բլուրներ և ավազաններ:

Երբ երկրի մակերեսով հոսող հալված զանգվածը արագ սառեց, այն վերածվեց գրանիտի։ Եթե ​​այն դանդաղ սառչում էր, դառնում էր պղինձ, արծաթ կամ ոսկի։ Իսկ ոսկուց հետո ստեղծվեցին ադամանդները։

«Ադամանդը,- ասաց իմաստուն Ալի Հաֆեդուն,- արևի սառած կաթիլ է: Բթամատիդ չափ ադամանդ ունենայիր, շարունակեց քահանան, կարող էիր ամբողջ թաղը գնել։ Բայց եթե դու ունեիր ադամանդի հանքավայրեր, կարող էիր գահին նստեցնել քո բոլոր երեխաներին, և այս ամենը հսկայական հարստության շնորհիվ:

Այդ երեկո Ալի Հաֆեդն իմացավ այն ամենը, ինչ պետք էր իմանալ ադամանդների մասին: Բայց նա գնաց քնելու, ինչպես միշտ, մի աղքատ մարդ։ Նա ոչինչ չկորցրեց, բայց նա աղքատ էր, քանի որ չէր կշտանում, և նա չէր բավարարվում, քանի որ վախենում էր, որ աղքատ է։

Ալի Հաֆեդն ամբողջ գիշեր աչքերը չի փակել։ Նա մտածում էր միայն ադամանդի հանքավայրերի մասին։

Վաղ առավոտյան նա արթնացրեց մի ծեր բուդդայական քահանայի և աղաչեց նրան ասել, թե որտեղից գտնել ադամանդները: Քահանան սկզբում չհամաձայնեց. Բայց Ալի Հաֆեդն այնքան համառ էր, որ ծերունին վերջապես ասաց.

-Դե լավ: Դուք պետք է գտնեք գետ, որը հոսում է սպիտակ ավազների մեջ բարձր լեռների միջով: Այնտեղ՝ այս սպիտակ ավազների մեջ, դուք կգտնեք ադամանդներ։

Իսկ հետո Ալի Հաֆեդը վաճառեց իր ագարակը, ընտանիքը թողեց հարևանի մոտ և գնաց ադամանդներ փնտրելու։ Նա ավելի ու ավելի առաջ գնաց, բայց չկարողացավ գտնել գանձը։ Հուսահատության մեջ նա ինքնասպան է եղել՝ նետվելով ծովը։

Մի օր Ալի Հաֆեդի ֆերմա գնած մարդը որոշեց այգում ուղտը ջրել։ Եվ երբ ուղտը քիթը խոթեց առվի մեջ, այս մարդը հանկարծ նկատեց մի տարօրինակ փայլ, որը գալիս էր առվի հատակից սպիտակ ավազից։ Նա ձեռքերը մտցրեց ջրի մեջ և հանեց մի քար, որից բխում էր այս կրակոտ փայլը։ Նա այս անսովոր քարը բերեց տուն, դրեց դարակին։

Մի անգամ նույն հին բուդդայական քահանան եկավ այցելելու նոր տիրոջը: Դուռը բացելով՝ նա անմիջապես բուխարու վրա փայլ տեսավ։ Շտապելով դեպի իրեն՝ նա բացականչեց.

-Դա ադամանդ է։ Ալի Հաֆեդը վերադարձե՞լ է:

«Ոչ», - պատասխանեց Ալի Հաֆեդի իրավահաջորդը: Ալի Հաֆեդը չի վերադարձել. Եվ սա մի պարզ քար է, որը ես գտա իմ հոսքում։

- Դու սխալվում ես: քահանան բացականչեց. «Ես ադամանդ եմ ճանաչում հազար այլ գոհարներից: Երդվում եմ բոլոր սրբերի վրա, դա ադամանդ է:

Եվ հետո նրանք մտան այգի և փորեցին ամբողջ սպիտակ ավազը առվակի մեջ: Եվ դրա մեջ նրանք գտան գոհարներ նույնիսկ ավելի զարմանալի և ավելի արժեքավոր, քան առաջինը: Ամենաարժեքավորը միշտ այնտեղ է։

Եվ նրանք տեսան Աստծուն

Մի օր պատահեց, որ երեք սրբեր միասին քայլում էին անտառով։ Ողջ կյանքում նրանք անձնուրաց են աշխատել. մեկը եղել է նվիրումի, սիրո և աղոթքի ճանապարհի հետևորդ։ Մյուսը գիտելիքի, իմաստության ու բանականության ուղիներն են։ Երրորդը՝ գործողություն, ծառայություն, պարտականություն։

Չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք անձնուրաց փնտրողներ էին, նրանք չհասան ցանկալի արդյունքների, նրանք չճանաչեցին Աստծուն:

Բայց այդ օրը հրաշք տեղի ունեցավ.

Հանկարծ անձրեւ սկսվեց, նրանք վազեցին դեպի մի փոքրիկ մատուռ, սեղմվեցին ներս ու սեղմվեցին միմյանց։ Եվ այն պահին, երբ նրանք դիպչեցին միմյանց, զգացին, որ նրանք արդեն երեքը չեն։ Զարմացած՝ նրանք նայեցին միմյանց։

Ավելի բարձր ներկայություն ակնհայտորեն զգացվում էր։ Աստիճանաբար այն դառնում է ավելի ու ավելի տեսանելի ու պայծառ։ Այնքան էքստազ էր աստվածային լույսը տեսնելը:

Նրանք ծնկի եկան և աղոթեցին.

«Աստված, ինչո՞ւ հանկարծ եկար. Մենք ամբողջ կյանքս աշխատել ենք, բայց մեզ նման պատվի չեն արժանացրել՝ Քեզ տեսնել, ինչո՞ւ հանկարծ այսօր այսպես եղավ։

Եվ Աստված ասաց.

«Որովհետև այսօր դուք բոլորդ միասին եք այստեղ։ Հպվելով իրար՝ դուք մեկ դարձաք և հետևաբար տեսաք ինձ։ Ես միշտ եղել եմ ձեզանից յուրաքանչյուրի հետ, բայց դուք չկարողացաք ինձ դրսևորել, քանի որ դուք միայն բեկորներ էիք: Միասնության մեջ հրաշք է գալիս.

Կարճ իմաստուն առակներկյանքի մասին. Արևելյան իմաստություն

Առակը պատմվածք է, պատմվածք, առակ՝ բարոյականով կամ առանց բարոյականության։
Առակը միշտ չէ, որ սովորեցնում է կյանք, այլ միշտ իմաստուն հուշում է տալիս խորը իմաստով.
Առակները թաքցնում են կյանքի իմաստը՝ դաս մարդկանց համար, բայց ոչ բոլորն են կարող տեսնել այս իմաստը:
Առակը հորինված պատմություն չէ, այն կյանքից պատմություն է իրական իրադարձությունների մասին: Սերնդից սերունդ առակները փոխանցվում էին բերանից բերան, բայց միևնույն ժամանակ նրանք չէին կորցնում իրենց իմաստությունն ու պարզությունը։
Շատ առակներ նկարագրում են առօրյա կյանքում տեղի ունեցող պատմություններ, առակներով նկարագրված շատ իրադարձություններ շատ նման են մերին: Առակը մեզ սովորեցնում է իրերին նայել տարբեր տեսանկյուններից և գործել խելամտորեն ու խելամտորեն:
Եթե ​​առակը թվում էր անհասկանալի կամ անիմաստ, դա չի նշանակում, որ առակը վատն է։ Մենք պարզապես բավականաչափ պատրաստված չենք դա հասկանալու համար։ Վերընթերցելով առակները՝ ամեն անգամ կարող ես դրանց մեջ նոր և իմաստուն բան գտնել:
Այսպիսով, մենք կարդում ենք արևելյան առակներ, մտածում և ավելի իմաստուն ենք դառնում:

Երեք կարևոր հարց

Մի երկրի տիրակալը ձգտում էր ամենայն իմաստության։ Մի անգամ նրան լուրեր հասան, որ կա մի ճգնավոր, ով գիտի բոլոր հարցերի պատասխանները։ Տիրակալը եկավ նրա մոտ և տեսավ՝ մի թուլացած ծերունի, որը փորում է այգու մահճակալը։ Նա ցատկեց ձիուց և խոնարհվեց ծերունու առաջ։

-Եկել եմ երեք հարցի պատասխան ստանալու՝ ո՞վ է երկրի վրա ամենակարևոր մարդը, որն է կյանքում ամենակարևորը, ո՞ր օրն է բոլորից կարևոր։

Ճգնավորը չպատասխանեց և շարունակեց փորել։ Տիրակալը հանձն առավ օգնել նրան։

Հանկարծ նա տեսնում է. մի մարդ քայլում է ճանապարհով, նրա ամբողջ դեմքը արյունով է լցված: Տիրակալը կանգնեցրեց նրան, բարի խոսքով մխիթարեց, առվից ջուր բերեց, լվաց ու վիրակապեց ճանապարհորդի վերքերը։ Հետո նրան տարավ ճգնավորի խրճիթ, պառկեցրեց քնելու։

Հաջորդ առավոտ նա նայում է. ճգնավորը այգի է ցանում։

— Ճգնավոր,— աղաչեց տիրակալը,— չե՞ս պատասխանի իմ հարցերին։

«Դուք ինքներդ արդեն պատասխանել եք դրանց»,- ասաց նա։

-Ինչպե՞ս: – զարմացավ տիրակալը։

«Տեսնելով իմ ծերությունն ու թուլությունը՝ դու խղճացիր ինձ և կամավոր օգնեցիր», - ասաց ճգնավորը: - Մինչ դու այգի էիր փորում, ես քեզ համար ամենակարևոր մարդն էի, իսկ ինձ օգնելը քեզ համար: Հայտնվեց մի վիրավոր, նրա կարիքն ավելի սուր էր, քան իմը։ Եվ նա դարձավ ձեզ համար ամենակարևոր մարդը, և նրան օգնելը դարձավ ամենակարևորը: Պարզվում է, որ ամենակարևորը նա է, ով քո օգնության կարիքն ունի։ Եվ ամենակարեւորը այն լավն է, որ դու անում ես նրան։

«Հիմա ես կարող եմ պատասխանել իմ երրորդ հարցին՝ մարդու կյանքում ո՞ր օրն է ավելի կարևոր, քան մնացածը»,- ասաց տիրակալը։ «Ամենակարևոր օրն այսօր է.

Առավել արժեքավոր

Մի մարդ մանկության տարիներին շատ ընկերական է եղել հին հարևանի հետ:

Բայց ժամանակն անցավ, հայտնվեցին դպրոցն ու հոբբիները, հետո աշխատանքն ու անձնական կյանքը։ Երիտասարդն ամեն րոպե զբաղված էր, և նա ժամանակ չուներ հիշելու անցյալը կամ նույնիսկ լինել սիրելիների հետ:

Մի անգամ նա իմացավ, որ հարևանը մահացել է, և հանկարծ հիշեց. ծերունին շատ բան է սովորեցրել իրեն՝ փորձելով փոխարինել տղայի մահացած հորը։ Մեղավոր զգալով՝ եկել է թաղմանը։

Երեկոյան՝ թաղումից հետո, տղամարդը մտել է հանգուցյալի դատարկ տուն։ Ամեն ինչ նույնն էր, ինչ տարիներ առաջ…

Ահա ընդամենը մի փոքրիկ ոսկե տուփ, որի մեջ, ըստ ծերունու, պահվում էր իր համար ամենաթանկ բանը, անհետացել է սեղանից։ Մտածելով, որ իր սակավաթիվ հարազատներից մեկը տարել է իրեն, տղամարդը դուրս է եկել տնից։

Սակայն երկու շաբաթ անց նա ստացավ փաթեթը։ Տեսնելով դրա վրա դրացիի անունը՝ տղամարդը ցնցվելով բացեց փաթեթը։

Ներսում նույն ոսկե տուփն էր։ Այն պարունակում էր ոսկե գրպանի ժամացույց, որի վրա փորագրված էր «Շնորհակալություն ինձ հետ անցկացրած ժամանակի համար»:

Եվ նա հասկացավ, որ ծերունու համար ամենաարժեքավորը իր փոքրիկ ընկերոջ հետ անցկացրած ժամանակն է։

Այդ ժամանակվանից տղամարդը փորձել է հնարավորինս շատ ժամանակ հատկացնել կնոջն ու որդուն։

Կյանքը չի չափվում շնչառությունների քանակով։ Այն չափվում է այն պահերի քանակով, որոնք ստիպում են մեզ պահել մեր շունչը:

Ժամանակն ամեն վայրկյան մեզնից հեռանում է։ Եվ դա պետք է ծախսել հենց հիմա:

Կյանքն այնպիսին, ինչպիսին կա

Ես ձեզ մի առակ կպատմեմ՝ հին ժամանակներում Գաուտամ Բուդդայի մոտ եկավ մի սրտացավ կին, ով կորցրել էր իր որդուն։ Եվ նա սկսեց աղոթել Ամենակարողին իր երեխային վերադարձնելու համար: Եվ Բուդդան հրամայեց կնոջը վերադառնալ գյուղ և յուրաքանչյուր ընտանիքից մանանեխի հատիկ հավաքել, որի անդամներից գոնե մեկը չի այրվի թաղման բուրգի վրա: Եվ շրջելով իր գյուղով և շատ ուրիշներով՝ խեղճը նման ընտանիք չգտավ։ Եվ կինը հասկացավ, որ մահը բնական և անխուսափելի արդյունք է բոլոր ապրողների համար: Եվ կինն ընդունեց իր կյանքն այնպիսին, ինչպիսին որ կա՝ իր անխուսափելի հեռացմամբ դեպի մոռացություն, կյանքերի հավերժական շրջանառությամբ։

Թիթեռներ և կրակ

Երեք թիթեռներ, թռչելով դեպի վառվող մոմը, սկսեցին խոսել կրակի բնույթի մասին: Մեկը թռավ դեպի կրակը, վերադարձավ և ասաց.

- Կրակը փայլում է:

Մեկ ուրիշն ավելի մոտ թռավ և այրեց թեւը։ Վերադառնալով նա ասաց.

- Նա խայթում է:

Երրորդը, թռչելով շատ մոտ, անհետացել է կրակի մեջ ու չի վերադարձել։ Նա իմացավ այն, ինչ ուզում էր իմանալ, բայց այլևս չկարողացավ մնացածին պատմել այդ մասին:

Գիտելիք ստացողը զրկված է դրա մասին խոսելու հնարավորությունից, հետևաբար իմացողը լռում է, իսկ խոսողը չգիտի։

հասկանալ ճակատագիրը

Չուանգ Ցզիի կինը մահացավ, և Հույ Ցզուն եկավ սգալու նրան: Չուանգ Ցզուն կծկվել է և երգեր երգել՝ հարվածելով կոնքին։ Հույ Ցզին ասաց.

«Չողգալ հանգուցյալին, ով ապրել է քեզ հետ մինչև խոր ծերություն և մեծացրել երեխաներիդ, շատ է: Բայց կոնքին հարվածելիս երգեր երգելը պարզապես լավ չէ:

«Դուք սխալվում եք», - պատասխանեց Չուանգ Ցզին: «Երբ նա մահացավ, կարո՞ղ էի սկզբում տխրել։ Վշտացած՝ ես սկսեցի մտածել, թե ինչ էր նա սկզբում, երբ դեռ չէր ծնվել։ Եվ նա ոչ միայն չի ծնվել, այլեւ դեռ մարմին չէր։ Եվ դա ոչ միայն մարմին չէր, այլեւ նույնիսկ շունչ չէր։ Ես հասկացա, որ նա ցրվել է անսահման քաոսի դատարկության մեջ։

Քաոսը շրջվեց, և նա դարձավ շունչ: Շունչը փոխվեց, և նա դարձավ մարմին: Մարմինը փոխվեց, և նա ծնվեց: Հիմա նոր կերպարանափոխություն է եկել, և նա մահացել է: Այս ամենը փոխեցին միմյանց, քանի որ չորս սեզոնները փոխարինվում են: Մարդը թաղված է կերպարանափոխությունների անդունդում, ասես հսկայական տան սենյակներում։

Փողով չի կարելի երջանկություն գնել

Ուսանողը հարցրեց Վարպետին.

-Որքանո՞վ են ճիշտ այն խոսքերը, որ երջանկությունը փողի մեջ չէ։

Նա պատասխանեց, որ դրանք լիովին ճիշտ են։ Եվ դա հեշտ է ապացուցել:

Փողի համար կարելի է մահճակալ գնել, բայց ոչ քնել. սնունդ, բայց ոչ ախորժակ; դեղեր, բայց ոչ առողջություն; ծառաներ, բայց ոչ ընկերներ; կանայք, բայց ոչ սեր; կացարան, բայց ոչ օջախ; զվարճանք, բայց ոչ ուրախություն; կրթությունը, բայց ոչ միտքը:

Իսկ նշվածը չի սպառում ցուցակը։

Քայլե՛ք ուղիղ։

Մի անգամ մի փայտահատ կար, որը շատ նեղ վիճակում էր։ Նա գոյատևում էր վառելափայտից վաստակած չնչին գումարներով, որոնք ինքն իր վրա էր բերում քաղաք մոտակա անտառից։

Մի օր ճանապարհի երկայնքով անցնող սանյասինը տեսավ նրան աշխատանքի ժամանակ և խորհուրդ տվեց ավելի հեռու գնալ անտառ՝ ասելով.

-Առա՛ջ, գնա՛:

Փայտահատը լսեց խորհուրդը, մտավ անտառ և շարունակեց, մինչև հասավ ճանդանի ծառին: Նա շատ գոհ էր այս գտածոնից, կտրեց ծառը և իր հետ վերցնելով այնքան կտորներ, որքան կարող էր տանել, շուկայում վաճառեց դրանք լավ գնով։ Հետո նա սկսեց զարմանալ, թե ինչու բարի սանյասինը չասաց նրան, որ անտառում սանդալ կա, այլ պարզապես խորհուրդ տվեց առաջ գնալ։

Հաջորդ օրը, հասնելով հատված ծառի, նա ավելի հեռուն գնաց և պղնձի հանքավայրեր գտավ։ Նա իր հետ վերցրեց այնքան պղինձ, որքան կարող էր տանել, և այն վաճառելով բազարում՝ ավելի շատ գումար վաստակեց։

Հաջորդ օրը նա գտավ ոսկի, հետո ադամանդներ և վերջապես մեծ հարստություն ձեռք բերեց։

Սա հենց այն մարդու դիրքն է, ով ձգտում է ճշմարիտ գիտելիքի. եթե նա կանգ չառնի իր շարժման մեջ որոշ պարանորմալ ուժերի հասնելուց հետո, ապա, ի վերջո, նա կգտնի հավերժական Գիտելիքի և Ճշմարտության հարստությունը:

երկու ձյան փաթիլ

Ձյուն էր գալիս։ Եղանակը հանգիստ էր, և մեծ փափկամազ ձյան փաթիլները կամաց-կամաց պտտվում էին տարօրինակ պարի մեջ՝ դանդաղորեն մոտենալով գետնին:

Երկու ձյան փաթիլներ, որոնք թռչում էին կողք կողքի, որոշեցին զրույց սկսել։ Վախենալով միմյանց կորցնելուց, նրանք ձեռքերը միացան, և նրանցից մեկն ուրախությամբ ասում է.

-Ինչ լավ է թռչելը, վայելիր թռիչքը:

«Մենք չենք թռչում, մենք պարզապես ընկնում ենք», - տխուր պատասխանեց երկրորդը:

- Շուտով մենք կհանդիպենք գետնին և կվերածվենք սպիտակ փափուկ վերմակի:

-Չէ, մենք թռչում ենք դեպի մահ, իսկ գետնին մեզ ուղղակի կոխկռկեն։

Մենք առվակներ ենք դառնալու ու կշտապենք դեպի ծով։ Մենք հավերժ կապրենք։ ասաց առաջինը.

«Ոչ, մենք կհալվենք և ընդմիշտ կվերանանք», - առարկեց նրան երկրորդը:

Վերջապես նրանք հոգնեցին վիճելուց։ Նրանք արձակեցին իրենց ձեռքերը և յուրաքանչյուրը թռավ դեպի այն ճակատագիրը, որն ինքը ընտրեց։

մեծ լավ

Մի հարուստ մարդ խնդրեց զեն վարպետին գրել մի լավ և հուսադրող մի բան, որը մեծ օգուտ կբերի իր ողջ ընտանիքին: «Դա պետք է լինի մի բան, որի մասին մեր ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամ մտածում է ուրիշների հետ կապված», - ասաց մեծահարուստը:

Նա տվեց մի մեծ կտոր ձյունաճերմակ թանկարժեք թուղթ, որի վրա վարպետը գրել էր. Եվ բոլորը մեկ օրում»:

Հարուստը կատաղեց, երբ կարդաց, թե ինչ է գրել իրեն վարպետը. Ինչո՞ւ գրեցիր մի բան, որն ինձ վրդովեցնում է։

«Եթե քո որդին մահանա քեզնից առաջ,- պատասխանեց վարպետը,- դա անդառնալի կորուստ կլինի քո ամբողջ ընտանիքի համար: Եթե ​​թոռը մեռնի քո տղայի մահից առաջ, դա մեծ վիշտ կլինի բոլորի համար։ Բայց եթե ձեր ամբողջ ընտանիքը, սերնդեսերունդ, մահանա նույն օրը, դա կլինի ճակատագրի իսկական նվեր: Սա մեծ երջանկություն և օգուտ կլինի ձեր ողջ ընտանիքի համար»։

դրախտ և դժոխք

Այնտեղ ապրում էր մեկ մարդ. Եվ նա իր կյանքի մեծ մասն անցկացրեց փորձելով պարզել դժոխքի և դրախտի տարբերությունը: Նա օր ու գիշեր մտածում էր այս թեմայի շուրջ:

Հետո մի օր նա տարօրինակ երազ տեսավ. Նա գնաց դժոխք: Եվ այնտեղ տեսնում է մարդկանց, ովքեր նստած են ուտելիքի կաթսաների առաջ։ Եվ բոլորը ձեռքին ունեն մեծ գդալ՝ շատ երկար բռնակով։ Բայց այս մարդիկ սոված, նիհար ու նիհարած տեսք ունեն։ Նրանք կարող են փորել կաթսայից, բայց բերանը չեն մտնի: Ու հայհոյում են, կռվում, գդալներով ծեծում իրար։

Հանկարծ մի ուրիշ մարդ վազում է նրա մոտ և բղավում.

-Հեյ, արի գնանք ավելի արագ, ես քեզ ցույց կտամ դրախտ տանող ճանապարհը:

Նրանք հասան դրախտ: Եվ այնտեղ տեսնում են մարդկանց, ովքեր նստած են կաթսաների դիմաց ուտելիքով։ Եվ բոլորը ձեռքին ունեն մեծ գդալ՝ շատ երկար բռնակով։ Բայց նրանք կուշտ, գոհ ու երջանիկ տեսք ունեն։ Երբ ուշադիր նայեցինք, տեսանք, որ իրար կերակրում են։ Մարդը պետք է բարությամբ գնա մարդու մոտ, դա դրախտ է:

Երջանկության գաղտնիքը

Մի վաճառական ուղարկեց իր որդուն՝ փնտրելու երջանկության գաղտնիքը բոլոր մարդկանցից ամենաիմաստունից: Երիտասարդը քառասուն օր քայլեց անապատով և վերջապես եկավ մի գեղեցիկ ամրոց, որը կանգնած էր լեռան գագաթին։ Այնտեղ ապրում էր այն իմաստունը, որին նա փնտրում էր։

Սակայն սուրբ մարդու հետ սպասված հանդիպման փոխարեն մեր հերոսը մտավ դահլիճ, որտեղ ամեն ինչ եռում էր. առևտրականներ էին մտնում ու դուրս գալիս, մարդիկ զրուցում էին անկյունում, փոքրիկ նվագախումբը քաղցր մեղեդիներ էր նվագում, և սեղանը դրված էր ամենաշատով ծանրաբեռնված։ տարածքի համեղ ուտեստներ. Իմաստունը զրուցել է տարբեր մարդկանց հետ, և երիտասարդը ստիպված է եղել մոտ երկու ժամ սպասել իր հերթին։

Իմաստունն ուշադրությամբ լսեց երիտասարդի բացատրությունները իր այցելության նպատակի մասին, բայց ի պատասխան ասաց, որ ժամանակ չունի նրան բացահայտելու երջանկության գաղտնիքը։ Եվ նա հրավիրեց նրան շրջել պալատով և երկու ժամից վերադառնալ։

«Սակայն ես ուզում եմ մի լավություն խնդրել», - ավելացրեց իմաստունը, փոքրիկ գդալը մեկնելով երիտասարդին, որի մեջ նա երկու կաթիլ ձեթ կաթեց.

- Քայլելիս այս գդալը ձեռքդ պահիր, որ ձեթը դուրս չթափվի։

Երիտասարդը սկսեց բարձրանալ ու իջնել պալատի աստիճաններով՝ աչքը գդալին պահելով։ Երկու ժամ անց նա նորից եկավ իմաստունի մոտ։

-Լավ, ինչպե՞ս: Նա հարցրեց. Դուք տեսե՞լ եք պարսկական գորգերը, որոնք իմ ճաշասենյակում են։ Դուք տեսե՞լ եք այն այգին, որը տասը տարի է, ինչ ստեղծել է գլխավոր այգեպանը։ Նկատե՞լ եք իմ գրադարանի գեղեցիկ մագաղաթները։

Երիտասարդը, ամաչելով, ստիպված է եղել խոստովանել, որ ոչինչ չի տեսել։ Նրա միակ մտահոգությունը նավթի կաթիլները չթափելն էր, որ Իմաստունը վստահել էր իրեն։

«Դե, վերադարձիր և ծանոթացիր իմ տիեզերքի հրաշքներին», - ասաց նրան Իմաստունը: «Չես կարող վստահել տղամարդուն, եթե չգիտես այն տունը, որտեղ նա ապրում է։

Հանգստացած՝ երիտասարդը վերցրեց գդալը և նորից գնաց պալատում զբոսնելու՝ այս անգամ ուշադրություն դարձնելով պալատի պատերից ու առաստաղներից կախված արվեստի բոլոր գործերի վրա։ Նա տեսավ սարերով շրջապատված այգիներ, ամենանուրբ ծաղիկները, այն նրբությունը, որով արվեստի յուրաքանչյուր գործ դրված էր ճիշտ այնտեղ, որտեղ պետք էր: Վերադառնալով իմաստունին, նա մանրամասն նկարագրեց այն ամենը, ինչ տեսավ։

«Ո՞ւր են այդ երկու կաթիլ ձեթը, որ ես քեզ վստահեցի»։ իմաստունը հարցրեց.

Եվ երիտասարդը, նայելով գդալին, պարզեց, որ ձեթը դուրս է թափվել։

«Դա միակ խորհուրդն է, որ կարող եմ քեզ տալ. երջանկության գաղտնիքը աշխարհի բոլոր հրաշալիքներին նայելն է՝ չմոռանալով գդալի մեջ երկու կաթիլ ձեթ։

Քարոզ

Մի օր մոլլան որոշեց դիմել հավատացյալներին. Բայց մի երիտասարդ փեսան եկավ նրան լսելու։ Մուլլան ինքն իրեն մտածեց՝ խոսե՞մ, թե՞ ոչ։ Եվ նա որոշեց հարցնել փեսային.

«Այստեղ բացի քեզանից ոչ ոք չկա, կարծում ես՝ խոսե՞մ, թե՞ ոչ։

Փեսան պատասխանեց.

«Պարոն, ես պարզ մարդ եմ, ես ոչինչ չեմ հասկանում այս մասին: Բայց երբ գալիս եմ ախոռ և տեսնում եմ, որ բոլոր ձիերը փախել են, և միայն մեկն է մնացել, ես դեռ նրան կեր եմ տալիս։

Մուլլան, սրտին մոտ ընդունելով այս խոսքերը, սկսեց իր քարոզը. Նա խոսեց ավելի քան երկու ժամ, իսկ երբ վերջացրեց, հոգում թեթեւություն զգաց։ Նա ուզում էր հաստատել, թե որքան լավն էր իր ելույթը։ Նա հարցրեց:

Ինչպե՞ս ձեզ դուր եկավ իմ քարոզը:

Ես արդեն ասել եմ, որ ես պարզ մարդ եմ և իրականում չեմ հասկանում այս ամենը։ Բայց եթե գամ ախոռը և տեսնեմ, որ բոլոր ձիերը փախել են, և միայն մեկն է մնացել, ես նրան ամեն դեպքում կերակրելու եմ։ Բայց ես նրան չեմ տա այն ամբողջ կերակուրը, որը նախատեսված է բոլոր ձիերի համար։

Առակ դրական մտածողության մասին

Մի անգամ չինացի տարեց ուսուցիչն ասաց իր աշակերտին.

«Խնդրում եմ, լավ նայեք այս սենյակում և փորձեք նկատել այն ամենը, ինչ կա շագանակագույն:

Երիտասարդը նայեց շուրջը. Սենյակում շատ շագանակագույն իրեր կային՝ նկարների փայտե շրջանակներ, բազմոց, վարագույրի ձող, գրասեղաններ, գրքերի ամրացումներ և մի շարք այլ մանրուքներ։

«Հիմա փակիր աչքերդ և թվարկիր բոլոր առարկաները… կապույտ», - հարցրեց ուսուցիչը:

Երիտասարդը շփոթվեց.

Բայց ես ոչինչ չնկատեցի!

Այնուհետև ուսուցիչն ասաց.

- Բացիր աչքերդ. Միայն տեսեք, թե որքան կապույտ բաներ կան այստեղ:

Ճիշտ էր՝ կապույտ ծաղկամանը, կապույտ լուսանկարների շրջանակները, կապույտ գորգը, հին ուսուցչի կապույտ վերնաշապիկը։

Եվ ուսուցիչն ասաց.

«Նայեք բոլոր այդ բացակայող իրերին»:

Աշակերտը պատասխանեց.

— Բայց դա հնարք է։ Ի վերջո, քո ցուցումով ես փնտրում էի ոչ թե կապույտ, այլ շագանակագույն առարկաներ:

Վարպետը մեղմ հառաչեց, ապա ժպտաց. «Ես հենց դա էի ուզում ցույց տալ քեզ: Դուք փնտրեցիք և գտաք միայն շագանակագույն: Նույն բանը ձեզ հետ է պատահում կյանքում։ Փնտրում և գտնում ես միայն վատը և կարոտում լավը:

Ինձ միշտ սովորեցրել են սպասել ամենավատը, և դու երբեք չես հիասթափվի: Իսկ եթե վատագույնը չլինի, ուրեմն ինձ հաճելի անակնկալ է սպասվում։ Եվ եթե ես միշտ հույս ունեմ լավագույնի վրա, ապա ինձ կենթարկեմ միայն հիասթափության վտանգի տակ։

Մենք չպետք է աչքաթող անենք այն բոլոր լավ բաները, որոնք տեղի են ունենում մեր կյանքում: Եթե ​​դուք սպասում եք ամենավատին, ապա անպայման կստանաք այն։ Եվ հակառակը։

Կարելի է գտնել մի տեսակետ, որից յուրաքանչյուր փորձ դրական նշանակություն կունենա։ Այսուհետ ամեն ինչում ու բոլորի մեջ ինչ-որ դրական բան կփնտրեք։

Ինչպե՞ս հասնել նպատակին:

Դրոնա անունով նետաձգության մեծ վարպետը սովորեցնում էր իր ուսանողներին: Նա թիրախը կախեց ծառից և ուսանողներից յուրաքանչյուրին հարցրեց, թե ինչ են նրանք տեսնում:

Մեկն ասաց.

- Ես տեսնում եմ ծառ և թիրախ:

Մեկ ուրիշն ասաց.

«Ես տեսնում եմ ծառ, ծագող արև, թռչուններ երկնքում…

Մնացած բոլորը մոտավորապես նույն կերպ պատասխանեցին.

Հետո Դրոն մոտեցավ իր լավագույն աշակերտ Արջունային և հարցրեց.

-Իսկ դու ի՞նչ ես տեսնում:

Նա պատասխանեց.

- Ես ոչինչ չեմ տեսնում, բացի թիրախից:

Իսկ Դրոնան ասաց.

Միայն այդպիսի մարդը կարող է հարվածել թիրախին։

թաքնված գանձեր

Հին Հնդկաստանում ապրում էր Ալի Հաֆեդ անունով մի աղքատ մարդ:

Մի անգամ նրա մոտ եկավ մի բուդդայական քահանա և պատմեց, թե ինչպես է ստեղծվել աշխարհը. «Մի ժամանակ երկիրը շարունակական մառախուղ էր: Եվ հետո Ամենակարողը մատները երկարեց դեպի մառախուղը, և այն վերածվեց կրակի գնդակի: Եվ այս գնդակը վազեց տիեզերքի միջով, մինչև անձրևը թափվեց երկրի վրա և սառեցրեց նրա մակերեսը: Հետո կրակը, կոտրելով երկրի մակերեսը, բռնկվեց։ Այսպիսով, առաջացան լեռներ և ձորեր, բլուրներ և ավազաններ:

Երբ երկրի մակերեսով հոսող հալված զանգվածը արագ սառեց, այն վերածվեց գրանիտի։ Եթե ​​այն դանդաղ սառչում էր, դառնում էր պղինձ, արծաթ կամ ոսկի։ Իսկ ոսկուց հետո ստեղծվեցին ադամանդները»։

«Ադամանդը,- ասաց իմաստուն Ալի Հաֆեդուն,- արևի սառած կաթիլ է: Բթամատիդ չափ ադամանդ ունենայիր, շարունակեց քահանան, կարող էիր ամբողջ թաղը գնել։ Բայց եթե դու ունեիր ադամանդի հանքավայրեր, կարող էիր գահին նստեցնել քո բոլոր երեխաներին, և այս ամենը հսկայական հարստության շնորհիվ:

Այդ երեկո Ալի Հաֆեդն իմացավ այն ամենը, ինչ պետք էր իմանալ ադամանդների մասին: Բայց նա գնաց քնելու, ինչպես միշտ, մի աղքատ մարդ։ Նա ոչինչ չկորցրեց, բայց նա աղքատ էր, քանի որ չէր կշտանում, և նա չէր բավարարվում, քանի որ վախենում էր, որ աղքատ է։

Ալի Հաֆեդն ամբողջ գիշեր աչքերը չի փակել։ Նա մտածում էր միայն ադամանդի հանքավայրերի մասին։

Վաղ առավոտյան նա արթնացրեց մի ծեր բուդդայական քահանայի և աղաչեց նրան ասել, թե որտեղից գտնել ադամանդները: Քահանան սկզբում չհամաձայնեց. Բայց Ալի Հաֆեդն այնքան համառ էր, որ ծերունին վերջապես ասաց.

-Դե լավ: Դուք պետք է գտնեք գետ, որը հոսում է սպիտակ ավազների մեջ բարձր լեռների միջով: Այնտեղ՝ այս սպիտակ ավազների մեջ, դուք կգտնեք ադամանդներ։

Իսկ հետո Ալի Հաֆեդը վաճառեց իր ագարակը, ընտանիքը թողեց հարևանի մոտ և գնաց ադամանդներ փնտրելու։ Նա ավելի ու ավելի առաջ գնաց, բայց չկարողացավ գտնել գանձը։ Հուսահատության մեջ նա ինքնասպան է եղել՝ նետվելով ծովը։

Մի օր Ալի Հաֆեդի ֆերմա գնած մարդը որոշեց այգում ուղտը ջրել։ Եվ երբ ուղտը քիթը խոթեց առվի մեջ, այս մարդը հանկարծ նկատեց մի տարօրինակ փայլ, որը գալիս էր առվի հատակից սպիտակ ավազից։ Նա ձեռքերը մտցրեց ջրի մեջ և հանեց մի քար, որից բխում էր այս կրակոտ փայլը։ Նա այս անսովոր քարը բերեց տուն, դրեց դարակին։

Մի անգամ նույն հին բուդդայական քահանան եկավ այցելելու նոր տիրոջը: Դուռը բացելով՝ նա անմիջապես բուխարու վրա փայլ տեսավ։ Շտապելով դեպի իրեն՝ նա բացականչեց.

-Դա ադամանդ է։ Ալի Հաֆեդը վերադարձե՞լ է:

«Ոչ», - պատասխանեց Ալի Հաֆեդի իրավահաջորդը: Ալի Հաֆեդը չվերադարձավ. Եվ սա մի պարզ քար է, որը ես գտա իմ հոսքում։

- Դու սխալվում ես: — բացականչեց քահանան։ «Ես ադամանդ եմ ճանաչում հազար այլ գոհարներից: Երդվում եմ բոլոր սրբերի վրա, դա ադամանդ է:

Եվ հետո նրանք մտան այգի և փորեցին ամբողջ սպիտակ ավազը առվակի մեջ: Եվ դրա մեջ նրանք գտան գոհարներ նույնիսկ ավելի զարմանալի և ավելի արժեքավոր, քան առաջինը: Ամենաարժեքավորը միշտ այնտեղ է։
*