Մայր տաճար բլրի վրա. Սուրբ բարեխոսության տաճար Գրոդնոյում

19-րդ դարի վերջին և 20-րդ դարի սկզբին սկսվեց բերդի, կայազորի և գնդային եկեղեցիների ակտիվ շինարարությունը։ Ռուս-ճապոնական պատերազմի ավարտին՝ 1905 թվականին, ի հիշատակ Գրոդնոյի կայազորի զինվորների, որոշվեց կառուցել Գրոդնոյում Սուրբ բարեխոսության տաճարը։ Զոհված հերոսների անունները գրված էին հուշատախտակների վրա, որոնք դրված էին եկեղեցու պատերին։

Շենքի հատակագիծը ստեղծվել է Վիլնայի ռազմական շրջանի ինժեներական բաժնում՝ ճարտարապետ Մ.Պրոզորովի կողմից։ Կառույցի կառուցմանը մասնակցել են ինչպես քաղաքացիական, այնպես էլ ռազմական մասնագետներ՝ Ի.Է.-ի ղեկավարությամբ։ Սավելիև. Տաճարի օծումը տեղի է ունեցել 1907 թվականի աշնանը։

Ակտիվ ռազմական գործողություններից և հեղափոխություններից հետո, որոնք շրջեցին երկիրը հաջորդ տասնամյակում, 1921 թվականին ավերված Սուրբ Սոֆիա տաճարի ծխական համայնքը տեղափոխվեց կայազորային եկեղեցու շենք: Այսպիսով, տաճարը ստացել է ուղղափառ տաճարի կարգավիճակ։

Վերապրելով գերմանական օկուպացիայի շրջանը, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բոլոր դժվարությունները, Սուրբ բարեխոսության տաճարը խիզախորեն դիմավորեց խորհրդային իշխանությունների կրոնական հալածանքները: Եկեղեցում շաբաթական անցկացվող ժամերգությունների թիվը խստորեն վերահսկվում էր, բլագովեստը` զանգի ղողանջը, կրոնական երթերը և Սուրբ Պատարագները, ընկան արգելքի տակ, բայց հավատացյալներին, այնուամենայնիվ, հաջողվեց պաշտպանել իրենց ծուխը փակվելուց:

Հանրապետության անկախության հռչակումից հետո տաճարի կյանքում նոր փուլ է հաջորդում։ Վերականգնվել է Գրոդնոյի թեմը, որի գործողությունը դադարեցվել է հետպատերազմյան շրջանում, և բարեխոսության տաճարը վերադարձրել է տաճարի կոչումը։

1993 թվականի ձմռանը շենքի պատերին հայտնվեց ևս մեկ հուշատախտակ՝ ի պատիվ Աֆղանստանում իրենց կյանքը տված զինվորների:

Տասը տարի անց եկեղեցու վերակառուցման համար մեծ վերանորոգման աշխատանքներ են իրականացվել։ Դրանց վերջում մի քանի նոր սրբապատկերներ հայտնվեցին Սուրբ բարեխոսության տաճարի գլխավոր նավում, որոնց վրա նկարված էին Նոր նահատակների և խոստովանողների պատկերները, որոնք ծանր փորձությունների ենթարկվեցին խորհրդային իշխանությունների հավատացյալների հետ պայքարում:

Մինչ օրս տաճարի դռները բաց են ծխականների համար։ Ահա Կազանի Աստվածածնի հրաշագործ պատկերակը, նահատակ Գաբրիել Բիալիստոկի մասունքների մասնիկը, Պոլոտսկի Երանելի Եփրոսինեի խաչի պատճենը բելառուսական սրբերի մասունքների մասնիկներով, ինչպես նաև պատկերը: Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործը մասունքների մասնիկով.

Ինչպես հասնել Պոկրովսկու տաճար

Դուք կարող եք ինքնուրույն հասնել Պոկրովսկու տաճար.

հասարակական տրանսպորտով.

• Մինսկից գնացքով, սովորական ավտոբուսով կամ ֆիքսված տաքսիով «Մինսկ-Գրոդնո»:

անձնական մեքենա.

• Մինսկից (287 կմ.)՝ MKAD-ից 86 կմ. Վոլոժին քաղաքի ուղղությամբ թեքվել դեպի Լիդա (91 կմ.), թեքվել դեպի Շչուչին (53 կմ.), ապա թեքվել դեպի Սկիդել (33 կմ.) և թեքվել դեպի Գրոդնո (24 կմ. դեպի քաղաք)։

Ժամանակացույց:ժամը 7.00-ից մինչև 19.00:

Հին ժամանակներում ուղղափառ Բելառուսը չգիտեր քանդակագործական հուշահամալիրներ և հուշարձաններ: Տաճարներ են կառուցվել՝ ի հիշատակ ռազմական պատմության որոշ իրադարձությունների։ Սա ոչ միայն ամենահին, այլև ամենահամընդհանուր տիպի հուշարձանն է, որտեղ եկեղեցու, հուշարձանի, թանգարանի և հուշահամալիրի գործառույթները համակցվել են միասնության և փոխազդեցության մեջ։ Հիշատակի տաճարի գլխավոր և մարդասիրական խնդիրը զոհված զինվորների համար աղոթելն է։ Ընկածների զանգվածային գերեզմանների վրա, մարտի դաշտերում կառուցվել են վանքեր ու տաճարներ, որոնք ծառայել են որպես տապանաքար։ Բացի ննջեցյալների հիշատակի ողջ եկեղեցական օրերից (Դիմիտրովյան շաբաթ օրը, Հովհաննես Մկրտչի գլխատման օրը և այլն), մարտի տարեդարձին այստեղ հիշատակվում էին մարտում զոհված զինվորները։ Նրանց անունները մտցվեցին Սինոդի մեջ՝ հավերժական հիշատակի համար: Այնուհետև հիշատակի եկեղեցիներում հայտնվում են զոհվածների անուններով հուշատախտակներ և հատկապես վաստակաշատ հերոսների թաղման վայրեր։

Գրոդնոյի Սուրբ բարեխոսության տաճարկառուցվել է Գրոդնոյի և Բրեստի եպիսկոպոս Միխայիլի (Երմակով) (1905-1915) օրոք՝ ի պատիվ 1904-1905 թվականների ռուս-ճապոնական պատերազմում զոհված Գրոդնոյի կայազորի զինվորների։
XIX-ի վերջին - XX-ի սկզբին ակտիվացել է բերդաքաղաքի, կայազորային և գնդային եկեղեցիների կառուցումը։ Եկեղեցու կառուցման նախապատրաստական ​​աշխատանքները շարունակվում էին նաև Գրոդնոյի կայազորի մասերում, սակայն դրա սկիզբն ընդհատվեց ռուս-ճապոնական պատերազմով։ Գրոդնո քաղաքի ուղղափառ հոգևորականները ոչ միայն բաժանման աղոթքներ են կատարել Ռազմական գնացքների երկաթուղային կայարաններից Հեռավոր Արևելք մեկնելու օրերին, օրհնել են զինվորներին և սպաներին խաչերով, սրբապատկերներով, այլև մասնակցել են հիվանդների գնդին նվիրատվություններ հավաքելուն: և վիրավոր զինվորներ, ինչպես նաև նրանց ընտանիքների անդամներ։ Պորտ Արթուրի, Ցուշիմայի և այլ պարտված մարտերի ողբերգությունը վիշտով ու ցավով արձագանքեց Գրոդնոյի շատ բնակիչների սրտերում, ովքեր կորցրել են իրենց հայրերին, ամուսիններին և որդիներին այս հեռավոր պատերազմում: Պատերազմի սկզբում դանդաղեցրած կայազորային եկեղեցու շինարարությունը, հետագայում, վշտի ազդեցության տակ, զգալիորեն սրվեց։ Գրոդնոյի զոհված կայազորի անունները (բոլորից հեռու) փորագրված էին հուշատախտակների վրա՝ կախված, իսկ այժմ ներսում՝ տաճարի պատերին։

Տաճար-հուշարձանը կառուցվել է ինչպես քաղաքացիական, այնպես էլ ռազմական մասնագետների կողմից։ Դրա նախագիծը մշակվել է Վիլնայի ռազմական շրջանի ինժեներական բաժնում։ Նախագծի հեղինակն էր ճարտարապետ Մ.Պոզարովը։ Շինարարությունը հիմնված էր Նոր Պետերհոֆում գտնվող Կասպիական հետևակային գնդի եկեղեցու վրա, սակայն տեղացի ինժեներները նախագծում ներդրեցին նոր ճարտարապետական ​​տարրեր և շինանյութեր, որոնց շնորհիվ տաճարը ձեռք բերեց յուրահատուկ առանձնահատկություններ: Դրանում հիմնական վաստակը պատկանում է Գրոդնոյի ռազմական ինժեներ կապիտան Իվան Եվգրաֆովիչ Սավելևին (1866-1951): Սավելևի անխոնջ աշխատանքը աննկատ չմնաց Գրոդնոյում նրա ժամանակակիցների կողմից, ովքեր, կարծես ակնկալելով իրենց ժառանգների մոռացկոտությունը, նրա կառուցած տաճարում տեղադրեցին հուշատախտակ՝ մակագրությամբ։ Տաճարի օծումը տեղի է ունեցել 1907 թվականի սեպտեմբերի 30-ին։Մայր տաճարի նվիրումը Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության տոնին պատահական չէր. այն մի կողմից խորհրդանշում էր Աստվածամոր բարեխոսությունը հայրենի հողի համար, իսկ մյուս կողմից՝ սկզբնական փուլը։ Շախ գետի վրա տեղի ունեցած ճակատամարտի, որն ավարտվել է անորոշ, բայց պատերազմող կողմերի համար հսկայական կորուստներով։ Հիշատակի տաճարի խորհրդանշական նշանակությունը չէր սահմանափակվում նրա նվիրմամբ։ Մեծ նշանակություն ունեցավ կրոնական երթը, որը շուտով հաստատվեց Տիրոջ Երուսաղեմ մուտքի տոնին, որտեղ Սուրբ Բարեխոս եկեղեցին պետք է նշանակեր Երկնային քաղաք: Բացի կրոնական իմաստից, այս երթը ժամանակակիցներին հիշեցրեց մարտի դաշտում ընկած զինվորների սխրանքը։ Միևնույն ժամանակ, տաճարը պետք է խորհրդանշեր դրախտը նրանց համար, ովքեր իրենց կյանքը նվիրաբերեցին ժողովրդի գործին։ Ի հիշատակ զոհված եղբայր-զինվորների, որոշվեց նոր տաճար տեղափոխել այս պատերազմի այնպիսի մասունքներ, ինչպիսիք են գնդի պատկերակները և մարտերի ժամանակ զինվորներին ուղեկցող սրբապատկերները:

20-րդ դարասկզբի բուռն քաղաքական իրադարձությունները (երեք հեղափոխություններ, առաջին համաշխարհային, քաղաքացիական և սովետա-լեհական պատերազմներ և այլն, Գրոդնոյի ընդգրկումը լեհական պետության կազմում) թույլ չտվեցին Բարեխոսության եկեղեցին վերածվել դասական տաճարի։ - հուշարձան, ընդ որում, ուղղափառ Գրոդնո Սոֆիայի տաճարի կորստից հետո (1921 թ.), եկեղեցին կայազորից, զինվորական եկեղեցին վերածվում է տաճարի։ Սուրբ Բարեխոս եկեղեցին այդպես է մնացել մինչ օրս։ Հետագա տարիներին բազմաթիվ աշխարհիկ փոթորիկներ և դժվարություններ տարածվեցին հիշատակի տաճարի վրա:

	Բելառուսի կողմից անկախություն ձեռք բերելուց հետո տաճարի կյանքում նոր շրջան է սկսվում։ Գրոդնոյի թեմը, որը փակվել էր 1951 թվականին, նորոգվեց, և Սուրբ բարեխոսության տաճարը դարձյալ դարձավ տաճար։ 1993 թվականի դեկտեմբերի վերջին, զոհված զինվորների հիշատակը հարգելու ավանդույթի համաձայն, տաճարի պատերին տեղի ունեցավ հանդիսավոր լուսավորություն և նոր հուշատախտակի բացում՝ ի հիշատակ Աֆղանստանում զոհված զինվոր-միջազգայնականների։
	Իր հարյուրամյակի նախօրեին տաճարը ենթարկվել է հիմնանորոգման, որն ամենամեծն է իր գոյության ընթացքում: Տաճարի ոճը, ինչպես այն այժմ բնորոշում է ժամանակակից գրականությունը, նեոռուսական է, պսևդոռուսական կամ հետահայաց ռուսերեն, որը բաղկացած է երեք նավերից։ Մայր տաճարը եռանավ հատոր է՝ հնգակողմ աբսիդով և կողային սրբարաններով։ Գլխավոր ճակատին 10 մետրանոց 8-կողմ զանգակատուն է՝ կախովի առաստաղով և գմբեթով։ Զանգակատան բարձրությունը 39,5 մետր է։ Խորանից վերեւ հինգ գմբեթով փոքրիկ քառյակ է։ Սրբոցները լրացվում են գմբեթավոր վրաններով։ Ներքին տարածքը բաժանված է երեք նավերի՝ ծածկված հարթ առաստաղով, պարագծով շրջապատված հզոր քիվով։
	Սուրբ բարեխոսության տաճարում վերականգնողական աշխատանքների ավարտից հետո դուք կարող եք տեսնել մի շարք նոր սրբապատկերներ: Դրանցում պատկերված են աստվածամարտ իշխանությունների կողմից հալածանքների տարիներին տառապած Նոր նահատակներն ու Խոստովանողները։
	Այսօր տաճարը գործող ուղղափառ եկեղեցի է։ Տաճարում հատկապես հարգված սրբություններն են Կազանի Տիրամոր պատկերակը, մանուկ նահատակ Գաբրիել Զաբլուդովսկու մասունքները, ինչպես նաև 19-րդ դարի սրբապատկերներ: Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նրանք փորձել են «Կազանի Աստվածամոր» հրաշագործ սրբապատկերը խորք տանել Ռուսաստան, սակայն չեն կարողացել անգամ տեղափոխել այն, և սրբապատկերը մնացել է Գրոդնոյում։ Մեծարում են մանուկ նահատակ Գաբրիել Բիալիստոկցին, ում մասունքները եղել են տաճարում 1946-1992 թվականներին, իսկ դրանից հետո հանդիսավոր կերպով տեղափոխվել են Բիալիստոկի տաճար, եկեղեցում մնացել է մասունքների սուրբ մասնիկ, որը գտնվում է հատուկ մասունքում։ աջ կլիրոսի մոտ։ Ձախ կլիրոսի մոտ կա Պոլոտսկի Սուրբ Եվֆրոսինեի խաչի պատճենը Բելառուսի սրբերի մասունքների մասնիկներով տաճարի Նիկոլսկի միջանցքում կա Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը իր մասունքների մասնիկով: Պոլոտսկի Եվֆրոսինեի խաչը՝ Բելառուսի արվեստի և արհեստի ամենագեղեցիկ գործը, ազգային մշակույթի հնագույն մասունքներից մեկը, կորել է Հայրենական մեծ պատերազմի ժամանակ։ 20-րդ դարի 90-ականների վերջին խաչը վերստեղծվել է հայրենի վարպետների կողմից՝ ըստ պահպանված գծանկարների և ժամանակակիցների հուշերի։
	Սուրբ Բարեխոս Մայր տաճարը գտնվում է քաղաքի հին հատվածում, որը 1988 թվականից հռչակվել է քաղաքաշինության և ճարտարապետության հուշարձան, պատմության և ճարտարապետության հուշարձան է, որը պահպանվում է պետության կողմից։ 2010 թվականին Սուրբ բարեխոսության տաճարի մոտ տեղադրվել է բելառուս նկարիչ Վլադիմիր Պանտելեևի «Ամենասուրբ Աստվածածնի պաշտպանությունը» կոմպոզիցիան: Մեկուկես տարի առաջ հայտնի վարպետը նախաձեռնել էր մոնումենտալ քրիստոնեական քանդակի հայտնվել հայրենի քաղաքում։ Գրոդնոյի հոգեւորականներն աջակցել են նրա գաղափարին և համատեղ ընտրել հուշարձանի պատկերն ու վայրը։ Երեք մետրանոց քանդակը ձուլված է բրոնզից, կոմպոզիցիայի բարձրությունը գրանիտե հուշարձանի հետ միասին կազմում է 4,2 մետր։ Քանդակի օծման արարողությունը տեղի ունեցավ հոկտեմբերի 14-ին Ամենասուրբ Աստվածածնի բարեխոսության տոնին և նախատեսված էր, ի թիվս այլ բաների, նշելու Գրոդնոյի ուղղափառ թեմի 110-ամյակը: Վլադիմիր Պանտելեեւի խոսքով, էսքիզի ստեղծմանը նախորդել են լուրջ նախապատրաստական ​​աշխատանքներ. Աստվածածնի կերպարը, պարզվեց, հարազատ է մարդուն, ինչը, ըստ վարպետի, ավելի հասկանալի է դարձնում մարդկանց.

Գրոդնոյի Սուրբ բարեխոսության տաճարը կառուցվել է Գրոդնոյի և Բրեստի եպիսկոպոս Միխայիլի (Երմակով) (1905-1915) օրոք՝ ի պատիվ 1904-1905 թվականների ռուս-ճապոնական պատերազմում զոհված Գրոդնոյի կայազորի զինվորների: Հին ժամանակներում ուղղափառ Բելառուսը չգիտեր քանդակագործական հուշահամալիրներ և հուշարձաններ: Տաճարներ են կառուցվել՝ ի հիշատակ ռազմական պատմության որոշ իրադարձությունների։

XIX-ի վերջին - XX-ի սկզբին ակտիվացել է բերդաքաղաքի, կայազորային և գնդային եկեղեցիների կառուցումը։ Եկեղեցու կառուցման նախապատրաստական ​​աշխատանքները շարունակվում էին նաև Գրոդնոյի կայազորի մասերում, սակայն դրա սկիզբն ընդհատվեց ռուս-ճապոնական պատերազմով։ Պորտ Արթուրի, Ցուշիմայի և այլ պարտված մարտերի ողբերգությունը վիշտով և ցավով արձագանքեց Գրոդնոյի շատ բնակիչների սրտերում, ովքեր կորցրել են իրենց հայրերին, ամուսիններին և որդիներին այս հեռավոր պատերազմում: Կայազորային եկեղեցու շինարարությունը, որը սկզբում դանդաղեց պատերազմը, հետագայում, վշտի ազդեցության տակ, զգալիորեն սաստկացավ։ Գրոդնոյի զոհված կայազորի անունները (բոլորից հեռու) փորագրված էին հուշատախտակների վրա՝ կախված, իսկ այժմ ներսում՝ տաճարի պատերին։

Տաճար-հուշարձանը կառուցվել է ինչպես քաղաքացիական, այնպես էլ ռազմական մասնագետների կողմից։ Դրա նախագիծը մշակվել է Վիլնայի ռազմական շրջանի ինժեներական բաժնում, որի հեղինակն էր ճարտարապետ Մ.Պոզարովը։ Շինարարությունը հիմնված էր Նոր Պետերհոֆում գտնվող Կասպիական հետևակային գնդի եկեղեցու վրա, սակայն տեղացի ինժեներները նախագծում ներդրեցին նոր ճարտարապետական ​​տարրեր և շինանյութեր, որոնց շնորհիվ տաճարը ձեռք բերեց յուրահատուկ առանձնահատկություններ: Դրանում հիմնական վաստակը պատկանում է Գրոդնոյի ռազմական ինժեներ կապիտան Իվան Եվգրաֆովիչ Սավելևին (1866-1951):

Սավելևի անխոնջ աշխատանքը աննկատ չմնաց Գրոդնոյում նրա ժամանակակիցների կողմից, ովքեր, կարծես ակնկալելով իրենց ժառանգների մոռացկոտությունը, նրա կառուցած տաճարում տեղադրեցին հուշատախտակ՝ մակագրությամբ։ Տաճարի օծումը տեղի է ունեցել 1907 թվականի սեպտեմբերի 30-ին (ս.ս.):

20-րդ դարասկզբի բուռն քաղաքական իրադարձությունները (երեք հեղափոխություններ, Առաջին համաշխարհային, քաղաքացիական և սովետա-լեհական պատերազմներ և այլն, Գրոդնոյի ընդգրկումը լեհական պետության կազմում) թույլ չտվեցին Բարեխոսության եկեղեցին վերածվել դասական տաճարի։ - հուշարձան, ընդ որում, ուղղափառ Գրոդնո Սոֆիայի տաճարի համար (1921) կորուստներից հետո եկեղեցին կայազորից, զինվորական եկեղեցին վերածվում է մայր տաճարի: Հետագա տարիներին բազմաթիվ աշխարհիկ փոթորիկներ և դժվարություններ տարածվեցին հիշատակի տաճարի վրա:

Նացիստական ​​օկուպացիայի ժամանակ հրամանագիր է արձակվել, որով արգելվում է պաշտամունքը աշխատանքային օրերին, իսկ կիրակի օրը դրանք պետք է ավարտվեին ոչ ուշ, քան ժամը 20-00-ն: Այնուամենայնիվ, եպիսկոպոս Վենիդիկտը (Բոբկովսկի) թույլտվություն ստացավ տաճարում ամենօրյա աղոթքներ անցկացնելու համար։ (1941-1944 թթ.):

Խորհրդային իշխանության գալով սկսվում է հակակրոնական տեռորը։ Արգելվում էր մեծ տոներին կրոնական երթեր և հանդիսավոր աղոթքներ անել։ 1962-ին տաճարի զանգերն արգելվեցին, ամենօրյա ժամերգությունների փոխարեն դրանք կատարվում էին շաբաթական ընդամենը երեք անգամ, և իշխանություններն ամեն ինչ արեցին, որ թիվը երկու անգամ կրճատվի, սակայն խորհրդային իշխանություններին չհաջողվեց փակել տաճարը։

Բելառուսի կողմից անկախություն ձեռք բերելուց հետո տաճարի կյանքում նոր շրջան է սկսվում։ Գրոդնոյի թեմը, որը փակվել էր 1951 թվականին, նորոգվեց, և Սուրբ բարեխոսության տաճարը դարձյալ դարձավ տաճար։

1993 թվականի դեկտեմբերի վերջին տաճարի պատերում զոհված զինվորներին հիշատակելու ավանդույթը հանդիսավոր կերպով լուսավորվեց և բացվեց նոր հուշատախտակ՝ ի հիշատակ Աֆղանստանում զոհված ինտերնացիոնալիստ զինվորների։

Իր հարյուրամյակի նախօրեին տաճարը ենթարկվել է հիմնանորոգման, որն ամենամեծն է իր գոյության ընթացքում: Տաճարի ոճը, ինչպես այն այժմ բնորոշում է ժամանակակից գրականությունը, նեոռուսական է, պսևդոռուսական կամ հետահայաց ռուսերեն, որը բաղկացած է երեք նավերից։ Գլխավոր ճակատին 10 մետրանոց 8-կողմ գմբեթով զանգակատուն է։ Զանգակատան բարձրությունը 39,5 մետր է։

Վերականգնողական աշխատանքների ավարտից հետո մի շարք նոր սրբապատկերներ կարելի է տեսնել Սուրբ բարեխոսության տաճարի կենտրոնական նավում: Դրանցում պատկերված են աստվածամարտ իշխանությունների կողմից հալածանքների տարիներին տառապած Նոր նահատակներն ու Խոստովանողները։

Այժմ տաճարում կա Կազանի Աստվածածնի հրաշագործ սրբապատկերը, որը Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ փորձել են դուրս բերել Ռուսաստան, բայց նույնիսկ չեն կարողացել տեղափոխել այն, և սրբապատկերը մնացել է Գրոդնոյում։ Մեծարում են մանուկ նահատակ Գաբրիել Բիալիստոկցին, ում մասունքները եղել են տաճարում 1946-1992 թվականներին, իսկ դրանից հետո հանդիսավոր կերպով տեղափոխվել են Բիալիստոկի տաճար, եկեղեցում մնացել է մասունքների սուրբ մասնիկ, որը գտնվում է հատուկ մասունքում։ աջ կլիրոսի մոտ։ Ձախ կլիրոսի մոտ կա Պոլոտսկի Սուրբ Եվֆրոսինեի խաչի պատճենը Բելառուսի սրբերի մասունքների մասնիկներով տաճարի Նիկոլսկի միջանցքում կա Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը իր մասունքների մասնիկով:

Մայր տաճարի պատմության մասին ավելի շատ նյութեր.

Գրոդնոյի բազմաթիվ տեսարժան վայրերից Էլիզա Օժեշկո փողոցում կարելի է տեսնել Սուրբ բարեխոսության տաճարը: Տաճարի շինարարությունը սկսվել է 1904 թվականին՝ ի հիշատակ ռուս-ճապոնական պատերազմի ժամանակ զոհված զինվորների։ Միջնորդական տաճարի ճարտարապետն էր Մ.Պրոզորով, շինարարությունը ղեկավարել է ռազմական ինժեներ Ի.Սավելևը, ինչի շնորհիվ տաճարը ձեռք է բերել յուրահատուկ առանձնահատկություններ։

Տաճարի կառուցման համար հիմք է հանդիսացել արտաքին տեսքը Կասպիական հետևակային գնդի եկեղեցիներՍանկտ Պետերբուրգում։

Բարեխոսության տաճարի կառուցումը տեւել է 10 տարի քաղաքացիական եւ զինվորական մասնագետների կողմից։ Տաճարի օծումը կատարվեց 1907 թվականի սեպտեմբերի 30-ին։

Եկեղեցին կանգնեցվել է հետահայաց ռուսական ոճով, եռանավ, ութանկյուն զանգակատունով, գրեթե 10 մետր բարձրությամբ։ Սուրբ բարեխոսության տաճարը կառուցվել է աղյուսից՝ օգտագործելով պոլիքրոմիա (բազմագույն գունավորում): Կարմիր աղյուսի ֆոնին առանձնանում են սպիտակ հարդարանքն ու կանաչ տանիքները։

Տաճարի ինտերիերում առանձնանում է «Կազանի Աստվածամոր» պատկերակը. Եփրոսինե Պոլոտսկի խաչի պատճենըԲելառուսի սրբերի մասունքների մասնիկներով, Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը, ինչպես նաև Գրոդնոյի կայազորի զոհված զինվորների անուններով հուշատախտակներ։ Տաճարի ներսում գտնվող պատին տեղադրված է հուշատախտակ՝ ի հիշատակ աշխատությունների Ի.Սավելևա.

Ի սկզբանե կայազորային եկեղեցին դարձել է մայր տաճար՝ կապված 1961 թվականին Սուրբ Սոֆիայի տաճարի ավերման հետ։ Նույնիսկ Հայրենական մեծ պատերազմի տարիներին Բենեդիկտոս եպիսկոպոսի ջանքերով եկեղեցում մատուցվում էին ծառայություններ։

Գրոդնոյի բարեխոսության տաճարը չի փակվել նույնիսկ խորհրդային իշխանության գալու ժամանակ. նրանք կարողացան միայն նվազեցնել ծառայությունների թիվը:

1944 թվականից մինչև 1992 թվականը Սուրբ Գաբրիել Բիալիստոկցու մասունքների մի մասը պահվել է Սուրբ բարեխոսության տաճարի նկուղում։

1993 թվականին տաճարում տեղադրվել է հուշատախտակ՝ ի հիշատակ Աֆղանստանում զոհված զինվորների։ Իսկ 2010 թվականին տաճարին կից տեղադրվել է Աստվածամոր քանդակը։

Եթե ​​սխալ եք գտնում, խնդրում ենք ընդգծել տեքստի մի հատվածը և սեղմել Ctrl+Enter.

Գրոդնոյի Սուրբ բարեխոսության տաճարի մասին կարելի է երկար խոսել, շատ, հետաքրքիր: Նրա պատմությունը երկար է, զարմանալի, կարևոր ոչ միայն քաղաքի, այլև ամբողջ Բելառուսի համար: Եվ ոչ միայն Բելառուսի համար։
Ես կարող եմ ասել բոլորին, ովքեր ծրագրում են ուղևորություն դեպի Գրոդնո, անպայման այցելեն այս տաճարը, իսկ նրանք, ովքեր ծրագրում են ուղևորություն դեպի Բելառուս, պետք է սկսեն իրենց ծանոթությունը երկրի հետ Գրոդնոյից։

Ես արդեն գրել էի ստեղծման պատմության, զարգացման, հետաքրքիր փաստերի և այն ամենի մասին, ինչ տեսանք այս տաճարում, բնականաբար, շատ հետաքրքիր տեղեկություններ լսեցինք ծխականներից, ովքեր շատ էին հանգստյան օրը։ Մեր եկեղեցիներում այնքան մարդ եմ տեսել միայն Զատիկին կամ Սուրբ Ծննդին:

Մեզ ասացին վերականգնման և վերանորոգման մասին։ Մայր տաճարը խելացի, թարմ, մաքուր և կոկիկ տեսք ունի շուրջբոլորը: Նոր սրբապատկերներ, դեմքեր, որոնք պատկերում են Նոր նահատակներին և խոստովանողներին, ովքեր տառապել են անաստված իշխանություններից հալածանքների տարիներին, նկարներ, պատերի նախշեր։ Այս ամենը ինչ-որ տեղ անսովոր է ուղղափառ եկեղեցիների համար, ինչպես ասում էին նույնիսկ հոգեւորականները։ Այս հիմնանորոգումը կատարվել է տաճարի հարյուրամյակի նախօրեին։ Այն համարվում է իր գոյության ամենամեծը։ Տաճարի ոճը նեոռուսական է, պսևդոռուսական կամ հետահայաց ռուսերեն, որը բաղկացած է երեք նավերից։ Գլխավոր ճակատին 10 մետրանոց 8-կողմ գմբեթով զանգակատուն է։ Զանգակատան բարձրությունը 39,5 մետր է։

Այժմ տաճարում կա Կազանի Աստվածածնի հրաշագործ սրբապատկերը, որը Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ փորձել են դուրս բերել Ռուսաստան, բայց նույնիսկ չեն կարողացել տեղափոխել այն, և սրբապատկերը մնացել է Գրոդնոյում։
Մեծարում են մանուկ նահատակ Գաբրիել Բիալիստոկցին, ում մասունքները եղել են տաճարում 1946-1992 թվականներին, իսկ դրանից հետո հանդիսավոր կերպով տեղափոխվել են Բիալիստոկի տաճար, եկեղեցում մնացել է մասունքների սուրբ մասնիկ, որը գտնվում է հատուկ մասունքում։ աջ կլիրոսի մոտ։
Ձախ կլիրոսի մոտ կա Պոլոտսկի Սուրբ Եվֆրոսինեի խաչի պատճենը Բելառուսի սրբերի մասունքների մասնիկներով տաճարի Նիկոլսկի միջանցքում կա Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը իր մասունքների մասնիկով:

Մայր տաճարը զոհված զինվորների հիշատակը հարգելու երկար ավանդույթ ունի: 1993 թվականի դեկտեմբերին՝ հիշատակի օրը, վառվեց և բացվեց հուշատախտակ՝ ի հիշատակ Աֆղանստանում զոհված զինվոր-միջազգայնականների։

Գրոդնոյում ամուսնուս հետ մենակ էինք։ Ճամփորդությունը խոր հետք թողեց բոլորի հոգում։ Եթե ​​երբևէ նորից գնանք Գրոդնո, ապա անպայման նորից կգանք առաջին հերթին Սուրբ Բարեխոսության տաճար և անպայման կհանդիպենք քահանա Ալեքսանդր Կազակևիչի հետ, ով մեծ սիրով խոսեց տաճարի, նրա պատմության մասին և տակնուվրա արեց մեր ներաշխարհը։ նրա խոսակցությունները.