09.03.2020
Մի տեսակ տաճարում փայտե աստված կար: Սլավոնական տաճարների տիպաբանությունն ու կառուցվածքը
Այսօր մենք կանդրադառնանք շատ կարևոր և նշանակալից թեմային ամբողջ սլավոնական աշխարհի համար: Սա տաճարների և դրանց կառուցվածքի տիպաբանություն է:
Այսօր ավելի ու ավելի շատ նյութեր կան, որոնք տալիս են թեմայի վերաբերյալ հնագիտական, պատմական, մշակութային և այլ տվյալներ: սլավոնների սրբավայրերը, ներառյալ տաճարը. Բնականաբար, տաճարները չեն պահպանվել իրենց սկզբնական տեսքով, քանի որ անցել են ավելի քան 1000 տարի, և անհնար է չլռել լռել այն փաստի մասին, որ այժմ եկեղեցիները կանգնած են այն շատ տեղերի վրա, որտեղ նախկինում եղել են տաճարները: Այսպիսով նրանք են որոշեցին, որ սլավոններն ավելի արագ հարմարվելու են նոր կրոնին: Մարդիկ սովորանում են սուրբ վայրերին, և դրանք պատահականորեն չեն ընտրվել, քանի որ տաճարը տեղադրված էր հարմար վայրում, որտեղ կանգնած էր սուրբ քարը, կար աղբյուր և այլն:
Մենք չպետք է մոռանանք, որ տաճարներին փորձել են ոչնչացնել, արմատախիլ անել, քանդել, քարերով քարեր փչել և այլն: Կրկնակի հավատ կար, բայց այն ամենևին էլ չէր երևում այնպիսի երևույթի մեջ, ինչպիսին է Սլավոնական տաճարներ. Ի վերջո, այն նման էր եկեղեցու աչքի փուշին, «կռապաշտները» հետապնդվում էին: Այդ իսկ պատճառով հնագույն հնությունների տաճարների մասին շատ տեղեկություններ չկան: Նախկինում եկեղեցու նույն ազդեցության պատճառով այս թեման առանձնապես տարածված չէր գիտության մեջ: Միայն 19-րդ դարի հնագետները լույս են սփռում սլավոնական սուրբ տեղերի կամ, պարզ ձևով, տաճարների ուսումնասիրության թեմային:
Այսպիսով, տաճարները տեղադրվել են բնորոշ վայրում, որտեղ կար նշանակալից, հարգված բնական օբյեկտ: Հաճախ նույնիսկ գյուղերը կապված էին այդպիսի օբյեկտի հետ, իհարկե, գետերի բնակավայրերից հետո բնակավայրերից հետո: Հաճախ տաճարները տեղադրվում էին գյուղի ծայրամասում: Դուք պետք է հասկանաք, որ մինչև 10-րդ դար այն թե՛ տաճար էր, թե՛ գերեզմանատուն, և թե՛ արձակուրդների և արարողությունների տեղ: Տաճարները չափազանց բազմաֆունկցիոնալ էին և պարզ Ռոդնովերի կյանքում նրանք հսկայական դեր խաղացին: Սա հետագայում տաճարները սկսեցին պարզեցնելԱյնտեղ նրանք դադարեցին գողանալ և արձակուրդներ անցկացնել, նրանք պարզապես հանդիսացան ծեսերի համար: Եվ երկակի հավատքի դարաշրջանում նրանք միանգամից դարձան «անմաքուր», «կեղտոտ» և աստիճանաբար նրանց դերը սլավոնական աշխարհայացքում սկսեցին վատթարանալ:
Տաճարներն իրենք իրենց կառուցվածքով երկու տեսակ էին: Առաջինն է համայնքային սրբավայրերըշրջագծով մոտավորապես 5-15 մետր: Շրջանի կենտրոնում պարտադիր գեղարդ է և մեկ աստվածության արձան, որը առավել հաճախ փայտից է պատրաստված: Բայց քարե կաթիլներ կային: Շրջանակի եզրին փորվել էր մի փոքրիկ խոռոչ, որը ուներ ութ գրպան: Ծածկոցի հետևում հաճախ տեղադրվում էր պիկետի ցանկապատ: Տաճարի մուտքը միայն մեկ էր և միայն ճահճային միջով: Նա խստորեն կողմնորոշված \u200b\u200bէր կարդինալին: Շատ հազվադեպ, տաճարների վրա տեղադրվեցին մի քանի կուռքեր: Սովորաբար, այս տաճարները սկսվում են իշխան Վլադիմիրի դարաշրջանից:
Այս շենքի սուրբ նշանակությունը շատ մեծ է: Եկեք դիտարկենք Սլավոնական տաճարի նման պայմանավորվածության մանրամասները:
- Շրջանակը արևի խորհրդանիշ է, և այն ներկա էր սլավոնների բոլոր ծիսական և ծիսական պրակտիկայում: Շրջանակը, ըստ ժողովրդական համոզմունքի, պաշտպանում է չար ոգիներից:
- Ծովախոտը խորհրդանշում էր Սմորոդին գետը, իսկ կամրջի վրա ՝ կամուրջը ՝ Կալինովի կամուրջը: Այս խորհրդանիշներով սլավները ցույց տվեցին, որ Մագուսն աշխատում է աշխարհների սահմանին: Եվ աստվածների և նախնիների պարտադիր պահանջները սլավոնական ցանկացած ծիսակարգի կարևոր մասն են: Հետևաբար, այդպիսի խաղաղությունը անհրաժեշտ երևույթ էր:
- Ութ խարույկ ՝ զոհասեղանի տարածքից դուրս և մեկ խարույկ հիմնական մուտքի մոտ: Ընդհանուր առմամբ, ձեռք է բերվում ինը խարույկ, ինչը համապատասխանում է ավանդույթին սլավոնական աստվածների կարմիր շրջանից: Յուրաքանչյուր Աստված վառեց իր կրակը: Դա մի տեսակ ամուլետ էր և ակնածանքի միջոց: Եզակի պետք է տեսողություն լիներ:
Երկրորդը, ըստ սլավոնական տաճարների տիպի, սրբարան կամ քաղաք էր `տաճար: Ամենահայտնիը, իհարկե, Արկոնայի տաճարն էր:
Եզրափակիչն այն է, որ մոգերը ապրում և աշխատում էին նման բնակավայրերում: Այնտեղ կան հրապարակներ և շինություններ, փայտյա տնակներ և հյուրանոցների տներ, բացօթյա տաճար և փակ տաճար: Միայն հոգևոր գործերը ուսումնասիրող քահանաները սովորաբար Մագիից բացի ապրում էին այդպիսի քաղաքներում: Այս քաղաքները կառուցվել են անհասանելի վայրերում և այցելվել են անունների ծեսերի, նախաձեռնությունների, բախտագուշակության և մեծ գործերի մեծ գործերում կանխագուշակելու համար սկզբունքորեն, լուրջ տոների համար և այլն: Նման բնակավայրերը, չնայած ազատորեն մատչելի էին, սակայն ավելի հավանական էին տարածաշրջանային նշանակություն ունեցող հնագիտական \u200b\u200bվայրեր:
Տաճարի և դրա կառուցվածքի կազմակերպման թեման այսօր չափազանց արդիական է: ԱՊՀ երկրներում և Ռուսաստանում համայնքները արդեն վերամշակվում են կապիի, տաճարների, և սուրբ վայրերը կրկին կյանքի են կոչվում: Եվ մեր տեղեկատվությունը չափազանց կարևոր է վերակառուցման համար:
ԿԱՊԻՏԱԼ, սրբավայր, հնացած: կուռք, հնացած: աղոթասրահ ... Ռուսերեն խոսքի հոմանիշների բառարան-թեզաուրուս
ԽԱՆՈՒԹ, տաճարներ, սղ. (գիրք. արժեզրկվել): 1. հեթանոսական տաճար: 2. տրանս. Բոլորի համար երկրպագության տեղ (հռետորություն): «Նա եկել էր գիտությունների տաճարից (համալսարանի լեզուների բանաստեղծ) մեր գյուղական շրջան»: Պուշկին: Բացատրական բառարան Ուշակով: Դ.Ն. Ուշակով: 1935 1940… Ուշակովի բացատրական բառարան
ԿԱՊԻՏԱԼ, ա, ծ. Հեթանոսական կրոնական շինարարություն: Բացատրական բառարան Օզգեգովան: Ս.Ի. Օզեգով, Ն.Յու. Շվեդովան: 1949 1992 թ.… Բացատրական բառարան Օզգեգովան
ամուսնացնել (kapost? capella?) կռապաշտություն, հեթանոսական տաճար, քահանայություն, գարշանք, կուռք; Բուրխանիշտ, մոնղոլական տաճար; հեթանոս, հնդկական. ընդհանուր առմամբ ՝ կռապաշտների աստվածուհի: Կաղամբ, Դալի բացատրական բառարան: ԻՆ և. Դալլ: 1863 1866… Դալի բացատրական բառարանը
տաճարը - 1. Սլավոնական հեթանոսական տաճար 2. Բաց տարածք, որի վրա կային կուռքերի պատկերներ [շինարարության տերմինաբանական բառարան 12 լեզուներով (ԽՍՀՄ VNIIIS Gosstroy)] Շենքերի, շինությունների, տարածքների թեմաներ Սլավ հեթանոսական տաճարի DE heidnischer ... ... Տեխնիկական թարգմանչի տեղեկանք
1. Սլավոնական հեթանոսական տաճար 2. բաց տարածք, որի վրա կային կուռքերի (բուլղարերեն, բուլղարական) տաճարի պատկերներ (չեխերեն, šeština) slovanská pohanská svatyně (գերմաներեն; Deutsch) սլավիստ Tempel; Հեյդնիշեր Թեմպել ... Շենքերի բառարան
տաճարը - ա, փ. 1) Նախաքրիստոնեական ժամանակների հեթանոսական տաճար: [Բորիս Պետրովիչը] Կապրի կղզում բարձրացավ սարսափելի ժայռերով, նայեց կեղտոտ հռոմեական աստվածների տաճարին և ջանասիրաբար ուսումնասիրեց կաթոլիկ վանքերը (Ա. Ն. Տոլստոյ): 2) տրանս., Սովորաբար ո՞րն է ծառայության վայրը ... ... Ռուսաց լեզվի ժողովրդական բառարան
տաճարը - ԿԱՊԻՇԻՍ, ա, ծ. Հեթանոս սլավների շրջանում կրոնական նպատակի կառուցում նախաքրիստոնեական շրջանում: 168 թվականին սելևկյան թագավոր Անտիոքոս IV- ը սկսեց դաժան հետապնդումներ կրոնի դեմ Հին կտակարան. Գրքի գրքերը հրկիզվել են, արարողություններն արգելվել են, իսկ տաճարը ... ... Ռուսական անունների բացատրական բառարան
տաճարը - ա, գ. Հեթանոսական տաճար, կուռքերին զոհաբերելու տեղ: Մի տաճարում փայտե աստված կար, Եվ նա սկսեց մարգարեականորեն խոսել պատասխաններ, և իմաստունը ՝ խորհուրդ տալու համար: // Կռիլով: Առակներ // ... Մոռացված և դժվարին բառերի բառարան ՝ XVIII-XIX դարերի ռուս գրականության գործերից
Գրքեր
- , Եվ Մ Դոլգորուկով: Հավելված «Ռուսաստանի արխիվի» 1890 տարում: Վերարտադրվել է հեղինակի բնօրինակ ուղղագրության մեջ: AT…
- Իմ սրտի տաճարը կամ բոլոր այն անձանց բառարանը, որոնց հետ ես իմ կյանքի ընթացքում տարբեր ձևերով եմ եղել, և Մ. Դոլգորուկովը: Հավելված 1890-ի «Ռուսաստանի արխիվին»: Վերարտադրվել է հեղինակի բնօրինակ ուղղագրությամբ…
Իր տան համար նա բերեց հեթանոսական աստվածին,
Հասարակ կուռք և, ինչպես նախկինում,
Բարձրացրեք նրան զոհասեղան
Vows- ը արտասանվում և պահպանվում է խստորեն:
Հրաշքների համեստ սպասումով
Աղքատ մաշկը բարձրացավ
Փորձելով գոհացնել անպաշտպան Աստծուց:
Օգնության ձեր աղոթքներին
Նա ոչ մի նվեր չխնայեց, առատորեն այրեց զոհաբերությունը, -
Բայց խուլ ու լուռ աղոթքների համար փայտե աստված էր:
Հեթանոսն իր մասնակցությունը ոչ մի բանում չտեսավ.
Նա կորուստներ է ունեցել ամենուր, նա խաբել է ամենուր,
Ո՛չ կյանքում, ո՛չ խաղի մեջ նա չի զգացել երջանկություն,
Եվ ամեն օր գրպանը գրպանում էր:
Բայց աղոթելով իմ աստծուն, ինչպես նախկինում,
Նա չխնայեց զոհաբերությունը ՝ հույսով հրաշքների համար:
Անցան ամիսներ, տարիներ: Հեթանոսը սպառված է:
Իզուր աղոթեց Աստծուն հուսահատության մեջ -
Դեռևս խուլ և լուռ փայտե աստված էր:
Վերջում հեթանոսը զայրացավ
Եվ նրա աստվածը, ինչպես հին shard,
Կոտրվեց կտորների վրա ... Այժմ, Աստված ընկավ:
Դատարկ տեսքով
Պարզվեց, որ այն լի է ոսկով:
Հեթանոսը սկսեց նախատել պարտված աստծուն.
«Երբ ես փորձեցի գոհացնել իմ հնարավորությունները,
Դու միայն ինձ խանգարեցիր:
Գնացեք իմ դռան հետևից: ..
Ոչ զոհաբերություն, ոչ աղոթք, բայց ուժեղ դուբա
Միայն ձեր անպաշտպանությունը կարող էր դիպչել: ..
Դուք նման եք դատարկ, ցնցող հիմարների
Դա կոպիտ է վճարում ամբողջ ուշադրության համար:
Ձեր նման, առանց հետագա խոսքերի,
Նրանց պետք է ձող ՝ խմբագրման համար »:
Հեքիաթներ երեխաների համար.
- Մի մարդ տնային կուռք ուներ: Ամեն օր սեփականատերը զոհաբերում էր խոյ կամ այծ կուռքին: Ի վերջո, նա […] ...
- Որոշ թագավորությունում, որոշակի նահանգում, թագավոր կար: Եվ թագավորը շատ ծառաներ ուներ: Այո, ոչ թե սովորական ծառայողներ, այլ տարբեր […] ...
- Ժամանակ առ ժամանակ մի աղքատ մարդ ապրում էր հարուստ մարդու ծառայության մեջ: Եվ այս մեծահարուստը ուներ մաքուր ոսկուց հոյակապ Բուդդա: Օր և [...] ...
- Ինչ-որ տաճարում փայտե աստված կար, Եվ նա սկսեց մարգարեականորեն խոսել պատասխաններ, և իմաստունը ՝ խորհուրդ տալու համար: Դրա համար գլխից [...] ...
- Հին օրերում ապրում էր մի շատ հարուստ մարդ: Ամբողջ աշխարհում հարուստ մարդը ուներ մեկ և միակ որդի: «Ինչ հարս է [...] ...
- Հնում այնտեղ ապրում էր խան: Նա ուներ մեկ որդի, և մեկը հիմար է: Երկար ժամանակ խանը հարս էր փնտրում իր որդու համար, […] ...
- Եկեք ծանոթանանք: Մենք Վանյան և Մաշա Ննոպոչկինն ենք: Մենք արդեն 6 տարեկան ենք: Մենք երկվորյակներ ենք, և բոլորս էլ պարզապես […] ...
- Գարունը սկսվեց: Weանկանում էինք զբոսնել առանց վերարկուի, բայց մեզ թույլ չեն տվել առանց վերարկուի գնալ: Հետո երկուսս էլ բարձրաձայն աղաղակեցինք, և […] ...
- Ժամանակին մի տղա կար: Ամեն օր նա արածեցնում էր ոչխարների լեռներում և ձանձրույթից տարբեր կերպարներ էր ծրագրում: Մի անգամ նա փորագրեց փայտից […] ...
- Ժամանակ առ ժամանակ ինչ-որ քաղաքում այնտեղ ապրում էր մի աղքատ խցան: Իր ամբողջ կյանքում նա չի խնայել ոչ միայն մեկ ռուբլի, այլ […] ...
- Մի անգամ այնտեղ ապրում էր մի մարդ: Նա նախատեսում էր սպանել յուրաքանչյուր աղվեսի և նապաստակի: Նա ասում է իր որդուն. - Ես հավակնելու եմ [...] ...
- Արքոս արքիսիս արքիսը ՝ Լինկիի թոռնուհին, ուներ դուստր ՝ Դանաին, որը հայտնի էր իր անկոտրում գեղեցկությամբ: Ակրիսիսին կանխագուշակել էին, թե ինչպես է նա քանդվելու [...] ...
- Այդ ժամանակից շատ ժամանակ է անցել: Linkey- ը և Hypernestra- ն ծերացան և գնացին մեռելոց արքայություն. Արգոսում մեկ այլ [...] որոշում կայացրեց ...
- Մեկ վայրում շատ մարդիկ էին: Բոլորն ապրում էին իրենց տանը: Այնտեղ կար մի մարդ, ամբողջովին հիմար, մի բան, որը նա […] ...
- Ծեր վարպետն ապրում էր անշարժ գույքում, և նա ուներ երկու որդի, այնքան խելացի, որ նա կիսով չափ կլիներ: Եվ նրանք որոշեցին [...] ...
- Եդեմի պարտեզում ՝ գիտելիքների ծառի տակ, ծաղկեց մի վարդագույն թուփ. առաջին վարդի վրա, որը ծաղկել է դրա վրա, թռչուն է ծնվել. նրա փետուրները [...] ...
- Մի գյուղում մի ծերանոց կար, և ծերունին, որի տերը, ուներ երկու որդի, այնքան խելացի, որ նրանք կեսն էին […] ...
- Ինչ ես սիրում եմ: Ես իսկապես սիրում եմ ստամոքսով պառկել իմ հայրիկի ծնկներին, իջնել ձեռքերս և ոտքեր և նման կախել [...] ...
- Ժամանակին մի ուլուսում ապրում էր Նառան Գերելտե անունով մի ծերունի ՝ արևի արև: Նա ուներ միակ դուստր, բայց այդպիսի […] ...
- Ես ունեմ վաղեմի ընկեր, հին գրադարանավար: Նա սիրում է պատմել բոլոր տեսակի հետաքրքիր պատմություններ: Լսեք նրանցից մեկը - [...] ...
- Ռաբի անունով մեկ խան կար: Նա հազիվ թե սպասում էր որդուն, և նույնիսկ նրան հիմար էին համարում: «Նա չի կարող վերցնել իմ [...] ...
Այսպես կոչված հեթանոսական կրոններում աստվածություն պատկերող առարկա: Հին մարդկանց կռապաշտության հետ անմիջական կապը սրբապատկերների երկրպագությունն է: Մշակութային ուսումնասիրությունների բառարան
Մեր օրերում և ավելի վաղ հնագետներն ու ազգագրագետները գտել են հնագույն հեթանոսական ծիսական վայրեր, կառույցներ, այլ կերպ ասած ՝ սրբություններ (սրբություններ, կուռքեր):
Նախ պետք է հասկանաք, թե որն է տաճարը: Բաց աղբյուրներում արդեն տրվել է մի սահմանում. Սա հեթանոսական կուռքերի կամ աստվածների տաճարների պաշտամունքի վայրն է ՝ ծեսերի համար:
«Տաճար» բառը ինքնին սկզբնապես նույնացվում է նախաքրիստոնեական ժամանակաշրջանի սլավոնների պաշտամունքային վայրերի հետ: Ավելի հազվադեպ, նրանք անվանում են այլ ազգերի երկրպագության վայրեր:
Գերմանական ոտնահետք
Տաճարների մեծ մասը (այն, ինչ դիտարկվում է հոդվածում) հայտնաբերվել է Ռուսաստանում, Ուկրաինայում, Բելառուսում, Լեհաստանում և Բալկանյան թերակղզու սլավոնական նահանգներում: Այնուամենայնիվ, սլավները բնակություն հաստատեցին բավականին հսկայական տարածքում և իրենց նախկին գտնվելու հետքերը թողեցին Մեքքլենբուրգ-Վորպոմմերնի դաշնային նահանգում (Գերմանիա):
Ռուգեն կղզում, իր հյուսիսարևելյան մասում, կա ամենահայտնի տաճարը, ամենայն հավանականությամբ, Ռույանի բալթյան սլավոնական ցեղերը `Արկոնա: Ըստ սրբավայրի հայտնաբերված մնացորդների, հեթանոսական տաճարի տարածքը իննսուն հարյուր վաթսուն մետր է: Բայց հետազոտողները ենթադրում են, որ իրական չափերը շատ անգամ ավելի մեծ են եղել: Վերջին պեղումները կատարվել են 1921-ի վերջին, 1930-ին և անցյալ դարի 60-ականների վերջին: Կափարի գագաթը, որտեղ գտնվում է սրբավայրը, շրջապատված էր երկու թեքահարթակներով, որոնցում հայտնաբերվել են շինարարության երեք ժամանակաշրջաններ: Լիսեռի ներքին շրջագծում փորված է հարթ հատակով: Գտնվել է մի զամբյուղ իրերով և տղամարդկանց մի քանի գանգեր:
Քաշված հեռու
Երբեմն հնագետների առաջին գտածոները հանդիպում էին ոչ այնքան հեշտ վայրերում: Ռուսաստանում հայտնաբերված առաջիններից մեկը ՝ Աստաշովոյի հին տաճարը: Գտեք այն Սմոլենսկի շրջանի անտառի ճահիճների մեջտեղում: Ինչպես շատ այլ նման գտածոներ, այն տեղակայված էր բնակավայրի կենտրոնում, շրջապատված էր թեքահարթակով և ջրամբարով կես մետր խորությամբ, իսկ տեղանքը ինքնին այրվել էր: Մոտակայքում գտավ բնակավայր:
Սա մի օրինակ է, երբ տաճարները թաքնված են ճահիճների մեջ, հնարավոր է, որ հեթանոսները թաքնվեն և անտառ մտնեն նոր կրոններից, որոնք արդեն տնկել են իշխանները: Բայց կան քաղաքներում տաճարների տեղեր, որտեղ մարդիկ կիրակի օրերին գնում են աղոթելու, ոչ միայն մի քանի աստվածների, այլև մեկի: Աղբյուրների տարեգրերը հաստատում են, որ շատ հաճախ այն վայրերում, որտեղ կանգնած էին աստվածների կուռքերը, կառուցվում էին քրիստոնեական եկեղեցիներ: Քահանաները պարզապես «մաքրեցին նրան կեղտոտ կեղտից» հատուկ ծեսով: Ինչ է տաճարը, օրինակները կբացատրեն:
Օրինակ ՝ Ռոստովի Epiphany Avrameev վանքը (Դոնի Ռոստովի հետ չխառնվել): Ավելի քան ութ դար առաջ, շենքի մոնտաժից առաջ, գտնվում էր Վելեսի տաճարը: Հսկայական Մայր հայրենիքի մայրաքաղաքում կանգնած է Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի ծննդյան տոնի հայտնի եկեղեցին: XIX դարի հնագիտական \u200b\u200bպեղումների ժամանակ հետազոտողները եզրակացրեցին, որ եկեղեցին կառուցվել է հին տաճարի տեղում: Դուք կարող եք շարունակել. Նովգորոդ - Սուրբ Գեորգի վանք - Պերունի նախկին տաճար: Ըստ լեգենդի ՝ Սյուզդալում գտնվող Յարուն բլուր կոչվող բլրի վրա կանգնած էր Յարուն տաճարը, կամ Յարիլա ՝ գարնանային արևի, սիրո և պտղաբերության Աստված:
Սպիտակ Ռուսաստանի տաճարները
Ինչ է տաճարը, Ռուսաստանի մկրտությունից հետո կարելի է տեսնել հարևան պետությունում: Բելառուսի ամենահին եկեղեցին գտնվում է Գրոդնոյի մարզի Նովոգրուդոկ քաղաքում: Սա Տիրոջ Վերափոխման եկեղեցին է (տաճար, լուսարձակներ, Ֆարա Վիտաուտաս): Այն զգալի տեղ է գրավում Բելառուսի պատմության մեջ: Հայտնի իշխան Վիտաուտասը դրեց այն: Բայց լեգենդներն ասում են, որ Պերունի տաճար կար: Իշխոլդ գյուղում (Բրեստի շրջանի Բարանավիչի շրջան), հին տաճարի տեղում, կանգնած է Երրորդության եկեղեցին գոթական ոճով, որը պահպանվել է 1472 թվականից: Միակ բանը, որ այդպես էլ չմնաց, տարբեր հավատքի հաճախակի փոփոխությունների պատճառով, ներսում դեկորատիվ ձևավորումն է:
Հարևան Ուկրաինան
Ոչ մի սլավոնական տաճար և, հավանաբար, հարյուրավոր մարդիկ չեն կարող գտնել Ուկրաինայում: Կիևի մարզի Տրիպոլի գյուղի ամենահայտնի Դիվիչ սարը գտնվում է բլրի վրա: Հետազոտողները կարծում են, որ այստեղ ծեսերը կատարվում էին ի պատիվ աստվածուհի Դանա:
Իվանկովո տաճարի վրա (Խմելնիցկիի շրջան) ՝ չորրորդ դարի մոտ, գտնվել է հին սլավոնական սրբավայր ՝ քարե կուռքերով: Երկրպագության վայրերի շարունակական կենտրոնացումով, ինչպես գտնված, այնպես էլ թաքնված, Կիևի խանութները: Դեռևս անցյալ դարի 70-ական թվականներին, քաղաքի կենտրոնում, ytիտոմիր փողոցում, բացվեց զոհաբերական փոս:
Աշխարհում ևս շատ օրինակներ կան: Նրանցից յուրաքանչյուրը արժանի է առանձին հոդվածի:
