Սուրբ Էլիզաբեթի տաճար. եկեղեցի Սբ.

Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցին, որը կառուցվել է 13-րդ դարում Մարբուրգում այս կաթոլիկ սրբի գերեզմանի վրա, համարվում է Գերմանիայի ամենավաղ զուտ գոթական եկեղեցին:

Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

• Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

  Մեր առջև գտնվում է Գերմանիայում զուտ գոթական ոճով կառուցված ամենավաղ եկեղեցին։ Այս տաճարը հիմնադրվել է Մարբուրգում՝ Լան գետի ափին, 1235 թվականին և օծվել մոտ կես դար անց։ Այն կառուցվել է Տևտոնական միաբանության հաշվին, որի բոլոր եկեղեցիներն ավանդաբար նվիրված են եղել Մարիամ Աստվածածնին։ Այն բացառություն չէր, բայց պատմության մեջ մտավ այլ անունով՝ Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի (Elisabethkirche):



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Գերմանիայում կան ավելի հին գոթական եկեղեցիներ՝ Liebfrauenkirche Տրիերում և Մագդեբուրգի տաճարը, բայց դրանք մաքուր գոթականության օրինակներ չեն: Քյոլնի հայտնի տաճարը հիմնադրվել է ավելի ուշ։ Այս լուսանկարն արվել է Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցու գլխավոր խորանի ետևում։ Մեջտեղում գտնվող պատուհանը ավարտվել է 1249 թվականին և համարվում է միջնադարյան վիտրաժի արվեստի նշանավոր նմուշ։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Տաճարը կառուցվել է Սուրբ Եղիսաբեթի (1207-1231) գերեզմանի վրա՝ Տևտոնական միաբանության ապագա մեծ վարպետ Կոնրադ Թյուրինգիայի նախաձեռնությամբ, ով Եղիսաբեթի խնամին էր։ Կոնրադը Լյուդվիգ IV-ի կրտսեր եղբայրն էր՝ Լանդգրավը Թյուրինգիայից, ով 1227 թվականին վեցերորդ խաչակրաց արշավանքի ժամանակ դարձավ ժանտախտի զոհ։ Էլիզաբեթն իր ամուսնուց փրկվեց ընդամենը մի քանի տարի՝ մահանալով 24 տարեկանում։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Կորցնելով ամուսնուն՝ նա կյանքի վերջին տարիները նվիրել է աղքատներին ծառայելուն՝ դրա վրա ծախսելով այրու ողջ ժառանգությունը, ինչը հարազատների մոտ առանձնապես խանդավառություն չի առաջացրել։ 1228 թվականի Ավագ ուրբաթ օրը Եղիսաբեթը հրաժարվեց աշխարհիկ կյանքից՝ հետևելու ֆրանցիսկյան կարգի իդեալներին, որին պատկանում էր նաև նրա հոգևոր դաստիարակը՝ Մարբուրգի խաչակրաց արշավանքների ինկվիզիտոր և քարոզիչ Կոնրադը։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Նախորդ նկարում պատկերված է Էլիզաբեթի աշխարհից հրաժարվելու տեսարանը, և այս փորագրության մեջ նա ողորմություն է բաժանում։ 1228 թվականին այրիացած Լանդգրեյվսը Մարբուրգում հիմնեց աղքատների հիվանդանոց, որտեղ նա հաստատվեց, վարեց ասկետիկ կյանք և խնամեց հիվանդներին մինչև իր վերջին օրերը: 1231 թվականին նրան թաղեցին այստեղ՝ հիվանդանոցի մատուռում և մի քանի տարի անց սրբացրին։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Եղիսաբեթի մահից անմիջապես հետո այստեղ հավաքվեցին ուխտավորներ, իսկ սրբերի շարքը դասվելուց հետո նրանց թիվը ավելի շատ էր։ Մատուռի տեղում տաճարը տեղադրվել է սրբադասումից անմիջապես հետո՝ 1235 թվականին։ Մարբուրգի նման տեսարանը բացվում է Լան գետի հակառակ ափին գտնվող բլուրից, որտեղ 19-րդ դարի վերջին կանգնեցվել է դիտահարթակով աշտարակ։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Եղիսաբեթ Թյուրինգացին, որը նաև հայտնի է որպես Հունգարիայի Էլիզաբեթ, ծագել է հունգարական Արպադ դինաստիայից։ Չորս տարեկանում նրան խոստացել են Թյուրինգիայի Լանդգրավի ավագ որդուն և միևնույն ժամանակ հարուստ օժիտով ուղարկել ապագա ամուսնու ընտանիքում մեծանալու։ Նա ամուսնացել է Լյուդվիգ IV-ի հետ 14 տարեկանում։ Նրանք երեք երեխա ունեին։ Միջնեկ դուստրը՝ Սոֆիան Բրաբանտացին, դարձավ Հեսսենի լանդգրավիայի հիմնադիրը։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

1227 թվականին Էլիզաբեթն ուղեկցեց ամուսնուն խաչակրաց արշավանքի ժամանակ, որտեղից նա չվերադարձավ։ Որոշ աղբյուրներում Լյուդվիգ IV-ին անվանում են կոպիտ և ագահ, սակայն ապացույցների մեծ մասը խոսում է երջանիկ ամուսնության և այն մասին, որ հողափորը չի խանգարել Էլիզաբեթի բարեգործական գործունեությանը: Դեռևս 1223 թվականին մի ամուսնական զույգ Գոթայում աղքատների համար հիվանդանոց հիմնեցին՝ առատաձեռն նվերներ փոխանցելով այս հիվանդանոցին:



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Եղիսաբեթին սովորաբար պատկերում են հիվանդներով և հաշմանդամներով շրջապատված: Արդեն մանկուց նա խուսափում էր շքեղությունից, աչքի էր ընկնում արդարության բարձր զգացումով և աստվածավախությամբ։ Հենց այս ժամանակ Եվրոպայում լայնորեն տարածվեցին Ֆրանցիսկոս Ասիզացու չտիրապետման և աղքատության իդեալները, որոնք նա սովորել էր վանականներից: Նա աղքատներին օգնում էր ոչ միայն փողով և սնունդով։ Օրինակ, նա ինքն էր մանվածք մանում, որից կտոր էր հյուսում նրանց համար։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

1226 թվականին նա մնաց լանդգրավիատի ղեկավարն իր ամուսնու փոխարեն, որն այնուհետև մեկնեց Ռայխստագ։ Այս ժամանակ Թյուրինգիայի բնակիչները շատ աղքատ էին բերքի անբավարարության պատճառով։ Էլիզաբեթի որոշմամբ բացվել են պետական ​​պահեստներ, որպեսզի մարդիկ սովից չմեռնեն։ Հասարակ հավատացյալները նրան սուրբ էին համարում կենդանության օրոք։ Հարազատներն ու ազնվականության ներկայացուցիչները նրան պահում էին մի խելագարի համար, որը տվել էր իր ողջ հարստությունը։



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

Լանդգրավին Էլիզաբեթի գերեզմանում առաջին հրաշքով բժշկությունների մասին լուրերը տարածվեցին թաղումից գրեթե անմիջապես հետո, և, առավել ևս, Գերմանիայում ամենուր: 1232 թվականին սրբադասման կարգը նախաձեռնել է Կոնրադ Մարբուրգցին, որի պատկերը պահպանվել է վիտրաժներից մեկի վրա։ Այս գործընթացի ընթացքում լսվեցին վեց հարյուր վկաներ, որոնք հաստատում էին հարյուրից ավելի հրաշքների, հատկապես երեխաների բժշկության փաստերը:



Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի Մարբուրգում

1235 թվականին հավաքված փաստաթղթերը հանձնվեցին Հռոմի պապ Գրիգոր IX-ին, ով շուտով համաձայնեց սրբադասել Եղիսաբեթին որպես սուրբ։ 1236 թվականի մայիսի 1-ին կայսր Ֆրիդրիխ II-ի ներկայությամբ Եղիսաբեթի աճյունը հանվել է գերեզմանից և դրվել ոսկյա մասունքի մեջ։ Նա պահպանվել է Մարբուրգի եկեղեցում, բայց առանց մասունքների։ Նրանց հետ կատարվածի մասին կպատմենք զեկույցի երկրորդ մասում։

Տես նաեւ:
Քայլեք Մարբուրգում

Այս փոքրիկ քաղաքը գտնվում է Հեսսենում՝ Լան գետի վրա, Ֆրանկֆուրտի և Կասելի միջև։ Ռուսաստանում հայտնի որպես տեղի համալսարանի ուսանողներ էին ականավոր գիտնական Միխայիլ Լոմոնոսովը, ռուսական ճենապակու արտադրության հիմնադիր Դմիտրի Վինոգրադովը և Նոբելյան մրցանակակիր Բորիս Պաստեռնակը։ Վերջինս, սակայն, ընդամենը մեկ կիսամյակ է անցկացրել Մարբուրգում։



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

Մարբուրգի մասին առաջին գրավոր հիշատակումները վերաբերում են 12-րդ դարի կեսերին։ Մեկ օրը բավական է գլխավոր տեսարժան վայրերը տեսնելու համար, սակայն գողտրիկ փողոցները, հանգիստ մթնոլորտը և գեղեցիկ բնապատկերները հրավիրում են ձեզ ավելի երկար մնալու։ Այսօրվա մեր զբոսանքի ընթացքում մենք կուսումնասիրենք Հին քաղաքը, որը նաև հայտնի է որպես Վերին քաղաք (Օբերշտադտ):

• Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

  Մարբուրգի պատմության մեջ առանձնահատուկ դեր է խաղացել Էլիզաբեթ Թյուրինգացին (1207-1231), հունգարական Արպադների դինաստիայի արքայադուստրը։ Վաղաժամկետ կորցնելով ամուսնուն՝ Թյուրինգիայի Լանդգրավին, որը մահացավ խաչակրաց արշավանքի ժամանակ ժանտախտից, 1228 թվականին նա ընտրեց այս վայրը որպես այրիների նստավայր, այստեղ հիմնեց հիվանդանոց և իր ամբողջ ժամանակը նվիրեց աղքատներին ծառայելուն՝ հետևելով ժողովրդի իդեալներին։ Ֆրանցիսկյան վանականներ.



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

Աղքատության և ողորմության քարոզիչ՝ նա մահացավ 24 տարեկանում և շուտով դասվեց սրբերի շարքը։ Միաժամանակ ամբողջ Եվրոպայից ուխտավորներ հավաքվեցին Մարբուրգ։ 1235 թվականին Տևտոնական օրդերը նոր տաճար դրեց Սուրբ Եղիսաբեթի դամբարանի վրա՝ Գերմանիայում առաջին եկեղեցին, որը կառուցվել է մաքուր գոթական ոճով, այսինքն՝ առանց այս դարաշրջանին նախորդող ռոմանական տարրերի:



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

1248 թվականին Մարբուրգը դարձավ Հեսիական լանդգրաֆների նստավայրը։ Սա տեղի ունեցավ Թյուրինգյան ժառանգության համար պայքարի ժամանակ. Սոֆիա Բրաբանցին, Սուրբ Եղիսաբեթի դուստրը, հռչակեց իր երիտասարդ որդուն՝ Հենրիխ Լանդգրավին և երկար պատերազմի ընթացքում հասավ Հեսսենի անկախությանը: Այս ժամանակ Մարբուրգում պարիսպն ամրացվեց և ընդարձակվեց՝ պաշտպանելով Վերին քաղաքը։



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

Ի լրումն Թյուրինգիայի Եղիսաբեթի պատկերների, այժմ այստեղ ամենուր կարելի է տեսնել կարմիր և սպիտակ հեսիական առյուծներ: Ճիշտ է, Մարբուրգը սկսեց կորցնել իր նշանակությունը որպես բնակության քաղաք գրեթե անմիջապես հետո 1308 թվականին Լանդգրավ Հենրիխ I-ի մահից և ունեցվածքի բաժանումից նրա երկու որդիների միջև:



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

Քաղաքի պատմության մեջ նոր փուլ սկսվեց Ռեֆորմացիայի տարիներին։ Մարբուրգում ծնված այն ժամանակվա Հեսսիական լանդգրաֆ Ֆիլիպ I Մեծամորը (1504-1567), Մարտին Լյութերի գաղափարների եռանդուն ջատագովն էր։ 1527 թվականին նա այստեղ հիմնել է բողոքական համալսարան՝ ամենահին բողոքական համալսարանը, որը դեռ գործում է աշխարհում։ Նրա անունով հավերժացել է հիմնադրի անունը։



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

Վենդելգասե նրբանցքի այս տանը 1736-1739 թվականներին ապրել է ռուս ուսանող Միխայիլ Լոմոնոսովը։ 2012 թվականին համալսարանի կամպուսում բացվել է նրան պատանեկան տարիներին պատկերող հուշարձանը։ Մարբուրգի այլ հայտնի ուսանողների և ուսուցիչների թվում են գրողներ Գրիմ եղբայրները, փիլիսոփաներ Հաննա Արենդտը, Մարտին Հայդեգերը և Յուրգեն Հաբերմասը, բժշկության ոլորտում առաջին Նոբելյան մրցանակի դափնեկիր Էմիլ Ադոլֆ ֆոն Բերինգը։



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

Շրջելով քաղաքում՝ մենք ուսումնասիրում ենք տների ճակատները, որոնք առատորեն զարդարված են փորագրություններով և տարբեր պատկերներով, կարծես բացօթյա թանգարանում: XVI-XVII դարերում Մարբուրգը մշտական ​​վեճի առարկա էր Հեսսեն տան Կասելի և Դարմշտադտի գծերի միջև՝ միաժամանակ կորցնելով իր կարևորությունը։ Նապոլեոնյան ժամանակներում այստեղ ապամոնտաժվել են ամրությունները, սակայն քաղաքի վերևում գտնվող ամրոցը չի տուժել։



Տեսարժան վայրեր Մարբուրգ

1866 թվականին Հեսսենի ընտրազանգվածը մտավ Պրուսիայի թագավորության կազմի մեջ, ինչը դրական ազդեցություն ունեցավ քաղաքի և համալսարանի զարգացման վրա։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ Մարբուրգը գրեթե չի տուժել ռմբակոծությունից՝ հիմնականում պահպանելով իր պատմական տեսքը։ 1947 թվականին այստեղ հիմնվեց Մարբուրգի ասոցիացիան՝ գերմանացի բժիշկների մասնագիտական ​​ասոցիացիա, որի խորհրդանիշն է ավարտում այս քայլարշավը։

Հրաշալի դասական շենքը Սբ. Հունգարիայի Էլիզաբեթը (L'église Sainte-Élisabeth-de-Hongrie) Փարիզի Մարեյ թաղամասում հետաքրքիր է ոչ միայն իր նրբաճաշակ ներքին հարդարանքով, այլև որպես դասական երաժշտության համերգասրահ, որի կամարների տակ աշխատում է Գ.Ֆ. Հենդելը, JS Bach, D Caccini և A. Vivaldi:

պատմական մանրանկարչություն

Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցու հիմնաքարը դրվել է 1628 թվականին։ Շինարարության սկզբում որմնադիր և ճարտարապետ Լուի Նոբլի ղեկավարությամբ ներկա է եղել թագուհի Մարի դե Մեդիչիին։

Տաճարի շինարարությունը տևեց մի քանի տասնամյակ և ավարտվեց Միշել Վիդոյի կողմից միայն 1646 թվականին։ Եկեղեցու օծման ժամանակ Սբ. Եղիսաբեթին և Գթասրտության Տիրամայրին ներկա էին Ֆրանսիայի մեկ այլ թագուհի՝ Աննա Ավստրացին և ապագա կարդինալ Ռեցը՝ Ժան-Ֆրանսուա դե Գոնդին։

Սկզբում եկեղեցին պատկանել է Ֆրանցիսկյան միաբանությանը, որի քույրերը հոգ էին տանում տարեց ծխականների և կրթված երիտասարդ աղջիկների մասին։ Վանքի սաների թվում էր Մոլիերի դուստրը՝ Էսպրի-Մադլեն Պոկելենը։

1938 թվականից տաճարը դարձել է Մալթայի Ինքնիշխան Ուխտի սեփականությունը։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին կանոնը Սբ. Էլիզաբեթ Ալբերտ Մերկադը այնտեղ գաղտնի ապաստան է տրամադրել տասնյակ հրեական ընտանիքների համար: Ի հիշատակ 2015 թվականին նրա քաղաքացիական սխրանքի՝ տաճարի ճակատին տեղադրվել է քահանայի անունով հուշատախտակ։

ճարտարապետական ​​արաբեսկներ

Ըստ նախնական նախագծի՝ եկեղեցին Սբ. Էլիզաբեթն ուներ միայն մեկ նավ, որին կից չորս մատուռներ։ XIX դարի սկզբին։ տաճարը դարձել է ծխական եկեղեցի։ Նրա վերակառուցման համար հրավիրվել է ճարտարապետ Էթյեն-Իպոլիտ Գոդեն։ Նրա նախագծով երգչախումբը վերակառուցվել է, ձախ կողմում կանգնեցվել է ամբուլատորիա և ևս երկու մատուռ։

Եկեղեցու վերանորոգված ճակատը Սբ. Էլիզաբեթը կառուցվել է բարոկկո ոճով։ Նրա տիմպանը պարունակում է պիետա, որը պատրաստել է քանդակագործ Ժոզեֆ-Միշել Պաուլետը: Երկրորդ կայսրության տարիներին խորշերում տեղադրվել են չորս արձաններ։ Վերին շարքում՝ ժամացույցով կենտրոնական լուսամուտի կողքերում պատկերված են Սբ. Եղիսաբեթ Հունգարացին և Սբ. Ֆրանցիսկոս Ասիզեցի. Դրանց ներքեւում պատկերված են Սբ. Լուի և Սբ. Եվգենյա.

Արվեստի գանձարան

Եկեղեցու ինտերիերը Սբ. Էլիզաբեթներն առանձնանում են դեկորների բազմազանությամբ։ Ամբողջ կենտրոնական նավի երկայնքով անցնում է ֆրիզ՝ պատարագի խորհրդանիշներով և Տիրոջ չարչարանքների գործիքներով: Քահանայի փայտե ամբիոնը զարդարված է քերովբեների փորագրված պատկերներով։

1845 թվականին Կանոն Եղիա Ջուսելինը Սուրբ Սբ. Բարբարոսներ Արրասում. Կա նաև Հիսուս Քրիստոսի, Աստվածածնի խաչելությունը և Սբ. Ջոն. 19-րդ դարի կեսերին նկարիչներ Հերման ֆոն Բոնի, Ադոլֆ Ռոջերի, Պոլ Ժուրդիի և Ժան-Լուի Բեզարդի ամբուլատորիայի պատերին: նկարվել են «Ավետում», «Յոթ խորհուրդ», «Վերջին դատաստան», «Ողորմություն» որմնանկարները։

Տաճարի երգչախմբերի դիմաց տեղադրված են 4 դորիական սյուներ, իսկ դրա վերևում գտնվող կիսագմբեթում Ժան Ալոն նկարել է «Փառաբանում Սբ. Եղիսաբեթ Հունգարացին որպես հրեշտակներ դրախտում»: Խորանի տարածքում տեղադրված է բրոնզե հարթաքանդակ՝ Հարության տեսարանով, Մարիամ Աստվածածնի փայտե արձանը և վիտրաժներ Լաբինի «Վարդերի հրաշքը» և «Սբ. Էլիզաբեթը Հռոմի պապ Գրիգորի կողմից.

Մեծ ներդրում է ունեցել եկեղեցու ինտերիերի ձևավորման գործում Ս. Էլիզաբեթին ներկայացրել է քահանա և արվեստի կոլեկցիոներ Ալբերտ Մերկադը, ով ղեկավարել է ծխական համայնքը 1923-1947 թվականներին։ Նրա օրոք հեղափոխության ժամանակ ավերվածին փոխարինող նոր զանգակատուն է կառուցվել, սրբարանն ու երգեհոնը թարմացվել։


Հրաշալի վիտրաժներ՝ Հովհաննես Մկրտչի, Հովհաննես Ավետարանչի, Սբ. Ջոզեֆին պատրաստում են Սեւրի մանուֆակտուրայի վարպետները՝ ըստ Աբել դե Պույոլի էսքիզների։ Տաճարի մատուռներում կան 16-րդ դարի մի քանի խմիչքներ, գիպսե քանդակը Սբ. Լուի-Դենիս Կալյուետի Էլիզաբեթը, Մերի-Ժոզեֆ Բլաուդելի, Աբել Պույոլի և անանուն հեղինակների նկարները:

1985 թվականին Փարիզի քաղաքապետարանի աջակցությամբ իրականացվել է եկեղեցու համալիր վերականգնում։ XXI դարի սկզբին։ այն եղել է կրոնական տոնակատարությունների կենտրոն՝ ի պատիվ Հունգարիայի Եղիսաբեթի սրբադասման հարյուրամյակի և Սբ. Մարտին. Եկեղեցու դահլիճի հիանալի ակուստիկայի և նոր երգեհոնի շնորհիվ Սբ. Էլիզաբեթը մշտապես օգտագործվում է որպես դասական երաժշտության համերգասրահ և վոկալ խմբերի ելույթների վայր։

Ինչպես հասնել այնտեղ

Այսօր՝ Սուրբ Զատիկի նախօրեին, ես ձեզ կպատմեմ Վիսբադեն քաղաքում գտնվող ուղղափառ եկեղեցու մասին, որը ես այցելել եմ անցյալ ամառ։

Սուրբ արդար Եղիսաբեթ եկեղեցին ուղղափառ եկեղեցի է Վիսբադեն քաղաքում, որը գտնվում է Ներոբերգ լեռան վրա։

Տաճարը պատկանում է Ռուսաստանից դուրս գտնվող Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Բեռլինի և Գերմանիայի թեմին։ Ռեկտոր - արքեպիսկոպոս Մարկ Արնդտ. Տաճարում կա քահանայի տուն և գերեզմանոց, որը Եվրոպայի ամենամեծ ուղղափառ գերեզմանոցն է։

Վիսբադենում Սուրբ Արդար Եղիսաբեթի անունով տաճարի ստեղծումը կապված է Ռոմանովների թագավորական ընտանիքից Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթի՝ ռուս կայսրեր Ալեքսանդր I-ի և Նիկոլայ I-ի զարմուհու պատմության հետ։

1844 թվականին Մեծ դքսուհի Ելիզավետա Միխայլովնան՝ արևմտյան արքայադուստր Միխայիլ Պավլովիչի դուստրը, ամուսնացավ Նասաուի դուքս Ադոլֆի հետ, որը հետագայում դարձավ Լյուքսեմբուրգի Մեծ Դքսը։ Հարսանիքը տեղի է ունեցել հունվարի 31-ին Սանկտ Պետերբուրգում եւ հարսանիքից հետո երջանիկ նորապսակները տեղափոխվել են Վիսբադեն։ Տեղի գերմանացիներն անմիջապես սիրահարվեցին երիտասարդ դքսուհուն նրա բարի ու կենսուրախ տրամադրության, գեղեցկության ու խելացիության համար։ Իսկ մեկ տարի էլ չանցած՝ 1845 թվականի հունվարի 28-ին, Էլիզաբեթը մահացավ ծանր ծննդաբերության ժամանակ՝ իր նորածին դստեր հետ միասին։

Մեծ դքսուհու մնացորդները կարող էին հանգչել միայն ուղղափառ ծեսի համաձայն օծված հողում, և խորապես վշտացած դուքս Ադոլֆը որոշեց կառուցել ուղղափառ եկեղեցի, որը կդառնար իր սիրելի կնոջ և նրանց չապրած երեխայի հանգստավայրը: Դուքսը թույլտվություն խնդրեց Նիկոլայ I կայսրից՝ օգտագործելու հանգուցյալ կնոջ օժիտը, որը կազմում էր մոտ մեկ միլիոն ռուբլի, տաճար-դամբարան կառուցելու համար, և ստանալով համաձայնություն՝ սկսեց շինարարությունը։

1896 թվականի հոկտեմբերի 18-ին Վիսբադենում գտնվելու ժամանակ կայսր Նիկոլայ II-ը կնոջ՝ կայսրուհի Ալեքսանդրա Ֆեոդորովնայի ուղեկցությամբ այցելեց Սուրբ Արդար Եղիսաբեթ եկեղեցի։ Այս իրադարձության մասին է վկայում տաճարի պատին տեղադրված ոսկե հուշատախտակը։
Ցանկանալով պահպանել ուղղափառ ճարտարապետության այս մարգարիտը, Նիկոլայ II-ն իր հաշվին գնել է ոչ միայն բուն տաճարը, այլև դրան հարող անտառի մի մեծ տարածք, որը ներառում է ռուս ուղղափառ գերեզմանատունը: Այժմ այս գույքը պատկանում է Ռուսաստանից դուրս գտնվող Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն:

Տաճարը գտնվում է լեռան վրա, որտեղից բացվում է գեղեցիկ տեսարան դեպի Վիսբադեն։

Վիսբադենը ​​շրջապատված է կանաչապատմամբ։

Տարբեր ճարտարապետների մի քանի անհաջող նախագծերից հետո տաճարի կառուցումը վստահվեց Նասաուի ճարտարապետ Ֆիլիպ Հոֆմանին, ով 1846 և 1847 թվականներին այցելեց Ռուսաստան՝ ծանոթանալու ռուս ուղղափառ ճարտարապետությանը: Նրա վրա ամենաուժեղ տպավորությունն է թողել 1931 թվականին ավերված Մոսկվայի Քրիստոս Փրկչի տաճարը։ Նա մեծ ազդեցություն է ունեցել Վիսբադենի տաճարի կառուցման Հոֆմանի ծրագրերի վրա, որն իր տեսակի մեջ ռուսական եկեղեցական ճարտարապետության միակ հուշարձանն է, որը նման է Քրիստոս Փրկչի տաճարին։

1855 թվականի մայիսի 25-ին եկեղեցին հանդիսավոր կերպով օծվել է Սուրբ Արդար Եղիսաբեթի անունով, Տեր Հովհաննեսի Առաջավորի և Մկրտչի մոր, հանգուցյալ Մեծ դքսուհու երկնային հովանավորի: Նույն գիշեր Մեծ դքսուհի Էլիզաբեթի և նրա դստեր մարմինները մարդաշատ թաղման թափորի ուղեկցությամբ կաթոլիկ եկեղեցուց, որտեղ նրանք գտնվում էին 10 տարի, հանդիսավոր կերպով տեղափոխվեցին Ռուսական եկեղեցի և տեղադրվեցին դամբարանի մեջ, որտեղ։ նրանք հանգստանում են մինչ օրս:

Տաճարի կառուցման համար անմխիթար ամուսինն ընտրել է Վիսբադենի ամենաբարձր վայրը՝ Ներոբերգ լեռը։ Իսկ այժմ ռուսական եկեղեցին իր հինգ ոսկե գմբեթներով տեսանելի է Վիսբադենի ցանկացած կետից։ Վիսբադենցիները հպարտանում են «իրենց» եկեղեցով, և այն դարձել է քաղաքի խորհրդանիշը։

Իսկ այժմ տաճարում եկեղեցական սլավոնական աստվածային ծառայություններ են։
Տեղի քահանա Ալեքսանդր Զայցեւի ջանքերով երկու տարի առաջ եկեղեցու գմբեթները նորից ոսկեզօծվեցին։ Գումարը, որը կազմում է 500 հազար եվրո, հատկացվել է Հեսսենի բյուջեից։

Տաճարը կառուցված էր բաց բեժ ավազաքարից, այնպես, որ այն առանձնապես հստակորեն աչքի էր ընկնում մութ անտառի ֆոնի վրա, իսկ ավելի մեծ հակադրության համար եկեղեցու հետևում եղևնիներ էին տնկվել։ Ասես զմրուխտ պատվանդանից հեռու-հեռու փայլում է սպիտակ ռուսական տաճարը, որի հիմքը հունական խաչն է։

Սուրբ արդար Եղիսաբեթ եկեղեցի(գերմաներեն Russisch-Orthodoxe Kirche der heiligen Elisabeth Վիսբադենումլսիր)) ուղղափառ եկեղեցի է Վիսբադեն քաղաքում, որը գտնվում է Ներոբերգ լեռան վրա։

Տաճարի շենքը երկու անգամ գրվել է գերմանական պետական ​​փոստի նամականիշերի վրա (գերմ.՝ Deutsche Bundespost), 1991 թվականի հունիսի 4-ին և 2003 թվականի օգոստոսի 12-ին։ Ներկայումս Սուրբ Արդար Եղիսաբեթ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու համալիրը Վիսբադենի տեսարժան վայրն է:

ճարտարապետություն, դեկորացիա

Տաճարը կառուցվել է ռուս-բյուզանդական ոճով՝ թեթեւ ավազաքարով։ Որպես մոդել ճարտարապետը վերցրել է K. A. Ton-ի շենքերը, մասնավորապես Պետերհոֆի Պետրոս և Պողոս եկեղեցին։ Տաճարը նախատեսված է 400 հոգու համար։

Եկեղեցու ճակատները կտրված են կից սյուներով և մեջտեղից կտրված բարձր եռակի լուսամուտներով՝ շրջանակված սյուներով և թեքված արխիտրավերով։ Ստորին հարկը վերաբերվում է որպես նկուղ: Գլխավոր պորտալը զարդարված է զուգակցված ցածր սյուներով, որոնց վրա հենված է կիսաշրջանաձև հեռանկարային կամարը։ Պորտալները և արխիտրավները պատրաստված են սպիտակ մարմարից։ Պատուհանների վերևում պատկերված են մոխրագույն ավազաքարից պատրաստված կլոր բարձրաքանդակներ, որոնք պատկերում են հանգուցյալի և նրա ծնողների երկնային հովանավորներին (աշխատանքները՝ E.-A. Hopfgarten-ի Բեռլինից): կամարակապ լուսամուտներով բարձր թմբուկները պսակված են ոսկեզօծ գմբեթներով (գլխավորը՝ 9 մ բարձրությամբ)։

Եկեղեցու ինտերիերը զարդարված է տարբեր տեսակի մարմարով՝ շագանակագույն գերմանական, մոխրագույն շվեդական, բաց դեղին Ռոդոս, սպիտակ Կարարա, սև և սպիտակ եգիպտական։ Սյուները պատրաստված են մուգ մոխրագույն մարմարից՝ սպիտակ երակներով։

Բարձր եռաշերտ պատկերապատը, որը լրացված է կոնքայով, փորագրվել է սպիտակ Կարարայի մարմարից՝ ըստ Հոֆմանի գծագրի՝ քանդակագործներ Ջուզեպպե Մագնանիի և Ջ. Լունդբերգի կողմից։ Ոսկե ֆոնի վրա 25 սրբապատկերներ նկարել է ակադեմիկոս T. A. Neff-ը: Սրբապատկերները նվիրել է Մեծ դքսուհի Ելենա Պավլովնան։

Որմնանկարները կատարել է O. R. Jacobi-ն, գմբեթի նկարը՝ August Hopfgarten-ը: Եկեղեցու հարդարման մեջ ակտիվորեն օգտագործվել է քանդակագործություն (հրեշտակների ռելիեֆներ՝ ոսկեզօծ պղնձե դռների վրա)։ Բացի այդ, հետաքրքրություն են ներկայացնում քանդակագործների և արվեստագետների դիմանկարներով մեդալիոնները, ովքեր աշխատել են տաճարի ձևավորման վրա՝ Նեֆը, Մալակինին, Մագնանի, Հոպֆգարտեն եղբայրները և Լեոնհարդը: Ներառված էին նաև Ֆիլիպ Հոֆմանի և Կ. Ա. Թոնի պատկերները:

Հարություն առած Փրկչին պատկերող վիտրաժը, որը Մյունխենում պատրաստվել է Մաքս Էյնմիլլերի կողմից, մինչ օրս չի պահպանվել։

Հյուսիսային պատի մոտ՝ կիսաշրջանաձև խորշում, կա Կարարայի մարմարից պատրաստված սարկոֆագ, որի գագաթին դրված է հանգուցյալ դքսուհի Էլիզաբեթի արձանը. ձախ ձեռքը կպած է սրտին, աջը՝ իջեցված։ Սարկոֆագի կողքերը զարդարված են տասներկու առաքյալների ռելիեֆային պատկերներով, անկյունները զարդարված են քրիստոնեական առաքինություններով։ Գլխաքարը ստեղծել է Է.-Ա. Հոպֆգարտենը, ով որպես մոդել վերցրեց Պրուսիայի թագուհի Լուիզայի գերեզմանը:

եկեղեցու տուն

Շվեյցարական ոճով եկեղեցու շենքը կառուցվել է իր աջ կողմում գտնվող տաճարի հետ միաժամանակ։ Այն պարունակում էր պահակի և քահանայի, ինչպես նաև եկեղեցական երգչախմբի փորձերի համար նախատեսված տարածքներ։

Ուղղափառ գերեզմանատուն

Անտառում գտնվող ուղղափառ գերեզմանատունը կազմակերպվել է տաճարի օծումից մեկ տարի անց։ Այստեղ երկու տեռասների վրա թաղված են՝ Նորին Հանդարտ Բարձրություն Արքայազնը

Դուք կարող եք գտնել երկու վարկած, թե ինչպես է հիմնադրվել եկեղեցին. առաջինում ասվում է, որ այն հիմնադրել է կոմսուհի Սապարին, իսկ երկրորդի համաձայն՝ կայսր Ֆրանց Ջոզեֆն ինքը սկսել է դրա կառուցումը հանգուցյալ կնոջ՝ Էլիզաբեթի հիշատակին: Բայց ճշմարտությունը, ինչպես միշտ, ինչ-որ տեղ մեջտեղում է: Եկեղեցին իսկապես կառուցվել է կոմսուհի Սապարիի օգնությամբ, ով մեծ ազդեցություն ուներ հասարակության մեջ։ Սկզբում Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցու տեղում մի փոքրիկ մատուռ կար Թագավորական գիմնազիայի ուսանողների համար, բայց այն չէր կարող բոլորին տեղավորել։ Իսկ հետո որոշվեց կառուցել մի տաճար, որը հասանելի կդառնար ոչ միայն ուսանողներին, այլեւ մյուս բնակիչներին։

1909 թվականի օգոստոսին դրվեց Կապույտ եկեղեցու հիմքը, իսկ նոյեմբերին կայսրը հաստատեց դրա նախագիծը և խոստացավ իր օգնությունն այս հարցում։ Շինարարությունն ավարտվել է 1913 թվականին։ Նոր եկեղեցու գլխավոր ճարտարապետը Էդեն Լեխներն էր, իսկ հայտնի քանդակագործ Ալոիս Ռիգելը նրա համար ստեղծեց Ֆրանց Ժոզեֆի կնոջ մարմարե արձանը, որն այժմ ծխական տանը է։

Այսօր Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցին մեկ ճարտարապետական ​​համույթ է մոտակա կաթոլիկ գիմնազիայի հետ: Երկու շենքերն էլ, ինչպես նաև քահանայի տունը, Էդյոն Լեխները նախագծել է նույն ոճով։

Ինչպես հասնել այնտեղ

Կապույտ եկեղեցի կարելի է հասնել հետևյալ տրանսպորտով.

• Տրամվայով՝ թիվ 4, 11, 12, 13, 14 երթուղիներ;
• Ավտոբուսով - թիվ 50, 95, 128 երթուղիներ։

Չնայած այն հանգամանքին, որ տաճարը գտնվում է բնակելի թաղամասում, քաղաքի պատմական կենտրոնից հեշտ է քայլել դեպի այն։

Հասցեն:Բեզրուկովա 2, Բրատիսլավա 811 09:

Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցի քարտեզի վրա

Ինչ պետք է ուշադրություն դարձնել

Սուրբ Եղիսաբեթ եկեղեցին արժի զբոսնել նույնիսկ այն օրերին, երբ այն փակ է, քանի որ այս շենքի օրիգինալ տեսքը և նրա զարդարանքը հիանալու են։ Շենքի պատերին պատված են կապույտ մայոլիկա, ինչի շնորհիվ նա ձեռք է բերել իր երկրորդ անունը։ Բոլոր ճարտարապետական ​​տարրերը պատրաստված են հարթ և կլորացված, կարծես հոսում են միմյանց մեջ, ինչը ստեղծում է հետաքրքիր «մեղրաբլիթ» դիզայն:

Ուշադրություն դարձրեք մուտքի վերևում գտնվող խճանկարին. այն ցուցադրում է հայտնի պատմություն սուրբի կյանքից: Որպես Լանդգրավ Լյուդվիգի կին՝ Էլիզաբեթը շատ ժամանակ է հատկացրել բարեգործությանը, սակայն, ըստ լեգենդի, ազնվական ամուսինը դեմ է եղել առատաձեռն ողորմությունների բաժանմանը։ Եվ հետո մի օր, երբ նա գոգնոցի ծայրով հաց էր տանում աղքատների համար, ամուսինը պահանջեց տեսնել, թե ինչ է թաքնված այնտեղ։ Ետ քաշելով ծայրը, Լյուդվիգը տեսավ, որ հացի փոխարեն վարդեր են։ Հանուն արդարության պետք է նշել, որ պատմաբաններն այլ կարծիքի են. ենթադրվում է, որ իրականում գետնափորն աջակցել է իր կնոջը:

Էքսկուրսիաներ

Քանի որ Կապույտ եկեղեցին ակտիվ կաթոլիկ եկեղեցի է, դուք կարող եք անվճար մուտք գործել այստեղ ցանկացած օր աշխատանքային ժամերին:

Բացման ժամերը.

• Երկուշաբթիից շաբաթ - 07:00-ից 07:30 և 17:30-ից 19:00;
• Կիրակի և կաթոլիկ տոները՝ 07:30-12:00 և 17:30-ից 19:00:

Այստեղ էքսկուրսիաներ չկան, սակայն տաճար այցելությունը ներառված է տուրիստական ​​գործակալությունների կողմից առաջարկվող բազմաթիվ էքսկուրսիաների ծրագրում։

Ե՞րբ է այցելելու լավագույն ժամանակը

Բրատիսլավայում զբոսնելու լավագույն ժամանակը, իհարկե, ամառն է: Եթե ​​ցանկանում եք տեսնել եկեղեցու ներսը, ընտրեք աշխատանքային օրերը, քանի որ հանգստյան օրերին այստեղ հաճախ հարսանիքներ են անցկացվում։ Տաճարի ինտերիերն առանձնապես շքեղ չէ, սակայն կան մի քանի որմնանկարներ և մի գեղեցիկ զոհասեղան, որտեղ պատկերված է սուրբը։