Մանրամասն՝ երգ աղոթք 4 տառ - բոլոր բաց աղբյուրներից և աշխարհի տարբեր ծայրերից կայքի կայքում մեր սիրելի ընթերցողների համար:

Ամբողջական ժողովածու և նկարագրություն՝ երգ աղոթք 4 տառ հավատացյալի հոգևոր կյանքի համար.

Հելլենների մեջ աստվածներին օրհներգ

Հելլենների աստծո պատվին հիմն

Օրհներգ առ Աստված

Օրհներգ Ապոլլոնին

Հիմն՝ ի պատիվ հույների աստծո

Աստծուն նվիրված օրհներգ

Երգ աղոթք 4 տառ

Պեան

Ուղղագրություն:

• Պեան– Պ բառ
• 1-ին նամակ Պ
• 2-րդ նամակ Ե
• 3-րդ նամակ Ա
• 4-րդ նամակ Հ

թարգմանելիսպանբառ

Երգ աղոթք 4 տառ

հնագույն երգ-աղոթք՝ ուղղված Պեան աստծուն

օրհներգ Աստծո պատվին

օրհներգ՝ նվիրված Աստծուն

8 սահմանումներ բառի համար պաեան

Ուղղափառ շարականագիտական ​​տերմինների բառարան

օրհներգություն(հունարեն օրհներգից՝ հանդիսավոր երգ և գրաֆեին՝ սուրբ գրություն)՝ պատարագի բաժին, որն ուսումնասիրում է պատարագի շարականները։ Ուղղափառ օրհներգության հիմնական հասկացությունները պատարագային օրհներգերի ձևերն են՝ Անտիֆոններ, Իպակոյ, Տրոպարիոն, Կոնդակիոն, Ակաթիստ, Ստիչիրա, Կանոն, Իրմոս, Կատավասիա, Ակրոստիքոս, Սեդալեն, Սվետիլեն, Պրոկիմեն, Ալիլուարի, Հաղորդություն, Պոլիելեոս, Im; ինչպես նաև մետրական (և մեղեդիական) ձևերի երեք տեսակ՝ Ինքնանման, Ինքնաձայն, Նման։

«Երկրպագության գիտության աստվածաբանական մոտեցումը, այսինքն՝ պատարագային աստվածաբանություն կառուցելու և մեր պաշտամունքի աստվածաբանական գաղափարները համակարգելու ցանկությունը, ուշադրություն է դարձնում հիմնականում պատարագի նյութի ներքին բովանդակությանը։ Եվ քանի որ այն հիմնականում պարունակվում է պատարագի երգերում կամ շարականում, այս վերջինի ուսումնասիրությունը առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում պատարագի համար։ Այս ուսումնասիրությունը պետք է իրականացվի, իհարկե, պատմական տեսանկյունից, թե ինչու է մեր ուշադրության կենտրոնում վանկարկությունների պատմությունը, դրանց զարգացումը և դրանց որոշ ձևերի դադարեցումը, ինչպես նաև վանկարկուների պատմությունը։

Ալելուիարիում(հունարեն άλληλουιαριον՝ hallelujah-ից) - Առաքյալի ընթերցումից հետո պատարագի ժամանակ ասմունքված և երգված սաղմոսներ՝ «ալելուիա» երգեցողության ուղեկցությամբ։

«Ավետարանն ավելի սուրբ համարվելով, քան Առաքյալը, իր առջև պետք է ունենա ամենահիասքանչ պատրաստությունը: Եթե ​​Մատթեոսում որպես այդպիսի նախապատրաստություն է ծառայում պրոկեյմենոնը, ապա պատարագի ժամանակ, որտեղ վերջինս նախորդում է Առաքյալին, Ավետարանը պետք է իր առջև ավելի բացառիկ բան ունենա։ Ահա թե ինչ է պատարագի ավետարանի առաջ դրված ալելուիայի երգը։ Ըստ Apocalypse-ի, սա կլինի հավերժության երկնային երգը:

Անտիֆոններ(հունարեն άντί և φονέω, ձայն, ձայն, որը նշանակում է հերթով երգել, հերթափոխով կամ երկու երգչախմբով երգել, լիտ. «հակաձայն ձայնավոր») պատարագի հնագույն հասկացություն է, որն արտացոլում է որոշ սաղմոսների երգի կատարման ձևը։ կամ շարականներ, երբ դրանք հերթափոխով չափածո երգում են երկու երգչախմբերի կողմից։

Այս իմաստից բացի, որպես երգեցողության միջոց, հակաֆոն բառն օգտագործվում է պատարագի և առանձին երգեր կամ երգի նյութի մասեր նշանակելու համար։

Այս տերմինի հիմնական օգտագործումներն են.

1. Սաղմոսարանի հակաֆոններ

2. Պատկերային կամ կենցաղային հակաֆոններ

3. Հզոր հակաֆոններ

4. Տոնական հակաֆոններ.

Ակաթիստ- (հունարեն akathistos, հունարենից a - բացասական մասնիկ և kathizo - Ես նստում եմ, օրհներգ, երբ երգում են, որը նրանք չեն նստում, «չնստած երգ») - հատուկ գովասանական երգեր՝ ի պատիվ Փրկչի, Մոր. Աստված կամ սրբեր.

Ակաթիստները բաղկացած են 25 երգից, որոնք դասավորված են հունական այբուբենի տառերի հերթականությամբ՝ 13 կոնտակիա և 12 իկոս («կոնդակ»՝ կարճ գովերգական երգ, «իկոս»՝ երկար երգ):

Ikos-ն ավարտվում է «ուրախացիր» բացականչությամբ, իսկ կոնտակիա՝ «Ալելլույա» (եբրայերեն՝ «փառաբանիր Աստծուն»): Միևնույն ժամանակ, ikos-ն ավարտվում է նույն կրկներգով, ինչ առաջին կոնտակոնը, իսկ մնացած բոլոր կոնդակները ավարտվում են ալելուիա կրկներգով։ Հայտնի ակաթիստներից առաջինը` Ամենասուրբ Աստվածածնի ակաթիստը, գրվել է Հերակլիոս կայսեր օրոք 626 թվականին:

Ակրոստիքոս(հունարեն ακρος - ծայրահեղ, στaχος - չափածո, սլավոնական եզրագծեր, եզրագիծ) - պատարագ, որի սկզբնական տառերը ավելացվում են բառերին։

«Ակրոստիկոսը կամ «եզրահատը», «եզրագիծը» մեր օրհներգության, մասնավորապես՝ կանոնների ստեղծագործության բնորոշ հատկանիշն է։

Ակրոստիկոսը փոխառված է ոչ քրիստոնեական պոեզիայից և շատ հին ծագում ունի։ Սա կանոնի կամ մեկ այլ շարական բանաստեղծության զուտ արտաքին, տեխնիկական զարդանախշ է։ Նա սովորաբար, միայն իրմոսի կամ միայն տրոպարիայի սկզբնական տառերը կամ երկուսն էլ իրմոսն ու տրոպարիան միասին միացնելիս տալիս է ինչ-որ արտահայտություն՝ կապված նույն նշանավոր իրադարձության հետ, կամ շատ հաճախ, որը հատկապես արժեքավոր է, բացահայտում է կանոնի հեղինակի անունը. .

Չունենալով պատարագի կիրառություն և ոչ մի կերպ աչքի չընկնելով աղոթողների լսողության համար, այն, այնուամենայնիվ, կարևոր է որպես գրելու ժամանակի կամ հենց բանաստեղծի վկայություն։ Հասկանալի է, որ «մարգինալները» տեսանելի և հասանելի են միայն շարականների հունարեն բնագրում»։

Ձայն- շարժառիթ (ռեժիմ) ուղղափառ եկեղեցու երաժշտության մեջ: Ձայները բաժանվում են 4 հիմնական (ուղիղ կամ բարձր) և 4 երկրորդական (անուղղակի կամ ցածր); Նրանք միասին կազմում են օսմոս՝ ութ ձայնի համակարգ:

Մեկ շաբաթվա աստվածային ծառայության շարականների մեծ մասը (օկտոյխից) ստորադասվում է ութ հնչյուններից մեկին։ Ամեն շաբաթ երեկո, կիրակնօրյա ընթրիքի ժամանակ, ութ հնչյուններից մեկը հերթափոխով փոխվում է: Ութ շաբաթը կազմում է ութշաբաթյա ձայնավոր ցիկլ, որը կրկնվում է տարվա ընթացքում մի քանի անգամ (տես պատարագի շրջաններ)։

Իկոս(թարգմանաբար հունարենից տուն) - եկեղեցական օրհներգ, որը պարունակում է սուրբ կամ նշանավոր իրադարձության փառաբանում: Իկոսը Կոնտակիայի հետ միասին կազմում է ակաթիստ։

Ikos-ը և kontakion-ը բովանդակությամբ նման են, իսկ ներկայացմամբ՝ նույնական: Նրանց միջև տարբերությունն այն է, որ կոնտակիոնն ավելի կարճ է, իսկ իկոսն ավելի ընդարձակ է. կոնտակիոնը թեմա է, իսկ ikos-ը դրա զարգացումն է: Ուստի իկոսը միշտ կարդում են կոնտակից հետո, և երբեք միայնակ:

Այս վանկարկումները նույնպես նման են արտաքինով. գրված են նույն մետրով, մեծ մասամբ ավարտվում են նույն բառերով և երգվում են մեկ տոնով։ Ինչ վերաբերում է չափին, ներկայացմանը և ձայնին, ապա կոնտակոնը և ikos-ը օրինակ չեն ծառայում հաջորդող այլ օրհներգերի համար։

Կոնտակիա և իկոս կազմողներից հատկապես հայտնի է 5-րդ դարում ապրած Ռոման Մեղեդին։

Իպակոյ(հունարեն ύπακούω բայից՝ լսել, պատասխանել, պատասխանել, հնազանդ լինել)՝ կրկներգի կամ երգի տեսքով երգ, որը լսվում է կանգնած՝ նվիրված Քրիստոսի Հարությանը կամ տոների իրադարձություններին։

Քրիստոնեության պատմության ամենահին եկեղեցական շարականներից և ամենահին շարականական տերմիններից մեկը։

«Առաջանալով υπακούω, լսել, երբեմն պատասխանել, պատասխանել բայից, այս բառը (բացառությամբ այն բանի, որ պատարագի լեզուն օգտագործվում է միայն Նոր Կտակարանում «հնազանդություն» իմաստով) որպես պատարագային տերմին ունի «երգչախումբ» նշանակությունը. »:

Շփոթություն(հուն. καταβασία - սերտաճում, բայից իջնել, իջնել) - Իրմոսի անվանումը, որը երգվում է կանոնի երգի վերջում (յուրաքանչյուրից հետո կամ 3-րդ, 6-րդ, 8-րդ, 9-րդից հետո)։

Անունն ինքնին գալիս է Կանոնադրության հրահանգից, որն ասում է, որ կատավասիա երգելու համար երկու երգչախմբերի (կլիրոներ) երգիչները պետք է իջնեն իրենց աթոռներից և հավաքվեն տաճարի մեջտեղում։

Canon(հունարեն κανών, «կանոն, չափ, նորմ») - եկեղեցական աղոթքի պոեզիայի ձև, բարդ շինարարության եկեղեցական օրհներգի պոեմի տեսակ. բաղկացած է 9 երգից, յուրաքանչյուրի 1-ին հատվածը կոչվում է իրմոս, մնացածը (4 - 6)՝ տրոպարիա։ Այն փոխարինել է կոնդակին 8-րդ դարում։ Կանոնը համեմատում է Հին Կտակարանի պատկերներն ու մարգարեությունները Նոր Կտակարանի համապատասխան իրադարձությունների հետ...

Կոնդակիոն(հուն. κόντάκιον κοντός-ից՝ փայտ, որի վրա փաթաթված էր մագաղաթի մագաղաթ)՝ փոքրիկ երգեցողություն (մեկ կամ երկու տողով), տրոպարիոնին զուգահեռ՝ բացահայտող տոնի էությունը։

Կանոնում այն ​​դրված է 6-րդ ոդից հետո և ուղեկցվում է իկոսով։

Հին կոնտակիաները պոլիստրոֆիկ (մոտ 20–30) բանաստեղծություններ են։ Տողերը միավորված էին մեկ կրկներգով և մեկ մետրային հավելումով։ Առաջին տողը ներածություն էր, վերջինը` դաստիարակչական բնույթի ընդհանրացում: Կանոնարապետը կարդաց տաղերը, ժողովուրդը երգեց կրկներգը։

Կոնտակիայի հիմնադիրը Ռոման Մեղեդիստն է (556), Կոնտակիայի մեծ մասի անգերազանցելի հեղինակը։

Անբասիր(հունարեն «Αμωμος») ուղղափառ օրհներգության հասկացությունն է, որը նշանակում է պաշտամունքի համար կարևոր 118-րդ սաղմոսը, ըստ նրա՝ «Երանի անարատներին Տիրոջ օրենքով քայլողներին։ «.

Պոլիելեոս(հունարեն πολυέλεοσ - շատ ողորմություն, «շատ ողորմություն» հին ռուսերեն կանոններում) - ցերեկույթի հանդիսավոր օրհներգ, որը կազմված է 134 («Գովաբանիր Տիրոջ անունը») և 135 («Խոստովանիիր Տիրոջը») սաղմոսներից։

Անունը վերադառնում է 135-րդ Սաղմոսում «Նրա ողորմությունը հավիտյան» բառերի հաճախակի կրկնությունից:

Պրոկիմեն(հունարեն προκείμενος - «առաջարկվում է առաջ») - սաղմոսներից մի հատված, որը ընթերցողը կամ սարկավագը հռչակում է Սուրբ Գիրքը կարդալուց առաջ՝ Առաքյալ, Ավետարան կամ սկզբունքներ, և երգչախումբը արձագանքում է նրան:

Տերունական մեծ տոներին և Մեծ Պահքի կիրակի օրերին կատարվում են պրոկիմեններ՝ բաղկացած ոչ թե մեկ, այլ երեք տողերից, որոնք կոչվում են մեծ։

«Prokimen - προκείμενος, ներկայացնելով, այսինքն. Սաղմոսական համարը, որը նախորդում է Սուրբից ընթերցմանը: Հին կամ Նոր Կտակարանների սուրբ գրություններ և ընտրված այս նպատակով՝ կարդալու համար համապատասխան բովանդակությամբ, օրինակ՝ ի հիշատակ առաքյալների:

Սաղմոսերգու(հունարեն psalterion, ψαλτήριον - լարային երաժշտական ​​գործիքի անվանումը) - գիրք, որը մտնում է Աստվածաշնչի մեջ, որը բաղկացած է 150 երգերից կամ սաղմոսներից։

Ուղղափառ եկեղեցում Սաղմոսը ավելի շատ է օգտագործվում, քան մյուս բոլոր սուրբ գրքերը երկրպագության մեջ:

Սվետիլեն(հուն. φωταγωγικόν) պատարագի շարական է, որը կատարվում է Մատնիսի վերջում, կանոնի 9-րդ ոդից հետո։

«Սուրբ է Տերը» երգը, որը կատարվում է «Աստված Տերն է» ծեսի համաձայն, ծառայում է որպես պատրաստություն մոմակալի համար, որն այստեղ, ըստ կանոնի 9-րդ երգի, զբաղեցնում է նույն դիրքը, որը զբաղեցնում է ք. թամբի 3-րդ ոդին, իսկ 6-րդ կոնդակում։

Եթե ​​կոնդակը գերազանցում է թամբերի հանդիսավորությունը, ապա հենց ճրագի տեղը կանոնի վերջում, այնպիսի երգից հետո, ինչպիսին 9-րդ երգն է, ստիպում է նրանից էլ ավելի մեծ հանդիսավորություն ակնկալել։

Սվետիլենը, իսկապես, բացառիկ դիրք է գրավում երկրպագության մեջ։ Սա ոչ մի այլ տեղ չէ, որ կրկնվում է Մատնիսի օրհներգը: Ինչպես ցույց է տալիս հենց իր անունը (լուսավոր, φωταγωγικόν), այն երգում է Աստծուն որպես լույս և լույս տվող. Այսպիսով, Մեծ Պահքի Մաթինայի լամպերը լցված են լույսի գաղափարով:

Սեդալեն(հունարեն κάφισμα նստել բայից) պատարագային օրհներգ է, որի ընթացքում թույլատրվում է նստել։

«Սեդալենը, ինչպես ինքնին անունն է ցույց տալիս, շարական է, որը նվիրված է իր կատարման ժամանակ հավատացյալների նստեցմանը։ Եվ իսկապես, վանքերում, երբ սուրբ ծառայությունը կատարվում է ըստ կանոնների, երբ այն ձգվում է մի քանի ժամ, երկար կանգնելուց հետո հանգիստ է անհրաժեշտ։ Ուստի, թամբերը հանգստի այդպիսի պահեր են եղբայրների և աղոթողների համար։

Բացառություն են, սակայն, հատուկ թամբերը, որոնց վրա «մենք չենք նստում, որ ոզնուն գրաքննի Սբ. զոհասեղանը, բայց ես կանգնած երգելու եմ»։ Սրանք այն շքանշաններն են, որոնք երգվում են Մեծ գարշապարի աթլետում 12 Կիրք Ավետարանների ընթերցումների միջև:

Ստիչիրա(հունարեն στιχηρά - «պոլիստիխ») - մետրով գրված պատարագային օրհներգ:

«Ժամանակակից եկեղեցական կանոնադրությունը գիտի մի քանի տեսակի stichera՝ դրանք առանձնացնելով ըստ ամենօրյա պաշտամունքի շրջանակում զբաղեցրած տեղի։ Սա:

1. Ստիչերա «Տեր, ես կանչել եմ»,

2. Lithium stichera,

3. Կպչուն շարադրանք բանաստեղծության վրա,

4. Ստիչերա «Գովք»-ի մասին:

Հին ժամանակներում τά στιχηρά, այսինքն՝ βιβλία, նշանակում էր Հին Կտակարանի ուսուցողական գրքերը՝ գրված չափածո; երբեմն այդպես էին կոչվում Հին Կտակարանի երգերը: Հավանական է, որ այս երգերի առանձին տողերը եղել են stichera-ի սկզբնական տեսքը:

Տրոպարիոն(հունարեն τροπάριον - հնչերանգ, եղանակ, մեղեդի կամ գավաթ) - կարճ երգ, որում բացահայտվում է տոնի էությունը կամ փառաբանվում է սուրբը (սրբերը):

Տրոպարիոնը ամենահին եկեղեցական երգերից է, որից սկսել է իր զարգացումը քրիստոնեական օրհներգությունը։

Նաև կոչվում է անհատական, որը պարունակում է ամբողջական միտք, աղոթքի կոչեր, որոնք կազմում են կանոնը և, որոշ դեպքերում, այլ կարճ աղոթքներ:

Կարդացեք «Ուղղափառ աղոթքի գիրք» բաժնի այլ աղոթքներ

Կարդացեք նաև.

© Միսիոներական-ներողություն նախագիծ «Դեպի ճշմարտություն», 2004 – 2017 թթ

Մեր օրիգինալ նյութերն օգտագործելիս խնդրում ենք նշել հղումը.

Սուրբ Գրքի երգեր

ՍՈՒՐԲ ԳԻ ԵՐԳԵՐ

Մովսես մարգարեի երգը Ելից

1 Երգենք Տիրոջը, որովհետև նա փառավորվում է. ձիուն ու հեծյալին ծովը նետեց։ 2 Օգնականն ու Պաշտպանը դարձավ իմ փրկությունը. Նա իմ Աստվածն է, և ես կփառաբանեմ Նրան՝ իմ հոր Աստծուն, և ես կբարձրացնեմ Նրան։ 3 Պատերազմի ժամանակ ջախջախող Տերը նրա անունը Տեր է։ 4 Փարավոնի մարտակառքերը և նրա զորքը նա ընկղմեց ծովը, նա խեղդեց բարձրակարգ հեծելազորի հրամանատարներին Կարմիր ծովում. 5 Նրանց անդունդը ծածկեց, նրանք քարի պես սուզվեցին խորքերը։ 6 Քո աջը, Տէ՛ր, փառաւորուած է զօրութեամբ. Քո աջը, Տե՛ր, ջարդեց քո թշնամիներին, 7 և քո փառքի առատությամբ ջախջախեցիր քո հակառակորդներին։ Քո բարկությունն ուղարկվեց, նա խժռեց նրանց, ինչպես կոճղերը, 8 և քո բարկության ոգին բաժանեց ջրերը. ջրերը պատի պես սառեցին, և ալիքները սառեցին ծովի մեջտեղում։ 9 Թշնամին ասաց. 10 Դու ուղարկեցիր քո Հոգին, ծովը ծածկեց նրանց, նրանք սուզվեցին կապարի պես մեծ ջրի մեջ։ 11 Ո՞վ է քեզ նման աստվածների մեջ, Տե՛ր։ Ո՞վ է Քեզ նման՝ սուրբերի մեջ փառավորված, փառքով սքանչելի, հրաշքներ գործելով: 12 Դու մեկնեցիր քո աջ ձեռքը, և երկիրը կուլ տվեց նրանց։ 13 Դու քո արդարությամբ առաջնորդեցիր քո այս ժողովրդին, որին դու փրկեցիր, քո զորությամբ կանչեցիր քո սուրբ բնակավայրը։ 14 Ժողովուրդները լսեցին ու բարկացան, Փղշտացիների բնակիչներին տանջանք բռնեց։ 15 Այն ժամանակ Եդոմի առաջնորդներն ու Մովաբի իշխանները շտապեցին. 16 Թող վախն ու դողն ընկնեն նրանց վրա. Քո բազկի մեծությունից թող նրանք քարի պես լինեն, մինչև քո ժողովուրդը անցնի, Տե՛ր, մինչև անցնի քո այս ժողովուրդը, որ դու գնեցիր։ 17 Ներս բեր նրանց ու տնկիր քո ժառանգության լեռան վրա՝ քո պատրաստ կացարանում, որը դու շինեցիր, Տե՛ր, սրբարանը, ով Տե՛ր, որ պատրաստեցիր քո ձեռքերը։ 18 Տերը թագավորում է հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից։ 19 Երբ փարաւոնի ձին կառքերով ու ձիաւորներով ծովը մտաւ, եւ Տէրը ծովի ջուրը բերեց նրանց վրայ, Իսրայէլի որդիքն անցան ցամաքով՝ ծովի մէջտեղը։

Մովսես մարգարեի երգը Երկրորդ Օրինաց գրքում

Կանտո 3

Սամուել մարգարեի մոր՝ Աննայի աղոթքը

1 Իմ սիրտը հաստատված է Տիրոջով, իմ եղջյուրը բարձրացել է իմ Աստծու մոտ, իմ բերանը բաց է իմ թշնամիների դեմ, ես ուրախ եմ քո փրկությամբ։ 2 Որովհետև չկա սուրբ, ինչպես Տիրոջը, և ոչ ոք արդար, ինչպիսին մեր Աստվածն է, և ոչ ոք սուրբ չկա, բացի քեզնից։ 3 Մի՛ պարծենա և մի՛ խոսիր հպարտությամբ, թող քո բերանից ամբարտավան խոսք դուրս չգա, որովհետև գիտության Աստվածը Տերն է և Աստված, որ պատրաստում է նրա գործերը։ 4 Հզօրների աղեղը թուլացել էր, բայց տկարները գոտեպնդված էին ուժով. 5 Հացով լցվածները աղքատացան, բայց քաղցածները լցրեցին երկիրը. քանզի ամուլ կինը յոթ երեխա ծնեց, բայց բազմազավակ կինը ուժասպառ էր եղել։ 6 Տերը սպանում է և կյանք տալիս, գեհեն է իջեցնում և հարություն է տալիս, 7 Տերը աղքատացնում է և հարստացնում, նվաստացնում և բարձրացնում։ 8 Նա գետնից բարձրացնում է աղքատներին, ցեխի միջից հանում է աղքատներին, որպեսզի նստեցնի նրան ժողովրդի կառավարիչների հետ և որպես ժառանգություն նրան փառքի գահը տալ։ 9 Աղոթում է նրան, ով աղոթում է և օրհնում է արդարների տարիները, որովհետև մարդը զորավոր չէ։ 10 Տերն իր հակառակորդին կթուլացնի, Տերը սուրբ է։ Թող իմաստունը չպարծենա իր իմաստությամբ, ուժեղը թող չպարծենա իր ուժով, և հարուստը թող չպարծենա իր հարստությամբ. Տերը բարձրացավ երկինք և որոտաց, Նա՝ արդարը, դատելու է երկրի ծայրերը և իշխանություն կտա մեր թագավորին և կբարձրացնի իր օծյալի եղջյուրը։

Ամբակում մարգարեի աղոթքը

2 Տէ՛ր, լսեցի քո պատգամը ու վախեցայ, քո գործերը հասկացայ ու զարմացայ։ Երկու կենդանի էակների մեջ Քեզ կճանաչեն, երբ տարիները մոտենան, Քեզ կճանաչեն, երբ ժամանակը գա, ցույց կտա, երբ հոգիս խռովվի, բարկության մեջ դու կհիշես ողորմությունը: 3 Աստված կգա Թեմանից, և Սուրբը լեռան միջից՝ մացառուտի պես հովանի։ Նրա հմտությունը ծածկեց երկինքը, և երկիրը լի է Նրա փառաբանությամբ: 4 Եվ նրա փայլը լույսի պես կլինի, եղջյուրներ նրա ձեռքերում, և նա պատրաստեց իր զորության հզոր սերը։ 5 Խոսքը նրա առջևից կգնա, և նա իր հետքերով դաշտ դուրս կգա։ 6 Նա կանգնեց, և երկիրը դողաց, նա նայեց, և ժողովուրդները ուշաթափվեցին։ Լեռները ջախջախվեցին զորությամբ, հավերժական բլուրները հալվեցին Նրա հավերժական թափորներով: 7 Նրանց աշխատանքի համար ես տեսա եթովպացիների բնակարանները, և Մադիամի երկրի վրանները կվախենան։ 8 Դու բարկացա՞ր գետերի վրա, Տե՛ր, կամ գետերի վրա քո բարկությունն է, կամ ծովի վրա քո փափագը, որ քո ձիերին նստես, և քո ձիավարությունը փրկություն է։ 9 Լարվելով՝ աղեղդ կձգես գավազանների դեմ, ասում է Տերը։ Գետերից երկիրը կբաժանվի. 10 Ազգերը պիտի տեսնեն քեզ ու տանջուեն։ Երթի ընթացքում ցրելով ջրերը՝ անդունդն իր ձայնը տվեց, բարձրությունը՝ իր դրսեւորումները։ 11 Արևը ծագեց, և լուսինը կանգնեց իր տեղում։ Քո նիզակների լույսի ներքո կթռչեն, Քո զրահի պայծառության պայծառության մեջ: 12 Քո սպառնալիքով դու կփոքրացնես երկիրը, և քո բարկությամբ կկործանես ազգերին։ 13 Դու դուրս եկար փրկելու քո ժողովրդին, փրկելու քո օծյալներին, դու մահ գցեցիր ամբարիշտների գլխին. 14 Կտրեք իշխանների գլխի մոլեգնությամբ. սրա վրա կդողան, կբացեն իրենց սանձերը, ինչպես թաքուն ուտող մուրացկանը։ 15 Եվ դու քո ձիերը բարձրացրիր ծովի վրա՝ շատ ջրեր շարժելով։ 16 Ես թաքնվեցի, և իմ ներսը վախեցավ իմ շուրթերի աղոթքի ձայնից, և դող մտավ իմ ոսկորների մեջ, և իմ ուժը ցնցվեց իմ մեջ։ Ես կհանգստանամ իմ նեղության օրը, որպեսզի գամ այն ​​ժողովրդի մոտ, ում հետ ես թափառում եմ։ 17 Որովհետև թզենին պտուղ չի տա, և որթատունկների վրա պտուղ չի լինի. Ձիթենու բերքը կխաբի, և արտերը կեր չեն բերի. ոչխարները մնացին առանց ուտելիքի, իսկ մսուրը եզներ չուներ։ 18 Բայց ես կուրախանամ Տիրոջով, կուրախանամ իմ Փրկիչ Աստծուց։ 19 Իմ Տեր Աստվածն իմ զորությունն է, և նա կուղղի իմ ոտքերը դեպի կատարելություն, և նա կբարձրացնի ինձ բարձունքներում, որպեսզի հաղթի ինձ՝ երգելով նրան։

Եսայիա մարգարեի աղոթքը

9 Գիշերվանից, արշալույսից, իմ հոգին տենչում է քեզ, ով Աստված, քանզի լույսը քո պատվիրանն է երկրի վրա. իմացե՛ք ճշմարտությունը, դուք, որ ապրում եք երկրի վրա: 10 Որովհետեւ ամբարիշտները զսպուած են. նա չի սովորի ճշմարտությունը, նա չի ստեղծի ճշմարտությունը երկրի վրա: 11 Ամբարիշտը թող կորչի, թող չտեսնի Տիրոջ փառքը։ Տեր, քո բազուկը բարձր է, և նրանք չգիտեին. բայց երբ հասկանան, պիտի ամաչեն. նախանձախնդրությունը կհասնի անխոհեմ ժողովրդին, և այժմ կրակը կուլ կտա հակառակորդներին։ 12Տէ՛ր Աստուած մեր, խաղաղութիւն տուր մեզ, որովհետև դու մեզ հատուցեցիր ամեն ինչ։ 13 Տէ՛ր Աստուած մեր, տիրեցէ՛ք մեզ. Տե՛ր, Քեզնից բացի ուրիշ ոչ ոքի չենք ճանաչում, Քո անունը ենք կանչում: 14 Բայց մեռելները կյանք չեն տեսնի, և բժիշկները նրանց չեն հարություն տա, ուստի դու բարկություն բերեցիր, կործանեցիր և կործանեցիր նրանց բոլոր արու սեռը։ 15 Դժբախտություն ավելացրո՛ւ նրանց, Տե՛ր, նեղություն ավելացրո՛ւ փառավոր երկրին։ 16 Տէ՛ր, նեղութեան մէջ յիշեցի քեզ, նեղութեան մէջ հակիրճ քո խրատը մեզ։ 17 Եվ ինչպես ծննդաբերող կինը մոտենում է ծննդաբերությանը, և իր տանջանքների մեջ նա աղաղակում է, այնպես էլ մենք դարձանք քո սիրելիի համար: 18 Քո վախից, Տե՛ր, մենք արգանդում առանք, տանջվեցինք և ծնեցինք. մենք չենք ընկնի, բայց նրանք, ովքեր բնակվում են երկրի վրա, կընկնեն: 19 Մահացածները հարություն կառնեն, գերեզմաններում գտնվողները հարություն կառնեն, և երկրի վրա ապրողները կուրախանան, որովհետև ձեզնից եկող ցողը նրանց համար բժշկություն է, իսկ ամբարիշտների երկիրը կընկնի։

Հովնան մարգարեի աղոթքը

3 Ես իմ նեղության մեջ աղաղակեցի իմ Տեր Աստծուն, և նա լսեց ինձ. դժոխքի արգանդից իմ աղաղակը. Դու լսեցիր իմ ձայնը. 4 Դու ինձ գցեցիր խորքերը՝ ծովի սիրտը, և գետերը շրջապատեցին ինձ. Քո բոլոր ալիքներն ու ալիքներն անցել են իմ վրայով: 5 Ես ասացի. «Ես մերժված եմ քո աչքերից. Ես դեռ պետք է նայեմ քո սուրբ տաճարին: 6 Ջուրը հորդեց շուրջս մինչև իմ հոգին, ամենախոր անդունդը շրջապատեց ինձ։ Գլուխս սուզվեց լեռների ճեղքերի մեջ, 7 Ես իջա հողի մեջ, որի պտուտակները հավերժական պատնեշներ են։ Բայց թող կյանքս կործանումից դեպի Քեզ բարձրանա, Տե՛ր, իմ Աստված: 8 Երբ հոգիս հեռացավ ինձնից, ես հիշեցի Տիրոջը, և թող իմ աղոթքը հասնի քեզ՝ քո սուրբ տաճարում։ 9 Նրանք, ովքեր ունայն ու սուտ բաներ են տեսնում, թողել են իրենց ողորմությունը, 10 բայց գովասանքի ու փառաբանության ձայնով ես քեզ զոհ եմ մատուցելու, այն ամենը, ինչ ես խոստացել եմ, կհատուցեմ քեզ, իմ փրկության համար, Տեր։

26 Օրհնյալ ես դու, Տե՛ր, Աստված մեր հայրերի, և գովաբանված ու փառավորված է քո անունը հավիտյան, 27 որովհետև դու արդար ես այն ամենում, ինչ արել ես մեզ, և քո բոլոր գործերը ճշմարիտ են, և քո ճանապարհները՝ ուղիղ, քո բոլոր դատաստանները ճշմարիտ են, 28 իսկ դու ստեղծեցիր ճշմարիտներին այն ամենի մեջ, ինչ բերեցիր մեզ և մեր հայրերի սուրբ քաղաքի՝ Երուսաղեմի վրա, որովհետև ճշմարտությամբ և դատաստանով այս ամենը բերեցիր մեզ վրա մեր մեղքերի համար։ 29 Որովհետև մենք մեղանչեցինք և ամբարշտություն գործեցինք, հեռացանք քեզնից և մեղք գործեցինք ամեն ինչում և չհնազանդվեցինք քո պատվիրաններին, 30 և չպահեցինք և չարեցինք այնպես, ինչպես դու պատվիրեցիր մեզ, որպեսզի լավ լինի մեզ համար։ 31 Եվ այն ամենը, ինչ դու բերեցիր մեզ վրա, և այն ամենը, ինչ արեցիր մեզ, դու արեցիր ճշմարիտ դատաստանի համաձայն, 32 և մեզ մատնեցիր անօրենների թշնամիների, ամենաթշնամական հավատուրացների, անարդարների ու չարերի ձեռքը. թագավոր ամբողջ երկրի վրա։ 33 Եվ հիմա մենք մեր բերանը չենք բացի. մենք ամոթ ու նախատինք ենք դարձել քո ծառաների ու քեզ մեծարողների համար։ 34 Քո անվան համար մի՛ դավաճանիր մեզ մինչև վերջ և մի՛ դրժիր քո ուխտը, 35 և քո ողորմությունը մեզնից մի՛ հանիր հանուն քո սիրելի Աբրահամի և հանուն քո ծառայի՝ Իսահակի, և Իսրայելը՝ քո սուրբը, 36 որի հետ խոսեցիր՝ ասելով, որ նրանց սերունդը կշատացնես ինչպես երկնքի աստղերը, այնպես էլ ծովեզերքի ավազի պես։ 37 Որովհետև մենք բոլոր ազգերից փոքրացել ենք, Տե՛ր, և այսօր խոնարհվել ենք ամբողջ աշխարհում մեր մեղքերի համար, 38 և այժմ չունենք ո՛չ իշխան, ո՛չ մարգարե, ո՛չ առաջնորդ, ո՛չ ողջակեզ, ո՛չ զոհ, ոչ մի ընծան, ոչ խունկ, ոչ մի տեղ, որ մենք քո առաջ պտուղ տանք և ողորմություն գտնենք։ 39 Բայց փշրված հոգով և խոնարհության ոգով եկեք ընդունվենք, ինչպես խոյերի ու հորթերի ողջակեզները և ինչպես տասնյակ հազարավոր պարարտ գառները, 40 այնպես որ մեր զոհը թող կատարվի ձեր առջև այսօր և կատարվի։ քեզ համար, քանի որ ամոթ չկա նրանց համար, ովքեր վստահում են քեզ: 41 Եվ հիմա մենք հետևում ենք Քեզ մեր ամբողջ սրտով և վախենում ենք Քեզնից և փնտրում Քո երեսը. մի՛ ամաչիր մեզ, 42 այլ վարվիր մեզ հետ քո խոնարհության և քո ողորմության առատության համաձայն, 43 և փրկիր մեզ քո հրաշքների զորությամբ, և փառք տուր քո անվանը, Տե՛ր, 44 և թող բոլոր նրանք, ովքեր. Քո ծառաներին չարություն գործիր, ամաչիր և ամաչիր նրանց ողջ զորությամբ և զորությամբ, և թող կոտրվի նրանց ուժը, 45 և թող իմանան, որ դու, Տեր, մեկ և փառավոր Աստված ես ամբողջ աշխարհում։

Երեք երիտասարդների երգը

Կանտո 9

Երգ Սուրբ Կույս Մարիամի

46 Իմ հոգին մեծացնում է Տիրոջը, 47 և իմ հոգին ցնծում է Աստծուն՝ իմ Փրկիչին, 48 որ նա նայեց իր ծառայի խոնարհությանը. քանզի այսուհետև բոլոր սերունդներն ինձ երանելի կկոչեն. 49 որ մեծ Հզորն արեց ինձ, և սուրբ է նրա անունը, 50 և նրա ողորմությունը սերնդից սերունդ նրանց հանդեպ, ովքեր վախենում են նրանից. 51 Իր ձեռքով զօրաւոր դարձրեց, ամբարտաւաններին ցրեց նրանց սրտերի մտքերը. 52 նա իշխաններին հանեց նրանց գահերից և բարձրացրեց խոնարհներին, 53 քաղցածներին լցրեց բարիքներով, իսկ հարուստներին արձակեց առանց ոչինչ. 54 Աջակցեց իր ծառային՝ Իսրայէլին, յիշելով ողորմութիւնը, 55 ինչպէս ըսաւ մեր հայրերուն՝ Աբրահամին ու անոր սերունդին յաւիտեան։

Զաքարիա մարգարեի աղոթքը

Հայր Հովհաննես Մկրտիչ

68 Օրհնյալ լինի Տերը՝ Իսրայելի Աստվածը, որ այցելեց և փրկագնեց իր ժողովրդին, 69 և մեզ համար փրկության եղջյուր բարձրացրեց իր ծառայ Դավթի տանը, 70 ինչպես նա ասաց սրբերի բերանով, որոնք. Նրա մարգարեներն էին հնուց, 71 փրկություն մեր թշնամիներից և բոլոր մեզ ատողների ձեռքից. մեզ անվախ՝ ազատված մեր թշնամիների ձեռքից, 75 որպեսզի ծառայենք Նրան սրբությամբ և արդարությամբ Նրա առջև մեր կյանքի բոլոր օրերին: 76 Եվ դու, զավակ, կկոչվես Բարձրյալի մարգարե, որովհետև դու կգնաս Տիրոջ երեսի առջև՝ նախապատրաստելու Նրա ճանապարհները, 77 որպեսզի Նրա ժողովրդին իմանան փրկությունը՝ իրենց մեղքերի թողության մեջ, 78 համաձայն. մեր Աստծո ողորմության խորությունը, որի հետ Ծագող աստղը մեզ կայցելի բարձրից, 79 փայլելու նրանց վրա, ովքեր նստած են խավարի և մահվան ստվերում, ուղղելու մեր ոտքերը խաղաղության ճանապարհին:

Տեքստում սխալ նկատե՞լ եք: Ընտրեք այն մկնիկի օգնությամբ և սեղմեք Ctrl+Enter

Հրաշք բառեր՝ երգ աղոթք 4 տառ խաչբառ՝ ամբողջական նկարագրությամբ մեր գտած բոլոր աղբյուրներից։

p e a n

Երգ-աղոթք՝ ուղղված Աստծուն

(Պեոն) հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը

Հնագույն երգ-աղոթք՝ ուղղված Պեան աստծուն

Հելլենների մեջ աստվածներին օրհներգ

Հին Հունաստանում - հմայական երգ՝ ուղղված Ապոլլոն աստծուն

Հելլենների աստծո պատվին հիմն

Օրհներգ առ Աստված

Օրհներգ Ապոլլոնին

Հիմն՝ ի պատիվ հույների աստծո

Աստծուն նվիրված օրհներգ

Հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը

Աղոթքի երգ 4 տառ սկանբառ

Պեան- Հինավուրց երգ-աղոթք՝ ուղղված Փաեան աստծուն

Ուղղագրություն:

• Պեան– Պ բառ
• 1-ին նամակ Պ
• 2-րդ նամակ Ե
• 3-րդ նամակ Ա
• 4-րդ նամակ Հ

թարգմանելիսպանբառ

Խաչբառերը, սկանբառերը ինտելեկտը մարզելու, գիտելիքների բազան մեծացնելու մատչելի և արդյունավետ միջոց են։ Լուծեք բառեր, հավաքեք գլուխկոտրուկներ՝ զարգացրեք տրամաբանական և երևակայական մտածողությունը, խթանեք ուղեղի նյարդային ակտիվությունը և վերջապես հաճույքով անցկացրեք ձեր ազատ ժամանակը։

Աղոթքի երգ 4 տառ սկանբառ

4 տառանոց բառ, սահմանումներ սկանբառերով.

(Պեոն) հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը (տես բուժիչ 11 տառ)

հնագույն երգ-աղոթք՝ ուղղված Պեան աստծուն

օրհներգ հելլենների շրջանում աստվածներին (տես օրհներգ 4 տառ)

Հին Հունաստանում - հմայական երգ՝ ուղղված Ապոլլոն աստծուն (տե՛ս 5 տառով երգը)

օրհներգ Աստծո պատվին

օրհներգ՝ նվիրված Աստծուն

8 սահմանումներ բառի համար պաեան» կօգնի ձեզ ստեղծել ձեր սեփական սկանբառը: Նկարները բառերին ավելացման գործընթացում:

Scanword.Guru-ն առցանց խաչբառի օգնական է, որը սահմանում է բառերն առ դիմակ: Կայքի նյութերի պատճենումը հնարավոր է, պայմանով, որ տեղադրված է ակտիվ ինդեքսավորված հղում:

Լուծե՛ք խաչբառը

1. Փրկիչ (7 տառ, 1 x)

2. Մարդու դարձը դեպի Աստված քրիստոնեության մեջ (7 տառ, 4 և)

3. Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պետ. (8 տառ, 3 տ)

4. Կաթոլիկության վարչական կենտրոնը (7 տառ, 2 ա)

5. Քրիստոնեական կանոնների հիմքը (6 տառ, 5 գ)

• Խնդրեք ավելի շատ բացատրություն
• Հետևել
• Դրոշի խախտում

20.11.2016թ

Պատասխաններ և բացատրություններ

1. Քրիստոս, 2 Աղոթք, 3 Չգիտեմ, 4 Չգիտեմ, 5 Չգիտեմ: հաա լավ է

**** Բառերի որոնում ըստ դիմակի և սահմանման

Ընդհանուր գտնված՝ 94, 4 տառ ըստ դիմակի

ղրղզ բանաստեղծ Տոկոմբաևի անունը

Անծառ տեսակ ճահիճ Հյուսիսային Եվրասիայում

ճահճային տեսակը հյուսիսում

գետ Շվեյցարիայում և Ֆրանսիայում

գետ Շվեյցարիայում, Հռենոսի ձախ վտակը

Ո՞ր գետի վրա է գտնվում Բեռնը:

գետ Շվեյցարիայում

Հռենոսի ձախ վտակը

Բեռնի ջրային ճանապարհ

շվեյցարական ջրային ճանապարհ

գետ, որը ծնվել է Բեռնյան Ալպերում

Շվեյցարիայի մայրաքաղաքի ջրային զարկերակը

շվեյցարական սարահարթ գետ

Շվեյցարիայի գետերից մեկը

քաղաք Բեռն (գետ)

Բեռնի կապույտ զարկերակը

Հռենոսի վտակ Շվեյցարիայում

Շվեյցարիայի մայրաքաղաքի կապույտ զարկերակը

հոսում է Բեռնով

քաղաք Արևմտյան Սահարայում, որը կոչվում է Էլ Աայուն

ազատ նավաստի Թուրքիայում

(դոդոշ հակառակը) նախարար Ծուռ հայելիների թագավորությունից

անիդաղ, յագուպոպ, նուշրոք, .

«Ծուռ հայելիների թագավորության» բացասական կերպարը

նախարար Նուշրոկի կառավարությունում

վարչապետը «Ծուռ հայելիների թագավորությունը» հեքիաթային ֆիլմից.

Նուշրոկի ընկերը (առասպելական)

Օլիի և Յալոյի հակառակորդը (առասպելական)

Նուշրոկի ընկերը (առասպելական)

Նուշրոկի ընկերը (պատմ.)

Օլյայի և Յալոյի թշնամին (սկ.)

դոդոշ ծուռ հայելու մեջ

Յագուպոպ թագավորի նախարար

Օլիի և Յալոյի հակառակորդը (սկ.)

Նուշրոկի ընկերը (պատմ.)

գորտնուկներով նախարար

Նուշրոկի ընկերը (պատմվածք)

նախարար Յագուպոպի արքունիքում

նախարար Յագուպոպայի շքախմբից

դոդոշ նայող ապակու մեջ

կռկռացող ընկեր Անիդաղը

«երկկենցաղ» նախարար (սկ.)

նախարար Յագուպոպի օրոք

գորտնուկների նախարար

դոդոշ ոլորված հայելու մեջ

Արևելյան փոքր արծաթե մետաղադրամ, որը տարածված էր հին ժամանակներում Կովկասում

Շահ Աբբաս I-ի (1587-1628) պարսկական (իրանական) արծաթե մետաղադրամ

Կովկասում, Իրանում, Աֆղանստանում շրջանառվող արծաթե մետաղադրամ, 7,7 գ արծաթ կշռող մետաղադրամ

հնագույն արծաթե մետաղադրամ Կովկասում

իրանական այս արծաթե դրամը, որը տարածված է եղել 16-17-րդ դդ. Կովկասի, Մերձավոր Արևելքի և Կենտրոնական Ասիայի երկրներում իր անունը ստացել է իրանցի շահ Աբբաս I-ից

Արևելյան փոքր արծաթե մետաղադրամ, որն օգտագործվում էր հին ժամանակներում Կովկասում

Պարսկական կշիռը հավասար է 368 գր.

Վրացական արծաթե մետաղադրամ

շահի մետաղադրամ

հին արևելյան մետաղադրամ

Իրանական շահի մետաղադրամ

հին պարսկական մետաղադրամ

Հին Պարսկաստանի մետաղադրամ

Շահի մետաղադրամ

մետաղադրամ՝ ի պատիվ շահի

հին պարսկական մետաղադրամ

Պարսկաստանի հին մետաղադրամ

հին պարսկական մետաղադրամ

Պարսկաստանի բնակիչների մետաղադրամ

հին ասիական մետաղադրամ

հին պարսկական փող

հին մետաղադրամ Կովկասում

Կովկասի երկրների մետաղադրամ (հին)

(մինչև 1961-ը՝ գյուղ Չուրուբայ-Նուրա) քաղաք Ղազախստանում, Կարագանդայի մարզում։

համատեղ Ժուբանովի և Համեդիի օպերան

ղազախական դասական գրականության հիմնադիրը

Մ.Աուեզովի համանուն վեպի հերոսը

Ղազախստանի քաղաքներից մեկը

թվաբանական հաշվարկների տախտակ Հին Հունաստանում, Հռոմում, այնուհետև Արևմտյան Եվրոպայում մինչև 18-րդ դարը։

ճարտարապետական ​​դետալ՝ սալաքար սյունակի վրա

սյունակի կապիտալի վերևում

տախտակ, որը հին ժամանակներում օգտագործվում էր թվաբանական հաշվարկների համար

հին աշխարհի համակարգիչ

հնագույն հաշվիչ տախտակ

հնագույն հաշվապահների հաշիվները

հնագույն հաշվիչ տախտակ

«Մաթեմատիկական հանրագիտարանային բառարանի» առաջին հոդվածը նվիրված է այս թեմային

Հինավուրց աբակ՝ հնագույն թվային համակարգով

համակարգչի պատմությունը սկսվում է այս հաշվողական սարքից

ճարտարապետության մեջ՝ սյունի մայրաքաղաքի վերին մասը

pilaster վերին ափսե

Հին Հունաստանում թվաբանական հաշվարկների տախտակ

քարե դարի հաշվիչ

աբակ Հին Հունաստանից

սյունակի կապիտալի մի մասը

մայրաքաղաքի վերին մասը

հին մաթեմատիկոսների խորհուրդը

տախտակ քարերով

Հունական հաշվիչ տախտակ

ափսե մայրաքաղաքի գագաթին

սալաքար սյունակի վրայով

ամենահին աբակը

Հաշվիչի հունական նախահայրը

հնաոճ հաշվիչ տախտակ

Հին հունական խճանկարների սիրահար հաշվարկ

Պյութագորաս ժամանակների հաշվիչ

հնաոճ հաշվիչ տախտակ

գրենական պիտույքների հաշիվների նախահայրը

Ռուսաստանում՝ միավորներ, իսկ Հունաստանո՞ւմ։

Հին հույների նախադեղված պատմությունները

աբակ Պյութագորասի հաշվարկների համար

Daedalus և Icarus համակարգիչ

հին հույների պատմությունների անալոգը

աբակ Պյութագորասի ժամանակներից

Հաշվիչի հեռավոր նախնին

աբակ՝ Դեդալուսի և Իկարուսի ժամանակներից

հնության աբակ

հնագույն հաշվիչ սարք

հաշվիչ տախտակ հնում

հնացած հաշվիչ տախտակ

մեր նախնիների պատմությունները

աբակ հին ժամանակներում

այլ հուն խճաքարեր, որոնք սիրում են հաշվել

բնակավայր, Կրասնոյարսկի երկրամասի վարչական կենտրոն

քաղաք Կրասնոյարսկի երկրամասում

Շվեդական «Մանի» անսամբլ

աշխարհահռչակ շվեդական վոկալ խումբ (քառյակ)

չորս երաժշտական ​​շվեդներ

Շվեդական փոփ խումբը երգում է «փող, փող» մասին

Բենի Անդերսոնը և ուրիշներ

անցյալում հայտնի շվեդական անսամբլ

հիշեք այս մարդկանց անունները՝ Ֆալստոգ, Անդերսոն, Ուլվաուս, Լինդստադ-Ֆրեդրիկսոն կամ ավելացրեք այս անունների առնվազն առաջին տառերը։

Հայտնի էստրադային խմբերից ո՞րն է հաջողության հասել Եվրատեսիլ երգի մրցույթում իրենց «Վաթերլո» երգով հաղթելուց հետո։

Շվեդական խումբ, որը երգում էր փողի մասին

Ի՞նչ խումբ են կազմակերպել Էննին, Բյորնը, Բեննին և Ագնետան:

ամենահայտնի խումբը, որը հայտնի դարձավ Եվրատեսիլ երգի մրցույթից հետո

Շվեդական քառյակը՝ 70-ականների Եվրոպայում ամենահայտնիներից մեկը

չորս երգող շվեդներ

Singing Swedes Quartet

քառյակը Ստոկհոլմից

«Փող, փող», քառյակ

Էնին, Բյորնը, Բեննին և Ագնետան

խումբ, որը երգում էր «մանիի» մասին

նրանք երգեցին «Մանի-մանի»

նրանք երգեցին «Փող, փող»

խումբը, որը երգում էր «Վաթերլոյի» մասին

Money Mani (շվեդական փոփ խումբ)

Ագնետա, Բյորն, Բեննի և Աննի-Ֆրիդ

հայտնի 2 շվեդ և 2 շվեդ (խումբ)

«մանի, մանի» (շվեդական խումբ)

քառյակը Շվեդիայից

80-ականներին հայտնի շվեդական խումբ

Բենի Անդերսոն խումբ

հայտնի երկու շվեդուհիներ և երկու շվեդուհիներ (խումբ)

հայտնի շվեդական սուպերխումբ

Սուպեր խումբ Շվեդիայից

փոփ խումբ Շվեդիայից

Ագնետա, Բյորն, Բեննի և Աննի-Ֆրիդ (խումբ)

երգեց՝ փող-փողի մասին

հայտնի շվեդական փոփ քառյակը

80-ականներին հայտնի շվեդական խումբ

Բեմում հայտնի երկու շվեդ և երկու շվեդ (խումբ)

Քառյակ «Արտադրված է Շվեդիայում»

փառաբանված փողը երգում

քառյակ «Mamma Mia» հիթով

անսամբլ Շվեդիայից

Բենի Անդերսոն քառյակ

հայտնի շվեդական սուպերխումբ

անագրամ «բաբա» համար

հայտնի է շվեդական փոփ քառյակ

80-ականներին հայտնի շվեդական խումբ

«բաբա» բառի տառերի խցիկ

«Մանի, Մանի» երգած խումբը.

հայտնի է շվեդական սուպերխումբ

Սուպերխումբ Շվեդիայից

հայտնի է 2 շվեդուհի և 2 շվեդուհի (խումբ)

փոխի՛ր «բաբա» բառի տառերը.

Էռնստ (1840-1905), գերմանացի օպտիկական ֆիզիկոս

լիճ Եթովպիայի և Ջիբութիի սահմանին

Գերմանացի օպտիկական ֆիզիկոս, աստղագետ, օպտո-մեխանիկական արդյունաբերության կարևոր բաժինների տեխնոլոգիայի գյուտարար

Մոհամմեդ (1849-1905), եգիպտացի։ Իսլամական բարեփոխիչ, մուֆթի 1899թ

Իսլամի եգիպտացի բարեփոխիչ

Եգիպտոս. Իսլամական բարեփոխիչ

ռուս տնտեսագետ Աղանբեգյանի անունը

(ֆրանս. abaisse - ընդերքը) խմոր պուդինգի սկուտեղների համար

խմոր տորթերի, պուդինգների և այլ ուտեստների ներքնակների համար

խմոր խոզապուխտ տապակելու համար

տորթի ծղոտե ներքնակ խմոր

շումերական դիցաբանության մեջ՝ Երկիրը շրջապատող քաղցրահամ ջրերի ստորգետնյա համաշխարհային օվկիանոս

Քաղցր ջրի համաշխարհային օվկիանոսը շումերո-աքքադական դիցաբանության մեջ

համաշխարհային օվկիանոսը շումերների առասպելներում

Շումերական համաշխարհային օվկիանոս

ափամերձ որոգայթի գագաթը, որը դուրս է գալիս ջրից

Կարտալինիայի արքա վրացի կոմպոզիտոր Զ.Պ.Պալիաշվիլիի «Աբեսալոմ և Էթերի» օպերայից։

հիմար և ագահ գող Ալադինից

Վիլհելմ Հերման (1806-1886), ռուս երկրաբան, ծնունդով գերմանացի

բացարձակ siemens, էլեկտրական հաղորդունակության միավոր cgsm համակարգով

դարպաս նավակի աղեղի վրա պարանի համար

պարան նավակի աղեղի վրա (ըստ Դալի)

դարպաս նավակի աղեղի վրա (ըստ Դալի)

Ջուր. (ծն. 1922) ռուս փորձարար ֆիզիկոս

Նեղոսի վերին հոսանքում ապրող աֆրիկյան անտիլոպ

հին արծաթե մետաղադրամ

Սուդանի դիցաբանության մեջ առաջին կինը, ով խախտեց օրենքը և մահ ու հիվանդություն բերեց երկիր (առասպելական)

մոլլա, թաթարական փոփ; թեփ. սրիկա, չար; սրիկա, չարաճճի, չարաճճի, լկտի

առաջին հասկանալի բառը, որն արտասանեց Շարիկովը «Շան սիրտը» վեպում

Շարիկի առաջին խոսքը (Շարիկովա)

բրազիլական ֆուտբոլային ակումբ

ցեղային միություն՝ հիմնականում թյուրքալեզու ցեղերի

հնագույն ժողովրդի ներկայացուցիչ, որը կռվել է ինչպես սլավոնների, այնպես էլ ֆրանկների հետ

Դանուբյան հին քոչվոր

Թուրքական քոչվոր Դանուբում

Թյուրքական քոչվոր

Դանուբի քոչվոր որսորդ

Խան Բայանի առարկան

հին ասիական քոչվոր

քոչվոր կագանատից

հին ժամանակների քոչվոր

հին քոչվորներից մեկը

թուրք. քոչվոր Դանուբում

հին Կենտրոնական Ասիա. քոչվոր

Ա.Ռայկինի ռեպերտուարից «հիմար ասիստենտ»-ի կողմից հարցաքննված վրացու անունը.

Արկադի Ռայկինի համարը

թիվ հիմար ասիստենտի մասին

մանրանկարչություն հիմար ասիստենտի մասին

մանրանկարիչ վրացի ուսանող

Վրացիները Ռայկինի մենախոսության մեջ

«հիմար ասիստենտի» ուսանողը

հիմար դասախոսի հակառակորդը

Դոցենտին «այցելող» վրացիները

թիվ «հիմար ասիստենտ» մասին

«հիմար ասիստենտի» ուսանողը

երկխոսություն վրացի և դոցենտի միջև

Վրացիներն ընդդեմ հիմար դոցենտի

Դոցենտի զրույցը վրացու հետ

մանրապատկեր հիմար դոցենտի մասին

ուսանող Գորիձեի անունը

Արկադի Ռայկինի մանրանկարչությունը

պատմություն մի հիմար ասիստենտի մասին

գետ Եթովպիայում, Աֆրիկայում

ազգային պարկ Եթովպիայում

Բժիշկ Այբոլիտի շունը

լավ բժիշկ լավ շուն

Այբոլիտի սիրելի շունը

շուն Բումբա բուի և Կարուդոյի թութակի ընկերակցությամբ

Այբոլիտի չորս ոտանի ընկերը

Այբոլիտի պահակ ընկերը

Այբոլիտի հաչացող ուղեկիցը

լավ բժիշկ Այբոլիտի շունը

Այբոլիտի չորս ոտանի օգնականը

շունը բժշկի մոտ (սկ.)

Այբոլիտի մորթե ուղեկիցը

Այբոլիտի հաչող օգնականը

շուն Այբոլիտի շքախմբից

հավատարիմ շուն Aibolit

շուն Այբոլիտի շքախմբում

վարդապետ, վանահայր, հեգումեն

Այբոլիտի չորքոտանի պաշտպանը

Այբոլիտի չորս ոտանի ուղեկիցը

Այբոլիտի հավատարիմ շունը

բժիշկ Այբոլիտի ընկերը

հայր, Արևելքի մի վանքի վանահայր

բարի շուն Aibolit

լավ բժիշկ շուն

(auga) հունական դիցաբանության մեջ, Աթենայի քրմուհին, Արկադիայի թագավոր Ալեյի դուստրը

հունական դիցաբանության մեջ - Աթենայի քրմուհի, Արկադիայի թագավոր Ալեյի դուստրը

կղզի Կրետե ծովում

քաղաք Պորտուգալիայում

Ադրբեջանական ֆուտբոլային ակումբ

Ավտոմատիկայի բնագավառում սովետական ​​գիտ

կղզի Կարիբյան ավազանում; վլադ. Վենեսուելա

(Avia) բեռնատարների անվանումը, որոնք արտադրվում են ֆրանսիական Saviem ընկերության լիցենզիայով, նույն անունով մեքենաների գործարանում 1968 թվականից Պրահայում։

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

ինքնաթիռի նկատմամբ վերաբերմունք նշանակող բարդ բառերի անբաժանելի մասն է

լուրեր օդային

նամակների առաքում օդային ճանապարհով

նամակ օդային

մեքենա Չեխիայից

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

նամակ թեւերով

նամակ, որը «կարող է» թռչել

փոստով օդային

մեքենա Չեխիայից

մեքենա Չեխիայից

պարսիկ (մահացել է մոտ 330 թ.) քրիստոնյա նահատակ

Սամոսատա (մահացել է 297 թ.) Քրիստոնյա նահատակ

Եդեսացի նահատակ (մահ. 322 թ.), սարկավագ Եդեսիայում

Հրեական ականջների ամիս

հրեական օրացույցի առաջին ամիսը

Հուդայականության մեջ այս ամիսը կոչվում է թագավորական

(խորհուրդ տալ) նախապես ծանուցել այն ապրանքների առաքման մասին, որոնց անունով տրված է օրինագիծը

Գերմանացի գրող և հոգևորական

Հռոմեական կայսր (455-456)

Աստվածաշնչում - հրեաների երկրորդ թագավորը, Հերոբովամի որդին

ծածկված բակ ոչխարների և կովերի համար Նոգայի կալվածքում

հակասառեցնող օդային հովացուցիչ

շրջան Անգլիայի հարավ-արևմուտքում

մի քանի գետեր Անգլիայում և Շոտլանդիայում, Սևերն գետի վտակը

Ստրուկը ռուս կոմպոզիտոր Ա.Ն. Սերովի «Ջուդիթ» օպերայից

«ինքնագնաց», «ինքնագնաց» իմաստով.

մեքենա (խոսակցական)

«ծիծեռնակ» վարորդ (խոսակցական)

անհատական ​​մեքենա ավտոտնակում

երկաթյա ընկեր (խոսակցական)

բաղադրյալ բառերի բաղկացուցիչ մասը՝ «ձեռագիր» իմաստով.

անձնական տրանսպորտ (խոսակցական)

ձեռնասայլակ մեր տատիկների ժարգոնով

օդաչուի էլեկտրոնային նախածանցը

տրանսպորտային միջոց (պարզ)

հաջորդ փուլը մոտոցիկլետից հետո

անձնական մեքենա (խոսակցական)

անձնական մեքենայի կենցաղային անվանումը

դրանք գողացել են Դետոչկինը

ինչ է գողացել Դետոչկինը (պարզ)

Դետոչկինի առևանգող առարկան

քառանիվ ընտանիքի ընկեր

չորս անիվի տրանսպորտ

մեքենա անիվների վրա

«կուլ» անիվների վրա

մեքենա անիվներով

ինչ-որ մեկը՝ շքեղություն, ինչ-որ մեկը՝ միջոց

կղզի Մարմարա ծովում

բնակություն թաթարների շրջանում (ազգագրական)

թաթարների բնակություն

(1-ին դ.) Քրիստոնյա մարգարե

մարգարեն Առաքյալների Գործերից

Աստվածաշնչում - Ամաղեկացիների թագավորը, որը գերի է վերցվել Սավուղի կողմից և անձամբ մահապատժի ենթարկվել Սամուելի կողմից

Յակով (ծն. 1928) իսրայելցի նկարիչ

իսրայելցի ամենահայտնի նկարիչներից մեկը

գետ Արևմտյան Սիբիրում, Տրոմեգանի ձախ վտակը

Ռուսական ֆուտբոլային ակումբ Ռադուժնիից

Ո՞ր գետի վրա է կանգնած Ծիածան քաղաքը:

գետ Արևմտյան Սիբիրում, Օբի վտակը

գետ Արևմտյան Սիբիրում

գետ Խանտի-Մանսիյսկի ինքնավար օկրուգում, Տրոմյեգան գետի ձախ վտակը՝ Օբին միախառնվելու մոտ։

գետ Վերին Օբի ավազանում

արական անուն: (հունարեն) սիրելի

արական անվան (հունարեն) ֆավորիտի իմաստը

(ագար-ագար) ջրիմուռի տեսակ, չինական ժելատին, բենգալական ձկան սոսինձ, ցելենտանգ

կարմիր ջրիմուռներից ստացված կապող նյութ

ֆիքսատոր սուֆլեի համար

կարմիր ջրիմուռների բջիջների պատերում հայտնաբերված երկու թթվային պոլիսախարիդների խառնուրդ

ջրիմուռների պոլիսախարիդ

ջրիմուռ նյութ, որն օգտագործվում է հրուշակեղենի արդյունաբերության մեջ

ջրիմուռների ժելատին

«ժելատին» ծովից

ջրիմուռ արտադրանք

առանց դրա չես կարող մարմելադ պատրաստել

ջրիմուռների ժելե

Ժելատին Նեպտունից

բջիջների սննդային միջավայրի հիմքը

մարմելադի հավելում

մարմելադի հիմնական բաղադրիչը

կուլտուրայի հիմքը

նյութ կարմիր ջրիմուռներից

տտիպ հավելում մարմելադի մեջ

հումք սուֆլեի համար

ջրիմուռի ժելե

նյութ, որը նման է ժելատինին

քամած ջրիմուռից դոնդողի համար

երկու պոլիսախարիդների խառնուրդ

«Ագրա» բառի տառերի խոզանակ

անբաժանելի. մարմելադի բաղադրիչ

անագրամ Ագրայի համար

բազայի սնուցող: բջջային լրատվամիջոցներ

փոխի՛ր «Ագրա» բառի տառերը.

սև աչքերի պես փայլող քար

Քիոսի մեծ հնաոճ փորագրիչ Դեքսամենեսի սիրելի քարը

հանքային, կիսաթանկարժեք թանկարժեք քար

կիսաթանկարժեք քարը, որը կարծում են, որ փրկում է չար աչքից, թունավորներից, երկարակեցություն և առողջություն է հաղորդում

կարծր շերտավոր միներալ, քաղկեդոնի տեսակ

քվարցի և հասպիսի բնական համաձուլվածք

միներալ, քվարցի տեսակ

հանքանյութ, որը կարող է պառակտվել հարթ հարթությունների երկայնքով

Պուշկինը այս քարին է նվիրել «Թալիսման», «Այրված նամակ», «Պահիր ինձ իմ թալիսմանը» բանաստեղծությունները.

Շոթա Ռուսթավելին 30 անգամ հիշատակել է այս քարը «Ասպետը վագրի մաշկի մեջ»՝ ըստ երևույթին համեմատելով այն հենց վագրի մաշկի հետ։

Այս հանքանյութը ի սկզբանե հայտնաբերվել է Սիցիլիայի գետի ափին (հունարեն՝ Ախատես), որտեղից էլ ստացել է իր անվանումը։

Ո՞ր քարն է հովանավորում Երկվորյակի նշանի տակ ծնվածներին.

Ո՞ր քարն է խորհրդանշում առողջությունն ու երկարակեցությունը.

հանքային, կիսաթանկարժեք թանկարժեք քար, քաղկեդոն, գոհար

քար արհեստների համար

օնիքս և քաղկեդոնիան

քաղկեդոնիա կամ սարդոնիքս

քար արնախումների դեմ

քար՝ երկարակեցության խորհրդանիշ

քար՝ առողջության խորհրդանիշ

քաղկեդոնիան և սարդոնիքսը

տառաչափը 5,5 միավոր

մամուռ կամ բաստիոն քար

Գրող Քրիստիի անունով գոհար

քար ոսկերչական իրերի համար

դեկորատիվ քար

ադամանդների շերտավոր հանքանյութ

«դետեկտիվ» դեկորատիվ քար

Երկվորյակների համար հարմար քար

ոսկերչական հանքային գեղեցիկ բծերով

արժեքավոր կոշտ հանքանյութ

թանկարժեք քար, Երկվորյակների թալիսման

առաջին սերիական համակարգիչը ԽՍՀՄ-ում

ոսկերչական քար Երկվորյակների համար

Ո՞ր քարն է երկարակեցություն տալիս

գոհար գրող Քրիստիի համար

Երկվորյակ հովանավոր քար

գոհար չար աչքից

քար՝ Քրիստիի անունով

քար, որից ուլունքներ գտնվել են Ալուշտայի մոտ՝ մ.թ.ա 5-րդ դարի դամբարաններում։ ե.

Պլինիոս Ավագի մատանու ո՞ր քարն է նրան պերճախոսություն տվել։

հորթի քար

օնիքսի ավագ եղբայրը

զարդեր քար, Երկվորյակ թալիսման

գունեղ. շերտավոր թանկարժեք հանքանյութ

(ինքնանունը՝ ագավա) մի խումբ քուշի ժողովուրդներ Եթովպիայում և Էրիթրեայում

քաղաք Պրիմորսկի երկրամասում

ժողովուրդների խումբ Եթովպիայում

Անդրկովկասյան ճանապարհորդության միջոց

Դաղստանի լարային երաժշտական ​​գործիք

ճանապարհը Անդրկովկասում

Անդրկովկասյան ճանապարհ

ժամ ճանապարհորդություն Անդրկովկասում

ճանապարհորդության միջոց Անդրկովկասում

առասպելների ֆոնին ծովի աստվածների պանթեոնի գլուխը

Էվենքերի առասպելներում օրքերը ամպրոպի և կայծակի վարպետն են

հնացած արական անուն

քաղաք Ճապոնիայում, Հոնսյու կղզում

հայրենի նկարիչ և գրաֆիկ

Ռուս նկարիչ, Գոգոլի «Մեռած հոգիները» նկարազարդող

Խորհրդային գրաֆիկ, «Մեռած հոգիների» նկարազարդող

«մեռած հոգիներ» (1-ին նկարազարդող)

Dead Souls-ի առաջին նկարազարդողը:

նախագծված «Մեռած հոգիներ»

«մեռած հոգիներ» (առաջին նկարազարդող)

ժամանակին նախագծվել է «Մեռած հոգիները»

III, Սպարտայի թագավոր, գահակալել է մ.թ.ա. 338-331թթ. ե.

IV (Ք.ա. 262-241 թթ.) Սպարտայի թագավոր, կառավարել է մ.թ.ա. 244-241 թթ. ե.

Հույն բանաստեղծ, Լեոնիդ Տարենտացու հետևորդ, էպիգրամների հեղինակ

իտալացի դրամատուրգ Վ.Ալֆիերիի ողբերգությունը

Սպարտայի թագավոր (առասպել.)

(Ագիշև) (1905-1973) բաշկիր գրող, «Հիմնադրամ»

կրակի աստված վեդական (սլավոնական) դիցաբանության մեջ

կրակի աստված վեդական կրոնում

կրակի աստված հին հնդկական կրոնում

Հեփեստոսի հնդկական անալոգը

Հելենա Ռերիխի ուսմունքները. -յոգա»

Ո՞ր աստծուց են սկսվում Վեդաները:

կրակի աստված սլավոնական դիցաբանության մեջ

Սլավոնական կրակի աստված

Վեդայական կրակի աստված

Վեդաները սկսվում են նրան ուղղված օրհներգով

կրակի աստված (վեդական առասպել.)

Հնդկական կրակի աստված

Հինդու կրակի աստված

Հնդկական կրակի և օջախի աստված

հինդուների երկրային աստվածների գլխավորը

կրակի աստված վեդական կրոնում

Հինդու կրակի և օջախի աստվածը

Վեդիկ Կրակի Աստված

կրակի աստված հինդու կրոնում

արդ. կրակի և օջախի աստված

Հնդկական կրակի աստված

կրակի աստված հին հնդկական դիցաբանության մեջ

կրակի աստված վեդիզմում

լեռ Կրասնոդարում. եզր

լեռներ Կրասնոդարի երկրամասում

Վադիմ (ծն. 1929) ռուս մոլեկուլային կենսաբան, գենետիկ

սպորտային մրցումներ Հին Հունաստանում

Ի. Ստրավինսկու բալետ

վեճ հին կատակերգության մեջ

կարիճների ընտանիքի ձուկ

«Խելացի տղամարդիկ և խելացի տղամարդիկ» հեռուստախաղի փուլերից-մրցույթներից յուրաքանչյուրը.

ռուս կոմպոզիտոր Ի. Ստրավինսկու բալետը

վեճ հին կատակերգության գլխավոր հերոսների միջև

մրցույթ Հին Հունաստանում

շրջագայություն «Խելացի և խելացի աղջիկներ»

վեճ կատակերգության մեջ (անտիկ)

մրցակցություն հույների միջև

հին հունական ըմբշամարտ

մրցույթ Հին Հունաստանում

ցուցադրել հին Հունաստանում

Մրցաշար Հին Հունաստանում

բանաստեղծների մրցույթ Հելլադայում

մրցակցություն Հելլասում

հին հունական մրցույթ

Հելլենական մրցույթ

մի կոպեկ, որով սիկղով վճարող հրեան դրամ կստանա

փոխել Իսրայելի Պետության մետաղադրամը՝ 1/100 շեքելի

դոլար - պենս, շեքել -.

մի կոպեկ մի շեքելի փոփոխության մեջ

սիկղում հարյուր հատ կա

մետաղադրամ վճարման համար Թել Ավիվում

մետաղադրամ, որն օգտագործվում է հրեայի կողմից

քաղաք Հնդկաստանում, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալը

քաղաք Հնդկաստանում, որտեղ գտնվում է Սիրո տաճարը

քաղաք Հնդկաստանում, Ջումնա գետի վրա, Ուտար Պրադեշ

քաղաք Հնդկաստանում, որի գանձերը փնտրել են Ա.Քոնան Դոյլի վեպի հերոսները։

թանգարանային քաղաք Հնդկաստանում

որտեղ է գտնվում Թաջ Մահալը

Մեծ Մուղալների նստավայրը

հնագույն քաղաք Հնդկաստանում

այս քաղաքի գանձերը փնտրել է Շերլոկ Հոլմսը

Հնդկաստանի այս քաղաքի անունը սանսկրիտ նշանակում է «վերև, վերև»

ինչ քաղաք Հնդկաստանում XVI-XIX դդ. մուղալների նստավայրն էր?

քաղաքը հայտնի է Թաջ Մահալ դամբարանով

հնագույն պատմական քաղաք Հնդկաստանում, Մուղալ նահանգի մայրաքաղաքը

Ո՞ր քաղաքում է գտնվում Սիրո տաճարը:

քաղաք Թաջ Մահալով

Ո՞ր քաղաքում է գտնվում Թաջ Մահալը:

ո՞ր քաղաքում է գտնվում սիրո տաճարը.

որտեղ է գտնվում Թաջ Մահալը

թանգարանային քաղաք Հնդկաստանում

Ո՞ր քաղաքում է գտնվում Թաջ Մահալը:

քաղաքը հայտնի է իր դամբարանով

քաղաքը, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալի դամբարանը

Հնդկական Թաջ Մահալ քաղաք

մուղալների մայրաքաղաքը

Կոնան Դոյլի գանձերի քաղաքը

քաղաքի դամբարան Թաջ Մահալ

Հնդկական քաղաք Հոլմսի պատմությունից

քաղաքը, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալը

քաղաք Թաջ Մահալով

գանձերի քաղաք (լուս.)

քաղաք Հնդկաստանում՝ դամբարանով

Մուղալների կայսրության նախկին մայրաքաղաքը

քաղաքը, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալը

«ագար» բառի տառերի խոզանակ

անագրամ ագարի համար

հնդկական. Թաջ Մահալ քաղաք

հնդկական. քաղաք Հոլմսի պատմությունից

տեղահանման քաղաք. Թաջ Մահալ

փոխի՛ր «ագար» բառի տառերը.

բաղադրյալ բառերի առաջին մասը՝ հող, գյուղատնտեսական նշանակությամբ

մաֆիա «Իտալացիների անհավանական արկածները Ռուսաստանում» կատակերգական ֆիլմից

մաֆիա «Իտալացիների անհավանական արկածները Ռուսաստանում» ֆիլմում.

վիլայեթը Թուրքիայում

կղզի Դևիսի նեղուցում

քարանձավ, որը գտնվում է Ալթայի զանգվածում

մարդիկ Ռուսաստանի Դաշնությունում

Ռուսաստանի ժողովրդի ներկայացուցիչ

Ավարի, Կումիկի և Լեզգինի հարևան

Կովկասի բնակիչներից մեկը

դաղստանցիներից մեկը

լեզգի դաղստանցիներից մեկը

ավարների և լեզգիների հայրենակից

Դաղստանի բնակիչներից մեկը

գետ Կրասնոյարսկի երկրամասում

լեռ Սայան գետ

Կան գետի աջ վտակ

Այամ. - բացասական կերպար, մահացած մարդ «Ալադին» մուլտֆիլմից

լեզգի–դաղստանցիներից մեկը

բրազիլական ֆուտբոլային ակումբ

մագնիսական ժապավենի ապրանքանիշ

տեսաերիզ Գերմանիայից

Գերմանական կինոընկերություն

աքքադական (բաբելոնական) դիցաբանության մեջ՝ փոթորկի աստվածը

շումերական դիցաբանության մեջ՝ ամպրոպի, քամու, անձրեւի աստված

ամպրոպի աստված Բաբելոնում

ամպրոպի, քամու և անձրեւի աստվածը հին շումերների շրջանում

արևելյան դիցաբանության մեջ՝ ամպրոպի, քամու և անձրևի աստված

ամպրոպի աստված Բաբելոնում

շումերական դիցաբանության մեջ՝ ամպրոպի աստված

Մարս աստծո շումերական նմանակը

Շումերական ամպրոպի աստված

Շումերական ամպրոպի աստված

ամպրոպի, քամու և անձրևի աստված

Շումերական աստված մուրճով և կայծակով

աստված շումերների մեջ կայծակի ճառագայթով

Շումերական ամպրոպի աստված

Ամպրոպի, քամու և անձրևի շումերական աստված

Փոթորկի, ամպրոպի և անձրևի շումերական աստված

Շումերական աստված Մարս

Բաբելոնյան ամպրոպի և քամու աստված

ամպրոպի աստված շումերո-աքքադական դիցաբանության մեջ

ամպրոպի աստված Մեսոպաթամիայում

շումերների աստվածություն

շումերների ամպրոպի աստված

Ալեուտյան կղզիներից մեկը

Ալեուտյան կղզիների մայրաքաղաքը

Ջեյմս (1732-1794) անգլիացի ճարտարապետ

Ռոբերտ (1728-1792) անգլիացի ճարտարապետ

Ուիլյամ (1689-1748) շոտլանդացի ճարտարապետ

Հին Կտակարանում - առաջին մարդը, մարդկային ցեղի հայրը

գրող Միցկևիչի անունը, Կոզլևիչի անունը

արական անուն՝ (եբրայերեն) մարդ, բառացի՝ կարմիր հող

տղամարդ առանց որովայնի կոճակի

կողոսկր է տվել մի կնոջ

բոլոր ապրողների հայրը

այդպես էր կոչվում Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին»-ում հիշատակված տնտեսագետ Սմիթը.

կարմիր կավից քանդակված մարդ

մի մարդ, ով չուներ սկեսուր

անգլիացի գրող Ջորջ Էլիոթի վեպը։ Հայտ"

հենց նա ուներ կոկորդին գողացված խնձորի մի կտոր

Վիկտոր Տիտովի ֆիլմը։ ամուսնանում է Եվայի հետ»

ով է ստեղծվել վեցերորդ օրը.

ավստրիացի կոմպոզիտոր Կարլ Զելլերի «Թռչնավաճառը» օպերետի կերպարը

ամերիկացի դերասան Սենդլերի անունը

ճարտարապետ, որի շենքերը Անգլիայի մշակութային մի ամբողջ դարաշրջան են սահմանել

գիտնական և գյուտարար Ալեքսեյ Դոբրոտվորսկին պնդում է, որ պատմության մեջ եղել է միայն մեկ անփոխարինելի մարդ. ԱՀԿ?

մարդ՝ պատրաստված կավից շաբաթ օրը

միակը, ով կենդանության օրոք հայտնվել է դրախտում

առաջին տղան դրախտում

կողոսկրից և պայտից զրկված տղամարդ

լուսնի վրա - Արմսթրոնգ, Երկրի վրա -.

տնտեսագետ Սմիթի անունը

կանայք նրան կողոսկր են պարտք

արական (եբրայերեն) մարդ անվան իմաստը, բառացի՝ կարմիր հող

4 տառից բաղկացած բառ, առաջին տառը՝ «Պ», երկրորդը՝ «Է», երրորդը՝ «Ա», չորրորդ տառը՝ «Հ», բառը սկսվում է «Պ» տառով, վերջինը. «N» է: Եթե ​​խաչբառից կամ խաչբառից որևէ բառ չգիտեք, ապա մեր կայքը կօգնի ձեզ գտնել ամենադժվար և անծանոթ բառերը:

Գուշակիր հանելուկը.

Հարուստ շորերով, Այո՛, կույր ինքն իրեն, Ապրում է առանց պատուհանի, Երբեք չի տեսել արևը։ Ցույց տալ պատասխանը>>

Մի իմաստուն մարդ եկավ մի քաղաք. Նա գիտեր աշխարհում ամեն ինչ։ Մարդիկ գալիս էին իմաստունի մոտ խորհուրդ ստանալու, իսկ իմաստունն օգնում էր բոլորին: Տղան ապրում էր քաղաքում։ Լսելով, որ քաղաքում մի իմաստուն է հայտնվել՝ տղան որոշեց ստուգել այս իմաստունի կարողությունները։ Տղան խելացի էր։ Ուստի նա բռնեց թիթեռին և սեղմեց ափերի միջև, որպեսզի կարողանա բաց թողնել կամ ջախջախել։ Եվ հետո այս տղան եկավ իմաստունի մոտ՝ թիթեռը ափերի մեջ դնելով։ - Լսիր ինձ! Եթե ​​դուք իսկապես շատ իմաստուն եք և օգնում եք մարդկանց, գուշակեք, թե արդյոք թիթեռնիկը կենդանի է իմ ձեռքում: «Ուղիղ եթեր» պատասխաներ, տղան կջախջախեր թիթեռին։ Եթե ​​նա պատասխաներ «մեռած», տղան թիթեռ կբացի։ Ի՞նչ ասաց իմաստունը. Ցույց տալ պատասխանը>>

Նույն օրը նույն ծննդատանը 2 տղա է ծնվել. Նրանց ծնողները տեղափոխվել են նույն տուն։ Տղաներն ապրում էին նույն վայրէջքի վրա, գնում էին նույն դպրոցը, նույն դասարանը։ Բայց նրանք երբեք չեն տեսել միմյանց։ Ինչպե՞ս կարող է դա լինել։ Ցույց տալ պատասխանը>>

Հրաշք բառեր՝ երգ աղոթք 4 տառ խաչբառ՝ ամբողջական նկարագրությամբ մեր գտած բոլոր աղբյուրներից։

Երգ-աղոթք՝ ուղղված Աստծուն

(Պեոն) հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը

Հելլենների մեջ աստվածներին օրհներգ

Հին Հունաստանում - հմայական երգ՝ ուղղված Ապոլլոն աստծուն

Հելլենների աստծո պատվին հիմն

Օրհներգ առ Աստված

Օրհներգ Ապոլլոնին

Հիմն՝ ի պատիվ հույների աստծո

Աստծուն նվիրված օրհներգ

Հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը

Պեան- Հինավուրց երգ-աղոթք՝ ուղղված Փաեան աստծուն

Ուղղագրություն:

• Պեան– Պ բառ
• 1-ին նամակ Պ
• 2-րդ նամակ Ե
• 3-րդ նամակ Ա
• 4-րդ նամակ Հ

թարգմանելիսպանբառ

Խաչբառերը, սկանբառերը ինտելեկտը մարզելու, գիտելիքների բազան մեծացնելու մատչելի և արդյունավետ միջոց են։ Լուծեք բառեր, հավաքեք գլուխկոտրուկներ՝ զարգացրեք տրամաբանական և երևակայական մտածողությունը, խթանեք ուղեղի նյարդային ակտիվությունը և վերջապես հաճույքով անցկացրեք ձեր ազատ ժամանակը։

Աղոթքի երգ 4 տառ սկանբառ

4 տառանոց բառ, սահմանումներ սկանբառերով.

(Պեոն) հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը (տես բուժիչ 11 տառ)

հնագույն երգ-աղոթք՝ ուղղված Պեան աստծուն

օրհներգ հելլենների շրջանում աստվածներին (տես օրհներգ 4 տառ)

Հին Հունաստանում - հմայական երգ՝ ուղղված Ապոլլոն աստծուն (տե՛ս 5 տառով երգը)

օրհներգ Աստծո պատվին

օրհներգ՝ նվիրված Աստծուն

8 սահմանումներ բառի համար պաեան» կօգնի ձեզ ստեղծել ձեր սեփական սկանբառը: Նկարները բառերին ավելացման գործընթացում:

Scanword.Guru-ն առցանց խաչբառի օգնական է, որը սահմանում է բառերն առ դիմակ: Կայքի նյութերի պատճենումը հնարավոր է, պայմանով, որ տեղադրված է ակտիվ ինդեքսավորված հղում:

Լուծե՛ք խաչբառը

1. Փրկիչ (7 տառ, 1 x)

2. Մարդու դարձը դեպի Աստված քրիստոնեության մեջ (7 տառ, 4 և)

3. Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պետ. (8 տառ, 3 տ)

4. Կաթոլիկության վարչական կենտրոնը (7 տառ, 2 ա)

5. Քրիստոնեական կանոնների հիմքը (6 տառ, 5 գ)

• Խնդրեք ավելի շատ բացատրություն
• Հետևել
• Դրոշի խախտում

20.11.2016թ

Պատասխաններ և բացատրություններ

1. Քրիստոս, 2 Աղոթք, 3 Չգիտեմ, 4 Չգիտեմ, 5 Չգիտեմ: հաա լավ է

**** Բառերի որոնում ըստ դիմակի և սահմանման

Ընդհանուր գտնված՝ 94, 4 տառ ըստ դիմակի

ղրղզ բանաստեղծ Տոկոմբաևի անունը

Անծառ տեսակ ճահիճ Հյուսիսային Եվրասիայում

ճահճային տեսակը հյուսիսում

գետ Շվեյցարիայում և Ֆրանսիայում

գետ Շվեյցարիայում, Հռենոսի ձախ վտակը

Ո՞ր գետի վրա է գտնվում Բեռնը:

գետ Շվեյցարիայում

Հռենոսի ձախ վտակը

Բեռնի ջրային ճանապարհ

շվեյցարական ջրային ճանապարհ

գետ, որը ծնվել է Բեռնյան Ալպերում

Շվեյցարիայի մայրաքաղաքի ջրային զարկերակը

շվեյցարական սարահարթ գետ

Շվեյցարիայի գետերից մեկը

քաղաք Բեռն (գետ)

Բեռնի կապույտ զարկերակը

Հռենոսի վտակ Շվեյցարիայում

Շվեյցարիայի մայրաքաղաքի կապույտ զարկերակը

հոսում է Բեռնով

քաղաք Արևմտյան Սահարայում, որը կոչվում է Էլ Աայուն

ազատ նավաստի Թուրքիայում

(դոդոշ հակառակը) նախարար Ծուռ հայելիների թագավորությունից

անիդաղ, յագուպոպ, նուշրոք, .

«Ծուռ հայելիների թագավորության» բացասական կերպարը

նախարար Նուշրոկի կառավարությունում

վարչապետը «Ծուռ հայելիների թագավորությունը» հեքիաթային ֆիլմից.

Նուշրոկի ընկերը (առասպելական)

Օլիի և Յալոյի հակառակորդը (առասպելական)

Նուշրոկի ընկերը (առասպելական)

Նուշրոկի ընկերը (պատմ.)

Օլյայի և Յալոյի թշնամին (սկ.)

դոդոշ ծուռ հայելու մեջ

Յագուպոպ թագավորի նախարար

Օլիի և Յալոյի հակառակորդը (սկ.)

Նուշրոկի ընկերը (պատմ.)

գորտնուկներով նախարար

Նուշրոկի ընկերը (պատմվածք)

նախարար Յագուպոպի արքունիքում

նախարար Յագուպոպայի շքախմբից

դոդոշ նայող ապակու մեջ

կռկռացող ընկեր Անիդաղը

«երկկենցաղ» նախարար (սկ.)

նախարար Յագուպոպի օրոք

գորտնուկների նախարար

դոդոշ ոլորված հայելու մեջ

Արևելյան փոքր արծաթե մետաղադրամ, որը տարածված էր հին ժամանակներում Կովկասում

Շահ Աբբաս I-ի (1587-1628) պարսկական (իրանական) արծաթե մետաղադրամ

Կովկասում, Իրանում, Աֆղանստանում շրջանառվող արծաթե մետաղադրամ, 7,7 գ արծաթ կշռող մետաղադրամ

հնագույն արծաթե մետաղադրամ Կովկասում

իրանական այս արծաթե դրամը, որը տարածված է եղել 16-17-րդ դդ. Կովկասի, Մերձավոր Արևելքի և Կենտրոնական Ասիայի երկրներում իր անունը ստացել է իրանցի շահ Աբբաս I-ից

Արևելյան փոքր արծաթե մետաղադրամ, որն օգտագործվում էր հին ժամանակներում Կովկասում

Պարսկական կշիռը հավասար է 368 գր.

Վրացական արծաթե մետաղադրամ

շահի մետաղադրամ

հին արևելյան մետաղադրամ

Իրանական շահի մետաղադրամ

հին պարսկական մետաղադրամ

Հին Պարսկաստանի մետաղադրամ

Շահի մետաղադրամ

մետաղադրամ՝ ի պատիվ շահի

հին պարսկական մետաղադրամ

Պարսկաստանի հին մետաղադրամ

հին պարսկական մետաղադրամ

Պարսկաստանի բնակիչների մետաղադրամ

հին ասիական մետաղադրամ

հին պարսկական փող

հին մետաղադրամ Կովկասում

Կովկասի երկրների մետաղադրամ (հին)

(մինչև 1961-ը՝ գյուղ Չուրուբայ-Նուրա) քաղաք Ղազախստանում, Կարագանդայի մարզում։

համատեղ Ժուբանովի և Համեդիի օպերան

ղազախական դասական գրականության հիմնադիրը

Մ.Աուեզովի համանուն վեպի հերոսը

Ղազախստանի քաղաքներից մեկը

թվաբանական հաշվարկների տախտակ Հին Հունաստանում, Հռոմում, այնուհետև Արևմտյան Եվրոպայում մինչև 18-րդ դարը։

ճարտարապետական ​​դետալ՝ սալաքար սյունակի վրա

սյունակի կապիտալի վերևում

տախտակ, որը հին ժամանակներում օգտագործվում էր թվաբանական հաշվարկների համար

հին աշխարհի համակարգիչ

հնագույն հաշվիչ տախտակ

հնագույն հաշվապահների հաշիվները

հնագույն հաշվիչ տախտակ

«Մաթեմատիկական հանրագիտարանային բառարանի» առաջին հոդվածը նվիրված է այս թեմային

Հինավուրց աբակ՝ հնագույն թվային համակարգով

համակարգչի պատմությունը սկսվում է այս հաշվողական սարքից

ճարտարապետության մեջ՝ սյունի մայրաքաղաքի վերին մասը

pilaster վերին ափսե

Հին Հունաստանում թվաբանական հաշվարկների տախտակ

քարե դարի հաշվիչ

աբակ Հին Հունաստանից

սյունակի կապիտալի մի մասը

մայրաքաղաքի վերին մասը

հին մաթեմատիկոսների խորհուրդը

տախտակ քարերով

Հունական հաշվիչ տախտակ

ափսե մայրաքաղաքի գագաթին

սալաքար սյունակի վրայով

ամենահին աբակը

Հաշվիչի հունական նախահայրը

հնաոճ հաշվիչ տախտակ

Հին հունական խճանկարների սիրահար հաշվարկ

Պյութագորաս ժամանակների հաշվիչ

հնաոճ հաշվիչ տախտակ

գրենական պիտույքների հաշիվների նախահայրը

Ռուսաստանում՝ միավորներ, իսկ Հունաստանո՞ւմ։

Հին հույների նախադեղված պատմությունները

աբակ Պյութագորասի հաշվարկների համար

Daedalus և Icarus համակարգիչ

հին հույների պատմությունների անալոգը

աբակ Պյութագորասի ժամանակներից

Հաշվիչի հեռավոր նախնին

աբակ՝ Դեդալուսի և Իկարուսի ժամանակներից

հնության աբակ

հնագույն հաշվիչ սարք

հաշվիչ տախտակ հնում

հնացած հաշվիչ տախտակ

մեր նախնիների պատմությունները

աբակ հին ժամանակներում

այլ հուն խճաքարեր, որոնք սիրում են հաշվել

բնակավայր, Կրասնոյարսկի երկրամասի վարչական կենտրոն

քաղաք Կրասնոյարսկի երկրամասում

Շվեդական «Մանի» անսամբլ

աշխարհահռչակ շվեդական վոկալ խումբ (քառյակ)

չորս երաժշտական ​​շվեդներ

Շվեդական փոփ խումբը երգում է «փող, փող» մասին

Բենի Անդերսոնը և ուրիշներ

անցյալում հայտնի շվեդական անսամբլ

հիշեք այս մարդկանց անունները՝ Ֆալստոգ, Անդերսոն, Ուլվաուս, Լինդստադ-Ֆրեդրիկսոն կամ ավելացրեք այս անունների առնվազն առաջին տառերը։

Հայտնի էստրադային խմբերից ո՞րն է հաջողության հասել Եվրատեսիլ երգի մրցույթում իրենց «Վաթերլո» երգով հաղթելուց հետո։

Շվեդական խումբ, որը երգում էր փողի մասին

Ի՞նչ խումբ են կազմակերպել Էննին, Բյորնը, Բեննին և Ագնետան:

ամենահայտնի խումբը, որը հայտնի դարձավ Եվրատեսիլ երգի մրցույթից հետո

Շվեդական քառյակը՝ 70-ականների Եվրոպայում ամենահայտնիներից մեկը

չորս երգող շվեդներ

Singing Swedes Quartet

քառյակը Ստոկհոլմից

«Փող, փող», քառյակ

Էնին, Բյորնը, Բեննին և Ագնետան

խումբ, որը երգում էր «մանիի» մասին

նրանք երգեցին «Մանի-մանի»

նրանք երգեցին «Փող, փող»

խումբը, որը երգում էր «Վաթերլոյի» մասին

Money Mani (շվեդական փոփ խումբ)

Ագնետա, Բյորն, Բեննի և Աննի-Ֆրիդ

հայտնի 2 շվեդ և 2 շվեդ (խումբ)

«մանի, մանի» (շվեդական խումբ)

քառյակը Շվեդիայից

80-ականներին հայտնի շվեդական խումբ

Բենի Անդերսոն խումբ

հայտնի երկու շվեդուհիներ և երկու շվեդուհիներ (խումբ)

հայտնի շվեդական սուպերխումբ

Սուպեր խումբ Շվեդիայից

փոփ խումբ Շվեդիայից

Ագնետա, Բյորն, Բեննի և Աննի-Ֆրիդ (խումբ)

երգեց՝ փող-փողի մասին

հայտնի շվեդական փոփ քառյակը

80-ականներին հայտնի շվեդական խումբ

Բեմում հայտնի երկու շվեդ և երկու շվեդ (խումբ)

Քառյակ «Արտադրված է Շվեդիայում»

փառաբանված փողը երգում

քառյակ «Mamma Mia» հիթով

անսամբլ Շվեդիայից

Բենի Անդերսոն քառյակ

հայտնի շվեդական սուպերխումբ

անագրամ «բաբա» համար

հայտնի է շվեդական փոփ քառյակ

80-ականներին հայտնի շվեդական խումբ

«բաբա» բառի տառերի խցիկ

«Մանի, Մանի» երգած խումբը.

հայտնի է շվեդական սուպերխումբ

Սուպերխումբ Շվեդիայից

հայտնի է 2 շվեդուհի և 2 շվեդուհի (խումբ)

փոխի՛ր «բաբա» բառի տառերը.

Էռնստ (1840-1905), գերմանացի օպտիկական ֆիզիկոս

լիճ Եթովպիայի և Ջիբութիի սահմանին

Գերմանացի օպտիկական ֆիզիկոս, աստղագետ, օպտո-մեխանիկական արդյունաբերության կարևոր բաժինների տեխնոլոգիայի գյուտարար

Մոհամմեդ (1849-1905), եգիպտացի։ Իսլամական բարեփոխիչ, մուֆթի 1899թ

Իսլամի եգիպտացի բարեփոխիչ

Եգիպտոս. Իսլամական բարեփոխիչ

ռուս տնտեսագետ Աղանբեգյանի անունը

(ֆրանս. abaisse - ընդերքը) խմոր պուդինգի սկուտեղների համար

խմոր տորթերի, պուդինգների և այլ ուտեստների ներքնակների համար

խմոր խոզապուխտ տապակելու համար

տորթի ծղոտե ներքնակ խմոր

շումերական դիցաբանության մեջ՝ Երկիրը շրջապատող քաղցրահամ ջրերի ստորգետնյա համաշխարհային օվկիանոս

Քաղցր ջրի համաշխարհային օվկիանոսը շումերո-աքքադական դիցաբանության մեջ

համաշխարհային օվկիանոսը շումերների առասպելներում

Շումերական համաշխարհային օվկիանոս

ափամերձ որոգայթի գագաթը, որը դուրս է գալիս ջրից

Կարտալինիայի արքա վրացի կոմպոզիտոր Զ.Պ.Պալիաշվիլիի «Աբեսալոմ և Էթերի» օպերայից։

հիմար և ագահ գող Ալադինից

Վիլհելմ Հերման (1806-1886), ռուս երկրաբան, ծնունդով գերմանացի

բացարձակ siemens, էլեկտրական հաղորդունակության միավոր cgsm համակարգով

դարպաս նավակի աղեղի վրա պարանի համար

պարան նավակի աղեղի վրա (ըստ Դալի)

դարպաս նավակի աղեղի վրա (ըստ Դալի)

Ջուր. (ծն. 1922) ռուս փորձարար ֆիզիկոս

Նեղոսի վերին հոսանքում ապրող աֆրիկյան անտիլոպ

հին արծաթե մետաղադրամ

Սուդանի դիցաբանության մեջ առաջին կինը, ով խախտեց օրենքը և մահ ու հիվանդություն բերեց երկիր (առասպելական)

մոլլա, թաթարական փոփ; թեփ. սրիկա, չար; սրիկա, չարաճճի, չարաճճի, լկտի

առաջին հասկանալի բառը, որն արտասանեց Շարիկովը «Շան սիրտը» վեպում

Շարիկի առաջին խոսքը (Շարիկովա)

բրազիլական ֆուտբոլային ակումբ

ցեղային միություն՝ հիմնականում թյուրքալեզու ցեղերի

հնագույն ժողովրդի ներկայացուցիչ, որը կռվել է ինչպես սլավոնների, այնպես էլ ֆրանկների հետ

Դանուբյան հին քոչվոր

Թուրքական քոչվոր Դանուբում

Թյուրքական քոչվոր

Դանուբի քոչվոր որսորդ

Խան Բայանի առարկան

հին ասիական քոչվոր

քոչվոր կագանատից

հին ժամանակների քոչվոր

հին քոչվորներից մեկը

թուրք. քոչվոր Դանուբում

հին Կենտրոնական Ասիա. քոչվոր

Ա.Ռայկինի ռեպերտուարից «հիմար ասիստենտ»-ի կողմից հարցաքննված վրացու անունը.

Արկադի Ռայկինի համարը

թիվ հիմար ասիստենտի մասին

մանրանկարչություն հիմար ասիստենտի մասին

մանրանկարիչ վրացի ուսանող

Վրացիները Ռայկինի մենախոսության մեջ

«հիմար ասիստենտի» ուսանողը

հիմար դասախոսի հակառակորդը

Դոցենտին «այցելող» վրացիները

թիվ «հիմար ասիստենտ» մասին

«հիմար ասիստենտի» ուսանողը

երկխոսություն վրացի և դոցենտի միջև

Վրացիներն ընդդեմ հիմար դոցենտի

Դոցենտի զրույցը վրացու հետ

մանրապատկեր հիմար դոցենտի մասին

ուսանող Գորիձեի անունը

Արկադի Ռայկինի մանրանկարչությունը

պատմություն մի հիմար ասիստենտի մասին

գետ Եթովպիայում, Աֆրիկայում

ազգային պարկ Եթովպիայում

Բժիշկ Այբոլիտի շունը

լավ բժիշկ լավ շուն

Այբոլիտի սիրելի շունը

շուն Բումբա բուի և Կարուդոյի թութակի ընկերակցությամբ

Այբոլիտի չորս ոտանի ընկերը

Այբոլիտի պահակ ընկերը

Այբոլիտի հաչացող ուղեկիցը

լավ բժիշկ Այբոլիտի շունը

Այբոլիտի չորս ոտանի օգնականը

շունը բժշկի մոտ (սկ.)

Այբոլիտի մորթե ուղեկիցը

Այբոլիտի հաչող օգնականը

շուն Այբոլիտի շքախմբից

հավատարիմ շուն Aibolit

շուն Այբոլիտի շքախմբում

վարդապետ, վանահայր, հեգումեն

Այբոլիտի չորքոտանի պաշտպանը

Այբոլիտի չորս ոտանի ուղեկիցը

Այբոլիտի հավատարիմ շունը

բժիշկ Այբոլիտի ընկերը

հայր, Արևելքի մի վանքի վանահայր

բարի շուն Aibolit

լավ բժիշկ շուն

(auga) հունական դիցաբանության մեջ, Աթենայի քրմուհին, Արկադիայի թագավոր Ալեյի դուստրը

հունական դիցաբանության մեջ - Աթենայի քրմուհի, Արկադիայի թագավոր Ալեյի դուստրը

կղզի Կրետե ծովում

քաղաք Պորտուգալիայում

Ադրբեջանական ֆուտբոլային ակումբ

Ավտոմատիկայի բնագավառում սովետական ​​գիտ

կղզի Կարիբյան ավազանում; վլադ. Վենեսուելա

(Avia) բեռնատարների անվանումը, որոնք արտադրվում են ֆրանսիական Saviem ընկերության լիցենզիայով, նույն անունով մեքենաների գործարանում 1968 թվականից Պրահայում։

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

ինքնաթիռի նկատմամբ վերաբերմունք նշանակող բարդ բառերի անբաժանելի մասն է

լուրեր օդային

նամակների առաքում օդային ճանապարհով

նամակ օդային

մեքենա Չեխիայից

Չեխական ավտոմեքենայի ապրանքանիշ

նամակ թեւերով

նամակ, որը «կարող է» թռչել

փոստով օդային

մեքենա Չեխիայից

մեքենա Չեխիայից

պարսիկ (մահացել է մոտ 330 թ.) քրիստոնյա նահատակ

Սամոսատա (մահացել է 297 թ.) Քրիստոնյա նահատակ

Եդեսացի նահատակ (մահ. 322 թ.), սարկավագ Եդեսիայում

Հրեական ականջների ամիս

հրեական օրացույցի առաջին ամիսը

Հուդայականության մեջ այս ամիսը կոչվում է թագավորական

(խորհուրդ տալ) նախապես ծանուցել այն ապրանքների առաքման մասին, որոնց անունով տրված է օրինագիծը

Գերմանացի գրող և հոգևորական

Հռոմեական կայսր (455-456)

Աստվածաշնչում - հրեաների երկրորդ թագավորը, Հերոբովամի որդին

ծածկված բակ ոչխարների և կովերի համար Նոգայի կալվածքում

հակասառեցնող օդային հովացուցիչ

շրջան Անգլիայի հարավ-արևմուտքում

մի քանի գետեր Անգլիայում և Շոտլանդիայում, Սևերն գետի վտակը

Ստրուկը ռուս կոմպոզիտոր Ա.Ն. Սերովի «Ջուդիթ» օպերայից

«ինքնագնաց», «ինքնագնաց» իմաստով.

մեքենա (խոսակցական)

«ծիծեռնակ» վարորդ (խոսակցական)

անհատական ​​մեքենա ավտոտնակում

երկաթյա ընկեր (խոսակցական)

բաղադրյալ բառերի բաղկացուցիչ մասը՝ «ձեռագիր» իմաստով.

անձնական տրանսպորտ (խոսակցական)

ձեռնասայլակ մեր տատիկների ժարգոնով

օդաչուի էլեկտրոնային նախածանցը

տրանսպորտային միջոց (պարզ)

հաջորդ փուլը մոտոցիկլետից հետո

անձնական մեքենա (խոսակցական)

անձնական մեքենայի կենցաղային անվանումը

դրանք գողացել են Դետոչկինը

ինչ է գողացել Դետոչկինը (պարզ)

Դետոչկինի առևանգող առարկան

քառանիվ ընտանիքի ընկեր

չորս անիվի տրանսպորտ

մեքենա անիվների վրա

«կուլ» անիվների վրա

մեքենա անիվներով

ինչ-որ մեկը՝ շքեղություն, ինչ-որ մեկը՝ միջոց

կղզի Մարմարա ծովում

բնակություն թաթարների շրջանում (ազգագրական)

թաթարների բնակություն

(1-ին դ.) Քրիստոնյա մարգարե

մարգարեն Առաքյալների Գործերից

Աստվածաշնչում - Ամաղեկացիների թագավորը, որը գերի է վերցվել Սավուղի կողմից և անձամբ մահապատժի ենթարկվել Սամուելի կողմից

Յակով (ծն. 1928) իսրայելցի նկարիչ

իսրայելցի ամենահայտնի նկարիչներից մեկը

գետ Արևմտյան Սիբիրում, Տրոմեգանի ձախ վտակը

Ռուսական ֆուտբոլային ակումբ Ռադուժնիից

Ո՞ր գետի վրա է կանգնած Ծիածան քաղաքը:

գետ Արևմտյան Սիբիրում, Օբի վտակը

գետ Արևմտյան Սիբիրում

գետ Խանտի-Մանսիյսկի ինքնավար օկրուգում, Տրոմյեգան գետի ձախ վտակը՝ Օբին միախառնվելու մոտ։

գետ Վերին Օբի ավազանում

արական անուն: (հունարեն) սիրելի

արական անվան (հունարեն) ֆավորիտի իմաստը

(ագար-ագար) ջրիմուռի տեսակ, չինական ժելատին, բենգալական ձկան սոսինձ, ցելենտանգ

կարմիր ջրիմուռներից ստացված կապող նյութ

ֆիքսատոր սուֆլեի համար

կարմիր ջրիմուռների բջիջների պատերում հայտնաբերված երկու թթվային պոլիսախարիդների խառնուրդ

ջրիմուռների պոլիսախարիդ

ջրիմուռ նյութ, որն օգտագործվում է հրուշակեղենի արդյունաբերության մեջ

ջրիմուռների ժելատին

«ժելատին» ծովից

ջրիմուռ արտադրանք

առանց դրա չես կարող մարմելադ պատրաստել

ջրիմուռների ժելե

Ժելատին Նեպտունից

բջիջների սննդային միջավայրի հիմքը

մարմելադի հավելում

մարմելադի հիմնական բաղադրիչը

կուլտուրայի հիմքը

նյութ կարմիր ջրիմուռներից

տտիպ հավելում մարմելադի մեջ

հումք սուֆլեի համար

ջրիմուռի ժելե

նյութ, որը նման է ժելատինին

քամած ջրիմուռից դոնդողի համար

երկու պոլիսախարիդների խառնուրդ

«Ագրա» բառի տառերի խոզանակ

անբաժանելի. մարմելադի բաղադրիչ

անագրամ Ագրայի համար

բազայի սնուցող: բջջային լրատվամիջոցներ

փոխի՛ր «Ագրա» բառի տառերը.

սև աչքերի պես փայլող քար

Քիոսի մեծ հնաոճ փորագրիչ Դեքսամենեսի սիրելի քարը

հանքային, կիսաթանկարժեք թանկարժեք քար

կիսաթանկարժեք քարը, որը կարծում են, որ փրկում է չար աչքից, թունավորներից, երկարակեցություն և առողջություն է հաղորդում

կարծր շերտավոր միներալ, քաղկեդոնի տեսակ

քվարցի և հասպիսի բնական համաձուլվածք

միներալ, քվարցի տեսակ

հանքանյութ, որը կարող է պառակտվել հարթ հարթությունների երկայնքով

Պուշկինը այս քարին է նվիրել «Թալիսման», «Այրված նամակ», «Պահիր ինձ իմ թալիսմանը» բանաստեղծությունները.

Շոթա Ռուսթավելին 30 անգամ հիշատակել է այս քարը «Ասպետը վագրի մաշկի մեջ»՝ ըստ երևույթին համեմատելով այն հենց վագրի մաշկի հետ։

Այս հանքանյութը ի սկզբանե հայտնաբերվել է Սիցիլիայի գետի ափին (հունարեն՝ Ախատես), որտեղից էլ ստացել է իր անվանումը։

Ո՞ր քարն է հովանավորում Երկվորյակի նշանի տակ ծնվածներին.

Ո՞ր քարն է խորհրդանշում առողջությունն ու երկարակեցությունը.

հանքային, կիսաթանկարժեք թանկարժեք քար, քաղկեդոն, գոհար

քար արհեստների համար

օնիքս և քաղկեդոնիան

քաղկեդոնիա կամ սարդոնիքս

քար արնախումների դեմ

քար՝ երկարակեցության խորհրդանիշ

քար՝ առողջության խորհրդանիշ

քաղկեդոնիան և սարդոնիքսը

տառաչափը 5,5 միավոր

մամուռ կամ բաստիոն քար

Գրող Քրիստիի անունով գոհար

քար ոսկերչական իրերի համար

դեկորատիվ քար

ադամանդների շերտավոր հանքանյութ

«դետեկտիվ» դեկորատիվ քար

Երկվորյակների համար հարմար քար

ոսկերչական հանքային գեղեցիկ բծերով

արժեքավոր կոշտ հանքանյութ

թանկարժեք քար, Երկվորյակների թալիսման

առաջին սերիական համակարգիչը ԽՍՀՄ-ում

ոսկերչական քար Երկվորյակների համար

Ո՞ր քարն է երկարակեցություն տալիս

գոհար գրող Քրիստիի համար

Երկվորյակ հովանավոր քար

գոհար չար աչքից

քար՝ Քրիստիի անունով

քար, որից ուլունքներ գտնվել են Ալուշտայի մոտ՝ մ.թ.ա 5-րդ դարի դամբարաններում։ ե.

Պլինիոս Ավագի մատանու ո՞ր քարն է նրան պերճախոսություն տվել։

հորթի քար

օնիքսի ավագ եղբայրը

զարդեր քար, Երկվորյակ թալիսման

գունեղ. շերտավոր թանկարժեք հանքանյութ

(ինքնանունը՝ ագավա) մի խումբ քուշի ժողովուրդներ Եթովպիայում և Էրիթրեայում

քաղաք Պրիմորսկի երկրամասում

ժողովուրդների խումբ Եթովպիայում

Անդրկովկասյան ճանապարհորդության միջոց

Դաղստանի լարային երաժշտական ​​գործիք

ճանապարհը Անդրկովկասում

Անդրկովկասյան ճանապարհ

ժամ ճանապարհորդություն Անդրկովկասում

ճանապարհորդության միջոց Անդրկովկասում

առասպելների ֆոնին ծովի աստվածների պանթեոնի գլուխը

Էվենքերի առասպելներում օրքերը ամպրոպի և կայծակի վարպետն են

հնացած արական անուն

քաղաք Ճապոնիայում, Հոնսյու կղզում

հայրենի նկարիչ և գրաֆիկ

Ռուս նկարիչ, Գոգոլի «Մեռած հոգիները» նկարազարդող

Խորհրդային գրաֆիկ, «Մեռած հոգիների» նկարազարդող

«մեռած հոգիներ» (1-ին նկարազարդող)

Dead Souls-ի առաջին նկարազարդողը:

նախագծված «Մեռած հոգիներ»

«մեռած հոգիներ» (առաջին նկարազարդող)

ժամանակին նախագծվել է «Մեռած հոգիները»

III, Սպարտայի թագավոր, գահակալել է մ.թ.ա. 338-331թթ. ե.

IV (Ք.ա. 262-241 թթ.) Սպարտայի թագավոր, կառավարել է մ.թ.ա. 244-241 թթ. ե.

Հույն բանաստեղծ, Լեոնիդ Տարենտացու հետևորդ, էպիգրամների հեղինակ

իտալացի դրամատուրգ Վ.Ալֆիերիի ողբերգությունը

Սպարտայի թագավոր (առասպել.)

(Ագիշև) (1905-1973) բաշկիր գրող, «Հիմնադրամ»

կրակի աստված վեդական (սլավոնական) դիցաբանության մեջ

կրակի աստված վեդական կրոնում

կրակի աստված հին հնդկական կրոնում

Հեփեստոսի հնդկական անալոգը

Հելենա Ռերիխի ուսմունքները. -յոգա»

Ո՞ր աստծուց են սկսվում Վեդաները:

կրակի աստված սլավոնական դիցաբանության մեջ

Սլավոնական կրակի աստված

Վեդայական կրակի աստված

Վեդաները սկսվում են նրան ուղղված օրհներգով

կրակի աստված (վեդական առասպել.)

Հնդկական կրակի աստված

Հինդու կրակի աստված

Հնդկական կրակի և օջախի աստված

հինդուների երկրային աստվածների գլխավորը

կրակի աստված վեդական կրոնում

Հինդու կրակի և օջախի աստվածը

Վեդիկ Կրակի Աստված

կրակի աստված հինդու կրոնում

արդ. կրակի և օջախի աստված

Հնդկական կրակի աստված

կրակի աստված հին հնդկական դիցաբանության մեջ

կրակի աստված վեդիզմում

լեռ Կրասնոդարում. եզր

լեռներ Կրասնոդարի երկրամասում

Վադիմ (ծն. 1929) ռուս մոլեկուլային կենսաբան, գենետիկ

սպորտային մրցումներ Հին Հունաստանում

Ի. Ստրավինսկու բալետ

վեճ հին կատակերգության մեջ

կարիճների ընտանիքի ձուկ

«Խելացի տղամարդիկ և խելացի տղամարդիկ» հեռուստախաղի փուլերից-մրցույթներից յուրաքանչյուրը.

ռուս կոմպոզիտոր Ի. Ստրավինսկու բալետը

վեճ հին կատակերգության գլխավոր հերոսների միջև

մրցույթ Հին Հունաստանում

շրջագայություն «Խելացի և խելացի աղջիկներ»

վեճ կատակերգության մեջ (անտիկ)

մրցակցություն հույների միջև

հին հունական ըմբշամարտ

մրցույթ Հին Հունաստանում

ցուցադրել հին Հունաստանում

Մրցաշար Հին Հունաստանում

բանաստեղծների մրցույթ Հելլադայում

մրցակցություն Հելլասում

հին հունական մրցույթ

Հելլենական մրցույթ

մի կոպեկ, որով սիկղով վճարող հրեան դրամ կստանա

փոխել Իսրայելի Պետության մետաղադրամը՝ 1/100 շեքելի

դոլար - պենս, շեքել -.

մի կոպեկ մի շեքելի փոփոխության մեջ

սիկղում հարյուր հատ կա

մետաղադրամ վճարման համար Թել Ավիվում

մետաղադրամ, որն օգտագործվում է հրեայի կողմից

քաղաք Հնդկաստանում, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալը

քաղաք Հնդկաստանում, որտեղ գտնվում է Սիրո տաճարը

քաղաք Հնդկաստանում, Ջումնա գետի վրա, Ուտար Պրադեշ

քաղաք Հնդկաստանում, որի գանձերը փնտրել են Ա.Քոնան Դոյլի վեպի հերոսները։

թանգարանային քաղաք Հնդկաստանում

որտեղ է գտնվում Թաջ Մահալը

Մեծ Մուղալների նստավայրը

հնագույն քաղաք Հնդկաստանում

այս քաղաքի գանձերը փնտրել է Շերլոկ Հոլմսը

Հնդկաստանի այս քաղաքի անունը սանսկրիտ նշանակում է «վերև, վերև»

ինչ քաղաք Հնդկաստանում XVI-XIX դդ. մուղալների նստավայրն էր?

քաղաքը հայտնի է Թաջ Մահալ դամբարանով

հնագույն պատմական քաղաք Հնդկաստանում, Մուղալ նահանգի մայրաքաղաքը

Ո՞ր քաղաքում է գտնվում Սիրո տաճարը:

քաղաք Թաջ Մահալով

Ո՞ր քաղաքում է գտնվում Թաջ Մահալը:

ո՞ր քաղաքում է գտնվում սիրո տաճարը.

որտեղ է գտնվում Թաջ Մահալը

թանգարանային քաղաք Հնդկաստանում

Ո՞ր քաղաքում է գտնվում Թաջ Մահալը:

քաղաքը հայտնի է իր դամբարանով

քաղաքը, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալի դամբարանը

Հնդկական Թաջ Մահալ քաղաք

մուղալների մայրաքաղաքը

Կոնան Դոյլի գանձերի քաղաքը

քաղաքի դամբարան Թաջ Մահալ

Հնդկական քաղաք Հոլմսի պատմությունից

քաղաքը, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալը

քաղաք Թաջ Մահալով

գանձերի քաղաք (լուս.)

քաղաք Հնդկաստանում՝ դամբարանով

Մուղալների կայսրության նախկին մայրաքաղաքը

քաղաքը, որտեղ գտնվում է Թաջ Մահալը

«ագար» բառի տառերի խոզանակ

անագրամ ագարի համար

հնդկական. Թաջ Մահալ քաղաք

հնդկական. քաղաք Հոլմսի պատմությունից

տեղահանման քաղաք. Թաջ Մահալ

փոխի՛ր «ագար» բառի տառերը.

բաղադրյալ բառերի առաջին մասը՝ հող, գյուղատնտեսական նշանակությամբ

մաֆիա «Իտալացիների անհավանական արկածները Ռուսաստանում» կատակերգական ֆիլմից

մաֆիա «Իտալացիների անհավանական արկածները Ռուսաստանում» ֆիլմում.

վիլայեթը Թուրքիայում

կղզի Դևիսի նեղուցում

քարանձավ, որը գտնվում է Ալթայի զանգվածում

մարդիկ Ռուսաստանի Դաշնությունում

Ռուսաստանի ժողովրդի ներկայացուցիչ

Ավարի, Կումիկի և Լեզգինի հարևան

Կովկասի բնակիչներից մեկը

դաղստանցիներից մեկը

լեզգի դաղստանցիներից մեկը

ավարների և լեզգիների հայրենակից

Դաղստանի բնակիչներից մեկը

գետ Կրասնոյարսկի երկրամասում

լեռ Սայան գետ

Կան գետի աջ վտակ

Այամ. - բացասական կերպար, մահացած մարդ «Ալադին» մուլտֆիլմից

լեզգի–դաղստանցիներից մեկը

բրազիլական ֆուտբոլային ակումբ

մագնիսական ժապավենի ապրանքանիշ

տեսաերիզ Գերմանիայից

Գերմանական կինոընկերություն

աքքադական (բաբելոնական) դիցաբանության մեջ՝ փոթորկի աստվածը

շումերական դիցաբանության մեջ՝ ամպրոպի, քամու, անձրեւի աստված

ամպրոպի աստված Բաբելոնում

ամպրոպի, քամու և անձրեւի աստվածը հին շումերների շրջանում

արևելյան դիցաբանության մեջ՝ ամպրոպի, քամու և անձրևի աստված

ամպրոպի աստված Բաբելոնում

շումերական դիցաբանության մեջ՝ ամպրոպի աստված

Մարս աստծո շումերական նմանակը

Շումերական ամպրոպի աստված

Շումերական ամպրոպի աստված

ամպրոպի, քամու և անձրևի աստված

Շումերական աստված մուրճով և կայծակով

աստված շումերների մեջ կայծակի ճառագայթով

Շումերական ամպրոպի աստված

Ամպրոպի, քամու և անձրևի շումերական աստված

Փոթորկի, ամպրոպի և անձրևի շումերական աստված

Շումերական աստված Մարս

Բաբելոնյան ամպրոպի և քամու աստված

ամպրոպի աստված շումերո-աքքադական դիցաբանության մեջ

ամպրոպի աստված Մեսոպաթամիայում

շումերների աստվածություն

շումերների ամպրոպի աստված

Ալեուտյան կղզիներից մեկը

Ալեուտյան կղզիների մայրաքաղաքը

Ջեյմս (1732-1794) անգլիացի ճարտարապետ

Ռոբերտ (1728-1792) անգլիացի ճարտարապետ

Ուիլյամ (1689-1748) շոտլանդացի ճարտարապետ

Հին Կտակարանում - առաջին մարդը, մարդկային ցեղի հայրը

գրող Միցկևիչի անունը, Կոզլևիչի անունը

արական անուն՝ (եբրայերեն) մարդ, բառացի՝ կարմիր հող

տղամարդ առանց որովայնի կոճակի

կողոսկր է տվել մի կնոջ

բոլոր ապրողների հայրը

այդպես էր կոչվում Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին»-ում հիշատակված տնտեսագետ Սմիթը.

կարմիր կավից քանդակված մարդ

մի մարդ, ով չուներ սկեսուր

անգլիացի գրող Ջորջ Էլիոթի վեպը։ Հայտ"

հենց նա ուներ կոկորդին գողացված խնձորի մի կտոր

Վիկտոր Տիտովի ֆիլմը։ ամուսնանում է Եվայի հետ»

ով է ստեղծվել վեցերորդ օրը.

ավստրիացի կոմպոզիտոր Կարլ Զելլերի «Թռչնավաճառը» օպերետի կերպարը

ամերիկացի դերասան Սենդլերի անունը

ճարտարապետ, որի շենքերը Անգլիայի մշակութային մի ամբողջ դարաշրջան են սահմանել

գիտնական և գյուտարար Ալեքսեյ Դոբրոտվորսկին պնդում է, որ պատմության մեջ եղել է միայն մեկ անփոխարինելի մարդ. ԱՀԿ?

մարդ՝ պատրաստված կավից շաբաթ օրը

միակը, ով կենդանության օրոք հայտնվել է դրախտում

առաջին տղան դրախտում

կողոսկրից և պայտից զրկված տղամարդ

լուսնի վրա - Արմսթրոնգ, Երկրի վրա -.

տնտեսագետ Սմիթի անունը

կանայք նրան կողոսկր են պարտք

արական (եբրայերեն) մարդ անվան իմաստը, բառացի՝ կարմիր հող

Ամբողջական ժողովածու և նկարագրություն՝ երգ աղոթք 4 տառ հավատացյալի հոգևոր կյանքի համար.

Երգ-աղոթք՝ ուղղված Աստծուն

(Պեոն) հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը

Հելլենների մեջ աստվածներին օրհներգ

Հին Հունաստանում - հմայական երգ՝ ուղղված Ապոլլոն աստծուն

Հելլենների աստծո պատվին հիմն

Օրհներգ առ Աստված

Օրհներգ Ապոլլոնին

Հիմն՝ ի պատիվ հույների աստծո

Աստծուն նվիրված օրհներգ

Հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը

Երգ աղոթք 4 տառ

Պեան- Հինավուրց երգ-աղոթք՝ ուղղված Փաեան աստծուն

Ուղղագրություն:

• Պեան– Պ բառ
• 1-ին նամակ Պ
• 2-րդ նամակ Ե
• 3-րդ նամակ Ա
• 4-րդ նամակ Հ

թարգմանելիսպանբառ

Խաչբառերը, սկանբառերը ինտելեկտը մարզելու, գիտելիքների բազան մեծացնելու մատչելի և արդյունավետ միջոց են։ Լուծեք բառեր, հավաքեք գլուխկոտրուկներ՝ զարգացրեք տրամաբանական և երևակայական մտածողությունը, խթանեք ուղեղի նյարդային ակտիվությունը և վերջապես հաճույքով անցկացրեք ձեր ազատ ժամանակը։

Երգ աղոթք 4 տառ

4 տառանոց բառ, սահմանումներ սկանբառերով.

(Պեոն) հունական դիցաբանության մեջ՝ աստվածների բուժողը (տես բուժիչ 11 տառ)

հնագույն երգ-աղոթք՝ ուղղված Պեան աստծուն

օրհներգ հելլենների շրջանում աստվածներին (տես օրհներգ 4 տառ)

Հին Հունաստանում - հմայական երգ՝ ուղղված Ապոլլոն աստծուն (տե՛ս 5 տառով երգը)

օրհներգ Աստծո պատվին

օրհներգ՝ նվիրված Աստծուն

8 սահմանումներ բառի համար պաեան» կօգնի ձեզ ստեղծել ձեր սեփական սկանբառը: Նկարները բառերին ավելացման գործընթացում:

Scanword.Guru-ն առցանց խաչբառի օգնական է, որը սահմանում է բառերն առ դիմակ: Կայքի նյութերի պատճենումը հնարավոր է, պայմանով, որ տեղադրված է ակտիվ ինդեքսավորված հղում:

Ուղղափառ շարականագիտական ​​տերմինների բառարան

օրհներգություն(հունարեն օրհներգից՝ հանդիսավոր երգ և գրաֆեին՝ սուրբ գրություն)՝ պատարագի բաժին, որն ուսումնասիրում է պատարագի շարականները։ Ուղղափառ օրհներգության հիմնական հասկացությունները պատարագային օրհներգերի ձևերն են՝ Անտիֆոններ, Իպակոյ, Տրոպարիոն, Կոնդակիոն, Ակաթիստ, Ստիչիրա, Կանոն, Իրմոս, Կատավասիա, Ակրոստիքոս, Սեդալեն, Սվետիլեն, Պրոկիմեն, Ալիլուարի, Հաղորդություն, Պոլիելեոս, Im; ինչպես նաև մետրական (և մեղեդիական) ձևերի երեք տեսակ՝ Ինքնանման, Ինքնաձայն, Նման։

«Աստվածաբանական մոտեցումը պաշտամունքի գիտությանը, այսինքն՝ պատարագի աստվածաբանություն կառուցելու և մեր պաշտամունքի աստվածաբանական գաղափարները համակարգելու ցանկությունը, ուշադրություն է դարձնում հիմնականում պատարագի նյութի ներքին բովանդակությանը, և քանի որ այն պարունակվում է հիմնականում պատարագի երգերում. կամ օրհնաբանության մեջ այս վերջինի ուսումնասիրությունը առանձնահատուկ հետաքրքրություն է ներկայացնում պատարագի համար։Այս ուսումնասիրությունը, իհարկե, պետք է կատարվի պատմական տեսանկյունից, թե ինչու են շարականների պատմությունը, զարգացումը և դրանց որոշ ձևերի դադարեցումը։ քանի որ վանկարկուների պատմությունը մեր ուշադրության կենտրոնում է»։

Ալելուիարիում(հունարեն άλληλουιάριον hallelujah-ից) - սաղմոսների համարներ, որոնք ասվում և երգվում են Առաքյալի ընթերցումից հետո պատարագի ժամանակ, ուղեկցվում է «ալելուիա» երգեցողությամբ։

«Առաքյալից ավելի սուրբ համարվող Ավետարանը պետք է իր առջև ունենա նաև ամենահիանալի նախապատրաստությունը: Եթե մատենում դրա նախապատրաստությունը ծառայում է որպես այդպիսին, ապա պատարագի ժամանակ, որտեղ վերջինս նախորդում է Առաքյալին, Ավետարանը պետք է ունենա ավելին. Բացառիկ նրա առաջ Ալելուիայի ավետարանական երգը Ըստ Ապոկալիպսիսի՝ սա կլինի հավերժության երկնային երգը։

Անտիֆոններ(հունարեն άντί և φονέω, հնչյուն, ձայն, որը նշանակում է հերթով երգել, հերթափոխով կամ երկու երգչախմբով երգել, լիտ. «հակաձայն ձայնավոր») - պատարագային պրակտիկայի հնագույն հասկացություն, որն արտացոլում է որոշակի սաղմոսների երգի կատարման ձևը։ կամ շարականներ, երբ դրանք հերթափոխով չափածո երգում են երկու երգչախմբերի կողմից։

Այս իմաստից բացի, որպես երգեցողության միջոց, հակաֆոն բառն օգտագործվում է պատարագի և առանձին երգեր կամ երգի նյութի մասեր նշանակելու համար։

Այս տերմինի հիմնական օգտագործումներն են.

1. Սաղմոսարանի հակաֆոններ

2. Պատկերային կամ կենցաղային հակաֆոններ

3. Հզոր հակաֆոններ

4. Տոնական հակաֆոններ.

Ակաթիստ- (հունարեն akathistos, հունարենից a - բացասական մասնիկ և kathizo - Ես նստում եմ, օրհներգ, երբ երգում են, որը նրանք չեն նստում, «չնստած երգ») - հատուկ գովասանական երգեր՝ ի պատիվ Փրկչի, Մոր. Աստված կամ սրբեր.

Ակաթիստները բաղկացած են 25 երգից, որոնք դասավորված են հունական այբուբենի տառերի հերթականությամբ՝ 13 կոնտակիա և 12 իկոս («կոնդակ»՝ կարճ գովասանքի երգ, «իկոս»՝ երկարատև երգ)։

Իկոսն ավարտվում է «ուրախացիր» բացականչությամբ, իսկ կոնտակիա՝ «Ալելլույա» (եբրայերեն՝ «փառաբանիր Աստծուն»): Միևնույն ժամանակ, ikos-ն ավարտվում է նույն կրկներգով, ինչ առաջին կոնտակոնը, իսկ մնացած բոլոր կոնդակները ավարտվում են ալելուիա կրկներգով։ Հայտնի ակաթիստներից առաջինը` Ամենասուրբ Աստվածածնի ակաթիստը, գրվել է Հերակլիոս կայսեր օրոք 626 թվականին:

Ակրոստիքոս(հունարեն ακρος - ծայրահեղ, στaχος - չափածո, սլավոնական եզրագծեր, եզրագիծ) - պատարագ, որի սկզբնական տառերը ավելացվում են բառերին։

«Ակրոստիկոսը» կամ «բնանկարը», «եզրերը» մեր օրհներգության, մասնավորապես՝ կանոնների ստեղծագործության բնորոշ տարբերակիչ հատկանիշն է։

Ակրոստիկոսը փոխառված է ոչ քրիստոնեական պոեզիայից և շատ հին ծագում ունի։ Սա կանոնի կամ մեկ այլ շարական բանաստեղծության զուտ արտաքին, տեխնիկական զարդանախշ է։ Նա սովորաբար, միայն իրմոսի կամ միայն տրոպարիայի սկզբնական տառերը կամ երկուսն էլ իրմոսն ու տրոպարիան միասին միացնելիս տալիս է ինչ-որ արտահայտություն՝ կապված նույն նշանավոր իրադարձության հետ, կամ շատ հաճախ, որը հատկապես արժեքավոր է, բացահայտում է կանոնի հեղինակի անունը. .

Չունենալով պատարագի կիրառություն և ոչ մի կերպ աչքի չընկնելով աղոթողների լսողության համար, այն, այնուամենայնիվ, կարևոր է որպես գրելու ժամանակի կամ հենց բանաստեղծի վկայություն։ Հասկանալի է, որ «եզրերը» նկատելի ու հասանելի են միայն շարականների հունարեն բնագրում։

Ձայն- շարժառիթ (ռեժիմ) ուղղափառ եկեղեցու երաժշտության մեջ: Ձայները բաժանվում են 4 հիմնական (ուղիղ կամ բարձր) և 4 երկրորդական (անուղղակի կամ ցածր); Նրանք միասին կազմում են օսմոս՝ ութ ձայնի համակարգ:

Մեկ շաբաթվա աստվածային ծառայության շարականների մեծ մասը (օկտոյխից) ստորադասվում է ութ հնչյուններից մեկին։ Ամեն շաբաթ երեկո, կիրակնօրյա ընթրիքի ժամանակ, ութ հնչյուններից մեկը հերթափոխով փոխվում է: Ութ շաբաթը կազմում է ութշաբաթյա ձայնավոր ցիկլ, որը կրկնվում է տարվա ընթացքում մի քանի անգամ (տես պատարագի շրջաններ)։

Իկոս(թարգմանաբար հունարենից տուն) - եկեղեցական օրհներգ, որը պարունակում է սուրբ կամ նշանավոր իրադարձության փառաբանում: Իկոսը Կոնտակիայի հետ միասին կազմում է ակաթիստ։

Ikos-ը և kontakion-ը բովանդակությամբ նման են, իսկ ներկայացմամբ՝ նույնական: Նրանց միջև տարբերությունն այն է, որ կոնտակիոնն ավելի կարճ է, իսկ իկոսն ավելի ընդարձակ է. կոնտակիոնը թեմա է, իսկ ikos-ը դրա զարգացումն է: Ուստի իկոսը միշտ կարդում են կոնտակից հետո, և երբեք միայնակ:

Այս վանկարկումները նույնպես նման են արտաքինով. գրված են նույն մետրով, մեծ մասամբ ավարտվում են նույն բառերով և երգվում են մեկ տոնով։ Ինչ վերաբերում է չափին, ներկայացմանը և ձայնին, ապա կոնտակոնը և ikos-ը օրինակ չեն ծառայում հաջորդող այլ օրհներգերի համար։

Կոնտակիա և իկոս կազմողներից հատկապես հայտնի է 5-րդ դարում ապրած Ռոման Մեղեդին։

Իպակոյ(հունարեն ύπακούω բայից՝ լսել, պատասխանել, պատասխանել, հնազանդ լինել)՝ կրկներգի կամ երգի տեսքով երգ, որը լսվում է կանգնած՝ նվիրված Քրիստոսի Հարությանը կամ տոների իրադարձություններին։

Քրիստոնեության պատմության ամենահին եկեղեցական շարականներից և ամենահին շարականական տերմիններից մեկը։

«Առաջանալով υπακούω, լսել, երբեմն պատասխանել, պատասխանել բայից, այս բառը (բացառությամբ այն բանի, որ պատարագի լեզուն օգտագործվում է միայն Նոր Կտակարանում «հնազանդություն» իմաստով) որպես պատարագային տերմին ունի «զսպել» իմաստը. »:

Շփոթություն(հուն. καταβασία - սերտաճում, բայից իջնել, իջնել) - Իրմոսի անվանումը, որը երգվում է կանոնի երգի վերջում (յուրաքանչյուրից հետո կամ 3-րդ, 6-րդ, 8-րդ, 9-րդից հետո)։

Անունն ինքնին գալիս է Կանոնադրության հրահանգից, որն ասում է, որ կատավասիա երգելու համար երկու երգչախմբերի (կլիրոներ) երգիչները պետք է իջնեն իրենց աթոռներից և հավաքվեն տաճարի մեջտեղում։

Canon(հունարեն κανών, «կանոն, չափ, նորմ») - եկեղեցական աղոթքի պոեզիայի ձև, բարդ շինարարության եկեղեցական օրհներգի տեսակ; բաղկացած է 9 երգից, յուրաքանչյուրի 1-ին հատվածը կոչվում է իրմոս, մնացածը (4 - 6)՝ տրոպարիա։ Այն փոխարինել է կոնդակին 8-րդ դարում։ Կանոնը համեմատում է Հին Կտակարանի պատկերներն ու մարգարեությունները Նոր Կտակարանի համապատասխան իրադարձությունների հետ...

Կոնդակիոն(հուն. κόντάκιον κοντός-ից՝ փայտ, որի վրա փաթաթված էր մագաղաթի մագաղաթ)՝ փոքրիկ երգեցողություն (մեկ կամ երկու տողով), տրոպարիոնին զուգահեռ՝ բացահայտող տոնի էությունը։

Կանոնում այն ​​դրված է 6-րդ ոդից հետո և ուղեկցվում է իկոսով։

Հին կոնտակիաները պոլիստրոֆիկ (մոտ 20–30) բանաստեղծություններ են։ Տողերը միավորված էին մեկ կրկներգով և մեկ մետրային հավելումով։ Առաջին տողը ներածություն էր, վերջինը` դաստիարակչական բնույթի ընդհանրացում: Կանոնարապետը կարդաց տաղերը, ժողովուրդը երգեց կրկներգը։

Կոնտակիայի հիմնադիրը Ռոման Մեղեդիստն է (556), Կոնտակիայի մեծ մասի անգերազանցելի հեղինակը։

Անբասիր(հունարեն «Αμωμος») - ուղղափառ օրհներգության հայեցակարգը, որը նշում է պաշտամունքի համար կարևոր 118-րդ սաղմոսը, ըստ նրա՝ «Երանի անարատներին ճանապարհին, քայլելով Տիրոջ օրենքով։ «.

Պոլիելեոս(հունարեն πολυέλεοσ - շատ ողորմություն, «շատ ողորմություն» հին ռուսերեն կանոններում) - ցերեկույթի հանդիսավոր օրհներգ, որը կազմված է 134 («Գովաբանիր Տիրոջ անունը») և 135 («Խոստովանիիր Տիրոջը») սաղմոսներից։

Անունը վերադառնում է 135-րդ Սաղմոսում «Ինչպես նրա ողորմությունը հավիտյան» բառերի հաճախակի կրկնությունից։

Պրոկիմեն(հունարեն προκείμενος - «առաջարկվում է առաջ») - սաղմոսներից մի հատված, որը ընթերցողը կամ սարկավագը հռչակում է Սուրբ Գիրքը կարդալուց առաջ՝ Առաքյալ, Ավետարան կամ փողիա, և երգչախումբն արձագանքում է նրան։

Տերունական մեծ տոներին և Մեծ Պահքի կիրակի օրերին կատարվում են պրոկիմեններ՝ բաղկացած ոչ թե մեկ, այլ երեք տողերից, որոնք կոչվում են մեծ։

«Prokimen - προκείμενος, ներկայացնելով, այսինքն՝ սաղմոսային համարը, որը նախորդում է Հին կամ Նոր Կտակարանների Սուրբ Գրություններից ընթերցմանը և այս նպատակով ընտրված է ընթերցանության համար հարմար բովանդակությամբ, օրինակ՝ առաքյալների հիշատակին։

Սաղմոսերգու(հունարեն psalterion, ψαλτήριον - լարային երաժշտական ​​գործիքի անվանումը) - գիրք, որը մտնում է Աստվածաշնչի մեջ, որը բաղկացած է 150 երգերից կամ սաղմոսներից։

Ուղղափառ եկեղեցում Սաղմոսը ավելի շատ է օգտագործվում, քան մյուս բոլոր սուրբ գրքերը երկրպագության մեջ:

Սվետիլեն(հուն. φωταγωγικόν) պատարագի շարական է, որը կատարվում է Մատնիսի վերջում, կանոնի 9-րդ ոդից հետո։

«Սուրբ է Տերը» շարականը, որը կատարվում է «Աստված Տերն է» ծեսի համաձայն, ծառայում է որպես պատրաստություն մոմակալի համար, որն այստեղ, ըստ կանոնի 9-րդ երգի, զբաղեցնում է նույն դիրքը, որը զբաղեցնում է ք. թամբի 3-րդ ոդին, իսկ 6-րդ կոնդակում։

Եթե ​​կոնդակը գերազանցում է թամբերի հանդիսավորությունը, ապա հենց ճրագի տեղը կանոնի վերջում, այնպիսի երգից հետո, ինչպիսին 9-րդ երգն է, ստիպում է նրանից էլ ավելի մեծ հանդիսավորություն ակնկալել։

Սվետիլենը, իսկապես, բացառիկ դիրք է գրավում երկրպագության մեջ։ Սա ոչ մի այլ տեղ չէ, որ կրկնվում է Մատնիսի օրհներգը: Ինչպես ցույց է տալիս հենց իր անունը (լուսավոր, φωταγωγικόν), այն երգում է Աստծուն որպես լույս և լույս տվող. Այսպիսով, Մեծ Պահքի Մաթինայի լամպերը լցված են լույսի գաղափարով:

Սեդալեն(հունարեն κάφισμα նստել բայից) պատարագային օրհներգ է, որի ընթացքում թույլատրվում է նստել։

«Սեդալիոնը, ինչպես ինքնին երևում է անունից, շարական է, որը նվիրված է իր կատարման ժամանակ հավատացյալների նստելուն: Եվ իսկապես, վանքերում, պաշտամունքի սահմանված կատարման ժամանակ, երբ այն ձգձգվում է մի քանի ժամ, երկար կանգնելուց հետո հանգիստը տեղի է ունենում. Անհրաժեշտ է, հետևաբար, սեդալնին և այդպիսի պահեր են հանգստանում եղբայրների և աղոթողների համար:

Բացառություն են, սակայն, հատուկ թամբերը, որոնց վրա «մենք չենք նստում, ոզնի համար քահանան սուրբ զոհասեղանին, այլ ես երգում եմ կանգնած»։ Սրանք այն շքանշաններն են, որոնք երգվում են Մեծ գարշապարի աթլետում 12 Կիրք Ավետարանների ընթերցումների միջև:

Ստիչիրա(հունարեն στιχηρά - «պոլիստիխ») - մետրով գրված պատարագի շարական։

«Ժամանակակից եկեղեցական կանոնադրությունը գիտի մի քանի տեսակի կաղապարներ՝ դրանք առանձնացնելով ըստ ամենօրյա պաշտամունքի շրջանակում զբաղեցրած տեղի, դրանք են.

1. Ստիչերա «Տեր, ես կանչել եմ» թեմայով.

2. Lithium stichera,

3. Կպչուն շարադրանք բանաստեղծության վրա,

4. Ստիչերա «Գովք»-ի վրա.

Հին ժամանակներում τά στιχηρά, այսինքն՝ βιβλία, նշանակում էր Հին Կտակարանի ուսուցողական գրքերը՝ գրված չափածո; երբեմն այդպես էին կոչվում Հին Կտակարանի երգերը: Հավանական է, որ այս երգերի առանձին տողերը եղել են stichera-ի սկզբնական տեսքը:

Տրոպարիոն(հունարեն τροπάριον - հնչերանգ, եղանակ, մեղեդի կամ գավաթ) - կարճ երգ, որում բացահայտվում է տոնի էությունը կամ փառաբանվում է սուրբը (սրբերը):

Տրոպարիոնը ամենահին եկեղեցական երգերից է, որից սկսել է իր զարգացումը քրիստոնեական օրհներգությունը։

Նաև կոչվում է անհատական, որը պարունակում է ամբողջական միտք, աղոթքի կոչեր, որոնք կազմում են կանոնը և, որոշ դեպքերում, այլ կարճ աղոթքներ:

Կարդացեք «Ուղղափառ աղոթքի գիրք» բաժնի այլ աղոթքները

Կարդացեք նաև.

© Միսիոներական-ներողություն նախագիծ «Դեպի ճշմարտություն», 2004 – 2017 թթ

Մեր օրիգինալ նյութերն օգտագործելիս խնդրում ենք նշել հղումը.

Սուրբ Գրքի երգեր

ՍՈՒՐԲ ԳԻ ԵՐԳԵՐ

Մովսես մարգարեի երգը Ելից

1 Երգենք Տիրոջը, որովհետև նա փառավորվում է. ձիուն ու հեծյալին ծովը նետեց։ 2 Օգնականն ու Պաշտպանը դարձավ իմ փրկությունը. Նա իմ Աստվածն է, և ես կփառաբանեմ Նրան՝ իմ հոր Աստծուն, և ես կբարձրացնեմ Նրան։ 3 Պատերազմի ժամանակ ջախջախող Տերը նրա անունը Տեր է։ 4 Փարավոնի մարտակառքերը և նրա զորքը նա ընկղմեց ծովը, նա խեղդեց բարձրակարգ հեծելազորի հրամանատարներին Կարմիր ծովում. 5 Նրանց անդունդը ծածկեց, նրանք քարի պես սուզվեցին խորքերը։ 6 Քո աջը, Տէ՛ր, փառաւորուած է զօրութեամբ. Քո աջը, Տե՛ր, ջարդեց քո թշնամիներին, 7 և քո փառքի առատությամբ ջախջախեցիր քո հակառակորդներին։ Քո բարկությունն ուղարկվեց, նա խժռեց նրանց, ինչպես կոճղերը, 8 և քո բարկության ոգին բաժանեց ջրերը. ջրերը պատի պես սառեցին, և ալիքները սառեցին ծովի մեջտեղում։ 9 Թշնամին ասաց. 10 Դու ուղարկեցիր քո Հոգին, ծովը ծածկեց նրանց, նրանք սուզվեցին կապարի պես մեծ ջրի մեջ։ 11 Ո՞վ է քեզ նման աստվածների մեջ, Տե՛ր։ Ո՞վ է Քեզ նման՝ սուրբերի մեջ փառավորված, փառքով սքանչելի, հրաշքներ գործելով: 12 Դու մեկնեցիր քո աջ ձեռքը, և երկիրը կուլ տվեց նրանց։ 13 Դու քո արդարությամբ առաջնորդեցիր քո այս ժողովրդին, որին դու փրկեցիր, քո զորությամբ կանչեցիր քո սուրբ բնակավայրը։ 14 Ժողովուրդները լսեցին ու բարկացան, Փղշտացիների բնակիչներին տանջանք բռնեց։ 15 Այն ժամանակ Եդոմի առաջնորդներն ու Մովաբի իշխանները շտապեցին. 16 Թող վախն ու դողն ընկնեն նրանց վրա. Քո բազկի մեծությունից թող նրանք քարի պես լինեն, մինչև քո ժողովուրդը անցնի, Տե՛ր, մինչև անցնի քո այս ժողովուրդը, որ դու գնեցիր։ 17 Մուտքագրեք ևՏնկի՛ր դրանք քո ժառանգության լեռան վրա, քո պատրաստ բնակավայրում, որը դու շինեցիր, Տե՛ր, սրբավայրում, ո՛վ Տեր, որ պատրաստեցին քո ձեռքերը։ 18 Տերը թագավորում է հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից։ 19 Երբ փարաւոնի ձին կառքերով ու ձիաւորներով ծովը մտաւ, եւ Տէրը ծովի ջուրը բերեց նրանց վրայ, Իսրայէլի որդիքն անցան ցամաքով՝ ծովի մէջտեղը։

Մովսես մարգարեի երգը Երկրորդ Օրինաց գրքում

Կանտո 3

Սամուել մարգարեի մոր՝ Աննայի աղոթքը

1 Իմ սիրտը հաստատված է Տիրոջով, իմ եղջյուրը բարձրացել է իմ Աստծու մոտ, իմ բերանը բաց է իմ թշնամիների դեմ, ես ուրախ եմ քո փրկությամբ։ 2 Որովհետև չկա սուրբ, ինչպես Տիրոջը, և ոչ ոք արդար, ինչպիսին մեր Աստվածն է, և ոչ ոք սուրբ չկա, բացի քեզնից։ 3 Մի՛ պարծենա և մի՛ խոսիր հպարտությամբ, թող քո բերանից ամբարտավան խոսք դուրս չգա, որովհետև գիտության Աստվածը Տերն է և Աստված, որ պատրաստում է նրա գործերը։ 4 Հզօրների աղեղը թուլացել էր, բայց տկարները գոտեպնդված էին ուժով. 5 Հացով լցվածները աղքատացան, բայց քաղցածները լցրեցին երկիրը. քանզի ամուլ կինը յոթ երեխա ծնեց, բայց բազմազավակ կինը ուժասպառ էր եղել։ 6 Տերը սպանում է և կյանք տալիս, գեհեն է իջեցնում և հարություն է տալիս, 7 Տերը աղքատացնում է և հարստացնում, նվաստացնում և բարձրացնում։ 8 Նա գետնից բարձրացնում է աղքատներին, ցեխի միջից հանում է աղքատներին, որպեսզի նստեցնի նրան ժողովրդի կառավարիչների հետ և որպես ժառանգություն նրան փառքի գահը տալ։ 9 Աղոթում է նրան, ով աղոթում է և օրհնում է արդարների տարիները, որովհետև մարդը զորավոր չէ։ 10 Տերն իր հակառակորդին կթուլացնի, Տերը սուրբ է։ Թող իմաստունը չպարծենա իր իմաստությամբ, և ուժեղը թող չպարծենա իր ուժով, և հարուստը թող չպարծենա իր հարստությամբ, այլ թող նա, ով պարծենում է միայն դրանով. ինչհասկանում և ճանաչում է Տիրոջը և դատաստան և արդարություն է անում երկրի մեջ: Տերը բարձրացավ երկինք և որոտաց, Նա՝ արդարը, դատելու է երկրի ծայրերը և իշխանություն կտա մեր թագավորին և կբարձրացնի իր օծյալի եղջյուրը։

Ամբակում մարգարեի աղոթքը

2 Տէ՛ր, լսեցի քո պատգամը ու վախեցայ, քո գործերը հասկացայ ու զարմացայ։ Երկու կենդանի էակների մեջ Քեզ կճանաչեն, երբ տարիները մոտենան, Քեզ կճանաչեն, երբ ժամանակը գա, ցույց կտա, երբ հոգիս խռովվի, բարկության մեջ դու կհիշես ողորմությունը: 3 Աստված կգա Թեմանից, և Սուրբը լեռից [Փարաան], որը հովանի է թավուտներով։ Նրա հմտությունը ծածկեց երկինքը, և երկիրը լի է Նրա փառաբանությամբ: 4 Եվ նրա փայլը լույսի պես կլինի, եղջյուրներ նրա ձեռքերում, և նա պատրաստեց իր զորության հզոր սերը։ 5 Խոսքը նրա առջևից կգնա, և նա իր հետքերով դաշտ դուրս կգա։ 6 Նա կանգնեց, և երկիրը դողաց, նա նայեց, և ժողովուրդները ուշաթափվեցին։ Լեռները ջախջախվեցին զորությամբ, հավերժական բլուրները հալվեցին Նրա հավերժական թափորներով: 7 Նրանց աշխատանքի համար ես տեսա եթովպացիների բնակարանները, և Մադիամի երկրի վրանները կվախենան։ 8 Դու բարկացա՞ր գետերի վրա, Տե՛ր, կամ գետերի վրա քո բարկությունն է, կամ ծովի վրա քո փափագը, որ քո ձիերին նստես, և քո ձիավարությունը փրկություն է։ 9 Լարվելով՝ աղեղդ կձգես գավազանների դեմ, ասում է Տերը։ Գետերից երկիրը կբաժանվի. 10 Ազգերը պիտի տեսնեն քեզ ու տանջուեն։ Երթի ընթացքում ցրելով ջրերը՝ անդունդն իր ձայնը տվեց, բարձրությունը՝ իր դրսեւորումները։ 11 Արևը ծագեց, և լուսինը կանգնեց իր տեղում։ Քո նիզակների լույսի ներքո կթռչեն, Քո զրահի պայծառության պայծառության մեջ: 12 Քո սպառնալիքով դու կփոքրացնես երկիրը, և քո բարկությամբ կկործանես ազգերին։ 13 Դու դուրս եկար փրկելու քո ժողովրդին, փրկելու քո օծյալներին, դու մահ գցեցիր ամբարիշտների գլխին. նրանցհանգույցները դեպի պարանոց: 14 Կտրեք իշխանների գլխի մոլեգնությամբ. սրա վրա կդողան, կբացեն իրենց սանձերը, ինչպես թաքուն ուտող մուրացկանը։ 15 Եվ դու քո ձիերը բարձրացրիր ծովի վրա՝ շատ ջրեր շարժելով։ 16 Ես թաքնվեցի, և իմ ներսը վախեցավ իմ շուրթերի աղոթքի ձայնից, և դող մտավ իմ ոսկորների մեջ, և իմ ուժը ցնցվեց իմ մեջ։ Ես կհանգստանամ իմ նեղության օրը, որպեսզի գամ այն ​​ժողովրդի մոտ, ում հետ ես թափառում եմ։ 17 Որովհետև թզենին պտուղ չի տա, և որթատունկների վրա պտուղ չի լինի. Ձիթենու բերքը կխաբի, և արտերը կեր չեն բերի. ոչխարները մնացին առանց ուտելիքի, իսկ մսուրը եզներ չուներ։ 18 Բայց ես կուրախանամ Տիրոջով, կուրախանամ իմ Փրկիչ Աստծուց։ 19 Իմ Տեր Աստվածն իմ զորությունն է, և նա կուղղի իմ ոտքերը դեպի կատարելություն, և նա կբարձրացնի ինձ բարձունքներում, որպեսզի հաղթի ինձ՝ երգելով նրան։

Եսայիա մարգարեի աղոթքը

9 Գիշերվանից, արշալույսից, իմ հոգին տենչում է քեզ, ով Աստված, քանզի լույսը քո պատվիրանն է երկրի վրա. իմացե՛ք ճշմարտությունը, դուք, որ ապրում եք երկրի վրա: 10 Որովհետեւ ամբարիշտները զսպուած են. նա չի սովորի ճշմարտությունը, նա չի ստեղծի ճշմարտությունը երկրի վրա: 11 Ամբարիշտը թող կորչի, թող չտեսնի Տիրոջ փառքը։ Տեր, քո բազուկը բարձր է, և նրանք չգիտեին. բայց երբ հասկանան, պիտի ամաչեն. նախանձախնդրությունը կհասնի անխոհեմ ժողովրդին, և այժմ կրակը կուլ կտա հակառակորդներին։ 12Տէ՛ր Աստուած մեր, խաղաղութիւն տուր մեզ, որովհետև դու մեզ հատուցեցիր ամեն ինչ։ 13 Տէ՛ր Աստուած մեր, տիրեցէ՛ք մեզ. Տե՛ր, Քեզնից բացի ուրիշ ոչ ոքի չենք ճանաչում, Քո անունը ենք կանչում: 14 Բայց մեռելները չեն տեսնի կյանք, և բժիշկներ նրանցնրանք չեն հարություն առնի, որովհետև դու բերեցիր զայրույթըև ոչնչացրեց ու ոչնչացրեց նրանց բոլոր արական սեռը: 15 Դժբախտություն ավելացրո՛ւ նրանց, Տե՛ր, նեղություն ավելացրո՛ւ փառավոր երկրին։ 16 Տէ՛ր, նեղութեան մէջ յիշեցի քեզ, նեղութեան մէջ հակիրճ քո խրատը մեզ։ 17 Եվ ինչպես ծննդաբերող կինը մոտենում է ծննդաբերությանը, և իր տանջանքների մեջ նա աղաղակում է, այնպես էլ մենք դարձանք քո սիրելիի համար: 18 Քո վախից, Տե՛ր, մենք արգանդում առանք, տանջվեցինք և ծնեցինք. մենք չենք ընկնի, բայց նրանք, ովքեր բնակվում են երկրի վրա, կընկնեն: 19 Մահացածները հարություն կառնեն, գերեզմաններում գտնվողները հարություն կառնեն, և երկրի վրա ապրողները կուրախանան, որովհետև ձեզնից եկող ցողը նրանց համար բժշկություն է, իսկ ամբարիշտների երկիրը կընկնի։

Հովնան մարգարեի աղոթքը

3 Ես իմ նեղության մեջ աղաղակեցի իմ Տեր Աստծուն, և նա լսեց ինձ. դժոխքի արգանդից իմ աղաղակը. Դու լսեցիր իմ ձայնը. 4 Դու ինձ գցեցիր խորքերը՝ ծովի սիրտը, և գետերը շրջապատեցին ինձ. Քո բոլոր ալիքներն ու ալիքներն անցել են իմ վրայով: 5 Ես ասացի. «Ես մերժված եմ քո աչքերից. Ես դեռ պետք է նայեմ քո սուրբ տաճարին: 6 Ջուրը հորդեց շուրջս մինչև իմ հոգին, ամենախոր անդունդը շրջապատեց ինձ։ Գլուխս սուզվեց լեռների ճեղքերի մեջ, 7 Ես իջա հողի մեջ, որի պտուտակները հավերժական պատնեշներ են։ Բայց թող կյանքս կործանումից դեպի Քեզ բարձրանա, Տե՛ր, իմ Աստված: 8 Երբ հոգիս հեռացավ ինձնից, ես հիշեցի Տիրոջը, և թող իմ աղոթքը հասնի քեզ՝ քո սուրբ տաճարում։ 9 Նրանք, ովքեր ունայն ու սուտ բաներ են տեսնում, թողել են իրենց ողորմությունը, 10 բայց գովասանքի ու փառաբանության ձայնով ես քեզ զոհ եմ մատուցելու, այն ամենը, ինչ ես խոստացել եմ, կհատուցեմ քեզ, իմ փրկության համար, Տեր։

26 Օրհնյալ ես դու, Տե՛ր, Աստված մեր հայրերի, և գովաբանված ու փառավորված է քո անունը հավիտյան, 27 որովհետև դու արդար ես այն ամենում, ինչ արել ես մեզ, և քո բոլոր գործերը ճշմարիտ են, և քո ճանապարհները՝ ուղիղ, քո բոլոր դատաստանները ճշմարիտ են, 28 իսկ դու ստեղծեցիր ճշմարիտներին այն ամենի մեջ, ինչ բերեցիր մեզ և մեր հայրերի սուրբ քաղաքի՝ Երուսաղեմի վրա, որովհետև ճշմարտությամբ և դատաստանով այս ամենը բերեցիր մեզ վրա մեր մեղքերի համար։ 29 Որովհետև մենք մեղանչեցինք և ամբարշտություն գործեցինք, հեռացանք քեզնից և մեղք գործեցինք ամեն ինչում և չհնազանդվեցինք քո պատվիրաններին, 30 և չպահեցինք և չարեցինք այնպես, ինչպես դու պատվիրեցիր մեզ, որպեսզի լավ լինի մեզ համար։ 31 Եվ այն ամենը, ինչ դու բերեցիր մեզ վրա, և այն ամենը, ինչ արեցիր մեզ, դու արեցիր ճշմարիտ դատաստանի համաձայն, 32 և մեզ մատնեցիր անօրենների թշնամիների, ամենաթշնամական հավատուրացների, անարդարների ու չարերի ձեռքը. թագավոր ամբողջ երկրի վրա։ 33 Եվ հիմա մենք մեր բերանը չենք բացի. մենք ամոթ ու նախատինք ենք դարձել քո ծառաների ու քեզ մեծարողների համար։ 34 Քո անվան համար մի՛ դավաճանիր մեզ մինչև վերջ և մի՛ դրժիր քո ուխտը, 35 և քո ողորմությունը մեզնից մի՛ հանիր հանուն քո սիրելի Աբրահամի և հանուն քո ծառայի՝ Իսահակի, և Իսրայելը՝ քո սուրբը, 36 որի հետ խոսեցիր՝ ասելով, որ նրանց սերունդը կշատացնես ինչպես երկնքի աստղերը, այնպես էլ ծովեզերքի ավազի պես։ 37 Որովհետև մենք բոլոր ազգերից փոքրացել ենք, Տե՛ր, և այսօր խոնարհվել ենք ամբողջ աշխարհում մեր մեղքերի համար, 38 և ոչ. մենք ունենքՆերկայումս չկա ոչ իշխան, ոչ մարգարե, ոչ առաջնորդ, ոչ ողջակեզ, ոչ զոհ, ոչ ընծա, ոչ խունկ, ոչ մի տեղ, որ մենք պտուղ տանք քո երեսի առաջ և ողորմություն գտնենք: 39 Բայց փշրված հոգով և խոնարհության ոգով եկեք ընդունվենք, ինչպես խոյերի ու հորթերի ողջակեզները և ինչպես տասնյակ հազարավոր պարարտ գառները, 40 այնպես որ մեր զոհը թող կատարվի ձեր առջև այսօր և կատարվի։ քեզ համար, քանի որ ամոթ չկա նրանց համար, ովքեր վստահում են քեզ: 41 Եվ հիմա մենք հետևում ենք քեզ համարՄեր ամբողջ սրտով, և մենք վախենում ենք Քեզնից և փնտրում ենք քո երեսը. մի՛ ամաչիր մեզ, 42 այլ վարվիր մեզ հետ քո խոնարհության և քո ողորմության առատության համաձայն, 43 և փրկիր մեզ քո հրաշքների զորությամբ, և փառք տուր քո անվանը, Տե՛ր, 44 և թող բոլոր նրանք, ովքեր. Քո ծառաներին չարություն գործիր, ամաչիր և ամաչիր նրանց ողջ զորությամբ և զորությամբ, և թող կոտրվի նրանց ուժը, 45 և թող իմանան, որ դու, Տեր, մեկ և փառավոր Աստված ես ամբողջ աշխարհում։

Երեք երիտասարդների երգը

Կանտո 9

Երգ Սուրբ Կույս Մարիամի

46 Իմ հոգին մեծացնում է Տիրոջը, 47 և իմ հոգին ցնծում է Աստծուն՝ իմ Փրկիչին, 48 որ նա նայեց իր ծառայի խոնարհությանը. քանզի այսուհետև բոլոր սերունդներն ինձ երանելի կկոչեն. 49 որ մեծ Հզորն արեց ինձ, և սուրբ է նրա անունը, 50 և նրա ողորմությունը սերնդից սերունդ նրանց հանդեպ, ովքեր վախենում են նրանից. 51 Իր ձեռքով զօրաւոր դարձրեց, ամբարտաւաններին ցրեց նրանց սրտերի մտքերը. 52 նա իշխաններին հանեց նրանց գահերից և բարձրացրեց խոնարհներին, 53 քաղցածներին լցրեց բարիքներով, իսկ հարուստներին արձակեց առանց ոչինչ. 54 Աջակցեց իր ծառային՝ Իսրայէլին, յիշելով ողորմութիւնը, 55 ինչպէս ըսաւ մեր հայրերուն՝ Աբրահամին ու անոր սերունդին յաւիտեան։

Զաքարիա մարգարեի աղոթքը

Հայր Հովհաննես Մկրտիչ

68 Օրհնյալ լինի Տերը՝ Իսրայելի Աստվածը, որ այցելեց և փրկագնեց իր ժողովրդին, 69 և մեզ համար փրկության եղջյուր բարձրացրեց իր ծառայ Դավթի տանը, 70 ինչպես նա ասաց սրբերի բերանով, որոնք. Նրա մարգարեներն էին հնուց, 71 փրկություն մեր թշնամիներից և բոլոր մեզ ատողների ձեռքից. մեզ անվախ՝ ազատված մեր թշնամիների ձեռքից, 75 որպեսզի ծառայենք Նրան սրբությամբ և արդարությամբ Նրա առջև մեր կյանքի բոլոր օրերին: 76 Եվ դու, զավակ, կկոչվես Բարձրյալի մարգարե, որովհետև դու կգնաս Տիրոջ երեսի առջև՝ նախապատրաստելու Նրա ճանապարհները, 77 որպեսզի Նրա ժողովրդին իմանան փրկությունը՝ իրենց մեղքերի թողության մեջ, 78 համաձայն. մեր Աստծո ողորմության խորությունը, որի հետ Ծագող աստղը մեզ կայցելի բարձրից, 79 փայլելու նրանց վրա, ովքեր նստած են խավարի և մահվան ստվերում, ուղղելու մեր ոտքերը խաղաղության ճանապարհին:

Տեքստում սխալ նկատե՞լ եք: Ընտրեք այն մկնիկի օգնությամբ և սեղմեք Ctrl+Enter

Յուրաքանչյուր ուղղափառ գիտի աղոթքներ հիվանդությունների համար: Այն իրավիճակում, երբ ձեզ հետ դեղեր չկան, աղոթքը միշտ ձեզ հետ է, և բարձրագույն ուժերին ուղղված խոսքերը, առ Աստված, ուժ, փող և ժամանակ չեն պահանջում նրանց հարգելու համար: Ծանր հիվանդությունների, ցանկացած հիվանդության դեպքում առաջին հերթին պետք է հասկանալ, թե որն է այս վիճակի պատճառը։ Ամենից հաճախ ձեր էներգիան ձախողվել է, մարմնի պաշտպանությունը նվազել է, իմունային համակարգի աշխատանքը ընկել է, և հիվանդությունը հարձակվել է ձեզ վրա:

Հիվանդությունների պատճառները հաճախ սխալ ապրելակերպի մեջ են՝ մենք բավարար չափով չենք քնում, աշխատավայրում գերլարված ենք, շատ չենք շարժվում, սթրես, նյարդային սթրես և բացասական մտքեր: Եվ հիշեք, որ դեղորայքով բուժվելը միայն որոշ ժամանակով է ցավը խեղդելու համար, հիվանդությունը ձեր մեջ նստելու է՝ վերածվելով խրոնիկականի։

Փոխեք ձեր կյանքը, և դուք առողջ կլինեք:

Հզոր աղոթքները կօգնեն ձեզ ձեր վերականգնման գործում: Բայց հույս մի՛ դրեք միայն նրանց վրա։ Կապվեք բժիշկների հետ:

Աղոթքներ բուժման համար, ինչպես ճիշտ կարդալ դրանք

Ուղղափառ մարդիկ այս դեպքերում դիմում են Աստծուն աղոթքով: Առանձին աղոթքներ կան՝ ըստ հիվանդության տեսակի՝ կախված նրանից, թե որ օրգանն է ցավում՝ իգական և արական՝ հիվանդությունը բուժող և ուժ տալով։ Բայց կան նաև այնպիսիք, որոնցում Աստծո ողորմածությունը կոչված է ընդհանուր ազատագրման վատությունից:

Այն, ինչ կարևոր է հաշվի առնել աղոթքները կարդալիս, որպեսզի դրանք հասնեն Աստծուն և շնորհն ուղարկվի, հակիրճ գրված է ստորև:

• Լավ կլինի հիվանդին խոստովանել, հաղորդվել, գոնե մի քանի օր ծոմ պահել։
• Աղոթքները կարդում են ամեն օր, հնարավորություն կա օրական երկու-երեք անգամ։
• Խրոնիկական ցավերի դեպքում ավելի լավ է կարդալ նվազող ամիս, քանի որ մենք ուզում ենք, որ ցավն անցնի, եթե ցավը սուր է, շտապ, կարդացեք անկախ լուսնի փուլից:
• Լավ է, եթե հիվանդն ինքը և այլ մարդիկ դա անում են նրա համար տաճարում, տանը, վառվող մոմերով սրբապատկերների առջև:
• Հավատացեք առողջությանը և հավատքով գալիս է ապաքինման հույսը:

Ամենապարզ և ճշմարիտ խոսքերը.

«Քո ամբողջ կամքը, Տեր»

ապա մենք մեզ դնում ենք Աստծո ձեռքը և վստահում ենք նրան մեր հավատքով:

Ո՞ւմ հետ կապվել առաջին հերթին այս դեպքում: Ցավալի վիճակում հավատքով ու սիրով հետևում ես, շուտափույթ ապաքինման հույսով դեպի Տեր Աստված։

Աղոթք ապաքինման համար

Ո՜վ, Ամենաողորմ Աստված, Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի, երկրպագված և փառավորված անբաժան Երրորդության մեջ, բարի նայիր Քո ծառային (անունը), հիվանդությամբ տարված. ներիր նրան իր բոլոր մեղքերը. նրան բուժել հիվանդությունից; վերականգնել նրա առողջությունը և մարմնի ուժը. երկար ու բարեկեցիկ կյանք տուր նրան, քո խաղաղ ու խաղաղ բարին, որ նա մեզ հետ միասին երախտապարտ աղոթքներ բերի քեզ՝ Ամենազատ Աստված և իմ Արարիչ։ Սուրբ Աստվածածին, Քո ամենազոր բարեխոսությամբ, օգնիր ինձ աղաչել Քո Որդուն, իմ Աստծուն, Աստծո ծառայի (անուն) բժշկության համար: Տիրոջ բոլոր սրբերն ու հրեշտակները, աղոթեք Աստծուն Նրա հիվանդ ծառայի համար (անուն): Ամեն։

Տեր Ամենակարող, Բժիշկ մեր հոգիների և մարմինների, խոնարհի՛ր և բարձրացրո՛ւ, պատժի՛ր և դեռ բժշկի՛ր:

Քո ծառան (անունը) թույլ է, այցելիր Քո ողորմությամբ, ձգիր Քո մկանը, լի բժշկությամբ և բժշկությամբ, և բուժիր նրան, վեր կաց անկողնուց և թուլությունից:

Արգելե՛ք տկարության ոգին, թողե՛ք նրանից ամեն խոց, ամեն հիվանդություն, ամեն կրակ ու ցնցում, իսկ եթե մեղք կամ անօրինություն կա դրա մեջ, թուլացեք, հեռացե՛ք, ներիր Քեզ հանուն մարդկության։

Նրան, Տե՛ր, խնայի՛ր քո արարչագործությունը մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսով, նրա հետ օրհնյալ եղիր Դու և Քո ամենասուրբ և բարի և կյանք տվող Հոգով այժմ և հավիտյանս հավիտենից և հավիտյանս հավիտենից:Ամեն։

Տրոպարիոն, տոն 4

Շտապիր միայն բարեխոսությամբ, Քրիստոս, շուտով վերևից այցելիր Քո տառապող ծառային և ազատիր հիվանդություններից և դառը հիվանդություններից և բարձրացիր ոզնի մեջ՝ երգելու Քեզ և փառաբանելու անդադար, Աստվածածնի՝ միակ Մարդկության աղոթքներով:

Կոնդակիոն, տոն 2

Հիվանդության անկողնում, պառկած ու վիրավորված մահացու վերքից, կարծես երբեմն մեծացրել ես Քեզ, Փրկիչ, Պետրոսի զոքանչին և հանգստացել ես կրողի անկողնում, և այժմ, ողորմություն, տառապանք, այցելիր և բուժիր. նրանք միակն են, ովքեր կրում են մեր տեսակի հիվանդություններն ու հիվանդությունները, և այն ամենը, ինչ զորավոր է, ինչպես շատ ողորմածները:

Գոհաբանական շարական-աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածին հիվանդության դեպքում

Քեզ, Աստվածամայր, մենք գովաբանում ենք. Մենք խոստովանում ենք քեզ, Մարիամ, Կույս Մարիամ. Քեզ, հավիտենական Հայր, դուստր, ամբողջ երկիրը մեծացնում է: Բոլոր հրեշտակները և հրեշտակապետները և բոլոր սկիզբները խոնարհաբար ծառայում են ձեզ. Բոլոր Զորությունները, Գահերը, Տիրակալությունները և երկնքի բոլոր գերազանց զորությունները հնազանդվում են ձեզ: Քերովբեներն ու Սերաֆիմը ցնծությամբ կանգնում են քո առջև և անդադար ձայնով աղաղակում. Սուրբ Աստվածածին մայր, երկինքն ու երկիրը լի են քո արգանդի պտղի փառքի վեհությամբ։ Մայրը գովաբանում է ձեզ իր Արարչի առաքելական փառավոր դեմքը. Դուք շատ նահատակներ եք, Աստվածամայրը մեծացնում է. Խոսքի Աստծո խոստովանողների փառավոր զորքը տաճար է կանչում ձեզ մոտ. Կուսության գերիշխող կեսը քեզ պատկեր է քարոզում. Երկնային բոլոր զորքերը գովաբանում են ձեզ դրախտի թագուհուն: Սուրբ Եկեղեցին փառավորում է ձեզ ողջ տիեզերքում՝ մեծարելով Աստվածամորը. Նա բարձրացնում է քեզ երկնքի ճշմարիտ Թագավորին՝ Կույսին: Դու հրեշտակի տիրուհին ես, Դու դրախտի դուռն ես, Դու Երկնքի արքայության սանդուղքն ես, Դու թագավորի փառքի սենյակն ես, Դու տապանակն ես բարեպաշտության և շնորհի, Դու ես առատության անդունդը, Դու մեղաւորների ապաստանն են։ Դու Փրկչի մայրն ես, Դու ազատագրում ես հանուն գերի, Աստծուն ընկալել ես արգանդում։ Դու ոտնահարել ես թշնամուն. Դուք բացեցիք Երկնքի Արքայության դռները հավատացյալների առաջ: Դու կանգնած ես Աստծո աջ կողմում. Դուք աղոթում եք Աստծուն մեզ համար, Մարիամ Աստվածածին, որը դատելու է ողջերին և մահացածներին: Մենք խնդրում ենք քեզ, բարեխոս Քո Որդու և Աստծո առջև, Ով փրկագնիր մեզ Քո արյունով, որպեսզի հավիտենական փառքով հատուցում ստանանք: Փրկիր քո ժողովրդին, Աստվածամայր, և օրհնիր Քո ժառանգությունը, կարծես մենք մասնակից լինենք Քո ժառանգությանը. արգելեք և պահեք մեզ մինչև դար: Ամեն օր, ով Ամենասուրբ, մենք ցանկանում ենք գովաբանել և գոհացնել Քեզ մեր սրտով և շուրթերով: Շնորհիր, ողորմած մայր, այժմ և միշտ մեղքից, փրկիր մեզ. ողորմիր մեզ, բարեխոս, ողորմիր մեզ: Եղիր քո ողորմածությունը մեզ վրա, կարծես մենք հավիտյան Քեզ ենք վստահում: Ամեն։

Աղոթք հիվանդությունների համար Մեծ նահատակ և բուժիչ Պանտելեյմոնին

Հիվանդության դեպքում կարող եք աղոթել ամենահարգված Սրբերից մեկին, ով հատկապես օգնում է բուժմանը:

Երկրային կյանքում, լինելով պալատական ​​բժիշկ, ունեցել է ճանաչում ու պաշտոն, բայց ապրել է համեստ, և ամբողջ կյանքում անվճար բուժել է հասարակ մարդկանց։ Փրկել է օձի խայթոցից մահացած տղային. Սուրբ Պանտելեյմոնը Ռուսաստանում միշտ հարգվել է որպես երկնային բուժիչ տարբեր հիվանդություններից:Հիվանդի անունից պետք է կարդալ հետևյալ աղոթքը.

Օ՜, Քրիստոսի մեծ սուրբ, կիրք կրող և բժիշկ, ողորմած Պանտելեյմոն: Ողորմիր ինձ, Աստծո մեղավոր ծառային (անունը), լսիր իմ հառաչանքն ու լացը, ողորմիր Երկնայինին, մեր հոգիների և մարմինների Գերագույն բժշկին, մեր Աստծուն Քրիստոսին, թող նա ինձ բժշկություն շնորհի դաժան ճնշող հիվանդությունից: . Ընդունիր մեղավորի անարժան աղոթքը բոլոր մարդկանցից ավելի։ Այցելեք ինձ օրհնյալ այցելությամբ: Մի արհամարհիր իմ մեղավոր վերքերը, օծիր դրանք քո ողորմության յուղով և բուժիր ինձ. Այո՛, առողջ հոգի և մարմին, մնացած օրերս Աստծո շնորհով կարող եմ անցկացնել ապաշխարության և Աստծուն հաճոյանալու մեջ և կկարողանամ ընկալել իմ կյանքի բարի ավարտը։ Հեյ, Աստծո ծառա: Աղոթիր Քրիստոս Աստծո համար, թող նա քո բարեխոսությամբ շնորհի ինձ մարմնի առողջություն և հոգուս փրկություն: Ամեն»:

Օ՜, սուրբ մեծ նահատակ և բժշկող Պանտելեյմոն, Աստծո ողորմած ընդօրինակող: Նայիր ողորմությամբ և լսիր մեզ՝ մեղավորներիս, ջերմեռանդորեն աղոթելով քո սուրբ պատկերակի առջև: Խնդրեք մեզ Տեր Աստծուց, Նա հրեշտակների հետ կանգնած է երկնքում, թողություն մեր մեղքերի և հանցանքների. բուժեք Աստծո ծառաների հոգու և մարմնի հիվանդությունները, որոնք այժմ հիշատակվում են, կանգնած այստեղ և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները, հոսում են ձեր բարեխոսությանը: Եթե ​​մենք, ըստ մեր մեղքի, այնքան տարված ենք բազմաթիվ հիվանդություններով, և ոչ թե օգնության և մխիթարության իմամներ. Տո՛ւր մեզ բոլորիս քո սուրբ աղոթքներով հոգու և մարմնի առողջություն և բարօրություն, հավատքի ու բարեպաշտության առաջընթաց և այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է ժամանակավոր կյանքի ու փրկության համար, ասես մեծ ու հարուստ ողորմությամբ պատվելով քեզ։ , եկեք փառավորենք քեզ և բոլոր օրհնությունների տվողին, հրաշք սրբերի մեջ, Աստված մերը, Հայրը և Որդին և Սուրբ Հոգին: Ամեն։ձեր և ձեր սիրելիների առողջության մասին: