Perumpamaan Injil tentang orang Samaria yang baik hati. Hubungan Saling Injil

Perumpamaan tentang orang Samaria yang pengasih menempatkan cinta di atas permusuhan apa pun. Diceritakan oleh Yesus, dia mengajarkan kepada kita bahwa tidak ada orang yang tidak layak menerima belas kasihan. Bagaimana cara memahami perumpamaan ini?

Orang Samaria yang Baik - Perumpamaan Belas Kasihan

Lukas, Bab 10, ayat 25-37

  25 Dan sekarang, seorang pengacara bangkit dan, menggoda Dia, berkata: Guru! Apa yang harus saya lakukan untuk mewarisi kehidupan abadi?

  26 Tetapi dia berkata kepadanya, Apa yang tertulis dalam hukum Taurat? bagaimana kamu membaca

27 Dia menjawab dan berkata, Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu, dan sesamamu seperti dirimu sendiri.

  28 Yesus berkata kepadanya: Anda menjawab dengan benar; begitu juga dan kamu akan hidup.

  29 Tetapi dia, yang ingin membenarkan dirinya sendiri, berkata kepada Yesus: Siapakah sesamaku manusia?

30 Yesus mengatakan ini: seorang pria pergi dari Yerusalem ke Yerikho dan ditangkap oleh perampok yang melepaskan pakaiannya, melukainya dan pergi, meninggalkannya nyaris hidup.

  31 Kadang-kadang, seorang imam berjalan di jalan itu, dan, melihatnya, lewat.

  32 Dan orang Lewi itu, yang berada di tempat itu, datang, memandang, lalu lewat.

  33 Dan orang Samaria itu, ketika mengemudi, menemukan dia, dan ketika dia melihatnya, dia merasa kasihan

34 Dan setelah naik, ia membalut luka-lukanya, menuangkan minyak dan anggur; dan, menaruhnya di atas keledainya, membawanya ke hotel dan merawatnya;

35 Dan pada hari berikutnya, berangkat, mengeluarkan dua dinar, memberikan kepada pemilik penginapan dan berkata kepadanya: rawatlah dia; dan jika Anda menghabiskan lebih banyak, saya akan memberikannya kepada Anda ketika saya kembali.

  36 Manakah dari tiga ini yang menurut Anda adalah tetangga para perampok?

  37 Dia berkata: Dia menunjukkan belas kasihan padanya. Kemudian Yesus berkata kepadanya: Pergi, dan kamu melakukan hal yang sama.

Orang Samaria yang baik hati Sumber: vidania.ru

Orang Samaria yang baik hati adalah pahlawan perumpamaan yang diceritakan oleh Yesus kepada ahli hukum untuk menunjukkan arti yang benar dari kata "tetangga" bagi seorang Kristen.

Pravmir mengumpulkan khotbah yang mengungkapkan makna mendalam dari perumpamaan itu.

"Meletakkan kehidupan" tidak berarti mati; ini adalah masalah memberikan perhatian kita setiap hari kepada semua yang membutuhkannya, mereka yang sedih dan membutuhkan penghiburan, mereka yang bingung dan perlu diperkuat dan didukung, mereka yang lapar dan membutuhkan makanan, bagi mereka yang kekurangan dan, mungkin, perlu pakaian, dan mereka yang berada dalam kebingungan mental dan, mungkin, perlu kata yang akan dicurahkan dari iman yang kita gambar di sini dan yang membentuk kehidupan kita sendiri.

Sangat sering, cinta kita tahu bagaimana membenci: "Saya sangat mencintai lingkungan saya, katakan saya tidak suka yang lain, saya sangat mencintai orang-orang saya sehingga saya membenci orang lain, saya sangat ..." dan seterusnya. Ini fakta! Ini bukan cinta yang Kristus khotbahkan! Dan yang Ia khotbahkan adalah wahyu esensi manusia, wahyu esensi jiwa manusia. Dia selalu bahagia, dia selalu penuh dengan makna terdalam. Jadi seorang pria memenuhi misinya di bumi, panggilan manusiawi, martabatnya - tepatnya dalam cinta, dan hanya dalam cinta! Karena itu, hanya dalam cinta adalah sukacita sejati, hanya cinta adalah kebahagiaan, selalu, satu kebahagiaan, satu sukacita! Begitu banyak cahaya di dalamnya, begitu banyak panas di dalamnya, begitu banyak makna di dalamnya! Itu harus menjadi apa yang disukai orang Samaria dari pembacaan Injil hari ini - penuh belas kasihan.

Dalam perumpamaan Yesus - kebijaksanaan Tuhan, yang ia berikan kepada manusia tidak secara terbuka, tetapi panggilan untuk berpikir, bernalar dan melihat makna yang tertanam di dalamnya. Perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayang - panggilan untuk meniru? Tidak diragukan lagi. Tetapi ini juga merupakan undangan untuk berpikir tentang arti hidup, tentang perubahan-perubahannya.

Apa itu perumpamaan

Untuk lebih memahami arti dari perumpamaan, Anda harus memiliki gagasan tentang apa itu perumpamaan. Beralih ke kamus, kita melihat bahwa perumpamaan itu adalah sebuah cerita pendek tentang peristiwa biasa, yang diberikan dalam bentuk alegoris dan berisi instruksi moral (pengajaran). V. Dahl merumuskan secara singkat ini: "Sebuah pelajaran sebagai contoh" (misalnya, sebuah kisah tentang orang Samaria yang penyayang). Dalam perumpamaan itu, dia melihat prinsip parabola saat ini, berfokus pada gagasan utama. Penulis dan pemikir hebat membahas genre ini: Leo Tolstoy, F. Kafka, A. Camus, B. Brecht.

Basil the Great mengatakan bahwa perumpamaan menunjukkan jalan yang harus Anda tempuh, menuntun seseorang, menunjukkan jalan untuk jalan yang menyenangkan dalam kehidupan. Yesus menjawab pertanyaan-pertanyaan kehidupan para pengikutnya dengan perumpamaan. Tidak banyak dari mereka. Dia berbicara perumpamaan, tetapi tidak menjelaskan. Ini tidak hanya begitu, sejak itu seseorang harus pergi sendiri.

Perumpamaan sebagai sumber hikmat

Salah satu contoh yang cukup dikutip adalah mayoritas mereka. Jadi, misalnya, perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayang memberi indikasi langsung tentang bagaimana seseorang harus bertindak. Yang lain mulai berpikir dan, yang mengejutkan mereka, melihat jalan menuju kebenaran. Semakin banyak mereka berpikir, semakin jelas dan fleksibel. Ada perkembangan spiritual, dan seseorang ingin tahu apa pendapat orang lain tentang ini. Ada proses kognisi, perubahan internal manusia. Adalah untuk kesempurnaan spiritual bahwa Allah menyerukan untuk mengejar kebenaran, keamanan, karena "... perisai dan pagar adalah kebenaran-Nya" (Mazmur 90).

Selama lebih dari dua ribu tahun, orang telah membaca Injil dan menemukan di dalamnya sumber perkembangan spiritual yang cerah. Kebijaksanaan Tuhan diwujudkan secara bertahap. Membaca ulang untuk yang kesepuluh kalinya, Anda akan, sebagai yang pertama kali, menemukan makna baru untuk diri Anda sendiri, bertanya-tanya dan mengagumi pemeliharaan kuasa Roh Kudus yang tidak dapat dipahami yang melekat dalam kata-kata sederhana.

Perumpamaan tentang Orang Samaria

Perumpamaan dari Perjanjian Baru tentang orang Samaria yang penyayang adalah cerita sederhana tentang siapa yang harus dipertimbangkan sebagai sesamamu. Bagi orang Yahudi, tetangga adalah orang Yahudi. Bagi orang Yahudi Jahshua, semuanya adalah tetangga yang dosanya telah disalibkan. Tujuannya adalah untuk mengajar orang agar berbelas kasihan pada penderitaan orang lain, Yesus berbicara perumpamaan, yang secara singkat dapat diringkas sebagai berikut:

Seorang penulis Yahudi memutuskan untuk menguji Yesus dengan menanyakan kepadanya bagaimana cara memasuki kerajaan surga. Yesus bertanya kepadanya, "Apa yang tertulis dalam hukum tentang ini?" Si juru tulis, yang mengenalnya dengan baik, menjawab, ”Kasihilah Tuhan yang diberkati dengan sepenuh hatimu, dan sesamamu seperti dirimu sendiri.” Jawaban Yesus adalah bahwa ini harus diperhatikan, maka kerajaan surga akan menjadi milikmu. Si juru tulis bertanya: "Dan siapa tetangga itu?" Jawaban Yesus adalah perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayang. Kami berikan secara singkat.

Dalam perjalanan dari Yerusalem ke Yerikho, ada satu orang sederhana, seorang Yahudi. Di tengah jalan, para perampok menyerangnya, memukulinya, mengambil semua barang miliknya dan melarikan diri, meninggalkannya terbaring di tanah. Seorang pendeta Yahudi lewat, yang, melihatnya, melangkah lebih jauh. Pria itu terus berbaring di tanah ketika orang Lewi (menteri kuil Yahudi) lewat. Dia juga lewat, tidak ikut.

Orang Samaria, yang lewat, tidak tetap acuh tak acuh, mengasihani orang Yahudi, mencuci lukanya dengan anggur dan meminyaki mereka. Setelah mengenakan keledainya, orang Samaria yang murah hati mengantarkan korban ke hotel, di mana ia merawatnya. Keesokan harinya, pergi, dia memberi pemiliknya dua dinar, memerintahkannya untuk terus merawat dan memberi makan lelaki itu, dan jika dia tidak punya cukup uang, dia berjanji akan membayarnya dalam perjalanan kembali.

Setelah menyelesaikan perumpamaan itu, Yesus berpaling kepada si penanya: "Siapa, menurut pendapatnya, tetangga itu?" Yang dia jawab: "Dia telah menunjukkan belas kasihan." Untuk ini, Yesus menasihatinya untuk pergi dan melakukan hal yang sama.

Perbaikan

Peristiwa yang dijelaskan dalam perumpamaan ini terjadi lebih dari dua ribu tahun yang lalu. Untuk memahaminya, diperlukan beberapa klarifikasi. Pertama-tama, imam dan orang Lewi adalah pelayan di bait suci Yahudi. Ada tradisi (Hukum) yang mengharuskan semua orang Yahudi untuk dianggap orang dekat yang berkewajiban untuk saling membantu. Seorang pendeta dan seorang Lewi adalah orang-orang yang menempati posisi tertentu di kuil Yahudi, benar-benar mengetahui hukum dan tradisi, tetapi mereka tidak membantu orang Yahudi yang terluka.

Orang Samaria adalah bidat untuk orang Yahudi, yang mereka anggap musuh. Bukan kebetulan bahwa orang Samaria yang penyayang dikutip dalam perumpamaan, membantu orang Yahudi yang terluka, karena mereka adalah musuh orang Samaria. Tetapi bagi Yesus, semua orang adalah makhluk Tuhan yang setara satu sama lain. Meskipun dia tidak menyembunyikan sikap khususnya terhadap orang-orang Yahudi.

Siapakah orang Samaria?

Pada abad ke-10 SM, kerajaan Israel terletak di pantai timur Laut Mediterania, yang mencuci bagian barat daya Asia. Pada masa itu, Raja Daud memerintah negara dan setelah - putranya Salomo. Selama masa pemerintahan mereka, negara berkembang.

Putra Salomo, Rehoboam, yang naik tahta, dibedakan oleh kekejaman dan tirani yang jarang terjadi. Tidak dapat menahan intimidasi, sepuluh suku Israel (total 12 suku) tidak mengakui otoritasnya dan, di bawah kepemimpinan Yerobeam, seorang rekan Raja Salomo, membentuk negara baru Israel dengan ibu kota Samaria. Dengan nama ibu kota, penduduk mulai disebut orang Samaria.

Dua suku, Benyamin dan Yehuda, tetap setia kepada Rehabeam. Negara mereka mulai disebut Yudea. Ibukota kerajaan adalah kota Yerusalem. Seperti yang kita lihat, orang Yahudi dan orang Samaria adalah satu bangsa. Mereka berbicara bahasa yang sama - bahasa Ibrani.

Ini adalah satu orang, dibagi menjadi dua bagian dan menganut agama yang sama, namun, dengan beberapa perbedaan. Pertikaian yang berkepanjangan membuat mereka menjadi musuh yang tidak bisa didamaikan. Yesus tidak sia-sia memasukkan dalam perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayang. Arti dari ini adalah bahwa semua orang harus hidup dalam damai, dan terutama terkait.

Penafsiran Alkitab

Poin penting dari perumpamaan ini adalah untuk memperjelas arti sebenarnya dari kata "tetangga", yang menyebabkan kesalahpahaman di antara ahli Taurat. Dia menerimanya secara harfiah. Tetangga adalah saudara, sesama orang beriman, sesama anggota suku. Menurut Yesus, tetangga itu adalah orang Samaria yang berbelaskasih, dalam kasus kami, penyayang dari Perjanjian Baru. Arti dari perumpamaan ini adalah untuk memperjelas bahwa setiap orang adalah tetangga - dan orang yang dalam kesulitan, dan orang yang berbuat baik.

Orang Samaria membawa minyak dan anggur, yang digunakan untuk pengorbanan suci bagi Tuhan. Kata-kata Yesus adalah simbol bahwa dia tidak menunggu untuk pengorbanan, tetapi belas kasihan. Mengolah anggur dan luka minyak yang dimaksudkan untuk ritual itu, orang Samaria secara simbolis membawa kemurahan - pengorbanan bagi Tuhan.

Interpretasi Metropolitan Hilarion (Alfeev)

Ada banyak interpretasi dari perumpamaan ini oleh klerus. Saya ingin sedikit membahas tentang artikel oleh Metropolitan Hilarion, "Siapa tetangga saya?" (Ortodoksi dan kedamaian). Ini adalah khotbah nyata tentang orang Samaria yang penyayang. Kesederhanaan dan aksesibilitas dari penjelasan perumpamaan itu mencolok, tujuan utamanya.

Metropolitan Hilarion percaya bahwa bukan apa-apa bahwa juru tulis yang sangat mengenal Hukum mengajukan pertanyaan. Mengetahui isinya, dia sendiri tidak mengerti semua yang ada di dalamnya. Anda tidak hanya tahu Hukum, Anda juga harus mematuhinya. Adalah baik untuk mengetahui perintah-perintah Allah, tetapi Anda perlu menerapkannya. Karena itu, juru tulis, yang tidak mengerti artinya, bertanya: "Dan siapa tetangga itu?"

Bukanlah tanpa alasan bahwa Tuhan mengutip orang Samaria sebagai contoh, mengetahui bahwa orang-orang Yahudi membenci orang-orang ini, memandang rendah, tidak menyentuh dan tidak berbicara kepada mereka. Yesus merasa jijik dengan sikap seperti itu terhadap orang-orang dari orang lain, iman yang lain. Arti dari perumpamaan yang dikemukakan oleh Kristus adalah bahwa orang Samaria yang murah hati jauh lebih dekat dengan orang Yahudi yang dirampok dan dipukuli. Tuhan mengatasi hambatan semacam ini yang diciptakan oleh orang-orang, berusaha menunjukkan bahwa setiap orang adalah sama. Dia ingin menarik perhatian setiap orang pada fakta bahwa orang-orang dari kebangsaan atau agama yang berbeda mematuhi Hukum, dan para pelayannya tidak selalu memenuhinya.

Cintailah sesamamu

Banyak orang dari agama yang berbeda atau mereka yang cukup jauh dari iman kepada Tuhan yang benar memiliki hati yang di dalamnya cinta sesama mereka hidup. Tanpa diketahui oleh diri mereka sendiri, mereka mematuhi perintah-perintah Allah. Bisa jadi orang-orang dari agama Kristen, Muslim, Yahudi, ateis.

Seperti yang kita lihat, ada banyak interpretasi perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayang. Ini adalah contoh, contoh ilustratif, mengajar untuk hidup dalam gambar Yesus Kristus, yang mengasihi semua orang dan berharap untuk keselamatan mereka. Demi mereka, dia pergi ke siksaan untuk membersihkan mereka dari dosa. Semua, dan bukan hanya pengikut sendiri atau orang-orang dari kebangsaan tertentu. Apakah orang Yahudi menolak orang bukan Yahudi? Tidak. Pikirkan Perang Salib atau ekstremisme Muslim modern.

Apakah Yesus seorang Samaria?

Ada interpretasi lain yang menarik dari interpretasi tersebut. Saya ingin mengatakan bahwa setiap orang, yang membaca perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayang, melihat makna di dalamnya secara berbeda. Dan Tuhan tidak memberikan penjelasan apa pun, sehingga memanggil seseorang untuk memahami perumpamaan itu.

Orang yang pergi dari Yerikho ke Yerusalem adalah Adam, yang mewakili seluruh umat manusia. Yerusalem, ke mana dia pergi adalah kerajaan surga. Yerikho adalah kehidupan duniawi yang penuh dengan dosa, air mata dan tangisan. Perampok yang menyerang musafir adalah kekuatan setan gelap. Imam dan orang Lewi adalah Perjanjian Lama, di mana imam adalah Hukum Musa, orang Lewi adalah para nabi.

Dua dokter yang dipimpin oleh Tuhan - Hukum Musa dalam bentuk seorang imam, dan para nabi dalam bentuk seorang Lewi, disahkan satu per satu. Hukum Musa hanya semakin dekat, para nabi datang dan melihat, tetapi tidak menyembuhkan, tetapi melewatinya. Dan kemudian orang Samaria yang baik hati muncul - ini adalah Yesus Kristus, yang mengikat luka-luka, melumasi mereka dengan minyak, mengantarkan ke hotel dan meminta untuk merawat yang sakit.

Mengapa Tuhan menyebut dirinya orang Samaria? Yesus menunjukkan kepada kita bahwa tidak selalu perlu memiliki pangkat, posisi dan martabat yang tinggi, tidak selalu diperlukan banyak uang untuk berbuat baik, untuk berbelas kasihan. Semua yang dibutuhkan adalah jiwa yang baik, keinginan untuk membantu orang lain. Nah, jika Tuhan sendiri, dengan kedok seorang Samaria yang dihina oleh orang-orang Yahudi, bertindak sebagai penyelamat, lalu mengapa kita, manusia biasa, tidak mengikuti teladannya?

Kata penutup

Banyak orang mempertanyakan bahwa Imamat bertanya kepada Yesus: "Dan siapa tetangga itu?", Tanpa ragu, mereka akan memanggil kerabat, rekan seagama, dan sebagainya. Tapi kekerabatan bukan hanya darah, tetapi juga belas kasihan. Kemalangan satu orang membuatnya kesepian, dan hanya belas kasihan orang lain yang membuat mereka selamanya. Darah saudara-saudara dalam banyak kasus tidak membuat mereka dekat, tetapi hanya keluarga. Tuhan memberi kita pemahaman tentang kebenaran sederhana ini, dan tidak hanya itu, tetapi juga banyak kebenaran lainnya.

Perjanjian Baru

Perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayang

Seorang Yahudi, seorang legalis, yang ingin membenarkan dirinya sendiri (karena orang Yahudi menganggap hanya orang Yahudi sebagai "tetangga" mereka dan memandang rendah orang lain), bertanya kepada Yesus Kristus: "Siapakah sesamaku manusia?"

Untuk mengajar orang agar menganggap tetangga mereka sebagai orang lain, tidak peduli siapa dia, dari bangsa atau agama apa pun, atau agar kita berbelas kasih dan berbelas kasih kepada semua orang, memberi mereka semua kemungkinan bantuan dalam kebutuhan mereka dan ketidakbahagiaan, Yesus Kristus menjawabnya dengan sebuah perumpamaan.

"Seorang Yahudi berjalan dari Yerusalem ke Yerikho dan ditangkap oleh perampok yang menanggalkan pakaiannya, melukainya dan pergi, meninggalkannya nyaris hidup.

Secara kebetulan, pendeta Yahudi berjalan di sepanjang jalan itu. Dia memandang pria yang malang itu dan berjalan melewatinya.

Juga, orang Lewi (pendeta gereja Yahudi) ada di tempat itu; berjalan, melihat dan berjalan melewati.

Kemudian, orang Samaria naik di jalan yang sama. (Orang Yahudi membenci orang Samaria sehingga mereka tidak duduk di meja bersama mereka, bahkan berusaha untuk tidak berbicara dengan mereka). Orang Samaria, melihat seorang Yahudi yang terluka, mengasihani dia. Dia mendatanginya, membalut luka-lukanya, menuangkan minyak dan anggur pada mereka. Kemudian dia menaruhnya di atas keledainya, membawanya ke hotel dan di sana dia merawatnya. Dan keesokan harinya, pergi, dia memberi pemilik hotel dua dinar (dinar itu adalah koin perak Romawi) dan berkata: "jaga dia dan, jika kamu menghabiskan lebih dari itu, maka aku akan memberikannya kepadamu ketika aku kembali."

Setelah itu, Yesus Kristus bertanya kepada ahli hukum: "bagaimana menurutmu, yang mana dari tiga orang ini yang merupakan tetangga para perampok yang menemukan?"

Pengacara itu menjawab: "menunjukkan kepadanya belas kasihan (yaitu, seorang Samaria)."

Kemudian Yesus Kristus berkata kepadanya: "Pergilah, dan kamu melakukan hal yang sama."

CATATAN: Lihat Luke, bab. 10 , 29-37.

Perumpamaan tentang orang Samaria yang penyayangkecuali makna langsung dan jelas - tentang cinta untuk setiap tetangga, - juga memiliki, seperti yang diajarkan oleh para ayah suci, makna alegoris, mendalam, dan misterius lainnya.

Orang yang pergi dari Yerusalem ke Yerikho tidak lain adalah nenek moyang kita, Adam, dan dalam dirinya adalah seluruh umat manusia. Karena tidak dapat bertahan dalam kebaikan, setelah kehilangan surga, Adam dan Hawa dipaksa untuk meninggalkan Yerusalem di surga (surga) dan mengundurkan diri ke bumi, di mana mereka segera bertemu dengan bencana dan segala macam kesulitan. Perampok adalah kekuatan iblis yang iri pada keadaan tidak bersalah seseorang dan mendorongnya ke jalan dosa, merampas nenek moyang kita dari perintah Tuhan (kehidupan surgawi). Luka  - Ini adalah luka berdosa yang membuat kita lemah. Pendeta  dan leviticus, ini adalah hukum yang diberikan kepada kita melalui Musa dan imamat dalam pribadi Harun, yang sendirian tidak dapat menyelamatkan seseorang. Di bawah sama samaritan penyayang  harus dipahami Yesus Kristus Sendiri, yang, untuk penyembuhan kelemahan kita, dengan kedok minyak  dan kesalahan, memberi kami hukum dan kasih karunia Perjanjian Baru. Hotel  - Ini adalah Gereja Allah, di mana ada segala yang diperlukan untuk perawatan kita, dan kamar hotel  - ini adalah pendeta dan guru gereja, kepada siapa Tuhan mempercayakan pemeliharaan kawanan domba. Pagi Samaria keluar  - ini adalah penampakan Yesus Kristus setelah kebangkitan, dan Anda akan meninggikan Dia, dan dua dinar yang diberikan kepada wisma adalah Wahyu Ilahi, dipertahankan melalui Kitab Suci dan Tradisi Suci. Akhirnya janji orang Samaria dalam perjalanan kembali untuk kembali ke hotel untuk penyelesaian akhir, ada indikasi kedatangan Yesus Kristus yang kedua kali ke bumi, ketika Ia "akan membalas masing-masing menurut perbuatannya" (Mat. 16 , 27).

Seorang wakil dari kelompok etnis yang tidak diakui orang Yahudi sebagai sesama orang percaya. Menurut beberapa teolog, perumpamaan ini menunjukkan bahwa " contoh-contoh kebaikan manusia ditemukan di semua bangsa dan di semua agama bahwa hukum dan perintah-perintah Allah dipenuhi oleh orang-orang dari berbagai kebangsaan dan agama yang berbeda» .

Nama "Good Samaritan" ("Good Samaritan") sering digunakan dan digunakan oleh organisasi amal.

Kisah Injil

Interpretasi teologis

Salah satu poin utama dari perumpamaan ini adalah penafsiran kata "tetangga" untuk juru tulis yang mempertanyakan dan Yesus Kristus. Ahli Taurat menganggap "tetangga" dari orang yang menjalin hubungan dengannya atau milik kelompok etnis atau agama yang sama. Dan kata-kata tanggapan Yesus Kristus menuntunnya ke pemahaman bahwa tetangga, pada kenyataannya, "menunjukkan belas kasihan." Menurut banyak peneliti, kata-kata ini, antara lain, juga menyatakan perlunya mempertimbangkan "tetangga" dan siapa saja yang bermasalah atau butuh bantuan. Archimandrite John Krestyankin menganggap perumpamaan ini “Pembangunan orang Samaria yang penyayang, yang hukum cintanya tertulis di dalam hatinya, yang bagi tetangganya bukan tetangga dalam roh, bukan tetangga dalam darah, tetapi seseorang yang secara tidak sengaja bertemu di jalan hidupnya, yang pada saat itu membutuhkan pertolongannya dan cinta ... "

Minyak sebagaimana dimaksud dalam Lk. 10:24, dalam bahasa Yunani asli elaion  (minyak). Belas kasih, yang dicirikan oleh pengacara untuk korban, juga disampaikan dengan kata yang sama eleos. Persembahan minyak dan anggur disebutkan dalam konteks pengorbanan yang kudus bagi Tuhan, misalnya, dalam persembahan korban yang mengeringkan (Bilangan 15: 5). Dengan demikian, orang Samaria dapat membawa minyak dan anggur yang dimaksudkan untuk ritual, tetapi ia mengorbankan mereka untuk orang yang benar-benar membutuhkan bantuan. Dengan contoh ini, Yesus mencatat di mana kurban yang berkenan kepada Allah sebenarnya berada. Os. 6: 6 "Karena aku menginginkan kemurahan, bukan pengorbanan, dan pelajaran Ilahi lebih dari korban bakaran" (juga lihat Amsal 21: 3; Matius 12: 7; Matius 5: 7; Matius 9:13).

Catatan

Referensi

Perumpamaan tentang Yesus Kristus
Canonical perjanjian Baru   perumpamaan	Tentang kerajaan Allah Tentang penabur Tentang lalang Tentang menabur dan bibit Tentang gandum pembantu Tentang ragi Tentang harta Tentang mutiara Tentang jaring Tentang jaring Tentang ragi orang Farisi,   ketakutan manusia   dan percaya pada Tuhan Tentang yang lebih kaya gila Tentang membangunkan budak dan penguasa Tentang budak yang setia dan tidak setia pada kehendak tuan Tentang pertobatan Tentang domba yang hilang Tentang drachma yang hilang Tentang anak yang hilang Perumpamaan menuduh Tentang dua anak laki-laki Tentang para penjahat anggur jahat Tentang pesta pernikahan Nasihat   untuk terjaga Tentang budak yang setia dan jahat Tentang sepuluh gadis Tentang bakat (Tentang sepuluh tambang) Tentang Penghakiman Terakhir Lainnya Tentang seorang pria yang meminta roti di tengah malam Tentang pemberi pinjaman tanpa ampun Tentang tempat pertama dan terakhir Tentang yang dipanggil di malam hari Tentang orang Samaria yang baik hati Tentang Gembala yang Baik Tentang pohon ara yang tandus Tentang pembuat menara Tentang raja yang akan berperang Tentang penguasa yang tidak setia Tentang orang kaya dan Lazar Tentang hakim yang tidak adil Tentang pemungut cukai dan orang Farisi Tentang pohon ara yang tandus di kebun anggur Perumpamaan tentang pohon ara yang terbuka , tumbuh di tanah dengan cara yang tidak mencolok Perumpamaan tentang lilin di bawah kapal Perumpamaan tentang seorang pekerja yang datang dari ladang Anggur baru dalam anggur bobrok Perumpamaan tentang seorang pedagang mencari mutiara yang baik Perumpamaan tentang seorang yang kuat debitur Perumpamaan pengampunan The Perumpamaan dua macam dasar
Apokrifa   perumpamaan	Injil Thomas: Perumpamaan tentang Pembunuh Perumpamaan tentang Pitcher Kosong (sebelas perumpamaan lainnya memiliki paralel Perjanjian Baru)

Wikimedia Foundation. 2010

Perumpamaan tentang Orang Samaria yang Baik Hati  diceritakan dalam Alkitab. Baca perumpamaan tentang orang Samaria yang baik hati  dan lakukan hal yang sama.

Selama kehidupannya di bumi, Yesus Kristus meminta para pengikutnya untuk membawa orang kepada-Nya demi warisan selanjutnya dari rumah surgawi-Nya. Dia mendesak semua orang untuk bekerja bersama-Nya untuk menyelamatkan orang lain.

Seruan seperti itu terasa aneh bagi banyak orang, sehingga Yesus sering mengulanginya.

Suatu hari seorang pengacara datang kepada Kristus dan bertanya: "Guru, apa yang harus saya lakukan untuk mewarisi kehidupan kekal?" Yesus menjawab, “Apa yang tertulis dalam hukum Taurat? Bagaimana Anda membaca? " Pengacara itu menjawab, "Cintai Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu, dan dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu, dan dengan segenap akal budimu, dan sesamamu seperti dirimu sendiri." Untuk ini Yesus menjawabnya, “Kamu menjawab dengan benar; begitu juga, dan kamu akan hidup. "

Tetapi pengacara tidak melakukan itu. Dia tidak mengasihi sesamanya seperti dirinya sendiri, dan karena itu, ingin membenarkan dirinya sendiri, dia bertanya kepada Kristus: "Siapakah sesamaku manusia?" (Injil Lukas 10: 25-29).

Para imam dan rabi tertarik dengan pertanyaan ini. Mereka memperlakukan orang-orang miskin dan tidak berpendidikan, tidak memperhatikan mereka dan tidak menganggap mereka tetangga mereka.

Menanggapi pertanyaan legalis, Kristus mengatakan perumpamaan berikut.

Seorang pria berjalan melalui daerah yang sepi dari Yerusalem ke Yerikho. Para perampok menyerangnya, memukulinya, merampas segala yang ada di sana, dan melemparkannya ke jalan, berpikir bahwa dia sudah mati. Setelah beberapa saat, imam itu berjalan di sepanjang jalan ini, tetapi tidak berhenti dan melewatinya. Kemudian ada seorang Lewi di tempat ini, yang, juga, memandangi seorang yang terluka, lewat.

Orang-orang ini melayani di bait Allah dan harus berbelas kasihan. Namun pada kenyataannya mereka ternyata dingin dan tidak peka.

Kemudian, orang Samaria mengemudi dengan cara yang sama. Orang-orang Yahudi membenci orang Samaria dan membenci mereka. Seorang Yahudi tidak akan pernah memberi orang Samaria minum air dan tidak akan memberinya sepotong roti.

Tetapi orang Samaria itu, ketika dia melihat orang yang sedikit hidup, bahkan melupakan keselamatannya sendiri. Bagaimanapun, perampok bisa membunuhnya. Dia melihat di depannya hanya seorang asing, berdarah, yang membutuhkan bantuan segera.

Orang Samaria meletakkan jubahnya di bawah orang yang terluka, memberinya anggur dan menuangkan minyak ke lukanya, setelah itu ia membalutnya. Lalu ia meletakkan orang asing itu di keledainya dan pergi ke hotel. Di pagi hari, orang Samaria memberi uang kepada pemilik hotel dan meminta untuk merawat orang yang sakit sampai dia pulih.

Setelah mengatakan ini, Yesus menoleh ke sang legalis dan bertanya, "Manakah di antara ketiganya, yang merupakan tetangga dari para perampok yang menemukan?" Dia menjawab: "Setelah menunjukkan kepadanya belas kasihan." Kemudian Yesus berkata: "Pergi dan lakukan hal yang sama" (Alkitab, Injil Lukas 10: 36-37).

Karena itu, Yesus Kristus mengajarkan bahwa setiap orang yang membutuhkan bantuan kita adalah sesama kita. Kita harus berurusan dengannya seperti yang ingin kita lakukan dengan kita.

Imam dan orang Lewi percaya bahwa mereka mematuhi perintah-perintah Allah. Tetapi pada kenyataannya, perintah itu dipenuhi hanya oleh orang Samaria, karena hatinya dipenuhi dengan kasih dan belas kasihan. Dia membantu mereka yang membutuhkan, dan dengan demikian menunjukkan kasih kepada sesama dan kepada Allah, yang memerintahkan kita untuk saling mengasihi.