Bertahun-tahun di desa Varnitsy, dekat Rostov, dalam keluarga bangsawan yang saleh dan mulia Kirill dan Maria, ia menerima nama Bartholomew saat pembaptisan.

Sejak hari-hari pertama kehidupannya, bayi tersebut mengejutkan semua orang dengan berpuasa; pada hari Rabu dan Jumat ia tidak menerima ASI; pada hari-hari lain, jika Maria makan daging, bayi tersebut juga menolak ASI. Menyadari hal ini, Maria sama sekali menolak makan daging.

Pada usia tujuh tahun, Bartholomew dikirim untuk belajar bersama kedua saudara laki-lakinya - Stefan yang lebih tua dan Peter yang lebih muda. Saudara-saudaranya berhasil belajar, tetapi Bartholomew tertinggal dalam studinya, meskipun gurunya sering bekerja dengannya. Orang tuanya memarahi anak itu, gurunya menghukumnya, dan teman-temannya mengejeknya karena kebodohannya. Kemudian Bartholomew dengan berlinang air mata berdoa kepada Tuhan agar memberinya pemahaman buku. Suatu hari ayahnya mengirim Bartholomew untuk mengambil kuda dari ladang. Dalam perjalanan, ia bertemu dengan Malaikat yang diutus Tuhan dalam wujud biara: seorang lelaki tua berdiri di bawah pohon ek di tengah ladang dan berdoa. Bartholomew mendekatinya dan, sambil membungkuk, mulai menunggu akhir dari doa penatua. Dia memberkati anak itu, menciumnya dan menanyakan apa yang diinginkannya. Bartholomew menjawab: “Dengan segenap jiwaku aku ingin belajar membaca dan menulis, Bapa Suci, berdoalah kepada Tuhan untukku, agar Dia membantuku belajar membaca dan menulis.” Biksu itu memenuhi permintaan Bartholomew, memanjatkan doanya kepada Tuhan dan, memberkati pemuda itu, berkata kepadanya: "Mulai sekarang, Tuhan memberimu, anakku, untuk memahami literasi, kamu akan melampaui saudara-saudaramu." Pada saat yang sama, lelaki tua itu mengeluarkan sebuah bejana dan memberi Bartholomew sepotong prosphora: “Ambillah, Nak, dan makanlah,” katanya, “Ini diberikan kepadamu sebagai tanda rahmat Tuhan dan untuk pemahaman Kitab Suci. .” Sang penatua ingin pergi, tetapi Bartholomew memintanya untuk mengunjungi rumah orang tuanya. Orang tua menyambut tamu dengan hormat dan menawarkan minuman. Penatua menjawab bahwa yang pertama harus mencicipi makanan rohani, dan memerintahkan putra mereka untuk membaca Mazmur. Bartholomew mulai membaca dengan harmonis, dan orang tuanya terkejut dengan perubahan yang terjadi pada putra mereka. Mengucapkan selamat tinggal, penatua itu meramalkan secara nubuat tentang St. Sergius: "Putramu akan menjadi besar di hadapan Tuhan dan manusia. Dia akan menjadi tempat tinggal Roh Kudus yang dipilih." Sejak saat itu, para pemuda suci dengan mudah membaca dan memahami isi buku. Dengan semangat khusus, ia mulai mendalami doa, tidak melewatkan satu pun kebaktian. Sebagai seorang anak, dia memberlakukan puasa yang ketat pada dirinya sendiri, tidak makan apa pun pada hari Rabu dan Jumat, dan pada hari-hari lain dia hanya makan roti dan air.

Selama berabad-abad, relik St. Sergius disimpan di Trinity Lavra, yang ia dirikan, menjadi salah satu tempat suci terbesar Gereja Rusia. Tentu saja, mereka adalah salah satu sasaran pertama perjuangan anti-gereja yang dilancarkan oleh kaum ateis yang berkuasa setelah Revolusi Oktober pada tahun tersebut. Penutupan Lavra didahului dengan pembukaan relik St. Sergius yang menghujat pada tahun itu, yang merupakan salah satu penghubung utama dalam kampanye luas pihak berwenang untuk membuka relik suci tersebut. Ketika Lavra ditutup pada tahun itu, relik suci tersebut ditempatkan di museum. Sebelumnya, pendeta Pavel Florensky dan Pangeran Yuri Alexandrovich Olsufiev, dengan restu dari Patriark Tikhon, diam-diam menyembunyikan kepala suci orang suci itu dari semua orang. Hanya pada tahun setelah Lavra, bersama dengan relik suci, dikembalikan ke Gereja, kepala yang jujur ​​​​disatukan kembali dengan tubuh.

Doa

Troparion ke Sergius, Kepala Biara Radonezh, Pekerja Ajaib Seluruh Rusia, nada 4

Sebagai seorang petapa kebajikan, / sebagai pejuang sejati Kristus Tuhan, / Anda bekerja dalam semangat keagungan dalam kehidupan duniawi, / dalam bernyanyi, berjaga-jaga dan berpuasa, Anda menjadi murid Anda; / Demikian pula Roh Kudus berdiam di dalam kamu, / Dengan tindakan-Nya kamu dihiasi dengan cemerlang. / Tetapi karena Anda memiliki keberanian terhadap Tritunggal Mahakudus, / ingatlah kawanan yang Anda kumpulkan, bijaksana, / dan jangan lupa, seperti yang Anda janjikan, / kunjungi anak-anak Anda, / Pendeta Sergius, Bapa kami.

Troparion, nada 8

Sejak masa mudamu, kamu menerima Kristus dalam jiwamu, Yang Mulia, / dan yang terpenting kamu ingin menghindari pemberontakan duniawi, / kamu dengan berani pindah ke padang gurun, / dan kamu membesarkan anak-anak ketaatan di dalamnya, buah dari kerendahan hati. / Jadi, setelah hidup dalam Trinitas, / melalui mukjizat Anda, Anda mencerahkan semua orang yang datang kepada Anda dengan iman, / dan memberikan kesembuhan yang melimpah kepada semua orang. / Bapa kami Sergius, berdoalah kepada Kristus Tuhan untuk menyelamatkan jiwa kami.

Troparion, suaranya sama

Dalam kemurnian hidupmu, kamu telah mengumpulkan sumber air mata, / pengakuan, dan keringat kerjamu, / dan kamu telah mencurahkan sumber spiritual, hai Sergius yang suci, / membasuh kekotoran jiwa dan tubuhmu dalam kebobrokan yang menciptakan cinta dalam ingatanmu. / Demi hal ini, anak-anakmu, kami berseru kepadamu: / berdoa, Bapa, kepada Tritunggal Mahakudus untuk jiwa kami.

Troparion untuk Menemukan Relik, Nada 4

Hari ini kota Moskow yang berkuasa bersinar terang, / seolah-olah kami diterangi oleh kilat fajar, kilat mukjizat Anda, / seluruh alam semesta berkumpul / untuk memuji Anda, Sergius yang bijaksana, / tempat tinggal Anda yang paling terhormat dan mulia, / bahkan dalam nama Tritunggal Mahakudus engkau menciptakan banyak karyamu, Bapa, / jika murid-muridmu memiliki kawananmu di dalam dirimu, / engkau akan dipenuhi dengan kegembiraan dan kegembiraan. / Kami, merayakan penemuan agung relik-relikmu yang mulia, di negeri sembunyi, / bagaikan bunga yang harum dan pedupaan yang harum, / mohon kucium, berbagai kesembuhan dapat diterima / dan melalui doa-doamu kami dimuliakan dengan pengampunan dosa , / Pastor Sergius, / berdoa kepada Tritunggal Mahakudus untuk menyelamatkan jiwa kita.

Kontakion, nada 8

Setelah terluka oleh kasih Kristus, Yang Mulia, / dan mengikuti keinginan yang tidak dapat dibatalkan itu, / Anda membenci semua kesenangan duniawi, / dan seperti matahari Tanah Air Anda, Anda bersinar, / dengan ini Kristus memperkaya Anda dengan karunia mukjizat. / Ingatlah kami, yang menghormati ingatanmu yang diberkati, dan kami memanggilmu: / Bersukacitalah, Sergius yang Bijaksana Tuhan.

Dalam kontak, suaranya sama

Sederajat dengan yang tidak berwujud, / Anda telah melampaui semua orang suci melalui kerja puasa dan doa, Sergius yang bijak, / dengan demikian Anda menerima dari Tuhan untuk menyembuhkan penyakit dan mengusir setan / dan untuk alasan ini kami berseru kepada kamu: / Bersukacitalah, Pastor Sergius.

Kontakion untuk Penemuan Relik, Nada 8

Hari ini, bagaikan mentari, relik-relikmu yang mulia telah bersinar dari bumi, tampak tak binasa, / bagaikan sekuntum bunga harum, bersinar dengan banyak keajaiban, / dan memancarkan berbagai kesembuhan kepada seluruh umat beriman, / dan riang gembira kawanan pilihanmu, / telah kamu miliki berkumpul dengan bijak dan menggembalakan mereka dengan baik, / Bagi mereka bahkan sekarang kamu berdiri di hadapan Tritunggal, berdoa, / dan kami semua berseru kepadamu: / Bersukacitalah, Sergius yang Bijaksana Tuhan.

Troparion dari St. Sergius dan Nikon dari Radonezh, nada 8

Seperti matahari tiga terang dari bintang-bintang yang bercahaya, / Anda menerangi hati umat beriman dengan cahaya Tritunggal, / bejana Cahaya Tritunggal Mahakudus muncul, / dan melalui kehidupan indah Anda sebagai seorang biarawan, berdirinya hukum segera ditegakkan, / dan kemegahan gereja-gereja, dan umat beriman, dan orang suci, dan semua orang, / karena semua kotoran setan telah diusir dari sini / dengan ajaran dan perbuatan murni Anda, / dengan baik hati menggembalakan kawanan domba dikumpulkan oleh Anda, / tetapi bahkan sekarang kami berdoa kepada Anda: kunjungi anak-anak Anda, / karena mereka memiliki keberanian terhadap Tritunggal Mahakudus, / Tuhan yang bijaksana, Sergius dengan muridnya yang luar biasa Nikon, / dan berdoa kepada Kristus Semoga Tuhan menyelamatkan jiwa kita.

Kontakion St. Sergius dan Nikon dari Radonezh, nada 8

Dalam puasa, setelah bergabung dengan Anthony Agung / dan Euthymius dari Yerusalem, cemburu pada jerih payah, / seperti malaikat, muncul di bumi, / mencerahkan, pendeta, hati yang setia / Tanda-tanda dan keajaiban Ilahi selalu, / demi ini kami dengan gembira menghormati Anda dan berseru kepada Anda dengan cinta: / Bergembiralah, Pastor Sergius dan Nikon, / pembuahan orang yang berpuasa dan seluruh tanah Rusia adalah penegasan yang luar biasa.

literatur

• Hidup (besar)
• Kehidupan (besar, dibagi menjadi halaman bab terpisah)

Bahan bekas

• Kehidupan (menurut "Buku Pegangan Seorang Pendeta"):
• Troparion Lengkap, Penerbitan "Trinity", 2006, vol.1, hal. 71-73, 81, 82.
• Andronik (Trubachev), Kepala Biara, "Nasib Kepala St. Sergius", ZhMP, 2001, No. 4, hal. 33-53.

Sebagian besar dari kita tahu siapa Sergius dari Radonezh. Biografinya menarik bagi banyak orang, bahkan mereka yang jauh dari gereja. Ia mendirikan Biara Tritunggal di dekat Moskow (saat ini ia telah melakukan banyak hal untuk Gereja Rusia. Orang suci itu sangat mencintai Tanah Airnya dan berusaha keras membantu umatnya bertahan dari semua bencana. Kami menjadi sadar akan kehidupan orang suci itu, terima kasih ke manuskrip rekan-rekan dan murid-muridnya. Karya Epiphanius yang Bijaksana berjudul "Kehidupan Sergius dari Radonezh", yang ditulis olehnya pada awal abad ke-15, merupakan sumber informasi berharga tentang kehidupan orang suci. Semua manuskrip lain yang muncul kemudian, sebagian besar, merupakan pemrosesan bahan-bahannya.

Tempat dan waktu lahir

Tidak diketahui secara pasti kapan dan di mana calon wali itu dilahirkan. Muridnya Epiphanius the Wise, dalam biografinya tentang orang suci, membicarakan hal ini dalam bentuk yang sangat rumit. Sejarawan menghadapi kesulitan dalam menafsirkan informasi ini. Sebagai hasil dari mempelajari karya-karya gereja abad ke-19 dan kamus, diketahui bahwa hari lahir Sergius dari Radonezh, kemungkinan besar, adalah tanggal 3 Mei 1319. Benar, beberapa ilmuwan cenderung memilih tanggal lain. Tempat pasti lahirnya pemuda Bartholomew (begitulah nama orang suci di dunia) juga tidak diketahui. Epiphanius the Wise menunjukkan bahwa ayah dari calon biarawan bernama Cyril, dan ibunya adalah Maria. Sebelum pindah ke Radonezh, keluarga itu tinggal di kerajaan Rostov. Diyakini bahwa St. Sergius dari Radonezh lahir di desa Varnitsa di wilayah Rostov. Nama Bartholomew diberikan. Orang tuanya menamainya untuk menghormati Rasul Bartholomew.

Masa kecil dan keajaiban pertama

Ada tiga anak laki-laki di keluarga orang tua Bartholomew. Pahlawan kita adalah anak kedua. Kedua saudara laki-lakinya, Stefan dan Peter, dengan cepat menguasai literasi, belajar menulis dan membaca. Namun studi Bartholomew tidak pernah mudah. Tidak peduli seberapa keras orangtuanya memarahinya atau gurunya mencoba berargumentasi dengannya, anak tersebut tidak dapat belajar membaca, dan kitab suci tidak dapat dipahami olehnya. Dan kemudian keajaiban terjadi: tiba-tiba Bartholomew, calon Santo Sergius dari Radonezh, belajar membaca dan menulis. Biografinya menunjukkan bagaimana iman kepada Tuhan membantu mengatasi segala kesulitan dalam hidup. Epiphanius yang Bijaksana berbicara tentang pembelajaran ajaib anak laki-laki itu dalam membaca dan menulis dalam “Kehidupan” -nya. Dia mengatakan bahwa Bartholomew berdoa lama dan sungguh-sungguh, meminta Tuhan membantunya belajar menulis dan membaca untuk mengetahui Kitab Suci. Dan suatu hari, ketika Pastor Kirill mengirim putranya untuk mencari kuda yang sedang merumput, Bartholomew melihat seorang lelaki tua berjubah hitam di bawah pohon. Anak laki-laki itu, dengan berlinang air mata, memberi tahu orang suci itu tentang ketidakmampuannya untuk belajar dan memintanya untuk berdoa bagi dia di hadapan Tuhan.

Orang yang lebih tua mengatakan kepadanya bahwa mulai hari ini anak laki-laki itu akan memahami membaca dan menulis lebih baik daripada saudara-saudaranya. Bartholomew mengundang orang suci itu ke rumah orang tuanya. Sebelum kunjungan mereka, mereka pergi ke kapel, di mana para remaja membacakan sebuah mazmur tanpa ragu-ragu. Kemudian dia bergegas membawa tamunya menemui orang tuanya untuk menyenangkan hati mereka. Cyril dan Maria, setelah mengetahui tentang mukjizat itu, mulai memuji Tuhan. Ketika mereka bertanya kepada sang penatua apa arti fenomena menakjubkan ini, mereka mengetahui dari tamu tersebut bahwa putra mereka Bartholomew ditandai oleh Tuhan di dalam rahim ibunya. Jadi, ketika Maria datang ke gereja sesaat sebelum melahirkan, anak dalam kandungan ibunya menangis tiga kali saat para kudus menyanyikan liturgi. Kisah Epiphanius yang Bijaksana ini tercermin dalam lukisan karya seniman Nesterov “Visi untuk Pemuda Bartholomew.”

Eksploitasi pertama

Apa lagi yang dicatat di masa kecil St. Sergius dari Radonezh dalam kisah Epiphanius yang Bijaksana? Murid orang suci itu melaporkan bahwa bahkan sebelum usia 12 tahun, Bartholomew menjalankan puasa yang ketat. Pada hari Rabu dan Jumat dia tidak makan apa pun, dan pada hari lain dia hanya makan air dan roti. Pada malam hari, para remaja seringkali tidak tidur, meluangkan waktunya untuk berdoa. Semua ini menjadi bahan perselisihan antara orang tua anak laki-laki tersebut. Maria merasa malu dengan eksploitasi pertama putranya ini.

Relokasi ke Radonezh

Segera keluarga Kirill dan Maria menjadi miskin. Mereka terpaksa pindah ke perumahan di Radonezh. Ini terjadi sekitar tahun 1328-1330. Alasan mengapa keluarga menjadi miskin juga diketahui. Itu adalah masa yang sulit di Rus, yang berada di bawah kekuasaan Golden Horde. Tapi tidak hanya Tatar yang kemudian merampok orang-orang di tanah air kita yang telah lama menderita, memberikan penghormatan yang tak tertahankan kepada mereka dan melakukan penggerebekan rutin di pemukiman. Para khan Tatar-Mongol sendiri yang memilih pangeran Rusia mana yang akan memerintah di kerajaan tertentu. Dan ini merupakan ujian yang tidak kalah sulitnya bagi seluruh rakyat dibandingkan invasi Golden Horde. Bagaimanapun, “pemilu” semacam itu disertai dengan kekerasan terhadap penduduk. Sergius dari Radonezh sendiri sering membicarakan hal ini. Biografinya adalah contoh nyata pelanggaran hukum yang terjadi di Rus saat itu. Kerajaan Rostov jatuh ke tangan Adipati Agung Moskow Ivan Danilovich. Ayah dari calon orang suci bersiap-siap dan pindah bersama keluarganya dari Rostov ke Radonezh, ingin melindungi dirinya dan orang yang dicintainya dari perampokan dan kekurangan.

Kehidupan biara

Tidak diketahui secara pasti kapan kelahiran Sergius dari Radonezh terjadi. Namun kami telah memperoleh informasi sejarah yang akurat tentang kehidupan masa kecil dan remajanya. Diketahui, saat masih kecil, ia khusyuk berdoa. Ketika dia berusia 12 tahun, dia memutuskan untuk menerima Kirill dan Maria tidak keberatan dengan hal ini. Namun, mereka menetapkan syarat untuk putra mereka: dia harus menjadi biksu hanya setelah kematian mereka. Bagaimanapun, Bartholomew akhirnya menjadi satu-satunya pendukung dan dukungan bagi orang-orang tua. Pada saat itu, saudara laki-laki Peter dan Stefan sudah memulai keluarga mereka sendiri dan tinggal terpisah dari orang tua mereka yang sudah lanjut usia. Pemuda itu tidak perlu menunggu lama: tak lama kemudian Kirill dan Maria meninggal. Sebelum kematian mereka, menurut kebiasaan di Rus pada waktu itu, mereka terlebih dahulu mengambil sumpah biara dan kemudian skema. Setelah kematian orang tuanya, Bartholomew menemui saudaranya Stefan, yang saat itu sudah duda, dan mengambil sumpah biara. Saudara-saudara tidak lama berada di sini. Berjuang untuk “monastisisme yang paling ketat”, mereka mendirikan sebuah pertapaan di tepi Sungai Konchura. Di sana, di tengah hutan Radonezh yang terpencil, pada tahun 1335 Bartholomew membangun sebuah gereja kayu kecil yang dinamai Tritunggal Mahakudus. Kini di tempatnya berdiri sebuah gereja katedral atas nama Tritunggal Mahakudus. Saudara Stefan segera pindah ke Biara Epiphany, tidak mampu menahan gaya hidup yang pertapa dan terlalu keras di hutan. Di tempat baru dia kemudian akan menjadi kepala biara.

Dan Bartholomew, ditinggal sendirian, memanggil Kepala Biara Mitrofan dan mengambil sumpah biara. Sekarang dia dikenal sebagai biksu Sergius. Pada saat itu dalam hidupnya dia berusia 23 tahun. Segera para biarawan mulai berbondong-bondong ke Sergius. Di lokasi gereja, sebuah biara dibentuk, yang sekarang disebut Trinity Lavra St. Sergius. Pastor Sergius menjadi kepala biara kedua di sini (yang pertama adalah Mitrofan). Para kepala biara menunjukkan kepada siswanya contoh kerja keras dan kerendahan hati yang luar biasa. Biksu Sergius dari Radonezh sendiri tidak pernah meminta sedekah dari umat paroki dan melarang para biksu melakukan hal ini, menyerukan mereka untuk hidup hanya dari hasil kerja tangan mereka. Ketenaran biara dan kepala biaranya semakin berkembang dan mencapai kota Konstantinopel. Patriark Ekumenis Philotheus, dengan kedutaan khusus, mengirimi St. Sergius sebuah salib, skema, paraman dan sepucuk surat, di mana ia memberikan penghormatan kepada kepala biara atas kehidupannya yang bajik dan menasihatinya untuk memperkenalkan biara di biara. Dengan mengindahkan rekomendasi ini, kepala biara Radonezh memperkenalkan piagam hidup komunitas di biaranya. Kemudian diadopsi di banyak biara di Rus'.

Pelayanan kepada Tanah Air

Sergius dari Radonezh melakukan banyak hal berguna dan baik untuk tanah airnya. Peringatan 700 tahun kelahirannya dirayakan tahun ini. D. A. Medvedev, sebagai Presiden Federasi Rusia, menandatangani dekrit tentang perayaan tanggal yang mengesankan dan penting ini bagi seluruh Rusia. Mengapa kehidupan orang suci begitu penting di tingkat negara bagian? Syarat utama bagi negara mana pun yang tidak terkalahkan dan tidak dapat dihancurkan adalah persatuan rakyatnya. Pastor Sergius memahami hal ini dengan sangat baik pada masanya. Hal ini juga terlihat jelas bagi para politisi kita saat ini. Kegiatan perdamaian yang dilakukan oleh orang suci ini sudah dikenal luas. Jadi, para saksi mata menyatakan bahwa Sergius, dengan kata-katanya yang lemah lembut dan tenang, dapat menemukan jalannya ke hati siapa pun, memengaruhi hati yang paling pahit dan kasar, menyerukan perdamaian dan ketaatan kepada orang-orang. Seringkali orang suci harus mendamaikan pihak-pihak yang bertikai. Maka, ia meminta para pangeran Rusia untuk bersatu, mengesampingkan segala perbedaan, dan tunduk pada kekuasaan Pangeran Moskow. Hal ini kemudian menjadi syarat utama pembebasan dari kuk Tatar-Mongol. Sergius dari Radonezh memberikan kontribusi yang signifikan terhadap kemenangan Rusia. Tidak mungkin membicarakan hal ini secara singkat. Adipati Agung Dmitry, yang kemudian mendapat julukan Donskoy, sebelum pertempuran datang menemui orang suci itu untuk berdoa dan meminta nasihatnya apakah tentara Rusia dapat berbaris melawan orang-orang tak bertuhan. Horde Khan Mamai mengumpulkan pasukan yang luar biasa untuk memperbudak rakyat Rus untuk selamanya.

Orang-orang di Tanah Air kami diliputi ketakutan yang besar. Lagi pula, belum ada seorang pun yang berhasil mengalahkan pasukan musuh. Pendeta Sergius menjawab pertanyaan sang pangeran bahwa membela Tanah Air adalah tugas yang saleh, dan memberkati dia untuk pertempuran besar tersebut. Memiliki karunia pandangan ke depan, dia meramalkan bahwa Dmitry akan mengalahkan Tatar Khan dan kembali ke rumah dengan selamat dengan kemuliaan seorang pembebas. Bahkan ketika Grand Duke melihat pasukan musuh yang tak terhitung jumlahnya, tidak ada yang goyah dalam dirinya. Dia yakin akan kemenangan di masa depan, yang diberkati oleh St. Sergius sendiri.

Biara Orang Suci

Tahun Sergius dari Radonezh dirayakan pada tahun 2014. Perayaan besar khususnya pada kesempatan ini diharapkan terjadi di kuil dan biara yang didirikan olehnya. Selain Trinity-Sergius Lavra, orang suci itu mendirikan biara-biara berikut:

Blagoveshchensky di kota Kirzhach di wilayah Vladimir;

Biara Vysotsky di kota Serpukhov;

Staro-Golutvin dekat kota Kolomna di wilayah Moskow;

Biara St. George di Sungai Klyazma.

Di semua biara ini, murid-murid Bapa Suci Sergius menjadi kepala biara. Pada gilirannya, para pengikut ajarannya mendirikan lebih dari 40 biara.

Keajaiban

Kehidupan Sergius dari Radonezh, yang ditulis oleh muridnya Epiphanius the Wise, menceritakan bahwa pada masanya, rektor Trinity-Sergius Lavra melakukan banyak mukjizat. Fenomena yang tidak biasa menyertai orang suci itu sepanjang keberadaannya. Yang pertama dikaitkan dengan kelahirannya yang ajaib. Inilah kisah orang bijak tentang bagaimana anak dalam kandungan Maria, ibu orang suci, menangis tiga kali selama liturgi di bait suci. Dan semua orang yang ada di dalamnya mendengar hal itu. Keajaiban kedua adalah pengajaran pemuda Bartholomew membaca dan menulis. Itu dijelaskan secara rinci di atas. Kita juga tahu tentang mukjizat yang terkait dengan kehidupan orang suci: kebangkitan seorang pemuda melalui doa Pastor Sergius. Di dekat biara hiduplah seorang pria saleh yang memiliki keyakinan kuat pada orang suci. Putra satu-satunya, seorang anak laki-laki, menderita sakit parah. Sang ayah membawa anak itu ke dalam pelukannya ke biara suci ke Sergius agar dia bisa berdoa untuk kesembuhannya. Namun anak laki-laki tersebut meninggal ketika orang tuanya sedang menyampaikan permintaannya kepada kepala biara. Ayah yang tidak dapat dihibur itu pergi menyiapkan peti mati untuk memasukkan jenazah putranya ke dalamnya. Dan Santo Sergius mulai berdoa dengan sungguh-sungguh. Dan keajaiban terjadi: anak laki-laki itu tiba-tiba hidup kembali. Ketika ayah yang berduka itu menemukan anaknya masih hidup, dia bersujud di kaki biksu itu, sambil memberikan pujian.

Dan kepala biara memerintahkan dia untuk bangkit dari lututnya, menjelaskan bahwa tidak ada keajaiban di sini: anak laki-laki itu kedinginan dan lemah ketika ayahnya membawanya ke biara, tetapi di sel yang hangat dia melakukan pemanasan dan mulai bergerak. Namun pria itu tidak dapat diyakinkan. Ia percaya bahwa Santo Sergius menunjukkan keajaiban. Saat ini banyak orang skeptis yang meragukan bahwa biksu tersebut melakukan mukjizat. Penafsirannya bergantung pada posisi ideologis penafsirnya. Kemungkinan besar seseorang yang jauh dari kepercayaan kepada Tuhan akan memilih untuk tidak fokus pada informasi tentang mukjizat orang suci tersebut, mencari penjelasan lain yang lebih logis untuknya. Namun bagi banyak orang percaya, kisah hidup dan semua peristiwa yang berhubungan dengan Sergius memiliki makna spiritual yang istimewa. Misalnya, banyak umat paroki berdoa agar anak-anak mereka bisa melek huruf dan berhasil lulus ujian transfer dan masuk. Bagaimanapun, pemuda Bartholomew, calon Santo Sergius, pada awalnya juga tidak dapat menguasai dasar-dasar belajar. Dan hanya doa yang sungguh-sungguh kepada Tuhan yang menghasilkan keajaiban terjadi ketika anak laki-laki itu secara ajaib belajar membaca dan menulis.

Usia tua dan kematian biksu

Kehidupan Sergius dari Radonezh menunjukkan kepada kita suatu prestasi pelayanan yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada Tuhan dan Tanah Air. Diketahui bahwa ia hidup sampai usia lanjut. Ketika dia terbaring di ranjang kematiannya, merasakan bahwa dia akan segera menghadap penghakiman Allah, dia memanggil saudara-saudaranya untuk yang terakhir kalinya untuk meminta petunjuk. Dia menyerukan kepada murid-muridnya, pertama-tama, untuk “mempunyai rasa takut akan Tuhan” dan membawa kepada orang-orang “kemurnian rohani dan kasih yang tidak dibuat-buat.” Kepala biara meninggal pada tanggal 25 September 1392. Ia dimakamkan di Katedral Trinity.

Pemujaan terhadap Pendeta

Tidak ada data yang terdokumentasi tentang kapan dan dalam keadaan apa orang mulai menganggap Sergius sebagai orang yang saleh. Beberapa ilmuwan cenderung percaya bahwa rektor Biara Tritunggal dikanonisasi pada tahun 1449-1450. Kemudian, dalam sebuah surat kepada Dmitry Shemyaka, kepala Gereja Rusia menyebut Sergius sebagai seorang yang terhormat, mengklasifikasikannya di antara pekerja ajaib dan orang suci. Namun ada versi lain dari kanonisasinya. Hari Sergius dari Radonezh dirayakan pada tanggal 5 Juli (18). Tanggal ini disebutkan dalam karya Pachomius Logothetes. Di dalamnya dia menceritakan bahwa pada hari ini relik santo agung itu ditemukan.

Sepanjang sejarah Katedral Trinitas, kuil ini meninggalkan temboknya hanya jika terjadi ancaman serius dari luar. Oleh karena itu, dua kebakaran yang terjadi pada tahun 1709 dan 1746 menyebabkan relikwi santo tersebut dipindahkan dari biara. Ketika pasukan Rusia meninggalkan ibu kota selama invasi Prancis yang dipimpin oleh Napoleon, jenazah Sergius dibawa ke Biara Kirilo-Belozersky. Pada tahun 1919, pemerintah Uni Soviet yang berpikiran ateis mengeluarkan dekrit tentang pembukaan relik sang santo. Setelah perbuatan tidak amal ini selesai, sisa-sisanya dipindahkan ke Museum Sejarah dan Seni Sergiev sebagai pameran. Saat ini, peninggalan santo disimpan di Katedral Trinity. Ada tanggal lain untuk mengenang kepala biaranya. 25 September (8 Oktober) adalah hari Sergius dari Radonezh. Ini adalah tanggal kematiannya. Sergius juga diperingati pada tanggal 6 Juli (19), ketika semua biarawan suci dari Trinity-Sergius Lavra dimuliakan.

Kuil untuk menghormati orang suci

Sejak zaman kuno, Sergius dari Radonezh telah dianggap sebagai salah satu orang suci yang paling dihormati di Rus. Biografinya penuh dengan fakta pelayanan tanpa pamrih kepada Tuhan. Banyak kuil yang didedikasikan untuknya. Di Moskow sendiri ada 67 di antaranya, di antaranya Gereja St Sergius dari Radonezh di Bibirevo, Katedral St Sergius dari Radonezh di Biara Vysokopetrovsky, Gereja St Sergius dari Radonezh di Krapivniki dan lain-lain. Banyak di antaranya dibangun pada abad 17-18. Ada banyak gereja dan katedral di berbagai wilayah di Tanah Air kita: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk, dan sebagainya. Bahkan ada biara dan tempat suci di luar negeri yang didirikan untuk menghormati orang suci ini. Diantaranya adalah Gereja St. Sergius dari Radonezh di kota Johannesburg di Afrika Selatan dan Biara St. Sergius dari Radonezh di kota Rumia, di Montenegro.

Gambar Pendeta

Perlu juga diingat banyak ikon yang dibuat untuk menghormati santo. Gambar tertuanya adalah sampul bordir yang dibuat pada abad ke-15. Sekarang berada di sakristi Trinity-Sergius Lavra.

Salah satu karya Andrei Rublev yang paling terkenal adalah “Ikon St. Sergius dari Radonezh,” yang juga berisi 17 tanda tentang kehidupan orang suci. Tidak hanya ikon, tetapi juga lukisan yang dilukis tentang peristiwa yang berkaitan dengan kepala biara Biara Trinity. Di antara seniman Soviet, M.V. Nesterov dapat dibedakan. Karya-karyanya berikut ini dikenal: “Karya Sergius dari Radonezh”, “Pemuda Sergius”, “Visi untuk Pemuda Bartholomew”.

Sergius dari Radonezh. Sebuah biografi singkat tentang dia tidak mungkin bisa menceritakan betapa luar biasanya dia, seberapa banyak yang dia lakukan untuk Tanah Airnya. Oleh karena itu, kami membahas secara rinci biografi orang suci itu, informasi tentangnya terutama diambil dari karya muridnya Epiphanius the Wise.

Ada banyak hal spiritual dan budaya yang terkait dengan nama Sergius dari Radonezh. St Sergius memberikan kontribusi yang signifikan tidak hanya kepada seluruh Gereja Ortodoks, tetapi juga menjadi pembela Tanah Airnya. Dan di sekolah, anak-anak diberitahu tentang kehidupan dan eksploitasinya.

Mengapa Sergius dari Radonezh masih dianggap orang yang jujur ​​dan bijaksana? Memang sudah berabad-abad berlalu, namun namanya masih dikenang bahkan dipelajari di sekolah. Karena biksu tersebut berusaha membantu setiap orang yang membutuhkan pertolongan. Ada banyak legenda tentang kebaikan dan kebijaksanaannya.

Sergius dari Radonezh memiliki nama yang sangat berbeda. Orang tuanya menamainya Bartholomew. Ia lahir di wilayah Rostov, di desa Varnitsa pada tahun 1314 pada tanggal 3 Mei. Ia dibesarkan dalam keluarga petani sederhana. Dia memiliki keluarga besar.

Saat remaja, dia dan keluarganya pindah ke kota Radonezh. Sejak saat itu, dia mulai tertarik pada gereja. Dia banyak berdoa dan berpuasa.

Setelah orang tuanya meninggal, dia dan saudaranya membangun vihara pertama, di hutan yang tidak ada penduduknya. Sergius dari Radonezh melakukan banyak hal untuk biara. Orang-orang mulai menetap di dekat kuilnya. Sang patriark juga menyadari eksploitasinya. Surat dikirimkan kepadanya dari Patriark Ekumenis, para siswa juga datang ke kuil yang berkembang, Sergius dari Radonezh sangat dihormati di kalangan pangeran. Di antara murid-muridnya terdapat tokoh agama terkenal, dan hidupnya menginspirasi banyak penyair dan penulis, misalnya Nikolai Zernov, St. Andronik, Sergius Nuromsky.

Sergius dari Radonezh juga mendirikan kuil-kuil lain. Ada lebih dari 60 candi. Dia memberikan kontribusi yang signifikan tidak hanya pada pendirian gereja, tetapi juga pada bimbingan orang-orang yang bertikai. Berkat instruksinya, pertempuran melawan Tatar-Mongol berhasil dilawan dan dimenangkan.

Bhikkhu itu banyak berdoa, bekerja keras demi kebaikan Tanah Air dan membantu semua orang yang menderita. Dia adalah orang bijak dan jujur ​​yang selamanya memasuki sejarah Rusia.

Dia dikanonisasi. Hieromonakh Epiphanius, dalam ajarannya, menulis bahwa Sergius dari Radonezh melakukan banyak mukjizat, ia menyembuhkan orang sakit dan bahkan pernah membangkitkan seseorang.

Prestasi Sergius dari Radonezh kelas 4

Seperti yang dijelaskan dalam buku, tidak mungkin mencantumkan semua perbuatan baik Sergius dari Radonezh. Hal terpenting baginya adalah membantu orang.

Namun tetap saja, tujuh karya Sergius dari Radonezh terindikasi.

1 prestasi. Menjinakkan hewan liar

Saat masih muda, Sergius dari Radonezh pergi untuk tinggal di hutan. Dan di sana suatu hari dia berkesempatan bertemu dengan setan. Mereka mencoba mengusirnya, tetapi hewan-hewan liar membela orang suci itu. Karena Sergius dari Radonezh banyak berdoa, binatang buas tidak pernah menyerangnya.

2 prestasi. Berkah untuk perang

Seperti yang dikatakan dalam tulisan Sergius dari Radonezh, dia menentang pertumpahan darah dan menentang perang. Namun tetap saja, dia sering memberkati para prajurit dan setelah berkatnya mereka kembali ke rumah dengan selamat.

Setelah restunya, jalannya pertempuran berubah. Suatu hari dia memberkati sang pangeran untuk berperang melawan Tatar-Mongol. Ajaibnya, sang pangeran berhasil mengumpulkan jumlah prajurit yang dibutuhkan dan memenangkan pertempuran.

3. Komuni

Rahasia persekutuan Sergius dari Radonezh disembunyikan sampai kematiannya. Baru setelah itu muridnya mengatakan bahwa selama komuni api menyala, dan ketika Sergei dari Radonezh berdiri di depan altar, api menyala dan bersinar. Biksu Sergius menerima komuni kepada mereka. Setelah mengetahui bahwa muridnya mengetahui hal ini, dia memintanya untuk tidak mengungkapkan rahasia ini sampai dia muncul di hadapan Tuhan.

4. Kebangkitan anak

Suatu hari, seorang anak yang beriman kuat jatuh sakit, dan dia membawa putranya melewati cuaca yang sangat dingin menuju St. Sergius dari Radonezh. Namun karena cuaca beku yang parah, anak kecil itu menjadi sakit parah, dan dia membeku karena kedinginan.

Ketika anak itu dibawa ke Sergius dari Radonezh, dia sudah tidak bernapas lagi. Kemudian Pendeta berdoa selama berhari-hari untuk anak laki-laki tersebut, dan berkat doanya, dia dibangkitkan. Dan ketika ditanya bagaimana dia melakukan mukjizat seperti itu, Sergius dari Radonezh menjawab: "Anak itu menjadi hangat karena cuaca beku yang parah."

5. Kesederhanaan

Sergius dari Radonezh ditawari menjadi uskup metropolitan, tetapi dia menolak. Dia terus mengulangi: “Saya tidak layak menyandang gelar ini.” Dia percaya bahwa tempatnya adalah di biara, meskipun kemungkinan besar ini adalah manifestasi dari kesopanannya - salah satu kebajikan terkuat seseorang.

6. Pesan untuk yang lapar

Diketahui bahwa pada masa-masa yang jauh itu, banyak sekali orang yang menderita dan kelaparan. Orang-orang sekarat karena kelaparan. Namun dalam beberapa hari setelah kedatangan Sergei dari Radonezh di kota tersebut, keajaiban selalu terjadi. Sebuah gerobak muncul, penuh roti. Warga kota terkejut dan bertanya: “Roti itu dari mana?”, namun pengantar roti hanya menjawab: “Kami adalah pejuang yang beriman pada kemenangan dari Tritunggal.” Kata-katanya mengilhami para prajurit untuk menang sebelum perang, dan roti mencegah mereka mati kelaparan.

7. Anak terlantar

Sergius dari Radonezh membantu Putri Sofia menemukan anaknya yang telah lama ditunggu-tunggu.

Garis besar kisah kehidupan Sergius dari Radonezh kelas 4

1) Deskripsi masa muda Pendeta.

2) St Sergius sedang belajar membaca dan menulis.

3) Sergius mendapat restu orang tuanya untuk menjadi biarawan.

4) Orang tua St. Sergius meninggal.

5) Pembangunan candi pertamanya.

6) Sergius dari Radonezh menjadi biarawan.

7) Sergius tinggal sendirian di padang pasir.

8) Orang-orang mulai berdatangan ke Sergius dari Radonezh.

9) Setelah Sergius berdoa, muncullah sumber air.

10) Sergius menyembuhkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan pada manusia dengan doanya.

11) Sergius memberikan restunya kepada pangeran untuk pertempuran tersebut.

12) Sergius dari Radonezh meninggal.

13) Sergius disamakan dengan jajaran orang suci dan ikonnya dilukis.

14) Masyarakat masih berdoa kepadanya dan meminta pertolongan.

Video kehidupan Sergius dari Radonezh kelas 4

Peta teknologi kehidupan Sergius dari Radonezh kelas 4

1. Topik: Kehidupan Sergius dari Radonezh.
2. Tujuan: Untuk mengetahui poin-poin utama dan penting dalam kehidupan Sergius dari Radonezh. Mulai juga mengembangkan kompetensi informasi dan komunikasi pada siswa kelas 4 SD.
3. Tetapkan tugas yang bertujuan untuk meningkatkan hasil pribadi:

— belajar dan mengembangkan, mengevaluasi tindakan Anda;

- belajar bekerja dalam kelompok kelas;

- belajar merasakan kontribusi Anda terhadap pekerjaan.

Tetapkan tugas untuk tugas meta-subjek:

- belajar menganalisis;

— belajar menemukan algoritma tindakan tertentu;

- belajar mengembangkan kemampuan kreatif;

- belajar membentuk gagasan utama kehidupan;

— belajar membentuk bacaan yang benar dan memperkaya kosakata Anda.

Templat Lembar Alur

Kuis kehidupan Sergius dari Radonezh kelas 4

Latihan 1. Untuk mempelajari lebih baik tentang St. Sergius dari Radonezh, kita akan memainkan sebuah permainan. Untuk melakukan ini, siswa harus dibagi menjadi dua tim.

Tugas 3. Setiap tim harus memberikan contoh dari kehidupan St. Sergius. Untuk ini, Anda bisa menggunakan peribahasa rakyat.

Tugas 4. Panggung adegan mini di mana para pahlawannya adalah siswa. Biarkan teks ini menjadi cerita pendek tentang kehidupan Sergius dari Radonezh.

Bagaimana doa kepada St. Sergius dari Radonezh membantu orang modern

St Sergius dari Radonezh membantu dalam belajar, ketika mencari pekerjaan, dan sebelum lulus ujian penting. Tetapi Anda dapat berpaling kepada orang suci dengan permintaan apa pun, karena orang suci tidak pernah meninggalkan Anda dalam kesulitan dan selalu membantu mereka yang membutuhkan.

Sedikit yang diketahui tentang kehidupan Sergius dari Radonezh, hieromonk Gereja Rusia, pembaharu monastisisme di Rusia utara dan pendiri Biara Tritunggal Mahakudus. Segala sesuatu yang kita ketahui tentang “orang tua yang hebat”, yang dikanonisasi, ditulis oleh muridnya, biksu Epiphanius yang Bijaksana.

Belakangan, kehidupan Sergius dari Radonezh diedit oleh Pachomius orang Serbia (Logothetus). Dari situlah orang-orang sezaman kita memperoleh informasi tentang tonggak-tonggak utama dalam biografi pemimpin gereja. Dalam biografinya, Epiphanius berhasil menyampaikan kepada pembaca esensi kepribadian guru, kehebatan dan pesonanya. Jalan duniawi Sergius yang diciptakannya kembali memungkinkan untuk memahami asal usul kejayaannya. Jalan hidupnya merupakan indikasi yang memperjelas betapa mudahnya segala kesulitan dalam hidup diatasi dengan iman kepada Tuhan.

Masa kecil

Tanggal lahir petapa masa depan tidak diketahui secara pasti, beberapa sumber menyebutkan tahun 1314, yang lain - 1322, yang lain cenderung percaya bahwa Sergius dari Radonezh lahir pada tanggal 3 Mei 1319. Saat dibaptis, bayi tersebut menerima nama Bartholomew. Menurut legenda kuno, orang tua Sergius adalah boyar Kirill dan istrinya Maria, yang tinggal di desa Varnitsa di sekitar Rostov.

Perkebunan mereka terletak tidak jauh dari kota - di tempat Biara Trinity Varnitsky kemudian dibangun. Bartholomew memiliki dua saudara laki-laki lagi, dia adalah anak tengah. Pada usia tujuh tahun anak laki-laki itu dikirim untuk belajar. Berbeda dengan saudara-saudara pintar yang cepat memahami literasi, pelatihan calon wali itu sulit. Namun keajaiban terjadi: dengan cara yang menakjubkan anak itu belajar membaca dan menulis.

Peristiwa ini dijelaskan dalam bukunya karya Epiphanius the Wise. Bartholomew, yang ingin belajar membaca dan menulis, berdoa lama sekali dan penuh semangat, memohon kepada Tuhan untuk mencerahkannya. Suatu hari seorang lelaki tua berjubah hitam muncul di hadapannya, kepada siapa anak laki-laki itu menceritakan tentang kesulitannya dan memintanya untuk mendoakannya dan meminta bantuan Tuhan. Sang penatua berjanji bahwa sejak saat itu anak laki-laki itu akan menulis dan membaca serta melampaui saudara-saudaranya.

Mereka memasuki kapel, tempat Bartholomew dengan percaya diri dan tanpa ragu membaca mazmur. Kemudian mereka pergi menemui orang tuanya. Penatua berkata bahwa putra mereka telah ditandai oleh Tuhan bahkan sebelum melahirkan, ketika dia datang ke gereja untuk kebaktian. Saat menyanyikan liturgi, anak yang berada dalam kandungan ibunya menangis sebanyak tiga kali. Berdasarkan kisah kehidupan orang suci ini, pelukis Nesterov melukis lukisan “Visi untuk Pemuda Bartholomew.”

Sejak saat itu, buku-buku tentang kehidupan orang-orang kudus tersedia bagi Bartholomew. Saat mempelajari Kitab Suci, kaum muda mengembangkan minat terhadap gereja. Sejak usia dua belas tahun, Bartholomew mencurahkan banyak waktunya untuk berdoa dan menjalankan puasa yang ketat. Pada hari Rabu dan Jumat ia berpuasa, pada hari-hari lainnya ia makan roti dan minum air putih, serta shalat malam. Maria khawatir dengan kelakuan putranya. Hal ini menjadi bahan kontroversi dan perselisihan antara ayah dan ibu.

Pada tahun 1328-1330, keluarga tersebut menghadapi masalah keuangan yang serius dan menjadi miskin. Inilah alasan Kirill dan Maria serta anak-anak mereka pindah ke Radonezh, sebuah pemukiman di pinggiran Kerajaan Moskow. Ini adalah masa-masa yang sulit dan penuh kesulitan. Golden Horde memerintah di Rus, pelanggaran hukum muncul. Penduduknya menjadi sasaran penggerebekan rutin dan upeti yang berlebihan. Kerajaan-kerajaan tersebut diperintah oleh para pangeran yang ditunjuk oleh khan Tatar-Mongol. Semua ini menjadi alasan keluarga tersebut pindah dari Rostov.

Monastisisme

Pada usia 12 tahun, Bartholomew memutuskan untuk menjadi biarawan. Orangtuanya tidak ikut campur, namun menetapkan syarat bahwa ia hanya bisa menjadi biksu jika mereka sudah tiada. Bartholomew adalah satu-satunya pendukung mereka, karena saudara-saudaranya yang lain tinggal terpisah dengan anak-anak dan istri mereka. Tak lama kemudian orang tuaku meninggal, jadi aku tidak perlu menunggu lama.

Menurut tradisi pada masa itu, sebelum kematian mereka, mereka mengambil amandel dan skema biara. Bartholomew pergi ke Biara Khotkovo-Pokrovsky, tempat saudaranya Stefan berada. Dia seorang janda dan mengambil sumpah biara di hadapan saudaranya. Keinginan untuk menjalani kehidupan biara yang ketat membawa saudara-saudara ke tepi Sungai Konchura di jalur Makovets, tempat mereka mendirikan pertapaan.

Di hutan terpencil, saudara-saudara membangun sel kayu yang terbuat dari kayu gelondongan dan sebuah gereja kecil, di mana Katedral Tritunggal Mahakudus saat ini berdiri. Saudaranya tidak tahan dengan kehidupan pertapa di hutan dan pindah ke Biara Epiphany. Bartholomew, yang baru berusia 23 tahun, mengambil sumpah biara, menjadi Pastor Sergius dan tetap tinggal di risalah itu sendirian.

Sedikit waktu berlalu, dan para biarawan berbondong-bondong ke Makovets, sebuah biara terbentuk, yang selama bertahun-tahun menjadi Trinity-Sergius Lavra, yang masih ada sampai sekarang. Kepala biara pertamanya adalah seorang Mitrofan, kepala biara kedua adalah Pastor Sergius. Para kepala biara dan murid-muridnya tidak mengambil sedekah dari orang-orang percaya, hidup dari hasil kerja mereka. Komunitas tersebut berkembang, para petani menetap di sekitar biara, ladang dan padang rumput direklamasi, dan bekas hutan belantara yang ditinggalkan berubah menjadi kawasan berpenduduk.

Eksploitasi dan kejayaan para biarawan mulai dikenal di Konstantinopel. Dari Patriark Ekumenis Philotheus, St. Sergius dikirimi salib, skema, paraman, dan surat. Atas saran Patriark, biara memperkenalkan konoviya - sebuah piagam komunal, yang kemudian diadopsi oleh banyak biara di Rus'. Ini adalah inovasi yang berani, karena pada saat itu biara-biara hidup menurut piagam khusus, yang menurutnya para bhikkhu mengatur kehidupan mereka sesuai dengan kemampuan mereka.

Cenovia mengasumsikan kesetaraan properti, makanan dari satu kuali di ruang makan umum, pakaian dan sepatu yang sama, ketaatan kepada kepala biara dan “sesepuh”. Cara hidup seperti ini merupakan model hubungan yang ideal di antara orang-orang beriman. Biara berubah menjadi komunitas mandiri, yang penduduknya terlibat dalam pekerjaan petani biasa, berdoa untuk keselamatan jiwa dan seluruh dunia. Setelah menyetujui piagam “kehidupan bersama” di Makovets, Sergius mulai memperkenalkan reformasi yang memberi kehidupan di biara-biara lain.

Biara yang didirikan oleh Sergius dari Radonezh

• Tritunggal-Sergius Lavra;
• Staro-Golutvin dekat Kolomna di wilayah Moskow;
• Biara Vysotsky di Serpukhov;
• Biara Kabar Sukacita di Kirzhach, wilayah Vladimir;
• Biara St. George di sungai. Klyazma.

Pengikut ajaran santo mendirikan lebih dari empat puluh biara di wilayah Rus'. Kebanyakan dari mereka dibangun di hutan belantara. Seiring waktu, desa-desa muncul di sekitar mereka. “Kolonisasi biara”, yang dimulai oleh Radonezh, memungkinkan terciptanya benteng untuk pengembangan tanah dan pengembangan wilayah Rusia Utara dan Trans-Volga.

Pertempuran Kulikovo

Sergius dari Radonezh adalah seorang pembawa perdamaian hebat yang memberikan kontribusi tak ternilai bagi persatuan masyarakat. Dengan pidatonya yang tenang dan lemah lembut, dia berhasil menyentuh hati orang-orang, menyerukan kepatuhan dan perdamaian. Dia mendamaikan pihak-pihak yang bertikai, menyerukan penyerahan diri kepada Pangeran Moskow dan penyatuan seluruh tanah Rusia. Selanjutnya, hal ini menciptakan kondisi yang menguntungkan bagi pembebasan dari Tatar-Mongol.

Peran Sergius dari Radonezh dalam pertempuran di ladang Kulikovo sangat besar. Sebelum pertempuran, Adipati Agung mendatangi orang suci itu untuk berdoa dan meminta nasihat apakah merupakan hal yang saleh bagi orang Rusia untuk berperang melawan ateis. Khan Mamai dan pasukannya yang besar ingin memperbudak rakyat Rusia yang mencintai kebebasan namun diliputi rasa takut. Biksu Sergius memberikan restu kepada pangeran untuk pertempuran tersebut dan meramalkan kemenangan atas gerombolan Tatar.

Bersama sang pangeran, ia mengirimkan dua biksu, sehingga melanggar aturan gereja yang melarang para biksu berperang. Sergius siap mengorbankan keselamatan jiwanya demi Tanah Air. Tentara Rusia memenangkan Pertempuran Kulikovo pada hari Kelahiran Santa Perawan Maria. Ini menjadi bukti lain dari cinta dan perlindungan khusus Bunda Allah di tanah Rusia. Doa Yang Maha Murni mengiringi seluruh hidup orang suci itu; ikon sel favoritnya adalah “Bunda Maria Hodegetria” (Pemandu). Tidak ada hari berlalu tanpa menyanyikan akathist - sebuah himne pujian yang didedikasikan untuk Bunda Allah.

Keajaiban

Pendakian petapa di sepanjang jalan kesempurnaan spiritual disertai dengan penglihatan mistik. Dia melihat malaikat dan burung cendrawasih, api surgawi dan pancaran cahaya ilahi. Nama orang suci dikaitkan dengan keajaiban yang dimulai bahkan sebelum kelahiran. Mukjizat pertama yang disebutkan di atas terjadi di dalam rahim. Semua orang di gereja mendengar tangisan bayi itu. Keajaiban kedua dikaitkan dengan kemampuan pengetahuan yang terungkap secara tak terduga.

Puncak kontemplasi spiritual adalah penampakan Theotokos Yang Mahakudus, yang dihormati oleh sesepuh suci. Suatu hari, setelah berdoa tanpa pamrih di depan ikon tersebut, dia disinari oleh cahaya yang menyilaukan, di mana sinarnya dia melihat Bunda Allah Yang Maha Murni, ditemani oleh dua rasul - Petrus dan Yohanes. Biksu itu berlutut, dan Yang Maha Murni menyentuhnya dan berkata bahwa dia telah mendengar doa dan akan terus membantu. Setelah kata-kata ini, dia menjadi tidak terlihat lagi.

Kemunculan Theotokos Yang Mahakudus merupakan pertanda baik bagi biara dan seluruh Rus. Perang besar dengan Tatar akan terjadi, orang-orang berada dalam antisipasi yang cemas. Visi tersebut menjadi sebuah ramalan, kabar baik tentang hasil yang sukses dan kemenangan yang akan datang atas gerombolan tersebut. Tema penampakan Bunda Allah kepada kepala biara menjadi salah satu tema lukisan ikon yang paling populer.

Kematian

Kemunduran Sergius, yang hidup sampai usia lanjut, terlihat jelas dan tenang. Dia dikelilingi oleh banyak murid, dia dihormati oleh adipati agung dan pengemis terakhir. Enam bulan sebelum kematiannya, Sergius menyerahkan kepala biara kepada muridnya Nikon dan meninggalkan segala sesuatu yang duniawi, “mulai diam,” bersiap menghadapi kematian.

Ketika penyakitnya mulai menguasainya, untuk mengantisipasi kepergiannya, dia mengumpulkan saudara-saudara biara dan menyapa mereka dengan instruksi. Ia meminta untuk “takut akan Tuhan”, untuk menjaga kebulatan suara, kemurnian jiwa dan raga, cinta, kerendahan hati dan cinta terhadap orang asing, yang diekspresikan dalam kepedulian terhadap orang miskin dan tunawisma. Penatua meninggal dunia ke dunia lain pada tanggal 25 September 1392.

Penyimpanan

Setelah kematiannya, para biarawan Tritunggal mengangkatnya ke peringkat orang-orang kudus, menyebutnya sebagai seorang yang terhormat, pekerja mukjizat, dan orang suci. Sebuah katedral batu, yang disebut Katedral Trinity, dibangun di atas makam orang suci itu. Dinding katedral dan ikonostasis dilukis oleh sebuah artel di bawah kepemimpinannya. Lukisan-lukisan kuno tidak dilestarikan; lukisan baru dibuat sebagai gantinya pada tahun 1635.

Menurut versi lain, kanonisasi Radonezh terjadi kemudian, pada tanggal 5 Juli (18), ketika relik sang santo ditemukan. Peninggalannya masih berada di Katedral Trinity. Mereka meninggalkan temboknya hanya ketika ada ancaman besar - selama kebakaran dan invasi Napoleon. Ketika Bolshevik berkuasa, relik tersebut dibuka, dan sisa-sisanya disimpan di Museum Sejarah dan Seni Sergiev.

Kepala biara Radonezh yang sederhana memperoleh keabadian dalam ingatan para pengikutnya, semua orang percaya dan dalam sejarah negara. Raja-raja Moskow, yang menghadiri ziarah di Biara Tritunggal, menganggap orang suci itu sebagai perantara dan pelindung mereka. Citranya berubah di masa-masa sulit bagi rakyat Rusia. Namanya menjadi simbol kekayaan spiritual Rusia dan rakyatnya.

Tanggal peringatan santo adalah hari kematiannya pada tanggal 25 September (8 Oktober) dan hari pemuliaan para biarawan suci Trinity-Sergius Lavra pada tanggal 6 Juli (19). Biografi orang suci itu memuat banyak fakta tentang pelayanan tanpa pamrih kepada Tuhan. Banyak biara, kuil, dan monumen dibangun untuk menghormatinya. Ada 67 gereja di ibu kota saja, banyak yang dibangun pada abad 17-18. Ada juga di luar negeri. Banyak ikon dan lukisan dengan gambarnya dilukis.

Ikon ajaib “Sergius dari Radonezh” membantu orang tua ketika mereka berdoa agar anak-anak mereka dapat belajar dengan baik. Di rumah yang terdapat ikon, anak-anak berada di bawah perlindungannya. Anak-anak sekolah dan siswa meminta bantuan orang suci ketika mereka mengalami kesulitan dalam studi dan ujian. Doa di depan ikon membantu dalam kasus hukum, melindungi dari kesalahan dan pelanggar.

Sebagian besar dari kita tahu siapa Sergius dari Radonezh. Biografinya menarik bagi banyak orang, bahkan mereka yang jauh dari gereja. Ia mendirikan Biara Trinitas dekat Moskow (saat ini Trinity-Sergius Lavra), dan melakukan banyak hal untuk Gereja Rusia. Orang suci itu sangat mencintai Tanah Airnya dan berusaha keras membantu rakyatnya bertahan dari semua bencana. Kami mengetahui kehidupan biksu itu berkat manuskrip rekan dan muridnya. Karya Epiphanius yang Bijaksana berjudul “Kehidupan Sergius dari Radonezh,” yang ditulisnya pada awal abad ke-15, merupakan sumber informasi paling berharga tentang kehidupan orang suci. Semua manuskrip lain yang muncul kemudian, sebagian besar, merupakan pemrosesan bahan-bahannya.

Tempat dan waktu lahir

Tidak diketahui secara pasti kapan dan di mana calon wali itu dilahirkan. Muridnya Epiphanius the Wise, dalam biografinya tentang orang suci, membicarakan hal ini dalam bentuk yang sangat rumit. Sejarawan menghadapi kesulitan dalam menafsirkan informasi ini. Sebagai hasil dari mempelajari karya-karya gereja abad ke-19 dan kamus, diketahui bahwa hari lahir Sergius dari Radonezh, kemungkinan besar, adalah tanggal 3 Mei 1319. Benar, beberapa ilmuwan cenderung memilih tanggal lain. Tempat pasti lahirnya pemuda Bartholomew (begitulah nama orang suci di dunia) juga tidak diketahui. Epiphanius the Wise menunjukkan bahwa nama ayah calon biarawan itu adalah Cyril, dan nama ibunya adalah Maria. Sebelum pindah ke Radonezh, keluarga itu tinggal di kerajaan Rostov. Diyakini bahwa St. Sergius dari Radonezh lahir di desa Varnitsa di wilayah Rostov. Saat pembaptisan anak laki-laki itu diberi nama Bartholomew. Orang tuanya menamainya untuk menghormati Rasul Bartholomew.

Masa kecil dan keajaiban pertama

Ada tiga anak laki-laki di keluarga orang tua Bartholomew. Pahlawan kita adalah anak kedua. Kedua saudara laki-lakinya, Stefan dan Peter, adalah anak yang cerdas. Mereka dengan cepat menguasai literasi, belajar menulis dan membaca. Namun studi Bartholomew tidak pernah mudah. Tidak peduli seberapa keras orangtuanya memarahinya atau gurunya mencoba berargumentasi dengannya, anak tersebut tidak dapat belajar membaca, dan kitab suci tidak dapat dipahami olehnya. Dan kemudian keajaiban terjadi: tiba-tiba Bartholomew, calon Santo Sergius dari Radonezh, belajar membaca dan menulis. Biografinya menunjukkan bagaimana iman kepada Tuhan membantu mengatasi segala kesulitan dalam hidup. Epiphanius yang Bijaksana berbicara tentang pembelajaran ajaib anak laki-laki itu dalam membaca dan menulis dalam “Kehidupan” -nya. Dia mengatakan bahwa Bartholomew berdoa lama dan sungguh-sungguh, meminta Tuhan membantunya belajar menulis dan membaca untuk mengetahui Kitab Suci. Dan suatu hari, ketika Pastor Kirill mengirim putranya untuk mencari kuda yang sedang merumput, Bartholomew melihat seorang lelaki tua berjubah hitam di bawah pohon. Anak laki-laki itu, dengan berlinang air mata, memberi tahu orang suci itu tentang ketidakmampuannya untuk belajar dan memintanya untuk mendoakannya. di hadapan Tuhan.

Orang yang lebih tua mengatakan kepadanya bahwa mulai hari ini anak laki-laki itu akan memahami membaca dan menulis lebih baik daripada saudara-saudaranya. Bartholomew mengundang orang suci itu ke rumah orang tuanya. Sebelum kunjungan mereka, mereka pergi ke kapel, di mana para remaja membacakan sebuah mazmur tanpa ragu-ragu. Kemudian dia bergegas membawa tamunya menemui orang tuanya untuk menyenangkan hati mereka. Cyril dan Maria, setelah mengetahui tentang mukjizat itu, mulai memuji Tuhan. Ketika mereka bertanya kepada sang penatua apa arti fenomena menakjubkan ini, mereka mengetahui dari tamu tersebut bahwa putra mereka Bartholomew ditandai oleh Tuhan di dalam rahim ibunya. Jadi, ketika Maria datang ke gereja sesaat sebelum melahirkan, anak dalam kandungan ibunya menangis tiga kali saat para kudus menyanyikan liturgi. Kisah Epiphanius yang Bijaksana ini tercermin dalam lukisan karya seniman Nesterov “Visi untuk Pemuda Bartholomew.”

Eksploitasi pertama

Apa lagi yang dicatat di masa kecil St. Sergius dari Radonezh dalam kisah Epiphanius yang Bijaksana? Murid orang suci itu melaporkan bahwa bahkan sebelum usia 12 tahun, Bartholomew menjalankan puasa yang ketat. Pada hari Rabu dan Jumat dia tidak makan apa pun, dan pada hari lain dia hanya makan air dan roti. Pada malam hari, para remaja seringkali tidak tidur, meluangkan waktunya untuk berdoa. Semua ini menjadi bahan perselisihan antara orang tua anak laki-laki tersebut. Maria merasa malu dengan eksploitasi pertama putranya ini.

Relokasi ke Radonezh

Segera keluarga Kirill dan Maria menjadi miskin. Mereka terpaksa pindah ke perumahan di Radonezh. Ini terjadi sekitar tahun 1328-1330. Alasan mengapa keluarga menjadi miskin juga diketahui. Itu adalah masa yang sulit di Rus, yang berada di bawah kekuasaan Golden Horde. Tapi tidak hanya Tatar yang kemudian merampok orang-orang di tanah air kita yang telah lama menderita, memberikan penghormatan yang tak tertahankan kepada mereka dan melakukan penggerebekan rutin di pemukiman. Para khan Tatar-Mongol sendiri yang memilih pangeran Rusia mana yang akan memerintah di kerajaan tertentu. Dan ini merupakan ujian yang tidak kalah sulitnya bagi seluruh rakyat dibandingkan invasi Golden Horde. Bagaimanapun, “pemilu” semacam itu disertai dengan kekerasan terhadap penduduk. Sergius dari Radonezh sendiri sering membicarakan hal ini. Biografinya adalah contoh nyata pelanggaran hukum yang terjadi di Rus saat itu. Kerajaan Rostov jatuh ke tangan Adipati Agung Moskow Ivan Danilovich. Ayah dari calon orang suci bersiap-siap dan pindah bersama keluarganya dari Rostov ke Radonezh, ingin melindungi dirinya dan orang yang dicintainya dari perampokan dan kekurangan.

Kehidupan biara

Tidak diketahui secara pasti kapan kelahiran Sergius dari Radonezh terjadi. Namun kami telah memperoleh informasi sejarah yang akurat tentang kehidupan masa kecil dan remajanya. Diketahui, saat masih kecil, ia khusyuk berdoa. Ketika dia berusia 12 tahun, dia memutuskan untuk mengambil sumpah biara. Kirill dan Maria tidak keberatan dengan hal ini. Namun, mereka menetapkan syarat untuk putra mereka: dia harus menjadi biksu hanya setelah kematian mereka. Bagaimanapun, Bartholomew akhirnya menjadi satu-satunya pendukung dan dukungan bagi orang-orang tua. Pada saat itu, saudara laki-laki Peter dan Stefan sudah memulai keluarga mereka sendiri dan tinggal terpisah dari orang tua mereka yang sudah lanjut usia. Pemuda itu tidak perlu menunggu lama: tak lama kemudian Kirill dan Maria meninggal. Sebelum kematian mereka, menurut kebiasaan di Rus pada waktu itu, mereka terlebih dahulu mengambil sumpah biara dan kemudian skema. Setelah kematian orang tuanya, Bartholomew pergi ke Biara Khotkovo-Pokrovsky. Di sana saudaranya Stefan, yang saat itu sudah duda, mengambil sumpah biara. Saudara-saudara tidak lama berada di sini. Berjuang untuk “monastisisme yang paling ketat”, mereka mendirikan sebuah pertapaan di tepi Sungai Konchura. Di sana, di tengah hutan Radonezh yang terpencil, pada tahun 1335 Bartholomew membangun sebuah gereja kayu kecil yang dinamai Tritunggal Mahakudus. Kini di tempatnya berdiri sebuah gereja katedral atas nama Tritunggal Mahakudus. Saudara Stefan segera pindah ke Biara Epiphany, tidak mampu menahan gaya hidup yang pertapa dan terlalu keras di hutan. Di tempat baru dia kemudian akan menjadi kepala biara.

Dan Bartholomew, ditinggal sendirian, memanggil Kepala Biara Mitrofan dan mengambil sumpah biara. Sekarang dia dikenal sebagai biksu Sergius. Pada saat itu dalam hidupnya dia berusia 23 tahun. Segera para biarawan mulai berbondong-bondong ke Sergius. Di lokasi gereja, sebuah biara dibentuk, yang sekarang disebut Trinity Lavra St. Sergius. Pastor Sergius menjadi kepala biara kedua di sini (yang pertama adalah Mitrofan). Para kepala biara menunjukkan kepada siswanya contoh kerja keras dan kerendahan hati yang luar biasa. Biksu Sergius dari Radonezh sendiri tidak pernah meminta sedekah dari umat paroki dan melarang para biksu melakukan hal ini, menyerukan mereka untuk hidup hanya dari hasil kerja tangan mereka. Ketenaran biara dan kepala biaranya semakin berkembang dan mencapai kota Konstantinopel. Patriark Ekumenis Philotheus, dengan kedutaan khusus, mengirimi St. Sergius sebuah salib, skema, paraman dan sepucuk surat, di mana ia memberikan penghormatan kepada kepala biara atas kehidupannya yang bajik dan menasihatinya untuk memperkenalkan biara di biara. Dengan mengindahkan rekomendasi ini, kepala biara Radonezh memperkenalkan piagam hidup komunitas di biaranya. Kemudian diadopsi di banyak biara di Rus'.

Pelayanan kepada Tanah Air

Sergius dari Radonezh melakukan banyak hal berguna dan baik untuk tanah airnya. Peringatan 700 tahun kelahirannya dirayakan tahun ini. D. A. Medvedev, sebagai Presiden Federasi Rusia, menandatangani dekrit tentang perayaan tanggal yang mengesankan dan penting ini bagi seluruh Rusia. Mengapa kehidupan orang suci begitu penting di tingkat negara bagian? Syarat utama bagi negara mana pun yang tidak terkalahkan dan tidak dapat dihancurkan adalah persatuan rakyatnya. Pastor Sergius memahami hal ini dengan sangat baik pada masanya. Hal ini juga terlihat jelas bagi para politisi kita saat ini. Kegiatan perdamaian yang dilakukan oleh orang suci ini sudah dikenal luas. Jadi, para saksi mata menyatakan bahwa Sergius, dengan kata-katanya yang lemah lembut dan tenang, dapat menemukan jalannya ke hati siapa pun, memengaruhi hati yang paling pahit dan kasar, menyerukan perdamaian dan ketaatan kepada orang-orang. Seringkali orang suci harus mendamaikan pihak-pihak yang bertikai. Maka, ia meminta para pangeran Rusia untuk bersatu, mengesampingkan segala perbedaan, dan tunduk pada kekuasaan Pangeran Moskow. Hal ini kemudian menjadi syarat utama pembebasan dari kuk Tatar-Mongol. Sergius dari Radonezh memberikan kontribusi yang signifikan terhadap kemenangan Rusia dalam Pertempuran Kulikovo. Tidak mungkin membicarakan hal ini secara singkat. Adipati Agung Dmitry, yang kemudian mendapat julukan Donskoy, sebelum pertempuran datang menemui orang suci itu untuk berdoa dan meminta nasihatnya apakah tentara Rusia dapat berbaris melawan orang-orang tak bertuhan. Horde Khan Mamai mengumpulkan pasukan yang luar biasa untuk memperbudak rakyat Rus untuk selamanya.

Orang-orang di Tanah Air kami diliputi ketakutan yang besar. Lagi pula, belum ada seorang pun yang berhasil mengalahkan pasukan musuh. Biksu Sergius menjawab pertanyaan sang pangeran bahwa membela Tanah Air adalah tugas yang saleh, dan memberkatinya untuk pertempuran besar tersebut. Memiliki karunia pandangan ke depan, bapa suci meramalkan kemenangan Dmitry atas Tatar Khan dan kepulangannya dengan selamat dan sehat dengan kemuliaan seorang pembebas. Bahkan ketika Grand Duke melihat pasukan musuh yang tak terhitung jumlahnya, tidak ada yang goyah dalam dirinya. Dia yakin akan kemenangan di masa depan, yang diberkati oleh St. Sergius sendiri.

Biara Orang Suci

Tahun Sergius dari Radonezh dirayakan pada tahun 2014. Perayaan besar khususnya pada kesempatan ini diharapkan terjadi di kuil dan biara yang didirikan olehnya. Selain Trinity-Sergius Lavra, orang suci itu mendirikan biara-biara berikut:

Blagoveshchensky di kota Kirzhach di wilayah Vladimir;

Biara Vysotsky di kota Serpukhov;

Staro-Golutvin dekat kota Kolomna di wilayah Moskow;

Biara St. George di Sungai Klyazma.

Di semua biara ini, murid-murid Bapa Suci Sergius menjadi kepala biara. Pada gilirannya, para pengikut ajarannya mendirikan lebih dari 40 biara.

Keajaiban

Kehidupan Sergius dari Radonezh, yang ditulis oleh muridnya Epiphanius the Wise, menceritakan bahwa pada masanya, rektor Trinity-Sergius Lavra melakukan banyak mukjizat. Fenomena yang tidak biasa menyertai orang suci itu sepanjang keberadaannya. Yang pertama dikaitkan dengan kelahirannya yang ajaib. Inilah kisah orang bijak tentang bagaimana anak dalam kandungan Maria, ibu orang suci, menangis tiga kali selama liturgi di bait suci. Dan semua orang yang ada di dalamnya mendengar hal itu. Keajaiban kedua adalah pengajaran pemuda Bartholomew membaca dan menulis. Itu dijelaskan secara rinci di atas. Kita juga tahu tentang mukjizat yang terkait dengan kehidupan orang suci: kebangkitan seorang pemuda melalui doa Pastor Sergius. Di dekat biara hiduplah seorang pria saleh yang memiliki keyakinan kuat pada orang suci. Putra satu-satunya, seorang anak laki-laki, menderita sakit parah. Sang ayah membawa anak itu ke dalam pelukannya ke biara suci ke Sergius agar dia bisa berdoa untuk kesembuhannya. Namun anak laki-laki tersebut meninggal ketika orang tuanya sedang menyampaikan permintaannya kepada kepala biara. Ayah yang tidak dapat dihibur itu pergi menyiapkan peti mati untuk memasukkan jenazah putranya ke dalamnya. Dan Santo Sergius mulai berdoa dengan sungguh-sungguh. Dan keajaiban terjadi: anak laki-laki itu tiba-tiba hidup kembali. Ketika ayah yang berduka itu menemukan anaknya masih hidup, dia bersujud di kaki biksu itu, sambil memberikan pujian.

Dan kepala biara memerintahkan dia untuk bangkit dari lututnya, menjelaskan bahwa tidak ada keajaiban di sini: anak laki-laki itu kedinginan dan lemah ketika ayahnya membawanya ke biara, tetapi di sel yang hangat dia melakukan pemanasan dan mulai bergerak. Namun pria itu tidak dapat diyakinkan. Ia percaya bahwa Santo Sergius menunjukkan keajaiban. Saat ini banyak orang skeptis yang meragukan bahwa biksu tersebut melakukan mukjizat. Penafsirannya bergantung pada posisi ideologis penafsirnya. Kemungkinan besar seseorang yang jauh dari kepercayaan kepada Tuhan akan memilih untuk tidak fokus pada informasi tentang mukjizat orang suci tersebut, mencari penjelasan lain yang lebih logis untuknya. Namun bagi banyak orang percaya, kisah hidup dan semua peristiwa yang berhubungan dengan Sergius memiliki makna spiritual yang istimewa. Misalnya, banyak umat paroki berdoa agar anak-anak mereka bisa melek huruf dan berhasil lulus ujian transfer dan masuk. Bagaimanapun, pemuda Bartholomew, calon Santo Sergius, pada awalnya juga tidak dapat menguasai dasar-dasar belajar. Dan hanya doa yang sungguh-sungguh kepada Tuhan yang menghasilkan keajaiban terjadi ketika anak laki-laki itu secara ajaib belajar membaca dan menulis.

Usia tua dan kematian biksu

Kehidupan Sergius dari Radonezh menunjukkan kepada kita suatu prestasi pelayanan yang belum pernah terjadi sebelumnya kepada Tuhan dan Tanah Air. Diketahui bahwa ia hidup sampai usia lanjut. Ketika dia terbaring di ranjang kematiannya, merasakan bahwa dia akan segera menghadap penghakiman Allah, dia memanggil saudara-saudaranya untuk yang terakhir kalinya untuk meminta petunjuk. Dia menyerukan kepada murid-muridnya, pertama-tama, untuk “mempunyai rasa takut akan Tuhan” dan membawa kepada orang-orang “kemurnian rohani dan kasih yang tidak dibuat-buat.” Kepala biara meninggal pada tanggal 25 September 1392. Ia dimakamkan di Katedral Trinity.

Pemujaan terhadap Pendeta

Tidak ada data yang terdokumentasi tentang kapan dan dalam keadaan apa orang mulai menganggap Sergius sebagai orang yang saleh. Beberapa ilmuwan cenderung percaya bahwa rektor Biara Tritunggal dikanonisasi pada tahun 1449-1450. Kemudian, dalam surat Metropolitan Jonah kepada Dmitry Shemyaka, Primata Gereja Rusia menyebut Sergius sebagai orang yang terhormat, mengklasifikasikannya di antara pekerja ajaib dan orang suci. Namun ada versi lain dari kanonisasinya. Hari Sergius dari Radonezh dirayakan pada tanggal 5 Juli (18). Tanggal ini disebutkan dalam karya Pachomius Logothetes. Di dalamnya dia menceritakan bahwa pada hari ini relik santo agung itu ditemukan.

Sepanjang sejarah Katedral Trinitas, kuil ini meninggalkan temboknya hanya jika terjadi ancaman serius dari luar. Oleh karena itu, dua kebakaran yang terjadi pada tahun 1709 dan 1746 menyebabkan relikwi santo tersebut dipindahkan dari biara. Ketika pasukan Rusia meninggalkan ibu kota selama invasi Prancis yang dipimpin oleh Napoleon, jenazah Sergius dibawa ke Biara Kirilo-Belozersky. Pada tahun 1919, pemerintah Uni Soviet yang berpikiran ateis mengeluarkan dekrit tentang pembukaan relik sang santo. Setelah perbuatan tidak amal ini selesai, sisa-sisanya dipindahkan ke Museum Sejarah dan Seni Sergiev sebagai pameran. Saat ini, peninggalan santo disimpan di Katedral Trinity. Ada tanggal lain untuk mengenang kepala biaranya. 25 September (8 Oktober) adalah hari Sergius dari Radonezh. Ini adalah tanggal kematiannya. Sergius juga diperingati pada tanggal 6 Juli (19), ketika semua biarawan suci dari Trinity-Sergius Lavra dimuliakan.

Kuil untuk menghormati orang suci

Sejak zaman kuno, Sergius dari Radonezh telah dianggap sebagai salah satu orang suci yang paling dihormati di Rus. Biografinya penuh dengan fakta pelayanan tanpa pamrih kepada Tuhan. Banyak kuil yang didedikasikan untuknya. Di Moskow sendiri ada 67 di antaranya, di antaranya Gereja St Sergius dari Radonezh di Bibirevo, Katedral St Sergius dari Radonezh di Biara Vysokopetrovsky, Gereja St Sergius dari Radonezh di Krapivniki dan lain-lain. Banyak di antaranya dibangun pada abad 17-18. Ada banyak gereja dan katedral di berbagai wilayah di Tanah Air kita: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk, dan sebagainya. Bahkan ada biara dan tempat suci di luar negeri yang didirikan untuk menghormati orang suci ini. Diantaranya adalah Gereja St. Sergius dari Radonezh di kota Johannesburg di Afrika Selatan dan Biara St. Sergius dari Radonezh di kota Rumia, di Montenegro.

Gambar Pendeta

Perlu juga diingat banyak ikon yang dibuat untuk menghormati santo. Gambar tertuanya adalah sampul bordir yang dibuat pada abad ke-15. Sekarang berada di sakristi Trinity-Sergius Lavra.

Salah satu karya Andrei Rublev yang paling terkenal adalah “Ikon St. Sergius dari Radonezh,” yang juga berisi 17 tanda tentang kehidupan orang suci. Tidak hanya ikon, tetapi juga lukisan yang dilukis tentang peristiwa yang berkaitan dengan kepala biara Biara Trinity. Di antara seniman Soviet, M.V. Nesterov dapat dibedakan. Karya-karyanya berikut ini dikenal: “Karya Sergius dari Radonezh”, “Pemuda Sergius”, “Visi untuk Pemuda Bartholomew”. Sergius dari Radonezh. Sebuah biografi singkat tentang dia tidak mungkin bisa menceritakan betapa luar biasanya dia, seberapa banyak yang dia lakukan untuk Tanah Airnya. Oleh karena itu, kami membahas secara rinci biografi orang suci itu, informasi tentangnya terutama diambil dari karya muridnya Epiphanius the Wise.