Penamaan dalam budaya Slavia. Bagaimana cara mengetahui nama asli Anda melalui upacara pemberian nama? Upacara pemberian nama apa yang bisa Anda lakukan sendiri?

Apa hal pertama yang dilakukan orang tua yang bahagia saat mengetahui bahwa mereka punya bayi? Tentu saja mereka berusaha memilih nama sesuai selera dan keinginannya, namun jangan ditunda-tunda lagi. Dan sejak hari-hari pertama kehidupannya, anak itu diberi nama tertentu, yang kini akan ia sandang seumur hidupnya. Apa arti nama seperti itu tentang seseorang? Kecuali dia berbicara tentang selera orang tuanya. Di masa lalu, mereka melakukannya secara berbeda

Upacara pemberian nama sebelumnya

Kebiasaan memberi satu nama sejak lahir dan seumur hidup sama sekali bukan kebiasaan Slavia. Selain itu, banyak nama yang diterima anak-anak saat ini berasal dari bahasa Yunani atau Latin, Yahudi atau Jerman; mereka dibawa ke Rusia dengan munculnya agama Kristen. Tidak banyak nama asal Slavia yang bertahan hingga saat ini. Tentu saja nenek moyang kita memiliki daftar nama yang lebih luas dan bervariasi yang biasa mereka berikan kepada anak-anak mereka. Dan upacara pemberian nama itu sendiri dilakukan dengan lebih menyeluruh.

Jika Anda merasa nama yang diberikan oleh orang tua Anda saat lahir, yang tertulis di semua dokumen, sama sekali tidak cocok untuk Anda, tidak ada kata terlambat untuk menjalani upacara pemberian nama Slavia. Dan untuk ini, ada baiknya untuk mengetahui bagaimana nama itu ditemukan sebelumnya, di negara utara. Memang, di Utara kita, banyak tradisi yang masih dilestarikan.

Ketika seorang anak lahir, mereka tidak langsung memberinya nama, dan mereka tidak memberinya nama, melainkan nama panggilan masa kecil, atau mereka sekadar memanggilnya “anak”. Apapun nama yang disandang anak tersebut sebelum upacara pemberian nama, semua orang paham bahwa itu hanya sementara. Seorang anak laki-laki atau perempuan menerima nama asli yang mencerminkan tujuan mereka hanya setelah mencapai usia remaja. Dan ketika mereka tumbuh dewasa, para tetua mengamati apa yang membuat jiwa mereka tertarik, kemampuan apa yang mereka tunjukkan, apa yang menarik minat mereka. Jika seorang anak laki-laki atau perempuan menunjukkan bakat seorang dukun atau penyihir, maka upacara pemberian nama dilakukan sudah pada tahun kesembilan sejak lahir. Prajurit dan pejuang masa depan, serta mereka yang berasal dari keluarga pangeran dan mewarisi kekuasaan dari ayah mereka, menunggu tiga tahun lagi, dan pada usia 12 tahun mereka diberi nama. Yang lainnya: calon petani dan pengrajin, pemburu dan nelayan, pemintal dan arsitek - menerima nama mereka pada usia enam belas tahun.

Bagaimana nama diberikan pada upacara pemberian nama?

Tentu saja, upacara pemberian nama dikaitkan dengan banyak ritual yang menekankan hubungan dengan para Dewa dan leluhur. Biasanya ini bertepatan dengan hari istimewa - liburan musim gugur Ekuinoks, dan diadakan sekaligus untuk semua anak pada usia yang sama. Mulanya julukan masa kecil itu hanyut, sering kali terbawa arus sungai. Kemudian sang Magus, berpaling kepada para Dewa, memberi nama kepada anak-anak itu - masing-masing sesuai dengan takdirnya. Nama-nama orang Majus masa depan harus berarti kebahagiaan dan keberuntungan, kebijaksanaan dan pengetahuan, dan menunjukkan hubungan dengan Dewa yang akan mereka sembah.

Misalnya, ini:
1) Velimudr (banyak mengetahui)
2) Vseslav (terkenal, maha mengagungkan)
3) Istislav (mengagungkan kebenaran)
4) Lyubomysl (suka berpikir)
5) Svetovid (melihat cahaya, waskita)

Gadis-gadis yang ditakdirkan menjadi Penyihir diberi nama serupa:
1) Yaroslava (memuliakan Yarila)
2) Svetozara (menerangi dengan cahaya)
3) Miroslava (memuliakan dunia)
4) Dobroslava (memuliakan kebaikan)
5) Bogolyuba (mencintai para Dewa)

Prajurit dan pangeran menerima nama yang menunjukkan keberanian, tujuan masa depan, dan kegigihan karakter mereka:
1) Borislav (pejuang untuk kejayaan)
2) Vojislav (pejuang yang mulia)
3) Gorynya (tidak bisa dihancurkan, besar, seperti gunung)
4) Stoyan (kuat, tidak lentur)
5) Mieczysław (pedang yang mengagungkan).

Gadis-gadis pejuang - dan di Rusia ada juga penunggang kuda cantik yang memegang busur, anak panah, dan pedang - disebut demikian:
1) Stanislava (menetapkan kejayaan)
2) Caslava (mengharapkan kejayaan)
3) Mstislava (memuliakan balas dendam)
4) Gradislava (pelindung kemuliaan)
5) Bronislava (pembela kejayaan)

Di kalangan awam, nama sering kali menekankan ciri-ciri karakter tertentu. Anak laki-laki yang ditakdirkan menjadi petani atau perajin, pemburu atau nelayan dapat disebut sebagai berikut:
1) Svetlana (jiwa yang cerah dan murni)
2) Wajar (masuk akal)
3) Putimir (akal dan damai)
4) Mirolub (cinta damai)
5) Milan (imut)

Nama gadis awam harus mudah diucapkan, tidak bermaksud buruk atau jahat, serta terdengar indah dan merdu. Misalnya, ini:
1) Golub (lemah lembut)
2) Umila (sayang)
3) Veselina (ceria, ceria)
4) Darena (berbakat)
5) Lyudmila (baik kepada orang lain)

Apakah mungkin untuk melakukan upacara pemberian nama sendiri?

Jadi, Anda merasa nama Anda saat ini sama sekali tidak cocok untuk Anda. Atau tidak lagi sesuai dengan kualitas pribadi yang Anda peroleh selama hidup. Hal terbaik adalah berpaling kepada Dewa dan leluhur, seperti yang dilakukan orang Majus sebelumnya, menanyakan nama untuk anak tersebut, dan melakukan upacara pemberian nama. Lagi pula, mereka yang tinggal di Dunia lain sering kali melihat dalam diri kita apa yang tidak dapat dilihat oleh kita dan kerabat kita karena persepsi kita. Anda dapat menguraikan Rod's Rezas atau memasuki status kudes. Apakah Anda sendiri yang memilih nama dengan menyebarkan Reza, atau apakah Anda mempelajari buku nama dan melihat nama mana yang cocok untuk Anda? Undang orang lain. Pertama, Anda harus menghilangkan nama lama Anda. Minta dia untuk bernyanyi dengan intonasi berbeda dan mengucapkan nama lama Anda. Dengarkan perasaan Anda. Anda mungkin akan merasa gugup, dan berbagai kenangan tidak menyenangkan akan muncul di benak Anda. Ketika Anda berhenti mengasosiasikan diri Anda dengan nama Anda sebelumnya, Anda memahami bahwa itu tidak lebih dari sebuah kata, maka Anda dapat mulai dipanggil dengan nama baru. Penting untuk diingat bahwa nama harus sesuai dengan tujuannya, dan bukan sebaliknya. Artinya, jika Anda orang awam, menyebut diri Anda dengan nama dukun atau pendekar tidak akan mengubah tugas Anda. Sebaliknya, nama Anda akan menghalangi Anda memenuhi takdir Anda.

Apa hal pertama yang dilakukan orang tua yang bahagia saat mengetahui bahwa mereka punya bayi? Tentu saja mereka berusaha memilih nama sesuai selera dan keinginannya, namun jangan ditunda-tunda lagi. Dan sejak hari-hari pertama kehidupannya, anak itu diberi nama tertentu, yang kini akan ia sandang seumur hidupnya. Terlupakan hari ini.

Upacara pemberian nama sebelumnya

Jika Anda merasa bahwa nama yang diberikan kepada Anda oleh orang tua Anda saat lahir, yang tertulis di semua dokumen, tidak cocok untuk Anda sama sekali, tidak ada kata terlambat untuk menggunakan bahasa Slavia. Dan untuk ini, ada baiknya untuk mengetahui bagaimana nama itu ditemukan sebelumnya, di negara utara. Memang, di Utara kita, banyak tradisi yang masih dilestarikan. Penulis kami menggambarkan tradisi nenek moyang mereka, termasuk dengan cara yang menarik dan menghibur.


Ketika seorang anak lahir, mereka tidak langsung memberinya nama, dan mereka tidak memberinya nama, melainkan nama panggilan masa kecil, atau mereka sekadar memanggilnya “anak”. Apapun nama yang disandang anak tersebut sebelum upacara pemberian nama, semua orang paham bahwa itu hanya sementara. Seorang anak laki-laki atau perempuan menerima nama asli yang mencerminkan tujuan mereka hanya setelah mencapai usia remaja. Dan ketika mereka tumbuh dewasa, para tetua mengamati apa yang membuat jiwa mereka tertarik, kemampuan apa yang mereka tunjukkan, apa yang menarik minat mereka. Jika seorang anak laki-laki atau perempuan menunjukkan bakat seorang dukun atau penyihir, maka mereka akan mengaturnya pada tahun kesembilan sejak lahir. Prajurit dan pejuang masa depan, serta mereka yang berasal dari keluarga pangeran dan mewarisi kekuasaan dari ayah mereka, menunggu tiga tahun lagi, dan pada usia 12 tahun mereka diberi nama. Yang lainnya - calon petani dan pengrajin, pemburu dan nelayan, pemintal dan arsitek - menerima nama mereka pada usia enam belas tahun.

Bagaimana nama diberikan pada upacara pemberian nama?

Misalnya, ini:
1) Velimudr (banyak mengetahui)
2) Vseslav (terkenal, maha mengagungkan)
3) Istislav (mengagungkan kebenaran)
4) Lyubomysl (suka berpikir)
5) Svetovid (melihat cahaya, waskita)

Gadis-gadis yang ditakdirkan menjadi Penyihir diberi nama serupa:
1) Yaroslava (memuliakan Yarila)
2) Svetozara (menerangi dengan cahaya)
3) Miroslava (memuliakan dunia)
4) Dobroslava (memuliakan kebaikan)
5) Bogolyuba (mencintai para Dewa)

Prajurit dan pangeran menerima nama yang menunjukkan keberanian, tujuan masa depan, dan kegigihan karakter mereka:
1) Borislav (pejuang untuk kejayaan)
2) Vojislav (pejuang yang mulia)
3) Gorynya (tidak bisa dihancurkan, besar, seperti gunung)
4) Stoyan (kuat, tidak lentur)
5) Mieczysław (pedang yang mengagungkan).

Gadis-gadis pejuang - dan di Rusia ada juga penunggang kuda cantik yang memegang busur, anak panah, dan pedang - disebut demikian:
1) Stanislava (menetapkan kejayaan)
2) Caslava (mengharapkan kejayaan)
3) Mstislava (memuliakan balas dendam)
4) Gradislava (pelindung kejayaan)
5) Bronislava (pembela kejayaan)

Di kalangan awam, nama sering kali menekankan ciri-ciri karakter tertentu. Anak laki-laki yang ditakdirkan menjadi petani atau perajin, pemburu atau nelayan dapat disebut sebagai berikut:
1) Svetlana (jiwa yang cerah dan murni)
2) Wajar (masuk akal)
3) Putimir (akal dan damai)
4) Mirolub (cinta damai)
5) Milan (imut)

Nama gadis awam harus mudah diucapkan, tidak bermaksud buruk atau jahat, serta terdengar indah dan merdu. Misalnya, ini:
1) Golub (lemah lembut)
2) Umila (sayang)
3) Veselina (ceria, ceria)
4) Darena (berbakat)
5) Lyudmila (baik kepada orang lain)

Namanya tidak cocok? Upacara pemberian nama apa yang bisa Anda lakukan sendiri?

Hutan menyambut semua orang dengan gemerisik dedaunan dan kesunyian yang nyaring. Hanya pemburu yang peka yang akan mendengar auman binatang dalam keheningan ini, merasakan bahaya, dan tidak bergeming. Hutan adalah pencari nafkah, tetapi dia adalah pemilik yang keras; jika Anda mengambil sesuatu, Anda harus memberikan sesuatu yang bernilai sama sebagai imbalannya. Jika seseorang serakah, hewan buruan yang baik akan melewatinya, dia tidak akan melihat binatang, dan jika dia mulai mengamuk, dia akan menemukan kematiannya di hutan. Hutan itu adil, seperti dewa-dewanya. Blagoslav dibesarkan di sini, dan saat masih kecil ia mengikuti ayahnya berburu. Dia belajar menembakkan busur, dan tidak ada seorang pun di desa yang memiliki mata lebih tajam darinya. Jadi dia tumbuh menjadi seorang pemburu yang mulia, selalu pulang ke rumah dengan tangan penuh. Namun Blagoslav mengingat perintah ayah dan nenek moyangnya: jika Anda mengambil dari hutan, ketahuilah bagaimana memberi sebagai balasannya. Tidak sekali pun selama tahun-tahun ini dia melanggar sumpah sucinya; dia secara teratur melakukan pengorbanan dan permintaan kepada roh dan dewa hutan. Blagoslav juga memperhatikan hal lain - hewan itu sepertinya tertarik padanya. Lebih dari sekali serigala keluar dari semak-semak ke arahnya, membelai tangannya seperti anak anjing, anak beruang berkerumun di kakinya. Dia tidak pernah menyentuh anak-anaknya atau ibu mereka; dia menghormati kehidupan orang lain. Dia juga tidak membunuh pemimpin kelompok, sehingga seluruh kelompok tidak akan hilang tanpa pelindung. Blagoslav adil, dia tidak membunuh untuk bersenang-senang, dan di desa dia berbagi permainannya dengan mereka yang membutuhkan. Dia dikenal sebagai orang yang jujur ​​dan baik hati, sehingga takdir menguntungkannya. Istri Blagoslav adalah Leda, seorang wanita cantik dan perajin. Nyonya rumah luar biasa, temannya setia dan ramah. Mereka hanya mengalami satu kemalangan - anak-anak tidak berlarian di dalam rumah. Dan akhirnya, kabar gembira datang ke rumahnya. Leda semakin berat, hari demi hari dia semakin sulit berjalan, ternyata pahlawan sejati sedang tumbuh di dalam kandungan. Namun entah kenapa jiwa Blagoslav gelisah. Dia bergegas, semua pikiran buruk muncul di kepalanya. Dan dia belum menemukan nama yang akan diberikan kepada anak sulungnya.

Seorang pemburu datang ke hutan, hanya saja tidak bersenjata - dia datang untuk meminta nasihat. Dia memandang ke langit di puncak pohon-pohon kuno dan perkasa. Dan tiba-tiba dia mendengar suara ranting-ranting yang berderak. Dia berbalik, dan di depannya ada seorang gadis dengan kecantikan tak tertulis dan tak terlukiskan. Kepangnya terbuat dari resin sampai ke ujung kaki, matanya bersinar seperti kuning panas, dan rantai melingkari gaun merahnya. Tersembunyi di belakang punggungnya ada tempat anak panah dan busur, dan di ikat pinggangnya ada pedang yang indah dan ajaib. Hanya pemburu “Yaginya” yang menghela napas kaget dan berlutut. Dan sang dewi, tahu, balas tersenyum.

“Bangunlah, tidak pantas putra Svyatobor membiarkan para Devan berlutut di hadapanku.”

- Bagaimana ini bisa terjadi? - Blagoslav tidak bisa mempercayai telinganya.

- Apa menurutmu hutan menerimamu begitu saja? Di pembuluh darahmu, darah pemiliknya mengalir. Meskipun kamu adalah cucu dari saudara jauhku, kamu tidak bisa mengencerkan darah kami dengan air.

Blagoslav bangkit dari lututnya dan menatap Yaginya Vievna dengan mata terbelalak.

- Pikiran berat membuatmu kewalahan, aku melihat betapa gelisahnya kekasihmu. Jangan khawatir, setan sedang mencoba mendekati Anda. Istri Anda akan melahirkan tepat waktu, sehat dan berwajah cerah. Anda akan mempunyai seorang anak laki-laki yang diidam-idamkan, tetapi anak perempuan Anda akan menjadi anak sulung yang memasuki rumah Anda. Jangan memendam kesedihan dalam hatimu. Beri nama putra Anda sesuai keinginan hati Anda, dan berikan putri Anda nama Gordeya.

- Bagaimana mungkin, dewi Yaginyushka?! Bagaimana Anda bisa memberi darah kecil Anda, putri Anda, nama yang berani? - Blagoslav memohon.

- Jangan berdebat dengan para dewa, meskipun darah mereka mengalir di dalam dirimu. Surga lebih tahu darimu. Banggalah menjadi putri Anda, jika Anda memanggilnya sebaliknya, penyakitnya akan merenggutnya.

Pemburu itu menjadi berpikir. Itu sial, dan sepertinya dia tidak ingin memberi putrinya nama laki-laki, tapi dia tidak bisa melanggar kehendak para dewa. Kalau dikatakan demikian, berarti itu adalah kehendak Yang Terang, bukan manusia yang bisa membantahnya.

- Biarkan seperti itu. “Saya akan mengikuti keinginan Rod,” katanya.

- Anda diberkati oleh kebijaksanaan nenek moyang Anda Blagoslav. Semoga rumah Anda berdiri kokoh dan tidak dapat dihancurkan, dan semoga anak-anak Anda serta keluarga Anda memuliakannya. Putri Anda akan menjadi hebat dan Anda akan sangat bangga padanya. Anda akan memiliki lebih banyak anak, tetapi Bangga akan menjadi kebahagiaan utama Anda. Putra-putranya akan menjadi pejuang yang mulia dan mereka akan disebut putra Gordeev. Maka mereka akan memulai generasi baru. Dan sekarang selamat tinggal putra Svyatobor.

Blagoslav membungkuk di depan kaki sang dewi. Saya baru saja menegakkan tubuh, tetapi tidak ada orang lagi. Dia berjalan di sepanjang jalan sempit menuju rumahnya dan tenggelam dalam pikirannya. Karena namanya sudah dipilih, dia akan menunggu di sayap. Memang betapa besarnya kebutuhan untuk memilih nama yang sesuai dengan keinginan anak. Nama itu mengandung seluruh kehidupan dan maknanya. Blagoslav menarik napas dalam-dalam. Dia akhirnya tenang.

Masing-masing dari kita memiliki banyak dokumen: paspor, SIM, akta kelahiran, dan banyak lagi. Dan di sana, selain semua informasi lainnya, nama, nama keluarga, dan patronimik kami selalu disebutkan. Kumpulan ini adalah pengenal identitas kita. Kami adalah nama kami. Ada lebih banyak makna yang terkandung di dalamnya daripada yang terlihat pada pandangan pertama. Secara umum, dalam memilih nama untuk anak, orang tua berpedoman pada “inspirasi” yang berbeda-beda. Beberapa orang menamai anak-anak mereka dengan nama kakek-nenek mereka, beberapa, karena penggemar serial TV, menamai anak-anak mereka dengan nama karakter utama, yang lain ingin menonjol dan memberi anak mereka nama luar negeri yang canggih. Hal ini dapat berlangsung terus menerus. Oleh karena itu, orang tua biasanya memilih nama yang lebih merdu dan serasi dengan nama belakangnya, sehingga terdengar membanggakan. Ini semua tentang masa kini, tetapi untuk zaman dahulu, asal usul kita, nenek moyang kita memiliki pendekatan berbeda dalam memilih nama. Orang Slavia kuno tidak hanya memilih nama karena indah. Nama nenek moyang kita membawa pesan tentang diri seseorang, tentang kepribadiannya, dan tujuan hidupnya.

Secara umum, semua ritual nenek moyang kita memiliki makna yang dalam dan sakral. Setiap hari raya, setiap adat istiadat ditujukan pada spektrum jiwa tertentu. Spiritualitas bagi orang Slavia kuno selalu didahulukan, dan penyihir, yang bertanggung jawab atas semua pengetahuan dan jalan spiritual, dihargai oleh semua orang. Bahkan kata “ritus” sendiri berasal dari gabungan dua kata – “keduanya” dan “dekat”. Artinya, kita berbicara tentang fakta bahwa seseorang selalu berkonsultasi dengan dukun ketika menyelesaikan masalah yang paling penting, dan tidak hanya meminta nasihat dan bimbingan bijak darinya, tetapi juga bantuan dalam memahami jalannya sendiri. Tidak mengherankan jika pada saat kelahiran seorang anak, dan ketika memilih nama untuknya, orang tua berinteraksi erat dengan sang dukun. Nama yang dipilih untuk anak tersebut menandakan hakikatnya, arah dan tujuan hidupnya. Artinya, nama Slavia kuno adalah semacam kompas kehidupan. Upacara pemberian nama adalah salah satu hari raya yang paling sakral, artinya melibatkan partisipasi orang itu sendiri dan dukunnya. Proses dan inti dari ritual tersebut harus tetap dirahasiakan kepada orang lain.

Memberi nama bukan berarti menyeberangi sungai.

Ketika mempelajari ciri-ciri ritus pagan Slavia kuno, banyak peneliti cenderung menyebut ritus pemberian nama sebagai ritus inisiasi. Ritual seperti itu sebenarnya ada di antara banyak orang, dan menyiratkan tahap pertumbuhan seorang anak laki-laki, dan transisinya dari status anak-anak ke status pria dewasa. Namun ritus pemberian nama Slavia bukanlah inisiasi. Ritual ini berarti memberi anak nama yang akan menjadi jimat dan pedoman hidupnya. Seorang pria Slavia dewasa dapat memiliki hingga dua belas nama, dan masing-masing nama diberikan pada usia yang sesuai, untuk tujuan tertentu. Misalnya, nama yang dipilih orang tua untuk anaknya relevan hingga usia dua belas tahun. Maka tibalah waktunya untuk mendapatkan nama baru, yang dapat membantu remaja tersebut memahami jalan masa depannya dan esensi pertumbuhan secara umum.

Sampai usia dua belas tahun, seorang anak, dalam pandangan orang Slavia kuno, harus sepenuhnya berada di bawah asuhan orang tua dan kerabatnya, karena ia tidak memiliki kesadaran yang cukup untuk membuat keputusan dan menarik kesimpulan apa pun. Di sini perlu diklarifikasi bahwa anak tidak dipersepsikan sebagai sesuatu yang tidak wajar, melainkan sebagai sesuatu yang sangat membutuhkan perlindungan dan patronase. Anak-anak di bawah usia dua belas tahun disebut oleh orang Slavia kuno sebagai anak-anak. Tidak ada perbedaan gender khusus yang dibuat antara anak-anak. Artinya, baik anak perempuan maupun laki-laki dibesarkan dalam kondisi yang setara. Mereka pada dasarnya ditanamkan pengetahuan dasar tentang kehidupan secara umum. Setelah seorang anak mencapai usia dua belas tahun, orang Slavia kuno percaya bahwa sejak usia inilah anak tersebut mulai memahami dunia di sekitarnya secara sadar, dengan cara yang lebih dewasa. Pada usia inilah anak mulai menyadari dirinya sebagai individu, keterlibatannya dalam masyarakat dan marga, dan pada akhirnya ia mulai memikirkan jalan dan tujuan hidupnya. Saat itulah nama yang diberikan saat lahir kehilangan fungsinya, dan dilakukanlah upacara pemberian nama.

Namanya baru, seperti kemeja putih - sebagaimana orang Slavia menyebutnya.

Setelah usia yang disyaratkan tercapai, upacara sendiri pun dilaksanakan. bagaimana kelihatannya? Anak itu ditinggalkan sendirian bersama penyihir itu, yang membuatnya mengalami kesurupan khusus. Saat dalam keadaan ini, berbagai penglihatan datang kepada anak tersebut. Masing-masing membawa makna sakral tentang tujuan manusia, tentang masa depannya. Hal ini tidak selalu benar; anak tersebut berhasil memahami sepenuhnya makna rahasia dari penglihatan tersebut. Untuk membantu anak yang masih anak-anak memahami kebenaran, penyihir itu sendiri mengalami kesurupan dan memasuki kesadaran anak tersebut, sehingga menjadi perenung penglihatan. Setelah penglihatan berakhir dan maknanya menjadi jelas bagi kedua peserta, tibalah saat yang menentukan ketika dukun, berdasarkan apa yang dilihatnya, harus memberi anak itu dua nama. Oleh karena itu, nama depan bersifat pribadi, dan harus dijaga kerahasiaannya dari semua orang. Hanya pembawanya sendiri dan penyihir yang bisa mengetahuinya. Nama kedua menjadi milik umum, dan remaja tersebut mulai dipanggil demikian setelah upacara. Nama pribadi mencerminkan jiwa seseorang, sedangkan nama umum berfungsi sebagai pedoman hidup.

Inti dari ritual tersebut adalah agar seseorang melihat jauh ke dalam dirinya sendiri. Faktanya, jiwa yang datang ke dunia nyata, di bawah pengaruh banyak faktor, lupa tentang siapa dirinya dan apa tujuan sebenarnya. Sementara penyihir memperkenalkan anak itu ke dalam keadaan meditasi, aliran ingatan terbuka dan ingatan jiwanya, yang terhalang oleh daging fana, menjadi tersedia bagi orang tersebut. Dengan mengembalikan ingatan akan esensi spiritual sejatinya kepada anak itu pada saat ritual, penyihir membantunya menentukan jalannya. Bantuan dukun sangat berharga dalam hal ini, segera setelah dia mengetahui aliran energi spiritual apa yang perlu dilibatkan dalam ritual tersebut, dan bagaimana tepatnya menutupnya. Penutupan ingatan spiritual di masa depan memang diperlukan, karena jiwa tidak boleh dibebani dengan pengetahuan dan pengalaman masa lalu selama berada di dunia nyata. Tentu saja, seseorang secara intuitif membuat beberapa keputusan, merasakan bahaya - semua ini adalah ledakan memori spiritual pada tingkat intuitif. Apalagi ada kalanya sang dukun dihadapkan pada kenyataan bahwa sebenarnya anak tersebut adalah penjelmaan dari nenek moyangnya yang sudah meninggal. Dalam hal ini, entitas memberikan pengetahuan kepada penyihir tentang mengapa ia kembali ke dunia nyata lagi, dan tidak mengikuti Jalan Emas ke dimensi lain. Entitas tersebut dapat menyebutkan namanya, atau meminta untuk dipanggil dengan nama lain. Setelah ini, dukun harus menutup aliran ingatan untuk menghindari kebingungan dalam pikiran anak, yang mungkin tidak mampu mengatasi semua ini.

Namun perlu disebutkan bahwa terkadang usia upacara pemberian nama dapat bergantung pada faktor-faktor tertentu. Misalnya saja bakat apa yang ditunjukkan anak. Jika seorang gadis menunjukkan kecenderungan untuk menyembuhkan, atau memiliki penglihatan, maka menjadi jelas bagi semua orang di sekitarnya bahwa dia adalah penyembuh dan penyihir masa depan. Karena pelatihan dalam hal ini dan mendapatkan pengalaman membutuhkan banyak waktu, upacara pemberian nama dalam hal ini dilakukan jauh lebih awal dari biasanya. Rata-rata, anak perempuan dan laki-laki yang menunjukkan diri mereka sebagai calon dukun dan penyihir menjalani ritual tersebut pada usia sembilan tahun. Jika anak-anak, apa pun jenis kelaminnya, menunjukkan minat pada urusan militer, maka upacara tersebut dilakukan pada anak-anak tersebut pada usia dua belas tahun. Anak-anak dari keluarga pangeran, yang kepadanya kekuasaan akan diwariskan, juga termasuk dalam kategori ini. Pelatihan baik di bidang militer maupun pemerintahan membutuhkan kondisi fisik dan mental yang lebih matang dari anak. Pengikut profesi lain menjalani upacara tersebut pada usia enam belas tahun.

Biasanya upacara pemberian nama dilakukan pada saat ekuinoks musim gugur. Sebelum memberi nama baru pada anak, nama lama harus dihilangkan, dicuci bersih. Elemen air digunakan untuk ini. Nama tersebut biasanya “dicuci” di sungai terdekat, setelah itu dukun melakukan ritual itu sendiri terhadap anak yang telah dibersihkan dan tidak disebutkan namanya. Tergantung pada tujuan yang terlihat dalam penglihatan anak tersebut, penyihir tersebut harus memberikan nama yang sesuai kepada remaja tersebut. Misalnya, untuk calon dukun dan penyihir, dipilih nama-nama yang dikaitkan dengan konsep seperti keberuntungan, kebahagiaan, pengetahuan, dan kebijaksanaan. Selain itu, nama-nama pemuda tersebut seharusnya menunjukkan hubungannya yang tak terpisahkan dengan dewa yang kepadanya dia harus mengabdikan dirinya untuk mengabdi. Contoh nama tersebut adalah: Velimudr, Yaroslava, Mechislav, Bogolyuba dan masih banyak lainnya. Nama-nama yang diberikan kepada pejuang masa depan dan pejuang wanita harus dikaitkan dengan konsep keberanian, kemenangan, dan kejayaan militer. Jadi, misalnya, nama-nama terkenal untuk prajurit Slavia yang cantik adalah: Bronislava, Mstislava, Stanislava, dan lainnya. Nama-nama yang diberikan kepada anak-anak lainnya, yang kelak dapat menjadi peternak sapi, pandai besi, nelayan, pemburu, petani dan perajin lainnya, biasanya menunjukkan sifat paling menonjol dari anak tersebut. Contoh nama tersebut: Mirolyub, Goluba, Svetlana, Umila dan lain-lain.

Penamaan di zaman modern dan fiturnya

Ritual pemberian nama diadopsi oleh Orang-Orang Percaya Lama saat ini sebagai upaya untuk kembali ke asal usul iman mereka yang sebenarnya. Masyarakat modern semakin merasa tersesat dalam siklus kekayaan materi dan stereotip yang dipaksakan. Oleh karena itu, banyak yang percaya bahwa masalah utama mereka adalah mereka belum mempelajari esensi sejati mereka dan oleh karena itu, tidak dapat menemukan tempat mereka secara pasti dalam kehidupan ini. Orang-orang seperti itu melihat akar segala masalah atas nama mereka sendiri. Oleh karena itu, hari ini mereka menggunakan ritual pemberian nama. Penulis artikel ini tidak akan membahas seberapa benar melakukan hal ini dan seberapa salahnya. Penulis percaya bahwa setiap orang berhak memilih. Jadi, jika Anda percaya dengan ritual ini, maka itu adalah hak sah Anda dan tidak ada seorang pun yang berhak membantah kebenarannya. Mari kita bicara tentang cara kerja upacara pemberian nama di dunia modern.

Jadi, jika seseorang menerima nama Slavia asli saat lahir, maka Orang-Orang Percaya Lama menyatakan bahwa orang tersebut tidak perlu melalui upacara pemberian nama, karena dia sudah menyandang nama aslinya. Namun jika seseorang diberi nama asing, maka ritual ini hanya diperlukan baginya. Mereka yang ingin menjalani ritual berdiri menghadap api suci. Sementara itu, dukun memercikkan mata air sebanyak tiga kali ke wajah dan tubuhnya, memerintahkan agar wajah, pikiran, dan nama orang tersebut semurni air tersebut. Ada hubungannya di sini dengan ritual kuno “mencuci” nama di sungai, yang telah kita bicarakan sebelumnya. Kemudian dukun mengambil gunting dan memotong seikat rambut orang yang diinisiasi, setelah itu diserahkan ke api suci. Pada saat yang sama, dukun itu dengan sangat pelan, hampir berbisik, mengucapkan nama baru orang tersebut, yang tidak boleh diungkapkan bahkan di antara kerabat terdekat orang tersebut sampai akhir upacara. Setelah ritual berakhir, dukun mengucapkan nama orang tersebut dengan lantang sebanyak tiga kali agar orang lain dapat mendengarnya, kemudian ia menyerahkan segenggam gandum ke tangan orang yang mengabdi tersebut agar ia dapat membawa kebutuhan para dewa lama. . Setelah upacara berakhir, orang yang mendapat nama baru wajib mengingat leluhurnya.

Daripada seseorang yang dibaptis di agama lain dan dibesarkan di agama yang berbeda, untuk menjalani ritual pemberian nama, ia harus menjalani ritual penyucian terlebih dahulu. Mari ceritakan sedikit kepada pembaca tentang dia. Jadi, seseorang yang ingin menjalani pembersihan diletakkan berlutut di atas sebuah balok. Ritualnya sendiri bisa dilakukan oleh satu atau tiga orang pendeta sekaligus. Jadi pendeta, atau pendeta, berjalan mengelilingi orang tersebut dalam lingkaran tertutup, yang sebelumnya digambar di tanah dengan pisau. Pisau ini tetap tertancap di tanah sampai ritualnya selesai. Orang yang disucikan harus telanjang sampai pinggang. Dengan cara ini, para pendeta berhasil melakukan kontak langsung dengan hati dan jiwa seseorang. Ngomong-ngomong, sebelum memulai ritual pembersihan dan pemberian nama baru, dukun harus memutuskan seberapa layak orang tersebut atas semua ini. Hal ini dilakukan sebagai berikut: dukun membawa kapak di atas kepala seseorang sebanyak tiga kali, sehingga menyentuh rambutnya dengan lembut. Setelah itu, kapak dilempar ke belakang punggungnya, dan penyihir itu berbalik untuk melihat dengan tepat bagaimana kapak itu jatuh. Jika kapak jatuh sedemikian rupa sehingga bilahnya mengarah ke orang tersebut, maka ini berarti dia layak menerima nama baru yang benar-benar Slavia. Namun jika kapaknya jatuh berbeda, maka ritualnya ditunda sampai orang tersebut menjadi “layak”.

Apabila seseorang mendapat kehormatan untuk menjalani upacara tersebut, maka kepalanya dibasuh terlebih dahulu dengan air mata air. Kemudian bejana berisi api dilewatkan mengelilingi kepala inisiat, dan pergerakannya terjadi sesuai dengan pergerakan matahari, yaitu pada penggaraman. Kemudian biji-bijian ditaburkan di kepala pria itu, dan penyihir itu mulai melakukan tindakan pembersihan dengan tangannya. Setelah semua ini, dukun atau dukun berjalan mengelilingi orang tersebut dalam lingkaran. Pada saat yang sama, mereka harus memegang tangan kanannya di atas kepala orang yang diinisiasi. Mereka dengan lantang mengucapkan kata “Goy” sebanyak tiga kali. Kemudian tibalah waktunya untuk memberi nama baru. Nama itu diucapkan cukup keras, dan tiga kali. Nama tersebut dipilih terlebih dahulu oleh pesulap dan harus disetujui oleh komunitas.

Seiring dengan banyaknya arus informasi yang dapat ditemukan siapa pun di Internet, penulis berhasil menemukan beberapa fakta menarik yang berhubungan langsung dengan ritual pemberian nama itu sendiri. Pertama-tama, ritual ini wajib dilakukan agar seseorang memutuskan segala ikatannya dengan dunia Angkatan Laut. Intinya setelah ruh sampai di dunia nyata, hubungannya dengan akhirat masih terus berlanjut. Dia mungkin menderita karena hal ini, seperti halnya tubuh anak yang baru lahir tidak mampu menampung pengetahuan tentang masa lalu, penglihatan tentang makhluk di akhirat. Selain itu, jiwa dapat diserang oleh kekuatan najis dan setan, karena seorang anak tanpa nama tidak berada di bawah perlindungan klan dan para dewa. Dengan diperolehnya sebuah nama, semua hubungan dengan dunia luar terputus seperti pisau, dan sekarang jiwa berada di bawah perlindungan para dewa dan leluhurnya. Biasanya, upacara pemberian nama harus dilakukan sebelum bayi baru lahir melewati batas empat puluh hari. Jika Anda ingat, saat ini anak-anak adalah yang paling reseptif dan emosional. Fenomena ini dijelaskan oleh fakta bahwa bayi baru lahir terkena kekuatan jahat.

Bila seseorang sudah dewasa dan menunjukkan keinginan untuk kembali ke kepercayaan asli Slavia nenek moyangnya, maka dalam hal ini upacara pemberian nama disebut juga Semangat. Beginilah kata “sukacita” terdengar dalam nama ini, karena seseorang kembali ke iman yang benar. Pada umumnya persiapan upacara dimulai jauh sebelum anak lahir. Sang dukun harus mengetahui kira-kira kapan anak itu dikandung. Faktor penting adalah siapa sebenarnya suami istri yang didekati dengan permintaan untuk memperpanjang garis keluarga, kepada dewa atau leluhur mana. Untuk memilih nama untuk seorang anak, dukun harus menentukan di konstelasi langit mana ia dilahirkan. Saat memilih nama, ada baiknya mempertimbangkan fakta pada lingkaran tahunan mana tanggal lahir anak tersebut berada - terang atau gelap. Setelah semua ini, penyihir dapat memilih nama asli Slavia untuk bayi yang baru lahir, yang memungkinkan dia mengambil tempatnya di silsilah keluarga. Orang tua juga memilih nama komunitas untuk anaknya, dan maknanya harus berkaitan dengan nama keluarga.

Upacara pemberian nama merupakan salah satu ritual kelahiran. Sebelum upacara ini dilaksanakan, ada serangkaian acara penting lainnya yang berlangsung. Ini adalah kelahiran itu sendiri, kemudian pemilihan nama komunitas untuk anak tersebut. Dilanjutkan dengan upacara pemberian nama ibu baru sebagai Bunda Allah. Ini diikuti dengan ritual pemilihan ayah baptis. Ini diikuti dengan ritual wajib, yang melibatkan pengenalan energi anak ke energi rumahnya. Setelah itu, dilakukan ritual untuk menutup gerbang dunia Navya, yang meliputi memandikan anak dan memutuskan segala hubungan dengan dunia lain. Setelah semua itu, dilanjutkan dengan upacara pemberian nama, yang harus dilakukan paling cepat setelah sembilan hari sejak lahir, dan paling lambat empat puluh hari sejak lahir. Ritual penusukan yang sudah familiar menutup lingkaran ritual bersalin. Ngomong-ngomong, dianjurkan untuk melakukan ritual untuk anak laki-laki pada hari dewa Perun, dan untuk anak perempuan pada hari dewi Mokosh, masing-masing, pada hari Kamis dan Jumat.

Fitur ritual penamaan di antara orang Slavia, serta di antara orang lain. Ada banyak tanda tentang pemilihan nama dan pemberian nama. Beberapa di antaranya masih diamati hingga saat ini.

Di dalam artikel:

Ritual pemberian nama Slavia pertama

Orang Slavia memiliki semacam ritual penamaan inisiasi terkait usiayang diadakan saat anak laki-laki itu menginjak usia 12 tahun. Selama ini anak disebut “anak”, tanpa membedakan antara anak perempuan dan laki-laki. Anak-anak mulai dibedakan berdasarkan gender hanya setelah upacara pemberian nama. Sebelumnya, anak-anak mungkin memiliki nama panggilan masa kecil, yang seharusnya dicuci dengan air, paling sering di sungai. Baru setelah itu anak tersebut menerima nama “dewasa”.

Sampai usia 12 tahun, anak diberi nama panggilan

Tradisi penamaan Slavia menyiratkan sikap yang sangat serius terhadap nama tersebut. Melambangkan nasib seseorang, arah jalan hidupnya, dan juga bisa menjadi jimat yang melindungi dari kejahatan. Bukan rahasia lagi bahwa untuk hal negatif lainnya Anda perlu mengetahui nama objek santet. Untuk membingungkan kemungkinan musuh, ada nama rahasia. Seiring waktu, mereka digantikan oleh yang diberikan saat pembaptisan. Namun, kini paling sering mereka dibaptis agar santo pelindungnya cocok dengan data paspor bayi tersebut.

Seorang pria Slavia dewasa dapat memiliki hingga dua belas nama. Yang pertama, nama panggilan anak-anak, diberikan oleh orang tua saat lahir. Setelah berumur 12 tahun, terlupakan, hanyut bersama air sungai. Pada usia 12 tahun, menurut tradisi Slavia, seseorang berhenti menjadi anak-anak dan memulai kehidupan dewasanya. Ia dianggap mampu bertanggung jawab atas tindakannya, sebagai anggota masyarakat yang relatif mandiri, yang akan memulai keluarganya sendiri dalam beberapa tahun.

Ritus pemberian nama Slavia hanya berhak dilakukan oleh seorang penyihir atau pendeta, atau, dalam kasus yang paling ekstrim, oleh bidan. Dia membuat anak itu kesurupan meditatif, dan dalam keadaan yang sama dia sendiri mengikuti penglihatannya. Perjalanan spiritual ini menuntun pendeta pada pengetahuan tentang tujuan manusia. Tidak ada takdir yang ditentukan sebelumnya di sini, faktanya sebelum datang ke dunia, jiwa manusia mengetahui mengapa ia dilahirkan kembali.

Setelah itu, sang dukun memberi anak itu dua nama - yang umum, yang diketahui semua orang, dan yang rahasia, yang hanya diketahui oleh dia dan sang penyihir. Rahasianya tidak diungkapkan kepada siapa pun, bahkan kepada kerabat sekalipun. Terkadang selama meditasi para pendeta mengenali orang-orang yang hidup beberapa dekade lalu. Kemudian mereka sendiri yang menyebutkan nama mereka atau karena alasan mereka sendiri meminta pendeta untuk memberikan yang baru.

Perbedaan antara nama rahasia atau nama asli dan nama umum sangatlah penting. Intinya bukan hanya orang pertama yang Anda temui pun dapat mengetahui tentang orang terakhir, tetapi rahasia tidak diberitahukan kepada siapa pun. Nama umum hanyalah pengingat jalan yang harus ditempuh setelah dewasa. Rahasianya mencerminkan esensi sejati seseorang. Padahal, ritual pemberian nama di kalangan bangsa Slavia merupakan ritual sakral yang mengungkapkan nasib seseorang. Setelah reinkarnasi, jiwa kehilangan ingatannya, dan tugas pendeta adalah mengembalikannya pada tingkat bawah sadar, untuk mengingatkannya akan tujuan tiba di dunia kehidupan.

Pengetahuan tentang nama rahasia dianggap hilang. Nama-nama umum dapat diklasifikasikan ke dalam varna, atau kasta - hal ini tidak hanya terjadi di India, orang Slavia menggunakan banyak gagasan timur. Dengan demikian, nama orang bijak masa depan, pejuang dan petani berbeda satu sama lain. Orang Majus memiliki nama yang menekankan kebijaksanaan mereka - Velimudr, Lyubomysl, Svetovid. Nama-nama prajurit dan pangeran sesuai dengan pekerjaan mereka - Stanislav, Mstislav, Bronislav. Nama-nama petani, pemburu, dan nelayan terutama menekankan ciri-ciri karakter mereka - Svetlana, Mirolyub, Veselina.

Orang modern tidak memiliki kesempatan untuk beralih ke pendeta atau dukun. Beberapa komunitas Slavia memilikinya, dan terkadang mereka melakukan upacara pemberian nama sesuai dengan tradisi nenek moyang mereka. Anda dapat memilih nama baru untuk diri Anda sendiri - nama yang sebenarnya dan umum dapat muncul selama meditasi atau mimpi. Tapi jangan lupa tentang perlunya menyingkirkan yang lama.

Ritual Slavia selalu dilakukan di tempat-tempat khusus - hutan suci, puncak gunung, kuil, dan kuil. Jika tidak ada tempat seperti itu di daerah tersebut, nenek moyang kita melakukan upacara pemberian nama di pemandian, dekat kompor, atau di ambang pintu rumah. Jika Anda ingin menggunakan nama yang umum dan asli, lebih baik ikuti tradisi ini. Sebelum itu, disarankan untuk berpuasa selama 40 hari, membatasi diri pada makanan daging dan susu. 9 hari sebelum upacara, puasa harus ketat. Sesaat sebelum itu, Anda harus pergi ke pemandian atau setidaknya menyiram diri Anda dengan air dari mata air.

Bagaimana cara umat Islam memberi nama?

Pemberian nama dalam Islam tidak kalah pentingnya dengan memilih nama untuk seorang Slavia. Umat ​​Islam meyakini bahwa nama adalah bagian dari identitas seseorang. Pembentukan karakter seseorang dan arah jalan hidupnya bergantung pada pilihan yang tepat. Oleh karena itu, nama harus indah dan serasi. Umat ​​​​Muslim sering menamai anak-anak dengan nama orang suci dan nabi.

Inilah yang disabdakan Rasulullah:

Setiap bayi dikaitkan dengan “al-aqyqa”; pada hari ketujuh setelah lahir, kepalanya dicukur, diberi nama, dan seekor hewan disembelih untuk itu.

Akyka- Ini adalah pengorbanan seekor domba jantan untuk menghormati kelahiran seorang anak. Oleh karena itu, pada upacara pemberian nama, umat Islam harus menyembelih seekor domba jantan, dan rambut anak tersebut dicukur habis. Ini harus terjadi pada hari ketujuh setelah kelahiran. Namun umat Islam modern, seperti perwakilan negara lain, telah menjauh dari tradisi kuno. Sekarang perlu memberi nama kepada seorang anak selambat-lambatnya pada hari ketujuh - hanya ini yang tersisa dari tradisi penamaan Muslim. Namun arti nama Muslim belum kehilangan arti pentingnya. Oleh karena itu, Nabi Muhammad SAW menekankan hal ini:

Pada hari kiamat kamu akan dipanggil dengan namamu dan nama ayahmu, maka pilihlah yang baik. Yang benar-benar dicintai di sisi Allah adalah Abdullah (hamba Allah) dan Abdurahman (hamba Yang Maha Penyayang).

Awalan “abd” diterjemahkan sebagai “budak.” Jadi, nama Abdullah diterjemahkan sebagai “hamba Allah.” Dalam tradisi Islam, menciptakan nama panggilan dianggap tindakan yang tidak baik jika nama panggilan tersebut dapat menyinggung perasaan seseorang. Mereka tidak diberikan kepada anak-anak atau orang dewasa, bangsawan atau rakyat jelata. Jika nama yang diberikan saat lahir mempunyai arti yang kurang menyenangkan atau tidak serasi, boleh diubah. Apabila seseorang yang berbeda keyakinan masuk Islam, perubahan nama tidak wajib, namun diperbolehkan.

Tradisi penamaan Tatar

Penamaan suku Tatar mirip dengan ritus umat Islam, dan hal ini tidak mengherankan, karena mayoritas perwakilan masyarakat ini menganut agama Islam. Suku Tatar percaya bahwa nama memengaruhi nasib dan kualitas karakter seseorang. Mereka memilih nama Tatar atau Islam, jarang memberikan nama Eropa atau Rusia kepada anak-anaknya.

Upacara pemberian nama Tatar berlangsung pada hari ketujuh setelah kelahirannya. Apabila sampai saat itu orang tua belum memutuskan nama yang akan disandang ahli warisnya, maka upacaranya dapat ditunda hingga hari kesepuluh. Dalam kasus ekstrim, pemberian nama diperbolehkan pada hari keempat puluh setelah kelahiran anak. Suku Tatar percaya bahwa anak-anak yang tidak disebutkan namanya rentan terhadap penyakit dan mata jahat.

Upacara pemberian nama dilakukan oleh seorang mullah. Setelah itu, anak dianggap sebagai bagian dari masyarakat. Dia menerima perlindungan dari kekuatan yang lebih tinggi, yang memberi seseorang esensi sejati. Para sesepuh yang terhormat, serta kerabat sang anak, selalu hadir dalam upacara tersebut. Setiap tamu harus meludahi bahu kirinya sebanyak tiga kali untuk... Anak perempuan harus memiliki pisau di bawah bantalnya, dan anak laki-laki - gunting. Ini adalah jimat melawan mata jahat. Anak sulung harus diberi nama sesuai nama ibu dari ayah bayi yang baru lahir tersebut. Anak-anak lainnya diberi nama oleh orang tuanya.

Bagi suku Tatar, pemberian nama adalah hari libur besar. Untuk menghormatinya, sebuah meja dengan suguhan disiapkan untuk para tamu. Para tamu pasti akan memberikan hadiah untuk anak tersebut. Biasanya berupa pakaian, popok atau uang, terkadang barang anak-anak seperti kereta dorong bayi. Menurut tradisi Tatar, setelah tamu pergi, anak selalu menangis dan berubah-ubah. Ini tentang mata jahat, dan Anda dapat menghilangkannya dengan mandi, mencuci pegangan pintu dan berdoa kepada nenek Anda - ibu ayah Anda.

Tanda dan tradisi penamaan

Ada banyak tanda tentang nama. Pada dasarnya, ini adalah tradisi pagan yang setengah terlupakan, yang, dengan munculnya agama Kristen, bercampur dengan konsep-konsep baru yang didiktekan oleh gereja. Jadi, tidak lazim untuk memberi tahu siapa pun nama apa yang akan Anda berikan kepada anak Anda. Jangan lakukan itu sebelumnya baptisan, yaitu sampai bayi tersebut menerima dari Tuhan malaikat pelindung yang akan melindunginya. Sebelum dibaptis, anak-anak rentan terhadap mata jahat, sangat mudah merusaknya.

Anda tidak dapat “memberi nama pada suatu nama”, yaitu memanggil seorang anak dengan nama yang sudah dimiliki oleh salah satu anggota keluarganya. Sangat buruk jika kerabat ini tinggal atau akan tinggal serumah dengan bayinya. Orang-orang masih percaya hingga hari ini bahwa akibatnya, salah satu dari orang yang memiliki nama tersebut akan hidup lebih sedikit dari yang ditakdirkan untuk hidup. Intinya adalah mereka harus berbagi satu

NAMA RITE OF THE SLAVS Teman! Menyapa kami dengan berbagai permintaan, banyak dari Anda yang sering meminta nasihat dalam mempersiapkan salah satu ritual terpenting dalam kehidupan setiap orang Slavia - penamaan. Tentu Anda bertanya bagaimana mempersiapkannya, bagaimana memilih nama, kapan memberi nama, pakaian apa yang akan dikenakan, dan lain sebagainya. Untuk menjawab pertanyaan Anda, kami melakukan wawancara dengan pendeta Vedomir. - Vedomir, sayangnya topik ini jarang dibahas. Pemberian nama adalah tindakan yang serius dan tidak hanya membutuhkan pengetahuan teoritis, tetapi juga pelatihan praktis. Mari kita bicara tentang bagaimana pemberian nama dilakukan di masa lalu dan bagaimana upacara ini dilakukan saat ini. - JIKA SECARA UMUM, KENAPA PENTING LULUS RITUS NAMA? - Pemberian nama merupakan suatu ritus sakral yang pada hakikatnya merupakan inisiasi ke dalam tradisi asli, pengenalan terhadap yang primordial. Sulit untuk mengatakan dengan jelas bagaimana ritual ini terjadi di masa lalu, karena pada saat itu orang-orang sejak usia dini sudah hidup sesuai dengan pandangan alami mereka. Dan apakah hal yang sama terjadi di semua tempat? Hal ini tidak mungkin. Saat ini, setiap orang dalam perkembangannya sebagai seorang penyembah berhala melewati beberapa tahap. Pertama, dia membaca, menonton film dan sumber lain, yaitu dia jenuh dengan informasi. Pengetahuan ini bisa disebut keyakinan abstrak. Kemudian transformasi dimulai. Kemudian dia berpartisipasi dalam ritual dan mulai belajar praktik. Sedikit demi sedikit, dengan memisahkan gandum dari sekam Internet, pengetahuan pun muncul. Dan transformasi terus berlanjut, pandangan dunia baru pun muncul. Pemberian nama adalah hasil alami, kelahiran kembali. Artinya, di satu sisi, seperti inisiasi apa pun dari sudut pandang psikologi, penamaan adalah langkah besar dalam pengembangan kepribadian, kesiapan untuk berubah, penerapan jalan baru dalam hidup seseorang. Sebaliknya, tindakan sakral ini merupakan tindakan magis, karena nama baru, dalam istilah modern, adalah program baru, yang dengannya kehidupan orang yang diinisiasi itu sendiri berubah. Tapi itu akan beroperasi di lingkungan tertentu, di tanah kami, jika “ditulis” dalam bahasa yang sama. Itu sebabnya yang dipilih adalah nama asli, Slavia, dan bukan nama asing. - PADA USIA BERAPA ANAK HARUS DIBERI NAMA DAN SIAPA YANG MEMILIH NAMANYA? BAGAIMANA RITUS INI DILAKUKAN? Mereka mengatakan bahwa sebelumnya, ketika memberi nama, dukun membaca informasi dari medan energi anak itu dan diam-diam, agar tidak ada yang mendengar, memberi tahu dia nama aslinya dan suci. Yang mana gambarannya, dengan apa dia datang ke dunia ini. Dan hanya dukun dan anak itu yang mengetahui nama ini, sehingga tidak ada seorang pun yang dapat menyakitinya, mengutuknya, atau memakan energi anak tersebut. Dan setelah itu, mereka secara terbuka memberikan nama komunal sekuler, dengan mengatakan “Dan mereka akan memanggilmu…”, dan kepada mereka orang Slavia itu muncul di hadapan semua orang sepanjang hidupnya. Nama ini tidak mempunyai gambaran dan oleh karena itu tidak mempunyai pengaruh terhadap anak tersebut. Apakah begitu? Beritahu kami lebih banyak tentang ini. - Ada begitu banyak kebingungan dalam satu pertanyaan. Lebih baik secara berurutan. Sumber yang berbeda memberi kita pemahaman yang berbeda tentang bagaimana hal ini terjadi di berbagai wilayah di bumi pada waktu yang berbeda. Dan sekarang di komunitas yang berbeda, ritual ini dilakukan secara berbeda. Hal ini tidak boleh mengejutkan atau ditolak, karena pada dasarnya hal yang sama sedang dilakukan. Dan para pendeta sendiri yang menentukan, bisa dikatakan, aturannya: di suatu tempat mereka membaca dan memberikan nama ini, dan di suatu tempat kepada orang yang disebutkan namanya, jika dia sendiri tidak memilihnya, para pendeta membantunya memutuskan dengan mengajukan beberapa pertanyaan. Saya tidak akan mengatakan bahwa nama tersebut tidak memiliki gambar. Nama Slavia selalu mencerminkan kualitas tertentu, dua bagian (dengan dua akar) - nama yang membantu mengikuti jalan yang dipilih - terlebih lagi. Misalnya Mieczyslaw atau Lyuty. Apakah tidak ada gambar? Ada, dan satu lagi, kan?! Di dalamnya juga terdapat jalan manusia... Tetapi mari kita bayangkan bahwa ia bertambah tua dan menjadi seorang pembajak, seorang petani. Sulit untuk terlibat dalam kegiatan damai dengan nama yang begitu keras. Kemudian orang tersebut menjalani upacara pemberian nama lagi - dia diganti namanya. Kehidupan baru - nama baru. Itu mudah. Memiliki nama yang sama dalam hidup adalah kesuksesan yang langka. Dan tidak ada yang mengatakan bahwa sepanjang hidup saya, saya memiliki nama yang sama. Kadang-kadang mereka mengambil nama sementara untuk mengatasi beberapa kualitas negatif dalam diri mereka, untuk tumbuh melampaui diri mereka sendiri, dan kemudian mereka mengambil apa yang akan membawa mereka lebih jauh dalam kehidupan. Mari kita kembali ke anak-anak kita. Saat ini, orang tua kafir dapat memberi anak mereka nama Slavia saat lahir. Dan itu bagus. Kapan akan melaksanakan upacara, mereka memutuskan sendiri. Saya sendiri secara pribadi mengamati di beberapa komunitas pemberian nama pada anak-anak dengan usia yang sangat berbeda. Apakah dogma diperlukan untuk melakukan perbuatan baik? Anda dapat menghitung pencapaian tertentu - siklus tujuh tahun atau yang lainnya. Tapi apakah itu benar-benar penting? Ya, dan mereka menyebutnya berbeda: anak kecil - dalam pelukan orang tuanya, yang lebih tua - dengan baju atau celana ayahnya, dan bahkan seperti orang dewasa. Nama anak dipilih oleh orang tuanya sendiri, terkadang dengan bantuan orang yang berpengetahuan atau buku yang sama - “Buku Nama”. Paling sering, nama totem yang protektif dipilih untuk anak-anak, sehingga mereka tidak dapat mengirimkan kejahatan. Kemudian pemberian nama tersebut didasarkan pada nama binatang, burung, tumbuhan, musim, dan beberapa sifat. Seiring bertambahnya usia - nama baru. Bagaimanapun, nama yang diketahui semua orang tentang seseorang adalah nama komunalnya (eksplisit). Bagaimanapun, ini adalah cara kita bertanya: “Siapa namamu?”, dan bukan “Kamu menyebut dirimu apa? “Tetapi nama suci, paling sering disebut nama rahasia, adalah soal yang berbeda. Saat ini, ritual mendapatkan nama rahasia mengikuti waktu tertentu setelah menerima nama komunal, tentu saja secara rahasia. Nama rahasia tidak hanya untuk dipresentasikan di hadapan dewa, tetapi juga kunci dari orang itu sendiri. Oleh karena itu, perlindungan alaminya adalah sebuah rahasia. Mengatakan nama ini berarti membuka diri sepenuhnya. Anda hanya dapat mempercayainya sebatas yang terbaik. Paling sering, ini adalah orang tua. Dari sudut pandang dilihat dari pengaruh energi nama tersebut, ini merupakan program korektif atau pelengkap. - SEKARANG JELAS SIAPA DAN BAGAIMANA MEMILIH NAMA SEBAGAI DEWASA. BAGAIMANA MEMILIHNYA SENDIRI, ATAU BAGAIMANA HARUSNYA? - Saya memilih namai diriku sendiri, pilih jalur pengetahuan (akar Weda) dunia (dunia). Dengan cara yang sama, Anda dapat secara mandiri membentuk nama apa pun untuk diri Anda sendiri. Atau menemukannya di buku-buku seperti "Buku Nama". Slavia para pendeta telah menulis beberapa di antaranya. Ada kasus di mana anda mendengar nama anda dalam mimpi. Dengan memilihnya sendiri, anda dapat melihat pengaruhnya dengan meminta orang-orang terdekat anda untuk menyebutnya demikian selama beberapa hari. Anda bisa memahami semuanya sendiri. - KAPAN MERAYAKAN: PADA HARI LIBUR ATAU, CONTOH, PADA HARI ULANG TAHUN ANDA? - Biasanya, kesempatan untuk disebutkan namanya adalah hari libur tahunan, di mana para pendeta juga melakukan ritual pribadi. Idealnya, upacara pemberian nama dilakukan pada hari libur yang paling dekat dengan tanggal lahir. - PERSIAPAN RITUS MUNGKIN ADALAH SALAH SATU PERTANYAAN PALING PENTING. APAKAH ANDA PERLU MEMBACA ATAU MENGETAHUI SESUATU SEBELUM RITUS? - Tentu saja, disebutkan namanya bukanlah keputusan yang spontan. Penting untuk memahami apa arti ritual ini, alasannya, dan sebagainya. Selanjutnya, setiap orang memutuskan sendiri. Kita perlu menyiapkan atribut yang sesuai. Bagi seorang pria, ini adalah: kemeja (sebagai penghormatan terhadap tradisi), ikat pinggang - jimat kuno utama dan pisau (sebagai simbol pedang). Untuk seorang wanita - gaun (kemeja panjang) dan ikat pinggang. Lebih baik mengambil pisau baru, tidak digunakan untuk keperluan rumah tangga. Setelah upacara, itu hanya akan berfungsi untuk tujuan ritual. - BERITAHU KAMI KEMEJA APA YANG HARUS DIMILIKI PRIA DAN WANITA: WARNA APA YANG BOLEH PADA NAMA NAMA, HIASAN APA? APAKAH ANDA HARUS MEMBAKAR PAKAIAN LAMA? - Warna, ornamen... Semua orang memutuskan sendiri. Tentu saja, ada baiknya memahami terlebih dahulu simbolisme warna nenek moyang kita dan pola bordirnya sebelum membeli kemeja atau gaun yang sudah jadi untuk dijual atau menyulamnya sendiri (memesan dari orang lain). Setidaknya seperti yang dijelaskan oleh penjual. Apa yang diberikannya? Apakah Anda membutuhkannya? Bukankah itu akan menarik Anda ke arah yang berbeda... Bagaimanapun, simbol adalah hal yang kuat, dan lebih baik memiliki simbol yang akan membantu, dan tidak menarik Anda ke arah lain. Tapi ini adalah pertanyaan besar tersendiri. Dan pembakaran pakaian lama saat pemberian nama dilakukan di sejumlah komunitas, namun tidak di semua komunitas. - KECUALI PAKAIAN, APA LAGI YANG DIPERLUKAN UNTUK MELAKUKAN RITUS? CONTOH PERSYARATAN DEWA? JIKA YA, APA YANG HARUS DILAKUKAN? - Membawa syarat pertama merupakan momen wajib dalam ritual ini. Sayangnya, hanya sedikit orang yang tahu bahwa mereka perlu mempersiapkannya sendiri. Para pendeta, tentu saja, akan memberi Anda kvass dan biji-bijian untuk makanan pertama, tetapi lebih baik Anda berterima kasih kepada Dewa dan leluhur Anda sendiri. Hadiah apa pun bisa digunakan - “apa yang kami berikan untuk diri kami sendiri dan anak-anak kami, kami tawarkan sesuai kebutuhan…” Paling sering itu adalah roti. - PERTANYAAN LAIN YANG SERING DITANYAKAN - APAKAH ADA RITUS DEBRISTISME? BEBERAPA IMAM DALAM RITUS INI BERARTI RITUS PEMURNIAN. APAKAH ITU? - Ada ritual seperti itu di beberapa komunitas. Saya, seperti kebanyakan orang, tidak melihat perlunya hal itu, apalagi dasar sejarahnya. Lagi pula, sebelum agama Kristen, hal itu tidak ada. Apakah itu diperlukan sekarang? Ini lebih merupakan tindakan psikologis bagi orang yang “dibaptis”. Mari kita lihat ini dari sudut pandang yang berbeda. Dalam “Hukum Tuhan” yang sama tertulis bahwa seorang Kristen Ortodoks harus lebih sering menghadiri gereja dan mengambil sakramen suci, dan seterusnya, jika tidak dalam waktu satu tahun ia akan menjauh dari pengaruh gereja. Inilah jawabannya. - SIAPA YANG BERPARTISIPASI DALAM RITUS? APAKAH DAFTAR PESERTA INI BENAR: DUA IMAM (MASI) - SALAH SATU IMAM ARAH TERANG, YANG KEDUA DARI GELAP; ASISTEN IMAM; MAN - BAPA RITUAL DARI NAMA; TIGA WANITA - IBU RITUAL DAN DUA BIDAN; NAMA DIRI SENDIRI. DAN JIKA, CONTOH, YANG BERNAMA TIDAK MENEMUKAN BIDAN ATAU AYAH? - Seperti yang sudah saya katakan, ini dilakukan dengan cara yang berbeda. Ini adalah salah satu pilihannya. Lebih sering - beberapa pendeta dan seorang pendeta wanita. - BAGAIMANA RITUSNYA? - Jika perlu, orang yang disebutkan namanya terlebih dahulu menjalani ritual pembersihan, yang membantu menghilangkan sejumlah masalah. Salah satu pendeta yang melakukan penamaan membuat lingkaran pelindung di sekeliling orang yang menyerahkan ikat pinggangnya dan orang yang diberi nama, yang berdiri dengan satu lutut, setelah itu orang yang diberi nama tidak meninggalkannya sampai upacara selesai. Selanjutnya, sebuah pisau diayunkan di sekelilingnya, memutus koneksi yang tidak perlu dan dia diberikan persekutuan dengan Elemen: melalui biji-bijian, melambangkan Bumi, dengan air bersih, dengan serpihan api.. Jadi, setelah diberi nama, orang tersebut menjadi murni dan terhubung langsung dengan semua Elemen Ibu Pertiwi. Berjalan mengelilingi benda yang diberi nama sebanyak tiga kali, para pendeta melantunkan suku kata suci (berasal dari nama para Dewa), yang ditentukan terlebih dahulu sebelum upacara. Dan tiga kali para pendeta berseru dengan lantang: “Narcemo adalah namamu (nama).” Setelah itu, sambil meniup mahkota orang yang disebutkan namanya, salah satu pendeta berkata: "Dan roh itu sendiri dihembuskan oleh Rod!" Tunangannya diikat, yang melambangkan kelahiran kembali dan masuknya dia ke dalam Keluarga. Setelah memberi nama pada tongkat atau pisau ritual, lingkaran pelindung terungkap. Berikutnya adalah persembahan pertama yang diperlukan. Para pendeta menyapanya: “Halo, (nama)!”, dan setelah mereka semua kerabatnya. - DAN PERTANYAAN TERAKHIR – BERAPA BIAYA UNTUK MELAKUKAN RITUS INI UNTUK YANG NAMA? - Tidak ada yang meminta pembayaran. Jika seseorang ingin menunjukkan rasa terima kasih, mengapa tidak melakukan pembayaran ini untuk tujuan bersama. Meski tidak ada yang akan menentukan harga di sini. Tidak ada harga di sini dan tidak mungkin ada. Yang utama adalah bersikap baik!