Klub Ilmuwan Internasional. Pavlova S.N.

Pembayaran untuk produk "Refleksi Ilmu Pengetahuan Orang Dahulu"

• Uang tunai
• IKAN KOD
• Transfer pos
• transfer Bank
• Uang Yandex
• kartu bank

Pengiriman produk "Refleksi Ilmu Pengetahuan Zaman Dahulu" ke wilayah: Tidak dipilih

• Pengiriman pesanan melalui pos dengan pembayaran di muka atau cash on delivery.

Artikel2
ZODIAK DENDERA TENTANG STRUKTUR HELIOSENTRIK TATA SURYA DAN TENTANG BENCANA RUANG YANG MENGHANCURKAN PHAETON, MEMBUNUH MARS, MENGUBAH PARAMETER ORBIT DAN ROTASI BUMI SERTA MEMBERI BULAN BUMI...

Ketika menguraikan monumen kuno Mesir, seseorang harus mencari informasi terenkripsi tentang ilmu-ilmu dasar, tepatnya terenkripsi, karena Pengetahuan Terdalam Orang Dahulu selalu rahasia dan tidak dapat diakses oleh orang-orang yang tidak siap secara spiritual dan moral.

Mari kita perhatikan lebih detail tingkat gagasan astronomi Mesir Kuno dengan menggunakan contoh salah satu monumen - Zodiak Dendera berbentuk bulat, yang berfungsi sebagai langit-langit di Kapel Osiris, yang terletak di atap Kuil Hathor (Hathor ) di Dendera (Gbr. 1). Zodiak Dendera yang bulat disebut “langit-langit bintang”. Ini, tentu saja, adalah peta langit, tapi bukan hanya.

a – foto aslinya

b – gambar yang digambar tangan (Denon)
Beras. 1. Zodiak Dendera Bulat (Zodiak Osiris)

Kami berhak untuk percaya bahwa informasi yang diserahkan kepada kami dalam bentuk terenkripsi, dalam hal jaman dahulu dan tingkatnya, secara signifikan melebihi pengetahuan di era ketika Claudius Ptolemy (senama perwakilan dinasti terakhir firaun Mesir asal Yunani ) memperkenalkan ke dalam astronomi gagasan tentang struktur geosentris tata surya. Karya astronomi utamanya, berjudul Almagest, berasal dari tahun 150 Masehi. Berkat otoritasnya, dengan menempatkan Bumi sebagai pusatnya, dia menarik permadani dari bawah ilmu astronomi selama satu setengah ribu tahun, hingga Copernicus. Dengan senang hati saya ingin mencatat bahwa pada Zodiak Dendera yang bulat, tata surya bersifat heliosentris dan berisi planet-planet hingga dan termasuk Saturnus. Saya dapat menetapkan hal ini sebagai hasil analisis simbolisme tokoh-tokoh yang berkaitan dengan tata surya. Di langit Zodiak Dendera tidak ada satu pun situasi spesifik, tetapi ada momen bencana tetap yang dienkripsi di peta langit menggunakan metode “freeze frame”. Untuk melakukan ini, penulis brilian ciptaan (atau penulis) ini mengambil langkah berani dan unik: ia menggabungkan hal-hal yang tidak sesuai, memperkenalkan sejumlah ketidakkonsistenan tertentu, yang, pertama-tama, seharusnya menarik perhatian Anda dan membuat Anda berpikir: “Berhenti ! Ada sesuatu di sini!”

Di langit Zodiak Dendera yang bulat terdapat sejumlah fitur yang sama sekali tidak seperti biasanya pada peta dan gambar astronomi mana pun. Hal ini sebagian besar menyesatkan baik para ahli Mesir Kuno maupun (atas saran mereka) para astronom yang, berdasarkan lokasi benda-benda langit, mencoba menghubungkan penciptaan Zodiak Dendera dengan waktu tertentu, yaitu era Ptolemeus. Oleh karena itu penyesuaian buatan terhadap tanggal beberapa gerhana, sehingga terjadi segala macam inkonsistensi dan inkonsistensi. Saya pikir alasan utama pendekatan ini terletak pada rasa tidak hormat terhadap Pengetahuan Orang Dahulu, pertama, dan ketidakmampuan mayoritas ahli Mesir Kuno dalam bidang ilmu dasar (terutama astronomi), dan kedua. Di antara ciri-ciri peta Zodiak Dendera yang bulat, ada dua yang paling menonjol.

Fitur pertama: pada Zodiak Dendera, peta langit menunjukkan Matahari, Bumi, dan planet-planet. Bagi kami penduduk bumi, peta langit adalah peta malam, yang mencerminkan apa yang terlihat di langit pada malam hari. Matahari dan Bumi tidak pernah ditunjukkan pada peta langit. Omong-omong, Bulan dan planet juga tidak disebutkan, tetapi hal ini disebabkan oleh perubahan cepat posisinya di langit. Semua ini hadir pada Zodiak Dendera. Dalam semua literatur Egyptological yang saya pelajari, beberapa simbol dasar astronomi salah diidentifikasi. Pertama-tama, ini berlaku untuk tanda-tanda yang ditandai dalam lingkaran di peta langit. Pada Gambar. 1 b Saya telah menyoroti simbol-simbol ini secara khusus.

Simbol 1: digambarkan dalam lingkaran Kanan mata. Mata ini adalah Mata Matahari Wadjet, Mata Dewa Ra. Oleh karena itu, simbol 1 adalah Matahari. Dia tidak dapat diidentifikasi sebagai Bulan dengan cara apapun (diketahui bahwa Mata Bulan adalah yang kiri). Dan dalam literatur simbol ini berarti Bulan.

Simbol 2: di dalam lingkaran ada sesosok tubuh yang sedang memegang seekor binatang kecil – babon – sejauh lengan. Ke depan sedikit, saya akan mengatakan itu Simbol 2 – Bumi dengan Bulan(babon adalah hewan suci dewa Thoth, yang salah satu “gelarnya” adalah Penguasa Bulan). Dalam literatur, simbol ini disebut Matahari. Satu-satunya argumen di sini adalah ukuran lingkaran - lebih besar dari yang lain. Tapi ini masih bukan sebuah argumen. Bagi saya, pemilihan simbol 2 berdasarkan ukurannya menunjukkan bahwa Zodiak itu sendiri, dengan segala informasi yang terkandung di dalamnya, diciptakan untuk benda langit yang digambarkan oleh simbol tersebut.

Simbol 3 : Di dalam lingkaran terdapat sesosok laki-laki yang sedang duduk menempelkan jari ke mulut. Di sebagian besar sumber sastra, simbol ini diabaikan begitu saja; kadang-kadang diidentifikasi sebagai Bootes, kadang-kadang disebut konstelasi Libra. Namun identifikasi seperti itu tidak dapat dipertahankan. Simbol ini tidak bisa berupa bootes, pertama-tama, karena pada Zodiak Dendera lainnya (linier) terletak di dalam konstelasi Libra, dan lingkaran dengan gambar juga ditempatkan di tanda cakrawala. Sekali lagi, melihat ke depan sedikit, saya akan mengatakan itu benda langit yang ditunjuk dengan simbol 3 berhubungan langsung dengan tata surya, terlebih lagi, situasi bencana, yang diprovokasi olehnya sendiri dan yang direkam oleh “kerangka beku” dalam konfigurasi planet-planet.

Ciri kedua: konstelasi zodiak Cancer terletak di atas kepala konstelasi Leo, yang pada prinsipnya tidak demikian, karena ke-12 konstelasi zodiak harus menempati tempat yang ditentukan secara ketat di sabuk zodiak di sepanjang garis ekliptika. Analisis terperinci mengenai masalah ini berada di luar cakupan artikel ini, karena ini telah ditinjau dan diterbitkan dalam edisi ke-2 tahun 2004 dari majalah yang sama dalam artikel “Presesi… Ekuinoks… Zaman Aquarius dan… Skala Waktu Mesir…”, hal. 73-82.

Bencana luar angkasa dalam skala tata surya

Untuk menganalisis ciri pertama, pertama-tama mari kita asumsikan bahwa lingkaran dengan Mata Ra di atas Pisces utara adalah Matahari. Selanjutnya: semua simbol planet, yaitu sosok manusia berkepala manusia, elang, dan banteng, berpotongan dengan sumbu pengkodean informasi tepat di sepanjang kepala gambar tersebut, yang memungkinkan kita berasumsi bahwa pusatnya kepala masing-masing gambar adalah koordinat planet pada momen “kerangka beku” yang tetap. Simbolisme planet ditunjukkan pada Gambar. 2.

Jika kita menggambar lingkaran dari pusat tanda Matahari melalui kepala semua simbol planet (Gbr. 3), ternyata lingkaran terakhir yang ditarik melalui kepala Saturnus tepat menyentuh tepi medali. Hal ini hampir tidak dapat dikaitkan dengan kebetulan. Semua lingkaran konsentris lainnya yang digambar melalui kepala gambar planet dengan jelas mengikuti urutan planet di tata surya, kecuali Merkurius, yang paling dekat dengan Matahari dan Venus. Tidak ada planet di tempat ini. Namun simbol tersebut, yang dalam Egyptology dianggap sebagai salah satu simbol planet Merkurius, berakhir di antara Mars dan Jupiter, yang dengan sendirinya sangatlah penting dan menunjukkan bahwa planet ini tidak mungkin Merkurius.

Beras. 2. Simbolisme dan nama planet

Beras. 3. Struktur Tata Surya pada Zodiak Dendera

(S – Matahari, V – Venus, T – Bumi, M – Mars, J – Jupiter, St – Saturnus, F – Phaethon, N – benda tak dikenal)

Dalam literatur Egyptological, Merkurius memiliki dua nama: 1 – Bintang senja dan pagi senja 2 – Set. Bukankah ini hanya dua planet yang berbeda? Antara Mars dan Jupiter terdapat sabuk asteroid. Mungkin pernah ada sebuah planet di sana. Planet hipotetis ini disebut Phaeton. Karena sains saat ini mengklasifikasikan keberadaan Phaethon sebagai fantasi, sangat mungkin pertanyaan tentang planet mana dalam Zodiak Dendera yang terletak di atas konstelasi Leo belum dipertimbangkan dalam Egyptology modern: Venus, Mars, Jupiter, dan Saturnus sama persis dengan simbolisme, yang berarti planet yang tersisa hanya Merkurius! Ahli Mesir Kuno juga tidak melihat gambar tata surya itu sendiri! Namun jika kita mendekati permasalahan ini secara astronomis dan menyusun tata surya yang digambarkan pada Zodiak Dendera dengan Matahari sebagai pusatnya, maka kita harus mengakui bahwa terdapat sebuah planet di antara Mars dan Jupiter. Sekarang tidak ada lagi, tapi ada asteroid dan banyak sekali jenis sampah luar angkasa. Ini mungkin sisa-sisa planet yang hilang. Dan planet ini adalah Phaeton. Bersama-sama “Phaethon-Set → kehancuran → Sabuk asteroid” terdengar cukup logis, karena Set adalah dewa kehancuran dan kekacauan. Maka planet ini ternyata berada pada tempatnya yang tepat. Ternyata di Zodiak Dendera kita punya satu-satunya bukti dokumenter di dunia tentang keberadaan Phaethon! Dari sudut pandang astrologi, di Zodiak Dendera semua planet berada dalam tanda-tanda keagungannya, kecuali untuk apa yang disebut Merkurius, yang seharusnya ada di Aquarius, dan bukan di Leo. Ini adalah bukti lain, meski tidak langsung, bahwa planet ini bukan Merkurius.

Di antara orbit Venus dan Mars juga terdapat objek yang sangat menarik yang hanya dapat diidentifikasi sebagai Bumi. Planet kita tidak pernah digambarkan pada peta astronomi. Namun Zodiak Dendera adalah pengecualian. Dalam lingkaran di bawah Pisces selatan, sistem Bumi-Bulan digambarkan, dan tangan adalah ligamennya. Kemunculan Bumi pada peta langit dalam hal ini sepenuhnya beralasan, karena pada Zodiak Dendera, bahasa geometri mencatat situasi bencana di tata surya, yang memainkan peran penting dalam biografi Bumi.

Mari kita beralih ke simbol 3, yang digambarkan dalam lingkaran (Gbr. 1 b). Ada cerita khusus tentangnya. Apa yang ada di balik simbol ini sangat terikat secara geometris dengan Matahari dan planet-planet sehingga objek yang termasuk dalam konstelasi Libra (terutama Bootes) nampaknya lebih dari diragukan, namun lokasi benda ini di langit di zona Libra di mana -momen “X” yang terekam sangat mungkin terjadi. Namun dalam kasus ini, objek tersebut kemungkinan besar adalah sejenis benda yang berkeliaran di langit. Misalnya, beginilah perilaku planet. Mari kita tunjukkan objeknya dengan huruf "N". Simbolismenya informatif: sosok duduk digambarkan melingkar, menekan jari ke mulutnya. Dan ini adalah tanda sebuah rahasia. Artinya ada suatu jenis tubuh, tetapi seolah-olah tidak terlihat, tersembunyi. Apa itu? Bagaimana gambarannya di tata surya? Apa saja parameternya: massa, periode, orbit, dll.? Mari kita kesampingkan hipotesis untuk saat ini.

Mari kita perhatikan geometri letak benda-benda tata surya pada Zodiak Dendera pada momen tetap “X” (Gbr. 4).

Beras. 4. Geometri letak benda tata surya pada Zodiak Dendera

Pertama-tama, sangat mengejutkan bahwa semua benda terkonsentrasi terhadap Matahari di satu sisi dan membentuk sudut sekitar 170º. Situasinya sendiri (bahkan tanpa memperhitungkan objek N) sangat sulit. Pusat massa jelas terletak di luar Matahari, terutama karena arah planet raksasa Yupiter dan Saturnus membentuk sudut sekitar 45º satu sama lain, dan benda F, yang diduga disebut Phaeton, terletak kira-kira di tengah sudut antara keduanya. mereka.

Dengan demikian, Phaethon berada di pusat dari tiga pengaruh gravitasi multi arah yang paling kuat - Matahari dengan planet-planet bagian dalam di satu sisi, Jupiter di sisi lain, dan Saturnus di sisi ketiga. Jupiter, Phaeton dan N terletak pada garis lurus yang sama! Dan bukan suatu kebetulan jika koordinat Phaeton membagi garis ini menjadi segmen-segmen sesuai dengan proporsi Bagian Emas (0,618).

Gambaran yang sangat menarik muncul ketika memperhatikan segitiga yang dibentuk oleh benda N, Matahari dan planet-planet. Dia mengatakan banyak hal. Pertama-tama, mari kita perhatikan segitiga-segitiga yang berhubungan dengan Phaethon. Segitiga N – F – S (N – Phaeton – Matahari) dan J – F – S (Jupiter – Phaeton – Matahari) berbentuk persegi panjang, dan segitiga pertama disebut genap "kerajaan" dengan rasio aspek 3:4:5. Hal di atas merupakan tambahan penegasan anggapan bahwa planet yang terletak di atas konstelasi Leo ini menempati tempat khusus dan tidak mungkin Merkurius. Tampaknya situasi “X” berbicara tentang bencana seluruh tata surya, di mana, akibat gaya gravitasi pasang surut, planet yang berada di episentrum peristiwa tersebut terkoyak. Sabuk asteroid antara Mars dan Jupiter merupakan peninggalan bencana. Pada segitiga N – S – J (N – Matahari – Jupiter), tingginya adalah kaki persekutuan segitiga N – F – S (N – Phaeton – Matahari) dan J – F – S (Jupiter – Phaeton – Matahari) . Dengan demikian, Jupiter juga memberikan kontribusi yang signifikan terhadap tragedi bencana tersebut.

Saturnus dengan objek N dan Matahari juga membentuk segitiga siku-siku (St – N–S) dan juga sangat dekat dengan Phaethon. Bukankah Saturnus mengumpulkan puing-puing kecil ruang angkasa di sekelilingnya dalam bentuk cincin, dan pecahan besar Phaethon berubah menjadi satelit dari planet-planet besar?

Segitiga siku-siku istimewa selanjutnya adalah sama kaki– mempunyai kaki yang sama dan terbentuk antara N, M (Mars) dan S (Matahari). Tampaknya dia menarik perhatian kita pada fakta bahwa bagi Mars, momen “X” tidak berlalu tanpa jejak. Bagaimanapun, Mars adalah planet yang paling dekat dengan Phaethon. Dalam buku tersebut, penulis, yang yakin akan keberadaan (setidaknya satu kali) kehidupan di Mars, merumuskan “ Misteri Terbesar: Mengapa Mars Mati?»

Banyak hipotesis telah dikemukakan. Bisa jadi Zodiak Dendera yang bulatlah yang memberi kita jawaban atas pertanyaan ini. Momen “X” mengguncang seluruh tata surya, dengan Phaethon menerima pukulan terkuat dan runtuh (segitiga “kerajaan”), dan Mars (segitiga siku-siku sama kaki) tidak terlalu menderita: atmosfernya terkoyak, kehidupan biologis hancur ( bagaimanapun juga, di lapisan permukaan), air menguap dari permukaan dan membeku di kedalaman. Selain itu, anomali aneh muncul pada topografi permukaan planet, yang sejauh ini tidak ada hipotesis yang dapat menjelaskannya secara jelas, dll. Belahan bumi utara, yang memiliki tingkat 3 km di bawah kondisi nol Mars, menyerupai lubang halus yang dapat terbentuk, misalnya, jika di zona ini planet “dikupas” - sebagian kerak bumi terkoyak, dan kemudian dasar lubang diisi dari kedalaman magma. Mungkin satelit Mars, Phobos dan Deimos, justru merupakan pecahan dari kerak bumi yang sangat terpecah tersebut, itulah sebabnya mereka tidak memiliki bentuk yang benar, itulah sebabnya, antara lain, kepadatan mereka berkurang, karena dalam proses tersebut. bencana fase gas memainkan perannya dan menciptakan porositas seperti beton busa? Berbeda dengan belahan bumi utara, belahan bumi selatan Mars sangat tinggi dan dipenuhi ribuan kawah, dari yang terbesar berdiameter 2000 km dengan kedalaman sekitar 5 km, hingga puluhan ribu kawah kecil. Tingkat permukaan rata-rata belahan bumi selatan sekitar 2 km di atas nol konvensional, dan ketinggian gunung tertinggi mencapai 27 dan 20 km; ada ngarai terdalam, kegagalan, tumpukan balok batu berkilo-kilometer yang kacau, dll. Lihat saja ngarai besar, yang terlihat seperti patahan bekas luka, kedalamannya mencapai 7 km, lebarnya lebih dari 200 km di beberapa area dan memanjang seperempat keliling lingkaran yang mengelilingi Mars! Tak satu pun hipotesis dalam sains yang dapat menjelaskan alasan hal ini secara memuaskan. Mungkinkah penjelasannya terletak pada bencana yang tercatat di Zodiak Dendera?

Segitiga siku-siku selanjutnya adalah N – (V) Venus – (S) Matahari. Venus penuh dengan misterinya. Ciri yang membedakan Venus dengan planet lain adalah arah putarannya pada porosnya yang berlawanan dengan arah putaran semua planet lain, yang tidak mungkin terjadi dengan sendirinya. Kombinasi rotasi planet berlawanan arah jarum jam mengelilingi Matahari dengan rotasi terbalik pada porosnya akan menghasilkan rotasi harian yang lebih lambat, dan Venus memang berputar pada porosnya jauh lebih lambat dibandingkan planet lain, belum termasuk Merkurius yang anomali. Selain itu, diketahui bahwa rotasi Venus pada porosnya cenderung melambat. Karena dilihat dari Zodiak Dendera, Venus pada saat “X” lebih dekat dengan tempat kejadian utama dibandingkan Bumi, namun lebih jauh dari planet lain, dapat diasumsikan bahwa ia juga mendapatkannya, apalagi di tempat yang jauh. Zodiak ini dipertegas dengan segitiga siku-siku lainnya. Atmosfer tetap bertahan, tetapi dampak gravitasi mungkin saja menghentikan rotasi planet pada porosnya terlebih dahulu, dan kemudian mengubah arah rotasinya. Penting untuk mengetahui besar dan arah impuls. Situasi ini diperparah oleh fakta bahwa Matahari sendiri berada sangat dekat dalam keadaan tereksitasi yang sangat dahsyat.

Ini terlihat seperti pada Gambar. 4 segitiga siku-siku di semua kombinasi objek di Tata Surya menekankan situasi bencana yang sangat besar bagi objek-objek tersebut.
Pada bidang Zodiak Dendera, Bumi kita terletak pada jarak terjauh dari objek N. Dan segitiga N – T – S (N – Bumi – Matahari) tidak berbentuk persegi panjang. Dapat diasumsikan bahwa bumi mendapat lebih sedikit. Dia berhasil melestarikan atmosfer, dan mungkin, sampai batas tertentu, biota yang muncul. Tapi... kemiringan sumbu relatif terhadap ekliptika, parameter orbit dan rotasi telah berubah. Kedua sudut segitiga tersebut yang berdekatan dengan sisi besar yang menghubungkan utara dan bumi adalah 23º dan 45º. Bukankah ini merupakan indikasi bahwa 23º merupakan sudut kemiringan sumbu bumi yang baru akibat bencana tersebut? Maka ada baiknya memikirkan sudut 45º. Mungkinkah ini sudut kemiringan sebelumnya atau perpindahan sudut sumbu bumi? Ataukah sudut penuh kerucut Presesi (23x2±1,5°)? Informasi yang sangat menarik dapat diperoleh dari simbol yang mewakili planet kita. Pertama, pentingnya analisis ditekankan oleh besarnya ukuran lingkaran. Kedua, sosok manusia memegang babon sepanjang lengan - simbol dewa bulan Thoth. Secara umum gambaran seperti itu dapat diartikan sebagai berikut: pada saat “X” planet, melalui penangkapan gravitasi (tangan), menarik benda tertentu ke dirinya sendiri - babon-Bulan - dan berhasil menahannya, membentuk a sistem ganda stabil (itulah sebabnya bayangan dilingkari lingkaran).

Lalu apa sebenarnya benda misterius N ini? Teks-teks Sumeria (dianalisis dalam buku Z. Sitchin) mengatakan bahwa benda seperti itu ada. Sudut pandang yang sama juga dimiliki oleh peneliti Rusia - astronom K.P. Butusov dan Yu.S. Guslo. Dan meskipun ketiganya menyebut objek ini secara berbeda, mengemukakan versi berbeda tentang sifat dan periode revolusi benda ini, mereka tidak meragukan realitasnya. Ada versi lain yang tidak dibahas dalam artikel ini. Hal ini diuraikan secara rinci dalam buku saya Reflections on the Science of the Ancients.

Z. Sitchin memaparkan versi Sumeria sebagai berikut (saya akan memparafrasekannya secara singkat): dari “kedalaman” Alam Semesta, seorang “orang asing” menyerbu Tata Surya bersama dengan satelitnya, yang oleh orang Sumeria disebut Nibiru. Massanya besar, dan pergerakannya berlawanan dengan pergerakan planet-planet yang mengorbit mengelilingi Matahari. Dia bergerak searah jarum jam, berinteraksi dengan semua planet, hingga akhirnya mencapai planet Tiamat (Phaethon), yang pada gilirannya memiliki satelit. Pertarungan tersebut diawali dengan pertarungan satelit kedua planet, namun akhirnya berakhir setelah Nibiru mengelilingi Matahari dan kembali lagi ke Tiamat. Pada pertarungan kedua, Tiamat dipecah menjadi dua bagian. Dampaknya membawa bagian-bagian tersebut ke tempat-tempat baru. Salah satu fragmen ini, yang terbesar, dibawa oleh bekas satelit Tiamat. Beginilah asal muasal Bumi dan Bulan. Itulah sebabnya Bulan, dibandingkan dengan satelit di planet lain, berukuran agak besar dibandingkan Bumi. Bagian lain dari Tiamat dipecah menjadi potongan-potongan kecil. Dari sinilah muncul “Sabuk Besar” atau “Gelang”, yang kita sebut Sabuk Asteroid. Dan Nibiru berubah menjadi anggota angkat keluarga surya. Bidang orbitnya condong ke ekliptika dengan sudut sekitar 30º, dan periode revolusinya mengelilingi Matahari adalah 3600 tahun. Ini adalah versi Sumeria.

Astronom K.P. Butusov percaya bahwa Matahari adalah bintang ganda. Komponen pertamanya, yang ia sebut “Raja-Matahari”, menyelesaikan evolusinya sejak lama dan padam, dan Matahari kita mengambil alih kendali dan mulai menyala, stabil, dan akhirnya mencapai keadaan yang kita miliki saat ini. Raja Matahari memiliki massa yang besar, orbit yang sangat memanjang, dan periode orbit 36.000 tahun.
Yu.S. Gushlo juga meyakini Matahari merupakan bintang ganda. Namun komponen keduanya (dia menyebutnya "Nemesis") adalah bintang neutron atau bintang yang telah menyelesaikan evolusinya sebagai katai hitam atau coklat sehingga tidak teramati. Menurut versinya, benda ini memiliki massa yang besar, orbit elips dengan eksentrisitas yang besar dan sudut kemiringan terhadap bidang ekliptika sekitar 60º. Periode revolusi mengelilingi Matahari adalah sekitar 1000 tahun (lebih tepatnya 1006 tahun). Massa komponen tak kasat mata Yu.S. Gushlo memperkirakannya sebesar 5-6% dari Matahari (seperti diketahui, total massa seluruh materi di Tata Surya diperkirakan sekitar 0,13% dari massa bintang itu sendiri). Setiap seribu tahun sekali, komponen ini muncul di dekat Matahari dan memicu bencana alam, yang skalanya bergantung pada konfigurasi planet.

Zodiak Dendera setuju bahwa benda seperti itu di tata surya benar-benar ada (atau pernah ada), dan dialah yang menjadi biang keladi bencana kosmik tersebut. Setiap kali kembali ke Matahari, objek tersebut menyebabkannya menjadi tereksitasi dan mempengaruhi keseluruhan sistem secara keseluruhan, sehingga mengganggu kestabilannya.

Masalah-masalah ini dibahas lebih rinci dalam buku saya.

Ringkasan

Jadi, berdasarkan penelitian, kita dapat berasumsi bahwa Zodiak Dendera adalah satu-satunya dokumen yang diketahui saat ini yang mengkonfirmasi keberadaan planet yang terletak di antara Mars dan Jupiter (Phaethon) yang pernah berada di tata surya. Ia juga mengatakan bahwa akibat bencana kosmik di tata surya:
1. Planet ini mati, Sabuk Asteroid terbentuk darinya, dan mungkin juga benda-benda lainnya.
2. Mars cukup dekat dengan lokasi bencana dan bisa saja mengalami kerusakan parah;
3. Venus, akibat pengaruh gravitasi, dapat mengubah arah putaran pada porosnya menjadi sebaliknya;
4. Pada saat inilah Bumi dapat menangkap Bulan dan mengubah parameter orbit dan rotasinya.

Disajikan kepada pembaca hanya satu contoh penguraian informasi astronomi yang terdapat pada Zodiak bulat Dendera atau Zodiak Osiris. Analisis yang dilakukan menunjukkan bahwa informasi yang diperoleh ini tidak mungkin dihasilkan secara kebetulan. Banyak keselarasan dan kejelasan ilmiah di dalamnya. Di sini kami hanya mempertimbangkan apa yang ada hampir di permukaan dan langsung terlihat. Kedalaman Ilmu yang tersembunyi di monumen ini sungguh tak terukur.

Literatur:
1. S.N. Pavlova. PESAN DARI MASA LALU. Penguraian Zodiak Dendera. – M.: “Rumah penerbitan “New Age”, 2001, – 268 hal.
2. LA RAPPRESENTATIONE DELLE COSTELLATIONI NELLO ZODIACO CIRCOLARE DI DENDERA. Camillo Trevisan, L'articolo si rferisce ad una conferenza tenuta presto l'Istituto Svizzero di Roma il dicembre 1997, nell'ambito del ciclo 'Calon, curato dal prof. Rocco Sinisgalli.
3. LE ZODIAK D'OSIRIS. S.Cauville. 1997/0602.
4. Eric Aubourg, Sylvie Cauville. EN CE MATIN DU 28 DÉCEMBRE 47…, Agama Mesir dalam Ribuan Tahun Terakhir, Vol. II, Orientalia Lovaniensia Analecta 85, Leuven 1998, hal. 767-772.
5. Eric Fubourg. LA DATE DE CONCEPTION DU ZODIAQE DU TEMPLE D'HATOR A DENDERA, de l'institut Francais d'arheologie orientale, Caire, 1995, hal. 1-10.
6. S.N. Pavlova. SKETSA ESOTERIS. Buku 2. – M.: Penerbitan. "Olita", 2004, - 318 hal.
7. G.Hancock, R.Bauval, D.Grigsby. MAR RAHASIA. SEJARAH PENURUNAN DUA DUNIA – M.: “Veche”, 1999, – 400 hal.
8. Zakharia Sitchin. PLANET ke-12, seri CHRONICLES OF THE EARTH, buku 1, – M.: “New Planet”, 1998, – 400 hal.
9. Zakharia Sitchin. STAIRWAY TO HEAVEN, seri CHRONICLES OF THE EARTH, buku 2, – M.: “New Planet”, 1998, – 400 hal.
10. Zakharia Sitchin. WARS OF GODS AND MAN, seri CHRONICLES OF THE EARTH, buku 3, – M.: “New Planet”, 2000, – 380 hal.
11. Yu.S. Guslo. PEDANG NEMESIS, – St. Petersburg: “Agat”, 1998, – 134 hal.
12. S.N. Pavlova. REFLEKSI ILMU PENGETAHUAN KUNO. – M.: Penerbitan. “Pusat Baru”, 2004, – 240 hal.

BERSAMBUNG

Buku ini didedikasikan untuk menguraikan salah satu monumen Mesir Kuno dari sudut pandang ilmu-ilmu dasar - matematika, astronomi, fisika, dan esoterisme. Peradaban besar kuno memiliki Pengetahuan fundamental yang unik, jauh lebih dalam daripada pengetahuan modern, justru karena dianggap secara holistik dan tidak terbagi menjadi apa yang disebut objektif (baca materialistis) dan subjektif. Tapi di Mesir, misalnya, itu hanya milik kelompok elit spiritual dan intelektual.
Para pendeta Mesir, pembawa Pengetahuan ini, dengan hati-hati mengenkripsi, mengkodekan, dan menyembunyikan informasi ilmiah dari umat manusia yang tidak siap, seperti korek api dari anak kecil, sehingga Pengetahuan tidak digunakan untuk kejahatan. Namun, mereka mau tidak mau berusaha untuk melestarikannya untuk anak cucu. Satu-satunya bahasa universal untuk menyandikan informasi hanyalah bahasa geometri. Pendekatan dari posisi-posisi ini memungkinkan penulis buku menemukan kunci decoding - untuk membangun matriks pengkodean geometris. Setelah itu, terungkaplah pengetahuan mendasar yang mendalam dari zaman dahulu: tentang struktur heliosentris

Tata surya; tentang sifat siklus proses kosmik dan terestrial, termasuk siklus presesi, yang, seperti ditunjukkan oleh dua Zodiak Kuil Dendera, durasinya agak berbeda; tentang sifat siklus bencana kosmik dan global, termasuk bencana di tata surya, yang mengakibatkan musnahnya planet antara Mars dan Jupiter; tentang nonlinier dan non-searah Waktu dan banyak lagi. Selain itu, Zodiak Dendera, berkat skala waktu yang dikombinasikan dengan simbolisme mitologis, memungkinkan kita memulihkan kronologi dari apa yang disebut Dinasti Ilahi.
Tentu saja, monumen Mesir kuno ini merupakan gudang informasi ilmiah yang sangat besar, dan sejauh ini hanya sebagian kecil saja yang terungkap kepada kita. Inilah isi buku ini.

Pokok bahasan karya yang disajikan dalam buku ini sangat beragam, sehingga disatukan dalam judul umum “Sketsa Esoterik”. Ini benar-benar merupakan kumpulan hasil refleksi jangka panjang, perbandingan, dan penelitian analitis. Terlepas dari keragaman tema karya yang signifikan, semuanya disatukan oleh satu gagasan: warisan besar Pengetahuan peradaban kuno - dan kita. Pada tahap tertentu dalam perkembangannya, umat manusia mencapai jalan buntu materialistis, meninggalkan Pengetahuan holistik yang dimiliki nenek moyang. Mencari jalan keluar dari kebuntuan ini, ilmu pengetahuan modern sudah mulai beralih ke ide-ide filosofis yang hilang. Dan ternyata filosofi Peradaban Besar Purbakala lebih mendekati gambaran yang memadai tentang Alam Semesta dibandingkan materialisme modern, karena didasarkan pada satu persepsi kompleks tentang Dunia. Hal utama dalam buku ini adalah pemahaman filosofis ideologis tentang beberapa fakta dan konsep yang diketahui dan tidak begitu diketahui.
Oleh karena itu, bagian pertama diawali dengan karya yang mengkaji aspek baik dan jahat dari sudut pandang budaya spiritual sebagai sintesis dari segala sesuatu yang dicapai umat manusia. Ini diikuti oleh karya-karya yang berkaitan dengan masalah budaya dan bahasa Slavia. Dengan menggunakan bahasa sebagai contoh, hubungan antara budaya yang tampaknya jauh secara teritorial dan etnis seperti Mesir dan Slavia kuno diperiksa, yang menunjukkan kesatuan protokultur umat manusia. Berikut ini adalah karya-karya yang ditujukan untuk analisis filsafat Mesir Kuno yang telah sampai kepada kita - Filsafat Hermetisisme - landasan metodologis Pengetahuan; tentang dewa kebijaksanaan Mesir Thoth - pendiri dan pembawa Pengetahuan ini; tentang sistem Inisiasi - sistem transfer Pengetahuan yang kaku, yang memberikan keutamaan moralitas sebagai kondisi yang diperlukan untuk masuk ke dalamnya; tentang pengaruh Mesir terhadap pembentukan dan perkembangan filsafat Yunani Kuno. Pelestarian diri dan kemajuan peradaban justru dimungkinkan dengan sikap moral yang paling ketat terhadap Pengetahuan. Berkaitan dengan hal tersebut, karya berikut ini membahas permasalahan moralitas dalam ilmu pengetahuan modern. Karya yang didedikasikan untuk Hiram (Arsitek dan pembangun Kuil Sulaiman) mencakup analisis berbagai sumber sastra mengenai masalah ini dan penelitian serta refleksi penulis sendiri mengenai Misteri dari perspektif filsafat esoterik. Dalam karya-karya selanjutnya, penulis mengungkapkan sikap penulis terhadap beberapa manifestasi kehidupan modern, yang terkait dengan apa yang disebut “kontak” yang tersebar luas akhir-akhir ini.
Salah satu karya terakhir yang dikutip adalah refleksi atas manifestasi luar biasa dari jiwa manusia dan kemungkinan penjelasan ilmiahnya.
Bagian terakhir buku ini memuat sedikit pilihan puisi yang sebagian besar diwarnai dengan refleksi filosofis.
Buku ini sebagian besar bersifat esoteris dan ditujukan untuk banyak pembaca yang tertarik pada sejarah perkembangan manusia, filsafat, dan isu-isu peningkatan spiritual.

- - ilmuwan dan penulis, anggota penuh Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, profesor kimia di Universitas St. Petersburg; lahir di desa Denisovka, provinsi Arkhangelsk, 8 November 1711, meninggal di St. Petersburg pada 4 April 1765. Saat ini... ... Ensiklopedia biografi besar

YOHANES WAHYU EMAS- buku terakhir dari PB dan seluruh Alkitab Kristen. Dalam tradisi naskah setidaknya terdapat 60 varian namanya (Hoskier. 1929. Vol. 2. P. 25-27). Naskah paling awal (kode Sinaiticus () dan Aleksandria (A)) memuat ringkasan... ... Ensiklopedia Ortodoks

- (dari bahasa Yunani phileo love, sophia kebijaksanaan, philosophia cinta kebijaksanaan) suatu bentuk khusus dari kesadaran sosial dan pengetahuan dunia, mengembangkan sistem pengetahuan tentang prinsip-prinsip dasar dan landasan keberadaan manusia, tentang hal-hal esensial yang paling umum.. .. Ensiklopedia Filsafat

Ilmu perkembangan filsafat. pengetahuan, pergulatan antara aliran utama materialistis dan idealis dalam filsafat, pembentukan dan perkembangan ilmu pengetahuan. filosofis, materialistis dialektis. pandangan dunia. Jika. sebagai bidang penelitian khusus... ... Ensiklopedia Filsafat

I Kedokteran Kedokteran adalah suatu sistem pengetahuan ilmiah dan kegiatan praktis yang bertujuan untuk memperkuat dan memelihara kesehatan, memperpanjang umur manusia, mencegah dan mengobati penyakit manusia. Untuk menyelesaikan tugas ini, M. mempelajari struktur dan... ... Ensiklopedia kedokteran

- (Prancis) Republik Perancis (République Française). I. Informasi umum F. negara bagian di Eropa Barat. Di utara, wilayah Prancis tersapu oleh Laut Utara, selat Pas de Calais dan Selat Inggris, di barat oleh Teluk Biscay... ... Ensiklopedia Besar Soviet

Jenis aktivitas kognitif khusus yang bertujuan untuk mengembangkan pengetahuan yang obyektif, terorganisir secara sistematis, dan dibuktikan tentang dunia. Berinteraksi dengan jenis aktivitas kognitif lainnya: sehari-hari, artistik, religius, mitologi... Ensiklopedia Filsafat

MESIR KUNO- negara bagian tertua di lembah sungai. Sungai Nil, wilayahnya terbentang dari Mediterania di utara hingga katarak pertama Sungai Nil di selatan. Wilayah negara pada mulanya terbagi menjadi 2 bagian: E Bawah Delta Nil dan E Atas lembah sungai subur yang sempit, terbatas... ... Ensiklopedia Ortodoks

SASTRA HAGIS- bagian literatur Kristen yang menyatukan biografi para pertapa Kristen yang dikanonisasi oleh Gereja sebagai orang suci, mukjizat, penglihatan, kata-kata pujian, kisah penemuan dan pemindahan relik. Sebagai sinonim untuk J. l. di modern lokal... ... Ensiklopedia Ortodoks

- (USSR, Uni SSR, Uni Soviet) sosialis pertama dalam sejarah. negara Ia menempati hampir seperenam daratan dunia yang berpenghuni, 22 juta 402,2 ribu km2. Populasi: 243,9 juta orang. (per 1 Januari 1971) Sov. Union memegang tempat ke-3 di ... ... Ensiklopedia sejarah Soviet

- (Cohen) Hermann (1842 1918) Filsuf Jerman, pendiri dan perwakilan paling menonjol dari aliran neo-Kantianisme Marburg. Karya utama: 'Teori Pengalaman Kant' (1885), 'Pembenaran Etika Kant' (1877), 'Pembenaran Estetika Kant' (1889), 'Logika... ... Sejarah Filsafat: Ensiklopedia