Namaz untuk membuat keputusan yang tepat. Namaz Istikhar dan prosedur pelaksanaannya

Dalam kehidupan, seringkali ada situasi ketika kita menghadapi pilihan yang sulit. Kita tidak tahu apakah perbuatan baik ini atau itu akan membawa kita atau akan berubah menjadi kesalahan. Pada saat-saat seperti itu, ishihara datang untuk menyelamatkan. Istihara berarti berbalik kepada Allah dan berjuang untuk kebaikan-Nya. Allah tahu apa yang tidak kita ketahui. Allah tahu hasil dan konsekuensi dari setiap bisnis, dan kami meminta Allah untuk menuntun kami ke yang terbaik bagi kami.

Bagaimana ishihara dilakukan?

Menurut Sunnah Rasulullah, Istihara-namaz dilakukan sebelum peristiwa atau pilihan penting, dalam jumlah 2 rakaat setiap saat, dan pada akhirnya doa dibuat dengan permintaan dari Yang Mahakuasa untuk memberikan hasil yang baik, untuk melindungi dari apa yang akan membahayakan orang dan keyakinannya, dan memberkati dalam apa yang akan bermanfaat baginya dan imannya. Lebih disukai membaca Sura Kafirun dalam rakaat pertama dan dalam Sura Ihlas kedua.

Pentingnya ishikhara bagi seseorang terletak pada kenyataan bahwa ishikhara membebaskan seseorang dari semua pikiran negatif dan membuat seseorang percaya dan hanya percaya kepada Allah. Seseorang mendapatkan kenyamanan, ketenangan dan kepercayaan diri.

Dua Istihara:

"Allahumma, inni astahiru-ka bi-" ilmi-ka wa astakdiruka bi-kudrati-ka wa sebagai "alu-kya min fadli-ka-l-" azami fa-inna-ka takdiru la la akira, wa ta "lama wah la a "lyamu, wa Anta" allamu-l-guyubi! Allahumma, dalam kunta ta "lyamu anna haz-l-amra khayrun li fi dini, wa ma" ashi va "akibati amri, fa-kdur-hu va yassir-hui, jumlah barik li fi-hi; wa di kunta ta "Lyamu Anna Haza-l-amra Sharrun Li Fi Dini, wa ma" ashi wa "Akibati Amri, Fa-srif-hu" An-ni va-srif-ni "An-hu va-kdur liya-l-haira haisu kyan , jumlah ardi-ni bi-hee. "

Arti umum dari doa ini adalah:

"Ya Allah, aku memintamu untuk membantuku dengan pengetahuan dan kekuatanmu dan aku memintamu untuk menunjukkan kepadaku belas kasihan yang besar, untukmu, tapi aku tidak bisa, kau tahu, tapi aku tidak tahu, dan kau tahu segalanya tentang yang tersembunyi! Ya Allah, jika Anda tahu apa bisnis ini (dan seseorang harus mengatakan apa yang dia ingin lakukan) akan menjadi berkah bagi agama saya, untuk hidup saya dan untuk hasil urusan saya (atau: ... cepat atau lambat), maka tentukan sebelumnya untuk saya, meringankannya untukku, dan kemudian memberiku berkah bagimu; jika Anda tahu bahwa kasus ini akan berbahaya bagi agama saya, kehidupan saya dan hasil dari urusan saya, maka bawa dia menjauh dari saya, dan bawa saya menjauh darinya dan nilaiilah saya dengan baik, di mana pun itu, dan kemudian bawa saya ke kepuasan dengan dia. "

Efek ishihara namaz

Jika doa itu diterima, dalam hal ini, untuk seorang Muslim, Allah membuka pintu, memfasilitasi dan tidak menimbulkan kesulitan, semuanya ternyata dengan mudah dan berhasil. Jika doa tidak berhasil dalam kasus tertentu, maka itu berarti:

1. Dalam ishikhara dua, seseorang terutama meminta itu menjadi berkah bagi agamanya, yang merupakan tujuan utama orang beriman dan meminta berkah di dunia ini. Jadi jika, setelah membaca Istikhara, seseorang kehilangan atau kehilangan sesuatu, tetapi keyakinannya tetap tidak berubah, maka melalui Barakat Istikhara, Allah Taal memberinya kehilangan duniawi dan melindunginya dari kerugian yang lebih besar di dunia abadi.

2. Istihara diterima dan Allah memberi seseorang berkah, tetapi berkah ini bisa dalam dua bentuk: yang pertama adalah pilihan yang ia buat baik, tanpa salah, yang kedua baik, tetapi bisa membahayakannya di masa depan. Dengan demikian, melalui Barakat Istikhara, Allah menyelamatkannya dari bahaya dan kesulitan yang mungkin disebabkan oleh pilihannya.

islam-today.ru

Apa cara yang benar untuk berdoa kepada Istikhar, apa yang perlu dibaca dan apa duas yang harus digunakan untuk melakukan itu?

Seperti yang ada dalam hadits yang Al-Bukhari kirimkan, dan yang lainnya, dari Jabir bahwa ia berkata: “Utusan Allah, damai dan berkah Allah besertanya, mengajari kami shalat Istikhar, karena ia mengajari kami surah dari Al-Qur'an dan berkata: salah satu dari Anda akan ingin melakukan sesuatu, biarkan dia melakukan shalat di samping kewajiban, dua rakaat, dan kemudian dia akan berkata:

"Ya Allah, sesungguhnya, aku meminta Engkau untuk membantuku dengan pengetahuan-Mu dan menguatkan aku dengan kekuatan-Mu dan aku memohon belas kasihan-Mu yang besar, karena, sungguh, Anda bisa, tetapi saya tidak bisa, Anda tahu, tetapi saya tidak tahu, dan Anda tahu semua tentang yang tersembunyi (dari orang-orang)! Ya Allah, jika Anda tahu bahwa masalah ini (di sini seseorang harus diberi tahu apa yang diinginkannya) akan menjadi berkah bagi agama saya, untuk hidup saya dan untuk hasil dari urusan saya (atau dia berkata: untuk hidup ini dan kehidupan masa depan), maka tentukan sebelumnya menyalakannya untukku dan meringankannya untukku, dan kemudian memberiku berkah atas hal ini; jika Anda tahu bahwa bisnis ini akan menjadi kejahatan bagi agama saya, untuk hidup saya dan untuk hasil urusan saya (atau dia berkata: untuk hidup ini dan kehidupan masa depan), maka berpalinglah dia dari saya, dan jauhkanlah saya dari dia, dan tentukan sebelumnya itu baik untuk saya, di mana pun itu, dan kemudian menuntun saya untuk puas dengannya ”

Transkripsi untuk namaz Istihar

Transkripsi doa untuk doa Istihar

Ada ketidakakuratan dalam transkripsi dalam foto. Anda perlu membaca seperti ini:

Allahumma inni astahiruka bi ‘ilmika va astakydiruka bi kaudratika va asyalyuka min fadlikal Azim, fa innaka takydiru va akadyra, wa ta’lyama wa la a’lyama wa anta‘ allamul g’yuyub. Allahumma dalam kunta ta'lyamu anna hazal amra (maka ia akan mengklarifikasi kasusnya) khairun li fi dini ma ma'ashi wa ‘akiibati amri (atau:‘ ajilihi wa ajilihi), facuduru va yassirha apakah jumlahnya adalah barik fihi.

Va dalam kunta ta'lyamu anna hazal amru sharrun lee fi dini ma ma'ashi wa ‘akibati amri (atau‘ ajilihi wa ajilihi) fasrifu anni vasrifni anhu, vakudrilil hoira hyaisu kanna jumlah ardyni biha.

Berikut adalah beberapa manfaat dari doa ini:

  • 1. Kata-kata Nabi "Lakukan sesuatu .." - ini adalah kata-kata umum, yang artinya khusus
  • Contoh di mana Istikhar sesuai adalah, misalnya, perkawinan, atau pembukaan usaha, dll. Lihat Sharh Sunan Abi Daoud, 8-304
  • 2. Kata-kata Jabir: "..ada kita shalat ishihar, karena dia mengajari kita surah dari Al-Quran ..". Syekh Muhammad Ali Adam al-Asyubi mengatakan: "Yaitu: Saya memperhatikan ishihara sama seperti yang saya lakukan pada sura dari Alquran, dan ini karena manfaat besar dari doa ini, dan generalisasi dari manfaat ini" lihat "Sharh al-Nasai", 27 -175
  • 3. "Ingin melakukan sesuatu .." - para ilmuwan akan tidak setuju apakah itu berarti bahwa ini adalah apa yang terlintas dalam pikiran, atau apa yang ditentukan seseorang untuk dilakukan. Syekh Muhammad Ali Adam al-Asyubi mengatakan: "Makna yang pertama kemungkinan sangat jauh dari makna hadis, dan Anda tidak boleh menoleh ke sana, dan pastikan untuk menghubungkannya dengan kemungkinan yang kedua" (yaitu, Istikhar dibaca hanya ketika ada niat serius untuk melakukan sesuatu) lihat Sharh al-Nasai, 27-176
  • 4. "Dua rakaatata," kata Syekh Muhammad Ali Adam al-Asyubi: "Sunnah akan terbatas pada dua rakaat, karena itu akan ada dalam sebuah hadits," lihat "Sharh al-Nasai," 27-176
  • 5. "..Pacer selain wajib .." - ini adalah perbedaan fakta bahwa dua al-ishihara tidak dapat diandalkan dan tidak disahkan setelah shalat wajib, lihat "Aun al-ma'bud", 3-461, "Sharh zad al- Mustakney ', 7-50. Adapun Rowatib, yang lebih benar dari pendapat para ulama adalah bahwa dua rakaat dari Istikhar diperlukan sendiri, oleh karena itu dilakukan secara terpisah dari semua doa lainnya.
  • 6. Al-Nawawi mengatakan bahwa disarankan untuk membaca Surah al-Kafirun dan al-Ihlyas dalam dua rakaat ini. Hafiz al-Irak mengatakan dalam Sharh al-Tirmidzi: "SAYA TIDAK MENCARI penundaan ini", lihat "Sharh al-Nasai", 27-177. Syekh Muhammad Ali Adam al-Asyui berkata: "Apa yang mereka (al-Navawi, dan lainnya) katakan membutuhkan dalil, dan jika ada dalil yang dapat diandalkan, maka kita akan mengatakan sesuai dengan instruksinya, jika tidak ada surah yang dapat dibaca pembatasan pada sesuatu yang disebutkan, dan dalam hal ini luasnya pilihan "lihat" Sharh al-Nasai ", 27-177.
  • 7. "Dan kemudian biarkan dia berkata .." - kata Syekh Muhammad Ali Adam al-Asyubi: "Kata-kata ini secara eksplisit menunjukkan bahwa doa dibaca setelah akhir doa," lihat "Sharh al-Nasai," 27-177. Ibn Abi Jamra mengatakan: "Kebijaksanaannya adalah bahwa doa dilakukan sebelum doa, bahwa tujuan ishikhara adalah untuk mengumpulkan antara kebaikan dunia dan kebaikan kehidupan terakhir, dan untuk ini Anda perlu mengetuk pintu Raja, dan tidak ada yang lebih baik untuk berkontribusi dalam keberhasilan dalam hal ini, dari doa, terima kasih kepada pemuliaan Allah, dan puji Dia, dan manifestasi dari kebutuhan akan Dia, pada saat ini dan pada akhirnya apa yang dikandungnya "lihat" Fatah al-Bari ", 12-480.
  • 8. Doa ishihara diinginkan. Hafiz al-Irak mengatakan: "Saya belum melihat siapa pun yang akan mengatakan bahwa Istikhara adalah wajib," lihat "Sharh al-Nasai," 27-181.
  • 9. Adalah umum bahwa setelah ishikhara Anda perlu menunggu sampai Anda merasakan sesuatu, atau melihat mimpi, tetapi ini tidak benar, karena para imam yang mengatakan ini mengandalkan hadits yang sangat lemah yang ditransmisikan dari Ibn al-Sunni. Hafiz Ibn Hajar mengatakan tentang pendapat ini: “Jika hadits ini dapat diandalkan, harus didasarkan padanya, namun isnadnya sangat lemah” lihat “Fath al-Bari”, 12-481

Syekh al-Asyubi berkata: “Sepertinya bagi saya bahwa apa yang dikatakan Ibn Abdus-Salam, semoga Allah merahmatinya, lebih benar, karena penggunaan melakukan ishihara adalah untuk membuat Allah SWT lebih mudah bagi hamba-Nya yang melakukan ishihara, bahwa lebih baik untuknya. Karena itu, ketika dia berhasil mencapai sesuatu dan merasa lega, setelah dia melakukan ishikhar kepada Allah SWT dan mempercayakan kepadanya dengan pekerjaannya dan memintanya untuk memfasilitasi dia, ini merupakan indikasi bahwa Allah menjawabnya. Dan dia tidak boleh berhenti dalam kinerja bisnis ini, karena itu yang terbaik baginya. " Lihat Sharh al-Nasai, 27-182

Saya mulai dengan nama Allah. Semua pujian adalah milik Allah, semoga berkat dan keselamatan ada di atas Utusan Allah, keluarga dan teman-temannya! Semoga Allah mengarahkan kita semua pada kenyataan bahwa Dia mencintai dan dengan apa yang Dia senang!

Seruan kepada Allah melalui ishikhara dianggap sebagai metode yang paling sukses, signifikan dan setia untuk memilih solusi dalam kasus-kasus di mana seseorang ragu.

Para sahabat berkata: "Nabi (saw) mengajari kami sholat Istikhar, sama seperti ia mengajari kami surah dari Alquran." Nabi (damai dan berkah besertanya) mengajar mereka untuk melakukan ishihar, dan para sahabat mengatakan: "Kami tidak menulis apa pun kecuali tashahud (at-tahiyat) dan metode pelaksanaan ishihara." Utusan (damai dan berkah besertanya) sangat ingin mengajar mereka ini. Jika seseorang dalam keraguan, berkonsultasi dengan Alim, dengan orang yang berpengalaman dan berpengetahuan luas, misalnya, dengan seorang profesor, maka ia akan menerima kepuasan, tetapi bagaimana situasi orang yang berkonsultasi dengan Allah?

Istihar  - Ini adalah saran dari Allah. Dalam pekerjaan Anda, Anda berkonsultasi dengan Yang Mahakuasa, yaitu, Anda mengatakan: " Ya Allah, pilihlah yang terbaik untukku dalam hubungannya denganMu". Dengan setiap kasus yang diragukan, beralihlah kepada Allah melalui ishikhara, baik itu masalah penting seperti pernikahan atau pertanyaan tentang posisi Anda, perjalanan, dll. Anda juga dapat menangani urusan sehari-hari yang sederhana. Jika seseorang berkonsultasi dengan Allah setiap hari, melakukan ishihar, maka semua perbuatannya akan baik. Yang Mahakuasa dari urusannya akan mengarahkan setiap hari untuk selamanya. Oleh karena itu, para ilmuwan melakukan ishihar setiap hari dalam semua urusan mereka, memberikan hak pilihan kepada Allah.

Seseorang sering memiliki keraguan ketika dia harus membuat pilihan antara dua pilihan: apakah akan memilih ini atau itu. Atau ada keraguan tentang bisnis: melakukannya atau tidak melakukannya. Dalam kedua kasus, beralihlah kepada Allah, karena ini adalah masalah yang sangat sederhana. Nabi (damai dan berkah besertanya) berkata: "Ketika salah satu dari Anda ingin melakukan sesuatu, biarkan dia membuat dua rakaat yang diinginkan." Para ilmuwan mengatakan bahwa dalam doa ini mereka membaca surat al-Kafirun dan surat Ihlyas, kemudian mereka membaca doa ini:

اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيمِ فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ، اللَّهُمَّ إنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ، اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الأَمْرَ (هنا تسمي حاجتك) شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ، فَاصْرِفْهُ عَنِّي وَاصْرِفْنِي عَنْهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ ارْضِنِي بِهِ.

« Ya Allah, saya meminta Anda untuk memilih yang terbaik dengan sepengetahuan Anda, saya meminta kekuatan dari Anda melalui kekuatan Anda, sungguh Anda bisa, tetapi saya tidak bisa, Anda tahu, tetapi saya tidak tahu. Ya Allah, ini benar-benar urusan saya (disebutkan apa yang ingin Anda lakukan), jika itu berguna bagi saya, agama saya, untuk urusan duniawi, untuk memenuhi rencana saya, duniawi dan achirah, maka buatlah itu takdir bagi saya, dan berikan saya rahmat dalam hal ini, dan membuatnya lebih mudah bagi saya untuk melakukannya. Dan jika bisnis ini berbahaya bagi saya dan agama saya, bagi urusan duniawi saya, bagi rencana duniawi dan achira saya, berpalinglah dari saya dan mendekatkan apa yang lebih baik, di mana pun itu, dan memuaskan saya dengan ini».

Setelah membaca doa ini, orang itu akan tenang, puas, dia akan memiliki tekad. Allah telah memilih opsi terbaik dan paling murni untuk Anda. Yang Mahakuasa menginginkan kesejahteraanmu lebih darimu. Pendapat yang baik dari seorang budak tentang Allah adalah pengakuan bahwa setelah Istikhar, perbuatan yang diarahkan Allah, hanya akan baik.

Banyak orang bertanya: bagaimana mencari tahu hasil Istikhar, bagaimana mencari tahu bisnis apa yang Allah tuju? Jadi, dalam hal ini, yang diarahkan oleh Sang Pencipta, seseorang merasa tenang dan lega. Saat Anda membuat ishihar, perhatikan hati, di mana ia membentang. Jika hati Anda tertarik pada salah satu karya, maka silakan, bismillah tavakkaltualallah (saya percaya pada Allah) - Yang Mahakuasa akan mengirimkan rahmat dalam hal ini. Atau, ketika Anda membuat ishihar, Anda dapat dengan mudah melakukan hal-hal ini, Anda akan mengerti bahwa Allah membuat mereka lebih mudah bagi Anda, dan kemudahan melakukan hal-hal adalah tanda bahwa ini adalah pilihan Allah.

Berkonsultasi dengan orang lain juga merupakan Sunnah Rasulullah (damai dan berkah besertanya). Mari kita bertanya: siapa di bumi yang lebih pintar dari Nabi (damai dan berkah besertanya)? Siapakah di antara kita yang benar-benar dapat membedakan kebohongan dari kebenaran lebih baik daripada Utusan Allah (damai dan berkah besertanya)? Wahyu dari Allah dikirim kepadanya, tetapi Yang Mahakuasa mengajarnya untuk berkonsultasi dengan orang lain. Allah SWT berfirman (artinya): " ... Maafkan mereka, minta maaf untuk mereka dan konsultasikan dengan mereka tentang bisnis "(Surat al-Imran, ayat 159).

Kasih karunia konseling dengan orang lain luar biasa. Nabi (damai dan berkah besertanya) berkonsultasi dengan Abubakr dan Umar (ra dengan mereka), dengan sekelompok rekan, berkonsultasi bahkan dengan wanita - khususnya, ummah Salama (ra dengan dia) - dan mengikuti saran mereka, berkonsultasi dengan Salman al-Farisi (ra dengan dia), yang menyarankan Rasul (damai dan berkah besertanya) untuk menggali parit. Ada banyak kasus ketika Nabi (damai dan berkah besertanya) mengikuti saran dari orang-orang di sekitarnya. Apakah ada orang yang lebih masuk akal di antara kita daripada Utusan Allah (damai dan berkah besertanya) untuk mengatakan: "Saya tidak membutuhkan nasihat orang lain"?

Tentu saja, ketika salah satu dari kita ingin berkonsultasi dengan seseorang, kita perlu berkonsultasi dengan orang-orang yang masuk akal dan berpengetahuan luas dalam hal ini, dengan mereka yang mendoakan Anda. Dalam perdagangan, konsultasikan dengan pedagang, dalam agama - dengan alim, dalam kedokteran - dengan dokter. Begitulah cara seseorang harus selalu berkonsultasi dengan orang lain dalam urusan mereka. Ketika Anda berkonsultasi, buatlah ishihar, dan Allah akan mengkonsolidasikan bisnis Anda dan tidak akan mengecewakan. Setelah semua, seruan kepada Allah (Suci dan Agung) adalah Sunnah.

Transkrip khotbah Muhammad al-Sakaf

Mereka yang berniat untuk melakukan sesuatu, tetapi ragu, tidak tahu apa yang akan mengarah pada, apa akhirnya, atau apakah itu layak dimulai, Nabi (ﷺ) menyarankan untuk melakukan namaz ishihara. Kata "ishihara" berarti "memilih solusi (opsi) yang tepat."

Namaz ishikhara

Doa ini terdiri dari dua rakaat. Niat diucapkan seperti ini: " Saya bermaksud melakukan dua-ramat namaz-ishihara ". Dalam rak'ah pertama setelah surah " Al fatiha "Baca suratnya" Al-kafirun ", Di detik -" Ihlas ". Siapa yang mampu - dalam rak'ah pertama sebelum surah, "Al-Kafirun" dapat membaca dan ayat " Wa rabbuna yahluku ... "Sampai akhir, dan yang kedua sebelum" Ihlas "- ayat" Wah ma kana lim'min ..."Sampai akhir. Ini lebih baik, dan hadiah untuk itu akan lebih besar. Tetapi jika Anda tidak mengenal mereka, Anda tidak dapat membacanya.

Kemudian, ketika ia mengajarkan (ﷺ) baik dalam Sujd (membungkuk ke bumi) dari rak'ah terakhir, atau setelah membaca At-tahiyyat, sebelum atau setelah "Salam" mereka membaca doa:

« Allahumma inn astahiruk bi'ilmika wa astakdiruka bikudratika wa asaluka min fazlika-l-'azum, fa innaka tikdiru wa la akdiru wa ta'lamu wa la a'lamu wa anta allamul guyub (s), Allahumma in k 'Lama anna hazal amra (apa yang ingin Anda lakukan di sini disebutkan) lama anna hazal amra (maksud juga disebutkan di sini) sharrun lú fú dunú wa ma'áshú wa 'ukibati amrú wa' ájilihú wa jilihú fásrifhu 'a NU vasrifnú 'anhu apakah Hira Haisu vakdur Kana ardinú jumlah IIR (ú) ».

« Ya Allah, aku memintamu untuk memilih yang terbaik dengan sepengetahuanmu, aku meminta kekuatan darimu melalui kekuatanmu, sesungguhnya, kamu bisa, tetapi aku tidak bisa, kamu tahu, tapi aku tidak tahu. Ya Allah, sungguh, pekerjaan saya, niat (apa yang ingin Anda lakukan di sini disebutkan), jika itu berguna bagi saya, agama saya, untuk urusan duniawi, untuk pemenuhan rencana saya untuk masa depan dan sekarang, maka buatlah itu menjadi takdir bagi saya dan kirimkan kepada saya rahmat (barakat) dalam hal ini dan fasilitasi komisi saya. Dan jika bisnis ini (apa yang ingin Anda lakukan juga disebutkan di sini) berbahaya bagi saya dan agama saya, bagi urusan duniawi saya, bagi rencana saya, di masa depan atau sekarang, berpalinglah dari saya dan mendekatkan apa yang lebih baik, di mana pun itu berada adalah, dan memuaskan saya dengan ini».

Doa ini diberikan dalam sebuah hadits yang ditransmisikan Bukhari, Abu Dawood, Tirmizi  dan lainnya.

Merupakan sunnah untuk memuji Allah SWT dan berkah Nabi (ﷺ) di awal dan di akhir doa ini.

Jika setelah ini hati Anda cenderung untuk memenuhi rencana Anda, lakukanlah, Anda akan menemukannya (barakat) di dalamnya. Jika pada saat yang sama Anda tidak ingin melakukan ini - jangan, ini juga akan menjadi barakat. Jika hati Anda tidak condong pada salah satu atau keputusan lain, lakukanlah doa dan baca doa itu lagi. Dalam buku " Itthaf"Dikatakan bahwa lebih baik mengulangi doa ini tujuh kali. Jika, bahkan setelah berulang-ulang namaz-ishihara, keraguan tidak terselesaikan, maka lebih baik untuk menunda rencana itu, dan jika tidak ada kemungkinan untuk menunda, maka bertindak berdasarkan kebijaksanaan Anda, bergantung pada Allah SWT.

Jika, masuk ke sembarang namaz, apakah itu wajib atau tambahan, memiliki niat pada saat yang sama untuk namaz-ishihara, maka namaz ini termasuk namaz-ishihara, dan setelah ini namaz tersebut dibaca doa dari ishihara.

Imam al-Navawi mengatakan bahwa setelah setiap namaz, seseorang membaca doa ishiharaa, maka namaz-ishihara, seperti Sunnah, juga dianggap terpenuhi. Jika tidak mungkin melakukan sholat, maka hanya shalat ini yang dapat dibaca, dan ini juga ishihara.

Imam al-Navawi  juga mengatakan: " Dia yang melakukan ishihara tidak boleh melanjutkannya, condong terlebih dahulu ke salah satu keputusan. Dia harus yakin bahwa semuanya ada dalam kehendak Allah SWT, dan harus melanjutkan ke Istikhar dengan harapan bahwa Allah SWT akan membantu memilih solusi yang tepat. Untuk berdiri di hadapan Allah SWT mengikuti dengan hormat, mengungkapkan permintaan dan kebutuhan Anda akan Dia". Untuk melakukan, dan tindakan lain yang diberlakukan Syariah pada kewajiban Muslim, mereka tidak melakukan istihara. Tetapi dimungkinkan untuk menentukan waktu komisi mereka, jika tindakan ini dapat dilakukan nanti.

Nabi (ﷺ) berkata: " Seruan kepada Allah SWT dengan permintaan untuk memilih solusi yang tepat adalah karena kebahagiaan bagi seseorang ". (Hadits diberikan oleh Ahmad, Abu Ya‘ala dan Hakim)

Bahkan dalam hadits yang dikutip oleh Tabarani, dikatakan: " Siapa pun yang melakukan ishihara tidak akan tetap tidak dijawab; siapa yang akan berkonsultasi, dia tidak akan sedih ».

Al-Bukhari memimpin dari Jabir (ra dengan dia): " Utusan Allah ( ﷺ) mengajari kami Istihar dengan cara yang sama seperti ia mengajari kami membaca surah dari Alquran ».

Muhyiddin Arabi mengatakan: " Bagi mereka yang dekat dengan Allah SWT, lebih baik menyisihkan waktu tertentu di hari-hari untuk pelaksanaan namaz-ishihara". Di sana ia menulis cara membaca doa. (Itthaf 3/775)

Dari buku " Fiqh Syafii»

Sepanjang hidup, setiap kali dan lagi menghadapi "kesulitan ketika seseorang tidak tahu apa yang harus dilakukan dalam situasi tertentu." Dia ragu membuat keputusan, dan bertanya-tanya apakah akan "baik untuk melakukan tindakan ini." Ketika kita perlu beralih ke Yang Mahakuasa, dan meminta bantuan-Nya, ingin mendapatkan jawaban atas pertanyaan kita. Kami meminta bantuan Allah, turun ke hal-hal seperti, misalnya, menikahi seseorang, membeli rumah atau mobil, mencari pekerjaan, melakukan perjalanan, dll. Di saat-saat penting dan meragukan, setiap Muslim diperintahkan untuk melakukan sholat Istihar.

Dalam terjemahan bahasa Arab dari Istikhar - pencarian yang baik, pilihan dalam tindakan. Pilihan antara dua tindakan, yang perlu membuat salah satu keputusan yang tepat yang lebih disukai Allah. Mereka berkata: "Minta bantuan dari Allah dan Dia akan memberimu pilihan.

Kepada siapa dan kapan harus sholat Istihar

Penampilan Istihara sangat diinginkan bagi orang yang ingin melakukan tindakan tertentu. Jika seorang Muslim ragu-ragu dalam memilih di antara beberapa solusi, doa dengan penuh perhatian mendengarkan dan menimbang nasihat dari "yang berpengalaman" berhenti pada satu hal dan melakukan doa Istiharu. Setelah berdoa dengan jiwa yang tenang, ia mengikuti tujuan yang dimaksudkan. Dan jika pekerjaan itu baik, seperti yang Allah kehendaki, itu pasti akan membuatnya lebih mudah atau menghilangkannya. Mereka yang membaca Istiharu tidak akan bertobat atau meragukan hasilnya, hasil dari pekerjaan mereka. Bagaimanapun, opsi mana pun yang diterapkan - itu akan baik. Sangat bagus jika ternyata seperti yang Anda inginkan, dan manfaatnya berbeda, jika tidak berhasil.

Perlu dicatat bahwa namaz ini dilakukan untuk bisnis tertentu. Jika, misalnya, kita meminta kebahagiaan, kesuksesan dalam pekerjaan dan belajar, kesehatan, kesejahteraan, pekerjaan baru, kehidupan keluarga, maka kita melakukan doa biasa (doa).

Namaz Istikhar tidak memiliki "kerangka waktu, itu dapat dilakukan kapan saja, di mana saja (kecuali untuk tempat-tempat yang tidak diizinkan untuk mengucapkan nama Allah dan waktu yang tidak diizinkan untuk namaz). Tapi diinginkan dan disukai masih sepertiga terakhir malam. Lebih baik membacanya sebelum membaca vitr namaz sesuai dengan kata-kata Nabi, semoga Allah memberkatinya dan mengirimnya damai yang ditransmisikan dari Abdullah bin Umar, semoga Allah senang dengan mereka:

اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً - “Jadikan Vitrah doa terakhirmu di malam hari (al-Bukhari dan Muslim memimpin hadits).

Bagaimana cara berdoa Istihar

Ketika Anda akan melakukan sesuatu, dan dengan tulus ingin Allah menunjukkan kepada Anda keputusan yang tepat, untuk ini Anda harus terlebih dahulu melakukan wudhu (voodoo) dan doa tambahan 2 rakaat. Setelah sholat, doa khusus (Istihar) harus dibaca.

Dilaporkan bahwa Jabir bin Abdullah, ra dengan dia, berkata: "Utusan Allah, (sallallahu 'alayhi wa sallam), mengajari kita bahwa kita harus meminta bantuan dalam segala hal, sama seperti dia mengajarkan kepada kita sura ini atau itu dari Al-Quran, dan berkata: "Jika salah satu dari kalian ingin melakukan sesuatu, biarkan dia melakukan doa tambahan dua rakaat, dan kemudian dia akan berkata:

اَللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْتَخِيْرُكَ بِعِلْمِكَ، وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ الْعَظِيْمِ، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ، وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ، وَأَنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوْبِ. اَللَّهُمَّ إِنْ آُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ - وَيُسَمَّى حَاجَتَهُ- خَيْرٌ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاقْدُرْهُ لِيْ وَيَسِّرْهُ لِيْ ثُمَّ بَارِكْ لِيْ فِيْهِ، وَإِنْ آُنْتَ تَعْلَمُأَنَّ هَذَا اْلأَمْرَ شَرٌّ لِيْ فِيْ دِيْنِيْ وَمَعَاشِيْ وَعَاقِبَةِ أَمْرِيْ (أَوْ قَالَ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ) فَاصْرِفْهُ عَنِّيْ وَاصْرِفْنِيْ عَنْهُ وَاقْدُرْ لِيَ الْخَيْرَ حَيْثُ آَانَ ثُمَّ أَرْضِنِيْ بِهِ

"Allahumma, inni astahiru-ka bi-" ilmi-ka wa astakdiruka bi-kudrati-ka wa sebagai "alu-kya min fadli-ka-l-" Azami fa-inna-ka takdiru la la akira, wa ta "llama wa la "lyamu, va Anta" allamu-l-guyubi! \u200b\u200bAllahumma, dalam kunta ta "lyamu anna haza-l-amra khayrun li fi dini, va ma" ashi va "akibati amri, fa-kdur-hu va yassir- hu li, jumlah barik adalah fi-hi; wa dalam kunta ta "lyamu anna haza-l-amra sharrun lee fi dini, wa ma" ashi wa "akibati amri, fa-srif-hu" an-ni wa-srif-ni "an-hu va-kur liya-li -haira haisu kyana, jumlah ardi-ni bi-hee. "

Arti umum dari doa ini adalah: "Ya Allah, aku memintamu untuk membantuku dengan pengetahuan dan kekuatanmu dan aku memintamu untuk menunjukkan kepadaku rahmat yang besar, untukmu, tapi aku tidak bisa, kau tahu, tapi aku tidak tahu, dan kau tahu segalanya tentang Tentang Allah, jika Anda tahu bahwa hal ini (dan seseorang harus mengatakan apa yang ingin ia lakukan) akan menjadi berkah bagi agama saya, untuk hidup saya dan untuk hasil urusan saya (atau: ... cepat atau lambat), maka menentukannya untukku, meringankannya untukku, dan kemudian memberiku berkah atas hal ini, jika Anda tahu bahwa bisnis ini akan terbukti berbahaya bagi agama saya, karena hidup saya dan untuk hasil urusan saya, kemudian membawanya pergi dari saya, dan membawa saya menjauh darinya dan menilai saya baik, di mana pun itu, dan kemudian membawa saya ke kepuasan dengan itu. "

Tak satu pun dari mereka yang meminta bantuan dari Pencipta mengalami penyesalan, dan kemudian berkonsultasi dengan orang-orang beriman yang diciptakan oleh-Nya, berhati-hati dalam urusan mereka, karena Allah SWT mengatakan: "... Dan berkonsultasi dengan mereka tentang urusan, dan memutuskan sesuatu- atau, percaya pada Allah "(" Keluarga Imran ", 159.)

Berapa kali sholat Istiharu?

Sebelum setiap bisnis penting, Istiharu hanya perlu dilakukan sekali.

Setelah meminta nasihat, Yang Mahakuasa “mengilhami orang Muslim, mengajarnya di jalan yang benar. Pemohon harus mendengarkan hatinya dan membuat pilihan yang tepat. Jika pada percobaan pertama dia tidak dapat melihat "tanda-tanda," "seseorang harus terus membaca doa ini sampai dia merasakan sesuatu. Dan ada hadis yang ditransmisikan oleh Ibn Sunni  , yang menyatakan bahwa Nabi (damai dan berkah Allah besertanya) mengatakan: “Jika ada pertanyaan yang mengganggumu, lakukan Istiharu, berdoa kepada Tuhanmu, kemudian lihat bagaimana sensasi pertama muncul di hatimu. Jika setelah doa ini, hati cenderung melakukan apa yang dilakukan untuk ishihara, maka ini akan menjadi lebih baik; jika hati tidak condong, maka hal ini ditunda. Jika hati tidak condong pada apa pun, maka ulangi lebih dari tujuh kali .

Beberapa sarjana menyarankan untuk mengulangi shalat sampai “terungkap mana dari dua karya yang terbaik.

Dia yang melakukan Istiharu tidak tersesat!

Saudara dan saudari yang terkasih, setelah kita mempercayakan diri kita kepada Yang Mahakuasa, kita menoleh kepadanya dengan suatu kebutuhan, setelah membaca doa “Istihara dan Du”, kita hanya dapat melakukan apa yang menjadi hati, baik bagi kita masing-masing dan tanda “baik dipertimbangkan jika Allah memfasilitasi pemenuhan suatu hal tertentu, masalahnya diselesaikan dengan mudah dan alami, dan sebaliknya, adanya hambatan di jalan adalah tanda penghapusan dari perbuatan yang tidak benar, tindakan .Dengan demikian, Allah menunjukkan kepada kita bahwa ini tidak boleh dilakukan, tidak boleh dilakukan. Dalam kedua kasus, harus dipenuhi karena dengan ershaya istikhaarah, kami memberikan kepada Allah untuk memilih apa yang terbaik bagi kita. Bahkan jika pada saat itu kita akan menunjukkan bahwa ini tidak begitu. Semoga Allah selalu melindungi kita dan memimpin sepanjang jalan yang baik dan baik!

Prosedur Doa Istihar Istimewa yang Diinginkan

1) Lakukan wudhu untuk berdoa.

2) Adalah perlu untuk membuat niat untuk namaz-ishihara sebelum memulainya.

3) Buat dua udang karang. Sunnah adalah bacaan di rakiat pertama setelah "Fatiha surah" Kafirun, dan yang kedua setelah "Al-Fatiha surah" Ihlyas.

4) Di akhir doa, ucapkan salam.

5) Setelah salam, angkat tangan dengan ketaatan kepada Allah, menyadari kebesaran dan kekuatan-Nya, berkonsentrasi pada du "a.

6) Pada awal du "a, ucapkan kata-kata pujian dan pemuliaan kepada Allah, kemudian ucapkan salavat kepada Nabi Muhammad, damai dan berkah Allah besertanya. Akan lebih baik jika Anda mengucapkan salavat kepada Ibrahim, saw, seperti yang diucapkan dalam tashahhud:

« Allahumma Sally ‘Ala Muhammadin wa‘ Ala Ali Muhammadin, Kyama Sallayta ля Ala Ibrahim wa ‘Ala Ali Ibrahim. Va barik ‘ala Muhammadin wa‘ ala ali Muhammadin, kyama barakt ‘ala Ibrahim va‘ ala ali Ibrahim. Fil ‘Alamina Innakya Hamidu m-Majid!  atau bentuk lain yang dipelajari.

7) Kemudian baca du "a-ishihara:" Ya Allah, aku benar-benar meminta Anda untuk membantu saya dengan pengetahuan Anda dan memperkuat saya dengan kekuatan Anda  ... sampai akhir.

8) Setelah mengucapkan kata-kata "... jika kamu tahu hal ini  , Anda perlu menyebutkan tujuan Anda. Sebagai contoh: "... jika Anda tahu bahwa ini adalah kasusnya (perjalanan saya ke negara seperti itu atau membeli mobil atau menikahi anak perempuan ini dan itu, dll.) - lalu lengkapi du" dengan kata-kata "... bahwa bisnis ini akan baik untuk agama saya, untuk hidup saya dan untuk hasil urusan saya (atau dia berkata: untuk hidup ini dan masa depan)  . Kata-kata ini diulangi dua kali - di mana dikatakan tentang hasil yang baik dan buruk: "... Dan jika Anda tahu bahwa bisnis ini akan berubah menjadi kejahatan bagi agama saya, hidup saya, dan hasil dari urusan saya (atau dia berkata: untuk hidup ini dan masa depan)

10) Pada saat ini, namaz-ishihara berakhir, hasil dari masalah tetap ada pada Allah, dan dengan manusia - harapan di dalam Dia. Dirinya layak berjuang untuk tujuannya dan membuang segala macam mimpi dan segala sesuatu yang menindas dan mengatasi. Jangan terganggu oleh semua ini. Adalah perlu untuk berjuang untuk hal terakhir di mana saya melihat yang baik.

Aturan untuk pelaksanaan sholat Istihar

1) Ajari diri Anda untuk ishihara dalam setiap bisnis, tidak peduli seberapa kecil itu mungkin.

2) Pelajari bahwa Allah SWT akan mengarahkan Anda ke apa yang akan lebih baik. Pastikan hal ini saat Anda memikirkannya dan memahami pemikiran hebat ini.

3) Tidak benar-benar ishihara, baca setelah ratifikasi shalat wajib. Sebaliknya, perlu bahwa ini adalah dua udang karang terpisah, dibaca khusus untuk ishikhara.

4) Jika Anda ingin membuat ishikhara setelah ratifikasi sukarela, namaz-roh atau nawafil namaz lainnya, maka ini diizinkan, tetapi dengan syarat bahwa niat tersebut dibuat sebelum masuk ke dalam namaz. Tetapi jika Anda memulai shalat, dan tidak membuat niat untuk Istikhar, maka ini tidak benar.

5) Jika Anda perlu membuat ishikharu selama waktu yang dilarang untuk sholat, maka bersabarlah sampai waktu ini berlalu. Dan jika pekerjaan dapat diselesaikan sebelum waktu terlarang berakhir, maka lakukanlah shalat pada saat ini dan mintalah bantuan (isiharu).

6) Jika Anda terpisah dari sholat dengan larangan sholat (seperti menstruasi pada wanita), maka Anda harus menunggu sampai alasan larangan itu lewat. Dan jika kasus ini dapat diselesaikan sebelum waktu terlarang berakhir, dan kasus ini mendesak, maka Anda harus meminta bantuan (isiharu) hanya dengan membaca doa, tanpa melakukan doa.

7) Jika Anda belum menghafal du'a-ishihara, Anda dapat membacanya dari lembar. Tetapi akan lebih baik untuk belajar.

9) Jika Anda meminta bantuan (isiharu), maka lakukan apa yang Anda inginkan dan konsisten dalam hal ini.

10) Jika situasinya tidak beres untuk Anda, maka Istiharu dapat diulang.

11) Jangan menambahkan apa pun atau menghapus apa pun darinya. Hormati bingkai teks dengan tepat.

12) Jangan biarkan gairah hidup Anda mengendalikan diri dalam apa yang Anda pilih. Mungkin solusi yang paling benar adalah bahwa itu bertentangan dengan keinginan Anda (seperti menikahi anak perempuan ini dan itu, atau membeli mobil yang Anda sukai, dll.). Selain itu, seseorang yang telah melakukan ishihara perlu meninggalkan pilihan pribadinya. Kalau tidak, apa gunanya mencari bantuan dari Allah? Dia tidak akan sepenuhnya tulus dalam pidatonya (du'a).

13) Jangan lupa berkonsultasi dengan orang yang berpengetahuan dan saleh. Kombinasikan Istiharu Anda dan konsultasi.

14) Tidak meminta bantuan (isiharu) satu per satu. Namun, sangat mungkin ketika seorang ibu memanggil Allah untuk putra atau putrinya sehingga Allah memilih yang baik untuk mereka - setiap saat dan dalam doa apa pun, dalam dua posisi:

yang pertama ada di haluan bumi, yang kedua adalah setelah tashahhud, salavat untuk Utusan Allah, saw dan berkat Allah dalam bentuk salavat untuk Ibrahim, saw.

15) Jika ada keraguan apakah ada niat untuk ishikharu dan setelah namaz sudah dimulai, menjadi jelas bahwa tidak ada niat, dan dia sudah ada di namaz, maka niat dibuat untuk namaz umum. Dan kemudian, sebuah namaz terpisah dilakukan untuk ishikhara.

16) Jika ada banyak perbuatan, apakah benar untuk melakukan satu doa untuk semua perbuatan atau untuk masing-masing perbuatannya adalah ishikhara? Lebih tepat dan lebih baik bagi setiap bisnis untuk membuat ishihara yang terpisah. Tetapi jika Anda menggabungkan mereka, maka tidak akan ada yang salah dengan itu.

17) Tidak ada ishihara dalam hal-hal yang tidak diinginkan, belum lagi yang terlarang.

18) Dilarang melakukan ishihara pada rosario atau Alquran (seperti yang dilakukan oleh kaum Syiah), semoga Allah memerintahkan mereka. Istihara dilakukan hanya dengan cara yang diizinkan - namaz dan du'a.

Jika Anda menemukan kesalahan, silakan pilih sepotong teks dan tekan Ctrl + Enter.