Cirillo e Metodio perché divennero santi. Cirillo e Metodio

La loro memoria si celebra l'11 maggio in onore della consacrazione delle lingue slave da parte del Vangelo, il 14 febbraio. memoria di S. Cirillo il giorno della morte, 6 aprile. memoria di S. Metodio il giorno della morte

I fratelli Cirillo e Metodio provenivano da una pia famiglia che viveva nella città greca di Salonicco. Erano i figli del governatore, slavo bulgaro di nascita. San Metodio era il maggiore di sette fratelli, S. Konstantin, nel monachesimo Cyril, - il giovane.

San Metodio era inizialmente in un grado militare e governava un principato slavo subordinato all'impero bizantino, apparentemente bulgaro, che gli diede l'opportunità di imparare la lingua slava. Dopo essere rimasto lì per circa 10 anni, St. Metodio accettò quindi il monachesimo in uno dei monasteri del Monte Olimpo (Asia Minore). San Costantino fin dalla tenera età si distinse per capacità mentali e studiò insieme al neonato imperatore Michele con i migliori maestri di Costantinopoli, tra cui Fozio, poi patriarca di Costantinopoli. San Costantino comprendeva perfettamente tutte le scienze del suo tempo e molte lingue, studiò le opere del santo con particolare diligenza. Per la sua mente e la straordinaria conoscenza di S. Costantino fu soprannominato il Filosofo.

Dopo aver completato gli insegnamenti di S. Costantino prese il grado e fu nominato curatore della biblioteca patriarcale presso la chiesa di Santa Sofia, ma presto lasciò la capitale e si recò segretamente al monastero. Cercato lì e tornato a Costantinopoli, fu nominato insegnante di filosofia presso la Scuola superiore di Costantinopoli. La saggezza e la forza di fede dell'ancora giovanissimo Costantino furono così grandi che riuscì a sconfiggere nel dibattito il capo degli iconoclasti eretici Annio. Dopo questa vittoria, Costantino fu inviato dall'imperatore a discutere della Santissima Trinità con i Saraceni e vinse anche lui. Presto Costantino si ritirò da suo fratello Metodio sull'Olimpo, dove trascorse del tempo pregando incessantemente e leggendo le opere dei santi padri.

Un giorno l'imperatore convocò i santi fratelli dal monastero e li mandò dai cazari a predicare il vangelo. Lungo la strada, si fermarono per qualche tempo nella città di Chersoneso (Korsun), dove si prepararono al Vangelo. Là i santi fratelli trovarono miracolosamente le reliquie del geromartire Clemente, papa di Roma. Lì, nel Chersoneso, S. Konstantin trovò un Vangelo e un salterio scritti in "lettere russe" e un uomo che parlava russo, e iniziò a imparare da quest'uomo a leggere e parlare la sua lingua.

Quindi i santi fratelli andarono dai Cazari, dove vinsero il dibattito con ebrei e musulmani, predicando la dottrina del Vangelo. Sulla via del ritorno i fratelli visitarono nuovamente il Chersoneso e, dopo aver preso le reliquie di S. Clemente, tornò a Costantinopoli. S. Costantino rimase nella capitale e S. Metodio ricevette l'egumenato nel piccolo monastero di Polychron, non lontano dal Monte Olimpo, dove aveva precedentemente ascesi.

Presto arrivarono ambasciatori dall'imperatore dal principe moravo Rostislav, che era stato oppresso dai vescovi tedeschi, con la richiesta di inviare insegnanti in Moravia che potessero predicare nella loro lingua madre per gli slavi. L'imperatore chiamò Costantino e gli disse: "Devi andare lì, perché nessuno può farlo meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, intraprese una nuova conquista. Con l'aiuto del fratello Metodio e dei discepoli di Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e tradusse in slavo i libri senza i quali non si potevano compiere i servizi divini: il Vangelo, l'Apostolo, il Salterio e servizi selezionati. Era l'863.

Dopo aver completato la traduzione, i santi fratelli andarono in Moravia, dove furono ricevuti con grande onore e iniziarono a insegnare il servizio in lingua slava. Ciò suscitò la rabbia dei vescovi tedeschi, che celebravano i servizi divini in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono ai santi fratelli, sostenendo che i servizi divini potevano essere celebrati solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Costantino rispose loro: “Riconosci solo tre lingue degne di glorificare Dio in esse. Ma Davide disse: "Ogni respiro lodi il Signore!" Il Signore è venuto per salvare tutte le nazioni, e tutte le nazioni devono lodare il Signore nelle loro proprie lingue». I vescovi tedeschi furono caduti in disgrazia, ma divennero ancora più amareggiati e presentarono una denuncia a Roma. I santi fratelli furono chiamati a Roma per risolvere questo problema. Portando con sé le reliquie di S. Clemente, Papa di Roma, S. Costantino e Metodio andarono a Roma. Avendo appreso che i santi fratelli portavano con sé sante reliquie, papa Adriano con il clero uscì loro incontro. I frati furono accolti con onore, il papa approvò il servizio in lingua slava e ordinò che i libri tradotti dai frati fossero posti per la consacrazione nelle chiese romane e per celebrare la liturgia in lingua slava.

Mentre a Roma, S. Costantino si ammalò e, in una visione miracolosa, informato dal Signore dell'approssimarsi della morte, prese lo schema col nome di Cirillo. Cinquanta giorni dopo l'adozione dello schema, il 14 febbraio 869, Cirillo uguale agli apostoli si riposò all'età di quarantadue anni. Partendo da Dio, S. Cirillo ordinò a suo fratello S. Metodio per continuare la loro causa comune: l'illuminazione dei popoli slavi con la luce della vera fede. San Metodio chiese al Papa il permesso di portare via la salma del fratello per la sepoltura nella sua terra natale, ma il Papa ordinò che le reliquie di S. Cirillo nella chiesa di San Clemente, dove da loro cominciarono ad accadere miracoli.

Dopo la morte di S. Cirillo Pope, su richiesta del principe slavo Kotsel, inviò S. Metodio in Pannonia, ordinandolo arcivescovo di Moravia e Pannonia, all'antico trono di S. Apostolo Andronico. In Pannonia, S. Metodio, insieme ai suoi discepoli, continuò a distribuire culto, scrittura e libri in lingua slava. Questo fece arrabbiare di nuovo i vescovi tedeschi. Ottennero l'arresto e il processo di san Metodio, che fu esiliato in cattività in Svevia, dove sopportò molte sofferenze per due anni e mezzo. Liberato per ordine del Papa e restituito ai diritti di un arcivescovo, S. Metodio continuò la predicazione del Vangelo tra gli slavi e battezzò il principe ceco Borivoi e sua moglie Lyudmila, nonché uno dei principi polacchi. Per la terza volta i vescovi tedeschi perseguitarono il santo per non aver accolto l'insegnamento romano sulla processione dello Spirito Santo dal Padre e dal Figlio. San Metodio fu convocato a Roma e dimostrò davanti al papa di mantenere puro l'insegnamento ortodosso, e fu nuovamente restituito alla capitale della Moravia, Velehrad.

Lì, negli ultimi anni della sua vita, san Metodio, con l'aiuto di due sacerdoti-discepoli, tradusse in slavo tutto, tranne i libri dei Maccabei, oltre al Nomocanon (Regole dei Santi Padri) e ai libri patristici ( Paterik).

Anticipando l'avvicinarsi della morte, S. Metodio indicò uno dei suoi studenti, Gorazd, come suo degno successore. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885, all'età di circa sessant'anni. Il servizio funebre per il santo è stato svolto in tre lingue: slavo, greco e latino; il santo fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velegrad.

Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli, furono canonizzati come santi nell'antichità. Nella Chiesa ortodossa russa, la memoria dei santi illuminatori degli slavi pari agli apostoli è stata onorata dall'XI secolo.

Le vite dei primi santi maestri della Slovenia furono compilate dai loro discepoli nell'XI secolo. Le biografie più complete dei santi sono le vite lunghe, o cosiddette pannoniche. I nostri antenati conoscevano questi testi sin dal momento della diffusione del cristianesimo in Russia. Solenne celebrazione della memoria dei SS. I primi gerarchi Pari agli Apostoli Cirillo e Metodio furono istituiti nella Chiesa russa nel 1863.

Primi maestri e illuminatori slavi uguali agli apostoli, fratelli Cirillo e Metodio discende da una nobile e pia famiglia che abitava nella città greca di Salonicco. San Metodio era il maggiore dei sette fratelli, San Costantino (Cirillo è il suo nome monastico) era il più giovane.

Santi pari agli Apostoli Cirillo e Metodio

Presto l'imperatore convocò entrambi i santi fratelli dal monastero e li mandò dai Cazari per il sermone del Vangelo. Lungo la strada, si fermarono per qualche tempo nella città di Korsun, preparandosi per un sermone. Là i santi fratelli trovarono miracolosamente le reliquie del geromartire Clemente, papa di Roma (Comm. 25 novembre). Nello stesso luogo a Korsun, San Costantino trovò un Vangelo e un Salterio scritti in "lettere russe" e un uomo che parlava russo, e iniziò a imparare da quest'uomo a leggere e parlare la sua lingua. Successivamente, i santi fratelli si recarono dai Cazari, dove vinsero il dibattito con ebrei e musulmani, predicando l'insegnamento del Vangelo. Sulla via del ritorno, i fratelli visitarono nuovamente Korsun e, portando lì le reliquie di San Clemente, tornarono a Costantinopoli. San Costantino rimase nella capitale, mentre San Metodio ricevette l'egumenato nel piccolo monastero di Polychron, non lontano dal Monte Olimpo, dove aveva precedentemente ascesi. Presto arrivarono ambasciatori dall'imperatore dal principe moravo Rostislav, che era stato oppresso dai vescovi tedeschi, con la richiesta di inviare insegnanti in Moravia che potessero predicare nella loro lingua madre per gli slavi. L'imperatore chiamò san Costantino e gli disse: "Devi andarci, perché nessuno può farlo meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, intraprende una nuova impresa. Con l'aiuto del fratello San Metodio e dei discepoli di Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e tradusse in slavo i libri senza i quali non si potevano compiere i servizi divini: il Vangelo, l'Apostolo, il Salterio e servizi selezionati. Era l'863.

Dopo il completamento della traduzione, i santi fratelli si recarono in Moravia, dove furono ricevuti con grande onore e iniziarono a insegnare la Divina Liturgia in lingua slava. Ciò suscitò la rabbia dei vescovi tedeschi, che celebravano la Divina Liturgia in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono contro i santi fratelli, sostenendo che la Divina Liturgia poteva essere celebrata solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Costantino rispose loro: “Riconosci solo tre lingue degne di glorificare Dio in esse. Ma Davide grida: Cantate al Signore tutta la terra, lodate il Signore, tutte le nazioni, ogni respiro lodi il Signore! E nel Santo Vangelo è detto: Andate e insegnate tutte le lingue. I vescovi tedeschi furono caduti in disgrazia, ma divennero ancora più amareggiati e presentarono una denuncia a Roma. I santi fratelli furono chiamati a Roma per risolvere questo problema. Portate con sé le reliquie di San Clemente, Papa di Roma, i Santi Costantino e Metodio partirono per Roma. Avendo appreso che i santi fratelli portavano con sé sante reliquie, papa Adriano uscì con il clero per incontrarli. I santi fratelli furono accolti con onore, il papa di Roma approvò i servizi divini in lingua slava e ordinò che i libri tradotti dai fratelli fossero collocati nelle chiese romane e per celebrare la liturgia in lingua slava.

Mentre era a Roma, san Costantino si ammalò e, in una visione miracolosa, informato dal Signore che la sua morte si avvicinava, prese lo schema col nome di Cirillo. 50 giorni dopo l'adozione dello schema, il 14 febbraio 869, Cirillo uguale agli apostoli morì all'età di 42 anni. Partendo da Dio, San Cirillo comandò a suo fratello San Metodio di continuare il loro lavoro comune: l'illuminazione dei popoli slavi con la luce della vera fede. San Metodio pregò il Papa di Roma di permettere che il corpo del fratello fosse portato via per la sepoltura nella sua terra natale, ma il papa ordinò che le reliquie di San Cirillo fossero deposte nella chiesa di San Clemente, dove iniziarono ad essere compiuti miracoli da loro.

Dopo la morte di san Cirillo, il papa, su richiesta del principe slavo Kocel, mandò san Metodio in Pannonia, ordinandolo arcivescovo di Moravia e Pannonia, sull'antico trono del santo apostolo Andronico. In Pannonia, San Metodio, insieme ai suoi discepoli, continuò a distribuire servizi divini, scritti e libri in lingua slava. Questo fece arrabbiare di nuovo i vescovi tedeschi. Ottennero l'arresto e il processo di san Metodio, che fu esiliato in cattività in Svevia, dove sopportò molte sofferenze per due anni e mezzo. Liberato per ordine di papa Giovanni VIII e restituito ai diritti di arcivescovo, Metodio continuò a predicare il vangelo tra gli slavi e battezzò il principe ceco Borivoi e sua moglie Lyudmila (Comm. 16 settembre), nonché uno dei principi polacchi . Per la terza volta i vescovi tedeschi perseguitarono il santo per non aver accolto l'insegnamento romano sulla processione dello Spirito Santo dal Padre e dal Figlio. San Metodio fu convocato a Roma, ma si giustificò davanti al papa, mantenendo puro l'insegnamento ortodosso, e fu nuovamente restituito alla capitale della Moravia, Velehrad.

Anticipando l'approssimarsi della morte, san Metodio indicò uno dei suoi discepoli, Gorazd, come un degno successore di se stesso. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885 all'età di circa 60 anni. Il servizio funebre per il santo è stato svolto in tre lingue: slavo, greco e latino; fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velegrad.

Zemtsova TV - Palestra MBOU Shchelkovo

Argomento della lezione: “Terre sante della Russia. Pari agli Apostoli Cirillo e Metodio - Illuministi slavi»

(V grado 3° trimestre “La musica nelle arti visive”;

IV grado 4 trimestre "Canta della Russia, cosa lottare per il tempio";

III classe 4 quarto "Terre sante della Russia")

Compiti:

1. Restauro e conservazione della memoria storica degli intercessori della Russia, canonizzati dalla Chiesa ortodossa russa come santi.

2. Conoscere la vita e l'impresa spirituale di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio.

3. Rivelare le connessioni multilaterali di musica, storia, letteratura, pittura e scultura;

4. Educazione patriottica basata su tradizioni spirituali e morali.

5. Sviluppare la cultura dell'ascolto e della performance degli studenti.

Tipo di lezione: consolidamento, comprensione dei concetti (icona, santo, ingrandimento, inno, stichera, apostolo, uguale agli apostoli) in un nuovo contenuto.

Tipo di lezione: lezione integrata.

Tecnologie utilizzate nella lezione:

1. Metatecnologie:

Tecnologia inerente allo sviluppo e problematica;

Apprendimento culturale.

2. Macrotecnologie:

Tecnologie per la percezione di un'immagine artistica;

Tecnologie di integrazione artistica.

3. Mesotecnologie:

Tecnologie del fare musica collettiva.

4. Microtecnologie:

Tecnologie per lo sviluppo dell'udito timbrico;

Tecnologie di sviluppo dell'ensemble nel coro.

5. Informazione e comunicazione.

6. Arteterapia e assistenza sanitaria.

Attività: formazione delle attività educative universali (UUD), analisi, valutazione e generalizzazione dei fenomeni spirituali e morali.

Forme di lavoro: sviluppo metodico di una lezione con una presentazione .

Concetti basilari:

icona- Mer-greco. εἰκόνα dall'altro greco. εἰκών "immagine", "immagine";

S- santificato dalla grazia di Dio;

ingrandimento- un breve canto elogiativo, caratteristico della musica sacra russa;

inno- canto elogiativo solenne;

apostolo- un discepolo di Cristo, portando i suoi insegnamenti alle persone;

Uguale agli Apostoli- uguale all'apostolo;

stichera- (tardo greco στιχηρόν, dal greco στίχος - una linea di poesia, versi), nel culto ortodosso - un inno sul tema di un giorno o di un evento memorabile.

Materiali per la lezione

Icona "Santi uguali agli apostoli Cirillo e Metodio", icona "Cattedrale di Tutti i Santi nella risplendente terra russa"; ingrandimento e inno a Cirillo e Metodio, stichera eseguita dal coro della SS. Trinità Lavra ai santi russi, il coro “Alzati, popolo russo” dalla cantata di S. Prokofiev “Alexander Nevsky”; dipinti - M. Nesterov "Visione per il giovane Bartolomeo", V. Vasnetsov "Tre eroi", un trittico di Y. Pantyukhin "Per la terra russa"; monumenti a Cirillo e Metodio, presentazione.

Equipaggiamento, mezzi tecnici:

1. Pianoforte.

2. Centro musicale, proiettore.

3. Presentazione.

4. CD

Risultati pianificati:

UUD personale : Coltivare il desiderio di servire per il bene e la gloria della propria Patria sull'esempio della vita dei santi.

Formare la cultura musicale come parte integrante della cultura spirituale, il rispetto della storia, delle tradizioni spirituali e morali.

UUD cognitivo : scopri la cronaca del monaco Nestore sull'antica Russia - "Il racconto degli anni passati" e il libro più antico in Russia scritto in cirillico - il Vangelo di Ostromir del 1057.

Impara ed esegui l'inno e i maestosi Cirillo e Metodio.

Ricorda il giovane Bartolomeo (il futuro Sergio di Radonezh), che apprese il potere della preghiera quando chiese di imparare a leggere, così come Ilya Muromets, Alexander Nevsky, il principe Vladimir, la principessa Olga.

Informazioni UUD : Rivedi i materiali di presentazione e prepara le domande. Considera l'icona di "Tutti i Santi della Terra Russa".

UUD comunicativo : discussione collettiva delle impressioni ricevute, capacità di ascoltarsi e ascoltarsi, correggere le proprie azioni, correggere la qualità del suono delle voci, confrontare l'elogio e l'inno a Cirillo e Metodio.

UUD normativo: Pensa e ricorda cosa significa l'inno e in che modo differisce dalla grandezza? Canta l'inno e i gloriosi Cirillo e Metodio dalla notazione musicale.

Metodi: ricerca, visiva, verbale, creativa, analisi.

Attrezzatura: computer e proiettore multimediale, pianoforte, CD.

Compiti a casa:

Impegnarsi in attività di progettazione e ricerca su questo argomento, creare la propria improvvisazione per grandezza.

Prepara una relazione sul compositore bulgaro Ponaiot Pipkov, che compose più di 100 anni fa un inno in onore degli illuminatori slavi Cirillo e Metodio. Leggi come la cronaca russa "The Tale of Bygone Years" racconta in dettaglio su di loro.

Durante le lezioni

introduzione

La Russia ha dato al mondo un numero enorme di santi.

In Russia, il desiderio di una vita "santa" (cioè santificata dalla grazia di Dio) era un tratto caratteristico della vita, del modo di vivere, del modo di vivere e della tradizione. Ogni devoto cristiano ha cercato di seguire gli ideali del Vangelo. Tuttavia, nella concezione cristiana, un santo non è solo una persona “buona e gentile”. Avendo accolto nel loro cuore la Parola di Dio sulla salvezza, i santi hanno costruito tutta la loro vita sull'adempimento dei comandamenti di Dio. Vivere secondo i comandamenti di Cristo non è stato facile. Per fare questo, si sono rivolti a Dio con una preghiera di aiuto nel duro lavoro di combattere le cattive inclinazioni (passioni) e coltivare le buone qualità (virtù). La vita terrena dei santi si è svolta in tempi diversi, tra popoli diversi. Erano re e povera gente, guerrieri e semplici pescatori, vecchi e ancora giovanissimi... Ma quello che avevano in comune era l'amore per Dio e per le persone. Per questo amore molti dei santi subirono terribili tormenti e morte, diventando martiri per la loro fede in Cristo. Per la loro fedeltà, sono diventati il ​​popolo di Dio, i santi. Le persone che hanno compiuto un'impresa spirituale nel nome di Cristo sono diventate esempi da seguire per altri cristiani.

La venerazione dei santi da parte dei cristiani significava in loro la venerazione della grazia dello Spirito Santo, la presenza di Dio in questa persona. E oggi, ogni giorno dell'anno, la Chiesa cristiana dedica la glorificazione di uno dei santi. Le storie della loro vita (vita) sono istruttive per tutte le persone, poiché raccontano di persone coraggiose, gentili, coraggiose e fedeli. Queste qualità della personalità umana sono sempre state rispettate dalle persone.

In onore di tutti i santi russi, viene eseguito l'inno-canzone della stichera. Ascoltiamostichera eseguita dal coro della Santissima Trinità Lavra ai santi russi e vedere l'icona "Cattedrale di Tutti i Santisplendente in terra russa" (diapositiva 3).

Chi canta il verso? Che melodia suona? Si può cantare ad un ritmo veloce?

Abbiamo già parlato di molti dei Santi della terra russa nelle nostre lezioni. Ricordiamo i loro nomi.

1. Chi battezzò la Russia pagana (Principe Vladimir - Sole Rosso) diapositiva 4.

2. Qual era il nome di sua nonna (la principessa Olga) diapositiva 5.

3. Eroe epico, santi canonizzati diapositiva 6.7.

Fonte 4Il santo che fin da bambino imparò il potere della preghiera chiedendo a Dio di insegnargli a leggere diapositiva 8.

5. Granduca, famoso per il suo talento diplomatico nei negoziati con i khan dell'Orda d'Oro diapositiva 9-11. (il ritornello "Alzati, popolo russo" suona dalla cantata "Alexander Nevsky" -diapositiva 9

suona maestoso -diapositiva 10 )

Parte principale della lezione

diapositiva 12.

Cirillo e Metodio, illuminatori slavi, creatori dell'alfabeto slavo, predicatori del cristianesimo, i primi traduttori di libri liturgici dal greco allo slavo. Cirillo (prima di diventare monaco nell'869 - Costantino) (827 - 14/02/869) e suo fratello maggiore Metodio (815 - 06/04/885) nacquero a Salonicco nella famiglia di un capo militare.

La madre dei ragazzi era greca e il padre bulgaro, quindi fin dall'infanzia avevano due lingue native: il greco e lo slavo. I personaggi dei fratelli erano molto simili. Entrambi leggono molto, amano studiare.

diapositiva 13.

Quando Konstantin aveva 7 anni, vide un sogno profetico: “Il padre radunò tutte le belle ragazze di Salonicco e ordinò di sceglierne una come moglie. Dopo aver esaminato tutti, Konstantin ha scelto il più bello; il suo nome era Sophia (saggezza greca). Così anche nell'infanzia si è fidanzato con la saggezza: per lui la conoscenza, i libri sono diventati il ​​senso di tutta la sua vita. Costantino ricevette un'eccellente educazione presso la corte imperiale nella capitale di Bisanzio - Costantinopoli. Imparò rapidamente grammatica, aritmetica, geometria, astronomia, musica, conosceva 22 lingue. Interesse per le scienze, perseveranza nell'apprendimento, diligenza: tutto questo lo ha reso una delle persone più istruite di Bisanzio. Non a caso fu chiamato il Filosofo per la sua grande saggezza.

diapositiva 14.

Metodio entrò presto nell'esercito. Per 10 anni è stato il sovrano di una delle regioni abitate da slavi. Intorno all'852 emise i voti monastici, rinunciando al grado di arcivescovo, e divenne egumeno del monastero. Polychron sulla costa asiatica del Mar di Marmara.

In Moravia fu imprigionato per due anni e mezzo, in un forte gelo lo trascinarono sulla neve. L'Illuminatore non rinunciò a servire gli slavi e nell'874 fu rilasciato da Giovanni VIII e restituito ai diritti di vescovado. Papa Giovanni VIII proibì a Metodio di celebrare la liturgia in lingua slava, ma Metodio, in visita a Roma nell'880, riuscì a revocare il divieto. Nell'882-884 visse a Bisanzio. A metà dell'884 Metodio tornò in Moravia e si occupò di tradurre la Bibbia in slavo.

diapositiva 15.

I fratelli hanno visitato insieme molte terre e molti popoli. Il loro obiettivo era trasmettere ad altre nazioni i veri valori del cristianesimo.

diapositiva 16.

Mappa di viaggio dei Santi Cirillo e Metodio.

diapositiva 17.

Stiamo lavorando all'esecuzione della Grandezza a voci separate e nel coro.

Stiamo parlando di caratteristiche (canto di una sillaba in più suoni; ripetizione di un'intera riga, frasi su un suono; voce morbida che conduce; suono solenne; modo maggiore).

diapositiva 18.

Alzatevi, gente, fate un respiro profondo,

Sbrigati verso l'alba.

E l'ABC, presentato a te,

Scrivi il destino futuro.

Sperare. La fede scalda l'anima.

Il nostro percorso è spinoso - il percorso in avanti!

Solo che le persone non muoiono,

Dove vive lo spirito della Patria.

Passando sotto il sole dell'illuminazione

Da una lunga gloriosa antichità,

Siamo ora, fratelli slavi,

Fedele ai primi maestri!

Ai gloriosi apostoli

Il santo amore è profondo.

Casi di Metodio - Cirillo

Gli slavi vivranno per secoli!

diapositiva 19.

Si tratta di caratteristiche (intervalli ampi; voce cantilenante in testa; durate complesse; suono solenne; modo maggiore).

diapositiva 20.

Il glagolitico è uno dei primi (insieme al cirillico) alfabeti slavi. Si presume che fosse l'alfabeto glagolitico creato dall'educatore slavo St. Konstantin (Kirill) Filosofo per la registrazione di testi ecclesiastici in slavo.

Diapositiva 21.

L'alfabeto slavo antico fu compilato dallo scienziato Cirillo e suo fratello Metodio su richiesta dei principi della Moravia. È così che si chiama: cirillico. Questo è l'alfabeto slavo, ha 43 lettere (19 vocali). Ognuno ha il suo nome, simile alle parole ordinarie: A - az, B - faggi, C - piombo, G - verbo, D - buono, F - vivo, Z - terra e così via. Alfabeto: il nome stesso è formato dal nome delle prime due lettere. In Russia, l'alfabeto cirillico si è diffuso dopo l'adozione del cristianesimo (988).L'alfabeto slavo si è rivelato perfettamente adattato per trasmettere accuratamente i suoni dell'antica lingua russa. Questo alfabeto è la base del nostro alfabeto. Il primo libro di testo che hai preso quando sei arrivato a scuola si chiamava ABC.

Cantiamo una canzone sull'ABC.

Diapositiva 21.

Uno dei primi cronisti russi fu il monaco del monastero di Kiev-Pechersk Nestor. Ha conservato le tradizioni popolari nella sua memoria, ha raccolto vecchi documenti, ha scritto le storie dei suoi contemporanei.

diapositiva 22.

La cronaca più famosa del monaco Nestore sull'antica Russia è Il racconto degli anni passati. Nella sua cronaca, Nestore ha parlato della storia dell'antica Russia, della sua capitale Kiev, dei primi principi russi

diapositiva 23.

Aspetto de "Il racconto degli anni passati" (pergamena).

Il libro più antico in Russia scritto in cirillico è il Vangelo di Ostromir del 1057. Questo vangelo è conservato a San Pietroburgo, nella Biblioteca Statale Russa. ME. Saltykov-Schchedrin.

Il cirillico esisteva quasi invariato fino al tempo di Pietro il Grande. Sotto di lui, furono apportate modifiche agli stili di alcune lettere e 11 lettere furono escluse dall'alfabeto.

Nel 1918, l'alfabeto cirillico perse altre quattro lettere: yat, i (i), izhitsu e fita. Il libro più antico in Russia scritto in cirillico è il Vangelo di Ostromir del 1057. Questo vangelo è conservato a San Pietroburgo, nella Biblioteca Statale Russa. ME. Saltykov-Schchedrin.

Eseguiamo la canzone "Trentatré sorelle native" (musica di A. Zaruba, testi di B. Zakhoder).

diapositiva 24.

Nel XIV secolo alcuni libri slavi meridionali iniziarono a essere scritti su carta, ma il passaggio finale ad esso avvenne nel XV secolo. Sebbene la pergamena fosse ancora usata in questo secolo, fu usata sempre meno.

diapositiva 25.

"Apostolo" il primo libro stampato in Russia 1563, 268 pagine, I. Fedorov

diapositiva 26.

"Ore" il secondo libro stampato in Russia 1565, 172 pagine, I. Fedorov

diapositiva 27.

In Russia la festa è il 24 maggio, giorno del ricordo di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio, si affermò sotto lo zar Ivan il Terribile. Questa era una venerazione della Chiesa, poiché i fratelli lavoravano principalmente per la diffusione della fede in Cristo.

Ma gradualmente la gente ha cominciato a capire che questa festa non riguarda solo la chiesa, ma anche tutte le persone istruite, colte, patrioti del loro paese.

1986 - la rinascita della vacanza

1991 - approvato come giorno festivo

Ogni anno una città in Russia diventa l'ospite della vacanza

Festival, concerti si tengono in tutte le città

diapositiva 28.

Nella festa della scrittura slava il 24 maggio 1992, a Mosca in piazza Slavyanskaya, l'inaugurazione del monumento a St. Equal to the Ap. Cirillo e Metodio dello scultore Vyacheslav Mikhailovich Klykov.

diapositiva 29.

Il più grande monumento in Russia a San Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio è stato consacrato e solennemente inaugurato il 23 maggio 2004 a Samara. L'autore della composizione è Vyacheslav Klykov, scultore e presidente del Fondo internazionale per la letteratura e la cultura slava. La composizione del monumento, creata dallo scultore moscovita Vyacheslav Klykov, non ripete nessuno dei monumenti esistenti nel mondo ai Santi Cirillo e Metodio.

diapositiva 30.

A Sebastopoli il 14 giugno 2007, il monumento a St. Equal Ap. Cirillo e Metodio - i creatori del primo alfabeto slavo, i grandi illuminatori. L'autore del monumento è lo scultore di Kharkiv Oleksandr Demchenko.

diapositiva 31.

Vladivostok.

diapositiva 32.

Monumento a St. Pari all'Ap. Cirillo e Metodio sulla piazza della cattedrale a Kolomna, nella regione di Mosca. L'autore è l'artista onorato della Russia Alexander Rozhnikov.

diapositiva 33.

Dmitrov e Khanty-Mansiysk.

diapositiva 34.

Kiev e Odessa.

diapositiva 35.

Sul territorio della Kiev-Pechersk Lavra, vicino alle Far Caves, fu eretto un monumento ai creatori dell'alfabeto slavo di St. Equal Ap. Cirillo e Metodio.

diapositiva 36.

Chelyabinsk e Saratov.

Diapositiva 37-39.

Cruciverba (Appendice p.10). Nella diapositiva 39 c'è un inno.

Riepilogo della lezione:

1. Durante la lezione, abbiamo ricordato i nomi dei santi della terra russa e abbiamo risolto il cruciverba.

2. Eseguirono il Maestoso S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio e lo confrontarono con il grande Alexander Nevsky.

3. Imparò l'inno di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio e incontrarono il suo fondatore, il compositore bulgaro Panayot Pipkov.

4. Conoscere la vita e le opere di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio.

5. Abbiamo conosciuto i dipinti di V. Vasnetsov, M. Nesterov, Yu. Pantyukhin, icone russe.

6. Canzoni ricordate sull'alfabeto.

7. Considerati i monumenti dedicati a S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio in diverse città.

8. Abbiamo appreso del cronista Nestore, del libro più antico in Russia scritto in cirillico: il Vangelo di Ostromir del 1057 e del primo stampatore Ivan Fedorov.

Conclusione:

Oggi la lezione si è svolta circondati dai nomi di personalità di spicco della nostra storia. Ognuno di loro ha avuto la propria impresa nella vita. Abbiamo parlato dell'impresa degli insegnanti sloveni St. Ravnoap. Cirillo e Metodio. Mi piacerebbe credere che nei vostri cuori, di sicuro, tra un anno, rispondano i ricordi dei maestri di scuola, che danno tutta la forza della loro anima per trasmettervi il sapere, rafforzarvi nella voglia di fare del bene, amare le persone , servi fedelmente la Patria e il tuo popolo. Per fare questo, stiamo cercando di preservare la memoria storica degli intercessori della Russia, canonizzati dalla Chiesa ortodossa russa come santi.

Materiale didattico in fase di spiegazione:

LL. Shevchenko "Cultura ortodossa", 1° anno di studio, parte 1, pp. 65-66, parte 2, p. 38;

LL. Shevchenko "Cultura ortodossa", 2° anno di studio, parte 1, pp. 12-16. 3(4) anno di studio, parte 2, pp. 28-29 e pp. 43-63;

E.D. Kritskaya, GP Sergeev "Musica", 2a elementare, pp. 42-45, 3a elementare, pp. 52-53, 4a elementare, pp. 26-31.

Materiale didattico in fase di consolidamento:

stichera santi russi,

icone "La Cattedrale di Tutti i Santi nella risplendente terra russa", S. prenotare. Vladimir e San Principe. Olga, insegnante Ilya Muromsky, il rev. Sergio di Radonezh, San Beato Principe. Aleksandr Nevskij,

dipinti di V. Vasnetsov, Yu. Pantyuchin, M. Nesterov,

ingrandimento e inno a San Cirillo e Metodio uguale agli apostoli

Compito di formazione in fase di rilevamento (KIM) - Cruciverba: "Terre sante russe".

Domande e compiti problematici:

preparare un mini-tour interattivo attraverso le città della Russia, dove sono presenti i monumenti dedicati a Santi Pari agli Apostoli Cirillo e Metodio;

per preparare una relazione sul compositore bulgaro Ponaiot Pipkov, che compose più di 100 anni fa un inno in onore degli educatori slavi San Cirillo e Metodio pari agli Apostoli. Perché si chiamano così? (i fratelli si adoperarono principalmente per diffondere la fede in Cristo).

Quali qualità della personalità umana sono sempre state rispettate dalle persone in Russia, e tu le possiedi? È facile combattere le cattive inclinazioni (passioni) e coltivare in sé le buone qualità (virtù)?

Riflessione (autovalutazione approssimativa della lezione):

a) criteri di fatto:

figli padroneggiato non solo i nomi dei Santi, ma anche le loro gesta, rispondendo a domande e risolvendo un cruciverba;

buon lavoro durante l'esecuzione dell'Ingrandimento a voci separate e nel coro, l'hanno confrontato con l'Ingrandimento del beato Alexander Nevsky; apprese l'inno di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio e conobbero il suo creatore: il compositore bulgaro Panayot Pipkov; ricordava canzoni sull'alfabeto;

Abbiamo conosciuto la vita e le azioni di San Cirillo e Metodio uguali agli Apostoli, icone e dipinti russi di V. Vasnetsov, Yu. Pantyukhin, M. Nesterov.

Soddisfacente hanno ricordato le informazioni sul cronista Nestor e sul racconto degli anni passati, sul libro più antico in Russia scritto in cirillico: il Vangelo di Ostromir del 1057 e il primo stampatore Ivan Fedorov. Abbiamo esaminato i monumenti dedicati a S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio in diverse città della Russia;

causato difficoltà domande relative alle date di onorare i santi della terra russa, poste durante la lezione.

b) criteri di relazione:

atteggiamenti verso il contenuto del materiale educativo - positivi;

relazioni tra bambini nel processo di padronanza del materiale: assistenza e supporto reciproci attivi;

l'atteggiamento verso l'insegnante è positivo.

Innovazione: connessione delle tradizioni della cultura ortodossa con la musica e la vita di un bambino moderno e affidamento su una componente visivo-figurativa del materiale educativo, tenendo conto delle caratteristiche legate all'età della percezione degli studenti più giovani .

Letteratura

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 2° anno di studi, libro 1. 2011. 112 pag.

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 2° anno di studi, libro 2. 2011. 112 pag.

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 3(4) anni di studio, libro 1. 2015. 159 pag.

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 3(4) anni di studio, libro 2. 2015. 175 pag.

LL. Shevchenko. Illuminatori. Mosca: Centro per il Sostegno alle Tradizioni Culturali e Storiche della Patria. 2010. 96 pag.

E.D. Kritskaya, GP Sergeev "Musica". M.: Illuminismo. 2012. 159 pag.

Applicazione

Cruciverba "Terre sante della Russia"

Orizzontalmente:

1. Il santo principe uguale agli apostoli, che battezzò la Russia nell'ortodossia.

2. Principessa uguale agli apostoli, nonna del principe che battezzò la Russia.

3. Il santo che fin da bambino imparò il potere della preghiera chiedendo a Dio di insegnargli a leggere.

4. Il fratello minore di Metodio, il creatore dell'ABC.

Verticalmente:

1. Eroe epico, canonizzato come Santo.

2. Granduca, famoso per il suo talento diplomatico nei negoziati con i khan dell'Orda d'Oro.

3. Il fratello maggiore di Kirill.

4. Pioniere in Russia.

I santi Cirillo e Metodio hanno svolto un lavoro titanico: hanno portato gli slavi a un livello fondamentalmente nuovo. Invece del paganesimo disunito ed eterogeneo, gli slavi avevano un'unica fede ortodossa, dal popolo, non ...

I santi Cirillo e Metodio hanno svolto un lavoro titanico: hanno portato gli slavi a un livello fondamentalmente nuovo. Invece di un paganesimo disunito ed eterogeneo, gli slavi avevano un'unica fede ortodossa, da popolo senza lingua scritta, gli slavi divennero un popolo con una propria scrittura unica, per secoli comune a tutti gli slavi.

Nel IX secolo si ripeté la storia dell'età apostolica, poiché i dodici discepoli di Cristo seppero cambiare il mondo del Mediterraneo, così due missionari altruisti, con la predicazione e le opere scientifiche, poterono portare un enorme etno di slavi nella famiglia dei popoli cristiani.

Inizio del ministero

I fratelli Cirillo e Metodio nacquero all'inizio del IX secolo a Salonicco, in una città in cui, oltre agli abitanti indigeni dei Greci, vivevano molti slavi. Pertanto, la lingua slava era praticamente nativa per loro. Il fratello maggiore, Metodio, fece una buona carriera amministrativa, per qualche tempo prestò servizio come stratega (governatore militare) nella provincia bizantina della Slavinia.

Il più giovane, Konstantin (questo era il nome che Cirillo aveva prima di diventare monaco) scelse la strada dello scienziato. Studiò all'Università di Costantinopoli, che esisteva presso la corte imperiale: nella capitale Bisanzio, l'università fu fondata molto prima dell'apertura di istituzioni educative simili nell'Europa occidentale.

Tra gli insegnanti di Costantino c'erano notevoli rappresentanti del "Rinascimento macedone" Leone il Matematico e Fozio, futuro patriarca di Costantinopoli. A Costantino fu promessa una promettente carriera secolare, ma preferì la scienza e il servizio alla Chiesa. Non è mai stato sacerdote, ma è stato ordinato lettore: questo è uno dei gradi del clero. Per il suo amore per la filosofia, Costantino ricevette il nome di Filosofo.

Come il miglior laureato, fu lasciato all'università come insegnante, e all'età di 24 anni gli fu affidata una questione di importanza nazionale - come parte di un'ambasciata diplomatica, si recò a Baghdad, alla corte del Califfo Al-Mutawakkil. A quei tempi le dispute teologiche con i non cristiani erano all'ordine del giorno, quindi il teologo faceva sicuramente parte della missione diplomatica.

Oggi, ai vertici religiosi, rappresentanti di diverse fedi parlano di tutto, ma non di religione, ma poi le questioni della fede nella società erano una priorità, e Costantino il Filosofo, giunto alla corte del Califfo, ha testimoniato ai musulmani di Baghdad su le verità del cristianesimo.

Missione Khazar: sul territorio della Russia moderna

La missione successiva non fu meno difficile, perché. andò al Khazar Khaganate, i cui governanti professavano l'ebraismo. Iniziò poco dopo l'assedio di Costantinopoli e il saccheggio dei suoi sobborghi da parte delle squadre "russe" di Askold e Dir nell'860.

Probabilmente, l'imperatore Michele III voleva stringere un'alleanza con i cazari e coinvolgerli nella difesa dei confini settentrionali dell'impero bizantino dai bellicosi russi. Un altro motivo dell'ambasciata potrebbe essere la situazione dei cristiani nei territori controllati dai cazari - a Taman e in Crimea. L'élite ebraica ha oppresso i cristiani e l'ambasciata ha dovuto risolvere questo problema.

L'ambasciata del Mar d'Azov risalì il Don fino al Volga e lungo esso scese nella capitale di Khazaria - Itil. Non c'era kagan qui, quindi ho dovuto viaggiare attraverso il Mar Caspio fino a Semender (una regione del moderno Makhachkala).

Alla scoperta delle reliquie di Clemente di Roma vicino a Chersoneso. Miniatura dalla Menologia dell'imperatore Basilio II. XI secolo

Konstantin il filosofo è riuscito a risolvere il problema: ai cristiani di Khazaria è stata restituita la libertà di religione, la loro organizzazione ecclesiastica a Taman e Crimea (piena arcidiocesi) è stata ripristinata. Oltre a importanti questioni amministrative per la protezione dei cristiani cazari, i sacerdoti dell'ambasciata battezzarono 200 cazari.

I russi sconfissero i cazari con una spada e Konstantin il filosofo con una parola!

Durante questo viaggio san Cirillo trovò miracolosamente le reliquie di san Clemente, papa di Roma, morto in esilio in Crimea nell'anno 101.

Missione morava

San Cirillo, dotato di grandi capacità di apprendimento delle lingue, differiva dai normali poliglotti in quanto sapeva costruire un alfabeto. Ha svolto a lungo questo lavoro difficilissimo sulla creazione dell'alfabeto slavo, in quei mesi in cui riuscì a rimanere nel silenzio monastico sul Piccolo Olimpo.

Il risultato di un duro lavoro orante e intellettuale fu il cirillico, l'alfabeto slavo, che sta alla base dell'alfabeto russo e di altri alfabeti slavi e della scrittura (va detto che nel XIX secolo si credeva che San Cirillo avesse creato l'alfabeto glagolitico, ma questo la questione rimane ancora discutibile).

Il lavoro svolto da Cyril non può essere definito semplicemente professionale, la creazione di un alfabeto e di una scrittura geniale nella sua semplicità era una questione di altissimo livello e perfino divino! Ciò è confermato da un esperto imparziale di letteratura russa come Lev Tolstoj:

"La lingua russa e l'alfabeto cirillico hanno un enorme vantaggio e una differenza rispetto a tutte le lingue e alfabeti europei ... Il vantaggio dell'alfabeto russo è che ogni suono in esso contenuto è pronunciato - e pronunciato così com'è, il che è non in nessuna lingua”.

Quasi con l'alfabeto pronto, Cirillo e Metodio nell'863 andarono in missione in Moravia, su invito del principe Rostislav. Il principe fu sopraffatto dai missionari occidentali, ma il latino, in cui i sacerdoti tedeschi svolgevano servizi, non era comprensibile per gli slavi, quindi il principe moravo si rivolse all'imperatore bizantino Michele III con la richiesta di inviare loro un "vescovo e maestro" che trasmetterebbero le verità di fede nella loro lingua madre per la lingua slava.

Vasilevs mandò Costantino il Filosofo e suo fratello Metodio nella Grande Moravia, che a quel tempo aveva lasciato il servizio secolare e aveva accettato il monachesimo.

Durante il loro soggiorno in Moravia, Cirillo e Metodio tradussero quei libri liturgici che servono al culto, tra cui il Vangelo e l'Apostolo. Nella missione morava, durata tre anni e quattro mesi, i santi fratelli hanno posto le basi della tradizione scritta slava, gli slavi hanno potuto non solo partecipare al servizio divino svolto nella loro lingua madre, ma anche comprenderne meglio le basi della fede cristiana.

Cirillo e Metodio trasmettono l'alfabeto agli slavi

Uno dei punti del programma della missione morava è stata la creazione di una struttura ecclesiastica, ad es. diocesi indipendente da Roma e dal suo clero. E le pretese del clero bavarese sulla Grande Moravia erano serie, Cirillo e Metodio ebbero un conflitto con il clero del regno dei Franchi orientali, che considerava accettabile condurre servizi religiosi solo in latino e sosteneva che la Sacra Scrittura non doveva essere tradotta in slavo . Naturalmente, con una tale posizione, il successo della predicazione cristiana era fuori questione.

Cirillo e Metodio dovettero due volte difendere la correttezza delle loro convinzioni davanti al clero occidentale, la seconda volta davanti allo stesso papa Adriano II.

Primi maestri e illuminatori slavi uguali agli apostoli, fratelli Cirillo e Metodio discende da una nobile e pia famiglia che abitava nella città greca di Salonicco. San Metodio era il maggiore dei sette fratelli, San Costantino (Cirillo è il suo nome monastico) era il più giovane. San Metodio era dapprima in un grado militare ed era il sovrano di uno dei principati slavi subordinati all'impero bizantino, apparentemente bulgaro, che gli diede l'opportunità di imparare la lingua slava. Dopo avervi soggiornato per circa 10 anni, San Metodio accettò poi il monachesimo in uno dei monasteri del Monte Olimpo (Asia Minore). San Costantino fin dalla tenera età si distinse per grandi capacità e studiò insieme al neonato imperatore Michele dai migliori maestri di Costantinopoli, tra cui Fozio, futuro patriarca di Costantinopoli. San Costantino comprendeva perfettamente tutte le scienze del suo tempo e molte lingue, studiò particolarmente diligentemente le opere di San Gregorio il Teologo. Per la sua mente e la sua eccezionale conoscenza, San Costantino ricevette il titolo di Filosofo (saggio). Al termine del suo insegnamento, san Costantino accettò il grado di sacerdote e fu nominato curatore della biblioteca patriarcale presso la chiesa di Santa Sofia, ma presto lasciò la capitale e si ritirò segretamente in un monastero. Cercato lì e tornato a Costantinopoli, fu assegnato come insegnante di filosofia nella scuola superiore di Costantinopoli. La saggezza e la forza di fede dell'ancora giovanissimo Costantino furono così grandi che riuscì a sconfiggere nel dibattito il capo degli iconoclasti eretici Annio. Dopo questa vittoria, Costantino fu inviato dall'imperatore a discutere della Santissima Trinità con i Saraceni (musulmani) e vinse anche lui. Al ritorno, san Costantino si ritirò presso suo fratello san Metodio sull'Olimpo, trascorrendo il tempo in incessante preghiera e leggendo le opere dei santi padri.

Presto l'imperatore convocò entrambi i santi fratelli dal monastero e li mandò dai Cazari per il sermone del Vangelo. Lungo la strada, si fermarono per qualche tempo nella città di Korsun, preparandosi per un sermone. Là i santi fratelli trovarono miracolosamente delle reliquie (Comm. 25 novembre). Nello stesso luogo a Korsun, San Costantino trovò un Vangelo e un Salterio scritti in "lettere russe" e un uomo che parlava russo, e iniziò a imparare da quest'uomo a leggere e parlare la sua lingua. Successivamente, i santi fratelli si recarono dai Cazari, dove vinsero il dibattito con ebrei e musulmani, predicando l'insegnamento del Vangelo. Sulla via del ritorno, i fratelli visitarono nuovamente Korsun e, portando lì le reliquie di San Clemente, tornarono a Costantinopoli. San Costantino rimase nella capitale, mentre San Metodio ricevette l'egumenato nel piccolo monastero di Polychron, non lontano dal Monte Olimpo, dove aveva precedentemente ascesi. Presto arrivarono ambasciatori dall'imperatore dal principe moravo Rostislav, che era stato oppresso dai vescovi tedeschi, con la richiesta di inviare insegnanti in Moravia che potessero predicare nella loro lingua madre per gli slavi. L'imperatore chiamò san Costantino e gli disse: "Devi andarci, perché nessuno può farlo meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, intraprende una nuova impresa. Con l'aiuto del fratello San Metodio e dei discepoli di Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e tradusse in slavo i libri senza i quali non si potevano compiere i servizi divini: il Vangelo, l'Apostolo, il Salterio e servizi selezionati. Era l'863.

Dopo il completamento della traduzione, i santi fratelli si recarono in Moravia, dove furono ricevuti con grande onore e iniziarono a insegnare la Divina Liturgia in lingua slava. Ciò suscitò la rabbia dei vescovi tedeschi, che celebravano la Divina Liturgia in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono contro i santi fratelli, sostenendo che la Divina Liturgia poteva essere celebrata solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Costantino rispose loro: “Riconosci solo tre lingue degne di glorificare Dio in esse. Ma Davide grida: Cantate al Signore tutta la terra, lodate il Signore, tutte le nazioni, ogni respiro lodi il Signore! E nel Santo Vangelo è detto: Andate e insegnate tutte le lingue. I vescovi tedeschi furono caduti in disgrazia, ma divennero ancora più amareggiati e presentarono una denuncia a Roma. I santi fratelli furono chiamati a Roma per risolvere questo problema. Portate con sé le reliquie di San Clemente, Papa di Roma, i Santi Costantino e Metodio partirono per Roma. Avendo appreso che i santi fratelli portavano con sé sante reliquie, papa Adriano uscì con il clero per incontrarli. I santi fratelli furono accolti con onore, il papa di Roma approvò i servizi divini in lingua slava e ordinò che i libri tradotti dai fratelli fossero collocati nelle chiese romane e per celebrare la liturgia in lingua slava.

Mentre era a Roma, san Costantino si ammalò e, in una visione miracolosa, informato dal Signore che la sua morte si avvicinava, prese lo schema col nome di Cirillo. 50 giorni dopo l'adozione dello schema, il 14 febbraio 869, Cirillo uguale agli apostoli morì all'età di 42 anni. Partendo da Dio, San Cirillo comandò a suo fratello San Metodio di continuare il loro lavoro comune: l'illuminazione dei popoli slavi con la luce della vera fede. San Metodio pregò il Papa di Roma di permettere che il corpo del fratello fosse portato via per la sepoltura nella sua terra natale, ma il papa ordinò che le reliquie di San Cirillo fossero deposte nella chiesa di San Clemente, dove iniziarono ad essere compiuti miracoli da loro.

Dopo la morte di san Cirillo, il papa, su richiesta del principe slavo Kocel, mandò san Metodio in Pannonia, ordinandolo arcivescovo di Moravia e Pannonia, sull'antico trono del santo apostolo Andronico. In Pannonia, San Metodio, insieme ai suoi discepoli, continuò a distribuire servizi divini, scritti e libri in lingua slava. Questo fece arrabbiare di nuovo i vescovi tedeschi. Ottennero l'arresto e il processo di san Metodio, che fu esiliato in cattività in Svevia, dove sopportò molte sofferenze per due anni e mezzo. Liberato per ordine di papa Giovanni VIII e restituito ai diritti di arcivescovo, Metodio continuò a predicare il vangelo tra gli slavi e battezzò lui e il principe ceco Borivoi (Comm. 16 settembre), nonché uno dei principi polacchi. Per la terza volta i vescovi tedeschi perseguitarono il santo per non aver accolto l'insegnamento romano sulla processione dello Spirito Santo dal Padre e dal Figlio. San Metodio fu convocato a Roma, ma si giustificò davanti al papa, mantenendo puro l'insegnamento ortodosso, e fu nuovamente restituito alla capitale della Moravia, Velehrad.

Qui, negli ultimi anni della sua vita, san Metodio, con l'aiuto di due sacerdoti-discepoli, tradusse in slavo tutto l'Antico Testamento, ad eccezione dei libri dei Maccabei, nonché il Nomocanon (Regole dei Santi Padri) e le libri patristici (Paterik).

Anticipando l'approssimarsi della morte, san Metodio indicò uno dei suoi discepoli, Gorazd, come un degno successore di se stesso. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885 all'età di circa 60 anni. Il servizio funebre per il santo è stato svolto in tre lingue: slavo, greco e latino; fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velegrad.