Elmo di pezza di un guerriero sikh. Forse dovremmo convertirci al Sikhismo

Le autorità dell'Ontario (Canada) hanno reso obbligatorio per i sikh indossare un casco da motociclista mentre guidano una motocicletta.

Attenzione! Questa informazione è contraria all'istinto di autoconservazione e se non sei un sikh convinto, indossa un casco mentre guidi una moto!

A volte il desiderio di seguire sempre e in tutto qualsiasi dogma o canone religioso non rientra nel quadro generale. mondo moderno. Soprattutto se questa dottrina contraddice tutte le regole ei fondamenti della sicurezza del suo portatore ortodosso, residente nel territorio appartenente alla parte civile del mondo, con i suoi requisiti imperativi, norme e leggi stabilite da tempo.
Per non essere infondato, prendiamo in considerazione un esempio specifico, ovvero un marcato gruppo sociale di sikh canadesi, che rischiano a costo della propria vita di provare il diritto del predominio degli attributi di un culto religioso su una ragionevole visione di la situazione.
Il fatto è che la polizia canadese non fa distinzione tra un pilota senza casco e il codice di abbigliamento di un rappresentante di una confessione religiosa che, allo stesso modo, viola il codice della strada in motocicletta. Tuttavia, questa ingiustizia e preoccupazione per la salute sembra ferire profondamente gli adoratori del turbante citando violazioni dei diritti e delle libertà religiose, spingendo la locale Canadian Sikh Association a presentare una denuncia formale alle autorità della regione.
Questi, a loro volta, hanno preso dimestichezza con i requisiti in dettaglio e hanno dato la loro risposta esauriente: "Dopo un'attenta considerazione, abbiamo stabilito che non c'è modo di concedere questo tipo di eccezione, perché rappresenterà un rischio per la sicurezza traffico. In definitiva, la sicurezza dell'Ontario è la nostra massima priorità e le statistiche hanno documentato che i paesi che hanno imposto i caschi da motociclista hanno ridotto del 75% le vittime complessive del traffico stradale".

Tuttavia, i sikh non erano soddisfatti di un simile risultato e la stessa associazione è andata in tribunale con una denuncia per violazione dei diritti e delle libertà di religione.
Il segretario appositamente autorizzato della comunità sikh locale, Manohar Singh Bal, ha formulato la sua opinione su questo tema in modo abbastanza interessante: “ British Columbia, Manitoba e Regno Unito hanno tutti approvato una legislazione che riconosce il turbante e il diritto dei sikh di guidare liberamente una motocicletta al suo interno. Il turbante è parte integrante della nostra religione e del nostro codice di abbigliamento. Non possiamo uscire in pubblico senza indossarlo".
Sorprendentemente, vale la pena notare il fatto che la dichiarazione delle attuali autorità dell'Ontario ha seminato confusione in alcuni movimenti politici che hanno iniziato a parlare di violazione dei fondamenti dello stato di diritto e si sono espressi a sostegno dei sikh svantaggiati e del loro diritto all'identità . Anche se sarà l'ultimo della loro vita...

L'elmo persiano più utilizzato kulah-khud(kulah khud), opzioni di pronuncia: kulah hud, kulah hud. Questo elmo si distingue per la sua sommità sferica relativamente poco profonda, il pomo a guglia affilato sulla parte superiore dell'elmo e due boccole sopra la parte frontale dell'elmo per attaccare decorazioni luminose: piume di pappagallo o di pavone. Distinguere anche questo elmo è una cotta di maglia circolare aventail con un ritaglio per il viso. Aventail può chiudere gli occhi, ma questo non è un problema per due motivi: tutto è perfettamente visibile attraverso la cotta di maglia; se metti un casco su un grande cappello o turbante, gli occhi smettono di essere chiusi dalla cotta di maglia: in questo modo questo casco diventa relativamente adimensionale. Oltre all'aventail, il kulah khud era dotato di un nasello, che era fissato alla corona dell'elmo con uno speciale bullone o chiavistello.

La caratteristica indiana dei caschi con cappuccio kulah è una parte superiore bassa e una parte superiore a guglia corta. Elmi molto interessanti sono stati visti tra i Sikh (India nord-occidentale) la loro corona a forma di onda ha una cresta che si estende dolcemente dalla corona dell'elmo. In India non c'erano caschi a forma di testa di gru o altri uccelli o animali.

Gli elmetti in un unico pezzo sono chiamati elmetti moghul, cioè elmi moghul, poiché l'India è nota per l'ampio uso di tutti i tipi di cotta di maglia e elmi a piastre ad anelli, noti nella scienza delle armi russa come cappelli misyurka, da chiamare kulah-zirah(Kulah zirah persiano). Oltre al Misyurok in stile turco-persiano, che consiste fondamentalmente in una placca rotonda sulla testa, in India, Afghanistan e nella parte occidentale del Pakistan, ci sono diverse piastre subtriangolari, cappucci di cotta di maglia con manica a pomello e persino con un nasello. Nanosnik può essere simile a quello che è posto su kulakh khud o con un'estensione nella parte inferiore simile a un'ancora.

Sugli elmi persiani, a volte veniva installata una maschera con visiera per proteggere il viso, tale protezione per il viso era utilizzata anche dall'Impero Mughal, ma per la maggior parte dell'India, la protezione per il viso non è affatto tipica, una maschera di cotta di maglia che copre il viso è stata installata su cappucci di cotta di maglia ed elmi con piastre ad anello di guerrieri del Sind - territorio dell'India occidentale e del Pakistan orientale.

Elmo Pesidiano del XVII-XVIII secolo. Victoria and Albert Museum di Londra

elmo a piastra ad anello

Non un elmo indiano profondo. 18 secolo.

kulah-khud

casco con passamontagna

elmo orientale

Casco con visiera attaccata alla cotta di maglia.

Elmo a piastre

elmo sikh

elmo indiano

elmo sikh

Elmo persiano

elmo pakistano

maschera visiera

elmo indiano

casco imbottito

elmo pakistano

maschera visiera

elmo indiano

kulah khud

elmo moghul

Elmo persiano

elmo moghul

visiera persiana

Visiera tartara

L'elmo persiano più utilizzato (kulah khud), opzioni di pronuncia: kulah hud, kulah hud. Questo elmo si distingue per la sua sommità sferica relativamente poco profonda, il pomo a guglia affilato sulla parte superiore dell'elmo e due boccole sopra la parte frontale dell'elmo per attaccare decorazioni luminose: piume di pappagallo o di pavone. Distinguere anche questo elmo è una cotta di maglia circolare aventail con un ritaglio per il viso. Aventail può chiudere gli occhi, ma questo non è un problema per due motivi: tutto è perfettamente visibile attraverso la cotta di maglia; se metti un casco su un grande cappello o turbante, gli occhi smettono di essere chiusi dalla cotta di maglia: in questo modo questo casco diventa relativamente adimensionale. Oltre all'aventail, il kulah khud era dotato di un nasello, che era fissato alla corona dell'elmo con uno speciale bullone o chiavistello.

La caratteristica indiana dei caschi con cappuccio kulah è una parte superiore bassa e una parte superiore a guglia corta. Elmi molto interessanti sono stati visti tra i Sikh (India nord-occidentale) la loro corona a forma di onda ha una cresta che si estende dolcemente dalla corona dell'elmo. In India non c'erano caschi a forma di testa di gru o altri uccelli o animali.

Gli elmetti in un unico pezzo sono chiamati elmetti moghul, cioè elmi moghul, poiché l'India è nota per l'ampio uso di tutti i tipi di cotta di maglia e elmi a piastre ad anelli, noti nella scienza delle armi russa come cappelli misyurka, da chiamare kulah-zirah(Kulah zirah persiano). Oltre al Misyurok in stile turco-persiano, che consiste fondamentalmente in una placca rotonda sulla testa, in India, Afghanistan e nella parte occidentale del Pakistan, ci sono diverse piastre subtriangolari, cappucci di cotta di maglia con manica a pomello e persino con un nasello. Nanosnik può essere simile a quello che è posto su kulakh khud o con un'estensione nella parte inferiore simile a un'ancora.

Sugli elmi persiani, a volte veniva installata una maschera con visiera per proteggere il viso, tale protezione per il viso era utilizzata anche dall'Impero Mughal, ma per la maggior parte dell'India, la protezione per il viso non è affatto tipica, una maschera di cotta di maglia che copre il viso è stata installata su cappucci di cotta di maglia ed elmi con piastre ad anello di guerrieri del Sind - territorio dell'India occidentale e del Pakistan orientale.

Elmo a piastra ad anello con nasello a forma di ancora. presto 17° secolo. Armerie reali a Leeds. Non un elmo indiano profondo. 18 secolo. Armerie reali a Leeds
Elmo indiano Kulah Khud. Fine del 18° secolo Museo Victoria e Albert. Londra. Gran Bretagna. Elmo da derviscio sudanese del XIX secolo. Il valore storico è basso, ma è stato conservato con un passamontagna. Elmi che imitano un berretto, India XVII secolo. Museo Victoria e Albert. Londra. Gran Bretagna.
Un elmo del sud-est del Pakistan dell'India occidentale - Sind (Sind) con una visiera montata su una cotta di maglia. 18 art. Museo Nazionale di Cracovia in Polonia (Museo Nazionale, Cracovia in Polonia). Elmo Mughal con anello a piastra con paranaso a forma di ancora. Royal Armouries Museum, Leeds Elmo Siq dalla collezione del Royal Armouries Museum di Leeds (Royal Armouries)
Elmo Sindh (1820-1840). Museum of Asian Art in California, USA (l'Asian Art Museum di San Francisco, California). Elmo persiano kulah hud 17 s., periodo safavide. Harvard Museum of Art (Harvard Art Museums, Cambridge, Ma). STATI UNITI D'AMERICA.
Elmi persiani nel Palazzo degli Emiri di Damasco. Siria. Azm-Palast a Damasco
Un elmo indiano morbido con un nasello di ferro è stato preso dal palazzo di Tipu Sultan. Il nasello è ricoperto di iscrizioni che glorificano Allah e il Profeta Maometto e immagini di tigri. Sultan Tipu sovrano di Mysore (Mysore, India meridionale). Combatté a lungo contro le truppe coloniali britanniche. Museo Imperiale della Guerra. Museo Nazionale dell'Esercito, Londra Inghilterra. Elmo indiano su fodera in cotone trapuntato ricoperto di broccato di seta. Museo Victoria e Albert. South Kensington. Londra Elmo con piastra ad anello del Sindh, fine XVIII secolo. Metropolitan Museum of Art di New York. Il Metropolitan Museum of Art, New York.
Maschera antropomorfa da combattimento maschera-visiera XV secolo, acciaio placcato oro. Museo di Arte Islamica di Doha. Qatar (Museo di Arte Islamica. Doha, Qatar). Elmo indiano a turbante, Metropolitan Museum of Art, New York. Elmo in stile kulah-khud
Elmo kulah sottile del XVIII secolo. Metropolitan Museum of Art di New York. Elmo persiano dalla collezione di Nasser Khalili The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art
Cappuccio Kulah, Impero Ottomano XVI-XVII secolo, probabilmente il più antico di questi elmi. Metropolitan Museum of Art di New York
Visiera. Anatolia o Iran occidentale, tardo XV secolo. Fondazione Iron No Maschera da battaglia tartara di Crimea del XVI secolo, maschera tartara di Crimea del XVI secolo

Cappuccio di cotta di maglia indiano (Mughal) kulah zirah, fine XVII secolo. Asta di gallerie Whisnant
Letteratura

George Cameron Stone. Armi e armature di tutti i tempi e di tutti i popoli. Astrel. (2010)
Konstantin Nosov, V. Golubev. Arma tradizionale dell'India. Eksmo. 2011.
Russel Robinson. Armatura dei popoli dell'Oriente. Storia delle armi difensive Editore: Tsentrpoligraf. 2006

L'elmo persiano più utilizzato kulah-khud(kulah khud), opzioni di pronuncia: kulah hud, kulah hud. Questo elmo si distingue per la sua sommità sferica relativamente poco profonda, il pomo a guglia affilato sulla parte superiore dell'elmo e due boccole sopra la parte frontale dell'elmo per attaccare decorazioni luminose: piume di pappagallo o di pavone. Distinguere anche questo elmo è una cotta di maglia circolare aventail con un ritaglio per il viso. Aventail può chiudere gli occhi, ma questo non è un problema per due motivi: tutto è perfettamente visibile attraverso la cotta di maglia; se metti un casco su un grande cappello o turbante, gli occhi smettono di essere chiusi dalla cotta di maglia: in questo modo questo casco diventa relativamente adimensionale. Oltre all'aventail, il kulah khud era dotato di un nasello, che era fissato alla corona dell'elmo con uno speciale bullone o chiavistello.

La caratteristica indiana dei caschi con cappuccio kulah è una parte superiore bassa e una parte superiore a guglia corta. Elmi molto interessanti sono stati visti tra i Sikh (India nord-occidentale) la loro corona a forma di onda ha una cresta che si estende dolcemente dalla corona dell'elmo. In India non c'erano caschi a forma di testa di gru o altri uccelli o animali.

Gli elmetti in un unico pezzo sono chiamati elmetti moghul, cioè elmi moghul, poiché l'India è nota per l'ampio uso di tutti i tipi di cotta di maglia e elmi a piastre ad anelli, noti nella scienza delle armi russa come cappelli misyurka, da chiamare kulah-zirah(Kulah zirah persiano). Oltre al Misyurok in stile turco-persiano, che consiste fondamentalmente in una placca rotonda sulla testa, in India, Afghanistan e nella parte occidentale del Pakistan, ci sono diverse piastre subtriangolari, cappucci di cotta di maglia con manica a pomello e persino con un nasello. Nanosnik può essere simile a quello che è posto su kulakh khud o con un'estensione nella parte inferiore simile a un'ancora.

Sugli elmi persiani, a volte veniva installata una maschera con visiera per proteggere il viso, tale protezione per il viso era utilizzata anche dall'Impero Mughal, ma per la maggior parte dell'India, la protezione per il viso non è affatto tipica, una maschera di cotta di maglia che copre il viso è stata installata su cappucci di cotta di maglia ed elmi con piastre ad anello di guerrieri del Sind - territorio dell'India occidentale e del Pakistan orientale.

Elmo Pesidiano del XVII-XVIII secolo. Victoria and Albert Museum di Londra

elmo a piastra ad anello

Non un elmo indiano profondo. 18 secolo.

kulah-khud

casco con passamontagna

elmo orientale

Casco con visiera attaccata alla cotta di maglia.

elmo a piastra ad anello

elmo sikh

elmo indiano

elmo sikh

Elmo persiano

Elmo persiano con gru

kulah khud

casco imbottito

casco imbottito

elmo pakistano

maschera visiera

elmo indiano

kulah khud

elmo moghul

Elmo persiano

elmo moghul

visiera persiana

Visiera tartara

Ho spalato un sacco di materiale su di loro, inclusi visivi,
ad esempio fotografi britannici Amit e Narop, chiaramente appartenenti alla diaspora indiana, fotografarono i ritratti dei loro compagni di tribù: assistenti del tempio, stilisti, medici, pugili, maghi, architetti, orologiai ...

"Alcuni dei giovani sikh ci hanno raccontato come trascorrevano la loro giovinezza a bere, fumare e altri divertimenti", dice Naroop, "Ma quando si convertirono al Sikhismo, iniziarono a farsi crescere i capelli e ad indossare un turbante, non avevano più bisogno del ex falsi "piacere". Il Sikhismo ha dato loro tutto ciò di cui avevano bisogno a un livello spirituale più profondo".

Alcuni degli uomini sikh più anziani hanno parlato di doversi tagliare i capelli quando sono arrivati ​​per la prima volta in Inghilterra, solo per essere accettati dalla gente del posto e trovare un lavoro.


Ci sono circa 22 milioni di sikh nel mondo, che vivono principalmente nel nord-ovest dell'India. Lì, da tempo immemorabile, sono stati costruiti stati speciali per loro: il Punjab ... e .. e alcuni altri. L'ottava religione più grande del mondo. I sikh sono monoteisti. Dio è considerato in due aspetti: Dio l'Assoluto e Dio, che è dentro ognuno di noi. La forma di adorazione è la meditazione.

I Sikh (più precisamente, secondo le loro credenze) dopo la morte, l'anima si dissolve semplicemente nella natura. Non c'è inferno o paradiso. Non ha senso fare buone azioni solo per il bene di essere ricompensati dopo la morte. La dottrina della retribuzione vita futura, le esigenze di pentimento, purificazione dai peccati, digiuno, castità e "buone azioni" - tutto questo, dal punto di vista del Sikhismo, è un tentativo di alcuni mortali di manipolare gli altri.

Nelle loro preghiere, i sikh chiedono un destino simile a un cane, ma non un cane randagio, ma un cane che ha un padrone che se ne prende cura e che dovrebbe essere servito.

Ogni Sikh passa attraverso un processo di iniziazione chiamato "Amrit". mattina e preghiere della sera impiegare circa due ore al giorno, a partire dalla mattina presto. I devoti sikh sono incoraggiati ad iniziare la giornata con meditazioni private nel nome di Dio.

Il Sikhismo può essere accettato da qualsiasi popolo, indipendentemente dalla nazionalità, dal sesso e dall'origine. I sikh sono tenuti a conservare cinque oggetti, i cosiddetti cinque K:

Contanti- capelli incontaminati nascosti sotto un turbante

Kansha- pettine di legno che sostiene i capelli

Kara- bracciale in acciaio

Kacca- pantaloncini al ginocchio

Kirpan- una spada o un pugnale nascosti sotto i vestiti.

L'ultimo elemento è obbligatorio. La spada non dovrebbe essere usata per affermare il proprio potere, minacciare o abusare degli altri. Ogni sikh, sapendo che anche gli altri portano una spada, rispetta gli altri.

Non si tagliano i capelli né si radono la barba, che è legata in modo speciale al mento. Le donne non usano il trucco.

Tutti i maschi ricevono lo stesso patronimico alla nascita, la situazione è identica per le femmine.
Pertanto, tutti i sikh hanno lo stesso cognome: uomini - Singh e donne - Kaur, che significa "leone" e "leonessa".
I sikh mostrano il tasso di natalità più basso tra le altre comunità in India. L'aumento annuale del loro numero è di circa 400 mila persone. Per l'India, è un granello di sabbia nell'oceano.

I sikh sono tenuti a sposarsi quando raggiungono una certa età (il matrimonio infantile è tabù) e indipendentemente dalla casta o dall'origine del futuro coniuge. Secondo i riti religiosi sikh, né il marito né la moglie possono divorziare.

La cerimonia funebre dei sikh è la cremazione, dopo di che le ceneri del defunto, secondo le tradizioni dell'induismo, vengono gettate in un canale o fiume. I morti non dovrebbero erigere monumenti.

Essendo guerrieri, i sikh sono sempre stati l'élite dell'esercito indiano, di cui Indira Gandhi non ha tenuto conto una volta. Nel tentativo di sopprimere il separatismo sikh, ha introdotto un contingente militare nel loro santuario, il Tempio d'Oro. Questo era considerato un insulto senza precedenti per audacia. Su come togliere un turbante a un sikh, puoi anche pagare con la tua vita per questo.
Non sorprende che Indira sia stata presto uccisa dalle sue stesse guardie del corpo, che, ovviamente, erano sikh.

I sikh sono vegetariani e condannano fermamente il fumo. Così rigorosamente che è vietato fumare entro un raggio di 1 km dal Tempio d'Oro di Amritsar.

E questa è a orecchio una delle composizioni più famose nella cultura mondiale create da un sikh. Rajinder Singh Rai alias Panjabi MC...

Niente di umano è estraneo ai sikh. Il turbante e la barba sono solo un po' confusi)

I giovani sikh, specialmente quelli che vivono in Gran Bretagna, sono ragazzi alla moda...


E quelli vecchi sono ancora più eleganti!!

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