Espressione Abbandona la speranza, tutti quelli che entrano qui. Abbandona la speranza, tutti quelli che entrano qui

“Abbandona la speranza, chiunque entri qui” è la conclusione dell'iscrizione posta sopra le porte dell'inferno nella “Divina Commedia”, realizzata da Dante Alighieri nel 1307-1321 (“Inferno”, canto 3, strofa 3). L'espressione originale è italiana. "Lasciate ogni speranza, voi ch "entrate", letteralmente tradotto come: "Abbandona ogni speranza, tu che entri".

Il testo completo dell'iscrizione sopra le porte dell'inferno (tradotto da M. Lozinsky) recita:

Varianti della frase in alcune lingue

• ital. Lasciate ogni speranza, voi ch'entrate
• Tedesco Last alle Hoffnung fahren, die ihr hier eintretet

Significato simbolico

Le parole "Abbandona la speranza..." sono diventate un meme, che simboleggia le porte dell'inferno come un confine, attraversando il quale "... entra nella luttuosa città per tormentare, ... entra nel tormento dei secoli".

Inoltre a volte questa espressione è usata per denotare qualcosa di senza speranza e irrealizzabile.

Impatto sulla cultura

Per secoli, la Divina Commedia è stata un potente punto di partenza per il lavoro di artisti, poeti, filosofi e politici. Non sorprende che molte delle sue trame, e, in particolare, il tema di un peculiare confine tra luce e oscurità - le porte dell'inferno con un avvertimento sul testo del cancello, insieme al tema della disperazione di certe intenzioni, fossero usato abbastanza ampiamente. Per esempio:

• AS Pushkin (romanzo in versi "Eugene Onegin", cap. 3. stanza 22):

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Appunti

Un brano che caratterizza Abbandona la speranza, voi che entrate qui

Feci un cenno al Nord.
– Dimmi, per favore, la verità... Raccontami di loro, Sever...

Radomir, anticipando la sua ambulanza
morte, manda un bambino di nove anni
Svetodar vive in Spagna... Chuv-
profonda tristezza e generale
disperazione.

I suoi pensieri volavano lontano, molto lontano, immergendosi nell'antico, coperto dalle ceneri di secoli, ricordi intimi. Ed è iniziata una storia incredibile...
– Come ti ho detto prima, Isidora, dopo la morte di Gesù e di Maddalena, tutta la loro vita luminosa e triste si è intrecciata con bugie senza scrupoli, trasferendo questa bugia anche ai discendenti di questa famiglia meravigliosa e coraggiosa... Erano “vestiti” con UN'ALTRA FEDE. Le loro immagini pure erano circondate dalla vita di PERSONE STRANIERE, che poi non vivevano da molto tempo... Si mettevano in bocca PAROLE CHE NON HANNO MAI PROFATTO... Furono assunte RESPONSABILI DEI REATI CHE LA FEDE DELL'ALANGER, più ingannevole e criminale che sia mai esistito sulla terra...
* * *
Dall'autore: Sono passati molti, molti anni dal mio incontro con Isidora... E anche ora, ricordando e vivendo gli anni lontani, sono riuscito a trovare (mentre in Francia) i materiali più curiosi, a conferma in gran parte della veridicità di Sever storia sulla vita di Maria Maddalena e Gesù Radomir, che, credo, interesserà tutti coloro che leggeranno la storia di Isidora, e forse aiuterà anche a gettare almeno un po' di luce sulle bugie dei "governanti di questo mondo. " Vi chiedo di leggere i materiali che ho trovato nel "Supplemento" dopo i capitoli di Isidora.
* * *
Sentivo che tutta questa storia era molto difficile per il Nord. Apparentemente, la sua ampia anima non era ancora d'accordo ad accettare una tale perdita ed era ancora molto stanca di lei. Ma onestamente ha continuato a dire oltre, apparentemente rendendosi conto che in seguito, forse, non avrei più potuto chiedergli nulla di più.

In questa vetrata è raffigurata Maddalena
moglie sotto forma di insegnante in piedi
re, aristocratici, filosofi
famiglie e scienziati...

– Ti ricordi, Isidora, che ti ho detto che Gesù Radomir non ha mai avuto niente in comune con quel falso insegnamento di cui piange la chiesa cristiana? Era completamente opposto a ciò che Gesù stesso insegnò, e poi Maddalena. Hanno insegnato alle persone la vera CONOSCENZA, hanno insegnato ciò che abbiamo insegnato loro qui in Meteor...
E Maria ne sapeva ancora di più, poiché poteva liberamente trarre la sua conoscenza dalle vaste distese del Cosmo dopo averci lasciato. Vivevano strettamente circondati da Vedun e persone dotate, che in seguito le persone ribattezzarono "apostoli" ... nella famigerata "bibbia" si rivelarono vecchi, increduli ebrei ... che, penso, se potessero, tradirebbero davvero Gesù mille volte. I suoi "apostoli" in realtà erano i Cavalieri del Tempio, non solo costruiti da mani umane, ma creati dall'alto pensiero dello stesso Radomir - il Tempio Spirituale della Verità e della Conoscenza. All'inizio c'erano solo nove di questi cavalieri e si radunarono per proteggere, in virtù delle loro capacità, Radomir e Magdalena in quello strano e pericoloso paese per loro, in cui il loro destino li aveva così spietatamente gettati. E il compito dei Cavalieri del Tempio era anche quello (se fosse successo qualcosa di irreparabile!) di salvare la VERITÀ, che queste due persone meravigliose e luminose che hanno dato il loro Dono e la loro Vita pura per la pace alla loro amata, hanno portato alla "perduta Ebrei con la loro “anima”, ma pur sempre un pianeta molto crudele...
– Quindi anche gli “apostoli” erano completamente diversi?! Cosa erano? Puoi parlarmene, Sever?
Ero così interessato che per un breve momento sono persino riuscito a "cullare" il mio tormento e le mie paure, sono riuscito a dimenticare per un momento il dolore in arrivo! Tanto volevo conoscere la vera storia di queste persone coraggiose, non volgarizzate dalle bugie di lunghi cinquecento anni!!!
- Oh, erano persone veramente meravigliose - i Cavalieri del Tempio - Isidoro!.. Insieme a Radomir e Maddalena, hanno creato una magnifica spina dorsale di CORAGGIO, ONORE e FEDE, su cui è stato costruito il luminoso INSEGNAMENTO, lasciato un tempo dai nostri antenati per salvare la nostra Terra natale. Due dei Cavalieri del Tempio erano nostri studenti, oltre che guerrieri ereditari delle più antiche famiglie aristocratiche europee. Sono diventati i nostri Vedun coraggiosi e dotati, pronti a tutto per salvare Gesù e Maddalena. Quattro erano i discendenti dei Rus-Merovingi, che avevano anche un grande Dono, come tutti i loro lontani antenati: i re di Tracia ... Come la stessa Maddalena, nata anche lei da questa straordinaria dinastia, e portatrice con orgoglio del suo Dono di famiglia. Due erano i nostri Magi, che lasciarono volontariamente Meteora per proteggere il loro amato Discepolo, Jesus Radomir, che stava per morire. Non potevano tradire Radomir nelle loro anime e, pur sapendo cosa lo aspettava, lo seguirono senza rimpianti. Ebbene, l'ultimo, nono dei cavalieri-difensori, di cui nessuno ancora conosce e scrive, era il fratello di Cristo stesso, il figlio del Mago Bianco - Radan (Ra - dato, dato da Ra) ... Era colui che riuscì a salvare il figlio di Radomir dopo la sua morte. Ma, proteggendolo, purtroppo, è morto lui stesso...

Questa amichevole iscrizione salutò il famoso poeta italiano Dante, che si avvicinò alle porte dell'inferno, che descrisse nella sua Divina Commedia. Infatti, secondo le credenze cristiane, l'inferno era destinato a coloro che, durante la loro vita, non differivano per speciale pietà e si macchiavano di crimini. Ai giusti ea coloro che sono umili e mansueti è garantita la beatitudine eterna in paradiso: la liberazione dal dolore, dal risentimento, dalle preoccupazioni e dal lavoro. Secondo la Chiesa, è proprio una tale vita paradisiaca di digiuno che è il limite di tutte le aspirazioni umane.

In questo senso, i greci trattavano le persone con molto più rispetto. Immaginavano persino gli dei in forma umana, perché, secondo loro, non c'era niente di più bello di questo aspetto. Naturalmente, non sospettavano che, grazie al lavoro, l'uomo si fosse separato dal regno animale. Ma, in ogni caso, la prospettiva di un'ottusa pigrizia e di una deprimente negligenza nell'aldilà chiaramente non li allettava. Non avevano l'espressione corrente "passato a un mondo migliore" e non si aspettavano alcuna felicità nell'aldilà. Pertanto, per il momento, l'idea del paradiso non gli veniva affatto in mente: qualsiasi morte era considerata una disgrazia, indipendentemente dagli onori ricevuti dai morti negli inferi. Il più forte dei mortali - l'eroe greco Achille, caduto sotto le mura di Troia, nell'aldilà continuò a essere considerato una specie di capo, comandando, tuttavia, anime incorporee. Un tale onore non gli ha portato gioia. Ovviamente gli è stata risparmiata la sofferenza. Ma, dopo aver incontrato Ulisse, sceso sottoterra per svolgere il compito più difficile, ha ammesso:

Non consolarmi nella mia morte, famoso Ulisse!
Preferirei sulla terra come bracciante agricolo per un misero compenso
Perché un povero, un uomo senza speranza, lavori per sempre,
Piuttosto che essere qui il re dei morti, a dire addio alla vita.

Ma Achille si trovava in una posizione molto privilegiata: era tra gli eroi destinati a un'isola speciale dei Beati, dove regna Kron e dove i comuni mortali non sono ammessi.

Le persone più antiche non vedevano una linea speciale tra la vita e la morte. La morte sembrava loro solo un passaggio verso un'altra, una vita sconosciuta, e l'aldilà sembrava loro una continuazione di quella terrena.

Pertanto, quando i morti furono seppelliti, cercarono di creare un ambiente familiare e sembravano equipaggiarli per un lungo viaggio, fornendo loro tutto il necessario.

Più tardi, è nata l'idea dell'anima, che è in grado di separarsi dal corpo. Come spiegare che in un sogno una persona può viaggiare, incontrare i morti, cacciare? Involontariamente è venuto in mente che aveva un doppio, che, dopo aver atteso un momento conveniente, lascia il corpo e inizia a vagare in modo indipendente, in modo che quando la persona si sveglia, tornerà indietro. Se questo doppio - l'anima - non torna, allora il sogno sarà infinito, cioè si verificherà la morte. L'anima era percepita abbastanza materialmente, aveva una certa forma (di solito la forma di un'ombra) e la vita era, per così dire, contenuta in essa. Quando una persona moriva, il suo corpo diventava freddo e immobile. Ciò significa che ciò che lo rendeva vivo, cioè l'anima, è scomparso.

Ma dove stava andando? Cosa le è successo dopo che le persone sono morte? Naturalmente, è nata l'idea che solo il corpo muore e l'anima va in un altro mondo, dove continua a viaggiare in modo indipendente. Engels ha osservato su questo:

“Già da quel lontano tempo, quando le persone, non avendo ancora alcuna idea sulla struttura del proprio corpo e non essendo in grado di spiegare i sogni, giunsero all'idea che i loro pensieri e le loro sensazioni non sono l'attività del loro corpo, ma di qualche cominciando - l'anima, dimorando in questo corpo e lasciandolo alla morte, - già da quel momento dovettero pensare al rapporto di quest'anima con il mondo esterno. Se al momento della morte è separata dal corpo e continua a vivere, allora non c'è motivo di inventare per lei un'altra morte speciale. Sorse così l'idea della sua immortalità, che in quella fase di sviluppo non conteneva nulla di confortante, sembrava un destino inevitabile e abbastanza spesso, ad esempio tra i greci, era considerata una vera disgrazia. Non era un bisogno religioso di consolazione che portava ovunque a una noiosa finzione sull'immortalità personale, ma il semplice fatto che, una volta riconosciuta l'esistenza dell'anima, le persone, a causa di limitazioni generali, non riuscivano a spiegarsi dove andasse dopo morte del corpo.

All'inizio, l'uguaglianza delle anime regnava negli inferi. Come nella vita, nelle condizioni del sistema tribale, i morti non avevano privilegi speciali e non differivano l'uno dall'altro: a tutti era garantita la beatitudine eterna. Quando le primitive fondamenta comunali si decomposero e sorsero le disuguaglianze sociali, cambiarono anche le fondamenta dell'altro mondo: tutto ora dipendeva da chi fosse il defunto sulla terra, se meritasse questa beatitudine. È nata la paura dell'aldilà; le persone gradualmente giunsero all'amara conclusione sull'inaccessibilità della vita eterna, sull'irraggiungibilità dell'immortalità.

Gli antichi egizi non volevano venire a patti con la scomparsa dell'anima e svilupparono un intero sistema di conservazione dei cadaveri (sotto forma di mummie), assicurando così che l'anima potesse tornare non appena voleva.

I Greci, ovviamente, giunsero alla conclusione che l'attesa del ritorno dell'anima era inaffidabile (e chissà - è davvero opportuno?), e, osservando i riti prescritti, seppellirono il corpo del defunto ed eressero una lapide. Per coloro che sono annegati o sono morti in terre lontane nella loro patria, dove, naturalmente, non c'era sepoltura, hanno comunque costruito una "tomba vuota" (cenotafio), altrimenti, senza una dimora postuma, l'anima è condannata a vagare per sempre e non raggiungere mai il regno delle ombre.

Divenne un fantasma irrequieto, che non conosceva il riposo e non si procurava da mangiare. Le restava solo una cosa: vendicarsi di coloro che vivevano sulla terra: mandare loro malattie, intimidirli con sogni terribili, persino distruggere i raccolti. Pertanto, soprattutto i greci si preoccupavano del culto funebre, cercando di non irritare i morti. Ogni cittadino della polis greca era preoccupato se i riti propri sarebbero stati eseguiti dopo la sua morte, e la morte stessa a volte ispirava meno paura del mancato compimento del rito funebre.

Morendo sul campo di battaglia, Ettore chiede ad Achille che lo ha ucciso solo per una cosa:

Non gettarmi nel cibo, ti prego, ai cani achei!
Riceverai molto rame e oro in regalo da me.
Un riscatto a carico di mio padre e della venerabile madre.
Bene, restituisci il mio corpo a casa a Troy
I Troiani e le mogli dei Troiani hanno aggiunto il mio cadavere al fuoco.

E a ciò lo spietato conquistatore risponde con le parole di cui tanto temeva l'impavido eroe troiano:

Se il riscatto fosse incalcolabile - e dieci volte di più, e venti
Mi hanno portato dal tuo e mi avrebbero promesso di più,
Se ti ordinassi di farti pesare almeno per l'oro
Re Priamo Dardanide, - e poi, sdraiato su un letto,
La mamma non poteva piangerti, nata da lei.
Gli uccelli rapaci faranno a pezzi te e i cani!

È vero, alla fine, l'irrequieto Achille tremò e ebbe pietà del vecchio Priamo, che si fece strada nella sua tenda e lo pregò di restituire il corpo del figlio assassinato. Gli eventi si sono svolti in modo molto più tragico in un altro mito, dal cosiddetto ciclo tebano. I figli del re Edipo avrebbero governato a loro volta Tebe. Ma quando si avvicinò il termine successivo, Eteocle violò l'accordo e si rifiutò di cedere il trono a Polinice, che viveva ad Argo. Iniziò una guerra fratricida, conosciuta nei miti come la "Campagna dei Sette contro Tebe". Sette capi guidavano l'avanzata delle truppe, tra cui Polinice, sul cui scudo era raffigurata una dea e l'iscrizione era inscritta: "Condurrò quest'uomo come vincitore nella sua città natale e nella casa dei suoi padri".

La campagna però non ebbe successo, gli assediati vinsero. Ma nel duello decisivo, entrambi i fratelli morirono. E poi il nuovo sovrano di Tebe Creonte prese una dura decisione. Nella tragedia di Sofocle "Antigone" si rivolge al popolo con le parole:

Ora devo dirlo a tutti
Di quei due fratelli, dei figli di Edipo.
Sono Eteocle, in battaglia per la città
Cadde, vincendo tutto con la sua lancia,
Ordinò di tradire la terra e impegnarsi
Sopra di lui è un rito degno del nobile,
A proposito di Polinice, fratello di Eteocle,
che è la sua terra e gli dèi della patria,
Tornando dall'esilio, volevo bruciare
Alla cenere, e sangue fraterno da bere,
E prendi tutti i cittadini come schiavi,
Lo proclamiamo a tutti; il suo
Non seppellire e non piangere su di lui,
E lì uccelli rapaci, senza sepoltura,
E lascialo ai cani in segno di vergogna.

Chi infrange l'ordinanza rischia la morte. Ma questo non ferma la figlia di Edipo, Antigone. Obbedendo all'antica legge non scritta dei suoi antenati, seppellisce Polinice, condannandosi così a morte. Non può fare altrimenti, perché:

Se il figlio di mia madre
me ne andrei insepolto
Sarebbe peggio della morte.

I morti erano generalmente assistiti dai parenti. Costruivano lapidi, facevano sacrifici, facevano libagioni, nutrono i morti con carne, latte, miele e vino. Ma quando si trattava di soldati caduti, lo stato ha assunto l'organizzazione del funerale. E guai a quel comandante che non seppellì i corpi dei morti.

Un incidente simile è accaduto una volta ad Atene e ha avuto le conseguenze più tragiche.

Era il 406 a.C. La lotta tra Atene e Sparta è già durata 25 anni. Le forze degli avversari erano esaurite e tutti capivano che l'esito della guerra del Peloponneso poteva dipendere da una battaglia decisiva, e non a terra, ma in mare. Ecco perché Atene andò a misure estreme: versò e trasformò in denaro tesori d'oro e d'argento dai templi, arruolò nella flotta tutti in grado di portare armi e attirò persino schiavi al servizio militare, promettendo loro la libertà.

Nella battaglia delle isole Arginusiane, gli Ateniesi ottennero una brillante vittoria: gli Spartani persero 14mila persone e 70 navi. In attesa di ricompense e onorificenze, gli strateghi che guidarono la battaglia si affrettarono alla loro città natale, alla quale resero un servizio inestimabile. Ahimè, la prigione li aspettava. I relatori sono intervenuti all'Assemblea nazionale, accusando i comandanti di non essersi affrettati in soccorso delle navi ateniesi rotte e affondate (e c'erano 25 navi di questo tipo), di non aver salvato i feriti che erano lì e di non aver reso gli onori necessari ai caduti .

Gli imputati hanno cercato di dimostrare che si preoccupavano principalmente della fine della battaglia e dell'inseguimento del nemico in ritirata, hanno anche fatto riferimento al fatto che la tempesta scoppiata ha disperso le navi e non ha permesso loro di raccogliere i feriti e uccisi . Il difensore degli strateghi intervenuti al processo ha implorato l'Assemblea popolare:

“Felici vincitori, volete comportarvi come gli sfortunati perdenti. Di fronte all'inevitabile destino, siete pronti a condannare come traditori persone che non hanno potuto agire diversamente da come hanno fatto, non potendo eseguire l'ordine a causa della tempesta. Non fare così: in fondo è molto più giusto incoronare i vincitori con ghirlande che sottoporli a morte, dopo aver obbedito a persone cattive.

Ma, secondo Aristotele, le persone erano ingannate da persone che accendevano i loro istinti vili. L'assemblea, indignata per il mancato adempimento del sacro dovere, condannò a morte i generali, e furono giustiziati.

Entrare negli inferi non è stato così facile. C'erano diversi modi lì - attraverso profonde grotte o laghi - sul territorio della Grecia e dell'Italia. Si credeva che il defunto, dopo aver salutato la terra, lentamente, in completo abbigliamento, mantenendo un aspetto dignitoso (l'anima, si scopre, aveva un aspetto umano), si stesse dirigendo verso il fiume sotterraneo - il confine del dominio dell'Ade. Ma poiché l'anima, trovandosi in una situazione così insolita, può perdersi e non trovare la strada giusta, è accompagnata da Hermes, a cui viene persino dato il soprannome di "Guida delle anime". Al confine, il morto salda i suoi ultimi conti con il suo passato e paga una piccola somma al portatore Caronte (di solito una moneta di rame veniva messa in bocca ai morti), al quale furono dati due severi ordini dal signore sotterraneo: non trasportare gratuitamente e non occuparsi dei vivi. Come ha scritto Zhukovsky:

Per sempre cammina la barca di Caronte,
Ma prende solo ombre.

Trovandosi dall'altra parte del fiume, il defunto provò immediatamente una commovente preoccupazione per se stesso: vide un cane a tre teste, il cui collo era adornato da una collana di serpenti. Lo chiamavano Cerbero. Figlio di Echidna e di Tifone dalla testa di serpente, fece entrare tutti con calma nell'Ade, ma non lasciò tornare nessuno.

E, infine, una pianura sconfinata si aprì davanti allo straniero, dove vagavano le ombre dei morti. All'inizio i Greci non li distinguevano: erano tutti incorporei, senza voce, privi di qualsiasi forza fisica e incapaci di ricordare o sperimentare qualcosa. Per non disturbarsi con ricordi dolorosi, hanno bevuto l'acqua dal "fiume dell'oblio" di Lete - e tutto sembrava scomparire.

Chiunque fosse arrivato qui si presentava davanti al collegio dei giudici, inoltre, si spogliava di tutti i vestiti, in modo che nobile nascita o ricchezza non avesse un'influenza accidentale sugli arbitri. Sebbene i giudici fossero guidati dal re cretese Minosse, tuttavia, a quanto pare, anche lui, il più saggio dei governanti, che una volta si consultò con Zeus e ricevette da lui istruzioni sulle leggi, non era immune da pregiudizi.

Molto è cambiato nell'Ade in seguito. Le anime hanno cominciato a differenziarsi. La massa ancora vagava o svolazzava per i prati e le valli nell'oscurità e nel silenzio, rotto solo dai loro sospiri dolorosi. Il ricordo tornò in loro e spesso piansero quanto velocemente furono dimenticati sulla terra. Era questo destino che temeva il poeta Vladimir Lensky - e non senza ragione, quando scrisse prima del duello con Onegin:

E il ricordo del giovane poeta
Ingoia la lenta estate.
Il mondo mi dimenticherà.

I particolarmente degni, ai quali gli dei concessero l'immortalità, finirono in Elysia (Champs Elysees) o sull'Isola dei Beati e vi condussero una vita spensierata, per nulla imbarazzati da una così incredibile scissione di personalità: dopotutto, il loro corpo , risorto per grazia degli dèi, era in un altro luogo!

Infine, i criminali - bestemmiatori, cattivi, assassini - furono preparati per il Tartaro, dove sperimentarono, nonostante tutta la loro incorporeità, terribili tormenti fisici. Chi c'è in questa azienda?

Di norma, coloro che hanno particolarmente irritato gli dei. Perché gli olimpionici non potevano perdonare? Prima di tutto, l'impudenza, minando la loro reputazione, violando le leggi da loro stabilite. E gli dei, che non conoscevano pietà, inventarono le punizioni più sofisticate per i malvagi. Allo stesso tempo, sono riusciti in sicurezza senza il fuoco dell'inferno, su cui i peccatori vengono arrostiti nell'inferno cristiano. Gli olimpionici conoscevano il prezzo della resilienza umana e capivano che la sofferenza fisica non avrebbe spezzato tutti. Ma l'insensatezza, l'inutilità, dei loro sforzi - nessun mortale può sopravvivere a questo, questa è davvero una tortura insopportabile.

Furono così punite le figlie del re argivo Danae, che uccisero i loro mariti, costringendoli a sposarsi con la forza. Sono condannati a compiere eternamente un lavoro senza senso: riempire un barile senza fondo con l'acqua di un fiume sotterraneo.

Anche il titano Sisifo, il più astuto e astuto dei mortali, è impegnato in lavori produttivi. Toccò a lui far rotolare un pesante sasso su per la montagna, che, non appena raggiunse la cima, rotolò immediatamente giù, e dovette ricominciare tutto da capo.

E tutta la colpa è che è riuscito a ingannare gli dei scaltri. L'umanità potrebbe costruirgli un monumento e ricordare il suo nome per sempre. Gli olimpionici la pensavano diversamente. Com'era possibile che le persone non fossero inferiori agli immortali in nulla? Nel frattempo, questo è esattamente ciò che Sisifo ha cercato di fare. Ha ingannato lo stesso dio della morte, Tanat. Anche agli dei non piaceva questo cupo figlio della Notte, dal cuore di ferro. Facendo regolarmente voli dall'Ade alla terra, volò silenziosamente verso il morente e inesorabilmente vomitò la sua anima. Era l'unico degli dei: non portavano doni e non c'è nulla di cui sorprendersi che fosse un misantropo incallito.

E così Sisifo lo superò in astuzia e lo mise in catene. La gente ha smesso di morire. E questo significa che i magnifici riti funebri sono cessati, nessuno ha fatto sacrifici ai governanti degli inferi. In generale, l'ordine stabilito da Zeus è stato violato e chissà cosa avrebbe portato in futuro? Dopotutto, se la paura della morte scompare, allora le persone possono smettere di avere paura e venerare gli dei stessi? Come li stai minacciando adesso?

Zeus era allarmato. Ricordò che una volta c'era già un temerario che correggeva le leggi da lui stabilite. Il medico più abile Asclepio (i romani lo chiamavano Esculapio) rivelò i segreti delle malattie e imparò non solo a guarire i malati, ma anche a resuscitare i morti. I suoi maestri furono suo padre Apollo e il saggio centauro (metà uomo-metà cavallo) Chirone.

Zeus dovette intervenire e uccidere Asclepio con un fulmine.

Sisifo, d'altra parte, avrebbe potuto essere più facile: era solo il figlio del dio dei venti, che soffiava sempre onestamente dove gli era stato ordinato.

Per ordine di Zeus, il dio della guerra Apec liberò Tanat dalle catene e lui, bramando il suo lavoro preferito, portò immediatamente l'anima di Sisifo nel regno dei morti.

Eppure il titano ha combattuto fino all'ultimo. Alla fine, puoi ancora verificare la validità della trita verità che "due morti non accadono"! E ha avviato trattative d'affari con Plutone.

Il cupo signore era insoddisfatto: l'anima del peccatore è presente, ma il corpo è rimasto insepolto, nessuno porta vittime funebri.

Dov'è l'uscita? Sisifo offrì la soluzione più semplice: lasciarlo andare sulla Terra in modo che desse gli ordini necessari a sua moglie. Plutone acconsentì e, ovviamente, fu ingannato. Ho dovuto inviare una seconda volta Tanat, che questa volta si è rivelato essere in cima e ha consegnato l'anima irrequieta di Sisifo al Tartaro senza interferenze.

Nella memoria dei discendenti di Sisifo, non fu fortunato: incarnò l'inganno e, anche portando benefici alle persone, agì, per così dire, con metodi illegali: astuzia e inganno. Asclepio, nel tempo, iniziò a essere venerato come il dio della guarigione, gli furono eretti templi, furono fatti sacrifici, i più grandi medici dell'antichità si consideravano suoi studenti e successori.

Già ai tempi di Omero i medici godevano di un rispetto universale. Nell'Iliade, non solo possono disinfettare e fasciare le ferite, applicare impacchi, ma persino eseguire operazioni. Il poeta ha espresso il suo atteggiamento nei loro confronti in modo piuttosto categorico:

Un abile guaritore vale molte persone:
Taglierà la freccia e aspergerà la ferita con la medicina.

I greci credevano che la medicina fosse data alle persone dal titano Prometeo. Nella tragedia di Prometeo incatenato, Eschilo confessa:

Ti parlerò della cosa più importante: prima di me
Le persone non conoscevano alcun unguento curativo,
Senza cibo, senza bevande e morì
Per mancanza di assistenza medica
Ho insegnato loro come mescolare le medicine
In modo che riflettano tutte le malattie.

Gli dei, Apollo, Asclepio e le sue figlie Igea (Salute) e Panacea (Tutto il guaritore) ci insegnarono come usare le medicine. E sebbene molti pregiudizi interferissero con la guarigione dei malati (nel IV secolo a.C. era proibito in Grecia, ad esempio, sezionare il corpo umano), i medici greci ottennero comunque molto e Ippocrate, che visse in del V secolo aC, è ancora considerato il fondatore della medicina scientifica. A lui, tra l'altro, è attribuito il testo del giuramento prestato dai medici che si sono uniti alla loro difficile professione:

“Giuro su Apollo, Asclepio, Igea e Panacea di adempiere onestamente, secondo la mia forza e la mia intelligenza, il seguente giuramento e obbligo scritto:

…Indirizzerò il regime dei malati a loro vantaggio, astenendomi dal far loro alcun danno e ingiustizia.

Non darò a nessuno l'agente letale che mi ha chiesto, né mostrerò la via per un tale disegno.

Condurrò la mia vita e la mia arte onestamente e senza macchia.

Qualunque sia la casa in cui entrerò, vi entrerò a beneficio dei malati, essendo lontano da tutto ciò che è intenzionale, ingiusto e distruttivo...

Qualunque cosa nel corso del trattamento vedo o sento sulla vita umana da ciò che non dovrebbe mai essere divulgato, rimarrò in silenzio, considerando queste cose un segreto.

Questo vero codice morale è sopravvissuto ai millenni. Nel 1948, in una riunione dell'Associazione Mondiale dei Medici a Ginevra, fu adottato il cosiddetto "Giuramento di Ginevra", che i medici pronunciano davanti ai loro colleghi. Contiene le stesse parole di coscienza, dovere, dignità e umanità, che furono pronunciate per la prima volta 2400 anni fa, quando una persona osò intervenire in un'area rimasta inaccessibile anche alla comprensione degli olimpionici.

E i miti su Sisifo ed Asclepio assumono un significato speciale. Davanti a noi c'è un tentativo fallito, ma ancora eroico, di vincere la morte, di privare gli dei del diritto di disporre della vita delle persone. Ciò significa che le persone hanno raggiunto un tale livello di conoscenza che non solo hanno dubitato della correttezza incondizionata dell'ordine stabilito dall'alto, ma hanno anche iniziato gradualmente a credere nella possibilità di cambiare questo ordine. L'ulteriore sviluppo della scienza, e in particolare della medicina, ha confermato che il lungimirante Zeus ha valutato correttamente il pericolo imminente: una persona che comprende di cosa è capace e crede nelle proprie forze smetterà di fare affidamento sugli dei e alla fine crederà in loro .

E nei miti, i mortali spesso compiono miracoli quando entrano in battaglia con gli olimpionici. È vero, allo stesso tempo, di regola, sono supportati da uno degli dei che è imparentato con loro dal sangue. Eroi come Ercole, Teseo, Perseo, dopotutto, erano i figli di donne mortali e gli dei che volgevano su di loro il loro sguardo benevolo. Ma non solo le loro incredibili imprese sono curiose, ma anche il coraggio con cui affrontano compiti travolgenti.

Durante la guerra di Troia, il compagno d'armi di Achille, re di Argo, Diomede, figlio di Tideo, misurò la sua forza con gli dei. In primo luogo, si occupa facilmente di Afrodite:

Il figlio di Tideo inseguì Ciprida con il disastroso rame...,
E scese in picchiata e la colpì con rame splendente nella mano...
Punta in rame traforata e tagliata vicino al pennello
Pelle. Il sangue immortale della dea scorreva in un ruscello.
Il forte e potente Tidides gridò ad Afrodite:
"Nasconditi, figlia di Zeus! Allontanati dalla guerra e dall'omicidio!

E quando viene interrogata sull'Olimpo la dea ferita che ha osato alzare una mano contro di lei, ella, singhiozzando, ammette che il suo offensore è un semplice mortale:

Mi ferì Diomede, superbo condottiero degli Argivi,
Oggi, non più Troiani e Achei, infuria la battaglia,
Oggi gli Achei stanno già combattendo con gli dei immortali.

Diomede disperato non era una vittima sufficiente. Oscilla ad Apollo stesso. E il formidabile credente lontano, davanti al quale sia le persone che gli dei tremavano, si rivolge al dio della guerra con una richiesta sorprendente:

Ascolta, Apec... uomo-combattente, distruttore di roccaforti,
Pieno di sangue! Caccerai quest'uomo fuori dal campo,
Il figlio di Tideo, che è pronto a combattere con Zeus?

Ma anche il dio della guerra fu svergognato: Diomede lo trafisse con una lancia.

Ot ed Efialte, nipoti di Poseidone, una volta misero Ares in catene e lo tennero imprigionato in una botte di rame per tredici mesi. La pace ha regnato sulla terra per tutto questo tempo e nessuno ha cercato di trovare il dio sanguinario scomparso. Ma la matrigna di Ot ed Ephialtes (come avrebbe dovuto essere la matrigna) ha comunque tradito il segreto al più astuto degli dei dell'Olimpo - Hermes, e ha liberato Ares già completamente esausto dalle catene.

Secondo un altro mito, i fratelli disperati minacciarono l'intera schiera degli immortali in generale, con l'intenzione di ammucchiare il monte Ossa sull'Olimpo, un altro Pelicon su di esso e privare la famiglia Zeus di rifugio. Gli dei furono salvati solo dall'intervento di Apollo, che colpì i malvagi con le frecce.

Ercole ferì sua moglie Zeus, che lo odiava, con una freccia nel petto, e "il feroce dolore della desolata Era tormentò la dea". E durante le sue peregrinazioni sotterranee, il più grande dei mortali combatté con lo stesso Ade e gli inflisse anche una ferita con una freccia che non seppe mancare. E questa ferita fu così dolorosa che il signore dei morti, violando l'antica usanza, fu costretto a scalare l'Olimpo, dove fu guarito dal guaritore degli dei Pean.

Sembrerebbe che non ci sia niente di più difficile che entrare vivi e ancor di più tornare dal regno dei morti. Eppure... Sisifo fu aiutato dall'inganno. Al cantante Orfeo - l'abilità insuperabile dell'artista, che è riuscito a far piangere gli abitanti del mondo delle ombre. Ercole - la sua straordinaria forza, che è stata sufficiente per legare Cerberus e ferire lo stesso Ade nel combattimento. E Teseo, nella sua sfrontatezza, giunse al punto che, mantenendo una promessa fatta ad un amico, si recò da Plutone per... rapire la moglie Persefone.

L'amante degli inferi di tanto in tanto lasciava la sua tetra dimora. Il fatto è che quando Ade la rapì, la dea della fertilità Demetra cercò a lungo sua figlia e, vagando per la terra in profonda angoscia, cessò di adempiere ai suoi doveri. La fame cadeva sulle persone, e poi la sentivano anche gli dei: smettevano di fare sacrifici. E Zeus fece in modo che il suo cupo fratello lasciasse che sua moglie trascorresse parte dell'anno sull'Olimpo. In questo periodo Demetra si sentì felice e la terra diede frutti. Il resto del tempo Persefone trascorse lontano da lei, e poi, insieme alla dea della fertilità, tutta la natura bramava.

È così che l'antica idea di un regolare cambio di stagione si rifletteva nel mito - come un ordine stabilito una volta per tutte.

È facile comprendere l'indignazione dell'Ade, che venne a conoscenza delle intenzioni di Teseo. Ma non è stato così facile avere a che fare con l'eroe - dopotutto, sebbene sia cresciuto nella famiglia del sovrano Egeo, lo stesso Poseidone era il suo vero padre. E Ade agì in modo abbastanza umano: fece sedere l'eroe su un trono scavato nella roccia e lo lasciò a pensare al suo destino. La riflessione prometteva di essere lunga, perché Teseo era radicato sul trono e non poteva muoversi. Solo più tardi Eracle lo liberò.

Quindi, nei miti c'è qualcosa di interessante - e molto simbolico! - una contraddizione. Da un lato, gli dei onnipotenti sopprimono una persona, gli impongono le loro leggi, decidono il suo destino e perseguitano inesorabilmente chiunque osi sfidarli. D'altra parte, i mortali, nonostante le punizioni minacciose, cercano costantemente di competere con gli dei dell'Olimpo, mettere in discussione il loro potere illimitato, evadere da esso, penetrare segreti proibiti e renderli pubblici.

Da tempo immemorabile, l'umanità ha ereditato alcune istituzioni irremovibili. E ogni generazione, facendo affidamento su questa eredità, ha cercato di rivedere, cambiare, migliorare qualcosa. Le leggi più ideali divennero obsolete nel tempo, i limiti più ampi si restrinsero, le autorità più inconfutabili cominciarono a vacillare.

L'esperienza storica e la maturazione dell'umanità hanno inevitabilmente minato la fede negli dei. Nei miti sono visibili solo i tentativi individuali degli eroi di scuotere le fondamenta delle fondamenta. Ma gli eroi sono, per così dire, praticanti, artisti. Ma la quota di personaggi storici reali è caduta su un compito altrettanto difficile: comprendere teoricamente il mondo esistente. E il loro coraggio - il coraggio della mente - non è in alcun modo inferiore al coraggio dei mitici eroi.

Sebbene lo stato di solito non fosse interessato alle credenze e alle credenze dei cittadini, ei greci fossero abbastanza tolleranti nei confronti delle varie interpretazioni delle questioni religiose, prestando maggiore attenzione non ai dogmi, ma ai rituali e ai sacrifici, la blasfemia pubblica era ancora severamente perseguita. E se il più grande comico della Grecia, Aristofane, aveva il permesso di portare in scena gli dei in una forma piuttosto ridicola, e talvolta oscena, era comunque rischioso dubitare dell'esistenza di signori immortali.

Il filosofo Protagora, vissuto nel V secolo aC, affermò: “Riguardo agli dei, non posso sapere se esistono o meno e che aspetto hanno. Molto ostacola questo e la vaghezza della domanda e la brevità della vita umana. Per questo fu espulso da Atene e tutti i suoi scritti furono bruciati.

Cento anni prima di lui, il filosofo Anassimene riconosceva l'esistenza degli dei ed era impossibile accusarlo di ateismo. È vero, secondo lui, gli dei sono sorti ... dall'aria.

Gli dei, ovviamente, esistono, ammise il suo contemporaneo Senofane, ma non interferiscono affatto negli affari terreni e in generale non hanno nulla a che fare con le persone né nel corpo né nello spirito. Le persone hanno creato dei a propria immagine e somiglianza. Se leoni, tori o cavalli sapessero disegnare, rappresenterebbero gli dei esattamente in accordo con il loro aspetto. Quanto alle biografie colorate esposte nei miti, quindi

Tutto ciò che riguarda gli dei fu composto da Omero ed Esiodo insieme,
Ciò che è considerato solo una vergogna e ciò che la gente considera una vergogna,
Come se rubassero, commettono sia fornicazione che inganno.

"Omero merita di essere espulso dai luoghi pubblici e frustato con le verghe", affermava categoricamente il famoso Eraclito, soprannominato l'Oscuro per il suo modo vago di espressione. E sebbene gran parte dei suoi intricati detti rimanesse incomprensibile, tuttavia, i giudizi critici contro gli dei erano abbastanza evidenti. Socrate disse di lui: “Quello che ho capito è eccellente. Penso che anche questo sia quello che non ho capito. Ma non si poteva dubitare dell'ateismo di un uomo che osò proclamare duemilacinquecento anni fa: «Il mondo, uno di tutto, non è stato creato da nessuno degli dei e del popolo, ma è stato, è e sarà un fuoco sempre vivo, che si accende e si spegne naturalmente.

"Un'ottima esposizione dei principi del materialismo dialettico", ha osservato V. I. Lenin a proposito di questa frase, definendo Eraclito "uno dei fondatori della dialettica".

Non c'è molto spazio per gli dei nel sistema dell'universo sviluppato dal più grande materialista greco Democrito, il quale sosteneva che il mondo, costituito da atomi, non è mai stato creato da nessuno, ma è infinito ed eterno.

Ippocrate, che negava l'origine divina delle malattie, guarì anche la paura superstiziosa.

Infine, il più grande storico dell'antichità, Tucidide, dopo aver ripreso lo studio dell'area dove rimase incrollabile il prestigio degli Olimpi, giunse alla conclusione che le cause degli eventi andassero ricercate non nell'intervento soprannaturale dall'alto, ma nel popolo se stessi, le loro tradizioni, le loro relazioni, il loro stato e la loro struttura sociale.

E, probabilmente, la migliore conferma della correttezza degli antichi atei era proprio il fatto che gli dei non erano in grado di interferire con le loro attività, ispirarli con pensieri opposti - in una parola, convertirli alla vera fede. E tale è il destino degli onnipotenti e temibili governanti: non appena la loro debolezza si rivela in qualcosa, la loro esagerata autorità esplode immediatamente e le future generazioni illuminate cercano invano di capire su cosa si basava il loro potere, che un tempo portava tutti a tremare.

Ma se gli dei non potevano proteggersi, allora c'erano molte persone che hanno capito quanto sia pericoloso il libero pensiero: dopotutto, se scompare la fede negli immortali, cosa possiamo dire del rispetto per i nobili cittadini, dell'obbedienza ai governanti. E apparvero trattati scientifici che in teoria confermavano il sacro diritto degli eletti di decidere la sorte degli altri mortali. Una delle menti eccezionali dell'antichità, Platone, mentre sviluppava un progetto per uno stato ideale, chiese il divieto di tutti i generi letterari, ad eccezione degli inni che glorificavano divinità ed eroi. Gli atei, invece, «alcuni devono essere giustiziati, altri devono essere flagellati e imprigionati, altri dovrebbero essere privati ​​dei loro diritti civili, altri ancora dovrebbero essere puniti con la povertà e l'espulsione dallo Stato».

Sebbene nessuno abbia mai cercato di attuare il programma di Platone, molti governanti hanno seguito l'ultimo consiglio, vedendo giustamente nel libero pensiero e nella critica un enorme pericolo per il potere che concentravano nelle loro mani. Infatti, chi di loro sarebbe lieto di sentire almeno una volta un'esclamazione sobria e annichilante: "Il re è nudo!" Ecco perché, alla fine, la Chiesa cristiana con la sua teoria dell'origine divina del potere riuscì a conquistare la fiducia. Non è stato possibile trovare un assistente migliore, che abbia sostituito l'antica religione.

Ma, sostituendo gli antichi dei, il cristianesimo usava ancora l'idea dell'aldilà, sia per promettere felicità ai degni, sia per intimidire i malvagi, che non sono destinati a sfuggire alla punizione.

Il buon pensiero, come dicono i non intellettuali, viene dopo. Sapeva, dopotutto, compagno Barinov, sapeva in anticipo quale sorpresa gli stavano preparando una "cara mogliettina" e una "amorevole suocera". Forse, come si suol dire, non ho ancora avuto il tempo di studiare Madre Mallory, ma dopotutto sono già arrivato al centro di Tanechka nell'ultimo mese e mezzo della nostra conoscenza. Bisognava ricordare che le vipere più pericolose sono quelle che sembrano serpenti. Ed è stato possibile anche per cento anni inventare scuse e maledire il destino, ma ero semplicemente obbligato a prevedere cosa fosse successo.

Ho detto che "qualcosa" mi ha impedito di premere il tasto sfortunato "TEST". Questo stesso “qualcosa” mi era, in generale, molto familiare. Solo poche settimane fa, la cara Tanechka Karmelyuk, durante le nostre peregrinazioni nelle foreste vicino a Mosca, mi ha messo fuori combattimento un paio di volte con un colpo preciso, leggero, impercettibilmente veloce, che, a quanto pare, aveva elaborato alla perfezione.

E questa volta non ho nemmeno avuto il tempo di notare dove e come lo applica. Divertente, perdio! Per tutto il tragitto ho cercato di non avvicinarmi a lei, di starle lontano, di comportarmi in modo vigile e ordinato. Falsa una volta, solo una volta! Già la rabbia prende! Un po' di relax - e basta, khana, un blocco completo e una marcia funebre a tue spese.

... Mi sono svegliato dall'odore di ammoniaca. Ho visto sotto il mio naso un'ampolla rotta dal kit di pronto soccorso dei nuotatori da combattimento, ho starnutito, contorto ... E le penne erano di nuovo nei braccialetti. Ero sdraiato sulla schiena, o meglio sulle mie mani incatenate, e c'era sangue vicino, molto sangue. Girando la testa da un lato, vidi un mucchio di corpi in muta. E con uno zigzag giallo, e con strisce bianche e rosse. Hanno deriso indiscriminatamente.

Le mie gambe erano attorcigliate con un cavo telefonico sopra le caviglie. Questo in qualche modo ha rassicurato: significa che non spareranno subito. La verità è che non volevo soffrire. Dopotutto, madre e figlia sono così razionaliste che non le lasceranno in vita invano ...

Due PP-90 e due paia di occhi neri identici mi stavano guardando. Sembrano bellezze. Il guscio del povero sciocco Vic Mallory si adattava alla figura della puttana Carmela e della spietata Dzerzhinka Tanya. E non è angusto per loro due lì? Venite a parlarvi. Dopotutto, Brown e io abbiamo parlato, persino consultato ...

svegliato? Tanya sorrise male. - Bene, "marito", mangia troppo le pere?

Insolentemente deriso, cagna! Bene, non è un serpente, cittadini?

Solo ora ho provato a guardarmi intorno. La piattaforma dell'ascensore, a quanto pare, ha raggiunto la destinazione finale. Ricordavo perfettamente che era aperto e non c'era cabina o tetto. E se sì, allora perché il soffitto a soli tre metri sopra di me è fatto della stessa armatura ondulata con cui sono stati realizzati gli scudi nel tunnel?

Da qui, da questo gancio, i miei cervelli hanno cominciato lentamente ma inesorabilmente a riacquistare la loro arguzia. Le palline uscivano da dietro i rulli, giravano, cominciavano a ricordare qualcosa... Ma se il cervello non avesse iniziato a funzionare, probabilmente sarebbe stato più facile per me. Mi sono ricordato che non ho avuto il tempo di premere il tasto "TEST" dopo aver composto il codice "1865".

Da ciò seguì una circostanza molto importante, decisamente mostruosamente importante.

Come sapete, il compagno Don Pedro Lopez ha costruito il suo "Cadavere corazzato" in caso di guerra nucleare e le sue conseguenze, ovvero la contaminazione radioattiva globale dell'atmosfera e l'inverno nucleare. Di conseguenza, ha deciso di isolarsi meglio. Poiché persone esperte gli spiegarono che il processo di ripristino della vita sulla Terra poteva richiedere più di un secolo, don Pedro decise, nel qual caso, di murare saldamente. In modo che, anche volendo, nessuno lasci il palazzo sotterraneo. Pertanto, si è capito che il codice "1865" da solo non doveva solo accendere l'ascensore, ma anche azionare un sistema multistrato di cancelli che bloccano completamente il vano ascensore. Quindi, le betoniere automatiche caricate con cemento, sabbia e ghiaia in anticipo sono state alimentate con un'emulsione di acqua e resine sintetiche, che conferisce al calcestruzzo una resistenza speciale. Quindi tutto questo è stato spremuto nello spazio tra le persiane ed è stato automaticamente riempito di conglomerato cementizio. Questo sistema potrebbe, ovviamente, essere attivato solo una volta. Dopodiché, il rifugio di Lopez divenne davvero il "Cadavere corazzato", perché nessuno ne poteva uscirne vivo.

Ma il tempo passò, la guerra non iniziò e Lopez volle arredare meglio il suo bunker. Sì, e l'attrezzatura si è consumata, è stato necessario riparare e mettere in ordine qualcosa da qualche parte. Dopotutto, Lopez, dopotutto, intendeva vivere in un rifugio fino alla morte naturale, cioè venti o trent'anni, e persino portare lì con sé la sua famiglia e un certo numero di stretti collaboratori. È stato costruito un sistema di supporto vitale chiuso, come su un'astronave, completamente isolato dal mondo esterno. Strano Brown stava cercando la ventilazione, ma semplicemente non c'era. Non c'era nemmeno la rete fognaria. Tutti i rifiuti sono stati riciclati, aria e acqua sono state purificate, tornando in circolazione. Questo sistema favolosamente costoso, controllato da un potente computer, aveva un reattore nucleare come centrale elettrica. In un modo o nell'altro, ma era necessario ispezionare periodicamente l'oggetto e tornare indietro. È stato per questo che hanno escogitato il comando "TEST", che ha spento tutti i sistemi che hanno murato l'ascensore.

Ho imparato tutto questo da un cheat sheet decompresso. Si preoccupava in anticipo, preoccupato, per non sbagliare. Ma l'ha fatto esplodere. Non avevo previsto una svolta del genere. Sebbene il fatto che madre e figlia abbiano iniziato uno sporco trucco, lo sapeva anche in anticipo. Solo che non sapevo quale. Ma dopotutto, era vigile, preparato, aspettato più volte ... E quando si è calmato, salta! - e finì in volo.

Betty e Tanya mi presero per le spalle e mi trascinarono giù dal pianerottolo in un'ampia apertura, oltre la quale c'era un breve corridoio.

Non ho visto che combinazione di numeri ha composto Betty (il telecomando era nelle sue mani), ma ho visto che l'apertura era stata respinta da una lastra d'acciaio che si alzava dal basso, e pochi minuti dopo ho sentito come lì, sulla piattaforma dove giacevano nove cadaveri, con uno scroscio gorgogliante e cemento versato con uno schiaffo… Allora, hanno avuto pietà di me. Si scopre che sono ancora necessario. Per che cosa?

No, mi sono affrettato, ovviamente, a dire che la mia testa ha cominciato a pensare. Non pensava un cazzo.

Se Carmela sapeva che "1865" senza il prefisso "TEST" significa una condanna all'ergastolo nelle viscere del "Cadavere corazzato", allora il suo trucco sembrava un'impresa kamikaze, perché ha murato se stessa e anche sua madre. Che avesse abbattuto sia i sommozzatori Hydian, guidati dal sottufficiale Ubeda, sia le tre guardie Eugenia, era un gesto perfettamente comprensibile. Ma perché diavolo mi risparmieresti?

Sfortunatamente, non ho avuto il tempo di indovinare, perché le donne mi hanno trascinato ulteriormente. Un breve corridoio immetteva in un piccolo salone con pavimento in marmo e due vasche rotonde, in mezzo alle quali sgorgavano piccole fontane. La sala era attraversata da un tappeto dai colori arancio-scarlatti, che poi saliva ad un'ampia scalinata anteriore di quattro metri con statue e colonne in stile antico. Le pareti erano decorate con costosi mosaici raffiguranti alcune scene bibliche e enormi lampadari luccicavano di cristalli iridescenti e scintillavano di dorature sul soffitto.

La signora e la signorina Mallory mi lasciarono sul sentiero e Betty premette di nuovo i tasti. L'apertura attraverso la quale si accedeva all'aula era chiusa prima da una lastra d'acciaio, e poi da un pannello marmoreo figurato con un bassorilievo della stessa Vergine Maria. E di nuovo il cemento gorgogliava dietro le pareti, riempiendo il corridoio che portava all'ascensore già murato.

E poi io, e la mia scorta, come un tuono ha colpito. Nel silenzio echeggiante del palazzo sotterraneo, rotto solo dal mormorio sommesso delle fontane e dallo schiaffo appena udibile del cemento liquido dietro il bassorilievo marmoreo e la lastra d'acciaio, risuonava una potente voce di basso.

Ne ho già sentito uno simile quando abbiamo catturato Pascual Lopez. I fratelli gemelli avevano accenti e intonazioni simili. Ho sentito anche la voce dello stesso don Pedro, sebbene non dal vivo, ma attraverso un astuto dispositivo di ascolto. Poi l'ormai scomparsa Mary Green ed io, essendo penetrati nel porto segreto X-45 sul sommergibile Aquamarine, ci siamo attaccati al ventre del sottomarino di Horsfield e abbiamo origliato ciò di cui stavano parlando Lopez e del Bravo.

Ma ancora, non era proprio la stessa cosa.

Si può essere arbitrariamente esperti di tecnologia e trovare spiegazioni per gli effetti acustici, sapendo benissimo che da qualche parte c'è un registratore che si è acceso secondo un programma pre-preparato, che guida il parlato dalla cassetta agli altoparlanti mascherati da qualche parte nelle pareti . Non puoi credere nell'esistenza dell'aldilà, spiriti, fantasmi, fantasmi e altri personaggi nei film dell'orrore e nelle fiabe per bambini. Sì, puoi essere al 100% ateo, materialista e razionalista, ma avere comunque paura di una tale voce...

In primo luogo, era indicibilmente rumoroso. In secondo luogo, l'hanno leggermente modificato, passandolo attraverso una sorta di attrezzatura sonora, e gli hanno conferito una certa sfumatura ultraterrena che mette pressione sulla psiche. Infine, in terzo luogo, suonò all'improvviso, quando nessuno se lo aspettava.

Un saluto a tutti al Corazzato, signore e signori! Hai fatto la tua scelta. D'ora in poi siete miei ETERNI ospiti: “Abbandona la speranza, chiunque entri qui…” Solo Dio Onnipotente è libero di dare la libertà alle vostre anime. I corpi rimarranno qui per sempre. Pregate, pentitevi, riposate le vostre anime. Sì, non vedrai mai più il sole, la luna, il cielo azzurro o le stelle. Tutti i tuoi parenti rimasti in superficie sono già morti per te. Questa è stata la tua scelta, e ora devi solo sottometterti al destino che tu stesso hai scelto. Confida nella misericordia di Dio e la sua benedizione sia con te!

Quel figlio di puttana mi ha ricordato la situazione appena in tempo. Non a me, ovviamente, ho già capito tutto. La voce di Pedro Lopez ha agganciato Betty e Tanya al vivo. Ho sentito distintamente un sussurro sibilante arrabbiato:

Dire bugie! Ci sono altre due uscite da qui!

Ho anche sentito che ci sono vie d'uscita, ma sospettavo che questo non si applicasse più alla situazione attuale. E la miniera di cinquecento metri in un campo di grano, disseminata e allagata, e quella terza uscita che Sorokin e Brown stavano cercando: tutte, con automazione locale, avrebbero potuto essere riempite a lungo di cemento e respinte da scudi corazzati. Quindi, se Tanechka e sua madre si aspettavano di impossessarsi del loro computer preferito con i segreti, e poi scappare in sicurezza, allora si sbagliavano crudelmente. In generale, è stato necessario ascoltare il saluto postumo del compagno Pedro Lopez e trarre le opportune conclusioni organizzative.

Donne adorabili mi hanno trascinato su per le scale, afferrandomi le mani incatenate e non slegandomi le gambe. Qui c'erano quaranta gradini per la prima piattaforma, e ho avuto qualche minuto per pensare alla situazione. Quindi, la famiglia Mallory non è un kamikaze. Già per questa scoperta, io, come ex giovane pioniere, potrei dire il mio grazie all'ex dittatore Hydian, se, ovviamente, non fossi stato anche un combattente contro la sua dittatura.

Dal fatto che madre e figlia contavano su una fuga sicura, ne conseguì logicamente che avrebbero dovuto lasciarmi nel pozzo dell'ascensore, se non sparato, almeno gettato nel cemento. Tuttavia, loro, non risparmiando la loro salute e le deboli forze femminili, per qualche motivo mi hanno trascinato ulteriormente. Sotto questo entrambi - specialmente Tanya! - ben consapevole che proprio non mi piace un trattamento così impreciso e cercherò sicuramente di dare loro problemi alla prima occasione. O erano terribili altruisti, cosa che, dopo nove cadaveri sulla piattaforma dell'ascensore, era difficile da credere, oppure vedevano in me una sorta di interesse pratico.

In linea di principio, avrebbero dovuto avere tutto ciò che consentiva loro di raggiungere la cassaforte. I loro polpastrelli, i loro codici remoti, i loro tasti X hanno tirato fuori dalla mia tasca. Avevano persino anelli di Al-Mohad, che non erano direttamente collegati al fondo O'Brien e generalmente non si sapeva cosa fossero ... E Tanya sapeva qualcosa di questi anelli, poteva comunque saperlo, perché ho trovato un " convex plus" nella sua amica, la zingara Stepanych, e il "concavo" - di Tolyan, da lei molto amato.

Si trattava di Tanya-real, ma c'era anche Tanya-virtual, che, nel corso di uno stupido sogno di $ 3, ha affermato direttamente che i "jikeys" hanno abbandonato l'idea di passare attraverso una miniera allagata in un campo di grano quando hanno scoperto che non potevano fare a meno degli anelli di Al -Mohadov. Dato che per molto tempo non c'erano dubbi per me che dietro tutti gli stupidi sogni di Dima e Tanya fosse visibile la zampa pelosa di Miracle Yud, questo potrebbe essere un indizio diretto del caso appena accaduto ... Basta!

Tanya, la vera, ha visto tutto questo anche in sogno. E ha bisogno di me vivo, perché conosce quelle incredibili proprietà degli anelli che sembravano manifestarsi. Ma poi, nella dacia vicino a Belogorsky, quando io - e lo ricordo ancora chiaramente! - non solo è passato attraverso il varco di una porta d'acciaio ben chiusa, ma si è anche spostato di quaranta chilometri da una chiusa e sorvegliata

del villaggio in un altro, anch'esso chiuso e custodito, succedeva ancora qualcosa... Sebbene Miracle Yudo, con la sua caratteristica eloquenza, mi convinse facilmente che in realtà gli eventi non procedevano affatto così, e lui stesso inventò tutte le dettagli fantastici per me da considerazioni sperimentali. Se Tanya crede che gli anelli di Al-Mohad offrano opportunità così incredibili, allora forse pensa che io sappia come controllarli ... E poi si scopre che per lei sono la speranza per un'uscita sicura dal "Cadavere corazzato" .

Betty e Tanya mi hanno trascinato al pianerottolo. Qui sorgeva una composizione scultorea di marmo rosa, raffigurante tre angeli, cioè tre bambolotti con le ali molto contenti della vita. Le bambole erano fatte da un unico blocco, ma così abilmente che sembrava che stessero davvero volando.

Le scale portavano a una porta laccata bianca con intagli dorati. Non era chiusa a chiave e, aprendo entrambe le porte, entrammo in una lunga serie di stanze, che si estendeva solo in linea retta per almeno cento metri.

Mio Dio! esclamò Betty, incapace di trattenersi. - Che bellezza!

In effetti, era qualcosa da vedere. Ricordo che l'orfanotrofio mi portò a Kuskovo e Arkhangelskoye, ma qui, ovviamente, era più lussuoso. In generale, ovviamente, dava l'impressione di trovarsi in un museo. Tutto era molto cerimoniale, disabitato. Ma Lopez avrebbe vissuto qui per vent'anni. Il parquet era così liscio che sembrava che il plexiglass fosse stato posato sul legno. In ciascuna delle stanze, le pareti erano rivestite con seta del proprio colore, sfumatura e motivo. Su ciascuna parete era appeso uno o più piccoli dipinti in baguette dorate. Sedie intagliate, poltrone, divani, cassettiere: tutto questo è stato realizzato sotto il XVIII secolo.

Forse le signore avrebbero potuto fermarsi e guardare meglio, dato che ora non avevano un posto dove affrettarsi. Allo stesso tempo, mi davano una pausa per un po'. Ma si affrettavano ancora, come se temessero che qualcuno potesse precederli. Personalmente mi è sembrato che ora, mentre non è stato ancora trovato nulla, non ci sia nulla di cui aver paura.

Abbiamo attraversato una stanza, un'altra, una terza, una quarta… Nella quinta doveva esserci un certo “scrigno con la pipa”.

Eccolo! Tanya fu la prima a vedere la bara, che stava sul tavolo in un angolo della stanza. Sono stato temporaneamente messo su una sedia - molte grazie a loro! - e loro stessi si sono avvicinati alla bara.

Dov'è il tubo? chiese Betty.

Qui, - Tanya indicò l'immagine inseguita di un corno postale sulla parete di fondo della bara.

Sapevo - sempre dal "presepe" Miraculous Yudovsky - che l'anello sul coperchio della bara non doveva essere preso in ogni caso. Il perno attraverso il quale era infilato l'anello fungeva da assegno. Quando si è tentato di sollevare il coperchio della scatola, l'assegno è stato estratto, il batterista è stato rilasciato e l'esplosione con una garanzia ha distrutto tutti coloro che erano nella stanza.

Ma Tanya sapeva cosa era possibile e cosa no. Esaminò attentamente la bara, trovò un piccolo foro nella parete laterale e vi infilò l'indice della mano destra.

Componi "2881" - chiese Tanya e Betty compose il codice sul telecomando. Non appena questa richiesta fu soddisfatta, un motore elettrico fece le fusa da qualche parte e un enorme specchio in una cornice di ebano si mosse dolcemente da parte, aprendo un'apertura in cui non tardammo ad entrare. Più precisamente, sono entrate Betty e Tanya e mi hanno trascinato con sé.

Dietro l'apertura c'era un'altra serie di stanze. La maggior parte di loro erano rivestite di librerie. O il dittatore decise di dedicare il resto della sua vita all'autoeducazione, o amava molto le belle copertine. In uno degli armadietti doveva esserci un vecchio libro, che ho visto solo attraverso gli occhi del negro Manuel. Manuel non sapeva leggere, ma dona Mercedes lesse il titolo del libro: "Le avventure e la vita del canaglia Guzmán de Alfarache, Torre di guardia della vita umana..." Betty doveva trovare questo libro. In effetti, non aveva bisogno di un libro. Ha indicato solo lo scaffale desiderato.

Sapevo che lo scaffale dove si trova il romanzo picaresco era nella terza stanza (contando dallo specchio). La madre di Betty avrebbe dovuto lavorare qui.

Ha affrontato il compito in modo brillante. C'era un foro per il mignolo della mano sinistra nello spessore della parete dell'armadio, dove Betty infilò il mignolo.

“3490,” disse a Carmela, che digitò il codice. Solo dopo è stato possibile aprire l'anta dell'armadio e rimuovere il libro dallo scaffale.

Sotto questo libro sullo scaffale c'era un pulsante. Ora poteva essere premuto senza paura: chiudeva solo il circuito che accendeva il meccanismo per aprire un'altra porta segreta, e non il meccanismo per far esplodere una mina.

L'armadio è andato piano piano sotto il pavimento e ci siamo trovati in un'altra infilata. Qui abbiamo dovuto attraversare ben dieci stanze prima di finire al ritratto di San Martin, dove Tanya è entrata di nuovo in azione.

Lo scanner di impronte digitali era montato in un'enorme baguette di un enorme ritratto dell'eroe nazionale argentino. La cosa più importante era non far oscillare il ritratto di lato. La squadra di ferro, che rinforzava la baguette dal retro, poteva fungere da contattore per due contatti a vite che sporgevano innocentemente dal muro a solo un centimetro dal bordo del ritratto. Ma Tanya ha premuto saldamente il ritratto contro il muro, ha inserito il dito nel dispositivo senza spostare la cornice e Betty ha composto il codice "1298". Il ritratto rimase al suo posto, ma si apriva un passaggio sulla parete rivestita di pannelli di mogano di fronte.

Lasciamolo qui", suggerì Betty. - Ragazzo diabolicamente pesante. Non credo che assomigli a Harry Houdini per poter districare le gambe e togliere le mani dalle manette.

Tu la pensi così? disse Carmela dubbiosa. Anche lei apparentemente stanca di trascinarmi avanti e indietro. Per qualche ragione, avevano fretta e ho impedito loro di muoversi rapidamente.

Dopo di che, ho perso di nuovo conoscenza. Tanechka mi ha messo fuori combattimento per ammanettarmi a un tubo dell'acqua in un piccolo bagno. Come ci sono arrivato, non ricordo.

Mi sono svegliato solo quando non c'era nessuno in giro. Il bagno non era destinato a Pedro Lopez stesso. Molto probabilmente è stato preparato per qualcuno vicino, perché è stato realizzato in modo troppo modesto e professionale.

Mi sono seduto sul pavimento freddo, rifinito con piastrelle smaltate blu come il nostro "cinghiale", allungando le gambe legate. Il silenzio era assoluto. O l'isolamento acustico era buono, o Tanya e Betty erano andate così lontano che non potevo sentire il rumore che facevano. Non sapevo nemmeno da quanto tempo stavo seduto qui. Cinque minuti? Venti? Ora? E, naturalmente, si è insinuato un pensiero così semplice, semplice, ma molto noioso: e se le adorabili signore in qualche modo trovassero un modo per uscire da sole, e ora sono seduto qui da solo, in attesa del secondo arrivo, che sarà non necessariamente si svolgono? Ancora una volta, prima che avvenga, dovrò morire una volta. Questa è una nuova attività non sviluppata, soprattutto perché dovrai morire di fame e sete. Ci vorrà tempo.

Forse tre giorni, forse cinque. Certo, se in questo periodo non riesco a rompere le manette.

Spostandomi leggermente di lato dal tubo e girando il collo a sinistra, sono riuscito a guardare l'orologio: 17.39. Mi chiedo cosa stia facendo Miracle Yudo ora? Vomito e moschea? Preparare i resti di subacquei per la loro discesa in una miniera in un campo di grano? Stai cercando di trovare urgentemente una terza via d'uscita? Minuscolo, ma speranza. Vero, con quali occhi lo guarderò se quelle maledette donne si portano ancora via il computer?.. In fondo, la legge è dalla loro parte. Sono, come amano dire oggi nella nostra Patria, eredi "legittimi". Miracle-yud ed io possiamo diventare tali solo dopo la loro morte. Ma nessuno può garantire che Peralta e i colombiani dietro di lui troveranno più promettente trattare con Betty e Tanya-Vic. E questo è irto di gravi complicazioni commerciali per il padre. Qui e altrove...

È passata un'ora. Tornai a guardare l'orologio: 18.43. Il silenzio premeva sulla psiche, mi faceva impazzire. In alto - mezzo chilometro di rocce, intorno - un "Cadavere corazzato" senz'anima, galvanizzato elettronicamente, e io ero nel suo intestino, da qualche parte nella sua appendice, un microbo insignificante ... Il porridge iniziò nella mia testa. La psiche ha fallito. Confusione di pensieri, batticuore intenso della fronte contro qualche barriera trasparente ma impenetrabile. Mi sono contorto, ho provato a rompere le manette, ma era un prodotto di qualità. Con loro, penso, anche Houdini non se la sarebbe cavata. Tuttavia, forse lui l'avrebbe affrontato, ma io non sono Houdini ... Probabilmente, ancora qualche minuto - e avrei urlato, urlato con una brutta voce.

Ma poi un suono distante, ma abbastanza udibile, volò fino alla mia coscienza. Sembra che qualcuno si stesse avvicinando al luogo della mia prigionia.

Citazione dalla Divina Commedia (Inferno, Canto 3) di un poeta italiano (1265-1321) (tradotto da M. Lozinsky). Questa è l'iscrizione alle porte dell'inferno (in italiano: Lasciate ogni speranza voi ch "entrate").

Oggi l'espressione è applicata a luoghi in cui c'è poca speranza di uscire (carcere, ospedale psichiatrico, ecc.).

Esempi

(1860 - 1904)

"" (1885): "Ecco, fratello, lo stesso inferno di Dante: abbandona ogni speranza!"

(1878), morto 2 anni. undici:

"Il terzo giorno ho guardato, mio ​​fratello, una delle mie signore ha ritratti di "Personaggi moderni" e ha letto le loro biografie. E cosa ne pensi, mia cara? Dopotutto, tu e io non siamo tra loro, no! Lasciate, Mikhail Vasilyevich, ogni speranza!(Abbandona ogni speranza! (ital.)) - dicono gli italiani. Non ho trovato né te né me tra le figure contemporanee e - immagina! Sono calmo!"

(1812 - 1870)

"Passato e pensieri" (1868) - "Parlare era pericoloso - e non c'era niente da dire; all'improvviso una figura triste si alzò silenziosamente e pretese un discorso per dire con calma la sua lasciate ogni speranza *."

* Abbandona ogni speranza (italiano).

(1812 - 1891)

"Oblomov" (1859) - "- Sono stati tormentati! Questa è una parola terribile", disse quasi in un sussurro, "è Dantovo: "Abbandona la speranza per sempre". Non ho altro da dire: è tutto qui! Ma ti ringrazio anche per questo", ha aggiunto con un profondo sospiro, "Sono uscito dal caos, dall'oscurità, e so almeno cosa fare. Una salvezza: correre velocemente!

(1799 - 1837)

Un romanzo in versi "Eugene Onegin", cap. 3. stanza 22:

"L'inferno è scritto sopra le loro sopracciglia.

Spinalonga è una piccola isola al largo di Creta. In passato, una fortezza, poi un centro commerciale turco medievale e, ancora più tardi, uno dei circoli dell'inferno. È quest'ultima ipostasi che oggi attrae turisti a Spinalonga.

Nel 17° secolo, i cristiani dell'isola fuggirono dai turchi e costrinsero la conversione all'Islam.

Nel 1903 iniziò la triste storia di Spinalonga. L'isola è diventata l'ultimo rifugio per i lebbrosi - lebbrosari.

Qui furono mandati i primi 251 lebbrosi di Creta. A quel tempo non si sapeva ancora che la maggior parte della popolazione avesse un'immunità naturale contro la lebbra e il rischio di infezione era molto inferiore a quello che sembrava.

Dopo l'unificazione di Creta con la Grecia, il numero di pazienti sull'isola raggiunse le 1000 persone, già portate da tutta la Grecia. Più tardi - dall'estero.

Spinalonga è diventata un lebbrosario internazionale.

L'isola era una baraccopoli infinita.

Cimitero ritardato. Molti sono morti dimenticati da tutti.

I pazienti di Spinalonga ricevevano una piccola indennità mensile, che a volte non era sufficiente per cibo e medicine. Nonostante tutte le difficoltà, queste persone non solo non si sono arrese, ma hanno anche sviluppato una società autorganizzata con le proprie regole e valori. Si sono sposati, sebbene fosse proibito dalla legge a causa della loro malattia, hanno dato alla luce dei figli, alcuni dei quali sono nati sani.

Con una piccola indennità, acquistavano i prodotti necessari in un piccolo bazar, organizzato dai contadini di Plaka alle porte dell'isola. Gli acquisti si pagavano con denaro appositamente sterilizzato, lo stesso accadeva con le lettere dei lebbrosi. Coloro che avevano la forza fisica erano impegnati nel giardinaggio e nella pesca.

La Chiesa di San Panteleimon, costruita dai malati, operava sull'isola. I servizi erano guidati da un sacerdote che, essendo sano, si offrì volontario per condividere la sua vita con i lebbrosi.

Dicono che sull'isola c'erano caffetterie, panetterie, parrucchieri, negozi per migliorare le proprie condizioni di vita. Difficile da credere.

Nel 1936 giunse sull'isola il malato Epaminondas Remundakis, studente del terzo anno della Facoltà di Giurisprudenza, che divenne il fondatore della "Fraternità degli Infermi di Spinalonga" e si batté per molti anni per migliorare le condizioni di vita dei malato. Grazie all'attività della società sono state intonacate le case di Spinalonga, è stata aperta una tangenziale, è stato organizzato un servizio di pulizia delle strade, sono stati costruiti un teatro e un cinema, e la musica classica è stata costantemente ascoltata dai relatori per le strade. Così la vita dei lebbrosi cominciò ad assomigliare a qualcosa di simile alla vita delle persone normali fuori da quest'isola. Anche l'elettricità a Creta è apparsa per la prima volta qui.

Oggi gli specchi sono stati inseriti in alcune aperture di porte e finestre. Il tuo riflesso in questi specchi e l'atmosfera intorno a te fanno una forte impressione.

E in cima alla fortezza c'è un'installazione a forma di donna che va o nell'abisso o nel mare?! Anche se il fondo dei boschetti di cactus.

Probabilmente, attraverso questi cancelli, nuovi residenti temporanei sono arrivati ​​sull'isola. Abbandona la speranza, tutti quelli che entrano qui.

Sono passati poco più di 100 anni. La malattia è stata a lungo sconfitta e a Spinalonga è iniziata l'era turistica. L'isola è visitata da più di 300.000 persone all'anno (circa 1200 - 1500 visitatori al giorno).

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