Alfabeto vichingo in russo. Che lingua parlavano i Vichinghi?

Anche la parola tedesca "runa" nella traduzione gotica della Bibbia apparsa nel VI secolo d.C. appare nel significato di mistero. Nel testo dell'antico inglese Beowulf, la parola "runa" è tradotta come messaggio di fiducia o segreto, e anche la parola dell'alto tedesco antico "giruni" contiene il significato di un segreto. Pertanto, la parola "runa" può essere tradotta come un segreto o un segreto raccontato (affidato) in un sussurro.

Le rune della magia sono segni magici scolpiti su un albero, un osso o una pietra. Di norma, venivano applicati a spade, calici, navi, capesante e così via. Si credeva che, ad esempio, la runa Tyr applicata su una spada rendesse un guerriero invincibile e gli avrebbe sicuramente portato la vittoria in battaglia.

È interessante notare che nel XVII secolo lo scienziato danese Ole Worm spiegò il significato della parola "runa" attraverso il sostantivo scandinavo "ryn", che significa solco, ruga, incisione. Indicando che le rune erano solitamente scolpite. E nella lingua della Frisia orientale esiste ancora un verbo "runen", che significa tagliare.

Nei tempi antichi, la credenza nel potere magico delle rune era così forte che si credeva che se le rune della magia fossero state applicate a qualsiasi oggetto, sarebbe diventato, per così dire, "vivo". Qualsiasi parola scritta nelle rune è già diventata un incantesimo.

Le principali fonti di conoscenza delle rune sono testi autentici, e tra questi al primo posto c'è la "Elder Edda" - una raccolta di canti mitologici ed eroici, conservata in un unico elenco - il "Codice Reale", rinvenuto in Islanda in 1643. È in esso che troviamo la leggenda stessa dell'origine delle rune, nonché indicazioni dirette delle proprietà magiche di alcune di esse.

Oltre a Elder Edda, i ricercatori traggono informazioni sulle rune da un'altra opera: Younger Edda (una raccolta di regole di poesia e una rivisitazione della mitologia norrena, di proprietà del poeta scaldo Snorri Sturluson), nonché da varie saghe, rune iscrizioni conservate su pietre, lapidi e oggetti per la casa e poesie runiche e altri testi medievali che descrivono le proprietà delle singole rune, segni.

L'origine delle rune è associata al dio sciamano Odino. Il nome Odino deriva dal sostantivo norreno od, che significa vento o spirito che tutto penetra, e la fine è dal verbo camminare. Di solito è rappresentato come un vecchio alto, dai capelli grigi con un cappello a tesa larga in testa, spostato da un lato per coprire l'occhio mancante. Nelle sue mani c'è una bacchetta su cui sono scolpite le rune della magia. È accompagnato da un lupo e due corvi seduti sulla sua spalla: Hugin e Munin.

Secondo i miti, per acquisire conoscenze sulle rune, Odino compì un'impresa sciamanica: rimase volontariamente appeso a testa in giù per nove giorni senza cibo o bevande, inchiodato a un frassino con la sua stessa lancia. Di conseguenza, ha perso l'occhio, ma ha portato la conoscenza delle rune nel mondo.

Oggi ci sono molte teorie scientifiche sull'origine delle rune. Ad esempio, lo scienziato tedesco Ludwig Wimmer credeva che le rune fossero originarie del territorio dell'Italia moderna e poi, durante il regno degli imperatori romani, "arrivano" a nord dall'ovest, attraverso le tribù germaniche occidentali. Supponeva che le rune fossero lettere latine rielaborate che i romani usavano per scolpire iscrizioni sulle pietre (scrittura lapidaria latina).

La teoria dell'origine "orientale" delle rune è stata sviluppata da altri due ricercatori: il norvegese Sophus Bygge e lo svedese Otto von Friesen. Hanno ipotizzato che le rune provenissero in Scandinavia dalle rive del Mar Nero, dove furono create dai Goti nel 3° secolo d.C., e per la maggior parte sono lettere greche rielaborate, e solo alcuni segni runici sono presi in prestito dai latini.

Secondo un'altra versione, di proprietà di Karl J. S. Marstrander, l'origine delle rune è associata alla scrittura etrusca e italica settentrionale e all'influenza celtica nel nord.

Un altro scienziato svedese, Sigurd Agrell, credeva che intorno al II secolo d.C. le rune fossero state create appositamente per rituali magici dai soldati tedeschi al servizio degli imperatori romani.

Nel 1997, in Crimea, non lontano da Kerch, è stata scoperta una pietra runica risalente al IV secolo d.C. Questa scoperta cambia radicalmente il sistema della genesi (sviluppo) della scrittura runica ed è l'unico monumento del suo genere al di fuori della Scandinavia.

Attualmente, sia nella Wicca che in altre tradizioni delle streghe, le rune della magia sono utilizzate attivamente sia per scopi divinatori che magici. In questo caso, considereremo esclusivamente le proprietà magiche delle rune, lasciando da parte le loro caratteristiche mantiche (divinatorie).

Esistono molti sistemi runici, ma il più antico e, forse, il più sviluppato è il cosiddetto Elder Futhark.

The Elder Futhark è composto da ventiquattro rune, ognuna delle quali ha il proprio stile, nome associato a un dio particolare e così via. Ha ottenuto il suo nome "Futark" dalle prime sei rune: Fehu, Uruz, Ters, As, Reid e Ken.

È questo sistema di rune e il loro significato che verrà discusso ulteriormente.

1. I talismani runici, di regola, sono scolpiti su ciottoli o su piccoli stampi di legno. Puoi scegliere qualsiasi materiale conveniente per te.

2. Quindi deve essere preparata la base per il talismano: lavata, pulita, fumigata e così via.

3. Per creare un amuleto runico, scegli un giorno in cui nessuno ti disturberà. Prima di iniziare a fare, prega e chiedi aiuto agli dei.

4. Prima di tagliare la runa stessa sulla superficie del materiale, applica prima la sua immagine con una matita e solo dopo ritaglia la sua forma con un coltello. Tieni presente che le rune dovrebbero essere tagliate nella direzione "lontano da te".

5. Quando il talismano runico è pronto, deve essere attivato. Il sangue è più adatto per questo: viene praticata una piccola incisione sul dito con un coltello rituale, dopodiché il sangue viene strofinato sulla runa scolpita.

6. Ma in alcuni casi, se non si tratta di imprese troppo serie, il sangue può essere sostituito dalla saliva.

7. E infine, la runa deve essere "rianimata". Metti l'amuleto sul palmo sinistro e piega la destra in un tubo ed espira l'aria attraverso di essa sull'immagine della runa tre volte.

8. Quindi tieni la runa un po' sopra la fiamma della candela, abbassa l'immagine e infine fumiga con un po' di incenso. Ora il talismano runico è pronto.

9. Dopo che l'amuleto runico ha fatto il suo "lavoro", la runa deve essere raschiata via e la base del talismano gettata nel fiume o sepolta nel terreno, altrimenti la sua azione continuerà fino a raggiungere il suo opposto.

Il significato della runa FEHU

Quando usi la runa Fehu, ricorda che la sua azione deve essere diretta a un obiettivo specifico. Cioè, non ti aiuterà mai a diventare ricco. "Essere ricchi" è un concetto troppo astratto, che può significare qualsiasi cosa. I tuoi desideri devono essere estremamente specifici.

Il significato della runa URUZ

Uruz è il potere della Terra, che nei miti è chiamata Madre Terra. Non riconosce alcun ostacolo e quindi è in grado di distruggere qualsiasi ostacolo. È come un uragano: spazza via tutto ciò che incontra.

Questa runa magica è necessaria dove c'è bisogno di cambiare radicalmente la situazione, per ottenere il massimo risultato in brevissimo tempo, anche a costo di perdere un po' di qualità.

Viene anche usato dove qualcosa deve essere rianimato, rianimato. Ad esempio, nella guarigione, quando il paziente è prossimo alla morte. Le energie di Uruz si riempiono di vita, ma allo stesso tempo va ricordato che dopo di essa dovrebbe essere applicata immediatamente qualsiasi runa ammorbidente, ad esempio Berkana.

Il significato della runa Ters

Ters ti permette di strutturare il caos. Le sue proprietà magiche ti permettono di fare un buco nelle situazioni più difficili. Non c'è da stupirsi che Ters sia anche associato al martello di Thor - Mjollnir.

Rune AS

Con un uso sufficientemente lungo di questa runa come amuleto e una costante comprensione dei suoi segreti, può anche cambiare la coscienza umana, ripulirla dalla sporcizia e prepararla per esercizi spirituali mistici.

Questa runa è anche direttamente correlata al mondo degli incantesimi. Pertanto, è anche molto utile quando si eseguono rituali, cerimonie e altre azioni sacre che richiedono la massima concentrazione da parte di una persona quando si ripetono formule mistiche.

Rune REID

Runa KEN

Questa runa magica aiuta a risvegliare l'intuizione e trovare una soluzione in situazioni in cui la logica ordinaria fallisce, cioè aiuta a trovare una soluzione originale e non standard al problema.

Ken è l'ideale per le persone creative: poeti, artisti, musicisti, scultori.

Questa runa è spesso usata nella magia dell'amore, in particolare negli amuleti progettati per risvegliare la passione amorosa.

Runa GEBO

A causa del fatto che Gebo è in grado di combinare energie opposte, viene utilizzato attivamente negli amuleti d'amore, sia negli incantesimi d'amore che nella protezione di un'unione d'amore.

Runa VINA

Puoi usare la runa Vinyu in qualsiasi amuleto e talismano, sia per raggiungere la prosperità materiale che nelle relazioni umane. Ad esempio, si consiglia di utilizzare questa runa per risolvere problemi psicologici, poiché aiuta a stabilire il conforto spirituale tra le persone.

Runa HAGALZ

Inoltre, la runa ha trovato ampia applicazione nella magia dell'amore, volta a distruggere le relazioni tra le persone, ad esempio per l'essiccazione.

Runa Hagalz apre la strada a un nuovo inizio sradicando e distruggendo completamente il vecchio mondo.

Runa NAUTIZ

Inoltre, è usato nella magia dell'amore, poiché simboleggia il bisogno di amore.

La runa È

Runa Is aiuta a correggere i tuoi risultati per un po'.

Inoltre, la runa viene utilizzata nella magia dell'amore quando è necessario raffreddare l'ardore di qualcuno o salvare la situazione: congelarla per guadagnare un po' di tempo per trovare la soluzione giusta. Di norma, funge da base per quasi tutti i talismani runici.

Rune YER

Rune Yer è utile anche se hai investito molti sforzi in qualche impresa e ora vorresti ricevere una solida percentuale. Questa runa contribuisce alla moltiplicazione dei tuoi sforzi e all'ottenimento dei frutti corrispondenti.

Runa EIVAZ

Eyvaz con altre rune può essere utilizzato in amuleti per proteggere giardini o orti.

runa PERT

Nella magia, questa runa viene utilizzata nella guarigione, nel trattamento delle malattie femminili e negli amuleti progettati per facilitare il parto.

Perth aiuta a penetrare nel passato, a comprendere il proprio karma e quello degli altri. Porta fortuna nella divinazione.

Runa OLGIZ

Aiuta a stabilire una "connessione diretta" con il mondo spirituale (non per niente il suo profilo ricorda una persona che ha alzato le mani al cielo in uno sfogo orante).

ANIMA runica

Può essere utilizzato anche in talismani volti a proteggere dal malocchio e dai danni.

Runa TEYVAZ

Teyvaz può essere utilizzato in amuleti volti a vincere cause legali o in situazioni in cui è necessaria giustizia.

Poiché la runa Teyvaz simboleggia il principio maschile, quindi è spesso usata nella magia dell'amore, ad esempio, per attirare l'amore di un uomo.

Runa BERKANA

Inoltre, un amuleto con la runa Berkan sarà molto utile per le donne incinte, contribuirà al corretto corso della gravidanza e al suo completamento con successo.

Berkana è associato alla crescita e allo sviluppo, per questo motivo viene spesso utilizzato nella magia agricola o nei casi in cui è molto importante che lo sviluppo proceda in modo fluido e senza eccessi.

Runa Berkana è usato nella guarigione per curare una vasta gamma di malattie. Aiuta a scoprire possibilità nascoste di autoguarigione, contribuisce a un trattamento farmacologico più efficace, rimuovendo le conseguenze indesiderabili di quei farmaci che spesso causano allergie o altri effetti collaterali.

La runa è usata anche nella magia dell'amore, ad esempio, per rafforzare i legami coniugali o per rafforzare l'amicizia.

runa EXVAZ

Questa runa porta fortuna come amuleto che promuove vincite nelle gare, nelle gare, negli sport equestri o nell'atletica leggera.

Runa MANNAZ

Mannaz è attivamente utilizzato nella magia dell'amore - per gli incantesimi d'amore.

Aiuta anche ad acquisire fiducia in se stessi, a credere nelle proprie capacità e dà capacità di comunicazione.

Mannaz rivela il suo pieno potenziale in combinazione con altre rune che "correggono" la sua influenza.

Runa LAGU

La runa può essere utilizzata ovunque sia richiesta la capacità di indurre confusione, creare un'illusione, ad esempio attori, individui creativi e così via.

Inoltre, è molto utile per le mascotte delle donne, in quanto consente di mantenere la bellezza e la freschezza per molti anni, evitando molti problemi legati alla pelle. Un tale amuleto indossato da una donna la renderà sessualmente attraente e più femminile.

Runa INGUZ

Questa runa rende una persona sessualmente attraente (soprattutto una donna) e conferisce un potere sessuale quasi illimitato.

Nella guarigione, questa runa è usata principalmente per curare l'infertilità (insieme alle rune di Perth e Berkana) e l'impotenza (Berkana e Teyvaz).

Runa ODAL

Odal può aiutare a stabilizzare la situazione finanziaria di tutta la famiglia, le sue proprietà magiche consentono di attrarre energie volte a rafforzare i legami tribali, spirituali e materiali. Inoltre, questa runa porta successo nella costruzione di un edificio residenziale.

Runa DAGAZ

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Libri

• Ogham. Il set di rune irlandesi, le rune irlandesi, altrimenti note come "Ogham", non hanno guadagnato la stessa distribuzione, ad esempio, di quelle scandinave. Tuttavia, non hanno una storia meno ricca e profonda. Questa runica... Serie: Editore:

Le rune sono lettere allungate e angolari degli antichi tedeschi, gli antenati dei moderni inglesi, olandesi, tedeschi, danesi, norvegesi e svedesi. I più antichi monumenti conosciuti di scrittura runica risalgono alla metà del II secolo d.C. e. Lo studio dell'iscrizione delle rune mostra la loro origine dall'alfabeto latino: segni ᚠ, ᚢ, ᚱ, ᚲ, ᚺ, ᛁ, ᛏ, ᛒ, ᛚ ripetere quasi completamente le iscrizioni delle corrispondenti lettere latine - F, U, R, C, H, I, T, B, L. Le rune ᚨ, ᛊ, ᛗ, ᛞ e ᛟ, in cui le lettere A sono un po' indovinate inoltre, S, M, D e O.

L'alfabeto runico, come molti altri alfabeti, è chiamato dalle sue lettere iniziali. La parola greca per "alfabeto" (ἀλφάβητος) è formata dai nomi delle sue prime due lettere: "alfa" (ἄλφα) e "beta" (βῆτα). La parola russa "alfabeto" è formata secondo lo stesso schema: dai nomi delle lettere "az" e "faggi".- Futhark (ᚠᚢᚦᚨᚱᚲ). Il più antico futhark runico conteneva 24 caratteri: ᚠᚢᚦᚨᚱᚲᚷᚹ ᚺᚾᛁᛃᛇᛈᛉᛊ ᛏᛒᛖᛗᛚᛜᛞᛟ (fuþarkgw hnijïpzs tbemlŋdo nella trascrizione latina), e il successivo futhark runico più giovane scandinavo - 16: ᚠᚢᚦᚯᚱᚴ ᚼᚾᛁᛅᛋ ᛏᛒᛘᛚᛣ (fuþąrk hnias tbmlR). La terza runa futhark ᚦ, che rappresenta gli stessi suoni di th in inglese e θ in greco, è ancora usata nell'alfabeto islandese (le sue altre lettere sono tratte dal latino).

La maggior parte dei popoli germanici usava le rune, ma furono gradualmente soppiantate dall'alfabeto latino. Le rune sono durate meno di tutte in Germania; gli antenati degli inglesi, gli anglosassoni, continuarono a scrivere in rune fino al X secolo, e gli scandinavi fino al tardo medioevo. Nella remota provincia svedese di Dalarna, le rune sono sopravvissute fino al XX secolo, con centinaia di iscrizioni runiche conservate su edifici, mobili, strumenti e utensili degli ultimi quattro secoli. Molti di loro sono le firme del proprietario, ma ci sono anche testi più lunghi, ad esempio un'iscrizione su un tavolo di legno, fatta nell'anno affamato del 1730, recita: “Un sacco di cibo andrà bene su questo tavolo. Sarebbe felice chi avrebbe così tanto.

2. Perché le rune hanno questo aspetto

Avendo preso in prestito la maggior parte delle lettere dai romani, gli antichi tedeschi cambiarono il loro stile in modo che fosse più conveniente tagliare o graffiare i segni sull'albero. Per questo motivo, le rune hanno ricevuto proporzioni allungate e un aspetto tagliato. Per lo stesso motivo, le classiche rune germaniche contenevano solo tratti verticali e diagonali, o "tronchi" e "rami": è impossibile disegnare elementi arrotondati e orizzontali tracciando segni attraverso le fibre di legno.

Una pialla di Vimos con un'iscrizione su un futhark runico più antico. Funen Island, Danimarca, circa 300s Museo Nazionale, Danimarca

Uno stemma di Vimos con un'iscrizione su un futhark runico più antico. Fionia, Danimarca, circa 160s Museo Nazionale, Danimarca

3. Chi altro ha scritto in rune

La parola tedesca "rune" si riferisce anche all'antica scrittura turca apparentemente simile, o Orkhon-Yenisei, che esisteva in Asia centrale nell'VIII-X secolo d.C. e. I monumenti più importanti della scrittura Orkhon-Yenisei sono stele di pietra erette in Mongolia, Siberia meridionale e Semirechye (vicino ai laghi Balkhash e Issyk-Kul). Le iscrizioni ci hanno portato informazioni uniche sulla storia dei Khaganati turchi e, non meno importante, sulla lingua di quell'epoca. L'alfabeto runico turco fu decifrato nel 1893 dal grande linguista danese Wilhelm Thomsen.

"Libro della Divinazione" ("Irk Bitig"). Presumibilmente IX secolo

Scritto in scrittura runica turca. Trovato nel 1907 nella provincia cinese del Gansu.

"Libro della Divinazione" ("Irk Bitig"). Presumibilmente IX secolo

Scritto in scrittura runica turca. Trovato nel 1907 nella provincia cinese del Gansu.

A immagine e somiglianza delle rune germaniche, nel mondo immaginario di John R. R. Tolkien furono create anche diverse scritture artificiali. Professore di Oxford e specialista in lingua e letteratura inglese antico, Tolkien non solo conosceva molte lingue antiche, ma ne inventò anche di nuove, sviluppando diligentemente la loro grammatica e gli alfabeti. Uno di questi, kirta, è basato sulle rune germaniche. Kirt, ad esempio, ha realizzato un'iscrizione su una lapide "Balin, figlio di Fundin, sovrano di Moria", trovata dagli eroi de Il Signore degli Anelli in una città sotterranea.

4. Le rune sono legate alla magia?

L'idea tradizionale della stretta connessione delle rune con la magia è apparsa nei tempi moderni. A quel tempo, le rune erano già state estromesse dalla sfera pratica dall'alfabeto latino e continuavano ad essere utilizzate in Scandinavia solo per la divinazione e la scrittura segreta. Ogni runa nel futhark aveva un nome: ᚠ - fehu ("bestiame, ricchezza"), ᚢ - ūruz ("toro, bisonte"), ᚦ - þurisaz ("gigante"), ᚨ -ansuz ("dio, come") , ᚱ - raidō ("sentiero, carro") e così via, quindi a volte venivano usati come ideogrammi Ideogramma- un segno scritto che denota un concetto (e non, ad esempio, un suono o una sillaba).. Quindi, la runa ᚠ potrebbe essere inscritta come un desiderio di benessere della proprietà.

Forse si trattava delle rune germaniche che scrisse alla fine del I secolo d.C. e. Lo storico romano Tacito:

“Hanno tagliato a fette un ramo tagliato da un albero da frutto e, dopo avervi applicato dei segni speciali, lo hanno versato come si deve su un telo bianco come la neve. Dopodiché, se la divinazione viene eseguita per scopi pubblici, il sacerdote della tribù, se privatamente - il capofamiglia, dopo aver offerto preghiere agli dei e guardando il cielo, tira fuori un piatto tre volte e interpreta ciò che è previsto in base ai segni raschiati su di loro in anticipo.

L'uso magico delle rune fiorì in seguito. La saga medievale sullo skald (poeta) islandese del X secolo, Egil Skallagrimsson, racconta:

“Quando avevano già le vele pronte, Egil salì di nuovo sull'isola. Prese un palo di nocciola e con esso si arrampicò su un promontorio roccioso di fronte alla terraferma. Egil prese il teschio del cavallo e lo piantò sul palo. Poi lanciò un incantesimo, dicendo: "Io erigo qui questo palo e mando una maledizione a re Eirik ea sua moglie Gunnhild", e girò il cranio del cavallo verso la terraferma. "Mando una maledizione agli spiriti che abitano questo paese in modo che vaghino tutti senza una strada e non trovino riposo per se stessi finché non scacciano re Eirik e Gunnhild dalla Norvegia". Poi conficcò il palo nella fessura della roccia e lo lasciò lì. Girò il cranio del cavallo verso la terraferma e sui pali incise l'incantesimo che diceva con le rune.

5. Dove puoi trovare iscrizioni runiche

Le rune possono essere trovate ovunque dove vivevano i tedeschi, e in particolare gli scandinavi. Ogni anno, gli archeologi presentano ai runologi - come vengono chiamati i ricercatori di iscrizioni runiche - sempre più nuovi reperti.

Le più antiche iscrizioni runiche antiche sono concentrate nel nord della Germania, nella penisola dello Jutland e in Scandinavia, per poi diffondersi in tutta Europa insieme a varie tribù germaniche, raggiungendo il territorio dell'odierna Ucraina e Bosnia.

Nelle isole britanniche e nella Frisia (ora Paesi Bassi) nel V-XI secolo fu usata una variante della scrittura runica, chiamata rune anglosassoni o anglo-frisone. Questa varietà di futhark è stata integrata per riprodurre completamente i suoni dell'antico inglese e dell'antico frisone strettamente correlati.

Il tipo più comune di rune - rune junior - sviluppato nel IX secolo in Scandinavia per registrare la lingua norrena. È logico che la maggior parte delle iscrizioni nelle rune più giovani siano state conservate nella penisola scandinava e in Danimarca. Ma non solo. I Vichinghi li lasciarono anche sulle balaustre e sui davanzali della Basilica di Santa Sofia a Costantinopoli - e persino sul leone di marmo che si trovava all'ingresso del porto del Pireo vicino ad Atene e fu portato a Venezia nel XVII secolo.

Leone del Pireo. Foto del 1920Ente nazionale svedese per il patrimonio

Disegno runico dalla zampa del leone del Pireo. Disegno del 1857En Nordisk Runeindskrift i Piræus, med Forklaring af CC Rafn, 1857

La metà delle seimila iscrizioni runiche conosciute oggi sono scolpite sulle cosiddette pietre runiche - stele installate in memoria di un parente defunto. Quasi tutte le iscrizioni sulle pietre runiche iniziano con un elenco dei nomi dei clienti e un messaggio sull'installazione della pietra runica, dopo di che vengono indicati il ​​nome del defunto e il suo rapporto familiare con i clienti. Ad esempio, "Bergswein, Sigfast e Friedi hanno installato questa pietra dopo Buri, il loro padre. Fartegn scolpito.

Pietra di Görlev n. 1. Danimarca, 800–850

L'iscrizione sulla pietra: “Thyodvi pose questa pietra lungo Odinkaur.
fþąrkhniastbmlR Enumerazione di tutti i futhark runici più giovani.. Prenditi cura della tomba! þmkiiiissstttiiiillll Picchiettio: þistil - cardo,
mistil - vischio, kistill - petto.. Ho posizionato le rune correttamente. Gunny, Armondo.

Pietra da Jerminn n. 1. Danimarca, 970-1020

L'iscrizione sulla pietra: "Tolv ha posto questa pietra per Hradi, suo fratello, un ottimo guerriero".

Un grande evento nello studio della scrittura runica sono stati i ritrovamenti degli archeologi nella Bergen norvegese nella seconda metà del 20° secolo. Come quelli di Novgorod sulle rive del Volkhov, centinaia di bacchette di legno e tavolette runiche sono state conservate nel terreno umido del porto di Bergen. Complessi più piccoli di iscrizioni domestiche su oggetti in legno e osso sono stati trovati anche in altre città della Scandinavia. Oggi si conoscono più di duemila "lettere" runiche.

Tra le iscrizioni su aste di legno ci sono anche lettere d'amore, ad esempio: "Mio amato, baciami!" Anche tra loro ci sono inclusioni scritte in rune, ma in latino - di solito si tratta di frammenti di contenuto di preghiera.

Le iscrizioni funebri scandinave hanno influenzato anche l'antica epigrafia monumentale russa, di cui pochi esempi sono pervenuti. Nella periferia orientale della terra di Novgorod, a Voymeritsy sul fiume Msta, vicino a Lyubytin, nell'XI secolo fu eretta una croce di pietra con un'iscrizione in cirillico: “I fratelli e le madri di Miroslav misero Cristo a Boguslav e Lazarev. Slavone delale”, cioè tradotto dal dialetto dell'Antico Novgorod “I fratelli e la madre Miroslav misero fine a Boguslav e Lazar. Realizzato da Slavon.

La scrittura runica in Russia continuò ad essere usata nel 12° secolo, e forse sopravvisse fino al 13° secolo: a Smolensk, negli strati del 12° secolo, gli archeologi trovarono una lettera più giovane di corteccia di betulla di diverse parole, ea Maskovichi vicino a Braslav (l'attuale Vitebsk regione della Bielorussia) - singole rune e brevi registrazioni su dozzine di frammenti ossei. Nel XIII secolo, i nuovi arrivati ​​scandinavi, a quanto pare, furono completamente assimilati.

Fonti

• Melnikova E. Iscrizioni runiche scandinave. Nuove scoperte e interpretazioni: Testi. Traduzione. Commento.

EA Gurevich

Rune, scrittura runica

Vocabolario medievale cultura. M., 2003, pag. 415-423

RUNE, LETTERA RUNICA, scrittura usata dai tedeschi dal II-III secolo. Man mano che la cristianizzazione procede, la scrittura runica viene ovunque sostituita dall'alfabeto latino. Tuttavia, in Scandinavia, dove le rune hanno avuto la storia più lunga, sono state utilizzate per tutto il Medioevo e in alcune parti della Svezia fino al 19° secolo. Esistono rune germaniche comuni o più antiche (fino all'VIII secolo) e gli alfabeti runici che si sono sviluppati da loro, che sono stati usati dai singoli popoli germanici, sono rune scandinave o più giovani (conosciute in diverse varianti - "danese", rune "svedese-norvegesi", "senza botte" e le rune "forate" e poi "lontane" apparse in un'epoca successiva) e le rune anglosassoni. Sono sopravvissute almeno 6000 iscrizioni runiche (il numero di reperti è in costante aumento), per lo più realizzate con rune più giovani, più della metà sono state trovate in Svezia, molte iscrizioni sono state trovate in Norvegia (1600) e Danimarca (800). La geografia dei reperti runici è estremamente ampia: singole iscrizioni si trovano dalla Groenlandia a Costantinopoli. Nonostante la natura frammentaria delle informazioni in esse contenute e la spesso scarsa conservazione (principalmente di monumenti realizzati in rune più antiche), le iscrizioni runiche sono le prime fonti scritte per lo studio della cultura germanica e soprattutto scandinava.

Rune anziane

Il più antico sistema di scrittura runica è l'alfabeto di 24 caratteri. Ogni runa occupava una certa posizione al suo interno, e insieme formavano una fila runica, secondo la sequenza dei suoi primi sei caratteri, solitamente chiamata "futhark" (fu Þarca). Sono state conservate circa 200 iscrizioni in rune più antiche, la prima si trova sulla punta di una lancia di Evre Staby (Norvegia, c. 200) raunijaz “testing”. Punte di lancia con i nomi delle armi incise con nanikhrunes ("attaccante", ecc.) sono state trovate anche in altre parti d'Europa: circa. Gotland, in Prussia, in Polonia, in Ucraina. Oltre alle armi, iscrizioni runiche più antiche furono scolpite anche su altri oggetti: strumenti, gioielli, amuleti, in Scandinavia dal V secolo a.C. anche sulle rocce. Un gruppo abbastanza ampio è costituito da iscrizioni su medaglioni d'oro cesellati - bratteate, risalenti a 450-550 anni. e si trova principalmente in Danimarca. Nonostante non si siano conservate quasi più antiche iscrizioni runiche su oggetti lignei, si presume che fosse il legno il materiale originario su cui venivano applicate le rune: ciò è indicato dalla caratteristica forma appuntita e spigolosa dei segni runici, evitando linee orizzontali e arrotondate. Gli elementi principali della grafica runica - il cosiddetto. "tronco" (una lunga linea verticale o inclinata), brevi linee oblique che si estendono da esso - "rami" e "angoli" (questi ultimi possono agire in varie combinazioni, collegandosi con un tronco o, in sua assenza, tra loro) .

Si ritiene che l'alfabeto runico abbia avuto origine nei secoli I-II. n. e. basato su uno degli alfabeti dell'Europa meridionale. Quale esattamente rimane discutibile. Il fondatore della runologia scientifica, lo scienziato danese L. Wimmer (1874), presumeva che le rune risalissero alla scrittura latina. I suoi oppositori S. Bugge e O. von Friesen tentarono di far derivare l'alfabeto runico dal corsivo greco, collegando l'aspetto delle rune con il tempo della permanenza dei Goti nella regione del Mar Nero (III secolo). l'origine della scrittura runica, tuttavia, è in conflitto con la datazione dei più antichi reperti runici in Scandinavia. Successivamente, la teoria del runologo norvegese K. Marstrander (1928) vinse il maggior numero di sostenitori, i quali ritenevano che le rune potessero essere elevate al gruppo degli alfabeti dell'Italia settentrionale che furono usati per diversi secoli aC. e. noto ai tedeschi attraverso la mediazione dei Celti, ma non è stato stabilito il prototipo diretto della scrittura runica. Negli ultimi decenni, soprattutto dopo che i principi dell'iscrizione delle rune sono stati identificati e descritti in dettaglio, gli scienziati hanno nuovamente rivolto gli occhi alla scrittura latina come alfabeto che può fungere da base per la scrittura runica. Allo stesso tempo, senza eccezioni, tutti i segni runici sono stati presentati come risultato di trasformazioni grafiche mirate e sistematiche delle lettere corrispondenti della lettera maiuscola latina.

Le rune Elder sono un sistema di scrittura molto arcaico. Ciò è indicato sia dalla paleografia delle più antiche iscrizioni runiche sia dalle peculiarità del loro linguaggio. Uno dei tratti caratteristici dei primi monumenti runici è l'assenza di una direzione di scrittura fissa: il testo poteva essere applicato alla superficie di un oggetto sia da sinistra a destra (con il tempo questa direzione diventa dominante) che da destra a sinistra, e spesso sorgeva boustrophedon: entrambi i metodi di scrittura venivano usati alternativamente all'interno di un'iscrizione. Allo stesso modo (e indipendentemente dalla direzione della scrittura scelta dall'intagliatore), i rami delle singole rune potevano girare attorno al tronco.Accade che più di una runa fosse tagliata su un tronco (rune "combinate"). Il testo dell'iscrizione non era affatto diviso graficamente o era solitamente diviso con l'aiuto di segni punteggiati non parola per parola, ma in colonne: segmenti di frasi o intere frasi. A causa del fatto che la maggior parte delle iscrizioni runiche più antiche sono state trovate sul territorio della Scandinavia (principalmente in Danimarca), la loro lingua è stata a lungo considerata proto-scandinava, ad es. la più antica base linguistica scandinava, attestata da monumenti scritti. Successivamente, questo punto di vista è stato respinto. Oggi si ritiene provato che la lingua delle iscrizioni runiche antiche non può essere identificata con nessuno degli antichi dialetti germanici. L'attenzione dei runologi è stata attratta dal fatto che, nonostante il più antico P.O runico esistesse da almeno sei secoli e copre un'area significativa (il territorio di migrazione e insediamento delle tribù germaniche), fino al VII secolo. sia la lingua che gli stilemi delle iscrizioni fatte da questa lettera sono rimasti invariati. È stato suggerito che la lingua delle iscrizioni runiche più antiche sia un tipo speciale di Koine germanica comune (EA Makaev), la prima variante letteraria nella storia delle lingue germaniche, che si distingueva per una grande uniformità e aveva un carattere enfaticamente arcaico e tradizionale di le rune Queste proprietà del linguaggio runico sono in diretta connessione con le funzioni di un vecchio script runico.

Le rune di sambuco, a quanto pare, erano usate principalmente per scopi magici. Il significato più antico della parola "runa" (Drun-Isl. r u n, Ubriaco-inglese r un drun-in.-it. r ūna) - “mistero”: è proprio questo il significato della runa gotica (srun: drun-in.-tedesco r Unon"sotto voce"). La struttura del corpus runico indica che le rune erano usate in misura molto limitata per trasmettere messaggi.Circa un quarto dei monumenti runici più antichi ora conosciuti sono iscrizioni di parole singole, la maggior parte delle quali contenenti nient'altro che nomi propri. Le prime iscrizioni di questo tipo si trovano sulle armi, dove a volte coesistono con simboli magici. Un quarto dei monumenti non può essere letto affatto: spesso si tratta di iscrizioni "scure" che non formano un testo nel senso comune della parola. Tra questi, è consuetudine individuare i cosiddetti. "runic abracadabra" - parole immaginarie, solitamente combinazioni di rune non etimizzate, nel dispositivo di cui possono essere tracciati determinati schemi numerici (ogni runa aveva il proprio numero di serie), portando ad assumere il loro uso magico. Un quarto dei monumenti sono formule di stampini performativi ("Io, così e così, rune scolpite") e brevi iscrizioni tombali di contenuto diverso. E, infine, l'ultimo quarto dei monumenti ha un significato chiaramente magico. Tale, ad esempio, è l'iscrizione su una pietra verticale del villaggio di Björketorp (Svezia, VII secolo) “Ho nascosto qui potenti rune. Possa essere nel potere dell'irrequietezza e della dissolutezza, possa morire di una morte insidiosa chi la distrugge. In una delle brattee leggiamo: "Mi chiamo Khariukha, conosco cose pericolose, porto felicità", seguito da tre rune t, che denota il dio della guerra Tyr, apparentemente progettato per portare la vittoria.

Ogni runa aveva un nome, ad es. non solo trasmetteva questo o quel suono, ma era anche un segno correlato a un certo contenuto, in altre parole poteva essere usato sia in senso fonetico che simbolico. I nomi delle rune, noti da fonti successive (versi runici mnemonici), ci permettono di avere un'idea del ruolo simbolico, e quindi della possibile imputazione dei singoli segni: f- *fehu (Drun-Isl. f é ) "ricchezza", j- *jara (Drun-Isl. ar) "raccolto", n- na ð "bisogno", K- kaun "ulcera", m- ma ðr"marito", ecc. Quindi, una combinazione di rune ripetute tre volte g e un, iscritta sull'asta di una lancia trovata in una palude (Kragehul, isola di Fyn, inizio VI secolo), a quanto pare significava che la lancia lanciata nella palude fosse stata portata in dono agli dei tedeschi aesir: runa g chiamato "regalo", una runa un- "come".

Il potere miracoloso e l'uso magico delle rune è riportato nell'epopea e nelle saghe eroiche islandesi. Nell'Eddico "Discorso di Sigrdriva", la Valchiria risvegliata da Sigurd insegna all'eroe a usare le rune per tutte le occasioni: le rune della vittoria dovrebbero essere scolpite sull'elsa della spada e contrassegnate due volte con il nome di Tyr; per proteggersi dall'inganno, è necessario mettere le rune della birra sul corno e disegnare una runa sull'unghia n; le rune della risacca, se bruciate sui remi e scolpite sulla prua e sul timone della nave, la custodiranno in un mare in tempesta; le rune ostetriche disegnate sul palmo aiuteranno con il parto, le rune curative saranno utili per la guarigione, ecc. La magia runica non si limita ad applicare i segni appropriati a vari oggetti, anche le rune vengono portate all'interno, per questo le rune scolpite vengono raschiate via e mescolate con il miele. In un'altra canzone della "Elder Edda" - alle rune "Discorso dell'Alto" viene attribuita un'origine divina ("Troverai le rune // e comprenderai i segni, // i segni più forti, // i segni più forti, // Li dipinse Hroft, // e da lontano gli dei // e Uno li ritagliarono. In Skirnir's Train, Gerd, un messaggero del dio nordico della fertilità, Freyr, lo corteggiò, ma gli fu rifiutato. Solo la minaccia di scolpire le rune di "lussuria, follia e ansia" convince Gerd ad accettare di sposare Freyr.

Poiché le rune scolpite erano abitualmente macchiate (nelle iscrizioni sacre con sangue sacrificale), diversi colori potevano essere usati per evidenziare parti di una frase nelle iscrizioni runiche: su alcuni monumenti runici scandinavi dell'era vichinga, le parole strane sono dipinte di rosso e persino le parole di nero . Un tale dispositivo per designare una sezione di parole serviva non solo per la decorazione, ma doveva anche facilitare notevolmente la decifrazione dell'iscrizione.

La condizione più importante per l'uso efficace delle rune, secondo le istruzioni del "Discorso di Sigrdriva", è non confondere e non danneggiare i "segni potenti". Nella Saga di Egil, la biografia del più grande scaldo islandese, si racconta, in particolare, come Egil guarì una donna gravemente malata con l'aiuto delle rune. La ragione del deterioramento delle sue condizioni sono state le rune aggrovigliate trovate nel suo letto, che sono state applicate all'osso di balena da un guaritore inetto. Non appena Egil, dopo aver precedentemente raschiato i segni sbagliati e distrutto l'osso di balena, ritagliato nuove rune e le ha riposte sotto il cuscino del paziente, si è ripresa. In un altro episodio della stessa saga, Egil evita problemi a se stesso con l'aiuto delle rune. Quando gli fu portato un corno con una bevanda avvelenata durante una festa, lo scaldo vi scolpì delle rune, le tinse con il suo sangue e ne parlò al visto, dopo di che il corno si frantumò. Successivamente, Egil, con l'aiuto di un incantesimo da lui scolpito con le rune, ottenne l'espulsione dal paese dei suoi nemici: la coppia reale che regnava in Norvegia.

Pochi conoscevano le rune, prima di tutto, a quanto pare, i sacerdoti, sono anche maestri della scrittura runica. Nelle iscrizioni nelle rune più antiche si trova ripetutamente la parola erilaz ("Io, eril, disegnavo le rune"). È stato suggerito che il runico erilaz debba essere associato al nome di una tribù germanica. Eruli(lat. eruli), che un tempo abitava la Zelanda o lo Jutland, secondo lo storico gotico Jordan, da lì estromesso nel 3° secolo. danami. Hanno cercato di vedere gli Heruli come i creatori o almeno gli intermediari nella diffusione della scrittura runica. Secondo un altro punto di vista, eril nelle iscrizioni runiche - non un termine etnico, ma sociale, che potrebbe denotare rappresentanti della casta militare. Una conclusione simile si basa sull'identità del runico erilaz con l'antico norvegese jarl - "sovrano". Nell'eddico "Canzone di Riga", che stabilisce la stratificazione sociale della società scandinava, si afferma direttamente che il possesso della runa da parte di P. è un privilegio dei suoi strati superiori: Kon conosce le rune (cioè re), il figlio di Jarl, e lo stesso Jarl, che ricevette questa abilità da Rig, il suo divino antenato. È possibile che, come l'islandese dio epoca successiva, eril potrebbe combinare il ruolo di leader secolare con funzioni sacerdotali.

L'uso delle rune, quasi interamente limitato alla magia e al rituale, era associato alla sacralizzazione della scrittura. Ciò è chiaro non solo dalla pratica di usare le rune nei loro significati simbolici, ma anche dalle iscrizioni in cui la runica P.o era usata nella sua funzione diretta di mezzo per scrivere testi. In molti casi, il contenuto di tali iscrizioni è, prima di tutto, informazioni sulla scrittura runica stessa. Molte antiche iscrizioni runiche non contengono altro che formule performative: il nome del defunto può essere assente sulle lapidi, ma spesso c'è un'autocertificazione del maestro runico, che fissa l'azione magica da lui compiuta: “Haduwolf mise tre rune F F F"(Gummarp, Svezia, VI secolo)," Ho disegnato le rune provenienti da poteri superiori "(Nuleby, Svezia, VII secolo). Una diretta conseguenza della sacralizzazione della scrittura runica è l'oscurità e la difettosità sintattica di molti testi runici, ovviamente non destinati alla lettura. Ci sono casi in cui lapidi con rune scolpite su di esse non venivano poste sulla tomba, ma seppellite nel terreno, abbassando i segni: iscrizioni di questo tipo ovviamente non erano fatte per perpetuare la memoria del defunto, ma per per proteggere la sepoltura dalla rovina o dall'impatto di forze ostili.

I critici dell'ipotesi dell'uso prevalentemente magico delle rune (E. Moltke e Drun) hanno avanzato come argomenti principali il carattere fonologico coerente della scrittura runica e la connessione genetica delle rune con gli alfabeti dell'Europa meridionale. La prima, a loro avviso, testimonia il primato della funzione comunicativa delle rune, la seconda pone l'antica scrittura germanica alla pari con altri antichi sistemi di scrittura. Tuttavia, qualunque fosse lo scopo dell'alfabeto appena inventato, il runico P. è sorto in una società in cui non c'era né un bisogno né una base per l'uso diffuso della scrittura. In queste condizioni potrebbe verificarsi l'identificazione delle rune con i simboli sacri utilizzati fin dall'antichità e la trasformazione della scrittura runica in uno strumento di influenza magica.

Mentre le singole rune hanno prototipi nella scrittura di altri popoli, la serie runica nel suo insieme è completamente unica. L'insolito della riga runica risiede non solo nell'incomparabile disposizione dei caratteri nell'alfabeto, ma anche nella sua capacità di funzionare come una formazione indipendente - futarka. Ciò è dimostrato da un tipo speciale di monumenti runici: iscrizioni contenenti futhark. L'esistenza di tali iscrizioni non è facile da spiegare. Il tentativo dei "realisti" di interpretarli come "ausili visivi" fatti allo scopo di insegnare la runa P.u, non concorda bene con la natura degli oggetti su cui sono stati applicati: si tratta di corredi funerari (comprese pietre intratombali e bracteates amuleti). Sostenitori della "teoria magica", al contrario, vedono nella pratica di raffigurare la fila runica la mobilitazione di tutte le forze soprannaturali attribuite alle singole rune, il che, tuttavia, non fa luce sulla posizione impareggiabile di questi segni stessi nella riga.La spiegazione più convincente per la struttura della riga runica è l'ipotesi di J. Jensen, il quale ha mostrato che la posizione delle rune nel futhark è soggetta a un certo disegno linguistico.

Come testimoniano le immagini più antiche del futhark, la fila runica anziana era divisa in tre parti uguali ("famiglie") di 8 caratteri ciascuna, dal nome delle "famiglie" di Freyr, Hagal e Tyr che le guidavano. Secondo le osservazioni di Jensen, la disposizione di vocali e consonanti nella riga runica segue alcuni schemi numerici: ciascuna delle "famiglie" Futhark contiene 2 vocali e 6 consonanti, e le ultime vocali nelle "famiglie" sono separate da un uguale intervallo di 9 rune tra le due vocali in ciascuna delle "famiglie" aumenta con una progressione di 1-2-4 e, di conseguenza, il numero di consonanti dopo le ultime vocali nelle "famiglie" diminuisce (4-2-0). Così è disposta la fila runica raffigurata sulla pietra di Kulver (Gotland, V secolo). In un'altra versione del futhark, meglio conservata sulla brattea di Vadstena (Svezia, VI secolo) e diversa da quella di Kulver in quanto la runa R - é e d -di sono in ordine inverso ( é - R; di - un), la simmetria regna anche nella distribuzione delle consonanti e delle vocali

Inoltre, Jensen ha richiamato l'attenzione sul fatto che la composizione qualitativa delle "famiglie" di Futhark è soggetta a determinati schemi: ad esempio, ognuna di esse contiene una consonante labiale (f; p; b) e un paio di rumorose, opposte da sordità / sonorità ( k-g; s-z; t-d). La complessa e ponderata struttura della riga runica scoperta da Jensen, che è essenzialmente un modello delle relazioni fonologiche della lingua, non lascia spazio alla formazione casuale o spontanea dell'antico alfabeto germanico. L'ignoto inventore del futhark dimostrò nella sua creazione un alto livello di padronanza della forma sonora della lingua, che era ugualmente caratteristica sia del maestro della scrittura runica che del poeta scaldo norreno

Rune minori

V-V secolo - un periodo di transizione nella storia della scrittura runica. I monumenti runici sopravvissuti da questo momento - tutti sono stati trovati sul territorio della Norvegia e della Svezia - sono estremamente pochi. Le iscrizioni di questo periodo sono ancora realizzate con rune più antiche, ma in esse sono già evidenti i cambiamenti nello stile e nel significato fonetico delle singole rune e le vecchie forme sono spesso utilizzate parallelamente a quelle nuove. Inoltre, sta cambiando anche il carattere linguistico dei monumenti runici: essi iniziano a riflettere, seppur in maniera molto incoerente, le specificità dei dialetti norreni, che proprio in quest'epoca stanno subendo un'evoluzione molto significativa, durante la quale prendono finalmente forma come un gruppo separato.

Si presume che in con. VIII secolo un riformatore sconosciuto ha riassunto il precedente sviluppo della scrittura runica creando una serie runica di 16 caratteri. La culla di questo nuovo alfabeto, al X secolo. diffusa in tutta la Scandinavia, è considerata la Danimarca: fu qui che furono ritrovati i primi monumenti, realizzati da rune più giovani, grazie alle quali questa lettera fu chiamata runa "danese".

Secondo la maggior parte dei runologi, il motivo del passaggio dalla serie runica più antica a quella più giovane sono stati principalmente quegli importanti cambiamenti che il sistema fonetico delle lingue scandinave aveva subito a questo punto: il numero delle vocali è aumentato da 5 a 9, lì erano trasformazioni nel sistema consonantico. L'alfabeto runico ha reagito a tutti questi cambiamenti in un modo molto insolito; invece di un aumento del numero di personaggi, ne seguì una forte riduzione. La riga runica non solo non è stata riempita con grafemi per trasmettere nuovi suoni vocalici, ma, al contrario, si è sbarazzata delle rune che già esistevano, denotando alcune vecchie vocali (e; o). Anche grafemi separati che trasmettono suoni consonantici sono stati soggetti a "riduzione"; di conseguenza, le consonanti sorde e sonore cessarono di essere distinte nella lettera (Srun: ikla (n) t = Inghilterra, "Inghilterra"; tribin = drepinn, "ucciso", ecc.). A causa dell'inadeguatezza del sistema di grafemi rispetto alla composizione sonora della lingua, le rune più giovani sono per lo più polifunzionali: quasi ognuna di esse è usata in diversi significati fonetici.

Sullo sfondo dei più antichi alfabeti runici, le rune più giovani per molto tempo sono sembrate agli scienziati come un declino nella scrittura e hanno cercato di spiegare il loro aspetto con l'isolamento culturale degli scandinavi. Tutte le trasformazioni della scrittura runica, tuttavia, seguivano una certa logica e avevano un carattere propositivo.Nel corso della ristrutturazione della serie runica interagiscono due tendenze distinte: fonetica e grafica. Se la runa Po più antica era un alfabeto fonografico ideale, allora quello più giovane, obbedendo al principio di economia dei segni, riflette a suo modo anche la struttura sonora della lingua, ma solo a livello delle più importanti opposizioni fonologiche per quella era. Anche la forma delle rune è ordinata in un modo nuovo: d'ora in poi dovrebbero essere tutte della stessa altezza; inoltre ogni runa deve avere certamente un tronco e, per di più, uno solo: non è un caso che dalla serie runica siano stati esclusi i grafemi che non rispondevano a questi requisiti in primo luogo (g; e; d; o), insieme il modo in cui è stato modificato il profilo di alcune rune (k; h; a ;s;m). Queste innovazioni grafiche furono causate da importanti cambiamenti nella tecnica runica, che a loro volta furono associati a un cambiamento nelle funzioni della scrittura runica.

Nell'era vichinga si diffonde l'usanza di erigere pietre commemorative che perpetuano la gloria dei caduti partecipanti alle campagne militari. Queste erano stele semplicemente scolpite, disposte verticalmente ( bautasteinar) o "pietre runiche" ( runsteinar), con iscrizioni commemorative scolpite su di esse. A differenza delle iscrizioni magiche protettive con rune più antiche, monumenti di questo tipo venivano esposti al pubblico: furono installati vicino a ponti stradali, in epoca cristiana - all'interno del recinto della chiesa, cioè in luoghi dove potevano essere visti da quante più persone possibile. Nel X secolo è in fase di sviluppo una formula stencil per un'iscrizione commemorativa. Comprendeva il nome della persona nella cui memoria era posta la pietra, a volte una valutazione del suo valore, un messaggio su dove e come morì, i nomi dei suoi parenti che ordinarono il monumento e spesso il nome del maestro che scolpì l'iscrizione. La stragrande maggioranza delle iscrizioni runiche più giovani che ci sono pervenute sono iscrizioni su lapidi, la cui fabbricazione, che ha comportato anche la creazione di un ornamento che incornicia le rune, si è poi trasformata in un'arte molto apprezzata, nella complessità formale e raffinatezza ricorda il lavoro degli scaldi scandinavi occidentali.Questa arte raggiunge la sua massima fioritura nelle opere dei maestri runici svedesi dell'XI secolo, che crearono diverse migliaia di pietre commemorative finemente ornate e, di regola, vi lasciarono le loro firme. Sono sopravvissuti i nomi di almeno 70 intagliatori, che lavorano principalmente nella Svezia centrale; i monumenti da loro realizzati, nonostante la natura tradizionale del loro design, spesso dimostrano lo stile creativo individuale di questo o quel maestro.

Le più antiche iscrizioni runiche scolpite sulle pietre potevano essere disposte verticalmente, orizzontalmente o attorno alla circonferenza della pietra; l'intagliatore di solito non misurava la dimensione delle rune con la dimensione della superficie che sceglieva: se l'iscrizione non si adattava, veniva trasferita in qualsiasi area libera della pietra; i segni runici in piedi uno accanto all'altro erano spesso di altezze diverse. Già nei primi monumenti runici dell'era vichinga, questa disordinata diversità fu posta fine. D'ora in poi l'iscrizione fu applicata alla pietra rigorosamente in verticale, riempiendo densamente la sua superficie, i segni furono ritagliati a strisce, posti tra le linee che limitavano l'altezza ed erano della stessa dimensione. In queste condizioni, un ruolo speciale era svolto dal tronco, che fissava la stessa altezza di qualsiasi sequenza di rune.In seguito, le linee dell'iscrizione iniziarono a deviare dalla verticale ea seguire la curva dei lati della pietra. Così nacque la forma di un arco, poi la forma di un arco chiuso; lo spazio libero lasciato dall'iscrizione è solitamente riempito con l'immagine di una croce. Dall'XI sec la striscia, il cui inizio era tracciata dalle linee che delimitano l'iscrizione, si trasforma in un serpente runico: una testa è attaccata a una delle sue estremità, una coda all'altra. Spesso l'iscrizione si trova su due serpenti, le cui teste e code sono collegate da legamenti ornamentali. Nel tempo, la forma del serpente diventa sempre più complicata, piegandosi, forma grandi cappi, appare l'immagine delle sue zampe, la coda è decorata con numerosi riccioli. Insieme al serpente runico, che è principalmente caratteristico dei monumenti svedesi, si possono trovare anche scene di leggende scandinave su divinità ed eroi, immagini di navi, ecc. Sui cippi commemorativi dell'era vichinga.

Nelle iscrizioni sulle lapidi, di regola, venivano utilizzate rune "danesi", a questo proposito sono spesso indicate come rune "ordinarie". Nel frattempo, quasi dal suo stesso aspetto, la serie runica più giovane esiste in due versioni. Già dalla prima metà del IX sec. Anche un altro tipo di scrittura runica più giovane sta guadagnando popolarità: le rune "Rök", che devono il loro nome al monumento runico più famoso e misterioso dell'era vichinga, la pietra Rök (Österjötland, Svezia, Serun del IX secolo), su in cui è stata scolpita la più lunga di tutte le iscrizioni runiche conosciute (762 rune). Poiché questo tipo di scrittura runica è regolarmente utilizzato nelle prime iscrizioni commemorative (X-X secolo) trovate nel sud-est della Svezia e in Norvegia, è spesso chiamato rune "svedese-norvegesi".

Le rune "danese" e "svedese-norvegese" erano tradizionalmente viste come varianti territoriali della scrittura runica più giovane. Il fatto che queste ultime non siano una versione indipendente della vecchia serie runica, ma il risultato dell'elaborazione delle rune "danesi", è stato dimostrato da L. Wimmer (recentemente sono stati fatti tentativi per dimostrare il contrario: che le rune "danesi" originato dalle rune "svedese-norvegese"). Rispetto alle rune "ordinarie", le rune "svedese-norvegesi" dimostrano il trionfo del principio dell'economia grafica: i loro rami sono accorciati (un altro nome per questo alfabeto sono rune "a rami corti") e ridotti alle forme minime necessarie per distinguere segni. Tutti i cambiamenti nello stile dei grafemi sono stati industrializzati secondo l'uso razionale di quattro caratteristiche: il numero di rami, la loro direzione, lunghezza e livello di posizione sul tronco. Allo stesso tempo, in alcuni casi, si è verificato un radicale "troncamento" della forma grafica delle rune. Sulla base della tendenza a semplificare la grafica, caratteristica di questa varietà di scrittura runica, il ricercatore svedese E. Wessen è giunto alla conclusione che Le rune "a rami corti" non sono una versione territoriale, ma funzionale dell'alfabeto runico. Mentre le rune "ordinarie" erano una forma monumentale di scrittura usata nelle iscrizioni commemorative cerimoniali su pietra, le rune "svedese-norvegese" erano una specie di corsivo runico scritto per le necessità quotidiane e usato su un materiale di breve durata: il legno. Poiché i monumenti che testimoniano l'uso quotidiano diffuso della scrittura runica risalgono a un'epoca successiva, quando già in Scandinavia era utilizzato un diverso tipo di alfabeto runico (rune "punteggiate"), l'ipotesi di Wessen è destinata a rimanere nel regno delle ipotesi . Tuttavia, ci sono importanti prove circostanziali a suo favore. Prima di tutto, questa è la scarsità di monumenti e la breve durata dell'uso delle rune "svedese-norvegesi" nelle iscrizioni commemorative, da dove furono soppiantate da rune "ordinarie", così come l'uso regolare di singole "brevi" rune ramificate in iscrizioni su pietre, indicando che i maestri runici conoscevano bene entrambe le forme di scrittura runica.

Il fatto che le rune "svedese-norvegesi" non vadano fuori uso dopo aver lasciato il posto alle rune "danesi" sulle pietre runiche è anche evidenziato dalla varietà di scritture runiche create sulla loro base: "senza stelo" o " Rune di Helsing apparse all'inizio nella Svezia centrale. XI secolo I segni di questa serie sono spesso chiamati abbreviazione runica: in nessun'altra versione della scrittura runica sono state apportate trasformazioni grafiche così radicali, che hanno cambiato la forma delle rune in modo irriconoscibile.Il loro tratto distintivo è l'assenza di un tronco (solo la runa conservata esso io): rami di rune si trovano a diversi livelli e dispiegati a destra oa sinistra della verticale invisibile, che è sostituita dalla striscia del serpente runico. Sono sopravvissute poco più di una dozzina di iscrizioni commemorative fatte con rune "senza barilotto"; non ci sono informazioni su nessun altro uso di queste rune.

Bergen trova

Nei manoscritti in antico norreno, i messaggi su r sono menzionati più di una volta. unkefli- bastoncini di legno lisciamente piallati su cui erano scolpite delle rune.Nel racconto di Amleto (Amleto), esposto da Saxo la Grammatica ne "Gli atti dei danesi" (inizio del XIII secolo), si narra di una lettera su un albero indirizzato al re d'Inghilterra, con il quale il re danese fornì due del suo popolo che accompagnarono il principe nel suo viaggio in Inghilterra. Amleth riesce a rubare il messaggio; raschiando le lettere contenenti la richiesta di ucciderlo, le sostituisce con altri segni, pronunciando la condanna a morte sui compagni. Indubbiamente, questa storia può parlare solo di rune. Nella Saga di Aegis, la figlia di Egil, Thorgerd, promette di scolpire r unkefli la canzone commemorativa che suo padre comporrà per i suoi figli morti. Poesie, lettere d'affari e d'amore, etichette con i nomi dei proprietari dei beni, incantesimi, amuleti con i testi di preghiere latine: un corpus colossale (più di cinquecento iscrizioni) di monumenti apparentemente perduti per sempre, che indica sia l'uso intensivo di rune su un albero, e l'ampia diffusione dell'alfabetizzazione runica, è stata scoperta negli anni '60. 20 ° secolo durante gli scavi a Bryggen, nella parte più antica della città norvegese di Bergen, dalla fine. XI secolo - luoghi di insediamento dei mercanti. In una lettera inviata dalla Norvegia meridionale (prima metà del XIV secolo), un certo Thorir Fagr si lamenta con il compagno di Bergen del deplorevole stato delle cose: non poteva procurarsi né birra né pesce, e prega il suo amico Havgrim di non pretendere la sua parte da lui e risolvere la questione con il "maestro", ma per nascondere tutto a Thorstein il Lungo, e allo stesso tempo non dimentica di ordinare i guanti per se stesso. Un'altra lettera runica (fine del XII secolo), scritta da Sigurd Lavard, il figlio maggiore del re Sverrir, contiene una richiesta di fare lance da diciotto cubiti di ferro inviata in precedenza. Iscrizioni su bastoncini runici sono state successivamente scoperte da archeologi in altre parti della Norvegia. Come le lettere di corteccia di betulla di Novgorod, mostrano l'importante ruolo della scrittura nella vita quotidiana della società scandinava medievale e la sua accessibilità a diversi segmenti della popolazione - dai principi; nobiltà ai mercanti e ai contadini liberi.

Tutte le iscrizioni runiche relative a questo periodo sono realizzate in rune "forate", un alfabeto runico di 24 caratteri, formato sulla base delle principali varietà della serie runica di 16 caratteri, che gradualmente ha riempito tutte le sue lacune. Già all'inizio XI secolo nelle iscrizioni commemorative compaiono segni separati "forati" - segni contrassegnati da punti: runa io con un punto in mezzo è usato nel significato e, runa K con un punto posto in alto tra il tronco e il ramo, denota g eccetera. Allo stesso tempo, c'è una differenziazione dei valori sonori di un certo numero di rune "ordinarie" e "a rami corti" usate in parallelo, di conseguenza, al con. 12° secolo il runico P.O si adattò completamente al sistema fonetico della lingua e non era in alcun modo inferiore alla scrittura latina.

I primi ritrovamenti di Bergen risalgono alla fine. XII secolo, l'ultimo - la seconda metà del XIV secolo, cioè appartengono all'epoca in cui la scrittura latina era già usata in Scandinavia. È possibile che lo possedessero anche alcuni creatori di iscrizioni runiche. Si è conservata, ad esempio, una nota su r unkefli, indirizzato dal sacerdote Ion al nobile cittadino Gunnar Khvit (Serun del 14° secolo). Circa il 10% delle iscrizioni runiche su r unkefli- latino. Quindi, su uno dei bastoncini in latino, frammenti della raccolta di poesie dei Vagants Carmina Burana sono scolpiti in rune, sull'altro - la linea di Virgilio: Omnia vincit amor, et nos cedamus amori(“L'amore vince tutto, anche noi ci sottomettiamo all'amore”). Da ciò ne consegue che le rune non vanno subito fuori uso, non solo per il fatto che la scrittura latina (già nel XII secolo usata per registrare testi in volgare) rimase di proprietà dei soli chierici e di una piccola parte di i laici colti (letterati): fin dall'inizio, libresco e runico P.o hanno servito bisogni diversi. Innanzitutto, la scrittura latina riesce a sostituire l'originario runico P.o nelle iscrizioni commemorative: l'usanza di erigere pietre runiche esisteva fino ai serun del XII secolo; tuttavia, come lettera di tutti i giorni usata per trasmettere messaggi che non meritano fissazione su materiale costoso e durevole - la pergamena, le rune continuano ad essere utilizzate fino al 15° secolo Allo stesso tempo, ci sono casi isolati della loro penetrazione nell'area in cui il latino scrittura originariamente e indivisa dominata: in con. 13° secolo in Danimarca compaiono due manoscritti runici, inclusa la voce "Skone Law" (Codex Runicus).

Rune minori e magia

Sebbene la runa PO fosse utilizzata principalmente per scopi comunicativi a partire dall'era vichinga, le proprietà magiche continuarono ad essere attribuite alle rune per tutto il Medioevo. A volte, per conferire all'iscrizione un potere speciale, il suo contenuto era nascosto in rune crittografate. Sono noti diversi tipi di cifrari runici. In uno, segni grafici con rami ritagliati dall'alto e dal basso, che si estendevano in entrambe le direzioni dal tronco, fungevano da sostituti per le singole rune. Il numero dei rami inferiori indicava il numero della famiglia futhark (il conteggio della famiglia, secondo la pratica magica, veniva effettuato dalla fine), il numero dei rami superiori indicava il numero ordinale della runa. Segni simili, insieme ad altri tipi di rune "segrete", sono presenti nell'iscrizione sulla pietra di Ryok, dove il testo scolpito con rune più giovani è racchiuso in una cornice di rune cifrate e più antiche parole di preghiere latine. Poiché il runico P.o fu soppiantato dal latino, le rune furono sempre più utilizzate non come scritte, ma come segni magici: nella seconda metà del XIV secolo. il tipo più comune di iscrizioni runiche sono iscrizioni su piatti, scolpite sul fondo di piatti, vasi, ecc. E, oltre alle formule protettive, i singoli segni runici fungevano anche da amuleti. Nel tardo medioevo e nell'era della Riforma, le rune si trovano come simboli di streghe nei libri di magia nera. Negli stessi luoghi in cui era ancora conservata la tradizione runica, come avveniva nella regione svedese di Dalarna, dove, dalla mescolanza di rune con lettere latine, nacquero già in tempi moderni rune "lontane", che. così come i calendari runici che portano la loro storia dal Medioevo, continuarono ad essere utilizzati fino al XIX secolo, le rune furono relegate alla posizione di "alfabeto dell'analfabeta".

Rune anglosassoni

Una versione speciale della scrittura runica usata in Inghilterra nel V-X secolo. La riga runica anglosassone (futhork) è una modifica del più antico futhark. Come nel caso delle rune scandinave (più giovani), non solo i contorni dei singoli caratteri dell'antico alfabeto germanico, ma anche la sua composizione subirono modifiche, tuttavia, la trasformazione del sistema di scrittura in Inghilterra andò in direzione opposta allo sviluppo della scrittura runica dei suoi vicini settentrionali: non nella direzione di ridurre il numero di rune, ma, al contrario, nella direzione di ricostituire la fila runica. Già nei monumenti VII-inizio VIII secolo la riga runica anglosassone contiene 28 caratteri, successivamente il loro numero aumenta a rune 33. Questo è il numero di rune nella riga runica nel manoscritto dell'inglese antico "Song of the Runes" (I X-X secoli).

Sono state conservate diverse dozzine di monumenti di scrittura runica anglosassone, il più antico dei quali risale al Serun del VII secolo. Di norma, si tratta di iscrizioni molto brevi (le iscrizioni sulle monete contengono solo nomi). cofanetto runico dei Franchi (Scaffato dei Franchi, VII sec.). A un periodo successivo risale una poesia di contenuto religioso, scolpita sulla croce di pietra di Ruthwell (Scozia, VIII-I X secolo).

Rune anziane

f u Þ a r k g w h n i j p æ z s t b e m l ŋ d o

Rune danesi

Rune svedese-norvegesi

f u Þ ą r k h n i a s t b m l R

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Illustrazioni:

Antichi simboli che indicano il percorso dell'uomo e il suo destino superiore sono usati per la divinazione o la protezione. Cosa sono le rune e come usarle? Per un mago alle prime armi, studiare i righi è un processo eccitante e divertente.

Le rune sono antichi simboli che indicano il percorso dell'uomo e il suo più alto destino, sono usate per divinazione o protezione.

Come usarli contro i nemici e gli eventuali problemi quotidiani è noto solo agli studenti diligenti che non hanno paura di chiedere aiuto. I simboli dei druidi, con i quali puoi liberarti dei danni o di un forte malocchio, aiuteranno a proteggere la casa, il lavoro e la salute della vittima dai trucchi dei malvagi.

Magia di antichi simboli

A cosa servono gli antichi simboli scandinavi o celtici?

I segni incisi su pietre ordinarie o preziose sono usati in tutti i rituali magici.

Per attirare i benefici necessari, per combattere rapidamente i nemici, per salvare la propria anima dai malvagi.

L'elenco di quei rituali che possono essere eseguiti con un solo pentagramma è infinito. Abbiamo bisogno di rune sia per maghi esperti che per persone che non hanno nulla a che fare con la magia, ma stanno cercando in ogni modo possibile di proteggere la propria famiglia.

La tabella dei simboli runici consentirà anche a un principiante di capirlo. Spiega i significati, determina la vera natura dei simboli. Scandinavo, antico russo o celtico: i segni provenienti da culture e credenze diverse sono ugualmente forti e potenti.

La raccolta di rune è solo un elenco condizionale di quei valori da cui dovrebbe iniziare ogni mago o principiante. Per la divinazione o le cospirazioni vengono selezionati diversi simboli, raccolti per rituali e incantesimi pagani. La selezione delle rune necessarie è difficile, ma interessante per una persona che non ha paura di esplorare un nuovo mondo.

Che aspetto hanno le rune? Le origini del simbolismo antico iniziano dal tempo in cui le persone usavano semplici segni come un alfabeto. Dalle lettere, tali simboli sono passati alla magia, come base dei rituali e delle cerimonie più potenti. Quindi ogni runa per persone di età, genere e visione del mondo diverse è cose completamente diverse. La tabella è una raccolta condizionale con la quale è possibile navigare nei segni runici, ma solo con il tempo sarà possibile comprendere il vero significato dei simboli.

Le rune sono una storia intrisa di misticismo e avvolta nel mistero. Enigmi che provengono da altre culture che ogni persona cerca di comprendere. Il desiderio di comprendere il linguaggio dei simboli dei druidi alla fine porterà molto aiuto a ogni persona.

Le rune sono una storia avvolta nel mistero e satura di misticismo

La runa ti consente di comprendere i sentimenti profondi interiori, il tuo destino e le paure che tormentano l'anima. Possono essere protetti e armati contro i nemici. Il divenire ti permette di controllare la vita, che dipende solo dalla volontà e dalla forza di una persona.

Di cosa parlano le rune?

I simboli runici venivano da lontano. Erano usati dai Druidi, dai Celti, dagli Scandinavi. I più antichi sono gli antichi segni germanici stampati su pietre. La tabella di tali rune è difficile da capire per un principiante. Maghi esperti dicono che si dovrebbe crescere fino a tali segni. Moralmente e mentalmente.

Le serie runiche Futhark sono segni universali che possono essere usati per la divinazione o al posto dell'amuleto più forte. Tali simboli proteggono dai danni e dal malocchio, non consentono ai malvagi di controllare la vita della vittima.

Tradotto dall'antico norvegese, Futhark è un segreto, tutte quelle verità nascoste all'occhio umano, su cui si regge il mondo intero. Su cui è costruito l'universo. L'alfabeto di una tale serie è diviso in tre tipi, ciascuno con 8 caratteri.

Il tavolo Futhark, che aiuta a conoscere il proprio destino, è composto da simboli:

• Fehu è un segno che personifica la proprietà o l'appartenenza di qualcuno a determinate cose o fenomeni permanenti.
• Uruz.
• Turizas è un segno di pericolo e l'influenza di forze oscure aliene su una persona.
• Anuz - divinità, santità, veri valori.
• Raido è un simbolo di strada, movimento e progresso.
• Kano.
• Gebu è un simbolo che personifica il dono.
• Vunyo è un segno di gioia e piacere.

Rune "Vunyo" - un simbolo di piacere e gioia

I primi 8 personaggi sono i più potenti e fondamentali. Il loro significato è trattato per primo. Gli antichi segni del primo ettir stabiliscono l'atmosfera per la divinazione o la divinazione fatta a una singola domanda.

I successivi tre ettir aiutano a capire i sentimenti e i pensieri delle persone intorno. nelle loro aspirazioni. Nelle capacità e nei desideri più segreti. Vengono utilizzate tabelle, in cui ogni runa ha la sua designazione unica, per un'analisi approfondita della vita umana.

Il linguaggio delle antiche rune ha avuto origine da culture completamente diverse. Da convinzioni che nessun essere umano avrebbe mai dovuto affrontare. La tavola di ogni riga runica viene utilizzata per eseguire riti e rituali. Ogni runa è un suggerimento, un consiglio o una raccomandazione che ti aiuta a uscire dalla crisi, trovare stabilità e liberarti delle condizioni di vita imposte dall'esterno.

Cento anni fa, quando i doghe erano molto richiesti, nessuno aveva fretta di indovinare in fretta con il loro aiuto. I maghi esperti mettono in guardia dal lavorare con le rune senza stabilire una connessione o un contatto. Qualsiasi attributo magico deve essere compreso, in modo che la persona che prende in mano il simbolismo conosca la vera natura dei segni.

Olmi speciali

La cravatta, composta da rune, è una formula. Un certo algoritmo, in cui sono presenti più segni contemporaneamente, aiuterà a migliorare il lavoro di qualsiasi rituale o a proteggere una casa, un'area di lavoro o una persona.

L'olmo è più rune contemporaneamente, che insieme aiutano un uomo o una donna a raggiungere i propri obiettivi, a raggiungere i risultati desiderati.

L'olmo non deve essere applicato sul corpo o sui mobili della casa senza particolari necessità. Tali azioni sconsiderate possono costare la salute o il benessere di una persona.

L'olmo viene utilizzato per scopi diversi, a seconda dei desideri di una persona e della situazione che si è già sviluppata nel suo ambiente. Le formule sono semplici ed efficaci:

• Rune Algiz e Sovilo. La protezione più forte per una casa o uno spazio abitativo si ottiene dalla formula dei due pali. Un tale legame è potente per rafforzare la salute umana, per rafforzare i meccanismi protettivi: l'immunità. Con l'aiuto di Algiz e Sovilo, una persona acquisisce vitalità, trova nuove opportunità e cresce spiritualmente. La posizione combinata disegnata in casa rimuove tutta la negatività inviata dai nemici o riduce l'impatto dei danni. Se non ci sono tracce del malocchio, con l'aiuto dell'olmo puoi proteggere il tuo spazio vitale da persone vili capaci di un forte tradimento.
• Ansuz e Raido. Ogni runa dell'olmo è forte e porta una potente carica positiva. La posta in gioco rafforza la struttura interiore di una persona, la aiuta a rivelare il suo potenziale nascosto. Con l'aiuto di semplici rune, una persona non si limita ad andare avanti, cresce. Diventare forte e indipendente. Non vale la pena usare olmi di tale potere per motivi di interesse. Solo una persona pronta alla crescita personale è in grado di sfruttare le opportunità offerte. Personifica la combinazione di due semplici bastoni la via verso nuove conoscenze, verso le verità che devono essere armate in futuro.
• Ansuz e Uruz. Le forze sono energia e l'energia è vita. Le verità più semplici che non tutti capiscono. Chiunque può rafforzare la propria vitalità, anche un mago inesperto, un principiante assetato di nuove conoscenze. Tali olmi sono usati a beneficio di una persona, per mantenere la sua immunità e la forza necessarie per nuovi traguardi. Una condizione importante per il progresso di una persona è il suo desiderio, e una persona esausta è incapace di volere o volere qualcosa. Ansuz e Uruz sono il potere che una persona deve possedere per natura, ma per certi motivi ha perso questa capacità.
• Dagaz e Algiz. Il cambiamento è opportunità. Questa è una condizione per una vita felice, opportunità di cui ogni persona ha bisogno, indipendentemente dalle sue opinioni sul mondo o sulla fede. Senza cambiamenti, la personalità interrompe il proprio sviluppo, perde le forze vitali. Per l'olmo, composto da Dagaz e Algaz, non è necessaria un'alimentazione aggiuntiva. Impostando una combinazione di rune, come un amuleto o un talismano, il proprietario della casa fornisce a tutte le famiglie buoni cambiamenti, sia interni che esterni.

La combinazione di simboli runici "Dagaz" e "Algiz" viene utilizzata se una persona desidera cambiamenti positivi

La formula, che sembrava una raccolta di segni casuali, non aveva bisogno di incantesimi aggiuntivi. Ogni simbolo è attivato da uno degli elementi naturali. Per questi scopi, puoi usare il potere del fuoco o dell'acqua, iniziare a diventare con l'aiuto del sangue o di una cospirazione. La scelta dei mezzi di attivazione dipende dalle capacità e dai desideri di altre persone.

Le rune significano equilibrio o armonia, maledizione o benedizione, ma la natura degli antichi segni è sempre neutra. Solo i pensieri delle persone, le loro paure infrante nel profondo delle loro anime, le aspirazioni determinano la direzione della magia delle rune. Il suo impatto, distruzione e ripristino dell'armonia. L'applicazione dei doghe passerà senza conseguenze, se credi sinceramente nelle forze che una persona richiede.

Interpretazione dei segni dei druidi

Applicare un simbolo che significava un'ondata di forza o respingere la negatività è sempre un processo responsabile. Applicare segni che non sono completamente compresi è pericoloso per tutti coloro che vivono in casa o partecipano a un rituale segreto.

Non ci sono due predizioni del futuro identiche, così come due risultati identici. Non vale la pena assumere l'interpretazione dei simboli dei druidi. Altrettanto importanti sono una posizione forte e un simbolo semplice che aiuta a rafforzare il lavoro della runa. Non puoi saltare i segni, altrimenti no, anche il rituale più forte funzionerà.

Gli oroscopi con l'aiuto delle rune aiutano a trovare il significato di tutta la vita attraverso un solo segno. Scopri dove puoi avere successo e come superare i problemi quotidiani. Interpretando il divenire, una persona lo conosce, approfondisce il suo significato e permette alla propria coscienza di accettare nuove informazioni. Nuova forza. A differenza di altri attributi magici, le rune serviranno sia per protezione, sia per attrazione e persino per un incantesimo d'amore.

Puntate forti

Scegliere una posizione difensiva è facile. Studiando i simboli, una persona impara la storia di ciascuno di essi. Per creare amuleti o interrompere l'incantesimo d'amore di qualcun altro, è utile un segno, pronunciato in un determinato giorno della settimana o in una grande festa:

• Issa. Un simbolo runico che significa freddo, gelo o arresto dei processi. Tutte le sfere della vita umana sono letteralmente congelate. Il simbolo della crisi e della stagnazione cade nella divinazione come avvertimento di problemi futuri e ritardi imminenti. La posizione invertita della runa parla di rinascita, l'inizio di nuove cose eccitanti.
• Inguz. Fertilità e forza sono i due significati più comuni della runa, che viene usata come amuleto, aiuta ad attivare le forze interne, a trovare nuove opportunità. Segno di buon auspicio che personifica il principio maschile. La forza si manifesterà presto se Inguz non rientra nelle previsioni.
• Berkan. Un simbolo runico che significa crescita, quella parte dello sviluppo spirituale che aprirà una nuova ed eccitante vita per una persona. Per interpretare questa runa, è necessario studiare i simboli vicini. È impossibile interpretare i segni antichi senza tenere conto delle rune vicine, perché stabiliscono l'atmosfera generale della previsione. Berkana è un necessario balzo in avanti, con il quale una persona potrà cambiare la propria vita.
• Dagaz. Una delle rune più leggere necessarie per migliorare la prognosi generale. Usa un tale segno per un olmo o una formula complessa. Il simbolo migliora il lavoro di qualsiasi pentagramma. La cerimonia eseguita, in cui è coinvolto Dagaz, agisce incondizionatamente e funziona per un lungo periodo senza ulteriore rifornimento. Il segno del giorno, il sole, l'alba e la via d'uscita da una crisi prolungata dovrebbero infondere speranza in una persona per un futuro migliore.
• Sovel. Il segno della vittoria non compare nel layout per caso. Un simbolo importante che uomini e donne dovrebbero ascoltare. Se una persona è tormentata dalla domanda sull'esito di una questione importante, Sovelu dissipa ogni paura. La vittoria non può essere evitata e nessun nemico ti impedirà di raggiungere i risultati sperati.

La runa "Sovelu" simboleggia la vittoria, nonostante tutti gli ostacoli

Le rune aiutano una persona. Lo rendono più forte, più consapevole e più armonioso. Rivelano la sua natura, indicano problemi che una persona non avrebbe potuto immaginare. Questi sono aiutanti che rappresentano un potere incredibile.

Le rune non sono solo simboli antichi, ma veri e propri consigli su cosa fare dopo, come agire in una situazione incomprensibile. Applicare o meno i righi, ognuno decide da solo, ma è irragionevole proteggersi da una forza così potente.