Si chiamano le forme di esistenza della materia. Abstract: Forme di esistenza della materia

Introduzione................................................. ...................................................... ............. ..3

1. Proprietà e struttura della materia................................................ ..................................5

2. Il concetto di atomismo. Discretezza e continuità

questione................................................. .................................................. ........ undici

Conclusione................................................. .................................... 14

Bibliografia............................................... ............................15

introduzione

Il mondo materiale che circonda una persona rappresenta un numero infinito di oggetti e fenomeni che hanno un'ampia varietà di proprietà. Nonostante le loro differenze, condividono tutti due caratteristiche importanti:

1) esistono tutti indipendentemente dalla coscienza umana;

2) capace di influenzare una persona e di essere riflesso dalla nostra coscienza.

Nella filosofia premarxista si svilupparono vari concetti di materia: atomistico (Democrito), etereo (Cartesio), materiale (Holbach). “...La materia in generale è tutto ciò che in qualche modo influenza i nostri sentimenti” (Holbach. Sistema della natura). Comune a tutti i concetti era l'identificazione della materia con i suoi tipi e proprietà specifici o con l'atomo, come una delle particelle più semplici alla base della struttura della materia.

Nello sviluppare la definizione scientifica della materia, K. Marx e F. Engels avevano in mente il mondo oggettivo nel suo insieme, l'intero insieme di corpi che lo compongono. Basandosi sul materialismo dialettico e storico di Marx ed Engels, V. I. Lenin sviluppò ulteriormente questo insegnamento, formulando il concetto di materia nella sua opera “Materialismo ed empiriocriticismo”. "La materia è una categoria filosofica per designare la realtà oggettiva, che è data a una persona nelle sue sensazioni, che viene copiata, fotografata, visualizzata dalle nostre sensazioni, esistente indipendentemente da esse" [vol. 18, p. 131].

È necessario distinguere le idee scientifiche e sociali naturali sui suoi tipi, struttura e proprietà dal concetto filosofico di materia. La comprensione filosofica della materia riflette la realtà oggettiva del mondo e i concetti scientifici e sociali naturali ne esprimono le proprietà fisiche, chimiche, biologiche e sociali. La materia è il mondo oggettivo nel suo insieme e non ciò in cui consiste. I singoli oggetti e fenomeni non sono costituiti da materia, ma agiscono come tipi specifici della sua esistenza, come, ad esempio, materia inanimata, vivente e socialmente organizzata, parti elementari, cellule, organismi viventi, rapporti di produzione, ecc. Tutte queste forme di esistenza della materia sono studiate da varie scienze naturali, sociali e tecniche.

1. Proprietà e struttura della materia

Questione - questo è tutto ciò che influenza direttamente o indirettamente i sensi umani e altri oggetti. Il mondo che ci circonda, tutto ciò che esiste intorno a noi e viene rilevato direttamente o indirettamente attraverso le nostre sensazioni, è materia identica alla realtà. Una proprietà intrinseca della materia è il movimento. Senza movimento non esiste materia e viceversa. Movimento della materia- qualsiasi cambiamento che si verifica con gli oggetti materiali come risultato delle loro interazioni. La materia non esiste in uno stato senza forma: da essa si forma un complesso sistema gerarchico di oggetti materiali di varia scala e complessità.

La caratteristica principale della conoscenza scientifica naturale è che per gli scienziati naturali non è interessato la materia o il movimento in generale, ma tipi specifici di materia e movimento, le proprietà degli oggetti materiali, le loro caratteristiche che possono essere misurate mediante strumenti. Nella scienza naturale moderna si distinguono tre tipi di materia: sostanza, campo fisico e vuoto fisico.

Sostanza - il tipo principale di materia con massa. Gli oggetti materiali includono particelle elementari, atomi, molecole e numerosi oggetti materiali formati da essi. In chimica le sostanze si dividono in semplice(con atomi dello stesso elemento chimico) e complesso- composti chimici. Le proprietà di una sostanza dipendono dalle condizioni esterne e dall'intensità dell'interazione dei suoi atomi e molecole costituenti, che determina i vari stati aggregati della sostanza: solido, liquido e gassoso. A una temperatura relativamente alta, si forma uno stato plasmatico della sostanza. La transizione della materia da uno stato all'altro può essere considerata come uno dei tipi di movimento della materia.

In natura si osservano vari tipi di movimento della materia, che possono essere classificati tenendo conto dei cambiamenti nelle proprietà degli oggetti materiali e dei loro effetti sul mondo circostante. Movimento meccanico (movimento relativo dei corpi), movimento vibrazionale e ondulatorio, propagazione e cambiamento di vari campi, movimento termico (caotico) di atomi e molecole, processi di equilibrio e non equilibrio nei macrosistemi, transizioni di fase tra vari stati di aggregazione (fusione, vaporizzazione, ecc.), decadimento radioattivo, reazioni chimiche e nucleari, lo sviluppo degli organismi viventi e della biosfera, l'evoluzione delle stelle, delle galassie e dell'Universo nel suo insieme: tutti questi sono esempi di diversi tipi di movimento della materia.

Campo fisico - un tipo speciale di materia che garantisce l'interazione fisica degli oggetti materiali e dei loro sistemi. I campi fisici includono campi elettromagnetici e gravitazionali, il campo delle forze nucleari, nonché i campi ondulatori (quantici) corrispondenti a varie particelle (ad esempio il campo elettrone-positrone). La fonte dei campi fisici sono le particelle (ad esempio, per un campo elettromagnetico - particelle cariche). I campi fisici creati dalle particelle portano l'interazione tra loro a una velocità finita. Nella teoria quantistica, l'interazione è determinata dallo scambio di quanti di campo tra le particelle.

Vuoto fisico - lo stato energetico più basso del campo quantistico. Questo termine è stato introdotto nella teoria quantistica dei campi per spiegare alcuni microprocessi. Il numero medio di particelle - quanti di campo - nel vuoto è zero, ma in esso possono nascere particelle virtuali - particelle negli stati intermedi che esistono per un breve periodo. Le particelle virtuali influenzano i processi fisici. Le coppie possono nascere in un vuoto fisico particella - antiparticella tipi diversi. Ad una concentrazione di energia sufficientemente elevata, il vuoto interagisce con particelle reali, il che è confermato dall'esperimento. Si presume che l'Universo sia nato dal vuoto fisico in uno stato eccitato.

Universale universale forme di esistenza e movimento della materia sono considerati tempo e spazio Il movimento degli oggetti materiali e vari processi reali avvengono nello spazio e nel tempo. La particolarità della comprensione scientifica naturale di questi concetti è che il tempo e lo spazio possono essere caratterizzati quantitativamente utilizzando strumenti.

Tempo esprime l'ordine dei cambiamenti negli stati fisici ed è una caratteristica oggettiva di qualsiasi processo o fenomeno. Il tempo è qualcosa che può essere misurato utilizzando un orologio. Il principio di funzionamento dell'orologio si basa su molti processi fisici, tra cui i più convenienti sono i processi periodici: la rotazione della Terra attorno al proprio asse, la radiazione elettromagnetica degli atomi eccitati, ecc. Molti importanti risultati nelle scienze naturali sono associati allo sviluppo di orologi più precisi. Gli standard oggi esistenti consentono di misurare il tempo con una precisione molto elevata: l'errore di misurazione relativo è di circa 10 -11.

Si basano sulle caratteristiche temporali dei processi reali postulato del tempo: Fenomeni identici sotto ogni aspetto si verificano nello stesso lasso di tempo. Sebbene il postulato del tempo sembri naturale e ovvio, la sua verità è ancora relativa, poiché non può essere verificata sperimentalmente nemmeno con l'aiuto degli orologi più perfetti, poiché, in primo luogo, essi sono caratterizzati dalla loro precisione e, in secondo luogo, è impossibile creare condizioni fondamentalmente identiche in natura in tempi diversi. Allo stesso tempo, la pratica a lungo termine della ricerca scientifica naturale ci consente di non avere dubbi sulla validità del postulato del tempo entro i limiti dell'accuratezza raggiunta in un dato momento.

Durante la creazione della meccanica classica circa 300 anni fa, I. Newton introdusse il concetto di tempo matematico assoluto, o vero, che scorre sempre e ovunque in modo uniforme, e di tempo relativo come misura di durata utilizzata nella vita di tutti i giorni e che indica un certo intervallo di tempo: ora, giorno, mese ecc.

In termini moderni il tempo è sempre relativo. Dalla teoria della relatività ne consegue che a una velocità vicina alla velocità della luce nel vuoto, il tempo rallenta - succede dilatazione relativistica del tempo, e a cui porta un forte campo gravitazionale dilatazione gravitazionale del tempo. Nelle normali condizioni terrestri tali effetti sono estremamente piccoli.

La proprietà più importante del tempo è il suo irreversibilità. Il passato non può essere riprodotto in tutti i suoi dettagli nella vita reale: il passato viene dimenticato. L'irreversibilità del tempo è dovuta alla complessa interazione di molti sistemi naturali, inclusi atomi e molecole, ed è simbolicamente indicata dalla freccia del tempo , “volando” sempre dal passato al futuro. L'irreversibilità dei processi reali in termodinamica è associata al movimento caotico di atomi e molecole.

Il concetto di spazio è molto più complesso del concetto di tempo. A differenza del tempo unidimensionale, lo spazio reale è tridimensionale, cioè ha tre dimensioni. Nello spazio tridimensionale esistono atomi e sistemi planetari e le leggi fondamentali della natura sono soddisfatte. Tuttavia, è stata avanzata l'ipotesi secondo cui lo spazio del nostro Universo ha molte dimensioni, sebbene i nostri sensi siano in grado di percepirne solo tre.

Le prime idee sullo spazio sono nate dall'ovvia esistenza in natura di corpi solidi che occupano un certo volume. In base a ciò possiamo definire: spazio esprime l'ordine di coesistenza dei corpi fisici. La teoria completa dello spazio - la geometria di Euclide - è stata creata più di 2000 anni fa ed è ancora considerata un modello di teoria scientifica.

Per analogia con il tempo assoluto, I. Newton ha introdotto il concetto di spazio assoluto, che esiste indipendentemente dagli oggetti fisici che si trovano in esso e può essere completamente vuoto, essendo, per così dire, un'arena mondiale in cui si svolgono i processi fisici. Le proprietà dello spazio sono determinate dalla geometria euclidea. È questa idea di spazio che è alla base delle attività pratiche delle persone. Tuttavia, lo spazio vuoto è l’ideale, mentre il mondo reale che ci circonda è pieno di vari oggetti materiali. Uno spazio ideale senza oggetti materiali non ha senso anche, ad esempio, quando si descrive il movimento meccanico di un corpo, per il quale è necessario indicare un altro corpo come sistema di riferimento. Il movimento meccanico dei corpi è relativo. Il movimento assoluto, come la quiete assoluta dei corpi, non esiste in natura. Lo spazio, come il tempo, è relativo.

La teoria della relatività speciale univa spazio e tempo in un unico continuum spazio tempo. La base di questa unificazione è il principio di relatività e il postulato sulla velocità massima di trasmissione delle interazioni degli oggetti materiali: la velocità della luce nel vuoto, pari a circa 300.000 km/s. Questa teoria implica la relatività della simultaneità di due eventi accaduti in punti diversi nello spazio, nonché la relatività delle misurazioni di lunghezze e intervalli di tempo effettuate in diversi sistemi di riferimento in movimento l'uno rispetto all'altro.

Secondo la teoria generale della relatività, le proprietà dello spazio-tempo dipendono dalla presenza di oggetti materiali. Qualsiasi oggetto materiale piega lo spazio, che può essere descritto non dalla geometria euclidea, ma dalla geometria sferica di Riemann o dalla geometria iperbolica di Lobachevskij. Si ipotizza che attorno ad un corpo massiccio e ad altissima densità di materia, la curvatura diventi così grande che lo spazio-tempo sembra “chiudersi” localmente su se stesso, separando questo corpo dal resto dell’Universo e formando un buco nero che assorbe oggetti materiali e radiazioni elettromagnetiche. Sulla superficie di un buco nero, per l'osservazione esterna, il tempo sembra fermarsi. Si ritiene che al centro della nostra Galassia ci sia un enorme buco nero. Tuttavia, c’è un altro punto di vista. Accademico dell'Accademia russa delle scienze A.A. Logunov afferma che non esiste una curvatura dello spazio-tempo, ma una curvatura della traiettoria degli oggetti si verifica a causa di un cambiamento nel campo gravitazionale. A suo avviso, lo spostamento verso il rosso osservato nello spettro di radiazione di galassie lontane può essere spiegato non dall'espansione dell'Universo, ma dalla transizione della radiazione da esse emessa da un ambiente con un forte campo gravitazionale a un ambiente con un debole campo gravitazionale. campo gravitazionale in cui si trova l'osservatore sulla Terra.

2. Il concetto di atomismo. Discretezza e continuità della materia

La struttura della materia ha interessato gli scienziati naturali fin dai tempi antichi. Nell'antica Grecia furono discusse due ipotesi opposte per la struttura dei corpi materiali. Uno di questi fu proposto dall'antico pensatore greco Aristotele. Sta nel fatto che una sostanza è divisa in particelle più piccole e non c'è limite alla sua divisibilità. In sostanza, questa ipotesi significa la continuità della materia. Un'altra ipotesi fu avanzata dall'antico filosofo greco Leucippo (V secolo a.C.) e sviluppata dal suo allievo Democrito, e poi dal suo seguace, il filosofo materialista Epicuro (341-270 a.C. circa). Si presumeva che la materia fosse costituita da minuscole particelle: gli atomi. Questo è quello che è concetto di atomismo - il concetto di struttura quantistica discreta della materia. Secondo Democrito in natura esistono solo atomi e vuoto. Gli atomi sono elementi indivisibili, eterni, indistruttibili della materia.

La realtà dell'esistenza degli atomi fino alla fine del XIX secolo. è stato interrogato. A quel tempo, molte reazioni chimiche non richiedevano la spiegazione del concetto di atomo. Per loro, oltre alla descrizione quantitativa del movimento delle particelle, è stato introdotto un altro concetto: la molecola. L'esistenza delle molecole fu dimostrata sperimentalmente dal fisico francese Jean Perrin (1870-1942) osservando il moto browniano. Molecola - la particella più piccola di una sostanza che ha le sue proprietà chimiche di base ed è costituita da atomi collegati tra loro da legami chimici. Il numero di atomi in una molecola varia da due (H 2, O 2, HF, KCl, ecc.) a centinaia, migliaia e milioni (vitamine, ormoni, proteine, acidi nucleici).

L'indivisibilità dell'atomo come componente di una molecola non è messa in dubbio da molto tempo. Tuttavia, all'inizio del 20 ° secolo. esperimenti fisici hanno dimostrato che gli atomi sono costituiti da particelle più piccole. Così, nel 1897, il fisico inglese D. Thomson (1856 - 1940) scoprì l'elettrone, parte integrante dell'atomo. L'anno successivo determinò il rapporto tra la sua carica e la massa e nel 1903 propose uno dei primi modelli dell'atomo.

Gli atomi degli elementi chimici sono molto piccoli rispetto ai corpi osservati: la loro dimensione va da 10 -10 a 10 -9 m e la loro massa è 10 -27 - 10 -25 kg. Hanno una struttura complessa e sono costituiti da nuclei ed elettroni. Come risultato di ulteriori ricerche, si è scoperto che i nuclei degli atomi sono costituiti da protoni e neutroni, cioè hanno una struttura discreta. Ciò significa che il concetto di atomismo per nuclei caratterizza la struttura della materia a livello del nucleone.

Attualmente è generalmente accettato che non solo la materia, ma anche altri tipi di materia - il campo fisico e il vuoto fisico - abbiano una struttura discreta. Anche lo spazio e il tempo, secondo la teoria quantistica dei campi, su scala ultrapiccola formano un ambiente spazio-temporale che cambia in modo caotico con celle che misurano 10 -35 m e tempo 10 -43 s. Le cellule quantistiche sono così piccole che possono essere ignorate quando si descrivono le proprietà di atomi, nucleoni, ecc., considerando lo spazio e il tempo continui.

Il tipo principale di materia - la sostanza che si trova negli stati solido e liquido - è solitamente percepita come un mezzo continuo e continuo. Per analizzare e descrivere le proprietà di tale sostanza, nella maggior parte dei casi viene presa in considerazione solo la sua continuità. Tuttavia, quando si spiegano fenomeni termici, legami chimici, radiazioni elettromagnetiche, ecc., la stessa sostanza è considerata come un mezzo distinto costituito da atomi e molecole che interagiscono tra loro.

La discrezione e la continuità sono inerenti anche ad un altro tipo di materia: il campo fisico. Quando si risolvono molti problemi fisici, i campi gravitazionali, elettrici, magnetici e altri sono considerati continui. Tuttavia, la teoria quantistica dei campi presuppone che i campi fisici siano discreti.

Gli stessi tipi di materia sono caratterizzati sia dalla continuità che dalla discrezione. Per una descrizione classica dei fenomeni naturali e delle proprietà degli oggetti materiali, è sufficiente tenere conto delle proprietà continue della materia e caratterizzare i vari microprocessi: le sue proprietà discrete. Continuità e discrezione- proprietà intrinseche della materia.

Conclusione

Tutte le discipline delle scienze naturali si basano sul concetto di materia, di cui si studiano le leggi del movimento e i cambiamenti.

Un attributo integrale della materia è il suo movimento, come forma di esistenza della materia, il suo attributo più importante. Il movimento nella sua forma più generale è qualsiasi cambiamento in generale. Il movimento della materia è assoluto, mentre tutto il resto è relativo.

Scienziati moderni - i fisici hanno confutato l'idea dello spazio come vuoto e del tempo come uno per l'Universo.

Grazie alla sua teoria della relatività, Einstein dimostrò che il tempo e lo spazio non esistono da soli, ma sono strettamente interconnessi, perdendo la loro indipendenza e agendo come parti di un unico tutto.

L'intera esperienza dell'umanità, compresi i dati della ricerca scientifica, suggerisce che non esistono oggetti, processi e fenomeni eterni. Anche i corpi celesti che esistono da miliardi di anni hanno un inizio e una fine, sorgono e muoiono. Dopotutto, quando gli oggetti muoiono o crollano, non scompaiono senza lasciare traccia, ma si trasformano in altri oggetti e fenomeni. Una citazione dalle idee di Berdjaev lo conferma: “...Ma per la filosofia, il tempo esistente, prima di tutto, e poi lo spazio, è la generazione di eventi, atti nel profondo dell'essere, prima di ogni oggettività. L’atto primario non presuppone né il tempo né lo spazio; dà origine al tempo e allo spazio”. La materia è eterna, increata e indistruttibile. È sempre e ovunque esistito e esisterà sempre e ovunque.

Bibliografia

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La materia è la categoria iniziale fondamentale della filosofia; la soluzione di quasi tutti gli altri problemi filosofici dipende dall'una o dall'altra comprensione di essa. Dal latino materia, sostanza. Questo valore reale è stato mantenuto fino al XX secolo, quando si è verificata una rivoluzione in fisica (la scoperta dei campi EM è uno stato della materia diverso dalla materia).

Il primo passo per realizzare la materialità del mondo è stato il materialismo spontaneo. L'inizio della formazione del concetto di materia fu il passaggio dalla diversità qualitativa dell'essenza delle cose al concetto di uno, abbracciando questa diversità qualitativa della base del mondo: la materia primaria.

Tutti gli oggetti e i processi del mondo esterno hanno questa caratteristica comune: esistono al di fuori e indipendentemente dalla coscienza, riflettendosi direttamente o indirettamente nelle nostre sensazioni. In altre parole, sono oggettivi. Innanzitutto, su questa base, la filosofia li unisce e generalizza in un unico concetto di materia. Le cose non sono costituite da materia, ma esistono forme specifiche della sua manifestazione. La materia non può essere contrapposta alle singole cose come qualcosa di immutabile, mutevole. La materia non può essere vista, toccata o gustata. Ciò che vedono e toccano è un certo tipo di materia. La materia non è la reale possibilità di tutte le forme, ma la loro effettiva esistenza. L'unica proprietà relativamente diversa dalla materia è la coscienza, lo spirito. La materia ha una struttura varia, granulare, discontinua. Il mondo e ogni cosa nel mondo non è caos, ma un sistema naturalmente organizzato, una gerarchia di sistemi.

La materia, in quanto realtà oggettiva, è caratterizzata da un numero infinito di proprietà. Le cose e i processi materiali sono finiti e infiniti, poiché la loro localizzazione è relativa, e la loro mutua connessione è assoluta, continua (omogenea al loro interno) e discontinua (caratterizzata da una struttura interna): tutti gli oggetti materiali hanno una massa intrinseca (sia che si tratti della massa a riposo per qualsiasi sostanza o movimenti di massa per i campi) ed energia (potenziale o attualizzata).

Uno degli attributi della materia è la sua indistruttibilità, che si manifesta in un insieme di leggi specifiche per mantenere la stabilità della materia nel processo di cambiamento. Il principio dell'indistruttibilità e della non creazione della materia è di grande importanza metodologica. Guidata da lui, la scienza ha scoperto leggi fondamentali come la legge di conservazione della massa, dell'energia, della carica, della parità e molte altre.

12. Unità dialettica di materia, movimento, spazio e tempo

Le proprietà più importanti della materia, i suoi attributi, sono lo spazio, il tempo e il movimento.

Lo spazio è caratterizzato dall'estensione e dalla struttura degli oggetti materiali (formazioni) nella loro relazione con altre formazioni.

Il tempo è caratterizzato dalla durata e dalla sequenza dell'esistenza delle formazioni materiali nella loro relazione con altre formazioni materiali.

È di fondamentale importanza rispondere alla domanda su quale relazione spazio e tempo debbano avere importanza. Ci sono 2 punti di vista su questo tema in filosofia.

Il primo di questi è solitamente chiamato concetto sostanziale di spazio e tempo. Secondo questo concetto, lo spazio e il tempo sono entità indipendenti che esistono insieme alla materia e indipendentemente da essa. Questa comprensione dello spazio e del tempo ha portato alla conclusione che le loro proprietà sono indipendenti dalla natura dei processi materiali che si verificano in essi. Lo spazio, secondo Newton, è immutabile, immobile, le sue proprietà non dipendono da nulla, compreso il tempo, non dipendono né dai corpi materiali né dal loro movimento. Puoi rimuovere tutti i corpi dallo spazio, ma lo spazio rimarrà e le proprietà verranno preservate. Si scopre che lo spazio è come un grandioso contenitore, che ricorda un'enorme scatola capovolta, in cui è riposta la materia. Newton ha le stesse opinioni sul tempo. Credeva che il tempo scorre equamente nell'Universo e questo flusso non dipende da nulla - e quindi il tempo è assoluto, perché determina l'ordine di accadimento e la durata dell'esistenza dei sistemi materiali.

Il secondo concetto di spazio e tempo è detto relativistico. Secondo questo concetto, spazio e tempo non sono entità indipendenti, ma sistemi di relazioni formati dall'interazione di oggetti materiali. Di conseguenza, le proprietà dello spazio e del tempo dipendono dalla natura dell'interazione dei sistemi materiali. Il concetto relativistico ha origine da Aristotele. È più coerente nella teoria della relatività di A. Einstein. Furono le teorie generali e speciali della relatività a dimostrare la dipendenza dello spazio e del tempo, le loro proprietà dalla natura del movimento dei sistemi materiali.

Lo spazio e il tempo, in quanto forme universali della sua esistenza indissolubilmente legate alla materia, hanno una serie di proprietà sia generali che specifiche per ciascuna di queste forme.

Proprietà generali dello spazio-tempo: loro oggettività e universalità. Il riconoscimento di queste proprietà mette quasi immediatamente in contrasto l'interpretazione materialistica dello spazio e del tempo con le loro interpretazioni idealistiche. Dopotutto, secondo gli insegnamenti idealistici, lo spazio e il tempo sono una creazione della coscienza umana e quindi non esistono oggettivamente.

Le proprietà dello spazio e del tempo si manifestano ogni volta in modo speciale nel micromondo, macromondo e megamondo, nella natura vivente e nella realtà sociale.

La continuità oggettiva dello spazio e del tempo e la loro discontinuità determinano il movimento della materia, che è la via principale della sua esistenza. Il movimento della materia è assoluto, il suo riposo è relativo.

Va tenuto presente che in filosofia il movimento è inteso come qualsiasi cambiamento nelle cose e nei processi.

1. In che modo il concetto di “materia” è correlato al concetto di “essere”?

Questione(dal lat. Materia- sostanza) - fisico in generale, in opposizione a mentale e spirituale. Nel senso classico, tutto è materiale, “corporeo”, dotato di massa, estensione, localizzazione nello spazio, esibendo proprietà corpuscolari. Nella tradizione filosofica materialista, la categoria “materia” denota una sostanza che ha lo status di principio primario (realtà oggettiva) in relazione alla coscienza (realtà soggettiva): la materia è riflessa dalle nostre sensazioni, esistendo indipendentemente da esse (oggettivamente). Il concetto di materia è uno dei concetti fondamentali del materialismo e, in particolare, di una direzione filosofica come il materialismo dialettico.

Essendo- nel senso più ampio - esistenza. Il concetto di essere è un concetto filosofico centrale. L'essere è il soggetto dell'ontologia. In un senso più stretto (Heidegger ritiene che la questione di essendo, che, secondo lui, è la principale questione filosofica, è stata dimenticata in tutta la storia della filosofia occidentale, a cominciare da Platone. Essendoè stata interpretata in modo errato perché non aveva una dimensione puramente “umana”. Già in Platone il mondo delle idee nella sua oggettività è indifferente all'uomo. "Solo il chiarimento dell'essenza dell'esistenza umana rivela l'essenza dell'essere" nel significato caratteristico dell'ontologia fondamentale di M. Heidegger, il concetto di "essere" coglie l'aspetto dell'esistenza di un essere, in contrasto con la sua essenza. Se un’entità è definita dalla domanda: “ Che cosa esiste un essere?”, allora essendo domanda: “Cosa significa che un essere C'è?. Il concetto di essere fu introdotto nel linguaggio filosofico russo da Grigory Teplov nel 1751 come traduzione del termine latino “ens”

2. Quali sono i tipi e le forme di movimento della materia?

Tipi specifici di movimenti possono essere classificati per tipo e forma:

1) per tipo. Esistono due tipi principali di movimenti:

a) La prima tipologia è associata al trasferimento di materia, energia, informazione nello spazio ed è caratterizzata dal fatto che gli oggetti, mentre sono in movimento, rimangono stabili nelle loro caratteristiche essenziali, cioè non cambiano la loro qualità. Esempi: una persona che cammina, una TV accesa.

b) I movimenti del secondo tipo sono accompagnati da una ristrutturazione della struttura interna degli oggetti, che porta a un cambiamento nelle qualità della cosa originale e alla sua trasformazione in una cosa completamente diversa.

Questo tipo di movimento, caratterizzato anche da irreversibilità e da una certa direzione, viene chiamato sviluppo. Esempi: processi evolutivi nelle stelle, crescita di vari organismi.

2) per modulo. Esistono cinque forme principali di movimento della materia, identificate da F. Engels:

a) La forma meccanica è il movimento di vari corpi nello spazio. Esempi: caduta di una pietra, volo di un uccello.

b) La forma fisica è un cambiamento nelle proprietà fisiche degli oggetti. Esempi: sciogliere il ghiaccio, elettrizzare il corpo.

c) La forma chimica è costituita da varie trasformazioni chimiche, cambiamenti nella composizione chimica delle sostanze. Esempi: arrugginimento del ferro, formazione di ossidi.

d) La forma biologica è l'insieme dei processi che avvengono negli organismi viventi. Esempi: crescita e sviluppo del corpo, metabolismo.

e) La forma sociale è costituita da vari processi e fenomeni nella società. Esempi: comunicazione tra le persone, processo di formazione di uno stato.

3. In che modo la materia è legata allo spazio e al tempo?

Spazio e tempo sono forme di esistenza della materia. Spazio e tempo non sono entità indipendenti, ma forme di esistenza della materia in movimento. Dipendono e sono determinati da esso. L'analisi del problema dello spazio e del tempo implica una differenza di concetti: spazio e tempo reale, spazio e tempo percettivo, spazio e tempo concettuale. Lo spazio e il tempo reali caratterizzano le proprietà spazio-temporali degli oggetti e le relazioni degli oggetti reali e dei fenomeni stessi che esistono indipendentemente dagli esseri umani nell'organizzazione spazio-temporale del mondo. Con l'emergere dell'uomo sorgono anche forme di riflessione da parte dell'uomo nella sua coscienza sulle proprietà spazio-temporali degli oggetti. Questa riflessione esiste su due livelli principali, percettivo e concettuale. A livello percettivo, una persona riconosce le forme spazio-temporali con l'aiuto dei sensi e forma immagini e idee sensoriali. Queste idee sono individuali e dipendono da fattori fisiologici e psicologici.

4. Quali sono le specificità dello spazio sociale e del tempo sociale?

Le caratteristiche e le caratteristiche specifiche dello spazio sociale si riflettono, anche se non sempre adeguatamente, nella visione del mondo di una persona dell'epoca storica corrispondente. Ad esempio, nei miti antichi si può vedere chiaramente l'idea di una differenza qualitativa tra parti dello spazio, l'opposizione dello spazio ordinato dell'esistenza umana al resto dello spazio in cui operano forze scortesi e incomprensibili per l'uomo. Queste idee riflettevano in una forma fantastica la reale differenza tra lo spazio “umanizzato” e lo spazio della natura, che rimane al di fuori della sfera dell’attività umana.

5. Confronta movimento e sviluppo.

Il movimento è il cambiamento in generale, cioè Questo non è solo movimento meccanico, ma anche qualsiasi processo, la trasformazione di qualcosa in qualcosa. Il movimento deve includere reazioni chimiche, la vita stessa, processi di pensiero nella testa umana, ecc.

Lo sviluppo è un tipo di movimento, è una transizione dal semplice al complesso, dal più basso al più alto, mentre la maggior parte dei sostenitori dello sviluppo crede che sia infinito.

Il problema della coscienza. Coscienza e incoscienza.

1. Quale metafora usavano i Greci per descrivere la coscienza?

2. Formulare i presupposti per ripensare il problema della coscienza nei tempi moderni.

COSÌ, la riscoperta del problema, della coscienza, è avvenuta in una situazione in cui una persona si è liberata dal potere e dalla tutela del soprasensibile, ha smesso di riconoscere la sua appartenenza a due mondi: terreno e ultraterreno, cominciò a spiegare la sua origine solo attraverso l'evoluzione naturale, concordando successivamente con la teoria di Darwin, secondo la quale l'uomo proveniva dal regno animale. Filosofi russi - N. Berdyaev, Vl. Soloviev - non riconosceva tale insignificanza dell'origine umana, soprattutto perché in tale riconoscimento, a loro avviso, c'era una profonda contraddizione: da un lato, una persona è d'accordo con la sua origine spirituale-plebea - da una scimmia, e dall'altro , rivendica l'aristocrazia spirituale nell'ambito di tutti gli esseri viventi, attribuisce a se stesso la capacità di eguagliare nei suoi affari sulla terra con Dio, che ha abbandonato; la scimmia voleva diventare Dio. Vl. Soloviev ha registrato questa contraddizione con le seguenti parole: le persone discendono dalle scimmie, e quindi dobbiamo amarci. È chiaro che l'amore come fenomeno non può affatto derivare dalla natura scimmiesca, tanto meno dal sublime amore reciproco delle persone. È così che il filosofo russo si fa beffe dell'arroganza di coloro che si accontentano delle teorie scientifiche naturali sull'origine dell'uomo.

3. Confrontare la concezione europea medievale e moderna della coscienza.

Nella filosofia medievale si rivela una nuova svolta nella comprensione della coscienza. La coscienza è interpretata come un principio sovramondano (Dio), esistente prima della natura e creata dal nulla. Sebbene la ragione sia considerata dalla religione come una proprietà integrale di Dio, anche l'uomo possiede una minuscola “scintilla” della fiamma onnipervadente della ragione divina.

La nuova filosofia europea è caratterizzata da due caratteristiche importanti: 1. Si basa sulla conoscenza scientifica, che ci permette di parlare del centrismo scientifico del nuovo periodo europeo. 2. La seconda caratteristica della nuova filosofia europea è il predominio della ragione, che ci permette di parlare di razionalismo nel senso ampio del termine: ogni elemento della vita deve essere testato per verificarne la ragionevolezza e, se irragionevole, scartato. Il periodo della Nuova Europa è generalmente caratterizzato da un estremo rifiuto del cristianesimo.

4. Come comprende K. Marx la natura della coscienza?

Il ricorso a Marx è diventato in filosofia una forma di comprensione delle teorie in via di sviluppo e un'auto-relazione critica del ricercatore. Ciò non è casuale: Marx appartiene a quella ristretta cerchia di pensatori nella storia dell'umanità - nel corso della storia si contano sulle dita di una mano - che con il loro pensiero hanno sollevato interi strati di realtà, hanno esposto intere schiere di nuovi intrecci e dipendenze soggettive. . Registrando chiaramente le condizioni e le premesse di un tale nuovo “affioramento geologico”, essi determinarono per i secoli a venire lo stile stesso del pensiero cognitivo, i punti di partenza del suo movimento e il tipo della sua razionalità. Dopo di loro, i ricercatori si sono ritrovati nelle mani di una massa di oggetti precedentemente sconosciuti che richiedevano una spiegazione, che senza l'impresa intellettuale di pensatori come Galileo, Einstein e Marx semplicemente non sarebbero esistiti per il pensiero. Ma il nuovo continente tematico è aperto proprio a ulteriori lavori e non è più possibile pensare come prima.

5. Qual è l’essenza dell’insegnamento di Freud sull’inconscio?

Per Freud l'inconscio è innanzitutto qualcosa di mentale che può essere compreso solo in relazione a una persona. A differenza di altri, Freud fece dell'anatomia della coscienza e della psiche inconscia un fatto scientifico. Ma ha spiegato questo fatto solo sulla base di un concetto "negativo" - la psiche inconscia, intesa solo negando l'attributo di coscienza dietro di essa; è noto che il principale regolatore del comportamento umano è la coscienza. Freud scoprì che dietro il velo della coscienza si nasconde uno strato profondo e “ribollente” di potenti aspirazioni, pulsioni e desideri che non vengono realizzati consapevolmente dall'individuo. Come medico curante, si è trovato di fronte al fatto che queste esperienze e motivazioni inconsce possono gravare seriamente sulla vita e persino diventare la causa di malattie neuropsichiatriche. Ciò lo spinse a cercare un mezzo per alleviare i suoi pazienti dai conflitti tra ciò che le loro menti consce stavano dicendo loro e i loro impulsi nascosti, ciechi e inconsci. Nacque così il metodo freudiano di guarigione dell'anima, chiamato psicoanalisi.

Antroposociogenesi: ipotesi principali:

1. Qual è l'essenza del concetto di lavoro dell'antroposociogenesi?

Nel 19 ° secolo divenne molto diffuso teoria del lavoro Engels (“Il ruolo del lavoro nel processo di trasformazione della scimmia in uomo”), che integra la teoria evoluzionistica: il lavoro, a partire dalla fabbricazione degli strumenti, ha creato l’uomo. A causa del cambiamento climatico e del raffreddamento globale, gli antenati umani furono costretti a scendere dagli alberi e a procurarsi le condizioni di sopravvivenza. Durante il lavoro. appare l'attività, la mano diventa più flessibile e libera. postura eretta, aumenta il volume del cervello e, di conseguenza, l'aspetto di discorso articolato. Il lavoro divenne non solo la base biologica dell'antropogenesi, ma anche una fonte di socialità e cultura umana, contribuì alla regolamentazione dei rapporti matrimoniali, al passaggio dalla mandria primitiva alla società, all'emergere di moralità. Esistono approcci alternativi al concetto di lavoro che collegano l'origine di una persona con l'emergere della cultura, perché modella la mente e il corpo umano.

2. Qual è l'essenza delle ipotesi naturalistiche dell'antroposociogenesi?

3. Qual è l'essenza del concetto simbolico di antroposociogenesi?

4. Qual è l'essenza del concetto di gioco dell'antroposociogenesi?

Concetto di gioco(Una persona che interpreta Huizinga) - affinché una persona possa stabilirsi in una società sociale, è necessario comprenderne le leggi e i principi, questo viene spesso osservato quando si gioca (nei bambini, così come negli adulti). Il gioco è la base dell'origine della religione, dell'arte, del diritto, della filosofia, una forma di attività creativa umana. Dà origine alla cultura.

L'elemento fondamentale nello studio della stragrande maggioranza delle scienze naturali è la materia. In questo articolo esamineremo la materia, le sue forme di movimento e le sue proprietà.

Che cosa è la materia?

Nel corso di molti secoli il concetto di materia è cambiato e migliorato. Pertanto, l'antico filosofo greco Platone lo vedeva come il substrato delle cose, che si oppone alla loro idea. Aristotele diceva che questo è qualcosa di eterno che non può essere né creato né distrutto. Successivamente, i filosofi Democrito e Leucippo diedero una definizione di materia come una certa sostanza fondamentale di cui sono composti tutti i corpi nel nostro mondo e nell'Universo.

Il concetto moderno di materia è stato dato da V.I. Lenin, secondo il quale è una categoria oggettiva indipendente e indipendente, espressa dalla percezione umana, dalle sensazioni, può anche essere copiata e fotografata.

Attributi della materia

Le caratteristiche principali della materia sono tre:

• Spazio.
• Tempo.
• Movimento.

I primi due differiscono per le proprietà metrologiche, cioè possono essere misurati quantitativamente con appositi strumenti. Lo spazio è misurato in metri e suoi derivati, e il tempo è misurato in ore, minuti, secondi, nonché in giorni, mesi, anni, ecc. Il tempo ha anche un'altra proprietà, non meno importante: l'irreversibilità. È impossibile tornare a qualsiasi punto temporale iniziale; il vettore temporale ha sempre una direzione unidirezionale e si muove dal passato al futuro. A differenza del tempo, lo spazio è un concetto più complesso e ha una dimensione tridimensionale (altezza, lunghezza, larghezza). Pertanto, tutti i tipi di materia possono muoversi nello spazio in un certo periodo di tempo.

Forme di movimento della materia

Tutto ciò che ci circonda si muove nello spazio e interagisce tra loro. Il movimento avviene continuamente ed è la proprietà principale che possiedono tutti i tipi di materia. Nel frattempo, questo processo può avvenire non solo durante l'interazione di più oggetti, ma anche all'interno della sostanza stessa, provocandone le modifiche. Si distinguono le seguenti forme di movimento della materia:

• Meccanico è il movimento degli oggetti nello spazio (una mela che cade da un ramo, una lepre che corre).

• Fisico - si verifica quando il corpo cambia le sue caratteristiche (ad esempio lo stato di aggregazione). Esempi: la neve si scioglie, l'acqua evapora, ecc.
• Chimico - modifica della composizione chimica di una sostanza (corrosione dei metalli, ossidazione del glucosio)
• Biologico: ha luogo negli organismi viventi e caratterizza la crescita vegetativa, il metabolismo, la riproduzione, ecc.

• Forma sociale - processi di interazione sociale: comunicazione, svolgimento di riunioni, elezioni, ecc.
• Geologico: caratterizza il movimento della materia nella crosta terrestre e all'interno del pianeta: nucleo, mantello.

Tutte le forme di materia di cui sopra sono interconnesse, complementari e intercambiabili. Non possono esistere in modo indipendente e non sono autosufficienti.

Proprietà della materia

La scienza antica e moderna ha attribuito molte proprietà alla materia. Il più comune e ovvio è il movimento, ma esistono altre proprietà universali:

• È increato e indistruttibile. Questa proprietà significa che qualsiasi corpo o sostanza esiste per qualche tempo, si sviluppa e cessa di esistere come oggetto originale, ma la materia non cessa di esistere, ma si trasforma semplicemente in altre forme.
• È eterno e infinito nello spazio.
• Movimento costante, trasformazione, modificazione.
• Predeterminazione, dipendenza da fattori e cause generatrici. Questa proprietà è una sorta di spiegazione dell'origine della materia come conseguenza di determinati fenomeni.

Principali tipologie di materia

Gli scienziati moderni distinguono tre tipi fondamentali di materia:

• Una sostanza che ha una certa massa a riposo è il tipo più comune. Può essere costituito da particelle, molecole, atomi e dai loro composti che formano un corpo fisico.
• Un campo fisico è una sostanza materiale speciale progettata per garantire l'interazione di oggetti (sostanze).
• Il vuoto fisico è un ambiente materiale con il livello energetico più basso.

Sostanza

La sostanza è un tipo di materia, la cui proprietà principale è la discrezione, cioè la discontinuità, la limitazione. La sua struttura comprende minuscole particelle sotto forma di protoni, elettroni e neutroni che compongono un atomo. Gli atomi si combinano in molecole per formare la materia, che a sua volta forma un corpo fisico o una sostanza fluida.

Ogni sostanza ha una serie di caratteristiche individuali che la distinguono dalle altre: massa, densità, punti di ebollizione e fusione, struttura del reticolo cristallino. In determinate condizioni, diverse sostanze possono essere combinate e miscelate. In natura si trovano in tre stati di aggregazione: solido, liquido e gassoso. In questo caso uno specifico stato di aggregazione corrisponde solo alle condizioni del contenuto della sostanza e all'intensità dell'interazione molecolare, ma non è la sua caratteristica individuale. Pertanto, l'acqua a diverse temperature può assumere forme liquide, solide e gassose.

Campo fisico

I tipi di materia fisica includono anche una componente come un campo fisico. Rappresenta un certo sistema in cui interagiscono i corpi materiali. Il campo non è un oggetto indipendente, ma piuttosto portatore delle proprietà specifiche delle particelle che lo compongono. Pertanto, l'impulso rilasciato da una particella, ma non assorbito da un'altra, fa parte del campo.

I campi fisici sono vere e proprie forme immateriali della materia che hanno la proprietà della continuità. Possono essere classificati secondo vari criteri:

1. A seconda della carica che forma il campo, si distinguono i campi elettrico, magnetico e gravitazionale.
2. Secondo la natura del movimento delle cariche: campo dinamico, statistico (contiene particelle cariche che sono immobili l'una rispetto all'altra).
3. Per natura fisica: macro e microcampi (creati dal movimento di singole particelle cariche).
4. A seconda dell'ambiente di esistenza: esterno (che circonda le particelle cariche), interno (il campo all'interno della sostanza), vero (il valore totale dei campi esterno e interno).

Vuoto fisico

Nel XX secolo, il termine “vuoto fisico” è apparso in fisica come un compromesso tra materialisti e idealisti per spiegare determinati fenomeni. Il primo gli attribuiva proprietà materiali, mentre il secondo sosteneva che il vuoto non è altro che vuoto. La fisica moderna ha confutato i giudizi degli idealisti e ha dimostrato che il vuoto è un mezzo materiale, chiamato anche campo quantistico. Il numero di particelle in esso contenute è pari a zero, il che, tuttavia, non impedisce la comparsa a breve termine di particelle nelle fasi intermedie. Nella teoria quantistica, il livello energetico del vuoto fisico è convenzionalmente considerato minimo, cioè pari a zero. Tuttavia, è stato dimostrato sperimentalmente che il campo energetico può assumere sia cariche negative che positive. C'è un'ipotesi che l'Universo sia nato proprio in condizioni di vuoto fisico eccitato.

La struttura del vuoto fisico non è stata ancora completamente studiata, sebbene molte delle sue proprietà siano note. Secondo la teoria dei buchi di Dirac, il campo quantistico consiste di quanti in movimento con cariche identiche; la composizione dei quanti stessi, i cui ammassi si muovono sotto forma di flussi ondulatori, rimane poco chiara.

Parte integrante della dottrina della materia è l'idea sul movimento.È studiato da molte scienze. Il compito di ognuno di loro è scoprire i modelli di forme specifiche di movimento. Ma il movimento è studiato anche dalla filosofia. A questo proposito sorge la domanda: quali sono i compiti della filosofia nel chiarire il problema del movimento? Esistono molti di questi compiti.

1. Riassumendo tutto ciò che le singole scienze hanno realizzato, la filosofia cerca di scoprirlo natura del movimento.

La questione della natura del movimento ha sempre interessato i pensatori. Ad esempio, la famosa espressione di Eraclito: "Tutto scorre, tutto cambia" - non era altro che un tentativo di immaginare tutto ciò che è nel mondo come in costante movimento e cambiamento. Ma nella storia della filosofia ci sono stati casi in cui i filosofi non hanno riconosciuto il movimento. Questi sono, ad esempio, Parmenide, Zenone, ecc. C'è una leggenda ben nota secondo cui uno degli studenti di Zenone, volendo confutare il suo maestro, cominciò a camminare davanti a lui e così sembrò chiamare: “Guarda, maestro, io mi sto muovendo; il movimento è possibile! Una simile confutazione non poteva convincere Zenone: credeva che percepiamo il movimento con i nostri sensi e che i sentimenti sono sempre fuorvianti.

COME. Pushkin ha descritto l'episodio della “confutazione” nella poesia “Movimento”:

Non c'è movimento, disse il saggio barbuto.

L'altro tacque e cominciò a camminare davanti a lui.

Non avrebbe potuto obiettare con maggiore fermezza;

Tutti hanno elogiato la risposta complessa.

Ma signori, questo è un episodio divertente e mi viene in mente un altro esempio:

Dopotutto, ogni giorno il sole cammina davanti a noi,

Tuttavia, il testardo Galileo ha ragione.

Durante lo sviluppo di una scienza come la meccanica, la stragrande maggioranza dei filosofi era incline a pensare che il movimento fosse un semplice movimento nello spazio. Sviluppo delle scienze naturali tra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo. ha permesso di formare nuove idee sul movimento, rivelarne la natura complessa e definire il concetto stesso di movimento. Di particolare importanza per comprendere l'essenza del movimento sono state la scoperta della legge di conservazione e trasformazione dell'energia, la creazione della teoria evoluzionistica, nonché la teoria della struttura cellulare del corpo.

Grazie alla comprensione filosofica dei dati delle scienze naturali, si è concluso che il movimento è qualsiasi cambiamento in un fenomeno o oggetto; copre tutti i processi che si verificano nell'Universo, a partire dal semplice movimento dei corpi e terminando con il pensiero.

2. La filosofia si pone il compito di rivelare fonte di movimento. Questo è un problema molto antico. Le sue decisioni erano spesso lontane dalla verità. Ad esempio, i metafisici vedevano la fonte del movimento nelle interazioni meccaniche di ordine esterno. Il materialismo moderno afferma che la fonte di tutte le forme specifiche di movimento sono le contraddizioni interne inerenti a tutti gli oggetti, così come l'interazione esterna tra loro. Il movimento della materia, quindi, non è causato da nulla di soprannaturale, ma è movimento proprio. L'automovimento è una conseguenza della contraddizione tra stabilità e variabilità, complesso e semplice, vecchio e nuovo, progressivo e regressivo. Pertanto, il movimento meccanico è caratterizzato da una contraddizione tra il cambiamento dello stato del corpo nello spazio e nel tempo e la connessione tra i vari stati. Nello sviluppo degli organismi viventi, la stabilità si trova nella conservazione delle caratteristiche ereditarie, e la variabilità si trova nell'adattamento dell'organismo alle nuove condizioni ambientali.

L'automovimento è inerente a tutti i livelli della struttura della materia: da quello meccanico, fisico e chimico a quello biologico e sociale. A livello chimico, biologico e superiore, la spontaneità dell'auto-movimento si esprime principalmente in sistemi aperti e olistici in cui avviene non solo l'auto-movimento, ma anche l'auto-sviluppo, cioè auto-movimento, che è accompagnato da una transizione verso un grado di organizzazione più elevato.

3. La filosofia rivela il rapporto tra materia e movimento, movimento e riposo. Il materialismo filosofico afferma che movimento e materia sono inseparabili. Non abbiamo mai osservato un sistema materiale che non fosse almeno in qualche movimento, ma fosse in uno stato di assoluto riposo. Un sistema così immobile non interagirebbe con gli oggetti e i fenomeni circostanti, non potrebbe rilevare nessuna delle sue proprietà, ad es. dovrebbe essere assolutamente invisibile. Su questa base è pienamente giustificata la conclusione che il movimento è una caratteristica integrale e attributiva della materia, la sua proprietà universale e necessaria. La materia non esiste se non in movimento, quindi il movimento è il modo di esistere della materia. Come la materia, non appare e non scompare senza lasciare traccia, ma si trasforma solo da una forma all'altra. Anche R. Descartes (XVIII secolo) espresse l'idea che la quantità di movimento nel mondo è costante, poiché il movimento non nasce dal nulla e non si trasforma in nulla. F. Engels ha sviluppato questa idea: il movimento è costante non solo nella sua quantità, ma anche nella sua qualità. Successivamente le scienze naturali confermarono le affermazioni fatte con i dati scientifici, ad esempio la scoperta della legge di conservazione e trasformazione dell'energia.

Ma questo non significa forse che il materialismo filosofico rifiuta la pace? No, non significa questo. Riconosce l'esistenza della pace, ma la considera relativa. La pace ha luogo in relazione a determinati oggetti materiali e non a tutta la materia. Inoltre, lo stato di riposo per qualsiasi corpo è temporaneo, fugace; è solo uno dei momenti dell'esistenza di un oggetto. Il movimento è inseparabile dall'intera esistenza del corpo nel suo insieme. Inoltre, l'equilibrio e il riposo riguardano solo un tipo particolare e non tutti i tipi di movimento inerenti a un oggetto. Qualsiasi corpo è a riposo solo sotto un aspetto specifico, e sotto altri aspetti cambia. Ad esempio, un corpo steso a terra è a riposo solo rispetto alla superficie terrestre; nel corpo stesso in questo momento si verificano varie trasformazioni fisiche, chimiche e di altro tipo.

• 4. La filosofia esamina il problema originalità qualitativa e unità dialettica delle varie forme di movimento della materia. Il movimento in generale è un'astrazione che realmente non esiste nella realtà; in realtà esistono forme specifiche di movimento che sono in una certa subordinazione, per cui possono essere classificate. La classificazione del movimento si basa sulla tesi che tipi di materia qualitativamente diversi corrispondono a forme di movimento particolari. Sulla base di questa tesi si distinguono: forme di movimento della materia(diagramma 5.5):
  • meccanico- movimento spaziale di vari corpi: movimento delle particelle più piccole, movimento di corpi grandi, compresi oggetti spaziali;
  • fisico- copre l'elettromagnetismo, la gravità, il calore, la luce, il suono, i cambiamenti nello stato di aggregazione delle sostanze;
  • chimico- comprende varie reazioni chimiche, processi di sintesi chimica di natura inorganica e organica;
  • biologico- vari processi biologici negli organismi viventi;
  • sociale - copre i cambiamenti sociali e i processi di pensiero.

Schema 5.5. Classificazione delle forme di movimento della materia

Sebbene ciascuna forma di movimento sia relativamente indipendente, sono tutte interconnesse. Una forma di movimento più complessa nasce sulla base di quelli precedenti, più semplici, è la loro sintesi, ma non si riduce ad essi come una semplice somma. Ad esempio, una forma di movimento biologico nasce sulla base di forme di movimento fisico e chimico più semplici, le include come sua condizione ed è una forma di movimento qualitativamente nuova rispetto a quelle precedenti. Allo stesso modo, la forma sociale del movimento - la nascita e lo sviluppo della società umana - include come sua condizione le forme di movimento biologico e tutte le precedenti, ma non si riduce alla loro somma, ma agisce come una forma di movimento qualitativamente nuova.

Una corretta comprensione della relazione tra le forme di movimento è di grande importanza per la conoscenza scientifica di oggetti e processi complessi, caratterizzati dall'interazione di varie forme di movimento della materia.

Allo stato attuale dello sviluppo della scienza, la suddetta classificazione delle forme di movimento richiede integrazioni e chiarimenti. Lo sviluppo della chimica, della fisica, della biologia e l'emergere di scienze complesse non ci consentono di parlare di una comprensione unificata della varietà delle forme di movimento della materia. Nascono quindi nuove classificazioni. Ad esempio, si chiamano movimento informatico-cibernetico, movimento astronomico, intragalattico, movimento intergalattico, ecc.

Questi sono i compiti principali della filosofia nel chiarire il problema del movimento della materia.

La successiva parte integrante della dottrina della materia è la dottrina dell spazio e tempo. Cosa sono lo spazio e il tempo? Qual è il loro rapporto con la materia?

Nella storia della filosofia si possono distinguere due approcci alla soluzione di questi problemi. Di solito viene chiamato il primo concetto sostanziale.": qui spazio e tempo sono intesi come sostanze speciali che esistono accanto alla materia e indipendentemente da essa (Epicure, Cartesio, Newton). Ad esempio, Newton credeva che esistesse uno spazio assoluto, indipendente dai corpi celesti, cioè vuoto. Insieme allo spazio assoluto c'è il tempo assoluto. Questa comprensione dello spazio e del tempo apparve nel XVII secolo. e dominò fino al XIX secolo.

Il secondo concetto si chiama relazionale. I suoi aderenti (Aristotele, Leibniz, Hegel) credevano che lo spazio e il tempo non fossero entità sostanziali speciali, ma forme di esistenza di oggetti materiali. Il concetto relazionale in termini filosofici è stato percepito e sviluppato dal materialismo dialettico, e in termini di scienze naturali - dalla fisica relativistica e ai nostri tempi corrisponde più pienamente al livello di sviluppo delle scienze naturali.

Secondo il concetto relazionale, spazio e tempo sono i principi generali di organizzazione di qualsiasi oggetto della realtà. Complementarsi a vicenda, lo spazio e il tempo funzionano come forme universali di organizzazione dell'intera diversità del mondo infinito. Ogni corpo materiale ha caratteristiche volumetriche: lunghezza, larghezza, altezza. Coesiste anche con altri corpi che lo circondano e prende il suo posto in un certo sistema più globale. La stessa coesistenza e collocazione di un oggetto si riflette nel concetto di “spazio”. COSÌ, lo spazio è una forma di esistenza della materia che caratterizza la sua estensione, struttura, coesistenza e interazione degli elementi in tutti i sistemi materiali. Tuttavia, in realtà, ogni formazione materiale è un processo in cui si verificano determinati cambiamenti; inoltre, un fenomeno viene a sostituirne un altro. Per caratterizzare proprio questo aspetto della materia, in filosofia è stato sviluppato il concetto di tempo. Il tempo è una forma di esistenza della materia, che caratterizza la durata dell'esistenza, la sequenza dei cambiamenti negli stati nello sviluppo di tutti

sistemi materiali. Quindi il tempo riflette la processualità dell’esistenza.

Spazio e tempo hanno proprietà comuni e distintive. Quelli generali includono: oggettività (indipendenza dalla coscienza umana); universalità (non esiste e non può esistere un unico fenomeno che esista o possa esistere al di fuori dello spazio e del tempo); eternità, infinito e relatività (dipendenza dalla velocità). Tuttavia, nonostante tutta la loro comunanza, spazio e tempo hanno anche proprietà distintive. Ad esempio, lo spazio è tridimensionale, il tempo è unidimensionale; lo spazio è reversibile e il tempo si manifesta come irreversibile; lo spazio è uguale in tutte le direzioni e il tempo è unidirezionale, cioè diretto dal passato al futuro attraverso il presente.

Tempo e spazio sono inseparabili dalla materia e l'uno dall'altra. Ciò è ben illustrato dall’esempio della teoria della relatività nella fisica moderna. Le caratteristiche spazio-temporali degli oggetti materiali hanno quattro dimensioni: tre di esse sono spaziali, una è temporale. Nelle astrazioni matematiche esiste anche uno spazio multidimensionale. Tuttavia, l'Universo è costituito da un gran numero di mondi e in essi possono esserci forme qualitativamente diverse di movimento di materia, spazio e tempo. Allo stesso tempo, in questi mondi potrebbero non esserci condizioni per l'esistenza delle forme di movimento della materia a noi note e delle caratteristiche spazio-temporali ad esse associate. Lo spazio e il tempo come forme oggettive dell'esistenza della materia, come la materia, non possono essere creati o distrutti. E quindi diciamo che la materia in movimento è eterna nello spazio e nel tempo, e il mondo in cui viviamo non è altro che materia che si muove, essendo eterna nel tempo e nello spazio.