Santi Cirillo e Metodio slavi illuminatori. Cirillo e Metodio

Primi maestri e illuminatori slavi uguali agli apostoli, fratelli Cirillo e Metodio discende da una nobile e pia famiglia che abitava nella città greca di Salonicco. San Metodio era il maggiore dei sette fratelli, San Costantino (Cirillo è il suo nome monastico) era il più giovane. San Metodio era dapprima in un grado militare ed era il sovrano di uno dei principati slavi subordinati all'impero bizantino, apparentemente bulgaro, che gli diede l'opportunità di imparare la lingua slava. Dopo avervi soggiornato per circa 10 anni, San Metodio accettò poi il monachesimo in uno dei monasteri del Monte Olimpo (Asia Minore). San Costantino fin dalla tenera età si distinse per grandi capacità e studiò insieme al neonato imperatore Michele dai migliori maestri di Costantinopoli, tra cui Fozio, futuro patriarca di Costantinopoli. San Costantino comprendeva perfettamente tutte le scienze del suo tempo e molte lingue, studiò particolarmente diligentemente le opere di San Gregorio il Teologo. Per la sua mente e la sua eccezionale conoscenza, San Costantino ricevette il titolo di Filosofo (saggio). Al termine del suo insegnamento, san Costantino accettò il grado di sacerdote e fu nominato curatore della biblioteca patriarcale presso la chiesa di Santa Sofia, ma presto lasciò la capitale e si ritirò segretamente in un monastero. Cercato lì e tornato a Costantinopoli, fu assegnato come insegnante di filosofia nella scuola superiore di Costantinopoli. La saggezza e la forza di fede dell'ancora giovanissimo Costantino furono così grandi che riuscì a sconfiggere nel dibattito il capo degli iconoclasti eretici Annio. Dopo questa vittoria, Costantino fu inviato dall'imperatore a discutere della Santissima Trinità con i Saraceni (musulmani) e vinse anche lui. Al ritorno, san Costantino si ritirò presso suo fratello san Metodio sull'Olimpo, trascorrendo il tempo in incessante preghiera e leggendo le opere dei santi padri.

Presto l'imperatore convocò entrambi i santi fratelli dal monastero e li mandò dai Cazari per il sermone del Vangelo. Lungo la strada, si fermarono per qualche tempo nella città di Korsun, preparandosi per un sermone. Là i santi fratelli trovarono miracolosamente delle reliquie (Comm. 25 novembre). Nello stesso luogo a Korsun, San Costantino trovò un Vangelo e un Salterio scritti in "lettere russe" e un uomo che parlava russo, e iniziò a imparare da quest'uomo a leggere e parlare la sua lingua. Successivamente, i santi fratelli si recarono dai Cazari, dove vinsero il dibattito con ebrei e musulmani, predicando l'insegnamento del Vangelo. Sulla via del ritorno, i fratelli visitarono nuovamente Korsun e, portando lì le reliquie di San Clemente, tornarono a Costantinopoli. San Costantino rimase nella capitale, mentre San Metodio ricevette l'egumenato nel piccolo monastero di Polychron, non lontano dal Monte Olimpo, dove aveva precedentemente ascesi. Presto arrivarono ambasciatori dall'imperatore dal principe moravo Rostislav, che era stato oppresso dai vescovi tedeschi, con la richiesta di inviare insegnanti in Moravia che potessero predicare nella loro lingua madre per gli slavi. L'imperatore chiamò san Costantino e gli disse: "Devi andarci, perché nessuno può farlo meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, intraprende una nuova impresa. Con l'aiuto del fratello San Metodio e dei discepoli di Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e tradusse in slavo i libri senza i quali non si potevano compiere i servizi divini: il Vangelo, l'Apostolo, il Salterio e servizi selezionati. Era l'863.

Dopo il completamento della traduzione, i santi fratelli si recarono in Moravia, dove furono ricevuti con grande onore e iniziarono a insegnare la Divina Liturgia in lingua slava. Ciò suscitò la rabbia dei vescovi tedeschi, che celebravano la Divina Liturgia in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono contro i santi fratelli, sostenendo che la Divina Liturgia poteva essere celebrata solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Costantino rispose loro: “Riconosci solo tre lingue degne di glorificare Dio in esse. Ma Davide grida: Cantate al Signore tutta la terra, lodate il Signore, tutte le nazioni, ogni respiro lodi il Signore! E nel Santo Vangelo è detto: Andate e insegnate tutte le lingue. I vescovi tedeschi furono caduti in disgrazia, ma divennero ancora più amareggiati e presentarono una denuncia a Roma. I santi fratelli furono chiamati a Roma per risolvere questo problema. Portate con sé le reliquie di San Clemente, Papa di Roma, i Santi Costantino e Metodio partirono per Roma. Avendo appreso che i santi fratelli portavano con sé sante reliquie, papa Adriano uscì con il clero per incontrarli. I santi fratelli furono accolti con onore, il papa di Roma approvò i servizi divini in lingua slava e ordinò che i libri tradotti dai fratelli fossero collocati nelle chiese romane e per celebrare la liturgia in lingua slava.

Mentre era a Roma, san Costantino si ammalò e, in una visione miracolosa, informato dal Signore che la sua morte si avvicinava, prese lo schema col nome di Cirillo. 50 giorni dopo l'adozione dello schema, il 14 febbraio 869, Cirillo uguale agli apostoli morì all'età di 42 anni. Partendo da Dio, San Cirillo comandò a suo fratello San Metodio di continuare il loro lavoro comune: l'illuminazione dei popoli slavi con la luce della vera fede. San Metodio pregò il Papa di Roma di permettere che il corpo del fratello fosse portato via per la sepoltura nella sua terra natale, ma il papa ordinò che le reliquie di San Cirillo fossero deposte nella chiesa di San Clemente, dove iniziarono ad essere compiuti miracoli da loro.

Dopo la morte di san Cirillo, il papa, su richiesta del principe slavo Kocel, mandò san Metodio in Pannonia, ordinandolo arcivescovo di Moravia e Pannonia, sull'antico trono del santo apostolo Andronico. In Pannonia, San Metodio, insieme ai suoi discepoli, continuò a distribuire servizi divini, scritti e libri in lingua slava. Questo fece arrabbiare di nuovo i vescovi tedeschi. Ottennero l'arresto e il processo di san Metodio, che fu esiliato in cattività in Svevia, dove sopportò molte sofferenze per due anni e mezzo. Liberato per ordine di papa Giovanni VIII e restituito ai diritti di arcivescovo, Metodio continuò a predicare il vangelo tra gli slavi e battezzò lui e il principe ceco Borivoi (Comm. 16 settembre), nonché uno dei principi polacchi. Per la terza volta i vescovi tedeschi perseguitarono il santo per non aver accolto l'insegnamento romano sulla processione dello Spirito Santo dal Padre e dal Figlio. San Metodio fu convocato a Roma, ma si giustificò davanti al papa, mantenendo puro l'insegnamento ortodosso, e fu nuovamente restituito alla capitale della Moravia, Velehrad.

Qui, negli ultimi anni della sua vita, san Metodio, con l'aiuto di due sacerdoti-discepoli, tradusse in slavo tutto l'Antico Testamento, ad eccezione dei libri dei Maccabei, nonché il Nomocanon (Regole dei Santi Padri) e le libri patristici (Paterik).

Anticipando l'approssimarsi della morte, san Metodio indicò uno dei suoi discepoli, Gorazd, come un degno successore di se stesso. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885 all'età di circa 60 anni. Il servizio funebre per il santo è stato svolto in tre lingue: slavo, greco e latino; fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velegrad.

Zemtsova TV - Palestra MBOU Shchelkovo

Argomento della lezione: “Terre sante della Russia. Pari agli Apostoli Cirillo e Metodio - Illuministi slavi»

(V grado 3° trimestre “La musica nelle arti visive”;

IV grado 4 trimestre "Canta della Russia, cosa lottare per il tempio";

III classe 4 quarto "Terre sante della Russia")

Compiti:

1. Restauro e conservazione della memoria storica degli intercessori della Russia, canonizzati dalla Chiesa ortodossa russa come santi.

2. Conoscere la vita e l'impresa spirituale di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio.

3. Rivelare le connessioni multilaterali di musica, storia, letteratura, pittura e scultura;

4. Educazione patriottica basata su tradizioni spirituali e morali.

5. Sviluppare la cultura dell'ascolto e della performance degli studenti.

Tipo di lezione: consolidamento, comprensione dei concetti (icona, santo, ingrandimento, inno, stichera, apostolo, uguale agli apostoli) in un nuovo contenuto.

Tipo di lezione: lezione integrata.

Tecnologie utilizzate nella lezione:

1. Metatecnologie:

Tecnologia inerente allo sviluppo e problematica;

Apprendimento culturale.

2. Macrotecnologie:

Tecnologie per la percezione di un'immagine artistica;

Tecnologie di integrazione artistica.

3. Mesotecnologie:

Tecnologie del fare musica collettiva.

4. Microtecnologie:

Tecnologie per lo sviluppo dell'udito timbrico;

Tecnologie di sviluppo dell'ensemble nel coro.

5. Informazione e comunicazione.

6. Arteterapia e assistenza sanitaria.

Attività: formazione delle attività educative universali (UUD), analisi, valutazione e generalizzazione dei fenomeni spirituali e morali.

Forme di lavoro: sviluppo metodico di una lezione con una presentazione .

Concetti basilari:

icona- Mer-greco. εἰκόνα dall'altro greco. εἰκών "immagine", "immagine";

S- santificato dalla grazia di Dio;

ingrandimento- un breve canto elogiativo, caratteristico della musica sacra russa;

inno- canto elogiativo solenne;

apostolo- un discepolo di Cristo, portando i suoi insegnamenti alle persone;

Uguale agli Apostoli- uguale all'apostolo;

stichera- (tardo greco στιχηρόν, dal greco στίχος - una linea di poesia, versi), nel culto ortodosso - un inno sul tema di un giorno o di un evento memorabile.

Materiali per la lezione

Icona "Santi uguali agli apostoli Cirillo e Metodio", icona "Cattedrale di Tutti i Santi nella risplendente terra russa"; ingrandimento e inno a Cirillo e Metodio, stichera eseguita dal coro della SS. Trinità Lavra ai santi russi, il coro “Alzati, popolo russo” dalla cantata di S. Prokofiev “Alexander Nevsky”; dipinti - M. Nesterov "Visione per il giovane Bartolomeo", V. Vasnetsov "Tre eroi", un trittico di Y. Pantyukhin "Per la terra russa"; monumenti a Cirillo e Metodio, presentazione.

Equipaggiamento, mezzi tecnici:

1. Pianoforte.

2. Centro musicale, proiettore.

3. Presentazione.

4. CD

Risultati pianificati:

UUD personale : Coltivare il desiderio di servire per il bene e la gloria della propria Patria sull'esempio della vita dei santi.

Formare la cultura musicale come parte integrante della cultura spirituale, il rispetto della storia, delle tradizioni spirituali e morali.

UUD cognitivo : scopri la cronaca del monaco Nestore sull'antica Russia - "Il racconto degli anni passati" e il libro più antico in Russia scritto in cirillico - il Vangelo di Ostromir del 1057.

Impara ed esegui l'inno e i maestosi Cirillo e Metodio.

Ricorda il giovane Bartolomeo (il futuro Sergio di Radonezh), che apprese il potere della preghiera quando chiese di imparare a leggere, così come Ilya Muromets, Alexander Nevsky, il principe Vladimir, la principessa Olga.

Informazioni UUD : Rivedi i materiali di presentazione e prepara le domande. Considera l'icona di "Tutti i Santi della Terra Russa".

UUD comunicativo : discussione collettiva delle impressioni ricevute, capacità di ascoltarsi e ascoltarsi, correggere le proprie azioni, correggere la qualità del suono delle voci, confrontare l'elogio e l'inno a Cirillo e Metodio.

UUD normativo: Pensa e ricorda cosa significa l'inno e in che modo differisce dalla grandezza? Canta l'inno e i gloriosi Cirillo e Metodio dalla notazione musicale.

Metodi: ricerca, visiva, verbale, creativa, analisi.

Attrezzatura: computer e proiettore multimediale, pianoforte, CD.

Compiti a casa:

Impegnarsi in attività di progettazione e ricerca su questo argomento, creare la propria improvvisazione per grandezza.

Prepara una relazione sul compositore bulgaro Ponaiot Pipkov, che compose più di 100 anni fa un inno in onore degli illuminatori slavi Cirillo e Metodio. Leggi come la cronaca russa "The Tale of Bygone Years" racconta in dettaglio su di loro.

Durante le lezioni

introduzione

La Russia ha dato al mondo un numero enorme di santi.

In Russia, il desiderio di una vita "santa" (cioè santificata dalla grazia di Dio) era un tratto caratteristico della vita, del modo di vivere, del modo di vivere e della tradizione. Ogni devoto cristiano ha cercato di seguire gli ideali del Vangelo. Tuttavia, nella concezione cristiana, un santo non è solo una persona “buona e gentile”. Avendo accolto nel loro cuore la Parola di Dio sulla salvezza, i santi hanno costruito tutta la loro vita sull'adempimento dei comandamenti di Dio. Vivere secondo i comandamenti di Cristo non è stato facile. Per fare questo, si sono rivolti a Dio con una preghiera di aiuto nel duro lavoro di combattere le cattive inclinazioni (passioni) e coltivare le buone qualità (virtù). La vita terrena dei santi si è svolta in tempi diversi, tra popoli diversi. Erano re e povera gente, guerrieri e semplici pescatori, vecchi e ancora giovanissimi... Ma quello che avevano in comune era l'amore per Dio e per le persone. Per questo amore molti dei santi subirono terribili tormenti e morte, diventando martiri per la loro fede in Cristo. Per la loro fedeltà, sono diventati il ​​popolo di Dio, i santi. Le persone che hanno compiuto un'impresa spirituale nel nome di Cristo sono diventate esempi da seguire per altri cristiani.

La venerazione dei santi da parte dei cristiani significava in loro la venerazione della grazia dello Spirito Santo, la presenza di Dio in questa persona. E oggi, ogni giorno dell'anno, la Chiesa cristiana dedica la glorificazione di uno dei santi. Le storie della loro vita (vita) sono istruttive per tutte le persone, poiché raccontano di persone coraggiose, gentili, coraggiose e fedeli. Queste qualità della personalità umana sono sempre state rispettate dalle persone.

In onore di tutti i santi russi, viene eseguito l'inno-canzone della stichera. Ascoltiamostichera eseguita dal coro della Santissima Trinità Lavra ai santi russi e vedere l'icona "Cattedrale di Tutti i Santisplendente in terra russa" (diapositiva 3).

Chi canta il verso? Che melodia suona? Si può cantare ad un ritmo veloce?

Abbiamo già parlato di molti dei Santi della terra russa nelle nostre lezioni. Ricordiamo i loro nomi.

1. Chi battezzò la Russia pagana (Principe Vladimir - Sole Rosso) diapositiva 4.

2. Qual era il nome di sua nonna (la principessa Olga) diapositiva 5.

3. Eroe epico, santi canonizzati diapositiva 6.7.

Fonte 4Il santo che fin da bambino imparò il potere della preghiera chiedendo a Dio di insegnargli a leggere diapositiva 8.

5. Granduca, famoso per il suo talento diplomatico nei negoziati con i khan dell'Orda d'Oro diapositiva 9-11. (il ritornello "Alzati, popolo russo" suona dalla cantata "Alexander Nevsky" -diapositiva 9

suona maestoso -diapositiva 10 )

Parte principale della lezione

diapositiva 12.

Cirillo e Metodio, illuminatori slavi, creatori dell'alfabeto slavo, predicatori del cristianesimo, i primi traduttori di libri liturgici dal greco allo slavo. Cirillo (prima di diventare monaco nell'869 - Costantino) (827 - 14/02/869) e suo fratello maggiore Metodio (815 - 06/04/885) nacquero a Salonicco nella famiglia di un capo militare.

La madre dei ragazzi era greca e il padre bulgaro, quindi fin dall'infanzia avevano due lingue native: il greco e lo slavo. I personaggi dei fratelli erano molto simili. Entrambi leggono molto, amano studiare.

diapositiva 13.

Quando Konstantin aveva 7 anni, vide un sogno profetico: “Il padre radunò tutte le belle ragazze di Salonicco e ordinò di sceglierne una come moglie. Dopo aver esaminato tutti, Konstantin ha scelto il più bello; il suo nome era Sophia (saggezza greca). Così anche nell'infanzia si è fidanzato con la saggezza: per lui la conoscenza, i libri sono diventati il ​​senso di tutta la sua vita. Costantino ricevette un'eccellente educazione presso la corte imperiale nella capitale di Bisanzio - Costantinopoli. Imparò rapidamente grammatica, aritmetica, geometria, astronomia, musica, conosceva 22 lingue. Interesse per le scienze, perseveranza nell'apprendimento, diligenza: tutto questo lo ha reso una delle persone più istruite di Bisanzio. Non a caso fu chiamato il Filosofo per la sua grande saggezza.

diapositiva 14.

Metodio entrò presto nell'esercito. Per 10 anni è stato il sovrano di una delle regioni abitate da slavi. Intorno all'852 emise i voti monastici, rinunciando al grado di arcivescovo, e divenne egumeno del monastero. Polychron sulla costa asiatica del Mar di Marmara.

In Moravia fu imprigionato per due anni e mezzo, in un forte gelo lo trascinarono sulla neve. L'Illuminatore non rinunciò a servire gli slavi e nell'874 fu rilasciato da Giovanni VIII e restituito ai diritti di vescovado. Papa Giovanni VIII proibì a Metodio di celebrare la liturgia in lingua slava, ma Metodio, in visita a Roma nell'880, riuscì a revocare il divieto. Nell'882-884 visse a Bisanzio. A metà dell'884 Metodio tornò in Moravia e si occupò di tradurre la Bibbia in slavo.

diapositiva 15.

I fratelli hanno visitato insieme molte terre e molti popoli. Il loro obiettivo era trasmettere ad altre nazioni i veri valori del cristianesimo.

diapositiva 16.

Mappa di viaggio dei Santi Cirillo e Metodio.

diapositiva 17.

Stiamo lavorando all'esecuzione della Grandezza a voci separate e nel coro.

Stiamo parlando di caratteristiche (canto di una sillaba in più suoni; ripetizione di un'intera riga, frasi su un suono; voce morbida che conduce; suono solenne; modo maggiore).

diapositiva 18.

Alzatevi, gente, fate un respiro profondo,

Sbrigati verso l'alba.

E l'ABC, presentato a te,

Scrivi il destino futuro.

Sperare. La fede scalda l'anima.

Il nostro percorso è spinoso - il percorso in avanti!

Solo che le persone non muoiono,

Dove vive lo spirito della Patria.

Passando sotto il sole dell'illuminazione

Da una lunga gloriosa antichità,

Siamo ora, fratelli slavi,

Fedele ai primi maestri!

Ai gloriosi apostoli

Il santo amore è profondo.

Casi di Metodio - Cirillo

Gli slavi vivranno per secoli!

diapositiva 19.

Si tratta di caratteristiche (intervalli ampi; voce cantilenante in testa; durate complesse; suono solenne; modo maggiore).

diapositiva 20.

Il glagolitico è uno dei primi (insieme al cirillico) alfabeti slavi. Si presume che fosse l'alfabeto glagolitico creato dall'educatore slavo St. Konstantin (Kirill) Filosofo per la registrazione di testi ecclesiastici in slavo.

Diapositiva 21.

L'alfabeto slavo antico fu compilato dallo scienziato Cirillo e suo fratello Metodio su richiesta dei principi della Moravia. È così che si chiama: cirillico. Questo è l'alfabeto slavo, ha 43 lettere (19 vocali). Ognuno ha il suo nome, simile alle parole ordinarie: A - az, B - faggi, C - piombo, G - verbo, D - buono, F - vivo, Z - terra e così via. Alfabeto: il nome stesso è formato dal nome delle prime due lettere. In Russia, l'alfabeto cirillico si è diffuso dopo l'adozione del cristianesimo (988).L'alfabeto slavo si è rivelato perfettamente adattato per trasmettere accuratamente i suoni dell'antica lingua russa. Questo alfabeto è la base del nostro alfabeto. Il primo libro di testo che hai preso quando sei arrivato a scuola si chiamava ABC.

Cantiamo una canzone sull'ABC.

Diapositiva 21.

Uno dei primi cronisti russi fu il monaco del monastero di Kiev-Pechersk Nestor. Ha conservato le tradizioni popolari nella sua memoria, ha raccolto vecchi documenti, ha scritto le storie dei suoi contemporanei.

diapositiva 22.

La cronaca più famosa del monaco Nestore sull'antica Russia è Il racconto degli anni passati. Nella sua cronaca, Nestore ha parlato della storia dell'antica Russia, della sua capitale Kiev, dei primi principi russi

diapositiva 23.

Aspetto de "Il racconto degli anni passati" (pergamena).

Il libro più antico in Russia scritto in cirillico è il Vangelo di Ostromir del 1057. Questo vangelo è conservato a San Pietroburgo, nella Biblioteca Statale Russa. ME. Saltykov-Schchedrin.

Il cirillico esisteva quasi invariato fino al tempo di Pietro il Grande. Sotto di lui, furono apportate modifiche agli stili di alcune lettere e 11 lettere furono escluse dall'alfabeto.

Nel 1918, l'alfabeto cirillico perse altre quattro lettere: yat, i (i), izhitsu e fita. Il libro più antico in Russia scritto in cirillico è il Vangelo di Ostromir del 1057. Questo vangelo è conservato a San Pietroburgo, nella Biblioteca Statale Russa. ME. Saltykov-Schchedrin.

Eseguiamo la canzone "Trentatré sorelle native" (musica di A. Zaruba, testi di B. Zakhoder).

diapositiva 24.

Nel XIV secolo alcuni libri slavi meridionali iniziarono a essere scritti su carta, ma il passaggio finale ad esso avvenne nel XV secolo. Sebbene la pergamena fosse ancora usata in questo secolo, fu usata sempre meno.

diapositiva 25.

"Apostolo" il primo libro stampato in Russia 1563, 268 pagine, I. Fedorov

diapositiva 26.

"Ore" il secondo libro stampato in Russia 1565, 172 pagine, I. Fedorov

diapositiva 27.

In Russia la festa è il 24 maggio, giorno del ricordo di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio, si affermò sotto lo zar Ivan il Terribile. Questa era una venerazione della Chiesa, poiché i fratelli lavoravano principalmente per la diffusione della fede in Cristo.

Ma gradualmente la gente ha cominciato a capire che questa festa non riguarda solo la chiesa, ma anche tutte le persone istruite, colte, patrioti del loro paese.

1986 - la rinascita della vacanza

1991 - approvato come giorno festivo

Ogni anno una città in Russia diventa l'ospite della vacanza

Festival, concerti si tengono in tutte le città

diapositiva 28.

Nella festa della scrittura slava il 24 maggio 1992, a Mosca in piazza Slavyanskaya, l'inaugurazione del monumento a St. Equal to the Ap. Cirillo e Metodio dello scultore Vyacheslav Mikhailovich Klykov.

diapositiva 29.

Il più grande monumento in Russia a San Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio è stato consacrato e solennemente inaugurato il 23 maggio 2004 a Samara. L'autore della composizione è Vyacheslav Klykov, scultore e presidente del Fondo internazionale per la letteratura e la cultura slava. La composizione del monumento, creata dallo scultore moscovita Vyacheslav Klykov, non ripete nessuno dei monumenti esistenti nel mondo ai Santi Cirillo e Metodio.

diapositiva 30.

A Sebastopoli il 14 giugno 2007, il monumento a St. Equal Ap. Cirillo e Metodio - i creatori del primo alfabeto slavo, i grandi illuminatori. L'autore del monumento è lo scultore di Kharkiv Oleksandr Demchenko.

diapositiva 31.

Vladivostok.

diapositiva 32.

Monumento a St. Pari all'Ap. Cirillo e Metodio sulla piazza della cattedrale a Kolomna, nella regione di Mosca. L'autore è l'artista onorato della Russia Alexander Rozhnikov.

diapositiva 33.

Dmitrov e Khanty-Mansiysk.

diapositiva 34.

Kiev e Odessa.

diapositiva 35.

Sul territorio della Kiev-Pechersk Lavra, vicino alle Far Caves, fu eretto un monumento ai creatori dell'alfabeto slavo di St. Equal Ap. Cirillo e Metodio.

diapositiva 36.

Chelyabinsk e Saratov.

Diapositiva 37-39.

Cruciverba (Appendice p.10). Nella diapositiva 39 c'è un inno.

Riepilogo della lezione:

1. Durante la lezione, abbiamo ricordato i nomi dei santi della terra russa e abbiamo risolto il cruciverba.

2. Eseguirono il Maestoso S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio e lo confrontarono con il grande Alexander Nevsky.

3. Imparò l'inno di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio e incontrarono il suo fondatore, il compositore bulgaro Panayot Pipkov.

4. Conoscere la vita e le opere di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio.

5. Abbiamo conosciuto i dipinti di V. Vasnetsov, M. Nesterov, Yu. Pantyukhin, icone russe.

6. Canzoni ricordate sull'alfabeto.

7. Considerati i monumenti dedicati a S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio in diverse città.

8. Abbiamo appreso del cronista Nestore, del libro più antico in Russia scritto in cirillico: il Vangelo di Ostromir del 1057 e del primo stampatore Ivan Fedorov.

Conclusione:

Oggi la lezione si è svolta circondati dai nomi di personalità di spicco della nostra storia. Ognuno di loro ha avuto la propria impresa nella vita. Abbiamo parlato dell'impresa degli insegnanti sloveni St. Ravnoap. Cirillo e Metodio. Mi piacerebbe credere che nei vostri cuori, di sicuro, tra un anno, rispondano i ricordi dei maestri di scuola, che danno tutta la forza della loro anima per trasmettervi il sapere, rafforzarvi nella voglia di fare del bene, amare le persone , servi fedelmente la Patria e il tuo popolo. Per fare questo, stiamo cercando di preservare la memoria storica degli intercessori della Russia, canonizzati dalla Chiesa ortodossa russa come santi.

Materiale didattico in fase di spiegazione:

LL. Shevchenko "Cultura ortodossa", 1° anno di studio, parte 1, pp. 65-66, parte 2, p. 38;

LL. Shevchenko "Cultura ortodossa", 2° anno di studio, parte 1, pp. 12-16. 3(4) anno di studio, parte 2, pp. 28-29 e pp. 43-63;

E.D. Kritskaya, GP Sergeev "Musica", 2a elementare, pp. 42-45, 3a elementare, pp. 52-53, 4a elementare, pp. 26-31.

Materiale didattico in fase di consolidamento:

stichera santi russi,

icone "La Cattedrale di Tutti i Santi nella risplendente terra russa", S. prenotare. Vladimir e San Principe. Olga, insegnante Ilya Muromsky, il rev. Sergio di Radonezh, San Beato Principe. Aleksandr Nevskij,

dipinti di V. Vasnetsov, Yu. Pantyuchin, M. Nesterov,

ingrandimento e inno a San Cirillo e Metodio uguale agli apostoli

Compito di formazione in fase di rilevamento (KIM) - Cruciverba: "Terre sante russe".

Domande e compiti problematici:

preparare un mini-tour interattivo attraverso le città della Russia, dove sono presenti i monumenti dedicati a Santi Pari agli Apostoli Cirillo e Metodio;

per preparare una relazione sul compositore bulgaro Ponaiot Pipkov, che compose più di 100 anni fa un inno in onore degli educatori slavi San Cirillo e Metodio pari agli Apostoli. Perché si chiamano così? (i fratelli si adoperarono principalmente per diffondere la fede in Cristo).

Quali qualità della personalità umana sono sempre state rispettate dalle persone in Russia, e tu le possiedi? È facile combattere le cattive inclinazioni (passioni) e coltivare in sé le buone qualità (virtù)?

Riflessione (autovalutazione approssimativa della lezione):

a) criteri di fatto:

figli padroneggiato non solo i nomi dei Santi, ma anche le loro gesta, rispondendo a domande e risolvendo un cruciverba;

buon lavoro durante l'esecuzione dell'Ingrandimento a voci separate e nel coro, l'hanno confrontato con l'Ingrandimento del beato Alexander Nevsky; apprese l'inno di S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio e conobbero il suo creatore: il compositore bulgaro Panayot Pipkov; ricordava canzoni sull'alfabeto;

Abbiamo conosciuto la vita e le azioni di San Cirillo e Metodio uguali agli Apostoli, icone e dipinti russi di V. Vasnetsov, Yu. Pantyukhin, M. Nesterov.

Soddisfacente hanno ricordato le informazioni sul cronista Nestor e sul racconto degli anni passati, sul libro più antico in Russia scritto in cirillico: il Vangelo di Ostromir del 1057 e il primo stampatore Ivan Fedorov. Abbiamo esaminato i monumenti dedicati a S. Uguale agli Apostoli. Cirillo e Metodio in diverse città della Russia;

causato difficoltà domande relative alle date di onorare i santi della terra russa, poste durante la lezione.

b) criteri di relazione:

atteggiamenti verso il contenuto del materiale educativo - positivi;

relazioni tra bambini nel processo di padronanza del materiale: assistenza e supporto reciproci attivi;

l'atteggiamento verso l'insegnante è positivo.

Innovazione: connessione delle tradizioni della cultura ortodossa con la musica e la vita di un bambino moderno e affidamento su una componente visivo-figurativa del materiale educativo, tenendo conto delle caratteristiche legate all'età della percezione degli studenti più giovani .

Letteratura

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 2° anno di studi, libro 1. 2011. 112 pag.

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 2° anno di studi, libro 2. 2011. 112 pag.

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 3(4) anni di studio, libro 1. 2015. 159 pag.

LL. Shevchenko. Cultura ortodossa. 3(4) anni di studio, libro 2. 2015. 175 pag.

LL. Shevchenko. Illuminatori. Mosca: Centro per il Sostegno alle Tradizioni Culturali e Storiche della Patria. 2010. 96 pag.

E.D. Kritskaya, GP Sergeev "Musica". M.: Illuminismo. 2012. 159 pag.

Applicazione

Cruciverba "Terre sante della Russia"

Orizzontalmente:

1. Il santo principe uguale agli apostoli, che battezzò la Russia nell'ortodossia.

2. Principessa uguale agli apostoli, nonna del principe che battezzò la Russia.

3. Il santo che fin da bambino imparò il potere della preghiera chiedendo a Dio di insegnargli a leggere.

4. Il fratello minore di Metodio, il creatore dell'ABC.

Verticalmente:

1. Eroe epico, canonizzato come Santo.

2. Granduca, famoso per il suo talento diplomatico nei negoziati con i khan dell'Orda d'Oro.

3. Il fratello maggiore di Kirill.

4. Pioniere in Russia.

Brevi vite di Pari agli Apostoli e Metodio

Holy equal-noap-o-so-first-teach-the-li e pro-sve-ti-te-li slavo, fratelli Ky-rill e Me-fo-diy su -is-ho-di-li da un nobile e famiglia benedetta, che visse nella città greca di So-lu-ni. Saint Me-fo-dius era il maggiore dei sette fratelli, Saint Kon-stan-tin (Ki-rill è il suo nome di luna) - il più giovane. St. Me-fo-dius era sleep-cha-la nel grado militare ed era il giusto wi-te-lem in uno degli under-chi-n-ny Wi-zan-ty- skoy im-pe-rii dei principati slavi-Vyan, in-vi-di-mo-mu, Bol-gar-sky, che gli diede l'opportunità di imparare la lingua gloria-vyan-ko-mu. Essendo rimasto lì per circa 10 anni, San Mefo-dius ha poi accettato mo-na-she-stvo in uno dei mo-on-sta-ray sul Monte Olimpo. Saint Kon-stan-tin fin dalla tenera età from-li-chall-sya pain-shi-mi-s-so-but-stya-mi e studiò insieme a un bambino di un anno lui -pe-ra-to- rum Mi-ha-i-scrap dal miglior insegnamento-te-lei Kon-stan-ti-no-po-la, incluso-le at, bu-du-she-go pat-ri-ar-ha Kon-stan -ti-no-pol-sko-go. San Kon-stan-tin comprendeva perfettamente tutto in-y-ki del suo tempo e molte lingue, specialmente ben-ma sdraiato, ma studiò your-re-niya Holy-ty-te-la. Per la tua mente e tu-sì-u-shchi-e-sya nella conoscenza del santo Kon-stan-tin in-lu-chil pro-name Philo-so-fa (saggio-ro-go) . Al termine degli insegnamenti, san Kon-stan-tin assunse il grado di sacerdote e fu nominato guardiano del pat-ri-ar-shey bib-lio-te-ki presso il tempio di S. So-phia, ma presto-re-ki-zero cento-faccia-tsu e tai-ma andarono al monastero. Indagato lì e tornato a Kon-stan-ti-no-pol, era un determinato insegnante del-len di philo-so-fi nella Highest con-stan-ti-no-polacco. La saggezza e la forza della fede ancora con tutto ciò che poteva-lo-do-go Kon-stan-ti-na sarebbero così grandi che riuscì a vincere in pre-ni-yah in attesa qui-ti-kov-iko-no -bor-tsev Annia. Dopo questo be-da, Kon-stan-tin fu inviato da lui-pe-ra-to-rum a una disputa per un dibattito sulla Santissima Trinità con sa-ra-tsi -na-mi (mu-sul-ma-na -mi) e ha anche vinto allo stesso modo. Al ritorno, san Kon-stan-tin si ritirò da suo fratello, il suo santo Me-fo-dius sull'Olimpo, trascorrendo del tempo in un incessante mo-lit-ve e leggendo i tuoi santi padri.
Presto, essi-re-ra-tor chiamarono entrambi i loro santi fratelli dal mo-to-sta-rya e li mandarono ad ha-za-ram per il vangelo pro -ve-di. Lungo la strada, rimasero per qualche tempo nella città di Kor-su-ni, andando dai pro-po-ve-di. Lì, i santi fratelli-tya miracolosamente si-ri-ri-ri-se il potere è sacro-ma-mu-che-no-ka (pa-myat 25 novembre). Nello stesso luogo a Kor-su-ni, il santo Kon-stan-tin trovò l'Evangel-ge-lie e il Psal-tire, on-pi-san-nye "Russian-ski-mi buk-va-mi", e che-lo-ve-ka, go-in-rya-shche-go in russo, e iniziò a imparare da questo che-lo-ve-ka a leggere e parlare nelle sue lingue. Dopo questo, i santi fratelli di-grande-vi-mentirono agli ha-za-rams, dove ebbero-y-se-se avevano problemi in pre-ni-y con Jude-I-mi e mu-sul-ma-na -mi, insegnamento del Vangelo pro-ve-duya. Sulla strada per i miei fratelli di nuovo in-se-ti-li Kor-sun e, dopo aver portato lì le reliquie di San Kli-men-ta, sono tornato a Kon-stan -ti-no-pol. San Kon-stan-tin rimase nei cento, e San Me-fo-dius ricevette il giogo-men-stvo in una piccola mo-on-stad-re Poli-chron, non lontano dal Monte Olimpo, dove ha riattaccato prima.
Presto vennero da loro-pe-ra-to-ru in una parola dal mo-raw-esimo principe-zya Ro-sti-slav-va, con-tes-nya-e-my-go tedesco -ki-mi epi-sko-pa-mi, con una richiesta da inviare a Mo-ra-via, insegnare-te-lei, qualcuno potrebbe pro-po-ve-do-vat su native for slav-vyan languages-ke. Im-pe-ra-tor chiamò il santo Kon-stan-ti-na e gli disse: te-bye no-who-it-not-you-half-nit." San Kon-stan-tin con una preghiera e un ululato mo-lit giunse a un nuovo-in-movimento-gu. Con l'aiuto di suo fratello, Saint Me-fo-dia e degli apprendisti Go-raz-yes, Kli-men-ta, Sav-you, Na-uma e An-ge-la-ra, co-sta -vil lo slavo-Vyan-sky az-bu-ku e tradusse libri nella lingua slavo-Vyan-sky, non poteva farne a meno di alcuni -lo per compiere il servizio di Dio: il Vangelo, l'Apostolo, il Salmo-pneumatico e i servizi selezionati. Sarebbe nell'863.
Dopo il completamento del re-re-vo-yes, i santi fratelli dal-grande-ve-erano a Mo-ra-via, dove avresti ricevuto dal ve-se che onore, e hai cominciato a insegnare a dio- servizio in lingua slava. Sei stato tu a chiamare il fischio malvagio degli episcopi tedeschi, co-esecutivi nelle chiese mo-raviane del servizio divino in latino -ke, e si sono sollevati contro i santi fratelli, sostenendo che il servizio divino può essere svolto solo su una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Kon-stan-tin rispose loro: "Hai riconosciuto solo tre lingue degne di glorificare Dio su di loro. Ma Yes-view in-pi-et: "Sing-thee, Lord-in-de-vie, il tutto terra, lode-ti, Signore-in-sì, tutte le lingue-qi, tutti-qualche respiro-ha-nie sì hwa -Lit Signore-on-sì!" E nel Santo Evangelion disse: "Andiamo e impariamo il tutta la lingua…”. I vescovi tedeschi sarebbero stati vergognosi, ma si sarebbero arrabbiati ancora di più e, sì, scusate, a Roma. I santi fratelli sarebbero stati chiamati a Roma per risolvere questo problema. Portando con sé le reliquie di S. Clemente, papa di Roma, i santi Kon-stan-tin e Me-fo-dius from-great erano a Roma. Avendo appreso che i santi fratelli stavano portando con sé sante reliquie, papa Adri-an uscì con il clero per incontrarli. I santi fratelli avrebbero incontrato qualcosa, il Papa di Roma approvò il servizio di Dio in lingua slava e i fratelli pe-re-ve-den-nye-tya-mi libri at-ka-hall to-lo-live nelle chiese romane e fare un tur-gia sulla lingua gloria-vyan-kom.
Essendo a Roma, il santo Kon-stan-tin per-non poteva-e, in un miracoloso vi-de-nii dalla-casa-shchen-ny Gos-po circa a -più vicino alla fine del chi- na, ha accettato lo schema con il nome di Kirill. 50 giorni dopo l'adozione dello schema, il 14 febbraio 869, il pari Kirill morì all'età di 42 anni. Dall'andare a Dio, San Cirillo per-di-ve-ha dato a suo fratello, San Mefo-dius, di continuare a raccoglierli su -shchee de-lo - pro-sve-shche-tion dello Slav-Vyan-sky popoli con la luce della vera fede. San Me-fo-dius pregò il papa di Roma di lasciargli portare via il corpo di suo fratello per seppellirlo nella sua terra natale, ma pa-pa pri-ka-hall to-lo-vivere le reliquie di San Kiril -la nella chiesa di St. Kli-men-ta, dove divennero cover-shat-sya chu-de-sa.
Dopo la fine del santo Kiril-la pa-pa, su richiesta dello splendido principe Ko-tse-la, inviò il santo th Mefo-diya a Pan-no-niyu, ru-ko-po-lo-live it in ar-hi-episco-pa Mo-ra-vii e Pan-no-nii, sull'antica mensa del santo apo-sto-la An-d-ro-ni-ka. In Pan-no-nii, St. Me-fo-dius, insieme al suo-e-mi-studente-no-ka-mi, continuò nie, scrivendo-uomini-ness e libri in lingua slava. Anche questo hai chiamato la furia dei vescovi tedeschi. Andarono ad arrestare e su-da sopra il santo Me-fo-di-em, qualcuno fu mandato a Shva-biyu per qualcosa, dove in quei due anni e mezzo pre-ter-cantò molte sofferenze. Liberato da Dio per ordine del Papa di Roma Giovanni VIII e restituito ai diritti di ar-hi-episco-pa, Me-fo-diy continuò l'evangelico pro-in-tutto, tra i glory-vyan e attraversò il ceco il principe Bo-ri-voi e il suo su-pru- gu Lud-mi-lu (pa-myat 16 settembre-Ob-rya), nonché uno dei principi polacchi. Per la terza volta i vescovi tedeschi sollevarono - se si recassero al luogo santo per non accettare la dottrina romana dell'origine de-nii dello Spirito Santo dal Padre e dal Figlio. San Me-fo-dius fu chiamato a Roma, ma si giustificò prima di pa-sing, avendo mantenuto il diritto alla gloriosa nie accademica, e fu nuovamente restituito al cento-li-tsu Mo-ra-vii - Ve- le-grad.
Qui, negli ultimi anni della sua vita, San Me-fo-dius, con l'aiuto di due apprendisti, sacerdoti, rilevò l'intero Antico Testamento in lingua slava, ad eccezione dei libri Mak-ka-vey-sky, così come No-mo-ka-non (Pra-vi-la dei santi da-tsov) e libri di santo padre che (Pa-te-rik).
Anticipando l'avvicinarsi della fine del chi-na, San Me-fo-diy indicò uno dei suoi discepoli: Go-raz-yes come su do-stand-but-go se-be pre-em-no-ka. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885, all'età di circa 60 anni. Da-pe-va-nie santo-ty-te-la vorrei-lo co-ver-lei-ma in tre lingue: slavo, greco e latino; era in-gre-ben nella chiesa cattedrale-vi Ve-le-gra-da.

Vite complete dell'uguale agli apostoli e Metodio

Dio è buono e onnipotente, co-crea dalla non esistenza all'essere tutto ciò che vedi-di-mio e invis-di-mio e decora ogni bellezza - con-quello, qualcuno-ruyu, se pensi-di-lyat -non-molti-gu, puoi pensare-len-ma in parte-ma saluti-di-incontrarsi e sapere che th, che ha co-creato tante e meravigliose creazioni, per "per la grandezza e la bellezza di quei -mouse-le -ni-em e il loro Creatore, "So-ro-go re-pe-va-yut An-ge-ly Con la voce dei Tre santi e noi, tutti grandi- con fede, glorifichiamo nella Santissima Trinità, in altri parole, nel Padre, nel Figlio e nello Spirito Santo, cioè in tre ipotesi sah, quelle che si possono chiamare tre facce, ma in una Divinità. Dopotutto, prima di ogni ora, tempo e anno, tu sei tutto il ra-zu-ma e lo spirito-come-no-go-no-ma- Il Padre stesso ha dato alla luce il Figlio, come dice la pre-saggezza: “Davanti a tutte le colline, mi partorisce”. E nel vangelo-he-liy, la Parola di Dio è stata detta-per-sé-con-pura-bocca, incarnandomi-per-fu-tempo-per-amor-della-nostra spa-se-niya: “Io sono nel Padre e il Padre è in me”. Dallo stesso Padre emana lo Spirito Santo, come disse lo stesso Figlio di Dio nella Parola: “Lo Spirito di verità, che è dalla tsa is-ho-dit”.
Questo Dio, avendo finito tutto il tuo re-re-ing, come dice David: “I cieli sono stati affermati dalla parola del Signore, sono tutti si-la loro. Perché Egli disse - e divenne, Egli comandò - e co-creò, "prima di ogni cosa, ha co-creato man-lo-ve-ka, polvere dalla terra che prende, e da Se-bya che vive-in-creativo du-but -ve-ne-em soul-shu inalato, e parola sensata e libertà di dare, così che noi -restiamo in paradiso, per-per-per-per-darlo per la prova; se lo mantiene, allora l'immortale rimane, se si ferma, morirà di morte, secondo la sua volontà, e non secondo Dio e-mu ve-le-niyu.
E il diavolo, dopo aver visto che un uomo-lo-ve-ku-occhio-per-un tale onore e per-un-sapere-quel posto per lui, con qualcuno-ro-go da cui viene... Dopotutto, non si innamorò della sua montagna, per-sta-vil (lui) per pre-stup-bere per-dopotutto, e scacciò l'uomo-lo-ve-ka dal paradiso e lo condannò a morte. E da allora, il nemico ha iniziato a co-infiammare con molte capre-ny-mi tipo di man-lo-ve-che-sky. Ma Dio, con grande misericordia e amore, non ha lasciato tutto alle persone, ma per ogni anno e tempo ha scelto un marito e ha rivelato le persone de la loro e le commuove perché tutti, come loro, si sforzino per il bene.
Tale fu Enos, che per primo invocò il nome del Signore. E dopo di lui, Enoch, compiacendo Dio, fu re-non-sen (you-so-ko). Noè era di destra nel suo ro-de, fu salvato da così e così nel kov-che-ge, così che di nuovo la tua terra sarebbe stata piena di re-no-eat Bo-zhi-im e rubò- si-las. Av-ra-am dopo la de-de-le-nation delle lingue, quando tutti caddero nell'illusione, conobbe Dio, e fu chiamato Suo amico era, e li accettò entrambi, che "in se-me-no-your benedite-parola-vena-saremo tutte persone”. Isa-ak, sulla via di Cristo, fu innalzato sul monte per il sacrificio. Jacob cattura idolo coloro che uni-vissero e videro l'adulazione-ni-tsu dalla terra al cielo: An-ge-ly di Dio secondo la sua ascesa-ho-di-li e simili di-se. E benedicendo i suoi figli, profetizzò su Cristo. Joseph pro-kor-mil persone in Egitto, lo stesso po-ka-zav (che-lo-ve-com) Dio mio. Riguardo a Job Av-si-ti-di-sky Pi-sa-nie go-vo-rit che era di destra-ve-den, di destra-vivente e non-ro-chen: soggetto a well-thy is -py-ta -niyu, pre-portare (lui), parola-benedetta-ven era Dio. Mo-e-questo con Aaron-n tra hier-i-mi God-zhi-i-mi God (per) fu chiamato fa-ra-o-na e tormentò Egi-pet e guidò il popolo di Dio - in il giorno, dopo una nuvola di luce, e la notte, a una tavola infuocata; e più una volta-de-lil, e camminò lungo il su-hu, e l'egiziano-chan in qualche modo bevve. E nel deserto senz'acqua, su-di-limo-su-un-tipo di acqua e su-soddisfatto di pane An-gel-screma e uccelli; e ha parlato con Dio faccia a faccia, quanto sia impossibile per un uomo parlare con Dio, (e) ha dato on-ro-du for-kon, on-pi-san-ny God-zh-im con un dito. Joshua Na-vin, dopo aver sconfitto i nemici, divise la terra tra la ro-casa di Dio. Anche i giudici hanno vinto molte vittorie. E Sam-mu-il, dopo aver ricevuto la misericordia di Dio, po-ma-zal e nominato il re secondo la parola del Signore-under-nu. Sì, la vista con un cro-stu trasmise al popolo e gli insegnò i canti di Dio. So-lo-mon, il quale, avendo ricevuto da Dio più sapienza di tutte le persone, creò molti buoni insegnamenti e parabole, anche se non li ricevetti io stesso. Elijah ob-li-chil il go-lo-house del male umano-boo, e ha resuscitato la forza dei morti da-ro-ka, e, portando fuoco dal cielo con una parola, oops -lil many, e ha bruciato la vittima con fuoco miracoloso; re-biv-ing cattivi hier-sacerdoti, sacerdoti, ascesero al cielo su una ruota di fuoco-no-noy e ko-nyah, dando insegnamento-no-ku doppio spirito. Eli-questo, (suo) my-lo-beam, il doppio dei miracoli compiuti. Altri pro-ro-ki, ciascuno a suo tempo, pro-ro-che-stvo-va-li sul futuro udi-vi-tel-ny de-lah. Dopo di loro, il grande Giovanni, ho-da-tai tra il Vet-him e il New-for-ko-nom, divenne un cristiano-te-lem e un santo-de-te-lem di Cristo cento e pro-by -il-nessuno vivo e morto.
I santi apostoli Pietro e Pavel con il resto di noi, i discepoli di Cristo, tu, come un fulmine, sei passato per tutto il mondo ru, illumini tutta la terra. Dopo di loro, mu-che-no-ki lavò via la sporcizia con il tuo stesso sangue, e pre-em-no-ki dei santi apostoli, battezzò il re, ve-li-kim in movimento e tempi di lavoro-ru -shi-se lingue. Sil-vestr, grande-vedi-ma su trecentosette-su-due-padri, dopo essersi accettato in aiuto del ve-è-chi-s-s-r Kon-stan-ti-na, dopo aver raccolto il Primo Concilio a Nicea, sconfisse Ario e maledisse lui e la sua eresia, che innalzò al Santo Tro-i-tsu, come una volta Av-ra-am con tre-me-cento-mi e in-sem-on-dtsa-tyu servito-ha-mi ribattei gli zar e -ho ricevuto la benedizione della parola e del pane e vi-ma da Mel-khi-se-de-ka, il re di Sa-lim-sko-go, perché quel sacerdote -mangiare di Dio era Tutto- al di sopra. Sì-mas, e con centocinque-tyu-de-sya-tyu da-tsa-mi e ve-li-kim tsar-rem Fe-o-do-si-em in Tsa-r-gra-de confermano - di-se il simbolo santo, cioè "credo nell'unico e solo Dio", e, dopo aver guidato Ma-ke-do-nia, lo maledisse e lo hulu, I-ru-parlò al Santo Spirito. Tse-le-stin e Kirill con due-cento-cento-da-tsa-mi e un altro zar so-kru-shi-li a Efeso Nestoria con tutto il bullo-a-lei, in qualche modo parlò a Cristo. Leo e Ana-to-liy con il fedele zar Mar-ki-a-nom e con seicento miglia e tre tsa-tyu da-tsa-mi maledetti in Khal-ki-don, follia e bol-tov-nu di Ev-ti-khi-eva. Vi-gi-liy con il compiaciuto Yus-ti-ni-a-nom e con centosei-stu-de-sya-tyu cinque-tyu da-tsa-mi, quinto So-bor con -brav, trova- kav (dove si nascondeva qualche bullone-tov-nya), maledetto. Aga-fon, apo-stol-sky pa-pa, con due-me-cento-mi e se-mu-de-sya-tue da-tsa-mi con l'onesto Kon-stan-ti-n tsar-rem sul Sesto So-bo-re, molte resurrezioni di razze-co-lo-li e tutti quei co-bo-rum, dopo aver guidato, maledetto, dico di Fe-o-do-re Faran-skom, Ser-gii e Pir -re, Ki-re Alek-san-dria-skom, Go-no-rii Roman-skom, Ma-ka-rii An-tio-chi-sky e altri-chih with-hurry-no-kah di loro, e fede di cristo-un-cielo, in piedi sulla verità, rafforzata-pi-li.
Dopo tutto questo, Dio è misericordioso: "Qualcuno vuole, in modo che ogni uomo-lo-età sia salvato al vero-tin-no-venuto-a-conoscenza," nel nostro tempo, per il nostro-andare avanti -ro-sì, nessuno e nessuno mai per- bo-til-sya, per il bene-ro-go de la ci ha cresciuti insegna-te-la, benedici-le-donne-no-go insegna-te-la Me- fo-diya, qualcuno-ro-go va tutto bene-ro-de-the-se e sposta-gi in ciascuno di questi posti-no-kov come-lo-alive, non vergognarti-dim-sya: dopo tutto , lui è uno di loro - c'erano vene, ce n'erano un po' meno altre e altre ancora di più, - red-but-re-chi-vy ha superato good-ro-de-te-lyu e good-ro-de- tel-nyh - rosso-ma-ri-chi-mangia. A ciascuno-a-mu-upo-buff-shis, un esempio di battaglia in corso ha mostrato: il timore di Dio, la conservazione di-for-ve-dey, chi -ti, pri-le-zha-nie nelle preghiere e nella santità, la parola è forte e talpa-qualcosa - forte per contro-no-kov e talpa-qualcosa per coloro che ricevono insegnamento, rabbia, tranquillità, misericordia, amore, passione e pazienza, - era tutto di tutto , in modo che tutti - attraggano.
È nato su entrambi i lati, non male per andare, ma buono e onestamente, dall'ovest-non-andare dal-dare-on-a-Dio e tsaryu, e l'intero So-Lun-sky paese, che si manifestava anche con il suo aspetto fisico. In questo modo, e (partecipanti alle) controversie, che lo hanno amato fin dall'infanzia, fanno conversazioni rispettose con lui, poiché ora il re, avendo appreso della velocità (mente) di lui, non gli ha insegnato a tenere lo Slav-Vyan -Principe, in modo che imparasse tutti i costumi e le abitudini del cielo slavo-Vyan non molto, come se fosse pro-vedente, - direi (direi), - che Dio voleva mandarlo come insegnante per la gloria e il primo ar -chi-episco-pom.
Dopo aver trascorso molti anni sul principe e aver visto molti demoni in fila tra le onde di questa vita, ha sostituito la lotta -andando verso l'oscurità terrena al pensiero del cielo, perché non voleva tormentare l'anima bonaria con il fatto che non è eterno - ma non pre-wa-yu-schim. E, trovando un momento conveniente, lasciò il principe e andò nell'Olimpo, dove vivono i santi padri. Con un taglio di capelli, si vestiva di nero ri-zy e aspirante-albero, con un cor-no-stu in-benessere. E, dopo aver soddisfatto l'intero grado di mon-na-she-sky, si è rivolto ai libri.
Ma in quel momento accadde quanto segue: il re mandò a chiamare Philo-so-th, suo fratello, (per andare) ad ha-za-ram (e) in modo che lo prendesse per sé come aiuto. Dopotutto, ci sarebbero stati ebrei, una fede forte ma khu-liv-shie hri-sti-an-sky. Ha detto che: "Sono pronto a morire per la fede cristiana". E non disubbidì, ma, camminando, servì come schiavo del fratello minore, somigliandogli. He mo-lit-va-mi, e il Filosofo della parola-va-mi pre-potrebbe-se quelli e in-shit-mi. Il re e il pat-ri-arch, dopo aver visto la fanciulla muoverlo, un anno per Dio-a modo suo, lo convincono (co-say-sit-sya), così che -ti-whether in ar-hi-epi- sko-py in un posto pari, dove c'è bisogno di un tale marito. Dal momento che non era d'accordo, portalo-bene-di-se-e-in-sta-vi-se-il-giogo-uomini-nome in mo-on-sta-re, qualcuno-ry on-zy -va-et-sya Po-li-chron, il reddito di qualcuno-ro-go da me-rya-è-due-venti-due-quattro-la-mia-spa-yes-mi-zo-lo- quello, e i padri in esso sono più semi-de-sya-ti.
Accadde in quei giorni che Rosti-slav, il principe di Slav-Vyansky, e il Santo Reggimento mandarono da Mo-ra-via allo zar Mi-kha-i -lu, parlando così: "Noi, Dio, per grazia di lei, sono sani, ma sono venuti da noi per insegnare molto hri-sti-an dall'ita- Lyan-tsev, dai greci e dai tedeschi, insegnandoci in un modo diverso, e noi, gli slavi , sono persone semplici e non abbiamo nessuno che ci porterebbe alla verità e ci insegnò ra-zu-mu. In un certo modo, brava vla-dy-ka, manda quel marito, qualcuno che ci mette a posto. Allora il re Mi-ha-il disse Philo-so-fu Kon-stan-ti-nu: “Hai sentito, Filosofo, questo discorso? Nessun altro può farlo, tranne te. Quindi ci sono molti doni su di te e, prendendo il fratello del tuo yoke-me-on Me-fo-diya, vai avanti. Dopotutto, tu sei co-lu-nanny, e co-lu-nanny tutto è ho-ro-sho-go-ryat in slav-vyan-sky.
Qui non osano dire né davanti a Dio, né davanti al re, secondo le parole del santo apostolo Pietro, come disse: "Temete Dio, onorate il re". Ma, in-feeling-wav-ve-li-che de-la, pre-da-lied hanno mo-lit-ve insieme ad altri che erano dello stesso spirito, che è quello che sono. E poi Dio ha rivelato i libri slavi di Philo-so-fu. E che, quell'ora, su-rya-to-chiv della lettera-tu e so-sta-viv be-se-dy, da-destra-wil-sya sulla strada per Mo-ra-via, portandomi- fo-diya. E cominciò, sempre con un cor-no-stu in un vi-well-as, a servire Philo-so-fu ea insegnare con lui. E quando mi-bene-lo tre anni, tornarono da Mo-ra-via, dopo aver insegnato agli studenti.
Avendo appreso di queste persone, Apo-sto-face Ni-ko-lai li mandò a chiamare, volendo vederli come An-ge-lov di God-zhi-them. Consacrò i loro insegnamenti, alla maniera del Vangelo slavo-Vyansk di He-lie sull'al-ta-re del santo apo-sto-la Peter, e santo nei papi di bless-wife-no-go Me- fo-diya.
C'erano molte altre persone, alcuni-segale-ma-si-sia libri slavi, che dicevano che non fa-ba-no-ka-ko-mu on-ro-du avere le proprie lettere, ad eccezione di ev -re-ev, greci e la-ti-nyan, secondo over-pi-si Pi-la-ta, ko- quindi-ruyu è sulla Croce del Signore-sotto-di lui on-pi-sal. Apo-sto-face li chiamava pi-lat-ni-ka-mi e tre-lingua-ni-ka-mi. E a un episcopo, malato della stessa malattia, ordinò di benedire dai discepoli degli slavi il cielo tre in pops e due in an-gnos-stov.
Dopo molti giorni, il Filosofo, andando al Giudizio, disse a Metodio, suo fratello: “Qui, fratello, vorremmo -combattere in imbracatura, pa-ha-li one-well-bo-roz-du, e io sono nella foresta (do-da-bo-roz-du) pa-give, ho finito la mia giornata. E anche se ami molto la montagna, non puoi lasciare il tuo insegnante per il bene della montagna, perché altrimenti come puoi raggiungere meglio la spa-se-niya?
Mandò Ko-cel ad Apo-hundred-li-ku, gli chiese di mandargli Me-fo-dia, benedette-donne-ma-insegna-te-la-on-lei-vai. E l'Apo-sto-face disse: “Non solo a te, ma a tutti quei paesi slavi nel modo in cui lo mando come maestro da Boha e dal santo apo-sto-la Pietro, il primo pre-cento -lo-on-the-next-no-ka e tieni la chiave del Regno dei Cieli-ma-vai." E lo mandò, scrivendo una tale epica-lea: “Adri-an, vescovo e servo di Dio, Ros-sti-glory-va e Holy-half-ku e Ko-tse-lu. Gloria a Dio nel mondo più alto e sulla terra, in man-lo-ve-kah bless-go-le-ni, che abbiamo sentito parlare di te spiritualmente, lo abbiamo sperato con il tuo desiderio e la tua preghiera per il bene di spa-se-niya, in che modo il Signore ha sollevato il tuo cuore -kat lui e ti ha mostrato che non solo la fede, ma anche il bene-gi-mi de-la-mi to-do-ba-et servono Dio, perché "vera senza azioni è morto "e from-pa-da-yut coloro che-ry "in-a-ra-ma-yut che conoscono Dio, ma de-la-mi from- re-ka-yut -sya da Lui. Dopotutto, non solo da questo santo-th-tel-th-pre-hundred-la pro-si-se insegni-te-la, ma anche dal b-go-ver-no-th zar Mi-ha- i-la, in modo che ti mandi benedetta-moglie-no-go Philo-so-fa Kon-stan-ti-na con tuo fratello, perché non lo facciamo-la-se. Loro, avendo visto che i vostri paesi sono on-ho-dy sotto l'autorità dell'apo-so-pre-cento-la, non hanno fatto nulla per -tiv-no-go ka-no-us, ma sono venuti da noi e portò con sé le reliquie di S. Kli-men-ta. Noi, la triplice gioia, abbiamo ricevuto, pensando-se-se-inviare nei vostri paesi il figlio-della-lei-va Me-fo-diya, marito con -ver-shen-no-go-ra- zu-mom e right-in-ver-no-go, usa-py-tav e consacralo insieme ai suoi insegnamenti-no-ka-mi, in modo che ti abbia insegnato come sei pro-si-li, from-la-gaya nella lingua dei tuoi libri-gi-gi per tutta la chiesa-no-go chi-on, compreso le con la santa messa, cioè il servizio, e con Kre-shche-ni-em, come il filosofo Kon- stan-tin iniziò mo-lit-va-mi di St. Kli-men-ta. Allo stesso modo, se e chi altro può degnamente e giustamente-in-ver-ma-dire, - sia santo e benedetto-di-parole-le-but-Bo-gom e noi e tutta la Chiesa All-Lena e Apostolica -to-view, in modo che tu possa facilmente imparare per la guida di Dio. Solo questo ti salva l'usanza, così che durante il mese del sonno-cha-la chi-ta-li Apo-table ed Evangel-giacciono a la-you-ni, alla maniera slav-vyan-ski. Sì, usa la parola Pi-sa-nia, che “loderanno il Signore, sì, tutte le nazioni”, e un altro: “E ognuno diventerà - per parlare della grandezza di Dio in diverse lingue, in qualche modo lo farà che parlino lo Spirito Santo.
Se, allora, c'è qualcuno dei maestri raccolti da te, di quelli che ascoltano l'orecchio e dalla verità, dall'igname, comincerà, audacemente, a portare discordia tra di voi, riscrivendo libri nella tua lingua, lascia che essere da-lu-chen non solo dalla Comunione, ma anche dalla Chiesa, per ora, non corretto. Perché sono lupi, non pecore, che dovrebbero essere riconosciuti dai loro frutti e protetti da essi.
Ma voi, amati figli, in-vi-nuy gli insegnamenti di God-e-mu e non rifiutate gli insegnamenti delle chiese in modo da diventare vero-tin-ma in-clo-nya-yu-shchi-mi-sya Dio, Padre del nostro paradiso-no-mu, con tutti i santi-tu-mi. Amen".
Ko-tsel lo ricevette con grande onore e lo mandò di nuovo, insieme a venti persone dai nomi di persone, ad Apo -acento-li-ku, affinché lo consacri all'episcopato di Pan-no-nii il trono del santo An-d-ro-ni-ka, apo-stola dal numero di se-mi-de-sya-ti, che divenne.
Dopo questo, il vecchio nemico, odiatore del bene e oppositore della verità, innalzò su di lui il cuore del nemico, il ro-la, con tutti gli epi-sko-pa-mi, che, dicono, " insegni nella nostra regione". Rispose: “Io stesso farei circa cento, se sapessi che il tuo. Ma lei è San Pietro. In verità, se tu, a causa del vi-sti e dell'avidità, in-pre-ki ka-no-us sul vecchio pre-de-ly on-stu-pa-e-te, interferendo con gli insegnamenti di Dio- e-e-mu, quindi be-re-gi-tes, per non versare il tuo cervello, desiderando sfondare la montagna della foresta. Loro da-ve-cha-se a lui, dicendo con rabbia: "Il male tu-be-do-you-do". Rispose: "Is-ti-nu go-vo-ryu prima dello zar-ry-mi e non mi vergogno, ma tu fai un passo-pai-te con me come ho-ti-te, dopo tutto, non lo sono meglio di coloro che, in grande tormento, persero la vita per aver detto la verità. E quando c'erano molte domande sui gufi, ma se non potevi confutarlo, il re disse alzandosi: "Non preoccuparti, dammi mo-e-go Me-fo-diya, perché era già sudare, come vicino ai fornelli. Ha detto: "Allora, vla-dy-ka". Le persone in qualche modo gli hanno detto: "Perché ti sei svegliato così?" E lui: "Ho litigato con l'ignorante". E dopo aver discusso di queste parole, si dispersero, e dopo averlo co-glorificato in Svevia, lo tennero per due anni e mezzo.
È arrivato ad Apo-hundred-li-ka. E avvisandoli, mandò loro un bando, affinché non un solo regio vescovo servisse la messa, cioè i servizi, purché lo tengano. In questo modo, from-pu-sti-li lui, dicendo a Ko-tse-lu: "Se lo hai, non lasciarci per sempre". Ma non lasciarono la corte di San Pietro, perché quattro di questi vescovi morirono.
Accadde allora che mo-ra-vane, convinto che i preti tedeschi, qualcuno viveva con loro, non venisse -sia da loro, ma l'occhio-tu ku-yut da loro, tutti furono cacciati e mandati all'Apo-cento-li-ku: “Poiché prima, i nostri padri dal santo esimo Pietro il Battesimo pri-nya-li, allora dacci Me-fo-diya ar-chi-episco-pom e insegna-te-lem . Quell'ora l'Apo-sto-face lo mandò. E il Santo Reggimento, il principe, lo prese con il suo mo-ra-va-na-mi e gli affidò tutte le chiese e lo spirito in tutte le città -dah. E da quel giorno in su-cha-lo gli insegnamenti di Dio crescono molto, e lo spirito di santità in tutte le città cresce e si moltiplica per vivere- Xia, e in-ga-nye - ve-ro- tino nel vero-tin-no-Dio, dai loro vagabondaggi da-re-ka-è sempre di più. E le autorità mo-raw iniziarono ad espandere il loro pre-de-la e sconfiggere i loro nemici senza fallimenti, proprio come loro stesse dicono-dire-wa-ut.
Ci sarebbe stato Bla-go-give pro-ro-che-sky in lui, così tanti dei suoi pro-ri-tsa-nia si sono avverati. Parleremo di uno o due di loro.
Un principe pagano molto forte, seduto sulla Vistola, in-ma-forte hri-sti-an e pa-ko-sti de-lal. Mandandolo a lui, disse (Me-fo-diy): “Ti farebbe bene, figlio, che tu fossi battezzato, figlio, di tua volontà sulla tua terra, in modo che tu non sia battezzato per la forza, ma in cattività sul la terra di qualcun altro. E ricordati di me". Così sarebbe.
O qui. C'era una volta, il Santo Reggimento in-e-val con il g-we-mi e non ha ottenuto nulla, ma miele-lil. Quando cominciò ad avvicinarsi la Messa, cioè il servizio di San Pietro, (Me-fo-dius) gli mandò dicendo: «Se prometti di mangiare con me con i tuoi nel giorno di S. Pietro, allora credo che presto -ro te li darà Dio. Così sarebbe.
Una persona, molto ricca e co-vet-nick (principe-zya), si sposò sul proprio ku-me, cioè su yatro-vi, e (Me-fo -diy) istruì e insegnò molto e li convinse , ma non potevo eliminarli. Allo stesso modo in cui gli altri, tu-sì-ying te stesso per i servi di Dio-loro, li diffondono segretamente, adulando per la proprietà, e in -tutto è dalla loro vra-ti-sia dalla Chiesa. E ha detto: "Verrà l'ora in cui questi adulatori non saranno in grado di aiutare, e ricordate quelle mie parole, ma non fare nulla che già i bambini non possono". Fuori mano, dopo il passo di Dio, pa-la li attaccò, “e non c'era posto per loro, ma era come un turbine, sotto-hva-tiv, spargeva la polvere. C'erano molte altre cose, ma sarebbe stato, di cui ha aperto qualcosa in parabole.
Il vecchio nemico, l'hater-nick dei ro-yes del che-lo-ve-che-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-tho-thing-of-things on him, like on Mo-i-sei, Da -fa-na e Avi-ro-na, alcuni di loro - apertamente, altri - di nascosto. I pazienti della Iopa-tor-here-sue co-vra-yut i più deboli dal modo giusto-vil-non-esimo, vanno-in-rya: "Pa-pa ci ha dato il potere e gli è stato ordinato di essere scacciato insieme al suo insegnamento.
Dopo aver radunato l'intero popolo Mo-Rav-sky, si sono dichiarati pro-onora davanti a loro l'epi-cento-lea, in modo che potessero sentire della sua persecuzione. Le persone, come particolarità, ma che-lo-ve-ku, non erano tutte-cha-li-lissed e piangono-se-sha-yut-sya-so-go-pas-you -rya e insegnare-te -la - fatta eccezione per il debole, some-ry-mi move-ga-la lie, come foglie-mi vento. Ma quando leggono le lettere di Apo-hundred-li-ka, allora su-ru-zhi-se il seguente: “Nostro fratello Me-fo-dius è santo e giusto ve-ren e de-la-et il apostolico de-lo, e nelle sue mani sono tutte le terre slave da Dio e dall'apostolo-so-pre-stola, e chi maledice, sarà maledetto, e chi benedice, sia santo. E, vergognosi, si dispersero come nebbia, con vergogna.
Su questo, la loro ira non finì, ma cominciarono a dire che il re era arrabbiato con lui e, se lo avesse trovato, non sarebbe stato vivo -mu. Ma il Dio misericordioso non voleva che in questo hu-li-li il suo servo, lo mettesse nel cuore del re, perché il cuore del re sarebbe sempre nelle mani di Dio, il pensiero e inviò una lettera a lui: “Onesto, voglio davvero vederti. Quindi fammi un favore, lavora sodo (vieni) da noi in modo che possiamo vederti, mentre sei in questo mondo, e prega per il tuo - no-no. E subito si recò lì, il re lo accettò con grande onore e gioia e, lodando il suo insegnamento, trattenuto dal suo insegnamento -no-kov in-pa e dia-ko-on con libri-ga-mi. Eppure, la-niya lo ha soddisfatto, ciò che voleva, e non gli ha rifiutato nulla. Ob-las-kav e oda-riv, lo condussero con la gloria al suo pre-tavolo. Così è Patriarca.
Su tutti i sentieri, pa-pa-ha dato in molti pa-sti dal dia-vo-la: nei deserti ai ladri-no-cams, sul mare nelle onde non-nya vento-fosso, sui fiumi nei tornado fuori-occidentali, in modo che su di esso fosse usata la parola dell'apo-sto-la: “Problemi da rapina no-kov, guai in mare, guai sui fiumi, guai da falsi fratelli, in travaglio e in movimento, in cento-yan-nom bde -nii, in molti modi go-lo-de e sete-de ”e in altri ne-cha-lyah, di cui è menzionato l'apo-table.
E poi, proteggendoti dai dubbi e dalla tua tristezza su Dio, è vivo, anche prima, dai discepoli dei suoi due pop-pov, dagli scribacchini personali, ha ri-vissuto velocemente tutti i libri, tutto è pieno di stu, eccetto Mak-ka-vei-sky, dal greco allo slavo, per sei mesi, da marzo a ventiseicento giorni ok-tyab-rya me-sya-tsa. Dopo aver finito, diede una degna lode e gloria a Dio, sì-a-u-th-tale benedizione e buona fortuna. E sali con il tuo clero alla Santa Segreta Ascensione, dalle feste alla memoria di San Demetrio. Dopotutto, prima, con Filo-so-ph, ri-viveva solo i Salmi-Tiro e il Vangelo-lui-lier con l'Apostolo e dalle-chiese-marchiate-we-mi mi service-ba-mi. Poi, anche, No-mo-ka-non, cioè right-vi-lo for-to-on, e i libri paterni ri-ri-lo-vissuti.
Quando il re ungherese venne nei paesi danesi, volle vederlo: -se e pre-la-ga-li che non ti allontani da lui senza soffrire, andò da lui. Ma lui, come ha fatto-do-ba-et vlad-dy-ke, l'ha accettato - con qualcosa, gloria e gioia. E be-be-be-before-vav con lui, come-be-sta-lo a un tale mu-zham per essere-essere-se-dy, da-let-styling lui, ob-las-kav, in- tse -lo-vav, con da-ra-mi ve-li-ki-mi, dicendo: "Mi-nay me sempre, onesto padre, nei santi your-them-lit-wah".
Quindi si fermò da tutte le parti riguardo al-incolpare-non-niya, dopo aver fatto parlare di molti-re-chi-you, completò il percorso e salvò la fede, aspettando la corona del grande-ved-no-esimo. E per quanto gli piaceva, era amato da Dio. È diventato-lo-avvicinarsi il momento di accettare qualcosa dalle passioni e alla città per tante fatiche. E chiedetegli, dite: “Chi credi, un onesto padre e maestro, tra i tuoi studenti, sarebbe prediletto di te nel tuo insegnamento?”. E disse loro a uno dei suoi famosi studiosi, di nome Go-razd, go-vo-rya: "Questo dalle vostre terre è un marito libero, ha insegnato ho-ro-sho nei libri di latino, giusto- in-ve-ren. Possa esserci la volontà di Dio e il tuo amore, come il mio. E quando tutto il popolo si riunì la domenica delle Palme, lui, debole, entrò in chiesa, benedisse lo zar, il principe e il cli-ri-kov, e tutto il popolo, disse: "Step-re-gi-te me, de -ti, per tre giorni. Così sarebbe. All'alba del terzo giorno, disse quanto segue: "Nelle tue mani, Signore, ho bagnato la mia anima". E ha cantato per le mani dei sacerdoti il ​​6° giorno del mese ap-re-la sul 3° indice del 6393 dalla co-creazione del mondo intero.
Portandolo alla tomba e dandogli un degno onore, da-servire gli alunni del suo servizio in chiesa secondo -la-you-ni, in greco-che-ski e in slav-vyan-ski e in lo-zhi-se è nella chiesa cattedrale. E venne dai suoi padri e pat-ri-ar-ham, e pro-ro-kam, e apo-hundred-lams, teach-te-lyam, mu-che-no-kam. E dopo essersi radunate, le folle demoniache di persone pro-vo-signora remano: uomini e donne e donne, piccoli e grandi, ricchi e poveri, liberi e schiavi, vedove e sorrisi, stranieri e locali, malati e sani, - tutti, piangendo per Colui che era tutto da tutto, per attirare tutti. Ma tu, santo e onesto capitolo, nelle tue preghiere dall'alto, prenditi cura di noi, lottando per te, sbarazzati di tutto ciò che è su-pa-sti, apprendisti-dei-loro e degli insegnamenti delle razze-di-campagna, e qui -si from-go-nya, in modo che, avendo vissuto qui per-stare-ma su-lei-andare-a-conoscere, siamo diventati con te, il tuo gregge, il giusto cento-pozzo di Cristo, Dio della nostra-lei-va, vita eterna senza-potere da Lui. Gloria e onore a lui nei secoli dei secoli. Amen.

Bib-lio-te-ka li-te-ra-tu-ry dell'antica Russia. T. 2. San Pietroburgo, 2004.

Un'altra biografia di Cirillo e Metodio pari agli apostoli

Holy equal-noap-o-so-so-Ky-rill, insegnante di slo-viennese (prima di accettare lo schema - Kon-stan-tin) e suo fratello maggiore Me-fo -diy (pa-myat 6 ap-re- la) secondo il pro-is-hoj-de-nya della gloria, nato a Ma-ke-do-nii, nella città di Salonicco. Saint Cy-rill ha iniziato a brillare con un brillante ob-ra-zo-va-nie, dall'età di 14 anni-non-l-età-ra-che re-pi-you-va-ess con un sy-nom im -pe-ra-to-ra. Presto prese il grado di pre-swee-te-ra. Al ritorno a Kon-stan-ti-no-pol, co-sto-yal bib-lio-te-ka-rem della chiesa so-bornoy-vi e pre-po-da-va-te -lem philo -così fi. Saint Ky-rill ha condotto con successo la discussione con here-ti-ka-mi iko-no-bor-tsa-mi e con ma-go-me-ta-na-mi. Nel tentativo di isolarsi, si ritirò sul Monte Olimpo da suo fratello maggiore Metodio, ma lo tenne isolato per un breve periodo di lungo zha-alce. Entrambi i fratelli sarebbero stati inviati nell'857 da loro-pe-ra-to-rum Mi-ha-i-crowd nel viaggio mis-si-o-ner per pro-po-ve-di hri-sti-an- stva a ho-zar. Lungo la strada, rimasero a Kherson e vi trovarono le reliquie del sacro. Arrivando all'ho-za-ram, i santi fratelli be-se-do-wa-li con loro sulla fede in Cristo-un-cielo. Convinto pro-ve-due del santo principe Kiril-la ho-zar e con lui tutto il popolo ha portato il cristianesimo. Il principe benedetto voleva na-gra-dit about-by-ved-no-kov bo-ga-you-mi da-ra-mi, ma da-ka-be-ottenuti da questo- vai e pro-si- se il principe sieda con loro sul ro-di-well di tutti i prigionieri greci. Saint Ky-rill è tornato a Kon-stan-ti-no-pol con 200 prigionieri-no-ka-mi.
Nell'862 iniziò l'attività principale dei santi fratelli. Su richiesta del principe Ros-sti-slav-va, imp-pe-ra-tor li mandò a Mo-ra-via per pro-ve-di hri-sti-an-stva per la lingua gloria-vyan -sk. I santi Ky-rill e Me-fo-diy, secondo la rivelazione di Dio, con-cento-settimo-se lo slavo az-bu-ku e re-re-ve-se sulla lingua la-Vyansky del Vangelo, l'Apostolo, il Salmo Tyr e molti libri di servizio divino. Hanno introdotto un servizio divino nella lingua slava. Perciò, i santi fratelli, vorreste essere chiamati a Roma su invito del papà romano, dove papà Adriano li incontrò con un certo onore, perché vi portarono le reliquie del sacro-ma-mu-che- no-ka Clemente, papà di Roma. Per natura, malaticcio e debole, san Cirillo si ammalò presto di molte fatiche e, accettato il piano, morì iniziato nell'869 all'età di 42 anni.
Prima della morte, disse al fratello di continuare a vivere l'illuminazione cristiana della gloria. In-gre-ben St. Cy-rill nella chiesa romana-vi di St. Kli-men-ta, dove loro-chi-va-yut le reliquie di questo sacerdote-no-mu -che-no-ka, portano -not-sen-nye in Italia da Kher-so-ne-sa words-ven-ski-mi teach-te-la-mi.

Vedi anche: "" in from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Preghiere

Tropario a Metodio uguale agli apostoli, arcivescovo di Moravia, tono 4

Il tuo santo, Cristo, / a coloro che creano il luminoso trionfo dell'Assunzione / dona dall'alto la tua misericordia, / apri le porte del Regno, / scioglie i nostri legami di molti peccati / per intercessione del tuo santo discepolo, / / ​​​nostro padre.

Traduzione: Per coloro che servono, festa della memoria dell'Assunzione del tuo Santo, Cristo, dona dall'alto la tua misericordia, apri le porte, scioglie molti dei nostri peccati per l'intercessione del tuo santo discepolo, nostro padre.

Tropario agli Apostoli Cirillo e Metodio, maestro sloveno, tono 4

Come apostolo dell'unità / e maestro dei paesi sloveni, / Cirillo e Metodio della saggezza di Dio, / prega il Signore di tutti, / stabilisci tutte le lingue slovene nell'Ortodossia e nell'unanimità, / muori il mondo / / e salva le nostre anime.

Traduzione: insegnanti simili e slavi, Cirillo e Metodio, saggi di Dio, Signore di tutti, pregano tutti i popoli slavi nell'Ortodossia e la stessa mentalità per affermare, proteggere il mondo e salvare le nostre anime.

Kontakion Pari agli Apostoli Metodio, Arcivescovo di Moravia, Tono 2

Metodio divino e fedele / Cantiamo tutti lodi al popolo, e compiacciaci con amore, / come un grande pastore della Slovenia, / un onesto servitore della Trinità, / banditore di eresie, / prega per tutti noi.

Traduzione: Tutte le persone loderanno il santo e devoto a Dio Metodio con il canto e lo glorificheranno con amore come un grande slavo, un ministro rispettato e un cacciatore, mentre prega per tutti noi.

Kontakion a Cirillo e Metodio pari agli apostoli, insegnante sloveno, tono 3

Onoriamo la santa coppia dei nostri illuminatori, / Traducendo le divine Scritture, fonte della conoscenza di Dio, che ci hanno effuso, / da essa attingiamo fino ad oggi inesauribilmente, / ti benediciamo, Cirillo e Metodio, / il Trono dell'Altissimo / / e pregando calorosamente per le nostre anime.

Traduzione: Onoriamo la sacra coppia dei nostri illuministi traducendo le divine Scritture dalla fonte della conoscenza di Dio, da cui ancora oggi attingiamo abbondantemente, glorifichiamo voi, Cirillo e Metodio, l'Onnipotente che viene e prega ardentemente per le nostre anime.

Ingrandimento Pari agli Apostoli Cirillo e Metodio, maestro sloveno

Ti magnifichiamo, / Santi pari agli Apostoli Metodio e Cirillo, / che illuminarono tutti i paesi sloveni con i loro insegnamenti / / E li condussero a Cristo.

Preghiera agli Apostoli Cirillo e Metodio, insegnante sloveno

О, пресла́внии просвети́телие слове́нских язы́к, святи́и равноапо́стольнии Мефо́дие и Кири́лле, ва́ших письме́н и уче́ний све́том просвети́вшеся и в ве́ре Христо́вой наста́вльшеся, я́ко ча́да ко отце́м, усе́рдно ны́не прибега́ем и сокруше́нием серде́чным мо́лимся: а́ще и заве́т ва́ших не соблюдо́хом, о угожде́нии бо Бо́гу небрего́хом e dall'unanimità fraterna nella fede vi siete allontanati, come un tempo nella vostra vita terrena, e ora peccatori e indegni non voltate le spalle invano, ma, come se avesse grande audacia nel Signore, pregatelo diligentemente, salvate il via del mondo possa condurre i caduti all'unanimità e unirci tutti con lo spirito dell'amore negli Unici Santi, Cattedrali e Apostoli della Chiesa! Vemy di più, quanto può la preghiera dei giusti per la misericordia del Signore. Non lasciarci, tristi e indegni, tuoi figli, anche per amore dei peccati, tuo gregge, diviso dall'inimicizia e sedotto dalle tentazioni dei non ortodossi; Пода́ждьте у́бо нам моли́твами ва́шими ре́вность Правосла́вия, я́ко да оте́ческая преда́ния до́бре сохрани́м, кано́ны церко́вные ве́рно соблюде́м, вся́ких лжеуче́ний стра́нных отбежи́м и, та́ко в житии́ богоуго́дном преспева́юще, жи́зни ра́йския на Небеси́ сподо́бимся, иде́же ку́пно с ва́ми просла́вим в Тро́ице Еди́наго Бо́га во ве́ки веко́в . Amen.

Canonici e acatisti

Kondak 1

Eletto dal Re delle forze del Signore Gesù come apostolo nella lingua slovena, Metodio e Cirillo di Dio-sapienza, con canti lodiamo voi, nostri rappresentanti; ma tu, come se avessi audacia nel Signore, liberaci da ogni sventura per la tua intercessione, che chiami:

Ikos 1

Creatore degli angeli e Signore delle forze, ti presento come illuminatori nella lingua slovena; per questo, e la sua grazia sia con te, proteggendoti e rafforzandoti tutti i giorni del tuo ventre, il tuo aiuto per te, la gloria di Dio nelle città e nei deserti, fatti e parole sono stati trasmessi a tutti. Lo stesso e noi, come ramo della lingua, illuminati dalla fede di Cristo da te, cantiamo a te, dicendo:

Rallegrati, gioie della novella evangelica;

Rallegrati, portatore di grazia miracolosa.

Rallegrati, molti che si addolorano per il nome del Signore;

Rallegrati, tu che hai rifiutato il fascino di questo mondo.

Rallegrati, infantile benedizione di Dio;

Rallegrati, corone della confessione sono adornate da Lui.

Rallegrati, perché hanno disprezzato la gloria dell'uomo, nel deserto hanno cercato il Signore;

Rallegrati, perché con molta franchezza hai proclamato la volontà della sua volontà ai potenti di questo mondo.

Rallegrati, per il bene di questi, dal Signore di tutti, luminosa accettazione in paradiso;

Rallegrati, nostri calorosi intercessori davanti a Lui.

Rallegrati, come con le tue preghiere alla nostra fede, la conferma dell'imam;

Rallegrati, come per intercessione delle tue eresie, del superamento dello stendardo.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 2

Vedendo san Cirillo, ancora giovane, nella notte una visione, come se avesse scelto per sé Sophia la vergine sorella, questa storia fu un genitore. Ma questi, avendo qui compreso la volontà di Dio, per essere figlio della loro sapienza al servo, grande nell'insegnarlo e nel punirlo, preoccuparsene, vedendo nella mente il suo rapido progresso, canto a Dio: Alleluia.

Ikos 2

Mente irragionevole e testando la natura degli esseri, Cirillo in saggezza è più avanzato dei suoi coetanei e, ancora giovane, glorificato, e nelle camere reali nella forma di un buon giovane figlio del re fu installato. Ma, avendo disprezzato la ricchezza e la gloria della terra e cercando l'unico bisogno di salvezza, si stabilirono nel deserto, ma con preghiere e preghiere raggiungeranno il distacco. Per lo stesso motivo, Metodio, il voivoda, già andato, si recò sul monte Olimpo, dove prestò servizio come monaco al Signore. Allo stesso modo impareremo anche a disprezzare le tentazioni del mondo, e soprattutto a piacere a Cristo Dio, i suoi santi cantando il canto:

Rallegrati, gloria, anche da un uomo che non è stato ingannato;

Rallegrati, tu che ti sei aggrappato alla vita selvaggia.

Rallegrati, perché il Signore ti ha illuminato nei sogni e nelle visioni;

Rallegrati, perché anche la saggezza umana ti ha aiutato alla salvezza.

Rallegrati, perché la Parola di Dio ei santi padri della Scrittura hanno amato più di quanto la filosofia abbia naturalmente amato;

Rallegrati, perché gli ascoltatori della legge del Signore non sono pronti a dimenticare, ma i creatori.

Rallegrati, perché gli intrighi del diavolo, sugli abitanti del deserto, hanno vinto naturalmente;

Rallegrati, per questo ti ho dato potere sulle tentazioni e sulle passioni.

Rallegrati, poiché la tua lotta ascetica ti ha guadagnato una corona di vita;

Rallegrati, perché ora sei un complice asceta e digiuno.

Rallegrati, a tutti i peccatori davanti a Dio, la benedizione dell'intercessore;

Rallegrati, protettori delle nostre anime dalle lusinghe di Satana.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 3

Il potere delle preghiere dello zar costringe San Cirillo a lasciare il deserto per il lavoro pastorale a Tsaregrad, dove si impara la gloria di Dio e si fanno le cose e l'eresia iconoclasta è svergognata. Lo stesso, o santo padre, confermaci nell'Ortodossia e riporta i nostri compagni di tribù che si sono allontanati dalla vera fede alla stessa fede, in modo che tutti gli sloveni con una sola bocca gridino per i loro illuminatori a Cristo Dio: Alleluia.

Ikos 3

Avendo il potere della saggezza, scorresti, San Cirillo, con il monaco Giorgio all'Agarian per amore della fede, e da San Gregorio il Teologo illuminiamo spiritualmente, la saggezza del mistero della Santissima Trinità in molte somiglianze ti ha mostrato, svergognando gli empi con la potenza delle tue parole. Ma tu, infiammato d'invidia, volendo distruggerti con una pozione, l'hai gustato, non hai subito male, ma sei arrivato in buona salute a San Metodio nel monastero, e con lui hai innalzato le fatiche monastiche del branchi, e il deserto delle tue imprese si illuminò di luce. Allo stesso modo illuminaci con la tua intercessione, l'amore di coloro che cantano:

Rallegrati, cembali della gloria di Dio;

Rallegrati, colonne del suo firmamento alla Chiesa.

Rallegrati, tu che hai predicato a somiglianza il mistero della Trinità;

Rallegrati, incarnazione di Dio Verbo davanti ai Saraceni che si confessano senza paura.

Rallegrati, illuminazione di greci, ebrei e barbari;

Rallegrati, Annunciazione della Divinità Trina.

Rallegrati, perché l'adulazione iconoclasta è stata svergognata da te;

Rallegrati, perché la malvagità degli Agariti si estingue davanti a te.

Rallegratevi, poiché siete maestri che ignorano la verità di Cristo;

Rallegrati, poiché quando sei tentato dal dubbio trovi mentori nella fede.

Rallegrati, perché coloro che hanno irritato il Signore hanno te come intercessori davanti a Lui;

Rallegrati, perché coloro che Gli piacciono hanno dei patroni.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 4

Una tempesta di mali e mali vari, che trova nelle lingue dello sloveno, rovina con la tua intercessione, reverendo, come se accettassi i servizi di molte sorti, e nel volto dell'apostolo, e nella venerabile ostia , e nei dottori d'onore e nei confessori dell'esercito, il Signore, gli sloveni tutti gli gridino: Alleluia.

Ikos 4

Ascoltando il re Kozaresk, come se la vera fede fosse confessata nel paese degli Elleni, chiediti al re di Bisanzio insegnanti dell'Ortodossia. Questo stesso pregò i santi Cirillo e Metodio di lasciare il deserto e di salpare per il Ponto di Eusino alle capre. Giunti a loro, i santi fratelli hanno rivolto il loro cuore a Cristo e hanno dato loro il battesimo salvifico. Con lo stesso glorificheremo i fratelli Pari agli Apostoli, dicendo:

Rallegrati, perché non hai avuto paura di scendere dal barbaro con il messaggio del vangelo;

Rallegrati, avendo illuminato il mare con la tua gloriosa processione lì.

Rallegrati, perché da te sono state ottenute le reliquie incorruttibili del Santo Apostolo Clemente;

Rallegrati, perché con questo aiuto la malvagità di Kozar sarà svergognata da te.

Rallegrati, perché la luce di Cristo è stata insegnata alla terra di mezzanotte;

Rallegrati, perché la tua giustizia ha diffuso la sua gloria a tutte le estremità della terra.

Rallegrati, intercessione e affermazione della Chiesa di Cristo;

Rallegrati, dalle eresie e dagli scismi il nostro forte recinto.

Rallegrati, tu che hai ricevuto biasimo da Hagariti e Giudei per Cristo;

Rallegrati, dopo aver ricevuto una benedizione dalle reliquie del martire.

Rallegrati, dopo averci insegnato a onorare i santi nel modo migliore della tua vita;

Rallegratevi, e voi stessi, come servitori di Dio, da tutte le confessioni ortodosse.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 5

La stella divina ti è apparsa corpo incorruttibile del santo Clymet, che sorge sulle onde del Ponto Eusino, che giace nascosto sul suo fondo da settecento anni. Il Signore ti ha mostrato di fare miracoli come segno delle fatiche apostoliche e dei tuoi dolori confessionali. Pur sapendo, grida a Dio: Alleluia.

Ikos 5

Vedendo i santi fratelli dei loro compagni di tribù, professano la vera fede, ma non guidano la parola di Dio con il loro linguaggio d'onore, affrettandosi a tradurre i libri divini nella lingua slovena, in modo che tutte le persone nella loro lingua madre possano glorifica il Signore uno e tutto; così glorificheremo il Signore per i nostri santi, grideremo loro:

Rallegrati, donatore della luce di Cristo a un popolo straniero;

Rallegrati, Illuminatore degli sloveni, i tuoi compagni di tribù.

Rallegrati, lavoratore dell'uva di Cristo;

Rallegrati, buon pastore del gregge di Gesù.

Rallegrati, fedele interprete delle parole di Dio;

Rallegrati, nostre benedizioni e miti insegnanti.

Rallegrati, avendo portato ovunque con te la pace di Cristo;

Rallegrati, tu che hai illuminato il mondo intero con la luce dei tuoi insegnamenti.

Rallegrati, ora accogliendo le preghiere di noi peccatori;

Rallegrati, e ora manda conforto ai tristi.

Rallegratevi, tutti, per la verità degli oppressi, un rifugio;

Rallegrati, santa dimora dello Spirito Santo.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 6

Un tempo predicatori di Dio, i santi fratelli nei paesi dell'Idosha sloveno illuminano le persone appena battezzate con gli insegnamenti di Cristo. Te, avendoti visto, come angeli di luce, la salvezza del vangelo del futuro, come buoni pastori, che danno la vita per le pecore, gridando a Dio glorificando i suoi santi: Alleluia.

Ikos 6

L'alba della vera fede che brillò in Moravia, chiedendo ai principi di Slovenia dal re di Bisanzio ai loro paesi, maestri e affermatori di popolo. Dopo aver ascoltato le stesse preghiere, i santi Metodio e Cirillo si trasferirono nei paesi sloveni, predicando il vangelo del Regno di Dio al popolo sloveno. Essendo andato via, gioendo in Slovenia e, fluendo da ogni parte verso i santi fratelli, imparerò la legge di Dio, glorificando il Signore e lodando i nostri illuminatori, con loro canteremo insieme Metodio e Cirillo, gridando:

Rallegrati, nostri apostoli di Dio;

Rallegrati, nostri maestri di grazia.

Rallegratevi, nostri confessori, avendo molta franchezza;

Rallegrati, nostri reverendi eremiti.

Rallegrati, i nostri libri di preghiere sono caldi;

Rallegrati, i nostri brillanti operatori di miracoli.

Rallegrati, glorifica Dio in tutte le lingue;

Rallegrati, tu che hai smascherato l'eresia trilingue.

Rallegrati, parola di consolazione nell'anno del dolore;

Rallegrati, in circostanze difficili, la loro speranza e intercessione.

Rallegrati, portando al Signore tutte le nostre preghiere di pentimento;

Rallegrati, e tu stesso prega per noi a Lui.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 7

Se vuoi cacciarti dai paesi sloveni, calunni i preti latini davanti al Vescovo di Roma. Quando costui, con le reliquie di san Clemente, venuto a vedere te e la tua ortodossia e buona vita, porta via, abie vergognosamente calunniando voi avidi, vi benedica nel nome di Cristo, cantando a Dio: Alleluia.

Ikos 7

I santi fratelli apparvero ai meravigliosi apostoli, senza tregua nelle loro fatiche: san Cirillo era sfinito dalle gesta di molti, subito dopo essere venuto a Roma il suo stomaco morì. San Metodio, però, rafforzato dalla gelosia del fratello e onorato dalla grazia dei vescovi da papa Adriano, torna a nuove imprese in Moravia e Pannonia, anche se porta le più grandi fatiche; ammirandoli, inniamo i santi fratelli, chiamando:

Rallegratevi, buoni servitori di Cristo;

Rallegrati, perché anche prima della morte, restituisci la verità al resto della natura.

Rallegrati, o Signore, e non piacere all'uomo;

Rallegrati, tu che hai ricevuto il suo nome per amore del biasimo.

Rallegrati, per tutta la tua vita hai lavorato nel campo del Signore;

Rallegrati, anche dopo la morte non hai lasciato il tuo gregge per il tuo amore.

Rallegrati, luce del mondo e antico sale della terra;

Rallegrati, come una lampada, brucia nelle tenebre, brillando con la tua lingua.

Rallegrati, come una città in cima a un monte, dai fedeli e dagli infedeli non nasconderti;

Rallegrati, dopo aver impartito i comandamenti del Signore e aver insegnato agli altri.

Rallegrati, per questo motivo di grandezza nel Regno di Dio, il nome;

Rallegrati, sulla terra nella Chiesa della glorificazione del Signore.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 8

Strano è il riposo di San Cirillo, che appare a tutti, non pensando alla vita temporanea, ma pregando il Signore per le chiese appena illuminate da lui, posso confermare nell'Ortodossia e proteggere dall'eresia trilingue e da altre disgrazie e disgrazie, ma io ammonisci san Metodio, dicendo: & "Ecco, fratello, la moglie dei buoi byahov, una briglia è pesante, e io cado nella foresta, essendo morto; ami la montagna sacra Velma, non rompere la montagna per il bene di lasciare gli insegnamenti delle lingue slovene. Intanto, ammirando il capitale dello zelo dei santi fratelli, cantiamo a Dio: Alleluia.

Ikos 8

Essendo completamente devoto nell'anima e nel corpo alle alleanze del fratello, san Metodio non temeva i bandi principeschi, né le calunnie dei sacerdoti latini, né la reclusione in carcere, ma tutto questo, da buon guerriero di Cristo, sopportando, non fermare le lingue slovene e il suo gregge per governare e illuminare, finché in vecchiaia, e a san Cirillo, alla benedetta dimora del paradiso, si sia riposato. A loro canteremo calorosamente:

Rallegrati, corona di pazienza nella terra delle nozze;

Rallegrati, luce eterna nel cielo splendente.

Rallegratevi, asceti, poveri in spirito, perché vostro è il regno dei cieli;

Rallegrati, tu che hai pianto molto, perché sei stato abbondantemente consolato.

Rallegratevi, miti, perché avete ereditato la terra di Slovenia in Cristo;

Rallegrati, affamato e assetato di verità, come se fossi saziato nei villaggi celesti.

Rallegratevi, misericordiosi, perché non solo voi avete pietà di voi stessi, ma intercedete anche presto per la misericordia di Dio;

Rallegrati, puro di cuore, perché oggi vedi Dio faccia a faccia.

Rallegratevi, ex operatori di pace umani, come furono chiamati i figli di Dio;

Rallegrati, esilia per amore della giustizia, perché tuo è il regno di Dio.

Rallegrati, come se fossi pronto a odiare le persone e la persecuzione e la calunnia accettarono presto Cristo per amore di Cristo; Rallegrati e rallegrati, perché la tua ricompensa è molta in cielo.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 9

Tutti i tipi di intrighi, trovando nei paesi della Slovenia, hanno rovinato allegramente la natura, riverire, gli stessi ora non ci lasciano, umili e peccatori, ma affermano tutti gli sloveni nell'Ortodossia e nell'unanimità, e con una bocca e un cuore gridano a Dio che ti ha glorificato: Alleluia.

Ikos 9

Vitya dei molti parlanti, come i pesci sono muti, vediamo di te, reverendo, saranno perplessi, di più, come nel deserto lo spirito si alzò naturalmente, e in mezzo a un uomo vigile atti di lavoro. Noi, rallegrandoci, come tali imam, insegnanti e libri di preghiere, ti glorifichiamo, dicendo:

Rallegrati, confessore della vera fede;

Rallegratevi, eredi del Regno di Dio.

Rallegrati, denuncia iconoclasta dell'eresia;

Rallegrati, vergogna per l'ebraismo.

Rallegrati, correggendo l'eresia trilingue;

Rallegrati, avendo aperto le porte del Regno dei Cieli con la parola.

Rallegrati, guerrieri di Cristo, ancora in vita da Lui con la gloria delle nozze;

Rallegrati e mantieni lo spirito di umiltà nella tua gloria.

Rallegrati, maligno, come Isaia e Geremia, dai compagni di tribù per il bene ricevuto;

Rallegrati, perché Daniele ed Ester hanno interceduto per la tua lingua.

Rallegrati, con tutti i santi che risplendono di una luce tremolante;

Rallegrati, con tutti i santi di Dio che pregano il Signore per noi peccatori.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 10

Benché per salvare il nuovo gregge di Cristo dai lupi mentali, San Metodio, sul letto di morte, i suoi discepoli, stanno oranti saldi nella vera fede, temono sotto le astuzie del nemico, ma anche nel dolore e nella sventura per tutti ringraziano Dio, cantando : Alleluia.

Ikos 10

C'è un muro per tutti coloro che lavorano nell'Ortodossia e un'intercessione per te che fluisci nella fede, Metodio e Cirillo della saggezza di Dio, perché il Creatore del cielo e della terra ti ha scelto per essere pescatori sulla terra, e poi in cielo per affrontare l'apostolo. Allo stesso modo, supplicaci la sua grazia con un dono di cedere, gridando così teneramente:

Rallegrati, virtù, come lino fine, ornamento;

Rallegrati, dopo aver paragonato Salomone in saggezza.

Rallegrati, perché sei diventato come il grande Antonio e Pacomio con l'astinenza e la preghiera;

Rallegrati, come il Gran Basilio e Giovanni Crisostomo, dotato del potere della parola.

Rallegrati, perché sei subito come Giuseppe nella castità;

Rallegrati, perché hai imitato la pazienza di Giobbe.

Rallegrati, tu che hai gareggiato con il re e il profeta Davide con innocenza;

Rallegrati, perché sei diventato come Elia nello zelo per la fede.

Rallegrati, perché, come Paolo e Giovanni il Teologo, hai naturalmente amato Cristo Dio;

Rallegrati, perché Daniele e i tre giovani hanno coraggiosamente glorificato Dio.

Rallegrati, poiché convivi con un angelo e santi di Dio;

Rallegrati, perché invochiamo il tuo nome peccaminoso con fede.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 11

Portando canti di ringraziamento al Signore, intercessione per noi peccatori che vi ha dato, preghiamo con tenerezza, nostri santi maestri, non disdegnate la pigrizia per noi, allontanatevi da noi gravi per le nostre iniquità, ma chiedete misericordia a il Signore per quanti gridano a Lui per te: Alleluia .

Ikos 11

Lodate il luminoso apostolo della coppia slovena, fedeli, eliminiamo le nostre contese e contese, inoltre le divisioni nella fede, custodisce l'unità dello spirito nell'unione del mondo, cantiamo così i santi maestri:

Rallegrati, trombe forti del vangelo del vangelo;

Rallegrati, arpa della dolce predicazione della salvezza.

Rallegrati, roccaforti della giustizia;

Rallegrati, distruttore di incrollabile falsità.

Rallegrati, donatori di gioia a tutti i precedenti;

Rallegrati, percependo i dolori degli attacchi da ogni parte.

Rallegrati, corrompe e ricompensa per il tuo lavoro da persone che non hanno cercato;

Rallegrati, tu che hai pregato Dio per gli ingrati.

Rallegrati, angelo di Dio e santi delle sue gesta e virtù con la loro gioia;

Rallegrati, le gioie eterne sono con loro nella dimora del benedetto piacere.

Rallegratevi, stelle, splendenti della luce della verità;

Rallegrati, tu stesso risplendi della luce delle tue virtù.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 12

Chiedici la grazia dell'unità e della pace, reverendi, e la pace in tutto il mondo fino alla fine della tua vita mondana, predicando il vangelo, poiché noi, liberati da ogni divisione e tentazione, canteremo nel mondo, come amici , a colui che ha amato l'unico pacificatore di tutto il Signore: Alleluia.

Ikos 12

Cantando la tua vita meravigliosa sulla terra e gloria, anche in cielo, pensando, umilmente ti preghiamo, santo maestro, forza dall'alto come cristiano ortodosso sui nemici invisibili e visibili che hanno conferito e portato i popoli della Slovenia all'unità di fede, tutti cantano, giustamente gridando:

Rallegrati, l'Ortodossia è un solido recinto;

Rallegrati, vivo rimprovero dell'incredulità.

Rallegrati, la processione dello Spirito Santo dal Padre fino al punto, come da tempi antichi, dopo aver confessato;

Rallegrati, rendi il servizio di Dio a chiunque abbia il tuo linguaggio testamentario.

Rallegrati, affermazione del giusto nella giustizia;

Rallegrati, e gli empi si rivolgono alla legge.

Rallegrati, mentre tu e noi, in adempimento della Chiesa, inspiriamo;

Rallegrati, perché hai raggiunto la parola di Dio nella nostra lingua madre.

Rallegrati, come con le tue preghiere, come una forte visiera, siamo protetti dai nostri nemici;

Rallegrati, perché per tua intercessione siamo degni della vita eterna.

Rallegrati, tutti pastori e padri sloveni, e per amore di Esma, tutti fratelli;

Rallegratevi, perché per voi, fratelli, siamo fatti secondo la carne e secondo lo spirito dei fratelli di Cristo.

Rallegrati, Metodio e Cirillo, la lingua degli apostoli sloveni e maestro della sapienza di Dio.

Kondak 13

Oh, lingua meravigliosa e premonitrice dei maestri sloveni, i santi Pari agli Apostoli Metodio e Cirillo, che ora hanno ricevuto la nostra preghiera, libera tutti gli sloveni dai mali e dai guai che trovano, osserva in pace e unità e porta al Regno dei cieli per tua intercessione tutti coloro che cantano a Dio con tenerezza per te: Alleluia.

(Questo kontakion viene letto tre volte, poi ikos 1 e kontakion 1)

Preghiera ai Santi Pari agli Apostoli Metodio e Cirillo, maestro sloveno

Oh, glorifica la lingua degli insegnanti e illuminatori sloveni, i santi Pari agli Apostoli Metodio e Cirillo. A te, figlio del padre, alla luce dei tuoi insegnamenti e scritti illuminanti e nella fede in Cristo, ora ricorriamo diligentemente e preghiamo con contrizione del nostro cuore. Se solo la tua alleanza, come un figlio disobbediente, non osservando e compiacendo Dio, come te puro, negligente, e dalla stessa mente e amore, ancora più sloveno, come fratelli nella fede e secondo la carne, lasci in eredità il bene, otpadohom, ambedue, come un tempo nella vita, non respingere la tua vanità ingrata e indegna, ma ricompensa il bene per il male, così ora non respingere i figli peccatori e indegni delle tue preghiere, ma, come se avessi grande audacia al Signore, pregalo diligentemente, che ci guidi e ci guidi sulla via della salvezza, lotte e contese, sorgendo in mezzo a fratelli della stessa fede, muoia, essendo caduti, i branchi condurranno all'unanimità e si uniranno noi tutti per unità di spirito e di amore in uno, Santi, Cattedrali e Apostoli della Chiesa. Vemy bo, vemy, quanto può la preghiera dei giusti alla misericordia del Signore, se è opera di persone peccaminose. Non lasciare a noi, tuoi figli ottusi e indegni, il loro peccato per il bene del tuo gregge, da te raccolti, divisi dall'inimicizia e dalle tentazioni dei non credenti sedotti, sminuiti, ma le sue pecore verbali sono disperse, dai lupi mentali ammirano, dai noi gelosia con le tue preghiere per l'Ortodossia, sì, scaldiamolo, conserveremo bene le tradizioni paterne, osserveremo fedelmente le carte e le usanze della chiesa, scapperemo da tutti i falsi insegnamenti e così, in un Dio -piacendo la vita sulla terra prosperando, saremo degni della vita del paradiso in cielo, e lì insieme a te il Signore di tutti, nella Trinità dell'Unico Dio glorificheremo fino alla fine dei tempi. Amen.

Canto 1

Irmos: Venite, gente, cantiamo un canto a Cristo Dio, che ha aperto il mare e istruito il popolo, anche dopo averlo fatto uscire dall'opera d'Egitto, come glorificato.

Dammi, Cristo Salvatore, unica Misericordia, una parola lunga, prego la tua misericordia, che loderò il tuo santo Metodio e ti glorificherò.

Lasciando il clan e la patria, l'amicizia e i figli, santo maestro, nel deserto, ti prego, con i santi padri, vivi, gloriosissimo.

Rimprovera la feroce vergogna, padre, demoniaco, sgrida i feroci, spegni i miei peccati, maestro Metodio, con le tue preghiere.

Bogorodichen: Chi ti parla degnamente può il tuo concepimento, più che una parola, Dio nascere nella carne, purissimo, rivelato a noi, Salvatore a tutti.

Canto 3

Irmos: Stabiliscici in te, o Signore, per l'Albero che mortifica il peccato, e pianta il tuo timore nel cuore di noi che cantiamo a Te.

Oh glorioso! che può sputare addosso a Metodio virtù e lavoro, che soffriva di eretici trilingui.

Santo Metodio! hai ricevuto un dono da Dio e l'hai dato a coloro che chiedono, glorificano Dio, che ti ha glorificato.

Anche se mi dessi ricchezza, Cristo Salvatore, prodigamente vivo, rovinò i maledetti, ma arricchiscimi con il pentimento.

Bogorodichen: Maria, incensiere d'oro, tu sei il mio appassionato fetore di otzheni, affermami, vacillando con l'applicazione di un lusinghiero lottatore.

Sedalen, tono 4.

Come leggerezza da oriente, Cristo è risorto, a occidente, padre, ha mandato a tutti il ​​saggio maestro Metodio, illuminando molte città e paesi con le tue lettere, venerando, benedetto da Dio, gli insegnamenti dello Spirito Santo, ora prega incessantemente per coloro che ti lodano.

Canto 4

Irmos: Ho udito, o Signore, il tuo udito e ho temuto;

Da imitare, padre, la terra di Moravia è un muro solido, con il quale sconfiggiamo gli eretici.

Alla destra della venuta della Santissima Trinità, i maestri pregano per salvare il gregge sloveno.

La tua anima e il corpo di coloro che hanno contaminato, rendendola inarrestabile, ma, Salvatore, purificami con la tua misericordia.

Bogorodichen: Prega, Purissimo, concepisci Dio senza seme, prega sempre per i tuoi servi.

Canto 5

Irmos: Luce per il Datore e Creatore dei secoli, Signore, alla luce dei tuoi comandamenti istruiscici: a meno che non conosciamo nessun altro dio per te.

Il vero sacerdote del glorioso Apostolo Andronico, glorioso, appare, decorando il trono della Santa Chiesa di Pannonia, saggio.

Ti preghiamo, Metodio, santo glorioso, mantieni il tuo gregge disperso eretici nella fede con le tue preghiere, padre.

Nuotando nell'abisso della vita, vola, padre, Orel, affoga i miei peccati, santo, portami fuori, prego, con le tue preghiere, saggio.

Bogorodichen: A te, che hai dato alla luce il Creatore di ogni specie, esclamiamo: Rallegrati, Purissimo, rallegrati, avendo illuminato su di noi la Luce, rallegrati, avendo contenuto Dio Incomprensibile.

Canto 6

Irmos: Giacevo nell'abisso del peccato, invoco l'abisso imperscrutabile della tua misericordia: dagli afidi, o Dio, sollevami.

Tu vieni dall'occidente, santo, splendente come una stella, mandando i suoi raggi a oriente, e a nord ea sud, glorioso Metodio.

Servizio inferiore, glorioso, ricevuto da Cristo Salvatore il Misericordioso, defunto, il santo, come fedele servitore del suo Signore.

Lavami dalla sporcizia dei miei peccati, o generoso Salvatore, o sola Misericordia, tu solo hai potere, Signore, perdona i peccati.

Bogorodichen: Conferma il tuo popolo fedele, dandogli vittoria, come l'Onnipotente, contro i barbari, Signore, nati dalla Madre Pura e Martire.

Kontakion, tono 2:

Divino e fedele Metodio, lodiamo tutti, popolo, e plachiamo con amore, come un grande pastore sloveno, un onesto servitore della Trinità, un banditore di eresie, pregando per tutti noi.

Ikos:

Pannbnia regale, popolo riccamente nuovo, tu conosci onestamente un pastore, gioisci, stiamo portando avanti le tue virtù, mentre le fatiche e le malattie che sono segretamente lodevoli per te sono onorate dal mondo, San Metodio, prega incessantemente per tutti noi.

Canto 7

Irmos: Serviamo l'immagine d'oro, serviamo nel campo di Deira, i tuoi tre figli, trascurando il comandamento empio, in mezzo al fuoco gettato, irrighiamo, cantiamo: benedetto sia tu, Dio nostro padre.

O Vayu, santa, la città di Salonicco si vanta gloriosamente, san Cirillo e Metodio, Misia e Pannonia, e Moravia, benedetta, la terra, glorificando e gridando: benedetto sia tu, Dio nostro padre,

Sulla roccia della fede, fissi i tuoi piedi, benedetto, e non ti scuoti, santo, la potenza degli spiriti contrari a Dio, ma, come un valoroso combattente, resistendo loro, cinto: benedetto sia tu, Dio nostro padre.

I ladroni mi hanno liberato, o Cristo, e io sono stato ferito, abbi pietà di me, ti prego, e versa su di me l'olio della tua misericordia, come se ti lodessi: Dio, tu sia benedetto.

Bogorodichen: Il tuo grembo della Luce immateriale, la signoria della mente di Dio ha scacciato l'empietà, Pura Sposa di Dio alla Vergine, noi cantiamo, gridando: benedetto sia Tu, Dio nostro padre.

Canto 8

Irmos: Nella fornace ardente al giovane ebreo che discese e la fiamma nella rugiada del Dio ingannato canta, opere, come il Signore ed esalta per tutti i secoli.

Glorioso, santo Metodio, tu eri, abbattendo le macchinazioni del nemico, glorioso per il saggio maestro, canta, gridando: benedici, tutte le cose, il Signore, canta ed esaltalo per sempre.

Tu eri vescovo, secondo l'ordine di Aronne, fedele, benedetto, mangiando l'Agnello con le tue sante mani, cantando: benedici, tutte le cose, il Signore, canta ed esaltalo per sempre.

La notte è feroce per me, Cristo, il peccatore comprende e feroce oscura la mia anima, ti prego, o Dio, illuminami e guidami al pentimento cantandoti per sempre.

Bogorodichen: Sono esausto da molti dei malvagi, Madre di Dio, la mia anima maledetta con preghiere di guarigione, Fanciulla, rendila sana, ti glorifichiamo per sempre.

Canto 9

Irmos: Dal Dio di Dio Verbo, venuto con inesprimibile sapienza a rinnovare Adamo, mangiando in decomposizione i caduti, ferocemente, dalla Santa Vergine che inesprimibilmente si è incarnata per noi, fedelmente, magnifichiamo con canti della stessa sapienza.

Tu, benedetto, canta la terra di Moravia, possiede onestamente il tuo corpo, e il santo pannonico è illuminato da te, e il popolo, riunitosi, celebra la tua memoria.

Possedendo, santo, prue della Santissima Trinità, san Cirillo e Metodio il santo, il tuo santo gregge, camminando sulla terra straniero, preservato, cresce con le sue preghiere, benedetto.

Ora cado, santo maestro, pregandoti, accetta questo tenero canto e chiedi perdono dei miei peccati a Cristo Salvatore.

Bogorodichen: Rallegrati, Beata Vergine Maria, rallegrati, Immacolata, che non ha conosciuto la tentazione di un uomo, rallegrati, avendo dato alla luce la luce del mondo intero, pregando di non fermarti a Dio Salvatore.

I santi Cirillo e Metodio hanno svolto un lavoro titanico: hanno portato gli slavi a un livello fondamentalmente nuovo. Invece del paganesimo disunito ed eterogeneo, gli slavi avevano un'unica fede ortodossa, dal popolo, non ...

I santi Cirillo e Metodio hanno svolto un lavoro titanico: hanno portato gli slavi a un livello fondamentalmente nuovo. Invece di un paganesimo disunito ed eterogeneo, gli slavi avevano un'unica fede ortodossa, da popolo senza lingua scritta, gli slavi divennero un popolo con una propria scrittura unica, per secoli comune a tutti gli slavi.

Nel IX secolo si ripeté la storia dell'età apostolica, poiché i dodici discepoli di Cristo seppero cambiare il mondo del Mediterraneo, così due missionari altruisti, con la predicazione e le opere scientifiche, poterono portare un enorme etno di slavi nella famiglia dei popoli cristiani.

Inizio del ministero

I fratelli Cirillo e Metodio nacquero all'inizio del IX secolo a Salonicco, in una città in cui, oltre agli abitanti indigeni dei Greci, vivevano molti slavi. Pertanto, la lingua slava era praticamente nativa per loro. Il fratello maggiore, Metodio, fece una buona carriera amministrativa, per qualche tempo prestò servizio come stratega (governatore militare) nella provincia bizantina della Slavinia.

Il più giovane, Konstantin (questo era il nome che Cirillo aveva prima di diventare monaco) scelse la strada dello scienziato. Studiò all'Università di Costantinopoli, che esisteva presso la corte imperiale: nella capitale Bisanzio, l'università fu fondata molto prima dell'apertura di istituzioni educative simili nell'Europa occidentale.

Tra gli insegnanti di Costantino c'erano notevoli rappresentanti del "Rinascimento macedone" Leone il Matematico e Fozio, futuro patriarca di Costantinopoli. A Costantino fu promessa una promettente carriera secolare, ma preferì la scienza e il servizio alla Chiesa. Non è mai stato sacerdote, ma è stato ordinato lettore: questo è uno dei gradi del clero. Per il suo amore per la filosofia, Costantino ricevette il nome di Filosofo.

Come il miglior laureato, fu lasciato all'università come insegnante, e all'età di 24 anni gli fu affidata una questione di importanza nazionale - come parte di un'ambasciata diplomatica, si recò a Baghdad, alla corte del Califfo Al-Mutawakkil. A quei tempi le dispute teologiche con i non cristiani erano all'ordine del giorno, quindi il teologo faceva sicuramente parte della missione diplomatica.

Oggi, ai vertici religiosi, rappresentanti di diverse fedi parlano di tutto, ma non di religione, ma poi le questioni della fede nella società erano una priorità, e Costantino il Filosofo, giunto alla corte del Califfo, ha testimoniato ai musulmani di Baghdad su le verità del cristianesimo.

Missione Khazar: sul territorio della Russia moderna

La missione successiva non fu meno difficile, perché. andò al Khazar Khaganate, i cui governanti professavano l'ebraismo. Iniziò poco dopo l'assedio di Costantinopoli e il saccheggio dei suoi sobborghi da parte delle squadre "russe" di Askold e Dir nell'860.

Probabilmente, l'imperatore Michele III voleva stringere un'alleanza con i cazari e coinvolgerli nella difesa dei confini settentrionali dell'impero bizantino dai bellicosi russi. Un altro motivo dell'ambasciata potrebbe essere la situazione dei cristiani nei territori controllati dai cazari - a Taman e in Crimea. L'élite ebraica ha oppresso i cristiani e l'ambasciata ha dovuto risolvere questo problema.

L'ambasciata del Mar d'Azov risalì il Don fino al Volga e lungo esso scese nella capitale di Khazaria - Itil. Non c'era kagan qui, quindi ho dovuto viaggiare attraverso il Mar Caspio fino a Semender (una regione del moderno Makhachkala).

Alla scoperta delle reliquie di Clemente di Roma vicino a Chersoneso. Miniatura dalla Menologia dell'imperatore Basilio II. XI secolo

Konstantin il filosofo è riuscito a risolvere il problema: ai cristiani di Khazaria è stata restituita la libertà di religione, la loro organizzazione ecclesiastica a Taman e Crimea (piena arcidiocesi) è stata ripristinata. Oltre a importanti questioni amministrative per la protezione dei cristiani cazari, i sacerdoti dell'ambasciata battezzarono 200 cazari.

I russi sconfissero i cazari con una spada e Konstantin il filosofo con una parola!

Durante questo viaggio san Cirillo trovò miracolosamente le reliquie di san Clemente, papa di Roma, morto in esilio in Crimea nell'anno 101.

Missione morava

San Cirillo, dotato di grandi capacità di apprendimento delle lingue, differiva dai normali poliglotti in quanto sapeva costruire un alfabeto. Ha svolto a lungo questo lavoro difficilissimo sulla creazione dell'alfabeto slavo, in quei mesi in cui riuscì a rimanere nel silenzio monastico sul Piccolo Olimpo.

Il risultato di un duro lavoro orante e intellettuale fu il cirillico, l'alfabeto slavo, che sta alla base dell'alfabeto russo e di altri alfabeti slavi e della scrittura (va detto che nel XIX secolo si credeva che San Cirillo avesse creato l'alfabeto glagolitico, ma questo la questione rimane ancora discutibile).

Il lavoro svolto da Cyril non può essere definito semplicemente professionale, la creazione di un alfabeto e di una scrittura geniale nella sua semplicità era una questione di altissimo livello e perfino divino! Ciò è confermato da un esperto imparziale di letteratura russa come Lev Tolstoj:

"La lingua russa e l'alfabeto cirillico hanno un enorme vantaggio e una differenza rispetto a tutte le lingue e alfabeti europei ... Il vantaggio dell'alfabeto russo è che ogni suono in esso contenuto è pronunciato - e pronunciato così com'è, il che è non in nessuna lingua”.

Quasi con l'alfabeto pronto, Cirillo e Metodio nell'863 andarono in missione in Moravia, su invito del principe Rostislav. Il principe fu sopraffatto dai missionari occidentali, ma il latino, in cui i sacerdoti tedeschi svolgevano servizi, non era comprensibile per gli slavi, quindi il principe moravo si rivolse all'imperatore bizantino Michele III con la richiesta di inviare loro un "vescovo e maestro" che trasmetterebbero le verità di fede nella loro lingua madre per la lingua slava.

Vasilevs mandò Costantino il Filosofo e suo fratello Metodio nella Grande Moravia, che a quel tempo aveva lasciato il servizio secolare e aveva accettato il monachesimo.

Durante il loro soggiorno in Moravia, Cirillo e Metodio tradussero quei libri liturgici che servono al culto, tra cui il Vangelo e l'Apostolo. Nella missione morava, durata tre anni e quattro mesi, i santi fratelli hanno posto le basi della tradizione scritta slava, gli slavi hanno potuto non solo partecipare al servizio divino svolto nella loro lingua madre, ma anche comprenderne meglio le basi della fede cristiana.

Cirillo e Metodio trasmettono l'alfabeto agli slavi

Uno dei punti del programma della missione morava è stata la creazione di una struttura ecclesiastica, ad es. diocesi indipendente da Roma e dal suo clero. E le pretese del clero bavarese sulla Grande Moravia erano serie, Cirillo e Metodio ebbero un conflitto con il clero del regno dei Franchi orientali, che considerava accettabile condurre servizi religiosi solo in latino e sosteneva che la Sacra Scrittura non doveva essere tradotta in slavo . Naturalmente, con una tale posizione, il successo della predicazione cristiana era fuori questione.

Cirillo e Metodio dovettero due volte difendere la correttezza delle loro convinzioni davanti al clero occidentale, la seconda volta davanti allo stesso papa Adriano II.

Primi maestri e illuminatori slavi uguali agli apostoli, fratelli Cirillo e Metodio discende da una nobile e pia famiglia che abitava nella città greca di Salonicco. San Metodio era il maggiore dei sette fratelli, San Costantino (Cirillo è il suo nome monastico) era il più giovane.

Santi pari agli Apostoli Cirillo e Metodio

Presto l'imperatore convocò entrambi i santi fratelli dal monastero e li mandò dai Cazari per il sermone del Vangelo. Lungo la strada, si fermarono per qualche tempo nella città di Korsun, preparandosi per un sermone. Là i santi fratelli trovarono miracolosamente le reliquie del geromartire Clemente, papa di Roma (Comm. 25 novembre). Nello stesso luogo a Korsun, San Costantino trovò un Vangelo e un Salterio scritti in "lettere russe" e un uomo che parlava russo, e iniziò a imparare da quest'uomo a leggere e parlare la sua lingua. Successivamente, i santi fratelli si recarono dai Cazari, dove vinsero il dibattito con ebrei e musulmani, predicando l'insegnamento del Vangelo. Sulla via del ritorno, i fratelli visitarono nuovamente Korsun e, portando lì le reliquie di San Clemente, tornarono a Costantinopoli. San Costantino rimase nella capitale, mentre San Metodio ricevette l'egumenato nel piccolo monastero di Polychron, non lontano dal Monte Olimpo, dove aveva precedentemente ascesi. Presto arrivarono ambasciatori dall'imperatore dal principe moravo Rostislav, che era stato oppresso dai vescovi tedeschi, con la richiesta di inviare insegnanti in Moravia che potessero predicare nella loro lingua madre per gli slavi. L'imperatore chiamò san Costantino e gli disse: "Devi andarci, perché nessuno può farlo meglio di te". San Costantino, con il digiuno e la preghiera, intraprende una nuova impresa. Con l'aiuto del fratello San Metodio e dei discepoli di Gorazd, Clemente, Savva, Naum e Angelyar, compilò l'alfabeto slavo e tradusse in slavo i libri senza i quali non si potevano compiere i servizi divini: il Vangelo, l'Apostolo, il Salterio e servizi selezionati. Era l'863.

Dopo il completamento della traduzione, i santi fratelli si recarono in Moravia, dove furono ricevuti con grande onore e iniziarono a insegnare la Divina Liturgia in lingua slava. Ciò suscitò la rabbia dei vescovi tedeschi, che celebravano la Divina Liturgia in latino nelle chiese della Moravia, e si ribellarono contro i santi fratelli, sostenendo che la Divina Liturgia poteva essere celebrata solo in una delle tre lingue: ebraico, greco o latino. San Costantino rispose loro: “Riconosci solo tre lingue degne di glorificare Dio in esse. Ma Davide grida: Cantate al Signore tutta la terra, lodate il Signore, tutte le nazioni, ogni respiro lodi il Signore! E nel Santo Vangelo è detto: Andate e insegnate tutte le lingue. I vescovi tedeschi furono caduti in disgrazia, ma divennero ancora più amareggiati e presentarono una denuncia a Roma. I santi fratelli furono chiamati a Roma per risolvere questo problema. Portate con sé le reliquie di San Clemente, Papa di Roma, i Santi Costantino e Metodio partirono per Roma. Avendo appreso che i santi fratelli portavano con sé sante reliquie, papa Adriano uscì con il clero per incontrarli. I santi fratelli furono accolti con onore, il papa di Roma approvò i servizi divini in lingua slava e ordinò che i libri tradotti dai fratelli fossero collocati nelle chiese romane e per celebrare la liturgia in lingua slava.

Mentre era a Roma, san Costantino si ammalò e, in una visione miracolosa, informato dal Signore che la sua morte si avvicinava, prese lo schema col nome di Cirillo. 50 giorni dopo l'adozione dello schema, il 14 febbraio 869, Cirillo uguale agli apostoli morì all'età di 42 anni. Partendo da Dio, San Cirillo comandò a suo fratello San Metodio di continuare il loro lavoro comune: l'illuminazione dei popoli slavi con la luce della vera fede. San Metodio pregò il Papa di Roma di permettere che il corpo del fratello fosse portato via per la sepoltura nella sua terra natale, ma il papa ordinò che le reliquie di San Cirillo fossero deposte nella chiesa di San Clemente, dove iniziarono ad essere compiuti miracoli da loro.

Dopo la morte di san Cirillo, il papa, su richiesta del principe slavo Kocel, mandò san Metodio in Pannonia, ordinandolo arcivescovo di Moravia e Pannonia, sull'antico trono del santo apostolo Andronico. In Pannonia, San Metodio, insieme ai suoi discepoli, continuò a distribuire servizi divini, scritti e libri in lingua slava. Questo fece arrabbiare di nuovo i vescovi tedeschi. Ottennero l'arresto e il processo di san Metodio, che fu esiliato in cattività in Svevia, dove sopportò molte sofferenze per due anni e mezzo. Liberato per ordine di papa Giovanni VIII e restituito ai diritti di arcivescovo, Metodio continuò a predicare il vangelo tra gli slavi e battezzò il principe ceco Borivoi e sua moglie Lyudmila (Comm. 16 settembre), nonché uno dei principi polacchi . Per la terza volta i vescovi tedeschi perseguitarono il santo per non aver accolto l'insegnamento romano sulla processione dello Spirito Santo dal Padre e dal Figlio. San Metodio fu convocato a Roma, ma si giustificò davanti al papa, mantenendo puro l'insegnamento ortodosso, e fu nuovamente restituito alla capitale della Moravia, Velehrad.

Anticipando l'approssimarsi della morte, san Metodio indicò uno dei suoi discepoli, Gorazd, come un degno successore di se stesso. Il santo predisse il giorno della sua morte e morì il 6 aprile 885 all'età di circa 60 anni. Il servizio funebre per il santo è stato svolto in tre lingue: slavo, greco e latino; fu sepolto nella chiesa cattedrale di Velegrad.