San Filareto il Gentile come eroe della fiaba divenuta vera di Dio

Le difficoltà della vita non sono apparse nel 21 ° secolo: sono comuni all'umanità dopo la caduta di Adamo ed Eva. I problemi domestici e le liti familiari tormentano le persone quasi più delle guerre e guerre globali.

Lontano dalle grandi città dell'Impero bizantino, viveva un uomo che pochi conoscevano. Sua moglie lo vide, i suoi figli spesso non lo capivano e credeva ostinatamente che la cosa più importante fosse portare un sorriso a chi ora è addolorato e triste. Per fare questo, ha distribuito ciò che aveva. Non lesinava nel fare regali, e accadde persino di dare ciò che era necessario. Alla fine, ha distribuito tutto. Sua moglie e i suoi figli lo scandalizzano ogni giorno, accusandolo di aver lasciato tutti senza soldi con la sua gentilezza. Ma credeva che il Signore sarebbe stato in grado di prendersi cura di lui, poiché lui, una persona semplice, si era preso cura di tutti coloro che erano vicini per tutta la sua vita. E la sua speranza non è stata vana. Inoltre, tutto era come in una fiaba. Gli ambasciatori dell'imperatore cercarono ragazze adatte per il matrimonio del principe. Tra i tanti, fu scelta anche sua figlia, e fu il suo futuro imperatore a sposarsi.

Tutta la famiglia ora viveva nel palazzo della capitale, ma l'uomo ha ancora distribuito ciò che aveva fino alla sua morte e sapeva: tra tutte le acquisizioni, la maggior parte è portare gioia nel cuore di chi è triste. Prima della sua morte, radunò dei parenti e gli chiese di capire che nessun bene sarebbe stato dimenticato dal Signore, anche se la ricompensa per lui non sarebbe arrivata immediatamente, ma questo è necessario, perché senza di essa non sapremo quanto sia importante credere che tutti coloro che sono confortanti saranno consolati a tempo debito ...

Il nostro mondo è creato da Dio e il Signore è costantemente presente nel mondo. Ciò significa che il mondo è bello e buono non può essere vano. Una fiaba è un'immagine del nostro mondo. Il mondo esiste secondo le leggi spirituali, e perciò trionfa nel bene, sebbene attraversi molte prove. Allo stesso modo, in una fiaba. Una fiaba ci è così cara proprio perché ci sentiamo con i nostri cuori: contiene la verità sul nostro mondo. Il male può trionfare, ma non può trionfare. Un uomo buono conosce il dolore, ma alla fine aspetta una ricompensa.

Attraverso una fiaba, la verità sul mondo può essere raccontata nella misura massima, perché l'intero mondo è meraviglioso.

Una fiaba esprime solo ciò che è già nel nostro mondo, ma lo esprime in modo così vivido che quindi non abbiamo più dubbi: per quanto difficile possa essere, l'aiuto arriva a tutti coloro che si sono dati da fare. Nessuna lacrima, nessun dolore è vano, preparano solo l'arrivo dell'alba.

Le persone vivono tutta la loro vita e arrivano alla stessa cosa che la fiaba racconta loro all'inizio del viaggio: nessun bene sarà dimenticato da Dio e nessun male trionferà fino alla fine.

Quella sensazione speciale quando soffri di dolore, ma tutta la tua anima è riscaldata dal pensiero che oggi hai aiutato una persona che sarebbe stata infelice senza il tuo aiuto.

Tutto il dolore finirà, ma lo sai solo quando fai del bene.

È difficile per te, ma hai svolto il lavoro della vita di un altro Signore. E ora sei complice di Dio che ha acceso una candela prima dell'alba.

Aspetti importanti della vita di un santo

C'è un episodio simile nella vita di San Filaret il Misericordioso: il santo ha già distribuito tutte le sue ricchezze e i figli e sua moglie si rivolgono a lui con rimproveri. Filaret risponde che sa per certo che tutto andrà bene presto, come succederà in seguito.

L'autore della vita vede in questo il dono della visione di Filaret, ma gli stessi eventi della vita del santo non confermano questo punto di vista. La certezza di Filaret che tutto andrà bene non proviene dal dono della perspicacia, ma dalla sua premonizione di una buona fine per ogni bene. È questo sentimento che ha dato origine alle fiabe in tutto il mondo, ed è la speranza dei giusti.

In verità, non c'è mai stato un solo caso nella storia in cui Dio abbia fallito coloro che si fidavano di Lui e lo servivano.

Saint Filaret è un esempio di un uomo di famiglia gentile. Tuttavia, la vita conserva ancora echi dei suoi conflitti con sua moglie. La ragione dei litigi era che il santo voleva rinunciare a tutte le sue proprietà e la moglie voleva che salvasse per la famiglia e i figli. Indubbiamente, i vicini del santo e le mogli che conoscevano stavano risparmiando. E la moglie è stata ferita dalla mancata corrispondenza del comportamento di suo marito e dei suoi vicini, che hanno portato tutto a casa. Il santo, tuttavia, desiderava dare, e in questa esperienza sperimentava una vera felicità. Seguendo Massimo il Confessore, poteva ripetere: "Il tuo è solo ciò che hai dato".

Non c'è santità senza prove. Di norma, viene testato ciò che ci è più caro. Filaret apprezzava la famiglia, ma la famiglia non lo capiva. Ma la cosa più difficile è essere incomprensibili per coloro che ami. Ma benedetto è colui che, in un tale fraintendimento, sceglie Dio.

C'è stato un caso in cui un certo marito non credente, arrabbiato con la moglie credente, le ha detto: "Scegli - Dio o me". Lei ha scelto Dio. Suo marito l'ha immediatamente abbandonata, ma il Signore non l'ha abbandonata. Ha cresciuto un figlio meraviglioso. Le donne della mia generazione sono quasi sempre single; i mariti le hanno abbandonate quando sono venute alla fede.

È sempre difficile e difficile quando in famiglia uno desidera la felicità in orizzontale e l'altro in verticale. Ma questo è esattamente ciò che dice Cristo: "Chi ama il padre o la madre non è più degno di me".

Certamente Dio supporterà sempre la persona che lo ha scelto. Ma questo supporto non cancella il dolore che una persona soffrirà a causa di incomprensioni da parte dei propri cari. Si può solo immaginare come Filaret abbia sofferto quando sua moglie, e poi i bambini lo hanno rimproverato per la sua ex elemosine. Dopotutto, erano quelli da cui avrebbe voluto sentire prima di tutto le parole di approvazione. Tale dolore per il cuore è il martirio.

Ricordo quando, dopo essermi laureato brillantemente all'università, sono diventato un guardiano della chiesa per vivere accanto al confessore e imparare il cristianesimo da lui, un vero inferno è iniziato a casa mia. Nessuno mi ha capito e non voleva capirmi. Il genitore imprecò con rabbia e mia madre fu delusa dal fatto che io rifiutassi una carriera secolare di successo come scienziato. Cosa mi ha rafforzato? Graziosa certezza segreta di aver fatto la cosa giusta. Più tardi troverò le parole dell'anziano John Krestyankin secondo cui lo Spirito Santo rafforza invisibilmente il cuore giusto. Ma anche questo non riduce il dolore quando vuoi essere compreso dai parenti, ma la tua vita per fede è follia per loro e loro vogliono che tu viva come tutti gli altri.

Tuttavia, una persona che desidera imparare ad amare non può essere un laico nella chiesa. Vuole solo un'impresa come espressione del suo amore. Tale era Filaret, ma nessuna delle persone intorno a lui lo capiva. Più tardi, dopo aver guadagnato fama mondiale, onori e ricchezza, restituirà l'affetto perduto dei suoi parenti. Filaret non li condanna in alcun modo, perché hanno sempre vissuto nel suo grande cuore, quel cuore che voleva considerare la sua famiglia non solo parenti di sangue, ma anche l'intera razza umana. Filaret è un esempio del fatto che l'amore cristiano per tutti è possibile sia per un monaco che per chiunque ne serva un altro per il suo bene.

È difficile per una persona non solo perché soffre, ma anche perché non sa quando finirà la sua sofferenza. Il tormento stesso sperimentato riempie tutta l'anima di se stesso, e ogni secondo dell'essere fa male. Tuttavia, dall'esperienza di molte persone, sappiamo che ogni sofferenza è limitata. Poiché c'è Cristo, la nostra sofferenza non può che finire, perché Dio non è contento di soffrire.

Misericordia

San Giovanni Crisostomo afferma che "gli abiti dei gentili sono più leggeri degli abiti dei sacerdoti". In questo è in sintonia con altri santi padri che posto cruciale   questioni di misericordia. Anche l'apostolo Paolo, altri apostoli, oltre alla predicazione, comandano di aiutare gli orfani e le vedove.

Solo la misericordia guarisce il mondo. Saint Philaret non lo sapeva a livello di teologia, ma invariabilmente si sentiva con il suo cuore.

Ecco le linee della sua vita: “Se qualcuno ha perso un toro, un cavallo o un altro animale, si è recato dal beato per lamentarsi con lui, e ognuno della sua scelta ha ricevuto bestiame dal suo branco, di cui aveva bisogno, ma non importa quanto benedetto dava, il suo gregge raddoppiato ".

Guarire il mondo per grazia è un mistero noto al bene. Ricordo come durante uno dei miei viaggi di volontariato in un ospedale psichiatrico si sia verificato un tale incidente.

Un paziente aggressivo mi si è avvicinato. Agitò i pugni e parlò ad alta voce di chi lo aveva offeso e di come. Ho parlato con lui, ho iniziato ad analizzare la sua situazione, ho dato consigli e poi mi sono offerto di pregare insieme. Quando ho letto le preghiere, si è seppellito nella mia spalla e ha singhiozzato. E ho pensato che questa è un'immagine dell'atteggiamento di molti uomini verso le loro mogli. I mariti sono aggressivi e malvagi, ma sanno che non è necessario altro che Dio e le mogli.

Il cuore di un uomo sboccia solo nell'amore. E l'amore, a sua volta, non può che esprimersi nelle azioni. Servire una persona cara è il bisogno di una brava persona. È forte quanto la sete di un egoista per servire se stesso.

Il noto missionario Nick Vuychich dice: "Non c'è niente di meglio in questo mondo che aiutare qualcun altro". Ha capito questa verità nella vita. Sentiamo la pienezza di essere solo quando ci preoccupiamo per un'altra persona. Il matrimonio, il monachesimo, la verginità e ogni giustizia sono costruiti su questo.

Saint Filaret consegnò tutti i suoi averi, ma non lo fece immediatamente, ma gradualmente. Questa era la sua saggezza, la crescita di buone azioni corrispondeva alla crescita segreta dell'anima. Più è buono nell'anima, più è buono nelle azioni. Più ha dato, più ha voluto dare. Il nuovo martire Optino Trofim ha espresso questo stato come segue: "Ho l'umore di togliere tutto dalla mia cella e distribuirlo".

È sbagliato pensare che Filaret non abbia mai provato pietà quando ha dato la sua proprietà. La vita non ne scrive, ma certamente lo era, almeno qualche volta. Ma ha superato la tentazione con un senso di misericordia che si è infiammato nel suo cuore alla vista dei bisognosi.

Gregorio il teologo afferma che una persona può essere un dio per coloro che soffrono. E tutti i vicini di Filaret lo percepirono come la loro ultima speranza. Era quello a cui potevi sempre venire. Ci deve essere qualcuno al mondo per il quale i problemi e il dolore degli altri sono più importanti dei propri. Filaret era proprio questo. Incontrarsi nella vita anche di una di queste persone è sapere che non sarai mai più solo.

Ricordo che una volta la mia amica mi disse che se sono triste, posso chiamarla anche a mezzanotte e lei mi consolerà. Certo, non l'ho mai chiamata così tardi, ma le sue parole durante la mia vita mi hanno riscaldato e confortato. Quando li ricordo, il mio cuore è pieno di tenerezza per essere, dove, nonostante tutto, vivono le persone amorevoli ...

Filaret era tale per tutti. Tutti hanno trovato sostegno e conforto in lui. Tutti, incontrandolo, sapevano che si poteva sempre venire da lui. Filaret non ha detto a nessuno: "Non sono affari miei" o "Questi sono i tuoi problemi". Credeva che per un cristiano non ci siano problemi o estranei di altre persone. Dopotutto, non sono per Dio, ma "dobbiamo avere gli stessi sentimenti di Cristo Gesù".

L'uomo sulla terra e nei cieli ha bisogno dell'amore soprattutto. Una volta, quando fu duro e triste per me, e non c'era nessuno vicino, uscii e abbracciai il mio cane. Non mi ha portato via né mi ha spinto via, e mi ha fatto sentire un po 'meglio. Ma molti e molti, anche nelle grandi città, non hanno nessuno da abbracciare tranne un cane. E con tutte le folle intorno. "Conforto, conforto Il mio popolo", dice il Signore Vecchio Testamento. Questo è un comandamento molto importante, che in seguito suonerà come "Trasportare i reciproci fardelli e quindi adempiere alla legge di Cristo". Solo questo. Tuttavia, questo è tutto. Per dare a un altro un senso di mancanza di scopo e necessità, per mostrargli la pienezza della vita - le azioni divine che affida alle persone. Beati coloro che lo fanno, perché coloro che sono confortanti saranno confortati.

Il trionfo di un lieto fine

La vita di San Filaret suggerisce che la nostra vita è simile a una fiaba, in cui ci sarà sicuramente una buona fine per tutto il bene. Solo questo fine, come in una fiaba, non si verifica nel mezzo della storia. Ogni buono viene messo alla prova, ma lo rendono ancora più bello e gentile. Quelle persone che il santo ha aiutato sono morte da tempo. Una volta che moriamo e moriamo tutti, a cui abbiamo aiutato. Ma i nostri affari rimarranno per sempre nel mondo, poiché, secondo il vecchio Edda: "La morte non conosce la forte gloria delle opere degne". Ognuna delle nostre buone azioni scalderà molte altre, molte che verranno in tempo per noi, proprio come le virtù dei nostri antenati ci riscaldano. E quando finiremo il viaggio, saremo accolti da Colui che ha erroneamente detto: "Con quale misura misuri, ti sarà misurata". E sarà così, anche solo perché tutti quelli che abbiamo aiutato chiederanno che anche la gioia arrivi nella nostra vita, dato che una volta abbiamo dato tutto il possibile ai nostri cari che ci hanno incontrato sulla terra ...

Artem Perlik

3 Matt. 25:10. - Tutto ciò che un uomo ha fatto nella vita terrena per i suoi vicini o seguaci di Cristo, il Signore si riferisce a se stesso e premia come se fosse per se stesso.

4 T. e., Il patriarca biblico dell'Antico Testamento Abraham. Nella sua vita, Abramo ci presenta un esempio di molte, molte virtù istruttive, come la filantropia, la mansuetudine, la giustizia, la pazienza, la tranquillità, la generosità, l'altruismo, l'ospitalità e soprattutto la pietà, la fede ferma e irremovibile e la speranza in Dio, l'umiltà più profonda e riverenza per Lui, perfetta obbedienza a Lui e devozione totale alla Sua volontà. - Vedi il libro. Genesis ch. 11 in poi.

5 Giobbe: il grande Antico Testamento giusto; il custode della vera rivelazione e adorazione della razza umana durante l'intensificarsi della superstizione pagana dopo la dispersione dei popoli; noto per la sua pietà e integrità della vita; fu messo alla prova da Dio con tutte le disgrazie, tra le quali, tuttavia, rimase irremovibile nella fede nelle virtù. La storia di Job è dettagliata in un libro intitolato a lui.

6 Sotto ismaeliti (cioè i discendenti di Ismaele) qui significano Arabi - Maomettani, il cui potere nell'VIII secolo secondo R. Chr. era in piena fioritura. La rapida e straordinaria crescita del potere maomettano fu un disastro per Bisanzio. I maomettani hanno combattuto con le guerre incessanti e devastanti dei Greci. Il famoso califfo arabo - Garun al-Rashid ha fatto otto volte devastanti campagne contro Bisanzio; Da queste incursioni, le aree dell'Asia Minore dove viveva il giusto Filaret hanno sempre sofferto prima di tutto. All'avvicinarsi di feroci nemici, gli abitanti si affrettarono a rifugiarsi nelle gole delle montagne, nelle foreste, lasciando le loro case e le loro famiglie alla mercé del destino. Spesso, alla partenza dei nemici, le aree fiorite si trasformavano in deserti. Questo è esattamente ciò che accadde durante il tempo del giusto Filaret.

7 "Siamo buoni riceveremo da Dio e non accetteremo il male? In tutto ciò, Giobbe non peccò"(Giobbe 2:10) - cioè, non pronunciò alcuna bestemmia contro Dio.

8 Riguardo a queste parole del Salvatore, San Giovanni Crisostomo dice: “Cristo non condanna la ricchezza con queste parole, ma coloro che ne sono dipendenti.

9 L'Imperatrice Irina è la moglie dell'Imperatore Leone del 4 ° Khazar, un iconoclasta. Per la sua zelante venerazione dell'icona, ha subito la persecuzione da parte di suo marito. Dopo la sua morte, Irina salì al trono con il suo giovane figlio Konstantin (780). Sotto di lei fu restaurata la venerazione delle icone e, su sua insistenza, fu convocato il VII Concilio Ecumenico, in cui fu proclamata la verità della venerazione delle icone e fu condannata l'iconoclastia. [La cattedrale ebbe luogo a Nicea nel 787] Il figlio di Irina e Leone del IV, Costantino regnò sotto il nome di Imperatore Costantino VI, Porfirio - fino al 797. Irina regnò dopo suo figlio, fino all'802.

10 titolo patrizi   originariamente apparteneva solo ai figli dei senatori, chiamati in rangea latini. Quindi questo nome iniziò ad essere applicato a tutte le persone di nobile origine romana. Ma l'imperatore Costantino rese il titolo di patrizio una dignità personale, che fu conferita da alti funzionari, ma non ereditò.

11 Longobardi   - uno dei popoli della tribù germanica.

stabilire una relazione pacifica con lui.

12 Spafarius   - scudiero, guardia del corpo imperiale.

13 Litro   - libbra, una misura bizantina di peso pari a 72 bobine; in argento costava fino a 42 rubli e in oro fino a 606 rubli. Questa misura dovrebbe essere distinta da un litro - misure di corpi sciolti e liquidi.

14 In questo verso del salmo, David testimonia davanti a Dio che non aveva un cuore arrogante o occhi arroganti, ma poiché era umile di cuore, mostrava anche umiltà con i suoi occhi. - Camminare nella grande e meravigliosa significa anche vantarsi di grandi e gloriose azioni. Il salmista ammette umilmente che, con un alto grado di dignità, ha affermato più umiltà che orgoglio; e quindi, né a parole né in fatti fu esaltato sopra se stesso.

15 Saint Filaret visse dopo il matrimonio di sua nipote, che era nel 788, quattro anni, - quindi morì nel 792.

Il giusto FILARET THE Mercious, Paflagonyan († 792)

“Beati i misericordiosi, poiché avranno misericordia” (Matteo 5: 7)

Il giusto Filaret il Grazioso nacque nella città di Paflagonia in Asia Minore (ora il territorio della Turchia)   e visse nell'VIII secolo. Suo padre Giorgio Armeno era un nobile, originario dell'Armenia orientale, ma che in seguito lasciò i suoi luoghi nativi e si stabilì in Paflagonia.

Paflagonia sulla mappa delle aree storiche della Turchia

La madre di Filaret si chiamava Anna. Fin da piccolo, i suoi genitori pii gli hanno instillato l'amore per Dio e la compassione per le persone, e ha mantenuto queste buone qualità fino a diventare molto vecchio. Filaret ereditò grande ricchezza da suo padre. Aveva un sacco di bestiame, tenute, schiavi e terre, in ognuna delle quali batteva una primavera di montagna, irrigando tutto intorno. Anche sua moglie Feozva era nobile e timorata di Dio e gli procurò una notevole ricchezza. Hanno avuto figli: un figlio, Joath e figlie, Ipazia ed Evanphia. Erano molto belli e messi in ombra dalla loro bellezza in quei giorni.

Con tutta la sua ricchezza e prosperità, non è diventato rigido, come molte persone nella sua posizione. Al contrario, si sentì dispiaciuto per gli afflitti e si prese cura di loro, ricordando che la fede senza buone azioni è morta. Molti mendicanti locali, vedove e orfani lo conoscevano come una persona affettuosa e un benefattore generoso. Come lo sconosciuto Abramo e il glorioso Giacobbe, si vestì nudo e quando una persona gli chiese qualcosa, lo diede con gioia e, prima di nutrirsi al suo tavolo, lo mandò sulla sua strada.

Sono passati tanti anni. Ma ora, Dio era contento di permettere a San Filaret di affrontare la prova, come il lavoro un tempo giusto di longanimità. Improvvisamente, l'area in cui visse Saint Filaret fu attaccata dagli arabi (ismaeliti) e la devastò. I suoi schiavi furono fatti prigionieri, catturarono le sue mandrie e si impossessarono dei campi. Tutto ciò che rimase per lui era la sua casa con un piccolo campo e un paio di buoi. Non si rattristava, non bestemmiava, non irritava, ma piuttosto era contento di aver gettato via il pesante fardello della ricchezza. Con rassegnazione, Philaret accettò la sua sventura, dicendo, come Giobbe una volta aveva: "Dio ha dato, Dio ha preso. Possa il suo nome essere benedetto."

Una volta arato il suo campo di grano, un uomo venne da lui e si lamentò che aveva solo un bue nel suo giogo e che non poteva arare con un bue. Filaret raddrizzò uno dei suoi buoi e glielo diede. Diede il suo ultimo cavallo a qualcuno, poiché fu chiamato in guerra con il suo cavallo. Diede il vitello lontano dall'ultima mucca e quando sentì la mucca pietosamente lamentarsi del suo vitello, chiamò quell'uomo e diede la mucca in aggiunta al vitello. Quando il pane finì, distribuì il miele ai bisognosi. Il miele finì, non c'era nulla da dare: il giusto Filaret si tolse i suoi vestiti esterni e lo diede al mendicante che gli bussò. E l'anziano Filaret rimase senza cibo in una casa vuota.

La moglie di Filaret lo rimproverò che provava più compassione per gli altri che per la sua stessa famiglia. Costantemente e mansuetamente sopportò i rimproveri di sua moglie e il ridicolo dei bambini. "Ho in cache sconosciute a te tale ricchezza e tali tesori, - rispose ai parenti, -   che otterrai, anche se vivi cento anni senza difficoltà e non ti importa di nulla ".

Presto un amico del giusto Filaret mandò una famiglia affamata di quaranta misure di grano. Su richiesta di sua moglie, Filaret accantonò 35 misure per nutrire la sua famiglia e restituire il debito. Distribuì la sua parte di cinque misure di grano entro due giorni ai poveri. La moglie si arrabbiò e cominciò a mangiare con i bambini separatamente, segretamente da lui. Una volta il Beato Filaret trovò per caso una famiglia a cena e disse: "Figli, accettatemi di cenare con voi, non come vostro padre, ma come ospite e vagabondo."

Ma il Dio misericordioso, che non ha permesso ai giusti di mettersi alla prova oltre le sue forze, ha deciso di porre fine alle prove del santo e di premiare Filaret per la sua pazienza e il suo cuore gentile. È successo così.

Mentre imperatrice bizantina Irina cercava una sposa per il figlio del suo sovrano Konstantin Bagryanorodny (780-797) . Mandò ambasciatori in tutto l'impero a trovare una ragazza bella, virtuosa e nobile. Essendo stati ovunque, ma non trovando una ragazza degna, gli ambasciatori dello zar arrivarono nel villaggio dove viveva Filaret il Compassionevole. Da lontano, quando videro la bella e alta casa di Filaret, sorpassando tutti gli altri in bellezza, pensarono che un proprietario nobile e ricco di quella zona vivesse lì. Gli ambasciatori mandarono lì i loro domestici per preparare una stanza e un pasto lì. Tuttavia, gli abitanti del villaggio hanno detto agli ambasciatori: "Non andare, vive un povero vecchio."   Ma i messaggeri del re non credettero e se ne andarono.

Con grande gioia Filaret venne da loro, prendendo la sua canna, li abbracciò e li invitò a entrare. La moglie disse: “ Prepara una buona cena, signora, in modo da non dover arrossire davanti a questi nobili. "   Lei rispose: “Hai ospitato così tanto che a casa nostra non era rimasto nemmeno un pollo. Verdure selvatiche Navari e cura i tuoi amici. "Le disse di accendere un fuoco e preparare una sala da pranzo, e il resto - Dio avrebbe organizzato. E in effetti, inaspettatamente, dalle porte sul retro al servo di Dio venne il primo popolo del villaggio e gli portò montoni, agnelli, galline e piccioni, pane, vino antico e altro cibo. E sua moglie ha preparato i piatti.

Spiegando il motivo del loro arrivo, i messaggeri del re si informarono sulla famiglia Filaret. Si è scoperto che, oltre a suo figlio e le sue figlie, aveva altre tre bellissime nipotine. Vedendoli, gli ospiti furono così stupiti dalla bellezza e dalla modestia di uno di loro - Maria, che costrinsero San Filarete ad accettare di andare con la sua famiglia a Costantinopoli nello sposo reale. Insieme a loro andarono altre dieci ragazze scelte altrove, tra le quali c'era la bella, ma arrogante figlia di un certo nobile dignitario Geronzio. Si considerava soprattutto per la sua nobile nascita, per ricchezza, per bellezza e per ragione e, quindi, l'unica degna di essere la moglie del re.

All'arrivo a Costantinopoli, prima di tutto, la figlia di Gerontius fu presentata al favorito degli imperatori Stavrikii. Il suo orgoglio non si nascondeva dallo sguardo acuto di un cortigiano esperto e le disse: "Sei bella e bella, ragazza, ma non puoi essere la moglie del re."Avendo generosamente donato, la lasciò andare a casa.

Dopo tutto, fu introdotta la nipote del giusto Filaret, Maria. Tutti furono colpiti dalla sua bellezza, gentilezza e decenza. Il re la amava moltissimo e la fidanzò con la sua sposa.

Dopo il matrimonio, l'imperatore, rallegrandosi per l'alleanza conclusa e ammirando la bellezza dei parenti di sua moglie, concesse l'addio Filaret alla famiglia dal più grande al bambino, denaro, vestiti, oro, gioielli, disseminati di pietre e perle costose, e grandi case nel quartiere del palazzo e lasciò andare loro. L'anziano chiese una cena speciale e disse alla sua famiglia che lo zar stesso e i nobili sarebbero venuti alla festa. Quando tutto fu pronto, il beato Filaret invitò a casa sua circa 200 mendicanti, ciechi, zoppi, vecchi e indifesi. I parenti capirono chi si aspettava il giusto Filaret, credendo che nella forma del povero il Signore stesso avrebbe visitato la sua casa.

Il giusto Filaret si stabilì nel palazzo e trascorse la sua vita virtuoso e santo. Ma, come prima, il santo mendicante ha generosamente distribuito elemosine e organizzato pasti per i poveri e lui stesso li ha serviti durante questi pasti. Ordinò al servo di fabbricare tre scatole dello stesso tipo e di riempirle separatamente di monete d'oro, d'argento e di rame: dal primo ricevevano elemosine dai più poveri, dal secondo perdevano i loro fondi e dal terzo quelli che attiravano ipocritamente denaro. Affidò loro la supervisione al suo fedele servitore Calliste. Quando il servo chiese da quale scatola avrebbe dovuto aiutare il supplicante, il santo gli rispose: "Da ciò che Dio ti comanda, perché Dio conosce il bisogno di tutti, poveri e ricchi."

Ogni quattro anni, il beato Filaret veniva al palazzo reale per visitare sua nipote, la regina, ma non indossava mai abiti viola con una cintura d'oro: "Non è abbastanza per me essere chiamato il nonno della regina? E questo è già abbastanza per me. "E con tale umiltà fu benedetto che non voleva nemmeno usare alcuna dignità o titolo, semplicemente chiamato Filaret of Amniath.

Quindi, nell'umiltà e nell'impoverimento, il vecchio benedetto raggiunse i 90 anni. Anticipando la sua scomparsa, si recò al monastero Rodolfia di Costantinopoli, distribuendo tutto ciò che aveva con sé ai bisogni del monastero e ai poveri, chiedendo alla badessa la bara dove dovevano essere deposte le sue spoglie dopo la morte. Disse al suo servo di non dirlo a nessuno.

Presto Filaret si ammalò in quel monastero e cadde a terra. Il nono giorno, dopo aver chiamato i parenti, li benedisse e lasciò l'ordine di aderire a Dio e alla Legge di Dio. E con uno spirito perspicace, come l'antenato Giacobbe, predisse a tutti cosa sarebbe successo a loro nella vita. Quindi con le parole: "Saranno fatti"   - San Filaret ha dato a Dio la sua anima giusta ( nel 792   ) Sebbene Filaret fosse già un vecchio profondo, né i suoi denti, né il suo viso, né le sue gengive erano toccati dal tempo: era fresco, fiorente e luminoso in faccia come una mela o una rosa.

Lo zar con la regina, nobili, molti nobili e poveri con un grido accompagnò il suo corpo al luogo di sepoltura nel monastero di Costantinopoli alla corte di Rodolfio. La santità del giusto Filaret ha confermato il miracolo rivelato dopo la sua morte. Quando il corpo del santo fu portato nel luogo della sepoltura, un uomo, posseduto da un demone, afferrò la bara e seguì una processione funebre. Nel cimitero il demoniaco fu guarito: il demone gettò un uomo a terra, e lui stesso ne uscì. Molti altri miracoli e guarigioni furono compiuti presso la tomba del santo.

Più tardi, uno degli amici intimi di Filaret, un marito timorato di Dio e pio, raccontò come una notte fosse felice. Qualcuno in vesti scintillanti gli mostrò il tormento dei peccatori e il fiume fluente del fuoco in quel luogo, e oltre questo fiume un bellissimo giardino fiorito, coperto di erba e saturo di terra con incenso. Il beato Filaret apparve nei suoi occhi in una veste scintillante, seduto nella chioma di un albero su un trono dorato decorato con pietre preziosecon in mano un bastone d'oro (era circondato da bambini appena battezzati e da una folla di mendicanti in abiti bianchi che si premevano l'un l'altro per avvicinarsi al trono di un vecchio). E fu detto: "Questo è Filaret il Misericordioso - il secondo Abramo".

Dopo la morte di San Filaret il Misericordioso, sua moglie Teozva tornò in Paphlagonia. Ha usato la sua fortuna per rinnovare e costruire nuovi templi, monasteri, strane case e ospedali per i poveri. Quindi tornò a Costantinopoli, cercando di compiacere il resto della sua vita sulla terra e morì pacificamente. Fu sepolta vicino al suo giusto marito.

La venerazione di Filaret il Misericordioso in Russia

Nell'antica Russia, la vita di Filaret il Misericordioso era molto rispettata e fu ripetutamente tradotta in russo da varie edizioni greche. russo persona ortodossa   questa narrativa antica era particolarmente affezionata; era ben noto e si raccontavano l'un l'altro anche da semplici analfabeti del villaggio.

Nella nostra vita quotidiana, il nome Filaret è puramente religioso. Fyodor Nikitich, il padre del primo zar russo della dinastia Romanov, divenne il patriarca di Mosca e di tutta la Russia Filaret. Il più glorioso dei Filarets russi fu il metropolita di Mosca Filaret (Drozdov), 41 anni più lungo di chiunque guidasse il dipartimento di Mosca. Un magnifico predicatore, che fu soprannominato "Crisostomo di Mosca". Consigliere degli zar - Alessandro I, Nicola I, Alessandro P. L'autore del manifesto del 1861 sulla liberazione dei contadini dal servo. Il santo, sempre con grande zelo nella preghiera, si rivolgeva al suo patrono celeste   - al santo giusto Filaret il Misericordioso.

Questa venerazione di San Filarete il Misericordioso fu ricevuta e Sua Santità Patriarca   Alessio I, che lo onorò moltissimo e si stabilì nelle scuole teologiche di Mosca un giorno in memoria di San Filaret, metropolita di Mosca e Kolomensky, e con lui e il suo santo patrono.

Poche persone sanno che in Russia avevamo il nostro Filaret the Gracious - Lukyan Stepanovich Streshnev (morto nel 1650) - il povero impoverito, il padre della zarina Evdokia Lukyanovna, che, con l'aiuto di numerosi servi, coltivò personalmente la sua terra. Per le sue virtù, il Signore lo benedisse esattamente con la stessa felicità di Filaret il Misericordioso e lui, un povero nobile e contadino, fu onorato di essere il suocero del grande sovrano zar Mikhail Feodorovich Romanov.

Dopo la morte della prima moglie tsar Mikhail Feodorovich (1596-1645), secondo l'usanza di quel tempo, desiderava scegliere una sposa dalle antiche famiglie principesche e boyar. Furono raccolti fino a 60 nobili falchi; con ognuno di loro c'era ancora una ragazza alla pari. Tra questi, gli piaceva la povera ragazza, che serviva una nobile nobildonna. Si è rivelato essere Evdokia Lukyanovna Streshneva (1608-18 agosto 1645) -   figlia del povero nobile Lukyan Stepanovich Streshnev. Dopo la morte della madre, il padre, partendo per affari militari, la diede a un lontano parente per l'educazione. La ragazza modesta e virtuosa soffriva molto per questa orgogliosa signora, con la quale era venuta a Mosca. Il cuore del sovrano Mikhail Feodorovich fu toccato e il giorno dopo, Evdokia Lukyanovna fu dichiarata pubblicamente la sposa reale.

Gli ambasciatori furono inviati al padre della sposa Lukyan Stepanovich Streshnev nella remota Meshchovsky uyezd (provincia di Kaluga) con ricchi doni e una notevole lettera dello zar. Agli ambasciatori in arrivo fu mostrata la casa di Streshnev - una povera capanna coperta di paglia. Il proprietario stesso era nel campo. Arrivati \u200b\u200blì, gli ambasciatori videro un venerabile vecchio arare un campo di grano; era vestito con un caftano di una tela casalinga e dura; bianco come lanugine, capelli e una larga barba grigia ispirarono il rispetto involontario per lui. Gli ambasciatori gli si avvicinarono con riverenza e annunciarono che sua figlia era chiamata sposa reale. Streshnev non ci credeva. E solo dopo aver letto la lettera, divenne pensieroso e, dopo aver ordinato al servo di finire il suo lavoro, condusse gli ambasciatori nella sua capanna. Qui mise la lettera sotto l'immagine, fece tre annuimenti terreni e, inginocchiandosi con le lacrime, disse: "Dio onnipotente! Mi porti in abbondanza dalla povertà! Ma rafforzami con la tua mano destra, ma non sarò corrotto tra gli onori e le ricchezze che potresti mandarmi alla tentazione!"   Il giorno seguente, dopo aver prestato servizio di preghiera in chiesa, ricevendo la benedizione del padre spirituale, andò a Mosca.

A Mosca, Lukyan Stepanovich, come il padre della giovane regina, ha incontrato grandi onori. Il re stesso uscì per incontrarlo, non permettendogli di inchinarsi a terra. Come regalo di nozze, il padre diede a sua figlia uno scrigno in cui erano collocati: il suo severo caftano di tela, in cui arava il suo campo di grano, e l'asciugamano con cui si asciugava quando lavorava nel sudore del viso ... "Non dimenticare,- le disse il vecchio felice - non dimenticare di chi sei la figlia; più spesso vedi questi miei doni, prima sarai la madre del popolo ".

Il 5 febbraio 1626, ebbe luogo il matrimonio di sua figlia Evdokia con lo zar Mikhail Fedorovich, dopo di che i boiardi, le tenute e le case a Mosca furono concessi a Lukyan Stepanovich.

Nel corso del tempo, Streshnev divenne una delle persone più ricche dello stato di Mosca: possedeva proprietà in sette contee e occupava il nono posto tra i proprietari terrieri in termini di numero di terre. Oltre alle tenute, possedeva un vasto cantiere al Cremlino di Mosca. È curioso che la famosa tenuta di Tsaritsyno vicino a Mosca sia collegata al nome di Lukyan Stepanovich Streshnev. (nel 1775, l'imperatrice Caterina II acquistò il territorio della tenuta dei Dirt Nero, che un tempo apparteneva agli Streshnev).

Nonostante la sua ricchezza, Lukyan Stepanovich dovette "preservare la nobiltà dell'anima nell'armadio, per tutta la vita, il suo modesto abbigliamento da contadino, in modo che, come diceva, non cadesse nell'orgoglio". Nel vecchio libro di preghiere di cuoio, dove le preghiere del mattino e della sera erano scritte con la mano, alla fine attribuiva: "Lukyan! Ricordati che lo eri!"

Lukyan Stepanovich era sempre con lo zar il protettore di tutti i poveri e indifesi, fedele al servitore dello zar e della patria, e la famosa figlia Evdokia Lukyanovna, essendo la madre dei figli del primo zar del clan Romanov, divenne l'antenata della dinastia (madre dello zar Alexei Mikhailovich).

Materiale preparato da Sergey SHULYAK

per il tempio Trinità donatrice di vita   sulle Sparrow Hills

Troparion, voce 4:
Imitando Abramo con fede, mentre seguiva Giobbe con pazienza, padre Philarete, divise la buona terra con i poveri e sopportò coraggiosamente la privazione di questi. Per amore della luce, l'eroico credente Cristo nostro Dio, dopo essere stato incoronato con una corona leggera, prega affinché le nostre anime siano salvate.

Condac, voice 3:
Il tuo acquisto veramente onesto è visto e saggio essere giudicato da tutti i benevoli: ha dato più di una volta e di breve durata, esigendo la mente e l'eterno. Più scuro e dignitoso acquisì l'eterna gloria, il gentile Filaret.

Oh, scelto fedelmente uno di Dio, Filaret il Misericordioso! Amnias la benefattrice del fornaio, l'ortodossia una lampada, il Signore Dio un bravo e fedele servitore! Segui il Cristo evangelico con tutto il tuo cuore e moltiplichi il talento che ti è stato dato ai saggi: moltiplica orfano e miserabile; quelli che erano strani e poveri nella loro casa, che era confortante nel dolore e nella tristezza, che morirono e furono traditi dalla bara sui cani dell'abisso; Al servizio di tutti in ogni modo possibile e Takoy ha dimostrato la sua fiducia nelle azioni. Lei, la santa serva di Dio, non ci vede, i dolori del mondo stanco e le passioni del peccato sono sopraffatte. In tutti i giorni, lo sconforto e la codardia scuotono la nostra fede, il nostro cuore duro e l'amarezza mangiano i nostri cuori e raffreddano il nostro amore; l'ambizione e l'impazienza corrompono le nostre anime e tako, come un mendicante, in buone azioni, il pubblico in generale. Ma tu, il Padre giusto, avendo misericordia di noi, hai implorato Cristo Dio, che i nostri cuori siano arricchiti con il tuo Spirito Santo, guarisca i nostri disturbi spirituali e corporei e, quando hai sete, ci saranno dati con i doni della tua umanità; lascia che la fede, la longanimità e la tua misericordia imitino, nella pietà e nella purezza, vivremo tutti i giorni del nostro ventre. Ti preghiamo ancora, più beato, che accelereremo sempre la partenza delle nostre vite, ci sposteremo al pentimento dei non ipocriti, che attraverso Cristo, il nostro sacro Sacramento e gli eredi del Regno dei Cieli, saremo onorati e ci inchineremo e canteremo il Nome della Trinità e il Figlio e lo Spirito Santo, nei secoli dei secoli. Amen!

Preghiera 2

Dio santo e rispetto ai santi, cantando il tricipite del cielo in cielo da un angelo che canta, lodando la terra da un uomo nei suoi santi, dato dallo Spirito Santo che è benedetto dalla grazia come è stato conferito da Cristo, e quindi consegnando alla Chiesa del tuo santo ova gli apostoli, gli ova profeti, ove sono i messaggeri , ovs pastori e maestri, anche con la parola della predicazione, a te stesso recitando in tutto, molti sono stati benedetti in ogni modo, da vari benefattori che ti hanno fatto piacere, e a te abbiamo lasciato l'immagine delle tue buone azioni, essendo passata nella gioia, preparala in lui le stesse tentazioni sono abili e ci aiutano a coloro che sono svezzati. Ricordando questi santi di tutti e il santo giusto Filaret e lodando la loro vita caritatevole, a te Samago, lodandoli, lodandoli e concedendo loro le tue buone azioni, credendo, pregando diligentemente per te, santi santi, concedendoli con insegnamento peccaminoso, vivendo, vivendo , la pazienza e il loro aiuto orante, più della tua grazia onnipotente, celeste a loro è concessa la gloria, lodando il tuo Santissimo Nome, il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo per sempre. Amen.

Preghiera 3

Oh, la beatitudine del servitore di Dio, di tutti i santi, che sale al trono della Santissima Trinità e gode dell'indescrivibile felicità! Oggi, nel giorno del tuo trionfo comune, guardaci attentamente, fratelli più piccoli, che ti portiamo questo canto elogiativo e, per tua intercessione, chiedendo misericordia e perdono dei peccati dal Preblagago del Signore; vems bo, in verità vems, poiché come se ti dilettassi in tutto l'albero, puoi chiedere a Lui. Anche così, preghiamo umilmente a te, e al santo giusto Filaret, prega il Signore Grazia, che Egli ci dia la tua gelosia per osservare i Suoi comandamenti santi, come se scorresse sulle tue orme, che noi possiamo porre fine alla nostra vita terrena in una vita virtuosa senza vizio, e in pentimento raggiungere glorioso villaggi di paradiso, e tamo è con te per glorificare il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, nei secoli dei secoli. Amen!

Preghiera 4

A te, su tutto il santo e santo giusto Filaret, come luci guida, azioni che illuminavano il sentiero dell'alba celeste, molte volte chino umilmente il ginocchio del mio cuore e dalle profondità della mia anima grido: prega per il Dio-uomo di Dio, non farmi vagare per il peccato del peccato ma lascia che la mia mente e il mio cuore si illuminino con la luce della sua grazia, in modo che illumini e rinforzi, posso rendere possibile il resto della vita terrena con la retta via e senza dubbio concederò la tua richiesta al Beato Signore, e nel frattempo parteciperai poco del tuo santo pasto in cielo. A lui, al Padre senza padre e allo Spirito santissimo, buono e vitale, sii gloria, onore e adorazione nei secoli dei secoli. Amen.

Preghiera 5

Oh, il santo servitore di Dio il giusto Filaret, lottato con buone azioni sulla terra, ricevette la corona della verità in cielo, persino il Signore la preparò per tutti coloro che lo amano; fissando la tua santa icona, ci rallegriamo della gloriosa fine della tua residenza e onoriamo la tua santa memoria. Ma quando verrai davanti al Trono di Dio, per favore accetta le nostre preghiere e porta Dio a Dio misericordioso, perdonaci tutti i peccati e aiutaci contro la trama del diavolo, in modo che saremo liberi da dolori, malattie, disagi e sventure e tutto il male, vivremo pietosamente e giustamente nel presente e siamo onorati della tua intercessione, anche se non sei degno di Esma, vedi il bene sulla terra dei vivi, glorifica l'Unità nei Suoi santi, la gloria di Dio, il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo, ora e nei secoli dei secoli. Amen.

Troparia al santo giusto Filaret il Misericordioso

Troparia, voce 8:

Nella tua pazienza hai acquisito la tua giustizia e nel comandamento del Signore ho vissuto perfettamente, amato i poveri e li ho soddisfatti, ma prega Cristo, benedetto, sii salvato dalle nostre anime.
In troparion, voce 4:
Imitando Abramo con fede, mentre seguiva Giobbe con pazienza, padre Philarete, divise la buona terra con i poveri e sopportò coraggiosamente la privazione di questi. Per questo motivo, incoronandoci con una corona leggera, l'Ascendente di Cristo nostro Dio, le sue preghiere sono salvate nelle nostre anime.