სახლისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი ხატები. რა ხატები უნდა იყოს სახლში? როგორ მოვაწყოთ ხატები სახლში? ხატების მნიშვნელობა

• რა ხატები გქონდეს სახლში
• როგორ მოვათავსოთ ხატები სახლში ან ბინაში
• სახლის კანკელში ერთმანეთის მიმართ ხატების განთავსება
• შესაძლებელია თუ არა საძინებელში ხატების ჩამოკიდება
• როგორ შევინახოთ და მოვუაროთ ხატებს

რა ხატები გქონდეს სახლში

სახლს უნდა ჰქონდეს ხატებიმაცხოვარი და ღვთისმშობელი. მაცხოვრის გამოსახულებებიდან , სახლის ლოცვისთვის, ჩვეულებრივ, ნახევრად სიგრძის გამოსახულებას ირჩევენუფალო ყოვლისშემძლე . ამ იკონოგრაფიული ტიპის დამახასიათებელი ნიშანია უფლის გამოსახულება კურთხეული ხელით და ღია ან დახურული წიგნით. ასევე, სახლისთვის ხშირად ბრძანებენ ხატს.მხსნელი, რომელიც არ არის შექმნილი ხელებით .

ღვთისმშობლის ხატი ყველაზე ხშირად აირჩიეთ შემდეგი იკონოგრაფიული ტიპებიდან:

"სინაზია" ("ელევზა") - ვლადიმერსკაია, დონსკაია, პოჩაევსკაია, ფეოდოროვსკაია, ტოლგსკაია, "მიცვალებულთა აღდგენა" და სხვა;

"სახელმძღვანელო" ("Hodegetria") - კაზანსკაია, ტიხვინსკაია, "სკოროპოსლუშნიცა", ივერსკაია, ქართული, "ტროერუხნიცა" და ა.შ.

ზოგჯერ ისინი ამ ხატებად იყენებენ საკუთარს.საქორწილო ხატები თუ ისინი ემთხვევა სახლის ხატების ზოგად სტილს. ასევე მნიშვნელოვანია, რომ ასეთი საქორწილო ხატები იყოს საკმარისად დიდი და არა ორჯერ ან სამჯერ პატარა, ვიდრე სახლის კანკელის სხვა ხატები.

ასევე სახლის კანკელში ან მისგან განცალკევებით ათავსებენ მათნომინალური ან გაზომილი ხატები, ანუ წმინდანთა ხატებიზეციური მფარველებიოჯახის წევრები, ოჯახის ხატი, დღესასწაულის ხატები და წმინდანები, რომლებსაც პატივს სცემთ.

რუსული მართლმადიდებლობის ტრადიციებში განსაკუთრებული პატივისცემა წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა მიმართ, რომლის ხატები თითქმის ყველა მართლმადიდებლურ ოჯახში გვხვდება, გაძლიერდა. მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის ხატებთან ერთად, მართლმადიდებელი ქრისტიანის სახლში ცენტრალური ადგილი ყოველთვის ეკავა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გამოსახულებას, რომელსაც პატივს სცემენ, როგორც დიდ მართალს და განსაკუთრებული ლოცვის წიგნს. უფალო, როგორც განსაკუთრებული მადლით დაჯილდოებული წმინდანი. სახლის იკონოსტაზებზე დიდი ხანია ინახება სერგი რადონეჟელის და სერაფიმ საროველის, ყველაზე პატივცემული წმინდანების, რომლებიც ბრწყინავდნენ რუსეთის მიწაზე.

ქრისტეს რწმენისთვის მოწამეთა გამოსახულებებიდან ყველაზე გავრცელებულია წმიდა დიდმოწამისა და მკურნალი პანტელეიმონის, წმიდა დიდმოწამე გიორგი გამარჯვებულის ხატები.

თუ მართლმადიდებლურ ოჯახს სამზარეულოში აჭმევს, მაშინ ხატი საჭიროა ლოცვისთვის ჭამის წინ და მის შემდეგ. ყველაზე გონივრულია მაცხოვრის ხატის სამზარეულოში განთავსება, რადგან ჭამის შემდეგ სამადლობელი ლოცვა მას მიმართავს: „გმადლობთ შენ, ქრისტე, ღმერთო ჩვენო...“, ასევე მოთავსებულია ბოლო ვახშმის ხატი. სამზარეულო.

ხატების შერჩევისას დარწმუნდით, რომ ისინი ერთგვაროვანია შესრულების მხატვრულ მანერაში, შეეცადეთ არ დაუშვათ მრავალფეროვანი სტილი.

***

სახლისთვის ხატების არჩევანი ყოველთვის ინდივიდუალურია და აქ ღირს თქვენი გულის ხმის მოსმენა. ხდება, რომ ამა თუ იმ წმინდანის ღვაწლი სულში ძალიან ღრმად იძირება, გიბიძგებთ, მიბაძოთ მას ცხოვრებაში. ასეთი წმინდანის ხატი შეიძლება შეუკვეთოთ ჩვენს სახელოსნოში, რათა შევძლოთ მისთვის ლოცვა, დახმარება სთხოვოთ სულიერი ზრდისა და ყოველდღიური პრობლემების საქმეში. თუ ხატის არჩევა გაგიჭირდებათ - არ ინერვიულოთ! თქვენ ყოველთვის შეგიძლიათ კონსულტაციები ჩვენთან დარეკვით ან თქვენი შეკითხვის დასმით ელექტრონული ფოსტით.

როგორ მოვათავსოთ ხატები სახლში ან ბინაში

სახლი არის ტაძრის გაგრძელება, წარსულში ყველა მართლმადიდებლურ ოჯახში - გლეხსაც და ქალაქსაც, საცხოვრებლის ყველაზე თვალსაჩინო ადგილას ყოველთვის იყო თარო ხატებით, ან მთელი სახლის კანკელი. ამავდროულად, ხატების მორთულობის რაოდენობა და სიმდიდრე მიუთითებდა თავად მფლობელის სიმდიდრესა და პოზიციაზე საზოგადოებაში. ხატების მოთავსების ადგილს სხვანაირად ეძახდნენ: წინა კუთხე, წითელი კუთხე, წმინდა კუთხე, ქალღმერთი, კიოტი ან კივოტი.

ბინაში არსებული ხატი არის ფანჯარა ღვთის სამეფოში. წითელი კუთხე ხატებით არის ადგილი, სადაც იწყება და მთავრდება მართლმადიდებელი ქრისტიანის დღე: აქ იკითხება დილის და საღამოს ლოცვები და, შესაბამისად, ყველაფერი უნდა დაექვემდებაროს ერთ მიზანს - კონცენტრირებულ ლოცვას ღმერთს.

ლოცვისთვის ჩვეულებრივია აღმოსავლეთისკენ გახედვა, მართლმადიდებლური ეკლესიები აღმოსავლეთით საკურთხეველით არის აგებული. ამიტომ, სასურველია, ხატები ოთახის აღმოსავლეთ კედელზე განთავსდეს. მაგრამ რა უნდა გააკეთოს, თუ სახლი ისეა ორიენტირებული, რომ ფანჯრები ან კარები იყოს აღმოსავლეთით? ამ შემთხვევაში ხატები შეგიძლიათ განათავსოთ ნებისმიერ სხვა ხელმისაწვდომ ადგილას, როგორც ეს გალობს 112-ე ფსალმუნში „აღმოსავლეთიდან დასავლეთით, დიდება უფლის სახელს“. მთავარი ის არის, რომ ხატების წინ საკმარისი თავისუფალი ადგილი იყოს და მლოცველები ერთობლივი ლოცვის დროს თავს შევიწროებულად არ გრძნობდნენ.

ზოგი საწოლის ზემოთ წითელ კუთხეს აწყობს – ასე უფრო ეფექტურად გამოიყენება ვიწრო სივრცე, კარადები და ფანჯრები არ ერევა და იძინებ სალოცავების ჩრდილში.

ხატები შეგიძლიათ განათავსოთ სპეციალურ თაროზე და თუ ბევრია, რამდენიმე მარტივი წესის დაცვით ჩამოკიდეთ კედელზე. მაგალითად, თუ ხატები ეკიდა უაზროდ, ასიმეტრიულად, გააზრებული კომპოზიციის გარეშე, მაშინ ეს იწვევს მუდმივ უკმაყოფილებას მათი განლაგებით, ყველაფრის შეცვლის სურვილს, რაც ძალიან ხშირად აშორებს ყურადღებას ლოცვისგან.

ხატები შეიძლება და უნდა განთავსდეს სხვა ოთახებში. ხატი ასევე უნდა იყოს სამზარეულოში. ბავშვთა ოთახში ასევე უნდა იყოს წმინდა გამოსახულება (მაგალითად, მფარველი ანგელოზის ხატი ან ბავშვის ზეციური მფარველის ხატი).

ტრადიციის თანახმად, ჩვეულებრივია ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის შუამავლის ხატის ჩამოკიდება სახლის ან ბინის შესასვლელის ზემოთ. თუმცა ეს შეიძლება იყოს ნებისმიერი სხვა ხატი ან ჯვარი.

***

ამ შემთხვევაში, ხატები უნდა განთავსდეს სხვა ობიექტებისგან განცალკევებულ ადგილას. ხატები უკიდურესად უადგილოდ გამოიყურება წიგნების კარადებში, სადაც ინახება საერო ბუნების წიგნები, კოსმეტიკის გვერდით თაროებზე, საყვარელი ადამიანების ფოტოები, სათამაშოები, ფიგურები. ხატებთან არ უნდა განათავსოთ ესტრადის მომღერლების, პოლიტიკოსების, სპორტსმენების და ამ საუკუნის სხვა კერპების პლაკატები. ის არ უნდა იყოს ხატებსა და მხატვრულ ნახატებს შორის, თუნდაც ისინი ბიბლიურ თემებზე იყოს დაწერილი. სურათი, თუნდაც მას ჰქონდეს რელიგიური შინაარსი, როგორიცაა ალექსანდრე ივანოვის ქრისტეს გამოჩენა ხალხში ან რაფაელის სიქსტე მადონა, არ არის კანონიკური ხატი.

ზოგჯერ ხატებს შორის უნდა ნახოთ მღვდლების, უხუცესების, ბერების, მართალი ცხოვრების ადამიანების ფოტოები. კანონიკურად, ეს მიუღებელია, რადგან ფოტოსურათი არის გამოსახულება, რომელიც ასახავს კონკრეტულ მომენტს ადამიანის მიწიერი ცხოვრებისა, მაშინაც კი, თუ მოგვიანებით ეკლესია განადიდებს როგორც წმინდანს. და ხატი გვაუწყებს მის შესახებ, ზუსტად როგორც წმინდანს, მის განდიდებულ, გარდასახულ მდგომარეობაში. რა თქმა უნდა, ასეთი ფოტოები შეიძლება იყოს მართლმადიდებელი ქრისტიანის სახლში, მაგრამ ისინი უნდა განთავსდეს ხატებისგან განცალკევებით.

ხატების ერთმანეთთან შედარებით განლაგება სახლის კანკელში

წითელ კუთხეში ხატების მოთავსებისას იგივე პრინციპებია დაცული, რაც ეკლესიის კანკელში. მთავარი ადგილი მაცხოვრის ხატს უჭირავს. ის ხშირად ზომით ყველაზე დიდია. ჩვეულებრივ, ეს არის მაცხოვარი, რომელიც არ არის შექმნილი ხელებით ან ყოვლისშემძლე მხსნელი. ქრისტეს გამოსახულების გვერდით მოთავსებულია ღვთისმშობლის ხატი ყრმასთან ერთად. თუ სახლის კანკელის პირისპირ დგახართ, მაშინ მარჯვნივ მაცხოვრის ხატი უნდა იყოს, მარცხნივ კი ღვთისმშობლის ხატი. ეს არის მთავარი ხატები, ისინი უნდა იყოს წითელ კუთხეში. ამ ხატების ზემოთ შეგიძლიათ განათავსოთ მხოლოდ წმინდა სამების ხატი ან საიდუმლო ვახშმის ხატი.

ორი ძირითადი ხატის ქვემოთ ან მათ გვერდით შეგიძლიათ მოათავსოთნომინალური ხატები , ე.ი. წმინდანთა ხატები, რომელთა სახელები ოჯახის წევრებია, ისევე როგორც სხვა ხატები -პროფესიების მფარველები , შენს მიერ განსაკუთრებით პატივსაცემი წმინდანები და ა.შ.

ნებისმიერ შემთხვევაში, მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული იერარქიის პრინციპიც. მაგალითად, წმინდანის ხატი სამების, მაცხოვრის, ღვთისმშობლისა და მოციქულების ხატზე მაღლა არ შეიძლება განთავსდეს. სახლის კანკელის დაგვირგვინება სასურველია მართლმადიდებლური ჯვრით.

სახლის კანკელში ხატების რაოდენობას ნუ დევნით. აქ უფრო მნიშვნელოვანია "ხარისხი" - ჯობია მხოლოდ ორი ხატი გქონდეს -მაცხოვარი და ღვთისმშობელი , მაგრამ დაწერილი ისე, რომ ადამიანს ნამდვილად სურს მათ წინაშე ლოცვა. ეს ბევრად მეტ სარგებელს მოუტანს თქვენს სულს, ვიდრე მთელ კედელს დაფარავთ სხვადასხვა სტილის წერის პატარა დაბეჭდილი ხატებით.

შესაძლებელია თუ არა საძინებელში ხატების ჩამოკიდება?

არსებობს მცდარი მოსაზრება, რომ მეუღლეებმა არ უნდა ჩამოკიდონ ხატები საძინებელში და თუ ასეა, მაშინ ღამით ისინი ფარდით უნდა დაიფარონ. ეს ილუზიაა. ჯერ ერთი, ვერც ერთი ფარდა ვერ დაიმალება ღმერთს. მეორეც, ქორწინებაში ქორწინებაში სიახლოვე არ არის ცოდვა. აქედან გამომდინარე, შეგიძლიათ უსაფრთხოდ მოათავსოთ ხატები საძინებელში. უფრო მეტიც, ბევრ ჩვენს თანამემამულეს ყოველთვის არ აქვს შესაძლებლობა განათავსოს ხატები ამისთვის განკუთვნილ ცალკე ოთახში. რა თქმა უნდა, ხატი სასადილოში ან სამზარეულოში უნდა იყოს, რათა ჭამის წინ ილოცოთ და ტრაპეზის შემდეგ უფალს მადლობა გადაუხადოთ. ხატები შეიძლება იყოს ყველა ოთახში, ამაში ცუდი და გასაკიცხი არაფერია.

მაგრამ გულუბრყვილოა იმის დაჯერება, რომ რაც უფრო მეტი ხატია სახლში, მით უფრო ღვთისმოსავია მართლმადიდებელი ქრისტიანის ცხოვრება. მთავარია, ხატების წინ ლოცვა აღევლინოს.

ასევე შეცდომაა იმის დაჯერება, რომ ხატი ღვთის მადლის ერთგვარი აკუმულატორია, რომლის დახატვაც საჭიროების შემთხვევაში შეიძლება. მადლი ხატიდან კი არ მოქმედებს, არამედ ხატის მეშვეობით და უფლისგან იგზავნება მის მორწმუნეებთან. ადამიანს შეუძლია უსასრულოდ მიმართოს წმინდა ხატს, არ ჰქონდეს რწმენა ღვთის მაცოცხლებელი მადლის რეალური ძალის მიმართ და არაფერი მიიღოს მისგან. და თქვენ შეგიძლიათ ერთხელ აკოცოთ სასწაულმოქმედი ხატი ღრმა რწმენით და უფლის დახმარების იმედით და მიიღოთ განკურნება სხეულებრივი და გონებრივი დაავადებებისგან.

ასევე აუცილებელია გვახსოვდეს, რომ ხატი არ არის ერთგვარი ამულეტი, რომელიც უზრუნველყოფს ოჯახში ჩხუბისა და პრობლემების არარსებობას, ასევე ბოროტი სულებისა და ცუდი ადამიანებისგან რაიმე სახის უხილავ დაცვას. ზოგადად, ამულეტები წარმართული და მაგიური კულტების ატრიბუტია. მართლმადიდებელი ქრისტიანის ცხოვრებაში არ უნდა იყოს არც წარმართობა და არც მაგია.

როგორ შევინახოთ და მოვუაროთ ხატებს

ხატების მოპყრობის წესები, რომლებიც ქვემოთ მოცემულია, მომზადებულია წმინდა ტიხონის სასულიერო ინსტიტუტის რესტავრაციის განყოფილების მიერ, განსაკუთრებით ყველასთვის, ვისზეც ხატების ბედი არის დამოკიდებული. ეს წესები შეიცავს ინფორმაციას არა იმაზე, თუ როგორ უნდა აღვადგინოთ ისინი თავად, არამედ როგორ ვიცხოვროთ ხატებთან, როგორ დავიცვათ ისინი, როგორ მოვუაროთ მათ.

ხატებზე საღებავის ფენა და პრაიმერი იბზარება და იშლება ტემპერატურისა და ტენიანობის უეცარი ცვლილებების გამო. ხატების შენახვის ნორმალური პირობები: ტემპერატურა +17°- +20°, ტენიანობა 45%-55%.

1. უმჯობესია, ხატი შეინახოთ *ქეისში* (ლინკი ლექსიკონზე), რადგან ტემპერატურისა და ტენიანობის მუდმივმა ცვლილებამ (მაგალითად, სამზარეულოში ცხიმიანი ჭვარტლი) შეიძლება მალე გამოიწვიოს პრაიმერის გახეთქვა, აქერცვლა და გახეხვა. საღებავი. თუ შეუძლებელია ყველა ხატის მოთავსება ხატის ყუთებში, შეეცადეთ განათავსოთ ნათურა ან სასანთლე ანთებული სანთლით, რათა ხატზე ზეთი და ცვილი არ ჩამოვარდეს. ხატზე ჩამოყალიბებული დაფის დამოუკიდებლად ამოღება შეუძლებელია.

2. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა წაშალოთ ხატი ნივთიერებით, ასევე არ გამოიყენოთ წმინდა წყალი, წმინდა ზეთი და ა.შ. როგორც გამწმენდი საშუალება - ისინი შეაღწევენ პრაიმერს და საღებავს. ამის შემდეგ ხატის გაძლიერება შეუძლებელი იქნება. ხატი არაფრით არ დაიბანოთ!

3. ნუ ეცდებით ხატის „განახლებას“ ლაქებით, საღებავებით, ზეთებით და ა.შ. ყველა ეს მოქმედება იწვევს ხატის განადგურებას, ხშირად შეუქცევადს.

4. არ წაშალოთ ხატი სველი ან მშრალი ქსოვილით. მტვრის ამოღება შეგიძლიათ (არა ხშირად) მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საღებავის ფენა არ იშლება; გააკეთეთ ეს უკეთესი მშრალი ციყვის ფუნჯით, ძალიან რბილი.

5. არ შეიძლება ხატის ფანჯარაზე დადება ან ფანჯრის ქვეშ ჩამოკიდება. ნახაზები და სიცივე უკიდურესად საშიშია ხატების ჯანმრთელობისთვის. ოთახის გასინჯვისას შეეცადეთ თავიდან აიცილოთ ტემპერატურისა და ტენიანობის უეცარი ცვლილებები.

6. არ მოათავსოთ ხატი თბილ კედელთან, რადიატორთან ან ღუმელთან, მაგიდის ნათურასთან. თბილი ჰაერის ნაკადი აშრობს ხეს, ეს იწვევს დაფების დაჭიმვას და ბზარს.

7. არ დაუშვათ ხატზე მზის პირდაპირი სხივების ხანგრძლივი ზემოქმედება.

8. ხატის შენახვა არ შეიძლება ოთახში, სადაც კედლებში ან ავეჯში არის საფქვავი ხოჭოს საფრენი ხვრელები. შეცდომას შეუძლია ხატის დაფა მტვრად აქციოს 1-2 წელიწადში.

9. გთხოვთ, ნუ ეცდებით ხატის მოპყრობას თავად, ***შეეცადეთ იპოვოთ პროფესიონალი რესტავრატორი***.

***

ზოგჯერ არსებობს მოსაზრება, რომ რადგან ხატი სალოცავია, ის თავად განახლდება (აღდგება). ეს ხდება, მაგრამ ეს ყოველთვის სასწაულია. არ შეიძლება თავი სასწაულის ღირსად მიიჩნიო და ღმერთისგან მოითხოვო, მაშინ როცა უბრალოდ უგულებელყოფს სალოცავს. არსებობს საეკლესიო ტრადიცია, რომელიც დაკავშირებულია ხატთან "სკოროშლუშნიცა". ათონელი ბერი დასაჯეს მისი სახის მოწევისთვის შებოლილი ჩირაღდნით. თავისი წყალობის გამო, წმიდა ღვთისმშობელმა ჯერ ხატიდან ხმით გააფრთხილა, რომ ასე არ მოქცეულიყო, და როცა მწველი ჩირაღდანით მის გვერდით გავლა გააგრძელა, უსაყვედურა: „რამდენი ხანია ასე დაუდევრად და ასე უსირცხვილოდ. შებოლილი ჩემი სურათი ?!” და ამ სიტყვებით ბერმა დაკარგა მხედველობა, რომელიც სინანულის შემდეგ დაუბრუნდა. ამის შესახებ მონასტრის ყველა ძმამ შეიტყო, ხატს სათანადო პატივი მიაგეს და მოგვიანებით მის პატივსაცემად ეკლესია ააგეს.

რესტავრაციას საჭიროებს ხატის მკურნალობა ისეთივე უნდა იყოს, როგორიც ავადმყოფ ბავშვს: მშობლები არ ენდობიან მკურნალობას პირველ შემხვედრს, არამედ დაეძებენ კარგ ექიმს, პროფესიონალს. თვითმკურნალობის არც ერთი მოყვარული დამოუკიდებლად არ ამოჭრის თიაქარს და არ ჩაუდებს ლინზას. არასწორმა ქმედებებმა, ჩარევამ, რაიმე ნივთიერებითა თუ ნაწიბურებით შეხებამ შეიძლება ხატი ქრონიკული პაციენტის მდგომარეობამდე მიიყვანოს, როცა მისი განკურნება შეუძლებელი იქნება. რესტავრატორის მუშაობა ძალიან ჰგავს მედიცინის ხელოვნებას. მედიცინაში და რესტავრაციაში მთავარი პრინციპი ერთია: noli nocere (არ დააზიანო).

მხოლოდ სპეციალისტმა უნდა აღადგინოს, არავითარ შემთხვევაში არ უნდა დაუთმოთ რაიმეს „გასუფთავების, შეფერილობის“ სურვილს. ასეთი არაკეთილსინდისიერი და არაგონივრული დამუშავებით დაზიანებული ხატები ხშირად მთავრდება სარესტავრაციო სახელოსნოებში. ასეთი ხატები - თეთრი სახეებით - არაფრით განსხვავდება იმ ხატებისგან, რომლებიც რევოლუციის შემდეგ დაზარალდნენ თეომახისტებისგან. და საშინელებაც კია იმის ფიქრი, რომ შეურაცხყოფილი გამოსახულება ქრისტიანის მოქმედების შედეგია.

დაქორწინების შემდეგ და შვილების გაჩენის შემდეგ, მან უფრო და უფრო დაუსვა საკუთარ თავს კითხვა, როგორი ხატი უნდა იყოს სახლში, რათა დაიცვას ოჯახის ყველა წევრი და დაიცვას ისინი არაკეთილსინდისიერი ადამიანების შესაძლო გავლენისგან. აი, რა ვისწავლე და გამოვიყენე. იმედი მაქვს, რომ ჩემი გამოცდილება სასარგებლო იქნება დამწყები ქრისტიანებისთვის.

ნებისმიერი ხატი წმინდანის პროტოტიპია და ოჯახში ყოფნის ღირსია. თუმცა, დღეს არსებულ ბევრს შორის არის ისეთებიც, რომელთა გაუქმებაც შეუძლებელია. ეს არის რამდენიმე ხატი, რომელთა სია და ფოტოები წარმოდგენილია ქვემოთ. მათი დიდი რაოდენობა სახლის კანკელში არ არის აუცილებელი. კარგია, როცა ისინი არიან წარმოდგენილი, ვისაც ყველაზე ხშირად მიმართავს ადამიანი.

იესო ქრისტეს გამოსახულება

ამ ხატს საპატიო ადგილი აქვს. ის დომინანტი უნდა იყოს. ლოცვები მას იცავს ავადმყოფობისგან ან ეხმარება მძიმე ავადმყოფობის წინააღმდეგ ბრძოლაში. თუ ეს ჯვარცმული უფლის გამოსახულებაა, მაშინ ის ეხმარება დამშვიდებას რთულ სიტუაციებში, გვთავაზობს სწორ გადაწყვეტილებას, მიმართავს ბაბუას და იხსნის უღირსი საქმეებისგან.

იდეალურად ჩამოკიდეთ სახლის ან ბინის აღმოსავლეთ ნაწილში, თუ საცხოვრებლის განლაგება საშუალებას იძლევა. თუ ეს შეუძლებელია, უმჯობესია აირჩიოთ ადგილი, სადაც ლოცვა უფრო მოსახერხებელი იქნება და არავინ ჩაერევა.

ხატები ღვთისმშობლის სახეებით

აუცილებელია ყველა ოჯახში. ცნობილია, რომ მართლმადიდებლობაში მრავალი გამოსახულებაა ღვთისმშობელთან. თითოეულ მათგანს აქვს თავისი ძალა და დაჯილდოებულია განსაკუთრებული მნიშვნელობით. ზოგი სახლის დაცვას ემსახურება, ზოგი კურნავს, ზოგი ანუგეშებს და მხარს უჭერს სუსტთა და სასოწარკვეთილთა ძალას.

ღვთისმშობლის შვიდკადრიანი ხატი

ითვლება, რომ ის იცავს სახლს ბოროტი სტუმრებისა და ბოროტი სულებისგან. ის კარგი დაცვაა შიდა ოჯახური სკანდალებისგან, იცავს ბოროტი ენებისგან, ქურდებს ეშინიათ მისი. ამ მიზნით, მისთვის ირჩევენ ადგილს მთავარ შესასვლელთან უფრო ახლოს, ზოგჯერ კარის ზემოთ, ისე, რომ ვინც შედის საცხოვრებელში, მაშინვე აღმოჩნდება პირისპირ.

გაუფერულებელი ფერი

ახალგაზრდობისა და სილამაზის მცველი. ხშირად გვეხმარება სიყვარულისა და კარგი ურთიერთობების გადარჩენაში. ეხმარება არ დაკარგოს იმედი, გადაარჩინოს დამანგრეველი ცდუნებებისგან. ისინი განლაგებულია იქ, სადაც მოსახერხებელია.

ამოუწურავი ჭაჭელი

თუ ოჯახში არიან ალკოჰოლიკები ან სხვა მავნე ჩვევებზე დამოკიდებულები, მაშინ ეს სურათი უბრალოდ აუცილებელია. ისინი ლოცულობენ მას, როდესაც სურთ განთავისუფლდნენ თავიანთი ცუდი მიდრეკილებებისგან ან ცდილობენ დაეხმარონ საყვარელ ადამიანს ან საყვარელ ადამიანს ამაში.

ხატი წმ. ნიკოლოზ უგოდნიკი

თითქმის ყოველთვის იმყოფება მაცხოვრის გამოსახულების გვერდით. ისინი მას მიმართავენ, როცა რთულ ცხოვრებისეულ ისტორიაში აღმოჩნდებიან ან მძიმედ ავადდებიან.

თუ საჭიროა რაიმე მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილების მიღება ან სრულიად სასოწარკვეთილი, ისინი ასევე უგზავნიან ლოცვებს სასწაულთმოქმედს.

წმინდა სამების გამოსახული სახე

ხატი მშვიდობას ანიჭებს სახლსა და ოჯახს. დახმარებას უწევს რთულ დროს. სასურველია განთავსდეს ოთახის სათავეში ან აღმოსავლეთ კუთხეში.

თუ ნეგატივი გადალახავს და მძიმე ფიქრები არ ტოვებს ადამიანს, მაშინ ღირს სამებისადმი ლოცვა. ის ხსნის ცუდ განწყობას და წმენდს ცოდვებისგან.

მართლმადიდებლური ხატები სხვადასხვა ადგილისთვის

რეალობა ისაა, რომ დღეს საცხოვრებელი სახლი რამდენიმე ოთახისგან შედგება. ნებისმიერ შემთხვევაში, ყოველთვის არის სამზარეულო, სადარბაზო, თუნდაც ბინა ძალიან პატარა იყოს. არის სურათები, რომლებიც შესაბამისი იქნება როგორც იქ, სადაც ბავშვები ცხოვრობენ და სადაც ადამიანი მუშაობს ან ისვენებს.

ხატები საბავშვო ბაღისთვის

ბავშვის დასაცავად, ჩვეულებრივ, თავზე გამოზომილი ხატია ჩამოკიდებული. თუ არ არის, არჩეულია ნომინალური. ასევე მიზანშეწონილია განთავსდეს მფარველი ანგელოზის ხატი, იესოსა და ღვთისმშობლის სახეები.

ისინი განლაგებულია როგორც ყოველთვის. თუ დაკიდება ან დადება შეუძლებელია, შეგიძლიათ იყიდოთ დასაკეცი და ბავშვებთან ერთად საჭიროებისამებრ ილოცოთ მის წინ.

დერეფანი

ადგილი, სადაც სტუმარი პირველი ნაბიჯია. სამწუხაროდ, ხალხი ყოველთვის კარგი აზრებით არ სტუმრობს, ამიტომ შესასვლელთან რამდენიმე ხატია განთავსებული:

• Seven-strelnaya
• ღვთისმშობლის დაცვა
• წმინდა სამება
• ტვერის ღვთისმშობელი

ისინი ხელს უწყობენ ბოროტი სტუმრის ნეგატივის განდევნას, არბილებენ გულს და ამდიდრებენ აზრებს. ყველაფერი გამოსახულებით არ უნდა აწონ-დაწონოთ, უმჯობესია აირჩიოთ ყველაზე ძლიერი.

საძინებელი

ზოგი ფიქრობს, რომ აქ ხატების ჩამოკიდება ცოდვაა. სინამდვილეში, ეს არის ბოდვა. უფალი ყოველთვის ხელსაყრელია სიყვარულისა და კანონიერი ქორწინებისთვის. მიზანშეწონილი იქნება აქ განთავსდეს გამოსახულებები წმ. პეტრე და ფევრონია, მკურნალი პანტელეიმონ, ნიკოლაი უგოდნიკი.

მდებარეობა არჩეულია ისე, რომ მოსახერხებელი იყოს თქვენი ლოცვების გაგზავნა, სურათის დათვალიერება ან თავში. თუ ბავშვს ასევე სძინავს ამ ადგილას, მაშინ მისთვის შერჩეულია ნომინალური ხატი ან ის, რომელიც წარმოდგენილი იყო ბავშვის დაბადებისას.

Მისაღები ოთახი

ადგილი, სადაც ოჯახის ყველა წევრი იკრიბება, ამიტომ სასურველია, პირველ რიგში, აქ იყოს ყოვლისშემძლე უფლის გამოსახულება. ასევე რეკომენდებულია ყაზანის ღვთისმშობელი.

იესოს სახე მარჯვენა მხარეს უნდა იყოს, ხოლო ღვთისმშობელი - მარცხნივ. თუ ოჯახში მორწმუნეც და ათეისტიც ცხოვრობენ, მაშინ ლოცვისთვის გამოყოფილია განმარტოებული კუთხე.

სამუშაო ადგილი

ხანდახან მორწმუნეებს სურთ, რომ მოღვაწეობის მომენტში მათ თვალწინ ჰქონდეთ ხატები. ყოველივე ამის შემდეგ, მუშაობის დროს, ყველა სახის სირთულე შეიძლება წარმოიშვას. შეგიძლიათ გააკეთოთ მოკლე პაუზა, ილოცოთ, ოფისიდან გაუსვლელად.

ხატის არჩევა აუცილებელია მისი საქმიანობის ხასიათის მიხედვით. აქ არის მოკლე სია მოზრდილებისა და სტუდენტებისთვის.

• უფროსებისთვის, უფროსებისთვის, ლიდერებისთვის - უფალი ყოვლისშემძლე.
• შურიანი კოლეგებისა და არაკეთილსინდისიერი კონკურენტებისგან დაცვისთვის - Seven-strelnaya.
• მათთვის, ვინც ეძებს სამუშაოს ან სვინგის დიდი ხნის განმავლობაში, ტრიმიფუნცკის სპირიდონი ერთგული თანაშემწეა.
• ექიმის კაბინეტში ხატი წმ. პანტელეიმონი.

მოსწავლეებისთვის და სტუდენტებისთვის შეგიძლიათ მაგიდაზე დადოთ გაგების გასაღების პატარა ხატი.

ყველა შემთხვევაში, ასევე შეგიძლიათ მიმართოთ ნომინალურ ხატებს, მთავარია, რომ ლოცვა გულიდან მომდინარეობდეს და მზაკვრის გარეშე.

მართლმადიდებლებს შეუძლიათ მარტივად ჩამოთვალონ ყველა მთავარი ქრისტიანული დღესასწაული, მათ შეუძლიათ ზეპირად წაიკითხონ მთავარი ლოცვები და თქვან რამდენიმე ფაქტი იესო ქრისტეს ცხოვრებიდან. მაგრამ ყველას არ ესმის ხატები და არ იცის მათი თვისებები. ეკლესიის დუქანში შესვლისას საშუალო ადამიანი იკარგება, წმინდანთა სახეებს უყურებს. რა თქმა უნდა, მას ესმის, სად არის გამოსახული ღვთისმშობელი და მაცხოვარი, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ახსოვდეს სრული სახელი და მნიშვნელობა მინიშნების გარეშე. მაგრამ ძალიან მნიშვნელოვანია იცოდეთ რომელი სურათების შეძენა გჭირდებათ პირველ რიგში. მათი სწორი მდებარეობა იქნება თქვენი სახლის დაცვისა და ოჯახში ჰარმონიის გარანტი.

რა ხატები უნდა იყოს ყველა ქრისტიანის სახლში

1. Იესო ქრისტე. ყველა გამოსახულებას შორის ყველაზე ცნობილია მაცხოვრის ხელნაკეთი და ყოვლისშემძლე მხსნელი. ისინი ლოცულობენ მათ წინაშე მიწიერ საქმეებში დახმარებისთვის, ითხოვენ განკურნებას და წყალობას.

არც ისე პოპულარული, მაგრამ არანაკლებ პატივცემული არიან:

• სპას ემანუელი (მაცხოვრის გამოსახულება ბავშვობაში). ისინი მიმართავენ მას სერიოზული დაავადებებისგან თავის დასაღწევად.

• გადაარჩინა დიდმა ეპისკოპოსმა (უფალი მღვდლის სახით). ისინი ითხოვენ კურთხევას ახალ წამოწყებამდე, ბავშვების ბედნიერ ბედზე, სტიქიური უბედურებისგან დაცვაზე.

• გადაარჩინა კარგი სიჩუმე (იესო დედამიწაზე მოსვლამდე). ისინი ლოცულობენ, როცა ძალაა საჭირო სირთულეების დასაძლევად, რწმენისა და სულის გასაძლიერებლად.

თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ თქვენთვის ნებისმიერი სურათი, რომელიც მოგწონთ, მაგრამ ყოველთვის გჭირდებათ მისი განთავსება ოდნავ უფრო მაღლა, ვიდრე დანარჩენი სახეები. და თავად იკონოსტასი სასურველია მოაწყოთ თქვენი სახლის აღმოსავლეთ ნაწილში.

1. Ღვთისმშობელი. არსებობს ზეციური დედოფლის სურათების დიდი რაოდენობა და თითოეულ მათგანს დიდი მნიშვნელობა აქვს მართლმადიდებლურ სამყაროში. რუსეთში ყაზანის ღვთისმშობელი, ვლადიმირის ღვთისმშობელი და იბერიელი ღვთისმშობელი გახდა ყველაზე პატივცემული.

ამ სახეებზე მორწმუნეები ლოცულობენ ოჯახის კეთილდღეობისთვის, არაკეთილსინდისიერებისგან დაცვისთვის, მატერიალური კეთილდღეობისთვის, განკურნებისთვის და ა.შ. მდებარეობა - მაცხოვრის მარცხნივ.

ნეტარი ღვთისმშობლის სხვა წმინდა გამოსახულებები გვეხმარება ინდივიდუალური ყოველდღიური პრობლემების მოგვარებაში. მაგალითად, ხატი „ამოუწურავი ჭაჭელი“ უნდა იყოს სახლში, სადაც ცხოვრობს ალკოჰოლის ან ნარკომანიის მქონე ადამიანი. ის აძლიერებს სულს და აძლევს ძალას გაუმკლავდეს დამოკიდებულებებს.

თუ თქვენ ან თქვენს ნათესავს რეგულარულად ემუქრებათ სიცოცხლის რისკი საშიში პროფესიის გამო, მიიღეთ „შვიდი ისრის“ ხატულა. ეს გახდება ძლიერი თავდაცვა ფატალური შემთხვევისა და მტრის ინტრიგებისგან.

დაქორწინებულ წყვილებს, რომლებსაც სირთულეები ექმნებათ, ურჩევენ, სახლში მოიტანონ Unfading Color ხატულა. ღვთისმშობელი თეთრი შროშანებით გახდება თქვენი წყვილის ტალიმენი და ურთიერთობებს დააბრუნებს ჰარმონიას. თუ მარტოხელა ხართ ან დიდი ხანია ვერ პოულობთ თქვენს მეორე ნახევარს, ყურადღება უნდა მიაქციოთ ამ სასწაულებრივ სახესაც.

1. წმინდა სამება. განასახიერებს უფლის სამებას. ეს არის ერთადერთი სურათი, რომელიც შეიძლება განთავსდეს მაცხოვრის გამოსახულების ზემოთ. მის წინაშე ლოცულობენ სულისთვის, აღიარებენ და ცოდვათა მიტევებას ითხოვენ.

1. ნომინალური ხატები და წმინდანთა გამოსახულებები, რომლებსაც თქვენი ოჯახი პატივს სცემს. ეს შეიძლება იყოს ნიკოლოზ საოცრებათა, მიქაელ მთავარანგელოზის, მოსკოვის მატრონას, სერაფიმ საროველის ან სხვა ღვთის წმინდანის სახეები. ისინი განლაგებულია იესო ქრისტესა და ღვთისმშობლის ორივე მხარეს (მაგრამ არა მათ შორის), ქვემოთ ან წინ.

ნებისმიერი ხატი არის პროტოტიპი იმისა, რაც მასზეა გამოსახული. იქნება ეს უფალი, თუ წმინდანები, ეკლესიის მიერ წმინდანად შერაცხული - ხატებზე გამოსახული, ისინი ხდებიან მათი პროტოტიპები, ვისაც ლოცვებს ვუგზავნით.

ადრე სახლში აღმოსავლეთის კუთხე გამოიყენებოდა ხატების განსათავსებლად, ისევე როგორც ტაძარში საკურთხეველი ყოველთვის აღმოსავლეთით მდებარეობს. მაგრამ ჩვენს დროში, ქალაქის ბინების მორწმუნეთა უმეტესობისთვის, აღმოსავლეთის კუთხე შეიძლება არასწორ ადგილას მოხვდეს. ამიტომ შეარჩიეთ მოსახერხებელი კუთხე, სადაც ლოცვის წესში არ შეგაწუხებთ, მით უმეტეს, თუ მთელი ოჯახით ლოცულობთ.

რა ხატები უნდა იყოს სახლში

• უფლისა და ღვთისმშობლის ხატების გვერდებზე შეგიძლიათ განათავსოთ მფარველი ანგელოზისა და მთავარანგელოზ მიქაელის ხატები.
• საეკლესიო კანონების მიხედვით, მარჯვნივ მამრობითი სქესის წმინდანთა ხატებია განთავსებული, მარცხნივ კი ღვთისმშობლისა და წმინდა ქალების ხატებია.
• კარგია, თუ თქვენ გაქვთ წმინდანთა ხატები, რომელთა პატივსაცემად თქვენი ოჯახის ყველა წევრი დასახელებულია ნათლობისას.
• ნებისმიერ ოჯახს აქვს გარკვეული პრობლემები, ამიტომ ღირს იმ წმინდანების ხატების დამატება, რომლებიც ცნობილი გახდნენ ამ საქმეებში დახმარებით.
• თუ ოჯახში ავადმყოფია, სახლის კანკელისთვის შეიძინეთ დიდი მოწამე პანტელეიმონ მკურნალის ხატი ან ღვთისმშობლის "მკურნალის" გამოსახულება.
• თუ არიან ნათესავები, რომლებიც დამოკიდებულნი არიან სიმთვრალეში, მოწევაზე, ნარკომანიაზე, მაშინ აუცილებლად ილოცეთ ამოუწურავი სქელი ხატი, ის ძალიან ძლიერია და დახმარების გარეშე არ დარჩებით.
• და რა თქმა უნდა, შეგიძლიათ დაურთოთ თქვენი საყვარელი წმინდანების ხატები: სერაფიმე საროველი, მატრონა მოსკოვი და მრავალი სხვა.

სად არის საუკეთესო ადგილი სახლისთვის ხატების შესაძენად

ყოველთვის ჯობია იყიდო. იქ ისინი ყოველთვის აკურთხებენ გაყიდვის წინ. ეცადეთ, წმინდანთა ხატები არ აღემატებოდეს უფლისა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ხატების ზომას.

თუ ხატი იყიდეთ საიუველირო მაღაზიაში, მაშინ აუცილებლად უნდა აკურთხოთ იგი. ეს ხდება ტაძარში ლოცვაზე.

თუ გსურთ ხატის ძაფებით ან მძივებით მოქარგვა, რამდენიმე წესი უნდა დაიცვათ. მუშაობის დაწყებამდე საჭიროა მარხვა, მონანიება და ზიარება და კურთხევა მღვდლის გამოსახულებაზე მუშაობისთვის. არ იყიდოთ ქარგვის ნიმუშები იქ, სადაც სახეები არ არის დაბეჭდილი, თქვენ არ შეგიძლიათ თავად ქარგოთ სახეები. ეცადეთ, თვალწინ გქონდეთ დაწერილი ხატი, რომლის იდენტურია ქარგვით, რათა სქემაში შეცდომის შემთხვევაში გამოასწოროთ.

თუ თაროზე ადგილი საშუალებას იძლევა, შეგიძლიათ განათავსოთ ნათურა, რომელიც ანთებულია ლოცვის დროს. იქვე შეგიძლიათ შეინახოთ - ლოცვის წიგნი, სახარება, ფსალმუნი.

რა არის არასასურველი სახლის კანკელისთვის

• კანკელზე ნათესავების და მეგობრების ფოტოები არ დევს, ცოცხლები არიან თუ უკვე დასვენებული. ამრიგად, თქვენ ერთგვარად აიგივებთ ადამიანებს, თუნდაც ისინი ძალიან ძვირფასები იყვნენ თქვენთვის ხალხისა და წმინდანების მიმართ.
• არ არის კარგი, თუ მზის სხივები ეცემა ხატებს, ამის გამო საღებავი სწრაფად ქრება. უკეთესია, თუ გამოსახულებები განათებულია სანთლით ან სანათით. ეს თქვენ და თქვენს ოჯახს ლოცვით განწყობაზე დაგაყენებთ.
• პატარა ბავშვები და შინაური ცხოველები არ უნდა მიაღწიონ ხატებს, რათა არ დააზიანონ ან ჩამოაგდონ ისინი.

თქვენს სახლში ხატები განსაკუთრებულ მდგომარეობაში უნდა იყოს. არაფერია უფრო სამარცხვინო, ვიდრე მტვრიანი, მოწესრიგებული სურათები. ნებისმიერი ნაკურთხი ხატი უნდა განიხილებოდეს როგორც სალოცავი. წესად აქციეთ კანკელის რეგულარულად გაწმენდა. პატივს ვცემთ გამოსახულებებს, ჩვენ პატივს ვცემთ მათ, ვინც მათზეა გამოსახული. თითოეული ხატი არის სარკმელი ზეციურ სულიერ სამყაროში, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ ვუკავშირდებით უფალს, ღვთისმშობელს და ყველა წმინდანს. ცხელი სახლის ლოცვა ყოველთვის ისმის.

ტიხვინის ეპისკოპოსის კონსტანტინეს ლოცვა-კურთხევით

ალექსეევი სერგეი ვლადიმროვიჩი

მის სახლში ყველა ქრისტიანს... ხატებზე დაწერილი წმინდა და პატიოსანი გამოსახულებები არსებითად კედლებზეა მოთავსებული, აწყობენ ბრწყინვალე ადგილს ყოველი დეკორაციით და ნათურებით, მათში წმინდანების წინაშე სანთლები იწვება ღვთის ყოველი ქება. და შეეხეთ წმინდა სინდისით ღირსეულ წმიდა ხატს... და გამოსახულებები წმინდანებს ჯერ კიდევ წოდების მიხედვით გადაეცემათ, წმინდად პატივს სცემენ წინასწარგანწირულთა სახელების არსს. ლოცვებში და სიფხიზლეში, მშვილდოსნებში და ღმერთის ყოველ განდიდებაში, ყოველთვის პატივი ეცით მათ...

ბერი სპირიდონი (სილვესტერი)
დომოსტროი
მე-16 საუკუნე

ხატმწერი, ხატის შემსრულებელი, წარწერს
იმ ადამიანის სახელი, ვისი სახეც გამოსახულია დაფაზე.
არსებობს სიტყვებისა და სურათების ერთობლიობა,
სახელი და გამოსახულება - იბადება ხატი.

რაოდენობა და ხარისხი სხვადასხვა კატეგორიაა. გულუბრყვილოა იმის დაჯერება, რომ რაც უფრო წმინდა გამოსახულებაა მართლმადიდებელი ქრისტიანის სახლში, მით უფრო ღვთისმოსავია მისი ცხოვრება. ხატების, რეპროდუქციების, ეკლესიის კედლის კალენდრების არასისტემატიზებული კოლექცია, რომელიც საცხოვრებელი ფართის მნიშვნელოვან ნაწილს იკავებს, ხშირად შეიძლება სრულიად საპირისპირო ეფექტი ჰქონდეს ადამიანის სულიერ ცხოვრებაზე.

ჯერ ერთი, დაუფიქრებელი შეგროვება შეიძლება გადაიქცეს ცარიელ შეგროვებად, სადაც საუბარი არ არის ხატის ლოცვის დანიშნულებაზე.

მეორეც (და ეს არის მთავარი), ამ შემთხვევაში ადგილი აქვს სახლის, როგორც საცხოვრებლის, როგორც მართლმადიდებლური ოჯახის მატერიალური საფუძვლის ცნების დამახინჯებას.

"ჩემს სახლს ლოცვის სახლს ეძახიან" () - ეს არის ტაძრის შესახებ, რომელიც შეიქმნა ლოცვისა და ზიარების შესასრულებლად.

სახლი ტაძრის გაგრძელებაა, აღარ არის; სახლი უპირველეს ყოვლისა საოჯახო კერაა; ლოცვა ჟღერს სახლში, მაგრამ ლოცვა კერძოა; სახლში არის ეკლესია, მაგრამ ეკლესია პატარაა, შინაური, ოჯახური. იერარქიის პრინციპი (ანუ ქვემოდან უფრო მაღალისადმი დაქვემდებარება), რომელიც ასახავს ზეციურ ჰარმონიასა და წესრიგს, ასევე არსებობს მიწიერ ცხოვრებაში. ამიტომ დაუშვებელია ტაძრისა და სახლის ონტოლოგიურად განსხვავებული ცნებების შერევა.

თუმცა, სახლში ხატები სავალდებულო უნდა იყოს. საკმარისი რაოდენობით, მაგრამ გონივრულ ფარგლებში.

წარსულში, ყველა მართლმადიდებელ ოჯახში, როგორც გლეხში, ისე ქალაქად, საცხოვრებლის ყველაზე თვალსაჩინო ადგილას ყოველთვის იყო თარო ხატებით, ან მთელი სახლის კანკელი. ხატების მოთავსების ადგილს ეძახდნენ წინა კუთხეს, წითელ კუთხეს, წმინდა კუთხეს, ქალღმერთს, კიოტს ან კივოტს.

მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის ხატი არ არის მხოლოდ უფალი იესო ქრისტეს, ღვთისმშობლის, წმინდანთა და სასულიერო და საეკლესიო ისტორიის მოვლენები. ხატი არის წმინდა გამოსახულება, ანუ განცალკევებული ყოველდღიური ცხოვრების რეალობიდან, არ ერევა ყოველდღიურ ცხოვრებას და განკუთვნილია მხოლოდ ღმერთთან ზიარებისთვის. ამიტომ ხატის მთავარი დანიშნულება ლოცვაა. ხატი არის სარკმელი ზეციური სამყაროდან ჩვენს სამყაროში - ხეობის სამყაროში; ეს არის ღმერთის გამოცხადება ხაზებითა და ფერებით.

ამრიგად, ხატი არ არის მხოლოდ თაობიდან თაობას გადაცემული საოჯახო განძეულობა, არამედ სალოცავი; სალოცავი, რომელიც აერთიანებს ოჯახის ყველა წევრს ერთობლივი ლოცვის დროს, რადგან ერთობლივი ლოცვა შესაძლებელია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ერთმანეთს შეურაცხყოფა მიეტევება და ხატის წინ მდგარი ხალხის სრული ერთობა მიიღწევა.

რა თქმა უნდა, ახლა, როდესაც სახლში ხატის ადგილი ტელევიზორმა დაიკავა - ერთგვარი ფანჯარა ადამიანთა ვნებების ფერად სამყაროში, სახლში ერთობლივი ლოცვის ტრადიციებში და ოჯახის ხატის მნიშვნელობაში. და საკუთარი ოჯახის, როგორც პატარა ეკლესიის ცნობიერება დიდწილად დაიკარგა.

ამიტომ, თანამედროვე ქალაქის ბინაში მცხოვრებ მართლმადიდებელ ქრისტიანს ხშირად უჩნდება კითხვები: რა ხატები უნდა იყოს სახლში? როგორ მოვათავსოთ ისინი სწორად? შესაძლებელია თუ არა რეპროდუქციების გამოყენება ხატებიდან? რა ვუყოთ ძველ ხატებს, რომლებიც დანგრეულია?

ამ კითხვებიდან ზოგიერთს მხოლოდ ცალსახად უნდა გაეცეს პასუხი; უპასუხეთ სხვებს, შეგიძლიათ გააკეთოთ მკაცრი რეკომენდაციების გარეშე.

მაშ, სად განვათავსოთ ხატები?

თავისუფალ და ხელმისაწვდომ ადგილას.

ასეთი პასუხის ლაკონურობა გამოწვეულია არა კანონიკური მოთხოვნების არარსებობით, არამედ ცხოვრებისეული რეალობით.

რა თქმა უნდა, სასურველია ოთახის აღმოსავლეთ კედელზე განთავსდეს ხატები, რადგან აღმოსავლეთს, როგორც თეოლოგიურ ცნებას მართლმადიდებლობაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს.

და უფალმა ღმერთმა გააშენა სამოთხე ედემში აღმოსავლეთით და იქ დააყენა ადამიანი, რომელიც მან შექმნა ().

შეხედე, იერუსალიმ, აღმოსავლეთით და შეხედე სიხარულს, რომელიც შენთან მოდის ღვთისგან ().

და სულმა აღმამაღლა და მიმიყვანა უფლის სახლის აღმოსავლეთ კარიბჭისკენ, რომელიც აღმოსავლეთისკენ არის მიმართული ().

...რადგან როგორც ელვა მოდის აღმოსავლეთიდან და ჩანს დასავლეთითაც, ასევე იქნება კაცის ძის მოსვლა ().

მაგრამ რა უნდა გააკეთოს, თუ სახლი ისეა ორიენტირებული, რომ ფანჯრები ან კარები იყოს აღმოსავლეთით? ამ შემთხვევაში შეგიძლიათ გამოიყენოთ საცხოვრებლის სამხრეთი, ჩრდილოეთი ან დასავლეთი კედლები.

მთავარი ის არის, რომ ხატების წინ საკმარისი თავისუფალი ადგილი იყოს და მლოცველები ერთობლივი ლოცვის დროს თავს შევიწროებულად არ გრძნობდნენ. ლოცვის დროს საჭირო წიგნებისთვის კი მოსახერხებელია დასაკეცი პორტატული ლექტორის გამოყენება.

სახლის კანკელის ადგილის არჩევისას აუცილებელია მოერიდოთ ხატების სიახლოვეს ტელევიზორთან, მაგნიტოფონთან და სხვა საყოფაცხოვრებო ტექნიკასთან. ტექნიკური ხელსაწყოები ჩვენს დროშია, ისინი მომენტალურია, მათი დანიშნულება არ შეესაბამება წმინდა გამოსახულების დანიშნულებას და, თუ ეს შესაძლებელია, არ უნდა იყოს დაკავშირებული ერთმანეთთან.

მართალია, შეიძლება იყოს გამონაკლისები. მაგალითად, მართლმადიდებლური გამომცემლობების სარედაქციო განყოფილებებში სავსებით მისაღებია ხატისა და კომპიუტერის მეზობლობა. და თუ ავტორი ან თანამშრომელი მუშაობს სახლში, მაშინ კომპიუტერთან განთავსებული ხატი ემსახურება იმის დადასტურებას, რომ ეს ტექნიკა გამოიყენება სასიხარულო ცნობის გასავრცელებლად, რომ ეს ადამიანის ხელით შექმნილი ინსტრუმენტი ღვთის ნების გამტარებელია.

ხატები არ უნდა იყოს შერეული საერო ხასიათის დეკორატიულ ნივთებთან: ფიგურები, სხვადასხვა მასალისგან დამზადებული პანელები და ა.შ.

შეუსაბამოა წიგნების თაროზე ხატის განთავსება წიგნების გვერდით, რომელთა შინაარსი ან საერთო არ აქვს მართლმადიდებლურ ჭეშმარიტებასთან, ან თუნდაც ეწინააღმდეგება სიყვარულისა და წყალობის ქრისტიანულ ქადაგებას.

ხატების მეზობლობა პლაკატებით ან კედლის კალენდრებით, რომლებზეც დღევანდელი საუკუნის კერპების - როკ მუსიკოსების, სპორტსმენების თუ პოლიტიკოსების ფოტოებია აღბეჭდილი, სრულიად მიუღებელია. ეს არა მხოლოდ ამცირებს წმინდა გამოსახულების თაყვანისცემის მნიშვნელობას მიუღებელ დონემდე, არამედ წმინდა ხატებს აყენებს თანამედროვე სამყაროს კერპებთან შედარებით.

მაგალითი მღვდელი სერგი ნიკოლაევის პრაქტიკიდან, ბროშურის ავტორის ხატები ჩვენს სახლში, გვიჩვენებს, თუ როგორ მოქმედებს სალოცავისადმი ასეთი დამოკიდებულება ოჯახის სულიერ მდგომარეობაზე:

„შარშან მიმიწვიეს ლოცვაზე იმ სახლში, სადაც მეპატრონეების თქმით, „არ იყო კარგი“. მიუხედავად იმისა, რომ სახლი აკურთხეს, მასში ერთგვარი ჩაგვრა იყო. ოთახებში წმინდა წყლით სეირნობისას შევამჩნიე მეპატრონის ვაჟების, ახალგაზრდების ოთახი, სადაც კედელზე ცნობილი როკ ჯგუფისადმი მიძღვნილი მხატვრულად შესრულებული პლაკატი ეკიდა. და ცნობილია თავისი სატანური ორიენტირებით.

ლოცვის შემდეგ, ჩაის მირთმევით, ფრთხილად, ვიცოდი ზოგიერთი ახალგაზრდის ფანატიკური ერთგულების შესახებ მათი კერპებისადმი, ვცდილობდი აეხსნა, რომ სახლში „ცუდი“ შეიძლება მომდინარეობდეს ისეთი პლაკატებიდან, რომ ასეთი სურათები თითქოს ცდილობს წინააღმდეგობის გაწევას. სალოცავი. ახალგაზრდა მამაკაცი ჩუმად ადგა და კედლიდან აღნიშნული ნახატი ამოიღო. არჩევანი სწორედ იქ გაკეთდა“ (მღვდელი სერგი ნიკოლაევი. ხატები ჩვენს სახლში. მ. 1997, გვ. 7-8).

... მიეცით უფალს მისი სახელის დიდება. მიიღეთ საჩუქარი, წადით მის წინაშე, ეთაყვანეთ უფალს მისი სიწმინდის ბრწყინვალებით () - ასე ამბობს წმინდა წერილი უფლისადმი მიძღვნილი სალოცავისადმი სათანადო დამოკიდებულების შესახებ.

ახალ ყვავილებს შეუძლიათ სახლის კანკელი დაამშვენონ, ხოლო დიდი, ცალკე ჩამოკიდებული ხატები ხშირად, ტრადიციის მიხედვით, პირსახოცებითაა ჩასმული.

ეს ტრადიცია უძველესი დროიდან იღებს სათავეს და აქვს თეოლოგიური დასაბუთება.

ტრადიციის თანახმად, მაცხოვრის გამოსახულება წარმოიშვა სასწაულებრივი გზით, რათა დაეხმარა ტანჯულ ადამიანს: ქრისტემ, დაიბანა პირი, მოიწმინდა თავი სუფთა ცხვირსახოცით (ბრასტი), რომელზეც მისი სახე იყო გამოსახული და ეს ცხვირსახოცი გაუგზავნა. მცირე აზიის კეთროვანი მეფე ავგარი ქალაქ ედესაში. განკურნებულმა მმართველმა და მისმა ქვეშევრდომებმა ქრისტიანობა მიიღეს, ხოლო ხელნაკეთი გამოსახულება „დამპალ ფიცარზე“ დაამაგრეს და ქალაქის კარიბჭესთან დააყენეს.

იმ დღეს, როდესაც ეკლესია იხსენებს 944 წელს ედესიდან კონსტანტინოპოლში მაცხოვრის ხელნაკეთი გამოსახულების გადატანას (ახალი სტილის მიხედვით, 29 აგვისტო), ხალხში უწოდეს "ტილო" ან "თეთრეული მაცხოვარი" და ზოგიერთში. ამ დღესასწაულზე აკურთხეს საშინაო ტილოები და პირსახოცები.

ეს პირსახოცები მდიდარი ნაქარგებით იყო მორთული და სპეციალურად ქალღმერთისთვის იყო განკუთვნილი. ასევე, ხატები შემოხაზული იყო პირსახოცებით, რომლებსაც სახლის მეპატრონეები ლოცვისა და ქორწილების დროს იყენებდნენ. ასე, მაგალითად, წყალკურთხევის შემდეგ, როცა მღვდელი უხვად ასხურებდა მლოცველებს ნაკურთხ წყალს, ადამიანები სახეებს იწმენდდნენ სპეციალური პირსახოცებით, რომლებსაც შემდეგ წითელ კუთხეში ათავსებდნენ.

უფლის იერუსალიმში შესვლის აღნიშვნის შემდეგ, ხატებთან ეკლესიაში ნაკურთხი ტირიფის ტოტებს ათავსებენ, რომლებიც, ტრადიციის მიხედვით, მომდევნო ბზობის კვირამდე ინახება.

სამების ან ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე ჩვეულებრივად არის მორთული საცხოვრებლები და ხატები არყის ტოტებით, რომლებიც განასახიერებენ აყვავებულ ეკლესიას, რომელიც ატარებს სულიწმიდის მადლით აღსავსე ძალას.

არ უნდა იყოს ნახატების ან ნახატების რეპროდუქციებს შორის.

ნახატი, თუნდაც მას ჰქონდეს რელიგიური შინაარსი, როგორიცაა „ქრისტეს გამოჩენა ხალხში“ ან რაფაელის „სიქსტე მადონა“, არ არის კანონიკური ხატი.

რა განსხვავებაა მართლმადიდებლურ ხატსა და მხატვრობას შორის?

ნახატი მხატვრის შემოქმედებითი ფანტაზიით შექმნილი მხატვრული გამოსახულებაა, რომელიც საკუთარი მსოფლმხედველობის ერთგვარი გადმოცემაა. მსოფლმხედველობა, თავის მხრივ, დამოკიდებულია ობიექტურ მიზეზებზე: კონკრეტულ ისტორიულ სიტუაციაზე, პოლიტიკურ სისტემაზე, საზოგადოებაში გაბატონებულ ცხოვრების მორალურ ნორმებსა და პრინციპებზე.

ხატი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არის ღვთის გამოცხადება, გამოხატული ხაზების და ფერების ენით. გამოცხადება, რომელიც ეძლევა როგორც მთელ ეკლესიას, ასევე ინდივიდს. ხატმწერის მსოფლმხედველობა ეკლესიის მსოფლმხედველობაა. ხატი დროში არ არის, დომინანტური გემოვნებიდან გამოსულია, ის ჩვენს სამყაროში სხვაობის სიმბოლოა.

ნახატს ახასიათებს ავტორის გამოხატული ინდივიდუალობა, თავისებური ფერწერული მანერა, კომპოზიციის სპეციფიკური მეთოდები და დამახასიათებელი ფერთა სქემა.

სურათი უნდა იყოს ემოციური, ვინაიდან ხელოვნება არის გრძნობების მეშვეობით ცოდნისა და გარემომცველი სამყაროს ასახვის ფორმა; სურათი ეკუთვნის სულის სამყაროს.

ხატმწერის ფუნჯი უმტკივნეულოა: პირად ემოციებს ადგილი არ უნდა ჰქონდეს. ეკლესიის ლიტურგიკულ ცხოვრებაში ხატი, ისევე როგორც ფსალმუნმომღერლის მიერ ლოცვების კითხვის წესი, მოკლებულია გარე ემოციებს. სალაპარაკო სიტყვებთან თანაგრძნობა და იკონოგრაფიული სიმბოლოების აღქმა სულიერ დონეზე ხდება.

ხატი ღმერთთან და მის წმინდანებთან ურთიერთობის საშუალებაა.

ხანდახან წითელ კუთხეში ხატებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ მღვდლების, უხუცესების, მართალი, ღვთისმოსაწონი ცხოვრების ადამიანების ფოტოები ან რეპროდუქციები. ეს დასაშვებია? თუ მკაცრად დაიცავთ კანონიკურ მოთხოვნებს, მაშინ, რა თქმა უნდა, არა. არ აურიოთ წმინდანთა ხატწერის გამოსახულებები და ფოტოგრაფიული პორტრეტები.

ხატი გვამცნობს წმინდანის შესახებ მის განდიდებულ, გარდასახულ მდგომარეობაში, ხოლო ფოტოსურათი, მაშინაც კი, თუ ადამიანი მოგვიანებით განდიდდება, როგორც წმინდანი, აჩვენებს მისი მიწიერი ცხოვრების კონკრეტულ მომენტს, ცალკეულ საფეხურს მთის მთის სიმაღლეზე ასვლისას. სული.

რა თქმა უნდა, ასეთი ფოტოები საჭიროა სახლში, მაგრამ ისინი უნდა განთავსდეს ხატებისგან მოშორებით.

ადრე, ლოცვის ხატებთან ერთად - წმინდა გამოსახულებები, სახლებში, განსაკუთრებით გლეხებში, ასევე იყო ღვთისმოსავი გამოსახულებები: ტაძრების ლითოგრაფიები, წმინდა მიწის ხედები, ასევე პოპულარული ანაბეჭდები, რომლებიც გულუბრყვილო, მაგრამ ნათელი, ფიგურალური ფორმით, ისაუბრა სერიოზულ თემებზე.

ამჟამად გამოჩნდა სხვადასხვა ეკლესიის კედლის კალენდრები ხატების რეპროდუქციით. ისინი უნდა განიხილებოდეს, როგორც მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის ბეჭდვითი მასალის მოსახერხებელი ფორმა, რადგან ასეთი კალენდრები შეიცავს აუცილებელ ინსტრუქციებს დღესასწაულებისა და მარხვის დღეებთან დაკავშირებით.

მაგრამ თავად რეპროდუქცია წლის ბოლოს შეიძლება დაწებოთ მყარ ძირზე, აკურთხოთ ეკლესიაში ხატის კურთხევის წესის მიხედვით და მოათავსოთ სახლის კანკელში.

რა ხატები გვქონდეს სახლში?

აუცილებლად გქონდეთ მაცხოვრის ხატი და ღვთისმშობლის ხატი.

უფალი იესო ქრისტეს გამოსახულებები, როგორც ადამიანთა მოდგმის განსახიერებისა და ხსნის მტკიცებულება და ღვთისმშობელი, როგორც ყველაზე სრულყოფილი მიწიერი ხალხი, პატივს სცემენ სრულ გაღმერთებას და პატივს სცემენ, როგორც ყველაზე პატიოსან ქერუბიმს და ყველაზე დიდებულ სერაფიმეს შედარების გარეშე ( ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ქების საგალობელი) აუცილებელია სახლისთვის, სადაც მართლმადიდებლები ცხოვრობენ.

მაცხოვრის გამოსახულებებიდან, საშინაო ლოცვისთვის, ჩვეულებრივ არჩევენ ყოვლისშემძლე უფლის ნახევრად სიგრძის გამოსახულებას.

ამ იკონოგრაფიული ტიპის დამახასიათებელი ნიშანია უფლის კურთხევის ხელის გამოსახულება და ღია ან დახურული წიგნი.

ამ გამოსახულების საღვთისმეტყველო მნიშვნელობა იმაში მდგომარეობს, რომ უფალი აქ ჩნდება როგორც სამყაროს მომწოდებელი, როგორც ამ სამყაროს ბედის არბიტრი, ჭეშმარიტების მომცემი, რომლისკენაც ადამიანების თვალები რწმენითა და იმედით არის მიმართული. ამიტომ, უფლის ყოვლისშემძლე ან, ბერძნულად, პანტოკრატორის გამოსახულებებს ყოველთვის მნიშვნელოვანი ადგილი ეთმობა ტაძრის მოხატულობაში, გადასატან ხატებზე და, რა თქმა უნდა, სახლში.

ღვთისმშობლის იკონოგრაფიიდან ყველაზე ხშირად არჩევენ „სინაზის“ და „ჰოდეგტრიას“ ტიპის ხატებს.

იკონოგრაფიული ტიპი "სინაზის"ან ბერძნულად ელევზა ადის, გადმოცემის მიხედვით, წმიდა მოციქულსა და მახარებელ ლუკასთან. სწორედ ის ითვლება სურათების ავტორად, რომელთა სიები შემდგომში გავრცელდა მთელ მართლმადიდებლურ სამყაროში.

ამ იკონოგრაფიის დამახასიათებელი თვისებაა მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის სახეების შეხება, რაც სიმბოლოა ზეციური და მიწიერი ერთობის, შემოქმედისა და მისი შემოქმედების განსაკუთრებულ ურთიერთობას, რაც გამოიხატება შემოქმედის ასეთი უსაზღვრო სიყვარულით. ადამიანებისთვის, რომლებსაც ის აძლევს თავის ძეს მსხვერპლად ადამიანური ცოდვების გამოსასყიდად. "სინაზის" ტიპის ხატებიდან ყველაზე გავრცელებულია:

• ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი
• დონ ღვთისმშობლის ხატი
• ხატი "ხტომა ბავშვი",
• ხატი "მიცვალებულთა აღდგენა",
• ხატი "ღირსია ჭამა",
• იგორის ღვთისმშობლის ხატი
• კასპეროვსკაიას ღვთისმშობლის ხატი,
• ყორსუნის ღვთისმშობლის ხატი
• პოჩაევის ღვთისმშობლის ხატი
• ტოლგა ღვთისმშობლის ხატი
• ფეოდოროვსკაიას ღვთისმშობლის ხატი
• იაროსლავის ღვთისმშობლის ხატი.

"ჰოდეტრია"ბერძნულად ნიშნავს "მეგზურს". ჭეშმარიტი გზა არის გზა ქრისტესკენ. „ჰოდეგტრიის“ ტიპის ხატებზე ამას მოწმობს ღვთისმშობლის მარჯვენა ხელის ჟესტი, რომელიც მიგვითითებს ღვთაებრივ ჩვილ ქრისტეზე. ამ ტიპის სასწაულმოქმედ ხატებს შორის ყველაზე ცნობილია:

• ბლაკერნის ღვთისმშობლის ხატი
• ღვთისმშობლის ქართული ხატი,
• იბერიული ღვთისმშობლის ხატი
• ხატი "სამმხრივი",
• ხატულა "სწრაფი მოსმენა",
• ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი
• კოზელშჩინსკის ღვთისმშობლის ხატი,
• სმოლენსკის ღვთისმშობლის ხატი
• ტიხვინის ღვთისმშობლის ხატი
• ჩესტოხოვას ღვთისმშობლის ხატი.

რა თქმა უნდა, თუ ოჯახისთვის არდადეგები არის მაცხოვრის ან ღვთისმშობლის რომელიმე ხატის პატივისცემის დღეები, მაგალითად, უფალი იესო ქრისტეს ხელით არ შესრულებული გამოსახულება ან ღვთისმშობლის ხატი "ნიშანი". “, მაშინ კარგია სახლში იყოს ეს ხატები, ასევე წმინდანთა გამოსახულებები, რომელთა სახელებსაც ოჯახის წევრები ატარებენ.

მათთვის, ვისაც აქვს შესაძლებლობა მოათავსოს მეტი ხატი სახლში, შეგიძლიათ შეავსოთ თქვენი კანკელი პატივცემული ადგილობრივი წმინდანებისა და, რა თქმა უნდა, რუსული მიწის დიდი წმინდანების გამოსახულებებით.

რუსული მართლმადიდებლობის ტრადიციებში განსაკუთრებული პატივისცემა წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა მიმართ, რომლის ხატები თითქმის ყველა მართლმადიდებლურ ოჯახში გვხვდება, გაძლიერდა. აღსანიშნავია, რომ მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის ხატებთან ერთად მართლმადიდებელი ქრისტიანის სახლში ყოველთვის ცენტრალურ ადგილს იკავებდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის გამოსახულება. ხალხში წმინდა ნიკოლოზს პატივს სცემენ, როგორც განსაკუთრებული მადლით დაჯილდოებულ წმინდანს. ეს დიდწილად განპირობებულია იმით, რომ საეკლესიო წესდების თანახმად, კვირაში ყოველ ხუთშაბათს, წმინდა მოციქულებთან ერთად, ეკლესია ლოცვებს აღავლენს წმინდა ნიკოლოზის, ლიკიის სამყაროს მთავარეპისკოპოსს, სასწაულთმოქმედს.

ღვთის წმინდა წინასწარმეტყველთა გამოსახულებებს შორის შეიძლება გამოირჩეოდეს ელია, მოციქულთა შორის - უზენაესი ლიდერები პეტრე და პავლე.

ქრისტეს რწმენისთვის მოწამეთა გამოსახულებებიდან ყველაზე ხშირად გვხვდება წმიდა დიდმოწამე გიორგი გამარჯვებულის, აგრეთვე წმიდა დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონის ხატები.

სახლის კანკელის სისრულისთვის და სისრულისთვის სასურველია წმინდა მახარებლების, წმინდა იოანე ნათლისმცემლის, მთავარანგელოზების გაბრიელის და მიქაელის გამოსახულებები და დღესასწაულების ხატები.

სახლისთვის ხატების არჩევანი ყოველთვის ინდივიდუალურია. და საუკეთესო თანაშემწე აქ არის მღვდელი - ოჯახის აღმსარებელი და სწორედ მას, ან ნებისმიერ სხვა სასულიერო პირს უნდა მიმართოთ რჩევისთვის.

რაც შეეხება ხატების რეპროდუქციას და მათგან ფერად ფოტოებს, შეიძლება ითქვას, რომ ზოგჯერ უფრო გონივრულია კარგი რეპროდუქცია, ვიდრე დახატული, მაგრამ უხარისხო ხატი.

ხატმწერის დამოკიდებულება მისი ნამუშევრისადმი უკიდურესად მომთხოვნი უნდა იყოს. როგორც მღვდელს არ აქვს უფლება სათანადო მომზადების გარეშე აღასრულოს ლიტურგია, ასევე ხატმწერი მთელი პასუხისმგებლობით უნდა მიუდგეს თავის მსახურებას. სამწუხაროდ, როგორც წარსულში, ისე ახლა, ხშირად გვხვდება ვულგარული ხელნაკეთობები, რომლებსაც არაფერი აქვს საერთო ხატთან. ამიტომ, თუ გამოსახულება არ იწვევს შინაგანი პატივმოყვარეობის და სალოცავთან კონტაქტის განცდას, თუ საღვთისმეტყველო შინაარსით საეჭვოა და შესრულების ტექნიკით არაპროფესიული, მაშინ უმჯობესია თავი შეიკავოთ ასეთი შენაძენისაგან.

ხოლო მყარ ფუძეზე გაკრული და ეკლესიაში ნაკურთხი კანონიკური ხატების რეპროდუქციები დაიკავებს თავის კუთვნილ ადგილს სახლის კანკელში.

ხშირად ჩნდება ძალიან პრაქტიკული კითხვა:
როგორ დავკრათ ქაღალდის რეპროდუქცია მისი დაზიანების გარეშე?

აქ შეიძლება რამდენიმე სასარგებლო რჩევის მიცემა.

თუ რეპროდუქცია კეთდება სქელ ქაღალდზე ან მუყაოზე, შემდეგ მყარ ფუძეზე დამაგრება - დაფაზე ან პლაივუდზე - მიზანშეწონილია გამოიყენოთ წებო, რომელიც არ შეიცავს წყალს და, შესაბამისად, არ დეფორმირებს ქაღალდს, მაგალითად, Moment. წებო. თუ რეპროდუქცია თხელ ქაღალდზეა, მაშინ შეიძლება გამოყენებულ იქნას PVA წებო, მაგრამ ამ შემთხვევაში, ქაღალდი უნდა დატენიანდეს წყლით, დაელოდეთ სანამ წყალი შეიწოვება და ქაღალდი დაკარგავს ელასტიურობას და მხოლოდ ამის შემდეგ წაისვით წებო.

თქვენ უნდა დააჭიროთ რეპროდუქციას ძირზე სუფთა ქაღალდის მეშვეობით, რათა არ მოხდეს გამოსახულების შეღებვა.

წებოვნების შემდეგ რეპროდუქცია შეიძლება დაიფაროს საშრობი ზეთის ან ლაქის თხელი ფენით, მაგრამ ეს უნდა გაკეთდეს სიფრთხილით, რადგან ზოგიერთი ლაქი ანადგურებს საბეჭდი მელანს. უნდა აღინიშნოს, რომ საბეჭდი მელანები მზის პირდაპირი სხივების აქტიური გავლენის ქვეშ ქრებოდა, ამიტომ თქვენი ხელით გაკეთებული და ეკლესიაში ნაკურთხი ხატი დაცული უნდა იყოს მათი გავლენისგან.

როგორ მოვათავსოთ ხატები, რა თანმიმდევრობით?
არსებობს ამისთვის მკაცრი კანონით დადგენილი მოთხოვნები?

ეკლესიაში, დიახ. სახლის ღვთაებისთვის შეიძლება შემოიფარგლოს მხოლოდ რამდენიმე ძირითადი წესით.

მაგალითად, თუ ხატები ეკიდა უაზროდ, ასიმეტრიულად, გააზრებული კომპოზიციის გარეშე, მაშინ ეს იწვევს მუდმივ უკმაყოფილებას მათი განლაგებით, ყველაფრის შეცვლის სურვილს, რაც ძალიან ხშირად აშორებს ყურადღებას ლოცვისგან.

ასევე აუცილებელია გავიხსენოთ იერარქიის პრინციპი: არ დადოთ, მაგალითად, ადგილობრივად პატივცემული წმინდანის ხატი ყოვლადწმიდა სამების, მაცხოვრის, ღვთისმშობლის, მოციქულების ხატზე.

მაცხოვრის ხატი მომსვლელის მარჯვნივ უნდა იყოს, ხოლო მარცხნივ ღვთისმშობელი (როგორც კლასიკურ კანკელში).

ხატების არჩევისას დარწმუნდით, რომ ისინი ერთგვაროვანია მხატვრულად, შეეცადეთ არ დაუშვათ სხვადასხვა სტილის.

რა უნდა გააკეთოს, თუ ოჯახს აქვს განსაკუთრებით პატივსაცემი, მემკვიდრეობითი ხატი, მაგრამ ის სრულიად კანონიკურად არ არის დაწერილი ან აქვს საღებავის ფენის დაკარგვა?

თუ გამოსახულების ხარვეზებს არ აქვს უფლის, ღვთისმშობლის ან წმინდანის გამოსახულების სერიოზული დამახინჯება, ასეთი ხატი შეიძლება იქცეს სახლის კანკელის ცენტრში ან, თუ სივრცე საშუალებას იძლევა, განთავსდეს ლექტორზე ქვეშ ქალღმერთი, რადგან ასეთი გამოსახულება ოჯახის ყველა წევრის სალოცავია.

მართლმადიდებელი ქრისტიანის სულიერი განვითარების დონის ერთ-ერთი მაჩვენებელია მისი დამოკიდებულება სალოცავის მიმართ.

როგორი უნდა იყოს დამოკიდებულება სალოცავის მიმართ?

სიწმინდე, როგორც ღმერთის ერთ-ერთი თვისება (წმიდაო, წმიდაო, წმიდაო უფალო საბაოთ! ღმერთთან ჭეშმარიტი ზიარების სურვილი და ფერისცვალება იგივე რიგის ფენომენია.

იყავი წმიდა ჩემს წინაშე, რადგან მე ვარ წმინდა უფალი ... ()

სხვათა შორის, როგორც ოჯახის წევრები უკავშირდებიან ხატს, რომლის წინაშეც მათი დიდი ბაბუები და ბებიები ლოცულობდნენ უფალს, შეიძლება ვიმსჯელოთ როგორც ხალხის ეკლესიის ხარისხზე, ასევე მათ ღვთისმოსაობაზე.

ოჯახის ხატის თაყვანისცემა ყოველთვის განსაკუთრებული იყო. ნათლობის შემდეგ ჩვილი ხატთან მიჰყავდათ და მღვდელი ანუ სახლის პატრონი ლოცვებს კითხულობდა. ხატით მშობლებმა შვილები აკურთხეს სასწავლებლად, ხანგრძლივი მოგზაურობისთვის, საჯარო სამსახურისთვის. ქორწილზე თანხმობის მიცემით მშობლებმა ახალდაქორწინებულებს ხატიც აკურთხეს. და ადამიანის გამგზავრება ცხოვრებიდან მოხდა სურათების ქვეშ.

საყოველთაოდ ცნობილი გამოთქმა „გაფანტეთ, წმინდანებსაც კი გაუძლებთ“ ხატებისადმი კეთილსინდისიერი დამოკიდებულების მტკიცებულებაა. წმინდანთა გამოსახულებების წინ მიუღებელია ჩხუბი, ბოროტმოქმედება თუ შინაური სკანდალები.

მაგრამ მართლმადიდებელი ქრისტიანის ხატისადმი ფრთხილი და პატივმოყვარე დამოკიდებულება არ უნდა გადაიზარდოს ღვთისმსახურების მიუღებელ ფორმებში. აუცილებელია წმიდა გამოსახულების სწორი თაყვანისცემა ადრეული ასაკიდანვე. ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს, რომ ხატი არის გამოსახულება, წმინდა, მაგრამ მაინც მხოლოდ გამოსახულება. და არ უნდა ავურიოთ ისეთი ცნებები, როგორიცაა გამოსახულება - თავად სურათი და პროტოტიპი - ის, ვინც არის გამოსახული.

რა შეიძლება გამოიწვიოს დამახინჯებულმა, არამართლმადიდებლურმა შეხედულებამ წმინდა ხატების თაყვანისცემის შესახებ?

სულიერი ცხოვრების, როგორც ინდივიდის, დამახინჯებისა და ეკლესიის შიგნით უთანხმოებისკენ. ამის მაგალითია ხატმებრძოლთა ერესი, რომელიც წარმოიშვა VII საუკუნეში.

ამ ერესის გაჩენის მიზეზები იყო სერიოზული საღვთისმეტყველო კამათი წმიდა სამების მეორე პირის - ღმერთის სიტყვის ხორციელი გამოსახულების შესაძლებლობისა და მართებულობის შესახებ. ასევე, მიზეზი იყო ზოგიერთი ბიზანტიის იმპერატორის პოლიტიკური ინტერესები, რომლებიც მიისწრაფოდნენ მოკავშირეობისკენ ძლიერ არაბულ სახელმწიფოებთან და რომლებიც ცდილობდნენ გააუქმონ ხატების თაყვანისცემა მუსლიმების - წმინდა ხატების მოწინააღმდეგეების სასარგებლოდ.

მაგრამ არა მხოლოდ ეს. ერესის გავრცელების ერთ-ერთი მიზეზი იყო უკიდურესად მახინჯი, კერპთაყვანისმცემლობასთან მოსაზღვრე, წმინდა გამოსახულების თაყვანისცემის ფორმები, რომლებიც არსებობდა იმდროინდელ საეკლესიო ცხოვრებაში. ვერ გრძნობდნენ განსხვავებას გამოსახულებასა და პროტოტიპს შორის, მორწმუნეები ხშირად თაყვანს სცემდნენ არა ხატზე გამოსახულ სახეს, არამედ თავად საგანს - დაფას და საღებავებს, რაც ხატების თაყვანისცემის უხამსი იყო და ერწყმის წარმართობის ყველაზე დაბალ ტიპებს. ეჭვგარეშეა, ეს მრავალი ქრისტიანისთვის ცდუნება იყო და მათ სულიერ ცხოვრებაზე დამღუპველი შედეგები მოჰყვა.

სწორედ ამიტომ გაჩნდა იმდროინდელ ინტელექტუალურ ელიტაში მიდრეკილება მიეტოვებინათ წმინდა სურათების თაყვანისცემის ასეთი ფორმები. ასეთი ხატების თაყვანისცემის მოწინააღმდეგეებმა ამჯობინეს მთლიანად მიატოვონ იგი, რათა შეენარჩუნებინათ მართლმადიდებლობის სიწმინდე და „დაიცვან“, მათი აზრით, ქრისტიანთა უმეცარი ნაწილი წარმართობის განადგურებისგან.

რა თქმა უნდა, დამახინჯებული ხატების თაყვანისცემის მოწინააღმდეგეთა ასეთი შეხედულებები მალავდა სერიოზულ საფრთხეს: ინკარნაციის ჭეშმარიტება კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა, რადგან ხატის არსებობა დაფუძნებულია ღმერთის სიტყვის განსახიერების რეალობაზე.

VII საეკლესიო კრების მამები, რომლებმაც დაგმო ხატმებრძოლთა მწვალებლობა, ასწავლიდნენ: „...და პატივი მიაგე მათ (ხატებს) კოცნით და თაყვანისცემით, არა ჭეშმარიტი, ჩვენი რწმენით, ღვთის თაყვანისცემა, რაც შეეფერება. ერთი ღვთაებრივი ბუნება, მაგრამ თაყვანისცემა ამ ხატის მიხედვით, თითქოს პატიოსანი და მაცოცხლებელი ჯვარი და წმიდა სახარება და სხვა სალოცავები, საკმეველი და სანთლების დადგმა პატივს სცემენ, რაც ძველთა შორის ღვთისმოსავი ჩვეულება იყო. . რამეთუ გამოსახულებისათვის მინიჭებული პატივი არქეტიპს გადაეცემა და ხატის თაყვანისმცემელი ქედს იხრის მასზე გამოსახულ არსს. ამრიგად, ჩვენი წმიდა მამების სწავლება დადასტურებულია, იჯდეს კათოლიკური ეკლესიის ტრადიცია, დედამიწის ბოლოდან ბოლომდე, რომელმაც მიიღო სახარება ”(წმიდა მოციქულთა წესების წიგნი, წმიდა მსოფლიო და ადგილობრივი კრებები და წმ. მამათა.მ., 1893, გვ. 5-6).

სახლის კანკელის დაგვირგვინება სასურველია ჯვრით; კარის ბოძებზეც ჯვრებია განთავსებული.

მართლმადიდებელი ქრისტიანისთვის ჯვარი წმინდაა. ეს არის მთელი კაცობრიობის ხსნის სიმბოლო მარადიული სიკვდილისგან. ტრულოს ტაძრის 73-ე კანონი, რომელიც გაიმართა 691 წელს, მოწმობს წმიდა ჯვრის გამოსახულებების პატივისცემის მნიშვნელობაზე: „რადგან მაცოცხლებელმა ჯვარმა დაგვანახა ხსნა, მაშინ ყველანაირი ზრუნვა უნდა მივიღოთ, რომ სათანადო პატივი მივაგოთ მას. რომელიც ჩვენ ვართ გადარჩენილი უძველესი დაცემისგან...“ (ციტ.: Zandler E. Genesis and the Theology of the Icon. ჟურნალი „Symbol“, No18, Paris, 1987, გვ. 27).

ხატების წინ ლოცვის დროს კარგია ლამპარის აანთება, დღესასწაულებზე და კვირას კი დღისით დაწვა.

მრავალოთახიან საქალაქო ბინებში საერთო საოჯახო ლოცვის კანკელი ჩვეულებრივ ოთახებიდან ყველაზე დიდშია მოთავსებული, დანარჩენებში კი მინიმუმ ერთი ხატის განთავსებაა საჭირო.

თუ მართლმადიდებლურ ოჯახს სამზარეულოში აჭმევს, მაშინ ხატი საჭიროა ლოცვისთვის ჭამის წინ და მის შემდეგ. ყველაზე გონივრულია მაცხოვრის ხატის სამზარეულოში განთავსება, რადგან ტრაპეზის შემდეგ სამადლობელი ლოცვა მას მიმართავს: „გმადლობთ შენ, ქრისტე, ღმერთო ჩვენო...“.

და ბოლო.

რა უნდა გააკეთოს, თუ ხატი გამოუსადეგარი გახდა და მისი აღდგენა შეუძლებელია?

ასეთი ხატი, თუნდაც ის არ იყოს ნაკურთხი, არავითარ შემთხვევაში არ უნდა გადააგდოთ უბრალოდ: სალოცავს, თუნდაც დაკარგოს პირვანდელი სახე, ყოველთვის პატივისცემით უნდა მოეპყროთ.

ადრე ძველ ხატებს ასე ამუშავებდნენ: გარკვეულ მდგომარეობამდე ძველ ხატს სხვა ხატების უკან სალოცავში ინახავდნენ და თუ დროდადრო ხატიდან საღებავი მთლიანად იშლებოდა, მაშინ მას აძლევდნენ დინებას. მდინარის გასწვრივ.

ჩვენს დროში, რა თქმა უნდა, ამის გაკეთება არ ღირს; დანგრეული ხატი ტაძარში უნდა გადაიტანონ, სადაც ეკლესიის ღუმელში დაწვეს. თუ ეს შეუძლებელია, მაშინ თქვენ თავად უნდა დაწვათ ხატი, ხოლო ფერფლი დამარხეთ ისეთ ადგილას, სადაც არ იქნება შეურაცხყოფილი: მაგალითად, სასაფლაოზე ან ბაღის ხის ქვეშ.

უნდა გვახსოვდეს: თუ ხატის დაზიანება მოხდა მისი უყურადღებო შენახვის გამო, ეს არის ცოდვა, რომელიც უნდა აღიაროს.

ხატებიდან გვიყურებენ სახეები მარადისობას; შევხედოთ მათ, აღავლინოთ ლოცვა, ვთხოვოთ მათ შუამავლობა, ჩვენ - ხეობის სამყაროს მცხოვრებლებმა - ყოველთვის უნდა გვახსოვდეს ჩვენი შემოქმედი და მაცხოვარი; მისი მარადიული მოწოდების შესახებ მონანიებისაკენ, თვითგანვითარებისა და ყოველი ადამიანის სულის განღმრთობისკენ.

წმინდანთა თვალით უფალი გვიყურებს ხატებიდან და მოწმობს, რომ მის გზაზე მიმავალი ადამიანისთვის ყველაფერი შესაძლებელია.

დანართი

მაღალი კანკელის სქემა

1 - სამეფო კარები (ა - "ხარება", ბ, გ, დ, ე - მახარებლები);
2 - "უკანასკნელი ვახშამი"; 3 - მაცხოვრის ხატი; 4 - ღვთისმშობლის ხატი;
5 - ჩრდილოეთის კარიბჭე; 6 - სამხრეთის კარიბჭე; 7 - ადგილობრივი რიგის ხატი;
8 - ტაძრის ხატი;

I - საგვარეულო სერია; II - წინასწარმეტყველური სერია; III - სადღესასწაულო რიგი;
IV - დეზის წოდება.

იკონოსტასი

თუ საკურთხეველი ტაძრის ნაწილია, სადაც ზეციურ სამყაროსთან შედარებით პურისა და ღვინის ქრისტეს სხეულად და სისხლად გადაქცევის უდიდესი საიდუმლო აღესრულება, მაშინ კანკელი, რომლის სახეები თაყვანისმცემლებს უყურებენ, არის ხატოვანი - ხაზებში და ფერებში - ამ სამყაროს გამოხატულება. მაღალი კანკელი, რომელიც ბიზანტიურმა ეკლესიამ არ იცოდა, საბოლოოდ ჩამოყალიბდა რუსულ ეკლესიაში მე -16 საუკუნეში, ემსახურებოდა არა იმდენად, როგორც მთელი წმინდა ისტორიის მთავარი მოვლენების თვალსაჩინო ჩვენებას, არამედ განასახიერებდა იდეას. ორი სამყაროს ერთიანობა - ზეციური და მიწიერი, გამოხატავდა ადამიანის მისწრაფებას ღმერთისკენ და ღმერთისადმი ადამიანისკენ.

კლასიკური რუსული მაღალი კანკელი შედგება ხუთი იარუსის ან მწკრივისაგან, ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, წოდებისგან.

პირველი საგვარეულოა, მდებარეობს ჯვრის ქვეშ, ზევით. ეს არის ძველი აღთქმის ეკლესიის გამოსახულება, რომელსაც ჯერ არ მიუღია კანონი. აქ გამოსახულია წინაპრები ადამიდან მოსემდე. ამ მწკრივის ცენტრში არის ხატი "ძველი აღთქმის სამება" - სიმბოლო წმინდა სამების მარადიული კრების შესახებ სიტყვის ღმერთის თავგანწირვის შესახებ ადამიანის დაცემის გამოსასყიდად. ხატს "აბრაამის სტუმართმოყვარეობა" (ანუ "აბრაამის გამოჩენა მამრეს მუხასთან"), რომელიც ასევე წინაპრების რიგის ცენტრშია მოთავსებული, განსხვავებული საღვთისმეტყველო მნიშვნელობა აქვს - ეს არის ღმერთის მიერ ადამიანთან დადებული შეთანხმება.

მეორე რიგი წინასწარმეტყველურია. ეს არის ეკლესია, რომელმაც უკვე მიიღო რჯული და წინასწარმეტყველთა მეშვეობით ქადაგებს ღვთისმშობელს, რომლისგანაც ქრისტე განხორციელდება. ამიტომაც ამ მწკრივის ცენტრში არის ხატი „ნიშანი“, რომელზეც გამოსახულია ღვთისმშობელი ლოცვით აწეული ხელებით და ღვთაებრივი ჩვილი წიაღში.

მესამე - სადღესასწაულო - სერია მოგვითხრობს ახალი აღთქმის დროის მოვლენებზე: ღვთისმშობლის შობიდან ჯვრის ამაღლებამდე.

მეოთხე, დეეზისის (ანუ სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დეეზისის) ბრძანება არის მთელი ეკლესიის ლოცვა ქრისტესადმი; ლოცვა, რომელიც ახლა ხდება და რომელიც ბოლო განკითხვისას დასრულდება. ცენტრში არის ხატი "ძლიერი მაცხოვარი", რომელიც წარმოადგენს ქრისტეს, როგორც მთელი სამყაროს ძლიერ მსაჯულს; მარცხნივ და მარჯვნივ - ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის, წმინდა იოანე ნათლისმცემლის, მთავარანგელოზების, მოციქულების და წმინდანთა გამოსახულებები.

შემდეგ, ადგილობრივ რიგში, მაცხოვრისა და ღვთისმშობლის ხატებია (სამეფო კარების გვერდებზე), შემდეგ ჩრდილოეთ და სამხრეთ კარიბჭეებზე - მთავარანგელოზების ან წმინდა დიაკვნების გამოსახულებები. ტაძრის ხატი - დღესასწაულის ან წმინდანის ხატი, რომლის პატივსაცემად ტაძარი აკურთხეს, ყოველთვის მდებარეობს მაცხოვრის ხატის მარჯვნივ (მათთვის, ვინც საკურთხევლისკენაა), სამხრეთ კარიბჭის უკან. სამეფო კარების ზემოთ ევქარისტიის ზიარების სიმბოლოდ დატანილია საიდუმლო ვახშმის ხატი, ხოლო თავად კარიბჭეებზე - ხარება და წმინდა მახარებლების გამოსახულებები. ხანდახან სამეფო კარებზე ხატები და საღმრთო ლიტურგიის შემქმნელები არიან გამოსახული.

SATI
პეტერბურგი
2000