04.04.2020
ვოკალური ანსამბლი Cadence. კარგი განწყობა ვოკალური ანსამბლიდან „ქადანები
მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით!
ძვირფასო ძმებო და დებო, რადგან ჩვენ განვიცდით ამ კვირის მოვლენებს, მე და თქვენ შეგვიძლია ჩავუღრმავდეთ იმ გონების მდგომარეობას, რომელიც გულისხმობს ქრისტიანის აუცილებლობას მიიღოს მონაწილეობა, მცირე რაოდენობით მაინც, იმ მოვლენაში, რომელიც დაკავშირებულია ღმერთის ბედი ხალხის გულისთვის.
სიყვარულის გზა გულისხმობს ადამიანის მზადყოფნას ისწავლოს ურთულესი ხელოვნება, უნარი, რომელიც თავად უფალმა გამოავლინა დედამიწაზე მოსვლისას, ადამიანის სხეულად ჩამოყალიბებისას, ხორცს და შემდეგ მისცა ჯვარს აცვეს ადამიანური ცოდვებისთვის. აჩვენებს დიდი თავმდაბლობის მაგალითს. უფლის ამ თვითდამცირებაში, ჩვენ წინაშე იხსნება მისი წყალობის საოცარი სიღრმე და მზადყოფნა, აჩვენოს, რამდენი გზა არსებობს ცათა სასუფევლისკენ.
თავისი წმინდა ხელებით ბანს ფეხებს თავის მოწაფეებს, დაბალი პროფესიის ადამიანებს, თავის მიმდევრებს, მოწოდებულ სამოციქულო მსახურებას. მიიწვია ისინი თავისთან განსაკუთრებულ დღესასწაულზე, ტრაპეზზე, სადაც პირველი ევქარისტია აღევლინება, ის გლოვობს, მაგრამ უყვარს მოწაფე, რომელიც მოღალატობს, სურს მისი გადარჩენა ბოლო წუთამდე, მაგრამ ღვთისგან განშორებული სული ბრუნდება. სირთულე მისი მხსნელისთვის. აქ არის სტუდენტის ტრაგედია, რომელიც სისწრაფით სასოწარკვეთის მაგალითია, რასაც თვითმკვლელობამდე მიჰყავს. შემდეგ ვხედავთ პეტრე მოციქულის მაგალითს, რომელიც აცხადებს, რომ არ უარყოფს, მაგრამ შემდეგ სწორედ ამას აკეთებს. და თითოეული ჩვენგანი თავის ცხოვრებაში, სამწუხაროდ, იმეორებს თავის გზას, ერთს ამბობს პირით, მეორეს კი საქმით აჩვენებს. შემდეგ ლოცვა ჟღერს გეთსიმანიის ბაღში. უფალი სამჯერ მოუწოდებს მოწაფეებს ერთობლივ ლოცვაზე, მოციქულებს კი სძინავთ... და მაცხოვარი სთხოვს მამას, რომ მიანიჭოს მას წყალობა, რომელიც მან უნდა იტვირთოს.
უნდა გვესმოდეს, რომ ჩვენ მხოლოდ ნაწილობრივ გვევლინება, რისი დატევაც შეგვიძლია, მხოლოდ ამ ტკივილისა და ტანჯვის ნაწილი. საუბარია უფლის დიალოგზე საკუთარ თავში. მაცხოვარი ხომ მიმართავს მამა ღმერთს, რომელიც მასშია. ეს არის ღვთისმეტყველების ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა საიდუმლო, როდესაც საქმე წმინდა სამებას ეხება. მაგრამ ამავდროულად, ეს სიტყვები გვიჩვენებს მაგალითს, თუ რა უნდა გავაკეთოთ განსაკუთრებული სტრესისა და განსაცდელის სიტუაციებში: ღმერთს უნდა მოვუწოდოთ დახმარებისთვის და ამავე დროს დავამატოთ: „იყოს ნება შენი!“.
შემდეგ გვესმის ღალატის შესახებ, რომელსაც მოწაფე ჩადის ქრისტეს კოცნით გეთსიმანიის ბაღში. რისთვის იყო? ეს იყო ნიშანი. ფაქტია, რომ ზიარების შემდეგ მოციქულები გარდაიქმნენ და იმდენად დაემსგავსნენ მაცხოვარს, რომ ძნელი იყო იმის დადგენა, თუ ვინ იყო ამ ადამიანთა შორის მათი მასწავლებელი. მოციქული იუდა მიუთითებს იესოზე და ის დააპატიმრეს. აქ კი წყალობა იჩენს თავს, როცა უფალი დანის ამოღებას ითხოვს და ამბობს, რომ დანით ან მახვილით მოსული დაიღუპება. აქ მითითებულია ქრისტიანის ცხოვრების როგორც გარეგანი, ასევე შინაგანი კომპონენტი, ლოცვა, თავმდაბლობა და საკუთარი თავის იარაღად შეწირვის მზადყოფნა. საოცარი კარი იღება ჩვენს წინაშე, ძნელად გასავლელი, მაგრამ ერთადერთი შესაძლებელი ჩვენი სულის ხსნისთვის.
შევეცადოთ, ძვირფასო ძმებო და დებო, ვიყოთ ყურადღებიანი სიტყვების მიმართ, რამდენადაც ეს შესაძლებელია ჩვენს ცხოვრებაში. მოდით ვისწავლოთ ქრისტეს მიყოლის ხელოვნება მცირედ დავიწყების სურვილით, ჩვენი ჯვრის ტარებაში ჩვენი ძალისხმევის ჩვენების გადაწყვეტილების გამო. ამინ!
დეკანოზი ანდრეი ალექსეევი
მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით!
ძვირფასო ძმებო და დებო, რადგან ჩვენ განვიცდით ამ კვირის მოვლენებს, მე და თქვენ შეგვიძლია ჩავუღრმავდეთ იმ გონების მდგომარეობას, რომელიც გულისხმობს ქრისტიანის აუცილებლობას მიიღოს მონაწილეობა, მცირე რაოდენობით მაინც, იმ მოვლენაში, რომელიც დაკავშირებულია ღმერთის ბედი ხალხის გულისთვის.
სიყვარულის გზა გულისხმობს ადამიანის მზადყოფნას ისწავლოს ურთულესი ხელოვნება, უნარი, რომელიც თავად უფალმა გამოავლინა დედამიწაზე მოსვლისას, ადამიანის სხეულად ჩამოყალიბებისას, ხორცს და შემდეგ მისცა ჯვარს აცვეს ადამიანური ცოდვებისთვის. აჩვენებს დიდი თავმდაბლობის მაგალითს. უფლის ამ თვითდამცირებაში, ჩვენ წინაშე იხსნება მისი წყალობის საოცარი სიღრმე და მზადყოფნა, აჩვენოს, რამდენი გზა არსებობს ცათა სასუფევლისკენ.
თავისი წმინდა ხელებით ბანს ფეხებს თავის მოწაფეებს, დაბალი პროფესიის ადამიანებს, თავის მიმდევრებს, მოწოდებულ სამოციქულო მსახურებას. მიიწვია ისინი თავისთან განსაკუთრებულ დღესასწაულზე, ტრაპეზზე, სადაც პირველი ევქარისტია აღევლინება, ის გლოვობს, მაგრამ უყვარს მოწაფე, რომელიც მოღალატობს, სურს მისი გადარჩენა ბოლო წუთამდე, მაგრამ ღვთისგან განშორებული სული ბრუნდება. სირთულე მისი მხსნელისთვის. აქ არის სტუდენტის ტრაგედია, რომელიც სისწრაფით სასოწარკვეთის მაგალითია, რასაც თვითმკვლელობამდე მიჰყავს. შემდეგ ვხედავთ პეტრე მოციქულის მაგალითს, რომელიც აცხადებს, რომ არ უარყოფს, მაგრამ შემდეგ სწორედ ამას აკეთებს. და თითოეული ჩვენგანი თავის ცხოვრებაში, სამწუხაროდ, იმეორებს თავის გზას, ერთს ამბობს პირით, მეორეს კი საქმით აჩვენებს. შემდეგ ლოცვა ჟღერს გეთსიმანიის ბაღში. უფალი სამჯერ მოუწოდებს მოწაფეებს ერთობლივ ლოცვაზე, მოციქულებს კი სძინავთ... და მაცხოვარი სთხოვს მამას, რომ მიანიჭოს მას წყალობა, რომელიც მან უნდა იტვირთოს.
უნდა გვესმოდეს, რომ ჩვენ მხოლოდ ნაწილობრივ გვევლინება, რისი დატევაც შეგვიძლია, მხოლოდ ამ ტკივილისა და ტანჯვის ნაწილი. საუბარია უფლის დიალოგზე საკუთარ თავში. მაცხოვარი ხომ მიმართავს მამა ღმერთს, რომელიც მასშია. ეს არის ღვთისმეტყველების ერთ-ერთი ყველაზე ღრმა საიდუმლო, როდესაც საქმე წმინდა სამებას ეხება. მაგრამ ამავდროულად, ეს სიტყვები გვიჩვენებს მაგალითს, თუ რა უნდა გავაკეთოთ განსაკუთრებული სტრესისა და განსაცდელის სიტუაციებში: ღმერთს უნდა მოვუწოდოთ დახმარებისთვის და ამავე დროს დავამატოთ: „იყოს ნება შენი!“.
შემდეგ გვესმის ღალატის შესახებ, რომელსაც მოწაფე ჩადის ქრისტეს კოცნით გეთსიმანიის ბაღში. რისთვის იყო? ეს იყო ნიშანი. ფაქტია, რომ ზიარების შემდეგ მოციქულები გარდაიქმნენ და იმდენად დაემსგავსნენ მაცხოვარს, რომ ძნელი იყო იმის დადგენა, თუ ვინ იყო ამ ადამიანთა შორის მათი მასწავლებელი. მოციქული იუდა მიუთითებს იესოზე და ის დააპატიმრეს. აქ კი წყალობა იჩენს თავს, როცა უფალი დანის ამოღებას ითხოვს და ამბობს, რომ დანით ან მახვილით მოსული დაიღუპება. აქ მითითებულია ქრისტიანის ცხოვრების როგორც გარეგანი, ასევე შინაგანი კომპონენტი, ლოცვა, თავმდაბლობა და საკუთარი თავის იარაღად შეწირვის მზადყოფნა. საოცარი კარი იღება ჩვენს წინაშე, ძნელად გასავლელი, მაგრამ ერთადერთი შესაძლებელი ჩვენი სულის ხსნისთვის.
შევეცადოთ, ძვირფასო ძმებო და დებო, ვიყოთ ყურადღებიანი სიტყვების მიმართ, რამდენადაც ეს შესაძლებელია ჩვენს ცხოვრებაში. მოდით ვისწავლოთ ქრისტეს მიყოლის ხელოვნება მცირედ დავიწყების სურვილით, ჩვენი ჯვრის ტარებაში ჩვენი ძალისხმევის ჩვენების გადაწყვეტილების გამო. ამინ!
დეკანოზი ანდრეი ალექსეევი
ეროვნული ერთიანობის დღეს, 2013 წლის 4 ნოემბერს, სამარას საქალაქო რაიონში, კუიბიშევის მოედანზე, გაიმართა სადღესასწაულო კონცერტი ეროვნული ორგანიზაციების შემოქმედებითი გუნდების მონაწილეობით. ამ ღონისძიების ნამდვილი მომენტი წარმოდგენა იყო ვოკალური ანსამბლიბელორუსელთა სამარას რეგიონალური საზოგადოებრივი ორგანიზაციის "ქადანები" "რუსულ-ბელორუსული საძმო 2000".
შემოქმედებითმა ჯგუფმა დაიწყო საკონცერტო ბლოკი ქალაქის მთავარ მოედანზე ბელორუსული ხალხური სიმღერით "Z-pad sheraga kamushyk". ლირიკული, განსაკუთრებული ეროვნული არომატით, ეს სიმღერა უკვე ერთგვარად იქცა სავიზიტო ბარათივოკალური ანსამბლი "ქადანები"
დამსწრე საზოგადოებამ თბილად მიიღო მხურვალე რუსული ხალხური სიმღერები "ოქროს ბაზრობა" და "კვადრილი" ჯგუფის ვოკალისტების მიერ შესრულებული. შემდეგ კვლავ გაჟღერდა ბელორუსული ხალხური სიმღერა, მაგრამ უკვე კომიკური "ბულბაჩკა" და ისევ ხალხური ხელოვნების გულშემატკივრები აღფრთოვანებული იყვნენ სამარა ბელორუსელთა ანსამბლის შესრულებით.
სიმღერა "მიყვარხარ, რუსეთი" (მუსიკა დავით ტუხმანოვის, ტექსტი მიხაილ ნოჟკინის) წარმოუდგენლად სულიერად შესრულდა, ხოლო ვოკალურმა ანსამბლმა "კადანსმა" დაასრულა თავისი შესრულება სამარას პროვინციის მიძღვნილი სიმღერით: "სამარის პროვინცია ნაწილაკია. დედამიწის, // სამარას პროვინცია - ქვეყნის ფრთები // სამარას პროვინცია, გილოცავ // სამარას პროვინცია, იცხოვრე მრავალი წლის განმავლობაში ... ".
მაღალი პროფესიონალიზმი, შეღწევადობა და შესრულების გულწრფელობა, ისევე როგორც Kadans ანსამბლის ვოკალისტების არაჩვეულებრივი ხმები, არავის ტოვებს გულგრილს და ყოველთვის აძლევენ მაყურებელს კარგ განწყობას. ასე იყო ეროვნული ერთიანობის დღესაც.
უნდა ითქვას, რომ 2013 წელი საიუბილეო წელია კადანსის ვოკალური ანსამბლისთვის. ხუთი წლის წინ, 2008 წლის აგვისტოში, შეიქმნა ეს შემოქმედებითი ჯგუფი. მისი არსებობის წლების განმავლობაში, მონაწილეთა შემადგენლობა შეიცვალა, მაგრამ მთავარი იგივე დარჩა - მსმენელს სიხარულის მინიჭების უნარი და, რა თქმა უნდა, კარგი განწყობა, სიყვარული და შესრულებული სიმღერების შეღწევა.
კრეატიული გუნდი „კადანსი“ მრავალი საქალაქო და რეგიონული ღონისძიების აქტიური მონაწილეა. მონაწილეობს მრავალ კონცერტში, ფესტივალში, მათ შორის საერთაშორისოში, მუდმივად აუმჯობესებს თავის უნარებს და ამაღლებს პროფესიონალურ დონეს. ყოველწლიურად ანსამბლი და მისი სოლისტები მონაწილეობენ სხვადასხვა დონის 50-ზე მეტ საკონცერტო ღონისძიებაში.
ჯგუფისთვის ამ საიუბილეო წელს, ვოკალური ანსამბლი "კადანსი" გახდა ხალხური ხელოვნების XI საერთაშორისო ფესტივალის "მეგობრობის გვირგვინი" ლაურეატი, რომელიც ჩატარდა 27 ივნისიდან 1 ივლისამდე ბობრუისკში (ბელორუსია) და ლაურეატი. ეროვნული კულტურის III საქალაქო ფესტივალი "ვოლგის რეგიონის ცისარტყელა" - 2 ნოემბერი ტოლიატიში.
კოლექტივის მონაწილეობა სამარას რეგიონის შემოქმედებით ცხოვრებაში დიპლომების, მადლობისა და მადლობის წერილების ღირსი იყო პროფესიონალიზმისა და საშემსრულებლო უნარებისთვის.
ვოკალური ანსამბლის "კადანსის" რეპერტუარში შედის თანამედროვე რუსი და ბელორუსი კომპოზიტორების ნაწარმოებები, ხალხური სიმღერების არანჟირება, რუსული და უცხოელი კლასიკოსების მუსიკის არანჟირება, ფოლკლორი და სასულიერო მუსიკა. და რეპერტუარის გაფართოებაზე მუშაობა გრძელდება. ამ საკითხში სხვა გუნდებთან შემოქმედებითი შეხვედრები გვეხმარება. ასე, მაგალითად, ქალაქ მინსკში შეხვედრამ ბელორუსულ ფოლკლორულ ანსამბლ "ვერბიცასთან" შესაძლებელი გახადა მისი სიმღერების რეპერტუარის შევსება ახალი ბელორუსული არანჟირებით.
ამჟამად ანსამბლ Kadans-ში ცხრა ვოკალისტია და თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი სიმღერების რეპერტუარი. ანსამბლის სამხატვრო ხელმძღვანელი, ქორეისტერი, ვოკალის მასწავლებელი, უმაღლესი კატეგორიის მასწავლებელი - ელენა ალექსანდროვნა დმიტრიევა.
შესრულების ღირებულება
დან 20 000 ადრე 150 000 რუბლიპროგრამა 20 წთ. - 20000 რუბლიდან.
პროგრამა 40 წთ. - 25000 რუბლიდან.
1 საათზე მეტი - ფასი შეთანხმებით.
ყველა შეკვეთა ექვემდებარება მოლაპარაკებას.
აღწერა
Cadence არის კაპელა ჯგუფი. ხმების მშვენიერი კომბინაცია, ავტორის არანჟირება გაგახარებთ. მომღერლებს შეუძლიათ მოკლე დროში მოამზადონ ნებისმიერი პროგრამა. ამას ხელს უწყობს შემსრულებლების პროფესიონალიზმი და ნიჭი.
რეპერტუარი
ი.მატვიენკო - ცხენი
ო.ფელტსმანი - ხეობის შროშანები
იმ გზატკეცილზე
მოსკოვის ღამეები
პიტერსკაიას გასწვრივ
ოქროს გროვმა დაარწმუნა
არ ვნანობ, არ დარეკო, არ ვიტირო
არა ჩემთვის (კაზაკთა რომანი)
დონეც - კარგად გაკეთებული
საღამოს ზარი, საღამოს ზარი
ბნელ ტყეში
ბელი
სანამ საათი თორმეტს უკრავს
და უფრო მეტი
ი.მატვიენკო - ცხენი
ო.ფელტსმანი - ხეობის შროშანები
ი.დუნაევსკი - სიმღერა კაპიტანზე
ცხენები დადიან - ფილმიდან "ბუმბარაშ"
იმ გზატკეცილზე
მოსკოვის ღამეები
პიტერსკაიას გასწვრივ
ოქროს გროვმა დაარწმუნა
არ ვნანობ, არ დარეკო, არ ვიტირო
Არა ჩემთვის...
პროგრამის ხანგრძლივობა
დან 20 წუთიადრე 2 საათი
კომპოზიცია
5 ადამიანი:
ნიკიტა კურილსკი - 1 ტენორი
იაროსლავ ანისიმოვი - მე-2 ტენორი
ანტონ გრიბი - ბარიტონი
ალექსეი რეპინი - ბას სოლო
კონსტანტინე მედვედევი - ბასი პროფუნდო
Ივენთი
სტუმრებთან შეხვედრა, ქალაქის დღე, დაბადების დღე, კონცერტი, კორპორატიული წვეულება, Ახალი წელი, დღესასწაული, ქორწილი, წლისთავი
