როდის და სად ჩატარდება ნიკოლაი კარაჩენცოვის დაკრძალვა? ყველაზე მნიშვნელოვანი მართლმადიდებლური ტრადიციები და რიტუალები, რომლებიც დაკრძალვას უკავშირდება როგორ ტარდება დაკრძალვა.

ხშირად, მართლმადიდებლური რიტუალებისა და ტრადიციების მნიშვნელობის გაუგებრობა იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანები, ნაცვლად იმისა, რომ დაეხმარონ გარდაცვლილი საყვარელი ადამიანის სულს, იწყებენ მწამს ყველანაირი ცრურწმენის და იცავენ ჩვეულებებს, რომლებსაც საერთო არაფერი აქვთ ქრისტიანობა. ამ სტატიაში ჩვენ გეტყვით, თუ როგორ უნდა დაკრძალეს ადამიანი მართლმადიდებლური ტრადიციების შესაბამისად.

სასაფლაოზე მომზადება

თუ გარდაცვლილის ცხედარი დაკრძალვის წინ სახლშია

• სხეული გარეცხილია თბილი წყლით, "ტრისაგონის" * ან "უფალო, წყალობა" კითხვის დროს.
• დაბანის შემდეგ, ქრისტიანის სხეულს აცვია სუფთა და, თუ ეს შესაძლებელია, ახალ ტანსაცმელში.
• შემდეგ გარდაცვლილის სხეული მაგიდაზეა მოთავსებული, დაფარულია თეთრი პლედით - სამოსლით.
• სანამ მიცვალებულს კუბოში მოათავსებენ, სხეულს და კუბოს (გარეთ და შიგნით) ასხურებენ წმინდა წყლით.
• მიცვალებულს სახეზე ადებენ კუბოში, თავის ქვეშ ათავსებენ ჩალის ან ნახერხით სავსე ბალიშს.
• მიცვალებულის თვალები დახუჭული უნდა იყოს, პირი დახურული, ხელები ჯვარედინად ჩამოყრილი, მარჯვენა ხელი მარცხნივ. მიცვალებულის ხელები და ფეხები შეკრულია (ხსნილია სხეულის ცხედარში შეტანამდე).
• გულმკერდის ჯვარი უნდა ატარონ გარდაცვლილს.
• შემდეგ გარდაცვლილს დაფარავს სპეციალური ნაკურთხი ბურუსით (სამგლოვიარო ფარით), რომელზეც გამოსახულია ჯვარი, წმინდანთა სურათები და ლოცვითი წარწერები (გაიყიდა ეკლესიის მაღაზიაში).
• როდესაც მიცვალებულის სხეული გარეცხილი და ჩაცმულია, ისინი მაშინვე იწყებენ კანონის წაკითხვას, სახელწოდებით "სხეულისგან სულის წასვლის შემდეგ" **. თუ შეუძლებელია მღვდლის მოწვევა სახლში, შემდეგ ნათესავებსა და ნაცნობებს შეუძლიათ წაიკითხონ შემდგომი ინფორმაცია.
• როდესაც სხეული გარეცხილი და ჩაცმულია, ასევე ნათდება ნათურა ან სანთელი, რომელიც უნდა დაიწვას, სანამ გარდაცვლილი სახლშია.
• დაკრძალვის ჯვარი მოთავსებულია მიცვალებულის ხელში, წმინდა ხატი მკერდზე: მამაკაცებისთვის - მაცხოვრის გამოსახულება, ქალებისთვის - ღვთისმშობლის გამოსახულება (ჯობია იყიდოთ საეკლესიო მაღაზიაში , სადაც ყველაფერი უკვე ნაკურთხია).
• მიცვალებულის შუბლზე იდება კოროლა, რომელიც გარდაცვლილი ქრისტიანის მიერ რწმენის დაცვისა და ცხოვრების ქრისტიანული საქმის შესრულების სიმბოლოა. გვირგვინი იმედოვნებს, რომ ვინც რწმენით გარდაიცვალა, აღდგომისთანავე მიიღებს ზეციურ ჯილდოს და ღმერთისგან გაუხრწნელ გვირგვინს.
• კუბო ჩვეულებრივ მოთავსებულია ოთახის შუაგულში სახლის ხატების წინ, სურათებისკენ მიმავალი.
• სასურველია საღვთო წირვაზე დაკრძალვა 40 დღის განმავლობაში სოროკოსტის **** ეკლესიასა თუ მონასტერში ადამიანის გარდაცვალებისთანავე. (ეკლესიებში, სადაც ყოველდღიურად არ აღესრულება ღვთისმსახურება, მიცვალებულის ხსენების დღეს იხსენიებენ 40 საღმრთო ლიტურგიის დროს (იხ. ბმული 5)... თუ სასურველი და შესაძლებელია, შეგიძლიათ წარადგინოთ ჩანაწერები გარდაცვლილის სახელთან ერთად და რამდენიმე ეკლესიაში. სასურველია ამის გაკეთება პანაშვიდის დაწყებამდე და დაკრძალვამდეც კი.

თუ ადამიანი არ გარდაიცვალა სახლში, და მისი სხეული არ არის სახლში

• მას შემდეგ, რაც ყველა ოფიციალურობა დასრულდა და სხეული მორგში გადაიყვანეს, აუცილებელია დაიწყოს კანონის წაკითხვა ხატების წინ წითელ კუთხეში, სახელწოდებით "სულის სხეულიდან გამოსვლის შემდეგ" **, შემდეგ წაიკითხეთ ფსალმუნი გარდაცვლილის შემდეგ. თუ შეუძლებელია მღვდლის მოწვევა სახლში, შემდეგ ნათესავებსა და ნაცნობებს შეუძლიათ წაიკითხონ შემდგომი ინფორმაცია.
• მეორე დღეს, თქვენ უნდა წაიყვანოთ სუფთა და, თუ ეს შესაძლებელია, ახალი ტანსაცმელი, სხვა საჭირო ნივთები მორგში (დამატებითი დეტალები შეგიძლიათ წაიკითხოთ აქ "რა უნდა გააკეთოს, როდესაც ადამიანი გარდაიცვალა"), ისევე როგორც გულმკერდის ჯვარი (თუ არა გარდაცვლილზე), დაკრძალვის ჯვარი ხელში და ხატი: მამაკაცებისთვის - მაცხოვრის გამოსახულება, ქალებისთვის - ღვთისმშობლის გამოსახულება (უკეთესია ყიდვა საეკლესიო მაღაზიაში, სადაც ყველაფერი უკვე ნაკურთხია).
• აუცილებელია მორგის მუშებს სთხოვონ, რომ გვამი მოამზადონ პანაშვიდისთვის, მართლმადიდებლური ტრადიციების გათვალისწინებით (ჩვეულებრივ, მორგის მუშაკები მათ კარგად იცნობენ).
• გარდაცვალებიდან პირველივე დღეს აუცილებელია გარდაცვლილის საეკლესიო დღესასწაულზე ზრუნვა. სასურველია დაუყოვნებლივ შეუკვეთოთ ტაძარი ან მონასტერი სოროკუსტი **** თუ სასურველი და შესაძლებელია, შეგიძლიათ წარადგინოთ ჩანაწერები გარდაცვლილის სახელთან ერთად და რამდენიმე ტაძარში. სასურველია ამის გაკეთება პანაშვიდის დაწყებამდე და დაკრძალვამდეც კი. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ შეუკვეთოთ სოროკუსტი **** 40 დღის შემდეგაც.

ᲓᲐᲙᲠᲫᲐᲚᲕᲐ

• თუ პანაშვიდი სახლიდან იწყება , შემდეგ სახლიდან კუბოს ამოღებამდე საათნახევრით ადრე, გარდაცვლილის სხეულზე კიდევ ერთხელ წერია "სულის წასვლის შემდეგ". თუ რიტუალი მორგიდან იწყება შემდეგ შეგიძლიათ წაიკითხოთ "სულის გამოსვლის შემდეგ" *** რიტუალის დაწყებამდე სადმე (ტაძარში, მორგში).
• კუბო ხორციელდება, მიცვალებულის სახე გასასვლელისკენ, ე.ი. ფეხები წინ. "Trisagion" - ის სიმღერის ნახვა.
• საეკლესიო წესების თანახმად, არსებული ცრურწმენის საწინააღმდეგოდ, სხეულით კუბო უნდა ატაროს, თუ ეს შესაძლებელია, ახლო ნათესავებმა და მეგობრებმა.... გამონაკლისი მხოლოდ მღვდლებისთვის არსებობს, რომელთაც არ უნდა ატარონ ერისკაცის კუბო, ვინც არ უნდა იყვნენ ისინი. თუ მღვდელი დაკრძალვას ესწრება, იგი საფლავის წინ დადის, როგორც სულიერი მწყემსი.
• საფლავში მიჩნეულია, რომ გარდაცვლილი აღმოსავლეთისკენ არის მიმართული. კუბოს ჩამოსვლისას ისევ მღერიან "ტრისაგინს" *. ყველა, ვინც მათ თან ახლავს, მუჭა მიწას ყრის საფლავში. შეძლებისდაგვარად, თავიდან უნდა იქნას აცილებული კრემაცია (ამის შესახებ სტატიაში "კრემაციის მიმართ მართლმადიდებლობის დამოკიდებულებისა და სხეულების აღდგომის შესაძლებლობის შესახებ").
• საფლავის ჯვარი დამონტაჟებულია მიცვალებულის ფეხებთან, ის მიაქცევს მას დასავლეთისკენ, ისე რომ მიცვალებულის სახე წმინდა ჯვრისკენ არის მიმართული.
• თქვენ არ შეგიძლიათ მოიწვიოთ ორკესტრი მართლმადიდებელი ქრისტიანის დაკრძალვაზე.
• დაკრძალვა არ უნდა შესრულდეს წმინდა აღდგომის დღეს და ქრისტეს შობის დღეს.

Მომსახურება

• გარდაცვალებიდან მესამე დღეს (პრაქტიკაში, სხვადასხვა გარემოების გამო, შეიძლება იყოს სხვა დღეც), გარდაცვლილ მართლმადიდებელ ქრისტიანს პატივს მიაგებენ ეკლესიის პანაშვიდს და დაკრძალვას. ეს რიტუალი არ ტარდება მხოლოდ წმინდა აღდგომის დღეს და ქრისტეს შობის დღეს.
• პანაშვიდი გარდაცვლილის გულისთვის ტარდება მხოლოდ ერთხელ, სამგლოვიარო სამსახურისგან განსხვავებით (იხ. ბმული 6) და ლითიუმი (იხ. ბმული 7)რაც შეიძლება რამდენჯერმე ჩაიდინოს.
• პანაშვიდი არ ტარდება მოუნათლავი (ე.ი. მათ, ვინც ეკლესიას არ ეკუთვნის), ჰეტეროდოქსთა (არაორთოდოქსული სარწმუნოების ხალხი) დაკრძალვის დროს.
• ეკლესია ასევე არ ემსახურება მონათლულ ხალხს, რომლებმაც უარი თქვეს სარწმუნოებაზე. ამ შემთხვევაში, ნათესავებმა და მეგობრებმა უნდა ილოცონ მათთვის სახლის ლოცვებში, მისცეს მოწყალება მათთვის (ამის შესახებ სტატიაში ”როგორ განვახორციელოთ” საბანკო გადარიცხვა ”შემდეგ სამყაროში საყვარელი ადამიანის სულის დასახმარებლად”) მოინანიოს აღსარება, რომელიც ხელს არ უწყობდა მათ რწმენაში გადაყვანას.
• ეკლესია არც თვითმკვლელობებს ემსახურება, გარდა განსაკუთრებული შემთხვევებისა (მაგალითად, როდესაც ადამიანი, ვინც თავი მოიკლა, გიჟია), მაგრამ მხოლოდ მაშინ, მხოლოდ მმართველი ეპისკოპოსის კურთხევით. (იხ. ბმული 8).
• სამგლოვიარო სამსახურისთვის, მიცვალებულის სხეულით კუბო შეჰყავთ ტაძარში ფეხებით და აყენებენ საკურთხევლისკენ, ე.ი. ფეხები აღმოსავლეთით, გაემართეთ დასავლეთისკენ.
• დაკრძალვის წესის შესრულებისას ნათესავები და მეგობრები კუბოსთან უნდა დადგნენ ანთებული სანთლებით და მღვდელთან ერთად ინტენსიურად ილოცონ გარდაცვლილის სულისთვის.
• "მარადიული მეხსიერების" გამოცხადების შემდეგ მღვდელი კითხულობს აცილების ლოცვას გარდაცვლილის მიმართ. ამ ლოცვით ეპატიება მიცვალებულის ფიცი და ცოდვა, რისთვისაც იგი სინანულით მოინანია (ან დავიწყება ან უვიცობის გამო დაავიწყდა). მაგრამ იმ ცოდვებს, რომელთა გამოც მან განზრახ არ მოინანია (ან აღსარებით საერთოდ არ მოინანია), არ ეპატიება განკითხვის ლოცვით. ნებართვის ლოცვის ტექსტს მღვდელი აყენებს მიცვალებულის ხელში.
• ამის შემდეგ ისინი, ვინც სანთლებს აქრობენ, სხეულით მიდიან კუბოში, მიცვალებულს პატიებას სთხოვენ, კოროლას შუბლზე კოცნიან და ხატს მკერდზე. სხეული მთლიანად დაფარულია ბურუსით, მღვდელი მას ჯვარედინად ასხამს მიწას. ამის შემდეგ, კუბო დაფარულია სახურავით და აღარ იხსნება.
• "ტრისაგონის" * სიმღერით კუბოს ტაძრიდან გაჰყავს გასასვლელი (პირველი ფეხები).
• თუ გარდაცვლილის ცხედარი ტაძარში არ მიიყვანეს და ასევე არ არსებობს მღვდლის სახლში მოწვევა, მაშინ ტაძარში შეიძლება შესრულდეს კორესპოდენტური პანაშვიდი. მის შემდეგ ნათესავებს დაკრძალვის მაგიდიდან მიწა (ქვიშა) ეძლევათ. ამ დედამიწას ჯვარედინად ასხამენ მიცვალებულის სხეულს. თუ ამ დროისთვის გარდაცვლილი უკვე დაკრძალულია, მაშინ მისი საფლავი რეკვიემიის მაგიდიდან ჯვარში მიწას ასხურებენ. (თუ ურნა დაკრძალულია კოლუმბარიუმში, ამ შემთხვევაში, ნაკურთხი მიწა ასხამენ მართლმადიდებელი ქრისტიანის ნებისმიერ საფლავს, მაგრამ ისინი მას არ აყრიან (არ ანაფანტებენ) კოლუმბარიუმის საკანში.

გახსენებები

• ეკლესიაში დაკრძალვისა და სასაფლაოზე მიცვალებულის დაკრძალვის შემდეგ, გარდაცვლილის ახლობლები აწყობენ სამახსოვრო ტრაპეზს - ეს არის ერთგვარი ქრისტიანული მოწყალება აუდიტორიისთვის.
• ასეთი ტრაპეზის მიღება შესაძლებელია გარდაცვალებიდან მესამე დღეს (დაკრძალვის დღეს), მეცხრე, მეორმოცე დღეს, ექვსი თვის შემდეგ და ერთი წლის შემდეგ, დაბადების დღეს და მიცვალებულის ანგელოზის დღეს (სახელწოდების დღე, დღეობა).
• მემორიალურ მაგიდაზე აბსოლუტურად არ უნდა იყოს ალკოჰოლი. ხსენების დღეს ალკოჰოლის მიღება ზიანს აყენებს გარდაცვლილი ადამიანების სულებს. ეს წარმართული დღესასწაულების გამოძახილია.
• თუ ხსენება ხორციელდება მარხვის დღეებში (იხილეთ ბმული 9), მაშინ საკვები უნდა იყოს მჭლე.
• დიდი მარხვის სამუშაო დღეებში ხსენება არ ტარდება, მაგრამ გადაიდო შემდეგი (წინ) შაბათისა და კვირისთვის. ეს იმიტომ ხდება, რომ მხოლოდ შაბათსა და კვირას იოანე ოქროპირისა და ბასილი დიდის საღმრთო ლიტურგიები აღესრულება და მას შემდეგ, რაც პროსკომედიას ნაწილაკები გამოჰყავთ მიცვალებულთათვის და პანაშვიდები აღესრულება.
• მემორიალური დღეები, რომლებიც ბრწყინვალე კვირაში მოდის (იხილეთ ბმული 10) მეორე აღდგომის კვირის ორშაბათს ისინი რადონიცაში გადაიყვანეს. (იხ. რეფ. 11)
• ეს მნიშვნელოვანია გარდაცვლილთა ხსენების დღეებში და 40 დღის განმავლობაში ინტენსიურად იწყებენ მოწყალებას ღარიბებსა და გაჭირვებულებს გარდაცვლილის სულის სახელით. ასევე კარგია გარდაცვლილის ნივთების განაწილება გაჭირვებულებზე. მაგრამ 40 დღის გასვლის შემდეგაც არ უნდა შეჩერდეს ეს საქველმოქმედო საქმიანობა, რაც დიდად ეხმარება გარდაცვლილის სულს.

დამატებითი ინფორმაციისთვის შეგიძლიათ წაიკითხოთ ხსენების დღეს ინტერვიუ"გილოცავთ ხსოვნას ან როგორ ვაყენებთ ზიანს მიცვალებულთა სულებს".

1. ამ ლოცვის სრული ტექსტი: წმიდაო ღმერთო, წმიდაო ძლევამოსილო, წმიდაო უკვდავო, შეგვიწყალე.

2. "სულის სხეულიდან წასვლის შემდეგ"... სპეციალური ლოცვა, რომელიც ჩვეულებრივ იკითხება სიკვდილის შემდეგ, განკუთვნილია ასეთი განსაკუთრებული შემთხვევისთვის. მემკვიდრეობას აქვს განსაკუთრებული სტრუქტურა, განსხვავდება რეკვიემიისგან.

თუ სიკვდილი მოხდა ფომინას კვირის (რადონიცა) აღდგომიდან სამშაბათამდე, მაშინ "სულის გამოსვლის შემდეგ" გარდა, ისინი კითხულობენ სააღდგომო კანონს. მართლმადიდებლურ ეკლესიაში გვხვდება ღვთისმოსავი ჩვეულება, რომ გარდაცვლილზე განუწყვეტლივ კითხულობენ ფსალმუნს მის დაკრძალვამდე. შემდგომ კითხულობენ ფსალმუნს ხსენების დღეებში, განსაკუთრებით კი ინტენსიურად სიკვდილის შემდეგ პირველ 40 დღეში. სააღდგომო კვირის განმავლობაში (აღდგომიდან რადონიცამდე რვა დღე) კითხვა ეკლესიაში ფსალმუნები შეცვალა კითხვა სააღდგომო კანონი... სახლში გარდაცვლილზე, ფსალმუნის კითხვა შეიძლება შეიცვალოს სააღდგომო კანონით. თუ ეს შეუძლებელია, შეგიძლიათ წაიკითხოთ ფსალმუნები.

3. სულის სხეულიდან წასვლის შემდეგ შეიძლება წაიკითხონ არა მხოლოდ მღვდლები, არამედ ერისკაცებიც. ერისკაცთა კითხვისთვის არსებობს.

4. კაჭკაჭი - ყოველდღიური ლოცვის ხსენება საღმრთო ლიტურგიაზე 40 დღის განმავლობაში. ეკლესიებში, სადაც წირვა ყოველდღიურად არ აღესრულება, გარდაცვლილის ხსენება 40 საღმრთო ლიტურგიის დროს ხდება.

5. ლიტურგია(ბერძნული ფუნქცია, "მომსახურება", "საერთო საქმე") - მთავარი ქრისტიანული ღვთიური მსახურება მართლმადიდებლებს, კათოლიკებსა და ზოგიერთ სხვა ეკლესიებში, რომელშიც ევქარისტიის საიდუმლოება აღინიშნება. ლიტურგია ბოლო ვახშმის პროტოტიპია.

იგი სრულდება დიდ ეკლესიებში ყოველდღე, სხვათა უმეტესობაში ყოველ კვირას. ლიტურგიის დასაწყისი ჩვეულებრივ დილის 7-10 საათზეა, იმ ეკლესიებში, სადაც ერთზე მეტი საკურთხეველია, ასევე შეიძლება შესრულდეს ადრეული ლიტურგია.

6. დირჟი - ეკლესიის მიერ დაარსებული სამგლოვიარო მსახურება, რომელიც შედგება ლოცვებისგან, როდესაც ისინი, ვინც ლოცულობენ, ენდობიან ღვთის წყალობას, ითხოვენ მიცვალებულის ცოდვების მიტევებას და აკურთხებენ მას საუკუნო სიცოცხლეს ცათა სასუფეველში. პანაშვიდის დროს გარდაცვლილის აწყობილი ნათესავები და მეგობრები ანთებული სანთლებით დგებიან იმის ნიშნად, რომ მათ ასევე სჯერათ ნათელი მომავლის ცხოვრების; რექვიემის ბოლოს (უფლის ლოცვის წაკითხვისას), ეს სანთლები ჩაქრება იმის ნიშნად, რომ ჩვენი მიწიერი სიცოცხლე, სანთელივით წვავს, უნდა ჩაქრეს, რაც, როგორც წესი, ბოლომდე არ დაიწვა, როგორც გვგონია. ჩვეულებრივია, რომ მემორიალური წირვა აღესრულება როგორც მიცვალებულის დაკრძალვამდე, ისე შემდეგ - გარდაცვალებიდან მე -3, მე -9, მე -40 დღეს, მისი დაბადების დღეებში, სახელწოდების დღეს (სახელი), გარდაცვალების წლისთავზე. მაგრამ ძალიან კარგია პანაშვიდის ლოცვაზე, ასევე სხვა დღეებში მემორიალური შენიშვნების წარდგენა. ეს მნიშვნელოვნად ეხმარება გარდაცვლილთა სულებს და ანუგეშებს მათ, ვინც ლოცულობს. ეკლესიებში, ჩვეულებრივ, პანიხიდას წირვა-ლოცვის შემდეგ ემსახურებიან.

7. ლითიუმი (ბერძნული "მხურვალე ლოცვიდან") - მართლმადიდებლურ ღვთიურ მსახურებაში, მთელი ღამის გაათენა. დღესდღეობით, ლითიუმი, გარდა წინასადღესასწაულო ღამისთევისა, ტარდება სოციალური კატასტროფების დროს ან მათი ხსოვნის დროს, ჩვეულებრივ ეკლესიის გარეთ, ლოცვის მსახურებით, ზოგჯერ ჯვრის მსვლელობით.

ლითიუმის სპეციალური სახეობა დადგენილია გარდაცვლილის ლოცვისთვის, რომელიც აღესრულება მას სახლიდან გაყვანისას, აგრეთვე ახლობლების თხოვნით, სხვა დროს მის სხვა დროს ეკლესიის ხსენების დღეს. ლიტია შეიძლება წაიკითხონ არა მხოლოდ მღვდლებმა, არამედ საეროებმაც. () ძალიან კარგია ლითიას კითხვა და ლოცვა სასაფლაოზე სტუმრობისას.

8. თვითმკვლელობის პანაშვიდი ხორციელდება მხოლოდ მმართველი ეპისკოპოსის (ეპისკოპოსის) კურთხევით (ნებართვით). ამ კურთხევის მისაღებად საჭიროა, თვითმკვლელობის შემდეგ სასწრაფოდ მივმართოთ ეპარქიის ადმინისტრაციას (რეგიონალურ ცენტრში) დაკრძალვის ცერემონიის ნებართვის მოთხოვნით (და ეკლესიის ხსენების დღეს). ამისათვის საჭიროა ეპარქიის ადმინისტრაციას მივაწოდოთ საჭირო დოკუმენტები (სერთიფიკატები ნეიროფსიქიატრიული დისპანსერიდან, წამლის დისპანსერიდან, საავადმყოფოდან, პოლიკლინიკიდან და ა.შ.) და მტკიცებულებები (ფსიქოლოგი, ფსიქიატრი, მეზობლები, პედაგოგები და ა.შ.), რომელთა ახსნა შეიძლება. რა მოხდა: სუიციდი სიგიჟით, სუიციდის ფსიქიური დაავადება, სუიციდის დროს მოქმედება და ა.შ. შემამსუბუქებელი ფაქტორები. ეპისკოპოსს უნდა დაუკავშირდეთ, თუ ეჭვი არსებობს, რომ გარდაცვლილმა თავი მოიკლა (მაგალითად, ეს შეიძლება ყოფილიყო უბედური შემთხვევა, სიკვდილი გაუფრთხილებლობით და ა.შ.) ამარტივებს, მაშინ არ უნდა შეეცადოთ ეპისკოპოსის კურთხევა მოტყუებით და მანიპულირებით, რადგან მაშინაც კი, თუ შეცდომაში შეიყვანეს ეპისკოპოსი, ღმერთს არ შეეძლება მოტყუება. მან ზუსტად იცის რა იყო თვითმკვლელობის გულში და იმ ხალხმა, ვინც შეცდომაში შეიყვანა ამ შემთხვევაში, არა მოტყუებისთვის, არამედ გულწრფელად ილოცონ, გააკეთონ მოწყალება, თვითმკვლელობის გამო, მისთვის მოწყალება მისცენ, მარხონ და ასევე გააკეთონ ყველაფერი, რაც მის სულს კომფორტს შეუქმნის.

9. მარხვის დღეები მარხვის დღეებია, ასევე ოთხშაბათს და პარასკევს. მარხვა არის სხეულის თავშეკავება ცხოველური წარმოშობის საკვებისგან, აგრეთვე უზომო გაჯერებისგან და უზმოზე საკვების მიღება (უნდა გვახსოვდეს, რომ მარხვის დღეები განსხვავდება მარხვის სიმძიმით., საქმეები და სიტყვები, ღრმა დრო მონანიება და სიფხიზლე მარხვა ვნებებთან ბრძოლისა და სათნოებათა შეძენის საშუალებაა.

10. ნათელი კვირა ეწოდა წმინდა აღდგომის დღესასწაულის 7 დღე - თავად აღდგომიდან წმინდა თომას კვირამდე. ნათელი კვირის განმავლობაში, ოთხშაბათს და პარასკევს მარხვა, ისევე როგორც მიწაზე დაბლა უქმდება. დილისა და საღამოს ლოცვა შეიცვალა სააღდგომო საათების გალობით.

11. რადონიცა - ეკლესიის მიერ საგანგებოდ დადგენილი მიცვალებულთა ხსენების დღე, რომელიც ხდება აღდგომის შემდეგ მე -9 დღეს, წმინდა თომას კვირის სამშაბათს, რომელიც მოსდევს Bright Week- ს. დღე დადგენილია ისე, რომ მორწმუნეებს აღდგომის სიხარულის გაზიარება შეუძლიათ აღდგომისა და მარადიული ცხოვრების იმედით ნათესავებისა და მეგობრების სულებთან. რადონიცაზე, ნათელი კვირის დღეებისგან განსხვავებით, ჩვეულებრივია სასაფლაოების მონახულება, სადაც ახლობლები არიან დაკრძალული, საფლავების გასუფთავება (მაგრამ სასაფლაოზე ტრაპეზი არ მოაწყოთ) და ლოცვა.

ამ მასალის მომზადებისას გამოყენებულ იქნა შემდეგი გამოცემები:

1. ”მთელი დედამიწის გზაზე. პანაშვიდი, დაკრძალვა და მიცვალებულთა ხსენება ”, მოსკოვის სრეტენსკის მონასტრის გამოცემა.
2. ”მთელი დედამიწის ბოლო გზა. კითხვები და პასუხები დაკრძალვის წესთან დაკავშირებით ”, გამოქვეყნდა დანილოვის მონასტრის მოსკოვში.
3. "მკვდრების მართლმადიდებლური ხსოვნა", რედაქტორი ვ.გ. მელნიკოვი.
4. „როგორ დავეხმაროთ გარდაცვლილებს. დოქტრინა სიკვდილის შემდგომი ბედის შესახებ. მართლმადიდებლური დაკრძალვის რიტუალი. ლოცვები განსვენებისთვის ”, გამოაქვეყნა საზოგადოებამ

span style \u003d "text-decoration: underline;" შეგიძლიათ წაიკითხოთ მეტი ხსოვნის მნიშვნელობისა და მნიშვნელობის შესახებ

მიცვალებულის დაკრძალვა, მართლმადიდებლური ეკლესიის წესდების თანახმად, ხდება ადამიანის გარდაცვალებიდან მე -3 დღეს. ქრისტიანის სხეულზე მღვდლების მიერ ჩატარებულ რიტუალებს ღრმა მნიშვნელობა აქვს და ემყარება ქრისტიანული რწმენის პრინციპებს. ისინი წარმოიშვნენ ქრისტეს მოციქულებისა და მესიის პირველი მიმდევრების დროიდან.

წმინდა წერილში ნაჩვენებია ღვთის ძის დაკრძალვა. ჯერ მისი სხეული გარეცხეს და ამის შემდეგ სპეციალური სამოსი ჩაიცვეს და საფლავში ჩასვეს. დღეს მსგავსი ქმედებები ტარდება ყველა მართლმადიდებელ მორწმუნეზე.

პანაშვიდი მართლმადიდებლობაში

დაკრძალვებისა და ხსენების დღესასწაულების მართლმადიდებლური ტრადიციები უდიდესი პატივისცემით ასწავლიან მორწმუნის უსიცოცხლო სხეულს. სიკვდილის ხელშიც კი ის რჩება იესოს ეკლესიის წევრად და მისი სხეული ითვლება ტაძრად, სადაც ადრე სულიწმინდა ცხოვრობდა. ცოტა ხნის შემდეგ, ეს სხეული, ეკლესიის კანონების თანახმად, გაცოცხლდება და შეიძენს უხრწნელობისა და უკვდავების თვისებებს.

მართლმადიდებლობა სიკვდილის შესახებ:

მართლმადიდებლური პანაშვიდი

თითოეულმა ერმა განსაკუთრებული ყურადღება მიაქცია გარდაცვლილი თანამოქალაქეების სხეულებს. დაკრძალვის რიტუალები გამოხატავდა ინდივიდუალურ სულისკვეთებასა და ზრუნვას გარდაცვლილის მიმართ. ებრაელები ატარებდნენ მოკლე რიტუალებს, ერიდებოდნენ ბალზამირებას და კრემაციას, ისინი სხეულებს საკმეველს უყრიდნენ, წვრილ თეთრეულში ახვევდნენ და მღვიმეებში ათავსებდნენ.

მიცვალებულის ხსოვნის მიზნით, ისინი ატეხდნენ პურს, თავზე ნაცარს ასხამდნენ და ხშირად სამგლოვიარო მარხვას აყენებდნენ.

სამარხისთვის მზადება

დაკრძალვებისა და ხსოვნის ტრადიციებს აქვს ყველაზე ღრმა მნიშვნელობა და ემყარება პირველი ქრისტიანების უძველეს წესებს.

• ქრისტიანი მიმდევრის სხეული გარეცხილია ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ. ეს ცერემონია სრულდება სულის აბსოლუტური სიწმინდისა და მთლიანობის ნიშნად, რომელიც მსგავსი ფორმით გამოჩნდება უფლის თვალში. სხეულის ყველა ნაწილი გარეცხილია: გამოიყენეთ თბილი წყალი, ჩვეულებრივი საპონი და რბილი ქსოვილი (ღრუბელი).
• რიტუალის პარალელურად, იკითხება ტრისაგონის სიმღერა და ანთებულია ლამპარი, რომელიც უნდა დაიწვას, სანამ გარდაცვლილის სხეული იმყოფება ოთახში. ხანდაზმული ადამიანები ან სუფთა ქალები, რომლებმაც თავად მიიღეს აბაზანა, აბაზანის მიღების უფლება აქვთ.
• ამ რიტუალის შემდეგ, მიცვალებულის სხეულს აცვიათ ახალი და გარეცხილი ტანსაცმელი, რაც განასახიერებს სულის უხრწნალობასა და უკვდავებას. მისი გარდაცვალებიდან მალე ქრისტიანი წარდგება განსჯაში და ანგარიშს მისცემს ყოვლისშემძლე შემოქმედს გატარებული ცხოვრების შესახებ.
• მართლმადიდებლურ ჯვარს პირს ატარებენ და კიდურებს უკავშირებენ. მკლავები აკურატულად მოკეცა მკერდზე ისე, რომ მარჯვენა ზევით იყოს. პატარა ხატს მარცხენა ხელში აყენებენ (მამაკაცებისთვის ეს არის ქრისტეს გამოსახულება, ქალებისთვის - ღვთისმშობელი). ეს ცხადყოფს, რომ გარდაცვლილმა ირწმუნა ღვთის ძე, მისცა მას საკუთარი სული და ახლა იგი გადადის წმინდა სამების მარადიულ, უწმინდესსა და პატივმოყვარე ჭვრეტაში.

მართლმადიდებლური პანაშვიდი

დაკრძალვა და მისი თანმიმდევრობა

• მართლმადიდებელი მორწმუნის გარდაცვალებისას იკითხება საეკლესიო წესის მიხედვით შედგენილი რვა სიმღერათა კანონი. მას იყენებენ იმის გამო, რომ ადამიანი სიკვდილის წინ განიცდის შიშის ბუნებრივ შეგრძნებას. სასულიერო პირები ადასტურებენ: სული ამ დაზარალებას ემორჩილება ფიზიკური გარსისგან გამოყოფისას, რომელსაც ის ძალიან შეეჩვია.
• ადამიანის ცნობიერება განსაკუთრებით რთულია სიკვდილის შემდეგ პირველი 3 დღის განმავლობაში: აქ ადამიანები ხედავენ მფარველ ანგელოზებს, რომლებიც მათ თან ახლდნენ ნათლობის რიტუალის შემდეგ, ასევე ბოროტ სულებს, რომლებიც აშინებენ მათ ამაზრზენი გარეგნობას.
• კანონი უნდა წაიკითხო, რათა გარდაცვლილის სულმა მშვიდობა ნახოს ამქვეყნად. ნათესავები ვალდებულნი არიან იპოვონ გამბედაობა და დაემშვიდობნენ გარდაცვლილ ნათესავს ზეციური მამის წინაშე ლოცვის შუამდგომლობის შესრულებით.
• დაკრძალვის წინ ქრისტიანის ცხედარს და მის კუბოს სიმბოლურად ასხურებენ წმინდა წყლით. მიცვალებულს შუბლზე ადებენ whisk- ს, რომელსაც მღვდელი აძლევს პანაშვიდისთვის. ეს სიმბოლოა, რომ მართლმადიდებელმა მორწმუნემ ღირსეულად დატოვა მოქმედების სფერო, რომელმაც მოიგო ბრძოლა მტკივნეული ცხოვრებისა და საშიში სიკვდილის წინააღმდეგ. ზღვარზე გამოსახულია ღვთის ძის, ღვთისმშობლისა და წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სახეები, ასევე წარწერა "ტრისაგონი".
• გარდაცვლილი ქრისტიანის თავისა და მხრების ქვეშ იდება ბამბის ბალიში, სხეული კი თეთრი ფურცლით არის დაფარული. უფრო ხშირად კუბო მოთავსებულია ოთახის შუაში სახლის კანკელიდან, გარდაცვლილის სახეს უნდა უყურებდეს წმინდანთა გამოსახულებებს. სანთლები ანთებულია სიკვდილის საწოლის გარშემო, რაც აცხადებს გარდაცვლილი მორწმუნის სინათლისა და სიმშვიდის სამყაროში გადასვლას.

ლოცვები დაბანის შემდეგ

როდესაც გარდაცვლილი ქრისტიანის სხეული განიწმინდა ამქვეყნიური სიბინძურისგან, ისინი იწყებენ კანონის წაკითხვას, რომელსაც ეწოდება "სულის სხეულიდან გამოსვლის შემდეგ". რეფრენიდან ადამიანები უფალს მიცვალებულის განსვენებას სთხოვენ, ბოლოს კი მარადიულ დახმარებას ითხოვენ. ეს კანონი ხელს უწყობს გარდაცვლილი ადამიანის გონებრივი ტანჯვის შემსუბუქებას, რომელიც სიკვდილის შემდეგ დაუყოვნებლივ განიცდის მწარე სხეულს და გარესამყაროს განშორებას.

დაკრძალვის ლოცვის შესახებ:

მღერიან 5 სიმღერას, მღვდლები და ნათესავები ყოვლისშემძლე სთხოვენ გულუხვ წყალობას გარდაცვლილის მიმართ. სიმღერა 4 არის წმიდა სამების მიმართვა, რომელსაც შეუძლია ამქვეყნიური ცხოვრების ამაოებით ჩაბნელებული სული ჭეშმარიტი სინათლით გაანათოს.

საწყისი ტროპარი არის ღვთისმშობლის ქება, რომელმაც მაცხოვარი შთამომავლობის გარეშე გააჩინა. ცოცხლები გარდაცვლილი ადამიანის ხსნას ითხოვენ.

გარდა ამისა, სამი დღის განმავლობაში, ფსალმუნის სიტყვები ადის გარდაცვლილის სხეულზე, რომელიც დაყოფილია 20 ნაწილად (კატიზმი) და იწყება უფლისგან მოწყალების თხოვნით. ყველა კათისმაში არის სამმაგი ძახილის „დიდება“, რომელიც ზეციერი მამის ძალასა და წყალობას ავლენს. შემდეგ ლოცულობენ.

ფსალმუნი

კითხულობენ ფსალმუნების შეწყვეტის გარეშე კუბოს დაკრძალვამდე. ღვთისმოსავი მეგობრების გალობის უფლება აქვთ, რადგან ოჯახის წევრებს უამრავი საქმე აქვთ დაკრძალვის ორგანიზების მიზნით. ფსალმუნს უდიდესი მნიშვნელობა აქვს სხეულთან განშორების რიტუალში.

იგი ნათლად აწარმოებს ემოციურ ემოციებს, თანაუგრძნობს სიხარულებსა და მწუხარებებს, სანუგეშოს ნათელ შუქს ნათესავების მწუხარე გულებში. ეკლესია საკუთარი შეხედულებისამებრ საშუალებას აძლევს წაიკითხოს ფსალმუნის ტექსტი: არსებობს აზრი, რომ მიცვალებულმა მოწყალების გამო დამოუკიდებლად მიმართავს ყოვლისშემძლეს.

ტაძრის რიტუალები

სხეულის სახლიდან გაყვანამდე ერთი საათით ადრე იკითხება კანონი სულის გამოსვლის შესახებ. ტრადიციის თანახმად, მიცვალებულს ფეხებით წინ ატარებენ. გატანის დროს, ყველაზე წმინდა სამების საპატივცემულოდ მღერიან ლოცვას. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ მიცვალებულმა გულწრფელად აღიარა უფლის წინაშე და ამიერიდან გადადის ცათა სასუფეველში, სადაც ის იცხოვრებს, როგორც ეთერული სული, ტახტის გარემოცვაში და დიდების სიმღერით.

• როდესაც სხეული ტაძარში მიიტანეს, იგი შუაზე, წმინდა საკურთხევლისკენ მიიტანეს, ხოლო ნათურები 4 მხრიდან აანთეს. ეკლესია ასწავლის: გარდაცვალების მე -3 დღეს, გარდაცვლილი ქრისტიანის თხელი გარსი (სული) საშინელ ტანჯვას განიცდის, თუმცა სხეული მკვდარი და სუნთქვაშეკრული რჩება. ამ რთულ პერიოდში, გარდაცვლილს უკიდურესად სჭირდება სასულიერო პირების დახმარება, ამიტომ მის კუბოში იკითხება კონკრეტული კანონები და ფსალმუნი, ასევე დაკრძალვის რიტუალი, რომელიც შედგება საეკლესიო გალობისაგან, რომელიც მოკლედ ასახავს ადამიანის ბედს.
• ცოდვა არ კლავს უფლის დიდებას სულში, ამიტომ ეკლესია ითხოვს წყალობას და უფლებას ყოველი მართალი ადამიანი შევიდეს ზეციურ ქალაქში.
• კაცობრიობის მხარდასაჭერად და ადამიანების გულების გადასარჩენად მწუხარებისა და საშიში ეჭვებისგან, რომლებიც ზოგჯერ ჩნდება სიკვდილის დანახვაზე, პავლე მოციქული დიდებულად გვანუგეშებს, რელიგიური აზროვნება მალფუჭებადია და გადააქვს მტვრის საოცარი გარდაქმნის ღვთიური საიდუმლოებები. მარადიული სული. გარდა ამისა, თავად იესო მაცხოვარი, მღვდლის სამოსში გამოწყობილი, ალეგორიულად ამშვიდებს გარდაცვლილის ნათესავებს, როდესაც ეკლესიაში იოანეს სახარება იკითხება. ამის შემდეგ იწერება ნებართვის ლოცვა, რომელიც ანადგურებს გარდაცვლილი ქრისტიანის ამქვეყნიურ ცოდვას.
• გამოსამშვიდობებელი რიტუალი მოიცავს კოცნას და მღერიან ზემოქმედების სტიქერას საფლავზე, რომელშიც ნათქვამია, რომ გარდაცვლილი ტოვებს სისუსტეს, ამაოებას და უზენაესი უფლის წყალობით მშვიდობას პოულობს. ნათესავები თავმდაბლურად დადიან კუბოში, ქედს იხრიან და სთხოვენ აპატიონ მათ აბსურდულად ჩადენილი დანაშაულები. ბოლო კოცნა მიმართულია კოროლაზე ან მკერდზე განლაგებულ პატარა ხატზე.

პანაშვიდი მართლმადიდებლური წესით

• დაბოლოს, გარდაცვლილი დაფარულია ფურცლით და მღვდელი ჯვრის მსგავსი მოძრაობით ასხამს მიწას და წარმოთქვამს წმინდა სიტყვებს. კუბო დალუქულია და აღარ იხსნება. როდესაც მიცვალებულს ტაძრიდან აყვანენ, ოჯახი მღერის "ტრისაგონი"

რიტუალის დასრულების შემდეგ, ნებართვის სალოცავი წიგნი მიაქვთ მიცვალებულის მარჯვენა ხელზე და ტრადიციულად შუბლზე ადებენ ქაღალდის სასმელს; განშორების დროს, ფურცლებში გახვეული სხეული ჯვარცმული ფორმით ასხურებს მიწას.

დაკრძალვის ნამდვილი რიტუალი

მიცვალებულის ძალიან საფლავში ისინი აღმოსავლეთისკენ იბრუნებენ, რაც ღვთის ძის ეკლესიის დილის (მეორე მოსვლის) მოლოდინის სიმბოლოა. როდესაც კუბო ნელ-ნელა დაეშვება მომზადებულ სივრცეში, კვლავ მღერიან "ტრისაგონის" ლოცვას. დაკრძალვამდე ყველას, ვინც იქ იმყოფება, მიწის ერთიანად ყრიან ხვრელში. ეს საუბრობს უმაღლესი განგებულების მორჩილებაზე.

ჯვარი, რომელიც ხსნის სიმბოლოა, მოთავსებულია მიცვალებულის ფეხებთან. ამიერიდან ქრისტიანი, რომელსაც ჯვარცმული მაცხოვრის სწამს, სიკვდილის ხანგრძლივ ძილში ისვენებს მამის მზრუნველობით. ჯვარი უნდა იყოს სწორი ფორმის და რვაწახნაგოვანი.

ზეთის ზეთი ტრადიციულად არ ასხამენ მიცვალებულს ან ათავსებენ კუბოში; იგი გამოიყენება მხოლოდ სიცოცხლის განმავლობაში სამკურნალოდ.

მართლმადიდებლური ტრადიცია აკურთხებს ადამიანებს, რომლებიც ხელს უწყობენ აბსოლუციის, სუფთა ტანსაცმლის ჩაცმისა და დაკრძალვის რიტუალების შესრულებას. ითვლება, რომ ეს ქმედებები უკანასკნელი და აუცილებელი მადლია, რომლის წყალობითაც ჩვენ შეგვიძლია კიდევ ერთი ქრისტიანი მივცეთ სამყაროს.

ხსენება

ეკლესია მუდმივად აღნიშნავს ლოცვებს მათთვის, ვინც ცხოვრების გზა გაიარა. იგი ასევე უშვებს კერძო ხსენების ღონისძიებას, თუ ოჯახს ღვთიური სურვილი აქვს.

1. მესამე დღეს ეს რიტუალი ხორციელდება სამოციქულო ტრადიციის შესაბამისად, ვინაიდან მართლმადიდებელი მორწმუნე ინათლება სამების დიდებაში. თეოლოგიური და ფილოსოფიური მნიშვნელობის გარდა, აქ მისტიკურიც გვხვდება, რაც გავლენას ახდენს სულის შემდგომ სიცოცხლეზე. ანგელოზებმა წმინდა მაკარიუსს აუხსნეს მესამე დღის ხსენების მნიშვნელობა. სული, რომელიც ჯერ კიდევ ამქვეყნიურ სამყაროზეა მიჯაჭვული, პირველი 2 დღის განმავლობაში ხეტიალობს საკუთარ სახლში, რომელშიც ხდება პანაშვიდი, ღვთიური ანგელოზების თანხლებით და ცდილობს კვლავ მიიღოს სხეული. ღვთისმოსავი ცნობიერება მესამე დღეს, ქრისტეს მსგავსად, ზეციურ საცხოვრისში ადის.
2. მეცხრე დღეს ეკლესია ითხოვს ლოცვას და აკეთებს უსისხლო მსხვერპლს. 6 დღის განმავლობაში სული ხსნის სამოთხის მშვენიერებას, სადაც ადიდებს ღმერთს, ავიწყდება ტანჯვა, რომელიც ემყარებოდა სხეულთან კავშირს. ამასთან, ცოდვილები თავს იწონებენ სიამოვნების დანახვაზე, სანამ წყალობას არ მიიღებენ.
3. 40 დღის პერიოდი , რომელიც გამგზავრების სრული აღსანიშნავად არის გამიზნული. ამ დროს წმინდა ეკლესია კითხულობს ლოცვებს, ითხოვს განსაკუთრებულ წყალობას, აკეთებს უსისხლო მსხვერპლს და თავმდაბლად ითხოვს მადლს გარდაცვლილი ქრისტიანისთვის. 9-დან 40 დღემდე სულს აჩვენებენ ჯოჯოხეთურ სასახლეებს, სადაც აჩვენა ცოდვილთა საშინელი ტანჯვა. ცეცხლოვან გეენაში 30 დღის ხეტიალის შემდეგ, ის ბრუნდება თაყვანისმცემლობისთვის და ელოდება, თუ რომელ ადგილს დაადგენს მისთვის ყოვლისშემძლე.

დაკრძალვებისა და ხსენების დღესასწაულების მართლმადიდებლური ტრადიციები აჩვენებს ეკლესიის განსაკუთრებულ დამოკიდებულებას თითოეული ადამიანის მიმართ. რელიგია ყველანაირად ზრუნავს სულის სიწმინდესა და მოწყალებაზე, ხოლო გარდაცვლილი სხეული განიცდის აბլეს, ტანსაცმლის, პანაშვიდისა და დაკრძალვის რიტუალებს.

Მნიშვნელოვანი! ყველა ეს რიტუალი განსაკუთრებული სიფრთხილით კეთდება იმისათვის, რომ გარდაცვლილი ადამიანი ღმერთთან შეხვედრისთვის მოამზადონ, რაც განსაზღვრავს მის მომავალ ბედს ცხოვრების მიხედვით.

პანაშვიდი და დაკრძალვა მართლმადიდებლური ტრადიციის შესაბამისად

ადამიანის დაკრძალვა გარდაცვლილის დაკრძალვის რიტუალია, რომელიც ემშვიდობება და მიწიერი ცხოვრების დასასრული და ახლის მარადიულის დასაწყისია. სლავებს შორის დაკრძალვის მთელ რიტუალს აქვს როგორც ქრისტიანული, ისე წარმართული ფესვები, მჭიდროდ გადახლართული და აღარ არის განცალკევებული მრავალსაუკუნოვანი საფუძვლების გამო.

მართალია, მართლმადიდებლური დაკრძალვა რუსეთში, შესაძლოა, ყველაზე სრულყოფილად აერთიანებდა წინაქრისტიანული დაკრძალვის ტრადიციებსა და რელიგიურ წესებსა და დაკრძალვის წესებს, დაკრძალვის შემდეგ ტრადიციებს.

ეს აიხსნება მართლმადიდებლობის ნათესავი ტოლერანტობით წარმართული ნაშთების მიმართ, მრავალი სოციალური და ისტორიული მახასიათებლის არსებობა ქვეყნის სხვადასხვა ტერიტორიებზე.

ყველა კულტურასა და რელიგიაში მიცვალებულის დაკრძალვას, დაკრძალვას თან ახლავს გარკვეული ცერემონია და რიტუალები. იდუმალი და მისტიკური გადასვლა მკვდრეთით სამეფოში მკვდრების სამეფოს მიღმაა ადამიანის გაგების სფეროდან, ამიტომ ადამიანებმა, რელიგიური თვალსაზრისით, ისტორიული და კულტურული მახასიათებლების გათვალისწინებით, შეიმუშავეს დაკრძალვების წესებისა და ტრადიციების მთელი სისტემა. . ისინი გარდაცვლილებს უნდა დაეხმარონ ახალ სამყაროში შეგუებაში - რელიგიებისა და აღმსარებლობის აბსოლუტური უმრავლესობა გამომდინარეობს იქიდან, რომ სიკვდილი ნიშნავს მხოლოდ მიწიერი არსებობის დასრულებას.

რიტუალური ცერემონია ტარდება პირველ რიგში გარდაცვლილის დასახმარებლად, თუმცა ამჟამად ბევრი შეცდომით თვლის დაკრძალვისა და ხსენების ჩვეულებებს, როგორც ახლობლებისა და ახლობლების მხარდაჭერის სურვილს, მათთვის დანაკლისის სიმწარეს და გრძნობის გამოხატვას. გარდაცვლილის პატივისცემა.

დაკრძალვის ეტაპები, მართლმადიდებლური დაკრძალვის ტრადიციები რუსეთში მოიცავს შემდეგ მთავარ ღონისძიებებსა და ცერემონიებს, რომლებიც ერთად წარმოადგენენ დაკრძალვის თანმიმდევრულ პროცედურას;

• ტრენინგი;
• სადენები;
• პანაშვიდი;
• დაკრძალვის;
• ხსოვნა.

ყველა ადამიანს უწევს ახლობლების დაკრძალვა. მნიშვნელოვანია დაკრძალვის რიტუალის დაცვა. დიდი ხანია დამკვიდრებულია რუსული მართლმადიდებლური ტრადიციები (მათ შორის ის, რაც ამჟამად არ გამოიყენება ან გამოიყენება მართლმადიდებლების მიერ შორეულ ადგილებში). არსებობს სავალდებულო მინიმუმი, რომელიც უნდა იცოდეს დაკრძალვის პროცედურაში მონაწილე პირმა.

მართლმადიდებელმა ადამიანმა უნდა იცოდეს დაკრძალვის სწორად მოწყობისთვის საჭირო მინიმუმი

ეს ინფორმაცია განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მორწმუნეებისთვის. მრავალი ადამიანი ღმერთთან მოდის ზრდასრულ ასაკში და არ იცის გარკვეული წეს-ჩვეულებები, მნიშვნელობას ანიჭებს ცრურწმენებს, რომლებსაც საერთო არაფერი აქვთ რელიგიასთან და, ამრიგად, არ ეხმარებიან გარდაცვლილის სულს სიკვდილის შემდგომ ცხოვრებაში შესვლაში. არამორწმუნეებისათვის ტრადიციების დაცვა მნიშვნელოვანია გარდაცვლილისა და იმ ადამიანების პატივისცემის გრძნობის გამო, რომლებიც მის გასატარებლად შეიკრიბნენ.

სამარხისთვის ემზადება

მომზადება არის დაკრძალვის წინასწარი დაკრძალვის ეტაპი, რომელიც მოიცავს რამდენიმე კომპონენტურ რიტუალურ მოვლენას. დაკრძალვისთვის გვამის მომზადებისას ასევე შეიმჩნევა წარმართული წეს-ჩვეულებები. ქრისტიანობაში სიკვდილი განიხილება, როგორც ახალი ცხოვრებისკენ მიმავალი გზის დასაწყისი, ამიტომ გარდაცვლილი უნდა იყოს მომზადებული და შეგროვებული გზისთვის. მიცვალებულის სხეულის არაამქვეყნიური გზისთვის მომზადებას აქვს როგორც რელიგიური, ისე მისტიკური შინაარსი და სანიტარული და ჰიგიენური კომპონენტი.

სხეულის დაბანა

გარდაცვლილი შემოქმედის წინაშე უნდა წარსდგეს როგორც სულიერი, ისე სხეულებრივი.

რიტუალის მისტიკური კომპონენტია ის, რომ სხეულის დაბანა გარკვეულმა პირებმა - მრეცხავებმა უნდა შეასრულონ.

მათ არ შეეძლოთ გარდაცვლილთან მჭიდრო კავშირი ჰქონოდათ, რომ ცრემლები არ დაეცემოდა სხეულზე. მიცვალებულის გლოვა არ არის შერწყმული სიკვდილის ქრისტიანულ გაგებაში, როგორც მარადიულ ცხოვრებაზე გადასვლასა და ღმერთთან შეხვედრაზე. არსებობს მოსაზრება, რომ დედის ცრემლი წვავს გარდაცვლილ ბავშვს. მრეცხავებს ირჩევდნენ ძველი ქალიშვილებიდან და ადამიანთა ქვრივიდან, რომლებიც სუფთა და სხეულებრივ ცოდვებს არ სჩადიან. გარდაცვლილის საცვლები და ტანსაცმელი დააჯილდოვეს სამუშაოსთვის.

ცხედარი სახლის ზღურბლზე იატაკზე დაიბანეს, გარდაცვლილი ფეხებით გაზქურისკენ მიიტანეს. გამოიყენეს თბილი წყალი, სავარცხელი და საპონი. ითვლებოდა, რომ სხვა სამყაროს მკვდარი ძალები გადაიტანეს სარეცხისთვის გამოყენებულ ნივთებზე, ამიტომ საჭირო იყო რაც შეიძლება სწრაფად მოშორება მათ. ქოთნები, რომლებშიც წყალი იყო სარეცხისთვის, ქედები და საპნის ნარჩენები, ჩაყარეს ხევში, გამოიტანეს გზაჯვარედინზე, მინდვრის გარეთ. გამოყენებული წყალი მკვდარად ითვლებოდა და ეზოს შორეულ კუთხეში იღვრებოდა, სადაც ხალხი არ დადიოდა და არაფერი დარგეს.

ყველა ეს ტრადიცია არის სიკვდილის წარმართული გაგებისა და სამყაროს სინათლის შიშის მისტიკური კომპონენტის ანარეკლი.

ასეთი რიტუალების დაცვა აუცილებელი იყო იმისთვის, რომ მკვდრები სხვა სამყაროდან არ გამოჩენილიყვნენ და ახლობლები არ წაეყვანა თავისთან. ქრისტიანული მნიშვნელობა მდგომარეობს ღმერთის განწმენდის აუცილებლობაში, არა მხოლოდ გონებრივ, არამედ სხეულებრივ. მორგში თანამედროვე სარეცხს აქვს მხოლოდ სანიტარული და ჰიგიენური შინაარსი.

გარდაცვლილი კაცის სამოსელი

ახლა უკვე ტრადიციულია გარდაცვლილი კაცის ჩაცმა მუქი კოსტუმითა და თეთრი პერანგით, ქალების ღია ფერის სამოსით. ამასთან, ძველი რუსების ეპოქასა და შუა საუკუნეებში ყველა თეთრად დაკრძალეს. ეს ტრადიცია აერთიანებდა როგორც ქრისტიანულ წარმოდგენებს სულის სიწმინდის შესახებ, ისე რუსეთში მიღებული ტრადიციული თეთრი სამოსი.

ტრადიციულად, გარდაცვლილი თეთრებშია ჩაცმული

დასაფლავებისთვის ირჩევენ გარდაცვლილის საუკეთესო ტანსაცმელს, ხშირად ყიდულობენ სპეციალური სამგლოვიარო კომპლექტებს ან ახალ კოსტიუმებსა და კაბებს, რაც ასევე ღვთის სიწმინდეს განასახიერებს. ფეხებს აცვია თეთრი ფლოსტები, მყარი ძირების გარეშე - სამგლოვიარო აქსესუარების ნაცნობი სიმბოლო. აკრძალულია ნათესავების ან სხვა ადამიანების ტანსაცმლის გამოყენება. ქალთა თავი დაფარულია შარფით, რომელიც შერწყმულია ქრისტიანულ და კულტურულ ტრადიციებთან, ლოცვით გვირგვინი ედება კაცს.

ცალკეული ტრადიციები შეიმჩნევა გარდაცვლილ ახალგაზრდა გოგოებთან და ბიჭებთან დაკავშირებით, რომლებმაც ვერ შეძლეს დაქორწინება.

ახალგაზრდა კაცის სიკვდილი ყოველთვის განსაკუთრებული მოვლენაა. ნაადრევი სიკვდილი ყველაზე აქტიურ ასაკში იწვევს განსაკუთრებულ სინანულსა და მწუხარებას. გაუთხოვარი გოგონები, ძველად და ახლაც, თეთრად არიან დაკრძალული და ხშირად საქორწილო კაბებით, კუბოში ათავსებენ ფარდას. პატარძლის დაკრძალვას შეიძლება თან ახლდეს საქორწილო წეს-ჩვეულებები - შამპანურის სმა, საქორწილო სიმღერების მღერა.

გარდაცვლილ ახალგაზრდებს, რომლებმაც დაქორწინება ვერ მოასწრეს, მარჯვენა ხელის ბეჭის თითზე აცვეს საქორწილო ბეჭდები. ახალგაზრდების ჩაცმა ხდება როგორც საქორწილო ცერემონიალისთვის. მსგავსი ტრადიციები არა მხოლოდ მართლმადიდებლურ სამყაროში არსებობს.

დაბომბვა

დაბანისა და ნივთების გადაკეთების შემდეგ, მიცვალებულს ათავსებენ სკამზე, რომელიც ხატებისკენ არის მიმართული, მასზე ჩალისფერი ან რამე რბილია. სახლში სიჩუმე უნდა შენარჩუნდეს, ტელეფონები, აუდიო და ვიდეო აპარატურა გამორთული უნდა იყოს. სარკეები, შუშის ზედაპირები, გარდა ფანჯრებისა (კაბინეტის კარები და ბუმბულები, შიდა კარები და ა.შ.) უნდა იყოს დაფარული თეთრი ქაღალდით ან ქსოვილით, გადაღებული ან ჩამოკიდებული ფოტოსურათებით და ნახატებით.

კუბო (დომინას მოძველებული სახელი - სიტყვა "სახლიდან") ითვლება ადამიანის უკანასკნელ მიწიერ თავშესაფრად. დაკრძალვის პროცედურაში ამ ელემენტს დიდი ყურადღება ექცევა.

ძველად კუბოების დამზადება ხის ტოტისგან ხდებოდა. მისი ჩვეულებრივი ფორმით, ეს რიტუალური ობიექტი დამზადებულია დაფებით, თანამედროვე მასალებით (chipboard, პლასტიკური და ა.შ.), ლითონები შეიძლება გამოყენებულ იქნას მხოლოდ დეკორაციისთვის და დეკორაციისთვის (გამონაკლისია თუთიის კუბოები გარკვეულ შემთხვევებში). ასპენის გარდა ხის ნებისმიერი სახეობა შეიძლება გამოყენებულ იქნას წარმოებისთვის. კუბოს შიგნით დაფარულია რბილი მასალა. ძვირადღირებული კუბოების გაპრიალება შესაძლებელია, ძვირფასი მასალებით დასრულება და რბილი დასრულებით მოპირკეთება. სხეული მოთავსებულია თეთრ პლედზე - ფურცელზე ან ქსოვილზე. პატარა ბალიში თავსდება თავის ქვეშ. მომზადებული კუბო შეიძლება ჩაითვალოს საწოლის იმიტაციაზე; მიცვალებულს ისე აყრიან, რომ ის "კომფორტულია". ზოგჯერ ქალები ცხოვრების განმავლობაში ამზადებენ ბალიშს საკუთარი თმით სავსე კუბოში.

კუბო ქრისტიანულ ტრადიციაში არის საწოლის იმიტაცია

მონათლულნი დაკრძალულია გულმკერდის ჯვრით. კუბოში მოთავსებულია პატარა ხატი, შუბლზე გვირგვინი და "ხელწერა" - დაწერილი ან დაბეჭდილი ლოცვა, რომელიც ცოდვებს აპატიებს. იგი მიაქვთ მიცვალებულის მარჯვენა ხელში, სანთელს ადებენ მკერდზე გადაჯვარედინებულ მკლავებში. გარდაცვლილს შეიძლება მიეცეს ისეთი რამ, რასაც იგი მუდმივად იყენებდა ან განსაკუთრებით აფასებდა სიცოცხლის განმავლობაში. მობილური ტელეფონებით დაკრძალვა გახდა ჩვეულებრივი.

ადრე მიცვალებულებს ატარებდნენ ცხედრის კუბოში გადასატანად, სახლი მუდმივად საკმეველით იყო გაჟღენთილი. კუბოს ამოღებამდე არ უნდა გადააგდოთ ნაგავი სახლიდან - ეს ჩვეულება დაცულია ჩვენს დროში.

მიცვალებულის ნახვა

გარდაცვლილის გაცილება ასევე არის მართლმადიდებლური რიტუალების, მისტიკური შეხედულებებისა და ტრადიციების სიმბიოზი და ხდება რამდენიმე ეტაპად. დღეისათვის თანამედროვე ტრადიციები მჭიდროდაა გადაჯაჭვული კარგად დამკვიდრებულ ძველ ჩვეულებებთან, რომლებიც მოიცავს:

• კუბოში გარდაცვლილის პორტრეტისა და ჯილდოების დაყენება, დაკრძალვის მსვლელობაში მათი დემონსტრირება;
• გამოსამშვიდობებელი გამოსვლები;
• ფოტოების განთავსება საფლავის ძეგლებსა და ჯვრებზე;
• დაკრძალვის მუსიკა, სიმღერა, ფეიერვერკი;
• სამძიმარი მედიის საშუალებით და ა.შ.

დაემშვიდობა მკვდრებს

კუბო დამონტაჟებულია ოთახში ტანსაცმლით დაფარულ მაგიდაზე, ან ტაბურეტებზე, რომლებსაც ფეხები აქვთ კარისკენ. საფარი მდებარეობს ვერტიკალურად, ვიწრო ნაწილით იატაკზე დერეფანში, ხშირად დესანტზე. 3 დღის განმავლობაში, კუბო გარდაცვლილის ცხედრით უნდა დარჩეს სახლში.

ნათესავები, მეგობრები, ნაცნობები და მეზობლები მიდიან გარდაცვლილის მოსანახულებლად. კარები არ დაიხურება. ღამით, ნათესავები და ახლობლები უნდა შეიკრიბონ კუბოს გარშემო - დაემშვიდობონ მიცვალებულს, გაიხსენონ მისი ამქვეყნიური ცხოვრება, მოვლენები, რომელშიც გარდაცვლილი მონაწილეობდა.

ადრე ნათესავები ან სპეციალურად მოწვეული პირები (არაა აუცილებელი მღვდლები) უეჭველად კითხულობდნენ ფსალმუნს კუბოს თავზე. ახლა ამ ტრადიციის დაცვა ნათესავის შეხედულებისამებრ ხდება. მიცვალებულის ზემოთ უნდა წაიკითხოთ კანონი "სხეულიდან სულის წასვლის შემდეგ".

თუ სახლში გამოსახულებებია, მათ წინ უნდა დადოთ ჭიქა წყალი, დაფარული პურის ნაჭრით. წყლისა და პურის მოთავსება შეიძლება ფანჯრის რაფაზე. ითვლება, რომ გარდაცვლილის სული მაშინვე არ ტოვებს დედამიწას. გამოფენილი საკვები და სასმელი შეიძლება ასახავდეს როგორც წარმართული მსხვერპლის მიცვალებულის სულისკვეთებას, ასევე ქრისტიანული წარმოდგენები დედამიწაზე სულის სიკვდილის შემდეგ 40 დღის განმავლობაში დარჩენის შესახებ - წარმართული და ქრისტიანული რიტუალების გადაჯაჭვვის ნათელი მაგალითი მაგიდაზე ან სხვა სიმაღლეზე კუბოს სათავეში ანთებულია სანთელი, სურათების წინ კი ანთებული უნდა იყოს ხატის ნათურა. სანთლები შეიძლება დამონტაჟდეს სახლის კუთხეებში.

პორტრეტი შავი ლენტით არის მოთავსებული კუბოს თავთან, ჯილდოები კი ბალიშზე დგება ფეხებთან. გვირგვინები გაფორმებულია ოთახის კედლებთან ერთად, ნათესავების გვირგვინი მოთავსებულია ფეხებთან კუბოსა და ბალიშს ჯილდოებით. ადამიანები, რომლებიც გამოსამშვიდობებლად მოდიან, ჩვეულებრივ, ფეხსაცმელს არ იხსნიან. საჭიროა კუბოსთან დგომა ან ჯდომა ცოტა ხნით, დიდი ხნის განმავლობაში ან მთელი ღამის განმავლობაში, გარდაცვლილთან მხოლოდ ნათესავები იკრიბებიან. ოთახში გარდაცვლილთან, სკამები ან სკამები უნდა იყოს დამონტაჟებული კუბოს გასწვრივ. გამოსამშვიდობებელი ტარდება ცხედრის გატანის მომენტამდე.

ამჟამად სამდღიანი გამოსამშვიდობებელი ტრადიცია არ არის დაცული მიტროპოლიტებსა და დიდ ქალაქებში, მაგრამ პატარა ურბანულ დასახლებებსა და სოფლებში ის ყველგან არის დაცული.

სამდღიანი გამოსამშვიდობებლის შესრულება ნათესავების შეხედულებისამებრ არის და დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ვითარებაში ხდება დაკრძალვა.

ხშირად დაკრძალვის ცხედარს უკვე მომზადებული მორგიდან იღებენ, მსვლელობა მაშინვე მიდის ეკლესიაში ან სასაფლაოზე. სასულიერო პირები არ მოითხოვენ ყველა რიტუალის ზუსტად დაცვას, ეს გავლენას არ ახდენს დაკრძალვის მომსახურებაზე.

სხეულის მოცილება და დაკრძალვის მსვლელობა

სხეულის ამოღება ინიშნება არაუადრეს 12-13 საათისა და ისე, რომ დაკრძალვა უნდა მოხდეს მზის ჩასვლამდე. ჩვეულებრივ, ისინი ცდილობენ აყვანა 14:00 საათამდე გააკეთონ. ისინი გარდაცვლილს ატარებენ წინ ფეხებით, ზღურბლთან და კარების ჩარჩოებთან შეხების გარეშე, რაც გარდაცვლილის დაბრუნებისგან უნდა იცავდეს. არსებობს კიდევ ერთი სპეციალური დამცავი რიტუალი - გარდაცვლილის ადგილის ჩანაცვლება. აუცილებელია გარკვეული დროით იჯდეთ მაგიდაზე ან სკამზე, რომელზეც კუბო იყო განთავსებული და შემდეგ თავდაყირა დააყენეთ ისინი ერთი დღის განმავლობაში.

სხეულის მოცილება იწყება 12 - 13 საათზე

გამგზავრების წინ ისინი ვინც გამოსამშვიდობებლად და უკანასკნელი მოგზაურობის დასათვალიერებლად მოვიდნენ, მსვლელობის გზაზე მოდიან. თავდაპირველად სახლიდან გვირგვინები, გარდაცვლილის პორტრეტი, ბალიში ორდენითა და მედლებით, კუბოს სახურავიდან გააქვთ. 10 - 15 წუთის შემდეგ კუბო გამოჰყავთ და მიჰყავთ სამარხში, ნათესავები გამოდიან კუბოს მიღმა. სამარხის წინ, კუბო რამდენიმე წუთს ათავსებენ ტაბურეტებს და ღიად ტოვებენ, რათა საშუალება მისცენ დაემშვიდობონ იმ ხალხს, ვინც სახლში არ ყოფილა და არ მიდის დაკრძალვის სამსახურსა და სასაფლაოზე.

ავტომობილში, კუბო სპეციალურ კვარცხლბეკზე თავსდება თავსახურით, გვირგვინები გვირგვინდება.

გატანის დროს განსაკუთრებული ჩვეულებაა გარდაცვლილის გლოვა და ხშირად ეს არ არის ნათესავები ან ახლო ხალხი. მწუხარების გამო მწუხარება და ცრემლები, ტრადიციის თანახმად, უნდა ახასიათებდეს გარდაცვლილის პიროვნებას. რაც უკეთესი იქნება ურთიერთობა სხვებთან და საზოგადოების მხრიდან პატივისცემა, მით უფრო ტირილი. ძველად იყვნენ სპეციალური მწუხარებები, რომლებიც საგანგებოდ მიიწვიეს ცერემონიალზე. ფოლკლორი ასევე ინახავდა სამგლოვიარო მწუხარებებს - მგლოვიარე სიმღერებს, რომლებიც მკაცრი ყმუილი ხმით მღეროდნენ.

დაკრძალვის მსვლელობა სახლის კარიდან სამარხამდე გაფორმებულია შემდეგი თანმიმდევრობით:

• ორკესტრი;
• ცერემონიის ოსტატი;
• კაცი, რომელიც პორტრეტს ატარებს;
• ადამიანები, რომლებიც ბალიშებს ატარებენ გარდაცვლილის პრემიებით;
• გვირგვინებიანი ადამიანები;
• ხალხი კუბოს სახურავს ატარებს;
• კუბოს ტარება;
• ახლო ნათესავები;
• სხვები დაემშვიდობებიან.

პირველი შეხვედრისთვის საინტერესო იყო რიტუალი, რომელიც ახასიათებს მიწიერი და არამიწიერი ცხოვრების ერთიანობას. ცერემონია შედგებოდა იმაში, რომ მსვლელობას პირველი ადამიანი, ვინც შეხვდა, გადაეცა პური, რომელიც მან პირსახოცში გაახვია. ნიჭიერს უნდა ელოცა გარდაცვლილის სულის სიმშვიდისთვის. ჩათვალეს, რომ გარდაცვლილი პირველი უნდა შეხვედროდა სხვა სამყაროს ადამიანს, რომელსაც პური აჩუქეს. გზად კუბოსთან ერთად მსვლელობამ ფრინველებს მარცვალი გაუფანტა. ფრინველების არსებობა კარგ ნიშნად ითვლებოდა, ზოგჯერ ისინი იდენტიფიცირებულნი იყვნენ მიცვალებულთა სულებთან.

სამგლოვიარო პროცესიას, ეკლესიის კანონიკების თანახმად, მხოლოდ ეკლესიაში და სასაფლაოს მახლობლად შეეძლო გაჩერება. ხშირად მოძრაობა შენელდა ან შეჩერდა გარდაცვლილისთვის დასამახსოვრებელი ან მნიშვნელოვანი ადგილისა და საგნების გავლისას: ცოტა ხნის წინ გარდაცვლილი მეზობლის ან ნათესავის სახლთან, გზაჯვარედინზე, ჯვარზე და ა.შ. ასეთ ადგილებში რომ გადიოდნენ, ზოგიერთები, ვინც მოგზაურობდნენ, შეიძლება აღმოიფხვრა.

ეს ჩვეულება გარკვეულწილად ერწყმის იმ ტრადიციებს, რომლებიც დედამიწაზე გარდაცვლილის სულის 40 დღიან ყოფნას უკავშირდება. ამ პერიოდის განმავლობაში სული სტუმრობს ადამიანისთვის ყველაზე მნიშვნელოვან ადგილებს მიწიერ ცხოვრებაში.

კუბოს დაუშვებელია ახლობლის ნათესავების ტარება. ყველაზე ხშირად, გადამტანები არიან ან სპეციალურად მოწვეული ხალხი, ან მეგობრები, კოლეგები და შორეული ნათესავები. კუბოს ტარების რიტუალი ძალიან განსხვავდება იმისგან, რაც ადრე არსებობდა. საერთო ის არის, რომ რაც უფრო მეტია კუბოს ხელში მოქცევა, მით უფრო პატივს სცემს გარდაცვლილის პოზიციას. გზად კუბო მიმოფანტულია ახალი ყვავილებით - მიხაკები გარდაცვლილი მამაკაცისთვის და ვარდები ქალებისა და გოგონებისთვის.

პანაშვიდი

გარდაცვლილს სამგლოვიარო წირვა აქვს გარდაცვალებიდან მე -3 დღეს, გარდა გარდა აღდგომისა და ქრისტეს შობისა. რიტუალი ტარდება მხოლოდ ერთხელ, სამგლოვიარო მსახურებისგან განსხვავებით, რომლის ჩატარება შესაძლებელია როგორც დაკრძალვამდე, ასევე განმეორებით შემდეგ. დასაფლავების სიმღერა მხოლოდ მონათლულ ხალხს ეძლევა. მათ, ვინც უარი თქვა რწმენაზე ან განკვეთა ეკლესია და თვითმკვლელობა, ვერ აღდგება. ძალიან გამონაკლის შემთხვევებში, ამ უკანასკნელის მომსახურება შეიძლება ეპისკოპოსის კურთხევით.

ეკლესიაში თვითმკვლელებს არ აქვთ პანაშვიდი

ცერემონიის შესასრულებლად, კუბო მიცვალებულთან ერთად შეიტანეს ეკლესიაში და თავით საკურთხევლისკენ მიიტანეს. შეკრებილები იქვე ახლოს იმყოფებიან და ხელში ეკლესიის სანთლები ეკავათ. მღვდელი აცხადებს მარადიულ მეხსიერებას და კითხულობს განთავისუფლების ლოცვას, რომლითაც განთავისუფლებულია მიცვალებულზე დადებული შეუსრულებელი ფიცი და მისი ცოდვების დროს ჩადენილი ცოდვები. ნებართვის ლოცვა არ აპატიებს ცოდვებს, რომლისთვისაც გარდაცვლილს შეგნებულად არ სურდა მოენანიებინა. აპატიებენ მხოლოდ მათ, ვინც აღიარეს აღიარებისას ან გარდაცვლილმა არ თქვა უცოდინრობის ან დავიწყების გამო.

ფოთოლი ლოცვის სიტყვებით გადაეცემა მიცვალებულს.

ლოცვის ბოლოს შეკრებილები ჩაქრობენ სანთლებს და სხეულით დადიან კუბოს გარშემო, კოცნიან გვირგვინს შუბლზე და ხატს მკერდზე და პატიებას სთხოვენ მიცვალებულს. დამშვიდობების დასრულების შემდეგ, სხეული დაფარულია სამოსლით. კუბო დახურულია სახურავით; დაკრძალვის შემდეგ, მისი გახსნა აღარ შეიძლება. ტრისაგონის სიმღერით, მიცვალებულს ატარებენ ეკლესიიდან, მსვლელობა გადადის სამარხში. არსებობს კორესპოდენტური დაკრძალვის სამსახურის პროცედურა, თუ შეუძლებელია მიცვალებულის მიყვანა ტაძარში ან მღვდლის სახლში მოწვევა.

Დაკრძალვის

დაკრძალვა უნდა დასრულდეს მზის ჩასვლამდე. იმ დროისთვის, როდესაც ცხედარი დაკრძალვის ადგილზე მიიტანეს, საფლავი მზად უნდა იყოს. თუ დაკრძალვა პანაშვიდის გარეშე ჩატარდა, კუბო იჭრება გათხრილ საფლავთან, რადგან მანამდე შეკრებილებს საშუალება მიეცათ საბოლოოდ დაემშვიდობნენ მიცვალებულს. ბოლო გამოსვლები გაკეთებულია ღია კუბოს გარშემო, იხსენებენ გარდაცვლილის ღვაწლს და კეთილ საქმეებს. კუბოს საფლავში გრძელი პირსახოცებით ადებენ. ისინი, ვინც შეიკრიბნენ, რიგრიგობით აგდებენ მუჭა მიწას კუბოს სახურავს, პირველები იქნებიან ნათესავები. შეგიძლიათ მოკლედ შეევედოთ საკუთარ თავს სიტყვებით: დაისვენეთ, უფალო, თქვენი ახლად წასული მსახურის სული (სახელი) და აპატიეთ მას ყველა ნებაყოფლობითი და უნებლიე ცოდვა და მიანიჭეთ მას ცათა სასუფეველი. ეს ლოცვა ასევე შესრულებულია მემორიალური სადილის დროს ახალი კერძის წინაშე.

დაკრძალვის ცერემონიალს შეიძლება თან ახლდეს არაერთი ჩვეულება და რიტუალური მოქმედება:

1. კუბოსთან ერთად, სამარხში ჩააგდეს ეკლესიის სანთლები, რომლებიც ეკლესიაში დაიწვა პანაშვიდის დროს.
2. მცირე მონეტებს ყრიან საფლავში. ეს ჩვეულება განიმარტება, როგორც სასაფლაოზე ადგილის გარდაცვლილის გამოსასყიდი ქვესკნელის "მფლობელისგან" ან მომდევნო სამყაროში მდებარე ადგილისგან, სხვა სამყაროში გადასასვლელის გადახდა.
3. დაკრძალვის შემდეგ, ცრემლსადენი შარფი დატოვეს საფლავზე.

ამ ადათ-წესებს წარმართული ფესვები აქვს, მაგრამ არ ეწინააღმდეგება მართლმადიდებლურ კანონიკებს.

დროებითი მართლმადიდებლური ჯვარი ან ობელისკი, კიდევ ერთი ნიშანი გარდაცვლილის ფოტოსურათი, სახელი და ცხოვრების თარიღები აღმართულია საფლავის ბორცვზე. მუდმივი ძეგლის დაყენება შესაძლებელია დაკრძალვიდან არა უგვიანეს მომდევნო წლისა. ჩვეულებრივ, სასაფლაოს მუშები - თხრილები საფლავს აყრიან. დაკრძალვის შემდეგ, ჩვეულებისამებრ დადგენილია მშრომელთა ტრადიციული კერძებითა და არაყით მკურნალობა სულის სიმშვიდისთვის. საკვების ნარჩენები საფლავზე მიმოფანტულია ფრინველების მოსაზიდად.

სამხედრო მოსამსახურეების, ომისა და საომარი მოქმედებების მონაწილეების და სამართალდამცავი ორგანოების თანამშრომლების დაკრძალვას თან ახლავს მცირე ზომის იარაღის ფეიერვერკი.

ძველად ტარდებოდა საინტერესო რიტუალი - საიდუმლო მოწყალება. დაკრძალვიდან 40 დღის განმავლობაში ნათესავები ღარიბ მეზობლებს ფარულად აყრიდნენ წყალობას - პურს, კვერცხს, ბლინებს, ტილოს ნაჭრებს და ა.შ. ნიჭიერებს უნდა ელოცათ მიცვალებულისთვის, ხოლო ითვლებოდა, რომ მათ თავიანთი ცოდვების ნაწილი წაიღეს საკუთარ თავში. ცრემლების, ღვეზელების, ტკბილეულის დარიგების ჩვევები ასევე უკავშირდება მოწყალების განაწილებას. ზოგან ხის ხის კოვზები დაარიგეს ისე, რომ მიცვალებულები ახსოვდნენ ყოველ ჯერზე, როცა ჭამდნენ. მდიდარ ნათესავებს დიდი შემოწირულობების გაკეთება შეეძლოთ ახალი ზარისთვის (ითვლებოდა, რომ ზარს შეეძლო ცოდვილი სული ჯოჯოხეთისგან გაეთავისუფლებინა). არსებობდა ჩვეულება, რომ მეზობელს მამლს აძლევდნენ, რათა იგი მიცვალებულის ცოდვებისთვის მღეროდა.

გახსენება

დაკრძალვა მთავრდება მემორიალური ვახშმით, რომელზეც ყველა მიწვეულია. ხსენება არა მხოლოდ გარდაცვლილის შეხსენებას ემსახურება, არამედ განასახიერებს სიცოცხლის გაგრძელებას. მემორიალურ ტრაპეზს კერძების არჩევისა და თანმიმდევრობის გარკვეული თავისებურებები აქვს. საფუძველი, რუსეთის ტრადიციების კვების სათავე, იყო პური, ფქვილის პროდუქტები. ხსენება იწყება და მთავრდება ბლინები ან ბლინები თაფლით, კუტია. კუტია, ადგილობრივი მახასიათებლების გათვალისწინებით, მზადდება თაფლში მოხარშული ხორბლის მარცვლებისგან, ბრინჯისგან შაქრით და ქიშმიშით.

პირველი ტრაპეზისთვის სავალდებულოა ხორცის კომბოსტოს წვნიანი ან წვნიანი. მეორისთვის ხორცთან ერთად ფაფა (ქერი, ფეტვი) ან კარტოფილი ამზადებენ. თევზი, ჟელე შეგიძლიათ მიირთვათ ცალკე საჭმლის სახით. მარხვის დღეებში ხორცი იცვლება თევზითა და სოკოთი. ტკბილი მესამედი უნდა მიირთვათ. ძველი ტრადიციების შესაბამისად, მესამე უნდა იყოს შვრიის ჟელე, მაგრამ ამჟამად ის ჩანაცვლებულია კომპოტით. შემწვარი თევზი, ჟელე შეიძლება იყოს ცალკეული საჭმლის საჭმელი. ხსენების დღეს მათ არაყს უმასპინძლდებიან; ქალებს შეუძლიათ ღვინო შესთავაზონ.

სავალდებულო ატრიბუტია ტორტები ხორცით, კომბოსტოთი, ტკბილით. ღვეზელები დაურიგეს დამსწრეებს, რათა მათ შეძლონ თავიანთი სახლის გაუმასპინძლება.

ხსენება ტარდება მე –9 და მე –40 დღეს. მე -9 დღე ნიშნავს 9 ანგელოზთა რიგისადმი მიმართვას, რომლებიც ასრულებენ როლს, რომ ღმერთის წინაშე სთხოვონ წყალობა და ცოდვილი სული. დაკრძალვიდან მე -9 დღიდან მე -40 დღემდე სული განწირულია განსაცდელში ხეტიალის შესახებ, რომელიც წარმოადგენს ცოდვების ჩადენის სხვადასხვა ადგილს. ანგელოზები უნდა დაეხმარონ სულს, გადალახოს ცოდვილი დაბრკოლებები სხვა სამყაროსკენ მიმავალ გზაზე. შემოქმედი თავდაპირველად არ განსაზღვრავს სულს არც ჯოჯოხეთში და არც სამოთხეში. 40 დღის განმავლობაში, მიცვალებულმა შეისყიდა თავისი ცოდვები, ტარდება სიკეთისა და ბოროტების საქმეების შეფასება. ხსენება ტარდება მემორიალური ტრაპეზის სახით. ხსენების დროს სახლი გაწმენდილია ისევე, როგორც გარდაცვლილთან გამოსამშვიდობებლად გარდაცვალებიდან 3 დღის განმავლობაში.

მე -40 დღე არის სულის ყოფნის ბოლო დღე ამ სამყაროში. ამ დღეს, უზენაესი სასამართლო ტარდება, სული ცოტა ხნით ბრუნდება თავის ყოფილ სახლში და იქ რჩება გამოსამშვიდობებელ - ხსენებამდე. თუ მავთულები არ არის მოწყობილი, გარდაცვლილი განიცდის. მე -40 დღეს განისაზღვრება ადამიანის შემდგომი უცხოპლანეტური სიცოცხლე. ჩვეულებაა, რომ სახლის კუთხეში პირსახოცი ჩამოიკიდოთ 40 დღის განმავლობაში. განსაცდელის შემდეგ სახლში დაბრუნებული სული პირსახოცით იწმენდს და ისვენებს.

ტკბილი ღვეზელები აუცილებელია მემორიალის მაგიდაზე

ლოცვას შეუძლია ცოდვილი სულის შემსუბუქება უცხოპლანეტურ ცხოვრებაში, ამიტომ გარდაცვლილის ნათესავები ეკლესიაში ხსენებულ ხსოვნას (მასას) ბრძანებენ გარდაცვლილის ხსენების დღესთან დაკავშირებით 6 კვირის განმავლობაში - კაჭკაჭი. მასის ნაცვლად, შეგიძლიათ შეუკვეთოთ კაჭკაშის კითხვა მკითხველს, რომელიც 40 დღის განმავლობაში კითხულობს კანონს გარდაცვლილის სახლში. გარდაცვლილთა სახელები ფიქსირდება ყოველწლიურ ხსოვნაში - სინოდიკი.

ოჯახის უფროსისთვის გლოვა უფრო დიდი ხნის განმავლობაში შეიმჩნევა, ვიდრე მოხუცებისთვის. გარეგნულად გლოვა გამოიხატება მუქი ტანსაცმლის ტარებაში.

დაკრძალვის შემდეგ ქალები შავი თავსაბურავით ატარებენ 40 დღის განმავლობაში. გლოვის პერიოდში ისინი ხშირად სტუმრობენ გარდაცვლილებს სასაფლაოზე, დადიან ეკლესიაში, უარს ამბობენ გართობებსა და დღესასწაულებზე. გრძელი გლოვის პერიოდები ახასიათებს დანაკარგის სიმძიმეს. გარდაცვლილი ბავშვებისა და ახალგაზრდა ქვრივების დედები გლოვობენ ერთ წლამდე ან მეტხანს. გარდაცვლილი მოხუცი მშობლებისთვის მეუღლე შეიძლება მოხდეს სიბერეში 6 კვირის გლოვამდე. მამაკაცი იცავს გლოვის ფორმას, რომ მონაწილეობა მიიღოს მემორიალურ რიტუალებში; სხვა დღეებში, გლოვა არ არის გამოხატული გარედან.

ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა მე -18 საუკუნის მხატვრების ჯოვანი ბატისტა პირანესის, ჰუბერტ რობერტის, პაოლო პანინის, გვარდი ფრანჩესკო ლაზარარის და სხვების უამრავი ციფრული ნახატი, გრავიურა, ლითოგრაფია, რომლებიც ე.წ. ინტერნეტში.

ჰუბერტ რობერტი

გვარდი ფრანჩესკო ლაზარო

კარლო ბოსოლი

ამ ნახატებში მხატვრებმა დაანგრიეს უძველესი სასახლეები, ტაძრები, წყალსატევები, რომლებიც მრავალწლიანი ხეებით არის მოზრდილი და უამრავი ასეთი ნახატია. ყველა მათგანი მიუთითებს იმაზე, რომ გიგანტურმა ტალღამ მოიცვა ევროპა და გაირეცხა ძველი ცივილიზაცია, რომელიც მხოლოდ სამასი წლის წინ იყო და არა ტრანსცენდენტურ 2 ათასი წლის წინ. როგორც ვიცით, ტალღამ ჯერ ურალის, ციმბირის, რუსეთის ტერიტორია მოიცვა და შემდეგ შავ ზღვაში გადაიღო.

განადგურების კვალი შავი ზღვის სანაპიროზე და, კერძოდ, ყირიმში, დაატყვევა იტალიელმა მხატვარმა კარლო ბოსოლიმ, რომელმაც მთელ ნახევარკუნძულზე იმოგზაურა 1840 – დან 1842 წლამდე. მისი შრომის შედეგი იყო 1856 წელს გამოქვეყნებული ლითოგრაფიული ალბომი "ყირიმის პეიზაჟები და ღირშესანიშნაობანი".

კარლო ბოსოლის ალბომი "ყირიმის პეიზაჟები და ღირსშესანიშნაობები"

ბოსლოსლის ლითოგრაფიაში ასახულია ყირიმის მრავალი ძეგლი, რომლებიც დღემდე არ შემორჩა. სამხრეთის მსუბუქი და სადღესასწაულო ატმოსფეროთი გაჟღენთილი მისი ნამუშევარი საშუალებას გაძლევთ დაინახოთ ყირიმი მხატვრის ცნობილი თანამედროვეების თვალით, იგრძნოთ თავი ტაურიდას მიწის აღმომჩენი, რომელიც დაფარულია ძველი ლეგენდებით. მოდით გადავხედოთ ზემოთ მოცემული კოლექციის რამდენიმე სურათს.

ფეოდოზია კაფას ხედი

ასე რომ, თქვენს წინაშეა ნახატი "თეოდოსია კაფას ხედი". დაუყოვნებლივ, წინა პლანზე მარჯვნივ, ჩვენ ვხედავთ რაიმე კოშკის ნანგრევებს, რომელიც ზღვის ტალღის დონეზეა განლაგებული, ეს შესაძლოა კაფუს გარშემორტყმული კედლის ნაწილი ყოფილიყო. კოშკის პირველი სართული ქვიშაშია ჩაფლული, რაც ზღვის დონის აწევაზე მიუთითებს. თუ კოშკს არქიტექტურული თვალსაზრისით განვიხილავთ, ცხადია, რომ იგი მაღალ დონეზეა გაკეთებული, ყველა აგურის ბლოკი ერთნაირია, მათ შორის არ არსებობს სიცარიელე, კოშკს ამშვენებს ჩუქურთმიანი ორნამენტები. მასალა, როგორც ბლოკები, ფასადებზე ჯერ კიდევ რკინის სამაგრებია, შესაძლოა დროშების დამაგრებისთვის. კოშკის მახლობლად ჩვენ ყირიმის თათრების ჯგუფს ვხედავთ და ცენტრში მდგომი ხალხი ბევრად უფრო მაღალია, ვიდრე ის, ვინც თევზაობს. ქვიშით დაფარული წამყვანები ყველგან სანაპიროზეა მიმოფანტული, როგორც ჩანს, გემების ნამსხვრევები ხშირად აქ არის.

მაშინვე შესამჩნევია, რომ ხალხი დიდი ხანია შეჩვეულია სანაპიროზე ნანგრევების დანახვას, ე.ი. ისინი დიდი ხანია ლანდშაფტის განუყოფელი ნაწილი გახდნენ. უკანა პლანზე ჩანს მცურავი გემები, რომლებიც ბურჯთან დგანან, ულტრაშორე ხედიდან ჩანს კიდევ ერთი ნანგრევი, იგივე სერფ ზონაში მდგომი და ზოგიერთი გაუგებარი ობიექტი იქვე და ნაპირზე მრავალი არქიტექტურული სტილით შესრულებული ნაგებობაა.

ფეოდოზია

საინტერესო დეტალი, რომელიც თან ახლავს ბოსლოსს: მან დახატა ერთი და იგივე ობიექტები სხვადასხვა კუთხით. ამიტომ, თეოდოსიას მეორე მხრიდან ვხედავთ, ე.ი. ფერდობიდან, სადაც კოშკებისა და შენობების სხვა ნანგრევებია.

შემდეგ სურათს უბრალოდ ეწოდება: "თეოდოზია". აქ, ისევე როგორც წინა სურათზე, წინა პლანზე გამოსახულია კოშკის ნანგრევები და, როგორც ჩანს, ეს კოშკი იდენტურია ნაპირთან, მის ქვემოთ სხვა სტრუქტურის ნანგრევებია. ნანგრევებთან მოჩვენებითი მოსიარულე საზოგადოება ჩანს. და, რა თქმა უნდა, ნათელი გახდა, თუ რა სახის უცნაური ობიექტები იყო გამოსახული ყურის მოპირდაპირე მხრიდან: ეს არის წისქვილები. წინა სურათის კოშკი ფონზე ჩანს.

მაგრამ რა სახის ძალამ გაანადგურა ეს უძველესი შენობები? კოშკებიც და სხვა შენობებიც ისევე განადგურებულია. ვინმე იტყვის, რომ ეს არის სამხედრო მოქმედებები, მაგრამ მე არ ვეთანხმები, ბირთვული დარტყმების დამახასიათებელი კვალი არ ჩანს უძველესი შენობების ფასადებზე. მოდით, გავარკვიოთ. და, პრინციპში, შენობების აღდგენა შეიძლებოდა, მაგრამ, სავარაუდოდ, ამის გაკეთება უბრალოდ არავინ იყო. ქალაქ ფეოდოზიას, რომელსაც ვხედავთ, განსხვავებული არქიტექტურა და მოსახლეობის განსხვავებული შემადგენლობა აქვს. ხოლო გენუის დედაქალაქ კაფა მხოლოდ ნანგრევების სახით დარჩა მხატვარ ბოსოლის ნახატებში.

ფეოდოზია თანამედროვე

Feodosia ახლა ასე გამოიყურება, თუმცა იდენტური პერსპექტივის პოვნა შეუძლებელი იყო, მაგრამ ქალაქი ძალიან ცნობადი ჩანს და კლდეებზეც კი უძველესი ნანგრევები ჩანს.

ბალაკლავა. გენუის ნანგრევების ზოგადი ხედი

თქვენ შეგიძლიათ შეაფასოთ კატასტროფის დონე წყალდიდობის ტალღის სახით შემდეგ ნახატში "ბალაკლავა, გენუის ნანგრევების ზოგადი ხედი".

ბალაკლავას ხედი ყურიდან

და ისევ ჩვენს წინაშეა სიმაგრეების ნანგრევების მთელი ანსამბლი. მნახველები ნანგრევებში დადიან და განიხილავენ, რა სახის ცხოვრება იყო ადრე - ცხოვრება, თხა და ცხვარი ზიანდება, ფონზე ბალაკლავას ყურე და გემები დგანან. ზოგადად, იდილიური პასტორალური სურათი. მხოლოდ გული მძიმდება, როდესაც წარმოიდგინეთ ამ ტალღის დონე, რადგან გენუის ციხის ნანგრევები ზღვის დონიდან დაახლოებით ორმოცი მეტრის სიმაღლეზე მდებარეობს. ეს ეხებოდა ტალღას, დიახ, და წყალი დიდხანს ინახებოდა იმავე დონეზე. კარლო ბოსოლიმ მოწინააღმდეგე მხრიდან მიიპყრო ბალაკლავას ყურეც. ყურეში შესულ გემებს გენუის ციხის ულამაზესი ნანგრევები ხვდება.

ბალაკლავა, ყირიმის ომის ფოტო, ჩემბალოს ციხის ნანგრევები

გარდა ამისა, თქვენ ხედავთ, თუ როგორ გამოიყურებოდა ყურე ყირიმის ომის დროს პირველ ფოტოებზე. ერთ-ერთ სურათზე შეგიძლიათ დაათვალიეროთ ციხესიმაგრეების ციხესიმაგრეები, ცალკეული ქვის ბლოკებიც კი შეგიძლიათ, რომლებიც კედლებს ქმნიან. ეს ძირითადად მომრგვალებული ლოდებია, მაგრამ ჩანს, რომ ფორმის ბლოკებიც გვხვდება.

1840-1842 წლებში მხატვარმა მთელი ნახევარკუნძული მოიარა, როგორც მოგზაური, მკვლევარი, მხატვარი, მან თავისი შთაბეჭდილებები გამოხატა ულამაზესი აკვარელითა და გუაშით (ზოგი მათგანი ერმიტაჟში ინახება). გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ბოსოლი გრაფ მიხეილ ვორონცოვთან ერთად ცხოვრობდა ალუპკაში, ვორონცოვებთან ერთად, მხატვარი მოგზაურობდა ყირიმის უძველეს ადგილებში.

კარლო ბოსოლი და გრაფი მიხეილ ვორონცოვი

ამ ადგილებიდან ერთ-ერთია "მითრიდატეს სამეფო საფლავი", სადაც მხატვარმა გრაფი მიხეილ ვორონცოვი თავის მეუღლესთან ერთად და ფონზე გამოსახა.

მითრიდატეს სამეფო საფლავი

იატაკის ფილები გატეხილია და სახელმძღვანელო აშკარად ამბობს, რომ სიღრმეებში საგანძური იმალება.

მითრიდატეს საფლავი, ცარ-კურგანი, მრგვალი სარდაფით

აშკარად შეიმჩნევა, რომ ქვის ბლოკები ანალოგიურად არის დამზადებული, ასევე შესასვლელი ბლოკისთვის შეირჩევა ღარი. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ბლოკები ან ჩამოსხმული იყო ან მოჭრილი იყო სწრაფად მბრუნავი საჭრელით, რაც მოწინავე ტექნოლოგიის ფაქტორია. როგორც ჩანს, მასალა, რომლისგანაც ბლოკებია, არის ნაჭუჭის კლდე.

მითრიდატეს საფლავი, ცარსკი-კურგანი, შესასვლელი

მეცნიერები ამ სტრუქტურას ძვ.წ. IV საუკუნეს მიაწერენ. მაგრამ ამდენ ხანს გაჩერდება ჭურვი კლდის ბლოკები? მეჩვენება - არა.

შემდეგ სურათს ჰქვია "რუსეთის სასაფლაო".

ყირიმის რუსული სასაფლაო

ძალიან უცნაური სასაფლაო, მდებარეობს პრაქტიკულად ზღვის სერფინგის ზოლში. ალბათ, თავდაპირველად, სასაფლაო მოწყობილი იყო ზღვისგან მოშორებით, და ყოველ შემთხვევაში, რომელიმე ბორცვზე, მაგრამ სურათიდან ჩანს, რომ მცირე ქარიშხალი უკვე ძველ საფლავებს ართულებს. მრავალი ჯვარი უკვე დაეცა და ისინი ქვიშით იყო დაფარული. ჯვრები აშკარად არ არის კანონიკური ფორმა მართლმადიდებლობისთვის და ისინი უფრო ჰგავს შეკვეთების ფორმას.

ავტორი არ ტოვებს ნანგრევების საგანს. ნახატზე "ძველი ქერსონესოს ნანგრევები" წინა პლანზე უკვე სამოქალაქო ნაგებობის ნაშთებია, თაღების განმეორების სისტემა ასახული ნიმუშების, სარდაფების სახით, შენობას ძალიან მოხდენილსა და ჰაერს ხდის. და ეს, მიუხედავად იმისა, რომ მისგან მხოლოდ პატარა კედელი დარჩა. ყველა მსგავს ნახატში ერთი მნიშვნელოვანი დეტალი შევნიშნე. დანგრეული შენობების ძირში ნამსხვრევები არ არის. ისინი შიშველ კლდეებზე დგანან და მათ ქვეშ მხოლოდ ბალახია ჩაქნეული. ყველაფერი წყლის ძლიერი ნაკადით მოიწმინდა. ნაპირთან ციხის ნანგრევები დგას. სურათის მარჯვენა კუთხეში ჩანს სევასტოპოლის ბასტიონები, კი ... ასე იყო ყირიმის ომამდე.

ინკერმანის გენუელთა ციხის ნაშთები

ნახატზე "გენუელთა ციხის ნაშთები ინკერმანში" ცენტრალური კოშკი თვალწარმტაცი დაფარულია აყვავებულ გამწვანებით. კოშკის ქვეშ ჩანს პანდუსის ან ტალახით დაფარული ხიდის მსგავსი კონსტრუქცია. ახლომდებარე მთებზე დიდი ხეები არ არის, ძირში მხოლოდ პატარა ბუჩქი ჩანს. შორიდან ჩანს გემები, რომლებიც სევასტოპოლის ყურეში დგანან. დღეს ინკერმანში კვლავ შემორჩენილია გენუის ციხეების ნანგრევები.

ინკერმანის ციხე

გენუელთა ციხეების ნანგრევები სუდაკში

სუდაკის ციხე

მომდევნო ნახატში, ”გენუელთა ციხის ნანგრევები სუდაკში” ჩანს ორი რიგის გამაგრება, რომელიც მდებარეობს მომიჯნავე ქედებზე და კიდევ უფრო მაღლა, ცალკე მთაზე, კოშკია. ერთი შეხედვით, ეს ციხე კედლები თითქმის ხელუხლებლად გამოიყურება, მხოლოდ ორ ადგილას ჩანს მცირე ზომის დარღვევები. ამის გამო, სავარაუდოდ, ციხე მოგვიანებით აღადგინეს და ახლა ბევრ ტურისტს შეუძლია დაათვალიეროს უძველესი კედლები, კოშკები და გახსნას ზღვის ზედაპირზე არსებული ხვრელები.

სტიქიამ არა მხოლოდ ციხეები, არამედ სოციალური ობიექტებიც დააზარალა; ნახატზე "ყარაიმის სასაფლაო" ბევრი განადგურებული საფლავი ჩანს.

კარაიტის სასაფლაო

სარკოფაგის ფილები შემთხვევით გაიფანტა მიწაზე, მხოლოდ რამდენიმე მათგანი არ დაზიანებულა. შორიდან ჩანს ციხის ჩონჩხები, ალბათ ეს არის ჩუფუტ-კალე ციხე. აქ ძირითადად დაკრძალულია კარაიტები, ძალიან იდუმალი ხალხის წარმომადგენლები. მათი უმეტესობა ყირიმს სამშობლოს უწოდებს, მაგრამ ისინი ასევე არსებობენ დასავლეთ ევროპასა და ეგვიპტეში. ეს ეროვნება თურქული წარმოშობისაა, მაგრამ იგი იუდეველობას აღიარებს თავისი უძველესი ფორმით. ერთ-ერთ ვერსიაში ნათქვამია, რომ ისინი ხაზართა შთამომავლები არიან, სწორედ მათთან იყო განადგურებული წინასწარმეტყველი ოლეგი. კარაიტის სასაფლაოზე შეიძლება დარწმუნდეს, რომ ამ ერის ტრადიციები განსხვავდება ებრაული ტრადიციებისგან.

ბევრი განადგურებული შენობა მოჩანდა დაბალ რელიეფზე. ნახატის ფონზე "სტეპი პერეკოპსა და სიმფეროპოლს შორის"

სტეპი სიმფეროპოლსა და პერეკოპს შორის

ჩანს გარკვეული სახის გუმბათოვანი სტრუქტურის ნანგრევები. წინა პლანზე მომთაბარე თათრების ქარავანი მოძრაობს გზის გასწვრივ, დამახასიათებელი დეტალი: ეტლებზე აქლემები და არა ცხენები. ულტრა შორეულ გეგმაში შეგიძლიათ იხილოთ სკვითების სამარხი. რაც დამახასიათებელია, შენობა მაინც შეიძლებოდა გამოყენებულიყო, მაგრამ ყირიმის მაშინდელი მცხოვრებლების ცხოვრების წესი სულ სხვაგვარი აღმოჩნდა.

ნახატზე "ადრეული ქრისტიანული ეკლესიის ნანგრევები" შეგიძლიათ ნახოთ ჩონჩხი

ადრეული ქრისტიანული ეკლესიის ნანგრევები

დიდი ტაძარი და ახლა მხოლოდ იშვიათი სტუმრები მოდიან აქ, რომ აღფრთოვანდნენ ყოფილი სიდიდით. შენობა ძალიან მონუმენტური იყო მაღალი არქიტექტურული დონით. ტაძრის სარდაფები მაღალ თაღოვან საძირეებზე იყო გამართული, რელიგიური ფრესკები არსად ჩანს, მხოლოდ შიშველი კედლები დარჩა.

ალბომის "ყირიმის პეიზაჟები და ღირსშესანიშნაობები" გარეკანზე გამოსახულია სურათი "პერეკოპი".

ალბომის სატიტულო გვერდი "ყირიმის პეიზაჟები და ღირშესანიშნაობანი"

თავიდან მე ყურადღება არც კი მივაქციე მას, მეჩვენებოდა უბრალოდ ჩვეულებრივი, წარმავალი სურათი, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ ეს ყველაზე იდუმალი იყო ამ კოლექციაში.

ცენტრალურ გეგმაში ჩანს კარიბჭე, რომელიც წარმოადგენს მასიური ქვის თაღს. საინტერესო დეტალი მაშინვე იპყრობს ყურადღებას: კარიბჭე ნახევრად დაფარული იყო ტალახით, თიხით, ქვიშით. თავად თაღი გათხრილი იყო, მაგრამ გვერდებზე შეკუმშული ჭუჭყი დარჩა, ხოლო თაღის მარცხენა მხარეს ბორცვის სიმაღლე ოთხ მეტრზე მეტია. ფონზე, საგუშაგო ჩანს: ჯიხურთან ახლოს მყოფი მცველები, ოთხი შეიარაღებული მხედარი, ხისტი ხის ხიდი სავალალო საყრდენებზე, რომელიც არანაირად არ ემთხვევა მასიურ ჭიშკარს.

პერეკოპი, ბოსოლი, ფონი

ულტრა შორეულ გეგმაში არის დიდი ქალაქი, ტაძრების მაღალი გუმბათებით, კოშკებით, ბევრ შენობაზე ჩანს მაღალი ზურგის ხედები, რომლებიც ტყვიის ღრუბლებს ეყრდნობიან, ხოლო ყველაზე მაღალი მდებარეობს სურათის მარცხენა მხარეს, ციხე. ბუხრები ჩანს შენობების გარეშე. სეზონი, რა თქმა უნდა, ზამთარია და ზამთარი ძალიან მკაცრია, რაც ყირიმისთვის დამახასიათებელი არ არის. სიმართლე გითხრათ, მაშინვე ვერ დავადგინე, თუ რა რელიეფზე მდებარეობს ქალაქი და, უფრო მეტიც, ის თანამედროვე რუკებზე არ არის.

ამის მიუხედავად, იმის გაცნობიერება, რომ თუ ეს არის სახელი "პერეკოპი", და ისტორიიდან ვიცით, რომ ყირიმის ნახევარკუნძულის ვიწრო ადგილას ღრმა თხრილი იქნა ამოთხრილი და ყირიმიდან მაღალი კედელი დაიღვარა, აქედან გამომდინარეობს, რომ ქალაქი პარიზზე იდგა. და ჩვენ ვხედავთ, რომ ხიდი არა მდინარის თავზე, არამედ ღრმა თხრილზე გადააქვთ. ხელოვნური ნაპირს უახლოვდება ხიდს უშუალოდ ლილვის მხრიდან.

პერეკოპის Google რუკა

ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ Google Earth- ში ამ ქალაქის ადგილზე თქვენ ვერც კი ნახავთ საძირკვლების ნაშთებს, მაგრამ ციხე-ვარსკვლავის ნაშთები აშკარად ჩანს. შესაძლოა, ქალაქი განადგურდა ყირიმის ომში, მაგრამ, ოფიციალური მონაცემებით, 1920 წელს დაწინაურებულმა წითელმა არმიამ განადგურდა ქალაქი პერეკოპი და აღარასდროს აღადგინეს.

როგორც ჩანს, ქალაქი თაღოვანი კარიბჭით მხატვრის გამოგონებაა, ან აქ არის რაიმე სახის საიდუმლო გზავნილი, ტყუილად არ გამოუყენებია მან იგი სატიტულო გვერდზე. ეს არის ის რიდლი, რომელიც კარლო ბოსოლიმ მოგვცა. და თუ ვინმემ იცის რამე ზემოხსენებული ქალაქის შესახებ, შემოგთავაზეთ თქვენი კომენტარი.

ფერადი ლითოგრაფიის ალბომი "ყირიმის პეიზაჟები და ღირშესანიშნაობანი" გამოიცა 1856 წელს. მოგეხსენებათ, იმ დროს ევროპა გადიოდა აღმოსავლეთის (ყირიმის) სამხედრო კამპანიაში. იმავე წელს კ. ბოსოლიმ მიიღო ლონდონის დიდი გამომცემლობა "Day & Son" - ის შეკვეთა დიდი ალბომის შესახებ, ყირიმის ხედებით,

ქერჩი იენი-კალეს მხრიდან

რომელიც ერთგვარი "გიდი დე ვოიაჟი" იყო - ყირიმის გზამკვლევი მოკავშირეთა ჯარების ოფიცრებისა და ჯარისკაცებისთვის. ყირიმის მიწის განსაკუთრებული პატივისცემის გრძნობის, ისევე როგორც ბოსოლის ანტიმილიტარისტული განწყობების გათვალისწინებით, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ალბომის გამოცემა იყო მხატვრის მცდელობა დაერწმუნებინა, რა ლამაზია ეს მიწა, მისი უნიკალური ძეგლები, დაცული იყოს სასტიკი ბრძოლების დროსაც.

სიმფეროპოლი

ვიდეოში მოცემულია სტატიის დამატებითი მასალები.

სურათი სათაურში: გრავიურა ჯოვანი ბატისტა პირენეზი

საყვარელი ადამიანის სიკვდილი ყოველთვის უკვირს, მაშინაც კი, თუ ის დიდი ხნის განმავლობაში იყო ავადმყოფი და აშკარა იყო, სად მიდიოდა ეს. როგორც წესი, დიდი მწუხარებით ჩავარდნილი ხალხი დაკარგულია და არ იცის პანაშვიდის ორგანიზება. ასეთ მომენტებში, თქვენ უნდა შეეცადოთ შეაგროვოთ ყველა ნება და შეაკავოთ ემოციები.

როგორ დავიწყოთ დაკრძალვის ორგანიზება: პირველი, რაც ადამიანის გარდაცვალების აღმოჩენის შემდეგ არის პოლიციის გამოძახება "02" -ზე და სასწრაფო დახმარების მანქანა "03" -ზე და შეატყობინეთ მომხდარს. შემდგომი მოქმედებები დამოკიდებულია იმაზე, თუ სად და რა მიზეზით მოხდა სიკვდილი.

თუ საყვარელი ადამიანი დაავადებული იყო სერიოზული, განუკურნებელი დაავადებით, მიუხედავად იმისა, იყო თუ არა იგი საავადმყოფოში დაფიქსირებული, მისი სიცოცხლის განმავლობაში, თქვენ უნდა დაუკავშირდეთ თქვენს თერაპევტს თქვენს კლინიკაში და აცნობოთ დიაგნოზის დასმის შესახებ. პაციენტის სამედიცინო ბარათი უნდა შეიცავდეს შესაბამის ჩანაწერებს.

თუ ასეთი პაციენტი გარდაიცვალა სახლში, და მის ბარათში არის დაავადების შესახებ ჩანაწერები, მაშინ, სასწრაფო დახმარების გამოძახების გარდა, პოლიკლინიკაში ღირს ადგილობრივი ექიმის გამოძახება. როგორც წესი, ასეთ შემთხვევებში ადგილობრივი ექიმები აძლევენ თავიანთ პირად ტელეფონის ნომერს და ითხოვენ დაურეკონ და დაუყოვნებლივ აცნობონ პაციენტის გარდაცვალების შემთხვევაში. ამ შემთხვევაში, სასწრაფო დახმარების ექიმი და ადგილობრივი პოლიციის თანამშრომელი ჩამოვლენ და შეადგენენ თავიანთ საბუთებს.

გადაუდებელი დახმარების ექიმი მოგცემთ პირველ რჩევას, როგორიცაა:

• სარკეების დახურვა;
• საჭიროების შემთხვევაში, მჭიდროდ დახურეთ ფანჯრები.

მას შემდეგ, რაც სიკვდილი ხდება გარკვეული დიაგნოზების გამო, მაგალითად, კიბო, გარდაცვლილი მყისიერად იფარება შავი ლაქებით. ამის თავიდან ასაცილებლად, თქვენ უნდა დაბლოკოთ სუფთა ჰაერის მიწოდება.

ექიმს და პოლიციელს შეუძლიათ წარმოადგინონ მზა გეგმა საყვარელი ადამიანის დაკრძალვის ორგანიზებისთვის სწორი ტელეფონებით. შემდეგ ადგილობრივი თერაპევტი გეპატიჟებათ მობრძანდეთ და აიღოთ სიკვდილის ანგარიში. ყველაფერს რამდენიმე საათი დასჭირდება. ამ შემთხვევაში პათოლოგიური გამოკვლევა არ ტარდება.

სასწრაფო და პოლიციის გამოძახება მნიშვნელოვნად შეუწყობს ხელს დაკრძალვას.

საჭირო რიტუალების შესრულება

თუ ოჯახი არ უარყოფს ღმერთის არსებობას და დაკრძალვის დროს სურს დადგენილი რელიგიური რიტუალების განხორციელება, თუ არსებობს უკურნებელი დაავადება, რომელსაც მალე შეუძლია სიკვდილის მიზეზი გახდეს, უმჯობესია წინასწარ დაუკავშირდეთ ტაძარს და ამის შესახებ აცნობოთ სასულიერო პირებს ამის შესახებ. ეს იმისათვის, რომ თავიდან იქნას აცილებული შესაძლო უსიამოვნო სიურპრიზები დაკრძალვის დროს ...

როგორც წესი, ამ შემთხვევაში პაციენტს ევალება მღვდელი, რომელიც უფასოდ მიდის პაციენტის სახლში და ატარებს ყველა პაციენტს რიტუალებსა და საიდუმლოებებს.

მღვდლის მოვალეობებში შეიძლება შედიოდეს:

1. ავადმყოფი ადამიანის აღიარება.
2. საჭიროების შემთხვევაში მომაკვდავის ნათლობა.
3. პანაშვიდი.

ეკლესიის მსახური ახორციელებს ამ ქმედებებს გარდაცვლილის ახლობლების თხოვნით.

თუ წინასწარ არ აცნობებთ ეკლესიას განუკურნებელი დაავადების დიაგნოზირების შესახებ, მაშინ მათ შეიძლება უარი თქვან რელიგიური დაკრძალვის წესების ჩატარებაზე. სასწრაფო დახმარების და პოლიციის გამოძახების შემდეგ, თქვენ უნდა შეატყობინოთ მომხდარს მღვდელს. იგი წარადგენს შემდგომი სამოქმედო გეგმას. სასაფლაოზე დაკრძალვის ორგანიზება სრულად ან ნაწილობრივ მისი მხრებზე შეიძლება იყოს.

რა უნდა გააკეთოს, თუ ექიმმა არ იცის დაავადების შესახებ

თუ ადამიანი განიცდიდა სერიოზულ განუკურნებელ დაავადებას, გარდაიცვალა სახლში, მაგრამ მისი სიცოცხლის განმავლობაში მათ არ აცნობეს რაიონის ექიმს კლინიკაში, შესაბამისი ჩანაწერები ბარათში არ გაკეთებულა, მაშინაც კი, თუ არსებობს ყველა დასკვნა კურსის მიმდინარეობის შესახებ. დაავადება საავადმყოფოდან, პოლიცია გახსნის საქმეს გარდაცვლილის გარდაცვალებასთან დაკავშირებით.

გარდაცვალების მიზეზების პათოლოგიური გამოკვლევა განხორციელდება უეჭველად. ამ შემთხვევაში, სასწრაფო სამედიცინო დახმარების ექიმი, რომელიც ოფიციალურად დააფიქსირებს სიკვდილს, გამოიძახებს მანქანას და მას შემდეგ, რაც პოლიციამ დაადგინა გარდაცვალების ადგილი, გამოგზავნის გვამს გამოკვლევაზე.

საავადმყოფოში გარდაცვალების შემთხვევაში ჩატარდება გამოკვლევაც, სისხლის სამართლის სიკვდილის შემთხვევაში კი შემდეგი ქმედებები:

• დანიშნულების ჯგუფი მივა იმ ადგილას, სადაც გარდაცვლილი იპოვნეს;
• აღიძრა სისხლის სამართლის საქმე გარდაცვალების ფაქტზე;
• ჩატარდება ექსპერტიზა მისი მიზეზების დასადგენად.

ეს ქმედებები აუცილებელია იმისთვის, რომ სწრაფად იპოვოთ დამნაშავე ძალადობრივი სიკვდილის შემთხვევაში.

უკვე ამ ეტაპზე ღირს იმის გათვალისწინება, თუ რომელ სასაფლაოზე მოხდება დაკრძალვა და როგორ ზუსტად. ჯერჯერობით, ქვეყანაში ორი ვარიანტი გახდა გავრცელებული:

• კრემაცია;
• დაკრძალვა კუბოში მიწაში.

ამ შემთხვევაში ღირს გარდაცვლილის თხოვნის მოსმენა.

თუ გარდაცვლილი და მისი ნათესავები სოფლად ცხოვრობენ და კითხვა, თუ სად უნდა დამარხონ, არ დადგება, ვინაიდან მხოლოდ ერთი სასაფლაოა, პრობლემები აღარ იქნება. თუ ოჯახი დიდ ქალაქში ცხოვრობს, საკითხის გადაჭრა ძალიან რთულია.

თუ ნათესავი სამუდამოდ დაავადებული იყო, უმჯობესია წინასწარ მოემზადოთ კითხვაზე, თუ სად და როგორ უნდა დამარხონ. დარეკეთ რამდენიმე სასაფლაოზე და გაეცანით კრემაციისა და დაკრძალვის ღირებულება კრემაციის გარეშე. იპოვნეთ დიდი ხნის წინ გარდაცვლილი თქვენი ნათესავების დაკრძალვის საბუთები და სადაც დაკრძალავთ მიცვალებულს.

ოჯახს აქვს სრული უფლება უარი თქვას ოფიციალური პირების დახმარებაზე, რომლებიც შემოგთავაზებენ გამოიყენონ მზა ტელეფონის ნომრები, რომლებიც მონაწილეობენ გარდაცვლილის დაკრძალვისთვის.

თუ ნათესავები გადაწყვეტენ ყველაფრის გაკეთებას საკუთარ თავზე, პოლიციისა და ექიმების წასვლის შემდეგ შეგიძლიათ ტელეფონი გამორთოთ რამდენიმე საათის განმავლობაში, რათა დაკრძალვის სამსახურების აკვიატებულმა აგენტებმა არ დააზიანონ.

გარდაცვლილის ცხედრის გაკვეთისთვის ორგანიზებას გაუწევს პოლიცია და სასწრაფო დახმარება, რისთვისაც ოჯახმა არ უნდა გადაიხადოს, თუ ექსპერტიზა არ არის საჭირო, ცხედარი არ შეიძლება მორგში გადაიყვანონ.

როგორ უნდა მოვაწყოთ დაკრძალვა და სად დავიწყოთ საბუთებით - ძნელია დაუყოვნებლივ მიიღოთ საკისრები. დოკუმენტი გარდაცვალების მიზეზის შესახებ პოლიკლინიკაში მოიპოვება ადგილობრივი თერაპევტისგან იმ შემთხვევაში, თუ ადამიანი მძიმე ავადმყოფობის გამო გარდაიცვალა სახლში და ამის შესახებ მის სამედიცინო ბარათშია აღწერილი.

ამის მისაღებად თქვენ უნდა აიღოთ თქვენთან ერთად:

1. გარდაცვლილის პასპორტი.
2. სამედიცინო ბარათი.
3. სამედიცინო დაზღვევის პოლისი.
4. მოწმობის ასაღებად მოსული ნათესავის პასპორტი.

გარდაცვალების ყველა სხვა მიზეზის გამო, გარდაცვლილის ცხედარს აგზავნიან ექსპერტიზაზე მორგში, სადაც გამოიცემა დასკვნა სიკვდილის მიზეზების შესახებ.

საავადმყოფოს მორგში მოწმობის მისაღებად დაგჭირდებათ იგივე დოკუმენტები, რაც პოლიკლინიკისთვის.

თუ სიკვდილის მიზეზი კრიმინალური ხასიათის იყო და ექსპერტიზა ჩატარდა სასამართლოს მორგში, საკმარისია თან იქონიოთ გარდაცვლილის პასპორტი, თუ მისი მოძებნა შეუძლებელია, გჭირდებათ ამონაწერი სახლის წიგნიდან . და ასევე იმ ადამიანის პასპორტი, რომელიც მივიდა სამედიცინო ცნობის გასაცემად სიკვდილის მიზეზების გამო.

მიღებული სერთიფიკატი ფრთხილად უნდა გამოიქვითოს. ეს არ უნდა შეიცავდეს შესწორებებს და აბრევიატურაებს.

თქვენს ხელშია სამედიცინო მოწმობა სიკვდილის მიზეზების შესახებ, თქვენ უნდა წახვიდეთ ბეჭედიანი გარდაცვალების მოწმობის შესადგენად, რომელსაც გასცემს სარეგისტრაციო სამსახური. შეგიძლიათ მიმართოთ რეესტრის სააგენტოს გარდაცვალების, საცხოვრებელი ადგილის რეგისტრაციის, მორგის ადგილმდებარეობის შესახებ, რომელმაც გასცა დასკვნა სიკვდილის მიზეზების შესახებ, ასევე დიდ ქალაქში ცენტრალურ რეესტრში.

მარკის მოწმობის მისაღებად, რომლის საფუძველზეც შეგიძლიათ ჩაატაროთ დაკრძალვა, დააკანონოთ მემკვიდრეობა, მიიღოთ ფინანსური დახმარება, სპეციალური შვებულება სამსახურში ცერემონიალში მონაწილეობის მისაღებად, თან უნდა გქონდეთ:

• გარდაცვლილის პასპორტი, მისი არარსებობის შემთხვევაში, ამონაწერი სახლის რეესტრიდან წარდგენილია გარდაცვლილის უკანასკნელი საცხოვრებლის მისამართზე,
• ექიმების მიერ გაცემული სიკვდილის მოწმობა სიკვდილის მიზეზების შესახებ დასკვნით,
• ბეჭედი გარდაცვალების მოწმობის მისაღებად ჩამოსული პირის პასპორტი.

მარკის მოწმობის გარდა, სამგლოვიარო სამსახურის თანამშრომლებმა უნდა გასცენ მოწმობა ფინანსური დახმარების რეგისტრაციის შესახებ No33 ფორმის დასაკრძალავად.

გამგზავრებამდე უნდა გაეცნოთ რეესტრის ოპერირების რეჟიმს და დროს, რომელიც უნდა დაიხარჯოს, რომ მოხვდეთ მორგში, რომ მიიღოთ დოკუმენტი სიკვდილის მიზეზზე და იქიდან მოხვდეთ რეესტრის ოფისში.

ამ მოგზაურობის დაწყება რაც შეიძლება ადრე ღირს. თითქმის მთელი დღე დაგჭირდება რეგისტრაციისთვის და რიგის რიგში დგომისთვის. თქვენ უბრალოდ შეგიძლიათ დაგეგმოთ მოგზაურობა რეესტრის ოფისში მეორე დღეს. სურვილის შემთხვევაში, დაკრძალვის სააგენტოს შეუძლია აიღოს სერთიფიკატების რეგისტრაცია.

თუ ოჯახი აპირებს გვამის რეორგანიზაციას, საკუთარ ჩაცმას ან მეზობლების დასახმარებლად დასახმარებლად, უნდა გვახსოვდეს, რომ გვამი გარდაიცვალა ადამიანის გარდაცვალებიდან რამდენიმე საათში. მისი დაწყების შემდეგ, უკიდურესად გაუჭირდება გარდაცვლილის ჩაცმა და მისთვის აუცილებელი პოზიციის მიცემა კუბოში, თითქმის შეუძლებელია.

შესაბამისი ოფისის მომსახურებას შეუძლია შემოგთავაზოთ რეორგანიზაცია, ბალზამირება, ჩაცმა, სახის დალაგება (შეფერილობა). უნდა აღინიშნოს, რომ გარდაცვლილის მოსამზადებლად ტანსაცმელი უნდა ჩაბარდეს დაკრძალვის დღემდე 1 დღით ადრე მაინც.

ბევრ კომპანიას აქვს მომსახურება, რომელშიც კომპანია უზრუნველყოფს ტანსაცმელს გარდაცვლილის გამოსამშვიდობებელი ცერემონიალის მოსამზადებლად, ნაკრები შეიძლება შეიცავდეს:

• მხოლოდ საცვლები;
• ყველა საჭირო ტანსაცმელი.

ეს არის ახალი, იაფი, ღირსეული ტანსაცმელი, რომელიც შექმნილია სპეციალურად დასაფლავებისთვის. ფეხსაცმელი სასურველია ოდნავ დიდი იყოს.

როგორ უნდა დამარხონ ადამიანი - ცოდნა, რომელიც არასდროს მსურს მქონდეს. შემდგომი პროცედურა მოიცავს სასაფლაოს არჩევას და დაკრძალვის დღის განსაზღვრას. მათი შეკვეთა, დაკრძალვის მეთოდის არჩევა. იმისათვის, რომ დაკრძალვა გააკეთოთ კრემაციის გარეშე, ჯერ უნდა წავიდეთ სასაფლაოზე, კრემაციის შეკვეთა შესაძლებელია ტელეფონით, შემდეგ კი გადაიხადოთ ამის გაკეთება უშუალოდ ცერემონიის დაწყებამდე ან მის შემდეგ.

დღის შერჩევა

დაკრძალვის დღის არჩევისას უნდა გაითვალისწინოთ, რომ:

1. გარდაცვალების მოწმობების გაცემას 1 დღე დასჭირდება.
2. შაბათ-კვირას და შვებულებაში მორგები იკეტება, გვამების სათავსები კი მუდმივად ღიაა.
3. თუ პირადად მოგიწევთ სასაფლაოზე წასვლა, რომ შეთანხმდნენ ადგილის მიწოდებასა და დაკრძალვაზე, შეიძლება ამას მთელი მთელი დღე დასჭირდეს.

ამ მიზეზის გამო, უმჯობესია არ მოხდეს გამოსამშვიდობებელი პროცესის მარტო ორგანიზება. ეს უნდა გააკეთოს კიდევ რამდენიმე ნათესავმა ან მეგობარმა, ან საჭიროა პროფესიონალების მომსახურებას მივმართოთ.

თუ თქვენ დაუკავშირდებით დაკრძალვის სამსახურის ბიუროს, რომელიც მდებარეობს სასაფლაოზე, სადაც აპირებთ მიცვალებულის დაკრძალვას, მათ შეუძლიათ უზრუნველყონ მომსახურების სრული სპექტრი, დაწყებული მიცვალებულის მომზადებიდან დამთავრებული დაკრძალვის ცერემონიალის ჩატარებით, ყველა რუსული ტრადიციის შესაბამისად.

დაკრძალვის კომპანიებში მათ შეუძლიათ გითხრათ, რა არის საჭირო დაკრძალვისთვის. კუბოს, გვირგვინის, სამოსელის შეძენა შესაძლებელია რიტუალურ ან ონლაინ მაღაზიაში. ყველა ეს შესყიდვა შეიძლება განხორციელდეს კომპანიის მიერ, რომელიც მოემზადება გამოსამშვიდობებელ ცერემონიალზე, თუ გადაწყვეტთ ამ შესყიდვების ფასების პოლიტიკას.

კუბო უნდა შეირჩეს 20 ან 25 სმ სიმაღლის დამატების საფუძველზე. სისრულედან გამომდინარე, არსებობს სპეციალური მოდელები. საწოლს ირჩევენ გარდაცვლილის ოჯახის რელიგიისა და ტრადიციების შესაბამისად.

თუ ოჯახი ყიდულობს კუბოს, გვირგვინებს თავად, თქვენ უნდა იფიქროთ მიცვალებულის ადგილზე მიტანის შესახებ. შეგიძლიათ გამოიყენოთ საკუთარი ტრანსპორტი. თქვენ შეგიძლიათ გადაიხადოთ ზედმეტი თანხა, ხოლო მაღაზია თავად გამოგდის. პირადი ტრანსპორტით სარგებლობისას აუცილებელია გაერკვნენ, თუ სად მოგიწევთ მათი აყვანა, ეს შეიძლება იყოს მისამართი ქალაქის მეორე მხარეს.

წინასწარ უნდა გაირკვეს მორგის მიერ კუბოს მიღების დრო. სხვადასხვა ინსტიტუტებს აქვთ განსხვავებული წესები. ზოგან მიიღება წინასწარ, ზოგან კი გამოსვლამდე ცოტა ხნით ადრე. ყველა ამ პირობაზე შეთანხმებული უნდა იყოს, უნდა შემუშავდეს თანმიმდევრული სამოქმედო გეგმა.

საჭიროა გადაწყვიტოს, დაგეგმილია თუ არა კუბოს უკანასკნელი საცხოვრებელი ადგილი თუ მორგიდან პირდაპირ სასაფლაოზე. ცოტა ხნის წინ ისინი ძლივს წაიყვანეს სახლში. აუცილებელია ნათესავების, მეგობრების, ნაცნობების გამოძახება, რომლებიც დამშვიდობების ცერემონიალს დაესწრებიან.

თუ კუბო არ მიიტანეს სახლში, მაშინ უნდა სთხოვოთ მათ, ვინც მოვიდა დაუყოვნებლივ შეიკრიბოს სასაფლაოზე. ამ შემთხვევაში თქვენ არ უნდა გადაიხადოთ ტრანსპორტირებისთვის გამოსამშვიდობებელი ტრანსპორტირებისთვის. გადაიხადეთ მხოლოდ ტრანსპორტისთვის კუბოს ტრანსპორტირებისთვის გარდაცვლილთან.

ასევე აუცილებელია შეუკვეთოთ ადამიანები, რომლებიც ხვრეტენ ხვრელს, ატარებენ კუბოს იქ, სადაც მისი გადატანაა საჭირო. მუშებმა, რომლებმაც იგი გათხარეს, საფლავი უნდა დამარხონ.

პროცედურა მთავრდება ხსენების ღონისძიებით. მემორიალური ვახშამი შეიძლება მომზადდეს სახლში, ან შეუკვეთოთ რიტუალურ ან ჩვეულებრივ კაფეში.

რიტუალური კაფე უფრო მოსახერხებელია, რადგან:

• ოთახს ექნება შესაბამისი დეკორაცია;
• იქ ისინი შემოგთავაზებენ კერძების ჩამონათვალს, რომლებიც სპეციალურად მზადდება ხსენების დღისთვის;
• პოსტი გაითვალისწინება, თუ ხსენება დაემთხვა მას;
• ფასები საშუალოდ ხელმისაწვდომია.

ამ უპირატესობების გათვალისწინებით, მაინც ღირს რიტუალის კაფის არჩევა.