მსოფლიო ჩამონათვალის უძველესი ღმერთები. ძველი საბერძნეთის ღმერთებისა და ქალღმერთების მამრობითი და ქალი მითიური სახელების ჩამონათვალი

ჩვენ გთავაზობთ უძველესი ბერძნული ღმერთების ჩამონათვალს, სადაც მოკლე აღწერილობებია და სრული სტატიები, ილუსტრაციებით.

• ჰადესი - ღმერთი - მიცვალებულთა სამეფოს მბრძანებელი, ისევე როგორც თავად სამეფო. ერთ-ერთი უძველესი ოლიმპიური ღმერთი, ზევსი, ჰერა, დემეტრე, პოსეიდონი და ჰესტია, ძე კრონოსისა და რეას შვილი. პერსეფონეს ნაყოფიერების ქალღმერთის ქმარი
• - მითების გმირი, გიგანტი, პოსეიდონის ვაჟი და გაიას მიწა. დედამიწამ შვილს ძალა მისცა, რომლის წყალობითაც ვერავინ შეძლო მისი გაკონტროლება. მაგრამ ჰერკულესმა დაამარცხა ანტელი, ჩამოაგდო იგი დედამიწადან და გაიას დახმარება ჩამოართვა.
• - ღმერთის მზის. ბერძნები მას ასახავდნენ როგორც სიმპათიურ ახალგაზრდას. აპოლონი (სხვა ეპითეტები - ფობი, მუსაგეთი) - ზევსის ვაჟი და ქალღმერთი ზაფხული, არტემისის ძმა. მას საჩუქარი ჰქონდა მომავლის განჭვრეტისთვის და ყველა ხელოვნების მფარველად ითვლებოდა. გვიან ანტიკურ ხანაში აპოლონი იდენტიფიცირებოდა მზის ღმერთთან, ჰელიოსთან.
• - მოღალატე ომის ღმერთი, ზევსისა და ჰერას შვილი. ბერძნები მას ასახავდნენ როგორც ძლიერ ახალგაზრდას.
• - აპოლონის ტყუპისცალი, ნადირობის და ბუნების ქალღმერთი, სჯეროდა, რომ ხელი შეუწყო შრომას. ზოგჯერ ითვლებოდა მთვარის ქალღმერთად და სელენასთან აიგივებდა. არტემისის კულტის ცენტრი იყო ეფესოს ქალაქში, სადაც მის საპატივცემულოდ აღმართეს გრანდიოზული ტაძარი - მსოფლიოს შვიდივე საოცრება.
• - სამედიცინო ხელოვნების ღმერთი, აპოლონის ვაჟი და ნიმფა კორონიდა. მან ბერძნებს წარუდგინა, როგორც წვერიან კაცს, რომელსაც ხელში თანამშრომლები ჰყავდა. გველმა ალყა შემოარტყა პერსონალს, რომელიც მოგვიანებით სამედიცინო პროფესიის ერთ-ერთ სიმბოლოდაც იქცა. ასკლეპიუსი მოკლა ზევსმა იმისთვის, რომ მკვდრეთით აღდგომა სცადა თავისი ხელოვნებით. რომის პანთეონში ასკლეპიუსი შეესაბამება ღმერთს ესკულპიუსს.
• ატროპოსი ("გარდაუვალია") არის სამი მომაკვდავიდან ერთ-ერთი, რომელიც წყვეტს ბედის ძაფს და წყვეტს ადამიანის ცხოვრებას.
• - თავისა და სავსე საბრძოლო იარაღში დაბადებული ზევსისა და მეტისის ქალიშვილი. სამართლიანი ომის და სიბრძნის ქალღმერთი, ცოდნის მფარველობა. ათენა ხალხს ასწავლიდა ბევრ ხელობას, დააწესეს კანონები დედამიწაზე, მიენიჭათ მოკვდავების მუსიკალური ინსტრუმენტები. ათენის სალოცავი ცენტრი იყო ათენში. რომაელებმა ათენა დაასახელეს ქალღმერთ მინერვას.
• (კვიპრა, ურანია) - სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი. იგი დაიბადა ზევსისა და ქალღმერთ დიონის ქორწინებიდან (სხვა ლეგენდის თანახმად, იგი ზღვის ქაფიდან გამოვიდა, აქედან გამომდინარე, მისი ტიტული Anadiome, "ქაფით წარმოქმნილი"). აფროდიტე შეესაბამება შუმერულ ინანას და ბაბილონელ იშთარს, ეგვიპტურ ისიას და ღმერთების დიდ დედას, და ბოლოს, რომაულ ვენერას.
• - ჩრდილოეთის ქარის ღმერთი, ტიტანიდის ასტრაუსის ძე (ვარსკვლავური ცა) და ეოსი (დილის გამთენიისას), ზეფირისა და ნოტის ძმა. იგი გამოსახული იყო როგორც ფრთების, გრძელი თმების, წვერიანი, ძლიერი ღვთაების სახით.
• - მითოლოგიაში, რომელსაც ზოგჯერ ბერძნებს ეძახდნენ დიონისე, ხოლო რომაელთა ლიბერალი, თავდაპირველად იყო თრაკიელი ან ფრიგიელი ღმერთი, რომლის კულტი ბერძნებმა ჯერ კიდევ ადრე მიიღეს. ბაკუსი, ერთი ლეგენდის თანახმად, თებანის მეფის, სემელისა და ზევსის ასულის ვაჟად ითვლება. სხვების მიხედვით - ზევსისა და დემეტრეს ან პერსეფონეს ვაჟი.
• (ჰებეია) - ზევსისა და ჰერას ასული, ახალგაზრდობის ქალღმერთი. დები არესი და ილიტია. მსახურობდა ოლიმპიური ღმერთების დღესასწაულებზე, მათ სთავაზობს ნექტარს და ამბროზიას. რომაულ მითოლოგიაში, ქალღმერთი იუვენტი შეესაბამება ჰებეს.
• - სიბნელის, ღამის ხედვების და ჯადოქრობის ქალღმერთი, ჯადოქრების მფარველობა. ხშირად ჰეკატე ითვლებოდა მთვარის ქალღმერთად და იდენტიფიცირებოდა არტემისთან. ჰეკატის "ტრიოდიტის" ბერძნული მეტსახელი და ლათინური სახელწოდება "ტრივია" სათავეს იღებს ლეგენდადან, რომ ეს ქალღმერთი ცხოვრობს გზაჯვარედინზე.
• - ას ორმოცდაათქიანი გიგანტი, ელემენტების პერსონიფიკაცია, ურანუსის (ზეცა) და ქალღმერთი გაია (დედამიწა) შვილები.
• (ჰელიუმი) - მზის ღმერთი, სელენის (მთვარე) ძმა და ეოსი (დილის გამთენიისას). გვიან ანტიკურ პერიოდში იგი იდენტიფიცირებოდა აპოლონთან. ბერძნული მითების თანახმად, ჰელიოსი ყოველდღე ცის გარშემო მოგზაურობს ოთხი ცეცხლოვანი ცხენის მიერ დახატულ ეტლში. კულტის მთავარი ცენტრი მდებარეობდა კუნძულ როდოსზე, სადაც მის საპატივცემულოდ გიგანტური ქანდაკება იყო აღმართული, რომელიც მსოფლიოს შვიდი საოცრებათაგან ერთ-ერთი მიიჩნია (როდოსის კოლოსი).
• ჰემერა - ნათლის ქალღმერთი, დღის პერსონაჟი, დაბადებული ნიკასა და ერეკლუსში. ხშირად იდენტიფიცირდება ეოსთან.
• - უმაღლესი ოლიმპიური ქალღმერთი, ზევსის და და მესამე ცოლი, რესისა და კრონოსის ქალიშვილი, ჰადესის, ჰესტიის, დემეტრეს და პოსეიდონის დას. ჰერა ქორწინების მფარველად ითვლებოდა. ზევსიდან მას შეეძინა არესი, ჰბა, ჰეფესესტი და ილიტია (მშობიარობის ქალთა ქალღმერთი, რომელთანაც თავად ჰერა ხშირად იდენტიფიცირდებოდა).
• - ზევსისა და მაიას ვაჟი, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ბერძენი ღმერთი. მოხეტიალე მფრინავების, ხელოსნების, კომერციის, ქურდების. მჭევრმეტყველების საჩუქრით, ჰერმესი მფარველობდა სკოლებსა და სპიკერებს. მან შეასრულა ღმერთების მესენჯერის როლი და მიცვალებულთა სულების მეგზური. იგი გამოსახული იყო, როგორც წესი, ახალგაზრდის სახით უბრალო ქუდით და ფრთიანი სანდლებით, ჯადოსნური კვერთხით ხელში. რომაულ მითოლოგიაში გაიგივებულ იქნა მერკური.
• - კერას და ცეცხლის ქალღმერთი, კრონოსისა და გაის უფროსი ქალიშვილი, ჰადესის, ჰერას, დემეტრის, ზევსისა და პოსეიდონის დას. რომაულ მითოლოგიაში მას ქალღმერთ ვესტა შეესაბამება.
• - ზევსისა და ჰერას შვილი, ცეცხლისა და მჭედლობის ღმერთი. იგი ითვლებოდა ხელოსანთა მფარველ წმინდანად (განსაკუთრებით მჭედელთა). ბერძნებმა ჰეფესტუსი ასახეს, როგორც ფართო, მხედრული და კოჭლი კაცი, რომელიც მუშაობდა ფალსიფიკაციაში, სადაც ის იარაღს აყენებს ოლიმპიური ღმერთებისა და გმირებისთვის.
• - დედამიწა დედა, ყველა ღმერთისა და ხალხის დედა. ქაოსიდან გამოსვლისას, გაიამ ურანუს-ზეცა შეეძინა, და მასთან ქორწინებიდან მას ტიტანები და მონსტრები შეეძინა. შესაბამისი რომაელი ქალღმერთი-დედა არის თელუსი.
• - ძილის ღმერთი, ნიკას და ერებუსის ვაჟი, სიკვდილის ღმერთის უმცროსი ტყუპი ძმა ტანატოსი, მუზა. ცხოვრობს ტარტაროსში.
• - ნაყოფიერების და სოფლის მეურნეობის ქალღმერთი. კრონოსისა და რეას ქალიშვილი, ერთ-ერთი უძველესი ოლიმპიური ღმერთია. ქალღმერთის დედა კორტა პერსეფონე და სიმდიდრის ღმერთი პლუტოსი.
• (ბაკუსი) - მევენახეობის და მეღვინეობის ღმერთი, რიგი კულტებისა და საიდუმლოებების ობიექტი. იგი გამოსახული იყო როგორც მსუქანი მოხუცის სახით, ან ახალგაზრდის სახით, რომელსაც თავზე ყურძნის ფოთლების გვირგვინი აქვს. რომაულ მითოლოგიაში მას ლიბერი (ბაკუსი) შეესაბამება.
• - ქვედა ღვთაებები, ნიმფები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ხეებში. საშრობის ცხოვრება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული მის ხესთან. თუ ხე მოკვდა ან მოიჭრა, საშრობიც დაიღუპა.
• - ნაყოფიერების ღმერთი, ზევსისა და პერსეფონეს ვაჟი. საიდუმლოებებში ის იდენტიფიცირეს დიონისესთან.
• - უზენაესი ოლიმპიური ღმერთი. კრონოსისა და რეას ვაჟი, მრავალი ახალგაზრდა ღმერთისა და ხალხის მამა (ჰერკულესი, პერსევსე, ტროას ჰელენა). ჭექა-ქუხილის მბრძანებელი. როგორც მსოფლიოს მმართველი, იგი ფლობდა მრავალფეროვან ფუნქციებს. რომაულ მითოლოგიაში ზევსი შეესაბამება იუპიტერს.
• - დასავლეთის ქარის ღმერთი, ბორეასა და ნოტას ძმა.
• - ნაყოფიერების ღმერთი, რომელიც ზოგჯერ დიონისესა და ზაგრეუსთან არის დაკავშირებული.
• - მშობიარობის ქალთა მფარველი ქალღმერთი (რომან ლუცინა).
• - იგივე სახელის მდინარის ღმერთი არგოსში და ყველაზე ძველი არგოსის მეფე, Thefis და Ocean- ის შვილი.
• - დიდი საიდუმლოებების ღვთაება, შემოღებულ იქნა ობოლთა ელეოსინურ კულტში და ასოცირდება დემეტრესთან, პერსეფონესთან, დიონისესთან.
• - ცისარტყელის პერსონაჟირება და ქალღმერთი, ზევსისა და ჰერას ფრთებიანი მესინჯერი, ტავანტისა და ოკეანოიდების ელექტრას ქალიშვილი, ჰარპის და თაღები.
• - დემონური არსებები, ქალღმერთ ნიკტას შვილები, ხალხს უბედურება და სიკვდილი მოაქვს.
• - ტიტანი, ურანისა და გააიას ვაჟი, ზევსმა ტარტაროსში შეიყვანა
• - ტიტანი, გაისა და ურანუსის უმცროსი ვაჟი, ზევსის მამა. იგი განაგებდა ღმერთთა და ხალხთა სამყაროს და ტახტიდან ჩამოაგდეს ზევსმა. რომაულ მითოლოგიაში იგი ცნობილია როგორც სატურნი - განუმეორებელი დროის სიმბოლო.
• - დაპირისპირების ქალღმერთის ქალიშვილი, დედა ჰარიტი (ჰესიოდის მიხედვით). და აგრეთვე ობლივიონის მდინარე ქვესკნელში (ვირგილი).
• - ტიტანიდი, აპოლონისა და არტემისის დედა.
• (მეტისი) - სიბრძნის ქალღმერთი, ზევსის სამი ცოლიდან პირველი, მისგან აღქმული ათენა.
• - ცხრა მუზის დედა, მეხსიერების ქალღმერთი, ურანისა და გაის ქალიშვილი.
• - ნიკიტ-ღამის ქალიშვილი, ბედის ქალღმერთი ლაჩეისი, კლიტო, ატროპოსი.
• - დაცინვის, ცილისწამებისა და სისულელეების ღმერთი. ნიუკას და ერუბუსის ძე, ჰიპნოსის ძმა.
• - ჰიპნოსის ერთ-ერთი ვაჟი, სიზმრის ფრთების ღმერთი.
• - ხელოვნებისა და მეცნიერების მფარველი ქალღმერთი, ზევსისა და მნემოსინეის ცხრა ქალიშვილი.
• - ნიმფები, წყლის მცველები - მდინარეების, ტბების, წყაროს, ნაკადულების და წყლების ღვთაებები.
• - ნიკის ასული, ქალღმერთი, რომელიც ბედს და შურისძიებას ახდენდა, რომელმაც დასაჯა ხალხი ცოდვების შესაბამისად.
• - ნერეოსის ორმოცდაათ ქალიშვილი და დორიდას ოკეანეები, ზღვის ღვთაებები.
• - გაიას და პონტოს ძე, თვინიერი ზღვის ღმერთი.
• - გამარჯვების პერსონიფიკაცია. ხშირად მას გამოსახული ჰქონდა გვირგვინით, საბერძნეთში ჩვეულებრივი, ტრიუმფის სიმბოლო.
• - ღამის ქალღმერთი, ქაოსის ქმნილება. მრავალი ღმერთის დედა, მათ შორის - ჰიპნოსი, ტანატოსი, ნემესიზი, დედა, კერა, მორა, ჰესპერიადი, ერისე.
• - ქვედა ღვთაებები ბერძნული ღმერთების იერარქიაში. მათ ბუნების ძალები მოახდინეს და მჭიდრო კავშირში იყვნენ მათ ჰაბიტატებთან. მდინარის ნიმფებს უწოდებდნენ მოლუსკებს, არბორეულს - სიმშრალეს, მთას - ორესტიადს, ზღვას - ნერეიდებს. ხშირად, ნიმფები თან ახლდნენ ერთ-ერთ ღმერთსა და ქალღმერთს, როგორც ნაშთები.
• მუსიკა - სამხრეთის ქარის ღმერთი, გამოსახულია წვერითა და ფრთებით.
• ოკეანე არის ტიტანი, გაისა და ურანუსის ვაჟი, ზღვის ღმერთების წინაპარი, მდინარეები, ნაკადულები და წყაროები.
• ორიონი არის ღვთაება, პოსეიდონის ვაჟი და ევრიალეს ოკეანეები, მინოსის ქალიშვილი. კიდევ ერთი ლეგენდის თანახმად, ის განაყოფიერებული ხარი კანიდან ჩამოვიდა, რომელიც ცხრა თვის განმავლობაში დაეფინა მიწაზე მეფე გირის.
• ორი (მთები) - სეზონების ქალღმერთი, მშვიდი და წესრიგი, ზევსისა და თემისის ქალიშვილი. მათგან სამი იყო: დიკი (ან ასტრეა, სამართლიანობის ქალღმერთი), ევნომიუსი (წესრიგის და სამართლიანობის ქალღმერთი), ეირენი (მსოფლიოს ქალღმერთი).
• პან არის ტყეების და მინდვრების ღმერთი, ჰერმესის და დრეიოპის შვილი, თხის რქა კაცი რქებით. იგი ითვლებოდა მწყემსებისა და მცირე ზომის პირუტყვის მფარველ წმინდანად. მითების თანახმად, პან გამოიგონა ფლეიტა. რომაულ მითოლოგიაში, პან შეესაბამება ფაუნს (ნახირითა მფარველი) და სილვანას (ტყეების დემონი).
• პეიტო - დამაჯერებლობის ქალღმერთი, აფროდიტეს თანამგზავრი, რომელიც ხშირად მის მფარველობასთან არის დაკავშირებული.
• პერსეფონი არის ნაყოფიერების ქალღმერთი დემეტრესა და ზევსის ქალიშვილი. ქმარი და ქვესკნელის დედოფალი, რომლებმაც იცოდნენ სიცოცხლისა და სიკვდილის საიდუმლოებები. რომაელები ეთაყვანებოდნენ პერსეფონეს პროსპერპინის სახელით.
• პითონი (დელფინუსი) - ურჩხული გველი, გააიას შექმნა. იგი იცავდა გაიასა და თემის უძველეს წინასწარმეტყველ დელფში.
• პლეიადესი არის ტიტანის ატლანტას და ოკეანეური პლეიონების შვიდი ქალიშვილი. მათგან ყველაზე გასაოცარია ატლანტისის, არტემიდის მეგობარ ქალთა სახელები: ალკიონი, კელენო, მაია, მეროპი, სტეროპი, ტაიგეტა, ელექტრორა. ყველა დები შერწყმული იყვნენ ღმერთებთან სასიყვარულო კავშირში, გამონაკლისის გარდა, Meropa, რომელიც სიზიფუსის ცოლი გახდა.
• პლუტონი არის ქვესკნელის ღმერთი, ძვ.წ. V საუკუნემდე. სახელად ჰადესი. მომავალში ჰადეს ნახსენებია მხოლოდ ჰომეროსის მიერ, დანარჩენ შემდგომ მითებში - პლუტონი.
• პლუტოსი არის დემეტრეს ვაჟი, ღმერთი, რომელიც ხალხს სიმდიდრეს აძლევს.
• პონტი - ერთ-ერთი ძველი ბერძენი ღმერთია, გააიას ვაჟი (დაიბადა მამამისის გარეშე), შიდა ზღვის ღმერთი. ის არის ნერეოსის მამა, ტაიმანტი, ფორკი და მისი და-ცოლი ქეთო (გაიადან ან ტეფიდადან); ევრობიასი (გაიადან; ტელხინსი (გაიადან ან ტალასადან)) თევზის გვარები (თალასას ხეობიდან).
• - ერთ-ერთი ოლიმპიური ღმერთია, ზევსისა და ჰადესის ძმა, რომელიც მართავს ზღვის ელემენტს. პოსეიდონი ასევე ექვემდებარებოდა დედამიწის ნაწლავებს; მან ბრძანა ქარიშხლები და მიწისძვრები. გამოსახულია როგორც ადამიანი, რომელსაც ხელში ტრიალი აქვს, რომელსაც ჩვეულებრივ თან ახლავს ქვედა ზღვის ღვთაება და ზღვის ცხოველები.
• პროტეუსი არის ზღვის ღვთაება, პოსეიდონის ვაჟი, ბეჭდების მფარველი. იგი ფლობდა რეინკარნაციისა და წინასწარმეტყველების საჩუქარს.

სიტყვასიტყვით მოხდა ძველი კულტურების მთელი ცხოვრება ღმერთების მონაწილეობით, რომელთაც ჩვენი წინაპრები მიიჩნევდნენ ნამდვილ არსებად, ხოლო თანამედროვე ისტორიკოსები პრიმიტიული აზროვნების გამოგონებებსა და ფანტაზიებს ანიჭებენ. იმავდროულად, დედამიწაზე შენარჩუნებულია ამ ღმერთების შორეულ წარსულში ნამდვილი ყოფნის უამრავი კვალი - ძალიან განვითარებული ცივილიზაციის წარმომადგენლები. რა ტიპის ცივილიზაცია იყო ეს? .. საიდან გაჩნდა იგი? .. და რატომ თვლიდნენ ჩვენი წინაპრები მის წარმომადგენლებს ღმერთებად? .. ეს წიგნი ეძღვნება ამ კითხვებზე პასუხების მოსაძებნად.ას იყენებს ავტორი, რომელიც აგროვებდა მასალებს მრავალი ექსპედიციის დროს და მოგზაურობის დროს. სხვა და სხვა ქვეყნები.

ღმერთები ადამიანის ცხოვრებაში

თანამედროვე შეხედულებით, ჩვენი შორეული წინაპრების ცხოვრება განუყოფლად იყო დაკავშირებული ღმერთებთან.

ბევრი ღმერთი იყო. სადღაც მათი რიცხვი ათეულში იყო, სადღაც კი მრავალ ათასს მიაღწია - მაგალითად, ინდოეთში.

ღმერთები განსხვავებულები იყვნენ - როგორც სტატუსში, ისე ძალაში, შესაძლებლობებში და თავიანთი საქმიანობის სფეროებში. ზოგი მათგანი მხოლოდ „ვიწრო ტერიტორიებზე“ იყო პასუხისმგებელი - ძილი, თამაშში წარმატებები, მომწიფება, თევზაობა, ვაჭრობა და ა.შ. სხვები ექვემდებარებოდნენ ბუნების ელემენტებს. და მესამე განაგებდა გარშემო ყველაფერს - უფრო დაბალი რანგის და შესაძლებლობების ღმერთებს.

ღმერთები შეიძლება იყვნენ კარგი, მაგრამ ისინი შეიძლება იყვნენ ბოროტი. უფრო მეტიც, პრაქტიკულად არ არსებობდა ”აბსოლუტურად კარგი” ან ”აბსოლუტურად ცუდი” ღმერთები - ყველაზე ბოროტ ღმერთებსაც კი შეეძლოთ დახმარება და დახმარება გაუწიონ ადამიანს, და კეთილი ღმერთები ხანდახან შეიძლება მას დაისაჯონ ძალიან მკაცრი სასჯელი დაუმორჩილებლობისთვის ან უბრალოდ საკუთარი ცუდი მომენტალური განწყობის გამო. .

ხალხმა ღმერთებს მიმართა სხვადასხვა მიზეზის გამო - განკურნოს დაავადებები, თავიდან აიცილოს საფრთხე, დაეხმაროს ნადირობას ან საქმიანი გარიგებას, მხარი დაუჭიროს სამხედრო კამპანიაში ან მოსავლის აღებისას. ზოგიერთ შემთხვევაში, ღმერთისთვის მოკლე სიტყვიერი ან თუნდაც გონებრივი მიმართვა საკმარისი იყო, სხვებში - ასეთი მიმართვა უნდა ახლდეს რთული და გრძელი ცერემონიებისა და რიტუალების შესრულებას, ხშირად სპეციალურად დანიშნულ ადგილებში ან მდიდრულად მორთულ ეკლესიებში.

ზოგიერთი ღმერთის კეთილგანწყობის მოსაპოვებლად საკმარისი იყო მარტივი თხოვნა, სხვებს სჭირდებოდათ სისხლიანი მსხვერპლის გაღება ან სხვა შესაწირავის გაკეთება, ხოლო მესამედ საჭირო იყო რეგულარულად ან თუნდაც მუდმივად მსახურება. ადამიანს შეეძლო თავად მიებრუნა ზოგი ღმერთს და სხვებთან ურთიერთობა, დამატებითი შუამავლები მოითხოვდა - ჯადოქრები, შამანები, ან მღვდლები, რომლებიც სპეციალურად გაწვრთნიდნენ სპეციალურ ჯადოქრებსა და ლოცვებში, რომლებიც აღჭურვილია ტაძრის ჭურჭლით და წმინდა საგნებით.

გარშემო ყველაფერი ღმერთების გავლენას ექვემდებარებოდა - ამინდიდან და ციური სხეულების მოძრაობამდე, მონეტის გადაყრისას არწივის ან კუდის დაკარგვამდე. ასე რომ, სიტყვასიტყვით ყველაფერი გამეფდა ღმერთების უხილავი (და ზოგჯერ ხილული!) არსებობითაც და მათი მონაწილეობითაც ადამიანის ცხოვრებაში. შედეგად, ადამიანები ღმერთებს აღიქვამდნენ, როგორც მათი არსებობის განუყოფელ ნაწილს და ღმერთების მიმართ შესაბამისი დამოკიდებულება იყო ხალხის მსოფლმხედველობის განუყოფელი ნაწილი და არა მხოლოდ „შემთხვევითი ცრურწმენები“ ან „მიმდინარე რელიგიური მოძღვრება“. არც ერთი მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება არ იქნა მიღებული ერთი ან სხვა მფარველი ღმერთის რჩევის გარეშე ...

ასე იქცევიან ისტორიკოსები და არქეოლოგები, რელიგიისა და კულტურის მკვლევარებმა, ეთნოგრაფებმა და სხვადასხვა სახის მეცნიერების წარმომადგენლებმა, ამა თუ იმ გზით, რომელიც დაკავშირებულია კაცისა და საზოგადოების ისტორიასთან, ჩვენი წინაპრების ცხოვრებას ხატავს.

უძველესი ტექსტები, სკულპტურული და გრაფიკული გამოსახულებები, რომლებიც დღემდე შემორჩენილია, ისევე როგორც სხვა მრავალი შეხედულებისამებრ, ერთი შეხედვით, სრულად ადასტურებენ ამ აზრს. და ჩვენ ზოგჯერ მასში საერთოდ არ გვეპარება ეჭვი.

მაგრამ მართლა ასე იყო? .. იქნებ ღმერთების როლი გაცილებით მოკრძალებული იყო? .. და თუ, მიუხედავად ამისა, ეს ასე იყო, მაშინ რა გამოიწვია ღმერთების "ყოვლისშემძლეობა" ადამიანების გონებაში? .. .. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს უნდა იყოს რაღაც მიზეზი ...

ცოტა რამ ჩვენი იდეების საიმედოობაზე

რა თქმა უნდა, არც ისე ადვილია გამოვიტანოთ რაიმე დასკვნები ისეთი არამატერიალური არსის შესახებ, როგორიცაა ხალხის იდეები და მათი მსოფლმხედველობა, როდესაც საქმე ეხმიანება წარსულს. მართლაც, ამ შემთხვევაში, ჩვენ არ გვაქვს შესაძლებლობა უშუალოდ დაუკავშირდეს ამ მსოფლმხედველობას.

ეს სირთულეები გარკვეულწილად გადაჭარბებულია შედარებით, მაგალითად, ძველი საბერძნეთის ძველი მოაზროვნეების მიმართ, რომელთა ნაწარმოებებთან დაკავშირებით ჩვენ შესაძლებლობა გვაქვს გავეცნოთ, თუმცა ამისათვის ძველი ბერძნული ენის შესწავლა მოგვიწევს. და აქ დასკვნები ამ პერიოდის ადამიანების მსოფლმხედველობის შესახებ შეიძლება იყოს საკმაოდ სწორი, და ჩვენი იდეები მათი იდეების შესახებ შეიძლება იყოს საკმაოდ სწორი.

გადაშენებული ენებისთვის, რომლიდანაც მხოლოდ წერილობითი წყაროები რჩება, ეს გაცილებით რთულია, მაგრამ ასევე შესაძლებელია. მიუხედავად იმისა, რომ აქ ჩვენ უკვე გვაქვს იმ ფაქტის წინაშე, რომ ამ ენების "აღდგენა" და ტექსტების თარგმნა ძალიან საჭიროებს გარკვეულ დამატებით ჰიპოთეზებსა და ვარაუდებს, რომელთა ნამდვილობის დადგენა ზოგჯერ შეუძლებელია. შედეგად, ყოველთვის რჩება იმის შესაძლებლობა, რომ კონკრეტული ტექსტი შეცდომით ან თუნდაც არასწორად ითარგმნოს.

ამგვარი შეცდომების უამრავი მაგალითი არსებობს, მაგრამ აქ მხოლოდ ორ მათგანს მივცემ, რომლებიც, ჩემი აზრით, ძალიან გამოვლენილია.

პირველი მაგალითი ეხება იმ ტექსტების თარგმნას, რომელიც დარჩა ძლიერი ხეთური ცივილიზაციის შემდეგ, რომელიც მეფობდა ანატოლიაში (თანამედროვე თურქეთის ტერიტორია) ძვ.წ. II ათასწლეულში და ძველ ეგვიპტესთან და ასურეთთან ერთად მოიცავდა იმ დროის ყველაზე ძლიერ სახელმწიფოებს შორის. ხეთების ცივილიზაციამ დაგვიტოვა არა მხოლოდ უძველესი ნაგებობები და მრავალრიცხოვანი საყრდენი რელიეფები, არამედ მრავალი წარწერა და დაფები ტექსტებით, რომელთა რიცხვი ასობით ათასია.

ახლა უკვე არსებობს მძიმეწერილი მონოგრაფიები, სადაც აღწერილია ხეთების იმპერიის მკვიდრთა ადათ-წესები, კანონები და ტრადიციები, მისი სოციალური სტრუქტურა, ცხოვრების წესი და მათი რელიგიური მსოფლმხედველობა. ეს აღწერილობები შედგენილია, ძირითადად, თავად ხეთური ტექსტების საფუძველზე და, შესაბამისად, საკმაოდ საიმედოდ ითვლება. იმავდროულად, ამ ტექსტების თარგმნა ძალიან რთული, საკმაოდ რთული საქმე იყო, რასაც დიდი წვლილი მიუძღვის ჩეხი მკვლევარის ბედჩიჩ საშინელის მიერ.

ჩვენ არ შევეხებით ხეთური ტექსტების თარგმნისა და მისი ისტორიის პრობლემების დეტალებსა და ნიუანსებს. ამ თემაზე უამრავი წიგნი დაიწერა, და ყველას ადვილად შეუძლია მათი პოვნა. ჩვენთვის მხოლოდ ერთი რამ არის მნიშვნელოვანი.

ფაქტია, რომ გროზნს შეეძლო მიეღო მიდგომა „გაშიფვრაზე“ (უფრო სწორია ლაპარაკი არა ხეთური დამწერლობის გაშიფვრაზე, არამედ თარგმანებზე) და იგი სიცოცხლის ბოლომდე იყო ჩართული თარგმანებით. ამასთან, ეს საერთოდ არ იყო ხეთური დამწერლობის პრინციპების ცოდნის მისი მარტივი „ხაზოვანი“ განვითარება - მისი მუშაობის დასრულებისთანავე იგი იძულებული გახდა ხელახლა ეთარგმნა ის ტექსტებიც, რომლებიც, როგორც ჩანს, მან უფრო ადრე თარგმნა, რადგან მან აღმოაჩინა შეცდომები საკუთარ თარგმანებში.

ნათელია, რომ ტექსტების თარგმანში შეცდომები იწვევს შეცდომებს ძველი ხალხების შესახებ ჩვენს იდეებში და მით უმეტეს, ამ იდეების შესახებ ხალხთა მსოფლმხედველობასთან დაკავშირებით. ამასთან, ამგვარი შეცდომების აღმოჩენა მხოლოდ სპეციალისტებმა შეიძლება, რომლებიც მრავალი წლის განმავლობაში დებენ ძველი ენების შესწავლას. და სპეციფიკური ენების ამგვარი სპეციალისტები, როგორც წესი, ძალიან ცოტაა - მათ შეეძლებათ, მართლა დაითვალოთ თითებზე. და მხოლოდ ერთი ადამიანის თარგმანში შეცდომა შეიძლება გამოიწვიოს შეცდომები ძველი რეალობის იდეებში ყველა ჩვენგანისთვის ...

კიდევ ერთი მაგალითი ეხება კიდევ უფრო ძველ ცივილიზაციას - შუმერების ცივილიზაციას, რომლებიც ცხოვრობდნენ ანატოლიის სამხრეთ-აღმოსავლეთით, მესოპოტამიაში - მდინარეების ტიგროსსა და ევფრატს შორის არსებულ უზარმაზარ ტერიტორიაზე. ამ ცივილიზაციიდან ჩვენამდე მოღწეულია საკმაოდ ბევრი ტექსტი, რომლებიც ეწოდა ე.წ. ლურსმული ფორმით.

მსგავსი ლურსმული ფორმის ერთი ტაბლეტი ნაპოვნია პენსილვანიის უნივერსიტეტის ექსპედიციის მიერ, ძველ ქალაქ ნიპურში. იგი თარიღდება ძვ.

ამ ტაბლეტზე მოცემული ტექსტის პირველადი ანალიზით მკვლევარებმა დაასკვნეს, რომ იგი შეიცავს სხვადასხვა მინერალებიდან, მცენარეებიდან და ცხოველებისგან წამლების დამზადების აღწერილობებს, ისევე როგორც ბუნდოვანი ტერმინების მრავალფეროვნებას. შედეგად, დაასკვნეს, რომ ტექსტი არსებობს რამდენიმე ” ჯადოსნური შელოცვები”, რომლებიც ძველ შუმერებს იყენებდნენ სამკურნალოდ.

ამასთან, 1955 წელს ლინგვისტმა ს.კამერმა მიიწვია თავისი მეგობარი ქიმიკოსი მარტინ ლევი, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებათა ისტორიის სპეციალისტი, ამ ტექსტის თარგმნისთვის. შემდეგ კი გაირკვა, რომ ტაბლეტი შეიცავს უამრავ სპეციალურ სიტყვებსა და გამონათქვამებს, რომლებიც მოითხოვს ცოდნას არამარტო შუმერული ენის, არამედ ფარმაკოლოგიის, ქიმიის, ბოტანიკის და სხვათა შესახებ. გასაგები და ზუსტი თარგმანის მოსამზადებლად, აღმოჩნდა, რომ საჭიროა ტექსტში გამოყენებული ტერმინების კომპლექსური შედარება მოგვიანო დროის ლურსმული დოკუმენტების ტერმინოლოგიასთან. და ბოლოს, აღმოჩნდა, რომ ტაბლეტი შეიცავს არა მხოლოდ გარკვეული მედიკამენტების აღწერილობებს, არამედ საკმაოდ ზუსტი აღწერილობა დაავადებების სიმპტომების შესახებ და ამ დაავადებების სამკურნალო საშუალებების მომზადების რეცეპტები. აღმოჩნდა, რომ ამ ეგზოტიკური რეცეპტების საფუძველზე მიღებულ ნივთიერებებს აქვთ ძალიან ეფექტური ფარმაკოლოგიური თვისებები! .. და არ არსებობს ”მაგია”! ..

სავსებით აშკარაა, რომ თარგმანის პირველმა ვერსიამ განაპირობა ძველი შუმერების იდეა, როგორც ადამიანებმა, რომლებიც ძლიერ გავლენას ახდენენ რელიგიური ცრურწმენებით. თარგმანის მეორე ვერსია სრულად შეესაბამება ბუნებისმეტყველების მიდგომას მსოფლიოში. ორი ძირეულად განსხვავებული მსოფლმხედველობა! ..

რა თქმა უნდა, ამ შემთხვევაში ჩვენ ვსაუბრობთ მხოლოდ ერთ ფირფიტაზე. მაგრამ სად არის გარანტიები, რომ სხვა შუმერული ტექსტები ნათარგმნი არიან აბსოლუტურად სწორად? არავის შეუძლია ასეთი გარანტიების გაცემა. ეს "სამედიცინო ტაბლეტი" ამის ნათელი დასტურია. და თუ ასეა, მაშინ შეუძლებელია გამორიცხოს იმის შესაძლებლობა, რომ ჩვენი იდეები ძველი შუმერების მსოფლმხედველობასთან დაკავშირებით შეიძლება შეიცავდეს სერიოზულ შეცდომებსაც ...

და უკვე ძალიან დიდი სირთულეები გველოდება ამგვარი კულტურების ანალიზის შემთხვევაში, საიდანაც საერთოდ არ არსებობს წერილობითი ენა. აქ რაც ჩვენ შეგვიძლია ვიმოქმედოთ, არის გარკვეული რაოდენობის მატერიალური მტკიცებულება საყოფაცხოვრებო ნივთების, სურათების (ძალიან ხშირად საკმაოდ სკეტჩური) სახით, სტრუქტურების ნარჩენების სახით და ა.შ. ამ შემთხვევაში, მკვლევარები იძულებულნი არიან წამოაყენონ უამრავი დამატებითი ვარაუდი, ყველაზე ხშირად ის ძირს უთხრის რაიმე ძველ კულტურათა შესახებ კიდევ უფრო ძველ იდეებს. მათემატიკური თვალსაზრისით ისინი მარტივ ექსტრაპოლაციას ასრულებენ.

ამასთან, ექსტრაპოლაცია არის მეთოდი, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ძალიან სერიოზული შეცდომები. განსაკუთრებით იმ შემთხვევებში, როდესაც შესწავლილი ფენომენის სისტემა, ფენომენები ან ფაქტები ექვემდებარება სერიოზულ ცვლილებებს ინტერვალის მიღმა, რისთვისაც მისი ქცევა მეტ-ნაკლებად ცნობილია.

ამის ჩვენება შეგვიძლია, ვთქვათ, ნეანდერტალელების მაგალითით - მაგალითი, რომელიც უკვე გარკვეულწილად "კლასიკური" გახდა.

დიდი ხნის განმავლობაში ითვლებოდა, რომ ნეანდერტალელები დიდად არ განსხვავდებოდნენ ჩვეულებრივი ცხოველებისგან და მათი ცნობიერება პრაქტიკულად განუვითარებელი იყო. თუმცა, შემდეგ მოხდა აღმოჩენები, რომლებმაც რადიკალურად შეცვალეს მეცნიერთა შეხედულებები ადამიანის ამ გრძელი ნათესავების შესახებ. ახლა კი ითვლება, რომ ნეანდერტალელებს უკვე ჰქონდათ საკუთარი მაღალგანვითარებული რელიგიური რწმენა. კერძოდ, იდეები სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლის შესახებ და ე.წ. ”დათვების კულტი”. აქ არის, თუ როგორ, მაგალითად, Klix წერს ამის შესახებ:

”ყველაზე ცნობილი მაგალითია… ნეანდერტალელი დათვი არის კულტი. პირველი აღმოჩენები გაკეთდა შვეიცარიის ალპებში, 2400 მეტრის სიმაღლეზე, ე.წ დრაკონის ხვრელში. ამ გამოქვაბულის შესასვლელში ვიწრო ბალიში იყო ჩასმული ქვებით, რომელთა გვერდით დაახლოებით ერთი მეტრია. თავზე იყო მასიური ქვის ფილა. მის ქვეშ რამდენიმე დათვი თავის ქალა იყო, სადარბაზოსკენ მოტრიალდა. მღვიმის სიღრმეში მრავალი დათვის თავის ქალა იქნა ნაპოვნი იმავე ორიენტაციით. ერთ-ერთ მათგანზე, ფეხის ძვალი ჩასვეს ლოყის ზემოთ მდებარე ხვრელში. ამ რიტუალის ობიექტი გამოქვაბული დათვი იყო ... ”(F. Klix,” Awakening Thinking ”).

ეთნოგრაფებმა კარგად იციან, რომ ბევრ ეგრეთ წოდებულ პირველყოფილ ტომს სხვადასხვა ცხოველების კულტი აქვს. როგორც წესი, ეს ისეთი ცხოველებია, რომლებშიც კონკრეტული ტომი ხშირად გვხვდება ნამდვილი ცხოვრებადა რომელზედაც ზოგჯერ დამოკიდებულია ადამიანის ცხოვრება.

ცხადია, რომ გამოქვაბულებში მცხოვრები ნეანდერტალელები პერიოდულად იძულებულნი იყვნენ გაუმკლავდნენ გამოქვაბულ დათვს - დიდ და საშიშ მტაცებელს. და საკმაოდ ლოგიკურია გამოვიდეს ვარაუდი - ცნობილი ანდაზებით ცნობილი ტომების ანალოგიით - რომ მათ მხოლოდ "დათვის კულტი" აქვთ. ყოველივე ამის შემდეგ, გარკვეულწილად უნდა იყოს ახსნილი დათვი თავის ქალების მოწყობა, რომელთაც თავიანთი აშკარა ორიენტაცია აქვთ გამოქვაბულის შესასვლელთან. ეს უნდა ჰქონდეს რაიმე მიზეზი. მარტივი ლოგიკა და ანალოგიების მეთოდი უბრალოდ იწვევს "დათვების კულტის" ჰიპოთეზას. მაგრამ ეს არის ექსტრაპოლაცია, რომელსაც სერიოზული შეცდომები შეუძლია.

არის "დათვის კულტი", რომელსაც აქვს მისტიკური-რელიგიური საფუძველი, ერთადერთი შესაძლო ახსნა ამ შემთხვევაში? .. არა!

ყველაფერი შეიძლება მარტივად აიხსნას ყოველგვარი "რიტუალებისა" და "საკულტოების" გარეშე - თავის ქალები საშიში მტაცებლების დაშინებას და გამოქვაბულში შეღწევას ემსახურებოდნენ. ამ შემთხვევაში, ცხოველების სრულიად ბუნებრივი და ცნობილი რეაქციაა გამოყენებული - გარდაცვლილ ნათესავთა მხედველობა საშიშროებას იწვევს. ეს რეაქცია დღეს ზოგჯერ ზოგჯერ გამოიყენება, როდესაც რამდენიმე გასროლილი ფრინველი ბოძზეა დაყენებული, რომ ბაღში ყორნის მოშორება შეგაშინონ. და ამ შემთხვევაში აღარ არსებობს რაიმე "მისტიკა" ან "რელიგიური რწმენა", არამედ ემპირიული გამოცდილებით დაფუძნებული რაციონალური გადაწყვეტილება.

მაგრამ რომელი ინტერპრეტაციებით არის სწორი? და რა იყო ნეანდერტალელების მსოფლმხედველობა - მისტიკური-რელიგიური თუ უბრალოდ ბუნებრივ-შემეცნებითი? .. .. მაგრამ განსხვავება ამ ორ ვარიანტს შორის კარდინალურია! ..

მიიღეთ მკვლევარების კიდევ ერთი "აღმოჩენა".

”... ნეანდერტალელებმა დამარხეს თავიანთი მკვდარი ან გარდაცვლილი ძმები. ეს სამარხები შეიცავს დამატებით, ძალიან განსხვავებულ ობიექტებს, რაც შეიძლება იყოს იმის მითითება, თუ რა როლი ითამაშა მიცვალებულმა ცხოვრებაში. ლა ჩაპელ-ო-სენის გამოქვაბულში, დაკრძალვა იპოვეს მამაკაცისთვის, რომელსაც ბიზონის ფეხი ჰქონდა მკერდზე. ასევე იყო მრავალი ფრაგმენტირებული ცხოველის ძვლები და ფარფლის ხელსაწყოები - მონადირეზე ზრუნვა ან უჩინარი "სხვა სამყაროში" მომავალი ცხოვრების მარაგი. მისი მოთხოვნილებები "იქ" განისაზღვრა "აქ" საჭიროებების ანალოგიით. პალესტინის კარმელის მთაზე გათხრები ამ ინტერპრეტაციას ადასტურებს. ეჭვგარეშეა, რომ ნეანდერტალელების დაკრძალვას თან ახლდა გარკვეული ცერემონიები და რიტუალები, რომელთა შინაარსიც, ჩვენ ვერ ვიტყვით კონკრეტულად. ამასთან, შეიძლება აღინიშნოს მნიშვნელოვანი რეგიონალური განსხვავებები. ზოგიერთი არაპირდაპირი მტკიცებულება ვარაუდობს, რომ ჯადოქრობის რიტუალები, რომლებიც დაკავშირებულია ნადირობასთან, იყო გავრცელებული ”(იქვე).

ასევე, ერთი შეხედვით, ლოგიკური ჩანს. თუმცა, აქაც ხდება ჩვეულებრივი ექსტრაპოლაცია, რამაც შეიძლება შეცდომები გამოიწვიოს. სინამდვილეში, რატომ აქვთ მკვლევარები დაუყოვნებლივ ინტერპრეტაციას ასეთი დასკვნები, როგორც "ჯადოსნური რიტუალებისა და ცნებათა მტკიცებულება"? ..

მოდით, გადავხედოთ დაკრძალვების ფაქტს ოდნავ განსხვავებული პერსპექტივიდან.

საზოგადოებაში (ან საზოგადოებაში) ცხოვრება მოითხოვს გარკვეულ წესებს. მათ შორის, წესის დაცვა, რომელიც აკრძალულია აკრძალვასთან დაკავშირებით, ვთქვათ, სხვისი საკუთრება საკმაოდ ბუნებრივია (რამდენადაც მცირე და უმნიშვნელო იყო ეს ჩვენი აზრით). ნადირობის შედეგად დაღუპული საზოგადოების წევრმა "თან წაიყვანა" არა მხოლოდ მტაცებელი, არამედ ნადირობის პროცესში, რომლისთვისაც ის შესაძლოა გარდაიცვალა, არამედ მისი (!) თოფებიც. ამგვარი "საკუთრების უფლებების ხელშეუხებლობა", ცხადია, შეიძლება იყოს ძალიან ეფექტური გზა საზოგადოებაში სამოქალაქო დაპირისპირების (ტომის) თავიდან ასაცილებლად და, შესაბამისად, საზოგადოების სტაბილურობისა და გადარჩენის მიზნით.

ამრიგად, თუ ჩვენ დავტოვებთ კითხვას სინამდვილეში, თუ რამდენად შესაძლებელია ადამიანის სულიერი სიცოცხლისუნარიანობის არსებობა ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ, ასეთი სამარხების შინაარსის ახსნაში, ჩვენ კარგად შეგვიძლია გავაკეთოთ ნეანდერტალელების „ჯადოსნური“ იდეების ვერსიის გარეშე.

”ზოგიერთი გაუგებარი ნახატი, მაგალითად, სცენა ლასკოს გამოქვაბულიდან, სადაც ბისონი გაათავისუფლეს ნაწლავებით, იჭრება მისი რქები, ნაბიჯები ფრინველის თავთან მოქცეული პირით, აშკარად შეიძლება დაკავშირებული იყოს სანადირო სიტყვის წამოწყების ან ლაშქრობის მომზადების რიტუალებთან” (ibid.).

მაგრამ ეს ბევრად უფრო ადვილი იქნებოდა - მონადირემ შენიღბვა, როგორც ჩიტი. ყოველივე ამის შემდეგ, ასეთი მაგალითები კარგად არის ცნობილი პრიმიტიული ხალხის მკვლევარებისთვის, რომლებიც საკმაოდ ხშირად იყენებენ ამ ტექნიკას ნადირობის ეფექტურობის გასაზრდელად. არცერთ “ჯადოქრობას” არ აქვს საერთო. ეს არავითარი კავშირი არ აქვს რაიმე „ცხოველთა კულტს“. უბრალოდ არსებობს ემპირიული გამოცდილების გამოყენება ...

ევროპელების გაოცება, რომლებიც ერთ დროს აბსოლუტურად გაუგებარი იყო მათთვის, ეგრეთ წოდებული პრიმიტიული ხალხების სხვადასხვა მოქმედებების მთელი კომპლექსების შესახებ, გასაგებია. იარაღის ფრთხილად მომზადება, საკუთარი სხეულების მონადირეებთან შეღებვა, კოლექტიური სიმღერები და გარკვეული სახის კოორდინირებული ჟესტები, რომლებიც ნადირობას მიბაძავენ. რატომ არ არის ეს მომავალი მსხვერპლის "მომხიბვლელი" ან მოკლული ცხოველის "სულით მიმზიდველი"? ..

ეს არის ზუსტად ის, რაც, როგორც წესი, განმარტებულია. როგორც თანამედროვე პრიმიტიულ ხალხებთან მიმართებაში, ასევე ძველ კულტურებთან მიმართებაში. მაგრამ ეს შორს არის ჩვენთვის ასეთი უცნაური მოქმედებების ახსნის ერთადერთი გზა.

მოდით, ამას ისევ პრაგმატული თვალსაზრისით შევხედოთ.

კოლექტიური ნადირობა მოითხოვს მონადირეთა მოქმედებების ურთიერთდახმარებას, ხოლო ამ კოორდინაციის მაქსიმალური ეფექტურობის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ ნადირობის მონაწილეთა მოქმედებების წინასწარ კოორდინაციით. თავად ნადირობის პროცესის სქემატური და სიმბოლური გამოსახულება, მონადირეების მიერ მათი მოქმედებების რეპროდუქცია ან იმიტაცია, ცხადია, ყველაზე ეფექტური საშუალებაა როგორც ნადირობის უშუალოდ დაგეგმილი მოქმედების სტრატეგიისა და ტაქტიკის, ასევე წინასწარი კოორდინაციისთვის, და ”ვიზუალური დახმარება” ახალგაზრდა ზრდის ზრდისთვის.

„ნადირობის რიტუალები“ \u200b\u200bშეიძლება ემსახურებოდეს მსგავს მიზნებს არა ადრე, არამედ ნადირობის შემდეგ. მხოლოდ აქ შეიძლება განხორციელდეს სამომავლო მოქმედებების დაგეგმვა უფრო შორეულ მომავალზე და დამატებითი "დებრიფინგი" შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ დასრულებულ ნადირობაზე (რაც ასევე აუცილებელია მომავალში ნადირობის ეფექტურობის გასაზრდელად).

და სად არის რიტუალის "მაგია" ან "რელიგიურობა"? ..

ამ რიტუალებში კიდევ ერთი წერტილი არსებობს, რომელიც თანამედროვე ეთნოგრაფიულმა კვლევებმა აღნიშნა. მაგალითად, მეზობელ ტომთან ბრძოლის დაწყებამდე, მოახლოებული ბრძოლის მიბაძვის პროცესში, მამაკაცი მეომრები წინასწარ ასწრებენ ემოციურ მდგომარეობას, რაც მათ საშუალებას აძლევს განახორციელონ მომავალი საბრძოლო მოქმედებები მაქსიმალურად ეფექტურად. ”უხილავი მტრის” თვალყურის დევნება, მისი დევნა და წარმოსახვითი მკვლელობა არ წარმოადგენს მტრის ”მოზიდვას”, არამედ ფსიქოლოგიური მდგომარეობის მიღწევის საშუალებას, რაც თანამედროვე არმიაში არსებული მთელი პატრიოტული საგანმანათლებლო სისტემის მიზანია. უფრო მეტიც, ინსტრუმენტი არის ძალიან ეფექტური, იმის გამო, რომ ცნობილი ფსიქოლოგები აქვთ საავტომობილო (ანუ საავტომობილო - გამარტივებული გაგებით) ურთიერთქმედების ემოციურ-ფსიქოლოგიური მდგომარეობით.

და კვლავ ჩნდება კითხვა: რატომ ექცევა ასეთ შემთხვევაში პრიმიტიული ხალხების წარმომადგენლების ამგვარ ქმედებებს ზუსტად "ჯადოსნური" მკურნალობა? .. პასუხი საკმაოდ აშკარაა: იმიტომ, რომ მკვლევარებმა იმდენად მოინდომეს ისტორიულ მეცნიერებაში გაბატონებული მიდგომის ზეწოლა, რომ ყველაფერი დაადანაშაულონ პრიმიტიული ტომების ერთგვარი "მისტიკა". . ამ იდეების ექსტრაპოლაცია ძველ კულტურებამდე ასევე ხდება ავტომატურად ...

ნათელია, რომ თუ შეცვლით მიდგომას და საკუთარ თავს არ დააწესებთ წინაპრების ზედმეტი ”მისტიკა”, მაშინ ჩვენი შეხედულებები ძველ კულტურებზე ავტომატურად შეიცვლება. და მათ შეუძლიათ საკმაოდ სერიოზულად შეიცვალონ - მთავარი მამოძრავებელი ძალა უძველესი ადამიანი რელიგიურ-მისტიკური ცრურწმენების ნაცვლად, შეიძლება აღმოჩნდეს მიმდებარე რეალობის ობიექტური ანალიზი და პრაგმატული მიდგომა.

ამასთან, ამ შემთხვევაშიც კი არ უნდა მიიქცნენ მეორე უკიდურესობამდე - უბრალოდ შეუძლებელია რელიგიური კომპონენტის სრულად და სრულად უარყოფა და მისი მნიშვნელოვანი როლი ანტიკური კულტურის ცხოვრებაში. ეს იქნება მიკერძოებული მიდგომა. მეტისმეტი მტკიცებულება არსებობს, რომ ჩვენი წინაპრები ნამდვილად თაყვანს სცემდნენ ყველა სახის ღმერთს.

და აი, სხვა საკითხი ჩნდება. თუ ეს ასე იყო, მაშინ ამის მიზეზი უნდა ჰქონდეს. უფრო მეტიც, მიზეზი საკმაოდ მნიშვნელოვანია, რადგან ეს არ წარმოშვა საოჯახო ცრურწმენების სწრაფად ცვალებადობისკენ, არამედ სტაბილურმა რელიგიურმა სისტემებმა, რომლებიც ძალიან, ძალიან დიდხანს შენარჩუნდნენ.

საზოგადოებისთვის, რომელშიც, როგორც ზემოთ აღინიშნა, შესაძლებელია, რომ პრაგმატული მიდგომა დომინირებს, ეს მიზეზი ყველაზე მნიშვნელოვანი უნდა იყოს. ყოველივე ამის შემდეგ, აშკარაა, რომ ამგვარი მიზეზის გარეშე, ამ „რელიგიური რწმენის“ მუდმივი სტიმულირების გარეშე, პრაგმატული საზოგადოება სწრაფად დატოვებს მათ.

რა იყო ეს მიზეზი? ..

ოფიციალური ვერსია

ყველაზე გამარტივებული ფორმით, რელიგიური კულტებისა და ცერემონიების გაჩენის მიზეზი, თანამედროვე მეცნიერებით წარმოდგენილი, იმაზე მეტყველებს, რომ ძველ ადამიანს არ ჰქონდა საკმარისი ცოდნა მის გარშემო არსებულ სამყაროზე. მათი თქმით, ამ უძველესმა კაცმა არ იცოდა, რომ ბუნებრივი კანონები მართავს მსოფლიოში მოვლენებსა და მოვლენებს და აუხსნა რა ხდება ზებუნებრივი ძალების - სულებისა და ღმერთების მოქმედების გარშემო. რეალურ სამყაროში ობიექტების და ფენომენების მრავალფეროვნებამ და მრავალფეროვნებამ განაპირობა ამ ძალიან ზებუნებრივი ძალების სიმრავლე. ეს არის ის, რასაც ისტორიული მეცნიერება გვეუბნება, დაწყებული სკოლის დღიდან.

მაგრამ თუ სტუდენტისთვის ასეთი ახსნა ერთი შეხედვით შეიძლება საკმაოდ ლოგიკური და გასაგები აღმოჩნდეს, მაშინ ზრდასრული ადამიანის სკეპტიკური ანალიტიკური გონება ახერხებს ამ ვერსიაში ძალიან სერიოზული წინააღმდეგობის დაჭერას.

მართლა. იმისათვის, რომ სინამდვილეში არ არსებობდეს "გამოგონება" (როგორც იგივე ვერსია წარმოადგენს) გარკვეულ "ზებუნებრივ ერთეულებს", რომლებიც აკონტროლებენ ყველაფერს გარშემო, ადამიანს უნდა ჰქონდეს საკმარისად განვითარებული აზროვნება. უფრო მეტიც: მას ძალიან განვითარებული უნარი უნდა ჰქონდეს ზუსტად აბსტრაქტული აზროვნებისთვის. იმავდროულად, ისტორიული მეცნიერების მიერ წარმოდგენილი ვერსია ემყარება ზუსტად საპირისპიროდ - უძველეს ადამიანს აქვს პრიმიტიული აზროვნება, რომელსაც ახასიათებს პრინციპი „ის, რასაც ვხედავ, რასაც ვმღერ“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, პრიმიტიული აზროვნება ორიენტირებულია გარემომცველი ფენომენების მარტივ აღწერაზე და არა საერთოდ აბსტრაქციების გამოგონებაზე.

და თუ ამ თვალსაზრისით გავაანალიზებთ ძველ სურათებს, ტექსტებს და სხვა არტეფაქტებს, რომლებიც პირდაპირ კავშირში არ არის რელიგიის მოღვაწეობის სფეროსთან, მაშინ ეს არის დასკვნა, რომელსაც ვიღებთ. აზროვნების "მკაფიოდ გამოყენებული" ორიენტაცია აქ აშკარა იქნება. და ეს მარტივად შეიძლება ნახოთ მთელ უძველეს ისტორიაში, ანტიკურ პერიოდამდე - სანამ ძველი ბერძნული კულტურის დრომდე, როდის (და მხოლოდ მაშინ) მითოპეტური ქმნილება ჩნდება სიტყვის სრული გაგებით, და როდესაც ადამიანი იწყებს შექმნას აბსტრაქტული გამოსახულებების და აბსტრაქტული ცნებების სფეროში.

მაშ, რატომაა რელიგიური საქმიანობის სფეროს ეს იგივე ”პრიმიტიული ადამიანი”, რომელიც ახერხებს ადრინდელი ათწლეულების მაღალ სიმაღლეებზე მაღლა ასვლას? .. ასე არ არის, რომ ერთ სფეროს ადამიანი გააჩნდა რაღაცის, ხოლო მეორეში - აბსოლუტურად შეუძლებელი. იგივე

წინააღმდეგობა აშკარაა. უფრო მეტიც, ეს წინააღმდეგობა "მუშაობს" იმავე ვერსიის ძირითადი პოზიციის საწინააღმდეგოდ, რომლის თანახმად, იგივე სრულიად ბუნებრივი კანონები პიროვნებას უბიძგებს.

Როგორ უნდა იყოს?..

ისტორიულ მეცნიერებაში ამ კითხვასთან ერთადერთი ოდნავ დაკავშირებული პასუხი მაინც ლევის-ბროჰლის თეორიაა, რომელიც მისი გარეგნობიდან არაერთხელ (ზოგჯერ მკაცრად) გააკრიტიკეს თავად ისტორიკოსებმა და სხვა მკვლევარებმა.

”ლევი-ბროლელმა დაადგინა პრიმიტიული აზროვნების გაგება, როგორც თვისობრივად განსხვავებული, თანამედროვე ადამიანის აზროვნებისგან. პრიმიტიული აზროვნება არის ლოგიკური, ლოგიკური კანონები, აბსტრაქტული კატეგორიები მისთვის თავისებური არ არის; სამყარო მასში აღიქმება მისტიკური ზიარების ეგრეთ წოდებული კანონის პრიზმით (მონაწილეობა) - ისეთი მოვლენების იდენტიფიკაციით, რომლებიც შეუთავსებელია ლოგიკისა და საღი აზრი. ობიექტი შეიძლება იყოს თავად და ამავე დროს რაღაც სხვა, იყოს აქ და ამავე დროს სხვა ადგილას. ზიარების კანონის თანახმად, სამყაროში ყველაფერი - ხალხი, რეალური და გამოგონილი საგნები და არსებები - როგორც ჩანს, მისტიკურად არის დაკავშირებული. Levi-Bruhl- ის კონსტრუქციებში მოწინავე ადგილს იკავებს კოლექტიური ცნობიერების კონცეფცია, რომელიც საკუთარ თავს ინდივიდუალურ ცნობიერებაზე აყენებს და განსაზღვრავს მას - დურკჰიმისა და მისი სკოლის მიერ წამოყენებული კონცეფცია. პრიმიტიული რწმენის გასაგებად, არ შეიძლება ცალკეული ფსიქიკისგან გამომდინარეობდეს, როგორც ეს ადრე კეთდებოდა; ისინი სოციალური ფენომენია და წარმოადგენს სოციალური ცნობიერების იმ ნაწილს, რომელსაც აქვს საკუთარი კანონები. დურკჰიმის და მოსის მსგავსად, ლევი-ბროლი თვლის, რომ პრიმიტიულ საზოგადოებაში კოლექტიური წარმომადგენლობები დომინირებს; ისტორიული განვითარების გვიანდელ ეტაპზე, ისინი არ ქრება მთლიანად, მაგრამ აქ მათი სპეციფიკური სიმძიმე გაცილებით ნაკლებია. პრიმიტიული კოლექტიური წარმოდგენები მოიცავს ემოციებს და ნებაყოფლობით მოქმედებებს, მათში რეალობა მისტიკური ხასიათისაა ... ”(ვ. კაბო,” რელიგიის წარმოშობა: პრობლემის ისტორია ”).

”სიცოცხლის ბოლომდე, ლევი-ბროლმა გადახედა მისი ყოფილი შეხედულებისამებრ, განსაკუთრებით ცდილობდა შეერბილებინა კონტრასტი პირველყოფილ და თანამედროვე აზროვნებას შორის. და მათ ნამდვილად არ შეეძლებათ წინააღმდეგი, როგორც ფუნდამენტურად განსხვავებული აზროვნების სისტემები: ეს არ არის იმდენად ადამიანის აზროვნება, რომელიც იცვლება, როგორც სამყარო, რომელთანაც იგი ისტორიული განვითარების სხვადასხვა ეტაპზეა, მაგრამ ეს ძირითადად იგივეა. აზროვნების ლოგიკური კანონები ერთნაირია ყველა ცნობილ ადამიანურ საზოგადოებაში, ამტკიცებდა ახლა ლევი-ბროლი. ამასთან, მას ჯერ კიდევ სწამდა, რომ პრიმიტიული აზროვნება მისტიკური ორიენტაციით ხასიათდება და რომ აქ "ზებუნებრივი ემოციური კატეგორია" და მონაწილეობის ფენომენი ინარჩუნებენ მათ მნიშვნელობას. ზიარება ლევი-ბროლი ყოველთვის განიხილებოდა, როგორც პრიმიტიული აზროვნების ფუნდამენტური თვისება. ეს მის კონსტრუქციებში გახდა საკვანძო კონცეფცია, რომლის დახმარებით ახსნილია მხოლოდ პრიმიტიული კოლექტიური წარმომადგენლობები. ”(Ibid.).

ჩვენ არ განვიხილავთ ლევის-ბროჰლის ტექსტებს დეტალურად, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც სხვებმაც გააკეთეს ეს ჩვენთვის. გაითვალისწინეთ, რომ ყველას შეუძლია ამის გაკეთება და დარწმუნდეს, რომ ერთადერთი (!) დამახასიათებელი, რომელიც განასხვავებს პირველყოფილ აზროვნებას თანამედროვე ადამიანის აზროვნებისგან, ლევი-ბროჰლის თანახმად, ეს არის მისი ე.წ. "მისტიკა".

რას გულისხმობს "მისტიკა"? ..

ჩვეულებრივ, ამ ტერმინს ვასახელებთ ან სიტყვას "ზებუნებრივის რწმენა" ან (უფრო გაფართოებული ინტერპრეტაციით) "რწმენა ილუზიების რეალობაში".

თუ გაფართოებული ინტერპრეტაციის თვალსაზრისით მივუდგებით, მიიღებთ შემდეგს: ძველი ხალხის რელიგიურ-მისტიკური ცხოვრება მათი ძალიან პრიმიტიული აზროვნებით წარმოიქმნა მხოლოდ იმიტომ, რომ მას აქვს ილუზიის რწმენის თვისება. შესანიშნავია! .. არაფერია სათქმელი: რადგან ზეთი არის ზეთი, რომელიც ფლობს ზეთის თვისებას ...

თუ ჩვენ დავუბრუნდებით ტერმინს "მისტიკა" უფრო ვიწრო და უფრო სპეციფიკურ ინტერპრეტაციას, როგორც ზებუნებრივ რწმენას, მაშინ ყველაფერი არ არის გლუვი. ჯერ ერთი, ლევი-ბროლი არ განმარტავს და არ ამართლებს, თუ რატომ ანიჭებს მას პირველყოფილ აზროვნებას ზებუნებრივი რწმენის თვისება (მისთვის დამახასიათებელი თვისების სტატუსი მიენიჭება!). იგი უბრალოდ ამ დებულებას აქსიომად მიიჩნევს. და მეორეც, თანამედროვე საზოგადოებაში არავითარ შემთხვევაში არ არსებობს რამდენიმე ადამიანი, რომელთა აზროვნება ერთნაირი რწმენის მატარებელია ზებუნებრივის მიმართ, ანუ ეს თვისება წყვეტს პრიმიტიული აზროვნების ნიშანს.

აქ კვლავ მივდივართ იმ კითხვასთან, რომელიც უკვე დასმულ იქნა: რატომ, სინამდვილეში, ითვლება, რომ პრიმიტიული აზროვნება არის "მისტიკური"? .. რა საფუძველზე ამტკიცებენ მკვლევარები, რომ პრიმიტიული ადამიანის ცხოვრების მთელი გზა სიტყვასიტყვით შეერწყა ზებუნებრივ ბუნებას და, შესაბამისად, ექვემდებარება რელიგიის ადრეულ ფორმებს. ? ..

მაგალითად, პრიმიტიული საზოგადოებების აღწერისა და ანალიზის დროს, დიდი ყურადღება ეთმობა მათ ატრიბუტებს, როგორიცაა ინიციალური რიტუალები, ტაბუები, ტოტემები, შამანიზმი და ა.შ. ამავდროულად, ევროპელი მკვლევარებმა თქვან, რომ ინიციაციური რიტუალების დროს უპირველესად დაარტყა რიტუალების გარეგნული ნიშნები: მათი საზეიმოდ, მნიშვნელობით, ფერადობით, ზოგჯერ სისასტიკით ...

მოდით შევხედოთ გარე ჭურვის ქვეშ.

თუ ჩვენ არ გამოვტოვოთ "ფერადი ტინსი", რომელიც ძალიან განსხვავდება სხვადასხვა პრიმიტიული საზოგადოებებში, ჩვენ შეგვიძლია განვაცხადოთ, რომ ინიცირების რიტუალების არსი ემყარება საზოგადოების წევრის ერთი საზოგადოების ჯგუფიდან სხვა საზოგადოებაში გადასვლას. არ აქვს მნიშვნელობა ეს განპირობებულია puberty- ის გამო ფიზიოლოგიური ცვლილებებით, ან რაიმე უნარებისა და ცოდნის შეძენით. მნიშვნელოვანია კიდევ ერთი საკითხი - იცვლება საზოგადოებაში ინდივიდის სოციალური როლი და, შესაბამისად, იცვლება მისი ურთიერთქმედების წესები საზოგადოების სხვა წევრებთან.

მაგრამ ადამიანი ძალიან მნიშვნელოვან ხარისხშია სოციალური არსება. ამრიგად, სიტყვები "ის ხდება სხვა ადამიანი" (ინიციალური რიტუალის შემდეგ) ცხადყოფს არა მხოლოდ "სუფთა სიმბოლიზმს", არამედ ძალიან რეალურ საფუძველს. ის ნამდვილად ხდება სხვა (!) პიროვნება.

ამ შემთხვევაში ინიცირების რიტუალს ერთდროულად ასრულებს რამდენიმე მნიშვნელოვან ფუნქციას. პირველ რიგში, იგი თემის სხვა წევრებისთვის აფიქსირებს ინიცირებულ სტატუსში ცვლილებას. და მეორეც, ის ყველაზე მეტად დაეხმარება ფსიქოლოგიურად ადაპტირებას ახალ სოციალურ როლთან. "მოხუცი" კაცი "გარდაიცვალა" - "ახალი დაიბადა". სინამდვილეში, ჩვენ საქმე გვაქვს მხოლოდ მნიშვნელოვანი სოციალური ცვლილების გარკვეულ „ვიზუალიზაციასთან“. Სულ ეს არის ...

მაგრამ ეს არ არის ეს თანამედროვე ”ინიცირების რიტუალები”: გამოსაშვები წვეულება; პასპორტის, სერტიფიკატის ან სიგელის ჩაბარება; ინიციატივა სტუდენტებში; პარტიის დაშვება; ინაუგურაციის ტრიუმფი მაღალი თანამდებობის დაკავებისთანავე? .. აშკარაა, რომ თავისი არსით ეს ყველაფერი ერთნაირია. თუმცა, ვხედავთ მათში "მისტიკურობას"? ..

ჩვენი საზოგადოების კულტურული ტრადიციების ცოდნა გვათავისუფლებს ასეთი "მისტიკური" ინტერპრეტაციისაგან. მაშ, რატომ არ უნდა დახედოთ ერთსა და იმავე რიტუალებს (მხოლოდ მორგებული შესაბამისი კულტურული ტრადიციისთვის) პრიმიტიული ხალხების ინიციალურ რიტუალებზე? ..

ჩანართების სისტემა გაცილებით მარტივია. აქ, მკვლევარებისთვის რთული არ იყო, რომ მის უკან დაენახათ სისტემა, რომელიც არეგულირებს საზოგადოებაში ინდივიდების ქცევის წესებს. პრიმიტიული ხალხების „ცნობიერების მისტიციზმის“ ვერსია აქ მხოლოდ მაშინ ჩნდება, რადგან გარკვეული ტაბუების წარმოშობის (ან მნიშვნელობის) ახსნის მცდელობისას, „ველური“ იყენებს ვერსიას, რომელიც მიუწვდომელია მკვლევარის ანალიტიკური ლოგიკისა და ამ მკვლევარისთვის ცნობილი მიზეზობრივი ურთიერთობების შესახებ.

მაგრამ მართლა არსებობს თანამედროვე საზოგადოებაში იმდენი წესები, ნორმები და კანონები, რომელთა მიზეზები შეუძლებელია ან რთულია მათი ახსნა? ..

რამდენი ადამიანი შეძლებს აგიხსნას, მაგალითად, რატომ არის აკრძალული ყოველდღიური ენის გარკვეული ნაწილი საზოგადოებაში გამოყენებისთვის (ჩვენ ვსაუბრობთ ე.წ. "ცრურწმენაზე"?)? .. ან რატომ არ შეგიძლიათ რაიმე აცვიათ ოფიციალური მიღებების გარდა, ტქსედო ან ოფიციალური სარჩელი, და თქვენ უნდა გქონდეთ ჰალსტუხი თუ მშვილდი? .. ასე მიიღეს? .. მაგრამ რატომ!?. რას ნიშნავს "მიღებული"? ..

მე მზად ვარ ვიღებ ფსონს, რომ ამ თემების უმრავლესობაში მსჯელობისას, გამოცდილი სპეციალისტი (თუ საერთოდ არსებობს) მარტივად შეუძლია იპოვოთ ისეთი არასწორი აშენებული მიზეზობრივი ურთიერთობების მასა, რომ, სხვა პირობებში, პრიმიტიული ხალხების მკვლევარი ავტომატურად მიეწერება იდეების "მისტიკას". მაგრამ მოხდება ეს "მისტიკა" სინამდვილეში? ..

მოდით, განვიხილოთ პრიმიტიული ხალხების ასეთი ობიექტი, როგორც ტოტემა. ტოტემი ეხება "მისტიკური" აზროვნების "კლასიკურ" ატრიბუტს. ასევე არსებობს საკუთრება (მონაწილეობა, ლევი-ბროჰლის მიხედვით) გარკვეული ადგილის ტოტემისა და თუნდაც ტომის თითოეული წევრისათვის. აქ მოცემულია ცხოველთა ტოტემის ან "თუნდაც ანიმაციური" ობიექტი (მაგალითად, კერძი) ...

მოდით, გადავხედოთ ამ "გარკვეულ მისტიკა" ოდნავ განსხვავებული კუთხით ...

შეეცადეთ ძვირფასო მკითხველს, დაადგინოთ ტერმინი „სამშობლო“ საკუთარი შინაარსით ... ხომ არ არის გამოვლენილი ამ „სამშობლოს“ არსება გარკვეულ გეოგრაფიულ რეგიონში და სხვა ადამიანების გარკვეულ წრესთან? .. მაგრამ, იქნება ასეთი ურთიერთობა და მთლიანობა (ზოგჯერ მისი აღქმა ძალიან რთულია და კიდევ უფრო რთული ფორმულირება) სრული აბსტრაქცია, მხატვრული ლიტერატურა თუ მისტიკა? .. ალბათ თითქმის ვინმეს შეურაცხყოფს ასეთი ინტერპრეტაციით და მართალი იქნება.

ტერმინი "სამშობლო" მიღმა შეიძლება აღმოჩნდეს სრულიად ბუნებრივი და რეალურ ცხოვრებაში ფენომენისა, რომელიც ადამიანთა გარკვეულ წრესთან არის დაკავშირებული ტერიტორიული, კულტურული და ზოგჯერ სისხლით დაკავშირებული კავშირებითაც კი, ერთ მთლიან სისტემაში, ერთ მთლიან სისტემაში. ორმაგი სისტემა, რომელსაც აქვს როგორც მატერიალური, ასევე სულიერი-არამატერიალური კავშირი. მაგრამ სულიერი და არამატერიალური კავშირები, როგორც გაირკვა უფრო ახლო გამოკვლევით, სულაც არ არის "მისტიკური", მაგრამ ემორჩილებიან ბუნებრივ კანონებს - თუმცაღა ძალიან თავისებურია (იხ. ავტორის წიგნი "სამყაროს კოდი").

ზუსტად ანალოგიურად, ტოტემი კორელაციაშია დაკავშირებული გარკვეული სახის ორმაგ სისტემასთან - ტომთან (კლანი, საზოგადოება). ის არის ამ სისტემის განსახიერება მისი კავშირების მთლიანობით, არის მისი თავისებური სიმბოლო.

როგორც ბავშვი თამაშში, იგი იყენებს ზოგიერთ ობიექტს, რათა სიმბოლურად გამოსახოს საგნები, რომლებიც მიუწვდომელია კონკრეტულ მომენტში, მაგრამ რეალურად არსებობს; ასე რომ, პრიმიტიული ადამიანი ტოტემში ხედავს თავისი საზოგადოების განსახიერებას. ამასთან, თანამედროვე საზოგადოებაში საკმაოდ ზრდასრული ხალხი დღესაც ატარებს სახელმწიფო დროშებს მიტინგებისთვის და ხატავს ეროვნულ ემბლემებს, არც კი ფიქრობს იმაზე, რომ ისინი არსებითად იყენებენ იმავე „ტოტემებს“! ..

თუ გავითვალისწინებთ, რომ საზოგადოებას, როგორც ერთ სისტემას, აქვს კარგად განსაზღვრული სულიერი და არამატერიალური თვისებები, მაშინ ჩვენ უფლება გვაქვს გამოვიყენოთ ტერმინი ”კოლექტიური ცნობიერება” მის მიმართ. შემდეგ პირველყოფილმა ადამიანმა შეიძლება გადაჭარბდეს თავისი საზოგადოების კოლექტიური ცნობიერების შესაძლებლობები, მიეკუთვნოს რაციონალური ქცევის თვისებების მთლიანობა, მაგრამ მიუხედავად ამისა, ამაში ასახულია სრულიად ობიექტური რეალობა! ..

დაბოლოს, კიდევ ერთი ფენომენი, რომელიც ხშირად გვხვდება პირველყოფილ საზოგადოებებში, რომელიც უკვე პირდაპირ კავშირშია ღმერთების თემასთან და მისტიკურ-რელიგიურ რწმენებთან, არის ე.წ. ”ანიმიზმი”, ანუ ცხოველებისა და მცენარეების ”ანიმაცია”.

”... არქაული აზროვნების დამახასიათებელი თვისებები. მისი პირველი საკუთრება არის ინდივიდის მაღალი ხარისხის შერწყმა მისი გარემოთი ბუნებასთან. დაუყოვნებელი და მუდმივი დაპირისპირება ფიზიკური სამყაროს ძალებთან და ბიოლოგიურ გარემოსთან, რომლის მასშტაბები აღემატება ინდივიდის წარმოსახვის შესაძლებლობებს, ქმნის ძალზე ემოციურ და, საბოლოოდ, ღრმად პიროვნულ დამოკიდებულებას ამ ძალების მიმართ. ეს ყველაზე თვალსაჩინო გამოხატულებას პოულობს ანიმისტულ აზროვნებაში, რომელიც ბუნებაში ბინადრობს ღვთაებებით, დემონებითა და სულებით. ბუნებრივი ძალების მოქმედება ფანტასტიკურ მიზეზებს მიეწერება. გონებრივი ჩვევების შესაბამისად, ეს მიზეზები გამოირჩევა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში შედის, როგორც საგნების და ფენომენების ანიმაცია. უძველესი მოთხრობები ხიბლის ფონიდან მოაქვს ამ აზროვნების ნაშთები: ცხოველები საუბრობენ ერთმანეთთან ისე, როგორც ადამიანები, ჭექა-ქუხილი და ელვა გამოწვეულია ადამიანის მსგავსი არსებითობით; დაავადებები გამოწვეულია სპირტით; მიცვალებულები და ღმერთები უხილავი გზებით ხვდებიან, მაგრამ ინარჩუნებენ სიცოცხლის აზრებს, გრძნობებს, სურვილებსა და იმედებს. ”(ფ. კლიქსი,” ფიქრების გაღვიძება ”).

როგორც ჩანს, ანიმიზმის ფენომენი უკვე სრულად და სრულყოფილად შეესაბამება უძველესი ხალხების მისტიკური და რელიგიური წარმოდგენების წარმოშობის სურათს, რასაც აკადემიური მეცნიერება ახდენს ჩვენთვის. ამასთან, უფრო დაწვრილებითი ანალიზით, აქაც კი არ არსებობს უფრო ”მისტიკა” ვიდრე ყველაფერში.

თუ ადამიანი ბრმად არ დგას პრიმიტიული მატერიალისტური პოზიციებზე, მაგრამ აანალიზებს რეალურ ფაქტებს, უნდა გაითვალისწინოთ, რომ ჩვენი მთელი ყოველდღიური ცხოვრება და მთელი ჩვენი გამოცდილება იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანს აქვს მატერიალური ფიზიკური სხეულის გარდა, რაღაც აქტიური სულიერი და არამატერიალური კომპონენტი, უფრო სახელწოდებით ცნობილი. "სული". კიდევ დიდი ხნის განმავლობაში, სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის ტვინის ცენტრის ხელმძღვანელი, შემდეგ კი ადამიანის ტვინის ინსტიტუტი, ნატალია პეტროვნა ბახტრევა, იძულებული გახდა, ეღიარებინა, რომ შეუძლებელი იყო ადამიანის საქმიანობის ყველა მახასიათებლის ახსნა მხოლოდ მატერიალური ტვინის არსებობით - აუცილებელი იყო ვარაუდობდნენ, რომ მასაც განსაკუთრებული სული ჰქონდა. მაგრამ ნამდვილად არსებობს "რაღაც".

მაგრამ თუ ადამიანს აქვს ისეთი აქტიური სულიერი და არამატერიალური კომპონენტი, როგორიცაა "სული", მაშინ ყველაზე მარტივი ლოგიკა გვეუბნება, რომ ჩვენ არ გვაქვს უფლება უარვყოთ მსგავსი სულიერი და არამატერიალური კომპონენტის არსებობა ცხოველებსა და მცენარეებზე, თუმცა ნაკლებად განვითარებული. რაც, თუმცა, სრულად დადასტურებულია ემპირიულ დონეზე ... ცნობიერება (ამ ტერმინის გაფართოებული გაგებით) არ ჩნდება მოულოდნელად და დაუყოვნებლივ. გარკვეული გაგებით, ორივე ცხოველს აქვს ცნობიერება (არ უნდა იყოს დაბნეული თვითშეგნებაზე!) და მცენარე (თუმც აქ, მე გირჩევნია ტერმინი "წინდახედულობა"). დამატებითი ინფორმაციისთვის, იხილეთ ავტორის წიგნი "სამყაროს კოდი" ...

მაგრამ ამ შემთხვევაში ირკვევა, რომ ანიმიზმის ძალიან ძირეულ პოზიციას აქვს ძალიან რეალური საფუძველი! .. და გამოდის, რომ მათ იდეებში ორივე თანამედროვე პრიმიტიული ტომის წევრები და აქ ჩვენი ძველი წინაპრები საერთოდ არ ხელმძღვანელობდნენ გარკვეული ”მისტიკურობით”, არამედ ე.წ. სრულიად ობიექტური რეალობის ანარეკლი! ..

საინტერესოა, რომ ანიმიზმის "დეტალები" და "დეტალები", უფრო მჭიდრო გამოკვლევის შემდეგ, ასევე აღმოჩნდება, რომ არ არის მისტიკური რამ. მაგალითად, განვიხილოთ ცხოველების უნარი „ისაუბრონ“. გაითვალისწინეთ, რომ სიტყვის ფართო გაგებით, ტერმინი „საუბარი“ გულისხმობს არა მხოლოდ ხმოვანი სიგნალების გაცვლას, არამედ მოიცავს მეთოდების მთელ კომპლექსს, ინფორმაციის გადატანა ერთი ობიექტიდან მეორეზე. ამ პოზიციებიდან ირკვევა, რომ შესაძლებელია ცხოველებთან "ლაპარაკი", თუკი გესმით მათი "ენა" (და ავტორი აქაც ციტატებს იყენებს, უფრო მეტ პატივს მიაგებს ტრადიციას, ვიდრე ცდილობს ასახოს არსს). ეს კარგად არის ცნობილი არა მხოლოდ ბუნებრივი ბიოლოგებისთვის, რომლებმაც სიცოცხლე მიუძღვნეს ცხოველების შესწავლას. ალბათ, ნებისმიერმა კომპეტენტურმა „ძაღლის მოყვარულმა“ იცის, რომ მას შეუძლია ძაღლთან ესაუბროს ამ სიტყვის სრული გაგებით, ზოგჯერ მიაღწიოს კომუნიკაციისა და გაგების საოცარ ხარისხს. და ისიც, თუ იგი დარწმუნებული ათეისტია, ყოველგვარი მისტიკური და რელიგიური მიდრეკილებებისა ...

ამასთან, თუ ცხოველებთან და მცენარეებთან ყველაფერი საკმაოდ მარტივია და ნათელია, მაშინ ბუნების ძალების "ანიმაციით", სიტუაცია გარკვეულწილად რთულდება. Klix- ში (ისევე, როგორც თანამედროვე აკადემიური მეცნიერების მთელი თვალსაზრისით) ყველაფერი ერთ პალიტრაშია ჩადგმული - და ანიმიზმი, როგორც ასეთი (ანუ ცხოველებისა და მცენარეების გარკვეული „ჰუმანიზაცია“) და ბუნებრივი ელემენტების „ანიმაცია“. მაგრამ მართალია? ..

მოდით დავხატოთ შემდეგი ლოგიკური ჯაჭვი. დავუშვათ, რომ ჩვენ ძალიან "პრიმიტიული ცნობიერების" მფლობელები ვართ. ჩვენთვის უჩვეულო ან უცნაური არაა საკუთარი სულების არსებობა ცხოველებში, მცენარეებში და თუნდაც უსიცოცხლო ობიექტებშიც - ქვა, მდინარე, კლდე და ა.შ. მაგრამ შემდეგ ჩვენ (ჩვენი აზროვნების პრიმიტიულობის გამო) საერთოდ არ გვჭირდება ცხოველი, მცენარეები და კიდევ უფრო არაანაზღაურებადი საგნები ადამიანის (!) სულით. ბევრად უფრო ბუნებრივია სულის გამოსახულების კორელაცია თვით ობიექტის გამოსახულებასთან. მელა რომელსაც თავისი "მელა" სული აქვს - მას იარაღი და ფეხები არ ექნება, მაგრამ იქნება ოთხი ფეხი და კუდი. ბუჩქის ქვეშ მყოფი კურდღელი აქვს საკუთარი "კურდღლის" სული. გვირგვინიანი ხე - ხის სული იმავე ხის ფორმაში. მაგრამ შემდეგ ქვას ექნება ზუსტად საკუთარი - ”ქვის” სული, რომელსაც უკვე არა აქვს წვერი და კუდი. და კიდევ უფრო მეტიც, კაცის ფორმაში სულის ქვა არ არის საჭირო.

იგივე შეიძლება ითქვას ბუნებრივ ელემენტებზეც. მდინარეს უნდა ჰქონდეს საკუთარი „მდინარე“ სული, წყლის დინების მსგავსი და არა პირი, რომელსაც აქვს იარაღი, ფეხები და თავი. უკიდურეს შემთხვევაში, თქვენ მაინც წარმოიდგინეთ (თქვენი პირველყოფილი ცნობიერებით) მდინარის სული მისი ერთ-ერთი მკვიდრის სახით - მაგალითად, უზარმაზარი თევზი, რომელიც თავისი სხეულით მოძრაობს წყლის დიდ ნაწილებს.

ჭექა-ქუხილი უნდა ჰქონდეს ღრუბლის სული, და არა ადამიანი. და შეიძლება წარმოიდგინოთ ცაში ისეთი სახის კოცონი, რომლიდანაც პერიოდულად იფრინავს ელვისებური ნაპერწკალი, ვიდრე ზევსის ზოგიერთი ცეცხლის ისრები მოისვრის. ასე რომ, ცხოველების, მცენარეების და, თუნდაც ბუნებრივი ელემენტების "ანიმაციიდან", ჰომინიდური ღმერთების, ღმერთების ადამიანური ფორმით იდეა, ავტომატურად არ გამომდინარეობს (როგორც აკადემიური მეცნიერება გვამცნობს). ანთროპომორფული (ანუ „ჰუმანოიდური“) ღმერთები ზოგადად აუხსნელია ამ თვალსაზრისით. და ეს უფრო მეტიც: მეტიც, მათი პრიორიტეტული იდეების იდეა არაბუნებრივი და ალოგიკურია! ..

ანთროპომორფული ღმერთების ექსკლუზიურობა

აკადემიური მეცნიერების მიერ წარმოდგენილი უძველესი ხალხის იდეების თანამედროვე ვერსიას კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი ნაკლი აქვს. მასში, სიტყვასიტყვით, ყველაფერი ერთ პალატაშია აგებული - სულები, სულები და ღმერთები. იმავდროულად, ამ კონცეფციებს ძალიან მნიშვნელოვანი განსხვავებები აქვთ.

სული ადამიანისთვის არის საკმაოდ გასაგები. ეს არის ის, რაც მას მუდმივად გრძნობს საკუთარ თავში და აღიქვამს მას, როგორც საკუთარი თავის განუყოფელ ნაწილს. უმეტეს შემთხვევებში იგი ვერ ხედავს სხვა ადამიანების სულებს - ამის გაკეთება მხოლოდ განსაკუთრებული შესაძლებლობების მქონე ადამიანებს შეუძლიათ (შამანები, ჯადოქრები და სხვები, რომელთაც ახლა ექსტრასენსორული შესაძლებლობების მქონე ადამიანებს ვეძახით). მაგრამ საკუთარი სულის შეგრძნება საკუთარ თავში, ადამიანი ადვილად აღიქვამს აზრს, რომ სხვა ადამიანებსაც აქვთ საკუთარი სული.

სულის ცნებების ფარგლებში, როგორც რაღაც "არც თუ ისე მატერიალური", ასევე ადვილი წარმოსადგენია იდეა წარმოქმნას სულის მშობიარობის შემდგომი არსებობის შესაძლებლობის შესახებ, ანუ ადამიანის სულის გაგრძელება მისი ფიზიკური სიკვდილის შემდეგ. და იმის გათვალისწინებით, რომ რობერტ მუდიის საკმაოდ კარგად ცნობილი კვლევები პოსტ-სიკვდილის გამოცდილებისა და კლინიკური სიკვდილის სფეროში შეიძლება ითქვას, რომ უძველესი ადამიანისთვის (თანამედროვე მატერიალისტური იდეებით არ არის დაკავებული), სულის მშობიარობის შემდგომი არსებობის იდეა შეიძლება მხოლოდ ზოგის განზოგადება იყოს, თუ არა საკმაოდ ჩვეულებრივი, მაგრამ იგივე ემპირიული გამოცდილება. "მისტიკა" ისევ არაფერ შუაშია ...

მიცვალებულის სული ტოვებს ამ მატერიალურ სამყაროს - კვლავ ის ხალხის უდიდესი უმრავლესობისთვის არ ჩანს. მაშასადამე, ის გადადის გარკვეულ „სულთა სამყაროში“. აქ სულები და სულები არსებითად ერთი და იგივე ხდებიან. ვინაიდან სულიერი სამყაროს შესწავლა არ არის ამ წიგნის საგანი, აქ მასზე არ ვისაუბრებთ.

მაგრამ ანთროპომორფული ღმერთები ძალიან განსხვავდება როგორც ადამიანის სულისგან, ასევე სულისგან. უპირველეს ყოვლისა, ისინი, თუ ძველ ტექსტებზე გავამახვილებთ ყურადღებას, პერიოდულად ხვდებიან ისეთ ადამიანებს შორის, რომლებიც სახელმწიფოში სრულად ხელმისაწვდომია ჩვეულებრივი ადამიანის ხედვისთვის. ისინი ჩანს! ..

ეს ღმერთები ფიზიკურად ცხოვრობენ ადამიანის გვერდით. მათ ხშირად სჭირდებათ ჩვეულებრივი მატერიალური სახლები და მატერიალური საკვები (თუმც ისინი საერთოდ არ ამბობენ სულიერ საკვებს).

უფრო მეტიც: ანთროპომორფული ღმერთები საერთოდ არ არიან დაუზიანებელი. ისინი შეიძლება ფიზიკურად დაშავდნენ - და ჭრილობებიც მთლიანად გამოჩნდება. ისინი ზოგჯერ შეიძლება მოკლეს კიდეც - თუ არა ჩვეულებრივი პრიმიტიული იარაღით (თუმცა ეს ასეც არის), მაშინ, რა თქმა უნდა, რაიმე სახის "ღვთიური" იარაღით. და თუ ადამიანისთვის ამის გაკეთება ძალზე ძნელია, მაშინ უამრავი შემთხვევაა უძველესი ლეგენდებში და ტრადიციებში სხვა ღმერთების მიერ ანთროპომორფული ღმერთების დამარცხების და თუნდაც მკვლელობის შემთხვევები.

და როგორც ადვილია იმავე ლეგენდებში და ტრადიციებში დანახვა, ანთროპომორფული ღმერთები სულებისა და სულებისგან განსხვავდებიან. ძველ კაცს არასოდეს დაუკავშირია თავისი სული ღმერთებთან. ღმერთებს შეეძლოთ მისი წართმევა, განკარგვის საშუალება მისცეს მას, მათ შეიძლება მიეცათ მისთვის გარკვეული პრივილეგირებული პოზიცია პოსტჰუმურ სამყაროში, მაგრამ ადამიანის სული ვერასოდეს შეძლებდა მსგავსი რამის გაკეთებას ღმერთთან ან ღმერთთან სულთან დაკავშირებით.

ცალკე უნდა აღინიშნოს ისიც, რომ როდესაც საქმე ეხება ძველ ანთროპომორფულ ღმერთებს, უნდა გვახსოვდეს, რომ ჩვენი წინაპრები ამ კონცეფციაში სულ სხვა განსხვავებულ მნიშვნელობას აყენებენ, ვიდრე ახლა ჩვენ "ღმერთის" კონცეფციას ჩავდებთ. ჩვენი „ღმერთი“ არის ზებუნებრივი ყოვლისშემძლე არსება, რომელიც ცხოვრობს მატერიალური სამყაროს მიღმა და აკონტროლებს ყველაფერს და ყველაფერს. უძველესი ანთროპომორფული ღმერთები არც თუ ისე ყოვლისმომცველია - მათი შესაძლებლობები, თუმც ბევრჯერ აღემატება ადამიანების შესაძლებლობებს, საერთოდ არ არის უსაზღვრო. უფრო მეტიც, საკმაოდ ხშირად, ამ ღმერთებს, რომ რაღაცის გაკეთება ჰქონდეთ, ესაჭიროებათ სპეციალური დამატებითი ობიექტები, სტრუქტურები ან ინსტალაციები - თუნდაც ისინი "ღვთიური" იყოს.

ზოგადად, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ უძველესი ანთროპომორფული ღმერთები ბევრად უფრო ჰგვანან ჩვეულებრივ ხალხს - მათ აქვთ მხოლოდ შესაძლებლობები და შესაძლებლობები, რომლებიც მნიშვნელოვნად აღემატება ჩვეულებრივი უძველესი ადამიანის შესაძლებლობებსა და შესაძლებლობებს. ამავე დროს (რაც ძალზე მნიშვნელოვანია), ჩვენი წინაპრები აშკარად დაშორდნენ ლეგენდების და ტრადიციების ამ პერსონაჟებს, უწოდებენ მათ არა ხალხს, არა „გმირებს“ ან „გმირებს“, კერძოდ კი „ღმერთებს“. და უახლოესი იქნებოდა ამ ღმერთების შედარება, ვთქვათ, თანამედროვე ადამიანებთან, თანამედროვე ტექნიკით აღჭურვილ ადამიანებთან, რომლებიც ამაზონის ჯუნგლებში იმყოფებოდნენ ზოგიერთი პრიმიტიული ტომის წარმომადგენლებთან. ამ ტომის წევრებს კარგად შეეძლოთ თანამედროვე ხალხის აღება იმავე „ღმერთებისთვის“. მხოლოდ "ღმერთები", რომლებიც მათ რეალობაში შეხვდნენ ...

მაგრამ ჩვენი წინაპრები, თუკი ძველ ტექსტებზე გავამახვილებთ ყურადღებას, ანთროპომორფული ღმერთები ისე აღიქმებოდნენ, როგორც ძალიან რეალურ პიროვნებებს თავიანთი ჩვევებით, განწყობითა და სხვა „პრობლემებით“! , რომელიც თავის განვითარებაში ბევრად წინ წავიდა, ვიდრე ადამიანური ცივილიზაცია. და ეს, ჩემი აზრით, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფაქტორია ძველი ღმერთების იდეებში ღმერთების შესახებ.

ეს მსგავსება ემთხვევა? ..

როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, ცხოვრებაში ასეთი უბედური შემთხვევები პრაქტიკულად არასდროს ხდება ...

და კიდევ უფრო უცნაური იქნებოდა ღმერთების და ადამიანების ურთიერთობის ამგვარი მსგავსების მოლოდინი ღმერთებთან ორი განსხვავებული ცივილიზაციის კონტაქტთან, რაც ძველი ადამიანის პრიმიტიული აზროვნების წმინდა პროდუქტი იქნებოდა. მასში „მისტიკური პრინციპის“ დომინირებით პრიმიტიული გონება უბრალოდ ვერ შეძლებს ასეთი შედეგის მიღწევას. და კიდევ უფრო მეტიც, იგი ვერ შეძლებს მრავალი ათასწლეულის განმავლობაში მრავალი ხალხის კულტურაში ასეთი "გონებრივი შედეგის" შენარჩუნებას.

მაგრამ თუ ჩვენ დავტოვებთ ანთროპომორფული ღმერთების ამჟამინდელ მიდგომას, როგორც პრიმიტიული მიზეზის ფანტაზიებისა და გამოგონების პროდუქტს, აღმოჩნდება, რომ ზოგიერთ ძველ დროში ჩვენი წინაპრები დაუკავშირდნენ სხვა, ბევრად უფრო განვითარებულ ცივილიზაციას. შედეგი, რომელსაც თანამედროვე ისტორიული მეცნიერება საერთოდ არ თვლის ჩვენი წარსულის შესაძლო ვერსიად.

და ბუნებრივია, ჩნდება კითხვა: გვაქვს რაიმე საფუძველი, რომ განვიხილოთ ერთდროულად თანაცხოვრების შესაძლებლობა ჩვენს პლანეტაზე ორი ცივილიზაციის შესახებ, რომლებიც რადიკალურად განსხვავდებიან ერთმანეთისგან განვითარების თვალსაზრისით? ..

ამასთან, ჩემი აზრით, საკითხი უნდა იყოს ხელახლა განმეორებითი და სრულიად განსხვავებული გზით დასმული.

და რა მიზეზი გვაქვს არა განვიხილოთ ჩვენი შორეულ წარსულში ზოგიერთ განვითარების სხვადასხვა დონის ორი ცივილიზაციის ერთდროული თანაცხოვრების შესაძლებლობა? ..

მშვიდი და საღი მსჯელობით უნდა აღიაროთ - ასეთი საფუძველი უბრალოდ არ არსებობს. თუ ასეა, მაშინ უძველესი ისტორიისადმი ნამდვილად მეცნიერული მიდგომით, ჩვენ არა მხოლოდ შეგვიძლია, არამედ უბრალოდ უნდა გავითვალისწინოთ ეს შესაძლებლობა! ..

და აქ, როგორც საკმაოდ აშკარა შედეგი, ჩვენ ვიღებთ კარგ კრიტერიუმს იმისთვის, რომ ვირჩევთ ორ განსხვავებულ ვარიანტს ანთროპომორფული ღმერთების გარეგნობისათვის, ჩვენი წინაპრების წარმოდგენებში. თუ ამ კითხვაზე აკადემიური მეცნიერების მიღებული მოსაზრების შემთხვევაში უბრალოდ უაზრო იყო რაიმე ობიექტური და მატერიალური მტკიცებულებების ძებნა, მაშინ სინამდვილეში ძველი კულტურების კონტაქტის უფრო განვითარებული ცივილიზაციის შემთხვევაში, ასეთი მტკიცებულება შეიძლება არამარტო, არამედ უნდა იყოს! .. დრო არ წაშალებს ყველაფერი ბოლოში. რაღაც უნდა დარჩეს! ..

თუ ასეთი კონტაქტის დამადასტურებელი საბუთი არ არის ნაპოვნი, ადამიანი უნდა დაუბრუნდეს პრიმიტიული ცნობიერების „ფანტაზიების“ და „გამოგონებების“ ვერსიას, რომელსაც აქვს გაუგებარი „მისტიკა“. მაგრამ თუ ორი ცივილიზაციის კონტაქტის რეალური კვალი აღმოვაჩენთ, ანთროპომორფული ღმერთების ახსნის ახლანდელი მიღებული ვერსია უბრალოდ არ იქნება საჭირო. ეს ძალიან ღმერთები და მათი ყოფნა ჩვენი წინაპრების შეხედულებებში მიიღებენ სრულიად რაციონალურ ახსნას.

ძებნის შესაძლო მიმართულებები

ეტყობა, რა არის იქ, რა უნდა მოძებნოთ საერთოდ? .. ყოველივე ამის შემდეგ, არქეოლოგებმა და ისტორიკოსებმა, რომლებიც ამდენი წლის განმავლობაში სწავლობდნენ ძველ ცივილიზაციებს, არ ”მიაკვლიეს” რაიმე ცივილიზაციის ნიშნები, რომლებიც მკვეთრად განსხვავდებოდა განვითარების თვალსაზრისით, იმისგან, რაც ჩვენ ვიცით სკოლის სახელმძღვანელოებიდან? ..

ამასთან, გასათვალისწინებელია, რომ ზოგჯერ კვლევის შედეგი ძალიან დამოკიდებულია თავად მკვლევარების სუბიექტურ დამოკიდებულებაზე. და თუ თავიდანვე არ იქნა გათვალისწინებული სხვა მაღალგანვითარებულ ცივილიზაციასთან კონტაქტის ვერსია, მაშინ არავინ უბრალოდ ვერაფერს მოიძიებს ამ საკითხზე და, შესაბამისად, ვერ იპოვის მას.

ამრიგად, ჩვენ უგულებელყოფენ მიმდინარე აკადემიურ მეცნიერებაში მიღებულ „სუბიექტურ წინადადებას“, ვიღებთ სხვადასხვა ცივილიზაციის უძველესი კონტაქტის ვერსიას, როგორც მინიმუმ შესაძლო დასაშვებად, დავიწყებთ მარტივ ლოგიკას, და პირველ რიგში ვადგენთ, თუ რა შეიძლება ვეძებოთ აქ.

ერთი შეხედვით, ძველი ღმერთების კვალი (ანუ უცნობი უძველესი ცივილიზაციის კვალი) აღმოჩენა ისეთივე გაურკვეველია, როგორც ცნობილ რუსულ ზღაპრებში: ”წადი იქ - მე არ ვიცი სად; მოძებნე ეს - არ ვიცი რა. " ამასთან, სინამდვილეში, არც ისე ცუდია ყველაფერი, რადგან ძალიან მნიშვნელოვანი ინფორმაცია, რომელიც ამ პრობლემის მოგვარებაში დაგეხმარებათ, შეგიძლიათ უშუალოდ მოიძიოთ უძველესი ლეგენდებში და ტრადიციებში, რომლებიც ჩვენს დროში დაეცა.

რატომ არის იქ? .. დიახ, რადგან უბრალო ლოგიკის შემდეგ, მარტივად შეიძლება დავასკვნათ, რომ თუ შორეულ წარსულში მოხდა ორი ძალიან განსხვავებული ცივილიზაციის ზოგიერთი კონტაქტი, ზოგი შეიძლება გადარჩებოდა (ჩვენ ჯერ არ ვიცით რომელი და) დაცულია თუ არა ამ კონტაქტების „თვითმხილველთა ანგარიშები“. და თუ ისინი სადმე არის შემორჩენილი, მაშინ ისინი შეიძლება ნახოთ ძველ ლეგენდებში და ტრადიციებში - ზეპირად გადმოცემული ან რაღაცაზე შესული ტექსტებისა და ნახატების სახით.

რა შეიძლება აღმოიფხვრას ამ წყაროებიდან? ..

პირველ რიგში, ღმერთების ყველაზე საუცხოო ნიშანია ის, რომ მათ გააჩნდათ შესაძლებლობები და შესაძლებლობები, რაც ბევრად აღემატებოდა იმ ადამიანების შესაძლებლობებსა და შესაძლებლობებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ აღწერილი მოვლენების დროს.

მეორეც, ჩვენ ვსაუბრობთ საკმაოდ უძველესზე, ისტორიული თვალსაზრისით, დროზე - იმ პერიოდზე, როდესაც ცნობილია პირველი ცნობილი ადამიანური ცივილიზაციები (მაგალითად, მაგალითად, ეგვიპტური, შუმერული, ჰარაპანი და ა.შ.) ) სინამდვილეში, ლეგენდები და ტრადიციები, როგორც თავად უძველესი იყო, პირდაპირ ამბობს, რომ მათში აღწერილი მოვლენები კიდევ უფრო ძველ დროებს მიეკუთვნება.

არქეოლოგებმა და ისტორიკოსებმა დიდი შრომა სცადეს ამ ცივილიზაციებში ცხოვრების სურათის ხელახლა შექმნამდე. მათ შორის ამ ნაწილში, რაც ეხება საზოგადოების განვითარების შესაბამის ეტაპზე ადამიანების შესაძლებლობებს. ახლა კი, ვიგულისხმებთ, რომ ზოგადად (მხოლოდ ზოგადად!) ეს განახლებული სურათი შეესაბამება სინამდვილეს.

შემდეგ, იმავე მარტივი ლოგიკიდან გამომდინარე, აღმოჩნდება, რომ აუცილებელია მოიძიოთ ისეთი არტეფაქტები და მოვლენების კვალი, რომლებიც მნიშვნელოვნად სცილდება ცნობილი ანტიკური ცივილიზაციების შესაძლებლობებს და რომლებიც არ ერგება საზოგადოების განვითარების ამ ეტაპზე ადამიანთა ცხოვრების და შესაძლებლობების სურათს.

როგორც ჩანს, ამოცანა მნიშვნელოვნად გამარტივებულია. მაგრამ…

პრობლემა ის არის, რომ ისტორიკოსებსა და არქეოლოგებს, როდესაც აღწერენ უძველეს საზოგადოებებს, არ მოსწონთ ნახსენოთ კვალი და არტეფაქტები, რომლებიც თავად არ შედის ამ აღწერილობაში. და ეს სავსებით ბუნებრივია - ვინ გადაიღებს ასეთ სურათს, რომელშიც რაღაც არ ჯდება. შედეგად, ირკვევა, რომ პრაქტიკულად აზრი არაა ისეთი კვალი და ნიმუშების აღწერილობების ძებნა, რომლებიც სახელმძღვანელოებში, სამეცნიერო ნაშრომებში, არქეოლოგიურ და ისტორიულ პუბლიკაციებში. როგორც პრაქტიკა გვიჩვენებს, ეს ლოგიკური დასკვნა პრაქტიკაში სრულად დადასტურებულია ...

გარდა ამისა, არქეოლოგებს და ისტორიკოსებს, უმეტესწილად, აქვთ წმინდა ჰუმანიტარული განათლება. რაც უფრო მეტი განვითარდება მეცნიერების განვითარება, მით უფრო ფართოა უფსკრული ცოდნის სხვადასხვა დარგს შორის, მით უფრო ”ჰუმანიტარული” ხდება არქეოლოგთა და ისტორიკოსთა მომზადების სისტემა. იმავდროულად, როდესაც ჩვენ ვსაუბრობთ კონკრეტული ცივილიზაციის შესაძლებლობებზე, მათში ლომის წილი იმ შესაძლებლობებს იკავებს, რომლებიც არა ჰუმანიტარულ, არამედ კულტურის "ტექნიკურ" ასპექტებს ეხება.

ეს, ერთი მხრივ, ამძაფრებს სიტუაციას, რადგან ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა თვალსაზრისი მარტივად გადის, რაც ძალიან მნიშვნელოვანი იქნება ტექნიკური ფონის მქონე ადამიანისთვის, და შედეგად, ბევრი მნიშვნელოვანი „ტექნიკური“ დეტალი უბრალოდ არ მიეკუთვნება უძველესი ნიმუშების აღწერილობებს - მათი არქეოლოგები და ისტორიკოსები არ თვლიან შეამჩნია. უფრო მეტიც, არქეოლოგიურ ადგილებში მოგზაურობის დროს, ჩვენ უნდა დავრწმუნდეთ, რომ ზოგჯერ ისინი არც კი ამჩნევდნენ (ანუ, თითქოს ისინი ვერ ხედავდნენ), მაგრამ ფიზიკურად ვერც კი დაინახეს ეს - ისტორიკოსის მზერა ხშირად გადალახეს (ამ სიტყვის პირდაპირი გაგებით) მნიშვნელოვანი. ტექნიკური დეტალებისთვის! ..

მაგრამ, მეორეს მხრივ, ეს იგივე მიზეზები იწვევს იმ ფაქტს, რომ მუზეუმების თაროებზე ზოგჯერ შეგიძლიათ ნახოთ ისეთი რამ, რაც - ესმის ისტორიკოსებს და არქეოლოგებს, რადგან ეს ყველაფერი ტექნიკურადაა ნათქვამი - მაშინვე გაქრება ზოგიერთ "ურნაში", რადგან ასეთი ზოგჯერ ობიექტები არამარტო ცნობილ სურათებს ხვდება ცნობილი უძველესი ცივილიზაციების შესაძლებლობების სურათში, არამედ პირდაპირ ძირს უთხრის მას. პირიქით, ჩვენი ჩხრეკის ამოცანა გაცილებით მარტივია.

საბედნიეროდ, არა მხოლოდ პროფესიონალი ისტორიკოსები და არქეოლოგები დაინტერესებულნი არიან უძველესი კულტურებითა და ძეგლებით. ამ დროისთვის, ე.წ. "ალტერნატიული" ისტორიული ლიტერატურის მთელი მიმართულება გაჩნდა, რომელშიც ავტორები მიზანმიმართულად აკეთებენ ყურადღებას იმ "ანომალიებზე", რომლებიც არ ჯდება ძველი კულტურების სტერეოტიპულ აღქმაში.

მართალია, არსებობს "მაგრამ" ...

დიდი პრობლემა ის არის, რომ ამ ალტერნატიული ლიტერატურის ავტორთა უმეტესი ნაწილი ხშირად ცოდვის ფაქტებისადმი უყურადღებო დამოკიდებულებით. უფრო მეტიც, სენსაციისა და მიმოქცევისაკენ სწრაფვისას, აგრეთვე მათი თეორიის რაიმე ფორმით „დამტკიცების“ სურვილში, ეს ავტორები ხშირად იყენებენ ძალიან საეჭვო ინფორმაციას მისი საიმედოობის გარეშე, ან მტკიცედ ამახინჯებენ რეალურ მონაცემებს უნებლიეთ ან თუნდაც ცნობიერად. შედეგად (ჩემი პირადი შეფასებით), მთლიანობაში ასეთ ლიტერატურაში ინფორმაციის სანდოობა დაახლოებით „ორმოცდაათი ორმოცდაათამდეა“, ეს არის მარტივი სიტყვებით, ის შეიცავს მხოლოდ ჭეშმარიტების დაახლოებით ნახევარს, ხოლო მეორე ნახევარი შედგება ფანტაზიებისა და თუნდაც სრული სიცრუისგან ...

ზოგი "ვერ ხედავს" და მალავს ინფორმაციას, ზოგი კი ფანტაზიას და სიცრუეს. Რა უნდა ვქნა?..

თუ მხოლოდ წიგნების კითხვა სახლში და ბიბლიოთეკებში, ისევე როგორც ინტერნეტ სივრცის შერწყმა არ მუშაობს, ერთადერთი ვარიანტია ადგილზე წასვლა და საკუთარი თვალით დაათვალიეროთ არქეოლოგიური აღმოჩენები და საგნები. შეამოწმეთ, მოძებნეთ, შეაფასეთ და შეადარეთ.

და, 2004 წლიდან დავიწყეთ, თანდათანობით ჩამოვყალიბდით ენთუზიასტების ჯგუფი, რომელთაგან თითოეული გააცნობიერა, რომ "არავინ გააკეთებს იმას, რაც ჩვენთვის გვჭირდება". ახლა, ენთუზიაზმების ამ ჯგუფმა, III ათასწლეულის სამეცნიერო განვითარების ფონდის ხელმძღვანელობით, ჩაატარა ფილმების და კვლევითი ექსპედიციების სერია ეგვიპტეში, მექსიკაში, პერუში, ბოლივიაში, ეთიოპიაში, სირიაში, ლიბანში, ირანში, საბერძნეთში, თურქეთში და ხმელთაშუა ზღვის რამდენიმე სხვა ქვეყანაში, რათა მოძებნოთ სხვადასხვა "ისტორიული და არქეოლოგიური ანომალიები", რომლებიც არ შორდებიან წარსული წარსულის აკადემიურ სურათს. ქვემოთ მოყვანილი მასალა ძირითადად ეყრდნობა ამ ექსპედიციების დროს შეგროვებულ ინფორმაციას, რამაც უკვე ჩამოაყალიბა მთელი რიგი წიგნები და ოც საათზე მეტი დოკუმენტური ფილმი სერიიდან "ისტორიის აკრძალული თემები" ...

მეგალიტები

რასაკვირველია, ღმერთების უძველესი ცივილიზაციის კვალის ძიებისას, პირველი, რაც ეგრეთ წოდებულ მეგალიტებში მოხვდება, დიდი და თუნდაც უზარმაზარი ქვების უძველესი ნაგებობებია. პირამიდები, ტაძრები, სასახლეები, ციხეები, მენჰირები, დოლმენები და ა.შ. და ა.შ., რამდენიმე ათეული და ასობით ტონის წონის ბლოკებიდან, რომლებსაც მკვლევარებმა, "ალტერნატიულმა ექსპერტებმა" დიდი ხანია ყურადღება მიაქციეს ...

მაგალითად, ასობით ტონა წონის ბლოკი საკმაოდ ხშირია ეგვიპტეში, გიზას პლატოზე მდებარე სტრუქტურებში. აქ მშენებლებმა ასეთი ბლოკები ჩაყარეს მეორე პირამიდის (ე.წ. ჰაფრას პირამიდის) ბაზაზე, პირამიდალური ეკლესიების კედლებში, სფინქსის ტაძარში და გრანიტის ტაძარში.

მაგრამ ას ტონასაც კი შორს არის ზღვარი. ძველ შენობებში შეგიძლიათ იპოვოთ გამოყენების მაგალითები და ბევრად უფრო მძიმე ქვის ბლოკები. მაგალითად, ლიბანის ბაალბეკში, კომპლექსის დასავლეთ მხარეს, კედლის ქვისაგან არის ეგრეთ წოდებული ტრილიტონები - სამი უზარმაზარი კირქვის ბლოკი, რომელთაგან თითოეული აღწევს სიგრძეს დაახლოებით 21 მეტრი, სიმაღლე 5 მეტრი და სიგანე 4 მეტრი (იხ. სურათი 1-გ) . თუ გავითვალისწინებთ, რომ ადგილობრივი კირქვა საკმაოდ მკვრივია, და აიღეთ მისი სპეციფიკური სიმძიმე 2.5 გ / სმ 3-ის ტოლი, გამოდის, რომ ტრილტონები თითოეულს იწონის დაახლოებით 1000 ტონას! და ასეთი უზარმაზარი წონით, ისინი საერთოდ არ იმყოფებიან გრუნტის დონეზე, მაგრამ აყვანილნი არიან მნიშვნელოვან სიმაღლეზე - მთის ქვის მწვერვალში ასევე საკმაოდ დიდი კორპუსები! .. ამბობენ, ტრილეტონების ქვეშ მწკრივია ქვის ბლოკებისაგან, თუმც მინიმუმ ერთი და ნახევარი ორჯერ, მაგრამ თითოეული ასეთი ბლოკი ათეული თანამედროვე მძიმე ტანკის წონას წააგავს, როგორიცაა "აბრამს"! ...

კარიერის ბაალბეკის კომპლექსიდან არც თუ ისე შორს არის ე.წ. ”სამხრეთის ქვა” - ბლოკი, რომელიც მთლიანად არ იყო განცალკევებული კლდოვანი მასიდან და დარჩა მის ადგილზე. მისი ზომები კიდევ უფრო დიდია - 23 მეტრი სიგრძით, 5,3 მეტრი სიგანე და 4,5 მეტრი სიმაღლე. ეს იძლევა წონა დაახლოებით 1,400 ტონას! ..

იმისდა მიუხედავად, რომ სამხრეთის ქვა კარიერაში დარჩა, მშენებლები აშკარად აპირებდნენ მის გამოყენებას. თუ გავითვალისწინებთ ამ ბლოკის ზომასა და არქიტექტურული თავისებურებებს ბაალბეკის კომპლექსის დასავლეთ ნაწილში, ვერსია თავისთავად გვთავაზობს, რომ "სამხრეთის ქვა" უნდა ყოფილიყო ტრიალინების თავზე!

მსგავსი მაგალითი არსებობს ეგვიპტურ ასვანში. აქ გრანიტის კარიერებში დარჩა ობელისკი დაახლოებით 42 მეტრის სიგრძის (იხ. სურათი 2-გ). მისი კვადრატული ბაზის თითოეული მხარე სიგრძით 4,2 მეტრია, რაც (იმის გათვალისწინებით, რომ ასვანის გრანიტის სიმკვრივეა მინიმუმ 2.7 გ / სმ 3) წონა თითქმის ორი ათასი ტონაა !!!

ორივე შემთხვევაში, ძველ ოსტატებს აშკარად არ ეპარებოდათ ეჭვი, რომ მათ წარმატებით დაასრულეს მათ მიერ დაწყებული საქმე და ამ ქვის ძრავების დანიშნულების ადგილზე მიტანა. Მაგრამ როგორ?!.

ისტორიკოსები ვარაუდობენ, რომ ჩვენ ვიღებთ ვერსიას, რომ უძველესი მშენებლები ამგვარ ბლოკებს ხელით უშვებდნენ უმარტივესი მოწყობილობებისა და მექანიზმების გამოყენებით, რითაც თითქმის გმირული ჩანაფიქრი გახდებოდა.

ამასთან, ანტიკურ ხანაში არცერთი ქვა არ გადაადგილდებოდა, რაც ამგვარი „გმირული საქციელისთვის“ მაინც შეიძლებოდა დაშვებულიყო. ამავე ბაალბეკში ასობით ტონას ბლოკი ეგრეთ წოდებული იუპიტერის ტაძრის მთელ პერიმეტრზე მდებარეობს, აყალიბებენ რიგს, რომელზეც მდებარეობს ტრიალიტონები. საერთო ჯამში, გამოდის, სულ მცირე, ორმოცდაათი გიგანტური ბლოკი, რომლებიც არა მხოლოდ stacked, არამედ რეგულირდება ერთმანეთთან ისე, რომ ბლოკების სახსრების ზოგჯერ ზოგჯერ შეუმჩნეველია თვალი! ..

ათეულობით თანაბრად მასიური ბლოკი იქნა გამოყენებული პერუს დედაქალაქ კუზკოს მახლობლად მდებარე უძველესი ციხესიმაგრე საქსაიჰამანის მშენებლობაში. მაგრამ აქ ქვის მონოლითები უნდა გადაეტანათ არა დაბლობში, არამედ მთებში! ..

და არა ათეულობით, არამედ ასობით ასეული ტონიანი (და მეტი) ბლოკის ნახვა შესაძლებელია ეგვიპტეში მდებარე სტრუქტურებში. და თუ გავითვალისწინებთ, რომ ყოველივე ზემოთქმული მხოლოდ უძველესი მეგალიტების მხოლოდ ძალიან მცირე ნაწილს შეადგენს, მაშინ ჩვენ საქმე არა გვაქვს გმირული საქმის იზოლირებულ შემთხვევებთან, არამედ სინამდვილეში მასობრივ მშენებლობაში (გადაჭარბების გარეშე, ინდუსტრიული მასშტაბით) უზარმაზარი ქვებით! ..

ეს არ შეესაბამება იმ ტექნოლოგიების განვითარების საკმაოდ დაბალ (მე კი ვიტყოდი - პრიმიტიული) დონეს, რომელიც მოხდა უძველესი ადამიანური ცივილიზაციების გარიჟრაჟზე. ეს უკვე (თუნდაც ბანალური ლოგიკის თვალსაზრისით) უბრალოდ ქმნის იმ “ანომალიას” შეგრძნებას, რომელიც ასე არ უნდა იყოს, მაგრამ ის მაინც არსებობს…

კიდევ ერთი რამ არის ის, რომ მსგავსი მაგალითებიც კი არწმუნებს სახელმძღვანელო შრომის ვერსიისა და ასეთი უზარმაზარი ქვების ტრანსპორტირებას ”ბიძგი-ბიძგის” მეთოდით. მათ ურჩევნიათ მოიხსენიონ გარკვეული „საზოგადოების ყველა რესურსის მობილიზაცია“ და „მშვენიერი მშენებლობის დრო“ - ამბობენ ისინი, ქვა წვეთს უშვებს და მთელი თაობების სიცოცხლის ხარჯვას ხარჯავდა, ჩვენს წინაპრებმა ეს ყველაფერი გააკეთეს.

ბევრი ტექნიკური გაგებაა, რომ ჩვეულებრივი არითმეტიკა აქ საერთოდ არ მუშაობს. ფართომასშტაბიანი მშენებლობის ორგანიზება და განხორციელება არ არის ერთჯერადი ძალისხმევა. აქ უნდა ვისაუბროთ ფუნდამენტურად განსხვავებულ ტექნოლოგიებზე.

მაგრამ ეს უნდა იყოს, როგორც ეს შეიძლება, ახლა ისეთი სიტუაციაა, რომ - ბლოკების სიდიდესთან და მშენებლობის მასშტაბთან დაკავშირებით - ერთი მხარის არგუმენტები არ იძლევა რაიმე ეფექტს მეორე მხარეს, რაც ზოგჯერ იმავე არგუმენტებს მოიხსენიებს, როგორც მათი თვალსაზრისის მტკიცებულებას. ეს კამათი ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარეობს და შეიძლება სამუდამოდ გაგრძელდეს, რადგან ჰუმანიტარულ მეცნიერებას ტექნიკების მოსმენა არც კი სურს ...

იმავდროულად, ჩვეულებრივი მაგალითები საკმაოდ ბევრია. ვთქვათ, "ანომალია" ფაქტიურად აშკარა ხდება იმ შემთხვევებში, როდესაც სხვადასხვა კონტინენტზე ასეთ მეგალიტებთან მუშაობის მსგავსებას ვხვდებით. არა მხოლოდ ეს, უზარმაზარი ბლოკების ზომა ქმნის სრულ გრძნობას ერთგვარი „სტანდარტიზაციის“ შესახებ, რომელსაც მშენებლები იყენებენ და აშკარად განსაზღვრავს მათ ხელთ არსებულ ტექნოლოგიებს. უფრო გასაოცარი მაგალითები არსებობს.

მაგალითად, თანამედროვე თურქეთის ტერიტორიაზე მდებარე ქალაქ ალადჟა-ჰუუკში \u200b\u200bმდებარე უძველესი ობიექტის მეგალიტიკური ქვისა, როგორც ტყუპისცალი ძმა, იმეორებს მსგავსი ქვისა თვისებებს პერუს კუზკოს ცენტრში (იხ. სურათი 3-გ). ეს არის არამარტო ბლოკების თითქმის იგივე ზომა, ეს არის ერთნაირი სტილის ქვისა - ე.წ. პოლიგონალური ქვისა, რომელშიც ბლოკები ერთმანეთთან ერთად მრავალ კუთხეზე რთულ ზედაპირზე იკრიბებიან, რაც ქმნის ყველა სახის დამატებით "კაკალს" და "საკინძებს". უფრო მეტიც, თითოეული ბლოკის გასროლის გასწვრივ იგივე სტილში არის ჭერიც.

თქვენ არ გჭირდებათ სპეციალისტი იყოთ, რომ გაიგოთ - აქ იგივე ოსტატები მუშაობდნენ. თუ კარგად არ არის იგივე, მაშინ იგივე ტექნოლოგიის გამოყენებით, იგივე შესაძლებლობებით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ამ სტრუქტურებს, იმის მიუხედავად, რომ ისინი პლანეტის სხვადასხვა ნახევარსფეროში მდებარეობს, ჰყავს ერთი „ავტორი“ - იგივე ცივილიზაცია.

იმავდროულად, ისტორიკოსები ალაძა-ჰუიუკს ანიჭებენ ხეთების იმპერიის დროს (ძვ. წ. II ათასწლეული), ხოლო კუზკოს მშენებლობა ინკას მიეწერება სამხრეთ ამერიკაში ესპანეთის დაპყრობას დაუყოვნებლივ პერიოდში - ანუ, დაახლოებით სამი ათასი წლის შემდეგ! .. .. გარდა ამისა, იგი ეყრდნობა. რომ კოლუმბიამდე კონტინენტებს შორის არანაირი კონტაქტი არ ყოფილა ...

მაშინ საიდან მოდის დრო და სივრცეში ერთმანეთთან ასე დაშორებული ობიექტების მსგავსება? .. ეს უბრალოდ ვერ აიხსნება. უფრო მეტიც, ისტორიკოსები და არქეოლოგები არც კი ახსენებენ ამ მსგავსების ფაქტს. ეს არ აინტერესებს აკადემიური მეცნიერების წარმომადგენლებს, რადგან ის მხოლოდ ძველი ისტორიის აგებულ სურათს არ ჯდება, არამედ მთლიანად ძირს უთხრის მას. ამ მსგავსების უმარტივესი ლოგიკური ახსნა ზოგადი საავტორო უფლებების ფორმით, სულაც არ ჯდება მათ ...

მაშასადამე, ჩვენ არ შევიტანთ არგუმენტების ანალიზს (რაც, ჩემი აზრით, სასარგებლოდ მეტყველებს იმაზე, რომ ცნობილ ადამიანურ ცივილიზაციებს არაფერი აქვთ საერთო მეგალიტიკური ობიექტების დიდი ნაწილის შექმნასთან), მაგრამ ყურადღებას მივაქცევთ მეგალითური მშენებლობის მასშტაბის კიდევ ერთ მნიშვნელოვან ასპექტს.

სათაური ფოტო: დედა მნეოსინი T-R-Brownrigg @ Deviantart.com

შეცდომის შემთხვევაში, გთხოვთ, შეარჩიოთ ტექსტი და დააჭირეთ ღილაკს Ctrl + Enter.

ეს სტატია ვინ არის ღმერთი და ვინ არის ღმერთები ჩემ მიერ მომზადდა დიდი ხნის განმავლობაში, მაგრამ იგი არ დაამატა და არ გამოქვეყნებულა ბლოგზე გამოქვეყნებისთვის , სანამ მოვლენები გლობალური მეტაბალაქტიკური მასშტაბით მოხდებოდა დედამიწის პლანეტაზე მთელი კაცობრიობისთვის.
2015 წლის 4 იანვარი მოხდა უნიკალური მოვლენა მამა (IVO) გამოვლინდა ახალი ნების ჩვენი პლანეტარული რასისთვის, რომელსაც ახლა დაერქმევა მეტაბალაქტიკური რასის - ეს პირველია. მეორე კი პირველიდან ამ გადაწყვეტილებით მამა ჩვენ (თანამშრომლებმა) და კაცობრიობამ გავარეთ ყველა ტესტი, შეამოწმეს და გადავლახოთ ღმერთები ჩვენს განვითარებაში (არც ცოდნა, არც დაზვერვა, არც ძალა და ა.შ.). წინა ხანებში ღმერთები ჩვენს მონებად თვლიდნენ და ამ ტენდენციამ ფესვები დაატარა პლანეტას, მათ შორის ქრისტიანული რელიგია. ჩვენ აღარ ვართ ღმერთების მონები. ჩვენს პლანეტაზე ღმერთების მონობა (ხალხის გალაქტიკური რასის) დასრულდა და ჩვენ გავხდით უფასო მათგან. მამის ამ გადაწყვეტილების შედეგები კაცობრიობისთვის აღიარდება არც თუ ისე შორეულ მომავალში. ღმერთისთვის დაწერილი რელიგიური მონობის შესახებ წაიკითხეთ და გააცნობიერეთ, რისგან გახდა ადამიანი თავისუფალი.

ჩვენ ხშირად გვესმის სიტყვა ღმერთი ადამიანებისგან, ვინც მორწმუნეა სხვადასხვა ხარისხით და სიღრმისეული რელიგიით. ღმერთისა და ღმერთების შესახებ, ჩვენ ბევრ ინფორმაციას ვიღებთ მედიისა და ტელევიზიისგან, გარკვეული გადაცემებისა და პროგრამების სახით. ამ თემას განიხილავს მეცნიერები, თეორეტიკოსები და ფილოსოფოსები. რიგითი ხალხი უფრო იცნობს და ესმის სიტყვა ღმერთის რელიგიური აღქმა. რელიგია უფრო ემყარება ღმერთის, ღმერთის მამის, ღმერთის, უფალი ღმერთის ცნებას. ჩვენ ხშირად ვიყენებთ სიტყვებს, როგორიცაა: წადი ღმერთთან, მადლობა ღმერთს, ღმერთმა ქნას, ღმერთმა ნუ ქნას, ღმერთმა იყავი მასთან, ღმერთო, ჩვენ მათ ხშირად ვეჩვევით და ხშირად ვიყენებთ მათ, ქვეცნობიერად ვურეკავდი მათ, ავტომატურად ჩასვამთ დიალოგებსა და საუბრებს. არ აქვს მნიშვნელობა ვინ ხარ მორწმუნე ან ათეისტი; ყველა მათგანი ჩვეულებისამებრ იყენებს მათ. მე არ ვიტყვი, რომ ეს კარგია თუ ცუდი, ყველამ გადაწყვიტოს საკუთარი თავი ამ სტატიის წაკითხვის შემდეგ საკუთარი დასკვნის გაკეთების შემდეგ.

ღმერთო არსებობს ერთერთი მთავარი რელიგიური ცნება, რაც ნიშნავს ობიექტურ ზებუნებრივ მითოლოგიურ ერთეულს, რომელიც მოქმედებს როგორც თაყვანისცემის ობიექტი. ამრიგად, რელიგიაში ღმერთს ეძლევა იდეალური, უმაღლესი არსების თვისებები, ზოგიერთ კონცეფციაში ის სამყაროს შემოქმედია. მოდით გავაკეთოთ ეს განცხადებები სწორი ან არასწორი.
რუსული კოსმიზმის ფილოსოფიის წარმომადგენელი ვლადიმერ სოლოვიოვი ასე განსაზღვრა რა არის ღმერთი, ღმერთო - აბსოლუტურად არსებობს, კოსმიური გონება, სუპერ პიროვნული არსება, სპეციალური ორგანიზაციული ძალა. ის იყოფა ატომებად, რომლებიც თავიანთი მოძრაობებით ახდენენ რეალურ სამყაროს. ღმერთი შემოქმედი მამა - სიცოცხლის წყარო, გარე მმართველი, პირველყოფილება. ერთიანი კოსმო-ევოლუციური პროცესი არის პიროვნების კავშირი მამასთან, მისი სულიერების, სრულყოფის გზით.

რელიგიები ღვთის შესახებ.

თუ სხვადასხვა რელიგიაში გამოიყურება, მაშინ არის სიტყვა ღმერთო ღმერთო მამა, ღმერთო ღმერთოდა ასე შემდეგ, რაც ყველაფრის წყაროა, მაგრამ რელიგიის წყაროებში, მაგალითად ჭეშმარიტ ბუდიზმში, თავდაპირველ წყაროებში სიტყვა ღმერთს არასდროს იყენებდნენ. ქრისტიანობაში იესო, როგორც ქრისტიანობის ფუძემდებელი, არასდროს იყენებს სიტყვას ღმერთს; მას ყოველთვის მიმართავდა მამა. მართლმადიდებელი მორწმუნეების აზრით, ეს არის ერთ-ერთი მთავარი ლოცვა. "Მამაჩვენი" . მამა ძველი სლავური ფორმაა სიტყვის ვოკალური შემთხვევა მამა. დიდი შეცდომა ის არის, რომ ადამიანები, რომლებიც ლოცულობენ და დახმარებისთვის მიმართავენ უფრო მაღალ ძალებს, უფრო მაღალ გონებას, ღმერთს, მფარველ ანგელოზებს, მთავარანგელოზებს, არ მიაღწიეს ლოცვებს მამა როგორც მათი ცხოვრების საწყისი წყარო,
M olitva არის სიტყვიერი მიმართვა მამა (სიტყვის პრაქტიკა). მოგვიანებით, ლოცვები ღვთის, ანგელოზებისა და მთავარანგელოზების, როგორც ადამიანთა მფარველთა მიმართვისკენ იყო მიმართული. (ანგელოზები ასრულებდნენ ბერები, ანგელოზები ღმერთებს ევედრებოდნენ). Ო ღმერთო - ეს არის იგივე მიმართვა ღმერთს.
არასწორი ადამიანის აღქმა - ეს არის მაშინ, როდესაც ის არ განასხვავებს რაღაც უფრო მაღალს, მაგალითად, ანგელოზობას, როგორც ცხოვრების ფორმასა და ღმერთებს, როგორც უმაღლესი ცხოვრების ფორმას, ისევე როგორც უზენაესს (მოძღვარს), მამა არ განსხვავდება და ამის შედეგად ყველაფერ ამას ეძახიან ჩვეულებრივ ადამიანს. ღვთიური. მნიშვნელობა ღვთაებრივი - ეს არსებები ბევრად უფრო ძლიერია ვიდრე ადამიანები.
ღვთიური - ეს არის არაადამიანური ბუნების არსებები, რომლებიც ძალაუფლებით არის დაჯილდოებული და შეიძლება ბევრად მეტი იყოს ვიდრე ადამიანი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ისინი ემორჩილებიან საკუთარ თავს და ადამიანი უნდა ემორჩილებოდეს მათ და მოუსმინოს მათ. ეს არის მე –5 რასის რელიგიური იდეოლოგიის პრინციპი, მაგრამ ეს არ იყო მამის ნებისყოფაში.

ეს იყო გარკვეული მიზანი და ამოცანა, რომ ხელი არ შეეშალათ დედამიწის პლანეტას კაცობრიობას, მამა პირდაპირ აღედგინათ შუამავლების გარეშე. ღმერთები იქნენ, როგორც ეს, შუამავალი ადამიანები ხალხსა და ადამიანის სიცოცხლის ნამდვილ წყაროს შორის. და მთელი წინა ეპოქა, კაცობრიობამ ამ გზით გაიარა. მაგრამ სხვათა შორის იყვნენ ის ადამიანებიც, რომლებიც სხვადასხვა სიჩქარით ცდილობდნენ სხვადასხვა ხარისხს, შეესწავლათ ახალი რამ და უფრო ღრმად დაინახეს და გააცნობიერონ ის, რაც ცხოვრებაში ხდებოდა, მათ უწოდეს მოწაფეები, ინიციატორები.

მაგალითად, სანამ: თაყვანს სცემთ, ევედრეთ ღმერთს, თქვენ მიიღებთ სიკეთეს და შესაძლებლობებს, ხოლო ღმერთს არ სცემთ თაყვანს, არ მიიღებთ. ადამიანი ბუნებით, გენეტიკამ ჩაუყარა არჩევანის თავისუფლებას და ნებისყოფის თავისუფლებას. ადამიანი, აპორორი, თავისუფალი არსება. ის ასე შექმნა მამამ.
და აქედან, თუ რამის მიღწევა გსურთ, მაგრამ ღმერთს ნუ თაყვანს, მაშინ არ გაქვთ ეს შესაძლებლობები და ადამიანი შეზღუდული იყო მიღწეულით და მისი განვითარება გარკვეულ ეტაპზე. და ეს პოზიცია არ არის მთლიანად სწორი, ეს მიიღწევა კაცობრიობის თვალსაზრისით, თუ არ გინდა ღმერთს თაყვანს სცემდე, მაგრამ გინდა, თქვა, ისწავლოს ის, რაც ღმერთმა იცის, როგორ უნდა, და მხოლოდ თაყვანისმცემლობის საშუალებით შეძლებდით გარკვეულ შესაძლებლობებსა და ზებუნებრივ შესაძლებლობებს. და ეს არ არის სავსებით სწორი თაყვანისცემა, ის ყოველთვის არის დამოკიდებულება. ეს იყო ხალხის სლავური დამოკიდებულება ღმერთებისადმი, რაც მათ დაეკისრა ხალხს და კაცობრიობისთვის აუცილებელია, რომ თავი დააღწიოს ამას და გადალახოს, შეგნებულად მიუდგეს ახალი მნიშვნელობებისა და არსებების რეალიზაციას.ეს არის ის, რაზეც ჩვენ ვსაუბრობთ, რომ ყოველთვის არ გვაქვს სემანტიკური განსხვავებები. მაგრამ როდესაც ისინი გამოჩნდებიან, ჩვენ უკვე ვიწყებთ ობიექტის გამოძახებას ან დაქვემდებარებას იმ მნიშვნელობის კუთხესთან, რომელსაც ჩვენ ვიაზრებთ განვითარების ჩვენს დონეზე.

ღმერთო და მამა არსებობს არსებები, რომლებიც ახდენენ რაიმე სახის შესაძლებლობებს, შესაძლებლობებს, გარკვეულ ძალას პიროვნებისთვის, ხოლო წინა წარმონაქმნის პიროვნებისთვის, მამა ახლა ქმნის სრულიად განსხვავებული მასშტაბისა და სხვა შესაძლებლობების მქონე ადამიანს. და ამასთან, როდესაც ჩვენ დავიწყებთ განხილვას, განვასხვავებთ, რომ ღმერთებსაც აქვთ საკუთარი შესაძლებლობების და მათი სრულყოფის საზღვრები.

ღვთიური ცხოვრების ფორმა.

როგორც ცხოვრების ფორმა, ეს არის გალაქტიკური ცივილიზაციის ნარჩენები, რომლებმაც გადაგვარდნენ
ჩვენს პლანეტამდე (მეტამალაკის თვალსაზრისით), რომელიც ცხოვრობდა 3 გეგმის სინთეზში, რა გეგმები ჰქონდათ პლანეტას მათ არ ჰქონდათ განვითარებული მენტალიტეტი და არ განასხვავებდნენ დახვეწილ და ფიზიკურ სამყაროებს.
ღმერთები - ეს უფრო მაღალგანვითარებული ფორმაა, ცხოვრებისეული ხაზი პლანეტელურ კაცთან შედარებით. რა იყო პლანეტაზე ცხოვრების ფორმები მე –5 რასში .
ღმერთები - ესენი არ არიან გალაქტიკის ხალხი (გალაქტიკური კაცობრიობის ნაშთები, რომელიც თავად გაანადგურა), მეტაგალქიასა და გალაქტიკაში ცხოვრების ორიენტაციით. კოსმოსური მატერიის ერთი ტიპის განზომილებაში მყოფი ადამიანები.

ღმერთები ფლობდნენ
ჩვენს პლანეტაზე ბუნების კანონების კონტროლის უნარი. ვინაიდან პირმა არ ისწავლა ამ კანონების გაკონტროლება და, შესაბამისად, არ გააჩნდა ეს შესაძლებლობები. რაც შეეხება ძველი ბერძნებისა და რომაელების რელიგიას, ეს კლასიკური პოლითეიზმია, რადგან მათი პანთეონები სულ რამდენიმე ასეულ სხვადასხვა ღვთაებას შეადგენდნენ, რაც ბუნების ძალებს და ზეციურ სხეულებს წარმოადგენდა. მაგალითად: ნაყოფიერების ქალღმერთი, სილამაზის ქალღმერთი, გრძნობ? ღმერთმა ზევსმა, ცეცხლის ღმერთმა ჰეფესტუსმა, ამ ბუნებრივმა ელემენტარულმა ცეცხლმა და ა.შ. ეს არის ის, რომ ეს ღვთაებებია, რომლებიც ბუნებაში ამა თუ იმ კანონის ფენომენებს ახდენდნენ და როგორღაც დაეხმარნენ ადამიანს ამ ბუნებრივ გარემოში აგებაში, ურთიერთქმედებდა კაცობრიობასთან, ზოგჯერ, სწორად, ზოგჯერ, არცთუ ისე. სწორია, როდესაც მათ დაეხმარეს ხალხს რაღაცის მიღწევაში, არასწორია, როდესაც მათ ადამიანები საკუთარ თავზე დამოკიდებულნი გახდნენ. რა არის ლეგენდა უძველესი სახის ღმერთების პრომეთეს ტიტანის შესახებ, რომელიც მან ხალხს წარუდგინა ცოდნისა და ხელნაკეთობების ცეცხლი, ამ ტექნოლოგიური პროგრესის დაწყებას. უფრო მეტიც, ვინ ჩაიდინა ეს საქციელი ღმერთების ნების საწინააღმდეგოდ, რისთვისაც მან გადაიხადა. გამოიტანე საკუთარი დასკვნები ღმერთების ბუნებისა და განვითარების შესახებ. ფორმაში ისინი ადამიანის მსგავსი იყო, მაგრამ არა ყველა. გაიხსენეთ უძველესი მითები, ლეგენდები, ისინი ასახავს მათ არსს, იყო ადამიანური და ცხოველური ფორმები, ასე რომ, ღმერთები არ არიან სრულფასოვანი ხალხი.

ღმერთებმა არ მიაღწიეს წარმატებას ამაში, არსებითად და შინაარსში, შემდეგ კი მათ ქცევაში დედამიწის პლანეტაზე კაცობრიობის მიმართ. დაინახეს, რომ ისინი უფრო ძლიერია, ვიდრე პლანეტარული ხალხი, მათ თავიანთ თავს უფლებას აძლევდნენ, მონები გაეკეთებინათ პლანეტარული ხალხისგან. ამ დასკვნის დამატება შეიძლება, თუ ჩვენ სისტემატიზაციას ვაძლევთ უძველესი წყაროებსა და მითებს. მათ საკუთარ თავს, როგორც ცხოველებს, მისცეს უფლება დაემორჩილებინათ პიროვნება მასში თანასწორუფლებიანობის დადგენის გარეშე. ამით ღმერთებმა დაარღვიეს მამის კანონი ”ყველა თანაბარია მამაჩემის წინაშე” . ისინი მოითხოვდნენ, რომ ხალხი ემსახურებოდა და წარუდგენდა მათ. ეს არის ცხოვრების ცხოველური პრინციპები და არა ადამიანური. განვითარებით, ღმერთები შენს შენს მხარეში იყვნენ, მაგრამ მათ ბოლომდე ვერ შეძლეს ადამიანი. მამას ცხოვრების მრავალი სტრიქონი აქვს და ყველა განსხვავებულია, ყველა თავის გზას ადევს და, როგორც მათ შეუძლიათ, ვითარდებიან. და ადამიანი ამ ცხოვრების მრავალფეროვან ფორმაში და მდგომარეობაში იღებს თავის პოზიციას და ვითარდება ერთი სტანდარტისგან (ან რასობრივი განვითარებისგან), რომელიც მიდის სხვა სტანდარტებზე, ასრულებს მათ.

ადამიანი გარეგნულად აღიქვამდა ღმერთებს ადამიანის ბუნებაში, მაგრამ არსებობდნენ ისეთ ცხოველებიც, როგორებიცაა ეგვიპტე, ინდოელი, ღვთაებები და სხვა. და ხალხი სიმბოლურად უფრო მეტია მაღალი ფორმა მათ უწოდეს ცხოვრება ღვთიური და თაყვანს სცემდნენ ღმერთებს და სწამდათ ღმერთის. ხალხი ცდილობდა მიბაძა და ლოცულობდა ცხოვრების სხვა ფორმაზე და არა მათი ცხოვრების იმ წყაროს, რომელიც მამამ თითოეულ ადამიანს გადასცა.
თუკი მას მეტაგალატიკური მნიშვნელობების თვალსაზრისით ავიღებთ და მეტაბალაქსი ვითარდება აქ და ახლა პლანეტაზე და მოქმედებს ყველასა და მთელ გარემოზე. მეტაგალაქსიდან დამკვირვებლის პოზიციიდან ნათლად ჩანს განმარტება, თუ ვინ არიან ღმერთები. ღმერთო - ეს არის სიცოცხლის ფორმა, რომელიც არ არის მამა, მამა, როგორც თითოეული ჩვენგანის სიცოცხლის წყარო - ეს არის უგუნური კონცეფცია, რომელიც განსაზღვრავს . მათი თვისებებითა და თვისებებით, ღმერთები იყვნენ მძლავრი მმართველები პლანეტაზე, მათ გააჩნდათ ბუნებრივი ელემენტების კონტროლის უნარი. მათ პასუხისმგებლობა აიღეს მენეჯმენტზე, დააწესეს, თითქოს შუამავლობა აქვთ ადამიანსა და მამას შორის, გარკვეული ფუნქციების შესრულება აიღეს და ამის განხორციელების უფლებამოსილება არ მიიღონ - ეს ღმერთების მთავარი პრობლემაა, რომელთა დანახვა და გადალახვა მათ ვერ მოახერხეს და ვერ შევიდნენ მეტამალაკაში.

მამის ანბანის თვალსაზრისით ”პირველი იყო სიტყვა” და სიტყვა ღმერთმა შეგვიძლია განვივითაროთ, როგორმე გვიბიძგოთ, მაგრამ ღმერთი არ მიგვიყვანს სიცოცხლის წყაროზე, რომელიც მამაა. ცხოვრების თითოეულ ახალ პირობებში ვითარდება თითოეული ჩვენგანი ცნობიერებაში და ცნობიერებაში. ამის გაცნობიერება გვაფიქრებინებს ჩვენს გარშემო არსებულ ცხოვრებასა და მასში მიმდინარე პროცესების განსხვავებულ აღქმას, აგრეთვე მამამისისადმი დამოკიდებულებას. ჩვენ ჯერ კიდევ არ გვესმის და ვერ ვხედავთ, რომ მრავალი პროცესი ჩვენთვის არ არის გამჭვირვალე მოქმედებები, რაც ხდება ჩვენს გარშემო, მათ შორის ჩვენში. ჩვენ ყოველთვის ვერ ვხედავთ სხვადასხვა იერარქიულ დონესა და არსს, სხვადასხვა პროცესებს. თუ ჩვენ ვსწავლობთ და ვცდილობთ, მაშინ მოგვცემენ უფლებას ვიყოთ შემოქმედები და შევქმნათ ახალი ცხოვრება მამასთან, გადავიდეთ ევოლუციური განვითარების აღქმის უფრო მაღალ დონეზე.ღმერთებისგან ისწავლეს როგორც კარგი, ასევე ცუდი.

რა უარყოფითი იყო ღმერთებთან, ამის აღებას არ საჭიროებს.
მათ სრულად არ გამოხატეს მამა.
პლანეტასა და ხალხსთან დაკავშირებული ძალაუფლების პირობებში მათ შეეძლოთ თავიანთი მანიპულირება ადამიანების მანიპულირებისთვის. ეს არის მართვის ცხოველი პრინციპი. მე ვარ ღმერთი, შენზე მაღლა ვარ, ეს ნიშნავს, რომ ადამიანია ქვემოთ, ეს არის სიამაყის გამოვლინება. თქვენ შეგიძლიათ თქვათ უფროსისა და დაქვემდებარებულის ურთიერთობა.

აბრა - ჰერმესის ვაჟი, ჰერკულესის მეგობარი

აუგიუსი - ჰელიოსის ვაჟი, ელის მეფე

AGENOR - სიდონის მეფე

AGLAVRA - კეკროპის ქალიშვილი

აგლაია - ერთი მადლი

ADMET - მეფე ფერა, ჰერკულესის მეგობარი

ADMETA - ევრისტეუსის ქალიშვილი, ქალღმერთის ჰერას მოძღვარი

შიდსი - სამყაროს ღმერთი (ძველ რომაელთა შორის PLUTON)

აკიდი - სემეტის ვაჟი, გალათეას საყვარელი

AKRISII - არგოსის მეფე, დანაიას მამა

ALKESTIDA - ცარ იოლკ პელიუსის ქალიშვილი, ადმეტის ცოლი

ალკიდი - ჰერკულესის სახელი, რომელიც მას დაბადებისთანავე მიენიჭა

ALKIONA - ატლასის შვიდი ქალიშვილიდან ერთ-ერთი

ALKMENA - მიკენელთა მეფის ელექტრიონის ქალიშვილი, ჰერკულესის დედა

AMALTEY - თხა, რომელიც კვებავს ზევსს თავისი რძით

AMPHITRION - ბერძენი გმირი, ალკმენის ქმარი

AMFITRITA - ნერეუსის ერთ-ერთი ქალიშვილი, ზღვების ღმერთის პოსეიდონის ცოლი

ANGEY - ბერძენი გმირი, არგონავტების კამპანიის მონაწილე

ANDROGEI - კრეტანის მეფის მინოსის ვაჟი, მოკლეს ათენელები

ANDROMEDA - ეთიოპიის მეფის ცეფეესა და კასეოპეის ქალიშვილი, სპარსეთის ცოლი

ANTEY - გაიაის მიწის ქალღმერთის ვაჟი და ზღვათა ღმერთის პოსეიდონი

ANTEY - მეფე ტირინს პრეტის ცოლი

ANTIOPA - ამაზონი

აპოლლო (FEB) - მზის შუქის ღმერთი, ხელოვნების მფარველი, ზევსის ვაჟი

APOP - ძველ ეგვიპტურ მითოლოგიაში, მონსტრული გველი, მზის ღმერთის მტერი რა

ARGOS - მწიგნობარი, რომელმაც ააგო გემი "არგო"

ARGUS - მითოლოგიური უცნაური მონსტრი, რომელიც იო იცავდა

ARES - ძველ დროში ბერძნული მითოლოგია ომის ღმერთი, ზევსისა და ჰერას შვილი (ძველი რომაელები MARS)

არიადნა - კრეტელთა მეფის მინოსის ქალიშვილი, საყვარელი თესეუსი, მოგვიანებით კი დიონისე ღმერთის ცოლი.

ARKAD - ზევსისა და კალისტოს ვაჟი

ARTEMIS - ნადირობის ქალღმერთი, ზევსისა და ლა-ტანის ქალიშვილი, აპოლონის და

ASCLEPIES (ESCULAP) - აპოლონის და კორონის ვაჟი, გამოცდილი მკურნალი

ასტეროპი - ატლასის შვიდი ქალიშვილებიდან ერთ-ერთი

ატა - ტყუილის და მოტყუების ქალღმერთი

ატამანტი - მეფე ორქომენი, ქარის ღმერთის შვილი Aeolus

ატლასი (ატლანტი) - ტიტანი, რომელსაც მხრებზე უჭირავს მთელი ციური სფერო

ATHENA - ომის და გამარჯვების ქალღმერთი, ასევე სიბრძნე, ცოდნა, ხელოვნება და რეწვა (ძველ რომაელთა შორის MINERVA)

აფროდიტე - სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი (ძველ რომაელთა შორის VENUS)

აჰელო - მდინარის ღმერთი

აქილევსი - ბერძენი გმირი, მეფე პელეუსის ვაჟი და ზღვის ქალღმერთი თეტის

ბელერი - ჰიპოს მიერ მოკლული კორინთელი

BELLEROFONT (ჰიპო) - საბერძნეთის ერთ-ერთი უდიდესი გმირის, კორინთის გლაუკუსის მეფე.

ბორეი - ქარის ღმერთი

VENUS (იხ. აფროდიტე)

ვესტა (იხ. HESTIA)

გალატა - ერთ-ერთი ნერეიდები, საყვარელი აკიდა

GANIMED - მშვენიერი ახალგაზრდა, დარდანის მეფის ტროას ვაჟი, რომელიც ზევსმა გაიტაცა

ჰარმონია - არესის და აფროდიტეს ქალიშვილი, თებეს კადმუსის დამფუძნებლის ცოლი

GEBA - სამუდამოდ ახალგაზრდა ზევსი და ჰერას ქალიშვილი

HECATA - ღამის ბოროტი შელოცვების, ჯადოქრობის მფარველობა

ჰელიოსი - მზის ღმერთი

HELIADS - ქალიშვილები ჰელიოსის

გელა - ატამანტის ქალიშვილი და ღრუბლებისა და ღრუბლების ქალღმერთი ნეფელა

ჰერა - ზევსის ცოლი

HERION - საშინელი გიგანტი, რომელსაც ჰქონდა სამი თავი, სამი სხეული, ექვსი იარაღი და ექვსი ფეხი

HERCULES - საბერძნეთის ერთ – ერთი უდიდესი გმირი, ზევსისა და ალკმენის ვაჟი

ჰერმესი - ბერძნულ მიკროლოგიაში, ოლიმპიური ღმერთების მესენჯერი, მწყემსებისა და მოგზაურთა მფარველი, კომერციის და მოგების ღმერთი, ზევსისა და მაიას ვაჟი (ძველი რომაელებისგან MERCURY)

ჰერსე - კეკროპის ქალიშვილი

ჰესიონა - პრომეთეს ცოლი

ჰესპერიდები - ატლასის ქალიშვილები

HESTIA - კრონოსის ქალიშვილი, კერა ქალღმერთი (ძველ რომაელთა შორის ვესტა)

HEFEST - ბერძნულ მითოლოგიაში, ცეცხლის ღმერთი, მჭედლობის მფარველი, ზევსისა და ჰერას ვაჟი (ძველი რომაელები VOLCANO)

გია - დედამიწის ქალღმერთი, საიდანაც მთები და ზღვები წარმოიშვა, ღმერთების, ციკლოპებისა და გიგანტების პირველი თაობა.

GIADS - ატლასის ქალიშვილები, რომლებმაც აღზარდეს დიონისე

GIAS - გიადის ძმა, რომელიც ტრაგიკულად დაიღუპა ლომის ნადირობის დროს

გილასი - ჰერკულესის ციყვი

გილი - ჰერკულესის შვილი

ჰიმენი - ქორწინების ღმერთი

GIMEROT - ვნებიანი სიყვარულის ღმერთი

HYPERION - ტიტანი, ჰელიოსის მამა

HYPNOS - ძილის ღმერთი

ჰიპოკონტუ - ტიიდარეას ძმა, რომელიც მან სპარტიდან გააძევა

HIPPONOI (იხ. VELLEROFONT)

გიფსპილა - კუნძულ ლემნოსის დედოფალი

თავი - კორინთის მეფე, ბელეროფონის მამა

GLAVK - soothsayer

გრანი - სიბერის ქალღმერთი

დანია - მეფე არგოს აკრისიუსის ასული, პერსევსის დედა

დარ დანი - ზევსის ვაჟი და ატლასის ელექტრას ასული

დაფნა - ნიმფა

DEVKALION - პრომეთეს ვაჟი

დედალი - ამოუცნობი მოქანდაკე, მხატვარი, არქიტექტორი

DEIMOS (საშინელება) - ომის ღმერთის ვაჟი არესი

დემეტრა - ნაყოფიერების ქალღმერთი და სოფლის მეურნეობის მფარველობა

DEANIRA - ჰერკულესის ცოლი

დიკე - სამართლიანობის ქალღმერთი, ზევსისა და თემის ქალიშვილი

DIKTIS - მეთევზე, \u200b\u200bრომელიც იპოვნეს ყუთში ზღვაში დანიასა და პერსევსთან

დიომი - Thracian მეფე

DIONA - აფროდიტეს დედამთილი დედა

დიონისე - მევენახეობის და მეღვინეობის ღმერთი, ზევსისა და სემელეს ვაჟი

ევრისფიუსი - არგოსის მეფე, სტენელის ძე

ებრაელი - იფიტის მამა, ჰერკულესის მეგობარი

EURITION - ჰერკულესის მიერ მოკლული გიგანტი

ევროპა - ცარ სიდონ აგენორის ასული, ზევსის საყვარელი

EVTERPA - ლირიული პოეზიის მუზა

EVFROSINA - ერთ – ერთი საძაგელი (მადლი)

ელენა - ზევსისა და ლედის ქალიშვილი, მენელაოსის ცოლი, რომლის გატაცების გამო დაიწყო ტროას ომი

EKHIDNA - მონსტრი, ნახევრად ქალი-ნახევარი გველი

ზეუსი - ზეცისა და დედამიწის სუვერენული, ჭექა-ქუხილი, ძველი ბერძნების უზენაესი ღმერთი (ძველი რომაელთა JUPITER)

ZET - ქარი ღმერთების შვილი ბორეა, არგონავტების კამპანიის მონაწილე

ID არის კასტორის და პოლოქსის ბიძაშვილი, კასტორის მკვლელი

IKAR - დადალუსის ვაჟი, რომელიც გარდაიცვალა იმის გამო, რომ ის ძალიან ახლოს იყო მზესთან

IKARI - ატიკას მკვიდრი, პირველი, ვინც ყურძენი გაიზარდა და ღვინო დაიმუშავა

IMHOTEP - ძველეგვიპტური ექიმი და არქიტექტორი

ინო - თებეს კადმუსის და ჰარმონიის დამაარსებლის ქალიშვილი, მეფე ორჰომენ ადამანტის მეუღლე, დედინაცვალი ფრექსი და გელა

IO - მდინარე ღმერთის ქალიშვილი ინახი, არგოლისის პირველი მეფე, ზევსის საყვარელი

IOBAT - ლიკიის მეფე, ანტეის მამა

იოლა - ბვრიტის ქალიშვილი

იოლა - ჰერკულესის ძმისშვილი, იფილების ძე

იპოლიტი - ათენის მეფე თესეუსის და ჰიპოლიტას ვაჟი, ცილისწამება მისმა დედინაცვალმა ფედ როის მიერ

იპპოლიტა - ამაზონთა დედოფალი

IRIDA - ღმერთების მაცნე

ISIS - ძველი ეგვიპტური ქალღმერთი, მზის ღმერთის შვილიშვილი რა

IFICLE - ჰერკულესის ძმა, ამფიტრიონის და ალკმენის ვაჟი

IFIT - ჰერკულესის მეგობარი, რომელსაც მან მოკლა საძაგელი

კადმ - სიდონის მეფის, Agekor- ის ვაჟი, ტობის დამაარსებელი

კალაიდი - ქარის ღმერთის შვილი ბორეა, არგონავტების კამპანიის მონაწილე

CALLIOPE - ეპიკური პოეზიის მუზა

CALLISTO - არკადიის მეფის ლიკაონის ქალიშვილი, ზევსის საყვარელი

KALHANT - soothsayer

CASSIOPEIA - ეთიოპიის დედოფალი, ცეფეუსის ცოლი და ანდრომედას დედა

კასტორი - ლედისა და სპარტანული მეფის თინ-დარეის ვაჟი, პოლოქსის ძმა

KARPO - ზაფხულის ორა, ერთ-ერთი ქალღმერთი, რომელმაც იცოდა სეზონების შეცვლა

KEKROP - ნახევრად კაცი ნახევრად გველი, ათენის დამაარსებელი

CELENO - ატლასის ერთ-ერთი ქალიშვილი

კერვერი (ცერბერი) - გველი კუდის სამთავროვანი ძაღლი, რომელიც გარდაცვლილთა სულებს იცავს ჰადესის მიწისქვეშა სამეფოში

CEPHEI (იხ. CEPHEI)

KIKN - ფეტონის მეგობარი, თოვლის თეთრ გედში გადაიზარდა

კილიკი - სიდონის მეფე ეგნორის ვაჟი

KLIMENA - ზღვის ქალღმერთის, ტეტისის ქალიშვილი, ჰელიოსის ცოლი, ფაეტონის დედა

KLIO - ისტორიის მუზა

KLITEMNESTRA - ლედისა და სპარტანული მეფის ტიინარეუსის ქალიშვილი, აგამემნონის ცოლი.

CAPRICORN - ეპიანის შვილი, ზევსის ბავშვობის მეგობარი

კოპრეი - ბრვზიეს მაცნე, რომელიც ბრძანებებს აძლევდა ჰერკულესს

CORONIDA - აპოლონის საყვარელი, ასკლეპიუსის დედა (Aesculapius)

კრეტონი - თებანის მეფე, მეგარის მამა, ჰერკულესის პირველი ცოლი

კრონოსი - ტიტანი, ურანოსა და გააიას ვაჟი. მამის დამხობისას იგი გახდა უზენაესი ღმერთი. თავის მხრივ, დაამხეს მისი ვაჟი ზევსი

LAOMEDONT - ტროას მეფე

LATONA (SUMMER) - ტიტანიდი, ზევსის საყვარელი, აპოლონისა და არტემისის დედა.

LEARCH - ატამანტისა და ინოს ვაჟი, რომელიც მამამისმა მოკლეს საძაგელი

LEDA - სპარტან მეფის ტიანდარეუსის ცოლი, ელენა, კლიმენტრესტრა, კასტორი და პოლოქსი

ლიკაონი - არკადიის მეფე, კალისტოს მამა

LIKURG - თრაკიის მეფე, რომელმაც შეურაცხყო დიონისე და ბრწყინავდა ზევსს, როგორც სასჯელი

LIN - ჰერკულესის მუსიკის მასწავლებელი, ორფეოსის ძმა

LINKEY - კასტორის და პოლოქსის ბიძაშვილი, გამოირჩევა განსაკუთრებული სიფხიზლით

LICHAS - ჰერკულესის მაცნე

მაია - ატლასის ქალიშვილი, ზევსის საყვარელი, ჰერმესის დედა

მარდუკი - ქალაქის ბაბილონის მფარველი ღმერთი, ბაბილონური პანთეონის უზენაესი ღვთაება

მარსი (იხ. ARES)

MEG ARA - თებანის მეფის კრეონის ქალიშვილი, ჰერკულესის პირველი ცოლი

მედეა - ჯადოქარი, მეფე კოლხეთის ეტეს ასული, იასონის ცოლი, მოგვიანებით ათენის მეფის ეგეოსის ცოლი

GORGON MEDUSA - ერთადერთი მოკვდავი სამი გორგონის დებისაგან - ფრთების ქალი მონსტრები გველების ნაცვლად თმისაგან; გორგონის მზერამ მთელი ცხოვრება ქვაში აქცია

მელანიპე - ამაზონი, ჰიპოლითის ასისტენტი

მელიკერტი - მეფე ატამანტისა და მოჯადოებული ინოს ვაჟი

MELPOMENA - ტრაგედიის მუზა

შეჩერება (იხილეთ HERMES)

MEROPA - ატლასის ქალიშვილი

METIDA - სიბრძნის ქალღმერთი, ათენა პალასის დედა (ძველი რომაელთა შორის METIS)

MIMAS - გიგანტი, რომელსაც ჰერკულესის ისარი ურტყამდა ღმერთების ბრძოლის დროს, გიგანტებთან

MINOS - კრეტელი მეფე, ზევსისა და ევროპის ვაჟი

MINOTAUR - მონსტრი ადამიანის სხეულით და ხარის თავი, რომელიც ცხოვრობდა ლაბირინთში, მოკლეს თეესემ

მნემოსეინი - ხსოვნისა და ხსოვნის ქალღმერთი

IOPS არის ბერძენი გმირი, რომელსაც ესმოდა ფრინველების ენა და მიხვდნენ მომავალი, არგონავტების კამპანიის მონაწილე

NEPTUNE (იხ. პოსეიდონი)

ნერვები - ნერეუსის ორმოცდაათი ქალიშვილი

NEREI - ზღვის ღმერთი, diviner

ნესსი - კენტავრი, რომელიც ცდილობდა დეჯანირის, ჰერკულესის მეუღლის, გატაცებას და მის მიერ მოკლული

NEFELA - ღრუბლებისა და ღრუბლების ქალღმერთი, ფრიქსის და გელას დედა

ნიკტა - ღამის ქალღმერთი

არა - სამხრეთ სველი ქარის ღმერთი

ნუტი - ძველ ეგვიპტელებს ზეცის ქალღმერთი ჰყავთ

OVERON - სკანდინავიურ მითოლოგიაში, ელფების მეფე, W. შექსპირის კომედიის პერსონაჟი "შუაღამის ღამის ოცნება"

OINEY - კალიდონიის მეფე, მელეჯერის მამა - ჰერკულეს და დევანირას მეგობარი - მისი ცოლი

OCEANIDES - ქალიშვილები ოკეანეში

ომფალა - ლიდიური დედოფალი, რომლის მონობაში იყო ჰერკულესი

ORION - მამაცი მონადირე

ORPHEI - მდინარე ღმერთის ეგრატის ვაჟი და კალიოპის მუზა, ცნობილი მუსიკოსი და მომღერალი

ORFO - ორთავიანი ძაღლი, ტიფონის და ექიდნას შთამომავალი

ORA - ქალღმერთები, რომლებმაც იცოდნენ სეზონების შეცვლა

OSIRIS - ძველ ეგვიპტურ მითოლოგიაში, მომაკვდავი და მკვდრეთით აღმდგენი ბუნების ღმერთი, ისისის ძმა და ქმარი, ჰორუსის მამა, მკვდრების მფარველი და მოსამართლე

PALLANT - ათენაზე დამარცხებული გიგანტი, რომლისგანაც მან ამოიღო კანი და ამ კანით მოიფარა მისი ფარი

PANDORA - ქალი, რომელიც ჰეფესტოსმა მიიღო ზევსის ბრძანებით თიხისგან, ხალხის დასასჯელად, ეპითეტელის ცოლი - პრომეთეს ძმა

პანდროსია - კეკროპის ქალიშვილი, ათენის პირველი მეფე

PEGAS - ფრთისანი ცხენი

PELEUS - ბერძენი გმირი, აქილევსის მამა

პელიუსი - მეფე იოლკა, ალკესტესის მამა

PENEY - მდინარე ღმერთი, დაფნის მამა

PERIPHETUS - საშინელი გიგანტი, ჰეფესტოსის ვაჟი, მოკლულია ეს თეესი

PERSEY - ბერძენი გმირი, ზევსისა და დანაიას ვაჟი

PERSEPHONA - ნაყოფიერების ქალღმერთის, დიმიტრის და ზევსის ქალიშვილი, ქვესკნელის ჰადესის მმართველის ცოლი (ძველ რომაელთა პროსერპინს შორის)

პირრა - დიუკალიონის ცოლი

PITFEY - არგოლისის მეფე

PYTHIA - წინასწარმეტყველება ღმერთი აპოლონის დელფში

PYPHON - ურჩხული გველი, რომელიც ლატონას დევნის, მოკლეს აპოლონი

PLAYADS - ატლასის შვიდი ქალიშვილი, ჰიადესის და

PLUTO (იხ. შიდსი)

POLIGIMNIA - წმინდა საგალობლების მუზა

POLIDEVK (POLLUX) - ზევსისა და ლედის ვაჟი, კასტორის ძმა

POLIDECT - სერიფის კუნძულის მეფე, რომელიც თავშესაფარს უვლიდა დუნაის და პერსევსის

POLYID - soothsayer

POLIFEM - ციკლოპესი, პოსეიდონის ვაჟი, შეუყვარდა Galatea

POLYPHEMUS - ლაფიფი, ჰერკულესის დის ქმარი, არგონავტების კამპანიის მონაწილე

პოსეიდონი - ზღვების ღმერთი, ზევსის ძმა (ძველი რომაელები NEPTUNE)

PRET - ტირინების მეფე

პრიამი - ტროას მეფე

PROMETHEUS - ტიტონი, რომელიც ხალხს ცეცხლს აძლევდა

RA - მზის ღმერთი ძველ ეგვიპტეში

RADAMANT - ზევსისა და ევროპის ვაჟი

რაისი - ბაღდადის ხალიფას ქალიშვილი, ჰუონის ერთგული ცოლი

რეია - კრონოსის ცოლი

SARPEDON - ზევსისა და ევროპის ვაჟი

სატურნი (იხ. CRONOS)

სელენა - მთვარის ქალღმერთი

სემელა - თებანის მეფე კადმუსის ქალიშვილი, ზევსის საყვარელი, დიონისე დედის

SEMETIS - აქილეს დედა, გალათეას საყვარელი

SILEN - ბრძენი მასწავლებელი დიონისე, ასახული, როგორც მთვრალი მოხუცი

SINNID - საშინელი ყაჩაღი, რომელიც დაამარცხა თეესემ

SKIRON - სასტიკი ყაჩაღი, რომელიც დაამარცხა თეესემ

SOKHMET - რაის ქალიშვილი, ჰყავდა ლეონესის თავი, ცეცხლის ელემენტის პერსონალიზაცია

STENEL - ევრისტეუსის მამა

WALL - ერთი გორგონი

SCILLA - ერთი ორი საშინელი მონსტრი, რომელიც ვიწრო სრუტის ორივე მხარეს ცხოვრობდა და გაანადგურა მათ შორის გამავალი მეზღვაურები

TAYGET - ზევსისა და მაიას ვაჟი, ჰერმესის ძმა

ტალი - დადალუსის ძმისშვილი, მოკლეს შური

ტალია - კომედიური მუზა

ტალო - გაზაფხულის ორა

THALOS - სპილენძის გიგანტი, რომელიც ზევს მინოსმა წარმოადგინა

ტანატოსი - სიკვდილის ღმერთი

TEYA - ურანუსის უფროსი ქალიშვილი, ჰელიოსის, სელენასა და ეოსის დედა

TELAMON - ჰერკულესის ნამდვილი მეგობარი, არგონავტების კამპანიის მონაწილე

ტერფსიორა - ცეკვის მუზა

TESEN - ბერძენმა გმირმა, ათენელთა მეფის ეგეოსის ვაჟმა და ეტრას ტრიზანის პრინცესამ, მოკლეს მინოტაური

ტესტ-ესტონეთის მეფე, ლედის მამა

TEFIA - ტიტანიდი, ოკეანეს ცოლი

TINDAREY - სპარტანელი გმირი, ლედის ქმარი

TIRESY - soothsayer

TITANIA - სკანდინავიურ მითოლოგიაში, ობერონის ცოლი, W. შექსპირის კომედიის პერსონაჟი "შუაღამის ღამის ოცნება"

TITON - ტროას მეფის, პრიამის ძმა

ტიფონი - ასი ფუტიანი მონსტრი, გაისა და ტარტაროსის არსება

TOT - ძველი ეგვიპტელები მთვარის ღმერთი

TRIPTOLEM - პირველი ფერმერი, ვინც ხალხს სოფლის მეურნეობის საიდუმლოებების წამოწყება დაუწყო

ტრიტონი - ზღვების მმართველი ვაჟი პოსეიდონი

ტროი - დარდანის მეფე, განიანედის მამა

ურანუსი - სამოთხის ღმერთი, გაიას მეუღლე, ტიტანების, ციკლოპებისა და ასი შეიარაღებული გიგანტების მამა; ჩამოაგდეს მისი ვაჟი კრონოსი

ურანია - ასტრონომიის მუზა

PHAETON - ჰელიოსისა და კლიმენის ვაჟი, ტრაგიკული მითის გმირი

Phoebe - Titanide

ფედრა - ათენის მეფე თესეუსის ცოლი, რომელიც შეუყვარდა თავის სტეპონზე ჰიპოლითუსს და ცილისმწამებლურად შეაფასა იგი

FEMIDA - სამართლიანობის ქალღმერთი, პრომეთეს დედა

ფენიქსი - სიდონის მეფე ეგნორის ვაჟი

ფეტიდა - ზღვის ქალღმერთი, აქილევსის დედა

ფიმატი - ძველ ბაბილონელებს ჰყავთ მონსტრი, საიდანაც ყველა უბედურება მოედინებოდა

Filofett - ჰერკულესის მეგობარი, რომელმაც მიიღო მშვილდი და ისრები, როგორც ჯილდო, დაკრძალვის პირს

ფინეუსი - თრაკის მეფე, სუთისერი, აპოლონის მიერ დაბრმავებული ზევსის საიდუმლოებების გამოსავლენად

FOBOS (შიში) - ომის ღმერთის შვილი არესი

ფრიქსი - ატამანტისა და ნეფელას შვილი, ღრუბლებისა და ღრუბლების ქალღმერთი

ჰალკიოპა - ფრიქსის ცოლი, კოლხეთის მეფის ეტლის ქალიშვილი

ჰარიბდა - ერთ – ერთი მონსტრი, რომელიც ვიწრო სრუტის ორივე ნაპირზე ცხოვრობდა და გაანადგურა მის მიერ გადმოსული მეზღვაურები

HARON - მკვდარი სულის გადამზიდავი მდინარე სტიქსის გასწვრივ, ჰადესის ქვესკნელში

HIMERA - სამსართულიანი მონსტრი, ტიფონის და ექიდნას ქმნილება

CHIRON არის ბრძენი კენტავრული, ცნობილი ბერძენი გმირების თესეების, აქილევსის, იასონის და მასწავლებლების მასწავლებელი.

ჰუონი - რაინდი შარლემანე, ერთგული მეუღლის მაგალითი

CEPHEI - ეთიოპიის მეფე, არიადნის მამა

SHU - მზის ღმერთის შვილი რა

EAGR - მდინარის ღმერთი, ორფეოსის მამა

ევრიალა - ერთ-ერთი გორგონი

EURIDICA - ნიმფა, ორფეოსის ცოლი

აეგე - ათენის მეფე, თეესეს მამა

ELECTRA - ატლასის ქალიშვილი, ზევსის საყვარელი, დარდანისა და იასონის დედა

ამორჩევა - მიკენელთა მეფე, ალკმენის მამა, ჰერკულესის ბაბუა

ANDIMION - მშვენიერი ჭაბუკი, სელენას საყვარელი, მარადიულ ძილში ჩაეფლო

ENCELAD - გიგანტი, რომელიც ათენამ გადალახა სიცილიის კუნძულთან

ENSO - ქალღმერთი თესავს მკვლელობებს მთელ მსოფლიოში, ომის ღმერთის თანამგზავრია არესთან

EOL - ქარის ღმერთი

EOS - ქალღმერთის Dawn

EPAF - ფაეტონის ბიძაშვილი, ზევსის ვაჟი

ეპიანი - თხის რქის მამა

ეპიმეთე - პრომეთეს ძმა

ERATO - სასიყვარულო სიმღერების მუზა

ერიგონა - იკარიას ასული

ERIS - უთანხმოების ქალღმერთი, ომის ღმერთის თანამგზავრი არესი

ერიხტონიუსი - ჰეფესტოსისა და გააიას ვაჟი, ათენის მეორე მეფე

ეროსი (ეროსი) - სიყვარულის ღმერთი, აფროდიტეს ძე

ESCULAP \u200b\u200b(იხ. ASCLEPIES)

ესონი - მეფე იოლკა, იასონის მამა

EET - კოლხეთის მეფე, ჰელიოსის ვაჟი

იუნონა (იხ. ჰერა)

JUPITER (იხ. ზევსი)

YANUS - დროის ღმერთი

იაფეტი - ტიტანი, ატლასის მამა

YASION - ზევსისა და ელექტრას ვაჟი

JASON - ბერძენი გმირი, არგონავტების კამპანიის ლიდერი

ძველი სამყაროს ღმერთები, ძლიერი და არც ისე ძალიან. ბევრი მათგანი ფლობდა უჩვეულო შესაძლებლობებს და იყო მშვენიერი არტეფაქტების მფლობელები, რომლებიც მათ დამატებით ძალას, ცოდნას და, საბოლოოდ, ძალას იძენს.

Amaterasu ("დიდი ქალღმერთი ანათებს ცას")

ქვეყანა: იაპონია არსება: ქალღმერთი მზე, ცის დედოფალი

ამატერასუ - წინაპრის ღმერთი იზანაკის სამი შვილის უფროსი. ეს დაიბადა წყლის წვეთიდან, რომელიც მან მარცხენა თვალი გაირბინა. მან დაიპყრო ზეციური ზეციური სამყარო, ხოლო მისმა უმცროსმა ძმებმა ღამე და წყლის სამეფო მიიღეს. Amaterasu ასწავლიდა ხალხს, თუ როგორ უნდა დაამუშავონ ბრინჯი და weave. იაპონიის საიმპერატორო სახლი მისგან იღებს მემკვიდრეობას.

იგი ითვლება პირველი იმპერატორის ჯიმუს დიდ-ბებია. მისთვის წარდგენილი ბრინჯის ყური, სარკე, ხმალი და მოჩუქურთმებული მძივები გახდა იმპერიული ძალაუფლების წმინდა სიმბოლო. ტრადიციულად, ერთ-ერთი იმპერატორის ქალიშვილი ხდება მღვდელმთავარი ამატერასუ.

იუ-დი (Jade Sovereign)

ქვეყანა: ჩინეთი არსი: უზენაესი უფალი, სამყაროს იმპერატორი

იუ-დი დაიბადა დედამიწისა და ცის შექმნის დროს. მას ექვემდებარება ზეცა და ხმელეთი და მიწისქვეშა სამყარო. ყველა სხვა ღვთაება და სულები მას ემორჩილება. იუ-დი აბსოლუტურად ვნებიანი. ის ტახტზე ზის დრაკონის ნაქარგი ტანსაცმლით, რომელსაც ხელში ჯადე ტაბლეტი აქვს.

იუ დი აქვს ზუსტი მისამართი: ღმერთი ცხოვრობს იუჯინშანის მთაზე მდებარე სასახლეში, რომელიც ჩინელი იმპერატორების სასამართლოს წააგავს. როდესაც ის ფუნქციონირებს, ზეციური საბჭოები პასუხისმგებელნი არიან სხვადასხვა ბუნებრივ მოვლენებზე. ისინი ასრულებენ ყველა სახის მოქმედებას, რომელთა მიმართაც ცათა მბრძანებელი არ გმობს.

Quetzalcoatl (ბუმბული გველი)

ქვეყანა: ცენტრალური ამერიკა არსი: მსოფლიოს შემოქმედი, ელემენტების ოსტატი, ადამიანების შემოქმედი და მასწავლებელი

ქუცალკოლატი არა მხოლოდ შექმნა სამყარო და ხალხი, არამედ მათ ასწავლა ყველაზე მნიშვნელოვანი უნარები: სოფლის მეურნეობიდან ასტრონომიული დაკვირვებებით. მიუხედავად მისი მაღალი სტატუსის, Quetzalcoatl ზოგჯერ ძალიან თავისებურად იქცეოდა. მაგალითად, ადამიანებისთვის სიმინდის მარცვლების მოსაპოვებლად, იგი შევიდა ჭიანჭველში, აღმოჩნდა ჭიანჭველა და მოიპარა ისინი.

ქუცალკატალში გამოსახული იყო, როგორც ბუმბულით დაფარული გველი (სხეული სიმბოლურად დედამიწას, და ბუმბულს - მცენარეულობას), და წვერიან კაცს ნიღბში. ერთი ლეგენდის თანახმად, Quetzalcoatl ნებაყოფლობით გაემგზავრა საზღვარგარეთის გადასახლებაზე გველების ჯოხებით, დაბრუნების პირობა დადო. ამის გამო, აცტეკებმა თავდაპირველად შეცვალეს კონკისტადორების ლიდერი კორტესი დაბრუნებული ქუცალკოლატისთვის.

ბაალი (ბალუ, ბაალი, "უფალი")

ქვეყანა: ახლო აღმოსავლეთის არსი: ჭექა-ქუხილი, წვიმის ღმერთი და ელემენტები.

ზოგიერთ მითში, სამყაროს შემქმნელს, ბაალს, ჩვეულებრივ გამოსახავდნენ ან როგორც ხარს, ან როგორც მეომარს, რომელიც ელვისებური შუბით ღრუბელზე დაფრინავდა. სადღესასწაულო დღეების განმავლობაში, მის საპატივცემულოდ მოხდა მასობრივი ორგიების ჩატარება, რასაც ხშირად თან ახლდა თვითკრეფა.

ითვლება, რომ ზოგიერთ ადგილას ბაალსაც შეეწირნენ. მისი სახელით მოვიდა ბიბლიური დემონის სახელი ბელზებუბ (Ball Zebul, "Flys Lord").

იშტარი (ასტარტა, ინანა, "ცათა ქალბატონი")

ქვეყანა: ახლო აღმოსავლეთის არსი: ნაყოფიერების, სქესის და ომის ქალღმერთი

იშტარი, მზის დას და მთვარის ქალიშვილი, უკავშირდებოდა პლანეტას ვენერას. ქვესკნელზე მისი მოგზაურობის ლეგენდასთან ასოცირდებოდა ყოველწლიურად მომაკვდავი და გაცოცხლებული ბუნების მითი. ხშირად იგი ღვთის წინაშე მოქმედებდა როგორც ხალხის შუამავალი. ამავდროულად, იშტარი პასუხისმგებელი იყო სხვადასხვა ფეოდალებისთვის. შუმერებმა ომიც კი უწოდეს "ინანას ცეკვებს".

როგორც ომის ქალღმერთს, მას ხშირად ასახავდნენ ლომის საცხენოსნო და, ალბათ, ბაბილონური მეძავების პროტოტიპი გახდა, რომელიც მხეციზე იჯდა. მოსიყვარულე იშთარის ვნება დამანგრეველი იყო ღმერთებისთვის და მოკვდავებისთვის. მისი მრავალი მოყვარულისთვის ყველაფერი ჩვეულებრივ მთავრდებოდა დიდ უბედურებაში ან თუნდაც სიკვდილით. იშტარის თაყვანისცემა მოიცავდა ტაძრის პროსტიტუციას და მას თან ახლდა მასობრივი ორგია.

აშური ("ღმერთთა მამა")

ქვეყანა: ასურეთის არსი: ომის ღმერთი

– მთავარი ღმერთი ასურელები, ომისა და ნადირობის ღმერთი. მისი იარაღი მშვილდი და ისარი იყო. როგორც წესი, გამოსახულია ხარიხებით. მისი სხვა სიმბოლოა სიცოცხლის ხის ზემოთ მზის დისკი. დროთა განმავლობაში, როდესაც ასურელებმა გააფართოეს თავიანთი ქონება, ის ითშტარის მეუღლედ ითვლებოდა. მღვდელმთავარი თავად ასურეთის მეფე იყო და მისი სახელი ხშირად სამეფო სახელწოდების ნაწილი გახდა, რადგან, მაგალითად, ცნობილი აშურბანიპალი, ხოლო ასურეთის დედაქალაქს ეწოდა აშური.

მარდუკი ("წმინდა ცის ძე")

ქვეყანა: მესოპოტამიის არსი: ბაბილონის მფარველი, სიბრძნის ღმერთი, უფალი და ღმერთების მოსამართლე

მარდუკმა დაამარცხა ქაოსის ტიმატის განსახიერება, ჩაიყვანა მის პირში "ბოროტი ქარი" და ხელში ჩაიგდო მისი ბედის წიგნი. ამის შემდეგ მან გაჭრა ტიამატის სხეული და მათგან შექმნა ზეცა და დედამიწა, შემდეგ კი შექმნა მთელი თანამედროვე, მოწესრიგებული სამყარო.

სხვა ღმერთებმა, ხედავდნენ მარდუკის ძალას, აღიარებდნენ მის უზენაესობას. მარდუკის სიმბოლოა დრაკონი მუშუში, მორიელის, გველის, არწივისა და ლომის ნაზავი. სხეულის მცენარეების ნაწილებსა და მარდუკის ცხოველებთან ერთად სხვადასხვა მცენარეები და ცხოველები გამოირჩეოდა. მარდუკის მთავარი ტაძარი - უზარმაზარი ზიგურატი (ნაბიჯის პირამიდა), ალბათ, ბაბილონის კოშკის ლეგენდის საფუძველი იყო.

იაჰვე (იეჰოვა, „ის არსებობს“)

ქვეყანა: ახლო აღმოსავლეთის არსი: ებრაელთა ერთი ტომი ღმერთი

იაჰვეის მთავარი ფუნქცია იყო არჩეული ხალხის დახმარება. მან იუდეველებს კანონები მისცა და მკაცრად აკონტროლებდა მათ შესრულებას. მტრებთან შეტაკებისას, იაჰვე დაეხმარა არჩეულ ხალხს, ზოგჯერ ყველაზე პირდაპირ. მაგალითად, ერთ – ერთ ბრძოლაში მან უზარმაზარი ქვები დააგდო მტრისკენ, სხვა შემთხვევაში, მან გააუქმა ბუნების კანონი, შეაჩერა მზე. ძველი სამყაროს სხვა ღმერთებისგან განსხვავებით, იაჰვე უკიდურესად ეჭვიანობს და კრძალავს ნებისმიერი ღმერთების თაყვანისცემას საკუთარი თავის გარდა.

მოსმენა მძიმე სასჯელის მოლოდინშია. სიტყვა იაჰვე ღვთის საიდუმლო სახელის შემცვლელია, რომლის ხმამაღლა ლაპარაკი აკრძალულია. შეუძლებელი იყო მისი სურათების შექმნა. ქრისტიანობაში, იაჰვე ზოგჯერ ღმერთთან, მამასთან არის დაკავშირებული.

აჰურა მაზდა (ჰორმუზდი, "ღმერთი ბრძენი")

ქვეყანა: სპარსეთი არსი: სამყაროს შემოქმედი და მასში ყველაფერი რაც კარგია

აჰურა მაზდა შეიქმნა კანონები, რომლითაც სამყარო არსებობს. მან თავისუფალი ნებისყოფის მქონე ადამიანები დაითმინა და მათ შეუძლიათ აირჩიონ სიკეთის გზა (მაშინ აჰურა-მაზდა ხელს შეუწყობს მათ ყოველმხრივ) ან ბოროტების გზას (ემსახურება აჰურა მაზდა ანგრა მაინეუს მარადიულ მტერს). აჰურა მაზდას თანაშემწეები არიან მის მიერ შექმნილი აჰურის კარგი არსებები. ის მათ გარემოში ცხოვრობს ზღაპრული ჰაროდმანი, საგალობლების სახლი. აჰურა მაზდას სურათი არის მზე. ის არის მთელ მსოფლიოში უფრო ძველი, მაგრამ, ამავე დროს, სამუდამოდ ახალგაზრდა. მან იცის როგორც წარსული, ასევე მომავალი. საბოლოო ჯამში, ის საბოლოო გამარჯვებას ბოროტებას მიაღწევს, და სამყარო სრულყოფილი გახდება.

Angra Mainyu (აჰრიმანი, ბოროტი სული)

ქვეყანა: სპარსეთის არსი: ბოროტების განსახიერება ძველ სპარსელთა შორის

Angra Mainyu - მსოფლიოში ყველა ცუდი მოვლენის წყაროა. მან გაანადგურა აჰურა მაზდას მიერ შექმნილი სრულყოფილი სამყარო და შემოიტანა ის სიცრუე და განადგურება. ის აგზავნის დაავადებებს, მოსავლის უკმარისობას და სტიქიური უბედურებებიიწვევს მტაცებლურ ცხოველებს, შხამიან მცენარეებს და ცხოველებს. ანგრა მაინეუს ხელმძღვანელობით დევები, ბოროტი სულები არიან, მისი ბოროტი ნების შესრულება. მას შემდეგ, რაც ანგრა მაიანუ და მისი მეცხვარეები დამარცხდნენ, მარადიული ნეტარების ერა უნდა დადგეს.

ბრაჰმა ("მღვდელი")

ქვეყანა: ინდოეთი არსი: ღმერთი სამყაროს შემოქმედია

ბრაჰმა დაიბადა ლოტოსის ყვავილიდან, შემდეგ კი შექმნა ეს სამყარო. ბრაჰამის 100 წლის შემდეგ, 311.040 მილიარდი მიწიერი წელი გავიდა, ის მოკვდება, და იმავე პერიოდის შემდეგ ახალი ბრაჰმა აიღებს და შექმნის ახალ სამყაროს. ბრაჰმა არის ოთხფეხა და ოთხი შეიარაღებული, რაც სიმბოლოა კარდინალური წერტილებისთვის. მისი შეუცვლელი ატრიბუტებია წიგნი, როზინი, ჭურჭელი, რომელსაც წმინდა განგისგან აქვს წყალი, გვირგვინი და ლოტუსის ყვავილი, ცოდნისა და ძალის სიმბოლო. ბრაჰმა ცხოვრობს წმინდა მთის მერუს თავზე, მოძრაობს თეთრ გედზე. ბრაჰმა ბრაჰმასტრა იარაღის მოქმედების აღწერილობებს ახსენებს ბირთვული იარაღის აღწერილობა.

ვიშნუ ("ყოვლისმომცველი")

ქვეყანა: ინდოეთი არსი: ღმერთი არის მსოფლიოს მცველი

ვიშნუს მთავარი ფუნქციებია არსებული სამყაროს შენარჩუნება და ბოროტებასთან დაპირისპირება. ვიშნუ ვლინდება მსოფლიოში და მოქმედებს თავისი ინკარნაციების საშუალებით, ავატარები, რომელთაგან ყველაზე ცნობილია კრიშნა და რამა. ვიშნუს აქვს ლურჯი კანი და აცვია ყვითელი სამოსი. მას აქვს ოთხი ხელი, რომლითაც მას აქვს ლოტუსის ყვავილი, ჯადოქარი, კონჩი და სუდაშანი (მბრუნავი ცეცხლის დისკი, მისი იარაღი). ვიშნუ ახსენებს გიგანტურ მრავალთავიანი გველის Shesha- ს შესახებ, რომელიც გლობალურ კაუზურ ოკეანეში ბანაობს.

Shiva ("მადლიანი")

ქვეყანა: ინდოეთი არსი: God Destroyer

მთავარი ამოცანაა სამყაროს განადგურება ყოველი მსოფლიო ციკლის ბოლოს, რათა გზა შეექმნას ახალ ქმნილებას. ეს ხდება შივას - ტანდავას ცეკვის პროცესში (შესაბამისად, შივას ზოგჯერ უწოდებენ მოცეკვავე ღმერთს). ამასთან, მას ასევე აქვს უფრო მშვიდობიანი ფუნქციები - მკურნალი და გამხსნელი სიკვდილისგან. შივა ზის ლოტოსის პოზიციაზე ვეფხვის კანზე.

მის კისერზე და მაჯებზე გველის სამაჯურები აქვს. შივას შუბლზე შუშას მესამე თვალი აქვს (ეს გაჩნდა, როდესაც შივას მეუღლემ, ფარვატმა, ხუმრობით დახურა თვალები ხელებით). ზოგჯერ შივას გამოსახულია როგორც ლინგამი (პენისი ერექციის მდგომარეობაში). მაგრამ ზოგჯერ მას ჰერმოფროდიტი ასახავს, \u200b\u200bრაც სიმბოლოა მამრობითი და ქალი პრინციპების ერთიანობაზე. პოპულარული შეხედულებების თანახმად, შივა თამბაქოს მარიხუანას ეწევა, ამიტომ ზოგი მორწმუნე ასეთ ოკუპაციას თვლის, რომ ამის მცოდნეა.

რა (ამონი, "მზე")

ქვეყანა: ეგვიპტე არსი: მზის ღმერთი

რა, ძველი ეგვიპტის მთავარი ღმერთი, წარმოშობით საკუთარი თავისუფალი ნების პირველადი ოკეანე იყო და შემდეგ შექმნა სამყარო, ღმერთების ჩათვლით. ის არის მზის პერსონაჟი და ყოველდღიურად დიდი ბადით მოგზაურობს ცის გავლით ჯადოსნურ ნავში, რომლის წყალობით შესაძლებელი ხდება ეგვიპტეში ცხოვრება. ღამით, ნავი Ra იატაკქვეშა ნილოსისქვეშა მიწისქვეშეთში მიდის. Ra- ს თვალი (მას ზოგჯერ დამოუკიდებელ ღვთაებად თვლიდნენ) ჰქონდა მტრის დამშვიდების და დამორჩილების უნარი. ეგვიპტური ფარაონები რაიდან ჩამოვიდნენ და თავიანთ შვილებს უწოდეს.

ოსირისი (Usir, Mighty One)

ქვეყანა: ეგვიპტე არსი: აღორძინების ღმერთი, სამყაროს უზენაესი და მოსამართლე.

ოსირისი ხალხს სოფლის მეურნეობას ასწავლიდა. მისი ატრიბუტები უკავშირდება მცენარეებს: გვირგვინი და ნავი არის პაპირუსისგან, ხელში არის ლერწამის ლიგატები, ხოლო ტახტი გამწვანებულია. ოსირისი მოკლეს და მოჭრეს მისი ძმა, ბოროტი ღმერთი სეტი, მაგრამ აღდგა მისი მეუღლისა და დასის, ისის დახმარებით. ამასთან, ჰორიუსის ძე ჩაფიქრებული, ოსირისი არ დარჩენილა ცოცხალთა სამყაროში, არამედ გახდა მკვდართა სამეფოს მბრძანებელი და მოსამართლე. ამის გამო, მას ხშირად ასახავდნენ, როგორც swaddled mummy უფასო ხელებით, რომელშიც მას აქვს კვერთხი და flail. ძველ ეგვიპტეში, ოსირისის საფლავი დიდი პატივით სარგებლობდა.

Isis (ტახტი)

ქვეყანა: ეგვიპტე არსი: შუამავალი ქალღმერთი.

- ქალურობისა და დედობის განსახიერება. დახმარების მისაღებად, მოსახლეობის ყველა განყოფილება მისკენ მიმართა, მაგრამ, პირველ რიგში, დაჩაგრულმა. იგი განსაკუთრებით მფარველობდა ბავშვებს. ზოგჯერ იგი მოქმედებდა როგორც გარდაცვლილთა დამცავი, შემდგომ სიცოცხლის შემდეგ სასამართლოში. ისისმა შეძლო ჯადოსნურად აღედგინა თავისი ქმარი და ძმა ოსირისი და შეეძინა ვაჟი ჰორუსი.

ნილოსის წყალდიდობა ხალხურ მითოლოგიაში ითვლებოდა ისისის ცრემლებით, რომელიც მან დაიღვარა გარდაცვლილთა სამყაროში დარჩენილი ოსირისის შესახებ. ეგვიპტურ ფარაონებს უწოდებდნენ ისისის შვილებს; ზოგჯერ მას გამოსახავდნენ, როგორც დედა, რომელიც ფარაონის რძეს ძუძუთი კვებავდა. ცნობილია ისისის ვედრების სურათი, რაც ნიშნავს ბუნების საიდუმლოებების დამალვას. ეს სურათი დიდი ხანია იზიდავდა მისტიკებს. გასაკვირი არ არის, რომ ბლავატსკის ცნობილ წიგნს ჰქვია Isis Exposed.

სეთი (ძლიერი)

ქვეყანა: ეგვიპტე არსი: განადგურების ღმერთი

თავდაპირველად სეთი აღიარებული იქნა როგორც მეომარი ღმერთი, რაის მფარველი. ზოგიერთმა ფარაონმა თავისი სახელიც კი დაატყო. მაგრამ შემდგომში მან თანდათან მოიპოვა უარყოფითი თვისებები და ბოლოს, ბოროტების განსახიერება გახდა. სეთი აგზავნის ქვიშაქვას, განადგურებას, სიკვდილს, პროვოცირებს ომებს და იცავს მტრულ უცხო ადამიანებს.

წლის მესამე დღე, სეტ-დღე, ეგვიპტელებმა ყველაზე უბედურებად მიიჩნიეს. შურიდან გამოსულმა სეტმა მოკლა თავისი ძმა ოსირისი, მაგრამ შემდგომში, ოთხმოცი წლიანი ბრძოლის შემდეგ, მან დაამარცხა თავისი ვაჟი ჰორუსი. სეტი - წითურიანი და წითურიანი; იგი ჩვეულებრივ გამოსახული იყო ავარვარკის თავით.

ზევსი ("ნათელი ცა")

ქვეყანა: საბერძნეთი არსება: Thunderer, All ღმერთების თავი

ზევსის მამამ, კრონოსმა, შვილები გადაყლაპა, მაგრამ დედამ, ახალშობილი ზევსი ქვებით შეცვალა. მომწიფების შემდეგ ზევსმა დაამარცხა მამა და აიძულა ძმებისა და დები გაეყარა. მათთან და მათ შთამომავლებთან, სხვა ღმერთებთან ერთად, ზევსი არ ცხოვრობს ოლიმპოს მთაზე.

მისი ატრიბუტებია ფარი და ორმხრივი ნაჯახი. ზევსი არის საშიში და შურისმაძიებელი: ბერძნული მითოლოგიის მრავალი გმირი გახდა მისი რისხვის მსხვერპლი. ღმერთების თავი მოსიყვარულეა. ის ხშირად ერწყმის მიწიერ ქალებს; ამისათვის იგი ზოგჯერ გადააქცევს სხვადასხვა ცხოველებს (ხარი, არწივი, გედები) ან თუნდაც გარეგნობებში (იგი მივიდა დანაში ოქროს წვიმის სახით).

ერთი (Wotan, "Seer")

ქვეყანა: ჩრდილოეთ ევროპა არსი: ომი და გამარჯვების ღმერთი

ერთი არის ძველი გერმანელებისა და სკანდინავიელების მთავარი ღმერთი. ის მოძრაობს რვაფეხა ცხენზე Sleipnir ან გემზე Skidbladnir, რომლის ზომები შეიძლება თვითნებურად შეიცვალოს. ოდინის შუბი, გუგნირი, ყოველთვის მიფრინავს სამიზნესთან და ადგილზე უტევს. მას თან ახლავს ბრძენი როვენები და მტაცებელი მგლები. ერთი ვალჰალში ცხოვრობს საუკეთესო დაღუპულ მეომრებისა და მეომარი ვალკირი ქალწულის რაზმით.

სიბრძნის მოსაპოვებლად ოდინმა ერთი თვალი შესწირა და რუნების მნიშვნელობის გაგების მიზნით, იგდრაზილმა ცხრა დღე ჩამოიხრჩო წმინდა ხესთან, მას მიუძღვნა მას საკუთარი სვეტით. ოდინის მომავალი წინასწარ არის განსაზღვრული: მისი ძალაუფლების მიუხედავად, რაგნაროკის დღესასწაულზე (ბრძოლა სამყაროს დასასრულს წინ) მას მოკლავს გიგანტური მგელი ფეფნერი.

Thor (Thunder)

ქვეყანა: ჩრდილოეთ ევროპა არსი: Thunderer Thor - ძველი გერმანელებისა და სკანდინავიელების ელემენტებისა და ნაყოფიერების ღმერთი.

ეს არის ღმერთ-გმირი, რომელიც იცავს არა მხოლოდ ხალხს, არამედ სხვა ღმერთებსაც მონსტრებისგან. ტორზე გამოსახული იყო, როგორც გიგანტი, წითელი წვერით. მისი იარაღი ჯადოსნური ჩაქუჩია. მეჯოლნირი ("ელვა"), რომლის ტარება მხოლოდ რკინის ხელნაკეთობებში შეიძლება. თორი თავს იკავებს ჯადოსნური ქამრით, რაც მის ძალებს გაორმაგებს. ის მოგზაურობს ცის გასწვრივ თხებით დახატულ ეტლში.

ზოგჯერ იგი თხებს ჭამს, მაგრამ შემდეგ აღადგენს მათ ჯადოსნური ჩაქუჩით. Დღეში რაგნაროკი, ბოლო ბრძოლა, ტორ გამკლავდება მსოფლიო გველთან ჯურმუნგენდიმაგრამ ის გაქრება მისი შხამიდან.

© Russian Seven russian7.ru