Metai Varnitsy kaime, netoli Rostovo, pamaldžių ir kilmingų bojarų Kirilo ir Marijos šeimoje, krikšto metu gavo Baltramiejaus vardą.

Nuo pirmųjų gyvenimo dienų kūdikis visus stebino pasninku, trečiadieniais ir penktadieniais nepriimdavo mamos pieno, kitomis dienomis, jei Marija valgydavo mėsą, mažylis atsisakydavo ir mamos pieno. Tai pastebėjusi Marija visiškai atsisakė valgyti mėsą.

Būdamas septynerių, Baltramiejus buvo išsiųstas mokytis pas du savo brolius – vyresnįjį Stefaną ir jaunesnįjį Petrą. Jo broliai mokėsi sėkmingai, tačiau Baltramiejus studijose atsiliko, nors mokytojas su juo daug dirbo. Tėvai vaiką bardavo, mokytojas nubaudė, o bendražygiai tyčiojosi iš jo kvailumo. Tada Baltramiejus su ašaromis meldėsi Viešpaties, kad suteiktų jam knygos supratimo. Vieną dieną jo tėvas pasiuntė Baltramiejų parvežti arklių iš lauko. Pakeliui jis sutiko Dievo siųstą angelą vienuoliniu pavidalu: po ąžuolu vidury lauko stovėjo senis ir meldėsi. Baltramiejus priėjo prie jo ir, nusilenkęs, ėmė laukti, kol baigsis seniūno malda. Jis palaimino berniuką, pabučiavo jį ir paklausė, ko jis nori. Baltramiejus atsakė: „Iš visos sielos noriu išmokti skaityti ir rašyti, Šventasis Tėve, melski už mane Dievą, kad Jis padėtų man išmokti skaityti ir rašyti“. Vienuolis išpildė Baltramiejaus prašymą, meldėsi Dievui ir, laimindamas jaunimą, jam pasakė: „Nuo šiol Dievas tau, mano vaike, duoda suprasti raštingumą, pralenksi savo brolius ir bendraamžius“. Tuo pat metu vyresnysis išėmė indą ir davė Baltramiečiui prosforos gabalėlį: „Imk, vaikeli, ir valgyk“, – sakė jis. „Tai tau duota kaip Dievo malonės ženklas ir Šventojo Rašto supratimas. . Vyresnysis norėjo išvykti, bet Baltramiejus paprašė jo aplankyti jo tėvų namus. Tėveliai garbingai pasitiko svečią, vaišino gaiviaisiais gėrimais. Vyresnysis atsakė, kad pirmiausia reikia paragauti dvasinio maisto, ir liepė jų sūnui perskaityti psalmę. Baltramiejus pradėjo darniai skaityti, o tėvai nustebo, kaip pasikeitė jų sūnus. Atsisveikindamas vyresnysis pranašiškai išpranašavo apie šventąjį Sergijų: „Tavo sūnus bus didis Dievo ir žmonių akivaizdoje. Jis taps Šventosios Dvasios pasirinkta buveine“. Nuo tada šventasis jaunimas lengvai skaitė ir suprato knygų turinį. Su ypatingu užsidegimu jis pradėjo gilintis į maldą, nepraleisdamas nė vienos pamaldos. Jau vaikystėje jis primetė sau griežtą pasninką, trečiadienį ir penktadienį nieko nevalgė, o kitomis dienomis valgydavo tik duoną ir vandenį.

Šv. Sergijaus relikvijos šimtmečius ilsėjosi jo įkurtoje Trejybės lavroje, kuri yra viena didžiausių Rusijos bažnyčios šventovių. Natūralu, kad jie buvo vienas iš pirmųjų kovos prieš bažnyčią taikinių, kuriuos pradėjo ateistai, atėję į valdžią po Spalio revoliucijos metais. Prieš Lavros uždarymą tais metais buvo šventvagiškai atidarytos Šv. Sergijaus relikvijos, o tai buvo viena iš pagrindinių grandžių per didelę valdžios kampaniją, skirtą atidengti šventąsias relikvijas. Kai tais metais Lavra buvo uždaryta, šventosios relikvijos buvo patalpintos į muziejų. Prieš tai kunigas Pavelas Florenskis ir grafas Jurijus Aleksandrovičius Olsufjevas, patriarcho Tikhono palaiminimu, nuo visų slapta paslėpė sąžiningą šventojo galvą. Tik tais metais, kai Lavra kartu su šventomis relikvijomis buvo grąžinta į Bažnyčią, sąžininga galva vėl buvo sujungta su kūnu.

Maldos

Troparionas Sergijui, Radonežo abatui, visos Rusijos stebukladariui, 4 tonas

Kaip dorybių asketas, / kaip tikras Kristaus Dievo karžygys, / tu triūsei didybės aistra žemiškame gyvenime, / giedodamas, budėdamas ir pasninkauji, tapo tavo mokiniu; / Lygiai taip pat tavyje gyvena Švenčiausioji Dvasia, / Kurios veiksmu esi ryškiai pasipuošusi. / Bet kaip tu turi drąsos Švenčiausiajai Trejybei, / prisimink kaimenę, kurią surinkai, išmintinga, / ir nepamiršk, kaip žadėjai, / aplankydamas savo vaikus, / gerbiamasis Sergijus, mūsų Tėve.

Troparionas, 8 tonas

Nuo jaunystės priėmėte Kristų sieloje, gerbiamasis, / o labiausiai troškote išsisukti nuo pasaulietiško maišto, / drąsiai persikėlėte į dykumą, / ir užauginai joje paklusnumo vaikus, nuolankumo vaisius. / Taigi, gyvendamas Trejybėje, / savo stebuklais apšvietėte kiekvieną, atėjusį pas jus, tikėjimu, / ir gausiai suteikėte išgydymą kiekvienam. / Tėve mūsų Sergijau, melski Kristų Dievą, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Troparionas, to paties balsas

Savo gyvenimo tyrumu surinkai savo ašarų, / išpažinčių ir darbo prakaito šaltinį, / ir išliejai dvasinį šaltinį, šventasis Sergijau, / nuplovei ir sielos, ir kūno nešvarumus. ištvirkimo, kuris sukuria meilę tavo atmintyje. / Dėl to, tavo vaikai, šaukiamės tavęs: / melski, Tėve, už mūsų sielas Švenčiausiosios Trejybės.

Troparionas relikvijų radimui, 4 tonas

Šiandien skaisčiai šviečia viešpataujantis Maskvos miestas, / tarsi mus apšviečia žaibiškos aušros, tavo stebuklų žaibai, / visa visata susirenka / šlovinti tave, Dievo išmintingoji Sergijau, / tavo garbingiausia ir šlovingiausia buveinė, / Net Šventosios Trejybės vardu tu sukūrei daugybę savo darbų, Tėve, / jei tavo mokiniai turės tavo kaimenes, / būsi pripildytas džiaugsmo ir džiaugsmo. / Mes, švęsdami šlovingą tavo garbingų relikvijų atradimą, paslėptose žemėse, / kaip kvepianti gėlė ir kvepiantis smilkytuvas, / maloniai bučiuoju, priimtini įvairūs išgydymai / ir tavo maldomis pagerbiami nuodėmių atleidimu, / Tėve gerbiamas Sergijau, / melski Švenčiausiajai Trejybei, kad išgelbėtų mūsų sielas.

Kontakion, 8 tonas

Būdamas sužeistas Kristaus meilės, gerbiamasis, / ir sekdamas tuo neatšaukiamu troškimu, / nekentei visų kūniškų malonumų, / ir kaip savo Tėvynės saulė švietė, / tuo Kristus tave praturtino stebuklų dovana. / Prisimink mus, kurie gerbiame tavo palaimingą atminimą, ir mes tave šaukiame: / Džiaukis, Sergijau Dievo Išmintingasis.

Kondakione balsuokite taip pat

Kaip lygus bekūniui, / pasninku ir maldos budėjimu pranokote visus šventuosius, išmintingąjį Sergijų, / taip iš Dievo gavote, kad išgydytumėte negalavimus ir išvarytumėte demonus / ir dėl to mes šaukiamės: tu: / Džiaukis, tėve gerbiamas Sergijau.

Kontakion už relikvijų radimą, 8 tonas

Šiandien kaip saulė švytėjo iš žemės tavo garbingos relikvijos, atrodančios nenykstančios, / kaip kvepianti gėlė, spindinti daugybe stebuklų, / ir skleidžianti įvairius išgijimus visiems tikintiesiems, / ir linksmai tavo išrinktoji kaimenė, / išmintingai surinko ir gerai juos ganei, / Už juos ir dabar tu stovi prieš Trejybę melsdamasis, / ir mes visi šaukiamės į tave: / Džiaukis, Sergijau Dievu Išmintingasis.

Troparionas Šv. Sergijus ir Nikonas iš Radonežo, 8 tonas

Kaip trispalvė šviečiančių žvaigždžių saulė, / Trejybės šviesa apšviečiate tikinčiųjų širdis, / pasirodė Švenčiausiosios Trejybės Šviesos indai, / ir per jūsų nuostabų vienuolio gyvenimą įkurta Greitai įsitvirtino įstatymas, / ir bažnyčių, ir tikinčiųjų, ir šventųjų, ir visų žmonių spindesys, / už visą demonišką nešvarą, išvarytą iš čia / savo tyrais mokymais ir darbais, / maloniai ganyk kaimenę. Jūsų surinktas, / bet ir dabar meldžiamės: aplankykite savo vaikus, / nes jie turi drąsos Švenčiausiosios Trejybės, / išmintingojo Dievo, Sergijaus su nuostabiu mokiniu Nikonu, / ir melskite Kristų, Tegul Dievas išgelbėja mūsų sielas.

Kontakion g. Sergijus ir Nikonas iš Radonežo, 8 tonas

Pasninkaudami, prisijungę prie Didžiojo Antano / ir Jeruzalės Eutimijaus, pavydinčio darbo, / kaip angelai, pasirodantys žemėje, / šviečiantys, gerbiami, ištikimi širdžiai / Dieviški ženklai ir stebuklai visada, / dėl to džiaugsmingai gerbiame jus ir su meile šaukia jus: / Džiaukitės, gerbiami tėvai Sergijau ir Nikonai, / pasninko ir visos Rusijos žemės apvaisinimas yra puikus patvirtinimas.

Literatūra

• Gyvenimas (didelis)
• Gyvenimas (didelis, padalintas į atskirus skyrių puslapius)

Naudotos medžiagos

• Gyvenimas (pagal „Dvasininko vadovą“):
• Pilnas Troparionas, Leidykla „Trinity“, 2006, t. 1, p. 71-73, 81, 82.
• Andronikas (Trubačiovas), abatas, „Šv. Sergijaus galvos likimas“, ZhMP, 2001, Nr. 4, p. 33-53.

Daugelis iš mūsų žino, kas yra Sergijus iš Radonežo. Jo biografija įdomi daugeliui žmonių, net ir tiems, kurie yra toli nuo bažnyčios. Netoli Maskvos įkūrė Trejybės vienuolyną (šiuo metu daug nuveikė Rusijos bažnyčios labui. Šventasis aistringai mylėjo savo Tėvynę ir dėjo daug pastangų, kad padėtų savo tautai išgyventi visas nelaimes. Sužinojome apie šventojo gyvenimą dėkodami į savo bendražygių ir mokinių rankraščius.. Epifanijaus Išmintingojo veikalas „Sergijaus Radonežo gyvenimas“, jo parašytas XV amžiaus pradžioje, yra vertingas informacijos apie šventojo gyvenimą šaltinis. kiti vėliau pasirodę rankraščiai – didžioji dalis jo medžiagos apdorojimo.

Gimimo vieta ir laikas

Nėra tiksliai žinoma, kada ir kur gimė būsimasis šventasis. Jo mokinys Epifanijus Išmintingasis savo šventojo biografijoje apie tai kalba labai sudėtinga forma. Istorikai susiduria su sudėtinga šios informacijos interpretavimo problema. Tyrinėjant XIX amžiaus bažnyčios darbus ir žodynus, buvo nustatyta, kad Sergijaus Radonežo gimtadienis greičiausiai yra 1319 m. gegužės 3 d. Tiesa, kai kurie mokslininkai linkę į kitas datas. Tiksli jaunuolio Baltramiejaus (toks buvo šventojo vardas pasaulyje) gimimo vieta taip pat nežinoma. Epifanijus Išmintingasis nurodo, kad būsimo vienuolio tėvas buvo vadinamas Kirilu, o jo motina buvo Marija. Prieš persikeldama į Radonežą, šeima gyveno Rostovo kunigaikštystėje. Manoma, kad Šv.Sergijus Radonežietis gimė Varnicos kaime Rostovo srityje. Buvo suteiktas Baltramiejaus vardas. Tėvai jį pavadino apaštalo Baltramiejaus garbei.

Vaikystė ir pirmieji stebuklai

Baltramiejaus tėvų šeimoje buvo trys sūnūs. Mūsų herojus buvo antras vaikas. Du jo broliai Stefanas ir Petras buvo Jie greitai įvaldė raštingumą, išmoko rašyti ir skaityti. Tačiau Baltramiejaus studijos niekada nebuvo lengvos. Kad ir kaip jį bardavo tėvai ar mokytojas bandė su juo samprotauti, berniukas negalėjo išmokti skaityti, o šventos knygos jam buvo neprieinamos. Ir tada įvyko stebuklas: staiga Baltramiejus, būsimasis šventasis Radonežo Sergijus, išmoko skaityti ir rašyti. Jo biografija parodo, kaip tikėjimas Viešpačiu padeda įveikti bet kokius gyvenimo sunkumus. Epifanijus Išmintingasis knygoje „Gyvenimas“ kalbėjo apie stebuklingą berniuko mokymąsi skaityti ir rašyti. Jis pasakoja, kad Baltramiejus ilgai ir sunkiai meldėsi, prašydamas Dievo padėti jam išmokti rašyti ir skaityti, kad pažintų Šventąjį Raštą. Ir vieną dieną, kai tėvas Kirilas pasiuntė sūnų ieškoti ganomų arklių, Baltramiejus po medžiu pamatė seną vyrą juodu chalatu. Berniukas su ašaromis akyse papasakojo šventajam apie savo nesugebėjimą mokytis ir paprašė melstis už jį Viešpaties akivaizdoje.

Vyresnysis jam pasakė, kad nuo šios dienos berniukas supras skaityti ir rašyti geriau nei jo broliai. Baltramiejus pakvietė šventąjį į savo tėvų namus. Prieš apsilankymą jie užėjo į koplyčią, kur jaunimas nedvejodamas skaitė psalmę. Tada jis su svečiu nuskubėjo pas tėvus, kad jiems patiktų. Kirilas ir Marija, sužinoję apie stebuklą, pradėjo šlovinti Viešpatį. Paklausę seniūno, ką reiškia šis nuostabus reiškinys, iš svečio jie sužinojo, kad jų sūnus Baltramiejus buvo Dievo paženklintas motinos įsčiose. Taigi, kai Marija prieš pat gimdymą atėjo į bažnyčią, vaikas jos motinos įsčiose sušuko tris kartus, kai šventieji giedojo liturgiją. Šią Epifanijaus Išmintingojo istoriją atspindėjo dailininko Nesterovo paveikslas „Vizija į jaunimą Baltramiejų“.

Pirmieji žygdarbiai

Kas dar buvo pažymėta šventojo Sergijaus Radonežo vaikystėje Epifanijaus Išmintingojo pasakojimuose? Šventojo mokinys praneša, kad dar nesulaukęs 12 metų Baltramiejus laikėsi griežto pasninko. Trečiadienį ir penktadienį nieko nevalgė, o kitomis dienomis valgė tik vandenį ir duoną. Naktimis jaunimas dažnai nemiegodavo, skirdamas laiko maldai. Visa tai tapo berniuko tėvų ginčo objektu. Marijai buvo gėda dėl šių pirmųjų sūnaus žygdarbių.

Persikėlimas į Radonežą

Netrukus Kirilo ir Marijos šeima nuskurdo. Jie buvo priversti persikelti į būstą Radoneže. Tai įvyko apie 1328–1330 m. Taip pat žinoma priežastis, kodėl šeima nuskurdo. Aukso ordos valdžioje Rusijoje buvo sunkus laikas. Bet tada ne tik totoriai apiplėšė mūsų ilgai kenčiančios tėvynės žmones, skirdami jiems nepakeliamą duoklę ir reguliariai vykdydami reidus į gyvenvietes. Totorių-mongolų chanai patys pasirinko, kuris iš Rusijos kunigaikščių valdys konkrečioje kunigaikštystėje. Ir tai buvo ne mažiau sunkus išbandymas visiems žmonėms nei Aukso ordos invazija. Juk tokius „rinkimus“ lydėjo smurtas prieš gyventojus. Sergijus iš Radonežo dažnai apie tai kalbėjo. Jo biografija yra ryškus to meto Rusijoje vykstančio neteisėtumo pavyzdys. Rostovo kunigaikštystė atiteko Maskvos didžiajam kunigaikščiui Ivanui Danilovičiui. Būsimo šventojo tėvas susiruošė ir su šeima persikraustė iš Rostovo į Radonežą, norėdamas apsaugoti save ir savo artimuosius nuo apiplėšimų ir nepriteklių.

Vienuolinis gyvenimas

Kada tiksliai gimė Sergijus iš Radonežo, nežinoma. Tačiau mes pasiekėme tikslios istorinės informacijos apie jo vaikystės ir jaunystės gyvenimą. Yra žinoma, kad dar būdamas vaikas, jis karštai meldėsi. Kai jam sukako 12 metų, jis nusprendė priimti Kirilą, o Marija tam neprieštaravo. Tačiau jie iškėlė sūnui sąlygą: vienuoliu jis turėtų tapti tik po jų mirties. Juk Baltramiejus ilgainiui tapo vienintele atrama ir atrama seniems žmonėms. Tuo metu broliai Peteris ir Stefanas jau buvo sukūrę savo šeimas ir gyveno atskirai nuo pagyvenusių tėvų. Jaunimui ilgai laukti nereikėjo: netrukus Kirilas ir Marija mirė. Prieš mirtį, pagal to meto paprotį Rusijoje, jie iš pradžių davė vienuolinius įžadus, o paskui schemą. Po tėvų mirties Baltramiejus nuvyko pas brolį Stefaną, kuris tuo metu jau buvo našlys, ir davė vienuolinius įžadus. Broliai čia buvo neilgai. Siekdami „griežčiausio vienuoliškumo“, jie įkūrė atsiskyrėlį ant Končuros upės krantų. Ten, atokaus Radonežo miško viduryje, 1335 m. Baltramiejus pastatė nedidelę medinę bažnytėlę, pavadintą Švenčiausiosios Trejybės garbei. Dabar jo vietoje stovi katedros bažnyčia Šventosios Trejybės vardu. Brolis Stefanas netrukus persikėlė į Epifanijos vienuolyną, neatlaikęs asketiško ir pernelyg atšiauraus gyvenimo būdo miške. Tada naujoje vietoje jis taps abatu.

O Baltramiejus, likęs visiškai vienas, pasikvietė abatą Mitrofaną ir davė vienuolinius įžadus. Dabar jis buvo žinomas kaip vienuolis Sergijus. Tuo metu jam buvo 23 metai. Netrukus į Sergijų pradėjo plūsti vienuoliai. Bažnyčios vietoje buvo suformuotas vienuolynas, kuris šiandien vadinamas Šv. Sergijaus Trejybės lavra. Tėvas Sergijus čia tapo antruoju abatu (pirmasis buvo Mitrofanas). Abatai savo mokiniams rodė sunkaus darbo ir nuolankumo pavyzdį. Pats vienuolis Sergijus iš Radonežo niekada neėmė išmaldos iš parapijiečių ir uždraudė vienuoliams tai daryti, ragindamas gyventi tik savo rankų darbo vaisiais. Vienuolyno ir jo abato šlovė išaugo ir pasiekė Konstantinopolį. Ekumeninis patriarchas Filotėjas su specialia ambasada atsiuntė šventajam Sergijui kryžių, schemą, paramaną ir laišką, kuriame pagerbė abatą už dorą gyvenimą ir patarė vienuolyne pristatyti vienuolyną. Atsižvelgdamas į šias rekomendacijas, Radonežo abatas savo vienuolyne pristatė bendruomenės gyvenimo chartiją. Vėliau jis buvo priimtas daugelyje Rusijos vienuolynų.

Tarnystė Tėvynei

Sergijus Radonežietis padarė daug naudingų ir gerų dalykų savo tėvynei. Šiemet minimos 700-osios jo gimimo metinės. D. A. Medvedevas, būdamas Rusijos Federacijos prezidentu, pasirašė dekretą dėl šios įsimintinos ir visai Rusijai reikšmingos datos minėjimo. Kodėl šventojo gyvenimui valstybiniu lygiu suteikiama tokia reikšmė? Pagrindinė bet kurios šalies nenugalimumo ir nesunaikinamumo sąlyga yra jos žmonių vienybė. Tėvas Sergijus savo laiku tai puikiai suprato. Tai akivaizdu ir šiandienos mūsų politikams. Šventojo taikdarystės veikla yra gerai žinoma. Taigi liudininkai tvirtino, kad Sergijus nuolankiais, tyliais žodžiais galėjo rasti kelią į bet kurio žmogaus širdį, paveikti karčiausias ir grubiausias širdis, kviesdamas žmones taikai ir paklusnumui. Dažnai šventajam tekdavo sutaikyti kariaujančias puses. Taigi jis paragino Rusijos kunigaikščius susivienyti, atmetant visus skirtumus ir paklusti Maskvos kunigaikščio valdžiai. Vėliau tai tapo pagrindine išsivadavimo iš totorių-mongolų jungo sąlyga. Sergijus iš Radonežo svariai prisidėjo prie Rusijos pergalės. Trumpai apie tai kalbėti neįmanoma. Didysis kunigaikštis Dmitrijus, vėliau gavęs Donskojaus slapyvardį, prieš mūšį atėjo pas šventąjį pasimelsti ir paklausti jo patarimo, ar Rusijos kariuomenė galėtų žygiuoti prieš bedievius. Ordos chanas Mamai surinko neįtikėtiną armiją, kad kartą ir visiems laikams pavergtų Rusijos žmones.

Mūsų Tėvynės žmones apėmė didžiulė baimė. Juk niekam niekada nepavyko nugalėti priešo armijos. Kunigas Sergijus atsakė į kunigaikščio klausimą, kad ginti Tėvynę yra dievobaimingas uždavinys, ir palaimino jį už didžiulį mūšį. Turėdamas įžvalgumo dovaną, jis numatė, kad Dmitrijus nugalės totorių chaną ir sveikas grįš namo su išvaduotojo šlove. Net kai didysis kunigaikštis pamatė nesuskaičiuojamą priešo kariuomenę, jame niekas nesusvyravo. Jis buvo įsitikinęs būsima pergale, kuria jį palaimino pats šv.

Šventųjų vienuolynai

Sergijaus Radonežo metai yra švenčiami 2014 m. Ypač didelių iškilmių šia proga reikėtų tikėtis jo įkurtose šventyklose ir vienuolynuose. Be Trejybės-Sergijaus Lavros, šventasis pastatė šiuos vienuolynus:

Blagoveščenskis Kiržacho mieste Vladimiro srityje;

Vysotsky vienuolynas Serpuchovo mieste;

Staro-Golutvin netoli Kolomnos miesto Maskvos srityje;

Jurgio vienuolynas prie Klyazmos upės.

Visuose šiuose vienuolynuose abatais tapo Šventojo Tėvo Sergijaus mokiniai. Savo ruožtu jo mokymo pasekėjai įkūrė daugiau nei 40 vienuolynų.

Stebuklai

Sergijaus Radonežo gyvenimas, parašytas jo mokinio Epifanijaus Išmintingojo, pasakoja, kad jo laikais Trejybės rektorius Sergijus Lavra padarė daug stebuklų. Neįprasti reiškiniai lydėjo šventąjį visą jo egzistavimą. Pirmasis iš jų buvo susijęs su jo stebuklingu gimimu. Tai išmintingojo pasakojimas apie tai, kaip vaikas Marijos, šventosios motinos, įsčiose tris kartus sušuko per liturgiją šventykloje. Ir visi jame esantys žmonės tai girdėjo. Antrasis stebuklas – jaunimo Baltramiejaus mokymas skaityti ir rašyti. Tai buvo išsamiai aprašyta aukščiau. Žinome ir apie tokį stebuklą, susijusį su šventojo gyvenimu: jaunystės prisikėlimą per tėvo Sergijaus maldas. Netoli vienuolyno gyveno vienas teisus žmogus, tvirtai tikėjęs šventuoju. Jo vienintelis sūnus, jaunas berniukas, buvo mirtinai serga. Tėvas atnešė vaiką ant rankų į šventąjį vienuolyną pas Sergijų, kad šis melstųsi už pasveikimą. Tačiau berniukas mirė, kai jo tėvas pateikė prašymą abatui. Neguodžiantis tėvas nuėjo ruošti karsto, kad į jį įdėtų sūnaus kūną. Ir šventasis Sergijus pradėjo karštai melstis. Ir įvyko stebuklas: berniukas staiga atgijo. Kai sielvarto ištiktas tėvas rado savo vaiką gyvą, jis puolė vienuoliui po kojų ir šlovino.

O abatas liepė keltis nuo kelių, aiškindamas, kad čia jokio stebuklo: berniukui tiesiog buvo šalta ir silpna, kai tėvas nešė jį į vienuolyną, tačiau šiltoje kameroje sušilo ir pradėjo judėti. Tačiau vyro neįtikinti nepavyko. Jis tikėjo, kad šventasis Sergijus parodė stebuklą. Šiais laikais yra daug skeptikų, kurie abejoja, ar vienuolis padarė stebuklus. Jų interpretacija priklauso nuo idėjinės vertėjo pozicijos. Tikėtina, kad žmogus, kuris toli gražu netiki Dievu, į tokią informaciją apie šventojo stebuklus mieliau nesikreips, rasdamas jiems kitą, logiškesnį paaiškinimą. Tačiau daugeliui tikinčiųjų gyvenimo istorija ir visi su Sergijumi susiję įvykiai turi ypatingą, dvasinę prasmę. Pavyzdžiui, daugelis parapijiečių meldžiasi, kad jų vaikai įgytų raštingumą ir sėkmingai išlaikytų perkėlimo bei stojamuosius egzaminus. Juk jaunimas Baltramiejus, būsimasis šventasis Sergijus, iš pradžių taip pat negalėjo įsisavinti net studijų pagrindų. Ir tik karšta malda Dievui paskatino įvykti stebuklą, kai berniukas stebuklingai išmoko skaityti ir rašyti.

Senatvė ir vienuolio mirtis

Sergijaus Radonežo gyvenimas rodo mums precedento neturintį tarnavimo Dievui ir Tėvynei žygdarbį. Yra žinoma, kad jis gyveno iki senatvės. Kai jis gulėjo mirties patale, jausdamas, kad netrukus pasirodys Dievo teisme, jis paskutinį kartą pasikvietė brolius pamokyti. Jis paragino savo mokinius visų pirma „bijoti Dievo“ ir nešti žmonėms „dvasinį tyrumą ir neapsimestinę meilę“. Abatas mirė 1392 metų rugsėjo 25 dieną. Jis buvo palaidotas Trejybės katedroje.

Gerbtojo garbinimas

Nėra dokumentuotų duomenų apie tai, kada ir kokiomis aplinkybėmis žmonės Sergijų pradėjo suvokti kaip teisų vyrą. Kai kurie mokslininkai linkę manyti, kad Trejybės vienuolyno rektorius buvo kanonizuotas 1449–1450 m. Tada laiške Dmitrijui Šemjakai Rusijos bažnyčios vadovas Sergijų vadina garbingu žmogumi, priskirdamas jį prie stebuklų kūrėjų ir šventųjų. Tačiau yra ir kitų jo kanonizacijos versijų. Sergijaus Radonežo diena švenčiama liepos 5 (18) dieną. Ši data minima Pachomius Logothetes darbuose. Juose jis pasakoja, kad šią dieną buvo rastos didžiojo šventojo relikvijos.

Per visą Trejybės katedros istoriją ši šventovė paliko sienas tik iškilus rimtai grėsmei iš išorės. Taigi, du gaisrai, įvykę 1709 ir 1746 m., lėmė šventojo relikvijų išnešimą iš vienuolyno. Kai rusų kariai paliko sostinę per Napoleono vadovaujamą prancūzų invaziją, Sergijaus palaikai buvo nugabenti į Kirillo-Belozersky vienuolyną. 1919 metais ateistiškai nusiteikusi SSRS vyriausybė išleido dekretą dėl šventojo relikvijų atidengimo. Užbaigus šį nelabdaringą poelgį, palaikai buvo perkelti į Sergijevo istorijos ir meno muziejų kaip eksponatą. Trejybės katedroje šiuo metu saugomos šventojo relikvijos. Yra ir kitų datų, skirtų jo abato atminimui. Rugsėjo 25-oji (spalio 8-oji) – Sergijaus Radonežo diena. Tai jo mirties data. Sergijus minimas ir liepos 6 (19) dieną, kai šlovinami visi šventieji Trejybės-Sergijaus Lavros vienuoliai.

Šventyklos šventojo garbei

Sergijus Radonežietis nuo seniausių laikų buvo laikomas vienu iš labiausiai gerbiamų šventųjų Rusijoje. Jo biografijoje gausu nesavanaudiškos tarnystės Dievui faktų. Jam skirta daug šventyklų. Vien Maskvoje jų yra 67. Tarp jų – Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Bibireve, Šv. Sergijaus Radonežo katedra Vysokopetrovsky vienuolyne, Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Krapivnikuose ir kt. Daugelis jų buvo pastatyti XVII–XVIII a. Daug bažnyčių ir katedrų yra įvairiuose mūsų Tėvynės regionuose: Vladimire, Tuloje, Riazanėje, Jaroslavlyje, Smolenske ir kt. Užsienyje netgi yra vienuolynų ir šventovių, įkurtų šio šventojo garbei. Tarp jų yra Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Johanesburgo mieste Pietų Afrikoje ir Šv. Sergijaus Radonežo vienuolynas Rumijos mieste Juodkalnijoje.

Gerbtojo atvaizdai

Taip pat verta prisiminti daugybę ikonų, sukurtų šventojo garbei. Seniausias jo atvaizdas – siuvinėtas viršelis, pagamintas XV a. Dabar jis yra Trejybės-Sergijaus Lavros zakristijoje.

Vienas žinomiausių Andrejaus Rublevo kūrinių yra „Šv. Sergijaus Radonežo ikona“, kurioje taip pat yra 17 ženklų apie šventojo gyvenimą. Apie įvykius, susijusius su Trejybės vienuolyno abatu, buvo rašomos ne tik ikonos, bet ir paveikslai. Tarp sovietinių menininkų galima išskirti M. V. Nesterovą. Žinomi šie jo kūriniai: „Sergijaus Radonežo darbai“, „Sergijaus jaunystė“, „Vizija į jaunimą Baltramiejų“.

Sergijus iš Radonežo. Trumpa jo biografija vargu ar galės pasakyti apie tai, koks jis buvo nepaprastas žmogus, kiek daug padarė savo Tėvynei. Todėl mes išsamiai gyvenome ties šventojo biografija, apie kurią daugiausia informacijos buvo paimta iš jo mokinio Epifanijaus Išmintingojo darbų.

Su Sergijaus Radonežo vardu siejama daug dvasinių ir kultūrinių dalykų. Šventasis Sergijus įnešė svarų indėlį ne tik į visą stačiatikių bažnyčią, bet ir tapo savo Tėvynės gynėju. O mokykloje vaikams pasakojama apie jo gyvenimą ir žygdarbius.

Kodėl Sergijus iš Radonežo vis dar laikomas sąžiningu ir išmintingu žmogumi? Juk praėjo daug šimtmečių, bet jo vardas vis dar prisimenamas ir netgi mokomasi mokykloje. Mat vienuolis stengėsi padėti visiems, kam reikėjo pagalbos. Apie jo gerumą ir išmintį sklandė legendos.

Sergijus iš Radonežo turėjo visiškai kitą vardą. Tėvai jį pavadino Baltramiejumi. Jis gimė Rostovo srityje, Varnitsa kaime 1314 m. gegužės 3 d. Jis užaugo paprastoje valstiečių šeimoje. Jis turėjo didelę šeimą.

Būdamas paauglys, jis ir jo šeima persikėlė į Radonežo miestą. Nuo to laiko jis pradėjo domėtis bažnyčia. Jis daug meldžiasi ir pasninkauja.

Mirus tėvams, jis su broliu miške, kuriame nėra žmonių, pastatė pirmąjį vienuolyną. Sergijus iš Radonežo daug nuveikia vienuolynui. Netoli jo šventyklos pradeda kurtis žmonės. Patriarchas taip pat sužinojo apie savo žygdarbius. Jam buvo išsiųsti ekumeninio patriarcho laiškai, studentai taip pat atvyko į klestinčią šventyklą, Sergijus iš Radonežo buvo labai gerbiamas kunigaikščių sluoksniuose. Tarp jo mokinių buvo žymių religinių veikėjų, o jo gyvenimas įkvėpė daugybę poetų ir rašytojų, pavyzdžiui, Nikolajų Zernovą, Šv. Androniką, Sergijų Nuromskį.

Sergijus Radonežietis įkūrė ir kitas šventyklas. Yra daugiau nei 60 šventyklų. Jis daug prisidėjo ne tik steigiant bažnyčias, bet ir nukreipiant kariaujančius žmones. Jo nurodymų dėka buvo galima atsispirti ir laimėti mūšį prieš totorius-mongolus.

Vienuolis daug meldėsi, uoliai dirbo Tėvynės labui ir padėjo visiems nukentėjusiems. Jis buvo išmintingas ir sąžiningas žmogus, amžinai įėjęs į Rusijos istoriją.

Jis buvo kanonizuotas. Hieromonakhas Epifanijus savo mokymuose rašė, kad Sergijus Radonežietis padarė daug stebuklų, išgydė ligonius ir kartą net prikėlė žmogų.

Sergijaus Radonežo žygdarbiai 4 klasė

Kaip aprašyta knygose, visų Sergijaus Radonežo gerų darbų išvardinti neįmanoma. Jam svarbiausia buvo padėti žmonėms.

Tačiau vis tiek nurodomi septyni Sergijaus Radonežo darbai.

1 žygdarbis. Laukinių gyvūnų tramdymas

Dar jaunas būdamas Radonežo Sergijus išvyko gyventi į mišką. Ir ten vieną dieną jis turėjo galimybę susitikti su demonais. Jie bandė jį išvaryti, bet laukiniai gyvūnai stojo už šventąjį. Kadangi Sergijus iš Radonežo daug meldėsi, laukiniai gyvūnai jo niekada nepuolė.

2 žygdarbis. Palaiminimas karui

Kaip sakoma Sergijaus Radonežo raštuose, jis buvo prieš kraujo praliejimą ir prieš karą. Tačiau vis tiek jis dažnai laimindavo karius ir po jo palaiminimo jie sveiki ir sveiki grįždavo namo.

Po jo palaiminimo mūšio eiga pasikeitė. Vieną dieną jis palaimino princą už karą su totoriais-mongolais. Stebuklingai princui pavyko surinkti reikiamą skaičių kareivių ir laimėti mūšį.

3. Komunija

Sergijaus Radonežo bendrystės paslaptis buvo slepiama iki pat jo mirties. Tik po to jo mokinys pasakė, kad komunijos metu degė ugnis, o kai prie altoriaus stovėjo Sergejus Radonežietis, ugnis virto ir šviečia. Vienuolis Sergijus priėmė jiems komuniją. Sužinojęs, kad apie tai sužinojo jo mokinys, jis paprašė jo neatskleisti šios paslapties, kol nepasirodys prieš Dievą.

4. Vaiko prisikėlimas

Vieną dieną stipriai tikinčio žmogaus vaikas susirgo ir per stiprų šalną nunešė sūnų į Šv. Sergijų iš Radonežo. Tačiau nuo didelio šalčio berniukas labai susirgo ir sušalo nuo šalčio.

Kai vaiką atvežė pas Sergijų iš Radonežo, jis nebekvėpavo. Tada gerbiamasis kelias dienas meldėsi už berniuką ir jo maldų dėka jis prisikėlė. Ir kai jo paklausė, kaip jis padarė tokį stebuklą, Radonežo Sergijus atsakė: „Vaikas sušilo nuo stipraus šalčio“.

5. Kuklumas

Sergijui iš Radonežo buvo pasiūlyta tapti vyskupu, metropolitu, tačiau jis atsisakė. Jis nuolat kartojo: „Aš nevertas šio titulo“. Jis tikėjo, kad jo vieta yra vienuolyne, nors greičiausiai tai buvo jo kuklumo apraiška – viena stipriausių žmogaus dorybių.

6. Žinutė alkanam

Yra žinoma, kad tais tolimais laikais buvo daug kenčiančių ir badaujančių žmonių. Žmonės mirdavo iš bado. Tačiau per kelias dienas nuo Sergejaus Radonežo atvykimo į miestą visada įvykdavo stebuklas. Pasirodė vežimas, pilnas duonos. Miestiečiai nustebę klausė: „Iš kur duona?“, tačiau duonos vežėjas tik atsakė: „Esame kariai, tikintys pergale iš Trejybės“. Jo žodžiai įkvėpė karius laimėti prieš karą, o duona neleido jiems mirti iš bado.

7. Paliktas vaikas

Sergijus iš Radonežo padėjo princesei Sofijai surasti jos ilgai lauktą vaiką.

Sergijaus Radonežo gyvenimo istorijos metmenys, 4 klasė

1) Jaunųjų gerbtojo metų aprašymas.

2) Šventasis Sergijus mokosi skaityti ir rašyti.

3) Sergijus gavo tėvų palaiminimą tapti vienuoliu.

4) Mirė Šv.Sergijaus tėvai.

5) Jo pirmoji šventyklos statyba.

6) Sergijus Radonežietis tampa vienuoliu.

7) Sergijus gyvena vienas dykumoje.

8) Žmonės pradeda ateiti pas Sergijų iš Radonežo.

9) Po Sergijaus maldų atsiranda vandens šaltinis.

10) Sergijus savo maldomis gydo nepagydomas žmonių ligas.

11) Sergijus palaimina princą mūšiui.

12) Mirė Sergijus iš Radonežo.

13) Sergijus prilyginamas šventųjų gretoms ir jo ikona nutapyta.

14) Žmonės vis dar meldžiasi jam ir prašo pagalbos.

Vaizdo įrašas apie Sergijaus Radonežo gyvenimą 4 klasė

Sergijaus Radonežo gyvenimo 4 klasės technologinis žemėlapis

1. Tema: Sergijaus Radonežo gyvenimas.
2. Tikslas: Susipažinti su pagrindiniais ir pagrindiniais Radonežo Sergijaus gyvenimo taškais. Taip pat pradėti ugdyti 4 klasės mokinių informavimo ir bendravimo kompetencijas.
3. Nustatykite užduotis, kuriomis siekiama pagerinti asmeninius rezultatus:

— mokytis ir tobulėti, įvertinti savo veiksmus;

- išmokti dirbti klasės grupėje;

- išmok pajusti savo indėlį į darbą.

Nustatykite užduotis metadalyko užduotims:

- išmokti analizuoti;

— išmokti rasti tam tikrą veiksmų algoritmą;

- išmokti ugdyti kūrybinius gebėjimus;

- išmokti susidaryti pirminę gyvenimo idėją;

— išmokite formuoti taisyklingą skaitymą ir praturtinkite savo žodyną.

Struktūrinių lapų šablonai

Sergijaus Radonežo viktorina 4 klasė

1 pratimas. Norėdami geriau sužinoti apie Šv. Sergijų iš Radonežo, žaisime žaidimą. Norėdami tai padaryti, studentai turi būti suskirstyti į dvi komandas.

3 užduotis. Kiekviena komanda turi pateikti pavyzdį iš Šv.Sergijaus gyvenimo. Tam galite naudoti liaudies patarles.

4 užduotis. Sukurkite mini sceną, kurios herojai yra mokiniai. Tegul tekstas tarnauja kaip trumpas pasakojimas apie Sergijaus Radonežo gyvenimą.

Kaip malda Šv. Sergijui Radoneže padeda šiuolaikiniams žmonėms

Šv. Sergijus Radonežietis padeda studijuojant, ieškant darbo ir prieš išlaikant svarbų egzaminą. Bet jūs galite kreiptis į šventąjį su bet kokiu prašymu, nes šventasis niekada nepalieka jūsų bėdoje ir visada padeda tiems, kuriems jos reikia.

Mažai žinoma apie Sergijaus Radonežo, Rusijos bažnyčios hieromonko, šiaurinės Rusijos vienuolystės reformatoriaus ir Šventosios Trejybės vienuolyno įkūrėjo, gyvenimą. Viską, ką žinome apie kanonizuotą „didįjį senuką“, parašė jo mokinys, vienuolis Epifanijus Išmintingasis.

Vėliau Sergijaus Radonežo gyvenimą redagavo serbas Pachomijus (Logotetas). Iš jo mūsų amžininkai semiasi informacijos apie pagrindinius bažnyčios vadovo biografijos etapus. Savo biografijoje Epifanijus sugebėjo perteikti skaitytojui mokytojo asmenybės esmę, jo didybę ir žavesį. Jo atkurtas žemiškasis Sergijaus kelias leidžia suprasti jo šlovės ištakas. Jo gyvenimo kelias yra orientacinis tuo, kad aiškiai parodo, kaip lengvai įveikiami bet kokie gyvenimo sunkumai tikint Dievu.

Vaikystė

Būsimo asketo gimimo data nėra tiksliai žinoma, vieni šaltiniai vadina 1314, kiti – 1322, kiti linkę manyti, kad Sergijus Radonežietis gimė 1319 metų gegužės 3 dieną. Krikšto metu kūdikis gavo Baltramiejaus vardą. Pasak senovės legendos, Sergijaus tėvai buvo bojaras Kirilas ir jo žmona Marija, gyvenę Varnitsa kaime Rostovo apylinkėse.

Jų dvaras buvo netoli miesto - tose vietose, kur vėliau buvo pastatytas Trejybės Varnitskio vienuolynas. Baltramiejus turėjo dar du brolius, jis buvo vidurinis. Būdamas septynerių metų berniukas buvo išsiųstas mokytis. Skirtingai nuo protingų brolių, kurie greitai suvokė raštingumą, būsimojo šventojo mokymas buvo sunkus. Tačiau įvyko stebuklas: nuostabiu būdu berniukas išmoko skaityti ir rašyti.

Šis įvykis aprašytas savo knygoje Epifanijaus Išmintingojo. Baltramiejus, norėdamas išmokti skaityti ir rašyti, ilgai ir su uolumu meldėsi, prašydamas Viešpaties jį apšviesti. Vieną dieną prieš jį pasirodė senas vyras juodu chalatu, kuriam berniukas papasakojo apie savo bėdą ir paprašė melstis už jį ir prašyti Dievo pagalbos. Vyresnysis pažadėjo, kad nuo tos akimirkos berniukas rašys, skaitys ir pralenks savo brolius.

Jie įėjo į koplyčią, kur Baltramiejus užtikrintai ir nedvejodamas skaitė psalmę. Tada jie nuėjo pas tėvus. Seniūnė pasakojo, kad jų sūnus buvo Dievo paženklintas dar prieš gimdymą, kai atėjo į bažnyčią pamaldų. Giedant liturgiją, vaikas, būdamas motinos įsčiose, sušuko tris kartus. Remdamasis šia šventojo gyvenimo istorija, tapytojas Nesterovas nutapė paveikslą „Vizija į jaunimą Baltramiejų“.

Nuo tos akimirkos Baltramiečiui tapo prieinamos knygos apie šventųjų gyvenimą. Studijuodamas Šventąjį Raštą, jaunimas susidomėjo bažnyčia. Nuo dvylikos metų Baltramiejus daug laiko skyrė maldai ir laikėsi griežto pasninko. Trečiadieniais ir penktadieniais pasninkauja, kitomis dienomis valgo duoną ir geria vandenį, o naktimis meldžiasi. Marija nerimauja dėl sūnaus elgesio. Tai tampa tėvo ir motinos ginčų ir nesutarimų objektu.

1328-1330 metais šeima susidūrė su rimtomis finansinėmis problemomis ir nuskurdo. Dėl šios priežasties Kirilas ir Marija bei jų vaikai persikėlė į Radonežą – gyvenvietę Maskvos Kunigaikštystės pakraštyje. Tai buvo sunkūs, neramūs laikai. Aukso orda viešpatavo Rusijoje, kilo neteisėtumas. Gyventojai buvo reguliariai vykdomi reidai ir buvo perdėta duoklė. Kunigaikštystes valdė totorių-mongolų chanų paskirti kunigaikščiai. Visa tai paskatino šeimą persikelti iš Rostovo.

Vienuoliškumas

Būdamas 12 metų Baltramiejus nusprendžia tapti vienuoliu. Jo tėvai nesikišo, o iškėlė sąlygą, kad vienuoliu jis gali tapti tik tada, kai jų nebebus. Baltramiejus buvo jų vienintelė atrama, nes kiti broliai gyveno atskirai su vaikais ir žmonomis. Netrukus mirė mano tėvai, todėl ilgai laukti nereikėjo.

Pagal tų laikų tradiciją prieš mirtį jie pasiėmė vienuolinę tonzūrą ir schemą. Baltramiejus eina į Khotkovo-Pokrovsky vienuolyną, kur yra jo brolis Stefanas. Jis buvo našlys ir davė vienuolijos įžadus prieš savo brolį. Griežto vienuoliško gyvenimo troškimas atvedė brolius prie Končuros upės kranto Makoveco trakte, kur jie įkūrė atsiskyrėlį.

Atokiame miške broliai pastatė medinę iš rąstų celę ir nedidelę bažnytėlę, kurios vietoje šiuo metu stovi Švenčiausios Trejybės katedra. Brolis negali pakęsti atsiskyrėlio gyvenimo miške ir persikelia į Epifanijos vienuolyną. Baltramiejus, kuriam tebuvo 23 metai, duoda vienuolijos įžadus, tampa tėvu Sergijumi ir lieka gyventi trakte visiškai vienas.

Praėjo šiek tiek laiko, o vienuoliai plūdo į Makovecą, buvo suformuotas vienuolynas, kuris bėgant metams tapo Trejybės-Sergijaus Lavra, kuri vis dar egzistuoja. Pirmasis jos abatas buvo tam tikras Mitrofanas, antrasis – tėvas Sergijus. Vienuolyno abatai ir studentai neimdavo išmaldos iš tikinčiųjų, gyvendami savo darbo vaisiais. Bendruomenė augo, aplink vienuolyną apsigyveno valstiečiai, buvo atgauti laukai ir pievos, o buvusi apleista pamiškė virto apgyvendinta vietove.

Konstantinopolyje tapo žinomi vienuolių žygdarbiai ir šlovė. Iš ekumeninio patriarcho Filotėjo šventajam Sergijui buvo atsiųstas kryžius, schema, paramanas ir laiškas. Patriarcho patarimu vienuolynas įvedė konoviya - bendruomenės chartiją, kurią vėliau priėmė daugelis Rusijos vienuolynų. Tai buvo drąsi naujovė, nes tuo metu vienuolynai gyveno pagal specialią chartiją, pagal kurią vienuoliai tvarkė savo gyvenimą taip, kaip leido ištekliai.

Kinovia prisiėmė nuosavybės lygybę, maistą iš vieno katilo bendrame valgykloje, vienodus drabužius ir avalynę, paklusnumą abatui ir „vyresniesiems“. Toks gyvenimo būdas buvo idealus tikinčiųjų santykių modelis. Vienuolynas virto savarankiška bendruomene, kurios gyventojai vertėsi prozišku valstietišku darbu, meldėsi už sielos ir viso pasaulio išgelbėjimą. Patvirtinęs „bendro gyvenimo“ įstatus Makovece, Sergijus pradėjo diegti gyvybę teikiančią reformą kituose vienuolynuose.

Sergijaus Radonežo įkurti vienuolynai

• Trejybės-Sergijaus Lavra;
• Staro-Golutvin netoli Kolomnos Maskvos srityje;
• Vysockio vienuolynas Serpukhove;
• Apreiškimo vienuolynas Kiržache, Vladimiro srityje;
• Jurgio vienuolynas ant upės. Klyazma.

Šventojo mokymo pasekėjai Rusijos teritorijoje įkūrė daugiau nei keturiasdešimt vienuolynų. Dauguma jų buvo pastatyti dykumoje. Laikui bėgant aplink juos atsirado kaimai. Radonežo pradėta „vienuolinė kolonizacija“ leido sukurti tvirtoves žemių vystymuisi ir Rusijos Šiaurės ir Trans-Volgos regiono plėtrai.

Kulikovo mūšis

Sergijus Radonežietis buvo puikus taikdarys, įnešęs neįkainojamą indėlį į žmonių vienybę. Tyliomis ir nuolankiomis kalbomis jis rado kelią į žmonių širdis, kviesdamas paklusnumą ir taiką. Jis sutaikė kariaujančias šalis, ragindamas paklusti Maskvos kunigaikščiui ir suvienyti visas Rusijos žemes. Vėliau tai sudarė palankias sąlygas išsivaduoti iš totorių-mongolų.

Radonežo Sergijaus vaidmuo mūšyje Kulikovo lauke buvo puikus. Prieš mūšį didysis kunigaikštis atėjo pas šventąjį pasimelsti ir paklausti patarimo, ar rusui buvo dievobaimingas dalykas kovoti su ateistais. Chanas Mamai ir jo didžiulė armija norėjo pavergti laisvę mylinčius, bet baimės apimtus Rusijos žmones. Vienuolis Sergijus suteikė kunigaikščiui palaiminimą mūšiui ir išpranašavo pergalę prieš totorių ordą.

Kartu su princu jis siunčia du vienuolius, taip pažeisdamas bažnyčios kanonus, draudžiančius vienuoliams kariauti. Sergijus buvo pasirengęs paaukoti savo sielos išgelbėjimą vardan Tėvynės. Rusijos kariuomenė laimėjo Kulikovo mūšį Švč. Mergelės Marijos Gimimo dieną. Tai tapo dar vienu ypatingos Dievo Motinos meilės ir globos įrodymu Rusijos žemėje. Švenčiausiojo malda lydėjo visą šventojo gyvenimą; jo mėgstamiausia ląstelės piktograma buvo „Dievo Motina Hodegetria“ (Vadovas). Nepraėjo nė dienos, kad nebūtų sugiedota akatisto – šlovinimo giesmės, skirtos Dievo Motinai.

Stebuklai

Asketo kilimą dvasinio tobulumo keliu lydėjo mistiškos vizijos. Jis matė angelus ir rojaus paukščius, dangišką ugnį ir dievišką spindesį. Šventosios vardas siejamas su stebuklais, prasidėjusiais dar prieš gimimą. Pirmasis aukščiau paminėtas stebuklas įvyko gimdoje. Visi bažnyčioje girdėjo kūdikio verksmą. Antrasis stebuklas siejamas su netikėtai atskleistais žinių sugebėjimais.

Dvasinės kontempliacijos viršūnė buvo Švenčiausiojo Dievo Motinos pasirodymas, kuriuo buvo pagerbtas šventasis vyresnysis. Vieną dieną po nesavanaudiškos maldos priešais ikoną jį nušvietė akinanti šviesa, kurios spinduliuose jis išvydo tyriausiąją Dievo Motiną, lydimą dviejų apaštalų – Petro ir Jono. Vienuolis parpuolė ant kelių, o Švenčiausioji palietė jį ir pasakė, kad išgirdo maldas ir toliau padės. Po šių žodžių ji vėl tapo nematoma.

Švenčiausiojo Dievo Motinos pasirodymas buvo geras ženklas vienuolynui ir visai Rusijai. Artėjo didelis karas su totoriais, žmonės buvo nerimo laukimo būsenoje. Vizija tapo pranašyste, gera žinia apie sėkmingą baigtį ir artėjančią pergalę prieš ordą. Dievo Motinos pasirodymo abatui tema tapo viena populiariausių ikonų tapyboje.

Mirtis

Senatvės gyvenusio Sergijaus nuosmukis buvo aiškus ir tylus. Jį supo daugybė mokinių, jį gerbė didieji kunigaikščiai ir paskutiniai elgetos. Likus šešiems mėnesiams iki mirties, Sergijus perdavė abatę savo mokiniui Nikonui ir atsisakė visko, kas pasaulietiška, „pradėjo tylėti“, ruošdamasis mirčiai.

Kai liga ėmė vis labiau jį įveikti, laukdamas išvykimo, jis suburia brolius vienuolius ir kreipiasi į juos nurodymais. Jis prašo „turėti Dievo baimę“, išlaikyti bendramintį, sielos ir kūno tyrumą, meilę, nuolankumą ir svetimšalių meilę, išreikštą globa vargšais ir benamiais. Vyresnysis 1392 m. rugsėjo 25 d. iškeliavo į kitą pasaulį.

Atmintis

Po mirties Trejybės vienuoliai jį pakėlė į šventųjų rangą, vadindami garbingu, stebukladariu ir šventuoju. Virš šventojo kapo buvo pastatyta akmeninė katedra, vadinama Trejybės katedra. Katedros sienas ir ikonostazą ištapė vadovaujama artelis. Senoviniai paveikslai nebuvo išsaugoti, jų vietoje 1635 m. buvo sukurti nauji.

Pagal kitą versiją Radonežo kanonizacija įvyko vėliau, liepos 5 (18) dieną, kai buvo rastos šventojo relikvijos. Trejybės katedroje tebėra relikvijos. Jie paliko jos sienas tik iškilus rimtai grėsmei – per gaisrus ir Napoleono invaziją. Bolševikams atėjus į valdžią, relikvijos buvo atidarytos, o palaikai saugomi Sergijevo istorijos ir meno muziejuje.

Kuklus Radonežo abatas įgijo nemirtingumą savo pasekėjų, visų tikinčiųjų atmintyje ir valstybės istorijoje. Trejybės vienuolyne piligriminėse kelionėse dalyvavę Maskvos karaliai laikė šventąjį savo užtarėju ir globėju. Jo įvaizdis buvo nukreiptas sunkiais laikais Rusijos žmonėms. Jo vardas tapo Rusijos ir žmonių dvasinių turtų simboliu.

Šventojo minėjimo datos yra jo mirties diena rugsėjo 25 d. (spalio 8 d.) ir Šventųjų Trejybės Sergijaus Lavros vienuolių šlovinimo diena liepos 6 (19 d.). Šventojo biografijoje yra daug nesavanaudiškos tarnystės Dievui faktų. Jo garbei buvo pastatyta daug vienuolynų, šventyklų ir paminklų. Vien sostinėje yra 67 bažnyčios, daugelis pastatyta XVII–XVIII a. Jų yra ir užsienyje. Buvo nutapyta daug ikonų ir paveikslų su jo atvaizdu.

Stebuklinga ikona „Sergijus Radonežietis“ padeda tėvams, kai jie meldžiasi, kad vaikai gerai mokytųsi. Namuose, kuriuose yra piktograma, vaikai yra saugomi. Moksleiviai ir studentai kreipiasi į šventojo pagalbą, kai patiria sunkumų studijuodami ir per egzaminus. Malda prieš ikoną padeda teisinėse bylose, apsaugo nuo klaidų ir pažeidėjų.

Daugelis iš mūsų žino, kas yra Sergijus iš Radonežo. Jo biografija įdomi daugeliui žmonių, net ir tiems, kurie yra toli nuo bažnyčios. Netoli Maskvos įkūrė Trejybės vienuolyną (šiuo metu Trejybės-Sergijaus lavra), daug nuveikė Rusijos bažnyčiai. Šventasis aistringai mylėjo savo Tėvynę ir įdėjo daug pastangų, kad padėtų savo žmonėms išgyventi visas nelaimes. Apie vienuolio gyvenimą sužinojome jo bendražygių ir mokinių rankraščių dėka. Epifanijaus Išmintingojo veikalas „Sergijaus Radonežo gyvenimas“, kurį jis parašė XV amžiaus pradžioje, yra vertingiausias informacijos apie šventojo gyvenimą šaltinis. Visi kiti vėliau pasirodę rankraščiai didžiąja dalimi yra jo medžiagos apdorojimas.

Gimimo vieta ir laikas

Nėra tiksliai žinoma, kada ir kur gimė būsimasis šventasis. Jo mokinys Epifanijus Išmintingasis savo šventojo biografijoje apie tai kalba labai sudėtinga forma. Istorikai susiduria su sudėtinga šios informacijos interpretavimo problema. Tyrinėjant XIX amžiaus bažnyčios darbus ir žodynus, buvo nustatyta, kad Sergijaus Radonežo gimtadienis greičiausiai yra 1319 m. gegužės 3 d. Tiesa, kai kurie mokslininkai linkę į kitas datas. Tiksli jaunuolio Baltramiejaus (toks buvo šventojo vardas pasaulyje) gimimo vieta taip pat nežinoma. Epifanijus Išmintingasis nurodo, kad būsimo vienuolio tėvo vardas buvo Kirilas, o motinos – Marija. Prieš persikeldama į Radonežą, šeima gyveno Rostovo kunigaikštystėje. Manoma, kad Šv.Sergijus Radonežietis gimė Varnicos kaime Rostovo srityje. Krikšto metu berniukui buvo suteiktas Baltramiejaus vardas. Tėvai jį pavadino apaštalo Baltramiejaus garbei.

Vaikystė ir pirmieji stebuklai

Baltramiejaus tėvų šeimoje buvo trys sūnūs. Mūsų herojus buvo antras vaikas. Du jo broliai Stefanas ir Petras buvo protingi vaikai. Jie greitai įvaldė raštingumą, išmoko rašyti ir skaityti. Tačiau Baltramiejaus studijos niekada nebuvo lengvos. Kad ir kaip jį bardavo tėvai ar mokytojas bandė su juo samprotauti, berniukas negalėjo išmokti skaityti, o šventos knygos jam buvo neprieinamos. Ir tada įvyko stebuklas: staiga Baltramiejus, būsimasis šventasis Radonežo Sergijus, išmoko skaityti ir rašyti. Jo biografija parodo, kaip tikėjimas Viešpačiu padeda įveikti bet kokius gyvenimo sunkumus. Epifanijus Išmintingasis knygoje „Gyvenimas“ kalbėjo apie stebuklingą berniuko mokymąsi skaityti ir rašyti. Jis pasakoja, kad Baltramiejus ilgai ir sunkiai meldėsi, prašydamas Dievo padėti jam išmokti rašyti ir skaityti, kad pažintų Šventąjį Raštą. Ir vieną dieną, kai tėvas Kirilas pasiuntė sūnų ieškoti ganomų arklių, Baltramiejus po medžiu pamatė seną vyrą juodu chalatu. Berniukas su ašaromis akyse papasakojo šventajam apie savo nesugebėjimą mokytis ir paprašė jo pasimelsti už jį. prieš Viešpatį.

Vyresnysis jam pasakė, kad nuo šios dienos berniukas supras skaityti ir rašyti geriau nei jo broliai. Baltramiejus pakvietė šventąjį į savo tėvų namus. Prieš apsilankymą jie užėjo į koplyčią, kur jaunimas nedvejodamas skaitė psalmę. Tada jis su svečiu nuskubėjo pas tėvus, kad jiems patiktų. Kirilas ir Marija, sužinoję apie stebuklą, pradėjo šlovinti Viešpatį. Paklausę seniūno, ką reiškia šis nuostabus reiškinys, iš svečio jie sužinojo, kad jų sūnus Baltramiejus buvo Dievo paženklintas motinos įsčiose. Taigi, kai Marija prieš pat gimdymą atėjo į bažnyčią, vaikas jos motinos įsčiose sušuko tris kartus, kai šventieji giedojo liturgiją. Šią Epifanijaus Išmintingojo istoriją atspindėjo dailininko Nesterovo paveikslas „Vizija į jaunimą Baltramiejų“.

Pirmieji žygdarbiai

Kas dar buvo pažymėta šventojo Sergijaus Radonežo vaikystėje Epifanijaus Išmintingojo pasakojimuose? Šventojo mokinys praneša, kad dar nesulaukęs 12 metų Baltramiejus laikėsi griežto pasninko. Trečiadienį ir penktadienį nieko nevalgė, o kitomis dienomis valgė tik vandenį ir duoną. Naktimis jaunimas dažnai nemiegodavo, skirdamas laiko maldai. Visa tai tapo berniuko tėvų ginčo objektu. Marijai buvo gėda dėl šių pirmųjų sūnaus žygdarbių.

Persikėlimas į Radonežą

Netrukus Kirilo ir Marijos šeima nuskurdo. Jie buvo priversti persikelti į būstą Radoneže. Tai įvyko apie 1328–1330 m. Taip pat žinoma priežastis, kodėl šeima nuskurdo. Aukso ordos valdžioje Rusijoje buvo sunkus laikas. Bet tada ne tik totoriai apiplėšė mūsų ilgai kenčiančios tėvynės žmones, skirdami jiems nepakeliamą duoklę ir reguliariai vykdydami reidus į gyvenvietes. Totorių-mongolų chanai patys pasirinko, kuris iš Rusijos kunigaikščių valdys konkrečioje kunigaikštystėje. Ir tai buvo ne mažiau sunkus išbandymas visiems žmonėms nei Aukso ordos invazija. Juk tokius „rinkimus“ lydėjo smurtas prieš gyventojus. Sergijus iš Radonežo dažnai apie tai kalbėjo. Jo biografija yra ryškus to meto Rusijoje vykstančio neteisėtumo pavyzdys. Rostovo kunigaikštystė atiteko Maskvos didžiajam kunigaikščiui Ivanui Danilovičiui. Būsimo šventojo tėvas susiruošė ir su šeima persikraustė iš Rostovo į Radonežą, norėdamas apsaugoti save ir savo artimuosius nuo apiplėšimų ir nepriteklių.

Vienuolinis gyvenimas

Kada tiksliai gimė Sergijus iš Radonežo, nežinoma. Tačiau mes pasiekėme tikslios istorinės informacijos apie jo vaikystės ir jaunystės gyvenimą. Yra žinoma, kad dar būdamas vaikas, jis karštai meldėsi. Kai jam sukako 12 metų, jis nusprendė duoti vienuolijos įžadus. Kirilas ir Marija tam neprieštaravo. Tačiau jie iškėlė sūnui sąlygą: vienuoliu jis turėtų tapti tik po jų mirties. Juk Baltramiejus ilgainiui tapo vienintele atrama ir atrama seniems žmonėms. Tuo metu broliai Peteris ir Stefanas jau buvo sukūrę savo šeimas ir gyveno atskirai nuo pagyvenusių tėvų. Jaunimui ilgai laukti nereikėjo: netrukus Kirilas ir Marija mirė. Prieš mirtį, pagal to meto paprotį Rusijoje, jie iš pradžių davė vienuolinius įžadus, o paskui schemą. Po tėvų mirties Baltramiejus išvyko į Khotkovo-Pokrovskio vienuolyną. Ten jo brolis Stefanas, kuris tuo metu jau buvo našlys, davė vienuolijos įžadus. Broliai čia buvo neilgai. Siekdami „griežčiausio vienuoliškumo“, jie įkūrė atsiskyrėlį ant Končuros upės krantų. Ten, atokaus Radonežo miško viduryje, 1335 m. Baltramiejus pastatė nedidelę medinę bažnytėlę, pavadintą Švenčiausiosios Trejybės garbei. Dabar jo vietoje stovi katedros bažnyčia Šventosios Trejybės vardu. Brolis Stefanas netrukus persikėlė į Epifanijos vienuolyną, neatlaikęs asketiško ir pernelyg atšiauraus gyvenimo būdo miške. Tada naujoje vietoje jis taps abatu.

O Baltramiejus, likęs visiškai vienas, pasikvietė abatą Mitrofaną ir davė vienuolinius įžadus. Dabar jis buvo žinomas kaip vienuolis Sergijus. Tuo metu jam buvo 23 metai. Netrukus į Sergijų pradėjo plūsti vienuoliai. Bažnyčios vietoje buvo suformuotas vienuolynas, kuris šiandien vadinamas Šv. Sergijaus Trejybės lavra. Tėvas Sergijus čia tapo antruoju abatu (pirmasis buvo Mitrofanas). Abatai savo mokiniams rodė sunkaus darbo ir nuolankumo pavyzdį. Pats vienuolis Sergijus iš Radonežo niekada neėmė išmaldos iš parapijiečių ir uždraudė vienuoliams tai daryti, ragindamas gyventi tik savo rankų darbo vaisiais. Vienuolyno ir jo abato šlovė išaugo ir pasiekė Konstantinopolį. Ekumeninis patriarchas Filotėjas su specialia ambasada atsiuntė šventajam Sergijui kryžių, schemą, paramaną ir laišką, kuriame pagerbė abatą už dorą gyvenimą ir patarė vienuolyne pristatyti vienuolyną. Atsižvelgdamas į šias rekomendacijas, Radonežo abatas savo vienuolyne pristatė bendruomenės gyvenimo chartiją. Vėliau jis buvo priimtas daugelyje Rusijos vienuolynų.

Tarnystė Tėvynei

Sergijus Radonežietis padarė daug naudingų ir gerų dalykų savo tėvynei. Šiemet minimos 700-osios jo gimimo metinės. D. A. Medvedevas, būdamas Rusijos Federacijos prezidentu, pasirašė dekretą dėl šios įsimintinos ir visai Rusijai reikšmingos datos minėjimo. Kodėl šventojo gyvenimui valstybiniu lygiu suteikiama tokia reikšmė? Pagrindinė bet kurios šalies nenugalimumo ir nesunaikinamumo sąlyga yra jos žmonių vienybė. Tėvas Sergijus savo laiku tai puikiai suprato. Tai akivaizdu ir šiandienos mūsų politikams. Šventojo taikdarystės veikla yra gerai žinoma. Taigi liudininkai tvirtino, kad Sergijus nuolankiais, tyliais žodžiais galėjo rasti kelią į bet kurio žmogaus širdį, paveikti karčiausias ir grubiausias širdis, kviesdamas žmones taikai ir paklusnumui. Dažnai šventajam tekdavo sutaikyti kariaujančias puses. Taigi jis paragino Rusijos kunigaikščius susivienyti, atmetant visus skirtumus ir paklusti Maskvos kunigaikščio valdžiai. Vėliau tai tapo pagrindine išsivadavimo iš totorių-mongolų jungo sąlyga. Sergijus iš Radonežo svariai prisidėjo prie Rusijos pergalės Kulikovo mūšyje. Trumpai apie tai kalbėti neįmanoma. Didysis kunigaikštis Dmitrijus, vėliau gavęs Donskojaus slapyvardį, prieš mūšį atėjo pas šventąjį pasimelsti ir paklausti jo patarimo, ar Rusijos kariuomenė galėtų žygiuoti prieš bedievius. Ordos chanas Mamai surinko neįtikėtiną armiją, kad kartą ir visiems laikams pavergtų Rusijos žmones.

Mūsų Tėvynės žmones apėmė didžiulė baimė. Juk niekam niekada nepavyko nugalėti priešo armijos. Vienuolis Sergijus atsakė į kunigaikščio klausimą, kad ginti Tėvynę yra dievobaiminga užduotis, ir palaimino jį už didžiulį mūšį. Turėdamas įžvalgumo dovaną, šventasis tėvas išpranašavo Dmitrijaus pergalę prieš totorių chaną ir jo grįžimą namo sveiką ir sveiką su išvaduotojo šlove. Net kai didysis kunigaikštis pamatė nesuskaičiuojamą priešo kariuomenę, jame niekas nesusvyravo. Jis buvo įsitikinęs būsima pergale, kuria jį palaimino pats šv.

Šventųjų vienuolynai

Sergijaus Radonežo metai yra švenčiami 2014 m. Ypač didelių iškilmių šia proga reikėtų tikėtis jo įkurtose šventyklose ir vienuolynuose. Be Trejybės-Sergijaus Lavros, šventasis pastatė šiuos vienuolynus:

Blagoveščenskis Kiržacho mieste Vladimiro srityje;

Vysotsky vienuolynas Serpuchovo mieste;

Staro-Golutvin netoli Kolomnos miesto Maskvos srityje;

Jurgio vienuolynas prie Klyazmos upės.

Visuose šiuose vienuolynuose abatais tapo Šventojo Tėvo Sergijaus mokiniai. Savo ruožtu jo mokymo pasekėjai įkūrė daugiau nei 40 vienuolynų.

Stebuklai

Sergijaus Radonežo gyvenimas, parašytas jo mokinio Epifanijaus Išmintingojo, pasakoja, kad jo laikais Trejybės rektorius Sergijus Lavra padarė daug stebuklų. Neįprasti reiškiniai lydėjo šventąjį visą jo egzistavimą. Pirmasis iš jų buvo susijęs su jo stebuklingu gimimu. Tai išmintingojo pasakojimas apie tai, kaip vaikas Marijos, šventosios motinos, įsčiose tris kartus sušuko per liturgiją šventykloje. Ir visi jame esantys žmonės tai girdėjo. Antrasis stebuklas – jaunimo Baltramiejaus mokymas skaityti ir rašyti. Tai buvo išsamiai aprašyta aukščiau. Žinome ir apie tokį stebuklą, susijusį su šventojo gyvenimu: jaunystės prisikėlimą per tėvo Sergijaus maldas. Netoli vienuolyno gyveno vienas teisus žmogus, tvirtai tikėjęs šventuoju. Jo vienintelis sūnus, jaunas berniukas, buvo mirtinai serga. Tėvas atnešė vaiką ant rankų į šventąjį vienuolyną pas Sergijų, kad šis melstųsi už pasveikimą. Tačiau berniukas mirė, kai jo tėvas pateikė prašymą abatui. Neguodžiantis tėvas nuėjo ruošti karsto, kad į jį įdėtų sūnaus kūną. Ir šventasis Sergijus pradėjo karštai melstis. Ir įvyko stebuklas: berniukas staiga atgijo. Kai sielvarto ištiktas tėvas rado savo vaiką gyvą, jis puolė vienuoliui po kojų ir šlovino.

O abatas liepė keltis nuo kelių, aiškindamas, kad čia jokio stebuklo: berniukui tiesiog buvo šalta ir silpna, kai tėvas nešė jį į vienuolyną, tačiau šiltoje kameroje sušilo ir pradėjo judėti. Tačiau vyro neįtikinti nepavyko. Jis tikėjo, kad šventasis Sergijus parodė stebuklą. Šiais laikais yra daug skeptikų, kurie abejoja, ar vienuolis padarė stebuklus. Jų interpretacija priklauso nuo idėjinės vertėjo pozicijos. Tikėtina, kad žmogus, kuris toli gražu netiki Dievu, į tokią informaciją apie šventojo stebuklus mieliau nesikreips, rasdamas jiems kitą, logiškesnį paaiškinimą. Tačiau daugeliui tikinčiųjų gyvenimo istorija ir visi su Sergijumi susiję įvykiai turi ypatingą, dvasinę prasmę. Pavyzdžiui, daugelis parapijiečių meldžiasi, kad jų vaikai įgytų raštingumą ir sėkmingai išlaikytų perkėlimo bei stojamuosius egzaminus. Juk jaunimas Baltramiejus, būsimasis šventasis Sergijus, iš pradžių taip pat negalėjo įsisavinti net studijų pagrindų. Ir tik karšta malda Dievui paskatino įvykti stebuklą, kai berniukas stebuklingai išmoko skaityti ir rašyti.

Senatvė ir vienuolio mirtis

Sergijaus Radonežo gyvenimas rodo mums precedento neturintį tarnavimo Dievui ir Tėvynei žygdarbį. Yra žinoma, kad jis gyveno iki senatvės. Kai jis gulėjo mirties patale, jausdamas, kad netrukus pasirodys Dievo teisme, jis paskutinį kartą pasikvietė brolius pamokyti. Jis paragino savo mokinius visų pirma „bijoti Dievo“ ir nešti žmonėms „dvasinį tyrumą ir neapsimestinę meilę“. Abatas mirė 1392 metų rugsėjo 25 dieną. Jis buvo palaidotas Trejybės katedroje.

Gerbtojo garbinimas

Nėra dokumentuotų duomenų apie tai, kada ir kokiomis aplinkybėmis žmonės Sergijų pradėjo suvokti kaip teisų vyrą. Kai kurie mokslininkai linkę manyti, kad Trejybės vienuolyno rektorius buvo kanonizuotas 1449–1450 m. Tada metropolito Jonos laiške Dmitrijui Šemjakai Rusijos bažnyčios primatas vadina Sergijų garbingu žmogumi, priskirdamas jį prie stebuklų kūrėjų ir šventųjų. Tačiau yra ir kitų jo kanonizacijos versijų. Sergijaus Radonežo diena švenčiama liepos 5 (18) dieną. Ši data minima Pachomius Logothetes darbuose. Juose jis pasakoja, kad šią dieną buvo rastos didžiojo šventojo relikvijos.

Per visą Trejybės katedros istoriją ši šventovė paliko sienas tik iškilus rimtai grėsmei iš išorės. Taigi, du gaisrai, įvykę 1709 ir 1746 m., lėmė šventojo relikvijų išnešimą iš vienuolyno. Kai rusų kariai paliko sostinę per Napoleono vadovaujamą prancūzų invaziją, Sergijaus palaikai buvo nugabenti į Kirillo-Belozersky vienuolyną. 1919 metais ateistiškai nusiteikusi SSRS vyriausybė išleido dekretą dėl šventojo relikvijų atidengimo. Užbaigus šį nelabdaringą poelgį, palaikai buvo perkelti į Sergijevo istorijos ir meno muziejų kaip eksponatą. Trejybės katedroje šiuo metu saugomos šventojo relikvijos. Yra ir kitų datų, skirtų jo abato atminimui. Rugsėjo 25-oji (spalio 8-oji) – Sergijaus Radonežo diena. Tai jo mirties data. Sergijus minimas ir liepos 6 (19) dieną, kai šlovinami visi šventieji Trejybės-Sergijaus Lavros vienuoliai.

Šventyklos šventojo garbei

Sergijus Radonežietis nuo seniausių laikų buvo laikomas vienu iš labiausiai gerbiamų šventųjų Rusijoje. Jo biografijoje gausu nesavanaudiškos tarnystės Dievui faktų. Jam skirta daug šventyklų. Vien Maskvoje jų yra 67. Tarp jų – Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Bibireve, Šv. Sergijaus Radonežo katedra Vysokopetrovsky vienuolyne, Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Krapivnikuose ir kt. Daugelis jų buvo pastatyti XVII–XVIII a. Daug bažnyčių ir katedrų yra įvairiuose mūsų Tėvynės regionuose: Vladimire, Tuloje, Riazanėje, Jaroslavlyje, Smolenske ir kt. Užsienyje netgi yra vienuolynų ir šventovių, įkurtų šio šventojo garbei. Tarp jų yra Šv. Sergijaus Radonežo bažnyčia Johanesburgo mieste Pietų Afrikoje ir Šv. Sergijaus Radonežo vienuolynas Rumijos mieste Juodkalnijoje.

Gerbtojo atvaizdai

Taip pat verta prisiminti daugybę ikonų, sukurtų šventojo garbei. Seniausias jo atvaizdas – siuvinėtas viršelis, pagamintas XV a. Dabar jis yra Trejybės-Sergijaus Lavros zakristijoje.

Vienas žinomiausių Andrejaus Rublevo kūrinių yra „Šv. Sergijaus Radonežo ikona“, kurioje taip pat yra 17 ženklų apie šventojo gyvenimą. Apie įvykius, susijusius su Trejybės vienuolyno abatu, buvo rašomos ne tik ikonos, bet ir paveikslai. Tarp sovietinių menininkų galima išskirti M. V. Nesterovą. Žinomi šie jo kūriniai: „Sergijaus Radonežo darbai“, „Sergijaus jaunystė“, „Vizija į jaunimą Baltramiejų“. Sergijus iš Radonežo. Trumpa jo biografija vargu ar galės pasakyti apie tai, koks jis buvo nepaprastas žmogus, kiek daug padarė savo Tėvynei. Todėl mes išsamiai gyvenome ties šventojo biografija, apie kurią daugiausia informacijos buvo paimta iš jo mokinio Epifanijaus Išmintingojo darbų.