Surah An Nas paaiškinimas

Šioje suroje musulmonams įsakyta griebtis Viešpaties, visų žmonių karaliaus ir Dievo, apsaugos nuo šėtono, kuris yra viso blogio pradininkas. Jis gundo žmones, pagražina jų akyse blogį ir ydas, žadina norą daryti nuodėmę, tuo pačiu neleidžia daryti gera ir pateikia tai blogoje šviesoje. Šėtonas nuolat gundo žmones, bet atsitraukia ir dingsta, kai Dievo tarnas prisimena savo Viešpatį ir meldžia Jo pagalbos kovojant su šiuo priešu. Štai kodėl tikintieji turi ieškoti pagalbos pas Tą, kuris turi valdžią žmonėms ir visiems kitiems kūriniams ir tam, kad garbintų tą, kurį jie buvo sukurti. Žmonės neras laimės, kol neatsikratys savo priešo, kuris nori juos atkirsti nuo visų palaiminimų ir atsistoti tarp jų, kuris siekia paversti juos savo šmeižikais ir paversti pragaro gyventojais. Tačiau reikia atsiminti, kad pagundai gali pasiduoti ne tik šėtono, bet ir žmonių įtakoje.
Šlovė Alachui, pasaulių Viešpačiui, skirta tik Jam prieš kiekvieną dalyką ir visko pabaigoje!

Klausykite Surah An Nas

1. Taip. Sin.
2. Prisiekiu išmintingu Koranu!
3. Iš tiesų, jūs esate vienas iš Pasiuntinių
4. tiesiu keliu.
5. Jį atsiuntė Galingasis, Gailestingasis,
6. kad įspėji žmones, kurių tėvų niekas neįspėjo, dėl ko jie liko nerūpestingais neišmanėliais.
7. Daugumos jų Žodis išsipildė, ir jie nepatikės.
8. Iš tiesų, mes uždėjome pančius ant jų kaklo iki smakro, ir jų galvos yra pakeltos.
9. Mes pastatėme užtvarą prieš juos ir užtvarą už jų ir uždengėme juos šydu, ir jie nematė.
10. Jiems nesvarbu, įspėsi juos ar ne. Jie netiki.
11. Galima tik perspėti tuos, kurie sekė Priminimą ir bijojo Gailestingojo, nematydami Jo savo akimis. Pradžiuginkite jį naujiena apie atleidimą ir dosnų atlygį.
12. Iš tiesų, mes atgaiviname mirusiuosius ir užrašome, ką jie padarė ir ką paliko. Viskas, ką mes suskaičiavome aiškiame vadove (išsaugotos tabletės).
13. Kaip palyginimą atvesk jiems kaimo gyventojus, pas kuriuos pasiuntiniai atėjo.
14. Kai Mes nusiuntėme pas juos du pasiuntinius, jie laikė juos melagiais, o tada Mes sustiprinome juos trečiu. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes buvome pas jus išsiųsti“.
15. Jie sakė: „Jūs esate tokie pat žmonės kaip ir mes. Gailestingasis nieko neatsiuntė, o tu tik meluoji.
16. Jie sakė: „Mūsų Viešpats žino, kad mes tikrai pas jus buvome išsiųsti.
17. Mums patikėtas tik aiškus apreiškimo perdavimas.
18. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes matėme tavyje blogą ženklą. Jei nesustosite, mes tikrai apmušime jus akmenimis ir jus palies skaudžios mūsų kančios.
19. Jie sakė: „Tavo blogas ženklas atsisuks prieš tave. Ar manote, kad tai yra blogas ženklas, jei esate perspėtas? O ne! Jūs esate žmonės, kurie peržengė leistino ribas!
20. Iš miesto pakraščio atskubėjo žmogus ir tarė: „O mano tauta! Sekite pasiuntinius.
21. Sekite tuos, kurie neprašo jūsų atlygio ir eikite tiesiu keliu.
22. Ir kodėl aš negarbinčiau To, kuris mane sukūrė ir pas kurį tu būsi grąžintas?
23. Ar aš garbinsiu kitus dievus, išskyrus Jį? Nes jei Gailestingieji nori man pakenkti, jų užtarimas man niekaip nepadės ir manęs neišgelbės.
24. Tada aš padarysiu akivaizdžią klaidą.
25. Iš tiesų aš tikėjau tavo Viešpačiu. Paklausyk manęs."
26. Jam buvo pasakyta: „Įeik į rojų! Jis pasakė: „O jei mano žmonės žinotų
27. kodėl mano Viešpats man atleido (arba kad mano Viešpats man atleido) ir kad Jis padarė mane vienu iš garbingųjų!
28. Po jo, mes nepasiuntėme jokios kariuomenės iš dangaus prieš jo žmones, ir mes nenorėjome išsiųsti.
29. Buvo tik vienas balsas, ir jie užgeso.
30. Vargas vergams! Pas juos neatėjo nė vienas pasiuntinys, iš kurio jie nesišaipytų.
31. Argi jie nemato, kiek kartų Mes prieš juos sunaikinome, ir kad jie pas juos nebegrįš?
32. Iš tiesų, visi jie bus surinkti iš mūsų.
33. Ženklas jiems yra negyva žemė, kurią Mes atgaiviname ir iš jos ištraukėme javus, kuriais jie maitinasi.
34. Mes padarėme ant jo palmių ir vynmedžių sodus ir privertėme juose tekėti šaltinius,
35. kad jie valgytų savo vaisius ir tai, ką sukūrė savo rankomis (arba kad valgytų vaisius, kurių nesukūrė savo rankomis). Ar jie nebus dėkingi?
36. Išaukštintas tas, kuris poromis sukūrė tai, ką žemė auga, patys ir ko nežino.
37. Ženklas jiems yra naktis, kurią Mes atskiriame nuo dienos, ir dabar jie panirę į tamsą.
38. Saulė išplaukia į savo vietą. Toks yra Galingojo, Žinančiojo išdėstymas.
39. Mes nustatėme mėnulio pozicijas, kol jis vėl taps kaip sena palmės šakelė.
40. Saulė neturi aplenkti mėnulio, o naktis nėra prieš dieną. Kiekvienas iš jų plūduriuoja orbitoje.
41. Ženklas jiems yra tas, kad Mes jų palikuonis nešėme perpildytoje arkoje.
42. Mes sukūrėme jiems pagal jo panašumą, ant ko jie sėdi.
43. Jei mes norime, mes juos paskandinsime, ir tada niekas jų neišgelbės, ir jie patys nebus išgelbėti.
44. nebent parodytume jiems gailestingumą ir leistume jiems iki tam tikro laiko mėgautis lengvatomis.
45. Kai jiems sakoma: „Bijokite, kas prieš jus ir kas po jūsų, kad pasigailėtumėte“, jie neatsako.
46. ​​Koks jų Pono ženklų ženklas jiems ateina, tai jie tikrai nuo jo nusigręžs.
47. Kai jiems sakoma: „Išleiskite iš to, ką Alachas jums davė“, netikintieji sako tikintiesiems: „Ar maitinsime tą, kurį Alachas maitintų, jei norėtų? Tikrai, jūs darote tik akivaizdžią klaidą.
48. Jie sako: „Kada šis pažadas išsipildys, jei sakai tiesą?
49. Jie neturi ko laukti, išskyrus vieną balsą, kuris juos užklups, kai jie susikivirčys.
50. Jie negalės palikti testamento ar grįžti pas savo šeimas.
51. Ragas bus išpūstas, o dabar jie skuba pas savo Poną iš kapų.
52. Jie sakys: „Vargas mums! Kas mus prikėlė iš tos vietos, kur miegojome? Tai pažadėjo Gailestingasis, o pasiuntiniai kalbėjo tiesą.
53. Bus tik vienas balsas, ir jie visi bus surinkti iš mūsų.
54. Šiandien nė vienai sielai nebus padaryta neteisybė, o jums bus atlyginta tik už tai, ką padarėte.
55. Iš tiesų, Rojaus gyventojai šiandien bus užimti malonumu.
56. Jie ir jų sutuoktiniai gulės šešėlyje ant lovų, atsirėmę.
57. Yra jiems vaisių ir visko, ko jiems reikia.
58. Gailestingasis Viešpats sveikina juos žodžiu: „Ramybė!
59. Šiandien atsiskirkite, nusidėjėliai!
60. Argi aš neįsakiau jums, Adomo sūnūs, negarbinti šėtono, kuris yra jūsų atviras priešas?
61. Ir garbini Mane? Tai tiesus kelias.
62. Jis jau daugelį jūsų apgavo. Ar tu nesupranti?
63. Štai Gehenna, kuri tau buvo pažadėta.
64. Šiandien sudegink, nes netikėjai.
65. Šiandien Mes užplombuosime jiems burnas. Jų rankos kalbės su mumis, o jų kojos liudys, ką jie įgijo.
66. Jei mes norime, atimsime iš jų regėjimą, tada jie skubės į Taką. Bet kaip jie pamatys?
67. Jei Mes norime, Mes juos subjaurosime jų vietose, ir tada jie negalės nei judėti pirmyn, nei grįžti.
68. Kam duodame ilgas gyvenimas, Mes suteikiame priešingą išvaizdą. Ar jie nesupranta?
69. Mes jo (Muhammado) nemokėme poezijos, ir tai jam nedera. Tai ne kas kita, kaip priminimas ir aiškus Koranas,
70. kad jis įspėtų gyvuosius ir išsipildytų Žodis apie netikinčius.
71. Ar jie nemato, kad iš mūsų rankų (Mes patys) padarėme, Mes jiems sukūrėme galvijus ir kad jie juos valdo?
72. Mes padarėme jį jiems pavaldų. Ant vienų jų važiuoja, o kitais minta.
73. Jie duoda jiems naudos ir geria. Ar jie nebus dėkingi?
74. Bet jie garbina kitus dievus vietoj Allaho, tikėdamiesi, kad jiems bus padėti.
75. Jie negali jiems padėti, nors jiems pasiruošusi kariuomenė (pagonys pasiruošę kovoti už savo stabus, arba stabai bus Paskutinis gyvenimas parengta armija prieš pagonis).
76. Neleisk, kad jų žodžiai tave nuliūdintų. Mes žinome, ką jie slepia ir ką atskleidžia.
77. Argi žmogus nemato, kad Mes jį sukūrėme iš lašo? Ir čia jis atvirai ginčijasi!
78. Jis davė mums palyginimą ir pamiršo apie savo kūrybą. Jis pasakė: "Kas atgaivins sugedusius kaulus?"
79. Sakyk: „Tas, kuris juos sukūrė pirmą kartą, juos atgaivins. Jis žino apie kiekvieną kūrinį“.
80. Jis tau sukūrė ugnį iš žalio medžio, o dabar tu kurki nuo jo ugnį.
81. Argi tas, kuris sukūrė dangų ir žemę, negali sukurti kaip jie? Žinoma, nes Jis yra Kūrėjas, Žinantis.
82. Kai Jis ko nors trokšta, Jam verta pasakyti: "Būk!" – kaip tai išsipildo.
83. Išaukštintas tas, kurio rankoje yra valdžia viskam! Pas Jį tu būsi grąžintas.

Tai Medinos sura, susidedanti iš šešių eilučių.

سْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ
Reikšmė:

Vardan Alacho, Gailestingojo, Gailestingojo!

1. Pasakykite: „Aš kreipiuosi apsaugos į žmonių Viešpatį [į Alachą],

2. Žmonių valdovas [Viešpats],

3. Žmonių Dievas

4. nuo blogio (šėtono), įkvepiančio (blogio), (ir paminėjus Alacho vardą) besitraukiančio,

5. kuris įkvepia blogį žmonių krūtyse [sielose],

6. (Ir šėtonas atsitinka) iš (tarp) džinų ir žmonių.

Įvadinės pastabos

Ši sura, antra iš surų muawwazatein(pradedant žodžiais „Auzu ...“ – „Aš kreipiuosi į (Alaho apsaugos“)), yra ankstesnės suros prasmės tęsinys ir išplėtimas bei tam tikra prasme jos papildymas. Sura Al-Falyak tikintieji skatinami ieškoti apsaugos nuo Alacho nuo gyvenimo sunkumų ir sunkumų, o šioje suroje tikintieji skatinami ieškoti apsaugos nuo išbandymų ir vargų. būsimas gyvenimas. Aiškinant Surah Al-Falyak, buvo pasakyta, kad žodis "sharr" gali būti suprantamas kaip „blogis“, „žala“ ir net „priežastys, galinčios sukelti žalą, skausmą ir nelaimę“. Šioje suroje mes ieškome apsaugos nuo blogio ir visų blogybių priežasčių, kurios vadinamos šaitano kurstymais ir pasiūlymais. Kadangi pomirtinio pasaulio sunkumai ir vargai yra rimtesni, paskutiniame Korano skyriuje labai pabrėžiama, kaip svarbu pasitelkti Alacho apsaugą nuo šio blogio (Toliau).

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

„Pasakykite: „Aš kreipiuosi į žmonių Viešpatį apsaugos“.

Alacho vardas "Rabb" reiškia „Tas, kuris duoda maistą“ ir reiškia Aukščiausiąjį, Maisto davėją, kuris bet kokiomis aplinkybėmis rūpinasi visais tvariniais. Šioje eilutėje Jis (Allahas) vadinamas „žmonių viešpačiu“, o ankstesnėje suroje jis vadinamas „Aušros valdovu“, nes ankstesnėje suroje tikslas buvo ieškoti apsaugos nuo išorinių, fizinių sunkumų. ir gyvybės atėmimas. Tačiau šis žmogaus egzistencija nėra ribojamas – gyvūnai taip pat patiria fizinių sunkumų ir sunkumų, tačiau tik žmonės yra veikiami šaitano kurstymo ir džinų (Mazhari iš Baidawi) įtakos.

مَلِكِ النَّاسِ

إِلَهِ النَّاسِ

„Tautos Valdovui, tautos Viešpačiui“

Priežastis, kodėl prie žodžio „Rabb“ buvo pridėtas atributas „žmonių valdovas“ („Maliki n-us“), yra tai, kad žodis „Rabb“ gali būti vartojamas ir kalbant apie asmenį kai kuriuose privačiuose reikaluose: pvz. , frazėje „rabb ad-dar“ (namo, dvaro savininkas), „rabb al-mal“ (turto, turto savininkas). Tačiau ne vienas savininkas ar šeimininkas yra „viešpats“, „šeimininkas“. Todėl žodis „Malik“ (valdovas, viešpats) buvo pridėtas prie žodžio „Rabb“, siekiant parodyti, kad tik Jis (Allahas) yra ne tik „liaudies Viešpats“, bet ir „Viešpats“, „Karalius“. žmonės".

Be to, ne kiekvienas karalius yra vertas garbinimo. Todėl prie žodžio „mes“, „žmonės“ buvo pridėta dar viena „Ilyahi n-us“ savybė – „Viešpatie“. Dieviškoji išmintis, slypi visų šių savybių derinyje („žmonių Viešpats“, „Žmonių Viešpats“), yra ta, kad kiekviena iš šių savybių reiškia apsaugos reikalavimą. Kiekvienas šeimininkas turi tarnus ir juos saugo. Panašiai kiekvienas karalius turi pavaldinių ir jais rūpinasi. Todėl kreipimasis į apsaugą valdovui ir viešpačiui tampa dar akivaizdesnis (iš šių savybių). Tačiau tik Alachas ir niekas kitas apibūdinamas visomis šiomis savybėmis vienu metu. Taigi, kreipimasis į Jį apsaugos išsakant (duotas) Jo savybes yra didžiausia apsauga ir toks kreipimasis (naudojantis Jo duotomis savybėmis) greičiausiai bus priimtas.

Kadangi pirmame sakinyje yra žodis „mes“ (žmonės), antroji ir trečioji eilutės turėtų būti nurodomos į juos (tam pačiam) tariant žodžius „malikihim“ (jų valdovas), o ne tik tariant žodis „mes“ (žmonės). Šis kartojimas (sura žodžiai „mes“) buvo sąmoningai vartojamas siekiant suteikti tekstui stiprybės ir aiškumo, sukuriant rimą ir melodinę eigą (suras).

Daugkartinio žodžio „mes“ (šioje suroje kartojama penkis kartus) priežastį mokslininkai aiškino įvairiai. Štai vienas iš tų interpretacijų:
*Pirmą kartą tai taikoma vaikams. Žodis „Rabb“, nurodantis Alacho globą ir apsaugą, užsimena apie tai, nes vaikams labiausiai reikia maisto ir priežiūros.

Antrasis (šio žodžio) atvejis reiškia jaunystę, aliuzija į tai žodžio „Malik“ (karalius, viešpats), kuris reiškia Alacho suverenitetą, kontekste.

Trečias jo panaudojimas susijęs su pilnametystės amžiumi – vyresni žmonės nebėra taip užsiėmę šiuo pasauliu ir galvoja apie amžinybę, apie Alachą, atsiduoda tik Jam, besąlygiškai paklūsta Jam ir savo meilę skiria tik Jam. To kontekstas yra žodis „Ilja“ (Viešpats), nurodantis Visagalio garbinimą.

Ketvirtasis šio žodžio vartojimas reiškia teisiuosius Alacho tarnus. Apie tai užsimena žodis „waswasa“ (blogi šnabždesiai), nes velnias yra teisiųjų Alacho tarnų priešas. Jo užduotis – įskiepyti piktas mintis tokių žmonių širdyse.

Penktasis pasirodymas (žodžio vartojimas) reiškia tuos, kurie daro bloga, nes mes ieškome apsaugos nuo jų piktų darbų.

مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

„Nuo blogio (šėtono), įkvepiančio (blogio), (ir paminėjus Alacho vardą) atsitraukiančio (tariant Alacho vardą).

Paminėjus tris Alacho savybes, ši eilutė apibūdina tą, nuo kurio mes ieškome apsaugos. Jis yra „kurstytojas, įkvepiantis mus blogiui“. Žodis "vasvas" originale yra infinityvas, turintis reikšmę „waswasa“ (šnabždesys – ką nors perduoti naudojant kvėpavimą, o ne balsą, vos girdimai). Tačiau čia vartojamas perdėjimas (hiperbolė), reiškiantis shaitaną ta prasme, kad jis yra įsikūnijęs šnabždesys (įkvepiantis blogį). Velnio šnabždesys reiškia, kad jis bando priversti žmones jam paklusti, skiepija jiems visokias baimes ir klaidingas mintis, kurias įmeta į žmogaus širdį neištaręs nė žodžio (Kurtubi).

Žodis "hannas" kilęs iš žodžio "hanasa", kuris reiškia "sėlinantis ar slaptas artėjimas". Šėtonas gavo šį vardą, nes slypi žmogaus širdyje: kai žmogus papuola į blaškymąsi, jis pradeda šnibždėti, o kai prisimena Alachą, jis pabėga. Kai žmogus vėl pamiršta apie Alachą, sugrįžta velnias, bet kai vėl prisimena Alachą, vėl pabėga. Tai kartojasi visą laiką. Alacho pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) pasakė:

„Allahas pastatė du namus žmogaus širdyje, viename gyvena angelas, o kitame – velnias. Angelas skatina jį geriems darbams, o šaitanas – piktiems. Kai žmogus prisimena Alachą, šaitanas atsitraukia, kai nustoja prisiminti Allahą, šaitanas apsigyvena žmogaus širdyje ir įkvepia jį piktų minčių.(Pasakojo Abu Yala, nurodant Anaso autoritetą, citavo Mazkhari).
114:6

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

"(Ir šėtonas atsitinka) iš (tarp) džinų ir žmonių."

Čia paaiškinamas 4 eilutėje minimas posakis „waswas“, reiškiantis, kad šaitanai gali būti tarp žmonių ir džinų, kurie įkvepia blogį žmonių širdyse. Todėl Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) rado malonumą nuolat ieškodamas apsaugos nuo blogio ir niekšiškų šaitanų tarp žmonių ir džinų.

Čia gali kilti klausimas. Akivaizdu, kad šaitanas gali įkvėpti žmones su piktomis mintimis ir darbais širdyje, bet kaip šaitanai iš žmonių gali pateikti blogą pasiūlymą? Jie ateina tiesiai ir atvirai sako tai, kas nėra waswas. Atsakymas yra tas, kad žmonių velniai taip pat gali sukelti abejonių žmonėms be atviro, aiškaus tarimo.

Shaykh Izzuddin ibn Abdussalam savo darbe Al-Fawaid fi Mushkilat il-Quran rašo, kad žmonių šnabždėjimas reiškia mūsų pačių nafų (kuris yra žmogaus viduje) šnabždesį. Kaip šėtonas meta žmogui piktas mintis, taip žmogaus nafai kursto jį blogiui. Todėl Alacho Pasiuntinys (ramybė ir palaiminimai jam) išmokė mus ieškoti apsaugos nuo Alacho nuo mūsų pačių blogio tokiu prašymu:

„O Allah! Aš ieškau Tavyje prieglobsčio nuo savo paties blogio, nuo šėtono blogio ir stabmeldystės blogio“.

Tęsinys inshaAllah...

Maariful Koranas

Muftijus Muhammadas Shafis Usmani

Korano surų studijavimas yra būtina sąlyga žmogui, kuris pradeda melstis. Be to, svarbu kuo aiškiau ir taisyklingiau ištarti suras. Bet kaip tai padaryti, jei žmogus nekalba arabiškai? Šiuo atveju suras išmokti padės specialūs profesionalų sukurti filmukai.

Mūsų svetainėje galite klausytis, žiūrėti ir skaityti visas Korano suras. Galima parsisiųsti Šventoji knyga galite perskaityti internete. Atkreipkite dėmesį, kad daugelis eilučių ir surų ypač domina brolius. Pavyzdžiui, Al-Kursi.

Daugelis pateiktų surų yra maldos suros. Pradedančiųjų patogumui prie kiekvienos suros pridedame šias medžiagas:

• transkripcija;
• semantinis vertimas;
• apibūdinimas.

Jei manote, kad straipsnyje trūksta suos ar eilėraščio, praneškite apie tai komentaruose.

Sura An-Nas

Sura An-Nas

Viena iš pagrindinių Korano surų, kurią turi žinoti kiekvienas musulmonas. Studijuodami galite naudoti visus metodus: skaitymą, vaizdo įrašą, garsą ir kt.

Bismi-Llahi-r-Rahman-ir-Rahim

1. ḳul-a'uuzu-birabbin-naaas
2. myalikin-naaas
3. Ilyahin-naaas
4. minn-sharril-vasvaasil-hannaaas
5. allazii-yuvasvisu-fii-suduurin-naaas
6. minal-jin-nati-van-naaas

Surah An-Nas (Žmonės) semantinis vertimas į rusų kalbą:

1. Sakyk: „Aš randu prieglobstį žmonių Viešpaties globoje,
2. Žmonių karalius
3. Žmonių Dievas
4. nuo blogio gundytojo, kuris dingsta, kai prisimena Allahą,
5. kuri skatina vyrų krūtinę,
6. iš džinų ir žmonių

Surah an-Nas aprašymas

Šiai žmonijai buvo išsiųstos suros iš Korano. Iš arabų kalbos žodis „an-Nas“ yra išverstas kaip „žmonės“. Visagalis atsiuntė surą į Meką, joje yra 6 eilutės. Viešpats kreipiasi į Pasiuntinį (jam tebūna ramybė ir Alacho palaima) reikalaudamas visada kreiptis į Jo pagalbą, ieškoti tik apsaugos nuo blogio nuo Alacho. „Blogis“ reiškia ne tiek sielvartus, lydinčius žemiškąjį žmonių kelią, kiek nepastebimą blogį, kurį darome patys, sekdami savo aistrų, troškimų, užgaidų vedimu. Visagalis šį blogį vadina „šėtono blogiu“: žmonių aistros yra džinų gundytojas, nuolat bandantis išvesti žmogų iš teisingo kelio. Šaitanas išnyksta tik paminėjus Allahą: štai kodėl taip svarbu reguliariai skaityti ir.

Reikia atsiminti, kad velnias apgaudinėja žmones tas ydas, kurios slypi savyje, kurių jie dažnai siekia visa širdimi. Tik kreipimasis į Visagalį gali išgelbėti žmogų nuo jame gyvenančio blogio.

Vaizdo įrašas, skirtas įsiminti Surah An-Nas

Surah Al-Falyak

Kai kalbama apie trumpos suros iš Korano, iš karto prisimindavo labai dažnai deklamavo surą„Al-Falyak“, neįtikėtinai galingas tiek semantine, tiek etine prasme. Išvertus iš arabų kalbos „Al-Falyak“ reiškia „Aušra“, kuri jau daug ką pasako.

Surah al-Falyak transkripcija:

1. ḳul-a’uzu-birabbil-falyaḳ
2. minn-sharri-maa-halaḳ
3. va-minn-sharri-g̣asiḳyn-izaya-vaḳab
4. wa-minn-sharrin-naffaasaatifil-‘uḳad
5. wa-minn-sharri-ḥasidin-izya-ḥasad

Semantinis Surah al-Falyak (Aušra) vertimas:

1. Pasakykite: „Aš kreipiuosi į aušros Viešpaties apsaugą
2. nuo blogio, ką Jis padarė,
3. nuo tamsos blogio, kai jis ateina,
4. nuo burtininkų, pučiančių mazgus, blogio,
5. nuo pavydo blogio, kai jis pavydi.

Galite žiūrėti vaizdo įrašą, kuris padės įsiminti sura, suprasti, kaip taisyklingai ištarti.

Surah Al-Falyak aprašymas

Sura „Aušra“ Alachas pasiuntė pranašui į Meką. Maldoje yra 5 eilutės. Visagalis, kreipdamasis į savo pranašą (ramybė jam), reikalauja, kad jis ir visi jo pasekėjai visada ieškotų Viešpaties išganymo ir apsaugos. Žmogus ras išgelbėjimą nuo Alacho nuo visų kūrinių, kurie gali jam pakenkti. „Tamsos blogis“ yra svarbus epitetas, reiškiantis nerimą, baimę ir vienatvę, kurią žmonės patiria naktį: tokia būsena pažįstama kiekvienam. Sura „Aušra“, insha Allah, saugo žmogų nuo šaitanų kurstymo, kurie siekia pasėti neapykantą tarp žmonių, nutraukti šeimyninius ir draugiškus ryšius, įskiepyti pavydą jų sielose. Malda, insha Allah išgelbės nuo nedorėlių, kurie prarado Alacho gailestingumą dėl savo dvasinio silpnumo ir dabar siekia panardinti kitus žmones į nuodėmės bedugnę.

Vaizdo įrašas, skirtas įsiminti Surah Al Falyak

Žiūrėkite vaizdo įrašą su transkripcija ir teisingu tarimu su Mishari Rashid, kad išmoktumėte skaityti 113 sura Al Falyak.

Surah Al-Ikhlas

Labai trumpa, lengvai įsimenama, bet tuo pačiu itin efektyvi ir naudinga sura. Norėdami klausytis Al-Ikhlas arabų kalba, galite naudoti vaizdo įrašą arba MP3. Žodis „Al-Ikhlas“ arabų kalboje reiškia „nuoširdumas“. Sura yra nuoširdus meilės ir atsidavimo Allahui pareiškimas.

Transkripcija (fonetinis suros garsas rusų kalba):

Bismi-llayahi-rrahmaani-rrahiim

1. Kul hu Allah ahad.
2. Allah s-samad.
3. Lam yalid wa lam yulad
4. Walam yakullahu kufuan ahad.

Semantinis vertimas į rusų kalbą:

1. Sakyk: „Jis yra Alachas, vienintelis,
2. Alachas yra savarankiškas.
3. Jis negimdė ir negimė,
4. ir nėra Jam lygaus“.

Surah Al-Ikhlas aprašymas

Sura „Nuoširdumas“ Alachas pasiuntė pranašui į Meką. Al-Ikhlas yra 4 eilutės. Mahometas pasakojo savo mokiniams, kad kartą buvo pašaipiai paklaustas apie jo požiūrį į Visagalį. Atsakymas buvo Surah Al-Ikhlas, kuriame yra teiginys, kad Alachas yra Savarankiškas, kad Jis yra vienas ir vienintelis savo tobulumu, kad Jis visada buvo ir nėra nė vieno, kuris būtų lygus Jam jėga.

Reikalaujant jiems papasakoti apie Jo Dievą, pagonys, išpažįstantys politeizmą, kreipėsi į Pranašą (ramybė jam). Pažodinis jų naudoto klausimo vertimas buvo „Iš ko pagamintas tavo Viešpats?“. Pagonybei buvo įprastas materialus Dievo supratimas: jie kūrė stabus iš medžio ir metalo, garbino gyvūnus ir augalus. Mahometo atsakymas (sallallahu ‘alayhi wa sallam) taip sukrėtė pagonis, kad jie atsisakė senojo tikėjimo ir pripažino Alachą.

Daugelis haditų nurodo Al-Ikhlas naudą. Viename straipsnyje neįmanoma įvardyti visų sura privalumų, jų yra tiek daug. Štai tik patys svarbiausi:

Viename hadite sakoma, kaip Mahometas (sallallahu ‘alayhi wa sallam) kreipėsi į žmones iš Kitas klausimas: "Ar ne kiekvienas iš jūsų sugeba per naktį perskaityti trečdalį Korano?". Miestiečiai stebėjosi ir klausė, kaip tai įmanoma. Pranašas atsakė: „Skaityk Surą Al-Ikhlas! Tai lygu trečdaliui Korano“. Šis hadethas rodo, kad suroje „Nuoširdumas“ sukaupta tiek išminties, kiek jokiame kitame tekste nerasi. Tačiau ne vienas mąstantis žmogus nėra 100% tikras, kad pranašas pasakė būtent taip, ramybė jam, net jei šis haditas (žodis „haditas“ iš arabų kalbos išverstas kaip „pasakojimas“) turi gerą prasmę, nes jei jis (ramybė jam) jam to nepasakė, tai pranašo šmeižtas ir melas (ramybė ir Alacho palaiminimai jam).

Svarbu žinoti: visi šie haditai gali būti nepatikimi. Reikia pažvelgti į haditus dėl jų atitikimo Koranui. Jei hadisas prieštarauja Koranui, jis turi būti išmestas, net jei jį kažkaip pavyksta įtraukti į patikimų haditų rinkinius.

Kitas hadisas persako mums pranašo žodžius: „Jei tikintysis kasdien būna penkiasdešimt kartų, tai Prisikėlimo dieną virš jo kapo pasigirs balsas iš viršaus: „Kelkis, Alacho šlovintojau, įeik į rojų! . Be to, pasiuntinys sakė: „Jei žmogus šimtą kartų perskaitys Surą Al-Ikhlas, Visagalis Alachas atleis jam penkiasdešimties metų nuodėmes, jei jis nepadarys keturių rūšių nuodėmių: kraujo praliejimo nuodėmės, nuodėmės. apie pasisavinimą ir kaupimą, ištvirkimo nuodėmę ir nuodėmę gerti alkoholį“. Suros sakymas yra darbas, kurį žmogus atlieka vardan Alacho. Jei šis darbas bus atliktas stropiai, Visagalis tikrai apdovanos besimeldžiantįjį.

Haditai ne kartą nurodo atlygį, kuris gaunamas už sura „Nuoširdumas“ skaitymą. Atlygis yra proporcingas maldos skaitymų skaičiui, tam sugaištam laikui. Viename iš garsiausių haditų yra pasiuntinio žodžiai, parodantys neįtikėtiną Al-Ikhlas reikšmę: „Jei kas nors kartą perskaitys Surą Al-Ikhlas, jį užgoš Visagalio malonė. Kas perskaitys du kartus, tada jis ir visa jo šeima bus malonės šešėlyje. Jei kas nors perskaitys tris kartus, tada jis pats, jo šeima ir kaimynai gaus malonę iš viršaus. Kas ją perskaitys dvylika kartų, Alachas suteiks dvylika rūmų rojuje. Kas perskaitys dvidešimt kartų, tas [Teismo dieną] eis kartu su pranašais taip (tardamas šiuos žodžius, pranašas sujungė ir iškėlė vidurį ir rodomieji pirštai) Tam, kuris jį perskaitys šimtą kartų, Visagalis atleis visas dvidešimt penkerių metų nuodėmes, išskyrus kraujo praliejimo nuodėmę ir skolos negrąžinimo nuodėmę. Kas perskaitys du šimtus kartų, tam bus atleistos penkiasdešimties metų nuodėmės. Kiekvienas, kuris perskaitys šią surą keturis šimtus kartų, gaus atlygį, lygų keturių šimtų kankinių, praliejusių kraują ir kurių žirgai buvo sužeisti mūšyje, atlygiui. Kas tūkstantį kartų perskaitys Surą Al-Ikhlas, jis nemirs nepamatęs savo vietos rojuje arba tol, kol jam tai nebus parodyta.

Kitame hadite yra savotiška rekomendacija žmonėms, kurie vyksta į kelionę ar jau yra kelyje. Keliautojams nurodoma vienuolika kartų deklamuoti Al-Ikhlas, abiem rankomis suėmę už savo namų durų staktų. Jei tai padarysi, tai žmogus pakeliui bus apsaugotas nuo šaitanų, jų Neigiama įtaka ir bando įskiepyti keliautojo sieloje baimę ir netikrumą. Be to, suros „Nuoširdumas“ deklamavimas yra saugaus sugrįžimo į širdžiai mielas vietas garantija.

Svarbu žinoti: jokia sura pati savaime niekaip negali padėti žmogui, tik Alachas gali padėti žmogui ir tikintieji Juo pasitiki! Ir daugelis haditų, kaip matome, prieštarauja Koranui – tiesioginei paties Alacho kalbai!

Yra dar viena galimybė skaityti „Surah Al-Ikhlas“ - kartu su Al-Nas ir Al-Falak. Kiekviena malda kartojama tris kartus. Šių trijų surų skaitymas yra apsauga nuo piktųjų jėgų. Kaip meldžiamasi, reikia pūsti į žmogų, kurį norime apsaugoti. Surah ypač naudinga vaikams. Jei kūdikis verkia, rėkia, spardosi kojomis, yra blogos akies požymių, būtinai išbandykite Al-Ikhlas, Al-Nas ir Al-Falak. Poveikis bus stipresnis, jei prieš miegą skaitysite suras.

Sura Al Ikhlas: vaizdo įrašas, skirtas įsiminti

Koranas. Sura 112. Al-Ikhlas (Tikėjimo apvalymas, Nuoširdumas).

Sura Jasinas

Didžiausia Korano sura yra Jasinas. Šio švento teksto turėtų mokyti visi musulmonai. Kad būtų lengviau įsiminti, galite naudoti garso įrašus ar vaizdo įrašus. Sura yra gana didelė, joje yra 83 eilutės.

Semantinis vertimas:

1. Taip. Sin.
2. Prisiekiu išmintingu Koranu!
3. Iš tiesų, jūs esate vienas iš pasiuntinių
4. tiesiu keliu.
5. Jį pasiuntė Galingasis, Gailestingasis,
6. kad perspėtum žmones, kurių tėvų niekas neįspėjo, dėl ko jie liko neatsargūs neišmanėliai.
7. Daugelis iš jų Žodis išsipildė, ir jie nepatikės.
8. Iš tiesų, Mes uždėjome pančius jiems ant kaklo iki smakro, o jų galvos yra pakeltos.
9. Mes pastatėme užtvarą prieš juos ir užtvarą už jų ir uždengėme juos šydu, o jie nemato.
10. Jiems nesvarbu, įspėji juos ar ne. Jie netiki.
11. Galite tik įspėti tuos, kurie seka Priminimą ir bijojo Gailestingojo, nematydami Jo savo akimis. Pradžiuginkite jį naujiena apie atleidimą ir dosnų atlygį.
12. Iš tiesų, Mes atgaiviname mirusiuosius ir užrašome, ką jie padarė ir ką paliko. Viskas, ką mes suskaičiavome aiškiame vadove (išsaugotos tabletės).
13. Kaip palyginimą, atveskite jiems kaimo gyventojus, pas kuriuos ateidavo pasiuntiniai.
14. Kai Mes nusiuntėme jiems du pasiuntinius, jie laikė juos melagiais, o tada Mes sustiprinome juos trečiuoju. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes buvome pas jus išsiųsti“.
15. Jie pasakė: „Jūs esate tokie patys žmonės kaip ir mes. Gailestingasis nieko neatsiuntė, o tu tik meluoji.
16. Jie pasakė: „Mūsų Viešpats žino, kad mes tikrai buvome pas jus atsiųsti.
17. Mums patikėtas tik aiškus apreiškimo perdavimas.
18. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes matėme tavyje blogą ženklą. Jei nesustosite, mes tikrai apmušime jus akmenimis ir jus palies skaudžios mūsų kančios.
19. Jie pasakė: „Tavo piktas ženklas atsisuks prieš tave. Ar manote, kad tai yra blogas ženklas, jei esate perspėtas? O ne! Jūs esate žmonės, kurie peržengė leistino ribas!
20. Iš miesto pakraščio skubiai atėjo vyras ir pasakė: „O mano žmonės! Sekite pasiuntinius.
21. Sekite tuos, kurie neprašo jūsų atlygio, ir eikite tiesiu keliu.
22. Ir kodėl aš negarbinčiau To, kuris mane sukūrė ir pas kurį būsi grąžintas?
23. Ar turėčiau garbinti kitus dievus, išskyrus Jį? Nes jei Gailestingieji nori man pakenkti, jų užtarimas man niekaip nepadės ir manęs neišgelbės.
24. Štai tada aš atsiduriu akivaizdžiame kliedesyje.
25. Iš tiesų aš tikėjau tavo Viešpačiu. Paklausyk manęs."
26. Jam buvo pasakyta: „Įeik į rojų! Jis pasakė: „O jei mano žmonės žinotų
27. kodėl mano Viešpats man atleido (arba kad mano Viešpats man atleido) ir kad padarė mane vienu iš garbingųjų!
28. Po jo Mes nepasiuntėme jokios kariuomenės iš dangaus prieš jo žmones ir neketinome pasiųsti.
29. Buvo tik vienas balsas, ir jie užgeso.
30. O vargas vergams! Pas juos neatėjo nė vienas pasiuntinys, iš kurio jie nesišaipytų.
31. Ar jie nemato, kiek kartų Mes sunaikinome prieš juos ir kad jos nebegrįš pas jas?
32. Iš tiesų, visi jie bus surinkti iš Mūsų.
33. Ženklas jiems yra negyva žemė, kurią Mes atgaiviname ir iš jos ištraukėme grūdus, kuriais jie maitinasi.
34. Ant jo padarėme palmių ir vynmedžių sodus ir privertėme juose tekėti šaltinius,
35. kad jie valgo savo vaisius ir tai, ką sukūrė savo rankomis (arba valgo vaisius, kurių nesukūrė savo rankomis). Ar jie nebus dėkingi?
36. Išaukštintas tas, kuris poromis sukūrė tai, ką žemė auga, patys ir tai, ko jie nežino.
37. Ženklas jiems yra naktis, kurią Mes atskiriame nuo dienos, o dabar jie paskęsta tamsoje.
38. Saulė plaukia link savo vietos. Toks yra Galingojo, Žinančiojo išdėstymas.
39. Mėnuliui nustatėme pozicijas, kol jis vėl taps kaip sena palmės šakelė.
40. Saulė neturi aplenkti mėnulio, o naktis neveda dienos. Kiekvienas iš jų plūduriuoja orbitoje.
41. Ženklas jiems yra tai, kad Mes nešėme jų palikuonis perpildytoje arkoje.
42. Sukūrėme jiems pagal jo panašumą, ant ko jie sėdi.
43. Jei norime, mes juos paskandinsime, tada niekas jų neišgelbės, ir jie patys nebus išgelbėti,
44. nebent parodytume jiems gailestingumą ir neleisime iki tam tikro laiko mėgautis privalumais.
45. Kai jiems sakoma: „Bijokite to, kas prieš tave ir kas po tavęs, kad pasigailėtum“, jie neatsako.
46. Kad ir koks jų Viešpaties ženklų ženklas ateitų į juos, jie tikrai nuo jo nusigręžia.
47. Kai jiems sakoma: „Išleiskite iš to, ką Allahas jums davė“, netikintieji sako tikintiesiems: „Ar maitinsime tą, kurį Dievas maitintų, jei to norėtų? Tikrai, jūs darote tik akivaizdžią klaidą.
48. Jie sako: „Kada šis pažadas išsipildys, jei sakai tiesą?
49. Jie neturi ko laukti, tik vienintelio balso, kuris juos ištiks, kai jie susikivirčys.
50. Jie negalės palikti testamento ar grįžti pas savo šeimas.
51. Ragas bus papūstas, o dabar jie skuba pas savo Viešpatį iš kapų.
52. Jie sakys: „Vargas mums! Kas mus prikėlė iš tos vietos, kur miegojome? Tai pažadėjo Gailestingasis, o pasiuntiniai kalbėjo tiesą.
53. Bus tik vienas balsas, ir jie visi bus surinkti iš Mūsų.
54. Šiandien nė vienai sielai nepadarys jokios neteisybės, o už tai, ką padarėte, gausite tik atlyginimą.
55. Iš tiesų, Rojaus gyventojai šiandien bus užimti džiaugsmu.
56. Jie ir jų sutuoktiniai gulės šešėlyje ant lovų, atsirėmę.
57. Yra jiems vaisių ir visko, ko jiems reikia.
58. Gailestingasis Viešpats sveikina juos žodžiu: „Ramybė!
59. Šiandien atsiskirkite, nusidėjėliai!
60. Argi aš neįsakiau jums, Adomo sūnūs, negarbinti šėtono, kuris yra jūsų atviras priešas,
61. ir garbini Mane? Tai tiesus kelias.
62. Jis jau daugelį jūsų suklaidino. Ar tu nesupranti?
63. Štai tau buvo pažadėta Gehenna.
64. Šiandien sudegink, nes netikėjai“.
65. Šiandien Mes užplombuosime jiems burnas. Jų rankos kalbės su mumis, o jų kojos liudys, ką jie įgijo.
66. Jei norime, atimsime iš jų regėjimą, ir tada jie skubės į Taką. Bet kaip jie pamatys?
67. Jei mes padarysime, mes juos subjaurosime savo vietose, tada jie negalės judėti į priekį ar grįžti.
68. Kam suteikiame ilgą gyvenimą, suteikiame priešingą formą. Ar jie nesupranta?
69. Mes jo (Muhammado) nemokėme poezijos, ir tai jam nedera. Tai ne kas kita, kaip priminimas ir aiškus Koranas,
70. kad jis įspėtų gyvuosius ir išsipildytų Žodis apie netikinčius.
71. Ar jie nemato, kad iš mūsų rankų (Mes patys) padarėme, Mes jiems sukūrėme galvijus ir kad jie juos valdo?
72. Mes padarėme jį jiems pavaldų. Ant vienų jų važiuoja, o kitais minta.
73. Jie atneša jiems naudos ir geria. Ar jie nebus dėkingi?
74. Tačiau jie garbina kitus dievus, o ne Allahą, tikėdamiesi, kad jiems bus suteikta pagalba.
75. Jie negali jiems padėti, nors yra jiems pasiruošusi armija (pagonys pasiruošę kovoti už savo stabus, arba stabai bus pasiruošusi armija prieš pagonis anapusyje).
76. Neleisk, kad jų žodžiai tave nuliūdintų. Mes žinome, ką jie slepia ir ką atskleidžia.
77. Ar žmogus nemato, kad Mes jį sukūrėme iš lašo? Ir čia jis atvirai ginčijasi!
78. Jis davė mums palyginimą ir pamiršo apie savo kūrybą. Jis pasakė: "Kas atgaivins sugedusius kaulus?"
79. Pasakykite: „Tas, kuris juos sukūrė pirmą kartą, atgaivins juos. Jis žino apie kiekvieną kūrinį“.
80. Jis sukūrė tau ugnį iš žalios medienos, o dabar tu kurki nuo jo ugnį.
81. Argi Jis, kuris sukūrė dangų ir žemę, negali sukurti kaip jie? Žinoma, nes Jis yra Kūrėjas, Žinantis.
82. Kai Jis ko nors trokšta, Jam verta pasakyti: „Būk! – kaip tai išsipildo.
83. Išaukštintas tas, kurio rankoje yra valdžia viskam! Pas Jį tu būsi grąžintas.

Sura Yasin Allah pasiuntė Mahometą (ramybė jam) į Meką. Šiame tekste Visagalis pranešė Pranašui (sallallahu 'aleihi wa sallam), kad jis yra Viešpaties pasiuntinys, o nuo apreiškimo momento jo užduotis yra šviesti, mokyti ir raginti žmones, vegetuojančius politeizmo bedugnėje. . Sura taip pat kalba apie tuos, kurie išdrįsta nepaklusti Alacho nurodymams, kurie atsisako priimti Pasiuntinį – šiems nelaimingiesiems gresia griežta bausmė ir visuotinis smerkimas.

Sura Yasin: vaizdo įrašas su transkripcija, skirta įsiminti

Didžiausia eilėraštis islame. Kiekvienas tikintysis turi jį atidžiai įsiminti ir ištarti pagal pranašo nurodymus.

Transkripcija rusų kalba:

• Allahu laya ilyayahe ilyaya huval-hayyul-kayyuum, laya ta - huzuhu sinatuv-valaya navm, lyahumaafis-samaavaati wamaafil-ard, man hall-lyazii
• yashfya‘u ‘indahu illaya bi iš jų, I’lamu maa beine aydiihim wa maa halfahum wa la yuhiituune bi sheyim-min ‘ilmihi illa bi maa shaa’a,
• wasi‘a kursiyuhu ssamaavati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-‘aliyul-‘aziim.

semantinis vertimas:

„Alachas (Dievas, Viešpats)... Nėra kito dievo, išskyrus Jį, Amžinai Gyvąjį, Esantį. Nei miegas, nei snaudulys jo neaplenks. Jam priklauso viskas danguje ir žemėje. Kas užtars prieš Jį, jei ne Jo valia!?Jis žino, kas buvo ir kas bus. Niekas negali suvokti net dalelių iš Jo žinių, išskyrus Jo valią. Dangus ir Žemė yra apkabinti Jo kurso (Didžiojo sosto), ir Jis nesivargina jais rūpintis [Apie viską, kas yra mūsų galaktikos sistemoje]. Jis yra Aukščiausiasis [visomis savybėmis virš visko ir visko], Didysis [Jo didybė neturi ribų]! (žr. Šventasis Koranas, sura „al-Baqarah“, ayat 255 (2:255)).

Ayat Al-Kursi yra įtrauktas į Sura Al-Baqara (išvertus iš arabų kalbos – karvė). Remiantis sura sąskaita, ayat 255. Iš karto reikia pasakyti, kad daugelis žinomų teologų mano, kad Al-Kusri yra atskira sura, o ne ayat. Kad ir kaip ten būtų, pasiuntinys pareiškė, kad Korano eilutė yra pagrindinė, joje yra svarbiausias teiginys, išskiriantis islamą nuo kitų religijų – monoteizmo dogma. Be to, eilutė liudija apie Viešpaties didybę ir begalinę prigimtį. Šiame šventame tekste Alachas vadinamas „Ismi 'azam“ – šis vardas laikomas verčiausiu Dievo vardu.

Mokomasis vaizdo įrašas, skirtas teisingas tarimas Ayah Al Kursi

Svarbu žinoti: neturėtumėte garsiai skaityti Korano giesmėje, o juo labiau jame varžytis – klausydami tokių melodijų papulsite į transą ir nesuprasite svarbiausio dalyko – prasmės, kurią Alachas. perduotas žmonijai stebėti Korano ir medituoti Jo eilutes.

Surah Al-Baqarah

- antrasis ir gausiausias Korane. šventas tekstas yra 286 eilutės, atskleidžiančios pačią religijos esmę. Suroje yra Alacho mokymas, Viešpaties nurodymas musulmonams, aprašymas, kaip jie turi elgtis įvairiose situacijose. Apskritai galime sakyti, kad Surah Al-Baqarah yra tekstas, reguliuojantis visą tikinčiojo gyvenimą. Dokumente pasakyta beveik viskas: apie kerštą, apie palikimo paskirstymą tarp mirusiojo artimųjų, apie alkoholinių gėrimų vartojimą, apie lošimą kortomis ir kauliukais. Daug dėmesio skiriama santuokos ir skyrybų klausimams, prekybinei gyvenimo pusei, santykiams su skolininkais.

Iš arabų kalbos „Al-Baqara“ išverstas kaip „karvė“. Šis vardas siejamas su palyginimu, kuris pateikiamas sura. Palyginimas pasakoja apie Izraelio karvę ir Musą, ramybė jam. Be to, tekste yra daug istorijų apie Pranašo ir jo pasekėjų gyvenimą. „Al-Baqarah“ tiesiogiai teigiama, kad Koranas yra musulmono gyvenimo vadovas, kurį jam duoda Visagalis. Be to, suroje minimi tikintieji, kurie sulaukė Alacho palankumo, taip pat tie, kurie supykdė Visagalį nepaklusnumu ir polinkiu į netikėjimą.

Prisiminkime Didžiojo Pranašo žodžius (ramybė ir Alacho palaiminimai jam): „Neverskite savo namų kapais. Shaitan pabėga iš namų, kur deklamuojama Surah al-Baqarah. Šis išskirtinai aukštas Suros „Karvė“ įvertinimas leidžia ją laikyti svarbiausia Korane. Didelę suros reikšmę pabrėžia ir kitas haditas: „Skaitykite Koraną, nes Prisikėlimo dieną jis ateis ir užtars savuosius. Perskaitykite dvi žydinčias suras – suras „al-Baqara“ ir „Ali Imran“, nes Prisikėlimo dieną jos pasirodys kaip du debesys ar du paukščių pulkai, išsirikiuoti į eiles ir užtars savus. Skaitykite Surą al-Baqarah, nes joje yra malonės ir gausos, o be jos yra liūdesys ir susierzinimas, ir burtininkai negali su tuo susidoroti.

Surah Al-Baqarah paskutinės 2 eilutės laikomos pagrindinėmis:

• 285. Pasiuntinys ir tikintieji tikėjo tuo, kas jam buvo nusiųsta nuo Viešpaties. Jie visi tikėjo Alachu, Jo angelais, Jo Raštais ir Jo pasiuntiniais. Jie sako: „Mes nedarome skirtumo tarp Jo pasiuntinių“. Jie sako: „Klausyk ir paklusk! Mes prašome Tavo atleidimo, mūsų Viešpatie, ir mes atvyksime pas Tave.
• 286. Alachas neapkrauna žmogaus už jo galimybių ribų. Jis gaus tai, ką įsigijo, o tai, ką įsigijo, bus prieš jį. Mūsų Viešpatie! Nebauskite mūsų, jei pamiršome ar suklydome. Mūsų Viešpatie! Nekraukite mums naštos, kurią uždėjote mūsų pirmtakams. Mūsų Viešpatie! Neapkraukite mūsų tuo, ko negalime sau leisti. Būkite mums malonūs! Atleisk mums ir pasigailėk! Jūs esate mūsų gynėjas. Padėk mums nugalėti netikinčius žmones.

Be to, sura yra eilėraštis „Al-Kursi“, kurį citavome aukščiau. puiki prasmė ir neįtikėtiną „Al-Kursi“ svarbą ne kartą pabrėžė pagrindiniai teologai, minėdami garsiuosius hadisus. Alacho Pasiuntinys, ramybė jam, ragina musulmonus skaityti šias eilutes, mokyti jų, mokyti jų savo šeimos narius, žmonas ir vaikus. Galų gale, paskutinės dvi eilutės „Al-Bakar“ ir „Al-Kursi“ yra tiesioginis kreipimasis į Visagalį.

Vaizdo įrašas: Korano skaitytojas Mishari Rashid skaito Surah Al-Baqarah

Klausykite Surah Al Bakar vaizdo įraše. Skaitytojas Mishari Rashid. Vaizdo įraše parodytas semantinis teksto vertimas.

Surah Al-Fatiha

Sura Al-Fatiha, transkripcija

Al-Fatiha transkripcija.

Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim.

1. Al-hamdu lil-lyahi rabbil-'aalamieen.
2. Ar-rahmaani rrahim.
3. Yaumid-diin yawyaliki.
4. Iyayakya na'budu wa iyayakya nasta'iin.
5. Ikhdina ssyraatal-mustakyim.
6. Syraatol-lyaziyna an’amta ‘alaihim, gairil-magduubi ‘alaihim wa lad-doolliin. Aminas

Semantinis Suros Al Fatiha vertimas į rusų kalbą:

• 1:1 Vardan Alacho, Gailestingojo, Gailestingojo!
• 1:2 Garbė Dievui, pasaulių Viešpačiui,
• 1:3 Maloningiesiems, Gailestingiesiems,
• 1:4 Atpildo dienos Viešpatie!
• 1:5 Tave vieną mes garbiname ir tik Tave meldžiame pagalbos.
• 1:6 Vesk mus tiesiu keliu,
• 1:7 kelias tų, kuriems padarei gera, o ne tų, ant kurių užpuolė rūstybė, ir ne tų, kurie nuklydo.

Įdomūs faktai apie Surah Al-Fatiha

Be jokios abejonės, sura „Al-Fatiha“ yra didžiausia Korano sura. Tai patvirtina epitetai, kad įprasta šį unikalų tekstą žymėti: „Atidarymo knyga“, „Korano motina“ ir kt. Pasiuntinys (ramybė ir Alacho palaiminimai jam!) ne kartą pabrėžė ypatingą šios suros reikšmę ir vertę. Pavyzdžiui, Pranašas pasakė taip: „Kas neskaitė Atidarymo knygos (t. y. Surah al-Fatiha), tas neatliko maldos“. Be to, jam priklauso šie žodžiai: „Kas meldžiasi neskaitęs joje Atidarymo knygos, tada ji nebaigta, neužbaigta, neužbaigta, neužbaigta“. Šiame hadite ypatingas dėmesys atkreipiamas į tris kartus kartojamą žodį „nebaigtas“. Pranašas sukūrė frazę taip, kad padidintų poveikį klausytojui, kad pabrėžtų, jog neskaitant Al-Fatih malda gali nepasiekti Visagalio.

Kiekvienas musulmonas turėtų žinoti, kad Al-Fatiha sura yra nepakeičiamas maldos elementas. Tekstas nusipelno garbės būti priešais bet kurią Korano surą. „Al-Fatiha“ yra skaitomiausia sura islamo pasaulyje, jos eilėraščiai tariami nuolat ir kiekvienoje rakahoje.

Vienas iš haditų teigia, kad Visagalis apdovanos Al-Fatiha suros skaitytoją tiek, kiek žmogus, perskaitęs 2/3 Korano. Kitas hadisas cituoja Pranašo žodžius (ramybė ir Alacho palaiminimai jam!): „Iš ypatingų ‘Aršo (sosto) lobių gavau 4 dalykus, iš kurių niekas niekada nieko negavo. Tai Surah Fatiha, Ayatul Kursi, paskutinės Surah Bakara ir Surah Kausar eilutės. Kolosalią Suros Al-Fatihos reikšmę pabrėžia ir šie haditai: „Keturis kartus Iblis turėjo liūdėti, verkti ir plėšytis plaukus: pirmą kartą, kai buvo prakeiktas, antrąjį, kai buvo išvarytas iš dangaus į žemę, trečia, kai Pranašas (sallallahu 'alayhi wa sallam) gavo ketvirtąją pranašystę, kai buvo išsiųsta Sura Fatiha.

„Musulmonų šarife“ yra vienas labai atskleidžiantis hadis, kuriame cituojami Didžiojo Pranašo (tepalaimina jį Alachas ir būna šalia) žodžiai: „Šiandien atsivėrė vienos iš dangaus durų, kurios dar niekada nebuvo atsivėrusios. Ir vienas angelas nusileido. iš jo, kuris niekada nebuvo nusileidęs. Ir angelas pasakė: „Gaukite gerą žinią apie dvi slaugyles, kurios iki tavęs niekada niekam nebuvo duotos. Viena yra sura „Fatiha“, o antra – suros „Baqarah“ pabaiga. (paskutinės trys eilutės)“.

Kas pirmiausia ateina į galvą šiame hadeth? Žinoma, tai, kad suros „Fatiha“ ir „Bakara“ jame vadinamos „slaugėmis“. Išvertus iš arabų kalbos, šis žodis reiškia „šviesa“. Teismo dieną, kai Alachas teis žmones už jų žemiškąjį kelią, perskaitytos suros taps šviesa, kuri patrauks Visagalio dėmesį ir leis Jam atskirti teisiuosius nuo nusidėjėlių.

„Al-Fatiha“ yra „Ismi A'zam“, tai yra tekstas, kurį reikia perskaityti bet kurioje situacijoje. Dar senovėje gydytojai pastebėjo, kad ant porcelianinių indų dugno rožių aliejumi parašyta sura daro vandenį išskirtinai gydantį. Pacientas turi gerti vandenį 40 dienų. Po mėnesio jis pajus palengvėjimą, jei Dievas duos. Norint pagerinti būklę su danties, galvos, pilvo skausmais, sura turi būti perskaityta tiksliai 7 kartus.

Mokomasis vaizdo įrašas su Mishary Rashid: Surah Al-Fatiha skaitymas

Žiūrėkite vaizdo įrašą su Mishary Rashidu, kaip taisyklingai tardama įsiminti Surą Al Fatihą.

Ramybė jums, gailestingumas ir Visagalio Alacho palaiminimai

Ir priminkite, nes priminimas naudingas tikintiesiems. (Koranas, 51:55)

1. Taip. Sin.
2. Prisiekiu išmintingu Koranu!
3. Iš tiesų, jūs esate vienas iš Pasiuntinių
4. tiesiu keliu.
5. Jį atsiuntė Galingasis, Gailestingasis,
6. kad įspėji žmones, kurių tėvų niekas neįspėjo, dėl ko jie liko nerūpestingais neišmanėliais.
7. Daugumos jų Žodis išsipildė, ir jie nepatikės.
8. Iš tiesų, mes uždėjome pančius ant jų kaklo iki smakro, ir jų galvos yra pakeltos.
9. Mes pastatėme užtvarą prieš juos ir užtvarą už jų ir uždengėme juos šydu, ir jie nematė.
10. Jiems nesvarbu, įspėsi juos ar ne. Jie netiki.
11. Galima tik perspėti tuos, kurie sekė Priminimą ir bijojo Gailestingojo, nematydami Jo savo akimis. Pradžiuginkite jį naujiena apie atleidimą ir dosnų atlygį.
12. Iš tiesų, mes atgaiviname mirusiuosius ir užrašome, ką jie padarė ir ką paliko. Viskas, ką mes suskaičiavome aiškiame vadove (išsaugotos tabletės).
13. Kaip palyginimą atvesk jiems kaimo gyventojus, pas kuriuos pasiuntiniai atėjo.
14. Kai Mes nusiuntėme pas juos du pasiuntinius, jie laikė juos melagiais, o tada Mes sustiprinome juos trečiu. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes buvome pas jus išsiųsti“.
15. Jie sakė: „Jūs esate tokie pat žmonės kaip ir mes. Gailestingasis nieko neatsiuntė, o tu tik meluoji.
16. Jie sakė: „Mūsų Viešpats žino, kad mes tikrai pas jus buvome išsiųsti.
17. Mums patikėtas tik aiškus apreiškimo perdavimas.
18. Jie pasakė: „Iš tiesų, mes matėme tavyje blogą ženklą. Jei nesustosite, mes tikrai apmušime jus akmenimis ir jus palies skaudžios mūsų kančios.
19. Jie sakė: „Tavo blogas ženklas atsisuks prieš tave. Ar manote, kad tai yra blogas ženklas, jei esate perspėtas? O ne! Jūs esate žmonės, kurie peržengė leistino ribas!
20. Iš miesto pakraščio atskubėjo žmogus ir tarė: „O mano tauta! Sekite pasiuntinius.
21. Sekite tuos, kurie neprašo jūsų atlygio ir eikite tiesiu keliu.
22. Ir kodėl aš negarbinčiau To, kuris mane sukūrė ir pas kurį tu būsi grąžintas?
23. Ar aš garbinsiu kitus dievus, išskyrus Jį? Nes jei Gailestingieji nori man pakenkti, jų užtarimas man niekaip nepadės ir manęs neišgelbės.
24. Tada aš padarysiu akivaizdžią klaidą.
25. Iš tiesų aš tikėjau tavo Viešpačiu. Paklausyk manęs."
26. Jam buvo pasakyta: „Įeik į rojų! Jis pasakė: „O jei mano žmonės žinotų
27. kodėl mano Viešpats man atleido (arba kad mano Viešpats man atleido) ir kad Jis padarė mane vienu iš garbingųjų!
28. Po jo, mes nepasiuntėme jokios kariuomenės iš dangaus prieš jo žmones, ir mes nenorėjome išsiųsti.
29. Buvo tik vienas balsas, ir jie užgeso.
30. Vargas vergams! Pas juos neatėjo nė vienas pasiuntinys, iš kurio jie nesišaipytų.
31. Argi jie nemato, kiek kartų Mes prieš juos sunaikinome, ir kad jie pas juos nebegrįš?
32. Iš tiesų, visi jie bus surinkti iš mūsų.
33. Ženklas jiems yra negyva žemė, kurią Mes atgaiviname ir iš jos ištraukėme javus, kuriais jie maitinasi.
34. Mes padarėme ant jo palmių ir vynmedžių sodus ir privertėme juose tekėti šaltinius,
35. kad jie valgytų savo vaisius ir tai, ką sukūrė savo rankomis (arba kad valgytų vaisius, kurių nesukūrė savo rankomis). Ar jie nebus dėkingi?
36. Išaukštintas tas, kuris poromis sukūrė tai, ką žemė auga, patys ir ko nežino.
37. Ženklas jiems yra naktis, kurią Mes atskiriame nuo dienos, ir dabar jie panirę į tamsą.
38. Saulė išplaukia į savo vietą. Toks yra Galingojo, Žinančiojo išdėstymas.
39. Mes nustatėme mėnulio pozicijas, kol jis vėl taps kaip sena palmės šakelė.
40. Saulė neturi aplenkti mėnulio, o naktis nėra prieš dieną. Kiekvienas iš jų plūduriuoja orbitoje.
41. Ženklas jiems yra tas, kad Mes jų palikuonis nešėme perpildytoje arkoje.
42. Mes sukūrėme jiems pagal jo panašumą, ant ko jie sėdi.
43. Jei mes norime, mes juos paskandinsime, ir tada niekas jų neišgelbės, ir jie patys nebus išgelbėti.
44. nebent parodytume jiems gailestingumą ir leistume jiems iki tam tikro laiko mėgautis lengvatomis.
45. Kai jiems sakoma: „Bijokite, kas prieš jus ir kas po jūsų, kad pasigailėtumėte“, jie neatsako.
46. ​​Koks jų Pono ženklų ženklas jiems ateina, tai jie tikrai nuo jo nusigręžs.
47. Kai jiems sakoma: „Išleiskite iš to, ką Alachas jums davė“, netikintieji sako tikintiesiems: „Ar maitinsime tą, kurį Alachas maitintų, jei norėtų? Tikrai, jūs darote tik akivaizdžią klaidą.
48. Jie sako: „Kada šis pažadas išsipildys, jei sakai tiesą?
49. Jie neturi ko laukti, išskyrus vieną balsą, kuris juos užklups, kai jie susikivirčys.
50. Jie negalės palikti testamento ar grįžti pas savo šeimas.
51. Ragas bus išpūstas, o dabar jie skuba pas savo Poną iš kapų.
52. Jie sakys: „Vargas mums! Kas mus prikėlė iš tos vietos, kur miegojome? Tai pažadėjo Gailestingasis, o pasiuntiniai kalbėjo tiesą.
53. Bus tik vienas balsas, ir jie visi bus surinkti iš mūsų.
54. Šiandien nė vienai sielai nebus padaryta neteisybė, o jums bus atlyginta tik už tai, ką padarėte.
55. Iš tiesų, Rojaus gyventojai šiandien bus užimti malonumu.
56. Jie ir jų sutuoktiniai gulės šešėlyje ant lovų, atsirėmę.
57. Yra jiems vaisių ir visko, ko jiems reikia.
58. Gailestingasis Viešpats sveikina juos žodžiu: „Ramybė!
59. Šiandien atsiskirkite, nusidėjėliai!
60. Argi aš neįsakiau jums, Adomo sūnūs, negarbinti šėtono, kuris yra jūsų atviras priešas?
61. Ir garbini Mane? Tai tiesus kelias.
62. Jis jau daugelį jūsų apgavo. Ar tu nesupranti?
63. Štai Gehenna, kuri tau buvo pažadėta.
64. Šiandien sudegink, nes netikėjai.
65. Šiandien Mes užplombuosime jiems burnas. Jų rankos kalbės su mumis, o jų kojos liudys, ką jie įgijo.
66. Jei mes norime, atimsime iš jų regėjimą, tada jie skubės į Taką. Bet kaip jie pamatys?
67. Jei Mes norime, Mes juos subjaurosime jų vietose, ir tada jie negalės nei judėti pirmyn, nei grįžti.
68. Kam Suteikiame ilgą gyvenimą, Suteikiame priešingą formą. Ar jie nesupranta?
69. Mes jo (Muhammado) nemokėme poezijos, ir tai jam nedera. Tai ne kas kita, kaip priminimas ir aiškus Koranas,
70. kad jis įspėtų gyvuosius ir išsipildytų Žodis apie netikinčius.
71. Ar jie nemato, kad iš mūsų rankų (Mes patys) padarėme, Mes jiems sukūrėme galvijus ir kad jie juos valdo?
72. Mes padarėme jį jiems pavaldų. Ant vienų jų važiuoja, o kitais minta.
73. Jie duoda jiems naudos ir geria. Ar jie nebus dėkingi?
74. Bet jie garbina kitus dievus vietoj Allaho, tikėdamiesi, kad jiems bus padėti.
75. Jie negali jiems padėti, nors yra jiems paruošta kariuomenė (pagonys pasiruošę kovoti už savo stabus, arba stabai bus pasiruošusi armija prieš pagonis anapusyje).
76. Neleisk, kad jų žodžiai tave nuliūdintų. Mes žinome, ką jie slepia ir ką atskleidžia.
77. Argi žmogus nemato, kad Mes jį sukūrėme iš lašo? Ir čia jis atvirai ginčijasi!
78. Jis davė mums palyginimą ir pamiršo apie savo kūrybą. Jis pasakė: "Kas atgaivins sugedusius kaulus?"
79. Sakyk: „Tas, kuris juos sukūrė pirmą kartą, juos atgaivins. Jis žino apie kiekvieną kūrinį“.
80. Jis tau sukūrė ugnį iš žalio medžio, o dabar tu kurki nuo jo ugnį.
81. Argi tas, kuris sukūrė dangų ir žemę, negali sukurti kaip jie? Žinoma, nes Jis yra Kūrėjas, Žinantis.
82. Kai Jis ko nors trokšta, Jam verta pasakyti: "Būk!" – kaip tai išsipildo.
83. Išaukštintas tas, kurio rankoje yra valdžia viskam! Pas Jį tu būsi grąžintas.